兒童想象力的特點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：兒童想象力的特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：想象；兒童畫；作用

在兒童畫創(chuàng)作的過程中，兒童畫在造型、構(gòu)圖上帶有很大的變形因素和主觀隨意性。兒童在作畫時，并不像大人一樣縝密構(gòu)思、經(jīng)營布局，也不考慮透視、明暗等藝術(shù)效果，往往是信手落筆隨意為之，可以看出其獨(dú)具的想象力。他們喜歡幻想，喜歡把不可知的東西變成現(xiàn)實(shí)。常見到兒童畫中有的物體夸張變形而使之妙趣橫生，這些兒童的天性、天真、天趣是自然年齡所特有的，在畫中，現(xiàn)實(shí)的、獨(dú)具的稚拙也是自然的，并非是刻意追求。想象是兒童畫創(chuàng)作的一大特點(diǎn)。兒童畫中的想象力是全方位的。一幅畫中的想象內(nèi)容可以想象，物體形象也可以想象，包括色彩都可以想象。

一、豐富和積累兒童的表象

表象（表象即意象）是想象的材料，“想象是指人腦對原有的表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程?！崩L畫是十歲以前的兒童們共有的潛能，人一般在幼兒的時候都喜歡畫畫，但為什么有的孩子畫的畫想象力特別豐富，有的孩子就顯得差一些呢？重要的是產(chǎn)生想象的重要因素——表象在頭腦中的積淀。兒童的知識有限，生活和活動范圍狹窄局限了他們眼界的開闊。所以，我們要豐富孩子的生活內(nèi)容，有意識地帶領(lǐng)他們到大自然中去體驗(yàn)，多參加活動，多交往，以豐富的經(jīng)驗(yàn)為目的引導(dǎo)孩子多觀察也是兒童畫教育的基本要求。讓美麗的自然景色和人文景觀陶冶兒童的性情和情操，提高他們的審美能力，激活兒童靜態(tài)的想象思維，為兒童進(jìn)行豐富的想象搭好寬泛的平臺。

二、擴(kuò)展情境因素

要培養(yǎng)兒童繪畫的想象力，教師可以組織多種多樣、形式各異的活動，充分調(diào)動孩子的各種感官系統(tǒng)。想象是情節(jié)的演繹活動，之中的活動是由形象的情景因素產(chǎn)生的。生活在當(dāng)今時代的兒童視野開闊、思維活躍、認(rèn)知能力強(qiáng)。在兒童畫創(chuàng)作的過程中，想象的過程也是在調(diào)動情境因素。要營造兒童想象的氛圍，兒童在最初的想象中，情境因素往往是不明確的，需要不斷地增補(bǔ)、確定才能得以肯定。在教學(xué)過程中，主要通過畫畫、說說、做做、玩玩等環(huán)節(jié)，使學(xué)生在輕松愉快中完成作業(yè)。

三、啟發(fā)多種思維

想象的過程也是思維活動的過程，豐富的想象也能調(diào)動兒童的多種思維形式。兒童的生活是豐富多彩的，兒童的情感、思想也是反復(fù)多樣的。因此，兒童畫“眼中的真實(shí)”是主要的特點(diǎn)。不同年齡段的兒童，有不同的生活內(nèi)容，有不同的喜愛和所關(guān)心的事物。這就給兒童選擇繪畫的題材，有了極為寬廣的余地。在兒童的想象中常常夾雜著幻想，特別是學(xué)前兒童。富于幻想是每個兒童的天性，每一個孩子的心中都有一個接近現(xiàn)實(shí)而又充滿幻想的神奇世界。因此，兒童把自己幻想中的神奇世界變成圖畫，這幾乎是每個兒童都樂意做的事。而兒童的幻想一般是通過繪畫和語言兩種方式表現(xiàn)出來的。正因?yàn)槿绱?，?dāng)我們在兒童美術(shù)教育中聽到或者看到在我們看來非常幼稚或荒誕的愿望和圖畫時，不要用大人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡單的評判，要用一顆童心解讀童畫。想象力是發(fā)自孩子心靈的閃光，切不可因?yàn)樗奶煺嬗字?、不合常理而?zé)怪。要引導(dǎo)孩子們自由聯(lián)想，不能拘泥于一種思維方式，使兒童想象的天空更豐富、更多元化。

第2篇：兒童想象力的特點(diǎn)范文

埃莉薩·迪肯佩的想象旅行實(shí)施的對象是3-6歲的學(xué)前兒童，由于學(xué)前期兒童活潑好動、自制力差，簡單地按照埃莉薩·迪肯佩的某些做法來組織兒童進(jìn)行想象旅行，使兒童真正能進(jìn)入到老師所期望的心理狀態(tài)是頗具難度的。又由于學(xué)前兒童缺少生活體驗(yàn)和表象積累，直接影響了想象的發(fā)揮。使得埃莉薩·迪肯佩的想象旅行在德國受到不少教育界人士的質(zhì)疑。筆者提出的信息技術(shù)支持下的想象旅行新模式，是在肯定德國埃莉薩·迪肯佩“想象旅行”模式的基礎(chǔ)上，以全腦發(fā)展理論為基礎(chǔ)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的特點(diǎn)，打破時空界限，為學(xué)前兒童提供了形象逼真的媒體資源豐富兒童的表象積累，同時創(chuàng)設(shè)心靜環(huán)境，為“想象旅行”的順利進(jìn)行提供保障。

幼兒教育應(yīng)是整體的教育，它包括學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)中的各種資源的協(xié)調(diào)、有機(jī)整合，共同發(fā)揮作用。作為家長要積極參與孩子所在幼兒園組織的各項(xiàng)活動，與老師多溝通、多聯(lián)系，及時地了解孩子的發(fā)展特點(diǎn)、發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展方向，并通過幼兒園與家庭的雙向互動性使得幼兒園教育和家庭教育真正的協(xié)調(diào)一致，對幼兒的成長產(chǎn)生積極的、有效的影響。想象旅行能發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造力，需要也能夠得到家長的支持。

研究過程中，我們以“幼兒想象旅行，家長應(yīng)該做什么？”為題，向家長提出了希望家長配合老師做到的五個方面：1．你陪孩子玩游戲了嗎？2．你幫孩子做心靜訓(xùn)練了嗎？3．你用電腦為孩子發(fā)展想象力做了些什么？4．你和幼兒園溝通了嗎？5．你是孩子的好榜樣嗎？并就家長最為關(guān)注的幼兒能不能玩電腦游戲、家長如何利用信息技術(shù)幫助孩子為“想象旅行”做準(zhǔn)備等問題提出了指導(dǎo)性意見。

引導(dǎo)孩子多玩有助于提高心靜能力的電腦小游戲，電腦游戲是幼兒最喜歡的游戲項(xiàng)目之一，并且幼兒在玩電腦游戲時常常表現(xiàn)得非常專注。有研究指出：電腦游戲可促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。因?yàn)閮?yōu)秀的電腦游戲往往是綜合心理學(xué)、教育學(xué)、電腦這三門基礎(chǔ)學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計的，通過玩電腦游戲，幼兒的辯識力、判斷力、變通力、組合力、觀察力、思考力、推理力、注意力都能得到提高。許多幼兒電腦游戲，不僅要求孩子手腦并用，而且要求孩子聚精會神、平心靜氣。家長引導(dǎo)幼兒多玩這樣的游戲，在開發(fā)智力、發(fā)展思維的同時，還增加了孩子的耐心和信心，培養(yǎng)了孩子的心靜能力。例如，《趣吧貝貝》等專業(yè)兒童Flas網(wǎng)站提供了大量的填顏色游戲。

很多孩子喜歡那些打打殺殺的模擬闖關(guān)游戲，這些游戲中部分帶有暴力傾向，游戲的設(shè)計完全通過過于刺激的畫面、聲音等來吸引孩子的注意，是不適宜于學(xué)前兒童使用的，這種興趣是消極的，也是我們不倡導(dǎo)的。

從用眼衛(wèi)生來看，幼兒玩電腦游戲的時間不宜超過30分鐘。如果讓幼兒長時間對著電腦，電腦屏幕會嚴(yán)重傷害幼兒的眼睛。

利用信息技術(shù)豐富孩子表象為“想象旅行”提供素材想象雖是新形象的形成過程，然而這種新形象的產(chǎn)生是在過去已有的記憶表象基礎(chǔ)上加工改造而成的。換句話說，想象的內(nèi)容是否豐富和新穎，想象發(fā)展的水平如何，取決于原有記憶表象是否豐富，而原有表象的豐富與否又取決于感性知識和生活經(jīng)驗(yàn)的多少。因此通過觀察、游覽、散步、觀察、訪問等活動，擴(kuò)大幼兒眼界，豐富感性知識經(jīng)驗(yàn)，對幼兒想象的發(fā)展是極為重要的。除此之外，日常生活中充分利用信息技術(shù)的特點(diǎn)，幫助孩子積累表象，也是孩子喜聞樂見的。

