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網(wǎng)絡(luò)融合的三個基礎(chǔ)
網(wǎng)絡(luò)融合的堅實基礎(chǔ)分別體現(xiàn)在技術(shù)、業(yè)務(wù)和市場三個層面。
1. 技術(shù)基礎(chǔ)。首先是數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展和全面采用，使電話、數(shù)據(jù)和圖像信號都可以通過統(tǒng)一的編碼進行傳輸和交換。所有業(yè)務(wù)在數(shù)字網(wǎng)中都將成為統(tǒng)一的0/1比特流，視頻、圖形、音頻和數(shù)據(jù)格式可以統(tǒng)一管理，業(yè)務(wù)信息的種類（或網(wǎng)絡(luò)的選擇）將不再重要，以業(yè)務(wù)來分割市場和行業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)不復(fù)存在；其次是光通信技術(shù)的發(fā)展，為綜合傳送各種業(yè)務(wù)信息提供了必要的帶寬和傳輸質(zhì)量，在很大程度上減少了網(wǎng)絡(luò)容量這一制約因素，也創(chuàng)造了傳送網(wǎng)互聯(lián)互通的可能性。同時，光通信的發(fā)展使得傳輸成本大幅度下降，使通信成本最終成為與傳輸距離幾乎無關(guān)的事；第三，軟件技術(shù)的發(fā)展使得不必改動或不必過多改動硬件，就可使網(wǎng)絡(luò)的特性和功能不斷變化和升級，使現(xiàn)在的三大網(wǎng)絡(luò)最終都能支持各種功能和業(yè)務(wù)；最后也是最重要的，統(tǒng)一的TCP/IP協(xié)議的普遍采用，使得各種以IP為基礎(chǔ)的業(yè)務(wù)都能在不同的網(wǎng)絡(luò)上實現(xiàn)互通。人類首次具有了統(tǒng)一的并且能被三大網(wǎng)絡(luò)接受的通信協(xié)議，這從技術(shù)上為三網(wǎng)融合奠定了最堅實的基礎(chǔ)。
2. 業(yè)務(wù)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)是用來攜帶業(yè)務(wù)的，但不同的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)只適于傳遞不同的業(yè)務(wù)信號，而不同的業(yè)務(wù)信號也要求不同的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)來支持。比如，自電話誕生以來，電信網(wǎng)的主要業(yè)務(wù)一直是電話業(yè)務(wù)。20世紀(jì)80年代以來，隨著計算機的廣泛應(yīng)用和普及，數(shù)字傳輸業(yè)務(wù)迅速增長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于電話業(yè)務(wù)的增長率。近幾年，全世界包括中國電信網(wǎng)在內(nèi)的主要網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)量先后超過電話業(yè)務(wù)量。最終，電信網(wǎng)的業(yè)務(wù)將主要由數(shù)據(jù)多媒體業(yè)務(wù)構(gòu)成，100年來的電話主業(yè)地位將最終讓位給數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)，網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)的構(gòu)成將發(fā)生根本性的變化，網(wǎng)絡(luò)的業(yè)務(wù)將向數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)為中心的多媒體方向融合。
3. 市場基礎(chǔ)。通信市場需求的多樣化和個性化，成為推動三網(wǎng)融合的重要力量。在通信史上，長期以來是技術(shù)驅(qū)動市場，總是先有相應(yīng)的技術(shù)、設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)，然后才向用戶提供某種服務(wù)。但上世紀(jì)90年代以來，隨著計算機技術(shù)的成熟，互聯(lián)網(wǎng)和移動通信業(yè)務(wù)的迅速普及以及人民群眾文化水平和生活質(zhì)量的提高，人們對信息消費的需求越來越大，越來越多樣化和個性化。他們不再滿足于單純的接入服務(wù)和單一的內(nèi)容服務(wù)，業(yè)務(wù)的需求結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，人們期待更高的速度和質(zhì)量，要求更加精彩的內(nèi)容。用戶需求的變化客觀上會驅(qū)使業(yè)界人士進一步加快業(yè)務(wù)和技術(shù)的發(fā)展步伐，以提供更多更好的業(yè)務(wù)來謀求更大效益。具體說來，運營商將力求在各自的業(yè)務(wù)平臺上提供盡可能多的方便、快捷的“一站購齊”式的服務(wù)來吸引更多的用戶，創(chuàng)造更大的利潤。
市場競爭范圍的擴大和競爭力度的加強，成為三網(wǎng)融合的加速器。技術(shù)進步實現(xiàn)了業(yè)務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施的分離，從而降低了垂直一體化的需要，也就是說原則上業(yè)務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施可以由不同的廠商來提供，這就使不同網(wǎng)絡(luò)相互間的同質(zhì)性越來越強，替代性也越來越強，使各網(wǎng)絡(luò)運營商有了提供多種業(yè)務(wù)的能力。
網(wǎng)絡(luò)運營市場正在從過去的局部競爭轉(zhuǎn)向全面競爭的時代，從網(wǎng)絡(luò)業(yè)界內(nèi)部的競爭走向網(wǎng)絡(luò)業(yè)界之間的競爭。與此同時，不同的網(wǎng)絡(luò)與業(yè)務(wù)也在趨于融合。典型的案例是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的迅速崛起和高度繁榮，雖然從誕生到現(xiàn)在不及20年的時間，但互聯(lián)網(wǎng)對社會經(jīng)濟的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。其中，主要原因之一在于它是計算機網(wǎng)絡(luò)和公眾通信網(wǎng)絡(luò)結(jié)合最為緊密的領(lǐng)域。今天，大部分消費者都不需要區(qū)分互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)特性是偏于通信化還是計算機化，但是幾乎所有人都承認(rèn)如下事實：沒有公眾的廣泛參與和多種技術(shù)的滲透融合，就不可能有互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的巨大成功。
移動通信產(chǎn)業(yè)是另外一個急劇變化的領(lǐng)域，在網(wǎng)絡(luò)運營和終端方面均出現(xiàn)了加速融合的跡象。在網(wǎng)絡(luò)運營方面，移動話音、數(shù)據(jù)和多媒體通信業(yè)務(wù)與基于互聯(lián)網(wǎng)的信息服務(wù)業(yè)務(wù)結(jié)合日益緊密，移動互聯(lián)成為業(yè)務(wù)增長強勁和最受投資者青睞的領(lǐng)域；其次是終端制造方面，手機智能化和電腦手機化從兩個不同的路徑走向同一個目標(biāo)―整合通信、娛樂、信息、商務(wù)等功能的復(fù)合終端，以滿足大眾工作、生活、學(xué)習(xí)等方面的需要。
從演變的路徑來看，融合先后發(fā)生在技術(shù)、應(yīng)用、設(shè)施和業(yè)務(wù)市場等領(lǐng)域，由此催生了許多交叉融合的次級市場，比如電子商務(wù)市場、網(wǎng)絡(luò)游戲市場等。從演變的進展來看，計算機和通信網(wǎng)絡(luò)的融合已經(jīng)邁向高級階段，即在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施方面逐漸統(tǒng)一為一個平臺；而有線電視網(wǎng)與前兩者的結(jié)合受到諸多困擾，技術(shù)上的差異性、內(nèi)容上的特殊性、終端上的個性化、市場上的非對等性，使得后者難以迅速靠攏。目前，有線電視網(wǎng)絡(luò)正在通過技術(shù)改造，力圖從業(yè)務(wù)應(yīng)用層面滲透進入電信運營市場。
通信產(chǎn)業(yè)是核心產(chǎn)業(yè)
在ICT（信息通信技術(shù)）產(chǎn)業(yè)之中，無論是市場規(guī)模、價值貢獻還是產(chǎn)業(yè)鏈上下游的關(guān)聯(lián)程度，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施產(chǎn)業(yè)都居于十分關(guān)鍵的核心位置。
通信產(chǎn)業(yè)的基本功能是什么？就是充當(dāng)各類社會經(jīng)濟主體信息溝通的載體和媒介。廣義理解，包括通信設(shè)備制造業(yè)、網(wǎng)絡(luò)運營業(yè)和信息服務(wù)業(yè)，其中核心的環(huán)節(jié)是依托網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的運營服務(wù)業(yè)。因為它可以發(fā)揮如下幾種作用：
1. 傳送媒介。通過信息傳輸，實現(xiàn)人際和組織間的溝通。
2. 信息聚合。借助數(shù)據(jù)庫管理和通信技術(shù)，將分散的信息進行檢索分類處理，匯聚成系統(tǒng)化、專業(yè)化的信息。
3. 價值分配。網(wǎng)絡(luò)運營商集中掌握信息資源和用戶資源，能夠影響價值的實現(xiàn)和分配。
