地方文化品牌建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：地方文化品牌建設(shè)范文

關(guān)鍵詞 河南省 文化旅游 品牌

中圖分類號：F590.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文化和旅游密不可分，文化是旅游的靈魂，而旅游又是文化重要的載體，旅游產(chǎn)品的品位和檔次往往取決于它的文化內(nèi)涵。因此，在河南旅游產(chǎn)業(yè)迎來黃金發(fā)展時期之際，如何在厚重的中原文化基礎(chǔ)上創(chuàng)建世界知名、全國頂級的河南文化旅游品牌，已經(jīng)成為河南旅游發(fā)展必須破解的關(guān)鍵命題。

1 文化旅游品牌的內(nèi)涵

文化旅游泛指以鑒賞異國異鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游活動。旅游品牌是指以高質(zhì)量和知名度為特征的旅游目的地、企業(yè)、產(chǎn)品以及服務(wù)為代表的產(chǎn)品系統(tǒng)和認(rèn)知系統(tǒng)，體現(xiàn)著旅游產(chǎn)品的個性及旅游者的高度認(rèn)同。利用塑造文化旅游品牌樹立當(dāng)?shù)仵r明的旅游形象，以此增強旅游的競爭力和生命力，已經(jīng)成為世界各地文化旅游發(fā)展的重要趨勢。①在塑造文化旅游品牌的過程中，可以把文化內(nèi)涵、文化資源及文化理念以各種形式融入到游客的旅行游覽過程之中，以此對游客進(jìn)行文化熏陶和感染，從而提升旅游過程中旅游產(chǎn)業(yè)的品質(zhì)和產(chǎn)值。文化旅游品牌的種類繁多，其中，地域文化旅游品牌形象標(biāo)識和口號，是一個國家和地區(qū)旅游品牌形象的印記和標(biāo)志，是歷史文化特色和地域自然風(fēng)貌的高度概括，具有巨大的市場號召力和影響力。②

2 河南文化旅游品牌現(xiàn)狀分析

2.1 河南文化旅游品牌的主要特點

（1）中原文化底蘊深厚，為品牌建設(shè)提供了堅實的天然基礎(chǔ)。河南是中華民族的發(fā)祥地，是東方文化的搖籃，擁有7個國家級歷史文化名城，21個省級歷史文化名城，99處國家級文物保護(hù)單位。河南省的地下文物居全國第一位，館藏文物占全國的八分之一，達(dá)到130多萬件。③大量的史書記載和多年的考古發(fā)掘證明，在長達(dá)3500年的歷史長河中，先后有20多個朝代建都或遷都于河南，并留下了無數(shù)的名勝古跡。

（2）形成了規(guī)模巨大的中國優(yōu)秀旅游城市群文化品牌形象。自1998年我國開始創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市以來，河南省先后有鄭州、開封等27個城市榮膺國家旅游局正式頒布命名的“中國優(yōu)秀旅游城市”金字名片，形成了規(guī)模巨大的“中國優(yōu)秀旅游城市”群品牌。同時，為給河南旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和推廣提供宣傳載體，省旅游局在中央電視臺相繼推出“記憶中原，老家河南”等旅游形象片，提升了河南旅游在國內(nèi)的影響力和美譽度。

（3）初步形成了能夠代表河南的地方文化旅游品牌。在前期河南文化旅游品牌建設(shè)的基礎(chǔ)上，涌現(xiàn)出如鄭州的黃帝故里文化品牌，洛陽的龍門石窟文化品牌，開封的大宋文化品牌，安陽的殷商文化品牌，以太極拳、少林武術(shù)為代表的功夫文化品牌，還有以紅旗渠精神、焦裕祿精神為代表的精神文化品牌等，這些都已經(jīng)成為旅游與文化融合發(fā)展的重要載體，并在旅游市場具有一定的影響力。

2.2 河南文化旅游品牌建設(shè)的不足

（1）河南文化旅游品牌建設(shè)規(guī)劃不太合理。在塑造文化旅游品牌的過程中，省市各級政府對此都非常重視，但由于缺乏科學(xué)規(guī)劃，導(dǎo)致眾多文化旅游品牌發(fā)展緩慢。例如，重復(fù)性建設(shè)較多，而具備影響力的“眼球”項目較少，國際旅游目的地建設(shè)缺乏，整體旅游品牌與綜合開發(fā)影響力未形成全國沖擊力，文化與旅游、土地開發(fā)結(jié)合尚未形成綜合競爭力。④對文化旅游品牌的理解和運用掌握得不夠，加上文化旅游品牌建設(shè)的隨意性，文化旅游品牌在提升城市旅游形象方面的作用還有潛力可挖。

（2）河南文化旅游品牌的影響力有限。河南省文化旅游資源豐厚，是中華民族的發(fā)祥地，是東方文化的搖籃，但在國內(nèi)外旅游市場上具有很強號召力和影響力的知名文化旅游品牌少之又少，出現(xiàn)了“有世界級資源，無世界級產(chǎn)品，更無世界級品牌”的現(xiàn)象。長期以來河南旅游品牌產(chǎn)品的知名度還不是很高，其帶動作用尚未發(fā)揮，這與河南旅游業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢很不協(xié)調(diào)。⑤正是由于這種現(xiàn)象的長期出現(xiàn)，導(dǎo)致由旅游資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的能力較弱，而由旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為旅游品牌的能力更弱，文化旅游品牌的磁場效應(yīng)和集聚效應(yīng)難以形成。

（3）文化演藝品種較多，但精品較少。河南旅游形象不明顯，過于豐富的旅游資源有時候讓我們無法取舍，舍得舍得，有舍有得。⑥河南現(xiàn)有的文化演藝精品較少，文化旅游品牌的綜合效益不高。以鄭州國際少林武術(shù)節(jié)、焦作國際太極拳年會、洛陽牡丹花會、開封花會為代表的節(jié)會旅游品牌，通過多年的積淀和發(fā)展，在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大的影響。但是以南陽玉雕節(jié)、商丘木蘭文化節(jié)、三門峽國際黃河旅游節(jié)為代表的各個地市所推出的旅游演藝品牌影響力較小，尚未成為代表河南文化旅游品牌的主要力量。

3 河南文化旅游品牌開發(fā)的思路對策

（1）政府部門在打造文化旅游品牌中要發(fā)揮主導(dǎo)作用。在打造文化旅游品牌的過程中，離不開政府的參與和支持，否則只能是小打小鬧。值得注意的是，近些年來，河南旅游部門相繼打出了“中華之源，錦繡河南”、“文化河南，壯美中原”、“記憶中原，老家河南”等宣傳口號，這說明政府已經(jīng)注意到文化旅游品牌的重要性，并意識到文化旅游品牌建設(shè)需要不斷更新和創(chuàng)新。

（2）科學(xué)規(guī)劃，實現(xiàn)文化旅游品牌的可持續(xù)發(fā)展。在河南省政府旅游局的組織協(xié)調(diào)下，盡快組織旅游專業(yè)相關(guān)人員制定全省旅游品牌形象的總體規(guī)劃，將文化旅游品牌的開發(fā)和構(gòu)建作為一個系統(tǒng)工程來做。同時，在打造文化旅游品牌的發(fā)展過程中，兼顧各品牌之間的利益，避免出現(xiàn)自相殘殺的現(xiàn)象。例如，針對鄭州、洛陽、開封等地已取得的文化旅游品牌要重視保護(hù)， 對于后來塑造起來的城市旅游品牌，注意引導(dǎo)，突出自身特色，對品牌發(fā)展的不平衡性進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和調(diào)整。

（3）挖掘城市主題文化，塑造城市文化旅游品牌。中國古都有四個在河南，分別為開封、洛陽、安陽、鄭州，還有國家級歷史文化名城商丘、南陽等，城市文化深厚，具有得天獨厚的天然條件。在充分挖掘城市主題文化的基礎(chǔ)上，通過打造城市文化旅游品牌，并凝練形象形成口號，使之成為城市文化的新標(biāo)志和新精神，并帶動當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，提升該城市或地區(qū)在旅游市場中的核心競爭力。

（4）以“文化河南，壯美中原”文化旅游品牌為基礎(chǔ)，實現(xiàn)旅游品牌的擴大和延伸。在文化旅游品牌的引領(lǐng)和影響下，使旅游行業(yè)行為成為該地域的文化行為，并在金融、商業(yè)貿(mào)易、信息、交通運輸?shù)雀鱾€服務(wù)業(yè)部門形成“文化河南，壯美中原”的服務(wù)文化氛圍。同時，以文化旅游品牌建設(shè)為載體，形成具有河南特色的文化旅游，進(jìn)一步提升河南地域文化形象的美譽度和知名度，不斷增加河南旅游產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。

注釋

① 王雅紅，何新勝.旅游學(xué)原理與西北文化旅游[M].蘭州：蘭州大學(xué)出版社，2007.

② 王志東，閆娜.山東文化旅游品牌戰(zhàn)略研究[J].理論學(xué)刊，2011（6）.

③ 余斌，余國忠.河南旅游[M].鄭州：河南科學(xué)技術(shù)出版社，1997.

④ 吳必虎.文化+旅游+商業(yè)是河南文化旅游發(fā)展模式[N].開封日報，2010—08—30.

第2篇：地方文化品牌建設(shè)范文

摘 要 廣場文化活動是群眾文化中歷史最為悠遠(yuǎn)、最富活力的一種活動形式。新時期，文化廣場具有了全新的時代內(nèi)涵，成為了群眾文化體系的一大核心構(gòu)成，對群眾文化品牌的構(gòu)建具有關(guān)鍵作用。本文在簡要概述廣場文化的功能和重要性基礎(chǔ)上，探討了立足于廣場文化的群眾文化品牌構(gòu)建策略。

關(guān)鍵詞 廣場文化 群眾文化 品牌 打造

豐富的廣場文化為大眾生活添加了無限樂趣和色彩，彰顯了新時代的文化個性，成為群眾文化的重要構(gòu)成要素?？梢哉f，現(xiàn)代廣場文化活動憑借自身獨特的品牌個性，成為了打造群眾文化品牌的重要依托點，對推動群眾文化事業(yè)發(fā)展具有重要作用。

一、廣場文化的功能

廣場文化主要具有教育功能、引導(dǎo)功能和交流功能，這些功能的充分發(fā)揮，成功營造了和諧民主的文化氛圍，為人民群眾提供了一道道文化盛宴。

教育功能：文化廣場為群眾提供的節(jié)目都是充滿正能量的，以弘揚時代精神，催人奮進(jìn)，推動地方文化建設(shè)等為主題，在潛移默化中起到社會教化的作用。

引導(dǎo)功能：利用精彩紛呈、內(nèi)涵豐厚的廣場文化活動，弘揚社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)和諧健康的文化生活。比如，通過大合唱、廣場舞等文化活動，吸引廣大群眾積極參與，不僅能夠有效遏制不良文化的泛濫，而且有效豐富了人民群眾的文化生活，引導(dǎo)社會文明朝著健康方向發(fā)展。

交流功能：廣場文化的繁榮發(fā)展，尤其是形式多樣的文化活動和高水平的文藝匯演，為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞峁┝讼猜剺芬?、新穎獨特、內(nèi)涵豐富的文藝節(jié)目，創(chuàng)造了和諧民主的文化環(huán)境，進(jìn)一步推動了群眾文化的深入發(fā)展。

二、廣場文化對群眾文化品牌打造的價值

首先，廣場文化是群眾文化中最富活力、最為基礎(chǔ)的活動形式。文化廣場是群眾休閑娛樂、交流互動、健身養(yǎng)生等活動的重要場所，其中的廣場舞、傳統(tǒng)藝術(shù)和文藝公演等形式是廣場文化活動的主體，充分彰顯了群眾文化的開放性和大眾性。

其次，廣場文化是群眾文化的高度濃縮。在形式多樣的廣場文化活動中，有許多群眾文化中的精髓節(jié)目，包括扭秧歌、民間器樂表演、交誼舞、太極扇等，集健身和娛樂為一體，成為了群眾文化的綜合縮影。

最后，廣場文化有利于文明水平的整體提升。許多群眾由于經(jīng)濟(jì)能力有限，基本不會涉足盈利性文娛場所，閑暇的時候就不知道如何打發(fā)時間，此時，賭博和其他不良文化很容易乘虛而入。而文化廣場的出現(xiàn)則讓那些無所事事的群眾找到了文化活動目標(biāo)，豐富了人民群眾的文化生活，創(chuàng)造了良好的社會文明環(huán)境。

三、立足于廣場文化的群眾文化品牌打造策略

在充分了解廣場文化的功能，以及廣場文化對群眾文化品牌打造的價值后，我們要立足于廣場文化，從以下三方面入手加強群眾文化品牌的打造。

第一，構(gòu)建商業(yè)性廣場文化發(fā)展新模式，打造時代色彩濃厚的群眾文化品牌。新時期，隨著人民生活水平的提高，及市場經(jīng)濟(jì)體制的成熟，廣場文化活動要走商業(yè)化發(fā)展之路，具體來講，就是由政府相關(guān)部門牽頭，由企業(yè)出資興辦廣場文化活動的發(fā)展模式。充分發(fā)揮文化凝聚作用，將廣場建設(shè)為文化商業(yè)中心，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。這種模式下的廣場文化活動不僅能夠拉動地方經(jīng)濟(jì)的增長，而且能夠提高群眾文化的社會影響力。