一、聽故事、編故事

充分利用文學(xué)等藝術(shù)，激發(fā)幼兒想象力講故事、猜謎語是激發(fā)孩子想象力的主要途徑。故事，能引領(lǐng)幼兒走進(jìn)想象的空間；故事，能使幼兒的想象力得到前所未有的提升。兒童故事是開啟兒童智慧大門的一把鑰匙。聽故事可以豐富兒童知識，同時提升思維能力和想象能力，促進(jìn)兒童的思維更加細(xì)微準(zhǔn)確，想象更加斑斕、開闊。兒童網(wǎng)站無一不為兒童提供了及其豐富的故事內(nèi)容。給孩子講故事時，可以講到中途停下來，剩余的故事情景留給孩子去想象。為了把未完的故事補(bǔ)足，孩子可能會有多種設(shè)想。家長可以教會孩子使用電腦中的“錄音機(jī)”軟件，讓孩子錄下他所想象的內(nèi)容，這時孩子會樂此不疲。而家長聽完孩子錄下的續(xù)編故事后，孩子也會十分高興，日久天長，孩子的想象力將有充分發(fā)展。

二、補(bǔ)畫面、填顏色

讓孩子畫意愿畫、主題畫、填充畫、涂物畫，鼓勵孩子自己想，自己畫，大膽想象，大膽去試，別出心裁。

孩子喜歡畫畫，家長最好不要代擬主題和內(nèi)容，要讓孩子想畫什么就畫什么，這樣才能令孩子有廣闊的想象空間。此外，家長可以在電腦的“畫圖”軟件中畫一幅未完成的畫，讓孩子想象并補(bǔ)畫其余內(nèi)容。秋天的果子，春天的青草，冬天的白雪，夏天的太陽，還有綠青蛙、小白兔、七星瓢蟲等等，自然界處處表現(xiàn)出色彩的節(jié)奏、色彩的和諧，家長應(yīng)創(chuàng)設(shè)機(jī)會，引導(dǎo)幼兒觀察室內(nèi)的環(huán)境布置、玩具的擺設(shè)，帶他們參觀、郊游，讓幼兒感受色彩的魅力，感受色彩的美，然后把自己的感想、理解、構(gòu)思在填色游戲中展示出現(xiàn)。

三、聽音樂、辨音響

音樂是發(fā)展孩子想象力的有效途徑，用媒體播放器播放一些能展開豐富想象有益于表現(xiàn)的音樂，讓孩子想象樂曲表達(dá)的情景，根據(jù)音樂編動作，通過語言表現(xiàn)對音樂的理解。

也可以下載一些音效文件，讓孩子區(qū)分出刮風(fēng)、下雨、流水等的不同音響，或分辨各種動物的叫聲等。

四、看圖片、做比較

父母可以經(jīng)常和孩子做這樣的游戲。例如，父母說：“這是一個下雪天，想想看是什么樣子？”孩子根據(jù)他的想象進(jìn)行描述，然后通過網(wǎng)上搜索一些下雪的圖片觀賞。反過來，孩子也可以問父母：“這是一個下雨天，想想看是什么樣子？”此時父母應(yīng)盡量認(rèn)真細(xì)致地描述一番，從中給孩子一些啟發(fā)。同樣，從網(wǎng)上搜索到一些下雨的圖片，與孩子一起分析交流一下想象的經(jīng)驗(yàn)和體會。諸如此類的問題有許多，在想象時孩子的水平會有差別，父母要引導(dǎo)他們講述更加豐富的內(nèi)容。

五、上論壇、找答案

第3篇：兒童想象力的特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；學(xué)前兒童；想象旅行；靜心

中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-8454（2012）14-0011-04

一、 利用信息技術(shù)支持學(xué)前兒童“想象旅行”新模式的提出

想象是人進(jìn)行創(chuàng)造活動的必要因素，想象力的培養(yǎng)要從幼兒開始。近幾年來，開發(fā)學(xué)前兒童想象力一直是中外教育界的熱點(diǎn)話題，隨著國際競爭的加劇，進(jìn)一步探究學(xué)前兒童想象力的開發(fā)顯得更為重要。

“想象旅行”這一模式是由德國的埃莉薩·迪肯佩2002年提出來的，并撰寫了《兒童的幻想和創(chuàng)造力——關(guān)于想象旅行》一書。“想象旅行”是內(nèi)心進(jìn)行的旅行，是思維的一種重要形式，是開發(fā)學(xué)前兒童想象力的一種新嘗試。通過想象旅行，兒童可以處于松馳的狀態(tài)，并“看到”和感覺到幻象。想象旅行的一個基本效應(yīng)是：激發(fā)、增強(qiáng)和促進(jìn)想象力的形成，讓孩子在無限廣闊的幻象世界里自由行動。

埃莉薩·迪肯佩的想象旅行實(shí)施的對象是3-6歲的學(xué)前兒童，由于學(xué)前期兒童活潑好動、自制力差，簡單地按照埃莉薩·迪肯佩的某些做法來組織兒童進(jìn)行想象旅行，使兒童真正能進(jìn)入到老師所期望的心理狀態(tài)是頗具難度的。又由于學(xué)前兒童缺少生活體驗(yàn)和表象積累，直接影響了想象的發(fā)揮。使得埃莉薩·迪肯佩的想象旅行在德國受到不少教育界人士的質(zhì)疑。信息技術(shù)支持下的想象旅行新模式，是在肯定德國埃莉薩·迪肯佩“想象旅行”模式的基礎(chǔ)上，以全腦發(fā)展理論為基礎(chǔ)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的特點(diǎn)，打破時空界限，為學(xué)前兒童提供了形象逼真的媒體資源豐富兒童的表象積累，同時創(chuàng)設(shè)心靜環(huán)境，為“想象旅行”的順利進(jìn)行提供保障。

二、信息技術(shù)與學(xué)前兒童表象形成的特點(diǎn)分析

表象也稱意象，是對當(dāng)前不存在的物體的一種心理表征。表象代表著一定的事物，具有鮮明的感性特征。表象按照刺激的性質(zhì)以及刺激所作用的感覺通道的不同，可以分為視覺表象、聽覺表象、觸覺表象、味覺表象等。其中，視覺表象在人類認(rèn)識活動中作用巨大，人的表象總量中，大部分外界形象信息是通過視覺輸入大腦的。

表象具有形象性、概括性、可操作性。表象的形象性是指：表象是以生動、具體的形象出現(xiàn)在頭腦中，就像直接看到、聽到、嘗到某個具體事物或事物的某種特征一樣；表象的概括性是指：表象反映的事物多次被感知結(jié)果，它表現(xiàn)出事物的一般形象，帶有概括的性質(zhì)，如頭腦中關(guān)于書的表象，并不是指具體的某本書，而是書的一般形象；表象的可操作性是指人可以在頭腦中操控表象；對它進(jìn)行認(rèn)知加工，就像人通過外部動作操作客觀事物一樣。

利用信息技術(shù)手段可以突破時空限制，有效地采集、傳輸、存儲各種信息，從而為思維加工提供豐富的表象材料。采用信息技術(shù)手段可對知覺形象進(jìn)行有效加工與表達(dá)，使得表象材料具有選擇性，即不是對可見物的忠實(shí)、完整和逼真的復(fù)制，而是去除一些復(fù)雜、干擾性的成分。

1.學(xué)前兒童想象思維發(fā)展的特點(diǎn)

學(xué)前兒童年齡小，小班幼兒年齡一般為 3-4 歲，想象很簡單或是零碎、想象水平較低。中班幼兒的年齡為 4-5 歲，已經(jīng)有了創(chuàng)造想象的萌芽，此時創(chuàng)造想象多依賴于過去感知過的事物或聽過的故事，或由成人語言的描述而產(chǎn)生創(chuàng)造想象。大班幼兒的年齡為 5-6 歲，想象以不受意志控制的無意想象和再造想象為主，創(chuàng)造想象開始發(fā)展。

2.信息技術(shù)在表象形成中的作用

人體所有行為和思想的最高統(tǒng)治者是自身的大腦，左腦負(fù)責(zé)語言和邏輯思維，右腦則做一些難以換成詞語的工作，通過表象來進(jìn)行思維。傳統(tǒng)教學(xué)由于多呈現(xiàn)的是語詞，因而思維加工多依賴于左腦，缺乏表象加工，信息的提取速度較慢。而信息技術(shù)可以合理呈現(xiàn)語詞和表象材料，并使之有效匹配，從而為獲得正確思維提供了條件。

