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2009年,衛(wèi)生部立項“十二五”八年制規(guī)劃教材《生物信息學》的編寫工作,并將生物信息學列為八年制醫(yī)學生的必修課。這是中國現(xiàn)代醫(yī)學教育的一件大事,一方面體現(xiàn)國家對高等醫(yī)學人才全面發(fā)展、提高理工科理論水平的重視程度;另一方面也表明生物信息學理論已經(jīng)深入到生物醫(yī)學科研和實際應用層面,理論生物醫(yī)學研究已經(jīng)被國內(nèi)院校所接受,成為生物醫(yī)學學科群的重要組成部分[1]。
生物信息學是一門新興的交叉學科,有非常明顯的理工科特性,即在有良好的生物醫(yī)學背景下,注重數(shù)學思維和計算機操作能力,這對于我們目前以醫(yī)學專業(yè)學習為主的高等醫(yī)學教育產(chǎn)生一定的挑戰(zhàn)。如何在有限的學時基礎(chǔ)上,完成生物信息學教學任務的同時,讓學生初步掌握科研、臨床中應用生物信息學的能力,形成理工科處理醫(yī)學問題的思維,是目前在八年制學生中開展生物信息學教學迫切需要研討的問題。筆者作為主講教師于哈爾濱醫(yī)科大學完成了兩輪八年制生物信息學教學任務,通過教學過程、課后調(diào)研及考試分析,總結(jié)了八年制學生對學習生物信息學的一些認識和學習期間遇到的問題,在這里共同探討,以便于推進醫(yī)學院校生物信息學的教學工作,培養(yǎng)更高理論和實踐層次的醫(yī)學人才。
一、授課對象
課程面向臨床醫(yī)學八年制學生93人、基礎(chǔ)醫(yī)學八年制(基地班)學生60人,學生入學錄取分數(shù)高于生源地重本線50分以上。開課時兩個專業(yè)的學生均處于大學三年級,已經(jīng)學完高數(shù)、計算機基礎(chǔ)等理工基礎(chǔ)課,分子生物、細胞生物等生物學基礎(chǔ)課,以及組胚、生理等醫(yī)學基礎(chǔ)課,開課學期同時學習遺傳、免疫、病理和藥理學課程;部分學生參加PBL教學,已經(jīng)完成呼吸、消化、循環(huán)系統(tǒng)的知識學習。
二、教材和課程內(nèi)容選擇
面向兩個軌道分別開展《醫(yī)學信息分析方法》(36學時)和《生物信息學概論》(56學時)兩門課程。兩個軌道均以人民衛(wèi)生出版社規(guī)劃教材《生物信息學》2010年第一版為主講教材[2],結(jié)合臨床醫(yī)學和基礎(chǔ)醫(yī)學的學科特點,采取教師自主選擇內(nèi)容的方式講授。
在臨床專業(yè)中以疾病理論和分析方法為中心,專題式講解疾病分析相關(guān)資源、研究策略和常用軟件工具。36學時的《醫(yī)學信息分析方法》講授疾病數(shù)據(jù)資源和系統(tǒng)理論、遺傳多態(tài)與疾病定位、轉(zhuǎn)錄調(diào)控信息學與復雜疾病分析、miRNA表達與疾病分類、疾病狀態(tài)表觀遺傳改變,及測序技術(shù)與疾病研究進展等6個專題。每個專題包括4學時理論課程和2學時上機實踐。理論課程強調(diào)分子生物學基礎(chǔ)、實驗設計思想和分析理念,實踐課程以疾病為中心,由教師指引,學生自主完成一個小規(guī)模的實驗設計、數(shù)據(jù)下載到結(jié)果分析的全程化信息學實踐。
在基礎(chǔ)專業(yè)中強調(diào)生物醫(yī)學研究數(shù)據(jù)資源、計算生物醫(yī)學方法和實驗設計手段,系統(tǒng)講解生物信息學在生物醫(yī)學研究中的理論和實踐技術(shù)。講授內(nèi)容涉及序列數(shù)據(jù)資源與分析方法、分子進化、基因表達與調(diào)控、蛋白質(zhì)組學信息學、網(wǎng)絡系統(tǒng)生物學、遺傳和表觀遺傳計算分析、疾病的計算系統(tǒng)生物學等較全面的生物信息學方法和理論,要求學生能夠在生物醫(yī)學研究中貫穿理工科分析思維,不僅能熟練運用相應的網(wǎng)絡資源和軟件工具,還能對生物信息學方法理論有一定了解,熟悉不同方法的擴展性應用。理論和實踐課基本按照2比1分配,實踐課程根據(jù)內(nèi)容需要選取生物學或醫(yī)學問題進行全程模擬實驗。
三、考試形式和分析
現(xiàn)階段,兩個八年制專業(yè)的生物信息學教學以必修考查課形式進行,采取開卷考試、實驗報告和標書設計三種考核方式,以便于了解學生對本門課程的學習和對生物信息學研究思想的領(lǐng)悟情況。
開卷考試試題均為主觀題,其中理論基礎(chǔ)題考查概念、重要的研究思路和經(jīng)典的研究方法;案例分析題要求學生能夠在學過的或書本上的知識基礎(chǔ)上,聯(lián)系生物醫(yī)學知識進行案例分析,選取相應的方法解決特定的問題;思維拓展題給定學生主題詞,由學生進行以生物信息學方法為工具的課題流程設計??荚嚱Y(jié)果表明學生能夠通過學習了解基本的生物信息學方法,并具備初步運用新方法解決實際問題的能力,但考試也反映出,大學三年級學生還具有一定的科研思維局限性,不能夠完全把握課題設計過程的創(chuàng)新性和可靠性原則。
實踐能力考查主要通過實驗報告進行,實驗報告要寫明研究問題名稱、實驗數(shù)據(jù)、處理方法、處理結(jié)果和結(jié)果分析討論。通過實驗報告的提交,學生基本能夠就相應的問題自主選擇數(shù)據(jù)、進行一般性軟件分析,并能夠?qū)嶒灲Y(jié)果進行知識面內(nèi)的討論和思考,得出符合問題要求的結(jié)論。
標書設計作為課后實踐,要求學生就自己感興趣的研究方向進行課題設計。設計內(nèi)容可以為生物信息學方法研究,也可以以生物信息學為工具進行生物醫(yī)學問題的探討和分析。大多數(shù)學生能夠通過文獻查閱、原先具備的生物醫(yī)學知識總結(jié),發(fā)現(xiàn)有意義的生物醫(yī)學問題,設計內(nèi)容具有現(xiàn)實意義和一定創(chuàng)新性的,部分課題還有較好的可行性。很多標書設計也暴露出在三年級開展生物信息學時,學生的臨床醫(yī)學知識還比較欠缺,有時候不能很好的發(fā)現(xiàn)具有醫(yī)學意義或應用價值的課題,也比較難于理解生物信息學在實際應用中的價值。
四、學生反饋和教學心得
通過課堂互動、課程臨近結(jié)束時進行的問卷調(diào)查,筆者進一步了解了學生在生物信息學學習過程中的一些困惑,及一些意見和建議。主要問題如下:
1、課程理論性強,計算強度大
學生們普遍反映生物信息學與他們學習的其他課程不一樣,生物醫(yī)學課程偏向于文科性質(zhì),主要靠記憶,而生物信息學理科特性很強,需要深入理解分析。另外學生的數(shù)理知識有限,感到有些算法比較難,根本聽不懂。
2、課程內(nèi)容多,課時少
許多學生通過學習對生物信息學產(chǎn)生了濃厚的興趣,真切感受到生物信息學對于他們未來的學習、科研和臨床工作將有很大幫助,但是課時太少,不能夠在現(xiàn)有課時下理解全部理論。
3、實踐課時少,計算機能力薄弱
絕大多數(shù)學生都認為生物信息學需要通過理論結(jié)合實踐的方法來學習才能更好的掌握。現(xiàn)有的實踐課程只能完成基本的教學任務,對于眾多的研究工具和研究方法只有感性認識。另外大家在實踐中也感覺到自身的計算機知識很有限,在高通量數(shù)據(jù)處理面前力不從心,影響對問題的分析能力。
4、課程開課偏早,背景知識不全
很多學生反映三年級時,八年制學生還沒有進行統(tǒng)計學、臨床各學科的培養(yǎng),知識背景不足,很難理解生物信息學中重要的算法公式,也很難對醫(yī)學問題進行更為深入的思考。
學生們的反饋基本上反映出他們在學習生物信息學時所遇到的困難。筆者所在教研室教師(包括多名規(guī)劃教材的參編者)共同進行了深入探討,認為應當根據(jù)學生意愿向?qū)W校申請①增加理論課課時,分別由24和36增加為28和44學時;②增加實踐課課時,分別由12和20增加20和28學時;③適當降低理論難度,減少不必要的數(shù)學理論推導,提請學校為八年制學生增設概率統(tǒng)計和計算機編程課程。
生物信息學的理工科特性決定了生物信息學課程在醫(yī)學教育中開展的難度。雖然醫(yī)學院校學生課業(yè)重、訓練強度大,但是現(xiàn)代生物醫(yī)學發(fā)展趨勢告訴我們,生物信息學必然在未來的生物醫(yī)學研究中處于關(guān)鍵地位[3]。不斷改進教學手段、加強教學過程的趣味性,更為全面的貫徹以疾病和問題為中心的教學理念,培養(yǎng)理工醫(yī)結(jié)合的現(xiàn)代化醫(yī)學人才是生物信息教學工作者共同的努力方向,這些理念在不久的將來也會隨著教學實踐的不斷深入而在新版《生物信息學》出版時得到進一步體現(xiàn)。
參考文獻
[1] Wei Liping and Yu Jun; Bioinformatics in China: A Personal Perspective [J]; Plos Computational Biology, 2008, 4(4): e1000020.
