前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的社區(qū)文化提升方案主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
端午到來(lái)粽子飄香,香囊貼身艾草高掛,在這傳統(tǒng)的節(jié)日中,社區(qū)可以舉辦一些有趣的活動(dòng),促進(jìn)社區(qū)人民關(guān)系,下面就是小編給大家?guī)?lái)的小區(qū)端午節(jié)活動(dòng)方案,但愿對(duì)你有借鑒作用!
小區(qū)端午節(jié)活動(dòng)方案1
"端午,我們一起做香囊"活動(dòng)方案前言農(nóng)歷五月初五端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。隨著生活品質(zhì)的提高,如何保護(hù)和重視傳統(tǒng)節(jié)日已成為中國(guó)人的熱門(mén)話(huà)題,當(dāng)端午與中秋等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日被國(guó)家列入法定節(jié)假日之后,發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,讓端午過(guò)得更有意義,也成為公眾的關(guān)注點(diǎn)。
在端午節(jié)當(dāng)天,策劃舉辦"香囊制作大賽",同時(shí)定制5000個(gè)香囊在主城區(qū)各加油站、停車(chē)場(chǎng)等向私家車(chē)主進(jìn)行派發(fā)。端午節(jié)制作、佩戴香囊有避瘟驅(qū)毒之義,且在世界上其他國(guó)家"___"暴發(fā)的情況下,向私家車(chē)主贈(zèng)送香囊也有特殊意義。
活動(dòng)主題:端午,我們一起做香囊。
在這一主題涵蓋下,本次活動(dòng)包含兩方面內(nèi)容:
1、香囊制作大賽。
5月28日,在某廣場(chǎng)組織五個(gè)社區(qū)居民(60至100名)及自主報(bào)名的私家車(chē)聽(tīng)眾進(jìn)行香囊制作大賽。在大賽現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置舞臺(tái),進(jìn)行時(shí)長(zhǎng)為一個(gè)小時(shí)的互動(dòng)節(jié)目。
2、向私家車(chē)主派發(fā)香囊。
28日端午節(jié)當(dāng)天,在主城區(qū)各加油站、停車(chē)場(chǎng)、超市等地向私家車(chē)主免費(fèi)派發(fā)香囊。
活動(dòng)時(shí)間:_月_月初至_月下旬,活動(dòng)籌備階段。
5月28日,活動(dòng),同時(shí)舉行香囊制作大賽、向私家車(chē)主派發(fā)香囊兩項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容。
活動(dòng)步驟和具體安排:
1、籌備期:
5月初,籌備香囊制作大賽所需物料,含布料、填充香料、包扎線材等;落實(shí)好28日廣場(chǎng)活動(dòng)場(chǎng)地。
定制5000只向車(chē)主派送的香囊。
2、宣傳預(yù)熱期:
通過(guò)頻道宣傳帶,發(fā)動(dòng)各社區(qū)居民和私家車(chē)聽(tīng)眾報(bào)名參加香囊制作大賽。
同時(shí),可以展開(kāi)領(lǐng)取香囊的預(yù)報(bào)名。
3、廣場(chǎng)活動(dòng):
時(shí)間:5月28日上午內(nèi)容:在廣場(chǎng)進(jìn)行60至100名參與者的"香囊制作大賽"。在比賽進(jìn)行過(guò)程當(dāng)中,主持人與聽(tīng)眾、現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行互動(dòng)游戲?;?dòng)內(nèi)容可結(jié)合商家要求進(jìn)行。
邀請(qǐng)其他媒體(2家平面媒體、2家電視媒體)報(bào)道本次活動(dòng)。
獎(jiǎng)項(xiàng)暫定名為:美感獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)、制作獎(jiǎng)、形態(tài)獎(jiǎng)、色彩獎(jiǎng)、設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。
4、香囊派發(fā):
5月28號(hào)端午節(jié)當(dāng)日,將贊助企業(yè)的香囊送往各加油站及各停車(chē)場(chǎng),現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放給私家車(chē)主,并幫助懸掛于車(chē)內(nèi)。預(yù)報(bào)名私家車(chē)主可以前往指定地點(diǎn)領(lǐng)取香囊。(地點(diǎn)待定)
小區(qū)端午節(jié)活動(dòng)方案2
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,我社區(qū)利用這一傳統(tǒng)節(jié)日,從三方面入手,用豐富多彩的內(nèi)容、生動(dòng)活潑的形式。讓群眾過(guò)一個(gè)有意義的節(jié)日。
一、抓教育促氛圍
在端午節(jié)來(lái)臨之際,我社區(qū)將制作端午節(jié)文化知識(shí)宣傳圖片,在公共場(chǎng)所及社區(qū)展出,讓居民以十分直觀的形式了解民間文化。在社區(qū)板牌上寫(xiě)"文明過(guò)節(jié)"標(biāo)語(yǔ),渲染過(guò)節(jié)的喜慶氛圍。社區(qū)將邀請(qǐng)"五老"人員為青少年開(kāi)展傳統(tǒng)知識(shí)講座、教他們制作端午節(jié)禮物等活動(dòng),讓青少年在了解端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)家情感。針對(duì)我社區(qū)居民有過(guò)端午插艾草等習(xí)慣,開(kāi)展艾草有關(guān)衛(wèi)生知識(shí)的宣傳,引導(dǎo)居民文明生活。
二、抓活動(dòng)促和諧
為了讓群眾能夠開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié),我社區(qū)精心心組織,準(zhǔn)備了一系列的文化活動(dòng)。我們將組織社區(qū)居民在端午期間舉辦"粽子民俗文化節(jié)",內(nèi)容包括:粽子能手大比拼、粽子選美大賽、傳統(tǒng)民俗文化知識(shí)競(jìng)猜、堆粽子比賽,豐富大家的節(jié)日生活。還將組織開(kāi)展"小手制香袋·慶端午"、包粽子比賽、學(xué)做香袋及粽子等趣味活動(dòng),做到競(jìng)賽與娛樂(lè)相結(jié)合,激發(fā)群眾參與熱情。
三、抓比賽促融合
針對(duì)社區(qū)各類(lèi)階層,認(rèn)真制定不同類(lèi)型的活動(dòng)方案。我社區(qū)針對(duì)居住的各類(lèi)人員,開(kāi)展了"祥和端午"包粽子比賽。將各自包的粽子相互交換,在展現(xiàn)自己手藝的同時(shí)進(jìn)一步增進(jìn)了鄰里間和睦關(guān)系。讓?zhuān)Ⅳ兆樱⑦@個(gè)傳統(tǒng)食物成為溝通鄰里和睦的橋梁。
小區(qū)端午節(jié)活動(dòng)方案3
端午節(jié)的到來(lái)又帶來(lái)一個(gè)值得紀(jì)念的日子,為了宣揚(yáng)端午節(jié),提升我們小區(qū)的節(jié)日氣氛和社區(qū)文化,特舉行這次的端午活動(dòng)。
一、運(yùn)動(dòng)配景
每年的五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為迎接端午佳節(jié)到來(lái),富厚業(yè)主們精力文化生活,增進(jìn)鄰里和藹。
二、運(yùn)動(dòng)目的
1、為了活潑小區(qū)文化氣氛,增進(jìn)鄰里之間的友誼。
2、提升物業(yè)辦事品質(zhì)。
三、運(yùn)動(dòng)主題
粽葉飄香迎端午,幸福協(xié)調(diào)鄰里情。
四、運(yùn)動(dòng)組織
總協(xié)調(diào):……
組長(zhǎng):……
組員:……
五、介入對(duì)象
小區(qū)業(yè)主、住戶(hù)、相關(guān)單位。
六、運(yùn)動(dòng)時(shí)間
6月_日下午14:30—17:00;
七、運(yùn)動(dòng)所在
小區(qū)廣場(chǎng)。
八、運(yùn)動(dòng)及具體流程
1、運(yùn)動(dòng)流程
14:30—15:30負(fù)責(zé)人致辭、包粽子;
15:30—16:00互動(dòng)環(huán)節(jié)—端午節(jié)知識(shí)競(jìng)答;
16:00—16:30吃粽子;
17:00運(yùn)動(dòng)停止收尾工作——全體物業(yè)人員。
注:15:30包完粽子后可拿到食堂煮熟,或自己帶回家蒸煮。
2、前期準(zhǔn)備
準(zhǔn)備2個(gè)運(yùn)動(dòng)橫幅,題字:“粽葉飄香迎端午,幸福協(xié)調(diào)鄰里情”。—由___裝修公司贊助。
發(fā)短信通知業(yè)主6月_日的活動(dòng)及具體時(shí)間。
各單位門(mén)及通知布告欄張貼通知。
發(fā)OA及短信通知各業(yè)主及住戶(hù)。
落實(shí)所需的資料與道具,如粽子的相關(guān)原料,與食堂接洽鍋灶等。
確定介入此運(yùn)動(dòng)的人數(shù),并做人員具體分派。
讓會(huì)包的人當(dāng)師傅教授教怎么包。
包粽子采取比賽方法,以最終所包粽子數(shù)量及質(zhì)量為平價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行最終評(píng)比,群眾舉手投票計(jì)數(shù)評(píng)定。
包粽子優(yōu)勝者以實(shí)物評(píng)為獎(jiǎng)品。
端午節(jié)知識(shí)問(wèn)答環(huán)節(jié)回復(fù)問(wèn)題者若答對(duì)問(wèn)題將獲得一份小禮品。
制作知識(shí)問(wèn)答的相關(guān)題目。
運(yùn)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)拍照留戀。
統(tǒng)計(jì)工作,即統(tǒng)計(jì)實(shí)踐或統(tǒng)計(jì)活動(dòng),是在一定的統(tǒng)計(jì)理論指導(dǎo)下,采用科學(xué)的方法搜集、整理、分析統(tǒng)計(jì)資料的一系列活動(dòng)過(guò)程。以下是小編為大家精心整理的社區(qū)年終統(tǒng)計(jì)活動(dòng)方案3篇,供您借鑒。
社區(qū)年終統(tǒng)計(jì)活動(dòng)方案
一、進(jìn)一步健全組織網(wǎng)絡(luò),夯實(shí)科普工作基礎(chǔ);
街道社區(qū)將在--年創(chuàng)建“市級(jí)科普示范社區(qū)”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步建立健全社區(qū)科普組織網(wǎng)絡(luò)。進(jìn)一步完善科普工作領(lǐng)導(dǎo)小組,繼續(xù)以街道社區(qū)主任牽頭總負(fù)責(zé)、街道社區(qū)其他干部成員共同參與實(shí)施的科普工作機(jī)制;進(jìn)一步充實(shí)壯大“科普志愿者服務(wù)隊(duì)伍”,以科普志愿者帶動(dòng)周邊社區(qū)群眾樹(shù)立崇尚科學(xué)破除迷信的決心與信心;并依托轄區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位及共建單位,由社區(qū)牽頭組織邀請(qǐng)衛(wèi)生、文化、科技、教育等多方面專(zhuān)家、學(xué)者,深入到街道社區(qū)及社區(qū)居民家中開(kāi)展多樣、生動(dòng)活潑的科普文化宣傳及文娛活動(dòng)。
二、進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳力度,營(yíng)造濃郁的科學(xué)文化氛圍;
社區(qū)以活動(dòng)室為社區(qū)活動(dòng)主陣地,以文化宣傳欄、宣傳櫥窗、黑板墻報(bào)、科普畫(huà)廊等作為轄區(qū)宣傳載體,在轄區(qū)內(nèi)各居民樓道廣泛張貼科普知識(shí)宣傳海報(bào),架設(shè)宣傳橫幅,定期組織科普志愿者上門(mén)宣傳講解家居實(shí)用“科學(xué)小秘密”,在全社區(qū)營(yíng)造科普宣傳的濃郁氛圍。
三、開(kāi)展豐富多彩的科普活動(dòng),提升轄區(qū)整體科普水平;
1月份合冬季特點(diǎn),開(kāi)展防火防盜的普及宣傳;
2月份合春節(jié)特點(diǎn),開(kāi)展宣傳-禁放工作;
3月份合綜治宣傳月和“3.15”消費(fèi)者活動(dòng)日,開(kāi)展法律咨詢(xún)服務(wù);
4月份合計(jì)劃生育的特點(diǎn),開(kāi)展優(yōu)生優(yōu)育科普知識(shí)宣傳;
5月份合“五.一”勞動(dòng)節(jié)的特點(diǎn),開(kāi)展安全生產(chǎn)的宣傳活動(dòng);
6月份合“六.一”兒童節(jié)特點(diǎn),開(kāi)展青少年科普知識(shí)講座;
7月份合黨的生日,開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育;
8月份合“八.一”建軍節(jié),開(kāi)展國(guó)防知識(shí)講座;
9月份開(kāi)展食品衛(wèi)生知識(shí)宣傳活動(dòng);
10月份合國(guó)慶節(jié)及九九重陽(yáng)節(jié),開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義的教育和尊老愛(ài)幼品德教育;
11月份開(kāi)展“生活小竅門(mén)”知識(shí)講座;
12月份開(kāi)展“艾滋病”防治工作宣傳及禁毒知識(shí)講座;
20--,我社區(qū)將繼續(xù)以黨的十精神為指引,發(fā)揮社區(qū)的優(yōu)勢(shì)職能,為促進(jìn)社區(qū)居民科學(xué)意識(shí)的進(jìn)一步提升,爭(zhēng)創(chuàng)“省級(jí)科普示范社區(qū)”繼續(xù)邁進(jìn)!
