藝術(shù)素養(yǎng)提升精選(九篇)

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第1篇：藝術(shù)素養(yǎng)提升范文

在領(lǐng)悟完美人生的基礎(chǔ)上，還要體現(xiàn)人生的價(jià)值。鐘啟泉說(shuō)：“教育是奠定‘學(xué)生發(fā)展’與‘人格成長(zhǎng)’的基礎(chǔ)。”學(xué)校的教育在于全方位的滲透與培養(yǎng)。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人格成長(zhǎng)，要求是全方位的，要成為技能型人才，自身素養(yǎng)的提升要放在首位。秦文君說(shuō)：“教育應(yīng)是一扇門(mén)，推開(kāi)它，滿是陽(yáng)光和鮮花，它能給小孩子帶來(lái)自信、快樂(lè)?！睂W(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生要從事學(xué)前教育工作，工作對(duì)象是3—6歲的兒童?？鞓?lè)、天真、玩耍是兒童的天性；趣味性、游戲性、藝術(shù)性是伴隨學(xué)前教育工作內(nèi)容的主線。要寓教于樂(lè)，要把陽(yáng)光和鮮花帶給孩子，要有任務(wù)、有職責(zé)、有擔(dān)當(dāng)，把學(xué)到的本領(lǐng)應(yīng)用到學(xué)前教育工作中，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)前兒童成長(zhǎng)的培養(yǎng)與塑造，傳承文明與知識(shí)，推動(dòng)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。用每一個(gè)學(xué)前教育工作者的知識(shí)、才華和能力的凝聚發(fā)展幼教工作，建設(shè)國(guó)家，那么國(guó)家就會(huì)更強(qiáng)大。

二、做法：挖掘藝術(shù)教學(xué)中的方法與途徑

我們的教學(xué)不僅采取常規(guī)的教學(xué)方法，還要有前沿的教育理念、合理的教學(xué)模式、科學(xué)的教學(xué)手段等。美術(shù)教學(xué)、舞蹈教學(xué)、音樂(lè)教學(xué)等學(xué)科都是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程，是重要的學(xué)科，深受學(xué)生喜愛(ài)。不同學(xué)科體現(xiàn)不同角度，具有不同功能。要在教學(xué)中利用多種形式去挖掘其藝術(shù)美，發(fā)揮每個(gè)學(xué)科的內(nèi)在源泉與力量；同時(shí)還要學(xué)習(xí)和運(yùn)用如柯達(dá)伊、蒙臺(tái)梭利、鈴木、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲等大家的教育思想和教學(xué)方法，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種渠道，多元化地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生做問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)畢業(yè)實(shí)習(xí)生跟蹤調(diào)查，到學(xué)校、幼稚園、早教中心等地觀摩與走訪，通過(guò)實(shí)地考察做數(shù)據(jù)分析，寫(xiě)調(diào)研報(bào)告，提出整改方案，做研究課題等。結(jié)合職業(yè)院校學(xué)前教育、早教等專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更新觀念，思考與分析，改革與創(chuàng)新，提出有效的整改措施來(lái)促進(jìn)教學(xué)。實(shí)訓(xùn)與調(diào)研是今后工作的重要內(nèi)容之一，避免關(guān)門(mén)教學(xué)，注重社會(huì)實(shí)踐與信息反饋，注重實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)電鋼琴教室、蒙臺(tái)梭利教室、音樂(lè)教室、舞蹈教室、鋼琴琴房教室、手工實(shí)訓(xùn)室等相關(guān)設(shè)施的配套建設(shè)。通過(guò)學(xué)習(xí)、借鑒、調(diào)查、分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并予以解決，工作就會(huì)更有的放矢。

三、拓展提升素養(yǎng)的潛能力量

要提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生素養(yǎng)，使其知識(shí)豐富，就要拓寬其能力發(fā)展空間，多學(xué)、多聽(tīng)、多看、多做。學(xué)習(xí)貝多芬、肖邦、米開(kāi)朗琪羅等名家的輝煌作品；聽(tīng)高雅音樂(lè)；看經(jīng)典電影；做能提高自身潛能的實(shí)踐活動(dòng)。例如欣賞美妙的歌聲、優(yōu)雅的古琴、浪漫的六弦琴、悅耳的鋼琴、柔美的長(zhǎng)笛、流水的古箏、典雅的室內(nèi)樂(lè)、激情的交響樂(lè)，做形象的折紙，快速勾畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)，剪惟妙惟肖的窗花，制作生動(dòng)的玩具，練習(xí)幽靜的瑜伽肢體動(dòng)作，創(chuàng)編少兒舞蹈，感受豪放的民族風(fēng)，看各民族富有韻味的舞蹈，享受邊彈奏邊演唱兒歌的愜意等。在設(shè)計(jì)健美操的動(dòng)作和隊(duì)形等形式中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美；在欣賞如樂(lè)曲《高山流水》，電影《紅高粱》《泰坦尼克號(hào)》，歐洲古典建筑造型藝術(shù)，各地風(fēng)土人情和多元文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲取知識(shí)能量；在視、聞、賞、閱中發(fā)現(xiàn)美的因素，不斷發(fā)展與提升人格魅力，加強(qiáng)文化意識(shí)，展示年輕人的精神面貌，表現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)品位與風(fēng)采。

結(jié)語(yǔ)

第2篇：藝術(shù)素養(yǎng)提升范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育 藝術(shù)素養(yǎng) 做人 做事 做法

展示一個(gè)國(guó)家教育的魅力需要教育工作者鞠躬盡瘁地工作，其肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任，培養(yǎng)的學(xué)生都是社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)大的能量，要打造一批又一批社會(huì)所需的技能型人才，要全面提升職業(yè)院校學(xué)生的綜合能力。黨的十六大提出：“教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！钡掠欠较?，智育是核心，體育是基礎(chǔ)，美育是升華。社會(huì)的文明與高尚，是美育的體現(xiàn)。人類(lèi)主宰著社會(huì)，代表著生產(chǎn)力，代表著文明與進(jìn)步，代表著國(guó)家的地位。發(fā)展學(xué)前教育工作，加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是貫徹實(shí)施我國(guó)教育方針的具體體現(xiàn)，是工作的重要內(nèi)容之一。

一、做人：提升藝術(shù)素養(yǎng)的重要性

一個(gè)人生活在世上，要學(xué)會(huì)做人。做一個(gè)有品位、有覺(jué)悟、有素養(yǎng)、有愛(ài)心、有責(zé)任、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，體現(xiàn)人生價(jià)值。做人最不能缺失的是“德”。人生活在一定的環(huán)境中，其綜合素質(zhì)體現(xiàn)在多方面，衡量標(biāo)準(zhǔn)也是多視角的；接受教育是多途徑的，形式也是多種多樣的。學(xué)校是獲取知識(shí)的主要途徑，每個(gè)人都要接受九年制義務(wù)教育，一些人還要讀大學(xué)、碩士、博士，接受教育、提升人文素質(zhì)是必須的，教育決定著國(guó)家命運(yùn)。

社會(huì)的發(fā)展定位職業(yè)教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人。大學(xué)時(shí)代正是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要階段，是建設(shè)“德”與“行”的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校教育幫助和引導(dǎo)學(xué)生如何做人、做事、提高修養(yǎng)、獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的能力，幫助學(xué)生提升審美感受力、審美鑒賞力和審美創(chuàng)作力，加強(qiáng)對(duì)身體健康和心理健康的鍛煉與培養(yǎng)，讓大學(xué)生的人生有色彩、有品位、有價(jià)值。

二、做事：體現(xiàn)人生價(jià)值

在領(lǐng)悟完美人生的基礎(chǔ)上，還要體現(xiàn)人生的價(jià)值。鐘啟泉說(shuō)：“教育是奠定‘學(xué)生發(fā)展’與‘人格成長(zhǎng)’的基礎(chǔ)?！睂W(xué)校的教育在于全方位的滲透與培養(yǎng)。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人格成長(zhǎng)，要求是全方位的，要成為技能型人才，自身素養(yǎng)的提升要放在首位。

秦文君說(shuō)：“教育應(yīng)是一扇門(mén)，推開(kāi)它，滿是陽(yáng)光和鮮花，它能給小孩子帶來(lái)自信、快樂(lè)?！睂W(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生要從事學(xué)前教育工作，工作對(duì)象是3—6歲的兒童?？鞓?lè)、天真、玩耍是兒童的天性；趣味性、游戲性、藝術(shù)性是伴隨學(xué)前教育工作內(nèi)容的主線。要寓教于樂(lè)，要把陽(yáng)光和鮮花帶給孩子，要有任務(wù)、有職責(zé)、有擔(dān)當(dāng)，把學(xué)到的本領(lǐng)應(yīng)用到學(xué)前教育工作中，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)前兒童成長(zhǎng)的培養(yǎng)與塑造，傳承文明與知識(shí)，推動(dòng)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。用每一個(gè)學(xué)前教育工作者的知識(shí)、才華和能力的凝聚發(fā)展幼教工作，建設(shè)國(guó)家，那么國(guó)家就會(huì)更強(qiáng)大。