第二，利用高質(zhì)量的文化活動激發(fā)群眾參與積極性，全面提高群眾文化的知名度和影響力。目前，地方文化部門要加強對群眾文化工作者，尤其是對社區(qū)文藝骨干的輔導(dǎo)，讓他們深入融入到廣場文化活動中，如此才能有效提高廣場文化活動的質(zhì)量，同時帶動更多群眾參加到廣場文化建設(shè)中來。隨著廣場文化活動規(guī)模和質(zhì)量的不斷提高，群眾文化的知名度和影響力自然會得到提升，如此才能為打造良好的群眾文化品牌奠定堅實基礎(chǔ)。

第三，加大文化廣場的硬件投入，強化群眾文化品牌意識。目前，地方政府開始意識到廣場文化對群眾文化品牌建設(shè)的重要價值，紛紛將擴建廣場提上政府工作日程。許多地方政府，包括筆者所在城市正在加大文化廣場的硬件投入，積極推動文化廣場建設(shè)。為了充分滿足人們?nèi)找娑嘣奈幕枨?，地方政府要不斷加大對廣場文化建設(shè)的財政補貼和政策支持，做好文化廣場的“三化”（綠化、硬化和亮化）工作，不斷拓展文化廣場的功能。隨著政府的群眾文化品牌意識強化，以及政府對廣場建設(shè)投入力度的加大，廣場文化活動將得到進(jìn)一步豐富，并且將漸進(jìn)式地向高層次發(fā)展，實現(xiàn)群眾文化品牌的全方位打造。

總而言之，廣場文化在群眾文化中具有重要地位和導(dǎo)向作用。所以，充分立足于廣場文化，挖掘開發(fā)廣場文化的價值，不僅能夠提高社會文明水平，彰顯地方文化特色，而且能夠豐富地方文化內(nèi)涵，推動和諧社會的文化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：地方文化品牌建設(shè)范文

一、浙江省文化品牌建設(shè)的現(xiàn)狀

2002年電影《英雄》商業(yè)化運作的極大成功開啟了電影營銷的序幕，從此文化品牌建設(shè)才被日漸關(guān)注。更多的品牌、營銷手段逐漸被運用到文化產(chǎn)品的運作上來，中國文化品牌開始進(jìn)入培育階段。與全國的發(fā)展一樣，浙江省文化品牌建設(shè)也進(jìn)入了品牌培育階段。從總體上來看，浙江經(jīng)濟(jì)在全國處于領(lǐng)先的地位，浙江的市場運作在全國無疑走在前列，這些先進(jìn)的市場意識也滲透到文化產(chǎn)業(yè)的運作中。通過多年的市場化運作，浙江文化產(chǎn)業(yè)在整體得到發(fā)展的同時，出現(xiàn)了一批具有全國性影響的強勢文化品牌。在強勢文化品牌的帶動下，浙江文化品牌正在從個體走向群體，文化品牌群的特征逐漸呈現(xiàn)。浙江是人文歷史文化資源大省，加上浙江市場運作的意識，文化旅游品牌成為浙江最大最多的文化品牌群，省內(nèi)地市均有若干個文化旅游品牌正在培育中；而寧波、杭州的會展群及各地市分散的頗具行業(yè)影響力的專業(yè)會展(如義烏國際小商品博覽會)則構(gòu)成浙江會展品牌群；杭州、金華則已經(jīng)發(fā)展成為以中國化工網(wǎng)、中國服裝網(wǎng)等中國數(shù)量最多、影響最大的行業(yè)網(wǎng)站品牌群；而影視、動漫等雖然缺乏領(lǐng)軍品牌，但是品牌群體開始出現(xiàn)并呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。

二、浙江省文化品牌建設(shè)的優(yōu)勢和條件

浙江文化品牌建設(shè)取得較大的發(fā)展。與浙江省擁有的文化產(chǎn)業(yè)品牌優(yōu)勢和條件密不可分。浙江文化的產(chǎn)業(yè)化、市場化運作日益成熟，浙江文化品牌的培育已經(jīng)進(jìn)入實質(zhì)階段。分析浙江文化品牌的建設(shè)，呈現(xiàn)出如下幾個方面的優(yōu)勢和條件：

(一)人文資源優(yōu)勢

浙江是中國古代文明的發(fā)祥地之一，河姆渡文化、馬家浜文化和良渚文化享譽海內(nèi)外。浙江歷史上人才輩出，自東漢到現(xiàn)代，載入史冊的浙江籍文化名人數(shù)以千計，許多著名哲學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家、教育家、書畫家和學(xué)者，或出自浙江或在浙江有過重要活動，為浙江省留下了寶貴而豐富的歷史文化遺產(chǎn)。建國以來的“兩院”院士(學(xué)部委員)中，浙江籍人士有170余人，占了近1/5。浙江文化旅游資源豐富，全省有重要的自然景觀、人文景觀1200多處，有5個國家級和12個省級歷史文化名城，43處歷史文化保護(hù)區(qū)，351個省級以上文保單位。深厚的文化歷史底蘊為文化品牌的創(chuàng)建提供了豐富的創(chuàng)意源泉。

(二)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢

作為全國文化體制改革的試點省，浙江通過改革激活了文化創(chuàng)造力，浙江文化產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展。全省組建8家新聞、廣電、出版、發(fā)行等文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，源源不斷地為人民提供著豐富的精神食糧。民營資本大量涌入文化產(chǎn)業(yè)，到2004年底，全省已有民營文化企業(yè)4萬余家，投資總規(guī)模逾230億元，總收入達(dá)300億元以上。具有品牌特色的文化產(chǎn)業(yè)區(qū)塊開始在各地形成，寧波的文具制造業(yè)、富陽的古籍影印業(yè)、德清的鋼琴制造業(yè)、嵊州的演藝業(yè)、義烏的文化產(chǎn)品流通已頗具規(guī)模，集聚效應(yīng)正在轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。

近年來，在文藝領(lǐng)域，全省共有411件作品獲國家級獎項；在新聞出版領(lǐng)域，有17種出版物獲國家級獎項：在哲學(xué)社科領(lǐng)域，共出版專著1747部，獲國家級獎項15個。特別是越劇《陸游與唐琬》入選“國家舞臺藝術(shù)精品工程”，甬劇《典妻》、音樂劇《五姑娘》獲國家“文華獎”，引起較大社會反響。2005年浙江省成功舉辦了第七屆中國藝術(shù)節(jié)，上百臺優(yōu)秀劇目到浙江演出，讓上百萬浙江人受到了精美藝術(shù)的熏陶。浙江文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，為浙江文化品牌的形成和發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)和條件。

(三)市場化發(fā)展機制

地方政府文化的產(chǎn)業(yè)意識不斷加強，區(qū)域文化品牌建設(shè)呈現(xiàn)豐富多彩的局面；市場化機制被引入文化品牌發(fā)展中，文化品牌發(fā)展動力機制在部分地市正在形成。

文化品牌的發(fā)展與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。作為一個新興產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在浙江省各地市普遍被重視，各地市政府把建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)納入地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略，創(chuàng)建文化品牌的意識不斷增強。各地市運用“政府扶持、市場運作、社會參與”的模式，既重視政府的引導(dǎo)扶持作用，又重視市場化運作，讓文化品牌在市場的競爭中成長起來。如杭州西博會、動漫節(jié)、寧波國際服裝節(jié)等，均采取主要靠市場運作的方式來承辦，大大增強了文化品牌的市場活力，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的雙豐收。而各地市注意挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕匦?，進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)造，發(fā)展出具有濃郁地方特色從而具有獨特個性的文化品牌。如體現(xiàn)南宋文化的宋城主題公園、承繼梁祝文化的中國梁?；樗坠?jié)、發(fā)揚海洋文化的中國開漁節(jié)、傳頌嘉興“五姑娘”愛情悲劇的音樂劇《五姑娘》、展現(xiàn)麗水“綠谷文化”的巴比松油域等。這些承載地方文化特性的文化品牌以極強的生命力扎根于當(dāng)?shù)兀⑼ㄟ^更成熟的市場化運作，源源不斷吸引著來自全國乃至世界各地的文化消費者。政府的有力扶持與大力提倡，各種文化商機對各方力量越來越有吸引力，社會各方參與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力被進(jìn)一步激發(fā)，基于市場導(dǎo)向的文化品牌動力機制正在形成，文化資源大省向文化品牌大省的步伐開始啟動。

(四)主體品牌意識

浙江省文化企事業(yè)單位的品牌意識正在不斷加強，塑造產(chǎn)品品牌的舉措不斷，出現(xiàn)一批個性特征明顯的產(chǎn)品品牌，文化品牌建設(shè)的步伐進(jìn)一步加快。

文化品牌是市場的產(chǎn)物，發(fā)展文化品牌的主體是各種類型的文化企事業(yè)單位，尤其是文化企業(yè)。作為浙江省文化品牌發(fā)展的主體，浙江省文化企事業(yè)在市場競爭中逐步認(rèn)識到品牌對文化產(chǎn)品運作的重要推動作用。文化產(chǎn)品具有無形性、服務(wù)性的基本特征，這就決定了文化產(chǎn)品比實體產(chǎn)品更需要品牌，通過品牌的吸引，文化消費者才會產(chǎn)生嘗試文化產(chǎn)品的興趣從而實施文化消費。文化品牌使文化消費的方向變得明晰，使無形的文化產(chǎn)品變得有形。逐漸凝聚一大批忠誠的文化消費者，從而實現(xiàn)文化產(chǎn)品的銷售。浙江文化企事業(yè)單位在文化產(chǎn)業(yè)化的過程中，品牌意識不斷增強，塑造文化品牌的措施正變得務(wù)實起來。

如浙江少兒出版社敏銳地捕捉到現(xiàn)代少年潛在的情感需求，利用開展征文活動的渠道進(jìn)行組稿，把出版社的圖書出版優(yōu)勢、全國少工委辦公室和中國教育學(xué)會的組織優(yōu)勢和新浪網(wǎng)的點擊傳播優(yōu)勢結(jié)合起來，面向全國18歲以下的孩子聯(lián)合開展中國版《愛的教育――中國孩子情感日記》征文活動，要求孩子們留意身邊的平凡點滴、生活的細(xì)微瞬間，拿起手中的筆，用最真的情感抒寫心中的愛。該活動在社會上產(chǎn)生強烈反響，各大媒體紛紛報道、選載優(yōu)秀作品。這些活動及相關(guān)報道，為該書的暢銷進(jìn)行了市場預(yù)熱。緊接著，該社推出了《愛的教育――中國孩子情感日記》系列讀物，在出版精華本的同時，還從獲獎佳作中選出小學(xué)生卷、初中生卷和高中生卷，發(fā)行量十分可觀。目前，這套書已經(jīng)成了浙江少兒出版社的一個品牌。

浙江教育科技頻道提出了“專業(yè)化、市場化、品牌化”的經(jīng)營理念。第一，以專業(yè)化為根本內(nèi)容，構(gòu)建頻道核心競爭力。這主要是因為當(dāng)前電視節(jié)目內(nèi)容嚴(yán)重同質(zhì)化，觀眾對頻道的忠誠度很低，在這樣的情況下，強調(diào)差異化戰(zhàn)略，強調(diào)專業(yè)化，強調(diào)本頻道的內(nèi)涵和特色，就成為增加收視率的重要武器。第二，以市場化為核心要素，鍛造頻道專業(yè)特色。這是因為市場化和專業(yè)化是一對矛盾，過多地強調(diào)專業(yè)化(即科教)會使收視群體變得狹窄，而過多地強調(diào)市場化會削弱頻道的專業(yè)特色。第三，加強品牌建設(shè)，培育頻道的長期競爭優(yōu)勢。為了實現(xiàn)這一理念，頻道積極尋求突破口，強調(diào)“以品牌節(jié)目為核心競爭力、以T型擴張為拓展目標(biāo)、強化中層團(tuán)隊建設(shè)”。

第4篇：地方文化品牌建設(shè)范文

萍鄉(xiāng)花果傳統(tǒng)手工技藝已有一百多年的歷史，是傳統(tǒng)手工藝食品的典型代表，它的豐富內(nèi)容和基本特征及其傳承歷史，在我國傳統(tǒng)工藝中實屬罕見。是唯一集藝術(shù)欣賞與食用價值于一體的傳統(tǒng)食品，人稱“中國一絕”。據(jù)市志記載，1930年萍鄉(xiāng)花果曾在巴拿馬國際博覽會上獲獎。1984年萍鄉(xiāng)市花果廠成立后生產(chǎn)的花果又多次參加國家、省、市評比獲得獎勵。在2006年萍鄉(xiāng)花果手工工藝被申報為省級文化遺產(chǎn)（遺產(chǎn)編號為Ⅷ-18）。

