繪畫(huà)治療的基本原理精選(九篇)

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第1篇：繪畫(huà)治療的基本原理范文

【關(guān)鍵詞】色彩；單色；繪畫(huà)；色相

一、淺析單色繪畫(huà)

從字面上看，單色所表達(dá)的是一種數(shù)量概念。然而在繪畫(huà)中，單色不僅僅是單一的色彩，也包括色彩均勻的畫(huà)面。在繪畫(huà)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，色彩作為一種重要的藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)藝術(shù)家們的深思熟慮，有意識(shí)地進(jìn)行排列組合，使畫(huà)面呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的節(jié)奏感與韻律感。隨著科技的發(fā)展，快節(jié)奏的城市生活使人們漸漸忽視了人與人之間內(nèi)心的深度交流。人們迫切需要另一個(gè)渠道來(lái)抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，于是色彩的另一種功能被放大——表達(dá)情感。色彩不再只是顏色本身，承載了藝術(shù)語(yǔ)言以及精神內(nèi)涵。而單一化的色彩更好地?cái)U(kuò)展了這一功能性，藝術(shù)家們通過(guò)主觀的色彩感受來(lái)表達(dá)自己的創(chuàng)作主題，他們對(duì)油畫(huà)中的色彩進(jìn)行了有意識(shí)的藝術(shù)處理，放大某一種色彩，減弱另一種色彩，使畫(huà)面的色彩傾向趨于統(tǒng)一、簡(jiǎn)約和直觀的視覺(jué)效果。

二、怎樣體現(xiàn)單色美

（一）色彩給人的印象

我們的生活中充滿了“色彩”，藝術(shù)家常常使用多種顏色的復(fù)雜組合、重疊、變化來(lái)讓畫(huà)面出“彩”。五彩繽紛的表現(xiàn)手法的確易喚起人們對(duì)于美好世界的憧憬和向往，但同時(shí)也忽略了單一色彩的個(gè)性美，忽視了色彩與環(huán)境的和諧，留下的只有滿目刺眼的顏色和視覺(jué)的疲憊。關(guān)于色彩給予人們的印象和心理效應(yīng)，我們不能武斷認(rèn)為任何人都有相同的體驗(yàn)。就拿“綠色”來(lái)說(shuō)，在日本人看來(lái)，是自然及溫和的象征；伊斯蘭國(guó)家則視綠色為神圣的顏色，而且是用于代表假日的記號(hào)；在古埃及則綠色被視為象征希望與幸福的翡翠色；在莎士比亞的戲曲中，卻用“嫉妒而發(fā)狂的綠色眼眸”來(lái)形容一種情緒。人們對(duì)顏色的印象受到國(guó)家或文化的影響，然而不受這些影響的，是世界各國(guó)同樣能領(lǐng)會(huì)的暖色、冷色所給人帶來(lái)的冷暖印象。如同“色彩心理學(xué)”的相關(guān)研究，或是“色彩療程”這些利用色彩的心理治療法一樣，色彩是一種能夠?qū)θ说那楦挟a(chǎn)生不少影響的東西。我們都曾有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，即使是平常對(duì)色彩沒(méi)有知覺(jué)的人，一旦穿上自己喜歡的顏色的衣服，心情便自然雀躍起來(lái)。但是，什么樣的顏色給人什么樣的印象，要去尋找那個(gè)印象卻相當(dāng)困難。色彩感受的印象是相當(dāng)主觀和情緒化的，它隨著觀看者的成長(zhǎng)環(huán)境或文化體驗(yàn)、精神狀態(tài)變化而變化。在這方面，秩序和法則完全派不上用場(chǎng)。

（二）單色使用法則

大自然當(dāng)中的色彩極為繽紛多彩，用一致的色相在畫(huà)面中進(jìn)行配色，會(huì)給人一種一致的統(tǒng)一感和一些微妙的幻想感。什么是色相？色相是對(duì)于紅色或藍(lán)色這些色調(diào)的稱呼。畫(huà)面上全部以相同色相統(tǒng)一，畫(huà)面就有了色調(diào)，作品就會(huì)給人一種統(tǒng)一感和一致感，讓觀者能迅速融入到作者所營(yíng)造的情緒氣氛中。明度與純度的變化可以讓畫(huà)面變得具有故事性。如果想使畫(huà)面產(chǎn)生一點(diǎn)微妙的變化，可以選取色相環(huán)上相近的色彩來(lái)進(jìn)行搭配，也不會(huì)影響到畫(huà)面的一致感。當(dāng)然，我們?cè)谂渖臅r(shí)候，即使是色相一致、面積大小不同，產(chǎn)生的對(duì)比感也不一樣。在繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，我們腦海中一定會(huì)出現(xiàn)“想讓這個(gè)地方引人注目”以及“不想讓人把目光停在這里”的想法。此時(shí)，顏色之間在組合、搭配時(shí)所產(chǎn)生的落差感的強(qiáng)弱，就是色彩上的“對(duì)比”。繪畫(huà)中的顏色不是孤立的色彩，它在與其他顏色組合、配搭中發(fā)生奇妙的作用，產(chǎn)生色與色之間的落差感。在使用對(duì)比時(shí)，有許多方式可以考慮，只要在色彩的某個(gè)要素上添加落差，就可以產(chǎn)生明度的對(duì)比、純度的對(duì)比等各種不同的組合方式。對(duì)比可以借助色彩本身的要素來(lái)完成，也可借助色彩的使用方式來(lái)形成，如在色彩的使用面積上造成落差等。在色彩的對(duì)比之中，效果最好的是讓明度產(chǎn)生落差而形成的“明度對(duì)比”?！懊鞫葘?duì)比”所形成的對(duì)比，可以說(shuō)是繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)不可或缺的重要準(zhǔn)則。為何明度對(duì)比如此重要呢？那是因?yàn)槿祟惖难劬?duì)明度差異的敏感度，比其他任何一種對(duì)比都要高。

