思想文化的重要性精選(九篇)

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第1篇：思想文化的重要性范文

關(guān)鍵詞：思想政治工作；企業(yè)文化；文化建設(shè)

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)都高速發(fā)展的今天，根據(jù)市場(chǎng)的需求，大量的企業(yè)都在不斷的出現(xiàn)，這其中也不乏有很多企業(yè)在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中存活了下來(lái)。要想不被市場(chǎng)所淘汰，企業(yè)中的所有員工就必須要保持高度的整體協(xié)調(diào)性，企業(yè)所有員工的行為都必須要跟得上企業(yè)的發(fā)展要求。因此一個(gè)企業(yè)想要保持強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，就必須要建立起良好的企業(yè)文化，而現(xiàn)代企業(yè)所追求的企業(yè)文化都是以人為核心，這就和我黨的思想政治工作一部分內(nèi)容相重合。所以我們可以體會(huì)到思想政治工作在企業(yè)文化的建設(shè)中也是有重要的作用的。

一、借助于思想政治工作是建設(shè)企業(yè)文化的必然要求

(一)企業(yè)文化建設(shè)有助于企業(yè)更好的發(fā)展

我們學(xué)過(guò)的哲學(xué)知識(shí)曾提到過(guò)“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在”。正確的社會(huì)意識(shí)是會(huì)對(duì)社會(huì)存在起到正確的指導(dǎo)作用，企業(yè)文化作為社會(huì)意識(shí)中的一部分必然會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到重要作用，因此我們必須要建立起正確的企業(yè)文化，這樣它才可以更好的為企業(yè)的良好發(fā)展起到指導(dǎo)作用。當(dāng)然企業(yè)文化所包含的內(nèi)容又是很多的，比如說(shuō)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方法、企業(yè)的價(jià)值觀念、以及用人之道、還有企業(yè)內(nèi)部所設(shè)定的規(guī)范和準(zhǔn)則。其實(shí)這些企業(yè)文化在某種意義上來(lái)說(shuō)，就是企業(yè)的一種無(wú)形的文化財(cái)富。它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的和企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)、企業(yè)在社會(huì)中所扮演的角色、所承擔(dān)的責(zé)任掛鉤。所以企業(yè)文化和企業(yè)的變革發(fā)展都是密切聯(lián)系，不可分割的，只有建立起來(lái)了良好的企業(yè)文化，這樣才能夠更好的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

(二)企業(yè)文化體現(xiàn)了對(duì)精神方面的重視

對(duì)于現(xiàn)在的企業(yè)來(lái)說(shuō)，新的企業(yè)理念已經(jīng)開始在社會(huì)中被廣泛認(rèn)知，而這種所謂的新型企業(yè)理念就是一方面要讓員工在整體上保持著一致，讓他們對(duì)公司形成相似的價(jià)值觀；另一方面則是要關(guān)注員工個(gè)人的內(nèi)在需求，強(qiáng)調(diào)員工的參與性，讓他們有成為企業(yè)主人的意識(shí)，然后在為了實(shí)現(xiàn)他們的自我價(jià)值而不斷地努力奮斗。但是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)型之前，企業(yè)的文化中往往做不到以人為本，它僅僅是把人當(dāng)成了勞動(dòng)的工具而已。而現(xiàn)在的企業(yè)文化則是更加強(qiáng)調(diào)人的作用，把人的作用擺在了首要位置，更傾向于滿足員工的精神需求。這就和我國(guó)所倡導(dǎo)的思想政治工作有了契合點(diǎn)。

(三)思想政治工作與企業(yè)文化有契合點(diǎn)

社會(huì)的發(fā)展，再加之企業(yè)的同步發(fā)展，都讓企業(yè)文化的核心發(fā)生了變化，從之前的以物為核心到現(xiàn)在的以人為核心，就決定了文化的發(fā)展方向，那就是從之前的物質(zhì)文化，發(fā)展到現(xiàn)在的精神文化。馬斯洛的需求層次理論也提到過(guò)人的需求最基礎(chǔ)的需求的就是生理需求，往更高層次的才會(huì)出現(xiàn)精神需求。當(dāng)然企業(yè)文化的發(fā)展也就是明顯體現(xiàn)了人們精神地位的提高。就人們精神地位的提高來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)正好和思想政治文化中的內(nèi)容相契合，從調(diào)動(dòng)人的客觀積極性到調(diào)動(dòng)人的內(nèi)在積極性、從人的工具性到人的目的性、從重視物質(zhì)到重視人的精神追求。因此企業(yè)文化和思想政治工作最后的落腳點(diǎn)都是人和人的精神追求。所以這兩者之間就形成了一種彼此聯(lián)系，密不可分的關(guān)系。企業(yè)的文化只有依靠思想政治工作才能夠確立正確的發(fā)展方向，而企業(yè)的思想政治工作則是需要企業(yè)文化才能夠得到最終的落實(shí)。尤其是在今天這種強(qiáng)化精神追求的大的時(shí)代背景下，我們必須要借助于思想政治工作來(lái)建設(shè)企業(yè)文化。

二、思想政治工作在企業(yè)文化建設(shè)中的實(shí)現(xiàn)路徑

(一)做好思想教育方面的工作

任何一個(gè)企業(yè)的文化都不會(huì)憑空產(chǎn)生，要使的企業(yè)文化能夠深入員工的內(nèi)心，就必須意識(shí)到思想教育的重要性，讓員工明確企業(yè)存在的目的和意義，以及自己作為企業(yè)中的一員是有著怎樣的作用。我們所知道在西方的價(jià)值觀念里似乎是更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作的精神。而在我們國(guó)家，更多的則是強(qiáng)調(diào)如何能夠做到國(guó)家、集體、個(gè)人利益的有效統(tǒng)一。因此在我國(guó)很多企業(yè)文化中除了西方的那些文化精神之外，還加入了一種集體主義精神。它更加強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的公益性作用。所以我們?cè)趯?duì)自己企業(yè)的員工進(jìn)行教育的時(shí)候，一定要把愛國(guó)主義、艱苦奮斗的精神都融入到里面。當(dāng)然對(duì)于教育的方式可以有很多種，充分利用廠報(bào)、廣播、電視媒體等，讓員工每天在無(wú)形中接受這些教育，久而久之的，這些觀念就會(huì)潛移默化地被他們所接受的。

(二)努力完善企業(yè)道德規(guī)范

我們?nèi)绻胍獦淞⒘己玫钠髽I(yè)文化，就一定要在企業(yè)道德規(guī)范上下足了功夫，讓員工樹立起正確的價(jià)值觀，這是比什么都重要的。要借助政治思想教育，讓員工在工作的過(guò)程中能夠正確的辨別對(duì)錯(cuò)，好壞，時(shí)刻牢記住自己的責(zé)任和義務(wù)，具體我們可以從以下幾方面入手：首先，要向員工灌輸企業(yè)的道德規(guī)范，教育他們要愛崗敬業(yè)，提高自身的道德素養(yǎng)。其次，情感教育也要跟上。讓員工可以始終保持高度的榮譽(yù)感和自豪感。最后，要做好落實(shí)工作。正所謂實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，要想把這些道德規(guī)范都讓員工認(rèn)同，就必須要落實(shí)到位。既包括在生產(chǎn)實(shí)踐中錘煉，也包含在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)中進(jìn)行錘煉，一定要保持企業(yè)道德教育實(shí)踐的連續(xù)性。

三、總結(jié)

我們必須要明白，思想政治工作在企業(yè)文化建設(shè)中的重要作用是顯而易見的，但是這個(gè)過(guò)程并不是快速就能夠?qū)崿F(xiàn)的，它需要長(zhǎng)期的積累和磨合，才能夠?qū)⑺枷胝喂ぷ鞯淖饔冒l(fā)揮到最大。我們要做的就是把握好兩者之間的關(guān)系，相互促進(jìn)，最終幫助企業(yè)達(dá)到更高的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]邢宜霖.淺談思想政治工作對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的積極作用[J].山西青年月刊,2013.

[2]車香蘭.淺析思想政治工作在企業(yè)文化建設(shè)中的重要性[J].現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)和信息化,2013.