一、詞匯教學力爭有趣
記憶英語單詞是一件枯燥乏味的事,對于小學生來講,更是件難事。小學生年齡小,思維能力有限,加上語言環(huán)境的限制,常常孤立地、機械地去學習、記憶單詞。有些學生需要花費很多精力記住一個單詞,而且過幾天就會忘記,這大大影響了學生對英語學習的興趣。而且當前課堂教學中存在形式過于花哨、激發(fā)學生興趣缺乏必要內(nèi)涵的誤區(qū)。針對這些情況,我從以下幾方面入手幫助學生巧記單詞、記牢單詞。
1.在自制學具中激發(fā)興趣
讓學生自己動手制作學具,鼓勵每個學生都參與,在做一做的過程中加深對詞匯的理解。如在教部分表示各種形狀的單詞時,我就讓學生拿出自己準備好的各色卡紙,折一折、剪一剪,做出三角形、長方形、正方形等圖形。用句型Show me your triangle檢查學生的識記情況。這種比較直觀的教學方式給學生留下了深刻的印象。
2.在小組競賽中調(diào)控情緒
在學生初步感知的前提下,以小組競賽的方式對學生的學習情況進行評價。學生思維活躍,學習的積極性和主動性相當高,同時還能培養(yǎng)學生的團隊精神。當然,教師在組織這類活動時,一定要注意控制學生的情緒,尤其是稍微落后的小組,也要及時給予鼓勵,使所有的學生有所收獲。
3.在巧妙預設中激起好奇心
凡事預則立,不預則廢。課堂教學中精心的預設體現(xiàn)了教師對教學任務的一種清晰、理性的思考和安排,一個好的預設常常能起到事半功倍的作用。預設時要重視激趣環(huán)節(jié)的設計,以滿足學生的好奇心。
4.在開放課堂中寓教于樂
傳統(tǒng)的課堂上學生規(guī)規(guī)矩矩地坐著聽,教師在講臺前認認真真地站著授課。這對于一群活潑好動好玩的小學生來說,肯定是不盡合理的。我們教師何不把課堂開放成一個活動場所,讓學生“玩中學、學中玩”呢?
單一的學習是枯燥的,如何把這種枯燥轉(zhuǎn)化為學習的樂趣,需要我們大膽地開放課堂進行各種嘗試。只要不斷地反思和創(chuàng)新,學生一定會在我們有效引領(lǐng)下積極主動地參與學習。
二、語篇教學理清主線
小學英語教學非常講究“詞不離句,句不離篇”,不僅重視語篇知識的傳授,更重視語言能力的培養(yǎng)。但是許多教師往往根據(jù)知識點、能力訓練點把語篇分解得支離破碎,“東一棒子,西一榔頭”,致使情境轉(zhuǎn)換生硬,如同電視劇中插播廣告片。
如何破解這個誤區(qū),真正有效地對學生進行指導呢?我認為關(guān)鍵是理清主線。一節(jié)課,如果沒有一個主題貫穿全課,給人的感覺就是一團亂麻。這樣,學生容易被教師牽著鼻子跑,一節(jié)課下來不知所云,無法留下深刻的印象。教學主線好比是一節(jié)課的靈魂,各種教學活動都要圍繞它展開,能做到形散而神不散,讓學生對整個語篇有系統(tǒng)的認識和整體的把握。
1.以中西方文化的滲透為主線
有些涉及習俗、民風、文化遺產(chǎn)的語篇,要重視中西方文化的滲透。例如教學5A Unit 4 Halloween PartA前,我要求學生上網(wǎng)查閱西方國家過節(jié)資料;在教學6A Unit 6 Holidays時,我也采用了同樣的方法,課前讓學生搜集了大量的關(guān)于我國和西方國家的習俗資料。在課堂上讓學生交流收集的信息,與同學分享。這不僅對相關(guān)語篇的學習有很大的幫助,而且調(diào)動了學生學習的積極性。
2.以課文插圖為主線
小學英語課文配有大量生動形象的插圖,有些教師在教學中往往忽視這些插圖,單純地利用其他資料進行教學。其實合理運用這些插圖,能非常巧妙地把看似零碎的語句整合起來,對整體感知語篇有推波助瀾的作用。
例如6A Unit 3 It was there A 中出現(xiàn)了兩幅圖。在教授新課之前,我就讓學生仔細觀察這兩幅圖,并回答問題What can you see in the picture?和What are they doing?在學生回答問題一的過程中,運動日、賽跑等語言點就自然而然地呈現(xiàn)了。而問題二的答案“他們在找照相機和膠卷”順勢就把學生引入了重點句型的教學。同時,學生在總結(jié)全文、復述對話大意時個個得心應手,大大提高了語篇教學的有效性。
3.以景、物、事為主線
一、創(chuàng)新教育與體育教育之間的相互關(guān)系
(一)創(chuàng)新教育
涵義:創(chuàng)新教育的目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的未來人才,其是新課改下的新型教育理念,旨在培育具有新思想、新能力的學生。
(二)體育教學
體育教育的主要目的是強身健體,既促進身體機能的發(fā)展又能夠通過身體教育實現(xiàn)對具有高尚人格的人才的培養(yǎng)。
(三)關(guān)系
創(chuàng)新是民族進步的靈魂,將創(chuàng)新教育應用到體育教學中去,有利于在體育文化中融入民族精神。體育教育與創(chuàng)新教育相輔相成,體育教育通過相關(guān)體育活動的開展體現(xiàn)創(chuàng)新理念,使學生在潛移默化中吸收體育精神、民族精神中的精華。創(chuàng)新教育有利于素質(zhì)教育的開展與實施,有利于體育教學的發(fā)展,推動社會的進步。
二、創(chuàng)新教育在初中體育教學中的優(yōu)勢
(一)激發(fā)學生的學習興趣
創(chuàng)新教育應用在初中體育教學中,有利于激發(fā)學生的學習興趣。讓學生進行自發(fā)體育項目的參與時對創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)。創(chuàng)新教育在體育教學中的應用,有利于開發(fā)學生的大腦,發(fā)揮其自主能動性,增強學生的求知欲,提升其創(chuàng)新意識,增強學生的存在感。
(二)制造和諧的教學氛圍
創(chuàng)新教育在初中體育教學中的應用,有利于營造一個輕松、和諧的教學氛圍,讓學生在學習過程中沒有壓力,實現(xiàn)全身心的放松,充分發(fā)揮學生自身的主觀能動作用。
(三)培養(yǎng)學生互助的體育精神
體育活動既是一種競技項目又是一種健身運動,因此通過體育教學可以培養(yǎng)學生之間的互助意識,讓其在體育比賽中體會到團結(jié)的重要性,例如接力棒游戲、綁腿跑的活動都可以增強訓練中的團結(jié)互。有利于學生創(chuàng)新意識的產(chǎn)生。
(四)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維
通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,可以讓學生感受到體育文化的魅力,在創(chuàng)新實踐的過程中將民族文化融入其中,培養(yǎng)學生從不同的角度看待問題。有利于教師發(fā)現(xiàn)學生存在的問題并進行因材施教。
三、如何在初中體育教學中實施創(chuàng)新教育
(一)提高教學質(zhì)量
在進行體育教學中,要合理運用有限資源,制定教學方案,讓學生在體育學習的過程中感受到輕松的學習氛圍,提高教學質(zhì)量。教學質(zhì)量的提高是創(chuàng)新教育的實現(xiàn)目的,通過安排固定的教學項目外,進行課外趣味體育項目,例如綁腿跑、拔河等,讓學生在教學的過程中充分發(fā)揮想象力,對教學項目進行創(chuàng)新,完成教師布置的任務量。教師通過學生的創(chuàng)新項目結(jié)果可以看出學生在體育方面存在的不足,從而總結(jié)自身教學過程中存在的缺陷,并予以改正,使教學質(zhì)量得以提高。
(二)游戲法的運用