社區(qū)年終統(tǒng)計(jì)活動(dòng)方案
一、進(jìn)一步完善各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)工作制度,推進(jìn)服務(wù)平臺(tái)建設(shè)。
為了促使統(tǒng)計(jì)工作進(jìn)一步向規(guī)范化、制度化轉(zhuǎn)變,構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)體系平臺(tái),我們要不斷完善相應(yīng)的獎(jiǎng)懲辦法,并落實(shí)責(zé)任制,確保統(tǒng)計(jì)報(bào)表的按時(shí)上報(bào)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的質(zhì)量。一是落實(shí)責(zé)任到人。從----年開(kāi)始,我們對(duì)各類(lèi)各項(xiàng)報(bào)表要進(jìn)行考核評(píng)比,通過(guò)細(xì)化任務(wù)、量化指標(biāo)、強(qiáng)化措施、嚴(yán)格獎(jiǎng)懲,把每項(xiàng)工作任務(wù)都落實(shí)到崗到人,確保每項(xiàng)工作都做到有人抓、見(jiàn)成效。二是設(shè)立統(tǒng)計(jì)服務(wù)平臺(tái)示范窗口。通過(guò)開(kāi)展公共服務(wù)工作調(diào)查,全面落實(shí)服務(wù)平臺(tái)建設(shè),在各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)制度健全、工作職責(zé)落實(shí)到位的村(社區(qū))設(shè)立服務(wù)示范窗口,更有效的推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。
二、規(guī)范統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)臺(tái)帳,努力夯實(shí)統(tǒng)計(jì)工作基礎(chǔ)。
做好“農(nóng)村住戶(hù)現(xiàn)金和實(shí)物收支日記賬”的調(diào)查、記錄、錄入工作,建立健全綜合臺(tái)帳等其它各項(xiàng)臺(tái)帳,并做好電子臺(tái)帳,充分顯現(xiàn)基礎(chǔ)臺(tái)帳的優(yōu)越性,積極向村(社區(qū))進(jìn)行推廣,為數(shù)據(jù)及時(shí)傳輸及核對(duì)帶來(lái)便捷,在一些專(zhuān)題調(diào)查和臨時(shí)性調(diào)查中將起到事半功倍的作用。做好明年的經(jīng)濟(jì)普查相應(yīng)的前期準(zhǔn)備工作,做好“四上”企業(yè)調(diào)查,健全經(jīng)濟(jì)單位名錄庫(kù),完成特色農(nóng)業(yè)調(diào)查等各項(xiàng)抽樣調(diào)查和重點(diǎn)調(diào)查,及時(shí)掌握街道經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)態(tài),為以后經(jīng)濟(jì)規(guī)劃及發(fā)展提供有利數(shù)據(jù)。認(rèn)真落實(shí)上報(bào)資料的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和全面性,嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),確保資料上報(bào)及時(shí)、無(wú)誤。
三、加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)培訓(xùn),不斷提高基層統(tǒng)計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。
做好統(tǒng)計(jì)工作,隊(duì)伍是關(guān)鍵。只有提高基層統(tǒng)計(jì)員業(yè)務(wù)素質(zhì),保證基層統(tǒng)計(jì)工作隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定,才能保證基層統(tǒng)計(jì)工作的連續(xù)性和嚴(yán)密性,才能保證統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)源頭數(shù)據(jù)的質(zhì)量,才能促進(jìn)統(tǒng)計(jì)工作朝著“快、精、準(zhǔn)”的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。為此,----年將在街道黨委政府的在力支持下,對(duì)村(社區(qū))統(tǒng)計(jì)員、企業(yè)單位統(tǒng)計(jì)員進(jìn)行系統(tǒng)的業(yè)務(wù)和技能培訓(xùn),不斷提高基層統(tǒng)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時(shí)指導(dǎo)全體統(tǒng)計(jì)工作人員立足本職干好工作。
四、以《統(tǒng)計(jì)法》為保障,努力營(yíng)造和諧的統(tǒng)計(jì)環(huán)境。
依法治統(tǒng)是我們做好一切統(tǒng)計(jì)工作的前提和保障。----年我們緊緊圍繞提高統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量這一中心環(huán)節(jié),以《統(tǒng)計(jì)法》為保障,以服從和服務(wù)于社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心為目標(biāo),積極配合上級(jí)統(tǒng)計(jì)部門(mén),切實(shí)加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)法制建設(shè),加大統(tǒng)計(jì)執(zhí)法力度,充分發(fā)揮統(tǒng)計(jì)監(jiān)督職能,要努力促進(jìn)依法行政、依法治統(tǒng)工作的順利發(fā)展。
社區(qū)年終統(tǒng)計(jì)活動(dòng)方案
一、深入開(kāi)展統(tǒng)計(jì)法學(xué)習(xí)活動(dòng)
街道將以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)為載體,進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部學(xué)法工作,以集體學(xué)法和個(gè)人學(xué)法相結(jié)合的方式開(kāi)展學(xué)法活動(dòng),學(xué)習(xí)通用法律知識(shí)、統(tǒng)計(jì)法制法規(guī)及依法行政相關(guān)的法律、法規(guī)、規(guī)章活動(dòng),提高依法行政、依法統(tǒng)計(jì)的意識(shí)和水平;進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)人員學(xué)法工作,重點(diǎn)加強(qiáng)《統(tǒng)計(jì)法》、《統(tǒng)計(jì)法實(shí)施條例》、《浙江省統(tǒng)計(jì)違法違紀(jì)行為處分規(guī)定》的學(xué)習(xí),充分利用法制培訓(xùn)、法制講座等形式,深入開(kāi)展統(tǒng)計(jì)人員學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)法律法規(guī)活動(dòng),提高統(tǒng)計(jì)人員依法統(tǒng)計(jì)、誠(chéng)信統(tǒng)計(jì)意識(shí)。
二、加強(qiáng)基層統(tǒng)計(jì)人員普法教育工作
街道將以第三次經(jīng)濟(jì)普查、統(tǒng)計(jì)繼續(xù)教育、統(tǒng)計(jì)檢查指導(dǎo)、統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、年報(bào)會(huì)議和各類(lèi)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議等形式,積極開(kāi)展對(duì)基層統(tǒng)計(jì)單位統(tǒng)計(jì)人員的統(tǒng)計(jì)普法教育工作,向統(tǒng)計(jì)負(fù)責(zé)人和統(tǒng)計(jì)人員宣講統(tǒng)計(jì)法律法規(guī),把統(tǒng)計(jì)普法教育融入統(tǒng)計(jì)行政管理和服務(wù)的全過(guò)程,進(jìn)一步提高基層統(tǒng)計(jì)單位統(tǒng)計(jì)人員的統(tǒng)計(jì)法律意識(shí)和統(tǒng)計(jì)法律素質(zhì)。
三、認(rèn)真做好“六五”普法查漏補(bǔ)缺工作。
根據(jù)街道統(tǒng)計(jì)“六五”普法規(guī)劃的要求,對(duì)2--年以來(lái)全街道統(tǒng)計(jì)“六五”普法規(guī)劃的實(shí)施情況進(jìn)行回頭看,認(rèn)真做好查漏補(bǔ)缺工作。
四、大力開(kāi)展統(tǒng)計(jì)普法宣傳教育工作
街道將以“12.4”全國(guó)法制宣傳日、“12.8”統(tǒng)計(jì)紀(jì)念日為節(jié)點(diǎn),結(jié)合統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)提升年活動(dòng),堅(jiān)持常規(guī)宣傳和開(kāi)創(chuàng)特色宣傳相結(jié)合的形式,不斷拓展創(chuàng)新統(tǒng)計(jì)普法宣傳教育的形式和手段,全面提高社會(huì)各界對(duì)依法統(tǒng)計(jì)的認(rèn)知程度,積極營(yíng)造濃厚的依法統(tǒng)計(jì)氛圍。
一、指導(dǎo)思想
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以“兩實(shí)”作風(fēng)為統(tǒng)領(lǐng),全面提升市民文明素質(zhì)和城市公共服務(wù)水平,堅(jiān)持以人為本、全民參與、強(qiáng)化機(jī)制、注重實(shí)效,大力培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律、重品德、有文化的社會(huì)主義公民,不斷提高社區(qū)(村)居民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、文明素質(zhì)和健康素質(zhì),努力打造和諧、文明、健康、向上的人居環(huán)境,促進(jìn)發(fā)展區(qū)物質(zhì)文明、精神文明與政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、總體目標(biāo)
弘揚(yáng)正氣,樹(shù)立新風(fēng)尚,在提高居民群眾的文明素質(zhì)上取得新進(jìn)展;努力建設(shè)和諧、整潔、文明的人居環(huán)境,在社區(qū)(村)規(guī)范化管理上取得新成效;以文明創(chuàng)評(píng)促進(jìn)各項(xiàng)工作的協(xié)調(diào)、全面開(kāi)展,在推進(jìn)發(fā)展區(qū)又好又快發(fā)展上取得新突破。
三、基本原則
1、堅(jiān)持以人為本、服務(wù)于民,努力為群眾解難題、辦實(shí)事,真正讓群眾在文明創(chuàng)評(píng)活動(dòng)中得實(shí)惠。
2、堅(jiān)持管創(chuàng)結(jié)合、完善機(jī)制,大力提高社區(qū)(村)管理的規(guī)范化、法制化水平。
3、堅(jiān)持資源共享、全民參與,充分調(diào)動(dòng)轄區(qū)單位和居民的積極性、創(chuàng)造性,共謀發(fā)展,共建文明家園。
四、方法步驟
這次教育活動(dòng)共分4個(gè)階段:
(一)宣傳發(fā)動(dòng)階段(4月1日—5月31日)