第2篇：思想文化的重要性范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；思想政治工作

中圖分類號(hào)：G115 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1009-9166（2011）008(C)-0072-02

企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作都寄于企業(yè)之中，都是企業(yè)精神建設(shè)的重要組成部分，把企業(yè)文化與思想政治工作相結(jié)合，可以說(shuō)是中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的特色。隨著新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，我國(guó)已進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。企業(yè)文化建設(shè)越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視，它已成為現(xiàn)代企業(yè)最具戰(zhàn)略性的管理思想和管理文化，是企業(yè)增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)能力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要方面，成為推動(dòng)企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益的內(nèi)在動(dòng)力，成為企業(yè)不可替代的重要資源。正如黨的十六大報(bào)告指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜臺(tái)國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮?！贝罅Πl(fā)展企業(yè)文化，無(wú)疑對(duì)加強(qiáng)企業(yè)管理，提高職工素質(zhì)，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，加強(qiáng)和改善企業(yè)思想政治工作，推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)文明”建設(shè)起到了積極的促進(jìn)作用。而高度重視思想政治工作，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改善思想政治工作，尋求思想政治工作的新途徑、新方法，是企業(yè)而臨的一項(xiàng)新課題。但從目前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)看，企業(yè)文化建設(shè)在我國(guó)尚處于起步階段。由于人們不能很好地認(rèn)識(shí)和處理企業(yè)文化和思想政治工作兩者的關(guān)系，往往把企業(yè)文化同思想政治工作割裂開來(lái)，以至于不恰當(dāng)?shù)匕哑髽I(yè)文化置于思想政治工作之上或等同起來(lái)，甚至以企業(yè)文化代替思想政治工作。對(duì)此，筆者認(rèn)為既不能片面強(qiáng)調(diào)一方面的單獨(dú)作用，更不能使兩者相互替代，而應(yīng)把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢(shì)，更好地為企業(yè)科學(xué)、快速、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。

一、正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化和思想政治工作的重要作用

企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)文化環(huán)境影響下，經(jīng)過(guò)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的長(zhǎng)期倡導(dǎo)和全體員工的積極創(chuàng)造、認(rèn)可所形成的整體價(jià)值觀念、信仰、追求、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、風(fēng)格及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和，是企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力的體現(xiàn)。

思想政治工作作為企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大支柱，只能加強(qiáng)，不能削弱，必須保證思想政治工作不因企業(yè)改制、機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)等情況受到影響，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變工作思路，改進(jìn)工作方法，提高工作實(shí)效。

二、正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化和思想政治工作的關(guān)系

我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)過(guò)十多年的探索，已經(jīng)成為我國(guó)企業(yè)建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)文化建設(shè)緊密結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作，與思想政治工作一道，通過(guò)文化活動(dòng)方式，把思想政治工作的一些內(nèi)容以更易為職工群眾接受，更易得到企業(yè)行政部門實(shí)施的方式，融入企業(yè)發(fā)展各項(xiàng)工作中，使職工把自己對(duì)生活目標(biāo)的追求和企業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，以嶄新的時(shí)代風(fēng)貌和高度的主人翁精神，為企業(yè)文化發(fā)展做貢獻(xiàn)。企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)精神文明建設(shè)的有效途徑，是加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作的重要措施。它具有鮮明的黨性、思想性，本質(zhì)上屬于政治工作范疇。企業(yè)文化是產(chǎn)生于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的一種新的管理理論，它是通過(guò)培育企業(yè)職工共同的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，對(duì)職工的行為進(jìn)行有效的管理和控制，追求企業(yè)整體優(yōu)勢(shì)，具有明顯的管理性、經(jīng)濟(jì)性，本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)管理問(wèn)題。它的運(yùn)行特點(diǎn)主要是以潛移默化的形成，通過(guò)良好的企業(yè)文化氛圍，提高職工的思想道德素質(zhì)。

三、企業(yè)文化與思想政治工作的聯(lián)系

企業(yè)文化與思想政治工作是兩個(gè)不同的概念，是兩項(xiàng)不同的工作，但在實(shí)際操作中又有著密切的聯(lián)系，在許多方面都是相同、相通和相融的。

1、對(duì)象相同。企業(yè)文化和企業(yè)思想政治工作，作為兩門科學(xué)，其研究對(duì)象都是人，都是以人為本的科學(xué)，都是做人的工作。

2、方向一致。企業(yè)文化和思想政治工作都屬于意識(shí)形態(tài)范疇，要為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。

3、目的相近。企業(yè)文化的功能之一就是效益功能。

4、途徑相通。企業(yè)文化和思想政治工作為達(dá)到目的的途徑或手段是相通的。

5、環(huán)境相似。無(wú)論企業(yè)文化建設(shè)還是思想政治工作都是在一個(gè)特定企業(yè)環(huán)境中進(jìn)行的。

綜上所述，企業(yè)文化與思想政治工作的概念是獨(dú)立的，但相通相融是客觀存在的，兩者之間的聯(lián)系是明顯的，結(jié)合點(diǎn)是很多的。

因此，企業(yè)文化與思想政治工作這種內(nèi)在的一致性，決定了在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，要達(dá)到強(qiáng)化企業(yè)管理、提高職工素質(zhì)、增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的目的，必須有效地把企業(yè)文化建設(shè)同企業(yè)思想政治工作緊密地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)兩者的相互影響、相互滲透、相互結(jié)合、相互促進(jìn)、相互結(jié)合，彼此互補(bǔ)，達(dá)到共同發(fā)展。通過(guò)不同渠道、不同方式最大限度地調(diào)動(dòng)職工的積極性，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高。

企業(yè)思想政治工作作為我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)和光榮傳統(tǒng)，企業(yè)文化的發(fā)展和繁榮離不開思想政治工作為其提供政治保證。新形勢(shì)下，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，對(duì)于推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

企業(yè)文化作為一種具有企業(yè)個(gè)性的文化現(xiàn)象，它在更廣泛的領(lǐng)域，更深層次的范圍要開掘人的潛能，培養(yǎng)職工的群體意識(shí)，塑造企業(yè)形象，建設(shè)社會(huì)主義新文化，必然要求我們的思想政治工作要在改進(jìn)和加強(qiáng)中繼承和發(fā)展那些傳統(tǒng)的、行之有效的思想政治工作方式方法，并在企業(yè)文化建設(shè)中加以運(yùn)用和為之拓寬渠道。諸如我們慣以運(yùn)用的職工自我教育、座談?dòng)懻摗⒂^訪問(wèn)、開展談心活動(dòng)、故事講演、典型激勵(lì)、各種競(jìng)賽、算賬對(duì)比等一些好的形式和方法，如果在新形勢(shì)下有效地加以運(yùn)用，那么企業(yè)文化建設(shè)就會(huì)盡快尋找到它的切入點(diǎn)。

第3篇：思想文化的重要性范文

關(guān)鍵詞：政工工作；國(guó)有企業(yè)；重要性

近年來(lái)，各種新興媒體得以產(chǎn)生，人們?cè)谌粘９ぷ骷吧钪?，可以通過(guò)各種途徑接收或發(fā)表各種信息，給人們的思想帶來(lái)了一定的波動(dòng)，這給國(guó)有企業(yè)的政工工作帶來(lái)了難度。與此同時(shí)，現(xiàn)階段企業(yè)運(yùn)行過(guò)程中，需要面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，職工統(tǒng)一的思想道德素質(zhì)以及良好的內(nèi)部管理環(huán)境，對(duì)于提升企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的促進(jìn)作用，在這種情況下，必須將企業(yè)的政工工作功能充分發(fā)揮出來(lái)，幫助企業(yè)職工樹立正確的思想道德素質(zhì)，并在較強(qiáng)凝聚力的基礎(chǔ)上，為企業(yè)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。

一、政工工作在國(guó)有企業(yè)中的重要性

（一）有助于提高企業(yè)職工的思想道德素質(zhì)