隨著多媒體通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和業(yè)務(wù)的發(fā)展，新聞信息、娛樂互動、電子商務(wù)等信息類服務(wù)逐漸成為現(xiàn)代通信業(yè)的細(xì)分市場，而且開始爭奪電視服務(wù)的用戶市場。與此同時，有線電視網(wǎng)絡(luò)在新材料、新技術(shù)和新需求的推動下，也在加快網(wǎng)絡(luò)改造的步伐，初步具備了提供端到端的信息服務(wù)能力。
從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀來看，中國國內(nèi)電信產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟規(guī)模、市場競爭和改革開放程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了有線電視產(chǎn)業(yè)的同類狀況，而后者由于管理體制改革和市場開放進度嚴(yán)重滯后，尚未進入高度繁榮的產(chǎn)業(yè)階段。
如果現(xiàn)在去征求國內(nèi)電信運營商和有線電視網(wǎng)絡(luò)運營商對開放市場的政策性建議，比較可能的結(jié)果是后者急于進入，而前者消極應(yīng)付。這種狀況與幾年前存在巨大落差，其關(guān)鍵就在于市場結(jié)構(gòu)和企業(yè)實力的變化。
融合的關(guān)鍵障礙
所有的業(yè)內(nèi)人士都承認(rèn)：如果只考慮技術(shù)上的制約，那么網(wǎng)絡(luò)融合的問題在幾年前就已經(jīng)基本解決了。然而事實遠(yuǎn)非如此，要分析全球和中國網(wǎng)絡(luò)融合進展遲緩的原因，必須從需求、供給和管理體制等多方面尋找。
1. 消費需求。盡管消費者對融合的產(chǎn)品和服務(wù)具有強烈的興趣，但是較高的消費成本、專業(yè)的消費知識以及多樣化的服務(wù)質(zhì)量等因素，仍然在阻礙著他們的選擇范圍和消費能力。
2.產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。當(dāng)前，制造業(yè)和運營業(yè)仍然在獨立發(fā)展；通信、計算機和有線電視的融合還存在不同的技術(shù)路線，需要巨大的物質(zhì)投入和人力成本來支撐綜合化的產(chǎn)品和服務(wù)；因此，多網(wǎng)融合的產(chǎn)品、服務(wù)并沒有顯著降低制造開發(fā)成本。
3.管理體制?，F(xiàn)有的幾個行業(yè)具有一些明顯不同的技術(shù)經(jīng)濟特性：計算機網(wǎng)絡(luò)屬于充分競爭、技術(shù)革新十分快速的行業(yè)，通信網(wǎng)絡(luò)屬于適度競爭、生命周期較長的行業(yè)；有線電視屬于區(qū)域壟斷、生命周期短促的行業(yè)。由此大多數(shù)國家形成了分別設(shè)置政府管理機構(gòu)，分別實施管理政策的局面。這種分割治理、分業(yè)監(jiān)管的管理體制，比較嚴(yán)重地阻礙了業(yè)務(wù)和市場的融合，成為推進多網(wǎng)融合的關(guān)鍵。
有線電視網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)正處于痛苦的蛻變之中，客觀上它已經(jīng)成為制約多網(wǎng)融合進程的關(guān)鍵因素。在中國，正在實施的“網(wǎng)臺分離”為其提供了比較光明的前景，但是多級所有的產(chǎn)權(quán)體制導(dǎo)致有線電視網(wǎng)絡(luò)公司難以在短期內(nèi)實現(xiàn)面向公眾的獨立運營，這會進一步影響其進入通信市場的步伐。帶有部分意識形態(tài)色彩的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)如果不盡快剝離，那么從管理體制層面突破多網(wǎng)融合的關(guān)鍵障礙就會遙遙無期。
網(wǎng)絡(luò)融合的下一步走向
如果能夠有重點、分緩急地逐步克服和消除以上障礙，世界將會迎來一個多網(wǎng)融合、溝通無障礙的美好未來。
中國通信網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r是：運營業(yè)發(fā)達，制造業(yè)相對滯后；通信業(yè)發(fā)達，計算機和有線電視業(yè)相對滯后；系統(tǒng)設(shè)備先進，終端產(chǎn)品相對滯后；網(wǎng)絡(luò)運營業(yè)先進，信息服務(wù)業(yè)相對滯后。這樣的起點決定了我國走向通信融合的道路，必然是重點發(fā)展滯后環(huán)節(jié)，保持領(lǐng)先環(huán)節(jié)的相對優(yōu)勢，爭取與世界市場基本同步。
未來幾年，電信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和有線電視網(wǎng)的融合將體現(xiàn)出數(shù)字化、綜合化、寬帶化、智能化的特征。
1.數(shù)字化。過去，由于話音、數(shù)據(jù)、圖像的信號類型各不相同，無法在同一網(wǎng)絡(luò)中傳輸，所以，分別形成了傳話音的電信網(wǎng)、傳數(shù)據(jù)的互聯(lián)網(wǎng)，以及傳圖像的有線電視網(wǎng)。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，無論何種信號，均可用“0”和“1”表示，消除了信號類型的差別，為三網(wǎng)融合、互連互通創(chuàng)造了條件，未來的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也必將向數(shù)字化演進。
2.綜合化。隨著微電子技術(shù)、計算技術(shù)、數(shù)字信號處理技術(shù)、光纖技術(shù)等高科技領(lǐng)域的重大突破，未來的網(wǎng)絡(luò)將是一種能夠綜合各種信息媒體功能的寬帶綜合業(yè)務(wù)數(shù)字網(wǎng)，可以連接各種傳輸方式的網(wǎng)絡(luò)，如無線通信、衛(wèi)星通信、微波通信、光纖通信等；可以容納已知的各種信息服務(wù)，如模擬電視廣播(模擬信號消亡前)、模擬聲音廣播(模擬信號消亡前)、數(shù)字電視廣播甚至聲音廣播、準(zhǔn)自選影視NVOD(每個節(jié)目固定間隔時間，用幾個通道同時滾動加密廣播)、真自選影視TVOD(一個用戶獨享一個節(jié)目，用戶可以隨心所欲地控制播放)、電子圖書館、電子報刊、可視電話、社區(qū)服務(wù)、連接各種信息家電等；可以實現(xiàn)信息收集、傳遞、處理和控制一體化，提供傳輸速度更快、容量更大、質(zhì)量更好的信息通道。
3.寬帶化。未來的接入網(wǎng)、交換網(wǎng)、傳輸網(wǎng)都將是寬帶網(wǎng)。各種電視會議、可視電話、寬帶可視圖文、高清晰度電視、多媒體通信業(yè)務(wù)、高速數(shù)據(jù)傳輸、高速文件傳送都可以在任一網(wǎng)絡(luò)中傳輸。當(dāng)前，為了開展上述數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)，提高數(shù)據(jù)傳輸速率，各部門都在努力使自己的網(wǎng)絡(luò)合理化。有線電視本身就是天然的寬帶網(wǎng)，電信網(wǎng)核心網(wǎng)部分的寬帶化正在迅速展開，接入網(wǎng)的寬帶化也正在逐漸進行，并將成為未來幾年的重頭任務(wù)。
4.智能化。隨著各網(wǎng)絡(luò)相互融合，其業(yè)務(wù)功能將更加強大和完善，智能新業(yè)務(wù)將進一步拓寬。比如，網(wǎng)絡(luò)可以自行對流量進行分類，自動將語音流量劃分在傳輸過程中最高的優(yōu)先級，應(yīng)用流量則有可能獲得第二位的傳輸優(yōu)先級，反之，對于不像前兩種流量那樣對時間敏感的電子郵件流量將在最后才通過網(wǎng)絡(luò)。最終，智能網(wǎng)將賦予商業(yè)用戶更多的網(wǎng)絡(luò)控制能力，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者和業(yè)務(wù)提供者的自行編程，使網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營公司、業(yè)務(wù)提供者和用戶三者均可參與業(yè)務(wù)生成過程，從而更簡單、更經(jīng)濟、更有效、更全面地為用戶提供各種信息業(yè)務(wù)。
在融合的網(wǎng)絡(luò)時代，業(yè)務(wù)、行業(yè)、市場的區(qū)分將不再明顯，社會經(jīng)濟生活將會發(fā)生深刻的變化，主要體現(xiàn)在以下方面：
1.信息資源極大豐富。統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)平臺和多種通信服務(wù)方式，將極大縮短信息產(chǎn)品和服務(wù)的制作、存儲、傳輸和分配的時間，簡化服務(wù)和管理流程，從而迅速擴大可供各類社會經(jīng)濟主體利用的信息資源。
2.市場供求趨于平衡。個人信息、新聞信息、娛樂信息、商務(wù)信息等在網(wǎng)絡(luò)融合以前，主要通過相對獨立的網(wǎng)絡(luò)平臺來傳送；實現(xiàn)融合以后，各類信息將采取更加經(jīng)濟的方式送達最終用戶的身邊，可以改善在信息供求結(jié)構(gòu)方面的非均衡狀況。
3.通信服務(wù)日益深化。通信業(yè)務(wù)的種類不斷增長，寬帶化、智能化、移動化和個性化的服務(wù)成為主流的通信業(yè)務(wù)；服務(wù)提供商和消費者成為互助合作的利益關(guān)聯(lián)者，共同推進通信服務(wù)的內(nèi)容高級化。
當(dāng)我遇到令我傷心的事時，為什么總是在向別人發(fā)好火時，常常一個人在角落里傷心地哭泣？我原本以為自己是一個對一切都不怎么在乎的人，可是難道這只是我的偽裝嗎？為什么心里想隨你便，可是當(dāng)事情真的發(fā)生時，我卻情不自禁地黯然淚下？當(dāng)這時我才發(fā)現(xiàn)，原來我對這一切還是在乎的……