1、召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)。各社區(qū)(村)組織轄區(qū)單位和居民代表召開(kāi)文明創(chuàng)評(píng)活動(dòng)動(dòng)員大會(huì),傳達(dá)發(fā)展區(qū)文明創(chuàng)評(píng)活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)精神,明確目標(biāo)任務(wù),全面部署文明創(chuàng)評(píng)工作。
2、成立組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。各社區(qū)(村)要按照文明創(chuàng)評(píng)活動(dòng)的工作要求,成立文明創(chuàng)評(píng)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)小組成員名單報(bào)發(fā)展區(qū)審核備案。要圍繞中心工作,聯(lián)系各社區(qū)(村)實(shí)際,結(jié)合打造品牌社區(qū)(村),明確重點(diǎn)、突出特色、注重實(shí)效,科學(xué)制定文明創(chuàng)評(píng)活動(dòng)計(jì)劃。
3、加強(qiáng)輿論宣傳。各社區(qū)(村)要充分利用標(biāo)語(yǔ)、廣播、電視、宣傳材料、宣傳版面等形式進(jìn)行廣泛宣傳,使文明創(chuàng)評(píng)工作的目標(biāo)任務(wù)、創(chuàng)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等深入人心,做到家喻戶(hù)曉,人人皆知,吸引社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,營(yíng)造濃厚的輿論氛圍,迅速形成人人參與、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先的良好工作局面。
(二)教育整頓階段(6月1日—9月31日)
4、開(kāi)展文明教育。組織開(kāi)展群眾性文明禮儀培訓(xùn)和科學(xué)素養(yǎng)教育,要通過(guò)走訪慰問(wèn)、文藝演出、舉辦講座、座談會(huì)、建立宣傳隊(duì)等多種形式,廣泛開(kāi)展文明教育和宣傳活動(dòng),著力解決文明禮儀常識(shí)不了解、生活習(xí)慣存在陳規(guī)陋習(xí)等問(wèn)題。
5、開(kāi)展環(huán)境整治。大力實(shí)施綠化、美化、亮化、凈化“四化提升工程”,建立環(huán)境維護(hù)責(zé)任制,著力解決臟、亂、差等問(wèn)題,營(yíng)造整潔、美觀、文明的公共環(huán)境。
6、豐富文化活動(dòng)。圍繞文明創(chuàng)評(píng),大力開(kāi)展富有特色、形式多樣、豐富多彩的文化活動(dòng),開(kāi)展大規(guī)模的廣場(chǎng)文化活動(dòng),進(jìn)一步豐富群眾文化生活,提高文明素質(zhì)。
7、強(qiáng)化社區(qū)(村)建設(shè)。創(chuàng)新完善社區(qū)(村)管理機(jī)制,建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,加快建設(shè)幫扶網(wǎng)、文化網(wǎng)、安全網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)工程,全面提升管理和服務(wù)水平,不斷取得和諧創(chuàng)建和文明創(chuàng)建新成果。
(三)組織典型評(píng)選階段(10月1日—11月30日)
8、組織典型評(píng)選。各社區(qū)(村)要在廣泛發(fā)動(dòng)的基礎(chǔ)上,采取全民參與、差額推選的方式,在全社區(qū)(村)范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展文明小區(qū)、文明樓道、文明家庭、文明市民評(píng)選活動(dòng)。要組建評(píng)選委員會(huì),具體負(fù)責(zé)評(píng)選活動(dòng)的工作事宜,評(píng)選委員會(huì)成員由社區(qū)(村)委員會(huì)干部、黨員代表、居民代表按照各占三分之一的比例組成?!拔拿餍^(qū)”、“文明樓道”、“文明家庭”、“文明市民”的評(píng)選數(shù)量原則上按照村30%、社區(qū)10%的比例確定。評(píng)選出的文明典型要在各社區(qū)(村)宣傳欄內(nèi)公示,接受群眾監(jiān)督,經(jīng)公示無(wú)異議的,確定為當(dāng)年度社區(qū)(村)文明典型,并報(bào)發(fā)展區(qū)文明創(chuàng)評(píng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組備案。各社區(qū)(村)要對(duì)評(píng)選出的文明典型進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),并通過(guò)新聞媒體、光榮榜、宣傳欄等形式進(jìn)行廣泛宣傳,推介文明典型,報(bào)道先進(jìn)事跡,全面開(kāi)展主題為“向典型學(xué)習(xí)、查自身不足”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(四)工作考核階段(12月1日—12月31日)
9、工作考核。發(fā)展區(qū)組建文明創(chuàng)評(píng)工作考核小組,對(duì)各社區(qū)(村)文明創(chuàng)評(píng)工作的開(kāi)展情況進(jìn)行考核,并形成書(shū)面材料,向發(fā)展區(qū)文明創(chuàng)評(píng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組匯報(bào)。
(五)表彰總結(jié)階段(12月1日—12月31日)
10、表彰典型。發(fā)展區(qū)文明創(chuàng)評(píng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,綜合考慮各社區(qū)(村)文明創(chuàng)評(píng)工作的開(kāi)展情況,根據(jù)各社區(qū)(村)評(píng)選出的文明典型的主要事跡,推選出發(fā)展區(qū)的“文明社區(qū)(村)”、“文明小區(qū)”、“文明樓道”、“文明家庭”和“文明市民”。發(fā)展區(qū)及各社區(qū)(村)要層層召開(kāi)文明創(chuàng)評(píng)先進(jìn)典型表彰大會(huì),對(duì)先進(jìn)典型進(jìn)行表彰,并將先進(jìn)事跡配合照片等印制成宣傳材料,在轄區(qū)內(nèi)廣泛宣傳。
11、總結(jié)學(xué)習(xí)。各社區(qū)(村)對(duì)一年來(lái)的文明創(chuàng)評(píng)工作進(jìn)行全面總結(jié),總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),查找問(wèn)題和不足,確立明年的工作目標(biāo)和工作打算,進(jìn)一步改進(jìn)工作,提高水平,推進(jìn)深入。
五、組織領(lǐng)導(dǎo)
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各社區(qū)(村)要將文明創(chuàng)評(píng)工作納入整體工作大局,充分認(rèn)識(shí)本次活動(dòng)開(kāi)展的必要性和重要性,按照發(fā)展區(qū)制定的實(shí)施方案的有關(guān)要求,廣泛動(dòng)員,精心組織,扎實(shí)推進(jìn)。
2、建立考核機(jī)制。文明創(chuàng)評(píng)工作,作為發(fā)展區(qū)精神文明建設(shè)工作的一項(xiàng)重要舉措,每年進(jìn)行一次,貫穿全年。要進(jìn)一步建立健全考核機(jī)制,加大考核力度,文明創(chuàng)評(píng)工作的考核結(jié)果要納入發(fā)展區(qū)對(duì)各村和各社區(qū)的年度百分考核,作為文明單位評(píng)選的重要依據(jù)。對(duì)評(píng)選出的先進(jìn)社區(qū)(村),發(fā)展區(qū)黨工委、管委會(huì)將給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。
關(guān)鍵詞:學(xué)校圖書(shū)館;社區(qū)圖書(shū)館;和諧社區(qū)
1 前言
所謂社區(qū)圖書(shū)館,是指黨和地方政府積極提倡的,由政府提供支持,或社會(huì)各界贊助的,通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)方式,向當(dāng)?shù)鼐用駛鞑ブR(shí)、傳遞信息,以開(kāi)啟智慧、培養(yǎng)人才為目的,提供閱讀指導(dǎo)和書(shū)刊借閱服務(wù)的社會(huì)公益性機(jī)構(gòu)。毋庸諱言,作為信息傳播與存貯中心,社區(qū)圖書(shū)館在提升居民綜合素質(zhì)、構(gòu)建社區(qū)知識(shí)高地、建設(shè)和諧社區(qū)文化方面具有不容小覷的重要作用。然而,由于我國(guó)社區(qū)圖書(shū)館尚處于初步發(fā)展階段,各方面條件還不夠成熟,存在一系列問(wèn)題亟待解決。學(xué)校圖書(shū)館參與社區(qū)圖書(shū)館建設(shè),可以幫助社區(qū)圖書(shū)館一起共建和諧社區(qū)。筆者根據(jù)已有的工作經(jīng)驗(yàn),談一談如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校圖書(shū)館與社區(qū)圖書(shū)館攜手共建和諧社區(qū),希望能對(duì)同行起到一定的啟發(fā)意義。
2 學(xué)校圖書(shū)館與社區(qū)圖書(shū)館攜手共建和諧社區(qū)的可行性
由于我國(guó)社區(qū)圖書(shū)館尚處于起步階段,存在的一系列問(wèn)題包括館舍面積過(guò)小、文獻(xiàn)資源缺乏、管理經(jīng)驗(yàn)落后、館員素質(zhì)不高、經(jīng)費(fèi)投入不足等。然而,這些問(wèn)題可以通過(guò)學(xué)校圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行彌補(bǔ)。學(xué)校圖書(shū)館具有豐富的館藏資源、訓(xùn)練有素的工作隊(duì)伍以及較為先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),將這些優(yōu)勢(shì)應(yīng)用到社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)中,是現(xiàn)實(shí)可行的,可以在構(gòu)建和諧社區(qū)方面做出重要貢獻(xiàn)。
但是必須指出的是,雖然學(xué)校圖書(shū)館與社區(qū)圖書(shū)館攜手共建和諧社區(qū)具有現(xiàn)實(shí)可行性。但是學(xué)校圖書(shū)館參與社區(qū)圖書(shū)館建設(shè)的積極性和主動(dòng)性不是很高,因?yàn)閰⑴c這項(xiàng)工作會(huì)導(dǎo)致學(xué)校圖書(shū)館增加不少額外的工作量,因此缺乏主動(dòng)性。另外,不少社區(qū)圖書(shū)館隊(duì)伍素質(zhì)不高、管理經(jīng)驗(yàn)不足,導(dǎo)致館員缺乏辦好圖書(shū)館的主觀能動(dòng)性,不愿意與學(xué)校圖書(shū)館開(kāi)展良好的合作。再加上學(xué)校圖書(shū)館與社區(qū)圖書(shū)館沒(méi)有構(gòu)建起良好的溝通機(jī)制,所以在攜手共建和諧社區(qū)方面存在不小的阻礙。解決這些難題,構(gòu)筑溝通平臺(tái)勢(shì)在必行,刻不容緩。
3 學(xué)校圖書(shū)館與社區(qū)圖書(shū)館攜手共建和諧社區(qū)的策略