國(guó)有企業(yè)的政工工作在開展中，能夠?qū)β毠みM(jìn)行有效的思想政治教育，促使其從思想上意識(shí)到加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)深入研究的重要性，并促使自身的思想意識(shí)形成較高的品質(zhì)。在促使職工長(zhǎng)期工作中，逐漸提升思想道德素質(zhì)，就必須將政工工作的功能充分發(fā)揮出來(lái)，從而，職工工作中，不僅會(huì)全身心的投入到工作中，還能夠在自己的工作崗位中，對(duì)相關(guān)技術(shù)、工作方式進(jìn)行深入研究和創(chuàng)新。更重要的是，職工思想道德素質(zhì)的提升，企業(yè)各項(xiàng)管理制度以及措施將得到更加順利的執(zhí)行，對(duì)于提升企業(yè)運(yùn)行效率具有重要的促進(jìn)作用。由此可見，現(xiàn)階段，國(guó)有企業(yè)運(yùn)行過(guò)程中，積極加強(qiáng)政工工作的落實(shí)勢(shì)在必行[1]。從宏觀的角度來(lái)看，職工工作中，政工工作能夠?qū)ζ渌枷脒M(jìn)行引導(dǎo)、糾正、教育和管理，而企業(yè)在這一過(guò)程中，管理機(jī)制也將得到逐步完善，在長(zhǎng)期有效的政工工作基礎(chǔ)上，企業(yè)將形成一套獨(dú)特的內(nèi)部文化，企業(yè)制度、理念也將得到職工的理解和支持，能夠有效得到全面發(fā)展。

（二）有助于優(yōu)化企業(yè)管理環(huán)境

企業(yè)的科學(xué)管理措施能夠提升企業(yè)的運(yùn)行效率，而政工工作的有效開展有利于企業(yè)管理環(huán)境的優(yōu)化。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的背景下，現(xiàn)階段企業(yè)要想得到長(zhǎng)期發(fā)展，應(yīng)綜合發(fā)揮先進(jìn)管理理念以及先進(jìn)技術(shù)的功能。從管理的角度來(lái)看，在有效的政工工作基礎(chǔ)上，職工同企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之間的交流和溝通更加完善，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)β毠さ乃枷脒M(jìn)行充分的了解，有助于有針對(duì)性的采取措施加強(qiáng)管理質(zhì)量，而職工也能夠?qū)ζ髽I(yè)文化產(chǎn)生更加深刻的理解，二者有效結(jié)合，能夠?qū)ζ髽I(yè)的管理進(jìn)行環(huán)境的優(yōu)化。因此，在政工工作開展之前，相關(guān)人員應(yīng)對(duì)企業(yè)職工思想以及工作狀況等進(jìn)行全面的調(diào)查和了解，引導(dǎo)職工將自身的真實(shí)想法表達(dá)出來(lái)，職工在這一過(guò)程中，能夠感受到企業(yè)對(duì)自身的關(guān)懷，在工作中將更加全身心的投入，同時(shí)也有助于思想政治教育工作的順利開展，企業(yè)在實(shí)施管理措施的過(guò)程中，將會(huì)擁有一個(gè)更加和諧的管理環(huán)境[2]。

二、推動(dòng)國(guó)有企業(yè)政工工作發(fā)展的途徑

近年來(lái)，我國(guó)國(guó)有企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，越來(lái)越意識(shí)到加強(qiáng)政工工作的重要性，本文從以下角度出發(fā)，對(duì)推動(dòng)國(guó)有企業(yè)政工工作發(fā)展的途徑展開了探討。

首先，完善企業(yè)內(nèi)部文化體系。在促進(jìn)企業(yè)自身凝聚力得以提升的過(guò)程中，良好的企業(yè)文化至關(guān)重要。而建設(shè)科學(xué)的企業(yè)文化，有助于大量有價(jià)值的意見被提供給政工工作人員，政工工作人員在開展思想政治工作的過(guò)程中，也可以對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行利用，并對(duì)企業(yè)文化內(nèi)容進(jìn)行完善。國(guó)有企業(yè)應(yīng)將政工工作的開展同企業(yè)文化的構(gòu)建進(jìn)行融合，運(yùn)用政工工作為建設(shè)企業(yè)文化做貢獻(xiàn)。而在廣泛吸取職工意見的過(guò)程中，能夠促使職工體會(huì)到自身的主人翁地位，并在日常工作中更加積極投入，為提升工作效率和質(zhì)量奠定良好的基礎(chǔ)。

其次，將政工工作同形式任務(wù)教育進(jìn)行結(jié)合。國(guó)有企業(yè)開展政工工作，必須對(duì)傳統(tǒng)的思想道德教育方式進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變，現(xiàn)階段，政工工作人員必須加大對(duì)國(guó)家政治形式以及相關(guān)理論的關(guān)注度，并不將其同職工的實(shí)際生活以及工作需要進(jìn)行緊密的結(jié)合，從而加大思想政治工作的宣傳力度。值得注意的是，這一過(guò)程中，應(yīng)注重以人為本理念的實(shí)施，引導(dǎo)職工積極主動(dòng)的參與到企業(yè)改革和發(fā)展中，并努力在自己的崗位中，將自身的價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)[3]。例如，現(xiàn)階段，我國(guó)多數(shù)國(guó)有企業(yè)發(fā)展中開始意識(shí)到品牌效應(yīng)樹立的重要性，面對(duì)這一現(xiàn)狀，國(guó)有企業(yè)政工工作人員應(yīng)將企業(yè)自身發(fā)展的實(shí)際同這一發(fā)展理念進(jìn)行有效的結(jié)合，并努力從職工的角度出發(fā)，在加大宣傳力度的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)職工在思想上得到轉(zhuǎn)變，積極配合企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，有效實(shí)施企業(yè)改革。

三、結(jié)論

綜上所述，現(xiàn)階段，國(guó)有企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，必須采取有效措施，提升自身的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，而政工工作的有效開展，不僅能夠提高企業(yè)職工的思想道德素質(zhì)，還能夠優(yōu)化企業(yè)管理環(huán)境，因此可以為企業(yè)高效生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供有力保障，由此可見，政工工作在國(guó)有企業(yè)中的有效實(shí)施具有重要意義。因此，現(xiàn)階段國(guó)有企業(yè)應(yīng)當(dāng)采取有效措施，加大政工工作的實(shí)施力度，為企業(yè)自身的長(zhǎng)期發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]黎春春.探討新形勢(shì)下國(guó)有企業(yè)政工人員如何做好思想政治工作[J].東方企業(yè)文化，2014，01：46+49.

第4篇：思想文化的重要性范文

【關(guān)鍵詞】高校；思想政治；實(shí)效性；方法

前言

高校思想政治教育的實(shí)效性需要與高校教育的現(xiàn)實(shí)功能相吻合，在實(shí)際的教育工作中，應(yīng)該運(yùn)用思想政治教育方法和教育手段，影響大學(xué)生的思想觀念，促進(jìn)大學(xué)生思想觀念的深刻性和持久性，對(duì)大學(xué)生的各項(xiàng)行為起到引導(dǎo)性的作用。高校思想政治工作是當(dāng)前思想政治工作的重要組成部分，是學(xué)生進(jìn)行改革和發(fā)展的關(guān)鍵。需要對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育的情況進(jìn)行分析，深入研究當(dāng)前高校思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)，進(jìn)一步提高高校思想政治教育的實(shí)效性。

一、高校思想政治教育實(shí)效性不強(qiáng)的原因

1.高校思想政治外部教育環(huán)境復(fù)雜。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化的背景下，形成了多元的價(jià)值觀，導(dǎo)致大學(xué)生難以對(duì)當(dāng)前的價(jià)值觀念進(jìn)行判斷，不能正確對(duì)文化進(jìn)行判斷和選擇，缺乏民族文化的認(rèn)同感，缺乏對(duì)世界文化的判斷能力，學(xué)生在多元文化面前會(huì)顯得無(wú)從下手。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，會(huì)獲取各種各樣的信息，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生較大的影響，會(huì)造成學(xué)生價(jià)值觀念的模糊，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和生活模式都造成較大的影響，不利于學(xué)生樹立良好的人生觀和價(jià)值觀。