三、單色語(yǔ)言的美感體現(xiàn)

單色繪畫(huà)的美感體現(xiàn)中，造型與顏色是相輔相成缺一不可的，沒(méi)有形就沒(méi)有色彩，反之亦然。繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)非常獨(dú)立和完美，產(chǎn)生了浩瀚如海的不朽作品，形成了很鮮明的自身美感。康德肯定了造型藝術(shù)在視覺(jué)藝術(shù)中具有舉足輕重的地位，造型能夠給人帶來(lái)愉快的形狀從而奠定趣味的基礎(chǔ)（而不是通過(guò)在感覺(jué)上令人愉快的色彩的表現(xiàn)）。達(dá)•芬奇認(rèn)為色彩能夠彰顯他的制造人。色彩讓形狀的美感大放光彩，它在畫(huà)面中與造型藝術(shù)相結(jié)合，增添作品的形式美與內(nèi)涵美，不僅能夠描繪客觀事物還能表達(dá)主觀思維，是繪畫(huà)語(yǔ)言中不可或缺的要素。在單色繪畫(huà)方式上，單色的美感也可通過(guò)微妙的對(duì)比體現(xiàn)，如明度對(duì)比、純度對(duì)比等。色彩的同時(shí)對(duì)比原理被廣泛地運(yùn)用是單色繪畫(huà)的另一種美感表現(xiàn)，對(duì)比所產(chǎn)生的效果根據(jù)藝術(shù)家們的表現(xiàn)手段的不同而不同，有鮮明的，有樸素的，有強(qiáng)烈的，有微妙的。然而，藝術(shù)家們所追求的目的都是一樣的，那就是作品的形式美與內(nèi)涵的統(tǒng)一。單色繪畫(huà)藝術(shù)具有視覺(jué)沖擊力的形式美感和強(qiáng)烈的色彩。單色繪畫(huà)作品中，色彩是人們通過(guò)視覺(jué)去感知作品最直接的手段。作為單色語(yǔ)言表現(xiàn)的手段，它在整個(gè)畫(huà)面中不僅僅是再現(xiàn)自然的色彩關(guān)系，而是依照畫(huà)面的關(guān)系進(jìn)行色彩組合。藝術(shù)家根據(jù)自己作品的不同需要，進(jìn)行調(diào)色、配色、組合，完成一幅幅滿意的作品，給觀者以美的享受。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)下藝術(shù)處于多元化格局的大文化語(yǔ)境下，單色繪畫(huà)成為一門脫離傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)形式，是獨(dú)樹(shù)一幟的存在。單色繪畫(huà)描繪的已然不僅僅是自然本身的顏色，更多的是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美原則，對(duì)色彩進(jìn)行主觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)，表達(dá)自己的內(nèi)心，與觀者產(chǎn)生共鳴。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，單色繪畫(huà)也在不斷提高和進(jìn)步，它汲取了東西方文化藝術(shù)之精髓，使其具有特殊的生命力和藝術(shù)價(jià)值。如今人們獲取的信息量越來(lái)越多，方式也越來(lái)越便捷。藝術(shù)家要做到與時(shí)代并駕齊驅(qū)甚至超前于時(shí)代，從現(xiàn)代的，甚至跨專業(yè)的、多元的審美視角與視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)審視單色繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)觀，升華、推進(jìn)單色繪畫(huà)藝術(shù)形式與內(nèi)涵，這具有劃時(shí)代的意義。

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第2篇：繪畫(huà)治療的基本原理范文

[關(guān)鍵詞]心理咨詢；游戲治療；兒童；游戲治療理論

[中圖分類號(hào)]G610　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]1004-4604(2007)12-0042-04