（1）創(chuàng)設(shè)情境，形成表象

由于時間或空間的限制，一些真實(shí)的情境兒童不能親身體驗(yàn)，因而缺乏表象積累。此時，可通過信息技術(shù)手段呈現(xiàn)有關(guān)真實(shí)情境的圖片、視頻等，創(chuàng)設(shè)出一種情境、一種氣氛，能有效激發(fā)兒童的興趣，充分調(diào)動幼兒的思維活動和情感體驗(yàn)，引起他們的共鳴，使幼兒不自覺地進(jìn)入情景之中，從而激活兒童的思維，促進(jìn)相關(guān)表象的形成。

（2）動態(tài)模擬，清晰表象

很多現(xiàn)象是兒童無法感知或不易觀察到的，獲得感性材料就存在著困難。利用信息技術(shù)對信息進(jìn)行加工處理，顯示與再現(xiàn)，模擬、仿真與動畫技術(shù)的應(yīng)用，可以使一些普通條件下無法實(shí)現(xiàn)或無法觀察到的過程與現(xiàn)象生動而形象地顯示出來，使抽象的事物形象化，把整體構(gòu)成的事物分解，使許多只能意會不可言傳的東西具體化，幫助兒童建立清晰的視覺表象。

（3）聲圖并茂，深化表象

根據(jù)認(rèn)知科學(xué)的研究成果，表象系統(tǒng)與言語系統(tǒng)既相互獨(dú)立，又相互聯(lián)結(jié)，圖像的形式形成了記憶表象。利用信息技術(shù)手段將圖像和語詞有效的整合，圖、文、聲、像融為一體，大大擴(kuò)展了人們用視覺模式呈現(xiàn)材料的具體途徑，具有形象生動、信息刺激性強(qiáng)、時空寬廣等特點(diǎn)。這種引人入勝的動態(tài)圖畫，伴隨著深情的朗誦與動人的音樂，聲圖并茂，使得思維的加工材料大大拓展，加工方法也更加科學(xué)，充分調(diào)動了幼兒視、聽、說多種感官，促進(jìn)兒童的理解，有利于表象的穩(wěn)定，從而更有效地開發(fā)了人的大腦。

第4篇：兒童想象力的特點(diǎn)范文

一、通過繪畫鍛煉孩子的感知能力

繪畫應(yīng)該是孩子距離客觀世界最近、最直接的一種活動。美術(shù)課堂上，孩子用畫筆對不同的事物進(jìn)行描繪，提高了孩子觀察事物的能力。兒童作為社會成員的一部分，每天也在參與社會活動，教師經(jīng)常看到孩子畫的內(nèi)容是他們生活中經(jīng)歷的事情，通過孩子繪畫的內(nèi)容，教師和家長就能有所啟示。例如：我的一個學(xué)生畫的內(nèi)容是在公共汽車上，有個年青人為老爺爺讓座的情景，一位年長的老爺爺蹣跚地上了公共汽車，站都站不穩(wěn)，年青人趕快站起身，扶住老爺爺坐下。通過孩子的繪畫我教授了他尊老愛幼的道理。還有一名學(xué)生畫的是他和媽媽排隊買東西，可是前面突然來一個高大的男士。孩子把插隊的人畫的非常兇惡，面部表情很扭曲，他告訴我，他不喜歡那個叔叔，所以通過孩子的繪畫可以看出，這是他們觀察社會、了解社會的一個窗口，通過學(xué)習(xí)和觀察，孩子們能夠區(qū)分善惡，學(xué)會做人的道理，成為一個健康、健全的社會人。

二、幼兒學(xué)畫，有利于開發(fā)記憶力、想象力與創(chuàng)造力

孩子的想象力是非常豐富且奇特的。同樣一個題目，大人和孩子創(chuàng)作出的畫作是完全不同的感覺，往往成人的畫被理性的思維模式束縛著，反映的都是客觀的現(xiàn)實(shí)世界，但是孩子的想象力非常豐富，畫作常常類似大師的繪畫作品，讓我們佩服他們的創(chuàng)造力，這也是童心的保持和升華。美術(shù)課程活動的設(shè)置為激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力制定了自由式的教法，讓孩子畫出頭腦中的場景，或是現(xiàn)實(shí)的，或是夢幻的。這些可以鍛煉兒童的記憶能力，把記憶的內(nèi)容通過畫筆描述出來，就是兒童講述故事的過程。

兒童的想象力表現(xiàn)在繪畫中，充分體現(xiàn)了獨(dú)特的個性創(chuàng)造力，兒童由于自身個性的差異性，使每個人對事物產(chǎn)生的看法各不相同，表現(xiàn)在畫面上則是體現(xiàn)出迥異的畫風(fēng)。例如我在講線描畫的課程時，我只是重點(diǎn)講一下線描畫的繪畫特點(diǎn)，然后我給出一個花卉的命題，讓孩子利用想象力在頭腦中構(gòu)思然后描繪。作品畫出來后，有的孩子注重表現(xiàn)花的色彩，有的孩子著迷于花卉圖案的刻畫，有的則對枝干產(chǎn)生了興趣，他們的想象力和創(chuàng)造力令人驚奇，這是孩子典型的性格多樣性的體現(xiàn)。在輔導(dǎo)評價兒童作品時要尊重兒童自身的天性，有利于開發(fā)兒童的記憶力、想象力與創(chuàng)造力，從而推動兒童自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。

三、學(xué)習(xí)美術(shù)鍛煉孩子的動手能力，培養(yǎng)孩子與周圍人的友好關(guān)系

實(shí)踐證明，在美術(shù)課上無論是繪畫還是手工制作，都讓孩子充分的鍛煉了動手能力，他們會用自己的雙手接觸到不同的筆、顏色、紙等各種各樣的工具材料，并在繪畫與制作練習(xí)中熟練掌握這些材料各自的特點(diǎn)與不同的用法，也許只有在美術(shù)課堂中，孩子才能真的利用他們的雙手獨(dú)立創(chuàng)造出完全屬于自己的藝術(shù)作品。

第5篇：兒童想象力的特點(diǎn)范文

一、兒童游戲的特點(diǎn)

(1)兒童游戲要涉及一定的游戲情景，安排一定的游戲道具，并分配不同的角色，是兒童主動、自愿參加的游戲。

(2)兒童游戲是一種純屬虛構(gòu)的游戲，是兒童的想象與現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性結(jié)合，它使兒童感到輕松、自由和愉快。

打地鼠是一種深受兒童喜愛的游戲，它鍛煉了兒童的運(yùn)動技能，給兒童帶來心理的刺激、競爭的樂趣，但不涉及教學(xué)內(nèi)容。本項(xiàng)目組在教育專家及一線教師的指導(dǎo)下，把現(xiàn)實(shí)中的打地鼠游戲轉(zhuǎn)移到計算機(jī)上，設(shè)計開發(fā)了一款依托數(shù)學(xué)學(xué)科的打地鼠游戲。該游戲被賦予一定的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計了特定的游戲情景，安排了一定的游戲關(guān)卡，提供了適當(dāng)?shù)募顧C(jī)制，并添加了輕松、歡快的音樂。

二、兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)

以學(xué)習(xí)為主的小學(xué)雖有別于游戲式教學(xué)的幼兒園，但游戲的作用還是不容忽視的。游戲既是兒童玩樂的過程，也是學(xué)習(xí)知識的過程。小學(xué)低年級兒童由于肌肉、骨骼尚未發(fā)育成熟，手部運(yùn)動的精確性和靈活性還不夠強(qiáng)，一些細(xì)微的動作或持久性的工作還不能勝任；自律性較弱，還不能自覺地根據(jù)一定的目的要求控制自己的感知活動，他們的感知通常是整體的、籠統(tǒng)的、不精確的，但卻擁有生動鮮明豐富的想象力。

本款打地鼠游戲主要針對小學(xué)二年級的學(xué)生，此階段的兒童已具備明顯的符號性和邏輯性，基本克服思維中的自我中心性，但其思維活動仍局限于具體的事物及過去的經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性。處在這一階段的兒童雖能夠解決許多問題，但其思維的抽象程度還很低，在面對某些數(shù)學(xué)問題、物理問題以及社會問題時，仍顯得無能為力。

三、游戲?qū)和硇陌l(fā)展的影響

許多家長認(rèn)為游戲尤其電腦游戲是在浪費(fèi)時間，便給他們報各類訓(xùn)練班，這是很不科學(xué)和理智的行為，其實(shí)游戲不但不會浪費(fèi)兒童的時間，反而會增加他們學(xué)習(xí)的興趣。古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德認(rèn)為游戲?qū)θ祟惖慕∪l(fā)展有著重要的影響。本文將從以下幾個方面探討游戲?qū)和硇陌l(fā)展的影響。