2.高校思想政治教育工作機(jī)制不健全。當(dāng)前社會(huì)處于一個(gè)多元文化的社會(huì)，在當(dāng)前的高校教育中，沒有與家庭和社會(huì)建立緊密的聯(lián)系，缺乏對(duì)思想政治教育環(huán)節(jié)的有效溝通，造成思想政治教育的嚴(yán)重脫節(jié)，不利于高校思想政治教育工作的有效開展。同時(shí)，高校思想政治教育的內(nèi)容與方法不合理，給高校思想政治教育工作的開展帶來(lái)較大的影響，主要是以抽象的理論來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況出現(xiàn)背離。當(dāng)前學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏整體性的特點(diǎn)，沒能實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的制度化和規(guī)范化教育，導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與高校的政治教育目標(biāo)出現(xiàn)背離的情況，不利于思想政治工作的開展。

3.不能用正確的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐。大多數(shù)高校學(xué)生認(rèn)為思想政治課程與生活實(shí)際存在著較大的差距，學(xué)生沒有意識(shí)到處理人際關(guān)系的重要性，在實(shí)際的人際交往中，學(xué)生缺乏與人溝通的技巧，不能做到尊重他人，不符合當(dāng)前思想政治教育活動(dòng)的要求。學(xué)生在組織紀(jì)律方面存在著較多的問(wèn)題，常會(huì)出現(xiàn)曠課和逃學(xué)情況的產(chǎn)生，學(xué)校沒有意識(shí)到組織紀(jì)律對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，表現(xiàn)出道德缺乏情況的產(chǎn)生，沒有運(yùn)用正確的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐。

二、提高高校思想政治教育實(shí)效性的方法

1.完善高校思想政治教育環(huán)境。首先，應(yīng)該針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，來(lái)進(jìn)行思想政治教育，要運(yùn)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與高校思想政治的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。其次，應(yīng)該在信息網(wǎng)絡(luò)化的背景下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，為思想政治教育創(chuàng)建良好的環(huán)境，給學(xué)生提供良好的思想政治教育手段，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和服務(wù)，擴(kuò)展大學(xué)生的思想政治教育思維，運(yùn)用合理的技術(shù)手段和法律手段，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)教育管理，給學(xué)生牢牢把握思想政治教育的內(nèi)涵。最后，應(yīng)該加強(qiáng)物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)，對(duì)師生的思想道德行為進(jìn)行規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)校園的文化管理，將學(xué)生作為思想政治教育工作的中心，以課外活動(dòng)為教育的主體，完善高校思想政治教育的環(huán)境。

2.提高教育者自身素質(zhì)。首先，給高校的思想政治教育營(yíng)造穩(wěn)定的環(huán)境，需要完善思想政治師資隊(duì)伍建設(shè)，認(rèn)識(shí)到思想政治教育對(duì)高校教育的重要性，將其作為人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)，幫助學(xué)生樹立良好的人生觀和價(jià)值觀，給社會(huì)輸送大量的人才。同時(shí)，還需要加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的宏觀建設(shè)工作，用政策加以指導(dǎo)和干預(yù)，構(gòu)建良好的思想政治教育工作外部環(huán)境。其次，建立合理的人才競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，必須要對(duì)學(xué)校的人事管理隊(duì)伍進(jìn)行改革，采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，結(jié)合當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特點(diǎn)，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，完善人事管理模式和管理機(jī)制。最后，構(gòu)建合理的思想政治師資培訓(xùn)機(jī)制，將高校的中青年教師作為思想政治工作培訓(xùn)的重點(diǎn)對(duì)象，通過(guò)建立研討班或者定期講座的形式，來(lái)提高相關(guān)教師的學(xué)習(xí)層次和教學(xué)科研能力。

3.優(yōu)化受教育者接受機(jī)制。首先，需要結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，一切思想政治教育活動(dòng)，都要以學(xué)生為中心，以滿足學(xué)生的自身為目的，營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。其次，陶冶受教育者的情感，高校在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，需要將學(xué)生的思想知識(shí)轉(zhuǎn)化為思想信念的催化劑，結(jié)合當(dāng)前高校的教育背景，對(duì)大學(xué)生的思想觀念進(jìn)行熏陶，使大學(xué)生形成潛移默化的思想觀念，促進(jìn)大學(xué)生思想道德水平的提高，促進(jìn)思想政治教育在高校教育中取得良好的效果。結(jié)論：在高校內(nèi)部加強(qiáng)思想政治教育工作具有重要的作用，必須要對(duì)當(dāng)前的教育方法進(jìn)行改革，將學(xué)生作為思想政治教育工作的核心，將思想政治教育的理論與實(shí)踐緊密的結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用到實(shí)際的工作中去，加深學(xué)生對(duì)思想政治教育課程的理解，使學(xué)生能運(yùn)用思想政治知識(shí)，去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。將思想政治的宣傳與大學(xué)生的熱情服務(wù)緊密的結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮思想政治教育在大學(xué)生教育中的重要性。

參考文獻(xiàn)：

[1]程芳薇,常大地.論新時(shí)期高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作方法的創(chuàng)新[J].云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào).

第5篇：思想文化的重要性范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育；傳統(tǒng)文化；現(xiàn)狀

作為歷史文化悠久的古國(guó)，在傳統(tǒng)文化層面也比較多樣化，一些有著良好內(nèi)涵的文化內(nèi)容在當(dāng)前的教育中加以應(yīng)用，對(duì)促進(jìn)當(dāng)前的小學(xué)德育教育發(fā)展能起到促進(jìn)作用。小學(xué)教育中對(duì)學(xué)生的德育教育，是讓學(xué)生的全面素質(zhì)得以良好發(fā)展的重要舉措，傳統(tǒng)文化的科學(xué)融合，就要從實(shí)際出發(fā)，注重學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀。通過(guò)從理論上對(duì)小學(xué)德育教育的傳統(tǒng)文化融合研究，對(duì)實(shí)際教育發(fā)展就有著積極意義。

一、小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀和傳統(tǒng)文化融入的重要性分析

（一）小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀分析

近些年我國(guó)的小學(xué)教育發(fā)展比較迅速，在教育改革的進(jìn)一步深化下，小學(xué)教育發(fā)展從整體上有了進(jìn)步，在教育的整體面貌上有著改變。小學(xué)教育中，對(duì)學(xué)生的德育教育進(jìn)行加強(qiáng)深化實(shí)施，是促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的重要保障，在實(shí)際的教學(xué)中將傳統(tǒng)文化和學(xué)生的德育教育相結(jié)合，對(duì)德育教育的積極意義能進(jìn)一步深化[1]。但是在實(shí)際教學(xué)中，還存在著一些教育問(wèn)題，沒有注重將德育和智育進(jìn)行協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成績(jī)比較重視，但是在德育教育層面沒有注重，這就造成了德育和智育的發(fā)展不協(xié)調(diào)。

小學(xué)德育教育過(guò)程中，在教育的思維上相對(duì)比較落后，在教學(xué)的方式上墨守成規(guī)缺乏創(chuàng)新。德育教學(xué)必須要和時(shí)展步伐相協(xié)調(diào)，只有從思想觀念上得到了創(chuàng)新，才能有助于德育教育的整體效率提高。但從實(shí)際的德育教育現(xiàn)狀來(lái)看，在教學(xué)的方式上沒有創(chuàng)新，學(xué)生在德育知識(shí)的學(xué)習(xí)上缺乏積極性等。這些都會(huì)影響德育教育的最終效率。

小學(xué)德育教學(xué)中，在師資力量層面相對(duì)比較薄弱，在整體的教育布局層面沒有合理科學(xué)性呈現(xiàn)。教師在學(xué)生的德育教育中起著重要性作用，對(duì)學(xué)生的德育教育有著引導(dǎo)作用。但從實(shí)際的德育教育現(xiàn)狀來(lái)看，在老師的結(jié)構(gòu)還存在著不協(xié)調(diào)，以及師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高。從整體上看農(nóng)村和城市的德育師資隊(duì)伍的差距比較大，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)過(guò)程中，沒有注重對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用，從而造成了德育教育的效率比較低[2]。