我還記得，在學(xué)校里我和一向都很好的朋友吵架了．忙了一天回到宿舍心里還不怎么舒服，所以我在宿舍里發(fā)了點火．我也無心想和別人吵架．當(dāng)我看見舍友在門口，我正好想從門口走過，于是冷冷的說了一句＂讓開＂．這時她看出了我的無禮．于是說出了對我的不滿，說了一大堆傷我自尊的話．她也發(fā)火了．我也不怎么想吵架，于是一聲不吭，裝出一點也不在乎的樣子．當(dāng)睡覺的鈴聲響起時，宿舍里也隨著陷入了黑暗之中．就在這時我鉆進了被窩，傷心的哭了起來．可是誰又知道我在角落里偷偷的哭泣？誰又知道其實我并不是他們想象中的那樣？
說真的我不得不佩服自己，就連我家的貓咪死了，我那眼淚又流了下來．還整整傷心了3天！當(dāng)我再回想起它時，我的眼淚又情不自禁的從眼眶里一滴一滴地流了下來．可是我家的貓咪它知道有人正在為它的死而哭泣嗎？還有更傻的事．我曾經(jīng)有一個網(wǎng)友，我們認(rèn)識將近有1個多月了．當(dāng)她說我們以后就不要再聊了的時候，我還裝做滿不在乎的樣子打出了＂那很好呀＂這4個字．可是過了一陣子，我那眼淚又來了……但是她知道有個人正在為她而哭泣嗎？我又怎么會為這么一個素不相識的人而流淚？我發(fā)現(xiàn)我自己真的好傻．
我的眼淚是如此的容易流下來，而我還故裝堅強，難道我很脆弱嗎？我不明白，我只想問：＂眼淚你為何常常落下？＂
國外汽車制造商已經(jīng)從中國獲得了巨大好處。而隨著中國市場競爭的加劇和國際經(jīng)濟形勢和原材料漲價的傳導(dǎo)，國際汽車巨頭們不僅研究著來自中國的對手和合作伙伴，更在思考下一步將棋子放在何處。
4月17日至20日，在《美國汽車新聞》舉辦的《中國汽車峰會》上，來自通用、大眾、麥格納等國外汽車和零部件巨頭針對中國市場發(fā)表了自己的觀點。
通用為新興市場開發(fā)汽車
“通用需要提供低價的小型車來吸引消費者，出擊這個在中國增長最快、最繁榮的市場?！蓖ㄓ闷噥喬珔^(qū)總經(jīng)理、通用集團副總裁Nick Reilly表示。
隨著這幾年油價的攀升，全球的汽車消費者開始轉(zhuǎn)向體積小、省油的汽車，世界上第二大汽車市場中國當(dāng)然也不例外。
“以后中國市場大部分的增長都將集中在小型車領(lǐng)域，”Nick指出，“通用過去在中國主要銷售的是中高端轎車，不能高枕無憂，放棄在這一市場競爭的機會。”
據(jù)透露，通用不會制造像印度塔塔公司生產(chǎn)的Nano那樣極其廉價的小型車，通用計劃推出價格在3萬元左右的小型車，據(jù)悉豐田也正在研發(fā)這個價格區(qū)間的車型。換句話說，未來奇瑞QQ和吉利美日將面臨來自通用和豐田的直接競爭。
不僅如此，Nick指出，中國在開發(fā)代用燃料方面所處的位置很獨特，通用汽車正在將其最新的代用燃料汽車引入中國。
大眾削減在華供應(yīng)商
“去年，大眾在中國共有750家供應(yīng)商，到2012年，這個數(shù)字將縮減為500家?！币黄D大眾汽車有限公司第一副總裁Joachim Wedler提出。這意味著，大眾在中國的供應(yīng)商數(shù)量將縮減三分之一。
大眾集團是中國最大的汽車制造商。通常，大眾中國負(fù)責(zé)采購兩家合資企業(yè)所需的20%的零部件，剩余80%由一汽―大眾和上海大眾自行采購。
據(jù)了解，大眾將增加統(tǒng)一采購的比例。共同采購有很多好處：有助于整合相似零部件的采購；提高每年100萬輛車的規(guī)模效應(yīng)產(chǎn)生的降低成本潛力；增加核心技術(shù)國產(chǎn)化的機會。
事實上，為提高利潤率，大眾中國需要降低在中國的采購成本。去年，大眾中國執(zhí)行官公布了07年的營業(yè)利潤，高達2.94億歐元，而06年這個數(shù)字僅為1.08億歐元。
三位本土選手將掌握中國舞臺
作為資深供應(yīng)商代表，麥格納國際集團亞太區(qū)執(zhí)行副總裁Frank O’Brien表示，隨著中國汽車市場日趨成熟，三家本土汽車制造商將成為這個舞臺的主角。
“我相信中國將擁有三家大型本土廠商，”Frank坦率地表示。他預(yù)測的是2025年的中國汽車市場，一汽集團和上汽集團是他預(yù)言的主角。
這兩家汽車制造商的發(fā)展軌跡類似：最初實行合資經(jīng)營，與頂級的國際汽車制造商合作，而現(xiàn)在，他們正發(fā)力自主品牌，不斷推出自主產(chǎn)品。
一汽的合作伙伴包括豐田汽車公司和大眾汽車股份公司，同時一汽還生產(chǎn)馬自達的汽車，現(xiàn)在其著力打造的自主品牌為奔騰和紅旗。同樣，上汽集團在與通用汽車和大眾汽車的合作過程中受益匪淺，但上汽集團沒有停止自主研發(fā)，其旗下自主品牌為榮威。
他預(yù)測的第三家本土公司是一家目前增長速度飛快、且產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)異的公司，但是他拒絕透露奇瑞和吉利兩者誰將在這一長跑中勝出。
[關(guān)鍵詞]社會主義精神文明建設(shè)；網(wǎng)絡(luò)文明傳播；媒介融合
文明是人類在改造自然，建構(gòu)社會關(guān)系的實踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。精神文明，是指人們改造主觀世界的社會精神生活積極成果的綜合。大眾媒體是黨和人民的“喉舌”，直接或間接宣傳黨和國家的政治立場、觀點、主張。社會主義精神文明建設(shè)是在人們的頭腦里搞建設(shè)，涵蓋文明教育、文明活動、文明創(chuàng)建、文明傳播四個部分。其中文明傳播的開展必須充分依靠大眾媒體特別是網(wǎng)絡(luò)與新媒體平臺的參與，進而擴大社會主義精神文明的輻射力和感染力，最終形成共建共贏的精神家園。
一、網(wǎng)絡(luò)的興起為社會主義精神文明建設(shè)提供技術(shù)支持
進入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)所引發(fā)的技術(shù)大革命深刻改變著政治、經(jīng)濟、文化、社會各領(lǐng)域。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中（CNNIC）2016年1月在京第37次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截止2015年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達到6.88億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到50.3%，手機網(wǎng)民規(guī)模達6.20億，有90.1%的網(wǎng)民通過手機上網(wǎng)。中國網(wǎng)站總數(shù)為423萬個，中國國家頂級域名“.CN"總數(shù)為1636萬，社交用戶規(guī)模5.3億，網(wǎng)絡(luò)新聞用戶規(guī)模為5.64億，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達5.03億，論壇1.19億，手機網(wǎng)絡(luò)新聞4.8億，手機網(wǎng)絡(luò)視頻4.05億，手機論壇0.86億。顯然，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的信息傳播形態(tài)已被越來越多的網(wǎng)民所接受和使用。確實，“互聯(lián)網(wǎng)能夠把報紙、廣播和電視的優(yōu)點集中在一起，發(fā)展出一種經(jīng)過優(yōu)勢整合的綜合性媒體，它既是傳統(tǒng)媒介性能大薈萃，優(yōu)勢各大傳統(tǒng)媒介優(yōu)點大綜合。它既有傳統(tǒng)印刷媒介的可保存性和可查閱性，又具有電子媒介的形象和及時性”，為此，不斷豐富的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和手段，不斷出現(xiàn)的新的媒介形態(tài)，如QQ、MSN為代表的即時通訊工具，以博客、微博、微信為代表的新傳播方式，以手機電視、手機廣播、手機報紙為代表的移動互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)，還有以下載音頻、視頻文件為主要功能的多媒體或流媒體技術(shù)等，都是我們完成文明傳播任務(wù)離不開的技術(shù)支撐。我們進行網(wǎng)絡(luò)文明傳播就是要充分利用以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的新興媒體，以傳播文明為出發(fā)點，努力辦好中國文明網(wǎng)及各地聯(lián)盟網(wǎng)站，通過開辦網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，開展網(wǎng)上宣傳，成立網(wǎng)站聯(lián)盟，舉辦各類網(wǎng)上活動，展播網(wǎng)上公益廣告，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者，吸引廣大網(wǎng)民瀏覽網(wǎng)站，跟帖留言，在互動中傳遞網(wǎng)絡(luò)精神文明的理念，在轉(zhuǎn)發(fā)中影響網(wǎng)民的精神世界。
二、媒體融合促進精神文明建設(shè)網(wǎng)上網(wǎng)下、網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外輿論合力形成
面對大眾傳媒的新形式，新特點，新技術(shù)，2013年8月在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)：“積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，特別是要適應(yīng)社會信息化持續(xù)推進的新情況，加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點?！?014年8月18日，中央關(guān)于《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》出臺，指出推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，是適應(yīng)媒體格局深刻變化、提升主流媒體傳播力、公信力、影響力和輿論引導(dǎo)能力的重要舉措。在互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)時代，以微信、微博為平臺的傳播異軍突起，個個都是“通訊社”，人人手握“麥克風(fēng)”，我們要充分依托媒介融合發(fā)展的大背景，按照新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律辦事，強化平等、共享、開放、技術(shù)引領(lǐng)的互聯(lián)網(wǎng)思維方式，推動中國文明網(wǎng)及各聯(lián)盟網(wǎng)站、傳統(tǒng)媒體（新聞網(wǎng)站）、新媒體之間的融通共享，擴大網(wǎng)絡(luò)文明傳播效果。