游戲法是創(chuàng)新教育中的一種方式。在體育教學中實施游戲教學法,有利于促進創(chuàng)新教育的實施。初中學生正處于身心發(fā)展階段,對游戲的敏感性也比較高,因此通過在體育教學中加入游戲因素,可以集中學生聽課的注意力,提高學生參與課堂活動的積極性,促進良好教學。
(三)學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
創(chuàng)新教育的實施有利于學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),符合新課改的發(fā)展要求。通過創(chuàng)造教學情境引起學生的學習好奇心,例如通過網(wǎng)絡影音視頻讓學生感受國際賽事的情緒,從而提高學生的體育活動參與性,開闊學生的眼界,使學生對體育事業(yè)進行深入地了解,通過創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),可以提高教師體育教學的教學質(zhì)量,有利于學生的智力發(fā)展。
(四)教學模式的優(yōu)化
通過對教學環(huán)境的營造,改變傳統(tǒng)的教學方式,提高教學氛圍。在進行體育教學的課堂中,學生可以與教師進行溝通,發(fā)表自己對體育等方面的看法,教師提煉學生意見中的有利建議,將其融入到教學中去,使體育教學符合學生身心健康的發(fā)展要求,具有一定的科學性。
結(jié)語:
創(chuàng)新教育應用于體育教學中,是新課改的需要,其有利于培養(yǎng)身心健康、具有獨立思維的學生,有利于學生實踐能力與綜合素養(yǎng)的提高。同時,通過教師對創(chuàng)新教育的應用,可以糾正體育教學中的錯誤觀點,采用科學的教育模式推動體育教學的發(fā)展,為未來培養(yǎng)全面化的人才。
【參考文獻】
[1] 丁祎.試論初中體育教學中的創(chuàng)新教育[J].都市家教(上半月),2011,(8):187.
[2] 徐玖蔚,胡光明.初中體育教學中如何實施創(chuàng)新教育[J].科技創(chuàng)新導報,2010,(26):163.
關(guān)鍵詞:臨床醫(yī)學新生 角色定位 入學教育
基金項目:本文為桂林醫(yī)學院校級課題,編號:2010xg025
醫(yī)學要求醫(yī)學生認識生命的意義和生命的價值,感悟生命存在的意義,建立探究人類疾病與健康的學習動機,救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求,為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。醫(yī)學院校大學新生入學教育的目的是讓醫(yī)學新生很好地了解專業(yè)性質(zhì)、科學的學習和生活指導,使新生盡快地適應大學生活,順利完成角色定位與轉(zhuǎn)變。我們在認識醫(yī)學院校大學新生入學教育的重要性,結(jié)合臨床專業(yè)的大學新生的心理和學習的不同,從影響角色定位的因素,提出有針對性的入學教育,相信對大學新生入學教育及今后的學習生活具有一定的實踐探索意義。
一、影響角色定位的因素
醫(yī)學院校的大學新生懷著對醫(yī)學事業(yè)的憧憬和成就感,往往將大學生活想象得十分美好,然而現(xiàn)實的大學生活與理想畢竟存在著巨大的差異。新生入學后會面臨很多問題,心理狀態(tài)也較不穩(wěn)定,因此有的放矢的入學教育尤其重要。
(一)心理不適應
現(xiàn)實中的大學與理想中的大學存在距離,現(xiàn)實與理想狀態(tài)有較大出入就會陷入心理矛盾沖突之中。新生入學難免對醫(yī)學及未來職業(yè)角色的認識較片面或淺顯,專業(yè)的神秘感與標本或動物實驗的恐懼的矛盾使其產(chǎn)生失落感、學習興趣驟降。新生中還有部分學生選擇醫(yī)學院校是遵從父母意愿,自己本身對醫(yī)學并不是很感興趣。城鄉(xiāng)教育發(fā)展的不平衡,部分家庭貧困學生,都承受著不小的壓力和矛盾,容易產(chǎn)生強迫觀念,從而心理失衡。入學學生能否得到及時幫助,對學生的個體發(fā)展、專業(yè)學習、生活態(tài)度都有重要意義。如何幫助他們面對現(xiàn)實,適應新角色,確定學習目標,應是思想政治工作的重點。
(二)學習的不適應
醫(yī)學新生入校后,教學模式由高中時的以教師為主導變成了以學生為主導的自學模式。相當部分學生入學前對醫(yī)學專業(yè)缺乏了解,對人體標本和藥水的味道產(chǎn)生恐懼,醫(yī)學專業(yè)知識與操作技能難以掌握,從而產(chǎn)生學習興趣不高、學習動力不足甚至厭學的現(xiàn)象。而且,醫(yī)學院校要求學生不僅要學習專業(yè)知識,更要科學地認識醫(yī)學,科研創(chuàng)新,樹立獻身醫(yī)學、救死扶傷的職業(yè)理想。因此,引導大學生盡快適應大學學習生活及培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力具有重要意義。
(三)生活的不適應
入學伊始,開始了遠離父母親人的集體住校生活,要獨立處理生活中一切事務。部分學生心理素質(zhì)較脆弱,承受挫折的能力和心理調(diào)節(jié)適應能力相對較差,面對豐富的校園生活無所適從,從而出現(xiàn)角色定位的偏離。正確引導新生根據(jù)個人自身條件的不同,參與適合自己的校園活動,參與班級管理,學會工作學習兩不誤,有序地安排學習和生活,可幫助他們樹立自尊、自重、自強、自信,逐步實現(xiàn)角色定位。
二、幫助和完成角色轉(zhuǎn)換的方法
醫(yī)學院校新生入學教育是醫(yī)學高等教育的基礎(chǔ)工程,是醫(yī)學新生完成角色轉(zhuǎn)變、適應大學學習生活的重要階段。新生入校以后,面臨醫(yī)學專業(yè)知識、技能操作、教學模式、學習方法、人際關(guān)系、生活方式等問題,學生容易因為心理上的種種不適應產(chǎn)生失落、自卑、焦慮、抑郁等問題。針對臨床醫(yī)學新生入學的角色定位的影響因素,可從心理健康教育、專業(yè)學習教育、醫(yī)德醫(yī)風教育、大學職業(yè)生涯規(guī)劃教育等來幫助和實現(xiàn)大學新生的角色轉(zhuǎn)換教育。
(一)心理健康教育
心理健康教育是新生入學教育的重要內(nèi)容。大學新生正處在從青少年到成年人的過渡期,因此, 需要學校、家庭與社會多方面齊抓共管, 共同關(guān)心這一特殊群體的成長。學校在開學初時召開學生家長見面會, 與學生家長就學校的情況及時溝通并建立經(jīng)常性聯(lián)系。同時進行感恩教育、愛國愛校教育,建設和諧校園文化,對引導學生樹立正確的人生價值和建設文明的和諧校園具有重要作用。[1]班集體建設十分重要, 培養(yǎng)學生團隊精神,增強班集體的吸引力和凝聚力,要培養(yǎng)有責任的班團干,形成良好的班集體。同時,開展有意義的班會、團日活動,為學生的成長創(chuàng)造更好的條件和寬松的環(huán)境?!靶吕仙鷰蛶蜁弊屝律私馊蘸蟮膶W習和生活,新生在這樣的環(huán)境中生活充滿樂趣, 一些不適應也自然而然地淡化以至消失。
高校貧困生是大學生中的特殊群體,學生中家庭相對貧困的人數(shù)約占20%,在醫(yī)學生中占的比例更大。[2]所以在入學教育中很有必要給予這個群體相應的指導,讓新生了解解困渠道,如“綠色通道”、“國家助學貸款”、“國家獎學金”、“學校獎學金”、“勤工助學活動”等等,引導貧困學子勇敢面對暫時的困難,珍惜來之不易的求學機會,把困難當成人生的一種磨煉,克服自卑的心理,專心投入學習。
(二)專業(yè)學習教育