(1)游戲?qū)和\(yùn)動技能發(fā)展的影響。幾乎所有的兒童游戲都有身體運(yùn)動的參與，這樣。游戲便促進(jìn)了兒童身體的生長發(fā)育，活動了各部分的身體器官，促進(jìn)機(jī)體的新陳代謝、骨骼和肌肉的成長、內(nèi)臟和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展。如本款打地鼠游戲是在有限的時間內(nèi)通過點(diǎn)擊鼠標(biāo)、手腦并用來完成。玩家想得高分，獲得高的等級和獎勵，就必須眼疾手快、思維敏捷，在有限的時間內(nèi)答對足夠多的題。這鍛煉了兒童的身體活動能力和眼手腦的協(xié)調(diào)能力。

(2)游戲?qū)崿F(xiàn)了兒童認(rèn)知能力的提高。兒童的認(rèn)知過程主要包括兒童的感知覺、記憶、表象、想象以及思維等。兒童在本款打地鼠游戲中也可全面發(fā)展其認(rèn)知能力，特別是感知覺、想象力和思維能力等。

①游戲促進(jìn)兒童的感知覺能力的發(fā)展。感知覺是兒童認(rèn)識外界事物，增長知識的主要途徑。通過閱讀書籍、聽家長和老師的講解來深刻認(rèn)知某事物對兒童來說非常困難。但是兒童游戲這種實(shí)踐性的探索活動卻可以促進(jìn)兒童感知覺能力的發(fā)展。如打地鼠此類小游戲給兒童提供了直接接觸計算機(jī)的機(jī)會，掌握點(diǎn)擊鼠標(biāo)操作計算機(jī)的基本技能，讓兒童感知了計算機(jī)功能的強(qiáng)大。

②游戲促進(jìn)兒童想象力的提高。游戲具有象征性，以假象和想象為條件。給兒童營造了一個屬于兒童本身的夢想世界。兒童的想象力不受常理的約束，不受現(xiàn)實(shí)的限制，具有很大的隨意性。如打地鼠這款游戲讓兒童想象著身處風(fēng)景如畫的野外草地上。強(qiáng)有力地敲打著地鼠，想象著答對題獲得更高獎勵的喜悅，游戲促進(jìn)了兒童想象力的發(fā)展，想象力也提高了兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

③游戲促進(jìn)兒童思維能力的發(fā)展。兒童游戲通過創(chuàng)設(shè)解決問題的情景來發(fā)展兒童的思維。在智力游戲中，兒童的積極性尤其突出，計算游戲、迷宮、下棋等游戲明顯的有利于兒童的思維發(fā)展。本款打地鼠游戲是通過簡單的數(shù)學(xué)計算來擊打可愛的地鼠。鍛煉兒童眼手協(xié)調(diào)能力的同時也促進(jìn)兒童思維能力的發(fā)展。

(3)游戲促進(jìn)了兒童語言及社會交往能力的發(fā)展。兒童游戲?yàn)閮和峁┝伺c成人或同伴交往的機(jī)會。游戲中兒童必須去理解他人講述的游戲規(guī)則等，且要克服自我為中心的思想，學(xué)會理解別人，體會不同的角色，與他人合作共同達(dá)到目標(biāo)。本款游戲也可作為網(wǎng)絡(luò)游戲，使更多的兒童在游戲中交流、學(xué)習(xí)，無形中促進(jìn)的兒童語言和社會交往能力的發(fā)展。

第6篇：兒童想象力的特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：音樂；兒童智力；開發(fā)

一.聽音樂、學(xué)唱歌對兒童智力的開發(fā)

（一）聽音樂對兒童智力的開發(fā)

音樂來源于生活，是對生活的美化與凈化。生活中的音樂猶如春日的鮮花芬芳而美麗、夏日里的清風(fēng)清新宜人、秋日里的果實(shí)碩果累累、又如同冬日里的陽光燦爛溫暖，而作為兒童一旦養(yǎng)成聽音樂的好習(xí)慣就會使他的生活更加豐富。當(dāng)人在幼年時，聽覺神經(jīng)的發(fā)育和成長，決定了兒童智力的發(fā)展水平。近期美國的試驗(yàn)證明，聽音樂會讓人聰明。通過聽音樂可以促進(jìn)兒童聽力的發(fā)展，使兒童進(jìn)行積極的形象思維活動，引起聯(lián)想。兒童在聽音樂的同時，家長或老師可以用音樂的美進(jìn)行審美教育。音樂以動聽的旋律、鮮明的節(jié)奏、生動的形象、優(yōu)美的曲調(diào)等得到了兒童的喜愛。音樂作為跳動的靈感，處處體現(xiàn)縝密的邏輯。讓兒童聽一首完整的樂曲，在樂曲中不同的樂章之間都無形的表現(xiàn)出了音樂的理性特點(diǎn)，因此兒童在聽完一首完整的樂曲時就能把音樂的這種理性，無形的傳遞給他們，有助于兒童想象能力和思維能力的發(fā)展。

（二）學(xué)唱歌對兒童智力的開發(fā)

如果說聽音樂可以促進(jìn)兒童聽力的發(fā)展，那通過學(xué)習(xí)唱歌就可以有助于兒童語言能力的發(fā)展。特別是當(dāng)音樂教師引導(dǎo)兒童用語言和動作來表達(dá)自己對歌曲內(nèi)容的理解和對音樂的感受以及啟發(fā)兒童創(chuàng)編符合音樂特點(diǎn)的舞蹈動作和表演動作。就如兒童在學(xué)習(xí)兒歌“小白兔”的時候，他們邊唱邊跳，既鍛煉他們對音樂接受能力，也鍛煉了他們的語言能力。

二.器樂對兒童智力的開發(fā)

如果說通過聽音樂、學(xué)唱歌可以開發(fā)兒童的智力，那么通過學(xué)習(xí)樂器，進(jìn)行有節(jié)奏的演奏，則可以鍛煉兒童雙手的精細(xì)動作，使兒童的聽覺、觸覺以及視覺等協(xié)調(diào)地配合，使兒童的注意力、觀察力、記憶力、形象思維能力也得到訓(xùn)練和發(fā)展，促進(jìn)兒童大腦左右兩個半球的均衡發(fā)展。

（一）器樂學(xué)習(xí)對注意力的影響

器樂的演奏常常與身體的器官特別是手指的運(yùn)動緊密聯(lián)系在一起。兒童在練習(xí)時都需要精力的高度集中，這就有利于培養(yǎng)注意力的穩(wěn)定性。兒童在練習(xí)時眼睛要看譜、雙手要動作、耳朵要聽辯、口里還要唱，這正是在鍛煉兒童注意力分配的能力。經(jīng)過一段時間的練習(xí)以后，兒童就會適應(yīng)這種能力，使注意力達(dá)到高度的集中。

（二）器樂學(xué)習(xí)對觀察力的影響

人的觀察力并不是與生俱來一成不變的。要想有意識的培養(yǎng)兒童的觀察能力，就要使兒童由被動的觀察到主動的觀察。體現(xiàn)在樂器的學(xué)習(xí)上就是兒童在學(xué)習(xí)樂器時對樂譜的觀察能力，首先是由老師告訴兒童樂譜之間的某種聯(lián)系，慢慢地由于兒童自身能力的提高，他能自己觀察到樂譜的變化，從而達(dá)到鍛煉兒童觀察力的作用。

（三）器樂學(xué)習(xí)對記憶力的影響

古希臘戲劇家阿斯基洛斯說：“記憶是智慧之母”兒童處于記憶力發(fā)展的最佳時期，在音樂學(xué)習(xí)中兒童通過對樂譜的記憶，達(dá)到鍛煉記憶力的目的。這種方式使兒童在快樂的環(huán)境中達(dá)到鍛煉的目的。在某音樂學(xué)校任教的外語老師、語文老師都發(fā)現(xiàn)這里的學(xué)生比一般中學(xué)的同年級學(xué)生在記憶英語與語文知識的能力上要強(qiáng)。這樣就更進(jìn)一步的證明了音樂對記憶力的提高有不可磨滅的作用。

（四）器樂學(xué)習(xí)對想象力的影響

根據(jù)發(fā)展心理學(xué)的研究，人想象力的發(fā)展趨勢：由無意想象到有意想象，由再造想象發(fā)展到創(chuàng)造想象。音樂做為一種聽覺藝術(shù)是最富有想象力，并需要想象力的一種藝術(shù)。音樂的無形性為想象力的發(fā)揮打開了大門。同樣的兒童在學(xué)習(xí)樂器時同樣需要想象力，因?yàn)闃菲魇菬o詞的，這就為兒童想象力的建立結(jié)下了不解之緣。

在某音樂學(xué)院學(xué)琵琶的一位同學(xué)，能用學(xué)過的樂曲素材即興發(fā)揮，描繪各種情景。從小學(xué)鋼琴的小麗同學(xué)，想象力很強(qiáng)，能即興演奏，她寫的作文。