前天，《中國機電工業(yè)》收到了羅羅的一封新聞稿――對的，就是那個和GE、普惠并列全球三大航空動力的羅爾斯?羅伊斯，去年馬航失聯(lián)的370航班也多虧了它才獲得了“總計飛行5小時”的重要信息。不過，羅羅這回發(fā)的新聞稿不是航空事故，而是分享獲得訂單的喜悅，現(xiàn)摘錄幾段原文如下：
羅爾斯?羅伊斯攜MTU為中國電信行業(yè)和數(shù)據(jù)中心提供發(fā)電系統(tǒng)
中國電信行業(yè)和數(shù)據(jù)中心訂購約60臺MTU4000系列柴油發(fā)動機
?MTU對此的投入展現(xiàn)了公司對于中國日益增長的發(fā)電市場的承諾
上海，中國――MTU現(xiàn)場能源接到了眾多MTU4000系列柴油發(fā)動機的訂單。該產(chǎn)品將主要作為備用發(fā)電設(shè)備用于中國兩大極速增長的市場，即電信行業(yè)和數(shù)據(jù)中心。MTU現(xiàn)場能源隸屬于羅爾斯?羅伊斯動力系統(tǒng)旗下海陸部門。
隨著中國互聯(lián)網(wǎng)連通性與智能手機用戶數(shù)量的爆發(fā)性增長，中國電信企業(yè)為更好地服務(wù)成千上萬的用戶，對基礎(chǔ)設(shè)施可靠性提出了更高的需求，并要求備用發(fā)電設(shè)備在主電源故障時能夠保持用戶通話暢通。同樣，中國在金融、政府、云服務(wù)等領(lǐng)域的數(shù)據(jù)中心不斷增多，使中國對于全年565天持久的電力保障的需求日益增長，以防止運營中斷而導(dǎo)致的數(shù)據(jù)丟失和金融災(zāi)害。
最新的MTU4000型號柴油內(nèi)燃機可操作性強，并且具備最高程度可靠性。該內(nèi)燃機擁有堅固的設(shè)計和最低的燃油消耗，可覆蓋從1190kw到5490kw的不同功率需求，可配備12V，16V，和20V不同氣缸類型。它們能快速供電，并能提供行業(yè)領(lǐng)先的85%的備用發(fā)電平均載荷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于ISO8528要求的70%的平均載荷。
業(yè)績分析
上半年宏觀經(jīng)濟低迷致重卡銷量下滑：在低迷的宏觀經(jīng)濟影響下，上半年重卡整體行業(yè)銷量為29.5萬輛，同比下滑31.1%，行業(yè)銷量的下滑導(dǎo)致公司訂單相應(yīng)減少。預(yù)計公司上半年重卡和工程機械用發(fā)動機銷量在8萬臺左右，同比下滑60%左右，導(dǎo)致公司業(yè)績大幅下滑。展望下半年，預(yù)計重卡銷量同比有望小幅轉(zhuǎn)正，但對公司全年業(yè)績回升貢獻不大。
下游重卡客戶垂直一體化趨勢漸成，負(fù)面沖擊仍將繼續(xù)：去年福田康明斯投產(chǎn)重卡發(fā)動機，對福田重卡供貨之外同時尋求外供機會，對濰柴重卡發(fā)動機這一核心盈利產(chǎn)品沖擊巨大。我們預(yù)計目前福田康明斯重卡發(fā)動機月銷量有望已達到千臺以上，未來產(chǎn)能可能會進一步提升，對濰柴盈利的負(fù)面影響仍將繼續(xù)。
由于福田是公司下游最為重要的客戶之一，其重卡發(fā)動機自配率的提升對濰柴影響較大，在行業(yè)銷量中樞整體下移的轉(zhuǎn)型期，同時疊加下游重卡客戶垂直一體化的產(chǎn)業(yè)趨勢，公司中短期業(yè)績壓力較大。
林德液壓對公司短期業(yè)績貢獻有限，國際化轉(zhuǎn)型仍需加快：盡管上半年公司林德液壓國產(chǎn)化順利推進，但考慮到目前較低的產(chǎn)銷量目標(biāo)（全年預(yù)期目標(biāo)8000套）與下游工程機械領(lǐng)域的低迷，“液壓黃金產(chǎn)業(yè)鏈”短期對公司的業(yè)績貢獻有限；而叉車業(yè)務(wù)KION增速也較為平穩(wěn)，重卡發(fā)動機業(yè)務(wù)之外公司尚需培育一塊新的利潤增長來源，公司國際化轉(zhuǎn)型仍需加快。
看了這個新聞稿之后，我的思緒不知不覺飄到了中國的動力梟雄濰柴集團身上。就在上周，其旗下的濰柴動力（000338）了2015年年中業(yè)績預(yù)報，預(yù)計凈利潤將下降70%～80%。消息一經(jīng)就引發(fā)了眾人的關(guān)注，其中，中金公司將濰柴動力下調(diào)至“回避”等級，中金公司的理由如下：
看上去，濰柴似乎有些亞歷山大、力不從心的感覺。不過，我把羅羅的喜事和濰柴的郁悶事放在一起，并不是要給羅羅站臺，更不是要貶損濰柴，而是他們確實觸動了我的好奇心：
1、羅羅說，電信行業(yè)和數(shù)據(jù)中心是“中國兩大極速增長的市場”，那么，這個“極速”的速度到底是多少？又有多大的市場容量？
2、羅羅在厲兵秣馬并已有斬獲，濰柴以及中國其他柴油發(fā)動機企業(yè)呢？
3、作為備用電源的柴油發(fā)動機，技術(shù)難度很大嗎？電信和數(shù)據(jù)中心是非得采購羅羅或卡特彼勒等國際大牌才保險？
順著這個思路進行查閱，我們發(fā)現(xiàn)，早在2012年8月，智研數(shù)據(jù)中心就了一份報告，其中提到了一個預(yù)測數(shù)據(jù)：“3G業(yè)務(wù)上馬將會產(chǎn)生1萬多億元人民幣的電信設(shè)備市場需求，按照經(jīng)驗其中1%～3%的資金會用來購買電源設(shè)備，帶來的柴油發(fā)電機市場需求將達到100～150億人民幣左右?！眻蟾孢€稱，很多行業(yè)開始進入網(wǎng)絡(luò)化時代，而每一個新網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，都為柴油發(fā)電機組產(chǎn)品提供了新的商機，如金融保險系統(tǒng)、氣象管理系統(tǒng)、大城市公共管理系統(tǒng)、結(jié)算中心等。
[關(guān)鍵詞] 網(wǎng)絡(luò)社會；虛實發(fā)展；和諧
在日益網(wǎng)絡(luò)化的社會中，越來越多的人已同時生活于現(xiàn)實社會和虛擬社會兩種不同社會場域。作為一個完整的社會人來說，人的虛實和諧發(fā)展就是在發(fā)展外延上，既要尋求在現(xiàn)實社會場域中的發(fā)展，也要謀求在虛擬社會場域中的發(fā)展；在發(fā)展內(nèi)涵上，力求人在現(xiàn)實社會和虛擬社會中發(fā)展各要素與結(jié)構(gòu)得到進一步整合和優(yōu)化。
一、人的虛實發(fā)展內(nèi)涵
按照歷史唯物主義觀點，社會是人的社會，人是社會中的人，社會與人的關(guān)系是密不可分的，甚至可以說社會發(fā)展就是人的自身發(fā)展，兩者的發(fā)展是一個雙向的同步發(fā)展的統(tǒng)一運動過程。人與虛擬社會的關(guān)系是在虛擬實踐活動的基礎(chǔ)上相互依存、相互制約、相互改變、共同發(fā)展的關(guān)系。
“發(fā)展”是一個具有多重意蘊的概念，也是一個現(xiàn)代性的概念，它產(chǎn)生于現(xiàn)代社會，是一個專屬于現(xiàn)代化的概念。劉森林教授認(rèn)為，嚴(yán)格意義上的“發(fā)展是指現(xiàn)代社會才具有的一種向著物質(zhì)富足、科學(xué)進步、社會分化、復(fù)雜性和完美性逐漸趨于明顯等方向不斷切近的過程?！盵1]從廣義來看，發(fā)展是指“把已有的可能性發(fā)揮出來”，即從潛在到現(xiàn)實，這種意義的發(fā)展只強調(diào)從潛在到現(xiàn)實的過程，而不管發(fā)展的結(jié)果，只要將潛在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實就是發(fā)展，而其結(jié)果可能比發(fā)展前更高級，也可能比發(fā)展前低級，從而發(fā)展可能是進步，也可以是退步的。從狹義來看，發(fā)展是指從潛在到現(xiàn)實的過程，強調(diào)其結(jié)果必須是比發(fā)展前進步的、高級的，并且其過程的合規(guī)律性，其結(jié)果的合目的性，是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。從發(fā)展的形態(tài)來看，發(fā)展可能指社會的發(fā)展，也可以指人的發(fā)展。社會和人的發(fā)展兩者是一個雙向的同步發(fā)展的統(tǒng)一運動的過程，最終是為了人的發(fā)展，即“占有自己的全面本質(zhì)”。
人的發(fā)展主要是指每一個歷史的具體的人擺脫和超越各種內(nèi)在和外在的限制與束縛，從而在社會關(guān)系、能力、素質(zhì)與個性等方面所獲得的普遍提高與協(xié)調(diào)發(fā)展的過程與境界。經(jīng)典關(guān)于人的發(fā)展的論述中，實際上包括人的自由發(fā)展和全面發(fā)展兩個方面，所謂人的自由發(fā)展就是要擺脫人在生存中束縛人的各種內(nèi)在和外在因素，擺脫不自由狀態(tài)下生存的境遇，特別是束縛人的外在因子，這種外在束縛實際上就是人的社會關(guān)系不夠豐富而導(dǎo)致人在生存過程中受到外在社會因子的束縛，限制人的發(fā)展自由。在馬克思和恩格斯那里，人的外在束縛是指舊的強制分工，階級和私有制等導(dǎo)致人的發(fā)展是不自由的發(fā)展、片面的發(fā)展、畸形的發(fā)展。這也是馬克思著力要解決的問題，其目的就是優(yōu)化人的生存環(huán)境和空間。自由發(fā)展是使人的社會關(guān)系得到普遍性和全面性發(fā)展。所謂人的全面發(fā)展，就是馬克思所指出那樣：“以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)?！盵2]也就是實現(xiàn)“占有自己的全面本質(zhì)”的過程。所謂“以一種全面的方式”，指的是發(fā)展人的方式和手段應(yīng)該是全面的，而不是片面的，是多緯度，而不是“單向度”。所謂“作為一個完整的人”強調(diào)的是發(fā)展人的前提和條件是“一個完整的人”，而不是被異化的人。所謂“完整的人”就是使人成為人，具有人的獨立性、自主性、能動性、自為性等主體特性?！罢加凶约旱娜姹举|(zhì)”是人發(fā)展的終極目的。所以，實現(xiàn)人的發(fā)展，首先，要使人成為人，成為一個完整的社會人。其次，是以一個完整的人用一種全面的方式去占有自己全面的本質(zhì)。