心理分析大師S.Freud曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，個(gè)體的心理發(fā)展深受其早期經(jīng)驗(yàn)的影響。兒童時(shí)期是個(gè)體心理品質(zhì)和個(gè)性形成的初始階段，也是至關(guān)重要的階段，它對(duì)個(gè)體健康心理的形成和發(fā)展有著不可替代的意義。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，由于心理問(wèn)題在學(xué)前兒童身上往往不會(huì)表現(xiàn)得很突出，所以家長(zhǎng)對(duì)它的重視程度較低。事實(shí)上，我國(guó)兒童心理健康的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。對(duì)我國(guó)22個(gè)城市的調(diào)查顯示，兒童行為問(wèn)題的檢出率達(dá)12.97％。因此，要改善兒童心理健康現(xiàn)狀。讓兒童健康成長(zhǎng)，在重視兒童心理健康和心理衛(wèi)生教育的基礎(chǔ)上加強(qiáng)兒童心理咨詢工作顯得尤為重要。

心理咨詢師和來(lái)訪者主要是以語(yǔ)言交流來(lái)展開(kāi)心理咨詢的，但是兒童的語(yǔ)言發(fā)展尚不完善，他們不能充分而準(zhǔn)確地用語(yǔ)言表述自己內(nèi)心深處的感受，不過(guò)幸好兒童熱愛(ài)游戲，在游戲活動(dòng)中他們有豐富而真實(shí)的內(nèi)心表現(xiàn)和行為反應(yīng)，因此。以游戲?yàn)槊浇椤＠脙和挠螒蚧顒?dòng)為兒童提供心理援助的“游戲療法”就成為一種適合兒童認(rèn)知發(fā)展水平的新型而有效的心理輔導(dǎo)和教育方法。

一、游戲治療的定義及分類

從達(dá)爾文開(kāi)始。人們就從不同角度對(duì)游戲進(jìn)行了大量研究，也給游戲下了種種不同的定義。然而至今還沒(méi)有一個(gè)大家公認(rèn)的說(shuō)法。同時(shí)。由于各研究者所依據(jù)的理論基礎(chǔ)、指導(dǎo)思想和方法論不同，以及研究角度和實(shí)驗(yàn)對(duì)象不同，各種不同的游戲理論相繼出現(xiàn)。盡管不同的研究者對(duì)游戲的性質(zhì)、內(nèi)容和組織形式等持有不同的見(jiàn)解，但大家都同意兒童積極參加游戲活動(dòng)是兒童生理和心理發(fā)展的需要，認(rèn)為游戲不僅能促進(jìn)兒童身體運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展，而且對(duì)兒童認(rèn)知能力的提高和個(gè)性的形成都有重要意義。

雖然研究者對(duì)游戲的定義沒(méi)有一致的說(shuō)法。但是關(guān)于游戲治療的定義幾乎一致。他們都認(rèn)為游戲治療是以游戲?yàn)槭侄位蛎浇閬?lái)進(jìn)行心理治療。例如，有的研究者認(rèn)為，游戲治療是以游戲活動(dòng)為媒介，讓兒童在游戲活動(dòng)中自然地表達(dá)自己的情感，暴露內(nèi)心存在的問(wèn)題，治療師可以借此解除兒童的各種困擾．使其獲得發(fā)展；有的研究者認(rèn)為，游戲治療就是利用游戲的手段來(lái)矯治兒童心理行為異常的一種治療方法。

由于游戲治療對(duì)兒童心理問(wèn)題的干預(yù)具有積極作用，因此它被廣泛使用。關(guān)于游戲治療有多種分類方法，根據(jù)參加治療人數(shù)的多少，可以分為個(gè)別游戲療法(一名治療師面對(duì)一名兒童)和團(tuán)體游戲療法(一名治療師面對(duì)五、六名兒童)；根據(jù)游戲活動(dòng)的程序化程度，可以分為自由游戲療法(讓兒童隨便玩)和限制性游戲療法(如讓兒童在角色游戲中扮演特定角色)；根據(jù)游戲療法所依據(jù)的心理學(xué)理論不同，可以分為精神分析類的游戲療法、兒童中心游戲療法、行為主義類的游戲療法等。

二、游戲治療的相關(guān)理論

1　分析性游戲治療

分析性游戲治療的發(fā)展起源于20世紀(jì)20年代精神分析學(xué)派創(chuàng)始人S.Freud，他將其精神分析的理論運(yùn)用于兒童游戲治療之中。S.Freud雖然沒(méi)有系統(tǒng)地論述過(guò)兒童的游戲，但是他在論述其心理學(xué)觀點(diǎn)時(shí)曾涉及游戲治療理論。他認(rèn)為，游戲受快樂(lè)原則的驅(qū)使，表現(xiàn)為游戲能夠滿足兒童的愿望。使兒童受壓抑的消極沖動(dòng)得到發(fā)泄。在游戲治療中，F(xiàn)reud把游戲看作是癥狀化行為，并很自然地將游戲用于他對(duì)兒童的心理分析之中。此后。Freud的女兒Anna和學(xué)生Klein將這種方法應(yīng)用于對(duì)心理障礙兒童的實(shí)際治療。