（二）小學(xué)德育教學(xué)中傳統(tǒng)文化融入的重要性

小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)文化的融入比較重要，我國(guó)自古就是崇尚道德的國(guó)家，尤其是在當(dāng)前素質(zhì)教育的進(jìn)一步推行下，對(duì)學(xué)生的德育教育也提出了新要求。傳統(tǒng)文化和當(dāng)前小學(xué)德育教育相結(jié)合，能讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)文化的作用發(fā)揮上能充分體現(xiàn)，這對(duì)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，以及學(xué)生的文化內(nèi)涵也有著積極作用。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的德育教育加強(qiáng)，對(duì)整體學(xué)生的素質(zhì)提高有著積極作用。在外來(lái)文化的沖擊下，對(duì)傳統(tǒng)文化和小學(xué)德育教育相結(jié)合就更為重要。

二、小學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化融入的措施

為保障傳統(tǒng)文化和小學(xué)德育教育緊密結(jié)合，發(fā)揮其最大作用，筆者結(jié)合實(shí)際對(duì)傳統(tǒng)文化和德育教學(xué)的措施進(jìn)行了探究，在這些方法的應(yīng)用下，對(duì)小學(xué)德育教育發(fā)展就有著積極作用。

第一，對(duì)小學(xué)的德育教育要充分重視。價(jià)錢小學(xué)的德育教育就要從思想觀念上及時(shí)性轉(zhuǎn)變，將傳統(tǒng)文文化能和小學(xué)德育教育緊密結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育。在傳統(tǒng)文化中有著諸多先進(jìn)的思想，天下為公以及舍生取義等到的主張，都是對(duì)當(dāng)前的學(xué)生德育教育的重要內(nèi)容，是對(duì)學(xué)生的思想品德提高的重要保障[3]。德育教育對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著促進(jìn)作用，這就需要注重從思想觀念上及時(shí)轉(zhuǎn)變，和新時(shí)代的發(fā)展相跟進(jìn)，將先進(jìn)的思想和德育教育相融合，只有從這些基礎(chǔ)層面進(jìn)行加強(qiáng)，才能有助于德育教育的整體水平提高。

第二，加強(qiáng)德育教育師資隊(duì)伍建設(shè)。對(duì)學(xué)生德育教育的加強(qiáng)，將傳統(tǒng)文化和德育教育相結(jié)合，就要在德育教師隊(duì)伍建設(shè)層面不斷強(qiáng)化，提高德育教師整體素質(zhì)，從而更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。正如韓愈在《師說(shuō)》中所言，師者，傳道授業(yè)解惑也！只有教師自身的德育水平得到了提高，才能更好的指導(dǎo)學(xué)生。所以對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)工作進(jìn)行加強(qiáng)就顯得比較關(guān)鍵。從具體的方法實(shí)施上來(lái)看，就要對(duì)德育師資隊(duì)伍進(jìn)行擴(kuò)大化，對(duì)青年教育的培養(yǎng)工作要加強(qiáng)，在內(nèi)部培訓(xùn)工作層面要不斷加強(qiáng)，老師只有不斷的完善自我，才能更高的將傳統(tǒng)文化和德育教育緊密融合。

第三，加強(qiáng)德育教育的方式創(chuàng)新。對(duì)小學(xué)階段的德育教學(xué)進(jìn)行深化，就要從教育方式上加以創(chuàng)新，德育教育不能局限于一種方式，要注重教學(xué)方式的創(chuàng)新應(yīng)用。德育教育中，在將傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合的時(shí)候，就可將新的教育技術(shù)加以應(yīng)用，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行動(dòng)態(tài)化以及豐富性的呈現(xiàn)，這對(duì)學(xué)生的知識(shí)理解就比較有利[4]。通過(guò)多媒體技術(shù)的應(yīng)用，將傳統(tǒng)文化能夠情境化，或者是演示方式呈現(xiàn)，這些都比較有利于教學(xué)課堂的豐富性以及活潑性呈現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)小學(xué)德育教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入，就要從實(shí)際出發(fā)，注重傳統(tǒng)文化的針對(duì)性以及恰當(dāng)性的融入，這對(duì)學(xué)生的德育教育質(zhì)量水平提高就有著積極作用。通過(guò)從理論上對(duì)小學(xué)德育教育的研究分析，以及傳統(tǒng)文化的融入研究，就能從理論上對(duì)實(shí)際德育教育發(fā)展起到促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉艷.小學(xué)教育教學(xué)管理之我見[J]. 新課程（上）. 2016（09）

[2]胡多根.“重德重習(xí)”――小學(xué)教育的重新定位[J]. 教書育人. 2016（25）

第6篇：思想文化的重要性范文

關(guān)鍵詞 群眾 文化工作 重要性 措施

中圖分類號(hào)：G229 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

提高群眾文化素質(zhì)，是建設(shè)特色社會(huì)主義的必然要求，只有廣大人民群眾具有較高的文化素質(zhì)，才能進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代社會(huì)，做好群眾的文化工作，提高群眾綜合素質(zhì)，顯得尤為重要。但是，許多地方忽略群眾文化工作，只是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，群眾文化素質(zhì)比較低，影響了精神文明建設(shè)。本文主要具體分析了加強(qiáng)群眾文化工作、提高群眾文化素質(zhì)的重要性，并且提出了一些措施，起到拋磚引玉的作用，以此能夠更好地提高群眾文化修養(yǎng)，促進(jìn)我國(guó)精神文明建設(shè)。

一、提高群眾文化工作的重要意義

群眾文化是人們用以表達(dá)喜、怒、哀、樂等思想感情的重要手段，是滿足群眾的精神生活需要。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓、兩手都要硬，精神文明建設(shè)能夠促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)。因此，做好群眾文化工作，對(duì)于我國(guó)精神文明建設(shè)至關(guān)重要。下邊具體分析了提高群眾文化工作的重要性。

1、群眾文化建設(shè)是提高國(guó)民素質(zhì)和城市文明程度的基礎(chǔ)性工程。加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，是社會(huì)主義文化事業(yè)的基礎(chǔ)，是我國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分。社會(huì)的發(fā)展需要廣大人們?nèi)罕姷墓餐Γ挥腥罕娋哂休^高的文化修養(yǎng)，才能不斷提高社會(huì)的文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展需要文明的進(jìn)步，廣大人們?nèi)罕姷木C合素質(zhì)對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起著重要作用。提高群眾文化建設(shè)，這是文化工作的重心所在，是當(dāng)前一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。

2、社會(huì)主義群眾文化事業(yè)的本質(zhì)特征。重視群眾的文化工作，提高群眾的文化道德修養(yǎng)，這是特色社會(huì)主義群眾文化事業(yè)的本質(zhì)特征，同時(shí)也是進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)與發(fā)展。我國(guó)加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的根本方向是為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。它的根本任務(wù)則是通過(guò)豐富多彩的文化生活、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們不斷強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，開展各種形式的文化活動(dòng)，積極鼓勵(lì)廣大群眾參與，提高群眾文化水平。通過(guò)提高群眾文化建設(shè)，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)精神文明建設(shè)。

二、提高群眾文化工作的措施

群眾文化建設(shè)對(duì)于促進(jìn)我國(guó)物質(zhì)和精神文明非常重要，所以我們不斷加大措施來(lái)提高群眾文化建設(shè)。但是，許多地方在加強(qiáng)群眾文化建設(shè)方面存在諸多問(wèn)題，有些地方甚至只是流于形式，側(cè)重加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使得群眾文化建設(shè)工作長(zhǎng)期被擱置，這些嚴(yán)重制約了群眾文化水平的提高，阻礙了地方精神文化建設(shè)，不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。針對(duì)這些情況，本文提出了一些建議性措施，以此能夠不斷完善群眾文化建設(shè)工作，提高群眾文化修養(yǎng)。

1、群眾文化工作要突出地方特色和傳統(tǒng)文化。首先，要抓住各地區(qū)群眾文化活動(dòng)的特點(diǎn)，把地區(qū)性的文化特點(diǎn)與文化宣傳緊密結(jié)合起來(lái)，這樣不會(huì)讓群眾感到陌生，易于接受。群眾熟悉當(dāng)?shù)氐臍v史文化，相關(guān)部門可以將先進(jìn)思想與當(dāng)?shù)氐臍v史文化相結(jié)合，賦予群眾文化活動(dòng)新形勢(shì)、新意境，讓廣大人們?nèi)罕姵錆M興趣，能夠在歡樂的氛圍中學(xué)到新思想、新文化。比如，現(xiàn)在西方思想沖擊比較嚴(yán)重，大多數(shù)年輕人都已經(jīng)忘記了我國(guó)一些傳統(tǒng)節(jié)日，針對(duì)這種情況，相關(guān)部門可以采用聯(lián)歡、舉辦文化展等形式鼓勵(lì)群眾積極參與，增加群眾傳統(tǒng)文化思想意識(shí)。