3.1 建設(shè)方案的共同咨詢(xún)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)在要求,促使學(xué)校圖書(shū)館必須與社區(qū)圖書(shū)館進(jìn)行密切合作,共同建設(shè)和諧社區(qū),在提升居民綜合素質(zhì)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。由于社區(qū)圖書(shū)館在經(jīng)驗(yàn)、人才等方面存在的不足,由社區(qū)圖書(shū)館本館人員或者當(dāng)?shù)卣块T(mén)來(lái)獨(dú)立策劃整體建設(shè)方案顯然不是很實(shí)際,弄不好還會(huì)造成資源浪費(fèi)。相反,學(xué)校圖書(shū)館一般都具有較悠久的歷史,人才、技術(shù)與管理等方面都存在優(yōu)勢(shì),可以社區(qū)圖書(shū)館提供優(yōu)質(zhì)、完善、系統(tǒng)的咨詢(xún)服務(wù),使社區(qū)圖書(shū)館走上多快好省的建設(shè)之路。學(xué)校圖書(shū)館為社區(qū)圖書(shū)館提供建設(shè)咨詢(xún)方案,要做到因地制宜,既可以實(shí)施咨詢(xún)會(huì)類(lèi)型的高密度咨詢(xún),也可以通過(guò)邀請(qǐng)顧問(wèn)的方式進(jìn)行經(jīng)常性咨詢(xún),從而使社區(qū)圖書(shū)館早日實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
3.2 文獻(xiàn)資源的共同分享
如今,社區(qū)圖書(shū)館的信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)還尚未成熟,難以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息資源的廣泛傳播與運(yùn)用。但是學(xué)校圖書(shū)館一般都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)信息管理的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化,普遍建有數(shù)據(jù)庫(kù)檢索系統(tǒng)、電子期刊全文檢索系統(tǒng)等。這些網(wǎng)絡(luò)資源可以與社區(qū)圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)共享,滿(mǎn)足居民的信息需要。同時(shí),學(xué)校圖書(shū)館還可以與社區(qū)圖書(shū)館聯(lián)合開(kāi)發(fā)一些專(zhuān)門(mén)性的、具有特色的信息服務(wù)系統(tǒng),滿(mǎn)足和諧社區(qū)文化建設(shè)的需要。
另外,在學(xué)校圖書(shū)館中,流通量大、借閱量大的圖書(shū)一般都有復(fù)本,在清理館藏資源時(shí),可以拿出部分復(fù)本捐贈(zèng)給社區(qū)圖書(shū)館,以此解決社區(qū)圖書(shū)館館藏資源不足的問(wèn)題。同樣,學(xué)術(shù)價(jià)值較高、有實(shí)際作用的期刊雜志也多定有2-3套,可以將這些期刊雜志轉(zhuǎn)贈(zèng)給社區(qū)圖書(shū)館,做到資源共享、信息再生。
3.3 管理人才的定期培訓(xùn)
社區(qū)圖書(shū)館面臨著人員管理經(jīng)驗(yàn)不足的重大問(wèn)題,在體制、編制方面也存在若干薄弱環(huán)節(jié),難以吸引優(yōu)秀人才來(lái)社區(qū)圖書(shū)館工作。從目前來(lái)看,社區(qū)圖書(shū)館的管理人員整體素質(zhì)偏低,管理效能亟待加強(qiáng)。而學(xué)校圖書(shū)館能夠很好地滿(mǎn)足社區(qū)圖書(shū)館管理人才培訓(xùn)的需求。學(xué)校圖書(shū)館要全面分析、調(diào)查、研究社區(qū)圖書(shū)館目前的管理現(xiàn)狀,制定具備可操作性的培訓(xùn)計(jì)劃,實(shí)施學(xué)歷與非學(xué)歷、一般與重點(diǎn)的不同培訓(xùn)模式,讓培訓(xùn)對(duì)象根據(jù)自己的需求參與培訓(xùn),提升綜合素質(zhì),增長(zhǎng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以此促使社區(qū)圖書(shū)館更好地為居民服務(wù)。同時(shí),還可以采取學(xué)校圖書(shū)館與社區(qū)圖書(shū)館雙向掛職的方式,擴(kuò)充社區(qū)圖書(shū)館的人才資源,加強(qiáng)對(duì)社區(qū)圖書(shū)館的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。
4 結(jié)束語(yǔ)
在21世紀(jì)的時(shí)代背景下,構(gòu)建和諧社區(qū)的重要性不言而喻,直接關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)治久安和蓬勃發(fā)展。在構(gòu)建和諧社區(qū)的過(guò)程中,學(xué)校圖書(shū)館與社區(qū)圖書(shū)館都應(yīng)該發(fā)揮應(yīng)有的作用,攜手合作,實(shí)現(xiàn)共建,這樣才能提高社區(qū)居民的整體素質(zhì),提升整個(gè)民族的文化風(fēng)貌!
參考文獻(xiàn)
[1]李劍冬;試談社區(qū)圖書(shū)館的人文凝聚[J];河北科技圖苑;2005年04期
[2]姚麗華;應(yīng)發(fā)展多功能社區(qū)圖書(shū)館[J];河北科技圖苑;2003年02期
[3]張永華;組建社區(qū)聯(lián)合型圖書(shū)館的思考[J];圖書(shū)館學(xué)刊;2005年02期
[4]陳金菊;形成合力 建設(shè)社區(qū)圖書(shū)館[J];四川圖書(shū)館學(xué)報(bào);2003年01期
社區(qū)文化建設(shè)的根本任務(wù)就是要形成社區(qū)精神,促進(jìn)社區(qū)發(fā)展,從而最終實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民生活質(zhì)量的提高。
1.社區(qū)文化建設(shè)并非單純指一些娛樂(lè)性、群眾性文化,而是一種整體的社區(qū)氛圍,如同企業(yè)文化一樣,對(duì)這個(gè)群體的所有人都起著凝聚力的作用。
2.社區(qū)黨總支、居委會(huì)必須加強(qiáng)引導(dǎo)和管理,形成健康向上的社區(qū)文化,并以社區(qū)文化活動(dòng)的普及和深化作為切入點(diǎn),以社區(qū)道德規(guī)范的提倡和養(yǎng)成作為支撐點(diǎn),積極倡導(dǎo)社會(huì)所認(rèn)同的價(jià)值觀、人生觀和行為方式,最終使得社區(qū)成員在長(zhǎng)期的交往中逐步形成共同的理想目標(biāo)、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣,即形成共同的社區(qū)精神。
3.在社區(qū)精神的熏染下,不斷強(qiáng)化居民的社區(qū)意識(shí)、凝聚力及對(duì)社區(qū)的歸屬感,引導(dǎo)居民自覺(jué)、自主地參與社區(qū)事務(wù)管理。同時(shí),社區(qū)文化建設(shè)要著重培養(yǎng)居民高尚的道德情操,提升居民文化品位,引導(dǎo)人們追求真、善、美的東西,充分發(fā)揮文化對(duì)社區(qū)成員的思想和行為取向的引導(dǎo)作用。
社區(qū)活動(dòng)完整策劃書(shū)
一、活動(dòng)目的
1、快速在社區(qū)建立-----學(xué)校品牌知名度和美譽(yù)度。
2、加強(qiáng)學(xué)校與消費(fèi)者溝通,讓社區(qū)消費(fèi)者更加充分了解----學(xué)校品牌,了解----學(xué)校課程。
3、課程促銷(xiāo)宣傳。
4、提升社區(qū)文化,促進(jìn)文明社區(qū)建設(shè)
請(qǐng)大家記?。荷鐓^(qū)要政績(jī),咱們要業(yè)績(jī)
二、活動(dòng)特點(diǎn)
在這里我們與商業(yè)區(qū)促銷(xiāo)做對(duì)此,來(lái)對(duì)社區(qū)活動(dòng)特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比:
區(qū)別 社區(qū)活動(dòng) 商業(yè)區(qū)促銷(xiāo)
促銷(xiāo)對(duì)象 固定人群 流動(dòng)人群
宣傳范圍 小 大
影響效果 小但久、遠(yuǎn) 大但短暫
促銷(xiāo)時(shí)間 時(shí)間不固定 集中在節(jié)假日
促銷(xiāo)規(guī)模 小 大
三、活動(dòng)內(nèi)容:
1、少兒英文游戲,少兒英語(yǔ)水平測(cè)試。
2、英語(yǔ)水平的測(cè)試,口語(yǔ)測(cè)試,暑期課程咨詢(xún)
四、活動(dòng)流程:
時(shí)間
內(nèi)容
負(fù)責(zé)人
8:20
開(kāi)始場(chǎng)地布置,放音樂(lè)宣傳布置、有獎(jiǎng)猜謎(整個(gè)活動(dòng))
9:00
現(xiàn)場(chǎng)召集小朋友入場(chǎng)
英語(yǔ)水平測(cè)試
參加所有活動(dòng)前一率登記(由 負(fù)責(zé),登記表參與抽獎(jiǎng))
9:05
開(kāi)場(chǎng)組織,活動(dòng)介紹
9:10
跟我跳
9:20
跟我學(xué)
9:50
家長(zhǎng)說(shuō)明會(huì)
10:00
抽獎(jiǎng)活動(dòng)
10:20
引導(dǎo)咨詢(xún)報(bào)名
11:00
結(jié)束
五、人員安排:
時(shí)間
內(nèi)容
負(fù)責(zé)人
月 日
市場(chǎng)調(diào)查,日前交結(jié)果
月 日
總策劃、現(xiàn)場(chǎng)協(xié)調(diào)
,
月 日
少兒活動(dòng)方案
月 日
物資配備,人員安排
月 日
英語(yǔ)水平測(cè)試方案,人員安排
社區(qū)安排前一周
社區(qū)聯(lián)系
活動(dòng)前兩天左右
前期宣傳派單安排
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)宣傳
現(xiàn)場(chǎng)維持秩序
活動(dòng)宣傳設(shè)計(jì)
六、活動(dòng)安排:
時(shí)間
社區(qū)名稱(chēng)
聯(lián)絡(luò)人
備注
月 日
月 日
月 日
月 日
七、宣傳方案:
(1)聯(lián)系媒體廣告:------電視臺(tái)/-----小魚(yú)社區(qū)網(wǎng)/
(2)橫幅/KT板海報(bào)/易拉寶(學(xué)校簡(jiǎn)介)/社區(qū)海報(bào)提前五天
(3)猜謎字條/謎底書(shū)
(4)說(shuō)明牌:學(xué)習(xí)咨詢(xún)處,英語(yǔ)測(cè)試處,獎(jiǎng)品領(lǐng)取處,
編號(hào)
姓名
手機(jī)
家庭
電話(huà)
單位
內(nèi)容
家庭地址
備注
區(qū)/ 樓 /室
八、活動(dòng)前期準(zhǔn)備:
(1)社區(qū)調(diào)查:由各個(gè)負(fù)責(zé)調(diào)查,-----日全面收回社區(qū)資料。
為確保促銷(xiāo)活動(dòng)順利、成功的開(kāi)展,制訂出適合社區(qū)活動(dòng)活動(dòng)的促銷(xiāo)計(jì)劃,在開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)前我們要對(duì)社區(qū)環(huán)境進(jìn)行充分的了解,做到心中有數(shù),了解的內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面:
A、社區(qū)的住戶(hù)數(shù)與人口數(shù)
B、社區(qū)的消費(fèi)情況:如屬高檔、中檔還是低檔消費(fèi)區(qū),消費(fèi)群體的年齡構(gòu)成、收入狀況、對(duì)于單位社區(qū)則還應(yīng)了解單位效益和工資發(fā)放時(shí)間。
C、社區(qū)的消費(fèi)人員的活動(dòng)規(guī)律:活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)地點(diǎn)、上下班時(shí)間、人流高峰期期、人流活動(dòng)集聚區(qū)、流動(dòng)主要線路等。
D、社區(qū)周邊環(huán)境情況:如有無(wú)大的超市、買(mǎi)場(chǎng)、自由市場(chǎng)等,企業(yè)產(chǎn)品在這些地方的銷(xiāo)集情況與價(jià)格。
E、社區(qū)物業(yè)的收費(fèi)情況,活動(dòng)中與后期的要求等。