A.Freud和Klein最早將游戲引進(jìn)對(duì)兒童情緒困擾的治療。她們都相信，游戲?yàn)閮和峁┝俗晕冶憩F(xiàn)的機(jī)會(huì)。游戲可以取代語(yǔ)言式的自由聯(lián)想。為兒童提供通往潛意識(shí)的途徑。她們的差異在于．Klein十分強(qiáng)調(diào)在游戲中揭示兒童的潛意識(shí)。她用游戲和玩具鼓勵(lì)兒童表達(dá)幻想、焦慮，然后根據(jù)兒童的表現(xiàn)加以解釋，通過(guò)解釋將兒童的一些無(wú)意識(shí)的體驗(yàn)變成有意識(shí)的體驗(yàn)，從而幫助兒童妥善解決情感上的問(wèn)題。A.Freud則強(qiáng)調(diào)游戲能夠幫助兒童與治療師之間建立正向情感聯(lián)結(jié)，以便治療師進(jìn)入兒童的世界。她不直接解釋具體的游戲行為，認(rèn)為不一定每個(gè)游戲行為都有象征意義。她只是在與兒童建立友好關(guān)系時(shí)鼓勵(lì)兒童說(shuō)出自己的幻想，然后分析這一想法背后的意義。

2　發(fā)泄性游戲治療

一些學(xué)者在A.Freud和Klein理論的基礎(chǔ)上發(fā)展出“主動(dòng)式游戲治療”理論，主張為兒童設(shè)計(jì)種種不同的游戲，安排兒童進(jìn)入這些經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的游戲場(chǎng)景。1938年，David提出發(fā)泄性游戲治療法。主張?jiān)O(shè)定場(chǎng)景和選定玩具來(lái)重新激起兒童焦慮反應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，以便兒童發(fā)泄痛苦及緊張的情緒。他認(rèn)為，兒童之所以會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題行為，是因?yàn)閮和瘍?nèi)心有一種動(dòng)力和能量。這種能量由于社會(huì)規(guī)范、道德良心而受到壓抑。當(dāng)能量積累到一定限度時(shí)，個(gè)體便開(kāi)始出現(xiàn)情緒問(wèn)題，而當(dāng)個(gè)體通過(guò)行為將情緒問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，能量便會(huì)消失，情緒問(wèn)題隨之得到解決。游戲之所以具有治療的功能，是因?yàn)閮和谟螒蜻^(guò)程中可以釋放累積起來(lái)的能量。因此，治療師不必探索兒童的潛意識(shí)，不需要了解能量是由什么造成的，只需在面對(duì)兒童的問(wèn)題行為時(shí)想辦法消除兒童累積的能量，即可矯治兒童的行為問(wèn)題。

發(fā)泄性游戲治療包括主動(dòng)型治療和被動(dòng)型治療兩種類型。提出主動(dòng)型治療的學(xué)者認(rèn)為：游戲本身就是一種治療媒介，在判斷兒童情緒困擾的原因所在后，治療師可以主動(dòng)設(shè)計(jì)游戲方案，引導(dǎo)兒童重新經(jīng)歷產(chǎn)生情緒問(wèn)題的事件，以主動(dòng)的姿態(tài)宣泄壓抑的能量，所以，這種宣泄能量的游戲都有特定的處理對(duì)象。主張被動(dòng)型治療的學(xué)者則認(rèn)為，以上做法的局限性在于從成人的角度去揣測(cè)兒童的想法。無(wú)法確定揣測(cè)的準(zhǔn)確性，因此治療師應(yīng)該是被動(dòng)的，沒(méi)有必要設(shè)計(jì)特定的游戲，只需為兒童提供游戲場(chǎng)所和材料，讓兒童在游戲中自由表達(dá)，自然地宣泄和抒緒。

3　非指導(dǎo)性游戲治療

Carl Rogers擴(kuò)展了關(guān)系治療的一些思想，并將其發(fā)展成為非指導(dǎo)性游戲治療。Virginia Axline則將非指導(dǎo)性游戲治療運(yùn)用于實(shí)踐。他們相信，人有自我指導(dǎo)的能力，任何人都沒(méi)有能力改變別人，人是由源自自己內(nèi)心的力量所改變的。因此，他們并不重視如何安排游戲，而是強(qiáng)調(diào)治療師的工作是和來(lái)訪者建立良好的關(guān)系，為兒童提供一個(gè)無(wú)條件接納、無(wú)條件包容的環(huán)境，讓他們發(fā)揮內(nèi)在的自主力量，然后自己作出改變。Axline認(rèn)為對(duì)兒童進(jìn)行游戲治療時(shí)應(yīng)堅(jiān)持八個(gè)原則：(1)治療師必須