作為一個完整的社會人，虛擬社會的形成與發(fā)展，不僅拓展了人的發(fā)展外延，而且豐富了人的發(fā)展內(nèi)涵。因此，人的虛實發(fā)展實質(zhì)上包括了兩個基本問題，一是人在虛擬社會中的發(fā)展問題；二是作為一個完整的人，又不能局限于虛擬社會的發(fā)展，還必須是置于網(wǎng)絡(luò)化社會環(huán)境中人的虛實和諧發(fā)展。如果僅限于人的虛擬發(fā)展，忽視人的現(xiàn)實發(fā)展或者不以人的現(xiàn)實發(fā)展為基礎(chǔ)和前提，會導(dǎo)致人的異化發(fā)展或片面發(fā)展甚至虛化發(fā)展。因此，人的虛實和諧發(fā)展是指在網(wǎng)絡(luò)社會背景下作為完整的人以一種自覺、自由、全面的發(fā)展方式占有自己的全面本質(zhì)。其包含兩個層面的含義：一是人在虛擬社會中的虛擬性與現(xiàn)實性的協(xié)調(diào)發(fā)展；二是人在虛擬社會與現(xiàn)實社會中虛實和諧發(fā)展。
所謂網(wǎng)絡(luò)社會背景是指當(dāng)下社會正處在一個網(wǎng)絡(luò)化邏輯擴散的社會時代。人總是處的一定社會背景下的具體的歷史的人。離開人所處在社會環(huán)境談人的發(fā)展，就會陷入抽象研究人的發(fā)展的境地。按照卡斯特在《網(wǎng)絡(luò)社會崛起》的觀點，在網(wǎng)絡(luò)化社會中網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了我們社會新形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)化邏輯的擴散實質(zhì)地改變了生產(chǎn)、經(jīng)驗、權(quán)利和文化過程中的操作和結(jié)果。他認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)社會”之“網(wǎng)絡(luò)”并非專指互聯(lián)網(wǎng)（internet），而是指“一組相互連接的節(jié)點（nodes），”而“什么是具體的節(jié)點，根據(jù)我們所談的具體網(wǎng)絡(luò)種類而定。”[3]所以，卡斯特所說的網(wǎng)絡(luò)社會，實質(zhì)上是作為社會形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)化社會，包含當(dāng)下的現(xiàn)實社會和虛擬社會，就其整個社會形態(tài)本身，與信息社會、后工業(yè)社會、信息化社會等名稱是在同一個層面上的。這是我們研究人的虛實發(fā)展的基本立足點。
所謂“作為完整的人”至少包含三層意思，其一是具有人之為人的潛在的為人的要素存在；其二是指人的自然性、社會性、精神性內(nèi)在統(tǒng)一的社會人，是作為一個具有獨立性、自主性、能動性和自為性的主體存在；其三是指的是同時生活在當(dāng)下現(xiàn)實社會和虛擬社會之中，是一個既現(xiàn)實又虛擬的人，并不是指只生活在其中一個社會環(huán)境（現(xiàn)實社會或虛擬社會）中的單一社會環(huán)境中的人。
所謂以一種自覺、自由、全面的方式占有自己全面的本質(zhì)，指的是當(dāng)下人以一種自覺的而不是自發(fā)的，自由的而不是異化的，全面的而不是片面的方式實現(xiàn)自己在現(xiàn)實社會與虛擬社會中虛實和諧發(fā)展。其實質(zhì)是一種人之為人的自主、自為的科學(xué)發(fā)展方式。當(dāng)然，這種自覺、自由、全面的發(fā)展仍然是當(dāng)下人的發(fā)展的應(yīng)然狀態(tài)，而其實然狀態(tài)并非如此，就現(xiàn)階段人的發(fā)展?fàn)顩r而言，人無論是在現(xiàn)實社會還是虛擬社會發(fā)展并非是一種自覺、自由、全面的發(fā)展，相反，人的自發(fā)、依賴、異化、片面的發(fā)展還普遍存在，特別是人在虛擬社會中的發(fā)展仍然是處在一種自發(fā)的、被信息異化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中。正因為此，需要進一步拓展和優(yōu)化人的發(fā)展內(nèi)涵。
二、人的虛實發(fā)展是人的現(xiàn)實發(fā)展的拓展和優(yōu)化
本質(zhì)上說，人的虛實發(fā)展是人在現(xiàn)實社會發(fā)展中的拓展與優(yōu)化。所謂拓展，一是指人的發(fā)展向虛擬社會領(lǐng)域和空間的延伸，是一種人的虛實結(jié)合的發(fā)展，即人的虛擬發(fā)展與現(xiàn)實發(fā)展和諧發(fā)展；二是指人的發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要素、發(fā)展結(jié)構(gòu)向虛擬社會延伸。所謂優(yōu)化，一是人在虛擬社會領(lǐng)域中發(fā)展各要素之間的優(yōu)化和整合，二是指人的現(xiàn)實社會與虛擬社會之間發(fā)展結(jié)構(gòu)的虛實優(yōu)化和整合。人的虛實發(fā)展主要包括兩個方面的發(fā)展，即人在虛擬社會中的發(fā)展和人在虛擬社會和現(xiàn)實社會中的和諧發(fā)展。
（一）人的虛擬發(fā)展
人在虛擬社會中的發(fā)展，即人的虛擬發(fā)展，其發(fā)展的前提條件就是人在虛擬社會中的虛擬性與現(xiàn)實性和諧統(tǒng)一，協(xié)調(diào)發(fā)展。虛擬性和現(xiàn)實性是人的本質(zhì)屬性。在虛擬社會中，虛擬不僅是一種技術(shù)手段，稱之為“虛擬技術(shù)”，也是一種存在方式，即虛擬存在。人在虛擬社會中發(fā)展，從事各種虛擬實踐和交往活動，其實質(zhì)也是人在虛擬社會中的一種虛擬存在物。清華大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想教育研究課題組提出：“人是一種虛擬的動物”和“虛擬是人性的重要方面”命題。所以，虛擬是人的一種虛擬，是虛擬社會中人的思維能力，是人的本質(zhì)力量的數(shù)字化和人的本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn)。當(dāng)然，虛擬社會的人首先是現(xiàn)實社會中的現(xiàn)實的人，只是現(xiàn)實的人以數(shù)字化方式的存在，其虛擬實踐活動是在身體缺場虛擬出場的情況下進行的，虛擬社會的人無論如何數(shù)字化和虛擬化，其實并沒有改變?nèi)说谋举|(zhì)屬性——現(xiàn)實性。值得注意的是，強調(diào)人的虛擬性并沒有否定人的現(xiàn)實性，虛擬性和現(xiàn)實性是人本質(zhì)屬性的兩極，正如張世英所說：“人性總是包含有現(xiàn)實性與虛擬性兩極，人類的一切都是這兩極性的緊張關(guān)系的表現(xiàn)，不同的只是兩極之間的比例關(guān)系，有時是一極占主導(dǎo)地位，有時是另一極占主導(dǎo)地位。在過著庸俗生活的人那里，現(xiàn)實性占了壓倒的地位，在第二和第三層次的真實中，現(xiàn)實的固定性和法則的重復(fù)性仍大大地束縛著人，只有在詩意的境界中，虛擬性才壓倒了現(xiàn)實性，從而超越了固定性和重復(fù)性，使創(chuàng)新占據(jù)了更突出的地位。”[4]所以，人在虛擬社會中發(fā)展，首要的是理好人的虛擬性與現(xiàn)實性的關(guān)系問題，實現(xiàn)人的虛擬協(xié)調(diào)發(fā)展。
人的虛擬協(xié)調(diào)發(fā)展，蘊涵兩個方面內(nèi)容：一是人的虛擬自由發(fā)展，二是人的虛擬全面發(fā)展。實質(zhì)上是人的自由、全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展，而不是片面的發(fā)展，更不是畸形的發(fā)展。
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人的虛擬自由發(fā)展，是指人在虛擬社會中自由發(fā)展適應(yīng)虛擬社會的個性、能力和關(guān)系。人的虛擬自由發(fā)展的前提條件就是人的虛擬自由，人的虛擬自由包括人的意識自由、虛擬行為和虛擬關(guān)系的自由。是指在虛擬社會領(lǐng)域中，按照自己在虛擬社會關(guān)系中所處的地位和權(quán)利，在不妨害他人的地位和權(quán)利的條件下，能夠按照自己的意志和愿望自主行動，從而實現(xiàn)自己所需要的一種利益狀態(tài)。因此，人的虛擬自由，就是擺脫虛擬社會客體對主體發(fā)展的束縛，特別是信息對人的異化和束縛。這個過程也是人的虛擬社會化或虛擬化，人們經(jīng)過虛擬社會化之后，人的自我異化得到了緩解，人的各方面本質(zhì)的畸形狀態(tài)可以優(yōu)化，人的一切感覺和特性可以得到解放，這些感覺和特性無論在主體上還是客體上都屬于人自身，人的認(rèn)識和實踐就有了發(fā)展的自由。
人的虛擬全面發(fā)展，是指在科學(xué)性原則和價值原則下以一種全面的方式占有人的虛擬本質(zhì)，豐富人的本質(zhì)內(nèi)涵。包括兩個層次的發(fā)展，其一，在科學(xué)性原則下，人在虛擬社會基本生存需要的發(fā)展。即每一個具體的現(xiàn)實的人進入虛擬社會生存，第一個前提條件就是發(fā)展適應(yīng)虛擬社會生存的基本技能，了解虛擬社會的各種規(guī)范，懂得虛擬社會生活方式，學(xué)會使用的交往話語等。虛擬社會生存需要的發(fā)展，是虛擬社會發(fā)展的第一個前提，也只有滿足了第一個條件，人才能在虛擬社會中進一步謀求更高層次的能力和素質(zhì)的全面發(fā)展。其二，在價值性原則下，使人在虛擬社會中獲得真正的自由和幸福，就是要發(fā)展人適應(yīng)虛擬社會生存和發(fā)展需要的各種非智力因素，并使非智力各要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)不斷完善，培養(yǎng)人在虛擬社會生存所需要的應(yīng)有的情感和意志力。因此，如果只強調(diào)人的虛擬生存第一方面的發(fā)展，忽視其第二方面的發(fā)展，即使一個人對于虛擬社會中各種事物和各種活動都非常熟練，但因各種原因不能體驗到虛擬社會帶來的自由和幸福，就不能說是在虛擬社會中得到了發(fā)展，相反卻是人被虛擬社會所異化。因此，只有在科學(xué)性和價值性相統(tǒng)一的原則指導(dǎo)下，人的虛擬全面才能得以實現(xiàn)，進一步實現(xiàn)人在現(xiàn)實社會發(fā)展的優(yōu)化。