2、發(fā)展地區(qū)廣場(chǎng)文化。文化廣場(chǎng)是現(xiàn)代社會(huì)文化環(huán)境和綜合文化實(shí)力的重要標(biāo)志，可以極大地提高群眾文化修養(yǎng)。政府和相關(guān)文化部門要加大財(cái)政投資，修建廣場(chǎng)文化，為群眾精神娛樂提供場(chǎng)所。群眾可以空閑時(shí)間集聚在不同的文化廣場(chǎng)，可以通過(guò)下圍棋、戲劇、健身等方式來(lái)放松自己，無(wú)形中也提高了自身文化修養(yǎng)，結(jié)識(shí)不同人群，學(xué)習(xí)一些娛樂知識(shí)，培養(yǎng)自己的興趣愛好，這些都有利于群眾文化建設(shè)。因此，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，提高群眾文化修養(yǎng)，文化廣場(chǎng)顯得格外重要。我們不僅要注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，地方性投資主要投向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同時(shí)還要加大文化建設(shè)投資，注重群眾的文化建設(shè)。

3、拓展群眾文化的發(fā)展空間。群眾文化不僅僅局限于一種環(huán)境或者方式，而應(yīng)該是多種多樣的。比如企業(yè)文化、校園文化、商業(yè)文化、老年文化等，這些都是新時(shí)期群眾文化發(fā)展的空間。我們不能單純認(rèn)為群眾文化只是廣場(chǎng)文化，只是中老年人文化，還包括學(xué)生、商人等。因此，我們必須擴(kuò)展群眾文化的發(fā)展空間。比如，在校園中，重視學(xué)生的思想道德建設(shè)，開展各種形式的文化活動(dòng)，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)綜合型學(xué)生。在企業(yè)中，在發(fā)展企業(yè)經(jīng)濟(jì)之外，還要樹立企業(yè)自身文化，加強(qiáng)員工文化建設(shè)?？傊覀儾荒軐⑷罕娢幕窒抻谝环N形式，要多方位、全面提高群眾文化水平，提高群眾整體綜合素質(zhì)，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)全面人才。

4、做好文化宣傳工作。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、媒體等快速發(fā)展，成為人們獲得信息的主要方式。因此，我們必須重視利用網(wǎng)絡(luò)、媒體等形式來(lái)宣傳文化，一些先進(jìn)人物、感人事跡等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速傳播，使廣大人們?nèi)罕娛艿接绊?，無(wú)形中提高群眾文化建設(shè)。各地區(qū)要做好網(wǎng)絡(luò)、媒體文化宣傳工作，一些先進(jìn)文化或者歷史文化可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行傳播，讓群眾能夠及時(shí)的了解。政府和相關(guān)部門要重視文化建設(shè)，側(cè)重宣傳積極、健康的文化思想，對(duì)于網(wǎng)上出現(xiàn)不健康文化傳播的現(xiàn)象，給予嚴(yán)厲的懲處，提高群眾文化建設(shè)意識(shí)。

三、總結(jié)

群眾文化建設(shè)關(guān)系到我國(guó)精神文明建設(shè)，關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，能夠促進(jìn)我國(guó)物質(zhì)文明建設(shè)。因此，我們必須重視群眾文化建設(shè)，提高群眾文化修養(yǎng)，采取一系列措施來(lái)加強(qiáng)群眾文化建設(shè)工作，以此來(lái)不斷提高我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)，提高社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

（作者單位：呼倫貝爾市鄂倫春自治旗甘河鎮(zhèn)政府文化體育廣播中心）

參考文獻(xiàn)：

第7篇：思想文化的重要性范文

關(guān)鍵詞：武術(shù)禮儀；中國(guó)武術(shù)；文化價(jià)值

中華武術(shù)綿延幾千年，是中國(guó)文化、中國(guó)歷史、中國(guó)精神的重要載體。在中國(guó)古代，由于人們崇尚禮儀，作為傳承與傳播中國(guó)禮儀的重要形式，自然被人們關(guān)注與重視。但不可否認(rèn)的是，隨著社會(huì)的發(fā)展與人們思想觀念的變化，中國(guó)武術(shù)禮儀文化已經(jīng)逐漸失去了往日的神采[1]，尤其是在西方文化不斷涌入中國(guó)的大環(huán)境下，中國(guó)武術(shù)禮儀文化更是受到嚴(yán)重沖擊，其文化價(jià)值、教育價(jià)值、美學(xué)價(jià)值等等被長(zhǎng)期掩蓋，使得中國(guó)武術(shù)禮儀的傳承與推進(jìn)工作寸步難行。當(dāng)下，我們要始終關(guān)注中國(guó)武術(shù)禮儀的開展與推進(jìn)，以弘揚(yáng)中國(guó)武術(shù)禮儀的文化內(nèi)涵、精神面貌、道德素養(yǎng)為基本理念，積極尋找推進(jìn)武術(shù)禮儀開展的方式與方法，從而為我國(guó)文化事業(yè)、體育事業(yè)的可持續(xù)化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)與前提。

1 中國(guó)武術(shù)禮儀的特征

從本質(zhì)上說(shuō)，中國(guó)武術(shù)禮儀是一個(gè)內(nèi)涵豐富、涉及項(xiàng)目眾多的綜合藝術(shù)，為進(jìn)一步明晰中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)禮儀開展與傳承工作的重要性與必要性，提升相關(guān)工作方案與工作措施的針對(duì)性與高效性，我們首先必須了解與認(rèn)識(shí)中國(guó)武術(shù)禮儀的特征，以此方式為弘揚(yáng)中國(guó)武術(shù)禮儀與中國(guó)武術(shù)文化提供源源不斷的動(dòng)力支持。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)武術(shù)禮儀的特征主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.1 強(qiáng)調(diào)民族精神與民族性格的凸顯

中國(guó)武術(shù)是中國(guó)歷史的見證，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化與精神制度的體現(xiàn)，中國(guó)武術(shù)自然會(huì)直接或者見解地體現(xiàn)出中華民族的精神、性格與品質(zhì)。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，盡管中國(guó)武術(shù)的形式發(fā)生了顯著的變化，但追根究底，中國(guó)武術(shù)是中華民族為了抵御外敵入侵的“武器”，是中國(guó)人民為了保護(hù)自己的家園、自己的祖國(guó)而自覺創(chuàng)造的產(chǎn)物，在中國(guó)武術(shù)的形成與演變中，中華民族謙遜的品質(zhì)、強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情、自強(qiáng)不息的民族精神始終沒有被忽視，反而以各種形式得以凸顯，從這個(gè)角度上說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)禮儀得以傳承與弘揚(yáng)的過(guò)程也是凸顯與強(qiáng)調(diào)中國(guó)民族精神、民族性格的過(guò)程。

1.2 注重內(nèi)在修養(yǎng)與個(gè)人品質(zhì)的塑造

內(nèi)在修養(yǎng)與個(gè)人品質(zhì)始終是中國(guó)民族更為關(guān)注關(guān)鍵的重要因子，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)來(lái)說(shuō)也是如此。注重自我修養(yǎng)的提升是習(xí)武人學(xué)習(xí)武術(shù)的基礎(chǔ)，也是其進(jìn)一步學(xué)習(xí)武術(shù)的基礎(chǔ)，武術(shù)人常說(shuō)的“修己”與“內(nèi)圣”也是這個(gè)道理，還就話說(shuō)，只有內(nèi)心足夠強(qiáng)大，內(nèi)在修養(yǎng)提升至以較高的水平，便能夠達(dá)到教導(dǎo)世人、傳遞社會(huì)正能量的目的。修身養(yǎng)性、修己濟(jì)世是中國(guó)武術(shù)禮儀文化的精髓，也是所有習(xí)武人追求的最高境界。