和兒童建立友善的關(guān)系。(2)治療師必須接受兒童真實(shí)的一面。(3)治療師在和兒童相處時(shí)要具有寬容的態(tài)度，讓兒童能夠自由自在地表達(dá)自己的感受。(4)治療師要能敏銳地辨識(shí)出兒童表現(xiàn)出來(lái)的感受，并以能夠讓兒童領(lǐng)悟的方式把這些感受回饋給兒童。(5)治療師必須尊重兒童，承認(rèn)兒童擁有能夠把握機(jī)會(huì)解決自身問(wèn)題的能力。(6)治療師不要企圖用某種方法來(lái)指導(dǎo)兒童的行動(dòng)或談話，而應(yīng)該是跟隨兒童。(7)治療師要知道治療是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，對(duì)治療進(jìn)度不能太著急。(8)治療師應(yīng)該作出一些必要的限制，這些限制的目的是要讓兒童知道他在治療中應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。Axline提出的八個(gè)原則，除第八條原則外，都是從Rogers提出的治療師必須具備的無(wú)條件正向尊重、同情心和真誠(chéng)等三個(gè)態(tài)度衍生而來(lái)的。

4　行為取向治療

行為取向治療是一種由行為主義理念發(fā)展而來(lái)的行為矯治方法。與以精神分析理念為基礎(chǔ)的游戲治療不同，提出行動(dòng)取向治療的學(xué)者認(rèn)為，行為是由環(huán)境塑造的，行為后果對(duì)行為本身又有強(qiáng)化作用。關(guān)于行為取向治療沒(méi)有一個(gè)一致性的理論。有的只是在行為基本原理基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的種種技術(shù)，例如系統(tǒng)脫敏法、代金券制度、厭惡療法以及適用于兒童心理治療的角色游戲扮演技術(shù)等。角色游戲扮演是一種很方便的示范技術(shù)。治療師和兒童一起在一個(gè)特定的情境中扮演特定的角色。治療師扮演兒童或兒童在生活中遇到的人。這種方法常常用來(lái)幫助兒童學(xué)習(xí)與他人交往的技巧。

三、游戲療法的實(shí)施技術(shù)

1　游戲治療室的建立

治療室面積以25m2～30m2較為適宜。一般不超過(guò)40m2。若游戲室太小，兒童在活動(dòng)時(shí)會(huì)受到束縛；若游戲室太大，兒童可能會(huì)產(chǎn)生恐懼與不安的心理。治療室內(nèi)應(yīng)色彩柔和，不宜太刺激。治療室設(shè)施一般包括一個(gè)用于進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的沙坑，包括沙子、鐵鍬、小翻車等；一些讓兒童在游戲活動(dòng)中發(fā)泄攻擊性和其他情緒的打擊樂(lè)器，如鼓、鈴等；一些鍛煉兒童平衡能力的游戲器具，如滑梯、蹦蹦床等；適合各年齡段兒童的玩具以及用于兒童自我情感表現(xiàn)的繪畫(huà)工具等。

2　游戲治療方式的設(shè)計(jì)

游戲治療方式可以根據(jù)具體治療目的制定。例如，讓兒童玩電動(dòng)火車可以觀察兒童的手指協(xié)調(diào)能力及創(chuàng)造能力；讓兒童彈鋼琴可以觀察兒童的手指、大腦、身體配合的協(xié)調(diào)性；讓兒童玩彈子游戲機(jī)可以觀察兒童的注意力和操縱能力。每一次治療中進(jìn)行什么游戲，每項(xiàng)游戲進(jìn)行多長(zhǎng)時(shí)間．治療師都要預(yù)先安排和設(shè)計(jì)妥當(dāng)。游戲治療要有一個(gè)嚴(yán)格的時(shí)間表，一般每周安排1～2次。剛開(kāi)始時(shí)游戲時(shí)間可視情況略為縮短。隨著游戲次數(shù)的增加，再逐漸延長(zhǎng)時(shí)間，每次時(shí)間以1～1.5小時(shí)為宜。游戲時(shí)間一旦確定，就要固定下來(lái)，不能隨便更改或取消。為了保證游戲能順利進(jìn)行。游戲治療中應(yīng)有一些必要的規(guī)則或限制，使兒童明確自己的責(zé)任。制定規(guī)則時(shí)要保證讓兒童能有充足的時(shí)間充分表現(xiàn)自己，不能因催促或時(shí)間不夠而使兒童產(chǎn)生焦慮，進(jìn)而影響游戲的順利開(kāi)展。治療師對(duì)兒童在游戲治療過(guò)程中的一切行為、表現(xiàn)都要保密。治療師應(yīng)對(duì)游戲治療的過(guò)程作連續(xù)記錄，以觀察兒童的發(fā)展變化及治療效果，并以此作為評(píng)價(jià)的依據(jù)。