（二）人的虛實和諧發(fā)展
人在虛擬社會和現(xiàn)實社會和諧發(fā)展，實質(zhì)是人的虛實和諧發(fā)展?，F(xiàn)在人們無論是工作、交往還是生活越來越離不開虛擬社會，虛擬社會已成為越來越多的現(xiàn)代人的生存和發(fā)展的新場域。因此，人的發(fā)展不僅是現(xiàn)實的發(fā)展，同時還是虛擬的發(fā)展，是一種虛實和諧的發(fā)展。人既要在現(xiàn)實社會中發(fā)展自己，占有自己的本質(zhì)，也要在虛擬社會中發(fā)展自己，占有自己的本質(zhì)，更要在虛擬社會和現(xiàn)實社會中虛實和諧發(fā)展自己，占有自己全面的本質(zhì)。從這個語境來說，人既是一個現(xiàn)實具體的人，也是一個虛擬具體的人，是現(xiàn)實性與虛擬性協(xié)調(diào)統(tǒng)一，虛實和諧的完整的人。因此，人虛實和諧發(fā)展，前提就是要正確處理好人在現(xiàn)實社會與虛擬社會中活動的各種復(fù)雜的關(guān)系。不能因為人的基本生存和需要離不開現(xiàn)實社會，就以現(xiàn)實社會取代和壓制，甚至決絕虛擬社會，因為虛擬社會已經(jīng)無可置疑地成為一個客觀存在的社會場域；同時，我們也不能以虛擬社會取代和消解現(xiàn)實社會，更不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實社會，因為人的物質(zhì)需要、情感、親情等需要在現(xiàn)實社會中完成，再加上虛擬社會只有在現(xiàn)實社會基礎(chǔ)上才能健康有序地發(fā)展，那種離開現(xiàn)實社會追求在虛擬社會生活的人，不僅不能發(fā)展自己，反而限制自己的發(fā)展，導(dǎo)致自己畸形地發(fā)展。因此，人的虛實和諧發(fā)展，最主要的是要處理好虛擬自由與現(xiàn)實自由、虛擬幸福與現(xiàn)實幸福等關(guān)系。
三、人的虛實發(fā)展的基本階段與形態(tài)
虛擬社會是人創(chuàng)造的社會，但同時虛擬社會又為人的發(fā)展提供了一個不同于現(xiàn)實社會又與現(xiàn)實社會聯(lián)系的新場域。人的虛實發(fā)展大致要經(jīng)歷對技術(shù)依賴、對信息依賴基礎(chǔ)上人的虛實主體性階段和人的虛實自由可持續(xù)發(fā)展三個不同的發(fā)展階段，因此人的發(fā)展形態(tài)相應(yīng)地表現(xiàn)為人的技能發(fā)展、人的信息素養(yǎng)發(fā)展和人的虛實和諧發(fā)展等三種不同的形態(tài)。
人的虛實發(fā)展最初階段，表現(xiàn)為人對現(xiàn)代技術(shù)，特別是信息技術(shù)的依賴，在人的發(fā)展形態(tài)上表現(xiàn)為技能發(fā)展。人對技術(shù)依賴集中表現(xiàn)在：其一，對技術(shù)的依賴或盲從崇拜。尤其對現(xiàn)代信息技術(shù)的依賴，使獲得技術(shù)作為一種時尚，成為一種“快餐式的技術(shù)”。人對網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的追求，無論是硬件技術(shù)還是軟件技術(shù)，關(guān)注焦點不在于技術(shù)本身及其運用，而在于技術(shù)是否是最時尚的，成為一種“快餐式的技術(shù)”消費。比如手機作為通訊工具的使用，是方便人們的交流溝通，為人的交流服務(wù)，但是現(xiàn)代人對手機的更換頻率越來越高，有些人幾個月更換一次，其原因是追求手機的款式、功能、技術(shù)時尚，過分地依賴手機技術(shù)變化。其二，對技術(shù)的恐懼、恐慌。依照摩爾定律（Moore's law），網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展和更新速度以幾何級數(shù)增長，對于個人來說，對技術(shù)的關(guān)注和運用往往是滯后于技術(shù)的發(fā)展，對技術(shù)往往來不及消化和運用就被新的技術(shù)所替代。加上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)，特別是虛擬實在技術(shù)容易給人產(chǎn)生敬畏感，容易誘發(fā)“技術(shù)恐慌癥”和“技術(shù)疲勞癥”。在技術(shù)飛速發(fā)展的今天，很多人生怕自己處于技術(shù)競爭的弱勢，總覺得有學(xué)不完的技術(shù)，成了為技術(shù)而技術(shù)。
在這個階段人的發(fā)展形態(tài)上，表現(xiàn)為人的技能發(fā)展形態(tài)。這種發(fā)展形態(tài)，表現(xiàn)為發(fā)展人的虛擬生存技能，客觀上，要求人具有適應(yīng)虛擬社會生存的一定的技能，才能通過“界面”進入，從事瀏覽網(wǎng)站、網(wǎng)頁等虛擬活動。從嚴(yán)格意義上來說，這種活動還不能稱作虛擬實踐活動，最多是上網(wǎng)活動。這種人也還不是完全意義的虛擬的人，只是一個上網(wǎng)的人，在一定程度上還是一個純粹意義上現(xiàn)實的人，即使進入虛擬社會中，也還沒有確定自己的主體地位，虛擬的人與虛擬社會還沒有分離，沒有擺脫虛擬社會各種束縛和限制，人在虛擬社會中不是一個獨立的人。這是人在虛擬社會中生存的最初階段，也是不可逾越的數(shù)字化發(fā)展鴻溝。
人的虛實生存的第二階段為人對信息依賴基礎(chǔ)上人的虛實主體性確定階段。表現(xiàn)為人在虛實生活中對信息的依賴，在人的虛實發(fā)展形態(tài)上表現(xiàn)為發(fā)展人的信息素養(yǎng)，確定人的虛實主體性。對信息的依賴表現(xiàn)為：其一，人們進入虛擬社會獲取信息的主要目的不是作為一種資源運用，而是作為一種“生活式的快餐休閑文化”來對待，對信息只熱心瀏覽，不消化吸收。其二，對虛擬信息的盲目崇拜，形成“信息癖”甚至“信息強迫癥”。[5]虛擬社會信息的內(nèi)容豐富性、獲取信息方便快捷性等特點，只要通過鍵盤輸入關(guān)鍵詞就可以輕松獲取數(shù)以千萬計的相關(guān)信息，所以很容易產(chǎn)生對虛擬社會的信息的依賴，其依賴程度要超過現(xiàn)實社會提供的信息。所以就會產(chǎn)生信息崇拜，三天不上網(wǎng)就空虛，一上網(wǎng)就忘乎所以，甚至?xí)荒茏园?，失去自制力。其三，對信息的恐慌，表現(xiàn)為在虛擬世界中，面對浩瀚的信息海洋，對信息難作分辨與取舍，不知所選、不知所用、不知所措，被信息所困、所惑、所控，久而久之，就會陷入信息獲取的惶恐與疲勞之中。
這種對信息所產(chǎn)生的簡單依賴、盲目崇拜、莫名恐慌和迷茫困惑，其實質(zhì)是人的一種信息異化。這種虛擬信息異化的實質(zhì)，一方面，是人與信息主客體關(guān)系的顛倒，信息是人創(chuàng)造的產(chǎn)物，應(yīng)為人所用，是人之客體，為人的虛實生活和發(fā)展服務(wù)。另一方面，是人的虛實主體性沒有確定，最直接體現(xiàn)虛擬社會的主體獨立性沒有確立，才導(dǎo)致盲目崇拜和迷茫困惑。所以，對信息異化的揚棄就是增強人的虛實主體性，確定人在虛擬社會與現(xiàn)實社會的主體地位。
虛擬信息異化揚棄的過程，也就是人的信息素養(yǎng)和能力形成和發(fā)展的過程。隨著技術(shù)的發(fā)展和進步，虛擬社會發(fā)展日益完善，人在虛擬實踐和交往活動中需要具有一定信息素養(yǎng)和能力，即人的信息認(rèn)識能力、運用能力、創(chuàng)造能力。逐步確定人的虛實主體地位，人與虛擬社會、現(xiàn)實社會和諧共同生存與發(fā)展，人才能夠自主地擺脫各種信息壓力，能夠在信息海洋中自主地過濾無效信息，自主地選擇有助于自身需要和發(fā)展的信息，擺脫各種不合理性的限制，實現(xiàn)人在虛擬社會中的自由生存和發(fā)展。
隨著人虛實和諧發(fā)展，作為一個完整的人，進入人的自由而全面的虛實和諧發(fā)展的階段，即人的虛實自由個性的發(fā)展階段。隨著人在虛擬社會中可持續(xù)性地發(fā)展，一方面，人能夠?qū)崿F(xiàn)在虛擬社會和現(xiàn)實社會之間自由轉(zhuǎn)換；另一方面，每一個人依據(jù)自身發(fā)展需要，在虛實兩種場域中實現(xiàn)個人的自由而全面的發(fā)展。同時，每一個人自由而全面的發(fā)展推動整個現(xiàn)實社會和虛擬社會和諧自由而全面的發(fā)展。
參考文獻:
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1 開封北郊黃河大堤地理位置簡介
黃河是我們的母親河，但黃河在開封段是非常危險的，自古就有老話：黃河是銅頭鐵臂豆腐腰。但在開封老人傳下來的話說：“開封河段可是豆腐腰的豆腐腰。”原因就在于黃河到了中下游因泥沙不斷淤積，使得河床不斷抬高，甚至高出開封地面十幾米，形成了地上懸河。河床越高修筑的堤壩就越高，整個堤壩就懸在城內(nèi)的居民頭上，到汛期時尤為驚現(xiàn)壯觀。史載黃河從金代改道開封附近后至清末，黃河開封段決口120多次，開封城曾經(jīng)七次被洪水所淹。1952年曾經(jīng)親自來到開封北郊柳園口鄉(xiāng)視察黃河，并作出了重要指示：要把黃河的事情辦好。在42壩中心處至今豎立著一塊黑色大理石紀(jì)念碑，上書：要把黃河的事情辦好”幾個大字。至今60多年過去了，黃河治理成重中之重，開封城終于安然無恙。