專業(yè)學習教育是新生入學教育的核心內(nèi)容。[3]在入學教育時對各學科專業(yè)有個初步的認識,這樣具體學習時能更好地積極主動地學習。相對而言,醫(yī)學的學習任務較其他專業(yè)要繁重得多,專業(yè)的特殊性決定了學習內(nèi)容較枯燥,需要牢記大量的基礎(chǔ)知識,強調(diào)歸納積累,還有相當部分的知識需要自學。同時,醫(yī)學是一門實踐性學科,許多理論和技能需要通過實踐來掌握,而且醫(yī)學的許多實踐往往需要團結(jié)協(xié)作的精神,可許多學生對此認識不夠,所以覺得學習很吃力,沒有信心,在一定程度上也削弱了學習的興趣,影響學習的效果。
以自主學習為主的高等醫(yī)學院校,教育方法與手段必定和以往中學階段有很大的不同,采用多媒體教學,以大班為單位上理論課、小班為單位上實驗課的方式,學生的學習就更需要主動自覺。同時,讓學生們了解常規(guī)的教學安排,醫(yī)學基礎(chǔ)課教育、專業(yè)課教育、臨床實習階段,了解大致計劃之后他們就會心中有數(shù),對于臨床醫(yī)學專業(yè)的學生來說,內(nèi)科學、外科學、婦產(chǎn)科學、兒科學等,是一個大學科,而每一大學科又包括相關(guān)的一些課程(專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、輔助課和選修課),融會貫通基礎(chǔ)知識與臨床實踐,能夠使學生盡快改變原來的學習方法,適應新的教學環(huán)境,從而有利于發(fā)揮個人主觀能動性。幫助學生充分認識臨床醫(yī)學專業(yè)的特點和前景,穩(wěn)定專業(yè)思想、樹立專業(yè)學習信心,培養(yǎng)他們的專業(yè)意識和專業(yè)思維能力。因此,引導大學生盡快適應大學學習生活,對合理有效地安排學習時間、養(yǎng)成良好的學習習慣有重要意義。
(三)醫(yī)德醫(yī)風教育
醫(yī)德醫(yī)風教育是臨床醫(yī)學新生入學教育的特殊內(nèi)容。臨床醫(yī)學專業(yè)特點決定了學習專業(yè)知識之前必須要接受醫(yī)德醫(yī)風教育。[4]通過醫(yī)學生誓詞的宣誓,使他們從學生時代就樹立一切為病人服務的宗旨,用高尚的理想和人格要求來衡量自己,激勵學生在以后的醫(yī)療實踐中自覺遵守醫(yī)德規(guī)范,為實現(xiàn)崇高的理想而奮斗。大力拓展醫(yī)德教育對醫(yī)學生的人際交往很重要。如今,服務意識不強、收受“紅包”、亂收費等問題使醫(yī)療行業(yè)成為社會輿論的焦點。因此,良好的人際交往能力使他們在今后的臨床工作中與高超的醫(yī)術(shù)相得益彰。加強醫(yī)德醫(yī)風教育,鼓勵他們樹立信心,使學生樹立高尚的醫(yī)德醫(yī)風至關(guān)重要。
(四)大學職業(yè)生涯規(guī)劃教育
從入學第一天開始就要關(guān)注新生成長, 幫助其進行五年大學生活規(guī)劃和人生職業(yè)規(guī)劃。大學職業(yè)生涯規(guī)劃教育主要是讓新生明確社會角色意識, 承擔起肩負的社會責任。作為醫(yī)學生,要樹立積極的人生觀、價值觀,要思考自己的職業(yè)規(guī)劃,為醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康而奮斗, 必須意識到職業(yè)生涯發(fā)展教育對自己成為社會人才是不可或缺的。近年來, “就業(yè)難”現(xiàn)象,不僅是學生本身關(guān)注、高校本身需要重視的問題,也是社會乃至整個國家面臨的一個急需解決的難題。對于學生來說,只有提高自身素質(zhì),掌握扎實的技能,正確地定位自己,客觀地面對社會現(xiàn)狀才能在各種形式的人才競爭中找到屬于自己、適合自己專業(yè)的平臺。通過“就業(yè)”、“職業(yè)”觀念教育,讓入學新生對自己未來的職業(yè)的發(fā)展、職業(yè)規(guī)則做好必要的觀念和知識能力準備。
(五)其他方面的教育
醫(yī)學新生入學教育中還應開展健康安全教育、專業(yè)思想教育、學校的規(guī)章制度、管理條例、學校資源利用、學習方法指導和學生干部素質(zhì)教育等等。通過健康安全教育針對衛(wèi)生健康教育、大學生心理教育、安全教育等使新生盡快掌握衛(wèi)生健康的基本常識,增強他們的安全意識,提高他們的自護自救能力。專業(yè)思想教育可幫助新生穩(wěn)定專業(yè)思想、樹立專業(yè)學習信心,培養(yǎng)他們的專業(yè)意識和專業(yè)思維能力。規(guī)章制度教育使新生了解學校的學籍管理、學位管理、行為規(guī)范管理、組織紀律教育等各項規(guī)章制度,養(yǎng)成自覺遵守校規(guī)校紀的良好習慣,使新生了解接受高等教育的學生應當具備的行為素質(zhì)。學校資源介紹主要是圖書館、教室、實驗室、體育場館、生活服務系統(tǒng)等的基本情況和使用,以及對黨團組織、學生社團、學生課外活動等情況進行介紹,讓新生熟悉和了解學習生活環(huán)境,了解學生組織情況和校園業(yè)余生活。
總之,醫(yī)學院校新生入學教育是高等教育教學中一個非常重要的教育課題,是高校思想政治教育工作的基礎(chǔ)性工作。入學教育幫助大學新生建立了良好的心理素質(zhì),增強了專業(yè)認同感、事業(yè)心和責任感,建立了正確的價值觀、良好的學習目標和生活方式。
參考文獻
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一、教學目標要體現(xiàn)出創(chuàng)新
傳統(tǒng)教育教育把學生當成學習的機器,強調(diào)接受學習,死記硬背,機械訓練,把知識灌輸給學生,這樣壓抑了學生生動活潑、自主學習的熱情,扼制了學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、出現(xiàn)個性的形成和發(fā)展。作為一個優(yōu)秀的教師,應該重視學生能力的培養(yǎng),重視創(chuàng)新意識的培養(yǎng),從傳統(tǒng)教育觀念的束縛下跳出來,以“一切為了每一個學生的全面發(fā)展”的新課程理念為指導,關(guān)注每一個學生的情緒變化、情感體驗、道德生活和人格養(yǎng)成,解放學生的思想和雙手,營造輕松合作探究的教育氛圍,使學生有充分的精力、信心、時間和空間去實踐、去創(chuàng)新;把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力作為教學的重點去確定相應的教學目標,只有這樣才能發(fā)揮學生自身的創(chuàng)造力,在探索中創(chuàng)造性的解決問題,從而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
二、充分挖掘教材中的創(chuàng)新要素
教材是學生獲取知識,形成和發(fā)展能力的重要源泉,也是教師教學的依據(jù)。數(shù)學是最適合培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的學科,小學數(shù)學教材在基礎(chǔ)知識和基本技能教學的基礎(chǔ)上,加強對學生能力的培養(yǎng),重視教給學生數(shù)學思維方法,使學生學會學習。例如每一小節(jié)教材的復習題提示我們學習新知識、需要哪些舊知識做鋪墊,幫我們找準新舊知識的聯(lián)接點,使學生以舊引新,實現(xiàn)新舊知識的轉(zhuǎn)化,并潛移默化的培養(yǎng)學生的系統(tǒng)思維能力,學會了發(fā)現(xiàn)只是規(guī)律的創(chuàng)新學習方法。教材編寫的一些思考題和拓廣探索題,具有很強的綜合性和靈活性,使學生的思維處于不斷求異,探索創(chuàng)新的狀態(tài)中,為學生數(shù)學能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展提供了更廣闊的空間,教材中豐富的創(chuàng)新因素,往往是不明顯外露的這就要求教師深入分析研究教材,深刻領(lǐng)會編者意圖,努力地去探索、去挖掘,使教材成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新個性的源泉。