（五）器樂學(xué)習(xí)對思維力的影響

兒童對樂器的演奏可以促進(jìn)右腦的發(fā)展，調(diào)節(jié)大腦兩半的功能。而右半腦主要控制的是人的思維能力，它是主管音樂、情感等方面的“音樂腦”。以前人們多注重左腦而忽視右腦在創(chuàng)作思維中的作用。鑒于這種現(xiàn)象，兒童從小就應(yīng)該進(jìn)行器樂的學(xué)習(xí)，無論是西洋樂器的鋼琴、弦樂、還是民族樂器的拉弦樂器和彈撥樂器，左手的作用都很突出，這對左手的靈敏度的訓(xùn)練極有好處，而左手的經(jīng)常運(yùn)用及靈敏程度又可以大大促進(jìn)大腦右半部的發(fā)展以及喚起其潛力的發(fā)揮。

三.律動對兒童智力的開發(fā)

第7篇：兒童想象力的特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 美術(shù)教學(xué) 培養(yǎng)想象力

小學(xué)美術(shù)教材內(nèi)容豐富多彩，生動有趣，有許多培養(yǎng)學(xué)生想象能力的內(nèi)容，教師可以充分利用這些內(nèi)容去訓(xùn)練、發(fā)展學(xué)生的想象能力。

一、聯(lián)系實(shí)際激發(fā)學(xué)生的想象力

學(xué)生的想象能力不是自然產(chǎn)生的，它與學(xué)生日常生活中經(jīng)驗(yàn)的積累有著密切的聯(lián)系，任何想象總是以感性材料為基礎(chǔ)，從而想象出自己從未感知過的實(shí)際不存在的事物的形象，但構(gòu)成這些形象的感知材料歸根結(jié)底是來源于客觀現(xiàn)實(shí)。在美術(shù)教學(xué)中，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在寫生中要細(xì)致觀察，并通過體驗(yàn)生活等方式來豐富他們的直觀感受，讓學(xué)生不斷積累有關(guān)寫實(shí)方面的知識，獲取清晰和富有記憶的表象，以增加想象的儲備。如在上《彩色的圓形》一課時，本課的教學(xué)目的是認(rèn)識各種顏色的圓形，并用各種繪畫形式來表現(xiàn)接近圓形的物體。如路邊的松柏樹，紙風(fēng)車，金魚。為了使學(xué)生理解并記準(zhǔn)各種接近圓形的圖案，我利用金魚進(jìn)行導(dǎo)引，激發(fā)兒童的興趣。教學(xué)時，我組織學(xué)生到學(xué)校工友那里觀察金魚的外形特征。通過觀察，學(xué)生發(fā)現(xiàn)有好多種金魚的身子、尾的外形是由大小不同的圓形或近似的圓形組成的。兒童認(rèn)識了圓形之后，如再進(jìn)一步仔細(xì)觀察金魚身上的花紋，這樣更進(jìn)一步加深了兒童的觀察記憶。豐富了學(xué)生的想象力。

二、巧設(shè)問題，引導(dǎo)想象

巧設(shè)問題，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，發(fā)展邏輯思維能力和想象能力?！扒伞本褪穷}材要新穎、有趣，能調(diào)動學(xué)生的積極性，有利于學(xué)生理解有關(guān)美術(shù)的知識。我們知道：想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。因此，必須把邏輯思維、科學(xué)思維與藝術(shù)思維有機(jī)地結(jié)合起來，才能夠形成高質(zhì)量、高素質(zhì)、健全的思維。如《雄偉的長城》是一節(jié)繪畫課，要求學(xué)生憑自己的想象描繪在群山中蜿蜒起伏的長城。為了引發(fā)學(xué)生的想象，我是這樣設(shè)置問題的：“你登過萬里長城嗎？萬里長城東起我省的山海關(guān)，西至甘肅省的嘉峪關(guān)，全長12000華里，大家看（出示幻燈片）長城的最大特點(diǎn)是什么？你能畫出它雄偉壯麗的景色嗎?”在老師的激發(fā)下學(xué)生展開了想象的翅膀，畫出了長城那蜿蜒曲折，猶如巨龍逶迤，騰躍于崇山峻嶺的磅礴氣勢，畫出了他們心中的長城。

三、用音樂形象創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象

有了比較豐富的感性材料的積累，只不過是給想象提供了原始材料，更重要的是要激趣展開想象。由于兒童對音樂特別感興趣，因此可以運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生的想象。如《春天在哪里》一課，我在教學(xué)中是這樣安排的：首先欣賞表現(xiàn)春天的歡快的樂曲，再配上各種鳥歡快的叫聲的錄音帶，同時放幻燈，出示春天的各種花草、樹木、動物，讓學(xué)生逐個認(rèn)識，并要求學(xué)生說出每種花草樹木及動物的名字、顏色、形狀等。當(dāng)然，還會有許多種花草樹木及動物是幻燈片里沒有的，它們是什么樣的？它們的形狀什么樣？啟發(fā)學(xué)生根據(jù)以上的想象，自己組織畫面，畫出自己喜歡的表現(xiàn)春天的圖畫，并拓展學(xué)生的思維與想象力，看誰畫的內(nèi)容多，畫面豐富、顏色漂亮。結(jié)果學(xué)生想象力特別豐富，并能較好地用圖畫表現(xiàn)出春天的勃勃生機(jī)。

四、通過手工制作發(fā)展學(xué)生的想象能力

手工制作課主要是通過具體設(shè)計、制作，鍛煉學(xué)生手的靈巧、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力。愛玩是兒童的天性，《風(fēng)涼的扇子》一課是工藝制作課，充分利用孩子們玩玩做做這種天性，讓學(xué)生在玩中制作，通過制作扇子，培養(yǎng)學(xué)生的制作興趣，促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)展。為了充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，我在本課中是這樣安排的，每個同學(xué)都當(dāng)一名設(shè)計師，給老師設(shè)計一個漂亮的扇子，看誰設(shè)計的樣式最好看，扇出的風(fēng)比較大，顏色搭配最漂亮。學(xué)生根據(jù)自己的想象，設(shè)計出了各種各樣的扇子，其中有不少別出心裁的創(chuàng)作。

五、通過掛圖發(fā)展學(xué)生的想象力

兒童的思維是以形象思維為主，利用生動、形象的掛圖進(jìn)行教學(xué)，是美術(shù)教學(xué)的重要手段，它能夠幫助學(xué)生展開想象的翅膀，創(chuàng)造出美麗的圖畫。教學(xué)《我想象的未來世界》一課，教師出示掛圖是紫背景的畫，畫的是未來的太空，一個白色的機(jī)械大鳥在空中展翅飛翔，鳥背上座落著未來的人類村莊，有綠樹、有房子、有停車場，大鳥的前邊還有一些漂浮著的房子，人們可以通過空中的道路到那里去游玩。這些掛圖顏色鮮艷，童趣濃厚，形式多樣，充滿兒童天真爛漫的氣息，使學(xué)生產(chǎn)生了特殊的親切感，從而激起學(xué)生產(chǎn)生“我也能畫一幅”的欲望和“我的想象畫”會更好的自信心。

六、用講故事的方法創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)想象

第8篇：兒童想象力的特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】兒童畫題 設(shè)計 想象 探索

想象人人都有，它在人類實(shí)踐活動中起著非常重要的作用，美術(shù)正是培訓(xùn)孩子們想象力的最佳資料，無拘無束地把自己的生活感受營造成如夢如幻般的童話世界。想象是孩子心靈中最美好的東西，那種自由自在，天真稚趣的童話世界要好好地加以保護(hù)與開發(fā)。

生活中美術(shù)物象觀察的想象內(nèi)容很多，要引導(dǎo)孩子學(xué)會觀察生活。兒童繪畫是人類從事藝術(shù)活動的一個特殊階段，它反映兒童的天性，表現(xiàn)出兒童的形象思維，是兒童用來表達(dá)思想情感的特殊視覺語言。由于兒童單純，幼稚，天真無邪，他們拿起筆來未毫無顧忌，隨性揮毫，儼然一位藝術(shù)大師，而充滿創(chuàng)造性，不受任何限制，也不受真實(shí)的約束，往往開成椎拙，夢幻甚至荒誕的特色，正因?yàn)槿绱?，在兒童想象畫畫教學(xué)中，畫題設(shè)計更是至關(guān)重要。

當(dāng)孩子會如何觀察，如想時，“觀物思形”“睹物思理”就很自然地實(shí)現(xiàn)了，在《一個黃果》一課中，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察蘋果，從學(xué)生開始只知道蘋果是圓形的，很可口到老師創(chuàng)設(shè)一個情境“今天的蘋果媽媽開家庭舞會想想看蘋果家族都有誰？”在舞會上會有怎樣的表現(xiàn)？學(xué)生的思維一下就打開了，教師繼續(xù)對蘋果進(jìn)行分析引導(dǎo)，切開蘋果，分析其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征，至此，使孩子們從一種無意識想象延伸到有意想象，再創(chuàng)新形象的過程得以實(shí)現(xiàn)。