從開封城向北10公里左右至黃河柳園口水利風(fēng)景區(qū)可欣賞黃河大堤開封段的美景。這里曾是林則徐治理黃河的地方，登上黃河大堤可以清楚地看到黃河之水已高出堤內(nèi)地面3米到5米，河面開闊，大堤高聳，氣勢磅礴。沿鐵犀向北，可以登上觀河亭，欣賞懸河奇觀，領(lǐng)略“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的恢弘氣勢。紀(jì)念碑旁的飛雁亭和六角亭造型別致，兩邊花繁葉茂，垂柳依依，置身聽濤長廊可聽到黃河波濤洶涌之聲?？梢孕蕾p黃河大堤的瑰崎壯麗，還可參觀黃河頌景區(qū)內(nèi)的展覽館，到密林景區(qū)呼吸大自然的清新空氣，到附近的農(nóng)家樂，品嘗鮮嫩的黃河野生魚以及美味的農(nóng)家菜。
在大堤下散落著許多村莊，他們世代生活于此，與黃河為鄰，靠黃河為生。由于黃河泥沙淤積，所以這里的土地基本都是沙土地，能耕種的土地極少，在過去這里是非常窮困的。但是隨著交通的便捷及旅游業(yè)的興起，居民借黃河風(fēng)景區(qū)及黃河周邊優(yōu)美的環(huán)境，開展起與旅游相關(guān)的各種小生意，日子也慢慢好起來。有的買了各式各樣的小船，供游客泛游黃河之上，可乘坐游船游覽黃河的壯麗景色，到沿河兩岸參觀“鎮(zhèn)河鐵犀”，黃河母親雕塑、陳橋驛風(fēng)景區(qū)等名勝古跡；有的開起各種餐館，賣起黃河魚蝦，各種野味；還有的經(jīng)營小吃，各種旅游商品。逐漸村子里的生活紅火起來，人們的居住也逐漸改善，蓋新房蓋樓房成了村里各家的大事件。
2 開封風(fēng)俗簡介
開封，簡稱汴，古稱東京、汴京，八朝古都 ，位于黃河中下游平原東部，地處河南省中東部，東與商丘相連，西與省會鄭州毗鄰，南接許昌市和周口，北依黃河，與新鄉(xiāng)隔河相望。開封已有兩千七百多年的歷史，是首批中國歷史文化名城，中國古都之一，歷史上的開封有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“汴京富麗天下無”的美譽，北宋東京開封更是當(dāng)時世界第一大城市。
開封歷史悠久，流傳下很多的風(fēng)俗，如：廟會、燈會、鳥市、、夜市、風(fēng)箏、斗雞、盤鼓等。而黃河大堤下的老百姓，雖然物質(zhì)生活不那么富裕，但精神風(fēng)貌卻豐富的很。比如，家家?guī)缀醵紩虮P鼓，每到過節(jié)或是誰家有喜事，都會有民眾自發(fā)組成盤鼓隊。盤鼓節(jié)奏性強，套路多變，氣勢恢宏，熱鬧非凡。
3 黃河大堤下的民居
走進黃河大堤下的村莊，老平房已經(jīng)寥寥無幾，映入眼簾的是很多沿路而建的新樓房。這些樓房或垂直于大路或平行于大路，因此看到的不是一排排住宅，而是縱橫交錯的房屋。而且，多為二層小樓，每家都有很大的院子，屋頂都有大平臺。農(nóng)民離不開土地，世代耕種，雖然土地很少，但是人們?yōu)榱松?，在僅有的一點土地上耕種，甚至在黃河水退去的沿岸種植，但是每到夏季黃河漲水時，這些土地就會被淹沒很多，使得耕種一無所獲。但是，由于可耕種土地的稀少，村民依然每年還去種植，期待漲水不大時部分土地會有所收獲。而且，由于村莊離黃河較遠(yuǎn)，在黃河岸邊的土地耕種距離很遠(yuǎn)，因此，家家都有大院子，放著很多的勞作用品，還有運輸農(nóng)作物的車輛。大大的屋頂平臺是每家必備，因為這里常年雨水很少，陽光充足。因此，平臺上晾曬農(nóng)作物及家居物品很是方便。在這里，你幾乎見不到坡屋頂?？梢姡ㄖ且罁?jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境逐漸演變的，建筑是跟生活息息相關(guān)的，最重要的是滿足居住者的使用。很多人家都還有地窖，以備冬季十分寒冷，存放紅薯等作物不至于凍壞。
現(xiàn)在，很多新農(nóng)村建的房子，幾乎一個模式，各家都一樣。一排排整齊的規(guī)劃，沒有一點自家特色。但是這些散落在黃河大堤下的小村莊，家家戶戶都有所不同，雖然都是二層小樓，雖然也是磚砌，混凝土樓板，外墻面磚或刷漆，但是，每家都有自己的不同之處，沒有設(shè)計圖紙，很多都是些經(jīng)常蓋房子有經(jīng)驗的人領(lǐng)著幾個工人根據(jù)主家的要求建造而成。而且自家蓋房子，親戚鄰居都會有人來幫忙，也會分享各家建房子的經(jīng)驗和不足，因此，每年新建起來的住房都會顯得更加漂亮也更為實用。農(nóng)民雖然沒有很高的審美，但是由于開封歷史悠久，文化底蘊豐厚，所以，老百姓也形成了自己獨特的審美。家家院里都種植果木樹，還有花草，院子里養(yǎng)的雞鴨、還有的養(yǎng)著成群的羊，或者豬。過年時，家家戶戶都親朋滿座，大院子可就派上用場了，在院子里打牌打麻將，甚至在院子里吃飯聊天。大門外的空地是小孩放炮的好地方，屋頂是晚上燃放煙花的場所。農(nóng)村雖窮，卻最重視節(jié)日，煙花炮竹都買好多，吃的喝的大量購買，新衣新鞋也是每人必備。對聯(lián)不僅門上貼，窗上也貼，米缸，面缸也貼有年年有余，車上，大型農(nóng)具上，羊圈豬舍上，甚至門前的大樹上也貼上了“出門見喜”?？梢娙藗儗ι畹臒釔?。走進這樣的住宅，感受到的是切切實實的生活場景。這樣充滿活力和生機的建筑就是最好的建筑。
本文結(jié)合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭和幼兒園互動有效促進幼兒發(fā)展的可行性，以及當(dāng)前家庭和幼兒園互動對孩子的發(fā)展幫助，通過互聯(lián)網(wǎng)這個有效橋梁，能夠幫助家長與教師密切彼此間的聯(lián)系，提高了家庭和幼兒園互動的有效性，為家長和教師都提供了方便，有利于更好的教育并促進幼兒發(fā)展。
現(xiàn)如今已步入獨生子女時代，家長對孩子的教育都十分重視，家長的素質(zhì)逐步提高，對幼兒園保教工作的關(guān)注也隨之提高。但如今許多家長由于工作原因無法參與幼兒園組織的教育教學(xué)活動，甚至很多家長很難有時間親自來園接送幼兒，也就沒有機會與教師進行面對面的交談，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭和幼兒園互動方式則有效地解決了這一困難，只要有網(wǎng)絡(luò)，家長只需要幾分鐘就可以了解到幼兒園的最新動態(tài)以及孩子在園的情況，同時可以針對疑惑的地方進行提問。
通過網(wǎng)絡(luò)可以使老師指導(dǎo)家長的單項活動轉(zhuǎn)變成家長主動和老師聯(lián)系溝通、家長與家長之間聯(lián)系溝通，使育兒作為共同討論關(guān)注的話題，這種關(guān)系拉近了老師與家長的距離，家長與家長的距離，對教育和促進幼兒的發(fā)展起到了極大的幫助。
一、在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，家庭和幼兒園互動的重要性
現(xiàn)在是一個網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時代，家長對幼兒發(fā)展的重視程度也越來越高，所以幼兒園很好的利用這一平臺與家長進行育兒經(jīng)驗的溝通交流，教師在互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)常與幼兒家長保持經(jīng)常聯(lián)系，向家長宣傳、介紹科學(xué)育兒的知識、方法，指導(dǎo)、幫助家長創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境，進行科學(xué)的家庭教育，促進幼兒健康成長。家長可以很好的從互聯(lián)網(wǎng)了解、關(guān)注幼兒的發(fā)展情況，快效、便捷。同時與教師溝通交流，學(xué)習(xí)最新、最正確的育兒經(jīng)驗，以及如何配合教師更好的教育幼兒。讓家長可以在短時間內(nèi)能夠了解孩子在幼兒園的發(fā)展情況，并學(xué)會如何協(xié)助教師更有效的教育幼兒，讓孩子有一個更好的發(fā)展。
(一)了解幼兒教育目標(biāo)、家長自主參與幼兒的教育。家長通過網(wǎng)絡(luò)對幼兒園教育了解后會積極、主動的配合幼兒園教育。如春天到來時，中班開展的主題“我找到了春天”，家長和幼兒一起上網(wǎng)搜集了關(guān)于春天里動植物生長和天文、氣象等方面的信息，一位家長就住在幼兒園附近的社區(qū)里，那里景色美麗，于是他就帶領(lǐng)孩子們一起參觀了社區(qū)里的美景，讓孩子們進行了觀察體驗與感受，并與孩子們一起游戲，讓他們學(xué)到了許多在課堂上無法學(xué)到的東西。這樣的活動受益的不僅僅是孩子，家長們也似乎回到了童年。由此孩子們也深入了解到春天帶來的啟蒙教育，網(wǎng)絡(luò)上的信息既使家長明確了幼兒園教育目標(biāo)，又使家長知道了為配合目標(biāo)的落實自己應(yīng)如何做。從家長反饋中可以看出，家長對我們的教學(xué)都非常滿意，從心里感謝老師的辛勤勞動，同時也促使家長更好地對幼兒進行家庭教育。
(二)家長積極參與度，有利于網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容快速傳播。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭和幼兒園互動使孩子幼兒園的教育管理過程可以形象生動的方式呈現(xiàn)給家長，如有的家長在外地工作，但是很關(guān)心孩子在園的學(xué)習(xí)、飲食、生活等情況，教師們用照相機記錄下的活動片段或瞬間上傳就很好的解決了這一問題;家長關(guān)注孩子在園的教育情況，幼兒園可以放上教育計劃與家長一起探討，無論是游戲還是上課，這樣可以讓家長很好的參與到教育教學(xué)中來，方便家長回家與幼兒的交流。
(三)網(wǎng)上有效溝通，使幼兒園和家長聯(lián)系的橋梁。我們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，構(gòu)筑了幼兒園與家庭、教師與家長互動的平臺，使雙方的交流更加廣泛和深入了。并真正實現(xiàn)了跨時空、跨地域的交流，它突破了園界、國界。這種交流可以是實時的，也可以是預(yù)約的，可以是文字的、圖片的，可以是靜態(tài)的也可以是動態(tài)的。通過互動，使家長、老師、孩子三者之間關(guān)系拉得更近，讓彼此之間地理上的界限在這里模糊和消失了。
這些都是傳統(tǒng)的家庭和幼兒園互動無法做到的，幼兒園網(wǎng)絡(luò)家庭和幼兒園互動突破了時空的限制，它的交互性充實了家庭和幼兒園互動的內(nèi)容，致使它將成為家庭和幼兒園互動的主體。每位家長都有自己的教育方式，也在孩子身上實踐過，大家分享一下，就可以把好的、適合自己孩子的方法拿來用，這也就促進家長間的經(jīng)驗交流，不但順利解決的有些家長的疑問，還可以避免少走彎路。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，家庭和幼兒園互動的主要方式