三、做法：挖掘藝術(shù)教學(xué)中的方法與途徑

我們的教學(xué)不僅采取常規(guī)的教學(xué)方法，還要有前沿的教育理念、合理的教學(xué)模式、科學(xué)的教學(xué)手段等。美術(shù)教學(xué)、舞蹈教學(xué)、音樂(lè)教學(xué)等學(xué)科都是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程，是重要的學(xué)科，深受學(xué)生喜愛(ài)。不同學(xué)科體現(xiàn)不同角度，具有不同功能。要在教學(xué)中利用多種形式去挖掘其藝術(shù)美，發(fā)揮每個(gè)學(xué)科的內(nèi)在源泉與力量；同時(shí)還要學(xué)習(xí)和運(yùn)用如柯達(dá)伊、蒙臺(tái)梭利、鈴木、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲等大家的教育思想和教學(xué)方法，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種渠道，多元化地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生做問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)畢業(yè)實(shí)習(xí)生跟蹤調(diào)查，到學(xué)校、幼稚園、早教中心等地觀摩與走訪，通過(guò)實(shí)地考察做數(shù)據(jù)分析，寫(xiě)調(diào)研報(bào)告，提出整改方案，做研究課題等。結(jié)合職業(yè)院校學(xué)前教育、早教等專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更新觀念，思考與分析，改革與創(chuàng)新，提出有效的整改措施來(lái)促進(jìn)教學(xué)。實(shí)訓(xùn)與調(diào)研是今后工作的重要內(nèi)容之一，避免關(guān)門(mén)教學(xué)，注重社會(huì)實(shí)踐與信息反饋，注重實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)電鋼琴教室、蒙臺(tái)梭利教室、音樂(lè)教室、舞蹈教室、鋼琴琴房教室、手工實(shí)訓(xùn)室等相關(guān)設(shè)施的配套建設(shè)。通過(guò)學(xué)習(xí)、借鑒、調(diào)查、分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并予以解決，工作就會(huì)更有的放矢。

四、拓展提升素養(yǎng)的潛能力量

要提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生素養(yǎng)，使其知識(shí)豐富，就要拓寬其能力發(fā)展空間，多學(xué)、多聽(tīng)、多看、多做。學(xué)習(xí)貝多芬、肖邦、米開(kāi)朗琪羅等名家的輝煌作品；聽(tīng)高雅音樂(lè)；看經(jīng)典電影；做能提高自身潛能的實(shí)踐活動(dòng)。例如欣賞美妙的歌聲、優(yōu)雅的古琴、浪漫的六弦琴、悅耳的鋼琴、柔美的長(zhǎng)笛、流水的古箏、典雅的室內(nèi)樂(lè)、激情的交響樂(lè)，做形象的折紙，快速勾畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)，剪惟妙惟肖的窗花，制作生動(dòng)的玩具，練習(xí)幽靜的瑜伽肢體動(dòng)作，創(chuàng)編少兒舞蹈，感受豪放的民族風(fēng)，看各民族富有韻味的舞蹈，享受邊彈奏邊演唱兒歌的愜意等。在設(shè)計(jì)健美操的動(dòng)作和隊(duì)形等形式中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美；在欣賞如樂(lè)曲《高山流水》，電影《紅高粱》《泰坦尼克號(hào)》，歐洲古典建筑造型藝術(shù)，各地風(fēng)土人情和多元文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲取知識(shí)能量；在視、聞、賞、閱中發(fā)現(xiàn)美的因素，不斷發(fā)展與提升人格魅力，加強(qiáng)文化意識(shí)，展示年輕人的精神面貌，表現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)品位與風(fēng)采。

結(jié)語(yǔ)

第3篇：藝術(shù)素養(yǎng)提升范文

關(guān)鍵詞：繪本；美術(shù)教育；美術(shù)資源；藝術(shù)素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1008-3561（2017）12-0074-01

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：藝術(shù)是人類(lèi)感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達(dá)自己對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的獨(dú)特方式。繪本中多元的美術(shù)資源與元素被越來(lái)越廣泛地運(yùn)用到幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中。本文以大班繪本美術(shù)活動(dòng)“給天使一對(duì)翅膀”為例，闡述如何巧借繪本中美術(shù)資源提升幼兒藝術(shù)素養(yǎng)。

一、解讀繪本，發(fā)展幼兒的藝術(shù)感受力

（1）感知內(nèi)容，體會(huì)繪本中的爛漫情趣。藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，教師應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。繪本《給天使一對(duì)翅膀》中的小男孩打破常規(guī)，展開(kāi)想象的翅膀，為天使畫(huà)上多種不同的翅膀，或是溫暖柔和的陽(yáng)光翅膀，或是形態(tài)各異的花枝翅膀，抑或是清涼夢(mèng)幻的雪花翅膀，都給人別具匠心之感，是幼兒的情緒、潛意識(shí)的思想和感情的一面鏡子。開(kāi)始時(shí)，幼兒通過(guò)分頁(yè)閱讀，感知直觀的形象、富有童趣的描述，體會(huì)繪本中的爛漫情趣。然后進(jìn)行整體性欣賞，在看看、說(shuō)說(shuō)中滿足對(duì)故事內(nèi)容的回味，豐富表象經(jīng)驗(yàn)。

（2）審美欣賞，品味繪本的藝術(shù)表現(xiàn)方法。繪本畫(huà)面唯美，其線條的模式、色彩的搭配、形態(tài)的排列及其組成的復(fù)雜關(guān)系等繪畫(huà)語(yǔ)言對(duì)幼兒早期感知覺(jué)的發(fā)展及興趣愛(ài)好起著積極的引領(lǐng)作用?；趯?duì)本繪本的基本了解和幼兒藝術(shù)欣賞的現(xiàn)有水平，教師嘗試尋找繪本中適合大班幼兒的美術(shù)欣賞點(diǎn)，如太陽(yáng)翅膀的柔軟的線條和柔和的顏色、雪花翅膀的翅膀造型和選用背景、字母翅膀的奇特想象和D形排列，等等。在欣賞環(huán)節(jié)，教師選取了繪本中比較有代表性并適合幼兒欣賞的畫(huà)面，詳略得當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)幼兒感受畫(huà)面大膽合理的構(gòu)圖、流暢柔和的線條和與主題相互呼應(yīng)的背景，使其感知、了解多種表現(xiàn)形式，學(xué)習(xí)表現(xiàn)方法，提高感受美和表現(xiàn)美的能力。

二、遷移繪本，發(fā)展幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)力

（1）移情體驗(yàn)，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望。繪本以形象、概括的藝術(shù)語(yǔ)言展現(xiàn)了小男孩的思想和情感，巧妙地呼應(yīng)了幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，讓幼兒把自己全部的情感投入到這跨越時(shí)間與空間的神奇世界里，內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。在欣賞繪本畫(huà)面之后，教師可通過(guò)播放動(dòng)畫(huà)《天使從天空中降臨》，讓幼兒體驗(yàn)到自己就是一個(gè)天使，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望與興趣。

（2）隱喻類(lèi)比，提升幼兒表現(xiàn)能力。隱喻類(lèi)比是指通過(guò)已知的事物的屬性來(lái)理解和認(rèn)識(shí)其他事物相似屬性的信息加工。繪本運(yùn)用這種適合幼兒理解的藝術(shù)形式，使畫(huà)面具體化、生活化、形象化，更有利于幼兒理解和接受。教師要善于發(fā)現(xiàn)繪本中獨(dú)特的美術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)隱喻類(lèi)比式的提問(wèn)幫助幼兒觀察與理解繪本中的藝術(shù)美?；顒?dòng)中教師提問(wèn)：故事中的小男孩用海浪、雪花、陽(yáng)光來(lái)給天使做翅膀，大自然中還有哪些景象可以送給天使做翅膀呢？于是，幼兒們拓展思維，紛紛說(shuō)出將雨水、白云、高山等送給天使做翅膀。在小男孩用鮮花、草藤給天使做翅膀之后，教師又提問(wèn)：大自然中還有哪些美麗的事物可以送給天使呢？幼兒們又說(shuō)出小草、大樹(shù)等。同樣，在小男孩用生活中的鉆石、折紙給天使做翅膀之后，教師提出問(wèn)題：生活中又有哪些實(shí)物可以給天使做翅膀呢？幼兒的思維就轉(zhuǎn)向生活中的實(shí)物，有珍珠、紐扣、蝴蝶結(jié)等。這樣，教師通過(guò)隱喻類(lèi)比法一步步引導(dǎo)幼兒理解了藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容。

三、暢想繪本，發(fā)展幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造力

（1）夸張想象，幼兒創(chuàng)作主體形象。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，與幼兒共同確定藝術(shù)表達(dá)表現(xiàn)的主題，引導(dǎo)幼兒圍繞主題展開(kāi)想象，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。夸張想象就是注重將模仿思維習(xí)慣逐漸變成創(chuàng)造思維習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒從新的角度思考和創(chuàng)新。其核心就是教師要通過(guò)愉悅的藝術(shù)活動(dòng)挖掘幼兒的藝術(shù)天分，通過(guò)嚴(yán)密的思維引領(lǐng)和激發(fā)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性想象。僅僅引導(dǎo)幼兒運(yùn)用隱喻類(lèi)比法嘗試說(shuō)說(shuō)生活化的事物是不夠的，教師還要引導(dǎo)幼兒運(yùn)用夸張想象創(chuàng)作出主體形象，幫助他們創(chuàng)作出生動(dòng)有趣、富有表現(xiàn)力的作品，滿足他們的想象與表現(xiàn)的愿望。這一過(guò)程可以在創(chuàng)作之前，也可以伴隨幼兒創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程。幼兒通過(guò)夸張想象，可以創(chuàng)作出別具一格的主體形象。教師也可以在創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)幼兒已畫(huà)的簡(jiǎn)單線條，讓幼兒自己想象，幫助其創(chuàng)作主體形象。