情感是指對外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)，如喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛慕、厭惡等。兒童心理學(xué)生訴我們，小學(xué)低年級情感仍然帶有沖動性和易變性特點(diǎn)，轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑的情況在他們身上是常見的，因此，教師設(shè)計的想象畫畫題必須能引起學(xué)生強(qiáng)烈的心理反應(yīng)，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

親情包括母與子、父與子、兄與妹、姐與弟、長輩與晚輩……學(xué)生對這類畫題的情感表現(xiàn)往往比較強(qiáng)烈且非常喜歡。如畫題《我的生日》，有個同學(xué)在畫后寫到：“我畫的是一個美麗的生日派對，有爸爸、媽媽、爺爺、姥姥、姐姐和我，畫中的媽媽在聽我為他歌唱，爸爸在看我表演，我知道自已的生日應(yīng)該是媽媽的節(jié)目，因?yàn)樗业男量?，我的生日也就是媽媽的苦難日，所以，我應(yīng)該更疼愛我的媽媽。”

心情指一個人的情感狀態(tài)。俗話說每個人都有“七情六欲”，這里的情指的就是一個人的感情狀態(tài)。喜、怒、哀、樂的情緒，每一個小學(xué)生都有經(jīng)歷過。這類畫題的教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生了解家園毀損情況，傳其樹立生存的憂患意識，思索現(xiàn)代生活方式和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的影響，如：畫題《悲傷的樹林》有個同學(xué)在畫后告訴同學(xué)，他仿佛聽到樹在說：“你們不要再砍了，沒了我們，你們就呼吸不上新鮮的空氣了”“你們?nèi)祟愓鏆埲贪?！”“救救我們！”甚至我們有時做夢都能夢到大樹在哭泣。

音樂和美術(shù)就像一對兄弟，相互交融，滲透。因此，可導(dǎo)孩子通過欣賞音樂來培養(yǎng)繪畫想象力也是非常重要的，孩子們通過聽音樂感受到充滿詩情畫意的幻想玉國，體會音樂的意境美，在貝多芬的《田園交響曲》一課中，樂曲中的暴雨，小溪，鳥鳴，野草和鮮花處處撥動著學(xué)生的心弦，令他們心曠神怡，充滿了支大自然的向往與熱愛，構(gòu)建著自我的精神世界。

現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，兒童畫反映的是兒童心中的世界，這種“反映”是一種再創(chuàng)造，這個“世界”是一個充滿幻想和想象的神奇世界。這類畫題往往能勾起學(xué)生對美好生活的向往，對現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特理解和感受。如畫題《農(nóng)民與?！酚袀€同學(xué)畫后這樣寫道：“農(nóng)夫拉著老牛身上的繩子”大汗淋漓，衣服都是濕淋淋的，好像剛從水里撈上來似的，老黃牛喘著粗氣，使勁地耕田，它好像在說：“多干完活就可以輕松輕松了，又可以舒服地呼吸了”。還可以運(yùn)用通感，多方觸發(fā)，有時放一些富有形象性的音樂，讓學(xué)生說出自己的感覺，再讓他們畫出自己的感覺，有時讓他們閉上眼睛，觸摸一些形體和道具，然后憑直覺畫出來，還可以繪聲繪色地講故事聲情并茂地閱讀兒歌，童謠，觸發(fā)兒童形象思維的靈感。

由于兒童認(rèn)識能力的局限，他們還不理解也不能表達(dá)出空間和透視的現(xiàn)象，他們不能注意到形練的結(jié)構(gòu)和比例關(guān)系，不會有主次，有聯(lián)系地表現(xiàn)事物。所以在他們的畫里的，常常突出地表現(xiàn)他們所喜愛的，引起注意的東西，常常把畫頭大身子小，頭發(fā)一根一根豎起來，并沒有體積感，反映了兒童稚拙可愛，天真爛漫的形象特點(diǎn)。兒童想象畫畫題設(shè)計要根據(jù)兒童認(rèn)識能力的特點(diǎn)體現(xiàn)出屋次性，即循離漸進(jìn)，由點(diǎn)到面，由簡單到復(fù)雜，由局部到完整，由形的創(chuàng)作到情節(jié)的創(chuàng)作，由現(xiàn)實(shí)到幻想。

局部指一部分，外整體，也就是在“局部”類畫題設(shè)計的時候要抓住學(xué)生最感興趣的部分，這類畫題往往能使學(xué)生抓住重點(diǎn)，中心突出，主次分明，如：畫題《漂亮的辮子》有個同學(xué)畫《五彩辮》，她說“我是學(xué)跳舞的”，每個小女孩都有自己的夢想，都希望自己很美麗，我夢想自己擁有一條五彩辮，當(dāng)我跳舞兒、鳥兒、蝶兒、圍繞我飛舞著，歡笑著。

完整是指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒有損壞和殘缺?！巴暾鳖惍嬵}可以增強(qiáng)學(xué)生對事物的整體知識，所創(chuàng)作的作品主題鮮明，有整體感。

形指狀況，而情節(jié)是指事物的變化和經(jīng)過，兒童想象畫畫題即要有時對“形”的聯(lián)想，又要能使學(xué)生產(chǎn)生豐富的“情節(jié)”聯(lián)想。

現(xiàn)實(shí)指客觀存在的事物或符合客觀情況的，幻想指以社會或個人的理想和感情原望為依據(jù)，對還沒有實(shí)現(xiàn)的事物有所想象，兒童最大的樂趣在于幻想，每個孩子的心都是充滿幻想和想象的神奇世界，這時的幻想是建立在“現(xiàn)實(shí)”基礎(chǔ)的幻想，反映學(xué)生美好的童心及對現(xiàn)實(shí)世界的獨(dú)特感受。

所謂創(chuàng)造就是想出新方法，建立新理念，做新的成績或東西，從心理學(xué)角度講，每個學(xué)者有創(chuàng)造的才能與潛質(zhì)，而要使每個學(xué)都能“人盡其才”，就必須要給潛在的創(chuàng)造力提供“閃爍”的機(jī)會和條件，同樣，兒童想象畫畫題設(shè)計一定要符合創(chuàng)造性。

填空是考試常用的一種題性，而將它運(yùn)用到想象畫畫是設(shè)計中，填空題式就能充分調(diào)動起學(xué)生主動參與的積極性，活躍學(xué)生的思維，發(fā)散學(xué)生之想象，更受學(xué)生歡迎，如：“美麗的……”后面的內(nèi)定由學(xué)生自己發(fā)揮想象力來創(chuàng)設(shè)，并完成畫面。

這里的自由是指不受拘束，不受限制，藝術(shù)的本質(zhì)特征便是“自由”“授人以魚，不如授人以漁”。都是為了“不教”，通過一系列圍繞主題展開聯(lián)想，進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)，學(xué)生已經(jīng)不滿足教師出題，學(xué)生創(chuàng)作的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們需要更為自由的想象空間，從而要求根據(jù)自己的相法、愿望任意想象，模擬，虛構(gòu)的方法進(jìn)行創(chuàng)作，色彩的冷暖變化，會給人們帶來不同的感覺，當(dāng)孩子們看到紅色會感到寧靜，會想到太陽；看到藍(lán)色會感到寧靜，會想到大腦……孩子們無拘無束地進(jìn)行色彩表現(xiàn)，已紀(jì)超越了寫實(shí)的色彩范疇，很具裝飾味道，是富于創(chuàng)造性的色彩。

第9篇：兒童想象力的特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù) 實(shí)驗(yàn)性繪本

作家松居直說：“繪本對幼兒沒有任何用途，不是拿來學(xué)習(xí)東西的，而是用來感受快樂的?！睆拿耖g美術(shù)中，我們可以借鑒很多東西，例如在繪本創(chuàng)作上從內(nèi)容到視覺效果，從文字圖畫互動到裝幀設(shè)計，都可以帶給兒童新穎的閱讀感受，在其成長過程中，給予他們溫暖和力量。

一、向民間美術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作的意義

（一）中國民間美術(shù)與兒童插畫及繪本的藝術(shù)關(guān)系

從文化心理上看，首先，兒童的思維在某種程度上與民間美術(shù)思維方式非常相似。中國民間美術(shù)是大眾為了滿足自身的社會生活需要而創(chuàng)造的群體性藝術(shù)，其創(chuàng)作動機(jī)不是為藝術(shù)創(chuàng)作而創(chuàng)作，而是發(fā)自人類天性的一種藝術(shù)，不受繪畫法則的限制，是最本真的生活與審美的結(jié)合，這與兒童觀察周圍事物的方式十分相似。兒童保留著原始的知覺，其審美活動沒有現(xiàn)代繪畫法則的制約，往往反映了生命最原始的情感追求。其次，兒童在審美時存在一定的“審美偏愛”。所謂“審美偏愛”即為個體對某類審美客體或某種形態(tài)、題材的藝術(shù)品優(yōu)先注意或優(yōu)先審視的審美心理傾向，這樣的“審美偏愛”一方面決定著兒童對審美活動的主觀選擇；另一方面影響了兒童審美的過程和結(jié)果。兒童的審美偏愛表現(xiàn)為對色彩對比強(qiáng)烈、造型夸張可愛、內(nèi)容有故事情節(jié)的作品更加青睞。