豐富多彩的“家庭和幼兒園互動”的方式，對幼兒的教育起到了重大的作用。
網(wǎng)絡(luò)在不斷的豐富著幼兒園家庭和幼兒園互動的方式，為家長提供各種了解幼兒園的途徑和平臺，與此同時縮短了老師與家長的距離、縮短了家長與家長的距離。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家長和教師互動的方式大致有以下幾種：
1.短信平臺是老師和家長聯(lián)系的有效窗口，提高老師工作的效率，有活動或是有通知，只需要發(fā)送短信就可以讓所有的家長都知道，避免了家里老人接送孩子時傳達信息過程中出現(xiàn)的遺漏信息或者是信息傳達不準(zhǔn)確。
2.班級QQ群是個靈活、便捷的窗口，讓教師和家長之間，家長和家長之間進行溝通和交流，共同探討育兒的方法，總結(jié)育兒的經(jīng)驗，共同促進孩子的健康發(fā)展，搭建家庭和幼兒園互動新平臺。
3.幼兒園網(wǎng)站不斷更新的信息讓家長了解幼兒園的動態(tài)、活動。從老師的信息中了解到自己孩子在幼兒園參與的一些活動，孩子學(xué)習(xí)到的一些相關(guān)的內(nèi)容。
4.隨著3G、互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新興的微博、微信瞬間吸引了年輕家長們，手機用戶只要通過WIFI、流量在任何地方都能夠看到。那些在外地工作的家長有空時都可以隨時隨地都能夠了解孩子在幼兒園的動態(tài)信息。
總之，新時期通過網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了信息技術(shù)條件下有效的家庭和幼兒園互動，讓家庭和幼兒園共育的世界里充滿友誼和溫暖，讓家庭和幼兒園相互團結(jié)，相互支持，共同為幼兒的健康成長提供雙重保障。
IT管理員在使用網(wǎng)絡(luò)運維管理產(chǎn)品時，往往會關(guān)注時下有無新的更新產(chǎn)品上市，以滿足自己不斷上升的數(shù)據(jù)管理需求。網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)的更新為企業(yè)運維管理解決了很多問題。今天，我們就來一起了解一下網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)業(yè)務(wù)應(yīng)用如何實現(xiàn)。
“之前用過很多網(wǎng)絡(luò)管理軟件及工具，但是都只是對網(wǎng)絡(luò)本身的監(jiān)控和管理，如今BTIM(北塔IT運維綜合管理平臺產(chǎn)品)的應(yīng)用，卻能將網(wǎng)絡(luò)和應(yīng)用都給監(jiān)控和管理了。”身為湖北技術(shù)研究院的技術(shù)負(fù)責(zé)人，顧鵬顯然對這樣綜合性的管理產(chǎn)品和應(yīng)用很是欣慰和滿足。
原因很簡單，將網(wǎng)絡(luò)和應(yīng)用雙管齊下后，顧鵬他們再也不必只是被動地聽到用戶對故障的投訴了，轉(zhuǎn)而能夠主動地收到報警，從而更加及時地解決網(wǎng)絡(luò)問題、疏通業(yè)務(wù)應(yīng)用。
網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)需要保證基本的正常運行
暢通的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)業(yè)務(wù)應(yīng)用需得益于基礎(chǔ)架構(gòu)的正常運行。
都說業(yè)務(wù)是一個企業(yè)的根本，何嘗不是呢。但是現(xiàn)如今任何一個企業(yè)，信息化應(yīng)用必不可少，且隨著信息化應(yīng)用的不斷深化，越來越多的關(guān)鍵業(yè)務(wù)采用了信息化的先進生產(chǎn)方式，這也使得業(yè)務(wù)應(yīng)用對信息化及網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)的依賴性愈加強烈。
對此，顧鵬表示，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)總是在不斷更新，其上的業(yè)務(wù)應(yīng)用也在做一些同步的更新，但是兩者之間結(jié)合得也是非常緊密的。首先網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)需要保證基本的正常運行，從而作為業(yè)務(wù)應(yīng)用的基礎(chǔ)保障，如果沒有這一點保障，那業(yè)務(wù)應(yīng)用就更沒法談了。
具體來講，對于湖北技術(shù)研究院來說，首先就是要保障基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)的暢通無阻和正常運行，比如網(wǎng)絡(luò)暢通，尤其是到各個業(yè)務(wù)終端的網(wǎng)絡(luò)要保持暢通，在這個基礎(chǔ)上，還有比如用戶對業(yè)務(wù)的請求要正常、要暢通無阻（比如收發(fā)郵件、訪問政務(wù)門戶網(wǎng)站、政務(wù)審批以及一些平臺的應(yīng)用等）。
如何具體維護好基礎(chǔ)架構(gòu)
“當(dāng)然其中也會出現(xiàn)一些問題?！鳖欩i笑言：“我們這邊有專門負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)的，其中有專門負(fù)責(zé)內(nèi)網(wǎng)的，也有專門負(fù)責(zé)外網(wǎng)的，還有專門負(fù)責(zé)應(yīng)用的?！?/p>
據(jù)顧鵬介紹，他所說的內(nèi)網(wǎng)是服務(wù)于正常上班所需的基本的業(yè)務(wù)應(yīng)用和業(yè)務(wù)流程的，專門有人維護，比如平時與用戶之間的溝通，看用戶遇到了什么問題；而外網(wǎng)也是有專人負(fù)責(zé)的，比如發(fā)現(xiàn)上不了外網(wǎng)的情況時，因為分別接了電信、網(wǎng)通、教育網(wǎng)3個網(wǎng)絡(luò)，所以首先要對內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)進行診斷，判斷是哪個網(wǎng)絡(luò)出了故障，然后才是與運營商進行接洽，看是否是運營商那邊的問題；對于業(yè)務(wù)網(wǎng)的維護，也就是應(yīng)用層面，研究院有很多業(yè)務(wù)，各業(yè)務(wù)部門既有自身內(nèi)部的應(yīng)用也有托管到IT部門的應(yīng)用，業(yè)務(wù)本身由業(yè)務(wù)部門自己維護和處理，當(dāng)然前提是保證基礎(chǔ)的應(yīng)用要暢通無阻。
對于這樣的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)業(yè)務(wù)應(yīng)用，研究院也是部署了相當(dāng)?shù)娜肆硗瓿桑渲校簝?nèi)網(wǎng)因為地域上比較分散，所以針對它的維護派有4個人員；外網(wǎng)目前有2個人，因為主要是負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)出口處的幾個核心設(shè)備，相對來說問題比較少，出現(xiàn)問題的概率也比較低；但是業(yè)務(wù)網(wǎng)的維護就比較復(fù)雜了，相應(yīng)的人員也就很多了，大概有12～13個人，因為各個部門的應(yīng)用托管到IT部門，而每個部門都有相應(yīng)的自行維護人員。
綜合IT運維管理產(chǎn)品的啟用
對于研究院來講，將近20多號人盯著信息化及網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的運行，貌似已經(jīng)很隆重了，但是要想運維得好，其實仍大有學(xué)問。
據(jù)了解，研究院是從9月份正式使用北塔的BTIM產(chǎn)品的。而對于為什么啟用這款產(chǎn)品，顧鵬介紹說：“之所以決定采用綜合IT運維管理產(chǎn)品，緣于3方面的原因。”
一是，之前總是聽客戶說哪里出問題了，也就是被動地收到客戶的投訴電話，而現(xiàn)在可以做到事前報警了。相比之前的工具，顧鵬認(rèn)為該新產(chǎn)品的實時性比較強，如該產(chǎn)品所提供的報警功能以及負(fù)載過載報警等，讓運維人員提前有了處理故障的準(zhǔn)備，這一點做得很好。
二是，在顧鵬四五年的運維管理工作中，很深刻的感受就是對網(wǎng)絡(luò)和應(yīng)用的兩張皮管理，這樣的運維對單位業(yè)務(wù)的暢通運營很不好，而綜合運維管理則是把應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)的管理結(jié)合得更緊密，且同時提供報警。
第三，就是之前使用的通過網(wǎng)上下載的一些監(jiān)控軟件，經(jīng)常會出現(xiàn)漏報、誤報的情況，這也促成了對更新的要求越來越迫切。
使用效果的4個興奮點
總體上來說，對于BTIM產(chǎn)品，顧鵬的感受是“整體性價比很高”。而在整個的采訪過程中，顧鵬都始終顯得很沉靜，但當(dāng)記者問到“新產(chǎn)品最令他興奮的效果有哪些”時，顧鵬說出了新產(chǎn)品中網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)業(yè)務(wù)應(yīng)用的4個興奮：
第一，是對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控，對節(jié)點、流量的監(jiān)控，比如流量異常等；
第二，是對應(yīng)用的監(jiān)控，如哪些應(yīng)用出現(xiàn)了不能正常訪問的情況，如果不能訪問會發(fā)個短信提醒管理者；
第三，是數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如對當(dāng)天業(yè)務(wù)的訪問量的統(tǒng)計，這也是很有趣的；