游戲治療的成效主要與治療師對(duì)兒童的態(tài)度有關(guān)，治療師要無(wú)條件地尊重、理解兒童，對(duì)他們表現(xiàn)出極大的耐心，這是游戲治療順利進(jìn)行的前提。讓兒童進(jìn)入游戲室，使他產(chǎn)生被許可的感覺(jué)。愿意表達(dá)他的全部感情及內(nèi)心體驗(yàn)，這是治療成功的關(guān)鍵。

3　觀察與記錄

進(jìn)入治療室之前，治療師要觀察親子分離的狀態(tài)，記錄兒童的不安程度。在游戲過(guò)程中。治療師要觀察兒童是否主動(dòng)接觸玩具。此外。治療師還要觀察游戲過(guò)程中兒童的游戲種類及次數(shù)、兒童的語(yǔ)言表述是否清楚以及兒童在不同情緒狀態(tài)下的不同語(yǔ)言表達(dá)。

記錄的內(nèi)容主要有十個(gè)方面：(1)兒童參加活動(dòng)的興趣、動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱變化。(2)親子分離狀況。(3)游戲療法構(gòu)造。(4)兒童在活動(dòng)中表現(xiàn)出的能力高低的變化。(5)兒童與治療師的關(guān)系。(6)攻擊性，即兒童破壞玩具的傾向性的高低。(7)治療師對(duì)兒童活動(dòng)是否有限制及兒童是否理解這些限制。(8)兒童的情感、情緒表現(xiàn)。(9)兒童的自我控制力和注意力。(10)兒童適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表現(xiàn)。

四、游戲療法在兒童心理咨詢中的作用

1　游戲?yàn)閮和瘑?wèn)題行為的早期診斷提供線索

心理治療師和來(lái)訪者主要是以語(yǔ)言交流來(lái)展開(kāi)咨詢的。然而，受兒童言語(yǔ)發(fā)展水平的限制。咨詢師通常無(wú)法通過(guò)兒童的語(yǔ)言去理解兒童的行為及其對(duì)應(yīng)的內(nèi)在心理狀態(tài)。但是通過(guò)游戲療法．治療師能夠根據(jù)游戲場(chǎng)景去洞察兒童的潛意識(shí)。還可以了解兒童的能力、興趣和特長(zhǎng)，比如通過(guò)魔方游戲可以了解到兒童精細(xì)動(dòng)作的能力和對(duì)事物反應(yīng)的靈敏度，拼圖游戲則能反映兒童的空間知覺(jué)能力和記憶能力等。另外，兒童的游戲在某種程度上還能反映其情緒狀態(tài)，治療師發(fā)現(xiàn)有些情緒失調(diào)兒童的游戲模式往往比較刻板、混亂，在游戲中常常出現(xiàn)偏差。

2　游戲治療促進(jìn)了兒童情緒的發(fā)展

游戲治療可以緩解兒童的緊張情緒。兒童常常在游戲中表達(dá)自己的愉快情緒，將生活中的快樂(lè)感受表現(xiàn)出來(lái)，從而獲得情感上的滿足。兒童也可以在游戲中把不快的情緒發(fā)泄和訴說(shuō)出來(lái)。游戲培養(yǎng)了兒童表達(dá)情緒的能力，促進(jìn)了其情感的發(fā)展。在游戲治療過(guò)程中，兒童在每一個(gè)游戲中獲得的小小的成功都能令他們感到滿足和欣喜，這對(duì)緩解兒童的緊張心理，改善恐懼、憂慮、害羞、冷漠、退縮、攻擊等不良情緒和行為是十分有利的。

3　游戲治療促進(jìn)了兒童社會(huì)性的發(fā)展

第3篇：繪畫(huà)治療的基本原理范文

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)道德教育 問(wèn)題與對(duì)策

隨著信息時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用越來(lái)越普及,電腦和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的工具,大學(xué)生更是成為網(wǎng)上最為活躍的群體。在網(wǎng)絡(luò)背景下成長(zhǎng)的當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生,將承擔(dān)2l世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重任,他們的思想道德素質(zhì)將直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成功。由于目前正確的網(wǎng)絡(luò)使用規(guī)范和健康的網(wǎng)絡(luò)文化還未發(fā)展成熟,因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育就成為高校德育工作的重要內(nèi)容之一。

一、網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的內(nèi)涵

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德的概念,理論界有著不同的見(jiàn)解。綜合起來(lái),我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)道德是指:在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中調(diào)節(jié)網(wǎng)民與網(wǎng)民,網(wǎng)民與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則,對(duì)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為起到的規(guī)范、約束和指導(dǎo)作用。

網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)則是人們?cè)谡麄€(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)活動(dòng)中(包括信息的獲取、使用、制造和傳播等)應(yīng)該具備的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng),它包括網(wǎng)絡(luò)道德行為主體(網(wǎng)民)的道德認(rèn)識(shí)能力和思維形式、道德情感和意志特征,以及網(wǎng)絡(luò)行為過(guò)程中的道德選擇和行為能力等要素。