從藝術(shù)特點(diǎn)上看，中國民間美術(shù)源遠(yuǎn)流長，其源頭可追溯到遠(yuǎn)古的洪荒年代。勞動人民在日常生活中以民間美術(shù)為載體抒發(fā)生活勞作的苦樂、對吉祥喜樂的執(zhí)著追求和對生命的敬畏，散發(fā)出人類最本真的生命力和創(chuàng)造力。民間美術(shù)語言有獨(dú)特的魅力――用樸實(shí)的技法描繪出充實(shí)而豐富的內(nèi)心狀態(tài)，用夸張的造型表達(dá)自己的愿望，用明艷的色彩抒發(fā)生命的熱烈，用不拘一格的觀察方式打破自然和現(xiàn)實(shí)的束縛，用浪漫的情懷表達(dá)對美好生活的期盼，滲透著原始的思維方式和觀察方式，流露出率真、單純的心理。

綜上所述，從兒童繪本和民間美術(shù)的審美觀念方面看，創(chuàng)作者的“主觀性”和“本真性”都十分突出。對于客觀對象的審美態(tài)度均是源自人類直觀的審美天性和知覺方式。在風(fēng)格上，艷麗的色彩、概括夸張的造型、別致的構(gòu)圖、天馬行空的想象力，這些都不謀而合。

（二）繪本創(chuàng)作目標(biāo)

為什么要學(xué)習(xí)和借鑒民間美術(shù)？從西方美術(shù)史可得知：在印象派之前的藝術(shù)家關(guān)心的主要是畫什么，而印象派之后的藝術(shù)家則主要關(guān)心怎樣畫。西方美術(shù)的發(fā)展自文藝復(fù)興至19世紀(jì)，一直追求著科學(xué)的理性精神，印象派之前的西方藝術(shù)嚴(yán)格按照透視學(xué)法則塑造物體的體積、光影。許多繪本一直遵循著西方寫實(shí)繪畫的法則小心翼翼地塑造、理性地作畫。當(dāng)民間美術(shù)闖入筆者的視野，筆者被這種隨心所欲的藝術(shù)表現(xiàn)方式所震驚，于是閱讀了大量民間美術(shù)的資料，不斷搜集心儀的繪本作品，并且發(fā)現(xiàn)自己并不是僅僅迷戀民間美術(shù)的表現(xiàn)形式，更是因?yàn)槊耖g即生活，民間藝術(shù)有的不僅是樸素深厚，而且充滿了生命力和創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，便是學(xué)習(xí)童真的憨拙、出世的淡雅、激情的恣肆、天籟的感動，這是觸及筆者靈魂、影響筆者藝術(shù)觀念的根本。

二、對中國民間美術(shù)特定樣式的認(rèn)識與理解

（一）民間美術(shù)的造型及在繪本中的應(yīng)用――以庫淑蘭剪紙為例

浪漫主義畫家德拉克羅瓦說：“美的本質(zhì)是永久不變的，但美的形式是有變化的?！泵耖g美術(shù)造型是一個包羅萬象的世界，其不僅呈現(xiàn)出神秘、質(zhì)樸、夸張、簡約的特點(diǎn)，而且也表現(xiàn)出了成熟、細(xì)膩、寫實(shí)與繁復(fù)。而文中主要討論的是造型的稚拙與成熟。《說文》中有：“拙，不巧也?！庇字少|(zhì)樸為拙，老練從容為成熟。民間美術(shù)中的“成熟”是指基于傳承及特殊媒材的表現(xiàn)技巧的成熟，而稚拙則表現(xiàn)于整體的藝術(shù)觀念和感覺。成熟與稚拙的相交相融造就了其獨(dú)特的韻味。簡與繁的統(tǒng)一也是其重要特征，簡是形式語言的統(tǒng)一，繁是內(nèi)容的無限重復(fù)與疊加；簡是語言的單純化、個性化，繁是基于單純化的內(nèi)容的豐富。在民間美術(shù)造型中，成熟與稚拙、繁與簡兩個對立的審美狀態(tài)會時常出現(xiàn)，雖然互相矛盾，但又是相互依存、不可分割的形成美的統(tǒng)一體。

以庫淑蘭創(chuàng)作的《剪花娘子》（圖1）為例。作品充分反映了當(dāng)?shù)厝藰闼氐膶徝烙^――面部是杏仁般大大的眼睛，鼻子若桃，嘴巴如彎月，五官緊湊，面部圓潤飽滿，身材呈寶葫蘆形狀，豐滿穩(wěn)重。這一形象在庫淑蘭的剪紙中多次出現(xiàn)，儼然成為庫淑蘭的標(biāo)志性代表?！都艋镒印吩煨椭勺九c成熟并存，其“剪貼畫”工藝極其復(fù)雜，用多色紙拼貼成畫，畫面圍繞主題展開，以一個大色塊為基礎(chǔ)，再裝飾許多獨(dú)立的小紋樣，不同的動物、植物和裝飾紋樣組成有序的點(diǎn)、線、面，增加了作品的厚重感和象征感，讓人回味無窮。無論是花、鳥、魚、蟲的裝飾紋樣，還是剪花娘子，都是極為簡練、單純、穩(wěn)定的造型，并不追求動態(tài)和情節(jié)，也不追求情節(jié)和故事，而是突出了恒定的造型符號，在每一幅作品中反復(fù)使用，無窮無盡，形成了強(qiáng)烈的風(fēng)格。我國畫論有“含巧于拙，寧拙毋巧”的說法，細(xì)觀庫淑蘭的剪紙造型，雖然畫面滿滿當(dāng)當(dāng)，但并不是故弄玄虛，邊緣輪廓清晰簡練，整體之下細(xì)節(jié)豐富。

兒童對于世界的觀察方式是直觀的，其沒有能力對對象做分析，而只能把事物作為一個整體來進(jìn)行認(rèn)知和接受，因此，兒童的認(rèn)知方式?jīng)Q定了他們更偏愛不拘泥的、夸張變形的造型。庫淑蘭剪紙中蘊(yùn)藏著大量值得兒童插畫借鑒的元素，如不求真實(shí)的抽象和簡化、夸張簡練的造型，非常符合兒童對圖畫那種稚拙、童趣的審美特點(diǎn)。在兒童繪本創(chuàng)作中，造型是重中之重，其很大程度上決定了繪本的風(fēng)格。在創(chuàng)作過程中應(yīng)尊重兒童的審美心理特點(diǎn)，基于客觀事實(shí)的真實(shí)形態(tài)，在突出形象特征上下功夫。熊氏兄弟在2007年出了一套以中國傳統(tǒng)文化為主題的“繪本中國”，其中《灶王爺》（圖2）的形象就十分考究，夸張了灶王爺圓溜溜的大眼睛和雞肚子一般的面頰，幾根細(xì)碎的小胡子也別有一番情趣，頭飾精簡為正方形和三角形的結(jié)合體，兩個三角形尖角朝上，與下面圓圓的臉型和身子相互映襯，讓人看了過目不忘。

（二）民間美術(shù)的色彩及在繪本中的應(yīng)用――以鳳翔泥塑為例

胡深是鳳翔泥塑的杰出代表人物，這件作品在其眾多作品中是上上之作，以下通過這件作品（圖3）來分析鳳翔泥塑的色彩運(yùn)用。

鳳翔泥塑在色彩的選擇上有以下幾個特點(diǎn)：

1.以五行色為主體

一般以飽和度較高的青、白、赤、黑、黃等民間傳統(tǒng)的五行色為主體，色彩強(qiáng)烈明快，給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。

2.對比強(qiáng)烈的互補(bǔ)色運(yùn)用

鳳翔泥塑一般以飽和度較高的紅、綠、黃為主，紅與綠、黃與紫互相映襯，以簡練的筆法涂染，色彩明快鮮艷，講究冷暖對比、純度對比、補(bǔ)色對比，視覺張力強(qiáng)烈。

3.素色勾勒襯托

鮮艷的互補(bǔ)色往往以黑線勾勒，襯素白色底。線描的黑色通過點(diǎn)染勾勒，形成灰色的中間調(diào)子，對明亮艷麗的色彩進(jìn)行補(bǔ)充和調(diào)和，整合色彩，統(tǒng)一了各種元素，而素白襯底則受到中國書法的影響，給人以素雅醒目之感。鳳翔泥塑也有僅以黑白兩色配合點(diǎn)、繪、勾、描多種筆法而完成的作品，有大俗大雅的意味，別具一格。

4.顏色的呼應(yīng)