一般上述A、B、C、D四點(diǎn)我們可以通過(guò)社區(qū)的物業(yè)管理負(fù)責(zé)人進(jìn)行了解,特別對(duì)于收費(fèi)問(wèn)題我們可以通過(guò)施以小恩惠,贈(zèng)送禮品的方式與物業(yè)管理負(fù)責(zé)人進(jìn)行溝通,有時(shí)不僅可以減速少費(fèi)用,同時(shí)也有可能協(xié)助我們選擇場(chǎng)地和情況或在活動(dòng)中給予必要幫助,而對(duì)于這一點(diǎn)則需要社區(qū)活動(dòng)負(fù)責(zé)人親自了解。
(2)社區(qū)活動(dòng)點(diǎn)的考察與選定
主要是根據(jù)通過(guò)對(duì)社區(qū)環(huán)境的考察后進(jìn)行綜合分析,確定活動(dòng)點(diǎn)數(shù)量和活動(dòng)位置,促活動(dòng)的位置以小區(qū)人氣最旺的廣場(chǎng)或必經(jīng)之路為最好,并根據(jù)促銷(xiāo)點(diǎn)位置、大小和方位(如果夏季下午促銷(xiāo)制應(yīng)考慮有無(wú)燈光),等來(lái)確定促銷(xiāo)活動(dòng)場(chǎng)地如何布置,對(duì)于這一點(diǎn)同樣也需要社區(qū)活動(dòng)負(fù)責(zé)人親自現(xiàn)場(chǎng)走訪進(jìn)行確定、對(duì)現(xiàn)場(chǎng)情況可畫(huà)草圖進(jìn)行標(biāo)識(shí)和規(guī)劃現(xiàn)場(chǎng)布置。
(3)活動(dòng)計(jì)劃書(shū)的擬定
內(nèi)容包括:地點(diǎn)、時(shí)間、準(zhǔn)備情況,其中準(zhǔn)備工作主要有:
①社區(qū)活動(dòng)宣傳物料的準(zhǔn)備:
主要包括以下物品的準(zhǔn)備:授帶、橫幅、展架、宣傳冊(cè)、有條件的可準(zhǔn)備VCD、等音響設(shè)備擴(kuò)大影響力。
②社區(qū)活動(dòng)產(chǎn)品的準(zhǔn)備:主要包括下列兩點(diǎn):
A、產(chǎn)品品種(根據(jù)對(duì)社區(qū)的了解確定主或品種與輔助品種
B、產(chǎn)品數(shù)量
③社區(qū)活動(dòng)人員的準(zhǔn)備:主要有以下2點(diǎn):
A、人員的數(shù)量和工作分工(根據(jù)社區(qū)規(guī)模確定促銷(xiāo)人員數(shù)量和分工)如少兒部活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)、現(xiàn)場(chǎng)咨詢(xún),現(xiàn)場(chǎng)派單等。
B、產(chǎn)品知識(shí)的培訓(xùn)、促銷(xiāo)活動(dòng)的統(tǒng)一和促銷(xiāo)技巧的培訓(xùn)。
④社區(qū)活動(dòng)工具的準(zhǔn)備:包括:
A、簽字筆或?qū)懽止P
B、包裝袋或塑料袋
C、膠帶,貼橫幅,謎語(yǔ)
D、贈(zèng)品
(4)社區(qū)活動(dòng)活動(dòng)的開(kāi)展要求:
(1)工作人員到位時(shí)間:為保證社區(qū)活動(dòng)有條不紊的開(kāi)展和場(chǎng)地布置,工作人員與貨物應(yīng)提前30分鐘到場(chǎng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的布置,進(jìn)行前期預(yù)熱。
(2)產(chǎn)品的擺放:應(yīng)確立標(biāo)準(zhǔn)、要求同品集中、整齊擺放,并保持方向一致形成規(guī)模,吸引消費(fèi)者眼球。
(3)促銷(xiāo)點(diǎn)的布置:X展架,遮掩傘、促銷(xiāo)臺(tái)、促銷(xiāo)帳蓬要盡可能利用,場(chǎng)面要大有氣勢(shì)和吸引力。
(4)贈(zèng)品、說(shuō)明、海報(bào)、清楚、擺放明顯防止消費(fèi)者出現(xiàn)異議。
(5)促銷(xiāo)活動(dòng)開(kāi)展中有人員要求:
A、服裝整齊、干凈、不穿奇裝異服,全部帶工作牌,和授帶
B、形象端莊、姿式端正、語(yǔ)言文明規(guī)范。
C、態(tài)度和謁、行為文明、收錢(qián)、找錢(qián)明細(xì)告訴。
D、口號(hào)響亮、敢于喊出來(lái)、切忌沉默不語(yǔ)。
E、事中要服從管理,不得與工作人員或顧客爭(zhēng)執(zhí)。
F、介紹課程要清晰明了,不得中傷其他品牌和夸大其辭。
(6)社區(qū)活動(dòng)活動(dòng)的結(jié)束
俗話(huà)者“行百里者而九十半”社區(qū)活動(dòng)活動(dòng)的結(jié)束,我們?nèi)悦媾R下面二個(gè)問(wèn)題。
一、指導(dǎo)思想
以黨的十七大精神為指針,以全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo),以提高社區(qū)居民素質(zhì)為核心,以創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的宜居社區(qū)為重點(diǎn)。堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活和以人為本、施惠于民的工作理念,以為群眾服務(wù)、靠群眾參與、讓群眾滿(mǎn)意為創(chuàng)建主題,切實(shí)落實(shí)創(chuàng)城機(jī)制。
二、工作目標(biāo)
(一)堅(jiān)持一人為本,提高社區(qū)居民素質(zhì)。以提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為重點(diǎn),大力實(shí)施素質(zhì)工程。強(qiáng)化理論武裝,堅(jiān)持黨工委中心組學(xué)習(xí)制度,認(rèn)真開(kāi)展“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”活動(dòng)。開(kāi)展形式多樣的理論學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)理論研究、理論宣傳,提高用科學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,廣泛宣傳和普及社會(huì)注意榮辱觀,積極開(kāi)展各種道德實(shí)踐活動(dòng),深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,突出社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),加強(qiáng)公民基本道德規(guī)范教育,組織多種形式的文明養(yǎng)成教育,提高社區(qū)居民文明素質(zhì)。弘揚(yáng)科學(xué)精神,傳播科學(xué)思想,普及科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法,著力提高公民的科學(xué)意識(shí)。進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),積極構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的未成年人思想道德教育體系,落實(shí)未成年人所辦的實(shí)事、好事,為未成年人的健康成長(zhǎng)營(yíng)造健康向上的社會(huì)環(huán)境。加大建設(shè)和諧文化力度,加強(qiáng)社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、廣場(chǎng)文化、家庭文化建設(shè)。開(kāi)展文化示范戶(hù)創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。大力開(kāi)展健康有益、豐富多彩的群眾性文化體育活動(dòng),積極開(kāi)展文明社區(qū)創(chuàng)建。進(jìn)一步抓好社區(qū)文化大院、社區(qū)夜校、社區(qū)電子閱覽室、社區(qū)圖書(shū)室建設(shè)。滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求,創(chuàng)造健康向上的人文環(huán)境。
(二)堅(jiān)持重在建設(shè),提升城市品位。堅(jiān)持搞起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理,進(jìn)一步加大投資力度,加強(qiáng)文化、科技、教育、衛(wèi)生、體育等城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。根據(jù)社區(qū)的規(guī)劃要求,完成為民服務(wù)五大工程:
一、宏偉新區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)工程。變更宏偉社區(qū)幼兒園建設(shè)手續(xù),6月份規(guī)劃建設(shè)面積3600平方米的新區(qū)8號(hào)樓一棟,12月份竣工。
二、社區(qū)銀雀山路沿街樓建設(shè)工程。年內(nèi)開(kāi)發(fā)完成銀雀山路沿街樓2000平方米,12月底前交付使用。
三、銀雀山片區(qū)宏偉社區(qū)拆遷改造工程。按規(guī)劃實(shí)施拆遷改造一期工程,拆遷民房65戶(hù),面積1.5萬(wàn)平方米,實(shí)現(xiàn)當(dāng)年開(kāi)發(fā)建設(shè)。
四、城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)工程。繼續(xù)擴(kuò)大社區(qū)醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)參保率100%。
五、社區(qū)平安創(chuàng)建工程。深入開(kāi)展“平安社區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng),繼續(xù)推進(jìn)家庭治安保險(xiǎn)工作,社區(qū)參保率達(dá)到100%,不斷創(chuàng)新治安保險(xiǎn)機(jī)制,為社區(qū)居民創(chuàng)造安全、和諧的生活環(huán)境。
三、工作措施
創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作,既是全街道經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的大事,又是一項(xiàng)廣泛的群眾性活動(dòng),更是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。市、區(qū)兩級(jí)都十分重視,全社區(qū)要積極響應(yīng)市委市政府的號(hào)召,群策群力,全力以赴,抓緊布置,立即行動(dòng)。真正把文明創(chuàng)建工作宣傳好、發(fā)動(dòng)好、落實(shí)好。真正把氣氛烘托好,把工作做扎實(shí),讓社區(qū)居民充分享受到文明城市創(chuàng)建成果。
(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),形成創(chuàng)建合力。進(jìn)一步提高對(duì)創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作重大意義的認(rèn)識(shí)。從講政治、講大局的高度,從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì)的高度,增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感,把全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作擺上重要日程。切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),要進(jìn)一步健全組織機(jī)構(gòu),落實(shí)創(chuàng)城機(jī)制,加大工作力度,推動(dòng)創(chuàng)建深入。