1.3 崇尚世界和平與建設(shè)大同世界

盡管從起源上說(shuō)，中國(guó)武術(shù)是為了抗擊外敵、保護(hù)家園而產(chǎn)生與創(chuàng)造出來(lái)的，但是從另一個(gè)層面上說(shuō)，武術(shù)的產(chǎn)生同樣也是為了維護(hù)合同與創(chuàng)設(shè)大同世界而誕生的。強(qiáng)調(diào)點(diǎn)到為止是中國(guó)武術(shù)禮儀的重要體現(xiàn)，中國(guó)武術(shù)并不是逞強(qiáng)、展示力量的方式，而是維護(hù)和平、保護(hù)家人的一種方式，因此，在中國(guó)武術(shù)的傳承與弘揚(yáng)過(guò)程中，我們始終強(qiáng)調(diào)“以武會(huì)友”、“大同世界”的精神與宗旨，這既是中國(guó)武術(shù)禮儀普世性的具體體現(xiàn)，也是其崇尚和平、關(guān)愛人類的重要標(biāo)示。

2 推行與開展武術(shù)禮儀的重要性與必要性

2.1 展示武術(shù)文化軟實(shí)力，凸顯中國(guó)武術(shù)內(nèi)涵與本質(zhì)

中國(guó)武術(shù)是弘揚(yáng)中華民族悠久歷史與中華民族傳統(tǒng)文化的載體，在現(xiàn)代社會(huì)中，推進(jìn)與開展武術(shù)禮儀更加具有深刻的價(jià)值與意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)已經(jīng)不僅僅是抵御外敵的方式與手段，其蘊(yùn)含的精神、品質(zhì)與文化等等已成為向全世界展示中國(guó)形象，凸顯中國(guó)文化與中國(guó)精神的窗口。因此，我們關(guān)注武術(shù)禮儀推進(jìn)與傳播共同的開展是我們凸顯中國(guó)武術(shù)本質(zhì)與核心價(jià)值的重要方式，也是讓全世界體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化與中國(guó)傳統(tǒng)道德獨(dú)有魅力的必然選擇。

2.2 呼喚民族精神與民族性格，有效抵御西方思潮的入侵

當(dāng)前，西方思潮的不斷涌入，不僅僅地影響著人們的生活方式與學(xué)習(xí)方式，而且會(huì)極大地影響人們的思想方式與價(jià)值觀念，使得拜金主義、個(gè)人主義的不良思想得以蔓延。為了有效抵御西方不良思想的入侵，我們要堅(jiān)持文化教育與道德教育相結(jié)合的方式，用中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)禮儀中謙虛、謙讓、仁義、愛國(guó)等等精神與品質(zhì)去“洗滌”人們的內(nèi)心，讓現(xiàn)代人能夠修身養(yǎng)性，強(qiáng)大內(nèi)心，這是我們推行中國(guó)武術(shù)禮儀的目標(biāo)，也是有效推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵舉措。

2.3 實(shí)現(xiàn)安邦興國(guó)，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)

近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的價(jià)值追求出現(xiàn)了偏離，一些貪污腐化、社會(huì)分配不公等問(wèn)題嚴(yán)重出現(xiàn)，如果任由此種現(xiàn)實(shí)情況繼續(xù)，必然會(huì)引發(fā)更為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。因此，我們必須用中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范人們的行為，用其內(nèi)在的規(guī)則與精神，比如國(guó)家利益至上、民族團(tuán)結(jié)為先、建設(shè)大同世界的理念為現(xiàn)代人構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)格的行為規(guī)范體系，并在潛移默化中糾正人們的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，以此方式大大減少國(guó)內(nèi)貪污、腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，為進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的違法復(fù)興提供思想支持與保障。

3 結(jié)語(yǔ)

開展武術(shù)禮儀是實(shí)現(xiàn)文化自覺的需要，是發(fā)揚(yáng)民族精神的需要，是展示武術(shù)文化軟實(shí)力的需要，也是找回原有謙遜的民族性格的需要，所以，我們要在以后的武術(shù)傳播中切實(shí)把武術(shù)禮儀的開展放在一個(gè)重要的位置[2]，同時(shí)要深入挖掘中國(guó)武術(shù)禮儀的本質(zhì)與特征，并在此基礎(chǔ)上全面、立體、多角度地認(rèn)識(shí)中國(guó)武術(shù)禮儀開展的重要性與必要性，通過(guò)多種形式將中國(guó)武術(shù)文化的內(nèi)在美、藝術(shù)美全方位地展示給世人，讓全世界能夠領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)藝術(shù)的魅力，并以此為契機(jī)展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)與價(jià)值，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：思想文化的重要性范文

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化；思想政治工作；創(chuàng)新

1.前言

思想政治工作是企業(yè)經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的生命線，黨的十明確提出了：“加強(qiáng)和改進(jìn)干部培訓(xùn)，做好思想政治工作”的發(fā)展要求，這也給新時(shí)期企業(yè)思想政治工作提出了新的要求。文化是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，也是協(xié)調(diào)員工思想行為、思想政治工作的重要工具和載體。借助企業(yè)文化打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的創(chuàng)新舉措。

2.企業(yè)文化與思想政治工作的關(guān)系

企業(yè)文化指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值理念和行為規(guī)范。企業(yè)文化是具有統(tǒng)一價(jià)值導(dǎo)向作用的、企業(yè)上下共同遵守的認(rèn)知信條，我們可以將企業(yè)文化視為企業(yè)核心思維、心理行為方式的總結(jié)。企業(yè)文化具有思想導(dǎo)向、正向激勵(lì)、意見協(xié)調(diào)、行為規(guī)范等功能和作用。思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，企業(yè)思想政治工作具有統(tǒng)一思想、鼓舞士氣、凝聚人心等功效。它在功能和目標(biāo)上與企業(yè)文化具有一定的交互性能和較高的相似性，兩者也因此而形成了相互滲透、相互促進(jìn)的關(guān)系。其中，思想政治工作為企業(yè)文化提供了有力的保障，以思想政治工作為抓手，企I可以對(duì)員工進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造和諧穩(wěn)定的政治環(huán)境和健康的思想氛圍，為企業(yè)文化建設(shè)提供思想保障。企業(yè)文化則對(duì)思想政治工作起著升華作用。先進(jìn)的企業(yè)文化不僅可以為企業(yè)發(fā)展和員工成長(zhǎng)指明方向，還能展示和塑造企業(yè)形象，提高員工的責(zé)任感和認(rèn)同感，進(jìn)而激勵(lì)職工不斷提高自身思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能，這不僅減輕了企業(yè)思想政治工作的壓力，還可以提高企業(yè)思想政治工作的層次，彰顯思想政治工作的時(shí)代感、實(shí)效性。

3.借助企業(yè)文化創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作的建議

3.1 借助企業(yè)文化拓寬企業(yè)思想政治工作思路

現(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)管理中，人既有經(jīng)濟(jì)利益方面的需求，還有精神方面的需求。企業(yè)文化和思想政治工作都是員工群體思想教育和群體塑造所不可或缺的部分，其中，企業(yè)文化的主要作用是開發(fā)員工智力、匯聚企業(yè)向心力，以企業(yè)文化建設(shè)為基礎(chǔ)，以統(tǒng)一的行為方式和道德準(zhǔn)則去要求員工，喚起員工隊(duì)伍的合作精神，進(jìn)而提高企業(yè)思想政治工作效率，具有一定的可行性。因此，企業(yè)可以立足于文化建設(shè)，拓寬思想政治工作思路。這就要求企業(yè)提高認(rèn)識(shí)，將企業(yè)文化當(dāng)做重點(diǎn)工作來(lái)做，致力于完善企業(yè)文化管理制度、保障制度等，制定文化建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，明確文化建設(shè)分工、標(biāo)準(zhǔn)與原則，為企業(yè)文化內(nèi)化于心、外化于行打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在文化建設(shè)與管理中，要求企業(yè)文化、政工部門齊心協(xié)力，起到表率和帶頭作用，積極做好文化建設(shè)、協(xié)調(diào)、教育和宣傳工作。以此為基礎(chǔ)，企業(yè)可以將思想政治工作任務(wù)落實(shí)到具體的文化工作中，通過(guò)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)思想政治目標(biāo)追求。