二、當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德存在的問(wèn)題

(一)過(guò)度迷戀網(wǎng)絡(luò)而使許多大學(xué)生出現(xiàn)身體和心理問(wèn)題。

大學(xué)生正處在身心發(fā)育階段,長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)電腦容易身心疲憊、生物鐘混亂,嚴(yán)重者可誘發(fā)心血管疾病、胃腸神經(jīng)官能癥、緊張性頭痛等病癥,精力和體力透支,造成即使下網(wǎng)后,神經(jīng)的高度興奮也無(wú)法一下子平息,網(wǎng)上刺激的畫(huà)面和字語(yǔ)還在眼前晃動(dòng),導(dǎo)致睡眠質(zhì)量下降、食欲不振、消化功能紊亂、神經(jīng)衰弱等“網(wǎng)絡(luò)綜合癥”。長(zhǎng)期上網(wǎng)的大學(xué)生在網(wǎng)上表現(xiàn)出興奮、注意力集中、反映敏捷等“積極”的情緒狀態(tài),在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)和生活中則出現(xiàn)魂不守舍、煩躁不安等情緒,出現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴和“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)迫癥”。大學(xué)生“網(wǎng)戀”現(xiàn)象也比較普遍,而網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,往往導(dǎo)致情感的不真實(shí)、不可靠,只是想象中的海市蜃樓。

(二)網(wǎng)絡(luò)行為不文明現(xiàn)象普遍存在且日益突出。

網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)虛擬的世界,網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范是非強(qiáng)制性的,只能依靠個(gè)人的道德信念來(lái)維持,網(wǎng)絡(luò)上的人是否遵從良好的道德規(guī)范也不易察覺(jué)和監(jiān)督,這就使得大學(xué)生的道德意識(shí)弱化,責(zé)任感淡化。由此,網(wǎng)絡(luò)不文明行為便隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而日益增多。來(lái)自西南民族大學(xué)的調(diào)查顯示:有86.3%的大學(xué)生看到過(guò)不文明的網(wǎng)絡(luò)信息,93.2%的大學(xué)生遇到過(guò)網(wǎng)上不文明現(xiàn)象,比如謾罵、恐嚇、散布虛假消息,30%以上的大學(xué)生曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)別人進(jìn)行過(guò)惡意攻擊和散布虛假消息,即使是在學(xué)校較受歡迎的BBS,也僅有不到20%的學(xué)生認(rèn)為那上面發(fā)表的個(gè)人見(jiàn)解很值得一看,87.3%的學(xué)生認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德勢(shì)在必行。此外,網(wǎng)絡(luò)行為的不文明現(xiàn)象已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中得以擴(kuò)展,并帶來(lái)了許多消極的影響。

(三)網(wǎng)絡(luò)剽竊現(xiàn)象嚴(yán)重,侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)事件時(shí)有發(fā)生。

互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的、開(kāi)放的信息傳遞系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)信息的全球交流與分享使得網(wǎng)絡(luò)信息豐富多彩,浩如煙海,大學(xué)生一旦進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)就如同進(jìn)入知識(shí)和信息的海洋?；ヂ?lián)網(wǎng)信息產(chǎn)生、加工和處理的數(shù)字化極大地方便了信息的復(fù)制和抄襲,“自由、免費(fèi)”的思想在大學(xué)生網(wǎng)民頭腦中已經(jīng)根深蒂固。在大學(xué)校園中,學(xué)生隨意下載軟件、下載網(wǎng)絡(luò)文章是一種普遍行為,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傷害他人、偷看他人文件也屢見(jiàn)不鮮。不少大學(xué)生曾經(jīng)有一次以上把網(wǎng)絡(luò)上的文章直接下載下來(lái)稍作變通即當(dāng)作業(yè)交給老師的行為。有更值得反思的現(xiàn)象:部分大學(xué)生的入黨申請(qǐng)書(shū)、思想?yún)R報(bào)也直接從網(wǎng)上下載,有的文章中甚至還留有下載的地址,這種不惜違背學(xué)術(shù)道德,利用網(wǎng)絡(luò)下載他人的研究成果的剽竊行為踐踏了學(xué)術(shù)尊嚴(yán),加劇了學(xué)術(shù)腐敗,導(dǎo)致了學(xué)生思想道德素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平急劇下降。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育對(duì)策探討