三、培養(yǎng)學生的學習興趣,激發(fā)創(chuàng)新熱情
“興趣是最好的老師”,興趣是鼓舞和推動學生學習的巨大動力。創(chuàng)新與興趣是緊密聯(lián)系在一起的,沒有創(chuàng)新,興趣就不會保持長久;沒有興趣,就不會有什么創(chuàng)新。要培養(yǎng)學生的學習興趣,激發(fā)創(chuàng)新熱情,應從以下幾個方面去做:
首先,要創(chuàng)造良好的教學環(huán)境。積極主動、輕松合作探究的課堂學習氛圍具有強烈的感染力,能使學生從中收到熏陶和感化,從而激發(fā)學生學習的無限熱情,發(fā)揮創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
其次,要建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系融洽才能使學生感想、敢問、敢說、敢于實驗操作,學生在課堂中積極討論、各抒己見,從而誘發(fā)學生學習的興趣和創(chuàng)新意識。
四、鼓勵學生質(zhì)疑設問,在探索中創(chuàng)新
古人曰:“學源于思,思源于疑”,學生有疑才產(chǎn)生問題,有問才引人深思。質(zhì)疑是問題的開始,是創(chuàng)新的前提,只有當學生能質(zhì)疑、會質(zhì)疑才有創(chuàng)新的可能。教師的主要任務不僅是傳授知識解決問題,更是激活學生的主體作用,讓他們積極主動的參與教學過程,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)新知識和總結(jié)新規(guī)律、新方法的能力,引導學生探索事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,學會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法。例如:教學“圓柱體體積的計算”時,在復習相關(guān)舊知識后,引導學生設想:前面我們學習了“圓面積的計算”,我們通過割補法把圓轉(zhuǎn)化已學過的圖形呢?然后展示可分拆的圓柱體模型,問:怎樣分割圓柱?誰來拼一拼,看能組成什么圖形?最后引導學生思考:圓柱體的體積與拼成的這個近似長方體的體積有什么關(guān)系?從而想辦法找出圓柱體的體積計算公式,這一連串的問題是由觀察聯(lián)想產(chǎn)生猜測,然后通過實驗操作驗證猜測的結(jié)果,學生的注意力全部集中在問題上,思維始終處于積極狀態(tài),激發(fā)了探索創(chuàng)新的意識,教師在每次教學新知識前,都應鼓勵學生質(zhì)疑設問,既滿足學生的好奇心,又可養(yǎng)成學生試著創(chuàng)造“新知”的習慣,這樣,才能在不斷地探索中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神及創(chuàng)新人格。
五、指導學生動手操作,在實踐中創(chuàng)新
2、過去的一學期,我比剛進中學時有了很大的進步,盡管有時還是會犯不該犯的錯誤,盡管有時還是有題目不會做,但我自己知道,這是成長的過程。
3、成長是艱辛的,在困難面前,不能退縮;在挫折面前,不要低頭。我必定會經(jīng)歷成長途中各種“風雨”的洗禮。但成長也是快樂的,有父母、老師、朋友的陪伴,我不再孤單,有了他們,我發(fā)現(xiàn)了生活中一個個精彩片斷,我發(fā)現(xiàn)了友誼、親情、誠信、勇氣……
4、又是新的一學期,新的起點,我的身影又涌現(xiàn)在賽場上。
5、新學期,我知道我將面臨新的挑戰(zhàn),還有更多競爭所帶來的壓力,不過我也明白,我將用我努力的成果和勇氣去戰(zhàn)勝它,并向更高的目標邁進。
6、我想,我是時候和一些壞毛病說“拜拜”了,因為有了它們,我將會增加一些不必要的麻煩;我想,有更多的好習慣會伴隨著我,幫助我取得更好的成績;也幫助我在成長路上披荊斬棘。
7、新學期,愿我能像魚兒一樣,快樂地在書的海洋里遨游;愿我能做一塊海綿,吸收更多的知識;愿我能拿到學習的金鑰匙,來開啟智慧大門。
8、又是新的一學期,新的起點,賽場上又多了一份信心和勇氣。
9、我知道,我將會在未來的路上,繼續(xù)成長的演繹;我也知道,在未來的某一天,我將會奏出屬于自己的交響曲。
10、我期待著……
11、期待著這新學期,我能實現(xiàn)自己的夢想;
12、期待著新學期將要發(fā)生的新鮮事;
西方自19世紀以來,工業(yè)革命帶來了前所未有的生產(chǎn)力和物質(zhì)財富。兩次世界大戰(zhàn)及此后連綿不斷的戰(zhàn)爭,資本主義制度固有矛盾的不斷激化,給人們帶來了極大的心理壓力。人類的精神生活達到了空前的緊張、孤寂、憂傷與絕望。面對人性淪喪的社會危機,社會權(quán)威,包括教師在內(nèi)的權(quán)威的“失信”,不少學者開始從教育方面尋找原因。美國在20世紀60年代末出版的一些學術(shù)著作,批評美國教育受到了皮亞杰、布魯納過分強調(diào)“教育控制”的影響,認為,程序教學和發(fā)現(xiàn)法是一種“去人性化的教育”,根本忽視了學生是怎樣認識學習、教師和學校的。于是。一種受到人本心理學的影響,而又對教育改革產(chǎn)生明顯作用的“1人本主義教育”便應運而生了。
馬斯洛的教育心理學思想
馬斯洛的思想以人性本善為前提。強調(diào)教育的功能。教育的目的――人的目的,人本主義的目的,與人有關(guān)的目的,在根本上就是人的自我實現(xiàn),是豐滿^性的形成,是人種能達到的或個人能夠達到的最高度的發(fā)展。說得淺一些,就是幫助人達到他能夠達到的最佳狀態(tài)。在馬斯洛看來,人具有一種與生俱來的潛能,這種潛能是積極的、合理的和現(xiàn)實的,發(fā)揮人的潛能、超越自我是人的最基本要求。環(huán)境具有促使?jié)撃艿靡詫崿F(xiàn)的作用。然而,并非所有的環(huán)境條件都有助于潛能的實現(xiàn),只有在一種和睦的氣氛下,在一種真誠、信任和理解的人際關(guān)系中,潛能才會像得到了充足的陽光和水分的植物一樣蓬勃而出。為了有利于兒童健康成長,充分地信任他們和充分地信賴成長的自然過程是必要的,即干擾不要過多,不迫使他們成長或強迫他們進入預定的設計,不是以專制的方式,而是以道家的方式讓他們自然成長和幫助他們成長。
馬斯洛把完善人性的教育作為人本教育的基本內(nèi)容。通常人在低級需要獲得滿足后即追求高級需要的滿足。自我實現(xiàn)所追求的內(nèi)容即實現(xiàn)人的“內(nèi)在價值”。內(nèi)在價值也叫“存在價值”,它們是:真理、美、新穎、獨特、公正、嚴密、簡潔、善、效率、愛、誠實、單純、改善、秩序、文雅、成長、清潔、寧靜、和平等。這些價值是人性豐滿者的特征,而如果人能夠?qū)崿F(xiàn)這些價值,便可達到人生最大的快樂和幸福。
馬斯洛關(guān)于教育原則的思想大致可概括為五個方面:
1.自我統(tǒng)一性原則。教育應該使學生尋找內(nèi)在的統(tǒng)一性,減少或消除學生內(nèi)心的矛盾和精神上的分裂。教育學生用整合的思維方式代替二分式的思維方式即非此即彼的方式。這是增強學生自我意識,培養(yǎng)學生進行自我教育的教育。同時,自我統(tǒng)一性的形成又有助于學生認識到自我與非我的統(tǒng)一,即個人與社會和自然的統(tǒng)一。自我統(tǒng)一性原則的意義在于使學生明白他的需要、他的使命、他的發(fā)展方向是什么,在于造就一個精神上完整的人,一個具有個性的人。