萍鄉(xiāng)花果的生產(chǎn)工藝是難以為現(xiàn)代技術(shù)替代，使用材料都來源于土生土長的瓜果蔬菜，工藝：通過切、雕、織等工藝造型，不含任何色素和添加劑，經(jīng)過30多道工序全部由手工精制而成。其花型有的似剪紙，有的似鏤空玉雕，共可制作花型一百余種。它既具有食用價值，又具有觀賞價值。視之有剪紙、雕塑之美，食之有香甜可口之味。是名符其實的綠色保健食品.是大眾休閑、饋贈親友和招待客人的珍品.。

萍鄉(xiāng)花果藝術(shù)傳統(tǒng)手工技藝的生存現(xiàn)狀

隨著時代的進(jìn)步，人們的觀念和生活習(xí)慣的改變，在很多民俗被簡化、淡忘的情況下，那些與民俗伴生的傳統(tǒng)手工藝品逐漸失去了實用價值，漸漸從老百姓的生活中退出。和眾多的傳統(tǒng)手工技藝一樣，萍鄉(xiāng)花果如今也是盛景不再，生存空間日漸萎縮，純手工制作生產(chǎn)成本相對較多，加上沒有資本和動力進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，缺少保護(hù)、展示、銷售的平臺。“養(yǎng)在深閨無人識”是目前的真實寫照。2001年，由于歷史包袱過重、經(jīng)營管理不善等原因，萍鄉(xiāng)市花果廠倒閉。從花果廠下崗的一些職工，利用自身手藝，相繼創(chuàng)辦了日新德花果廠、姐妹花果廠、民藝花果廠等小型加工廠，隱身于民宅小巷，在小打小鬧中艱難度日、苦撐局面。這門傳統(tǒng)手工技藝同樣也面臨傳承的困境。如果不及時對其進(jìn)行合理保護(hù)，這門“吃在嘴里的藝術(shù)”將會逐漸淡出人們的視野，最終消失。

地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

萍鄉(xiāng)可謂是“天生麗質(zhì)難自棄”，萍鄉(xiāng)歷史悠久，有厚重的吳楚文化底蘊。有以儺舞、恐龍蛋化石為代表的遠(yuǎn)古文化，以楊岐山為代表的宗教文化，以千年花炮、百年煤礦為代表的工業(yè)文化，以安源路礦工人運動為代表的紅色文化，以武功山為代表的山水景觀文化等。有國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目18個，全國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)5個。萍鄉(xiāng)湘東儺面具早就被國務(wù)院公布為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為使傳統(tǒng)文化走上產(chǎn)業(yè)化道路，湘東匯集儺文化要素，規(guī)劃了面積為200畝的儺文化產(chǎn)業(yè)園，建立儺文化傳承有限公司，并積極引進(jìn)民間資本，做大規(guī)模，使儺產(chǎn)業(yè)走進(jìn)千家萬戶，成為農(nóng)民新的增收點，初步形成了文化旅游、高端禮品、家庭裝飾、餐飲娛樂為一體的儺文化產(chǎn)業(yè)鏈。近年來萍鄉(xiāng)市正積極依托自身資源優(yōu)勢，引進(jìn)市場機制，重點推進(jìn)文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合，文化與旅游“聯(lián)姻”。

依托地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保護(hù)和傳承這門獨特的傳統(tǒng)手工技藝，實現(xiàn)可持續(xù)生存的目的。

文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，它是經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物，具有高度的融合性、較強的滲透性和輻射力，為發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)提供了良好條件。在文化大發(fā)展大繁榮背景下，非物質(zhì)文化資源作為一種重要的文化資源，必然會與文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步融合，成為一種新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展鏈條。在這種背景下使傳統(tǒng)手工技藝項目有效保護(hù)、“活態(tài)”傳承、健康發(fā)展也不失為一條可行之策。萍鄉(xiāng)花果具有的產(chǎn)品開發(fā)優(yōu)勢很明顯，它蘊含獨特的地域文化特色，因此依托本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機，對萍鄉(xiāng)花果技藝進(jìn)行保護(hù)和傳承，是符合對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展保護(hù)原則的。1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)有著緊密的聯(lián)系，開拓了旅游業(yè)發(fā)展的新思路。（1）旅游商品的開發(fā)：與旅游產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，積極開發(fā)相關(guān)的旅游商品，拓寬產(chǎn)品市場營銷的途徑。（2）借助旅游項目策劃、旅游營銷進(jìn)行對外宣傳。依托旅游等節(jié)慶活動，精心組織傳統(tǒng)手工藝品展示活動，以展示活動促進(jìn)傳統(tǒng)手工技藝的傳承與保護(hù)。積極搭建宣傳展示平臺，舉辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日”系列宣傳活動，目前市政府也在積極開展這類活動，如借助上海世博會、中國紅博會等重大節(jié)慶活動和傳統(tǒng)節(jié)日活動把傳統(tǒng)手工藝術(shù)精品、作坊模型、制作工具、制作流程、使用的原材料等都一一展示出來。2012年的中國紅博會在萍鄉(xiāng)舉辦，作為東道主的萍鄉(xiāng)在這屆紅博會除了展現(xiàn)萍鄉(xiāng)得天獨厚的紅色資源，也同時展現(xiàn)了萍鄉(xiāng)獨特的傳統(tǒng)文化資源，用直觀形象讓大家認(rèn)同，讓社會重視，讓人們對傳統(tǒng)手工藝悠久的歷史、深厚的社會底蘊、精湛的技藝、繁多的手工藝術(shù)品加深認(rèn)識，通過現(xiàn)場展示的方式來進(jìn)一步擴大了優(yōu)秀傳統(tǒng)手工技藝項目的影響力。2、利用各博物館、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、民俗村等標(biāo)志性文化設(shè)施和文化藝術(shù)場所，舉辦文化藝術(shù)遺產(chǎn)展示陳列活動，建立文物、民間工藝等的“藝術(shù)品超市”或“文化大集”， 把原來分散在各地的文化藝術(shù)產(chǎn)品集中起來，以滿足民眾瀏覽、欣賞和購物、休閑等現(xiàn)代生活需求。還可以利用有歷史人文價值的舊建筑、舊街區(qū)，規(guī)劃建設(shè)藝術(shù)集聚區(qū)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，吸引國內(nèi)外藝術(shù)家、收藏家和文化藝術(shù)機構(gòu)入駐。既可以創(chuàng)造規(guī)模效益，又可以擴大影響，形成強勢藝術(shù)文化品牌。如萍鄉(xiāng)儺文化產(chǎn)業(yè)園的落成也將進(jìn)一步促進(jìn)古老的文化遺產(chǎn)煥發(fā)出勃然生機，從而也會帶動相關(guān)傳統(tǒng)手工技藝的發(fā)展。3、結(jié)合實際，探索符合自身的品牌建設(shè)之路。傳統(tǒng)工藝品牌化建設(shè)是推動我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要措施之一，它的價值不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品本身的使用與欣賞價值，而且體現(xiàn)在它的文化內(nèi)涵和文化底蘊?！捌放频囊话胧俏幕?，品牌缺失的傳統(tǒng)工藝品，應(yīng)對其產(chǎn)品歷史文化背景進(jìn)行挖掘，通過市場調(diào)查分析，有針對性地設(shè)計品牌的文化內(nèi)涵，不斷推陳出新。適者生存是永不變的規(guī)律，創(chuàng)新也并不是讓傳統(tǒng)面目全非，而是在保持其原有特征內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上加入一些新的元素，做一些新的嘗試，使其更適應(yīng)社會發(fā)展。萍鄉(xiāng)花果是“老字號”，因此要結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展契機，不斷創(chuàng)新，挖掘自身豐富的文化內(nèi)涵，探索出符合自身的品牌建設(shè)之路。

值得慶幸的是目前非遺保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組已制定了保護(hù)計劃，將對其開展進(jìn)行普查，并培養(yǎng)傳承人，引進(jìn)項目資金等系列保護(hù)活動，積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為帶動全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)性、戰(zhàn)略性、支柱性產(chǎn)業(yè)，充分挖掘、整合萍鄉(xiāng)獨特文化資源，重點扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。與時俱進(jìn)，積極創(chuàng)新，讓我們期待萍鄉(xiāng)花果藝術(shù)重新綻放光彩！

第5篇：地方文化品牌建設(shè)范文

早在1959年，美國著名品牌與營銷學(xué)家利維就指出未來消費者行為更多地是受到其自我以及他所覺察到的產(chǎn)品體現(xiàn)的形象（品牌形象）影響，即消費者行為受到與消費者自我和與其相聯(lián)系的產(chǎn)品或品牌形象的交互影響。這可能是最早從心理學(xué)角度認(rèn)識品牌本質(zhì)的研究。

半個世紀(jì)以來消費者行為學(xué)家、營銷學(xué)家一直對這一問題展開探討，并出現(xiàn)了一系列品牌消費心理模型，如自我強化論、環(huán)境自我形象論以及自我形象與產(chǎn)品形象一致理論等。可見這一領(lǐng)域研究一直是與心理學(xué)理論特別是與消費心理學(xué)理論有著密切聯(lián)系。

學(xué)術(shù)界將心理學(xué)中的人格與品牌個性聯(lián)系在一起進(jìn)行品牌心理研究是從上世紀(jì)90年代后期開始的，其中最具代表性的是美國著名品牌理論專家詹尼夫艾克（1997）創(chuàng)造性的將人格心理學(xué)中提煉的“大五”人格因素分析法運用到品牌個性維度的研究中，系統(tǒng)地發(fā)展了基于美國文化下的品牌個性維度及量表，實現(xiàn)了品牌個性與消費者個性(人格)之間的連接。近十多年來，隨著品牌理論研究的深入，人們更加意識到消費者自我、人格在品牌研究中扮演著越來越重要的角色。

如果把個性或人格看作是個人成長過程中由先天的資質(zhì)和后天的經(jīng)驗共同作用的結(jié)果，那么品牌應(yīng)當(dāng)是毫無個性可言。但在消費者與品牌的交互作用過程中，由于品牌象征意義及其所傳達(dá)的信息使兩者可能建立其親密的情感聯(lián)系，此時消費者就將品牌視為帶有人格特征的“朋友”。從這一層面意義來說，品牌就有了生命，也有了獨特的個性或人格。

最新研究(2010)表明，只有將消費者自我與品牌個性置于消費者行為的平臺上來討論，才可能更好地認(rèn)識兩者之間的聯(lián)系以及兩者與消費者其他特征的互動作用。所以品牌心理主要是指消費者通過對特定品牌商品或服務(wù)的使用而產(chǎn)生滿意以及形成信賴和品牌忠誠的感受與體驗。消費者品牌心理意義建構(gòu)其實質(zhì)就是通過產(chǎn)品或服務(wù)聯(lián)系消費者(心理)，假如把產(chǎn)品比如成一個圓，消費者也是一個圓，品牌則是兩個圓交叉的地方，交叉的地方越多，意味著消費者對品牌的認(rèn)同程度越高，消費者對品牌的選擇性(信譽)與忠誠度越高，若當(dāng)兩個圓完全重復(fù)，則品牌就成了消費者自我表現(xiàn)的一種方式。

綜上所述，品牌心理研究的主要內(nèi)容包括品牌的識別特征，品牌定位與品牌理念，品牌態(tài)度、品牌個性與消費者自我關(guān)系以及品牌滿意與品牌忠誠關(guān)系等內(nèi)容。

說到消費者品牌心理必然要講到國家品牌。國家品牌的概念早已被美日和歐洲發(fā)達(dá)國家廣泛使用，這些國家對自己的國家品牌形象有著準(zhǔn)確的定位，如日本的精益求精、美國的崇尚創(chuàng)新、法國的追求時尚、德國的完美主義等等。2009年中國政府在全球推出了提升中國制造的品牌形象系列廣告。中國制造系列廣告背后體現(xiàn)的是中國政府管理者對于國家品牌塑造戰(zhàn)略的理念和實踐。

中國政府塑造的“中國制造”品牌形象，其象征意義大于實際意義。它標(biāo)志著中國制造業(yè)的重大轉(zhuǎn)型和中國人品牌意識的全面覺醒——從消費者到企業(yè)家、從企業(yè)到國家，也昭示著新的競爭時代的來臨。另外受到中國經(jīng)濟(jì)近期發(fā)展形勢好轉(zhuǎn)等利好因素的影響，調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)（2010）中國消費者對國產(chǎn)商品品牌消費心理正在發(fā)生積極變化或轉(zhuǎn)變，經(jīng)對有關(guān)數(shù)據(jù)分析后推斷中國消費者將出現(xiàn)由于愛國心理、民族主義影響而日益追捧本土品牌的消費傾向。