（2）場(chǎng)景敘事，幼兒創(chuàng)作畫(huà)面背景。場(chǎng)景敘事能幫助幼兒開(kāi)拓思路，進(jìn)一步明晰繪畫(huà)主題，充分表達(dá)出自己的創(chuàng)作意愿。“你的翅膀會(huì)吸引誰(shuí)來(lái)和你一起玩呢？”簡(jiǎn)單的一句提問(wèn)就讓幼兒的想象情趣化、情景化，想象出與自己翅膀相關(guān)聯(lián)的背景。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，教師要將優(yōu)秀繪本運(yùn)用于幼兒美術(shù)教學(xué)，挖掘美術(shù)資源，開(kāi)展融欣賞與創(chuàng)作為一體的美術(shù)活動(dòng)，讓幼兒潛移默化地得到藝術(shù)語(yǔ)言的滋養(yǎng)，在欣賞美、感受美、表現(xiàn)美等方面提升自身的素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：藝術(shù)素養(yǎng)提升范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村美術(shù)；基礎(chǔ)教學(xué)；藝術(shù)素養(yǎng)；創(chuàng)意；提升

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）05-0288-01

作為一名山區(qū)小學(xué)美術(shù)教師，多年來(lái)，在我的認(rèn)識(shí)中就是教師在黑板上畫(huà)畫(huà)，學(xué)生在底下跟著畫(huà)，照本宣科。學(xué)生工具材料僅僅只是一支鉛筆和一本圖畫(huà)本而已，就是參賽作品也多是老師想法較多，對(duì)于藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)基本是無(wú)從談起。通過(guò)幾次培訓(xùn)，使我對(duì)美術(shù)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。

在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，人們認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面有一定的作用。在新時(shí)期，小學(xué)美術(shù)教程與價(jià)值也有新的內(nèi)涵，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出："美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育教育的的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。"因此我們要堅(jiān)信每名學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，所以，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能，結(jié)合過(guò)程和方法，組織好當(dāng)?shù)赜行У馁Y源，組成課程的基本內(nèi)容。要注意課程內(nèi)容的層次性要適應(yīng)農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)，同時(shí)要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)。當(dāng)然也培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，在教學(xué)中讓學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，陶冶高尚的審美情操，完善孩子的人格。

美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里，不論是哪一個(gè)學(xué)習(xí)階段，都盲目地追求所謂的學(xué)院派；并以一成不變的程式化的教學(xué)模式，只重視基本功的訓(xùn)練。有的學(xué)生雖然掌握了一定的描繪能力，但更多的是刻板地追求畫(huà)面內(nèi)容的模仿，完全以寫(xiě)實(shí)為依據(jù)，整個(gè)作畫(huà)過(guò)程是被動(dòng)地描摹對(duì)象，而對(duì)有關(guān)畫(huà)面所需要的藝術(shù)形式一無(wú)所知，這樣的現(xiàn)象在鄉(xiāng)村就更為突出了。這樣一來(lái)，作品難免會(huì)陷入毫無(wú)生氣的狀態(tài)，缺乏靈氣。對(duì)我們自身而言，也就永遠(yuǎn)不可能架構(gòu)起從生活到藝術(shù)的橋梁而達(dá)到藝術(shù)的彼岸。在這期間也忽視了對(duì)學(xué)生主觀思維能力、創(chuàng)新能力及藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，抑制了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)新的發(fā)揮。

那么，我們應(yīng)該通過(guò)什么途徑來(lái)改變這一現(xiàn)狀呢？任何人所具備的藝術(shù)素養(yǎng)都不是先天就存在的，都是需要后天在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實(shí)踐歷練中，逐步鍛煉和培養(yǎng)的。除了要多學(xué)習(xí)、多研究各種藝術(shù)形式和藝術(shù)流派，各種藝術(shù)形式之間都存在有機(jī)的聯(lián)系，除了學(xué)生自身對(duì)各種藝術(shù)形式培養(yǎng)要有一定的興趣之外，更重要的一點(diǎn)是鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)鬲?dú)有資源優(yōu)勢(shì)的正確利用和引導(dǎo)。才會(huì)有助于藝術(shù)素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)起高尚的藝術(shù)情趣。

如何在鄉(xiāng)村美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手：

1.樹(shù)立正確的審美觀念、培養(yǎng)自己的審美趣味，通過(guò)多媒體等手段來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的視野

如果沒(méi)有正確的觀念作指導(dǎo)，鑒賞者就不可能領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品的藝術(shù)美，也不可能接受藝術(shù)作品所表達(dá)的思想傾向。欣賞音樂(lè)，需要有會(huì)聽(tīng)音樂(lè)的耳朵；判別形態(tài)的美，就需要有銳利敏感的眼睛；想要接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品，就需要閱讀它們、品味它們，借此來(lái)鍛煉自己的形象思維能力。所以通過(guò)提高審美趣味，加強(qiáng)審美感受，有益于學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意以及他們的身心健康。

2.提高藝術(shù)鑒賞能力

向那些具有某種專(zhuān)長(zhǎng)的人學(xué)習(xí)欣賞這方面的知識(shí)，往往專(zhuān)家的意見(jiàn)可以影響甚至改變我們自身的興趣和觀點(diǎn)。對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行具體的分析、講解，有助于人們加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)、理解和感受。但在鄉(xiāng)村美術(shù)教育中應(yīng)注重開(kāi)拓學(xué)生的視野，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際教學(xué)資源，才能在教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與智慧的可持續(xù)發(fā)展。

3.充分開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐莫?dú)特資源，大膽嘗試，盡可能做到城鄉(xiāng)優(yōu)劣互補(bǔ)

城鄉(xiāng)孩子在教學(xué)資源、空間視野等方面存在較大的差異，但在廣大的鄉(xiāng)村中也蘊(yùn)含豐富的自然資源。不同地區(qū)有不同的資源，需要我們自己根據(jù)不同地區(qū)特點(diǎn)去開(kāi)發(fā)利用?？偟膩?lái)說(shuō)，作為一名鄉(xiāng)村美術(shù)教師就要大膽去嘗試，用有限的資源去開(kāi)拓鄉(xiāng)村孩子們無(wú)限的想象和創(chuàng)意。

4.多方面引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，得到更多的藝術(shù)享受

藝術(shù)具有享受和娛樂(lè)的價(jià)值。注意藝術(shù)修養(yǎng)，可以豐富自己的精神生活，得到更多更高尚的藝術(shù)享受，從而增強(qiáng)對(duì)生活的情感。這樣，在群體中的形象也將更加豐滿、更富有人情味，從而更快的融入群體。

5.培養(yǎng)道德情操

藝術(shù)具有道德的價(jià)值。一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象，對(duì)自己道德觀念和人生選擇方面有著的重大影響，學(xué)生可以通過(guò)進(jìn)步的藝術(shù)形象，吸收進(jìn)步的道德觀念，逐步培養(yǎng)道德情操。藝術(shù)可以陶冶情操，可以提升人的修養(yǎng)。陶冶情操這一境界就要求主體本身具備優(yōu)良的品行，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活，能夠體會(huì)這期間的美感。不論是藝術(shù)領(lǐng)域的美術(shù)，還是音樂(lè)戲劇等，均需要能感受藝術(shù)的本體與潛質(zhì)。

為了在基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中更好地培養(yǎng)鄉(xiāng)村孩子們藝術(shù)創(chuàng)新能力，可以從以下幾方面來(lái)改善。

5.1創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。即逐步完善教學(xué)設(shè)施、教學(xué)方式等，如寬松的心理環(huán)境，給予每個(gè)同學(xué)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，考試方式與內(nèi)容盡可能靈活等。

5.2注重創(chuàng)造性的個(gè)性塑造。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)特長(zhǎng)，教學(xué)中應(yīng)以人為本，尊重學(xué)生的好奇心，解除其對(duì)回答問(wèn)題的恐懼心理，多鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神，并樹(shù)立榜樣，重視非邏輯思維形式。

5.3開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程。進(jìn)行創(chuàng)新思維方面的訓(xùn)練，如發(fā)散思維訓(xùn)練、推測(cè)假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練等。

第5篇：藝術(shù)素養(yǎng)提升范文

關(guān)鍵詞：協(xié)同教學(xué)；提升；藝術(shù)素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G42427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-120X（2016）17-0056-02收稿日期：2016-04-19

作者簡(jiǎn)介：魏蘇里娜（1977―） ，女，浙江省金華市第五中學(xué)教師，中學(xué)一級(jí)教師，浙江師范大學(xué)體育教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，研究方向：中小學(xué)體育教學(xué)。

為落實(shí)課程改革的各項(xiàng)目標(biāo)，使學(xué)科間的知識(shí)能協(xié)調(diào)發(fā)展，得到充分運(yùn)用，我們就應(yīng)發(fā)揮音體美顯性和隱性課程的作用，提高藝術(shù)素養(yǎng)。拓展學(xué)生的藝術(shù)思維，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，精心合作

我們針對(duì)教學(xué)中的實(shí)際情況組織課題組教師深入學(xué)習(xí)，精心合作，找出可以協(xié)同教學(xué)的內(nèi)容，了解課題研究的意義和步驟，組織教師仔細(xì)研讀，認(rèn)真琢磨，在課題組里交流心得，更新教師的教育教學(xué)理念，探索協(xié)同教學(xué)之路。在研究實(shí)踐的過(guò)程中，我們珍惜每一次協(xié)同教學(xué)的交流和研討，以提高教師的協(xié)同教學(xué)技巧和能力。這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，大部分教師由原來(lái)的不知道音體美協(xié)同教學(xué)應(yīng)如何下手，成長(zhǎng)為具有一定教科研操作能力的教師，提高了學(xué)校的整體教學(xué)水平。