2,啟發(fā)性原則。這一原則主要是針對激發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性而制定的。自我實現(xiàn)的人是具有創(chuàng)造力的人,根據(jù)傳統(tǒng)的精神分析理論,創(chuàng)造過程分“始發(fā)過程”和“次級過程”。始發(fā)過程來自無意識,來自所謂靈感。而次級過程則是人的理性控制、邏輯思維等等。啟發(fā)性原則要求教師不僅要通過知識教育培養(yǎng)學生的“次級創(chuàng)造力”,而且更重要的是通過感情交流、優(yōu)美人格的形成、自我的充分自由的體現(xiàn)等等活動培養(yǎng)學生的“原始創(chuàng)造力”,也就是激發(fā)學生的非智力因素。馬斯洛認為,那種能以良好融合或良好交替的方式,自如而完美地運用兩種過程的創(chuàng)造力,可稱之為“整合的創(chuàng)造力”。偉大的藝術(shù)、哲學、科學產(chǎn)品的出現(xiàn),正是來自這種整合的創(chuàng)造力。
3.美育原則。馬斯洛非常重視音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)的教育,他認為藝術(shù)教育是且前最有效的教育。他認為藝術(shù)是非常接近我們的心理和生物的核心的,非常接近這一自我同一性、這一生物性同一性的。所以美感或者審美體驗應該成為教學過程中學生心理的基本體驗,建立在審美體驗基礎(chǔ)之上的各科教育才有可能成為更有效的教育。既然人的本性是美的,而且最終也是向美的方向發(fā)展的,那么教育必須具有審美價值,必須符合人性。
4.超越性原則。關(guān)于超越,馬斯洛在“超越的種種意義’一文中列出了35種意義。第一種意義就是對自我的超越,即超越自私,超越自我中心,從而達到忘我的境界。另外是對文化的超越,作為“超越者”能夠以某種超脫的和客觀的態(tài)度對自己出身于其中的文化進行審查,避免思想上和學習上的“標簽化”。實質(zhì)上這是培養(yǎng)學生自我評價、自我實現(xiàn)的能力。我們的教育不能培養(yǎng)一種不加分辨的、盲目的、無意識地接受教育的人,所以,在這種意義上講,超越性原則要求培養(yǎng)一種具有批判精神的人。
超越還著重于存在價值的投射和以存在價值自居的意義,著重于此后主要受存在價值所激勵的狀態(tài)。
5,價值原則。在馬斯洛看來,價值感來源于人自身,就像一切存在價值都是人的潛能一樣。教育應使學生獲得價值感,應該挖掘、激發(fā)學生的內(nèi)在價值,使受教育者獲得生存的意義。
由于工業(yè)化社會的高度發(fā)展,人的異化現(xiàn)象逐漸增多,現(xiàn)代人越來越感到人性的損失。過去的價值體系逐漸被“物質(zhì)價值”摧毀,整個人類的精神價值都面臨著貧困和饑餓狀態(tài),而教育就該消除學生心理中可能存在的失落感,幫助他們在自我實現(xiàn)的過程中實現(xiàn)其自身的價值。馬斯洛宣稱:看來只有―個人類的終極價值,一個所有人都追求的遙遠目標。這個目標就是被不同的著作家分別地稱之為自我實現(xiàn)、自我現(xiàn)實化、整合、心理健康、個別化、自主性、創(chuàng)造力、生產(chǎn)力的東西。然而,所有著作家都一致同意,這個目標就是使人的潛能現(xiàn)實化,也就是說,使這個人成為完美人性的,成為這個人能夠完成的一切。
羅杰斯的教育心理學思想
如果從對教育產(chǎn)生最直接、最重要影響的角度講,羅杰斯當推首位。到了20世紀60年代,羅杰斯將他的“來訪者中心療法”移植到教育領(lǐng)域,創(chuàng)立了“以學生為中心”的教育、教學理論,成為20世紀最重要的三大教學理論之一。
羅杰斯強調(diào)教育要以人為本,尊重每個人的獨立人格,保護每個人的自尊心,幫助每個人充分地挖掘潛能、發(fā)展個性和實現(xiàn)自身的價值。在談到“以學生為中心”的教育教師應具備的特征時,羅杰斯認為:也許最為基本的態(tài)度是真實或真誠。只有當他以真我而不是假我與學生建立關(guān)系時,他才會取得有效的教育效果。教師態(tài)度的另一個方面是贊賞學習者,包括他們的感情、意見及人格。再一個便是移情理解(又稱共情理解),即從學生的內(nèi)心深處理解學生的反映,敏感地意識到教育與學習對學生意味著什么。唯有如此,才可增強有意義的學習。
羅杰斯把培養(yǎng)能夠適應變化知道如何學習的“自由人”作為教育目標。“只有學會如何學習和學會如何適應變化的人,只有意識到?jīng)]有任何可靠的知識唯有尋求知識的過程才可靠的人,才是有教養(yǎng)的人?,F(xiàn)代世界中,變化是唯一可以作為確定教育目標的依據(jù)。這種變化取決于過程而不取決于靜止的知識。”然而,“當前教育的趨向背離了自由。當今。存
在著文化和政治的巨大壓力,要求學生遵從、馴順和僵化”。在羅杰斯看來,自由不應理解為“從外部對各種可供選擇的事物作出抉擇”,而是指“能使人敢于涉獵未知的、不確定的領(lǐng)域,自己作出抉擇的勇氣”。具體言之,就是要培養(yǎng)這樣的人:能從事自發(fā)的活動,并對這些活動負責的人;能理智地選擇和自定方向的人;是批判性的學習者,能評價他^所做貢獻的人;獲得有關(guān)解決問題知識的人;更重要的是,能靈活地和理智地適應新的問題情境的人;在自由地和創(chuàng)造性地運用所有經(jīng)驗時,融會貫通某種靈活處理問題方式的人;能在各種活動中有效地與他人合作的人;不是為他人的贊許,而是按照自己的社會化目標工作的人。
要實現(xiàn)以上的目標,必須具備下列條件:(1)形成自我――主動學習。即鼓勵學生面向生活、正視問題,學生親身體驗問題是自我――主動學習的關(guān)鍵。(2)教師對學生的態(tài)度要真誠,尊重學生,珍視學生,在感情和思想上與學生產(chǎn)生共鳴。也就是說,教師只有以真我而非假我與學生建立關(guān)系時,才會取得理想的教育結(jié)果:(3)老師應像治療者對待來訪者一樣對學生產(chǎn)生移情理解。
羅杰斯在批判傳統(tǒng)教育弊病的基礎(chǔ)上,提出了獨特的教學觀點――非指導性教學。
羅杰斯認為,傳統(tǒng)教育一向注重學生對知識的復制,強調(diào)認知活動,而忽視學生的情感生活,“心智能進入學校,軀體在表面上被準予緊緊跟隨,但是情感和情緒只能在學校之外自由自在地享受和表達”。這是一種知情嚴重分離的教育。
按照羅杰斯的理解,學生的學習不是S―R的簡單聯(lián)結(jié),而是一種經(jīng)驗的學習,它以經(jīng)驗的生長為中心,以自發(fā)性與主動性為動力。具有不同經(jīng)驗的學生對同一事物的反應方式與反應水平往往很不相同。如果說行為主義重視的是“無意義”記憶的話,那么人本主義則強調(diào)學生的學習愿望、態(tài)度、興趣與學習材料的關(guān)系,是一種“有意義的學習”或“自我主動的學習”。這種學習的主要特征是:(1)使整個人沉浸于學習之中――軀體的、情緒的和心智的;(2)教學的方向來自學生;(3)它導致學生不同的行為和態(tài)度;(4)它由學生而不是教師對學習活動作出評價。這樣便培育了學生的獨立性、創(chuàng)造性和自我依賴。