3.2 用企業(yè)文化建設(shè)豐富思政工作內(nèi)涵

人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等。企業(yè)文化能促使員工形成群體意識(shí)，提高個(gè)人素質(zhì)，使人形成科學(xué)精神、創(chuàng)新精神和風(fēng)險(xiǎn)精神。企業(yè)思想政治工作的最終目的則是開拓先進(jìn)生產(chǎn)力，企業(yè)文化在精神文明建設(shè)方面起著積極作用，將之與思想政治工作結(jié)合起來(lái)，可以進(jìn)一步豐富企業(yè)思想政治工作的內(nèi)涵，可以使思想政治工作更具體、更豐富、更有生命力。因此，企業(yè)要將尊重人、理解人、關(guān)心人當(dāng)做新時(shí)期思想政治工作的著力點(diǎn)，積極探索以人為本的思想政治工作新形式。所謂尊重人，指企業(yè)要尊重員工發(fā)展、學(xué)習(xí)、精神需求，以“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型集體，爭(zhēng)當(dāng)知識(shí)型職工”為主線，利用崗位練兵、技術(shù)比武、專題講座等方法打造強(qiáng)勢(shì)文化，提高員工的綜合素質(zhì)。所謂理解人，指企業(yè)要理解職工情緒，深入體察民情，與職工同呼吸共命運(yùn)，增強(qiáng)員工的主人翁意識(shí)。關(guān)心人指在思想政治工作上，企業(yè)要以職工滿意為標(biāo)準(zhǔn)，“想職工之所想，急職工之所急”，編制職工文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，幫助職工解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，為他們排憂解難，促使職工和諧、健康發(fā)展。

3.3 利用企業(yè)文化創(chuàng)新思想政治工作形式

企業(yè)文化的內(nèi)容和形式都是按照人的思想和行為規(guī)律來(lái)確定的，它具有“曉之以理、動(dòng)之以情、示之以范、厲之以紀(jì)”等特點(diǎn)，它能將真理的力量、情感的力量、人格的力量和物質(zhì)的力量匯成一股合力，這股合力同樣可以提高企業(yè)思想政治工作的效率。在思想政治工作中，企業(yè)同樣可以從工作形式創(chuàng)新、民主氛圍營(yíng)造等方面著手，創(chuàng)新思想政治工作形式，展示企業(yè)思想政治成果和員工風(fēng)采，使大家的思想都擰成一股繩。如企業(yè)要借助企業(yè)文化手段，改變傳統(tǒng)的以聽報(bào)告、學(xué)文件、座談?dòng)懻?、個(gè)別談話為主的思想政治工作模式，開展各種參觀訪問(wèn)、訓(xùn)練班、思想教育活動(dòng)，堅(jiān)持以教育為先，緊扣當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用典型示范來(lái)教育廣大職工，充分發(fā)揮思想政治工作的激勵(lì)、鼓動(dòng)和疏導(dǎo)作用，打牢思想政治工作的基礎(chǔ)，以樹立企業(yè)新形象，匯聚職工思想合力，打造一個(gè)和諧的集體。

4.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，企業(yè)文化是企業(yè)思想政治工作不竭的發(fā)展動(dòng)力。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)要將企業(yè)文化與思想政治工作結(jié)合起來(lái)，不斷豐富思想政治工作的內(nèi)涵，大膽創(chuàng)新思想政治工作方法，以激發(fā)員工的工作積極性，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]郜延偉. 論加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)對(duì)做好企業(yè)思想政治工作的重要性[J]. 城市建設(shè)理論研究：電子版， 2015（5）.

第9篇：思想文化的重要性范文

關(guān)鍵詞：初中 校園文化建設(shè) 重要性 難題 對(duì)策

一、前言

筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年，常會(huì)聽到生性淳樸的學(xué)生家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長(zhǎng)的我也總在思考，怎樣來(lái)定義家長(zhǎng)口中所說(shuō)的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢！后來(lái)終于找到了一個(gè)確切的詞來(lái)形容―校園文化，雖然該詞由來(lái)已久，但是真正被在意又有幾何呢？瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實(shí)，校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來(lái)越為人們所重視的當(dāng)下，校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點(diǎn)，不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段，校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是，目前的初中校園文化建設(shè)中，我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”，這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?/p>

二、初中校園文化建設(shè)的重要性、難題及解決對(duì)策

（一）初中校園文化建設(shè)的兩個(gè)“重要性”

我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)：“一流的學(xué)校靠文化管理，二流的學(xué)?？恐贫裙芾?，三流的學(xué)?？繖?quán)力管理”，可見校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手，筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)。

1、初中校園文化建設(shè)有利于素質(zhì)教育理念的貫徹

素質(zhì)教育理念要求實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進(jìn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感，從而塑造健康的人格；二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止，形成尚雅的道德情操；三是校園文化中的文體活動(dòng)能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康；四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神及合作意識(shí)具有重要的意義。

2、初中校園文化建設(shè)有利于青少年文化價(jià)值觀的形成

初中生年齡大概在12至16歲之間，正值身心發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，接受能力強(qiáng)、求知欲望高，教育的可塑性強(qiáng)，不僅對(duì)學(xué)科知識(shí)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，而且對(duì)人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀，是其文化價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性，非常貼近初中生的身心特點(diǎn)，能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此，校園文化建設(shè)對(duì)生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言，影響并伴隨著他們價(jià)值觀的形成，而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無(wú)法代替的。

（二）初中校園文化建設(shè)的“癥結(jié)”所在

1、思想認(rèn)識(shí)不到位

從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)講，是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐。在校園文化建設(shè)的道路上，校方對(duì)校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識(shí)是極為關(guān)鍵的，但在實(shí)際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識(shí)的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面，對(duì)校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清。主要表現(xiàn)：一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間，認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的全部；二是對(duì)校園文化的作用理解不夠深，認(rèn)為校園文化只是用來(lái)豐富一下師生的課余生活，對(duì)校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。

2、建設(shè)重心不平衡

校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，物質(zhì)文化是精神文化的載體，精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵，建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段，而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡，但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)中，重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。

3、地方特色不突出

筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機(jī)考察過(guò)云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)各文化活動(dòng)頗有千校一律的趨勢(shì)，本土特色不是很明顯。雖然說(shuō)文化建設(shè)是有共性的，但是因?yàn)榈胤矫褡逦幕?xí)俗及文化底蘊(yùn)的不同，我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式?？上У氖?，當(dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用自身的特點(diǎn)和地方的文化特色與發(fā)展趨勢(shì)，在校園文化構(gòu)建過(guò)程中偏向大眾化，沒有顯示出鮮明的個(gè)性，更糟糕的是在構(gòu)建的過(guò)程中忽視自身實(shí)際，盲目追趕時(shí)髦，沒有形成自己的文化底蘊(yùn)，反而弄得“不三不四”。

（三）破解初中校園文化建設(shè)“癥結(jié)”的“藥方”

1、更新觀念，深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

學(xué)校作為校園文化建設(shè)的主導(dǎo)者，要做到與時(shí)俱進(jìn)，充分了解校園文化建設(shè)的真諦。學(xué)校在構(gòu)建校園文化建設(shè)時(shí)應(yīng)做到，校園文化建設(shè)的重要性并認(rèn)清校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。初中校園文化主要體現(xiàn)為實(shí)體的和空間的存在，是以直觀形態(tài)為特征、以學(xué)生為主體的一種群體文化。2、平衡重心，實(shí)現(xiàn)校園物質(zhì)文化與精神文化共同發(fā)展

校園文化建設(shè)的過(guò)程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過(guò)程。一方面，要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因?yàn)樾@文化的根本價(jià)值在于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式，其核心就是精神文化。

三、結(jié)語(yǔ)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格，培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地，必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題，尋找破解之策，營(yíng)造一個(gè)適合青少年發(fā)展、促進(jìn)青少年成長(zhǎng)的校園文化氛圍，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力墊石鋪路，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為，為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：