二、建立檔案，掌握材料

為了解學(xué)生對(duì)音體美知識(shí)與技能的掌握情況，我們?yōu)閷?shí)驗(yàn)班全體學(xué)生建立了音體美知識(shí)技能掌握情況的檔案，主要包括學(xué)生基本情況登記表（個(gè)人情況、家庭情況、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、體育、音樂(lè)、美術(shù)和其他愛(ài)好等）和問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)認(rèn)真分析綜合，在掌握學(xué)生在校表現(xiàn)的同時(shí)，了解學(xué)生的各種興趣愛(ài)好和生活環(huán)境。一系列的操作使得我們掌握了第一手材料，為實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。

三、理念重組，推進(jìn)教學(xué)

1轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，重組學(xué)科的教學(xué)理念

音樂(lè)、美術(shù)和體育教學(xué)既有相關(guān)相同的屬性，也有自己獨(dú)特的教學(xué)方法和思想。教師平時(shí)獨(dú)立承擔(dān)各自的教學(xué)，很少能夠與相關(guān)聯(lián)的學(xué)科去引申知識(shí)點(diǎn)，因而，學(xué)生掌握的知識(shí)都是單一的。要使知識(shí)在腦子里重新組合，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較困難的，教師間也很少去討論所教之外的學(xué)科的教學(xué)。其實(shí)在實(shí)際教學(xué)中，音樂(lè)老師要排演節(jié)目，經(jīng)常要找體育老師討教舞蹈方面的問(wèn)題，體育教師在教學(xué)中也經(jīng)常用音樂(lè)進(jìn)行舞蹈和放松。重組學(xué)科的教學(xué)理念，給學(xué)生一個(gè)很新穎的感覺(jué)，拓寬了學(xué)生的眼界，激發(fā)了他們對(duì)學(xué)科知識(shí)的探究，他們會(huì)根據(jù)老師的指點(diǎn)，創(chuàng)造性地發(fā)明一些新的學(xué)習(xí)方法，以使學(xué)科間相互溝通，相互聯(lián)系，強(qiáng)化記憶，拓展思維。教師間的相互聯(lián)系和學(xué)習(xí)，也同樣開(kāi)闊了教師的教學(xué)思路，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的制訂、教學(xué)方法的實(shí)施都有很大的幫助；而且突破了“課堂音樂(lè)”與“生活音樂(lè)”的界限，使學(xué)生在體育課堂和生活中也能進(jìn)行音樂(lè)欣賞的再學(xué)習(xí)；而美術(shù)走進(jìn)體育課，不但使學(xué)生學(xué)會(huì)了捕捉動(dòng)態(tài)美，而且促進(jìn)了學(xué)生對(duì)體育動(dòng)作規(guī)范的掌握。審美意識(shí)從自我開(kāi)始進(jìn)行剖析，做到了新課標(biāo)所要求的那樣，教師不僅是課程的執(zhí)行者，同時(shí)也是課程的開(kāi)發(fā)者。

2重組教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)音體美協(xié)同教學(xué)的研究

在三學(xué)科的教學(xué)中，如何把握重組教材的切入點(diǎn)，找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系是非常重要的。教師在備課時(shí)候要認(rèn)真選擇，不可以隨意組合、設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和教案，要與所教學(xué)生的生理、心理相符合，避免好高騖遠(yuǎn)，為組合而組合。在教學(xué)中，善于誘導(dǎo)知識(shí)的遷移，提高學(xué)生在重組學(xué)科教學(xué)時(shí)候?qū)χR(shí)點(diǎn)的融會(huì)貫通能力，仔細(xì)地分析研究。在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)學(xué)生的具體情況，充分考慮到哪些內(nèi)容是可以由他們自己完成的，哪些內(nèi)容是必須通過(guò)互動(dòng)才能完成的。如學(xué)生街舞活動(dòng)，在設(shè)置速寫(xiě)的練習(xí)，圈內(nèi)學(xué)生隨著音樂(lè)不定時(shí)地在變化舞蹈造型，圈外學(xué)生快速地捕捉瞬間而過(guò)的美并進(jìn)行速寫(xiě)；又如在美術(shù)體育協(xié)同教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)動(dòng)態(tài)美的欣賞能力，協(xié)同教學(xué)中體育教師引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)標(biāo)槍引槍動(dòng)作、鐵餅投擲等單個(gè)體育動(dòng)作，使學(xué)生體會(huì)動(dòng)作的著力點(diǎn)和動(dòng)作的整體結(jié)構(gòu)，加快體育技能的掌握；美術(shù)教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞動(dòng)作的美感程度、人物精神狀態(tài)，并畫(huà)出速寫(xiě)作品，體育動(dòng)作力量美充分展示在學(xué)生的畫(huà)中。這種體育與藝術(shù)溶為了一體的教學(xué)課，拓展了學(xué)生的思路和審美觀念。

3重組教學(xué)方法，促進(jìn)音體美協(xié)同教學(xué)的研究

讓教師充分認(rèn)識(shí)到重組學(xué)科資源對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)的重要性，教師要從各個(gè)角度去剖析本學(xué)科與相關(guān)學(xué)科之間的聯(lián)系是否緊密，研究出對(duì)自己所教學(xué)生能接受的教學(xué)方法，運(yùn)用多種形式，把場(chǎng)地、器材等都考慮進(jìn)去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受節(jié)奏，提高身體的協(xié)調(diào)性和對(duì)美感的領(lǐng)悟能力和表現(xiàn)能力，并能創(chuàng)造出新穎的且符合他們身心發(fā)展的教學(xué)方法，寓教于樂(lè)，摸索出一條符合學(xué)生需求的教學(xué)方法，讓學(xué)生處于一個(gè)平等、輕松、愉快的氣氛中去感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美。

四、多渠道拓展學(xué)生的潛能，提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)

1校本課程，挖掘藝術(shù)潛能

在實(shí)施校本課程的時(shí)候，我們認(rèn)真按照課程的要求組織教學(xué)，著力于課堂，用好教材、用活教材。針對(duì)不同學(xué)生，采用形式多樣、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在實(shí)踐中挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛能。針對(duì)一些學(xué)生語(yǔ)言智力與邏輯數(shù)理智力較弱，但其他方面智力較強(qiáng)的學(xué)生，我們鼓勵(lì)他們走藝術(shù)類(lèi)學(xué)習(xí)之路，從中挖掘自身的優(yōu)勢(shì)。

2走出校門(mén)，提升藝術(shù)素養(yǎng)

通過(guò)走出校門(mén)，組織學(xué)生參加校外各項(xiàng)文體活動(dòng)，拓展學(xué)生的創(chuàng)新能力，拓寬學(xué)生的視野。校外多形式的音樂(lè)、繪畫(huà)作品讓學(xué)生聞之有聲、視之有色、觸之有物，從而使學(xué)生全方位得到美感教育，提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力。

3以賽促學(xué)，提高參與能力

確保學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)，大力推行早鍛煉、課間操長(zhǎng)跑活動(dòng)。要求全體學(xué)生每天跑1000～2000米，使跑步成為提高學(xué)生身體素質(zhì)的有效手段；通過(guò)舉辦籃球賽、足球賽、排球賽、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、校運(yùn)會(huì)等系列活動(dòng)，以賽事促鍛煉，以競(jìng)技促質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)“天天要運(yùn)動(dòng)，月月有比賽”的目標(biāo)，吸引學(xué)生積極參加體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)集體主義觀念和競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)，促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)的積極健康開(kāi)展。 學(xué)校多種賽事的開(kāi)展，使學(xué)生參與體育活動(dòng)的熱情更高，體質(zhì)健康得到增強(qiáng)，學(xué)生的精神面貌有了很大變化，開(kāi)始享受體育運(yùn)動(dòng)帶給他們無(wú)限的精神樂(lè)趣。體育課、課余時(shí)間學(xué)生們走出教室，走到操場(chǎng)上來(lái)，走到陽(yáng)光中去，呼吸清新的空氣，沐浴和煦的陽(yáng)光，體會(huì)運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。

音體美學(xué)科知識(shí)重組教學(xué)的開(kāi)展，超越不同知識(shí)體系，發(fā)揮了每位教師的優(yōu)勢(shì)，把各種技術(shù)手段完美地融合到課程中，師生的綜合教育實(shí)踐能力得到了提高，也緊密了教師間的協(xié)同關(guān)系，使學(xué)生加深了對(duì)音體美學(xué)科內(nèi)容的理解，既拓展了視野，吸收了大量的信息、知識(shí)，又豐富了自己的課余生活，養(yǎng)成了科學(xué)思維的習(xí)慣，掌握了創(chuàng)新思維的方法，拓展了學(xué)生的藝術(shù)思維，提升了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：藝術(shù)素養(yǎng)提升范文

關(guān)鍵詞：高師生；多媒體課件；設(shè)計(jì)制作；藝術(shù)素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1673-8454（2012）21-0060-03

隨著現(xiàn)代化視聽(tīng)教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等多媒體教學(xué)形式在教學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，特別是基礎(chǔ)教育階段多媒體教學(xué)的全面推廣，廣大教師們已逐步開(kāi)始借助電影、電視、DVD、電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，試圖通過(guò)文字、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)等多種傳播知識(shí)信息的手段和方式進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)一步達(dá)到提升教育教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)。因此，教學(xué)多媒體課件的設(shè)計(jì)制作與使用，已經(jīng)成為現(xiàn)代教師必備的教學(xué)基本技能之一。

一、問(wèn)題提出

高師院校是培養(yǎng)基礎(chǔ)教育教學(xué)師資的主要基地，要培養(yǎng)完全適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)需要的師資，要使高師生能多、快、好、省地運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，其制作藝術(shù)效果較強(qiáng)的多媒體教學(xué)課件，則是必備的教學(xué)能力之一。因此，在校學(xué)習(xí)期間要求學(xué)生熟悉掌握課件的設(shè)計(jì)制作與使用，是培養(yǎng)學(xué)生教育教學(xué)基本能力形成的主要途徑。其中多媒體課件的使用所有學(xué)生均能掌握，設(shè)計(jì)制作則成為多媒體課件設(shè)計(jì)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，掌握課件制作的基礎(chǔ)知識(shí)和方法，能夠依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，制作集教育性、科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性和實(shí)用性為一體的課件，則要通過(guò)大量的練習(xí)。據(jù)調(diào)查，高師生獲取多媒體教學(xué)課件制作的技能與技巧大致有兩種途徑：一是參加《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程的學(xué)習(xí)，了解多媒體課件設(shè)計(jì)與制作相關(guān)知識(shí)；二是參與計(jì)算機(jī)等級(jí)考試自修多媒體課件設(shè)計(jì)制作的相關(guān)知識(shí)。目前，高師生雖可通過(guò)《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行多媒體教學(xué)課件的設(shè)計(jì)制作，但所制作的課件形式單一、藝術(shù)效果欠佳。究其原因，是學(xué)生缺乏相關(guān)的藝術(shù)素養(yǎng)，不能有效地將藝術(shù)性體現(xiàn)于課件設(shè)計(jì)制作過(guò)程中。從大多數(shù)高師生制作的多媒體教學(xué)課件來(lái)看，制作水平良莠不齊，與優(yōu)質(zhì)課件的要求相比差距甚遠(yuǎn)，問(wèn)題在于把多媒體課件的視覺(jué)藝術(shù)性沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。所謂多媒體課件的藝術(shù)性，即是說(shuō)課件的內(nèi)容與美的形式相統(tǒng)一，讓美的形式來(lái)表現(xiàn)課件內(nèi)容，使人賞心悅目，獲得美的享受，讓學(xué)習(xí)者在美的享受中獲得知識(shí)。我們說(shuō)教學(xué)也是一種藝術(shù)，多媒體課件制作更要綜合運(yùn)用藝術(shù)的理論與技巧，遵循美學(xué)的規(guī)律，使多媒體課件不僅能恰當(dāng)利用藝術(shù)形式去傳授教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)習(xí)者的注意力與學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，增強(qiáng)教學(xué)效果。在多媒體教學(xué)中，通過(guò)藝術(shù)美對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行審美教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)。[1]優(yōu)質(zhì)有效的教學(xué)本身是技術(shù)性與藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合。如果多媒體教學(xué)課件制作的技術(shù)性與藝術(shù)性不能有機(jī)結(jié)合，使用不具藝術(shù)性的課件進(jìn)行教學(xué)，就達(dá)不到教學(xué)資源的最佳優(yōu)化和利用。

在多媒體教學(xué)課件制作時(shí)，應(yīng)盡可能充分體現(xiàn)其藝術(shù)性，采用豐富多樣的制作手法，給予學(xué)生視覺(jué)藝術(shù)享受，讓學(xué)生在觀看課件的過(guò)程中，使其在視覺(jué)藝術(shù)傳達(dá)的美感中體驗(yàn)獲取新知的愉悅，從而達(dá)到教學(xué)資源的最優(yōu)化，提高有效教學(xué)時(shí)間內(nèi)的教學(xué)質(zhì)量。

實(shí)踐證明，多媒體教學(xué)課件制作的藝術(shù)性要求已經(jīng)成為優(yōu)質(zhì)課件不可或缺的重要組成部分。如何才能提高多媒體教學(xué)課件制作的藝術(shù)性？國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者提出了課件評(píng)價(jià)體系，該評(píng)價(jià)體系把畫(huà)面制作藝術(shù)規(guī)定得更為詳盡具體：第一是教學(xué)的實(shí)用性，考查其知識(shí)內(nèi)容是否豐富，有無(wú)參考價(jià)值，用多媒體手段表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容比傳統(tǒng)的教學(xué)方法有多大的優(yōu)越性；第二是制作的技巧性，考查其教學(xué)內(nèi)容與媒體的表現(xiàn)手段是否恰到好處，交互功能是否用足；第三是畫(huà)面的藝術(shù)性，從兩個(gè)方面考慮：（1）教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容的潛在美，要求層次分明，條理清楚，抽象內(nèi)容形象化，復(fù)雜內(nèi)容明了化；（2）畫(huà)面的藝術(shù)現(xiàn)象美，體現(xiàn)在構(gòu)圖、動(dòng)感的處理、畫(huà)面的調(diào)度、聲音的配合、文字的處理等諸方面。[2]　所以，要使高師生制作的多媒體教學(xué)課件既具技術(shù)性，又具藝術(shù)性，需要一個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程。尤其是藝術(shù)性的提升不是一朝一夕就能解決的問(wèn)題，必須從提升高師生的藝術(shù)素養(yǎng)著手，進(jìn)行高師生的基本美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)，為此提升高師生的整體藝術(shù)素養(yǎng)，是高師院校教育工作者亟待研究與解決的課題。

二、調(diào)研分析

在多媒體教學(xué)課件的制作中，常常會(huì)忽視其藝術(shù)性，由于藝術(shù)性的體現(xiàn)要求制作者要具有一定審美素養(yǎng)，其技術(shù)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合難度較大，所以大多數(shù)人一般不予考慮多媒體課件的藝術(shù)性，只注重教育性、科學(xué)性、技術(shù)性和實(shí)用性的結(jié)合。其實(shí)，藝術(shù)性與教育性、科學(xué)性、技術(shù)性、實(shí)用性等一樣具有重要的作用，都是構(gòu)成優(yōu)質(zhì)課件不可或缺的重要元素。要在基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍中形成優(yōu)質(zhì)課件設(shè)計(jì)制作的良性循環(huán)體系，就必須先在高師教育教學(xué)改革過(guò)程中進(jìn)行研究和解決問(wèn)題。

為了解高師生多媒體教學(xué)課件制作中存在的問(wèn)題，提升高師生多媒體教學(xué)課件制作的質(zhì)量。研究者在某三年制高師院校學(xué)生中進(jìn)行了調(diào)研，隨機(jī)抽取了中文系、數(shù)學(xué)系、英語(yǔ)系三年級(jí)學(xué)生的PPT課件各30件，從“制作技術(shù)技巧嫻熟、合理進(jìn)行字體設(shè)計(jì)、合理配置圖形圖像、合理設(shè)計(jì)搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合”等六個(gè)方面進(jìn)行了比較：從“某三年制高師院校學(xué)生多媒體課件制作能力調(diào)查分析表”數(shù)據(jù)來(lái)看：90名高師生制作的PPT課件，制作技術(shù)技巧嫻熟者占74%，合理進(jìn)行字體設(shè)計(jì)者占69%，合理配置圖形圖像者占39%，合理設(shè)計(jì)搭配色彩者占33%，技術(shù)性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合者占18%，所比較分析的六個(gè)方面呈遞減狀態(tài)，尤其是合理配置圖形圖像、合理設(shè)計(jì)搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合方面的人數(shù)比例不足50%?？梢?jiàn)，高師生在課件設(shè)計(jì)制作過(guò)程中合理配置圖形圖像、合理設(shè)計(jì)搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合的能力尚待提高。再?gòu)乃囆g(shù)性與技術(shù)性相比74%與18%，其藝術(shù)性大打折扣，所以在課件設(shè)計(jì)制作過(guò)程中高師生的藝術(shù)素養(yǎng)提升，已經(jīng)成為教師教育教學(xué)基本能力形成的一個(gè)新生課題。

要提升高師生在課件制作過(guò)程中合理配置圖形圖像、合理設(shè)計(jì)搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合的能力，就必須提升高師生的基本美術(shù)知識(shí)和素養(yǎng)的儲(chǔ)備、應(yīng)用能力。用審美能力支撐多媒體課件制作時(shí)的畫(huà)面構(gòu)圖、文字處理、圖形選擇、圖片編輯等技術(shù)，用審美的眼光去搭配界面色彩、對(duì)比協(xié)調(diào)畫(huà)面、均衡配置圖形，將美術(shù)知識(shí)和素養(yǎng)在多媒體課件制作中進(jìn)行綜合運(yùn)用。因?yàn)橹挥性O(shè)計(jì)者具備基本的美術(shù)知識(shí)和素養(yǎng)，才會(huì)在多媒體課件構(gòu)圖中處理好主體、陪體、環(huán)境和空白相互之間的關(guān)系，才能體現(xiàn)構(gòu)圖的均衡性、統(tǒng)一性、對(duì)比性、形象性、感染性與形式美等一些基本原則。于此同時(shí)，才能體現(xiàn)出畫(huà)面構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明了、主體與陪體鮮明、光色搭配明暗適當(dāng)、字體大小選擇適合、突出其圖文并茂的美術(shù)功用性?？梢?jiàn)，利用美術(shù)素養(yǎng)理念去設(shè)計(jì)課件的界面、文字、背景、圖形、圖像和色彩進(jìn)行處理尤為重要。但是，這些美術(shù)素養(yǎng)與能力必須通過(guò)專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練才能形成，這種能力只有通過(guò)美術(shù)教育教學(xué)進(jìn)行培養(yǎng)，才能得以提高。