(二)強(qiáng)化目標(biāo)管理,實(shí)行責(zé)任追究。要根據(jù)《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系責(zé)任分工》的要求,把工作量化、細(xì)化、具體化。嚴(yán)格實(shí)行目標(biāo)管理,把任務(wù)逐一分解落實(shí)到個(gè)責(zé)任人,用“倒計(jì)時(shí)”的辦法,明確各項(xiàng)工作的完成時(shí)間和進(jìn)度要求。
一、組織保障
1、社區(qū)電子政務(wù)建設(shè)人力資源戰(zhàn)略規(guī)劃的實(shí)施需要一個(gè)高效、靈活的組織來(lái)保障。我國(guó)基層社區(qū)是自治組織,它也是規(guī)模巨大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的,管理強(qiáng)調(diào)控制、一致和確定性的制度型組織。我國(guó)社會(huì)的變革和政府職能轉(zhuǎn)型,導(dǎo)致社區(qū)也必須擺脫僵硬、封閉的管理方法,努力成為結(jié)構(gòu)扁平、精干、富于變化的靈活型組織形式,這種靈活型的組織形式使信息渠道暢通、傳輸快速更為對(duì)稱(chēng)。人力資源規(guī)劃是根據(jù)組織的內(nèi)涵,立足于社會(huì)生活的發(fā)展變化,使社區(qū)組織有助于人力資源規(guī)劃方案的實(shí)施。
2、社會(huì)應(yīng)努力成為知識(shí)型的管理。今天的社區(qū)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社區(qū),它渴望知識(shí)的武裝,更趨向于成為知識(shí)管理型組織。在信息社會(huì)全新的改變過(guò)程中,它更渴望更新,也更趨向于學(xué)習(xí)型組織。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)在不斷向廣度和深度的發(fā)展,知識(shí)越來(lái)越成為戰(zhàn)略性資源,知識(shí)工作者在組織中的數(shù)量和比例越來(lái)越大,而且他們也是維持組織生存與發(fā)展的最重要資源。這是一種全新的組織模式,其將學(xué)習(xí)上升到組織的層次,而不僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)體層次的學(xué)習(xí)。
3、人是生產(chǎn)力中最基本、最活躍的因素。人的能力大小及其發(fā)揮程度如何,直接影響和制約著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展程度和狀況。而要提升人的能力并使其更好的發(fā)揮,組織保障是不可替代的。眾所周知,人是社會(huì)存在與自然存在的統(tǒng)一,現(xiàn)代人主要是社會(huì)存在物或“社會(huì)的人”。一般來(lái)說(shuō),人口、人力資源、勞動(dòng)力都是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的結(jié)果,也是構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的前提。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的角度講,人類(lèi)勞動(dòng)是群體性勞動(dòng),人力資源處于一定的社會(huì)范圍內(nèi),其形成、分配和使用都處于整個(gè)社會(huì)之中并依賴(lài)于社會(huì),因而人力資源從本質(zhì)上講是一種社會(huì)資源。而今天的社會(huì)人,生存生活在一定的組織里,例如社區(qū)組織。社會(huì)人在社區(qū)組織里通過(guò)精神文化、價(jià)值觀、人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、利益整合等方式,促進(jìn)其自身和生活的發(fā)展。
二、制度保障
基金項(xiàng)目:教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目“農(nóng)村進(jìn)城隔代教養(yǎng)的祖輩老人生活困境與干預(yù)模式研究”(17YJC840042);國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“精準(zhǔn)與有效:社會(huì)扶貧的理念創(chuàng)新及其實(shí)現(xiàn)路徑”(201610304010Z)階段性研究成果;南通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)博士科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目。
作者簡(jiǎn)介:高梅書(shū)(1974- ),女,江蘇響水人,南通大學(xué)管理學(xué)院副教授,博士,研究方向:社會(huì)工作;季甜甜(1996-),女,江蘇南通人,南通大學(xué)管理學(xué)院學(xué)生,研究方向:社會(huì)工作。近年來(lái),我國(guó)政府高度重視社會(huì)工作在扶貧工作中的作用。民政部、財(cái)政部、國(guó)務(wù)院扶貧辦2017年6月聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于支持社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)力量參與脫貧攻堅(jiān)的指導(dǎo)意見(jiàn)》。該《意見(jiàn)》以助力脫貧攻堅(jiān)為目標(biāo),以促進(jìn)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)力量發(fā)揮作用為核心,提出了一系列支持社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)力量參與脫貧攻堅(jiān)的政策措施,為社會(huì)工作助力脫貧攻堅(jiān)提供了制度指引。在脫貧攻堅(jiān)階段,精準(zhǔn)扶貧成為關(guān)鍵詞。精準(zhǔn)扶貧是反貧困系統(tǒng)的綜合實(shí)踐過(guò)程,它更強(qiáng)調(diào)參與各方的能動(dòng)性實(shí)踐。精準(zhǔn)扶貧要把目標(biāo)的精準(zhǔn)考量同效果意義上的精準(zhǔn)聯(lián)系起來(lái),即脫貧效果要有持續(xù)性[1]。社會(huì)工作的優(yōu)勢(shì)視角強(qiáng)調(diào)對(duì)案主的需求、特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行科學(xué)評(píng)估,激發(fā)案主的能動(dòng)性,在對(duì)話(huà)與合作中促進(jìn)案主的自我成長(zhǎng)和改變??梢?jiàn),優(yōu)勢(shì)視角與精準(zhǔn)扶貧的理念具有內(nèi)在的契合性。因此,本文嘗試將優(yōu)勢(shì)視角引入農(nóng)村扶貧社會(huì)工作,闡述其基本理念、在扶貧工作中的優(yōu)勢(shì)及實(shí)踐路徑,以期拋磚引玉,引起學(xué)界對(duì)優(yōu)勢(shì)視角扶貧模式的廣泛關(guān)注和研究,從而推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧模式的創(chuàng)新發(fā)展,讓貧困群體更快更徹底地?cái)[脫貧困。 一、優(yōu)勢(shì)視角的含義及基本理念
優(yōu)勢(shì)視角是美國(guó)查爾斯?拉普教授及其團(tuán)隊(duì)于1982年在對(duì)慢性精神病患者的介入過(guò)程中提出的。該研究團(tuán)隊(duì)采取全新視角看待那些精神病患者,認(rèn)為他們雖處于困境、具有疾病或人格缺陷但仍具有優(yōu)勢(shì),而以往這些優(yōu)勢(shì)通常被他人和患者忽略。在治療過(guò)程中,拉普研究團(tuán)隊(duì)不但充分挖掘精神病患者自身優(yōu)勢(shì),而且充分運(yùn)用社區(qū)資源幫助他們成功融入社區(qū)生活[2]。后來(lái),美國(guó)堪薩斯大學(xué)社會(huì)福利學(xué)院教授丹尼斯?塞勒伯在《優(yōu)勢(shì)視角――社會(huì)工作實(shí)踐的新模式》一書(shū)中將優(yōu)勢(shì)視角作為一種全新的社會(huì)工作實(shí)踐模式進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。優(yōu)勢(shì)視角是在反思傳統(tǒng)問(wèn)題視角的弊端基礎(chǔ)上提出來(lái)的,它彌補(bǔ)了傳統(tǒng)社會(huì)工作中放大案主問(wèn)題而對(duì)其優(yōu)勢(shì)、潛能關(guān)注不足的缺陷,認(rèn)為所有的案主都是有潛能的,即便是處于困境中的案主也有改變的可能。優(yōu)勢(shì)視角對(duì)于案主優(yōu)勢(shì)和潛能的關(guān)注,在社??工作領(lǐng)域具有“范式革命”的意義。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,優(yōu)勢(shì)視角已成為“社會(huì)工作領(lǐng)域的一個(gè)基本范疇、基本原理,是一種關(guān)注人的內(nèi)在力量和優(yōu)勢(shì)資源的視角,開(kāi)發(fā)并利用人的潛能,協(xié)助案主從挫折和不幸的困擾中掙脫出來(lái),最終實(shí)現(xiàn)其理想的一種思維方式和工作方法”[3]。
優(yōu)勢(shì)視角的基本理念可以用以下幾個(gè)核心概念來(lái)概括:第一,優(yōu)勢(shì)。優(yōu)勢(shì)視角不再是專(zhuān)注地集中于案主的問(wèn)題,而把目光投向優(yōu)勢(shì)和可能性,認(rèn)為任何個(gè)人、家庭、團(tuán)體和社區(qū)都具有自身的資源與優(yōu)勢(shì),即便是處于挫折、壓迫、困難中的案主仍具有內(nèi)在的潛能?!霸趧?chuàng)傷、痛苦和苦難的荊棘之中,你能看到希望和轉(zhuǎn)變的種子……動(dòng)員案主的力量(天才、知識(shí)、能力和資源)來(lái)達(dá)到他們自己的目標(biāo)和愿望,這樣案主將會(huì)有更好的生活質(zhì)量?!盵4]4第二,賦權(quán)?!百x權(quán)意味著幫助個(gè)人、小組、家庭以及社區(qū)在其內(nèi)部或周?chē)角蠛蛿U(kuò)展其資源與手段的意圖和過(guò)程?!盵4]14賦權(quán)概念強(qiáng)調(diào):助人者要與案主和委托人之間建立合作伙伴關(guān)系;將案主視為積極的能動(dòng)主體;擴(kuò)大案主的能力和優(yōu)勢(shì);關(guān)注個(gè)人或家庭與環(huán)境之間的互動(dòng)。第三,成員資格。某個(gè)個(gè)體或群體,若沒(méi)有成員資格,就可能有被邊緣、異化和被壓迫的危險(xiǎn)。優(yōu)勢(shì)取向承認(rèn)我們服務(wù)的所有人是某一種類(lèi)的成員,并享有隨成員身份而來(lái)的自尊和責(zé)任。第四,抗逆力。人們?cè)谠庥鰢?yán)重麻煩時(shí)會(huì)反彈,個(gè)人和社區(qū)可以克服和超越嚴(yán)重麻煩的負(fù)面事件??鼓媪κ且环N面對(duì)磨難而抗?fàn)幍哪芰Α?鼓媪κ且粋€(gè)過(guò)程――源于迎接自己世界的需要和挑戰(zhàn)的關(guān)于能力、知識(shí)、洞察力和美德的持續(xù)成長(zhǎng)和闡明[4]16-17。 二、優(yōu)勢(shì)視角運(yùn)用于農(nóng)村扶貧工作中的優(yōu)點(diǎn)
優(yōu)勢(shì)視角在扶貧工作中的運(yùn)用,能有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)問(wèn)題視角扶貧模式的不足,具體而言,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)有利于減少貧困的負(fù)面標(biāo)簽效應(yīng),讓貧困群體獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)
傳統(tǒng)問(wèn)題視角下的扶貧工作,大多只關(guān)注貧困者面臨的問(wèn)題,對(duì)其自身的優(yōu)勢(shì)和潛能關(guān)注不足,長(zhǎng)此以往,貧困者很容易忽視自身優(yōu)點(diǎn),給自己貼上“問(wèn)題標(biāo)簽”,會(huì)變得越來(lái)越?jīng)]有自信。吉林大學(xué)的萬(wàn)艷對(duì)488個(gè)貧困者的心理狀況調(diào)查顯示,725%的人認(rèn)為貧困影響到了自己的心理健康,953%的人認(rèn)為低保戶(hù)的身份給自己帶來(lái)了負(fù)面影響,542%的人認(rèn)為外界的人輕視自己且不愿與自己合作交流[5]。這種“標(biāo)簽”效應(yīng)下的不健康心理會(huì)降低他們的自我效能感,使他們?cè)桨l(fā)變得消極、悲觀,看不到自身的優(yōu)勢(shì)和潛能,看不到生活的希望。優(yōu)勢(shì)視角強(qiáng)調(diào)為案主“賦權(quán)”,認(rèn)為任何人都有其自身的優(yōu)勢(shì),在介入過(guò)程中幫助貧困群體挖掘自身的優(yōu)勢(shì),發(fā)現(xiàn)自己的潛能,激勵(lì)他們追求自己的價(jià)值和夢(mèng)想,找回自信和尊嚴(yán)。同時(shí),突出貧困群體的優(yōu)勢(shì)可以改變外界對(duì)于貧困群體負(fù)面刻板印象,使外界認(rèn)識(shí)到貧困群體的積極性和主動(dòng)性,從而能夠?qū)λ麄儽磉_(dá)尊重和平等相待。
(二)有利于發(fā)揮貧困群體的主體性,避免其被“客體化”
我國(guó)傳統(tǒng)扶貧模式是一種“自上而下”的幫扶模式,也就是“輸血式”的扶貧模式,主要是向貧困群體直接提供資金和物資援助。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿瑪?shù)賮喩J(rèn)為資金的援助并不能真正改變貧困群體的現(xiàn)狀,貧困群體更應(yīng)該實(shí)現(xiàn)“能力脫貧”。雖然我國(guó)近年來(lái)的扶貧模式逐漸從“輸血”模式向增能型的“造血”模式轉(zhuǎn)變,但“問(wèn)題視角”下的“增能型扶貧”也只是通過(guò)引入外來(lái)資金,興辦當(dāng)?shù)亟逃?、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和開(kāi)展科技培訓(xùn)等方式開(kāi)展,其間扶貧對(duì)象的主體性沒(méi)有受到足夠重視,具有“盲目增能”“被動(dòng)增能”等缺陷。吉林大學(xué)教授李文祥對(duì)東北貧困山村――河村的扶貧實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn),以所謂的“增能”扶貧為核心的河村大搞農(nóng)業(yè)科技、小額信貸、就業(yè)培訓(xùn),但在2005―2009年間的脫貧率和返貧率都達(dá)到了80%以上,呈現(xiàn)雙高現(xiàn)象,并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)脫貧[6]。返貧率如此之高,究其原因,主要是在此過(guò)程中村民只是被動(dòng)地配合扶貧項(xiàng)目行動(dòng),主觀能動(dòng)性未能有效發(fā)揮。后來(lái),李文祥等人在河村已有的“增能型”扶貧的基礎(chǔ)上開(kāi)展“合作型”扶貧,既通過(guò)資源合作實(shí)現(xiàn)了增能,又在管理合作中引導(dǎo)村民養(yǎng)成與現(xiàn)代生產(chǎn)相匹配的觀念與習(xí)慣,建立與社會(huì)相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系,從而實(shí)現(xiàn)了有效扶貧。正是在積極的參與管理中,村民充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,養(yǎng)成了與現(xiàn)代生產(chǎn)相匹配的觀念與習(xí)慣,才使扶貧工作取得顯著效果,并且這種積極觀念和良好習(xí)慣的養(yǎng)成具有長(zhǎng)期效應(yīng),能使他們最終真正意義上徹底擺脫貧困。
(三)有利于充分利用有效資源,提高扶貧工作效率
優(yōu)勢(shì)視角注重挖掘案主自身及其所在社區(qū)的資源優(yōu)勢(shì),并對(duì)這些優(yōu)勢(shì)資源進(jìn)行有效利用。傳統(tǒng)問(wèn)題視角下的扶貧工作往往只看到貧困者的問(wèn)題,而忽視對(duì)其資源和優(yōu)勢(shì)的挖掘。比如許多扶貧項(xiàng)目經(jīng)常會(huì)對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行“一刀切”的某種技能培訓(xùn),而在培訓(xùn)之前并未對(duì)扶貧對(duì)象及其所在社區(qū)的能力、資源、優(yōu)勢(shì)和需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估。中山大學(xué)張和清教授等人對(duì)云南綠寨的扶貧實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn),之前基層政府在綠寨反復(fù)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),傳授給村民換種新品種(甘蔗、洋芋、青刀豆等)的多種技巧,結(jié)果都以失敗告終,村民的生計(jì)狀況并無(wú)好轉(zhuǎn),甚至許多農(nóng)民負(fù)債累累。后來(lái),張和清的扶貧團(tuán)隊(duì)竭力挖掘當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)資源,從當(dāng)?shù)鼐用褡钌瞄L(zhǎng)的老品種水稻種植入手,幫助村民大幅度提高收入[7]??梢钥闯?,綠寨后來(lái)的扶貧之所以能夠成功,主要在于從村寨既有的優(yōu)勢(shì)入手,而不是盲目引進(jìn)農(nóng)業(yè)科技。優(yōu)勢(shì)視角要求對(duì)扶貧對(duì)象及其所在社區(qū)有足夠的了解,充分重視在地資源,將外部資金、技術(shù)與扶貧對(duì)象及其所在社區(qū)的文化、歷史、優(yōu)勢(shì)有效結(jié)合,保證扶貧資源的有效利用。 三、優(yōu)勢(shì)視角下農(nóng)村扶貧社會(huì)工作的創(chuàng)新實(shí)踐路徑
優(yōu)勢(shì)視角專(zhuān)注于從案主內(nèi)部建構(gòu)自我支持,同時(shí)從外部建構(gòu)社會(huì)支持,形成雙向的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。具體而言,可從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作。
(一)挖掘貧困群體的優(yōu)勢(shì),提升其人力資本
1.開(kāi)展“優(yōu)勢(shì)視角”教育,進(jìn)行“精神扶貧”。受自身弱勢(shì)的經(jīng)濟(jì)狀況、邊緣化的社會(huì)處境等因素影響,貧困人口大多從“問(wèn)題視角”看待自己,缺乏自信,看不到自己的優(yōu)勢(shì)和潛能,甚至不少人在傳統(tǒng)的“輸血式”扶貧模式影響下形成“等、靠、要”的依賴(lài)思想,陷入“精神貧困”。這種“精神貧困”會(huì)成為一種精神桎梏使貧困者裹足不前,甚至自我貶損,消極退縮,影響外界扶貧介入措施的實(shí)施效果。若要使扶貧工作精準(zhǔn)有效,首先要開(kāi)展“精神扶貧”。根據(jù)優(yōu)勢(shì)視角理論,精神扶貧可以從賦權(quán)和抗逆力訓(xùn)練著手。如本文第一部分所述,賦權(quán)就是“將案主視為?e極的能動(dòng)主體”并“擴(kuò)大案主的能力和優(yōu)勢(shì)”。幾乎所有的事情在某種特定的條件下都可以視為一種優(yōu)勢(shì),盡管最初這樣的優(yōu)勢(shì)并不明顯,甚至表面上看起來(lái)不可能。人們不但獲益于成功經(jīng)驗(yàn),而且獲益于受到的挫折[4]72-73。上文還提到,“抗逆力是一種面對(duì)磨難而抗?fàn)幍哪芰Α薄叭藗冊(cè)谠庥鰢?yán)重麻煩時(shí)會(huì)反彈,個(gè)人和社區(qū)可以克服和超越嚴(yán)重麻煩的負(fù)面事件?!被谶@些對(duì)人的優(yōu)勢(shì)、潛能、戰(zhàn)勝逆境能力的樂(lè)觀假設(shè),扶貧者對(duì)貧困群體開(kāi)展精神扶貧時(shí)首先要學(xué)會(huì)接納和聆聽(tīng),案主的故事和敘事都包含著他們的優(yōu)勢(shì)、興趣和愿景。要為受助對(duì)象創(chuàng)建一個(gè)充滿(mǎn)關(guān)懷和信任的環(huán)境,通過(guò)積極的設(shè)問(wèn),引導(dǎo)案主發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛能,并從中獲得自豪感,進(jìn)而激發(fā)其改變現(xiàn)狀的內(nèi)在動(dòng)力。比如可以問(wèn)一些“生存問(wèn)題”:當(dāng)你必須面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)時(shí),你是怎樣堅(jiān)持下來(lái)的?你如何面對(duì)生活中的困難?或者面對(duì)這些困難時(shí),你心里在想什么?哪些困難給了你特殊的力量?你需要依賴(lài)哪些特殊的品質(zhì)才能戰(zhàn)勝困難?還可以問(wèn)一些“例外問(wèn)題”:生活中哪些時(shí)候感覺(jué)狀態(tài)還可以?你是怎樣進(jìn)入那種好的狀態(tài)的?生命中的哪些時(shí)刻或者事件曾經(jīng)給了你特殊的抗逆力和指導(dǎo)[4]77-78?通過(guò)這些問(wèn)題的詢(xún)問(wèn),引導(dǎo)扶貧對(duì)象看到自己在面對(duì)困難時(shí)并非總是束手無(wú)策,還是有自己的解決辦法,從而有信心實(shí)現(xiàn)從自我憐憫到重生、從失敗到復(fù)活、從抗?fàn)幍娇鼓娴霓D(zhuǎn)變[4]74。
2.挖掘優(yōu)勢(shì),依據(jù)各自?xún)?yōu)勢(shì)進(jìn)行分類(lèi)技能培訓(xùn)。扶貧者可以通過(guò)以下幾類(lèi)問(wèn)題的設(shè)問(wèn)來(lái)挖掘貧困群體的優(yōu)勢(shì)和資源:首先,問(wèn)一些“可能性問(wèn)題”:你所追求的未來(lái)生活狀態(tài)是什么樣的?你喜歡做哪些事情?我如何幫助你達(dá)到你的目標(biāo)?第二,問(wèn)一些“評(píng)價(jià)問(wèn)題”:當(dāng)人們表?yè)P(yáng)你時(shí),他們一般會(huì)表?yè)P(yáng)你的哪些方面?第三,問(wèn)一些“支持問(wèn)題”:什么人給了你特殊的理解、支持和指導(dǎo)?這些人給了你哪些不尋常的東西?在過(guò)去的日子里,什么樣的社團(tuán)、組織曾經(jīng)對(duì)你有過(guò)特殊的幫助[4]75?通過(guò)“可能性問(wèn)題”和“評(píng)價(jià)問(wèn)題”的詢(xún)問(wèn),可以幫助案主發(fā)現(xiàn)其被忽視的優(yōu)勢(shì)。比如案主想要改變貧困處境的意愿;對(duì)扶貧工作者的信任和積極配合的態(tài)度;在某些方面有自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng);健康的身體;吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)等。通過(guò)“支持問(wèn)題”的詢(xún)問(wèn),可以挖掘扶貧對(duì)象可以利用的資源。
在對(duì)扶貧對(duì)象優(yōu)勢(shì)和資源充分挖掘的基礎(chǔ)上,根據(jù)各自?xún)?yōu)勢(shì)對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的分類(lèi)技能培訓(xùn)。一方面,分類(lèi)培訓(xùn)要結(jié)合每個(gè)人的年齡、文化程度、興趣、特長(zhǎng)等因材施教。對(duì)文化程度較高者要結(jié)合其特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)進(jìn)行一些技術(shù)性強(qiáng)、科技含量較高的技能培訓(xùn)。對(duì)文化程度較低者雖然不適合開(kāi)展高技術(shù)含量的技能培訓(xùn),但要結(jié)合其自身優(yōu)勢(shì)開(kāi)展一些針對(duì)性培訓(xùn),比如有些女性雖然文化程度不高,但動(dòng)手能力強(qiáng),可以對(duì)她們進(jìn)行一些手工技能的培訓(xùn)。另一方面,對(duì)扶貧對(duì)象的技能培訓(xùn)要與其所在社區(qū)的發(fā)展方向和目標(biāo)相配合,使個(gè)人的發(fā)展與社區(qū)的發(fā)展相輔相成,相得益彰。根據(jù)優(yōu)勢(shì)視角理論,社區(qū)的發(fā)展也要充分重視本社區(qū)資源和優(yōu)勢(shì)的挖掘,這樣才能事半功倍。
(二)挖掘社區(qū)資源與優(yōu)勢(shì),促進(jìn)社區(qū)資產(chǎn)建設(shè)
美國(guó)學(xué)者邁克爾?謝若登上世紀(jì)90年代提出了資產(chǎn)建設(shè)理論。他將資產(chǎn)分為有形資產(chǎn)(主要是指貨幣儲(chǔ)蓄、金融債券等經(jīng)濟(jì)資產(chǎn))與無(wú)形資產(chǎn)(包括個(gè)人信用、人力資本、文化資本、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、政治資本等)[8]。下面著重從中觀的社區(qū)層面探討如何挖掘社區(qū)的物質(zhì)、文化及人際資源促進(jìn)社區(qū)資產(chǎn)建設(shè)。
1.挖掘社區(qū)物質(zhì)優(yōu)勢(shì)與文化優(yōu)勢(shì),促進(jìn)社區(qū)“有形資產(chǎn)”建設(shè)。社區(qū)的物質(zhì)資源主要包括當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境、土壤、水資源等自然資源以及“農(nóng)林牧副漁”等產(chǎn)業(yè)資源。社區(qū)發(fā)展應(yīng)該因地制宜,與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相適應(yīng)并重視在地資源的挖掘?!吧鐓^(qū)建設(shè)催化著扎根于本地生活和優(yōu)先性的變遷過(guò)程……社區(qū)自己的優(yōu)勢(shì)或是其解決問(wèn)題的能力被視為核心所在?!盵4]16比如在以農(nóng)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)的地區(qū)就應(yīng)在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面做文章,挖掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在農(nóng)業(yè)方面的既有優(yōu)勢(shì),并進(jìn)行進(jìn)一步的技術(shù)培育和提升。張和清教授的團(tuán)隊(duì)在云南綠寨的扶貧就是成功范例。在以漁業(yè)為主的漁村,則應(yīng)充分發(fā)揮當(dāng)?shù)貪O業(yè)優(yōu)勢(shì),并進(jìn)行一些產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作以錦上添花。比如在廣西北部灣的漁村,有人建議進(jìn)行旅游資源的開(kāi)發(fā),發(fā)展休閑漁業(yè)[9]。若是在具有良好自然生態(tài)的村莊,則可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,進(jìn)行資產(chǎn)建設(shè)。比如臺(tái)灣地區(qū)一個(gè)名為“桃米里”的村莊以“生態(tài)社區(qū)營(yíng)造”為方向,成功實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)村向結(jié)合有機(jī)農(nóng)業(yè)、生態(tài)保育和休閑體驗(yàn)的教育基地轉(zhuǎn)型,目前與日月潭一起被大陸游客所了解,成為大多數(shù)大陸游客赴臺(tái)旅游的必去之地。[10]
除了社區(qū)物質(zhì)資源的挖掘,在扶貧工作中,還要深入挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,發(fā)展特色文化產(chǎn)品和文化項(xiàng)目,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化,增加社區(qū)有形資產(chǎn)――經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)?!皟?yōu)勢(shì)視角在扶貧方法上更加注重個(gè)別化和差異化,符合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化背景和貧困群體實(shí)際需求成為衡量扶助方法專(zhuān)業(yè)性的重要指標(biāo)[11]。文化資源的挖掘目前在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)已有較多實(shí)踐,大多數(shù)以民族特色手工藝品及民族舞蹈、音樂(lè)等形式呈現(xiàn),尤其在旅游業(yè)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)做得比較好。其實(shí),其他非少數(shù)民族地區(qū)也有各地獨(dú)特的文化可供挖掘利用,或者即便文化特色不夠鮮明,也可以盤(pán)活在地資源進(jìn)行“文化深耕”。在此方面,日本的“造町運(yùn)動(dòng)”及臺(tái)灣地區(qū)的“社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃”值得借鑒。無(wú)論是日本的“造町運(yùn)動(dòng)”還是臺(tái)灣地區(qū)的“社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃”都特別重視“在地性”和“文化性”。比如?_灣地區(qū)山楂腳社區(qū)挖掘了紅茶文化,再造了傳統(tǒng)的紅茶產(chǎn)業(yè);桃米村重新認(rèn)識(shí)到當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的生態(tài)資源,利用青蛙、蜻蜓、蝴蝶等在地資源打造生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。
2.提升社區(qū)社會(huì)資本,促進(jìn)社區(qū)“無(wú)形資產(chǎn)”建設(shè)。謝若登的資產(chǎn)建設(shè)理論中的無(wú)形資產(chǎn)主要包括個(gè)人信用、人力資本、文化資本、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、政治資本等。社區(qū)中的無(wú)形資產(chǎn)就是指社區(qū)成員所擁有的上述資本。社區(qū)成員的人力資本等內(nèi)容在上文已經(jīng)加以討論,此處著重對(duì)社區(qū)成員的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行討論。加強(qiáng)社區(qū)成員之間社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)有助于提升社區(qū)的社會(huì)資本。“社會(huì)資本就是指社會(huì)連結(jié),以及伴隨而生的規(guī)范和信任?!盵12]1普特南對(duì)意大利的研究發(fā)現(xiàn),決定地區(qū)政府是否有效運(yùn)作的重要因素是結(jié)社生活是否有活力,以及在這個(gè)區(qū)域里陌生人之間的信任程度。[12]7類(lèi)似地,要想促進(jìn)貧困農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展,除了各級(jí)政府自上而下的政策、資金的扶持以及提高村民個(gè)人的人力資本,還必須加強(qiáng)社區(qū)的人力資本建設(shè),加強(qiáng)社區(qū)居民之間的連結(jié)以及由此而產(chǎn)生的信任,這樣才能使政策更有效地執(zhí)行,資金更高效地利用。那么,如何加強(qiáng)社區(qū)民眾之間的連結(jié)和信任?可以運(yùn)用社會(huì)工作的小組工作方法,幫助村民組成多種民間社會(huì)組織,通過(guò)在組織內(nèi)的互動(dòng)、交流,協(xié)商社區(qū)事務(wù),共同探討脫貧致富之路,同時(shí)還能提高社區(qū)公共事務(wù)的參與意識(shí)和參與能力。多例實(shí)踐案例已經(jīng)證明了社區(qū)居民自下而上的參與對(duì)推動(dòng)社區(qū)發(fā)展的重要性。比如錢(qián)寧教授的團(tuán)隊(duì)在云南的扶貧實(shí)踐中,通過(guò)建立社區(qū)議事會(huì)、社區(qū)文化夜校、婦女小組和農(nóng)業(yè)技術(shù)小組、建立社區(qū)發(fā)展基金等多種草根組織,由村民自己推選負(fù)責(zé)人,自己組織活動(dòng),管理資金,協(xié)調(diào)生產(chǎn)、學(xué)習(xí)活動(dòng),取得了良好效果。經(jīng)過(guò)一年多的實(shí)踐,村民們不再像開(kāi)始時(shí)那樣消極被動(dòng),而是能夠積極參與商討社區(qū)事務(wù),自己組織起來(lái)解決社區(qū)問(wèn)題,社區(qū)參與意識(shí)和能力顯著提高[13]。社區(qū)居民最了解自身需求,只有充分發(fā)揮當(dāng)?shù)鼐用竦闹饔^能動(dòng)性以及他們的聰明才智,才能真正使扶貧工作滿(mǎn)足他們的需求,不至于出現(xiàn)服務(wù)與需求脫節(jié)錯(cuò)位現(xiàn)象。需要強(qiáng)調(diào)的是,在農(nóng)村社區(qū)人力資本建立過(guò)程中,要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村精英的作用。有研究發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村精英對(duì)地方內(nèi)在資源與文化底蘊(yùn)了解充分,在農(nóng)村內(nèi)源式扶貧,特別是關(guān)注貧困主體自我發(fā)展能力、探求地方特色反貧困路徑的過(guò)程中發(fā)揮了獨(dú)特的作用[14]。
(三)鏈接社會(huì)資源,促進(jìn)多方合作
除了提升村民的人力資本以及促進(jìn)社區(qū)資產(chǎn)建設(shè),還要發(fā)揮社會(huì)工作鏈接社會(huì)資源的功能,幫助村民建立外部的社會(huì)資源網(wǎng)絡(luò),推進(jìn)村民與政府、社會(huì)、市場(chǎng)間進(jìn)行有益互動(dòng)。
2、宣傳工作:繼續(xù)做好意識(shí)形態(tài)工作。全力提升新聞宣傳水平,不斷増強(qiáng)引導(dǎo)社會(huì)論的能力。多編輯并收集信息,宣傳精神文明建設(shè)中開(kāi)展的各類(lèi)活動(dòng)。
3、志愿者工作:定期組織社區(qū)志愿者開(kāi)展做清潔、學(xué)雷鋒、幫扶等志愿活動(dòng),收集好素材整理成冊(cè)。
4、文化教育、體育工作:根據(jù)《掃黃打非工作方案》行動(dòng)方案,對(duì)轄區(qū)網(wǎng)吧、娛樂(lè)場(chǎng)進(jìn)一步規(guī)范和浄化文化市場(chǎng)。強(qiáng)化文體隊(duì)伍建設(shè)。定期在社區(qū)開(kāi)展“文明鍛煉、科學(xué)健身”的體育集中宣傳活動(dòng)。做好健身場(chǎng)所健身器材的巡查工作。
5、團(tuán)支部工作:結(jié)合青少年之家·微型少年宮陣地開(kāi)展好工作,內(nèi)化于心、外化于行,深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀.持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。維護(hù)智慧團(tuán)建網(wǎng)站。
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)全文收錄期刊