(一)加強(qiáng)“兩課”教育,改革傳統(tǒng)德育課程形式。

“兩課”教育作為高校大學(xué)生必修課程之一,對(duì)于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。加強(qiáng)“兩課”教育,有助于強(qiáng)化大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和民族精神,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息浪潮的沖擊下建立自覺(jué)抵制不良思潮和外來(lái)腐朽文化的思想防線,提高對(duì)信息的識(shí)別能力和政治敏銳力。我們?cè)诩訌?qiáng)“兩課”教育的同時(shí),也可將“兩課”將作為網(wǎng)絡(luò)道德教育的切入點(diǎn),將其中的一個(gè)或多個(gè)層次的特定主題的講授用于網(wǎng)絡(luò)道德教育方面。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課講道德觀時(shí)可專門開(kāi)設(shè)“網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)與修養(yǎng)”專題,在探討人際交往時(shí),可加進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)交往應(yīng)講究的禮節(jié)”等內(nèi)容;在講法律基礎(chǔ)基礎(chǔ)部分時(shí),可增設(shè)“網(wǎng)絡(luò)人的生存法則”專題,介紹有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)和網(wǎng)絡(luò)犯罪等知識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生依法行事。在《基本原理》課中可增加有關(guān)如何認(rèn)識(shí)和利用網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生透過(guò)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)。

(二)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),廣泛開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),形成道德教育的網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)。

電腦和網(wǎng)絡(luò)的日漸普及,特別是從目前高校的情況來(lái)看,越來(lái)越多的學(xué)生配置了電腦,有些學(xué)生還在宿舍樓里將不同寢室的電腦聯(lián)網(wǎng)。如何因勢(shì)利導(dǎo),利用好學(xué)生自發(fā)建立的這些局域網(wǎng),廣泛開(kāi)展各種網(wǎng)絡(luò)科技活動(dòng),形成思想道德教育的網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng),是我們當(dāng)前所面臨的新課題。我們應(yīng)充分利用好這一資源,挖掘網(wǎng)絡(luò)正面引導(dǎo)的教育和教化功能,依靠學(xué)生的主動(dòng)參與,成立各種“工作室”,定期邀請(qǐng)有關(guān)專家、學(xué)者通過(guò)教育網(wǎng)站的各種平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行交流,進(jìn)行網(wǎng)上思想道德教育。同時(shí)我們可以舉辦各種形式的校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng),如:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品大賽、軟件編程大賽、校園DV視頻展播、網(wǎng)頁(yè)制作和電腦繪畫(huà)大賽等,引導(dǎo)學(xué)生廣泛地參與。我們要充分利用網(wǎng)上資源優(yōu)勢(shì),形成網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)的局面。

(三)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德,促進(jìn)網(wǎng)上自律和他律的有機(jī)結(jié)合。

加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站的管理和對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)德教育,促進(jìn)網(wǎng)上自律和他律的有機(jī)結(jié)合。我們要加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控力量,清除網(wǎng)上垃圾,規(guī)范網(wǎng)上行為,為大學(xué)生提供―個(gè)良好的網(wǎng)上活動(dòng)空間。為了廣泛開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)安全教育,保證網(wǎng)絡(luò)健康、有序運(yùn)行,促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各項(xiàng)工作的順利運(yùn)行,我們要制定相應(yīng)的“網(wǎng)絡(luò)管理辦法”,規(guī)范網(wǎng)上秩序,嚴(yán)肅網(wǎng)絡(luò)法紀(jì),并制定相應(yīng)的處罰辦法。這樣才能促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)民網(wǎng)上自律和他律的有機(jī)結(jié)合,達(dá)到在思想道德領(lǐng)域中進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育的預(yù)期效果。我們還應(yīng)該通過(guò)多種方式方法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳教育,規(guī)范他們的網(wǎng)上言行,培養(yǎng)他們的健全人格和高尚情操,努力增強(qiáng)大學(xué)生上網(wǎng)的法律意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、政治意識(shí)、自律意識(shí)和安全意識(shí),使之自覺(jué)地遵守網(wǎng)絡(luò)道德,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。

(四)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育,塑造大學(xué)生健康的網(wǎng)絡(luò)道德人格。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生中出現(xiàn)了各種癥狀的“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”,有的大學(xué)生無(wú)節(jié)制地花費(fèi)大量的時(shí)間、精力和金錢在互聯(lián)網(wǎng)上漫游、聊天、游戲,耽誤學(xué)習(xí),損害身體,同時(shí)也出現(xiàn)了一些心理異常,包括人格障礙、交感神經(jīng)功能部分紊亂,其表現(xiàn)為上網(wǎng)成癮、情緒低落、睡眠障礙、生物鐘紊亂、食欲下降、體重減輕、思維遲緩、社交活動(dòng)減少等。我們應(yīng)對(duì)已出現(xiàn)不同程度“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”的學(xué)生應(yīng)及時(shí)做好咨詢、調(diào)適和治療工作。同時(shí),學(xué)?？梢越⑿睦斫】稻W(wǎng)站開(kāi)展網(wǎng)上心理普查、在線咨詢,通過(guò)QQ、MSN、BBS、E-mail等對(duì)大學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)或及時(shí)的支持和指導(dǎo),從而加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,促進(jìn)大學(xué)生心理的健康發(fā)展,進(jìn)而促使大學(xué)生形成健康的網(wǎng)絡(luò)人格。

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