三、應(yīng)對(duì)策略

教學(xué)實(shí)踐中需要具有藝術(shù)性的多媒體教學(xué)課件，課件一旦離開(kāi)了藝術(shù)性，就失去了使用時(shí)的感染力，只有在教學(xué)中充分發(fā)揮其藝術(shù)，才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在制作課件中，具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面得心應(yīng)手、游刃有余，但在如何運(yùn)用計(jì)算機(jī)豐富的資源，完善課件設(shè)計(jì)方案，增強(qiáng)課件藝術(shù)效果方面，都有力不從心之感。針對(duì)高師學(xué)生的年齡層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)和心理需求，進(jìn)行課件制作教學(xué)與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)教育、科學(xué)、技術(shù)、實(shí)用的綜合比較容易，但要充分發(fā)揮其藝術(shù)教育的功能，學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)欠缺的話就比較困難了。簡(jiǎn)單地說(shuō)，要使高師生多媒體教學(xué)課件設(shè)計(jì)合理地分布文字、圖形以及表格，在有限的界面上合理構(gòu)圖，產(chǎn)生有序的藝術(shù)感，達(dá)到快速、準(zhǔn)確、高效地傳遞信息的效果，應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)改革，才能全面提升高師生的美術(shù)素養(yǎng)，將高師生的美術(shù)素養(yǎng)運(yùn)用到多媒體教學(xué)課件設(shè)計(jì)與制作中，將會(huì)使其制作的多媒體教學(xué)課件在技術(shù)性與藝術(shù)性方面逐步達(dá)到有機(jī)的結(jié)合。

1.充分利用《美術(shù)基礎(chǔ)》課程教學(xué)，提升高師生的基本美術(shù)素養(yǎng)

《美術(shù)基礎(chǔ)》課程是高師生在校學(xué)習(xí)的必修課程之一，該課程設(shè)置目標(biāo)是提升學(xué)生的基本美術(shù)素養(yǎng)。所以要充分利用《美術(shù)基礎(chǔ)》課程教學(xué)的平臺(tái)，有意識(shí)地提升學(xué)生的媒體制作藝術(shù)素養(yǎng)，針對(duì)多媒體課件制作中需要的基本美術(shù)元素（構(gòu)思構(gòu)圖、色彩配置、圖形構(gòu)成等）進(jìn)行專(zhuān)題教學(xué)。例如：在“構(gòu)思構(gòu)圖、圖形構(gòu)成”的教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生基本具備依據(jù)內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思的能力，理解畫(huà)面構(gòu)圖的均衡與多樣性，形成多媒體界面生成圖像與繪畫(huà)畫(huà)面構(gòu)成圖形形式美的共性理念；在“色彩配置”的教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生充分理解色彩的和諧、均衡、對(duì)比、冷暖、聯(lián)覺(jué)等色彩現(xiàn)象的內(nèi)涵，尤其是要識(shí)記在光色中配置互補(bǔ)色會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)不和諧和色相衰減的原理，同時(shí)還要準(zhǔn)確地辨別光色配置減色原理和顏料色配置增色原理的特性。通過(guò)《美術(shù)基礎(chǔ)》課程教學(xué)，對(duì)媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)目標(biāo)的逐步滲透與實(shí)現(xiàn)，從而使學(xué)生形成多媒體課件設(shè)計(jì)與制作所需的基本美術(shù)素養(yǎng)。

2.開(kāi)設(shè)《媒體視覺(jué)藝術(shù)》選修課程，培養(yǎng)高師生的藝術(shù)設(shè)計(jì)素養(yǎng)

高師院校應(yīng)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)《媒體視覺(jué)藝術(shù)》選修課程，把多媒體課件制作中的圖形、字符、動(dòng)畫(huà)、色彩等效果，以及多媒體畫(huà)面的最基本元素中的視覺(jué)元素（點(diǎn)、線、圖形、圖像、空間、色彩、光、紋理）和鏈接元素（各元素之間的組合方式，如樹(shù)形鏈接、非線性組合、并列等）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教學(xué)。例如：在“視覺(jué)元素”的教學(xué)設(shè)計(jì)上，讓學(xué)生逐步形成對(duì)點(diǎn)、線、圖形、圖像、空間、色彩、光、紋理等效果的合理安排，以達(dá)到從視覺(jué)感受上把握界面圖形和諧統(tǒng)一的能力，克制“花、亂、灰、跳”等不和諧現(xiàn)象的產(chǎn)生；在“鏈接元素”的教學(xué)設(shè)計(jì)上，能夠使學(xué)生具備合理安排、并置、組合各元素的構(gòu)成能力，克服“雜亂無(wú)序、主次不清”現(xiàn)象的發(fā)生。所以通過(guò)《媒體視覺(jué)藝術(shù)》課程教學(xué)目標(biāo)的具體實(shí)施，以培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代媒體設(shè)計(jì)與應(yīng)用的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

3.建設(shè)優(yōu)質(zhì)多媒體教學(xué)課件觀摩資源庫(kù)，拓寬高師生的藝術(shù)視野

利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源，建設(shè)優(yōu)質(zhì)多媒體課件觀摩資源庫(kù)。例如：學(xué)校有關(guān)教學(xué)單位要專(zhuān)門(mén)搜集優(yōu)質(zhì)多媒體課件，協(xié)同學(xué)校圖書(shū)館、信息中心等部門(mén)創(chuàng)建多媒體課件資源庫(kù)，并在校園網(wǎng)上公開(kāi)傳播，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源瀏覽優(yōu)質(zhì)多媒體課件，有關(guān)授課教師可在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上給予學(xué)生指導(dǎo)、答疑，讓學(xué)生能夠隨時(shí)瀏覽到優(yōu)質(zhì)的多媒體課件，從觀摩中汲取藝術(shù)設(shè)計(jì)營(yíng)養(yǎng)，逐步拓展學(xué)生的媒體視覺(jué)藝術(shù)視野，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、借鑒優(yōu)質(zhì)資源的能力，以求達(dá)到學(xué)以致用，是提升學(xué)生多媒體課件設(shè)計(jì)制作的視覺(jué)藝術(shù)審美素養(yǎng)的有效途徑之一。

4.細(xì)化高師生多媒體教學(xué)課件制作能力考核指標(biāo)，進(jìn)行能力考核

把多媒體教學(xué)課件制作的藝術(shù)性作為高師生畢業(yè)考核的重要指標(biāo)，細(xì)化高師生多媒體教學(xué)課件制作能力考核指標(biāo)，進(jìn)行能力考核。例如：學(xué)校教學(xué)管理部門(mén)，要把高師生多媒體教學(xué)課件設(shè)計(jì)制作，作為學(xué)生畢業(yè)時(shí)具備教師教學(xué)的基本能力進(jìn)行考核，對(duì)合理進(jìn)行字體設(shè)計(jì)、合理配置圖形圖像、合理設(shè)計(jì)搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合等指標(biāo)進(jìn)行量化考核。通過(guò)教學(xué)管理手段進(jìn)行達(dá)標(biāo)能力考核，敦促學(xué)生逐步形成多媒體課件制作與設(shè)計(jì)藝術(shù)素養(yǎng)，不失為一種行之有效的措施。

通過(guò)以上策略的具體實(shí)施，學(xué)生不僅能逐步掌握一些最基本的美術(shù)知識(shí)和技能，而且還能達(dá)到逐步解決課件制作中經(jīng)常遇到的美術(shù)問(wèn)題，例如：字體、圖形、圖片的大小形狀，畫(huà)面色彩的對(duì)比和配置等；把學(xué)到的美術(shù)知識(shí)合理地運(yùn)用與多媒體課件的設(shè)計(jì)與制作過(guò)程中。只有知道在色彩面積比較中各色之間的面積反差越大，對(duì)比效果就越強(qiáng)烈的原理，才能有效地處理畫(huà)面構(gòu)成中面積色彩的大小和多少；只有理解由色彩明暗的差異而形成的色彩對(duì)比原理，才能合理配置互補(bǔ)色的對(duì)比效果、類(lèi)似色的和諧效果，以不同色階的搭配豐富色彩的語(yǔ)匯，用不同的純度的色彩豐盈充實(shí)畫(huà)面，用畫(huà)面中色彩的層次、空間的關(guān)系來(lái)體現(xiàn)色彩的強(qiáng)弱、鮮明、沉悶等許多不同的變化和情感；只有了解字符、線條、圖形的視覺(jué)美感，才能合理配置字符、線條、圖形的大小、形狀；把這些美術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)化成個(gè)人的審美素養(yǎng)，能在課件設(shè)計(jì)與制作中進(jìn)行舉一反三地應(yīng)用，才能追求課件中最佳的視覺(jué)藝術(shù)效果。

綜上所述，高師生課件設(shè)計(jì)制作過(guò)程中基本美術(shù)素養(yǎng)的提升，也是高師美術(shù)教育教學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。只要全面提升高師生的基本美術(shù)素養(yǎng)，并在課件的設(shè)計(jì)與制作中將美術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行運(yùn)用，設(shè)計(jì)制作出的多媒體課件才能富有特色，其藝術(shù)性才能得以提高，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)用藝術(shù)審美的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，最優(yōu)質(zhì)的多媒體進(jìn)行課件才能形成，用最優(yōu)質(zhì)的多媒體教學(xué)課件進(jìn)行輔助教學(xué)，才能使學(xué)生在愉悅的教學(xué)環(huán)境中不斷汲取學(xué)科知識(shí)、健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：藝術(shù)素養(yǎng)提升范文

古今中外的文學(xué)作品，浩如煙海，如何選擇？教師必須指導(dǎo)大學(xué)生閱讀經(jīng)典著作。經(jīng)典需要我們認(rèn)真對(duì)待、花力氣、下功夫。我們得先向經(jīng)典表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典的真正價(jià)值。讀世人公認(rèn)的名著，開(kāi)卷有益。名著欣賞就是與偉人面對(duì)面地交流的過(guò)程。因此，閱讀經(jīng)典名著就是一條獲取真理、提高個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。

（一）豐富大學(xué)生的情感。文學(xué)作品閱讀的過(guò)程是體驗(yàn)他人情感、震撼自己心靈的過(guò)程。大學(xué)生涉世不深，對(duì)人生感悟淺薄，在形形的文學(xué)人物身上能夠身臨其境的感受人類(lèi)復(fù)雜的感情。比如：霍?！都t字》中的海斯特傳遞給讀者善良、寬容、忍耐，愛(ài)情、母愛(ài)與友愛(ài)的偉大等優(yōu)秀的品質(zhì)；梭羅的《瓦爾登湖》傳遞給讀者的是大自然的純美和寧?kù)o、人類(lèi)的暫時(shí)孤獨(dú)感、人與自然的和諧等不一樣的美感。在實(shí)際交往中，這有助于增進(jìn)對(duì)他人的諒解和信任，有助于和他人建立長(zhǎng)久的友誼。感情豐富的人都富有同情心、愛(ài)心，善于為他人著想，心態(tài)平和，態(tài)度謙虛，敬重他人，知道感恩等基本的人文素養(yǎng)。這也是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要前提。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種素質(zhì)被行為化為樂(lè)于助人、禮貌待人、溫文爾雅、樂(lè)觀向上等。良好的人文素養(yǎng)具有感染和遷移的功能以及擴(kuò)散與泛化的規(guī)律，這種以情動(dòng)人、以情育人的交際方式會(huì)使得更多的大學(xué)生受到熏陶、感染，從而提高整體的人文素養(yǎng)。

（二）形成健全的人格和高尚的情操。首先，英美文學(xué)是世人公認(rèn)的西半球的優(yōu)秀人類(lèi)精神活動(dòng)成果，也是東方文化孕育長(zhǎng)大的大學(xué)生們精神和思想營(yíng)養(yǎng)的重要補(bǔ)充。千條人生路、萬(wàn)種生活態(tài)，每個(gè)人親歷邊角而已。如果要在短暫的時(shí)間內(nèi)感悟繽紛的世界、豐富的人生，培養(yǎng)自己高尚的情操和健全的人格，借鑒于優(yōu)秀文學(xué)作品是一種有效的方式。其次，經(jīng)典文學(xué)閱讀有益于人的性格、氣質(zhì)塑造。英美文學(xué)名著是智者洞察世界、體驗(yàn)人生的智慧結(jié)晶，是偉人嘔心瀝血、殫精竭慮的思想成果，大都具有超凡的教育指導(dǎo)作用。優(yōu)秀的英美文學(xué)作品一直深刻而恒久地影響和感召著世人。

（三）構(gòu)建正確的人生觀、價(jià)值觀。大學(xué)生，尤其是藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生，思想活躍，接受新事物能力較強(qiáng)，精力旺盛，富有激情，可塑性強(qiáng)。讓他們充分認(rèn)識(shí)文學(xué)對(duì)其人生的意義和價(jià)值，指導(dǎo)他們主動(dòng)地去學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化。閱讀中思想的共鳴、情感的波動(dòng)將潛移默化的對(duì)他們的世界觀、人生觀產(chǎn)生重要的影響。比如閱讀英國(guó)著名的女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作《簡(jiǎn)•愛(ài)》，女主人公卑微的出生、惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境、痛苦的遭遇，足以讓當(dāng)今的大學(xué)生反思自己應(yīng)該感恩這個(gè)時(shí)代、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩父母無(wú)償?shù)亟o了自己這么多。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)方方面面發(fā)生著前所未有的重大改革與進(jìn)步，包括人的思想觀念、道德觀念、文化價(jià)值觀念等。在優(yōu)越的社會(huì)環(huán)境、安逸的生活條件下，部分大學(xué)生迷失了方向，喪失了理想與斗志，重物質(zhì)和利益，多多少少人生觀發(fā)生著扭曲。國(guó)家正在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)也就是十幾億中國(guó)人的個(gè)人夢(mèng)。因而，大學(xué)生有必要運(yùn)用文學(xué)賞析來(lái)打造精神、堅(jiān)定信念、修正世界觀、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。文學(xué)作品中傳承著人類(lèi)優(yōu)良的人文精神，能夠培育大學(xué)生理智、健康地追求真、善、美，能夠引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)地恪守道德防線、維護(hù)人格操守。

二、結(jié)語(yǔ)

第8篇：藝術(shù)素養(yǎng)提升范文

一、進(jìn)行學(xué)科滲透，跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不僅要注重?cái)?shù)學(xué)各部分知識(shí)與表達(dá)方式的綜合，而且要關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科的綜合。跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)，給數(shù)學(xué)教學(xué)打開(kāi)一扇窗戶，透入一縷陽(yáng)光，注入一股清風(fēng)。隨著新課改的到來(lái)，如再采用以教為本、以本為本的本本主義課堂教學(xué)，無(wú)疑是“穿新鞋走老路”。例如我在教《百分?jǐn)?shù)的意義》一課時(shí)，通過(guò)課件出示：我國(guó)耕地面積約占世界的5%。我國(guó)人口約占世界的20%。讓學(xué)生讀讀、說(shuō)說(shuō)，既加深了學(xué)生對(duì)百分?jǐn)?shù)的理解，也讓學(xué)生意識(shí)到我國(guó)雖然人口眾多，但耕地面積極其缺乏，我們應(yīng)該保護(hù)土地資源，節(jié)約糧食。這樣在滲透思想品德知識(shí)中學(xué)數(shù)學(xué)，效果更佳，也讓學(xué)生更喜歡這樣的數(shù)學(xué)課堂。

通過(guò)學(xué)科滲透，跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)，這樣的教學(xué)可以深入淺出，化難為易；學(xué)生則能夠把平時(shí)自己收集到的一些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，并提出合理的建議，或?qū)懽约旱母惺堋Ⅲw會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們積極交流、互幫互助，對(duì)課本知識(shí)的掌握和靈活應(yīng)用得到了有效強(qiáng)化，而最主要的是，學(xué)生明白了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要意義和獲得了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，親身感受了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)用價(jià)值，從而讓數(shù)學(xué)課堂更精彩。

二、加強(qiáng)動(dòng)手操作，提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

兒童心理學(xué)研究表明，小學(xué)生的思維發(fā)展正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的階段，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)眼，多種感官參與學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的思路和解答有不同的想法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

如在《平行四邊形面積公式的推導(dǎo)》教學(xué)中，我在課的開(kāi)始就讓同學(xué)們玩一個(gè)“小小魔術(shù)師”的游戲，教師先出示圖，讓學(xué)生思考：“這個(gè)圖形大家認(rèn)識(shí)嗎？誰(shuí)愿意當(dāng)一回魔術(shù)師，將它轉(zhuǎn)化成我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的圖形？”話音剛落，學(xué)生興趣盎然，我指名讓學(xué)生上臺(tái)操作，只需將右邊沿虛線剪下平移到左邊缺口處，就補(bǔ)成了一個(gè)長(zhǎng)方形，滲透了平移、轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想，為后面推導(dǎo)平行四邊形面積公式做好準(zhǔn)備。在新課中，我完全放手讓學(xué)生獨(dú)立操作，并提出要求，利用同學(xué)們自己準(zhǔn)備的平行四邊形紙片、剪刀、直尺等工具，動(dòng)腦筋想辦法，將平行四邊形轉(zhuǎn)化成我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的、會(huì)計(jì)算它的面積的圖形，先獨(dú)立操作，然后再以小組為單位一邊交流、一邊操作。巡視中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生采用了三種不同的方法，就讓他們介紹自己的方法。我問(wèn)：（1）在轉(zhuǎn)化的過(guò)程中什么變了，什么沒(méi)變？（2）將轉(zhuǎn)化后的長(zhǎng)方形的長(zhǎng)、寬分別與原平行四邊形的底、高作比較，你發(fā)現(xiàn)了什么？（3）你能推導(dǎo)出平行四邊形的面積公式了嗎？說(shuō)出你的想法。學(xué)生通過(guò)操作、討論，得出了一個(gè)結(jié)論：無(wú)論是哪種方法，推導(dǎo)出的平行四邊形面積公式只有一個(gè)，即平行四邊形的面積=底×高。此時(shí)，學(xué)生的發(fā)散思維與集中思維得到了統(tǒng)一，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

三、運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力

小學(xué)生雖然年齡小，但他們已經(jīng)具備一定的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)周?chē)母鞣N事物、現(xiàn)象充滿了好奇。因此，教師就必須緊緊抓住這份好奇心，結(jié)合教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑引思，用學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)作為實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生利用自身的經(jīng)驗(yàn)探索新知識(shí)，解決新問(wèn)題。

如在教學(xué)《時(shí)、分、秒》一課時(shí)，因?yàn)闀r(shí)間單位不像長(zhǎng)度、重量單位那樣容易用具體的物體表現(xiàn)出來(lái)，比較抽象，因此，我設(shè)計(jì)了許多與生活密切相關(guān)又是學(xué)生喜歡的活動(dòng)，有數(shù)脈搏、跳繩、拍皮球等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生能親身感受到、體驗(yàn)到1分鐘、1秒鐘的長(zhǎng)短，使抽象的時(shí)間概念變成學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著的東西。然后，讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)填一填時(shí)間單位：①小華每天睡9（ ）。②小紅跳繩10下用了7（ ）。③小亮吃飯用了20（ ）。

第9篇：藝術(shù)素養(yǎng)提升范文

關(guān)鍵詞：家庭文化；音樂(lè)；二胡

家庭文化作為一種文化現(xiàn)象，是人類(lèi)文化的重要組成部分，良好的家庭文化氛圍有利于家庭成員之間融洽感情，抗衡各種消極不良社會(huì)現(xiàn)象的誘惑與腐蝕。先進(jìn)的家庭文化建設(shè)可以起到振奮精神，凝聚人心，陶冶情操，增進(jìn)交流，活躍和豐富家庭成員的文化生活，用家庭文明彰顯城市文明。

吉安市自古為廬陵文化名城，文化底蘊(yùn)厚重，群眾文化生活豐富且富有品位，廣大社區(qū)群眾特別對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器二胡的愛(ài)好情有獨(dú)鐘。二胡是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家喻戶曉，深受吉安社區(qū)廣大人民群眾的青睞。群眾學(xué)胡音樂(lè)，在家庭文化建設(shè)中起到了很大的帶動(dòng)作用，在吉安市吉州區(qū)城鄉(xiāng)各個(gè)社區(qū)，活躍著一大批二胡愛(ài)好者。他們利用業(yè)余閑暇之余將其視為一種高雅時(shí)尚而執(zhí)著追求，在當(dāng)今百花齊放的盛世年代，隨著廣場(chǎng)舞興起，人們對(duì)文化藝術(shù)表演的追求熱情日益高漲，形式也豐富多彩，到處洋溢著學(xué)二胡，玩二胡的熱鬧場(chǎng)景，在廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所，不少以二胡為主要民樂(lè)表演和小樂(lè)隊(duì)，每逢周末、節(jié)假日及晚上，均能看到不少中老年人自發(fā)組織成立的民間二胡藝術(shù)團(tuán)，在街道、社區(qū)等地義務(wù)為民眾義演，很多節(jié)目都是一家老少同臺(tái)獻(xiàn)藝，獲得觀眾的贊譽(yù)。一些以家庭成員組成的二胡愛(ài)好者，深深感受到家庭文化的凝聚力和在練琴中良好的家庭文化氛圍，給家庭生活注入了新的生機(jī)。這種感受，本人也有深深地體會(huì)，2003年，我們一家三口自編、自導(dǎo)、自演的歌舞器樂(lè)組合《家和萬(wàn)事興》，在市婦聯(lián)的積極推薦及領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，通過(guò)層層選拔，有幸參加了中央電視臺(tái)三套《神州大舞臺(tái)》現(xiàn)場(chǎng)演出，向全國(guó)觀眾展示了我們的家庭才藝。在排練中，一家人互幫互助，其樂(lè)融融，增加了交流，增進(jìn)了感情，為我們家庭和睦共處，幸福美滿奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)這次活動(dòng)，對(duì)家庭文化建設(shè)也起到了一定的引領(lǐng)作用。如今，晚飯后，居民小區(qū)的樓窗里也不時(shí)流淌出悅耳的二胡琴聲，街邊琴行里面經(jīng)常聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的二胡旋律。老年大學(xué)，學(xué)二胡的學(xué)員日益增多，有的中小學(xué)校也組辦了二胡興趣班、民間二胡培訓(xùn)班，涌現(xiàn)了一部分技藝水平較高的二胡民間藝人。二胡現(xiàn)在已經(jīng)深深地滲透到社區(qū)市民的日常生活之中。

作為一個(gè)群眾文化工作者，看到這么活躍的一派文娛繁榮景象，欣喜之余，也認(rèn)識(shí)到，目前社區(qū)的二胡普及方面還存在不少問(wèn)題。一是專(zhuān)業(yè)程度普遍偏低。二是年齡層次不均衡。學(xué)胡以及演奏隊(duì)伍的區(qū)域分布也不平衡，城區(qū)社區(qū)較多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)較少。每年舉辦各類(lèi)文藝演出、音樂(lè)賽事，大型晚會(huì)較多，民樂(lè)專(zhuān)場(chǎng)演出、特別是以二胡為主的獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)稀少。各種文藝比賽、會(huì)演活動(dòng)較多，其中二胡專(zhuān)項(xiàng)的比賽或交流活動(dòng)較少。筆者認(rèn)為，既然吉安具有如此豐厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)，就要將其發(fā)揚(yáng)光大，傳承好，普及創(chuàng)新好。用“十三五計(jì)劃”或更長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間，做到鎮(zhèn)鎮(zhèn)（街道）有中心民樂(lè)隊(duì)，校校有二胡班，社區(qū)、規(guī)模企業(yè)有二胡興趣班，家家有二胡愛(ài)好者，做到這些，應(yīng)該從以下“三個(gè)強(qiáng)化”入手：

1 強(qiáng)化對(duì)二胡學(xué)習(xí)普及發(fā)展的思想認(rèn)識(shí)

（1）黨的十提出要“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展作用”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們對(duì)精神文明的需求也隨著物質(zhì)文明的增長(zhǎng)而不斷提升，對(duì)于文化的品位也越來(lái)越高，傳承普及二胡藝術(shù)就是將黨的十精神落到實(shí)處的具體體現(xiàn)。

（2）傳承普及二胡藝術(shù)可豐富和活躍城鄉(xiāng)人民群眾業(yè)余文化活動(dòng)，提高音樂(lè)修養(yǎng)、提升文化品位；還可帶動(dòng)文化及旅游休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。吉安是井岡山旅游的山下景點(diǎn)較多的城區(qū)，通過(guò)大力傳揚(yáng)民族樂(lè)器音樂(lè)文化，通過(guò)悅耳動(dòng)聽(tīng)的二胡旋律與井岡山紅歌和民俗山歌相結(jié)合，到處呈現(xiàn)二胡的音韻和歌的海洋來(lái)吸引八方游客，為本地旅游業(yè)增色添彩。

（3）讓社區(qū)群眾陶醉在二胡音樂(lè)中而增加精神寄托，活躍鍛煉大腦，增添生活樂(lè)趣和生活信心，使之充實(shí)生活，提升生活質(zhì)量，還可解決孤寡老人或子女不在身邊的老年人的晚年寂寞。

（4）二胡藝術(shù)是聲音的表現(xiàn)藝術(shù)，其音符的表現(xiàn)背后蘊(yùn)藏著無(wú)限的意義，可提高青少年智力及大腦的各方面能力。例如，增強(qiáng)想象力、邏輯思維能力。培養(yǎng)廣泛的文藝愛(ài)好，吸收文化正能量，為成就未來(lái)事業(yè)增加信心，還可間接促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定，可以將課余時(shí)間專(zhuān)心學(xué)胡器樂(lè)，避免青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)（游戲）、玩麻將、賭博等不良嗜好。

（5）吉安采茶戲是深厚廬陵文化底蘊(yùn)的重要內(nèi)容之一，吉安采茶戲是以二胡為主的伴奏樂(lè)器，二胡與采茶戲的發(fā)展，兩者密不可分，相互依賴(lài)、相得益彰，隨著人們物質(zhì)文化生活的不斷提高，廣大民眾對(duì)吉安采茶戲的熱愛(ài)日益高漲，業(yè)余及專(zhuān)業(yè)的吉安采茶戲藝術(shù)團(tuán)將會(huì)如雨后春筍應(yīng)運(yùn)而生。普及二胡藝術(shù)將會(huì)為采茶戲的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 強(qiáng)化對(duì)二胡藝術(shù)普及發(fā)展及公共文化服務(wù)

二胡藝術(shù)的傳承、普及發(fā)展需要靠全社會(huì)各界的共同努力綜合服務(wù)才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一是宣傳展示，讓更多人了解二胡藝術(shù)的魅力。積極爭(zhēng)取電視新聞等媒體的服務(wù)，電視臺(tái)開(kāi)設(shè)相關(guān)二胡的專(zhuān)題藝術(shù)普及欄目，對(duì)二胡的發(fā)展概況、藝術(shù)價(jià)值、美學(xué)意義加以指導(dǎo)。二是建立文化展示平臺(tái)，免費(fèi)為廣大二胡愛(ài)好者培訓(xùn)骨干力量，為二胡愛(ài)好者提供方便，建立活動(dòng)平臺(tái)和培訓(xùn)活動(dòng)。創(chuàng)建地方相關(guān)二胡的專(zhuān)題藝術(shù)網(wǎng)站，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更廣泛地、交流地方二胡動(dòng)態(tài)和信息，為傳承普及二胡營(yíng)造良好氛圍。三是積極開(kāi)展活動(dòng)，傳承普及二胡藝術(shù)，必須積極開(kāi)展活動(dòng)，組織舉行各類(lèi)演出或比賽才有活力。有關(guān)部門(mén)要不定期組織高水平的二胡表演活動(dòng)，邀請(qǐng)二胡名家來(lái)演出、講授、采風(fēng)等學(xué)術(shù)活動(dòng)。一些重大節(jié)慶文藝匯演中要酌情吸納二胡表演節(jié)目。組織基層社區(qū)開(kāi)展形式多樣的二胡藝術(shù)交流活動(dòng)。

3 強(qiáng)化對(duì)二胡藝術(shù)普及的保障措施