然而實際的情況又是復(fù)雜的。最近也有調(diào)查表明（2010）：中國消費者經(jīng)常自稱更喜歡本土品牌（愛國心理、民族主義是主要原因），但在實際購買過程中，愛國心理所起的作用要比所料想的小得多。事實上，中國消費者對品牌偏好的原因非常復(fù)雜，導(dǎo)致在中國消費者在品牌選擇上較為復(fù)雜的原因可能是今天不少消費者根本不了解哪些是外國品牌，哪些是本土品牌。而深層原因可能則是中國消費者對外國品牌或本土品牌的偏好常常取決于人口結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品品類特征，而不單單是愛國之心。所以實際品牌產(chǎn)品購買過程中，消費者常做出與其所表示的偏好恰恰相反的舉動，這就更讓情況變得更為復(fù)雜。與世界大多數(shù)消費者一樣，中國消費者看重質(zhì)優(yōu)價廉以及產(chǎn)品和服務(wù)所給他們帶來的益處，通常包括獨特的外觀和感覺。這些特性可能遠(yuǎn)超越出于愛國之心的品牌偏好。這些對經(jīng)營者決策顯得格外重要，我們還要進(jìn)一步研究，從而找到發(fā)展自主品牌的途徑。

對大多數(shù)中國消費者來說，僅有民族自豪感、愛國之心和國家形象等傳播并不足以推動其對國產(chǎn)品牌的偏好。品牌建設(shè)中企業(yè)需要將重點放在消費者所追求的精神或心理層面上（不管是功能、技術(shù)或情感的）并對品牌的這些特點進(jìn)行相應(yīng)的傳播，以到達(dá)消費者的心智上，這才是品牌建設(shè)的根本。

消費者收入、年齡和居住地等人口結(jié)構(gòu)因素在決定中國消費者是青睞于外國品牌還是本土品牌中扮演著重要角色。較為富有的消費者通常接受了更多西方文化的熏陶，對財務(wù)前景更為樂觀，更愿意購買高檔的中國或國外的消費品，這也就可能追求外國品牌。其中年輕消費者（20至35歲）更偏好外國品牌。較年輕的消費者，特別是80后和90后一代習(xí)慣購買較高價位的產(chǎn)品并樂意嘗試新鮮事物，這些消費者對諸如夏普、西門子、索尼和蘋果等外國公司的產(chǎn)品更加熟悉。盡管中國消費者開始有了明顯偏好本土品牌傾向，但調(diào)查顯示他們所表達(dá)的偏好還是會因產(chǎn)品品類不同而相差甚大。我們必須學(xué)會透過表面現(xiàn)象抓本質(zhì)，確定這些偏好是出于民族自豪感、愛國之心還是與對某個特定產(chǎn)品品類所感知的性能有關(guān)。

有關(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，中國消費者并不總是把錢花到他們宣稱要選擇的品牌上。例如當(dāng)詢問他們在皮膚護(hù)理方面對外國或本土品牌的偏好時，有40％的消費者說他們喜歡本土品牌，但是當(dāng)我們問他們最近購買了哪些皮膚護(hù)理產(chǎn)品時，我們發(fā)現(xiàn)宣稱喜歡本土品牌的消費者中有85％的人實際購買了外國品牌的產(chǎn)品?？梢娫谥袊M者在品牌產(chǎn)品選擇上是那么地多情與復(fù)雜。如何看待中國消費者品牌心理與消費行為，可能不僅要有調(diào)查研究，更需要的是我們經(jīng)營者的智慧與對消費者的洞察。

調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)中國消費者品牌心理上主要存在以下誤區(qū)：1 把名牌產(chǎn)品就當(dāng)成品牌，2把著名土特產(chǎn)就當(dāng)成品牌，3認(rèn)為品牌只是知名度，4 認(rèn)為品牌就是賣得貴，5 以為品牌“一旦獲得，終身擁有”，6 認(rèn)為品牌建設(shè)和中小企業(yè)無關(guān)。這些誤區(qū)對中國企業(yè)品牌建設(shè)是極為不利。

針對上述調(diào)查中的情況，未來的品牌建設(shè)中要做好以下幾方面的工作：

1 品牌定位是尋求品牌在目標(biāo)消費群心目中的位置，創(chuàng)建品牌相對于競爭對手（國外品牌）的差異性，從而形成獨一無二的競爭優(yōu)勢。

2 品牌設(shè)計是使品牌定位的理念和品牌形象化（象征化），使品牌內(nèi)涵得以外在表現(xiàn)。

第6篇：地方文化品牌建設(shè)范文

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關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)集群；區(qū)域品牌；品牌培育；對策研究

Abstract：Fromtheperspectivewhichindustrialclusterpromotestheregionalbrand,itestablishedeffectiveregionalbrandcreation,maintenance,developmentandextensionsystem,andformedaregionalbrandConstructionofthethreemodels:namelybusiness-led,ledbythegovernmentandindustryassociationstoguide;strengthenregionalbrandsgrowingduringrelevantorganizations,payingimportanceinfieldsofeducationandtraining,andchangingSmallandmedium-sizedenterprisescompetitivenessandcooperationconcepts,enablingfamousenterprisesbiggerandtheformationofindustrysupporting.Finally,fromthemarketingpointofview,proposerelevantrecommendationsinSichuanLiquorstrongregionalbrandsgrowingandmadetheoryresearch.

Keywords：IndustrialClusters;RegionalBrands;BrandGrowing;Countermeasuresstudy

一、引言

白酒產(chǎn)業(yè)在四川省經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位，在豐富人民物質(zhì)生活、滿足社會消費需求、增加地方財政收入和發(fā)展農(nóng)村種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面做出了突出貢獻(xiàn)。首先，川酒在全國酒業(yè)中占有十分重要的地位：17戶國家名酒中，四川就占了6戶。四川酒類企業(yè)通過改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整，特色優(yōu)勢更加明顯。在全國酒類市場競爭異常激烈的情況下，川酒產(chǎn)銷量仍然保持了良好勢頭，繼續(xù)在全國同行中保持了優(yōu)勢地位。6戶國家名酒企業(yè)近五年來一直以約占全國1/6的產(chǎn)量、1/3的銷售收入、1/2的利稅總額傲視群雄。

其次，盡管四川白酒業(yè)的成績有目共睹，但不可否認(rèn)的事實是，川酒仍存在一些問題。一是雖然6戶名酒廠產(chǎn)銷形勢喜人，但大批小企業(yè)生存艱難；二是市場競爭對川酒的挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。高端市場烽火正旺，競爭手段多樣化，企業(yè)和地方間的競爭不僅有常規(guī)的，還有不規(guī)范的；三是市場環(huán)境并不寬松，比如白酒原料成本攀升、個別地方保護(hù)主義有所抬頭等。四是中小企業(yè)存在一些問題，如集約化程度低和創(chuàng)新意識不強、市場競爭無序、資源浪費嚴(yán)重、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)失衡、商品過度包裝、質(zhì)量良莠不齊等。五是由于激烈的市場競爭，川酒沒有形成整體的營銷模式和整體合力，而是各自為戰(zhàn)，分散競爭，造成了川酒在內(nèi)部之間的無序競爭等。而四川白酒業(yè)如要趕上國際白酒市場的發(fā)展步伐，在激烈的白酒市場競爭中占有更高的市場份額，就得從大局的角度去考慮，從建立四川白酒強勢區(qū)域品牌的戰(zhàn)略高度去發(fā)展川酒的市場。

二、建立有效的區(qū)域品牌創(chuàng)建、維護(hù)、發(fā)展、延伸系統(tǒng)

——現(xiàn)有區(qū)域品牌的創(chuàng)建。

區(qū)域品牌的創(chuàng)建一是由產(chǎn)品品牌上升到區(qū)域品牌，即先培育區(qū)域的知名品牌，再通過這些產(chǎn)品品牌建設(shè)區(qū)域品牌；二是由區(qū)域品牌推動產(chǎn)品品牌，即先通過區(qū)域經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營、規(guī)劃、管理，改善優(yōu)化區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，再以良好的產(chǎn)業(yè)品牌形象推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，塑造區(qū)域品牌。區(qū)域品牌的產(chǎn)生往往有著豐厚的歷史和現(xiàn)實基礎(chǔ)，形成區(qū)域品牌的主要要素有歷史地位、人文文化、風(fēng)土人情、地理特征、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)協(xié)作、經(jīng)濟(jì)實力、發(fā)展前景等，這是區(qū)域品牌定位的基礎(chǔ)。區(qū)域品牌的所有者及龍頭企業(yè)要對市場進(jìn)行細(xì)化研究，確定區(qū)域策略。

首先是定位，包含兩個內(nèi)容：一是國內(nèi)外相同或相似集群區(qū)域的市場定位，對外體現(xiàn)在招商引資的主向和目標(biāo)市場上，對內(nèi)體現(xiàn)在服務(wù)手段和服務(wù)思想上。四川白酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在更大程度上以濃香型白酒為主要類型，在打造四川白酒產(chǎn)業(yè)集群給其定位時就必然要與貴州茅臺醬香型白酒相分離。在國內(nèi)外市場上，川酒素有濃香型白酒的發(fā)源地之說，故要充分利用文化概念及自身特點進(jìn)行準(zhǔn)確定位。二是區(qū)分各企業(yè)的市場定位。企業(yè)根據(jù)市場細(xì)分后目標(biāo)市場的要求，來確定企業(yè)及其產(chǎn)品在市場上的位置，包括企業(yè)產(chǎn)品的定位、價格的定位、服務(wù)的定位和企業(yè)品牌的定位。

其次建立區(qū)域品牌個性展現(xiàn)的載體和個性的方法。展現(xiàn)區(qū)域品牌個性的載體有很多，應(yīng)該尋找出消費者最易接觸的載體和最直接、最簡單的載體，或是設(shè)計新穎、有效、高檔次的活動載體，推動產(chǎn)業(yè)集群量的擴張、質(zhì)的提升。通過舉辦和策劃中國白酒旅游線路、名酒品嘗、成立白酒鑒定專業(yè)委員會、白酒訂銷會等一系列載體，迅速成長為國內(nèi)著名的區(qū)域品牌。每個品牌在塑造品牌個性的時候，要想用一種固定的公式是很困難的，而且每個品牌又都源于不同的背景和資源，但在品牌個性的建立過程中，還是有一些工作具有共同的作用。從品牌定位及核心價值出發(fā)以文化、情感的方式建立品牌個性。

——打造集群協(xié)會。

為了使得集群內(nèi)形成有效的品質(zhì)管理氛圍，必須堅決杜絕假冒偽劣產(chǎn)品的出現(xiàn)，建設(shè)及時的質(zhì)量反饋和追蹤系統(tǒng)。這些規(guī)范管理和公共服務(wù)，是微觀方面的，政府是無能為力的，這些功能應(yīng)當(dāng)由特殊的中介組織——產(chǎn)業(yè)集群協(xié)會來承擔(dān)。集群協(xié)會屬于半官方的企業(yè)會員組織，是由集群內(nèi)所有企業(yè)委派代表組成的、具有權(quán)威的承擔(dān)管理、協(xié)調(diào)、服務(wù)功能的機構(gòu)。區(qū)域品牌建設(shè)還要把區(qū)域當(dāng)做企業(yè)，把區(qū)域未來當(dāng)做產(chǎn)品來經(jīng)營。政府要把區(qū)域品牌建設(shè)當(dāng)做當(dāng)?shù)卣囊粋€重要公共工程，安排專門機構(gòu)管理，投入資金進(jìn)行媒體宣傳和公關(guān)活動。在建設(shè)區(qū)域品牌過程中要是遇到了問題，政府必須出面解決，比如說，為了克服“搭便車”現(xiàn)象，政府必須制定公共政策，以有效的政策加以管理。另外，公共機構(gòu)必須根據(jù)集群態(tài)勢和營銷策略需要界定政策的范圍，形成集群企業(yè)一致行動的準(zhǔn)則，并建立與之相配套的費用預(yù)算及分?jǐn)倷C制，以增強集群企業(yè)參與的積極性和主動性。主要包括政策協(xié)凋、標(biāo)準(zhǔn)制定、商標(biāo)注冊、區(qū)域品牌商標(biāo)權(quán)使用資格認(rèn)定、技術(shù)支持、管理咨詢、懲處機制以及資質(zhì)擔(dān)保如貸款信用擔(dān)保等。

——區(qū)域品牌的發(fā)展和延伸。

由于區(qū)域品牌對企業(yè)品牌能夠產(chǎn)生溢出效應(yīng)，能夠提高企業(yè)品牌內(nèi)在價值。企業(yè)集中資源實施企業(yè)品牌戰(zhàn)略，集群協(xié)會集中資源實施集群戰(zhàn)略，相互輝映，共同推動品牌建設(shè)。地方政府部門要依托本地特殊的歷史人文資源，注重對區(qū)域品牌內(nèi)涵的開發(fā)，挖掘品牌的歷史文化底蘊，豐富區(qū)域品牌的文化內(nèi)涵，將區(qū)域品牌的宣傳融入地方文化生活當(dāng)中。

首先強化品牌傳播意識。借鑒國內(nèi)外品牌傳播的經(jīng)驗，綜合運用報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化媒介進(jìn)行廣告或形象片宣傳，舉辦各種展銷會、項目推介會、招商洽談會、商品交易會、產(chǎn)品博覽會等，重點宣傳產(chǎn)品產(chǎn)地，營造集體文化氛圍，提升知名度，創(chuàng)造需求，傳遞信息集群組團(tuán)聯(lián)合參加國際、國內(nèi)的會展，或是引進(jìn)展會興建展覽、展示中心、產(chǎn)業(yè)博物館，舉辦設(shè)計大賽、藝術(shù)表演、開發(fā)工業(yè)旅游線路等措施。如在香港首屆亞太地區(qū)葡萄酒及烈性酒展上，波爾多地區(qū)酒協(xié)組織68家企業(yè)在香港國際會展中心統(tǒng)一參展，先后舉辦了200多場文化品牌、品酒活動。由法國前總理朱佩帶隊并聘成龍、鞏俐為形象大使。國際會展中心展位價格不菲，而成鞏二人的身價更可以說是天價，如果不是行業(yè)協(xié)會出面，數(shù)十家企業(yè)聯(lián)合，根本無法進(jìn)行這么大手筆的活動。而這次會議，為波爾多葡萄酒占領(lǐng)亞太地區(qū)市場立下了汗馬功勞。

其次讓企業(yè)主認(rèn)識到區(qū)域品牌的重要性，并能夠通過企業(yè)之間的相互監(jiān)督使合作有效執(zhí)行。通過宣傳教育提高集群中企業(yè)家的現(xiàn)代企業(yè)意識，善于吸收其他企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)驗，特別是集群中的龍頭和領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)，在集群的區(qū)域品牌中更具有主導(dǎo)作用。通過加強區(qū)域內(nèi)企業(yè)之間的合作教育和監(jiān)督，加強企業(yè)之間相互了解，防范企業(yè)的搭便車行為。在集群內(nèi)整合提高集群內(nèi)企業(yè)的創(chuàng)新意識和管理水平，發(fā)揮集群內(nèi)的合力，促進(jìn)合作產(chǎn)品創(chuàng)新，形成有效的創(chuàng)新機制，為集群內(nèi)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供有效的政策支持，為集群區(qū)域品牌的持續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)。

三、強化相關(guān)組織對區(qū)域品牌的培育

——以生產(chǎn)企業(yè)為主導(dǎo)。

在區(qū)域品牌的培育中，生產(chǎn)企業(yè)是主導(dǎo)，企業(yè)主導(dǎo)是因為培育區(qū)域品牌實質(zhì)上是一種商業(yè)經(jīng)營行為，需要一大批企業(yè)和產(chǎn)品品牌的參與和支撐，主體必然是企業(yè)。生產(chǎn)企業(yè)是區(qū)域品牌最直接的受益人，對品牌建設(shè)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在對品牌的核心價值創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)工藝創(chuàng)新以及產(chǎn)品理念創(chuàng)新等方面。培育龍頭企業(yè)，實現(xiàn)層次性布局。要根據(jù)市場發(fā)展的需要，利用分包、戰(zhàn)略聯(lián)盟、技術(shù)合作、組建虛擬企業(yè)等形式，在產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)部形成合理的“大、中、小”共生的產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)化與協(xié)作的效率，克服內(nèi)在的缺陷，促使產(chǎn)業(yè)集群向規(guī)模化、專門化、協(xié)作化的方向發(fā)展，提高整個群落的生命力和競爭力。集群內(nèi)部的龍頭企業(yè)，要從區(qū)域品牌的發(fā)展前途出發(fā)，自覺充當(dāng)產(chǎn)品新技術(shù)的開拓者和領(lǐng)先者，主導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展方向，必要時適當(dāng)犧牲自身的短期利益，以積極維護(hù)和發(fā)展區(qū)域品牌，為本地區(qū)樹立良好的外部形象，從而獲取長遠(yuǎn)利益行業(yè)內(nèi)部的中小企業(yè)也要轉(zhuǎn)變競爭和合作理念。共享同一個品牌，彼此之間不僅要競爭，更要合作。企業(yè)通過合資、技術(shù)交流等方式加強合作，發(fā)揮區(qū)域品牌的橫向紐帶作用，建立相對穩(wěn)固的利益分享戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，增強企業(yè)核心競爭能力，提升本企業(yè)品牌知名度，也間接提升區(qū)域品牌的美譽度。大小企業(yè)之間實現(xiàn)競爭合作互動，轉(zhuǎn)變過低價惡性競爭的觀念，依據(jù)彼此優(yōu)勢進(jìn)行專業(yè)化分工，企業(yè)定位于產(chǎn)業(yè)鏈條上的不同環(huán)節(jié)，增強集群內(nèi)部的生產(chǎn)配套能力，避免在同類產(chǎn)品品種結(jié)構(gòu)上的重復(fù)建設(shè)和生產(chǎn)。這樣既為區(qū)域品牌建設(shè)做貢獻(xiàn)，也可以這實現(xiàn)自身的存在價值，在分工協(xié)作中獲取自己的應(yīng)得利益。

——地方政府的引導(dǎo)與扶持。

首先，全方位地提供公共服務(wù)。政府通常是產(chǎn)業(yè)政策的制定者，負(fù)責(zé)建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施人員培訓(xùn)和教育。地方政府對于本地的區(qū)域品牌建設(shè)更是責(zé)無旁貸，區(qū)域品牌建設(shè)離不開政府職能部門的引導(dǎo)和扶持。地方政府制定公共政策應(yīng)該更多體現(xiàn)為引導(dǎo)和監(jiān)督功能。政府要提供各種高效的行政服務(wù)，必要時要針對集群中企業(yè)提供解困服務(wù)、要素服務(wù)，設(shè)身處地的為集群企業(yè)著想，體恤難處，幫助企業(yè)解困，同時利用土地、信息、社會榮譽等調(diào)控市場和社會的要素來塑造強烈的創(chuàng)業(yè)氛圍。強化政府在市場規(guī)則制定、行業(yè)指導(dǎo)、信息服務(wù)等方面的功能為產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。政府作為中間人和促進(jìn)者的角色要在依法行政的前提下采取一些有力措施，以使產(chǎn)業(yè)集群走上良性發(fā)展的軌道。如通過人力資本的開發(fā)和公共采購政策來克服公共知識基礎(chǔ)和市場需求間制度上的不匹配，完善信用體系加強法制建設(shè)。其次，制定合理的產(chǎn)業(yè)政策，規(guī)劃產(chǎn)業(yè)園區(qū)，引導(dǎo)本地產(chǎn)業(yè)的合理發(fā)展，避免區(qū)域內(nèi)因產(chǎn)品過度同質(zhì)而導(dǎo)致“檸檬市場”的出現(xiàn)；完善本地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，營造良好的制度環(huán)境。在條件具備的地區(qū)成立零售批發(fā)營銷中心，逐步形成特色產(chǎn)品的集散地，搭建暢通的物流平臺和高效的信息共享平臺，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)區(qū)域品牌化和品牌區(qū)域化。如科學(xué)地建立特色工業(yè)園區(qū)。特色工業(yè)園區(qū)的優(yōu)勢在于可以優(yōu)化企業(yè)之間的生產(chǎn)協(xié)作促進(jìn)企業(yè)對知識和基礎(chǔ)設(shè)施的共享，從而推動產(chǎn)業(yè)集聚。集群內(nèi)多個企業(yè)正式和非正式地接觸時知識和信息會很快的流通，這是創(chuàng)新的關(guān)鍵。最好的規(guī)劃是標(biāo)出產(chǎn)業(yè)的實力所在并且在產(chǎn)業(yè)集群形成時投入資源鼓勵形成有地理集中性的產(chǎn)業(yè)集群。一個產(chǎn)業(yè)會創(chuàng)造另一個產(chǎn)業(yè)的需求也會為另一個產(chǎn)業(yè)提供零配件和原材料。企業(yè)要發(fā)展需要好的硬環(huán)境（如道路、通訊網(wǎng)絡(luò)、供水供電等）和軟環(huán)境（如稅收資金政策、人文氛圍、機構(gòu)環(huán)境等）。只有這樣才能引來鳳凰筑巢。因此政府在作決策時，要將城市規(guī)劃與工業(yè)園區(qū)規(guī)劃有機地結(jié)合起來使之科學(xué)化。

第三，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型發(fā)展。政府要著力引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型發(fā)展，致力于加快培育大的企業(yè)，積極推動企業(yè)從貼牌生產(chǎn)向自主品牌轉(zhuǎn)型，切實加強產(chǎn)業(yè)集群提升區(qū)域品牌建設(shè)。

第四，區(qū)域政府可以通過樹立產(chǎn)業(yè)集群在本行業(yè)中的區(qū)域?qū)I(yè)形象，形成區(qū)域品牌。通過本區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群在這一產(chǎn)業(yè)方面的獨有聲譽，可以吸引新的客戶和生產(chǎn)者加入，把具有產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的企業(yè)聯(lián)結(jié)成較緊密聯(lián)系的團(tuán)體，并保持整個集群加速發(fā)展的趨勢，進(jìn)一步增強區(qū)域的整體競爭優(yōu)勢也可以通過一定金融、財稅優(yōu)惠政策鼓勵相關(guān)配套企業(yè)以及集群外的同類企業(yè)進(jìn)入本區(qū)域，加速及完善產(chǎn)業(yè)鏈的形成同時通過產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)體系、質(zhì)量監(jiān)測體系的建立與完善及改善本地公共服務(wù)配套為集群的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的、寬松的環(huán)境也可以設(shè)立各種科技及信息中介機構(gòu)支持成立各種行業(yè)協(xié)會并幫助其發(fā)揮職能并通過技術(shù)預(yù)測研究、集群研究、特別研究小組及委托課題研究等形式為集群內(nèi)企業(yè)提供針對性的戰(zhàn)略信息及技術(shù)服務(wù)，協(xié)助集群進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級，融入到更寬廣的價值鏈中。區(qū)域政府還可以組織學(xué)習(xí)研究人員和產(chǎn)業(yè)代表團(tuán)到國外與本地發(fā)展類似的集群區(qū)學(xué)習(xí)，同時加強雙方的交流。

第五，地方政府要對行商會和生產(chǎn)企業(yè)建設(shè)區(qū)域品牌進(jìn)行政策上的支持，協(xié)助行商會共同制定地區(qū)產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，并監(jiān)督執(zhí)行推動生產(chǎn)企業(yè)技術(shù)工藝革新，在本地區(qū)內(nèi)倡導(dǎo)區(qū)域品牌的核心價值創(chuàng)新觀念；打擊假冒偽劣產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售，維護(hù)該區(qū)域品牌的市場形象；健全市場監(jiān)督機制，為區(qū)域品牌建設(shè)服務(wù)。

——建立健全協(xié)會組織。

充分發(fā)揮協(xié)會組織的橋梁作用，統(tǒng)一組織集群內(nèi)企業(yè)進(jìn)行對內(nèi)對外的交流，規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和秩序，整合群體內(nèi)力量解決影響集群發(fā)展的實際問題。舉辦相關(guān)企業(yè)家聯(lián)合會樹立集群發(fā)展共贏思想，由協(xié)會統(tǒng)一收集各種產(chǎn)業(yè)發(fā)展技術(shù)信息，共同舉辦展會或參展形式實現(xiàn)區(qū)域整體競爭力的提升。

四、轉(zhuǎn)變中小企業(yè)競爭和合作理念

中小企業(yè)競爭和合作理念的轉(zhuǎn)變是建立區(qū)域品牌的基礎(chǔ)。企業(yè)間進(jìn)行合作或競爭的目的都是為了主體自身的利益，競爭是對既定“蛋糕”的爭奪，是企業(yè)間各個品牌之間的競爭合作是把“蛋糕”做大，形成區(qū)域品牌，共同對外。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施的完善，企業(yè)面臨環(huán)境已發(fā)生巨大變革，成功的伙伴關(guān)系己成為企業(yè)應(yīng)對變革的一種重要趨勢，推動著區(qū)域品牌的發(fā)展。通過宣傳教育提高集群中企業(yè)家的現(xiàn)代企業(yè)意識，善于吸收其他企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)驗，讓企業(yè)家認(rèn)識到區(qū)域品牌的重要性，通過企業(yè)之間的相互監(jiān)督使合作有效執(zhí)行。

五、扶持名優(yōu)企業(yè)做優(yōu)、做大，形成產(chǎn)業(yè)配套

四川白酒在全國乃至全球市場上有一定影響力，在全國17大名酒品牌中，川酒有六家，形成了強大的市場占有率。就歷史淵源來看，四川是中國濃香型白酒的發(fā)源地，有著悠久文化底蘊。以五糧液、瀘州老窖、劍南春、全興、郎酒、沱牌為代表形成了強勢品牌，但四川省白酒業(yè)不止這幾家，僅四川瀘州擁有的白酒生產(chǎn)廠家就達(dá)600多家，更不用說四川全省。在以上述六家知名品牌企業(yè)的帶動下，每一家企業(yè)都形成了高中低較為齊全的產(chǎn)品線，填補了各個消費市場，四川白酒行業(yè)已成為四川省經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。伴隨著白酒行業(yè)發(fā)展，僅有高端白酒有較大的發(fā)展空間，而中端白酒成為競爭焦點，四川白酒除了以上六家之外，大部分處于中低端市場，加之啤酒、紅酒、果酒對市場的爭奪，因此生存空間萎縮。白酒整合的時機即將到來。以現(xiàn)有優(yōu)勢品牌企業(yè)為先導(dǎo)，建立白酒產(chǎn)業(yè)集群，引進(jìn)和培育兩條腿走路，贏得未來白酒市場的主動權(quán)。

——充分發(fā)揮品牌優(yōu)勢。

依托品牌優(yōu)勢，整合各類資源，包括發(fā)展良好的中小優(yōu)質(zhì)企業(yè)、贏利前景好的企業(yè)、原料企業(yè)等，實施優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)剝離上市，擴大融資渠道，加大對企業(yè)投入，形成一個企業(yè)帶動一片的局面。

——深化分工協(xié)作。

依托大品牌企業(yè)建立行業(yè)協(xié)會，實施OEM等，選擇一批有資質(zhì)的生產(chǎn)型企業(yè)為大企業(yè)代工，實現(xiàn)品牌企業(yè)低附加值環(huán)節(jié)的工作外包，緩解當(dāng)前原材料漲價的壓力，形成持續(xù)的成本優(yōu)勢。

——引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行差異化定位。

由于存在的大量中小酒企，競爭無序，產(chǎn)品雷同，普遍的低價給市場造成了同質(zhì)性，給眾多酒企造成了生存空間的變小，品牌企業(yè)自身多元化發(fā)展也造成了同品牌產(chǎn)品的之間相互打壓，因此，集群內(nèi)品牌企業(yè)應(yīng)通過自身的主導(dǎo)地位或行業(yè)協(xié)會有序地引導(dǎo)各企業(yè)間應(yīng)進(jìn)行不同的定位，形成自身的特色產(chǎn)品，從而提高市場壁壘，也有利于避免內(nèi)耗和提升區(qū)域整體品牌，最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展。

六、規(guī)范市場秩序，實施整合營銷策略

鑒于四川白酒市場存在的亂散小等現(xiàn)象，給區(qū)域整體競爭力造成了內(nèi)耗，不利于區(qū)域品牌整體的形成。標(biāo)準(zhǔn)化是組織現(xiàn)代化、集約化生產(chǎn)的重要保證，是加快企業(yè)技術(shù)進(jìn)步、加強科學(xué)管理的重要手段。誰擁有標(biāo)準(zhǔn)，誰就擁有市場。白酒企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化工作及質(zhì)量工作顯得尤為重要,白酒企業(yè)如何生產(chǎn)出符合標(biāo)準(zhǔn)的具有競爭力的產(chǎn)品,這是當(dāng)前標(biāo)準(zhǔn)化工作的核心點。白酒企業(yè)開展標(biāo)準(zhǔn)化工作，對開發(fā)新產(chǎn)品、改善經(jīng)營管理、降低風(fēng)險、調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、鍛造品牌、提高競爭力、開拓國內(nèi)外市場等方面能夠發(fā)揮重要的作用。因此，白酒企業(yè)要保證產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)消耗，保護(hù)環(huán)境，提高管理效益，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，提高創(chuàng)新能力和核心競爭力必須具備堅實的標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)。

——轉(zhuǎn)變營銷觀念。

對一個區(qū)域而言存在著規(guī)模不一的企業(yè)，實現(xiàn)整體競爭力更應(yīng)該建立標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)。伴隨著白酒市場的白熱化競爭，首先要做的是營銷觀念的轉(zhuǎn)變，由以往單純的價格戰(zhàn)，向“質(zhì)量戰(zhàn)”、“文化戰(zhàn)”、“服務(wù)戰(zhàn)”、“渠道戰(zhàn)”轉(zhuǎn)變，以建立區(qū)域品牌產(chǎn)品的新的優(yōu)勢。

——通路制勝。

白酒營銷渠道往往是由企業(yè)到經(jīng)銷商，再由經(jīng)銷商一部分到酒店終端、商超，一部分到二級經(jīng)銷商，然后到終端零售商。新企業(yè)或新市場的開發(fā)基本上走的是酒店通路，通過引導(dǎo)消費實現(xiàn)大流通的目的，面臨酒店高額的門檻，一般普通企業(yè)是無能為力的。白酒產(chǎn)業(yè)集群的打造可以整合各種營銷策略，達(dá)到單個企業(yè)無法實現(xiàn)的目標(biāo)。

——整合營銷資源。

實施共建公共服務(wù)平臺，集群內(nèi)企業(yè)組團(tuán)參加國家或國際展會，制定區(qū)域性品牌形象識別系統(tǒng)，形成區(qū)域性整體品牌影響力；在產(chǎn)品定位上實施差異化，避開內(nèi)耗，在渠道上充分發(fā)揮已有品牌企業(yè)的渠道優(yōu)勢，中小企業(yè)要扮演好自身角色。實現(xiàn)集群內(nèi)企業(yè)專業(yè)化分工，在區(qū)域整體品牌提升的同時，必然會興起一部分強勢品牌。

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第7篇：地方文化品牌建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】天門;戲曲品牌;旅游開發(fā)

中圖分類號：J892 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）10-0042-02

中國五千多年的燦爛文化中，地方戲曲是其不可磨滅的瑰寶。作為湖北省目前唯一被評為“中國曲藝之鄉(xiāng)”的城市，湖北天門傳統(tǒng)地方戲曲品種豐富，有荊州花鼓戲、天門歌腔、江漢皮影戲、天門漁鼓、三棒鼓、蓮花落等，然而在整體戲曲市場低迷的大背景下，天門地方戲曲也難逃日漸萎縮的命運。結(jié)合當(dāng)前湖北天門戲曲發(fā)展實際，本文將從天門戲曲品牌劇目建設(shè)、天門戲曲品牌人才建設(shè)、天門戲曲品牌旅游開發(fā)三方面展開探討，作出相應(yīng)的一些思考。

一、天門戲曲品牌劇目建設(shè)

劇目內(nèi)容及形式表達(dá)是戲曲自身發(fā)展中一個至關(guān)重要的因素。傳統(tǒng)戲曲的理念主要是忠孝節(jié)義、清官申冤、包辦婚姻、科場發(fā)跡等，描繪的主體大多是帝王將相、才子佳人。這些內(nèi)容主題與當(dāng)今時代人們的思想觀念和審美習(xí)慣存在著較大差距，很難與現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生精神共鳴，而表演形式上也趨于程式化。因此，要想維護(hù)地方戲曲的可持續(xù)化發(fā)展，必須在戲曲內(nèi)容上加強其地域性、時代性，創(chuàng)作更多具有鮮活時代氣息和地方文化特色的精品力作。表演形式上要力求增強“舞臺可視性”，從燈、服、道、景等方面較好地渲染戲曲環(huán)境，提升舞臺效果。

湖北天門戲曲品牌的打造完全可以依托地域文化優(yōu)勢，在劇目內(nèi)容創(chuàng)作上將“陸羽茶文化”、“蒸菜美食文化”、“石家河文化”、“僑鄉(xiāng)文化”、“狀元文化”等融入到天門歌腔、荊州花鼓戲、江漢皮影戲、天門漁鼓、三棒鼓、蓮花落等戲曲中來，形成天門地方戲曲之陸羽傳說篇、美食故事篇、石家河文明發(fā)展篇、僑鄉(xiāng)勵志篇、狀元精英篇等戲曲劇目。開創(chuàng)劇目品牌，彰顯天門城市精神，在特色戲曲中延續(xù)“敢為人先，敢闖天下，開放包容，誠實守信”的天門文化真諦！

二、天門戲曲品牌人才建設(shè)

當(dāng)前，戲曲人才流失、新老藝人青黃不接是整個地方戲曲人才梯隊中的普遍現(xiàn)象，湖北天門地方戲曲盡管種類較多，但由于人才建設(shè)不足等原因，整個戲曲發(fā)展呈現(xiàn)出日漸萎縮的趨勢。湖北天門作為全國為數(shù)不多的“中國曲藝之鄉(xiāng)”之一，我們要完成的一項重大使命，就是如何用好這一城市名片，打造屬于天門人自己的戲曲品牌，其中，戲曲品牌人才建設(shè)是關(guān)鍵。要考慮如何利用傳統(tǒng)人才培養(yǎng)優(yōu)勢及本市、周邊職業(yè)技術(shù)學(xué)院、戲曲學(xué)院等院校優(yōu)勢資源，培養(yǎng)出一支包括戲曲傳承人員、既熟諳戲曲文化又懂得戲曲旅游開發(fā)與規(guī)劃的專家級人才，以及戲曲旅游的管理者、經(jīng)營者、導(dǎo)游等人員在內(nèi)的專業(yè)人才隊伍。

（一）戲曲傳承專業(yè)人才建設(shè)。長期以來，傳統(tǒng)的戲曲傳承人才建設(shè)主要有兩種形式，即學(xué)校為主體的普通學(xué)校教育和表演團(tuán)體為主體開展的科班教育，其中科班教育有著典型的學(xué)徒制特征。在學(xué)校教育出現(xiàn)以前，以師徒授受為特征的科班教育是戲曲人才培養(yǎng)的主流，并成為戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展最為重要的基石。湖北天門戲曲品牌人才建設(shè)中，在保持傳統(tǒng)“師徒授受”為特色的科班教育這一有效培養(yǎng)模式下，我們更要合理利用本市及周邊職業(yè)技術(shù)學(xué)院、戲曲學(xué)院等優(yōu)勢資源，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，探索式前進(jìn)，在這些學(xué)校中開辦戲曲專業(yè)，規(guī)劃戲曲編劇、導(dǎo)演、舞美人才等戲曲人才培養(yǎng)方向。

（二）戲曲旅游專業(yè)人才建設(shè)。走可持續(xù)化發(fā)展之路，將戲曲與文化旅游等產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)結(jié)合是地方戲曲長足發(fā)展的有效途徑，但對專業(yè)性較強的戲曲專項旅游來說，沒有既具備戲曲知識，又具備旅游知識的導(dǎo)游人才、管理人才和推介人才則將會極大阻礙戲曲旅游的開發(fā)與推進(jìn)。戲曲與旅游本屬于兩個不同領(lǐng)域，跨領(lǐng)域的合作就需要熟知戲曲和旅游兩個領(lǐng)域的專業(yè)人才進(jìn)行協(xié)調(diào)和管理。對于戲曲旅游專業(yè)人才的培養(yǎng)，需要各相關(guān)院校及其相關(guān)主管部門、旅行社等多個部門的配合，努力做好師資的有效配置和資源的協(xié)調(diào)把握。湖北天門依托自己的各項優(yōu)勢，完全可以在專業(yè)性戲曲旅游人才建設(shè)中走出一條特色型戲曲傳承、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的品牌建設(shè)之路。

三、天門戲曲品牌旅游開發(fā)

2014年，湖北天門榮膺“中國最具生態(tài)競爭力城市”，而同時作為“中國曲藝之鄉(xiāng)”，將極具天門地域特色的戲曲文化作為一種重要的文化旅游資源進(jìn)行開發(fā)利用，既可以豐富旅游者的旅游內(nèi)容，又有助于打造天門戲曲品牌，發(fā)展戲曲旅游新內(nèi)涵！本人認(rèn)為，湖北天門戲曲文化旅游開發(fā)可探索以下路徑：

（一）博物館、藝術(shù)館路徑。博物館、藝術(shù)館路徑是一種新型的資源凝聚型的文化旅游資源開發(fā)模式，其主要功能是保護(hù)和傳播地域文化遺產(chǎn)，具有地域性、展覽性、教育性等特點。天門是一座歷史悠久、文物資源豐富的文明城市。天門博物館館藏資源豐富，存積了大量的文物資源和人文遺產(chǎn)，如《陸羽茶經(jīng)》、《詩歸》、《詩集》、《說文解字》等，每年游客繁多，而天門群眾藝術(shù)館所完成的天門蒸菜、陸羽傳說、藍(lán)印花布申遺及館藏藝術(shù)展也是深受游客的喜愛。因此，天門戲曲旅游開發(fā)可以有效利用天門市博物館及天門市群眾藝術(shù)館等相應(yīng)資源優(yōu)勢，于博物館、藝術(shù)館內(nèi)展出天門戲曲專題性品牌系列，展示如國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)天門民歌、荊州花鼓戲（前身為天沔花鼓戲）、江漢平原皮影戲等的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀等，并利用現(xiàn)代技術(shù)加以形式修飾等，這將對天門戲曲品牌的塑造及戲曲文化旅游開發(fā)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（二）主題公園路徑。戲曲主題公園是指在文化景區(qū)主題公園中設(shè)置戲曲園和地域特色戲曲劇目，即運用人工方式在靠近文化景區(qū)的地方打造薈萃戲曲藝術(shù)于一園，并從多角度反映戲曲文化的大型主題公園。戲曲旅游主題公園的建設(shè)依托文化景區(qū)建設(shè)，注重戲曲文化的休閑性、參與性和文化性滲透。當(dāng)前，湖北天門陸羽故園、石家河遺址、胡家花園、張家大湖、佛祖山等文化旅游景區(qū)享譽國內(nèi)外，“陸羽茶文化”、“天門蒸菜美食文化”、“石家河遺址文化”、“佛祖山宗教文化”四大主題文化旅游品牌正在有序開發(fā)，旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游景區(qū)建設(shè)也已經(jīng)逐步完善。我們可以以此為依托，建設(shè)各景區(qū)戲曲旅游主題公園，從而將天門戲曲文化所包涵的地域特色進(jìn)行輻射式展現(xiàn)，提高游客的參與度。并且，在園區(qū)內(nèi)還可以設(shè)立戲曲培訓(xùn)體驗館、主題茶樓、主題餐館等，這樣既可保護(hù)天門戲曲文化品牌，又可宣傳戲曲文化旅游。

（三）節(jié)慶旅游路徑。當(dāng)前節(jié)慶旅游己經(jīng)成為吸引游客的一種有效手段。戲曲節(jié)慶旅游是指各地以其獨特的戲曲文化為核心吸引力而舉辦的一種旅游形式。戲曲作為活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，只讓游客簡單地參觀欣賞并不能完全展現(xiàn)出它的價值和特色，只有在旅游過程中加入動態(tài)的參與才能使旅游者有更為深刻的感受。

湖北天門戲曲旅游開發(fā)可以借助動態(tài)的節(jié)慶活動來體現(xiàn)。如自2010年起每年舉辦一次的中國（天門）蒸菜美食文化節(jié)，來自全國各地甚至海外的上萬食客匯聚一堂，共同品嘗和欣賞天門蒸菜美食及文化。而抓住曲藝旅游契機，在品嘗到“千年食蒸，健康人生”美味的同時，融入天門戲曲表演及互動，帶領(lǐng)游客進(jìn)入大型戲曲盛宴，不得不說是人間最美的享受。

另外，“陸羽茶文化”作為湖北天門的一張城市名片，完全可以抓住生態(tài)旅游契機，開創(chuàng)茶文化盛大節(jié)日，并在此基礎(chǔ)上融入天門戲曲元素，進(jìn)行綜合開發(fā)，形成品天門茗茶――看天門戲曲展――賞陸羽故園等的特色旅游專線。同樣，湖北天門作為“中國曲藝之鄉(xiāng)”、“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，完全可以多組織戲曲文化藝術(shù)交流活動，吸引游客，從而推廣天門戲曲文化，維護(hù)天門戲曲品牌。

參考文獻(xiàn)：

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[4]張月軍.建設(shè)“中國曲藝之鄉(xiāng)”品牌的思考[J].曲藝，2014（5）.

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第8篇：地方文化品牌建設(shè)范文

（一）有利于鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)快速發(fā)展品牌是引導(dǎo)游客識別和辨別旅游目的地服務(wù)和產(chǎn)品特征的途徑。鄉(xiāng)村旅游品牌有助于旅游者進(jìn)行旅游服務(wù)的鑒別和挑選，有助于塑造鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者良好的形象和商業(yè)信譽，為企業(yè)帶來無形的財富，有助于企業(yè)吸引更多的人、財、物進(jìn)而發(fā)展壯大，有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游市場的有序競爭，鄉(xiāng)村旅游品牌集群有助于發(fā)揮行業(yè)主導(dǎo)優(yōu)勢，帶動地區(qū)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）有助于促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)，增加農(nóng)民收入隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，農(nóng)村剩余勞動力數(shù)量逐年增多。鄉(xiāng)村旅游的不斷發(fā)展，為解決農(nóng)村剩余勞動力提供了新的途徑。一方面，作為鄉(xiāng)村的居民可以單獨或聯(lián)合參與到鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營活動中，比如開辦農(nóng)家樂，開辦旅游服務(wù)公司，開辦土特產(chǎn)銷售公司；另一方面，也可以為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者提供勞動力支持，作為雇員參與到旅游服務(wù)中。

（三）有利于實現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)村旅游是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活和生態(tài)環(huán)境三者合為一體進(jìn)行的旅游開發(fā)，是一種特殊的農(nóng)業(yè)形態(tài)。農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)有助于提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)價值，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和提升，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和特色化，增強農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展能力，使農(nóng)民不離土、不離鄉(xiāng)、就地走向現(xiàn)代化，開創(chuàng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的新路徑。

（四）有利于鄉(xiāng)村文化的傳承和交流大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以有效地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村特有的文化風(fēng)俗是鄉(xiāng)村旅游的重要吸引力之一，通過與游客的文化交流，可以使當(dāng)?shù)鼐用窀映浞终J(rèn)識和了解本土傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提高傳統(tǒng)文化保護(hù)意識，更加注重挖掘和整理傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而加大文化保護(hù)和傳揚的力度。比如，在廣大的農(nóng)村，存在著各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝技能等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于各種原因正在消失，而鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展可以從經(jīng)濟(jì)利益的角度促使政府和社會更加注重其保護(hù)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承和發(fā)展。

（五）有利于改善農(nóng)村環(huán)境為了吸引旅游者，政府和旅游經(jīng)營者都會加大對鄉(xiāng)村的道路交通、衛(wèi)生設(shè)施、排水系統(tǒng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，這勢必會改善鄉(xiāng)村的居住環(huán)境，使鄉(xiāng)村居民受益。

二、秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)存在的問題

（一）知名品牌數(shù)量少目前，秦皇島市鄉(xiāng)村旅游的知名品牌數(shù)量較少，只有集發(fā)觀光園、望峪山莊、葡萄溝、鮑子溝、撫寧縣板廠峪等，與秦皇島地域遼闊的鄉(xiāng)村和豐富的鄉(xiāng)村旅游資源以及鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者眾多的現(xiàn)狀不相適宜。

（二）品牌代表的產(chǎn)品內(nèi)容單一秦皇島市多數(shù)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營過于單一化，產(chǎn)品或服務(wù)內(nèi)容不夠豐富和層出化，這在一定程度上降低了游客的旅游興趣，也影響了品牌的效應(yīng)。以昌黎葡萄溝為例，葡萄溝的旅游內(nèi)容只有葡萄采摘和銷售、農(nóng)家飯、景區(qū)爬山三項內(nèi)容，旅游賣點不多，缺乏更多的旅游項目，游客在景區(qū)往往只做短暫的停留，短期內(nèi)再次參觀的欲望不高。而從僅有的三項旅游內(nèi)容來看，農(nóng)家飯的品種更新?lián)Q代速度慢、質(zhì)量有待提升，景區(qū)的爬山項目也缺乏特色的景色支撐，游客的評價不高。

（三）品牌覆蓋的產(chǎn)品類型有限2006年，國家旅游局在全國首屆鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)場會上將我國的鄉(xiāng)村旅游歸納為10個類型：鄉(xiāng)村度假休閑型（農(nóng)家樂型）、依托景區(qū)發(fā)展型、旅游城鎮(zhèn)建設(shè)型、原生態(tài)文化村寨型、民族風(fēng)情依托型、特色產(chǎn)業(yè)帶動型、現(xiàn)代農(nóng)村展示型、農(nóng)業(yè)觀光開發(fā)型、生態(tài)環(huán)境示范型及紅色旅游結(jié)合型。秦皇島目前的鄉(xiāng)村旅游類型主要是農(nóng)家樂、農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)村歷史遺跡觀光等，類型較少，沒有將富有秦皇島鄉(xiāng)土特色的內(nèi)容涵蓋其中。以特色文化為例，昌黎三歌即民歌、吹歌、地秧歌極具地方特色，昌黎縣因此被文化部命名為地秧歌之鄉(xiāng)，昌黎老奤皮影、老奤魚皮畫也特色鮮明，猴打棒是青龍滿族一種具有獨特藝術(shù)表演風(fēng)格的民間舞蹈，寸子秧歌被列為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，這些極具旅游吸引力的鄉(xiāng)村文化在秦皇島鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中并未被重視。（四）品牌影響力有限根據(jù)2011年北京勇先創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院的統(tǒng)計，秦皇島鄉(xiāng)村旅游消費者來源渠道依次是：親朋好友或同學(xué)同事的介紹、大眾媒體或廣告、互聯(lián)網(wǎng)、新聞報道、旅行社，另外極少部分游客是通過其他渠道和途徑獲取有關(guān)的旅游信息。秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌的口口相傳的主要傳播方式傳播效率低，這導(dǎo)致秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌在全國的知名度較低，特別是在南方，很多旅游者對秦皇島鄉(xiāng)村旅游資源的狀況、特點和接待能力并不知悉。

三、秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)的若干建議

（一）提升產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量

1．完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全立法。產(chǎn)品質(zhì)量是秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)的基石。在鄉(xiāng)村旅游中，農(nóng)家樂、采摘等旅游形式圍繞著食用農(nóng)產(chǎn)品展開，食用農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量安全至關(guān)重要。在鄉(xiāng)村旅游中，食用農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量安全不僅要依賴農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的自我道德約束，更重要的是有法律加以保障。在立法上，應(yīng)當(dāng)完善農(nóng)產(chǎn)品監(jiān)督抽查制度，借鑒美國在農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測方面的立法，明確檢測部門和職責(zé)，提高執(zhí)法效果。建立現(xiàn)場監(jiān)測巡視制度，農(nóng)業(yè)行政主管部門按照行政區(qū)劃，分配專業(yè)人員作為巡視員，實行片區(qū)管理，巡視員負(fù)責(zé)所管轄片區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)的現(xiàn)場質(zhì)量監(jiān)測，調(diào)查了解農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的有關(guān)情況，查閱、復(fù)制與農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全有關(guān)的記錄和其他資料，將發(fā)現(xiàn)的農(nóng)產(chǎn)品安全問題及時匯報給農(nóng)業(yè)行政主管部門以便查處。將履行農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢測義務(wù)的主體擴大到兩大主體，其一是規(guī)?；瘡氖罗r(nóng)產(chǎn)品種植、養(yǎng)殖的自然人，其二是向旅游者提供農(nóng)產(chǎn)品的旅游經(jīng)營者。應(yīng)當(dāng)由政府承擔(dān)一部分的質(zhì)量檢測費用，這樣既可減輕鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者的負(fù)擔(dān)，又能推動產(chǎn)品質(zhì)量的提高，促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)的良性發(fā)展。

2．完善鄉(xiāng)村旅游服務(wù)立法。由于秦皇島豐富的海洋旅游資源，吸引了大量外地游客到秦皇島觀光旅游，民宿已經(jīng)成為秦皇島鄉(xiāng)村旅游的重要類型之一，但是有關(guān)民宿的立法卻比較滯后，對此，應(yīng)當(dāng)出臺民宿業(yè)法，完善住宿方面的立法，規(guī)范經(jīng)營者與旅客、與政府的關(guān)系。具體來說，應(yīng)當(dāng)規(guī)定民宿業(yè)的概念、調(diào)整對象和基本原則、規(guī)定民宿業(yè)市場準(zhǔn)入的條件和程序、規(guī)定服務(wù)合同條款、明確預(yù)訂和退訂相關(guān)制度、完善住宿時間與房費收取規(guī)定、完善旅館的保管責(zé)任、明確人民政府在民宿業(yè)發(fā)展中的職責(zé)等。

（二）拓展鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵新穎的旅游項目、較高的游客參與度是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注的。鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新，豐富鄉(xiāng)村旅游的項目內(nèi)涵，增加鄉(xiāng)村旅游的吸引力。如昌黎葡萄溝旅游景區(qū)可以在傳統(tǒng)的采摘、農(nóng)家飯和爬山之外，將昌黎具有地方特色的地秧歌引入，由專業(yè)的表演團(tuán)隊定期進(jìn)行表演，以便游客在休閑之余，可以細(xì)細(xì)品味濃郁的地方文化。山海關(guān)大櫻桃采摘節(jié)日期間，可以推出與櫻桃有關(guān)的詩歌文化比賽、摘櫻桃大賽等群眾喜聞樂見的娛樂項目。

（三）加大資源整合力度，打造精品旅游品牌目前秦皇島的鄉(xiāng)村旅游存在著開發(fā)水平低、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的問題，低水平的重復(fù)開發(fā)不僅不利于良好的競爭秩序的形成，而且不利于秦皇島整體鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。因此，有必要對秦皇島鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行整合，實行弱弱、強弱聯(lián)合，打造精品鄉(xiāng)村旅游項目。對此，政府應(yīng)當(dāng)加強對秦皇島鄉(xiāng)村旅游資源的整體規(guī)劃，細(xì)化規(guī)劃，為資源整合牽線搭橋，提供資金支持，積極引進(jìn)社會資本，加強對鄉(xiāng)村旅游品牌的推廣和營銷，加強對旅游經(jīng)營者和從業(yè)人員的培訓(xùn)，提高其服務(wù)質(zhì)量和水平。

第9篇：地方文化品牌建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：關(guān)中文化 品牌 對策 文化產(chǎn)業(yè)

中圖分類號：F121.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673－291X（2011）26－0130－02

十七屆五中全會指出，文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。毋庸諱言，文化已經(jīng)成為社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要衡量指標(biāo)，而文化品牌已經(jīng)成為一個國家或者地區(qū)社會影響力大小的基礎(chǔ)性資源。關(guān)中文化有著輝煌燦爛的歷史，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，應(yīng)該把握住西部大開發(fā)的機遇，緊跟“關(guān)中-天水經(jīng)濟(jì)區(qū)”建設(shè)步伐，打造區(qū)域性文化品牌，這也是陜西文化強省戰(zhàn)略的重要組成部分。

一、關(guān)中文化品牌現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)關(guān)中文化的沉淪

關(guān)中，位于陜西中部，包括西安、銅川、寶雞、咸陽、渭南五個省轄地級市，為陜西的工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、人口密集地區(qū)，有“八百里秦川”的美稱，“天府之國”最早指的就是關(guān)中。以西安為中心的關(guān)中地區(qū)，自古以來就是中華民族的重要發(fā)祥地之一，曾幾何時，這里人才薈萃、文化鼎盛，出現(xiàn)了雄渾博大的文明[1]78。文化把關(guān)中文化推向了整體文化的前列，造成了關(guān)中地區(qū)高度的文化素質(zhì)和文化意識。關(guān)中地區(qū)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明促進(jìn)了文化的高速發(fā)展，從歷史發(fā)展的角度來說，關(guān)中文化是中國古代傳統(tǒng)文化的主干和精神內(nèi)核，更是華夏主體文化的代表。

然而，傳統(tǒng)關(guān)中文化的源基礎(chǔ)在于農(nóng)業(yè)社會的封閉型經(jīng)濟(jì)和優(yōu)越的政治地位。隨著經(jīng)濟(jì)中心的南移以及政治優(yōu)勢失去，關(guān)中地區(qū)失去了舊有的王畿的地位，此后，無論在形式上還是實質(zhì)上，關(guān)中文化都已經(jīng)是徹底的史志性區(qū)域文化了[2] 92。始終無法與同為中原文化區(qū)系的齊魯文化相提并論，在國內(nèi)國際的影響也只是停留在歷史和文物層面，傳統(tǒng)關(guān)中文化在區(qū)域文化激烈競爭中處境艱難。

（二）當(dāng)前關(guān)中文化品牌建設(shè)現(xiàn)狀分析

近年來，由于傳媒的大力宣傳以及政府的極力支持，關(guān)中文化產(chǎn)業(yè)和文化品牌在原有的基礎(chǔ)上有了很大進(jìn)步。長安古都文化、祭祖文化、司馬遷史記文化、華山文化、黃河文化等品牌早為人們耳熟能詳。此外，鑒于節(jié)會文化的強大輻射力，又形成了西安漢服成人禮、韓城司馬遷文化節(jié)、鹵洋湖航空節(jié)等文化節(jié)會品牌。富平早期革命基地也成為關(guān)中地區(qū)紅色文化品牌的代表。一批反映關(guān)中地區(qū)人文風(fēng)貌和生活習(xí)俗的影視作品和圖書在全國產(chǎn)生較大影響，如《昨天-我的人文關(guān)中》、《關(guān)中往事》等等。陜籍演藝明星在娛樂圈的出色表現(xiàn)也為關(guān)中文化品牌增色不少，如西安籍演員閆妮《武林外傳》中的關(guān)中話表演，就一度使學(xué)習(xí)關(guān)中方言成為潮流。關(guān)中地區(qū)的各地方電臺、電視臺以及一些出版集團(tuán)和文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)也在不遺余力的推動關(guān)中文化品牌的建設(shè)。

單純就發(fā)展的現(xiàn)狀與以往相較而言，的確已經(jīng)取得一些成績，但是關(guān)中地區(qū)文化品牌的數(shù)量與其豐厚的文化資源的地位嚴(yán)重失調(diào)。首先，關(guān)中文化品牌理論研究較少。雖然有研究文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專著及論文出版，但品牌塑造仍比較欠缺，這就造成在具體操作中缺乏強有力的理論支持。其次，關(guān)中文化品牌建設(shè)缺乏整體規(guī)劃，未形成統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)業(yè)集群，綜合效益低下。關(guān)中地區(qū)的歷史文化、民俗文化、紅色文化、現(xiàn)代文化在全國都排在前列，但這些資源沒有有效整合，致使文化品牌分散，無序競爭甚至低水平重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象大量存在。關(guān)中文化品牌的文化內(nèi)涵沒有得到充分的挖掘，文化品牌一旦缺乏深層次開發(fā)，僅以簡單的物質(zhì)形態(tài)示人，發(fā)展前景堪憂。再次，創(chuàng)新不足，制約了文化品牌塑造的活力。當(dāng)前，關(guān)中地區(qū)在文化資源優(yōu)勢向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、市場優(yōu)勢轉(zhuǎn)化的能力較弱，品牌創(chuàng)新的能力不強。因此，分量重、輻射面廣、將地方濃郁特色與鮮明時代特點相結(jié)合的知名品牌相對較少。最后，專業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)人才不夠強大。文化產(chǎn)業(yè)和文化品牌是要求要有較高的創(chuàng)造力和創(chuàng)意水平，但是我們現(xiàn)在缺乏此類高水平人才。

二、塑造關(guān)中文化品牌的主要思路

文化品牌具有提升力、吸引力和強大的輻射力，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)。以文化品牌帶動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅已經(jīng)成為國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個普遍規(guī)律，而且也是區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求[3]。

以突出區(qū)域文化特色為原則，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，民俗與時尚結(jié)合，重新打造獨一無二的關(guān)中文化品牌。聯(lián)合國世界旅游組織專家委員會委員徐泛說：“中有本土文化是最難復(fù)制和移植的，它們是城市之魂，也是旅游營銷的最大賣點，因為所有旅游者的心理都一樣，他們是為了尋找差異而來的?！盵4]關(guān)中地區(qū)特色資源豐富，我們應(yīng)該集中力量，立足于文化比較優(yōu)勢，彰顯關(guān)中地域特色和人文個性。

以品牌營銷理論為依據(jù)，準(zhǔn)確進(jìn)行市場定位，讓關(guān)中文化成為公眾心目中的文化品牌。品牌的基礎(chǔ)是品質(zhì)，品牌的本質(zhì)是信任，品牌的目標(biāo)是營銷[5]。品牌學(xué)認(rèn)為，創(chuàng)立品牌的過程一般要經(jīng)歷品牌意識、品牌策劃、品牌定位、品牌傳播、品牌保護(hù)等程序。關(guān)中文化品牌戰(zhàn)略，應(yīng)該按照一項系統(tǒng)性工程來完成，把營銷理念引入品牌塑造中，這將有助于盡快提升關(guān)中地區(qū)的市場知名度、美譽度。

遵循市場導(dǎo)向為主、政府支持為輔的市場運行規(guī)律。通過市場這只無形的手實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，有效地整合地方文化資源，提高文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力；同時在打造品牌的過程中，政府的功能是不可或缺的，政府的政治影響力、政策法規(guī)的完善、市場秩序的規(guī)范以及資金的大力支持等都具有不可替代的作用。只有將二者很好地結(jié)合起來，并最大化的發(fā)揮其功效，文化品牌才能既符合消費者的需求，又能得到可持續(xù)發(fā)展。

堅持繼承中有創(chuàng)新，文化也應(yīng)該與時俱進(jìn)。市場本身就是一個激烈的競爭機制，重在推陳出新，不斷地依據(jù)市場需求和公眾需要打造新品牌。因此，進(jìn)行品牌創(chuàng)新，是很重要的環(huán)節(jié)、這種創(chuàng)新反映到品牌的各個方面，已經(jīng)洞察市場環(huán)境，在產(chǎn)品自身、營銷環(huán)節(jié)。管理制度、以及技術(shù)觀念等進(jìn)行創(chuàng)新。海爾之所以能夠在世界電器市場上立足，不得不歸因于一句話：市場唯一不變的法則就是在變，歸根結(jié)底就是創(chuàng)新。

立足國內(nèi)市場，大力拓展國際市場，使文化品牌國際化。當(dāng)今世界不同國家不同地區(qū)之間的文化交流愈加頻繁，各國都意圖通過文化品牌宣傳顯示自己的軟實力。不同的文化品牌的之間的競爭日益加劇，品牌國際化走向已經(jīng)是一個不爭的事實。如果把文化品牌的發(fā)展前景僅限于本地區(qū)或者國內(nèi)市場，缺乏世界市場的支撐，就得不到長遠(yuǎn)的發(fā)展。關(guān)中文化品牌的傳統(tǒng)文化是中國文化最重要之根脈，尤其是古都西安，在世界各地都有很高的知名度。以此，增加關(guān)中文化品牌在國際市場中的份額，提高文化競爭力。

三、塑造關(guān)中文化品牌的對策建議

塑造關(guān)中文化的全新形象是基礎(chǔ)。文化品牌從某種意義上來說就是品牌形象的塑造，形象是文化識別的重要標(biāo)志。關(guān)中地區(qū)獨特的歷史資源是其他地方所無法比擬的，西安、咸陽厚重的歷史人文氛圍，加上近幾年漢服成人禮得到廣大公眾的一致認(rèn)可，已經(jīng)成為西安乃至全國的一道靚麗風(fēng)景線。渭南的華縣老腔和皮影藝術(shù)，也是民俗藝術(shù)中的瑰寶，被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。銅川、寶雞又擁有特色鮮明的自然資源和山水圣地。文化資源是塑造形象的基礎(chǔ)，但是形象本身又是對文化資源的提升。我們應(yīng)該借鑒齊魯文化品牌 “一山一水一圣人”[6] 形象發(fā)展策略，用通俗易懂的語言，打造出朗朗上口的關(guān)中文化全新形象。

大力宣傳，擴大影響，這是關(guān)鍵。品牌能否在市場上形成并擴大，品牌的傳播和推廣起著至為關(guān)鍵的作用。各地的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗說明：資源優(yōu)勢不等于品牌優(yōu)勢，重要的是加強宣傳，從而達(dá)到讓人們了解、欣賞并最終消費的目的。當(dāng)前各個地區(qū)都運用各種手段進(jìn)行宣傳，網(wǎng)絡(luò)在文化產(chǎn)業(yè)宣傳方面的作用不容小覷。用先進(jìn)的科技手段加上新穎創(chuàng)意，再現(xiàn)文化的精華，在擴大品牌知名度的同時，也是一次獲取公眾注意力的大好機會。當(dāng)代市場競爭說明，宣傳在品牌塑造中的所占比例愈來愈大，尤以網(wǎng)絡(luò)奇觀效應(yīng)最明顯，短時間之內(nèi)就迅速達(dá)到預(yù)期效果。

建立區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)呛诵摹ｊP(guān)中地區(qū)是一個系統(tǒng)的整體，無論從歷史還是現(xiàn)在，無論是地理狀況還是人文精神?，F(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)鏈的概念，是在經(jīng)濟(jì)活動的“服務(wù)化”、“信息化”、“文化化”，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越為“高技術(shù)和高文化附加值經(jīng)濟(jì)” 所主導(dǎo)的大背景下提出來的。關(guān)中文化要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，必須要建立文化產(chǎn)業(yè)鏈，這樣才能產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和互動效應(yīng)。只有通過對原始的文化產(chǎn)品向相關(guān)產(chǎn)品或下游產(chǎn)品拓展延伸，為相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供較高的市場附加值，不斷地向外衍生，開發(fā)市場和輔助市場，才能獲得巨大利潤。這一過程中，品牌也由弱變強，由小變大。西方的索尼、迪士尼、時代華納都是產(chǎn)業(yè)鏈打造成功的范例。

文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)人才是保證。21世紀(jì)的競爭是人才的競爭，品牌的創(chuàng)造者是人，這是毋庸置疑的事實。因此，文化產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，就必須要有高素質(zhì)的文化經(jīng)營管理人才和文化藝術(shù)創(chuàng)作人才。關(guān)中地區(qū)集中了陜西最優(yōu)質(zhì)的教育資源和數(shù)量最多的高校，這些恰恰是人才培養(yǎng)的有利環(huán)境，我們應(yīng)該利用這一優(yōu)勢，培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人才。此外，還應(yīng)該加強人才自由、合理的流動，與其他各地區(qū)，國內(nèi)外的人才進(jìn)行交流合作，以利于本地區(qū)的文化品牌和文化產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展。

收稿日期：2011-07-01

作者簡介：孫曉珍（1983-），女，陜西渭南人，碩士，講師，從事關(guān)中區(qū)域文化、文化傳播研究。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李勤德．中國區(qū)域文化[M]．太原：山西聯(lián)合出版社，1995．

[2] 李勤德．中國區(qū)域文化[M]．太原：山西聯(lián)合出版社，1995．

[3] 劉文儉．打造齊魯文化品牌的對策研究[J]．山東社會科學(xué)，2010，（8）.

[4] 鄭娜．中國如何打造城市特色名片[N]．人民日報海外版，2007-08-08.