非指導性教學的基本原則是強調(diào)教師在教學活動中的安全感,信任學生和被學生信任。在滿足這一基本原則的基礎(chǔ)上。教師應遵循以下八個原則:(1)老師與學生共同承擔責任,一起制訂課程計劃和管理方式;(2)師提供各種各樣的學習資源;(3)讓學生單獨或共同制訂學習計劃,把探尋自己的興趣作為重要的教學資源;(4)提供促進學習的良好氣氛;(5)學習的重點是學習過程的持續(xù)性,學習內(nèi)容則是次要的;(6)學習目標由學生自己確定。為達此目標,必須對學生進行“自我訓練”,用自我訓練代替外部訓練;(7)對學生學習的評價由學生作出,當然教師及其他學生要對某一學生的自我評價予以反饋,以促進自我評價的客觀性;(8)使學習以一種更快的速度更加深刻地進行下去,并滲透到學生廣泛的生活和行為中去,使學生的情感、理智沉湎于這一過程的始終。
庫姆及其他人本心理學家的觀點
除了馬斯洛和羅杰斯,庫姆、布朗、戈登、珀克等也對人本主義的教育心理學做出了貢獻。庫姆強調(diào)教師應從學生的角度理解任何學習情境,并引導學生確立自己的信仰與知覺,以便使他們能用不同的觀點看問題和采取不同的方式。教師應當成為學生的促進者、激勵者、幫助者、合作者和朋友。好的教師至少應具備下列六個特征:(1)良好的專業(yè)知識;(2)對學生與同事情感的敏感性;(3)相信學生可以學好;(4)肯定的自我概念;圓盡最大努力幫助所有學生;舊使用不同的教學方法。
布朗則認為,教學過程應是情感因素與認識因素相結(jié)合的過程,“沒有情感參與的智力學習是不存在的,而沒有心理參與的情感也是不存在的”。他設計了一些情感教育的技巧與方法,包括相互用手觸摸臉部而不說話,讓學生通過檢查自己的思想、知覺及志向發(fā)現(xiàn)事物,讓學生把對自我的發(fā)現(xiàn)與對人類一般特性的認識聯(lián)系起來,以達到對自我的充分認識。
戈登從師生相互作用的關(guān)系中尋求新教育策略,他認為:師生關(guān)系只有具備下列特征才是有益于教育的:(1)公開,坦誠,相互信任;(2)相互照料,相互尊重;(3)相互依賴;(4)允許分離,讓每個人發(fā)展自己的獨特性、創(chuàng)造性和個體性;(5)要的相互滿足,師生均無須犧牲自己的需要去滿足對方的需要。戈登還介紹了“自我信息”(Imessage)技巧,即教師怎樣向?qū)W生傳遞他關(guān)于某一情境的感情,而不是他怎樣對學生的感情。
珀克“令人愉快的學校成功”思想則注重培養(yǎng)學生積極的自我價值感。他認為,學生在學校的行為在很大程度上受學生的自我認識與教師期望的影響。因此只有愉快學習才能實現(xiàn)讓學生形成肯定的自我價值的目標。令學生愉快的教師應掌握七種技巧:(1)接觸每個學生;(2)認真聽取學生的意見;(3)真誠地與學生相處;(4)真誠地對待自我;(5)愉快地教育,讓學生感受到教師尊重他們;(6)拒絕要合理;(7)保掙除陜。
概而言之,人本主義關(guān)于教育的基本原則是:(1)學生自我導向。即學生決定自己該學什么。(2)學校應促使學生知道怎樣學習。教育的終極目標應當是清除學生“被迫學習”的壓力。(3)自我評價是唯一有意義的評價。學校中的升級制、考試分數(shù)等,干擾了學生正常的學習。(4)知識與情感都是教育過程的組成部分,學生的認知與情感均應獲得發(fā)展。(5)應為學生創(chuàng)設―個寬松而無威脅的環(huán)境,以使他們學得輕松、愉快、富有意義。
論文摘要: 隨著我國教育體制的改革,更多的人提出將國學教育和創(chuàng)新教育相統(tǒng)一,從而使我國的教育能夠適應現(xiàn)在化的發(fā)展同時,也能夠繼承并傳承我國的優(yōu)秀古文化。本文詳細的介紹了國學教育和創(chuàng)新教育的統(tǒng)一。
1 國學教育概念
國學作為近代意義上的概念一般采用的是狹義國學的定義即國學是對中國傳統(tǒng)文化與學術(shù)進行研究和闡釋的一門學問。引申而言,它是指中國的傳統(tǒng)學術(shù)文化,是中華民族精神的集中體現(xiàn)。但是從國學的廣闊外延上看,國學不等同于單一的傳統(tǒng)文化與學術(shù),還應該包括中國歷史和現(xiàn)代通過原始性自主創(chuàng)新創(chuàng)造的,具有鮮明民族特色的一切科學文化、技術(shù)和文明。在對國學教育進行研究時,我們更習慣采用廣義國學即國學的外延的定義:國學又稱“國故學”,指一國固有之學問。一般認為,國學相對于新學,指舊學;相對于西學,指中學。如果在廣義國學即國學外延的范圍內(nèi)對學生進行國學教育,則國學教育就不再僅僅是指對學生進行中華民族傳統(tǒng)思想、文化、民族精神的教育。而是擴展到對學生進行中華民族五千年創(chuàng)造的一切文明的指導性教育領(lǐng)域。如果站在這樣的高度對國學和國學教育進行研究則突破了傳統(tǒng)觀念的束縛,將為國學教育的研究開拓一個更加廣闊的理論和實踐空間。
2 創(chuàng)新教育的概念
所謂創(chuàng)新教育就是使整個教育過程被賦予人類創(chuàng)新活動的特征,并以此為教育基礎(chǔ),達到培養(yǎng)創(chuàng)新人才和實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目的的教育。所謂創(chuàng)新人才,應該包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力兩個相關(guān)層面。其中,創(chuàng)新精神主要由創(chuàng)新意識、創(chuàng)新品質(zhì)構(gòu)成。創(chuàng)新能力則包括人的創(chuàng)新感知能力、創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新想象能力。從兩者的關(guān)系看,創(chuàng)新精神是影響創(chuàng)新能力生成和發(fā)展的重要內(nèi)在因素和主觀條件,而創(chuàng)新能力提高則是豐富創(chuàng)新精神的最有利的理性支持。
實施創(chuàng)新教育就是要從培養(yǎng)創(chuàng)新精神入手,以提高創(chuàng)新能力為核心,帶動學生整體素質(zhì)的自主構(gòu)建和協(xié)調(diào)發(fā)展。而創(chuàng)新精神和能力不是天生的,它雖然受遺傳因素的影響,但主要在于后天的培養(yǎng)和教育。創(chuàng)新教育的過程,不是受教育者消極被動的被塑造的過程,而是充分發(fā)揮其主體性、主動性,使教學過程成為受教育者不斷認識、追求探索和完善自身的過程,亦即培養(yǎng)受教育者獨立學習、大膽探索、勇于創(chuàng)新能力的過程。因此,在教學過程中要致力于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力及實踐能力。
3 國學教育與創(chuàng)新教育的結(jié)合
3.1 與時俱進,國學需要創(chuàng)新。當代最具活力的中青年人沒有多少人讀古文,他們對博大的中華文化知之甚少,因此許多人出現(xiàn)精神迷茫不足為奇。民族文化、民族精神的傳承是個宏觀的大問題,與個體的命運聯(lián)系得不太緊密。特別是年輕的一代,對追求時尚生活方式的興趣遠遠大于對傳統(tǒng)文化的興趣。
“今天的國學一定要有自己的發(fā)展創(chuàng)新,不是重復古人的思想,要有時代觀點在其中。”人大國學院院長、紅學家馮其庸說,“傳統(tǒng)文化不是凝固的,而是不斷豐富發(fā)展的,我們研究得越深入,越會有新的意識產(chǎn)生,形成今天的科學新面貌,形成我們的時代精神。有兩句話說得非??陀^,舊學要將新學揚,今朝不與昨朝同,這種唯物辨證的觀點是我們在創(chuàng)新國學的過程中要始終堅持的。”因此,在探索國學建設新路徑的過程中,既要繼承前人行之有效的傳統(tǒng)方法,又要注意導入現(xiàn)代化的教育、科研手段,使青年學生真正對國學感興趣。