鳳翔泥塑的色彩分布看似沒有規(guī)律，其實(shí)在泥塑表面的色塊分布和堆疊上都十分講究，一般以赤色或玫色為主色，搭配分散的青色、黃色，講究色彩面積上的搭配，和諧呼應(yīng)，保持視覺上的平衡。

以鳳翔泥塑為代表的民間美術(shù)設(shè)色瑰麗明艷，不受物體固有色的限制，而是強(qiáng)調(diào)顏色的厚重飽和，色彩明快艷麗，有很強(qiáng)的視覺沖擊力，同時傳達(dá)出愉悅歡樂的主題，例如“紅和黃，喜煞娘”“紅配綠，看不夠”“粉配黃，盛增光”等設(shè)色訣竅。兒童喜歡比較明快鮮亮的色彩，民間美術(shù)五彩繽紛的顏色不僅符合兒童天真的心理，更傳達(dá)出喜樂吉祥的主題，洋溢著希望。所以兒童繪本在設(shè)色上應(yīng)當(dāng)對比明顯，例如蔡皋所繪的作品《寶兒》（圖4），主人公寶兒的上衣為紅底綴綠花，內(nèi)襯白色小衫，褲子是紅綠相間的條紋，再搭配一雙紅鞋，著實(shí)簡單明快，吸引觀者的眼球。

（三）民間美術(shù)的構(gòu)圖及在繪本中的應(yīng)用――以安塞農(nóng)民畫為例

1.平面化取物

平面化取物的構(gòu)圖方法即在畫面中，所有的形象都存在于一個特定形制的可視平面范圍內(nèi)。在農(nóng)民畫的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者腦中并沒有現(xiàn)代的透視原理和時空觀念，在創(chuàng)作時也不講空間、體積、透視和比例，憑著經(jīng)驗(yàn)大膽揮灑創(chuàng)造。為了表現(xiàn)自己的想法，創(chuàng)作者可以打破空間限制，將不同空間的物體表現(xiàn)在同一個畫面上，將三維、四維甚至多維的空間簡化為二維的畫面，只通過思維的轉(zhuǎn)換和變化連續(xù)描繪心中的天地。

這種構(gòu)圖方式反映了民間美術(shù)作品“求全”的心理。平面化的構(gòu)圖容量大，為了構(gòu)圖飽滿且場景中的人物形象飽滿、完整，都用上下表示前后，以此來保證畫面元素的完整性。如安塞農(nóng)民畫（圖5），畫面上天地、河流及遠(yuǎn)處的村落、樹木都在一個二維空間內(nèi)有序排列，畫面滿滿當(dāng)當(dāng)，反映了人民對美好生活的期待。在兒童繪本中，很多時候要展示大場景，這種構(gòu)圖方法很值得借鑒，可以完整再現(xiàn)出畫面的各種元素，且頗有細(xì)細(xì)品讀的趣味。如蔡皋所繪《寶兒》（圖6），寶兒行走在大街上，長街仿佛是正俯視的角度呈現(xiàn)在畫面上，不講空間和體積，如完整的色塊有強(qiáng)烈的二維平面感。寶兒和前面的老者則改變了一個視角，不是正俯視的角度，兩個人物形象得到完整的表現(xiàn)，畫面也沒有考慮到近大遠(yuǎn)小的透視法則，寶兒本是小孩，個子應(yīng)當(dāng)比較矮，可其形象仍比老者更突出，在處理畫面時，作者主觀性很強(qiáng)，重點(diǎn)突出，不拘一格，趣意盎然。

2.散點(diǎn)式構(gòu)圖

散點(diǎn)式構(gòu)圖即不同素材各自獨(dú)立，互不交叉，甚至每個物體都有自己的透視點(diǎn)，而這不同的素材又可以合理安排在每一個畫面里。農(nóng)民畫的構(gòu)圖思維不受生活慣例和內(nèi)容題材的限制，將若干形象創(chuàng)造性地組合起來，互相襯托、點(diǎn)綴、對比、呼應(yīng)。古時有話：“高瞻遠(yuǎn)矚，既可以向無限寬度延展，萬里長江盡收眼底；又可以向無限高度伸長，萬重高山一覽無余?！?常振芳的《山頭上》（圖7）通過蒙太奇的手法將不同時間和地點(diǎn)的人物、動物組合起來，畫面疏密有序、主次分明、細(xì)節(jié)豐富，表現(xiàn)出祥和的勞動場景。在兒童繪本的創(chuàng)作中，主觀、大膽的表達(dá)往往更能吸引孩子的注意力。兒童的知覺能力還很不成熟，缺乏最基本的空間、透視、重疊的概念，而民間美術(shù)散點(diǎn)式、平面化的構(gòu)圖較之三維強(qiáng)烈的體積感和縱深感，二維水平垂直式的構(gòu)圖更容易被兒童理解和接受。在譚軍所繪的《家樹》（圖8）繪本中，有很多大場景采用了平面化構(gòu)圖和散點(diǎn)式構(gòu)圖，構(gòu)圖摒棄了西方透視學(xué)的繪畫概念，打破了時間、空間、比例關(guān)系的限制，強(qiáng)調(diào)了主觀性、時空性、立體性、全面性，重現(xiàn)了時間的流逝和時空的變幻。

（四）民間美術(shù)的觀念、想象力及其在繪本中的應(yīng)用

1.想象力與藝術(shù)創(chuàng)造的關(guān)系

藝術(shù)賴以生存的精神力量即是想象力，優(yōu)秀藝術(shù)作品之所以歷久而彌新，藝術(shù)家豐富的想象力不可或缺?？梢哉f，沒有想象便沒有藝術(shù)。想象力的基本含義是形成形象的能力，其定義是在頭腦中對已有的表象進(jìn)行加工、改造，重新組合形成新形象的心理過程。想象力是人所特有的具有生命活力、能動性和創(chuàng)造性的心理功能，是在審美過程中通過聯(lián)想、想象、幻想，將各種相關(guān)形象、記憶表象加以整合，用以認(rèn)識對象和創(chuàng)造新形象的能力。

陸機(jī)曾經(jīng)在《文賦》中以“精騖八極，心游萬仞”生動地形容了藝術(shù)想象力打破時空、時間的限制，肆意馳騁。劉勰在《文心雕龍》中說：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬里；吟詠之間，吐納玉珠之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎。故思理為妙，神與物游。神居胸臆，而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通，則物無隱貌；關(guān)鍵將塞，則神有遁心?！彼囆g(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思過程中，精神是主宰內(nèi)心的，想象力可以超然物外、溢出心靈，突破客觀形態(tài)的限制，馳騁于無形中。

2.民間美術(shù)的想象力與兒童繪本所要求的想象力的比較

《山海經(jīng)》（圖9）想象奇特，“軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。在女子國北。人面蛇身，尾交首上”。故事想象天馬行空，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀色彩，創(chuàng)造了一個光怪陸離、神異奇幻的世界。又如民間故事《老鼠嫁女》（圖10），描繪了老鼠熱熱鬧鬧嫁娶的場景，情節(jié)和人類并無任何區(qū)別。民間美術(shù)傳承了母體文化，在認(rèn)識世界的方式上有著廣泛的生命意識，“對進(jìn)入他們視野的全部宇宙以及其他各個部分，他們都賦予生命，使之成為一種有生命的實(shí)體存在”，這樣人與外部世界的交流便格外豐富，自然界的萬物都是他們的伙伴，花鳥魚蟲都有靈有性，可以進(jìn)行充分的交流和互滲。

繪本同樣需要創(chuàng)作者豐富的想象力，如周翔繪制的《一園青菜成了精》（圖11）便充分發(fā)揮想象力，巧妙地蘊(yùn)藏了青菜的特性，充滿了智慧的幽默。“小蔥青稈綠葉兒長得直，正像一根銀桿槍；韭菜的葉片狹長而扁平，如同兩刃鋒。大蒜成熟后的裂瓣，辣椒的渾身紅通通，茄子的紫脹圓滾”，讓人讀出意料之外卻又不得不信服的荒誕。寫到蓮藕時，不是說它天性生長于濕泥里，而是成了逃跑不及的敗軍之將，糊里糊涂、慌不擇路地鉆進(jìn)了爛泥坑――孩子們怎能不笑出聲兒來呢？

結(jié)語

在繪本創(chuàng)作中，民間美術(shù)從造型、色彩、構(gòu)圖、想象力方面都值得我們學(xué)習(xí)。民間美術(shù)和兒童繪本將世間萬物擬人化，用樸素、天真、自由的思維方式創(chuàng)造出一個生機(jī)勃勃的世界，表達(dá)了創(chuàng)作者的感情。在兒童繪本的創(chuàng)作中，我們應(yīng)進(jìn)入孩子的世界，用直觀的感受觀察世界，賦予大自然中的動物、植物以生命和性格，這樣的故事內(nèi)容更能同孩子的思維方式相契合，引起共鳴。

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