3.2 通過國學教育提高全民的國學素質(zhì)。改革使中國社會發(fā)生了巨大變化,這種變化也同時折射在文化領(lǐng)域和人民的精神領(lǐng)域。不同時期出生的人所接觸和感受到的社會環(huán)境是有巨大差異的,這種差異決定他們思考問題的基礎(chǔ)和方式的不同。因此我們應該加強國學的學習,提高全民的國學素質(zhì),對民族文化繼承的發(fā)展具有現(xiàn)實意義。
3.3 國學教育和現(xiàn)在教育互補。創(chuàng)新的一般規(guī)律告訴我們,創(chuàng)新途徑主要是借鑒歷史、國外、其他學科和人類的一切研究成果。而這一切的前提就是實施創(chuàng)新的人要有寬廣的視野和扎實的學科專業(yè)基礎(chǔ)。我們進行國學教育的重要原因就是力圖通過研究中國歷史和現(xiàn)代的一切有價值的民族文化、民族科技理論和案例,培養(yǎng)和啟迪學生,這樣我們可以達到與現(xiàn)代教育課程互補的效果。
3.4 國學路在何方。重提國學,重建學科,如果說是為了平衡自身心靈的需要,應該沒有什么困難;但如果是為了重建兼容并包的中華新學術(shù)、新文化,就必須具有開放的視野、健全的心態(tài),自覺養(yǎng)成把中國文化置于世界文化總體格局之中加以分析和判斷的思維習慣。
當代,許多人都想增加自己的國學知識,許多家長希望自己的孩子具有這方面的基本常識,因此,熱心倡導國學的人最好把自己的任務看成是文化補習的教師,國學的前景包括大力吸收現(xiàn)代化的知識和思維方式,以當前的情況看,倡言者應當注意考慮行政中立性原則。
談及未來國學的發(fā)展,清華大學人文學院教授張豈之說,培養(yǎng)國學人才不能忘記從人類所有文化里吸收有用的東西,在強調(diào)國學重要的同時,不能忘記二十世紀重要的經(jīng)驗,今天我們要向西方學習人文學術(shù)方面對我們有價值的知識,未來的發(fā)展更要強調(diào)這一點,從全人類的文化中汲取營養(yǎng)。因此,堅持國學教育和創(chuàng)新教育的統(tǒng)一,對我們的傳統(tǒng)文化的傳承和培養(yǎng)創(chuàng)新的思維能力都是大有裨益的。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:新課標;教學模式;創(chuàng)新;中學音樂教育
音樂與相關(guān)文化是音樂學科內(nèi)容的集中體現(xiàn),是直接增進學生文化素養(yǎng)的學習領(lǐng)域,作為審美教育之一的音樂教育是學校教育中的重要組成部分,不可或缺,學校教育由德、智、體、美、勞多項構(gòu)成。在新課標中,音樂教育有重要的地位,音樂教育除了要提高學生的情趣、陶冶情操,還要在音樂教育中滲透德育、促進智育,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
一、初中音樂教學的必要性
從音樂教育課程形成的歷史來看,在我國古代,教育很注重“樂”,并提高到和“禮”一樣的地位,提出要達到人格完善的境界,“樂”的教育是必由之路,所以提出“興于詩、立于禮、成于樂”的育人成才規(guī)律。古代“六藝”中“樂”是續(xù)“禮”之后的第二必修,音樂一直是體現(xiàn)一個人情操水平的重要因素。
在古代的西方,教學內(nèi)容劃分為“七藝”:算術(shù)、幾何、文法學、音樂、天文學、體育、修辭等(柏拉圖的學科課程觀),文藝復興后,伴隨著科技的發(fā)展,音樂作為文科內(nèi)容似乎逐漸脫離了理科學生的學習范圍。
中學音樂教育是學校整體教育的一個有機組成部分,它的根本目標也就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
二、初中音樂教學的現(xiàn)狀概述
在我國,目前的中學音樂教學現(xiàn)狀大致有兩個特點:其一是教學內(nèi)容上為單一的教唱歌,即為教唱歌而進行識譜教學;其二是教學方法與手段上主要采用師傅式的教授法,學生處于被動狀態(tài),在形式上缺乏生動活潑的藝術(shù)課個性。
由于音樂教學與升學并無直接聯(lián)系,無評估的要求與標準,在應試教育的大背景下,教學中就要用大量的強化訓練,并通過淘汰大多數(shù)來選擇少數(shù)音樂人才,這樣就把音樂藝術(shù)教育降格為音樂技術(shù)教育。
三、新課程環(huán)境下初中音樂教學的革新走向
在學校中,每一個學生都是音樂教育的對象,從音樂能力心理結(jié)構(gòu)分析,只有當學生對學習的對象產(chǎn)生興趣、愛好、喜歡學,才能產(chǎn)生學習的動力。從適應學生對音樂教育的需求來看,音樂教學必須向“藝術(shù)”教學轉(zhuǎn)軌。
四、初中音樂教學革新的具體措施
1.樹立學生主體地位
在課堂中,我們要體現(xiàn)學生的主體地位,充分調(diào)動學生學習的積極性,讓學生愿意參與到課堂教學中來,激發(fā)學生學習的動力。在課堂中,教師可以讓本班中音樂功底比較好的學生來展示自己的音樂才華,可以分組合作給一個小的歌譜寫出好的歌詞等,培養(yǎng)學生的主體意識。
2.增強學生學習興趣
我們要學會激發(fā)學生學習音樂的積極性,培養(yǎng)其興趣,要讓學生去尋找生活中的音樂,發(fā)現(xiàn)學習音樂的樂趣,讓學生知道音樂來源于生活,充滿快樂,逐步培養(yǎng)學生對音樂的感情。
3.提升音樂欣賞水平
人們感知理解音樂,體驗音樂情感是通過音樂欣賞來實現(xiàn)的。音樂作為藝術(shù)作品,也有良莠之分,中學生由于知識水平等的限制,對于音樂的認識相對膚淺,常常受社會環(huán)境所左右。培養(yǎng)學生良好的音樂欣賞水平,就是對學生藝術(shù)鑒賞力的開發(fā)。
提高學生的音樂欣賞水平要經(jīng)過由淺入深的過程,在欣賞音樂的過程中,在不脫離音樂的前提下,對學生積極啟發(fā),讓學生展開想象與聯(lián)想,就能達到自主理解音樂的目的。
4.采取多種教學方式
在教學中,因材施教實施多種教學方式,能充分發(fā)展學生的想象力和創(chuàng)造力。
我們可以采用音樂情景教學法,創(chuàng)設一個音樂情境來讓學生學習音樂,比如教抗日歌曲的時候,我們可以將抗日的電影場景展示給學生,給出歌曲的創(chuàng)作背景,然后教抗日的歌曲,學生參與到歌曲創(chuàng)作的過程中,能夠深刻理解歌曲的內(nèi)涵。
創(chuàng)造一個民主的學習環(huán)境,學生在此環(huán)境中能夠積極參與互動,容易調(diào)動學生的興趣。
5.初中音樂教學中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
因為創(chuàng)造是音樂藝術(shù)發(fā)展的動力,音樂創(chuàng)造因其強調(diào)清晰的個性特征而充滿魅力。我們要利用音樂教育的創(chuàng)新性特點來開發(fā)學生的創(chuàng)新性思維,音樂教育能開發(fā)學生的創(chuàng)新性思維,音樂教育的目的就是要能創(chuàng)新,能通過不同要素的整合,不斷生發(fā)新的東西。在初中音樂教學中要讓學生自己嘗試創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)新的音樂元素,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性思維??梢越o歌曲編新的歌詞,可以讓學生參與音樂劇的表演,獨創(chuàng)歌曲,可以給出歌詞,讓學生譜曲等。
音樂教育的重要階段是中學音樂教育階段,面對十幾歲的青少年,作為音樂教師的我們更應重視新課標教學中音樂教育的革新。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”
參考文獻: