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一、信息素養(yǎng)與信息技術(shù)的辯證關(guān)系
信息技術(shù),是指人們對信息進(jìn)行獲取、加工、表達(dá)、交流、管理、評價等所采取各種操作程序的總稱。信息技術(shù)正被廣泛應(yīng)用于計算機(jī)科學(xué)和通信技術(shù)領(lǐng)域,以及設(shè)計、開發(fā)、安裝、實施信息系統(tǒng)和應(yīng)用軟件等行業(yè),其本質(zhì)是一項技術(shù)手段。信息素養(yǎng),是指人們對信息獲取、加工、管理、呈現(xiàn)與交流等的基本能力,對信息及信息活動的過程、方法、結(jié)果進(jìn)行評價的能力,流暢地發(fā)表觀點、交流思想、開展合作并解決學(xué)習(xí)和生活中實際問題的能力,其本質(zhì)是一種能力。
通過兩者概念的對比,顯而易見的是信息技術(shù)側(cè)重于知識的積累和掌握各種信息處理的技術(shù);而信息素養(yǎng)提升側(cè)重于具備分析、理解和運用信息技術(shù)處理問題的能力。而我們的信息技術(shù)課程的教學(xué),正是要利用這項技術(shù)手段來提升學(xué)生的能力。信息技術(shù)課程教學(xué)與信息素養(yǎng)提升的辯證關(guān)系,從另一個角度來講也是一種“皮”與“毛”的關(guān)系。“皮之不存,毛將焉附”,沒有信息技術(shù)課程教學(xué),信息素養(yǎng)提升就“無從談起,無的放矢”。同樣,沒有“毛”覆蓋的“皮”也是單調(diào)和丑陋的,信息技術(shù)課程教學(xué)假如脫離信息素養(yǎng)提升這一前提,信息技術(shù)課程教學(xué)就沒有明確的方向,信息技術(shù)課程教學(xué)就無法適應(yīng)信息時代的發(fā)展需要。
二、為什么要提升小學(xué)生信息素養(yǎng)
自從電腦課升級為信息技術(shù)課程也就注定了我們不能再一味追求認(rèn)知層面的教學(xué),更應(yīng)該是能力層面的拓展。
(一)實現(xiàn)課程目標(biāo)的需要。信息技術(shù)課程作為一門直接面向現(xiàn)代化的教育學(xué)科,除了要求學(xué)生具備“會讀、會寫、會操作”等技能外,還重點要求具備基本的信息能力和信息素養(yǎng)。信息技術(shù)課程的總目標(biāo)是提高學(xué)生的信息素養(yǎng),要讓學(xué)生在潛移默化中提高自身修養(yǎng)。所以我們的教學(xué)不能再一味地追求考試的成績,為了做題而做題,而是要通過各種實踐和評價活動,傳遞“正確處理技術(shù)與人的關(guān)系”這樣一個信息,要盡可能地發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探索的精神和合作學(xué)習(xí)的意識。
(二)適應(yīng)社會進(jìn)步的需要。隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展,計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入了人們生活的方方面面,海量的信息也隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入到社會的各個角落。信息技術(shù)為人們更好地利用信息提供了有力的保障。它代表了當(dāng)今先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向,不僅深刻地影響著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)效率,而且對社會文化和精神文明產(chǎn)生著深刻的影響。但也正如我們課本所說的信息技術(shù)是一把“雙刃劍”,對社會的發(fā)展也有消極的一面。在這個時代,要自覺地取其利棄其弊,使其為我們的學(xué)習(xí)和生活服務(wù),我們就不得不提高自身的信息素養(yǎng)。對于小學(xué)生而言最合適的就是借助信息技術(shù)課程這一平臺,有效規(guī)范自我行為,適應(yīng)并促進(jìn)健全的信息社會發(fā)展,成為信息時代的公民。
三、如何在小學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)中提升學(xué)生信息素養(yǎng)
信息素養(yǎng)的概念對很多人來說還是比較抽象,在信息技術(shù)課堂教學(xué)的過程中,還需通過解決一個個具體問題來實現(xiàn)。單純討論信息素養(yǎng)問題是不現(xiàn)實、不可行的。同樣,不能深刻領(lǐng)會信息素養(yǎng)的內(nèi)涵,只是為了通過考試而學(xué)習(xí),死抱著某種軟件的功能操作不放,也是毫無意義的?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,開展小學(xué)生信息技術(shù)課程實踐教學(xué),關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),讓學(xué)生明白處理某種信息,可以有更好的工具、更簡單的方法、更有效的手段。
(一)運用素質(zhì)教育手段是提升學(xué)生信息素養(yǎng)的重要途徑。素質(zhì)教育與應(yīng)付升學(xué)考試的應(yīng)試教育相比,非常注重道德、智力、身體、審美、勞動技能的培養(yǎng)開發(fā)。真正的素質(zhì)教育,并不只是局限于學(xué)術(shù)上的才能發(fā)揮,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品質(zhì)和道德風(fēng)范,讓學(xué)生能發(fā)揮出個人的巨大潛能,實現(xiàn)人盡其才、才盡其用的生動畫面。同樣,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),不僅僅是指信息知識的積累,或只是通過課堂的講授,還需通過各種各樣的信息途徑進(jìn)行教育引導(dǎo)。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,信息素養(yǎng)的提升也不是靠某一節(jié)課或者某一章教材就能實現(xiàn),而是一種無形的、長期的、潛移默化的影響過程,不能操之過急。因此,學(xué)校的學(xué)風(fēng)校風(fēng)、教師的言談舉止、上課的方式方法,都與提升學(xué)生信息素養(yǎng)息息相關(guān),素質(zhì)教育要貫穿于信息技術(shù)課程教學(xué)的始終。
(二)基礎(chǔ)科目融會貫通是提升學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。現(xiàn)代教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)實行以后,隨著全球化、信息化大背景的不斷深化,提升學(xué)生信息素養(yǎng),不再只是信息技術(shù)課程教學(xué)的任務(wù),而是對小學(xué)所有課程教學(xué)的要求。信息技術(shù)課程是提升學(xué)生信息素養(yǎng)的主陣地,但不是唯一途徑 。依據(jù)課程整合的思想,在不過多占用學(xué)生業(yè)余時間的前提下,與學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,培養(yǎng)他們利用信息技術(shù)的意識與能力,這樣既解決了信息技術(shù)課時少,影響學(xué)生學(xué)習(xí)連貫性的問題,也減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),提高了效率。
在這條道路上我們擔(dān)子重,責(zé)任大,當(dāng)然在前行的路途上也必定會有一些風(fēng)氣和力量左右著我們的想法,改變我們的做法。但是我們要本著“教學(xué)幾年,想學(xué)生幾十年,想國家民族幾百年”的眼界與胸懷,本著“任意起點,無限長度”的追求,相信只要我們“常存希望、勇于探索”,“不放棄、不拋棄”,在提升學(xué)生信息素養(yǎng)的路上就一定會越走越穩(wěn)、越走越寬、越走越遠(yuǎn),直至成功的彼岸。
【參考文獻(xiàn)】
一、中小學(xué)生存教育的價值
1.直指教育本質(zhì),關(guān)注生命成長。關(guān)于教育,有太多繁雜的定義,究其本質(zhì),有一點無可置疑,即教育的最終目的是“使人成為人”。從生命哲學(xué)的視角看,人具有雙重生命:生物的、物質(zhì)的生命和社會的、精神的生命。要想實現(xiàn)高層次的精神生命發(fā)展,就必須摒棄教育工具理性的羈絆,將關(guān)注的主題由外界自然物質(zhì)轉(zhuǎn)向人自身,聚焦于人的生命以及人的生活、人的心理世界和人所處的自然、社會文化生態(tài)。生存教育即基于對生命成長與發(fā)展的關(guān)注而產(chǎn)生。
2.聚焦個體生存本質(zhì)的非連續(xù)性。教育史上,無論是以盧梭為代表的“自然教育觀”,還是以赫爾巴特為代表的“科學(xué)教育觀”,均將教育置于人發(fā)展過程的連續(xù)性前提下,認(rèn)為人的發(fā)展具有普遍的規(guī)律,教育者完全可以按照目標(biāo)和規(guī)律,設(shè)計教學(xué),預(yù)測教育活動,對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)連貫的教育。博爾諾夫?qū)⑦@種教育稱為連續(xù)性教育,他指出,這種看法基本上揭示了教育過程的本質(zhì),它把教育失誤單純歸因為偶然的、來自外部的干擾,而事實上,由于個體存在是豐富、復(fù)雜的,加之社會生活的多變,人并不總是按照預(yù)定的路線或規(guī)律發(fā)展,人的發(fā)展是非連續(xù)的、跳躍的、突變的。教育作為以人為對象的活動過程,同樣要考慮人生的連續(xù)性與非連續(xù)性。
一些非連續(xù)性事件如危機(jī)、遭遇等有時對人一生的發(fā)展具有決定性意義,甚至可能改變個體生活的方向。這些突發(fā)事件往往具有較大的沖擊力,給個體帶來雙重影響,既可能造成較大的傷害,也可能給人帶來成長的機(jī)會和新的起點。生存教育即聚焦于個體生存中廣泛存在的非連續(xù)性事件,將之作為個體發(fā)展的契機(jī),以減少負(fù)面影響,強化積極作用。
二、生存教育課程資源開發(fā)中的問題
1.開發(fā)范圍過窄。課程資源既包括有形的物質(zhì)資源,也包括學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗、學(xué)校的文化環(huán)境、教師的教學(xué)方式、家長的態(tài)度等無形資源。一門課程能否有效實施,課程目標(biāo)能否有效實現(xiàn),在很大程度上取決于課程資源是否完備、適切。生存教育課程資源是一種特殊的教育資源,是指能夠進(jìn)入教育活動――課程之中,對培養(yǎng)個體的生存意識、生存能力起促進(jìn)作用的物質(zhì)或精神要素。
當(dāng)前,生存教育課程資源開發(fā)范圍過窄,表現(xiàn)在兩個方面。
一是將生存教育課程資源限定于城市生活,忽視地域差異。目前,生存教育課程資源開發(fā),呈現(xiàn)出典型的城市主導(dǎo)話語體系,教科書所呈現(xiàn)的知識與生活場景僅僅是城市生活的翻版,話題多集中于火災(zāi)、電器使用、城市交通、交際禮儀,甚至局限于獨生子女的生活自理問題。這顯然有違生存教育為所有人的未來生存發(fā)展提供基本能力訓(xùn)練的本意,也窄化了其深層次意義,將人與自然的相處、地域特色與實際等內(nèi)容排除于體系之外,如果簡單照搬并推進(jìn)到所有地區(qū),不僅會造成教育內(nèi)容與現(xiàn)實情況脫節(jié),而且會導(dǎo)致學(xué)生與教師的厭惡與排斥,教育效果大打折扣。
二是在時間向度上,生存教育課程資源開發(fā)多固定于現(xiàn)代社會。對傳統(tǒng)文化資源的忽視是課程開發(fā)中的一大弊病,傳統(tǒng)文化中的生存教育資源開發(fā)處于盲點。事實上,傳統(tǒng)文化中包含了大量的生存智慧,如儒家思想中的“和諧”主張、道家“天人合一”的自然觀等,對學(xué)生的思維培養(yǎng)、人格熏陶具有無可比擬的價值。
2.開發(fā)深度不夠。在中小學(xué)校,課程的主要載體是文本,因而生存教育課程資源開發(fā)時,多集中于相關(guān)知識點的介紹,缺乏深入體驗式課程資源開發(fā)。即使有的學(xué)校安排了活動課程,也多出于安全等方面的顧忌畏首畏尾,局限于影像觀摩,這必然導(dǎo)致教育與現(xiàn)實的巨大鴻溝。生存教育課程要求通過情景體驗和實際演練來培養(yǎng)學(xué)生的生存能力和對生命意識的感受與堅守,從理論到理論的空談難以收效。在國外,資源開發(fā)較好的生存教育課程是從淺層安全知識、野外生存常識直到族群生存史,結(jié)合完備的戶外訓(xùn)練,進(jìn)而延伸至對整個人類共同生存理想的追求。
中小學(xué)生存教育課程資源的開發(fā)不能撇開學(xué)生的實際,簡單地將社會上的生存技能訓(xùn)練移入學(xué)校課程中去,而應(yīng)在豐富的課程資源中篩選必要的部分,以靈活的方式引入課堂。中小學(xué)生存教育課程資源應(yīng)具備以下內(nèi)容:一是以保存生命為中心的“應(yīng)急避險”教育資源,幫助中小學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握必備的應(yīng)急避險知識、技能,增強生命意識,形成關(guān)愛生命的體悟;二是以發(fā)展自我為核心的“完善自我”教育資源,促進(jìn)中小學(xué)生人格的發(fā)展,整合道德教育、法制教育、思想教育、紀(jì)律教育等內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的生存發(fā)展能力。
3.開發(fā)主體單一。由于新課改的推進(jìn),課程資源開發(fā)因而受到重視。但是,由于我國中小學(xué)課程長期采用集中統(tǒng)一的國家課程開發(fā)方式,導(dǎo)致學(xué)校按照自己的辦學(xué)理念設(shè)計和開發(fā)課程資源的能力偏弱。
中小學(xué)生存教育課程資源開發(fā),就主體而言,大部分仍屬于科研人員或教師的個體行為,沒有一個整體的開發(fā)機(jī)制能將科研機(jī)構(gòu)、學(xué)校、學(xué)生等各個開發(fā)環(huán)節(jié)有效統(tǒng)合起來。同時,也缺乏一種完善的保障機(jī)制為整個開發(fā)過程提供強有力的外部支持。社會力量被排除在外是當(dāng)前我國課程資源開發(fā)的一個共有的弊端,這一弊端對生存教育課程資源開發(fā)的影響尤為嚴(yán)重。生存教育理念滲透于社會生活多個方面,需要社會提供強力支持,共同完成開發(fā)工作。
三、中小學(xué)生存教育課程資源開發(fā)的初步構(gòu)想
1.拓寬資源開發(fā)視野,構(gòu)建中小學(xué)生存教育課程合理體系。教育是培養(yǎng)人的活動,“要把培養(yǎng)正常人當(dāng)作一種成就”,學(xué)校不是社會孤島,生存教育要為所有教育對象提供現(xiàn)代生活中所需要的基本技能、現(xiàn)代及未來社會中主流文化所要求與認(rèn)可的有關(guān)思維品質(zhì)及能力。這不僅包括自我保護(hù)常識的普及,還要將課程資源開發(fā)的眼光放寬,涉及生活世界的方方面面。譬如,美國的初級生存教育必修課就包括愛國主義和道德教育、身體發(fā)育和健康、生活和安全常識、培養(yǎng)個人的決策能力;進(jìn)而細(xì)分為“身體技巧和技能、國旗、保證身體健康、了解你的家和你的社區(qū)、認(rèn)識工具、學(xué)習(xí)收集、你生活的世界、做飯和吃飯、在家里和在街上的安全、家庭游戲、信仰和責(zé)任、做出決策”等12類,涉及基本生活能力,并延伸至與人相處、環(huán)境保護(hù)、自我教育等方面。
每個個體都有不同的成長背景,生存教育課程也必須照顧這個實際。具體到資源開發(fā)上,各地區(qū)各學(xué)校應(yīng)根據(jù)實際情況統(tǒng)籌設(shè)計,如山區(qū)學(xué)??蓚?cè)重地震、滑坡等方面的避災(zāi)訓(xùn)練,平原學(xué)??蓚?cè)重干旱或洪澇方面的避災(zāi)訓(xùn)練,沿海地帶學(xué)校要注重的則是臺風(fēng)災(zāi)害的避災(zāi)訓(xùn)練。
2.重視隱性課程資源,探尋多種開發(fā)途徑。個體經(jīng)驗的獲得有兩種途徑:一部分經(jīng)驗是教育者直接傳授的;另一部分經(jīng)驗是間接獲得的,如師生交往、學(xué)生活動、校園文化等,都是學(xué)生有意無意地獲得經(jīng)驗的重要途徑。最有效、最直接的生存教育,就發(fā)生在個體真實生活的每一天。
因而,在生存教育課程資源開發(fā)的過程中,要根據(jù)具體的地域特點、學(xué)校特點、教師特點,發(fā)揮各自優(yōu)勢,尋找多種開發(fā)途徑,形成課程。這就包括兩部分內(nèi)容:一是直接的學(xué)科教學(xué),二是隱性教育資源。例如,良好的校園環(huán)境給學(xué)生帶來美的感受,使學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境、與自然和諧相處的優(yōu)秀品質(zhì);中小學(xué)生具有較強的模仿性,教師作為其仿效對象,自身的言談舉止、人格魅力等都具有重要的教育價值;課堂教學(xué)中也隱藏著豐富的生存教育課程資源,教學(xué)組織方式的轉(zhuǎn)換、文本內(nèi)容的演繹都可能帶來不可思議的變化。
此外,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實驗室及各類教學(xué)設(shè)施和實踐基地的作用;廣泛利用校外的博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊、科研單位等社會資源及豐富的自然資源;積極利用并開發(fā)信息化課程資源。
3.組織多主體參與。課程資源開發(fā)是一個復(fù)雜的過程,需要多方面配合。
首先,考慮主體的需求,生存教育是一門基于個體實在需要的課程,其課程實施對象是中小學(xué)生,作為課程資源開發(fā)一般模式中的主體,學(xué)生的主體性表現(xiàn)在他們既是課程資源開發(fā)者,又是一種有待開發(fā)的課程資源。學(xué)生的經(jīng)驗水平、知識狀況、思想意識、身心發(fā)育、情感狀態(tài)等都是課程活動中最基本的資源。這就需要將其生存發(fā)展現(xiàn)有狀況、發(fā)展所需、興趣所在擺在首位,在中小學(xué)生中進(jìn)行大范圍調(diào)研,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的意見,發(fā)掘?qū)W生的真正需要。
托管古已有之,其實質(zhì)是管理權(quán)力與義務(wù)的委托性轉(zhuǎn)移。托管教育也不例外,由于其適應(yīng)性較強,將在未來教育體系中占據(jù)重要地位。
1. 托管與托管教育的產(chǎn)生
自從有了人,成人對兒童的監(jiān)護(hù)就產(chǎn)生了。及至近現(xiàn)代,伴隨著兒童接受義務(wù)教育,這種監(jiān)護(hù)成為家長的法定義務(wù)。如果監(jiān)護(hù)中的教育缺失,就將導(dǎo)致教育脫管。長期脫管的孩子,在學(xué)業(yè)、品行及身心等諸多方面可能偏離正常軌道,個別孩子甚至?xí)<吧鐣踩?。而由于種種原因,總是有部分家長難以落實課后的監(jiān)護(hù)使命。為此,那些不能有效監(jiān)護(hù)又不愿讓孩子脫管的家長,通常會根據(jù)自身價值判斷及孩子的自身情況,選擇不同形式的教育托管,于是托管教育就產(chǎn)生了。改革開放以來,隨著我國城市化進(jìn)程和生活節(jié)奏的加快及學(xué)校教育的變革,社會競爭使得優(yōu)質(zhì)教育資源成為人們的追逐目標(biāo),而越來越多的家長卻因忙于工作而無法輔導(dǎo)監(jiān)管孩子,教育脫管成為其心病,產(chǎn)生了大量具有支付能力的教育托管需求。相應(yīng)地,上述需求刺激著教育托管供給的產(chǎn)生。
2.托管教育的兩種不同含義
現(xiàn)代意義上的托管,原本是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,指受托人接受委托,對兒童進(jìn)行管理的活動,實質(zhì)是管理權(quán)力與義務(wù)的委托性轉(zhuǎn)移。在我國當(dāng)前的教育領(lǐng)域中,實際上有兩種性質(zhì)的托管或托管教育(但人們往往不太注意這種區(qū)別):一是以學(xué)校組織為托管對象的托管,主要是薄弱學(xué)校被優(yōu)質(zhì)學(xué)校委托管理;一種是以學(xué)生個人為托管對象的托管,主要是未成年學(xué)生被托管給特定的機(jī)構(gòu)或個人。本文所論的托管教育是指后者,即以中小學(xué)生個人為托管對象的托管。這種教育托管,一般是指家長自愿把未成年子女委托他方進(jìn)行教育管理。這里的托管,從委托方來說,是教育監(jiān)護(hù)權(quán)的托管教育托管從受托方來說,是接管或受管教育監(jiān)護(hù)權(quán)托管教育。無論是教育托管或托管教育都是由雙方共同組成的同一活動。為了敘述方便,我們統(tǒng)稱之為托管教育。
3.托管教育的分類與特點
(1)家長
家庭有時基于各種考慮會找人監(jiān)護(hù)孩子?,F(xiàn)在的家長,不僅有孩子的祖輩、親友,有時還請教師兼任。而的對象,不僅有農(nóng)村的留守兒童,一些城市的年輕父母也為孩子尋找家長。根據(jù)課題組的調(diào)查,家長監(jiān)護(hù)的效果好壞差距很大。
(2)有償家教
狹義的有償家教特指家長將正在就讀中小學(xué)的孩子委托給班級任課教師,由其負(fù)責(zé)孩子的課外學(xué)習(xí)、日常生活和行為管教,并向教師支付一定的報酬。因其干擾學(xué)校的正常教學(xué)秩序,各級教育行政部門明令禁止在職教師從事有償家教。然而,在市場經(jīng)濟(jì)背景下,有償家教難以禁絕,關(guān)鍵是有所區(qū)別、適當(dāng)規(guī)范。
(3)寄宿學(xué)校
寄宿學(xué)校的教學(xué)生活一般都有較嚴(yán)密的安排。學(xué)生除周末或假期外,被要求吃住在校,無事無假不得離校。寄宿學(xué)校在應(yīng)對獨生子女、解決家長有效照顧孩子方面有明顯優(yōu)勢。困難是其對教育資源要求高,一些地方不易滿足條件。
(4)實踐基地
中小學(xué)素質(zhì)教育實踐基地是國家政策支持的課外教育機(jī)構(gòu)。其最大的作用是開拓學(xué)生視野,彌補常規(guī)課堂缺失。但是,由于基地嚴(yán)重不足,上幾年中小學(xué)都難以輪上一兩次。因此,有人說,靠它解決孩子托管,猶如鏡花水月。此外,還有一些主要針對部分問題學(xué)生的網(wǎng)癮、早戀、逆反、斗毆和厭學(xué)等問題而設(shè)置的專門培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
二、我國托管教育的主要問題及產(chǎn)生根源
作為一種課后輔導(dǎo)和生活服務(wù)兼而有之的教育形式,托管教育至少要承擔(dān)看護(hù)和教育的職責(zé)。但是,這些形式多樣的托管機(jī)構(gòu)的資質(zhì)大多沒有經(jīng)過審批,水平良莠不齊,質(zhì)量無法保證,很難讓家長放心。人們常常抱怨經(jīng)營者為利潤驅(qū)動,有的把托管變相為特長培訓(xùn),提高收費,缺少獨特經(jīng)營內(nèi)容;有的辦學(xué)形式多樣,但教學(xué)形式單一,難達(dá)承諾;有的為規(guī)避安全責(zé)任,常常把孩子長時間圈在屋內(nèi),很少帶孩子戶外活動。此外,法規(guī)缺位且常常矛盾,監(jiān)管歸屬權(quán)混亂且缺位,無人監(jiān)管與多方打壓并存,而三無(無注冊、無資質(zhì)、無監(jiān)管)托管教育機(jī)構(gòu)一旦出現(xiàn)問題,很難界定責(zé)任。在這里,我們將以托管教育的現(xiàn)狀考察為基礎(chǔ),對存在的問題及其原因做出分析,為興利除弊奠定基礎(chǔ)。
1.托管教育實踐中的問題:要素未能實現(xiàn)互動相生
(1)看護(hù)與教育未能實現(xiàn)并駕齊驅(qū)
當(dāng)前,不少托管教育主要發(fā)揮著托管中的看護(hù)功能,忽視了更重要的教育功能:似乎只要管好孩子的一日三餐,確保安全,就是做好托管了;而有關(guān)學(xué)習(xí)問題是學(xué)校的責(zé)任。也有一些托管機(jī)構(gòu)主要輔導(dǎo)學(xué)習(xí),致力于提高成績,而不關(guān)心學(xué)生的安全健康,更談不上公平對待學(xué)生。這些都是對托管教育的誤解,使得托管教育機(jī)構(gòu)變成了托管所或考試加工廠。真正合格的托管教育機(jī)構(gòu),是在安全托管的基礎(chǔ)上強調(diào)教育,實現(xiàn)兩者兼容、兼顧,實現(xiàn)看護(hù)與教育并駕齊驅(qū)、良性互動。
(2)知識與素養(yǎng)未能實現(xiàn)相生互動
知識與素養(yǎng)在教育中是關(guān)系復(fù)雜的一對概念。從學(xué)業(yè)評價角度分析,知識相對顯性,效果顯著,容易考核;素養(yǎng)相對隱性,難以見效,不易考核。當(dāng)前托管教育由于追求效益,相對說來更重知識。不少從業(yè)者強調(diào)學(xué)生成績而不在意素養(yǎng)發(fā)展,導(dǎo)致惡性競爭;學(xué)生生活中充斥著是非、善惡、美丑的混亂,導(dǎo)致產(chǎn)生一系列心理健康問題。其實,價值沖突能夠引發(fā)人的道德思考,通過適當(dāng)引領(lǐng),能夠有效地促進(jìn)道德發(fā)展。換言之,托管教育應(yīng)當(dāng)也可能踐行素質(zhì)教育:幫助學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知,實現(xiàn)知識與素養(yǎng)的相生互動。
(3)剛需與柔供的匹配經(jīng)常產(chǎn)生錯位
剛需和柔供是指剛性需求和柔性供給。這兩個概念在經(jīng)濟(jì)管理中運用較多,是對供__求關(guān)系的形象表達(dá)。有剛需,說明我國托管教育市場的堅挺。能柔供,說明我國托管教育形式多樣,尤其是政府的服務(wù)空缺,常常由民間自然替代。柔性理念的確立,以思維方式從線性到非線性轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)志:線性思維的特征是歷時性,非線性思維的特征是共時性。這表明,從表面繁雜的現(xiàn)象中把握事物演化秩序、洞察潛在趨勢并自動應(yīng)付變化,即同步轉(zhuǎn)型。柔供彰顯并包括理性、激情和無為而治等一系列東方智慧,它要求以人性化為劑,各方秉持價值立場和責(zé)任意識,關(guān)注靈敏變化與彈性合作。雖然托管教育由于多樣化服務(wù)內(nèi)容與形式滿足社會需求,但從整體上說它還處于野生狀態(tài),存在著不少矛盾和問題。剛需與柔供的匹配錯位表現(xiàn)為:剛需充足,導(dǎo)致魚龍混雜;條件不符,使形式多樣,但又缺少獨特經(jīng)營內(nèi)容;法規(guī)缺位、監(jiān)管缺位,使自由生長與多方打壓并存。所有這些錯位經(jīng)常發(fā)生,使托管主體在實踐中常常舉措失范、步履維艱、前景堪憂。
(4)硬實力不足與軟實力有限交互作用
硬實力和軟實力也是一種相對的形象性稱謂。其在市場營銷中運用較多,是組織力量的基本來源。前者大多指物質(zhì)性資源,如人口、土地、自然資源和科技力量等;后者大多指精神性能力,如價值信念、體制機(jī)制和社會習(xí)俗等。托管教育討論中的硬實力,多指托管機(jī)構(gòu)的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、基礎(chǔ)設(shè)施,法制規(guī)范、監(jiān)管指導(dǎo)、主體資格等。托管教育討論中的軟實力,多指政府的監(jiān)管意識、重視程度,托管機(jī)構(gòu)的理論基礎(chǔ)、辦學(xué)目標(biāo)、管理氛圍和安全意識,托管主體的目的、素養(yǎng)和管理藝術(shù)等。從整體上說,我國托管教育是教育改革發(fā)展的產(chǎn)物,但其既缺乏硬實力,也缺乏軟實力。
2.托管教育存在問題的根源:轉(zhuǎn)型中管理的滯后與偏離
(1)培養(yǎng)目標(biāo)的迷失與評價標(biāo)準(zhǔn)的錯位
我國教育以全面發(fā)展為方針,教育或?qū)W生成長意義上的評價,主要應(yīng)當(dāng)是合格性評價,是一種為了教學(xué)的評價。但是,當(dāng)前不少托管機(jī)構(gòu)信奉分?jǐn)?shù)主義,變成了高分加工廠。托管教育從業(yè)者對具體實踐往往缺乏研究、思考和引領(lǐng),不少從業(yè)者忘卻了教育培養(yǎng)合格公民的責(zé)任。人才本來多種多樣,但社會卻常常用一把尺子衡量之。正如雅斯貝爾斯所說,在這種情況下本來是理性的陶冶,現(xiàn)在卻只是為了通過考試學(xué)一些很快就會被遺忘的知識。分?jǐn)?shù)主義反映的是一種唯分?jǐn)?shù)的價值取向,它盛行的背后是評價目標(biāo)的迷失和評價標(biāo)準(zhǔn)的錯位。
(2)政策法規(guī)缺位與監(jiān)管工作滯后
在普及義務(wù)教育背景下,未成年學(xué)生的保護(hù)是政府的重要責(zé)任。但是,我國法制建設(shè)還存在一些薄弱地帶:既有無法可依的問題,也有有法不依的問題,還有執(zhí)法不嚴(yán)的問題。托管教育在城鄉(xiāng)發(fā)展迅速,但與之相關(guān)的政策法規(guī)卻還幾乎處于空白狀態(tài):既缺乏政策的規(guī)范指導(dǎo),缺乏明確的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn),缺乏有效的管理措施,也缺乏堅實的教育理論支撐,缺乏創(chuàng)新的教育內(nèi)容,缺乏靈活的管理藝術(shù)。所有這些,致使托管教育運行中常常出現(xiàn)安全隱患和質(zhì)量問題:由于缺乏法規(guī),管理明顯滯后,托管缺乏監(jiān)管,問題層出不窮。
關(guān)鍵詞:高等教育;有效性評價體系:學(xué)習(xí)有效性;大學(xué)生
中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)16-0209-02
高等教育是在完成中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)高級專門人才的社會活動。高等教育必須要把我國人才培養(yǎng)作為根本任務(wù)和首要職責(zé)。一方面要加大教學(xué)投入和進(jìn)行教學(xué)制度改革,另一方面還要強化實踐教學(xué)環(huán)節(jié)并嚴(yán)格教學(xué)管理。
一、學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的評價指標(biāo)構(gòu)建
學(xué)習(xí)有效性是指學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣,能夠獨立學(xué)習(xí)和獲取知識,并將學(xué)到的知識與技能運用到實踐當(dāng)中去的能力。提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性對于提高我國人才培養(yǎng)質(zhì)量具有較大的作用,本文通過對學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)環(huán)境五個方面的研究,來對學(xué)生學(xué)習(xí)有效性進(jìn)行分析與評價,提出學(xué)生提高學(xué)習(xí)有效性的建議,以期為我國人才培養(yǎng)工作提供一些借鑒。
1.明確的學(xué)習(xí)目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的前提。學(xué)習(xí)目的是學(xué)生根據(jù)自身需要,借助意識、觀念的中介作用預(yù)先設(shè)想的行為目標(biāo)和結(jié)果。學(xué)習(xí)目的貫穿整個學(xué)習(xí)過程,它不僅影響學(xué)習(xí)興趣而且影響學(xué)習(xí)效果。學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的就會充分發(fā)揮自己的主觀能動性,調(diào)動自己的積極性,主動學(xué)習(xí),渴望學(xué)習(xí)。即使學(xué)生對于某一專業(yè)領(lǐng)域或課程內(nèi)容缺乏學(xué)習(xí)興趣,也會因為自身所擔(dān)負(fù)的建設(shè)祖國的責(zé)任而產(chǎn)生間接興趣,這種興趣通過長期的堅持努力很可能轉(zhuǎn)化為直接興趣。比如一些農(nóng)業(yè)類院校的大學(xué)生,剛?cè)胄r對學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)等農(nóng)業(yè)專業(yè)知識有抵觸心理,可當(dāng)他們了解到我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平不高的現(xiàn)狀時,出于強烈的責(zé)任感和使命感,他們會對農(nóng)業(yè)農(nóng)學(xué)產(chǎn)生間接興趣。
2.端正的學(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的根本。學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生在自身道德觀和價值觀基礎(chǔ)上對學(xué)習(xí)及其學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向,由認(rèn)識、情感和意向三種心理成分構(gòu)成。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞與其學(xué)習(xí)有效性關(guān)系密切,多數(shù)情況下,在其他客觀條件基本相同時,學(xué)習(xí)態(tài)度好的學(xué)生其學(xué)習(xí)有效性以及日后取得的成績遠(yuǎn)優(yōu)于學(xué)習(xí)態(tài)度差的學(xué)生。據(jù)調(diào)查,許多成功人士都能正確對待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)態(tài)度積極向上。對于他們來說,學(xué)習(xí)是一件令他們高興且有意義的事情,通過合理安排自己的空閑時間,將學(xué)習(xí)作為每天生活的一部分,使之與自身其他能力協(xié)調(diào)發(fā)展。相反,具有消極學(xué)習(xí)態(tài)度的人不僅學(xué)習(xí)成績不好,生活中也是稀里糊涂。
3.濃厚的學(xué)習(xí)興趣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的動力。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師?!比讼胱龊靡患虑榇蠖鄶?shù)情況下要對這件事情產(chǎn)生興趣。分析如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,增強學(xué)習(xí)有效性。人們在學(xué)習(xí)時必須發(fā)揮主觀能動性才能收到預(yù)期效果。由于事物是客觀存在的,必須通過人們的主觀努力去認(rèn)識它、改造它,方才能利用它滿足人們的某種需要,而影響人們發(fā)揮主觀能動性的重要因素是興趣。
4.恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的保障。學(xué)習(xí)方式包括學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法兩個層面。要想取得良好的學(xué)習(xí)效果,除了有明確的目標(biāo)外,學(xué)生必須根據(jù)自己的特點和所擁有的時間來制訂恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方案。學(xué)習(xí)策略就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制訂有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,其是相對于學(xué)習(xí)效果和效率而言的。在學(xué)習(xí)時使用最原始的方法也可以達(dá)到目標(biāo),但效果一般不會很好,效率也不會很高。例如背誦課文,可以選擇大聲朗讀的方式進(jìn)行背誦,但消耗時間較多。通過對學(xué)習(xí)策略的分析和研究可以知曉學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、了解學(xué)生學(xué)習(xí)的思維方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)的計劃性。除了學(xué)習(xí)策略外,學(xué)習(xí)是否有效還在于學(xué)生怎么學(xué),即具體的學(xué)習(xí)方法合適與否。對于同樣的任務(wù),學(xué)習(xí)方法的差異也將決定學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)效率的不同,好的方法事半功倍,差的方法事倍功半。
5.良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的途徑。學(xué)習(xí)環(huán)境是影響學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的外部因素,其主要包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境,其中家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性產(chǎn)生較為明顯的影響。這是因為學(xué)習(xí)是一種高強度的腦力勞動,需要安靜舒適的場所進(jìn)行思考,而這種場所主要是由家庭和學(xué)校提供的。此外,家庭和學(xué)校都會對學(xué)生進(jìn)行一定的管理,這對學(xué)生的作息時間、性格和思維模式的形成等方面均會產(chǎn)生一定的影響。而社會環(huán)境是一個不可逾越的范圍圈。社會是一個大集體,我們都身在其中,社會上的各種事情都與我們的生活息息相關(guān),如一句話中說的“社會是一個大染缸”,所以我們無時無刻都會受社會環(huán)境的影響,雖然所受影響程度不大,但其也在潛移默化地影響著我們的學(xué)習(xí)有效性。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)有效性的建議
學(xué)習(xí)有效性的提高是學(xué)生和老師們共同努力的結(jié)果,要從以下五個方面強化。
1.尊重學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的選擇。近期學(xué)習(xí)目標(biāo)和長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的結(jié)合是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會并做到的。學(xué)習(xí)目標(biāo)由學(xué)習(xí)需要決定,只有在滿足自己的近期需要時,人們才會考慮遠(yuǎn)期需要。同時,人們在滿足自己需要時,對于離自己越近的需要,行動起來動力越大,興趣越濃。此外,對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的的選擇要給予尊重。在傳統(tǒng)觀念中,人們總是會自覺的夸大社會價值需要而貶低個人價值需要。事實上,只要能成為學(xué)生積極、主動學(xué)習(xí)的目的,我們都應(yīng)該給予支持和肯定。從宏觀角度來思考,即使是為了個人目的而進(jìn)行的學(xué)習(xí)也必將會在社會中創(chuàng)造價值,為社會服務(wù)。因此,要對大學(xué)生學(xué)習(xí)目的的選擇給予承認(rèn),使低層次的學(xué)習(xí)目的融入到高層次的學(xué)習(xí)目的中,進(jìn)而更大程度上激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的端正。要幫助大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,需要學(xué)校、社會和家庭三方的共同努力。作為學(xué)校,除了在課程改革、更新教材和提高師資水平以外,還要努力做好學(xué)生的思想工作并解決一些學(xué)生關(guān)心的實際問題。比如:學(xué)校允許學(xué)生根據(jù)個人意志和需要申請調(diào)整專業(yè),進(jìn)一步完善學(xué)分制度,嘗試跨學(xué)院和學(xué)校選課制度,建立健全第二學(xué)士和主輔修管理制度。作為家庭,家長都盼望自己的兒女成龍成鳳,時刻關(guān)心其成長和發(fā)展。尤其是家境富裕的家庭,對于子女更應(yīng)加強教育。因為隨著社會的發(fā)展,一個人如果沒有深厚的文化基礎(chǔ)和較強的學(xué)習(xí)能力很有可能無法適應(yīng)社會。作為社會,應(yīng)提倡學(xué)生在校期間仍以學(xué)業(yè)為主,只有在自己學(xué)有余力的情況下才可以去積累社會經(jīng)驗。在招聘應(yīng)屆畢業(yè)生時應(yīng)更注意學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、道德品質(zhì)和身體素質(zhì)等方面,即綜合看待,全面衡量,形成一個檢驗應(yīng)屆大學(xué)生整體素質(zhì)的評價體系。
3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對于激活其自身潛能、提高創(chuàng)新能力和實踐能力具有較大幫助。雖然客觀事物是變化無窮、永無止境的,但人們認(rèn)識客觀事物的潛能也是無窮的,不可估量的。興趣對于激活人們的潛能具有關(guān)鍵作用,哪怕是對看似不起眼的事物產(chǎn)生的興趣,一旦將潛能激發(fā)出來,人們也能產(chǎn)生靈感并引發(fā)創(chuàng)造性思維。許多偉大的科學(xué)家,就是對一些很小的事物產(chǎn)生了興趣,繼而提出了影響深遠(yuǎn)的科學(xué)理論。如牛頓,對于蘋果落地十分感興趣,從而探索出了萬有引力定律。同理,對于激發(fā)大學(xué)生的潛力,濃厚的興趣更是起著催化劑的作用。
4.深化學(xué)生學(xué)習(xí)方式的探索。由于每個學(xué)生的生理和心理都在不斷發(fā)展且發(fā)展的速度和程度大多不同,所以,對于學(xué)習(xí)方式的選擇也會有不同。我們要想提高自己的終身學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)有效性就需要不斷探索適合于自己的學(xué)習(xí)方式,使自己的學(xué)習(xí)方式具有持續(xù)性。本文認(rèn)為,為了實現(xiàn)這一目標(biāo)就需要學(xué)生與老師的共同努力,做到兩方面,一是對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式改進(jìn)的探索,二是現(xiàn)有學(xué)習(xí)方式優(yōu)化的探索。對于現(xiàn)有學(xué)習(xí)方式優(yōu)化的探索就是精選多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合。學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同來選擇不同的學(xué)習(xí)方式或多種學(xué)習(xí)方式混搭來學(xué)習(xí)某一內(nèi)容,即要以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心來確定學(xué)習(xí)方式。老師要根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的提高。
5.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建。學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境對于學(xué)習(xí)有效性有著較大的影響作用。本文認(rèn)為,學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的過程中要注意以下三點:一是注重師生間的互動,二是教師積極引導(dǎo),三是要以提高學(xué)習(xí)氛圍為目標(biāo)。①注重師生間的互動就是學(xué)生要在老師的影響下實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。由于教師在構(gòu)建高校學(xué)習(xí)環(huán)境中居于主導(dǎo)地位,學(xué)生要在教師的影響下充分發(fā)揮自覺性、獨立性和創(chuàng)造性來實現(xiàn)自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)有效性。②教師積極引導(dǎo)是指大學(xué)生雖然已經(jīng)成年,但年紀(jì)較小,閱歷尚淺,易受到各種不良思想的誤導(dǎo)和負(fù)面思想的打擊,同時,大學(xué)生還不具備及時調(diào)整思想的能力,所以還需要教師循序漸進(jìn)、潛移默化的在思想和行為方面予以引導(dǎo),充分調(diào)動其學(xué)習(xí)主動性、創(chuàng)造性和獨立性來克服自身不足,提高學(xué)習(xí)能力。③學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)要以提高學(xué)習(xí)氛圍為目標(biāo)。大學(xué)是高校學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所之一,學(xué)生在這個場所中要進(jìn)行學(xué)習(xí)這一辛苦的腦力勞動,所以學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)要以安靜和舒適為主題。同時,學(xué)校硬環(huán)境與軟環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要為學(xué)生的課余生活與學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件,提高學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生提高學(xué)習(xí)有效性提供基礎(chǔ)保障。
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關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;聲樂小組課;集體課;利弊
一、傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式中的有利因素
高師院校中的學(xué)前專業(yè),廣泛的存在著聲樂小組課與集體課的教學(xué)模式。這些在一定的歷史時期內(nèi),對快速發(fā)展我國的聲樂教學(xué)水平,提高演唱能力,改變了上世紀(jì)八九十年代我國在聲樂教師方面較為急缺的現(xiàn)狀,因而具有非常重要的積極意義。尤其是在21世紀(jì)之前的半個多世紀(jì)高師聲樂教學(xué)過程中,往往面臨著學(xué)習(xí)音樂專業(yè)學(xué)生人數(shù)多、但是具體的音樂修養(yǎng)參差不齊的情況。在這種情況下,教師在對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行聲樂課教學(xué)時,可以采取小課與小組課、集體課相結(jié)合的情教學(xué)模式。這樣,就可以在面對質(zhì)量參差不齊的學(xué)生現(xiàn)狀中,既可以結(jié)合每個學(xué)生自身的不同條件,進(jìn)行相同聲樂教學(xué)的訓(xùn)練,也可以利用不同學(xué)員之間的差異性,在充分調(diào)動學(xué)生思維特點與積極性方面,進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。其次,這種多樣性的聲樂教學(xué)方法,不僅對當(dāng)時很多的聲樂初學(xué)者及聲樂基礎(chǔ)稍差的學(xué)生,很有效果,而且可以讓學(xué)生可以在集體課中,能夠及早的了解聲樂教學(xué)中的不同階段特征,提前參與這些方面的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,從而在循序漸進(jìn)地聲樂學(xué)習(xí)與練習(xí)基礎(chǔ)上,使其能快速的獲得進(jìn)步,從而盡快的掌握聲樂演唱與教學(xué)的科學(xué)方法,達(dá)到大大縮短聲樂時間,增加聲樂的學(xué)習(xí)實踐機(jī)會。
在這種小組課與集體課的基礎(chǔ)上,學(xué)員也有很多益處。一方面,他們可以通過頻繁的小課與大課相互結(jié)合,為快速掌握正確的歌唱技巧奠定堅實的音樂藝術(shù)基礎(chǔ);另一方面,也可以通過在聲樂小組課和集體課中的學(xué)習(xí)與實踐,實現(xiàn)演唱的舞臺初步經(jīng)驗積累。更為重要的是,通過在課堂上對教師現(xiàn)有聲樂課的授課模式的了解,也可以快速的掌握一部分教學(xué)經(jīng)驗。學(xué)前教育,本來就面臨著諸多課程,卻學(xué)習(xí)時間短暫的難題。在我國基本的音樂教學(xué)設(shè)備和條件都很差的情況下,幾十年來所實施的聲樂小組課和集體課不僅大大提升了既有教學(xué)資源的作用,還在師資短缺的情況下,大大提高了學(xué)前專業(yè)學(xué)生在聲樂教學(xué)中的學(xué)習(xí)進(jìn)度。因而,在多年的教學(xué)實踐中,小組課與集體課都具有重要的意義。
二、當(dāng)前的學(xué)前教育中聲樂教學(xué)模式的弊端
但是,隨著我國當(dāng)前的高師聲樂教學(xué)人數(shù)和質(zhì)量的提升,很多的教法已經(jīng)很難適應(yīng)新大綱的需要。這些新大綱本來都是為了更好適應(yīng)新時代語境的具體情況而提出的,對高師中學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在聲樂教學(xué)的目的與任務(wù)、教學(xué)原則與方法以及具體的教學(xué)內(nèi)容與時間安排等情況都已經(jīng)作出了非??茖W(xué)而具體的設(shè)計。在這種情況下,高師中學(xué)前教育應(yīng)該對沿用多年的小組與集體聲樂教學(xué)課模式進(jìn)行創(chuàng)新性探索與實踐,貫徹在教學(xué)中對聲樂教學(xué)大綱的精神體現(xiàn)和科學(xué)教學(xué)原則的開展。尤其需要對其中的思想性、科學(xué)性觀念等進(jìn)行循序漸進(jìn)的滲透,對于傳統(tǒng)教學(xué)精神、原則等也都進(jìn)行具體的改革與完善。
從整體上看,弊端在當(dāng)前主要體現(xiàn)在三個方面。首先是在當(dāng)前的學(xué)前專業(yè)聲樂教學(xué)中,需要增加個人小課的力度,強調(diào)對個性化音色與演唱技巧的訓(xùn)練,在面對小組課時也可以進(jìn)行突出重點問題的教學(xué),但是在聲樂集體課方面,需要改變過去人多無法及時發(fā)現(xiàn)問題,也無法很好的進(jìn)行課程技巧傳授的情況。在小課、小組課與集體課教學(xué)中,容易發(fā)生不同教師的觀點與教法不同而導(dǎo)致學(xué)生更加糊涂的情況,這種情況應(yīng)該被改變;其次,看似是三位一體、相互補充的聲樂教學(xué)模式,但是對于學(xué)前專業(yè)而言,還需要改變其聲樂教學(xué)模式單一的問題,需要對當(dāng)前科學(xué)、多元的教學(xué)體系進(jìn)行貫徹。從而改變每個學(xué)生在其中對教學(xué)活動與內(nèi)容的不同側(cè)重問題。這樣,就可以避免傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式中的不足之處,達(dá)到既可以提高學(xué)前教育專業(yè)演唱技能目的,也能達(dá)到在不同課程中運用不同方式掌握聲樂演唱的基礎(chǔ)和歌曲的創(chuàng)作、表現(xiàn)理論等目的。再次,當(dāng)前還面臨著不同學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在不同類型的聲樂課程中,無法進(jìn)行活動創(chuàng)新與設(shè)計的弊端問題。
在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)中,由于不同課程類型,使得學(xué)生只是處于一個被動的接受狀態(tài),很難培養(yǎng)出實際、具體的兒童課程教學(xué)能力。因為此時,無法真正能做到既能琢磨如何演唱,又可以實現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行課程隨機(jī)設(shè)計與即興交流的目的。當(dāng)前的高師的學(xué)前教育專業(yè)中,聲樂學(xué)習(xí)是為了將來畢業(yè)生能夠更好的承擔(dān)教學(xué)任務(wù),培學(xué)生的綜合素質(zhì)的歷史重任,因而也需要在有限的專業(yè)教學(xué)中全面提高學(xué)生的教學(xué)能力與應(yīng)對課堂教學(xué)的整體素質(zhì)。學(xué)前教育的任何課程中,都需要讓每一個學(xué)生都能在自身原有的基本素養(yǎng)基礎(chǔ)上,大大提高教學(xué)能力與運用綜合素養(yǎng)啟蒙學(xué)生的能力。
三、如何進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué)方法的創(chuàng)新
在當(dāng)前語境下,學(xué)前教育專業(yè)的聲樂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,需要進(jìn)行及時的革新,需要改變其不適應(yīng)提高幼兒教師音樂素質(zhì)的情況。這些新的要求,不僅是實現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)的需要,也是為了培養(yǎng)未來優(yōu)秀教師的需要。
第一,進(jìn)行學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)方法的創(chuàng)新,就需要對當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)中的聲樂教學(xué)方法問題進(jìn)行個性化研究。具體而言,需要改變的不是教學(xué)課程模式問題,還需要對其仍存在的諸多不足進(jìn)行創(chuàng)新。每個學(xué)生都具有啟蒙幼兒學(xué)生的潛能,需要通過對聲樂教學(xué)內(nèi)容與方法的改變,使其具備發(fā)揮自身最大潛能的目的。在這個過程中,聲樂教師也需要按照不同地區(qū)、地域?qū)W生的情況,在始終遵循科學(xué)、系統(tǒng)的教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)出聲樂教學(xué)中的地域性、人文性、民族性和時代性特點。在大課中可以對其進(jìn)行集中統(tǒng)一的聲樂作品欣賞與講解,對其藝術(shù)性進(jìn)行挖掘與交流。并且通過這個過程,不斷調(diào)整授課內(nèi)容與方式,最終達(dá)到改進(jìn)授課模式,授課質(zhì)量的目標(biāo)。
第二、當(dāng)前的學(xué)前教育專業(yè)中,還需要采取通用與差異性的聲樂教材,在授課的內(nèi)容與方式方面,也要符合幼兒園兒童的當(dāng)前心理特點,根據(jù)具體情況設(shè)計具體的聲樂教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計不同的活動方式,在實地教學(xué)考察的基礎(chǔ)上,針對性采取聲樂教學(xué)。這種模式,不僅可以改變小課、小組課與集體課在過去很難統(tǒng)一的問題,還可以根據(jù)不同課程的特點,對學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致規(guī)劃。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,在未來需要面對活潑多樣的幼兒,因而在聲樂學(xué)習(xí)中應(yīng)該滲透更多的活動,并且進(jìn)行按部就班的內(nèi)容學(xué)習(xí)。作為未來的幼兒教師,在聲樂教師的培養(yǎng)方面,更應(yīng)該重視對幼兒歌曲的演唱與審美特點教學(xué)。聲樂演唱與作品都應(yīng)該是圍繞幼兒接觸的內(nèi)容進(jìn)行方法設(shè)計,從而將兒童聲樂演唱作為聲樂教學(xué)的主要內(nèi)容之一。這樣,學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在面對未來幼兒園的小朋友時,就可以輕車熟路,具備一定的經(jīng)驗積累。
第三,需要貫徹因材施教的原則。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,要重視啟發(fā)式的教學(xué)方法實踐,達(dá)到聲樂課堂中進(jìn)行兒童眼、手、口等整體協(xié)調(diào)、聲情并茂的效果。這樣,就可以在面對未來的幼兒教學(xué)中,進(jìn)行超前的課堂教學(xué)與藝術(shù)實踐相結(jié)合的探索、嘗試。高校中負(fù)責(zé)著培養(yǎng)具有一定的舞蹈、聲樂表演能力和組織活動能力的幼兒教師的責(zé)任,肩負(fù)著為社會培養(yǎng)時展所需要的高素質(zhì)幼兒教師的重任。因而在這些學(xué)員的聲樂教學(xué)方法與內(nèi)容、模式方面,都需要突出學(xué)前教育專業(yè)的生動性與具體性特點,需要通過課堂上多種不同聲樂教學(xué)方式與內(nèi)容的改革,達(dá)到真正的注重學(xué)生主體地位,并且在整個過程中都側(cè)重調(diào)動學(xué)生主動性和參與性的目的,從而實現(xiàn)教學(xué)與社會實踐的具體結(jié)合。
四、結(jié)語
總之,在學(xué)前專業(yè)的聲樂教學(xué)中,增強學(xué)生對幼兒聲樂的理解和活動特點了解,不僅需要在傳統(tǒng)教學(xué)范式上進(jìn)行革新,也需要在教學(xué)內(nèi)容上,進(jìn)行符合時代需要的改革,需要突出學(xué)前聲樂教材與現(xiàn)實情況的結(jié)合,符合學(xué)前音樂教育的現(xiàn)實需要。
參考文獻(xiàn)
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一、集體課訓(xùn)練的探討
現(xiàn)在,大部分高中生在入校前大多都沒有接受過正規(guī)的聲樂訓(xùn)練,有的甚至連聲樂課是什么都不知道。因此要對學(xué)生切合實際地進(jìn)行授課,要從最簡單的做起,讓學(xué)生從點滴做起。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂之前先讓他們了解一些聲樂基礎(chǔ)知識和一般常識。在學(xué)習(xí)聲樂的初級階段可以讓學(xué)生了解唱歌器官的構(gòu)造和發(fā)聲的基本原理,然后做一些聽覺、視覺能力方面的訓(xùn)練。
1.是唱歌的發(fā)聲器官分為如下三個方面
(1)呼吸器官有口、鼻、支氣管、橫膈肌。呼吸是歌唱發(fā)聲的動力。如果沒有呼吸,那就沒有唱歌,呼吸在唱歌起著重要的作用。呼吸是通過多個器官的聯(lián)合運動來完成的。呼吸分吸氣和呼氣。吸氣時口鼻同時運動,將氣息吸入肺部,兩肺擴(kuò)張,胸部擴(kuò)張,這時吸氣動作完成,教師在理論時可讓學(xué)生做些適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)練習(xí)如“聞花”,讓學(xué)生掌握正確的呼吸方法。因為氣息是歌唱源泉,好的唱歌必須有好的呼吸,這是學(xué)習(xí)聲樂的第一個環(huán)節(jié)。
(2)發(fā)聲器官,喉是發(fā)場器,它是由會厭甲狀軟骨、韌帶等組成。教師在講發(fā)聲器官時,讓學(xué)生多體會喉部肌肉的松馳,正確地打開喉腔,在提醒學(xué)生喉部不要開得過大,喉部肌肉要相對緊張。不要讓聲音在喉部停留的時間過長。如果停留在喉部的聲音過長或喉部撐得過大,就會產(chǎn)生喉音,這種聲音聽起來生硬,沒有穿透力,缺乏亮度。因此說,喉部是聲源。發(fā)聲的另一器官是聲帶,聲帶是由兩條韌帶拉緊靠攏,然后由氣息沖擊聲帶,聲帶振動發(fā)出聲音。因此說,聲帶是發(fā)音體,學(xué)習(xí)聲樂要學(xué)會合理保護(hù)聲帶,不要使聲帶過度疲勞,只有這樣,唱歌的生涯才會長久。
(3)共鳴器官,包括頭腔共鳴、口腔、胸腔共鳴。共包括咽腔、口腔、鼻腔、鼻咽腔、氣管、胸腔等。講這節(jié)課時,強調(diào)共鳴作用,起到美化聲音、擴(kuò)大聲音的作用。
2.是積極培養(yǎng)學(xué)生的感知能力
首先是聽覺能力的培養(yǎng)。通過音調(diào)、音色、力度、時值等讓學(xué)生去感知和認(rèn)識聲音,進(jìn)而聽旋律、聽和聲、聽辨各種人聲和各種樂器的聲音,提高學(xué)生聽覺的選擇性和敏感性。
其次是視覺能力與唱歌技巧的培養(yǎng)。在發(fā)聲練習(xí)、視唱中就初步要求學(xué)生識譜歌唱了。視奏也同樣要“一目數(shù)行”。這都要堅持培養(yǎng)學(xué)生的速視能力。
在教學(xué)中還應(yīng)特別注重講練結(jié)合、學(xué)用一致,幫助學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化為技能,逐步具有識譜、唱歌的能力。教師應(yīng)做到講一點,練一點,切莫只講不練。如講了切分音符,就要唱有切分音符的樂句,應(yīng)把識譜能力的培養(yǎng)貫穿到整個唱歌教學(xué)中,教唱新歌時特別要注意指導(dǎo)學(xué)生唱好曲譜。在學(xué)生初步認(rèn)識并理解音符的時值、高低后,不要一句句帶唱,這樣會造成學(xué)生的依賴心理,學(xué)無長進(jìn)??蓮那V中選出難唱的樂句或樂段,重點指導(dǎo)。難點突破后,其余部分讓學(xué)生獨立練習(xí)視唱,使學(xué)生在視唱中有所收獲,激發(fā)興趣,提高識譜能力。
二、小組實踐課的實施
關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展;教學(xué);高校;自主學(xué)習(xí);成績評定
中圖分類號:G642.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)12-0160-02
實踐證明,單純讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識的教學(xué)是落后的?!笆谥贼~,不如授之以漁”,如果把教學(xué)活動當(dāng)作把知識從教師復(fù)制到學(xué)生的過程,教師的知識就會是學(xué)生的極限,學(xué)生就很難“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,社會也無法發(fā)展進(jìn)步。優(yōu)秀的教師不一定要在專業(yè)上權(quán)威,但一定要有引領(lǐng)學(xué)生不斷超越的教學(xué)方法。本文從教學(xué)實踐的全過程出發(fā),從教與學(xué)的本質(zhì)關(guān)系入手,探索一種可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)方法。
一、注重第一堂課的動員引導(dǎo)
“磨刀不誤砍柴工”,第一堂課是打基礎(chǔ)的,要對學(xué)生進(jìn)行動員和引導(dǎo),讓學(xué)生做好充分的思想準(zhǔn)備和方法準(zhǔn)備。這堂課講得到位,以后的課就會事半功倍,甚至對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;否則,以后的課效果就會大打折扣。這堂課要講好三個方面內(nèi)容。
1.激發(fā)求知熱情。未入大學(xué)時,學(xué)生的目標(biāo)是考入名牌大學(xué)。進(jìn)入大學(xué)以后,很多學(xué)生就會失去方向。開放而寬松的大學(xué)環(huán)境,助長了學(xué)生自由主義的思潮,五彩繽紛的世界使學(xué)生迎接不暇,“年輕化”的大學(xué)生意識不到壓力的存在。在這種情況下,學(xué)生往往學(xué)習(xí)動力不足。解決這一問題,可以從三個方面著手。一是用“適者生存”的競爭壓力來促進(jìn),使學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢,認(rèn)清大學(xué)時期對整個人生的決定性影響,為學(xué)生規(guī)劃藍(lán)圖,尋找出路。二是鼓勵個人價值的實現(xiàn)。有的學(xué)生不一定為前途問題擔(dān)憂,但根據(jù)“馬斯洛的需求層次理論[1]”,他有實現(xiàn)自我價值的愿望,或像“為中華之崛起而讀書”,或像馬云、張朝陽等成為時代的弄潮兒。三是挖掘課程本身的興趣點。比如對計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生來講,可以是騰訊QQ的開發(fā)者,可以成為阿里巴巴團(tuán)隊的一員,可以親手制作滿意的手機(jī)軟件。
2.講清課程體系。比如,你是計算機(jī)系教C語言的教師。該專業(yè)的學(xué)生除了學(xué)C語言外,還要學(xué)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、離散數(shù)學(xué)、數(shù)據(jù)庫、編譯原理、操作系統(tǒng)等。第一,要把這門課本身的主要內(nèi)容、知識點及其相互關(guān)系講透,并將之串聯(lián)成一個完整的知識圖譜,使學(xué)生有一個宏觀的把握;第二,要把這門課的前導(dǎo)課程、后續(xù)課程及其之間的相互關(guān)系講透,搞清這門課在整個學(xué)科體系中的地位和作用,讓學(xué)生對以后的學(xué)習(xí)有個大致方向。
3.闡述教學(xué)方法。韓愈講,“師者,傳道授業(yè)解惑也”,揭示了教師的任務(wù)。而教學(xué)的本質(zhì)則與主要教學(xué)方法有關(guān)。大學(xué)以后的學(xué)習(xí),自主的成份較大,其教學(xué)方法與中小學(xué)相去甚遠(yuǎn)。因而在第一堂課上,教師要充分闡述自己的教學(xué)方法,尤其是對“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體[2]”、以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為核心的教學(xué)方法,要進(jìn)行充分的說明,還要對課程總體架構(gòu)的安排,對每節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計,對學(xué)生成績評定的方法,等等,都要有一個宏觀的說明。以此讓學(xué)生有所準(zhǔn)備,有所適應(yīng),并對這一全新的授課方式有所期待。這堂課必不可少,如果第一次課沒講,也應(yīng)在其他時間及時補上。
二、充分開發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力
“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人”。這句民諺雖然通俗,但深刻揭示了教與學(xué)的關(guān)系。教師“領(lǐng)”的水平的高低,直接影響著個人“修行”的程度。
1.教學(xué)結(jié)合。所謂“教學(xué)結(jié)合”,是以“教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”為中心,以“教師精講重難點和擴(kuò)展知識”為輔助的授課方式。換言之,就是以“知識認(rèn)知[3]學(xué)習(xí)”為目標(biāo),經(jīng)過學(xué)生自學(xué)、獨立思考和形成疑問,使教師的講解達(dá)到“聽君一席話,勝讀十年書”的授課效果。教師在講課時,應(yīng)該只講經(jīng)驗、精華和技巧,只講學(xué)生難以理解的、在知識向能力的轉(zhuǎn)化上有瓶頸的,也就是“所講即所需”。這與傳統(tǒng)的“教師講學(xué)生聽”的授課方式相比有很大優(yōu)勢。在傳統(tǒng)的授課方式中,學(xué)生就像容器,教師往里面倒多少東西,學(xué)生就接收多少東西,有多少轉(zhuǎn)化為知識和能力就不可知了。而在“教學(xué)結(jié)合”的授課方式下,學(xué)生學(xué)到的東西,一部分來自于教師的教,一部分來自于學(xué)生自主學(xué),一部分來自于二者結(jié)合而產(chǎn)生的創(chuàng)新,所有的東西都經(jīng)過了主動的思考和轉(zhuǎn)化。從獲取知識的質(zhì)量上來講,前者,由于是被動接受,缺乏主動思考,學(xué)生聽起來什么都明白,做起來什么都棘手,容易造成“眼高手低”;后者,學(xué)生因自學(xué)而思考,因思考而理解,因理解而創(chuàng)新。從對課堂利用的效率上來講,前者,教師由于要面面到,不得不“滿堂灌”;后者,教師僅用一部分時間授課,有充分的時間為不同層次的學(xué)生答疑解惑。
2.提供資源。學(xué)生自主學(xué)習(xí)成為主體之所以可行,也與網(wǎng)絡(luò)上豐富的學(xué)習(xí)資源有關(guān)。比如,你在百度搜索“C語言”,馬上就會彈出上億條相關(guān)結(jié)果,有“C語言自學(xué)教程”、“C語言從入門到精通”、“C語言秘笈”等,有的內(nèi)容質(zhì)量甚至比教材還好。如果你習(xí)慣看視頻教程,只要輸入“C語言視頻教程”,就能搜到數(shù)百萬條視頻教程,其中不乏北大、清華等名校名師授課,也有國外著名大學(xué)的教授的講解。如果不想看全部教程,也可以針對某一知識點進(jìn)行搜索。即使你足不出戶,也可以全方位的拓寬視野。事實上,很多教師在備課時,也是先通過這種方法自學(xué),然后再教給學(xué)生。對教師而言,可以先對所教課程的相關(guān)資源進(jìn)行搜索、試聽、比對,篩選出優(yōu)秀的作品,并標(biāo)注“入門型”、“進(jìn)階型”、“高手型”或“通用型”,供不同層次的學(xué)生選擇使用。對學(xué)校而言,可以組織人員對優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)進(jìn)行全程錄像,通過大規(guī)模開放在線課程(MassiveOpen Online Courses,MOOC)[4]供學(xué)生學(xué)習(xí),也可以購買一些收費的優(yōu)質(zhì)資源供學(xué)生下載使用。通過提供豐富而準(zhǔn)確的資源,一方面可以作為課堂授課的補充,另一方面也可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。
3.調(diào)動情緒。在課堂上,教師不能當(dāng)“演員”,不管臺下“觀眾”是否在看,看沒看懂,自顧自唱“獨角戲”;要學(xué)會當(dāng)“導(dǎo)演”,把課堂氣氛活躍起來,把學(xué)生的思路調(diào)動起來。調(diào)動情緒的方法很多,茲舉幾例。一是善用問題牽引。心理學(xué)研究表明,青少年生來有“要想事,要做事”的沖動,讓學(xué)生嘗試不同解決問題的做法,更符合學(xué)生的心理需要。對于課堂上要講的內(nèi)容,可先以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,由學(xué)生發(fā)表自己的見解;當(dāng)發(fā)言不積極時,可先由學(xué)生分組討論,形成思路后再發(fā)言,最后由教師進(jìn)行評析。這種方式蘊含著豐富的教育理念:學(xué)生不只是學(xué)習(xí)到教師的一種思路,還可以盡可能多的學(xué)習(xí)到其他同學(xué)的不同思路和方法;學(xué)生在長期解決問題中磨煉,可以養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,可以掌握解決問題的基本途徑,可以獲得獨立面對問題的勇氣;同時,教師可以通過發(fā)言質(zhì)量,了解學(xué)生對知識的掌握情況,從而對教學(xué)策略進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整??陀^上,還能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)、增強合作意識、溝通交流等綜合能力和素質(zhì)。二是輕松課堂氛圍。教師不必板著面孔,也不必按預(yù)設(shè)內(nèi)容全盤托出,學(xué)生更不必正襟危坐。師生之間可以偶爾進(jìn)行輕松的聊天,學(xué)生擁有和教師同等的質(zhì)疑和提問的權(quán)利,可以隨時打斷教師講課,隨時提出自己的問題,表達(dá)自己的觀點。發(fā)言也不必站起來,甚至不用舉手。這樣才能抓住學(xué)生一閃即逝的靈感,才能促使創(chuàng)新能力的形成。對于學(xué)生的發(fā)言,要及時給予肯定和鼓勵,激勵學(xué)生主動參與和主動求知。三是正確運用計算機(jī)輔助教學(xué)[5](Computer And Intruction,CAI)。CAI因表現(xiàn)力豐富、交互性強等特點而倍受歡迎。但運用時,不可追求形式上的時尚華麗,不可弱化教師的主導(dǎo)作用,而要注重發(fā)揮其輔助理解功能。操作時只對抽象的、難以理解的概念和理論以直觀、易于接受的形式表現(xiàn)出來,化靜為動,化抽象為形象,化復(fù)雜的語詞為簡單的實質(zhì)。
三、構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生能力發(fā)展的成績評定體系
成績評定的方法在很大程度上影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。不當(dāng)?shù)脑u價方法往往會造就“高分低能”的學(xué)生,而科學(xué)的評價方法則能生成“思考能力強、應(yīng)用能力強、創(chuàng)新能力強、發(fā)展后勁強”的人才。成績評定方法應(yīng)與教學(xué)過程相一致,它應(yīng)與教學(xué)模式相輔相承,是教學(xué)方法有效實施的保證。如本文所提,如果采用了“問題牽引”的教學(xué)方法,而不把學(xué)生回答問題的主動性和答題質(zhì)量引入評價體系,未必能最有效的調(diào)動學(xué)生的積極性,從而無法達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
從教學(xué)實踐上看,合理的成績評定體系應(yīng)包括兩個模塊:過程評價和結(jié)果評價。過程評價包括:到課情況、發(fā)言次數(shù)、發(fā)言質(zhì)量、個人作業(yè)完成質(zhì)量、項目作業(yè)完成質(zhì)量。結(jié)果評價包括:考試成績、論文質(zhì)量、學(xué)習(xí)成果展示。根據(jù)對學(xué)生能力形成的影響程度賦以相應(yīng)的權(quán)重后,匯總形成學(xué)生最終的成績。要樹立培養(yǎng)應(yīng)用能力的導(dǎo)向,賦予“學(xué)習(xí)成果展示”更高的權(quán)重。以此為導(dǎo)向的成績評定體系,必然能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真對待教學(xué)中的每一個因素,從而促進(jìn)綜合能力的形成。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】英語課堂 激發(fā)興趣 關(guān)愛學(xué)生 創(chuàng)設(shè)情境 降低坡度
教學(xué)是一種雙邊活動,既有教師的教,還有學(xué)生的學(xué),兩者要配合默契,和諧統(tǒng)一。在英語教學(xué)中,我深深體會到,要想提高英語教學(xué)效率,就必須激發(fā)學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣。
一、了解和關(guān)愛學(xué)生是激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)
師生間的情感交流對激發(fā)學(xué)生興趣起著至關(guān)重要的作用。本校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)的普通中學(xué),學(xué)生英語基礎(chǔ)參差不齊。如果教師不了解這一點,對英語差生采取冷漠態(tài)度,他們就會自暴自棄。因此,我先從了解、熟悉和關(guān)心學(xué)生著手,課余時間常找他們談學(xué)習(xí)、講理想,論前途,侃大山,了解他們的生活疾苦和學(xué)習(xí)上的困難,使他們感到我既是他們的老師,又是他們的朋友。還用顯微鏡來發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,用放大鏡彰顯他們身上的特長和個性,用折射鏡消除他們身上的不足之處,讓他們看到自己的長處或優(yōu)勢,增強信心,克服自卑,把英語學(xué)習(xí)突上去。對那些學(xué)習(xí)信心不足但又喜歡表現(xiàn)的同學(xué),我常用淺顯的問題請他們回答,或請他上臺表演容易的英語情景對話,讓他們在公眾場合獲得成功的體驗,幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心;對英語筆試成績一般,但對語音、語調(diào)模仿能力較強的學(xué)生,我就讓他們參加學(xué)校舉行的英語朗讀比賽,讓他們發(fā)現(xiàn)自己外語學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,從而樹立信心,產(chǎn)生興趣。由于我注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,不失時機(jī)地肯定和鼓勵他們,因此,轉(zhuǎn)化了許多英語學(xué)困生。
二、精心營造英語學(xué)習(xí)氣氛是培養(yǎng)學(xué)生英語興趣的催化劑
俗話說,近紅者赤,近墨者黑。要想學(xué)生英語好,就要為學(xué)生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)英語的學(xué)習(xí)氣氛。中國的母語是漢語,英語是在學(xué)習(xí)漢語的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,學(xué)習(xí)環(huán)境欠佳。為此,教師要刻意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。如上課伊始,我就用英語向?qū)W生問好,向?qū)W生作自我介紹:Hello,boys and girls.I am your teacher. My name is Zhou Chun Qin,you can call me Miss Zhou,welcome to enjoy my class。同時,還可采用開放式的教學(xué)模式,大膽根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計生活語境。如互相問路、互相借用學(xué)習(xí)用品、見面時互相用英語打招呼、放學(xué)回家互相用英語道別等情境。如果學(xué)生參與了這些活動,嚴(yán)肅的課堂就會變成生動活潑的交際場所,英語學(xué)習(xí)興趣就會油然而生。
三、區(qū)別“英漢”不同文化背景是培養(yǎng)學(xué)生英語興趣的保證
英、漢文字在音、形上迥然不同;在詞義、詞性上也不能對等;其詞序、語序也有所差異,而且英語的動詞時態(tài)和語態(tài)在漢語中是沒有的,這些文化背景的差異,給學(xué)生學(xué)習(xí)英語帶來了一定的困難。如何教會學(xué)生區(qū)別英、漢文化背景,排除漢語對學(xué)習(xí)英語的干擾?仁者見仁,智者見智。我的做法是:一是在多讀、多聽、多模仿的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生語感;二是教會學(xué)生區(qū)別英語與漢語的文化背景;三是讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中逐漸理解和掌握英語的習(xí)慣表達(dá)方法;四是在備課時反復(fù)琢磨學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到的困難,以便有的放矢地幫助學(xué)生排隊學(xué)習(xí)障礙;五是用學(xué)生熟悉的行為動詞造一些簡單易懂的英語句子,先讓學(xué)生聽懂、會講,然后教會學(xué)生怎樣在不同的情景中使用不同時態(tài)的句子,進(jìn)而理解時態(tài)的意義,最后再歸納出所學(xué)過的時態(tài)在結(jié)構(gòu)上的區(qū)別與聯(lián)系。用一句話來說就是:聽說領(lǐng)先,讀寫跟上;精講多練,及時歸納;融會貫通,舉一反三。這些工作做好了,學(xué)生的興趣也就水到渠成地培養(yǎng)起來了。
四、用多種方法教學(xué)單詞是培養(yǎng)學(xué)生英語興趣的不盡動力
(1)根據(jù)讀音記單詞。大多數(shù)英語單詞都符合讀音規(guī)則,根據(jù)字母在單詞中的讀音規(guī)則讀準(zhǔn)單詞,單詞就比較容易記憶。
(2)教會學(xué)生認(rèn)識構(gòu)詞法。讓學(xué)生了解英語單詞的結(jié)構(gòu),它是有一定規(guī)則的,并不是字母的堆砌。
(3)讓學(xué)生進(jìn)行同音詞、同義詞、近義詞、反義詞的歸類,也能加深記憶,減少拼寫上的錯誤。
(4)按照句子詞組單詞,而不是單詞詞組句子的順序教學(xué)單詞。如:He is going to help me with my English,我讓學(xué)生把這句子念得滾瓜爛熟,記住help some with something這個詞組,教育學(xué)生不要孤立地記一個一個單詞。這樣,同學(xué)們記起單詞來,就感到有趣、容易、不枯燥。
五、認(rèn)真組織各類英語競賽活動是培養(yǎng)學(xué)生英語興趣的加油站
1. 組織講座,開展拼寫單詞比賽,激發(fā)學(xué)生拼寫單詞的興趣。英語的單詞拼寫對同學(xué)們來講是個難題,根據(jù)各個年級年齡層次的不同、學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同分別組織講座,結(jié)合講座再搞一些帶有趣味性的比賽。通過講座及配合講座內(nèi)容的拼單詞比賽,使本來枯燥的單詞拼寫也有趣起來了。
2. 開展朗讀比賽,激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。 讀書、背書對學(xué)語言來說是必不可少的,可大部分學(xué)生把筆頭作業(yè)當(dāng)硬任務(wù),口頭作業(yè)當(dāng)做軟任務(wù),不大愿花時間多讀。為了促使他們多讀書、背書,我平時常抽查,有時叫學(xué)生錄下自己朗讀的課文,挑部分在班中講評,引導(dǎo)同學(xué)要模仿錄音帶朗讀。在年級開展朗讀比賽,激發(fā)學(xué)生讀英語、讀好英語的興趣。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語;課堂教學(xué);學(xué)生智慧
小學(xué)英語教學(xué)過程中,必須以小學(xué)英語知識為基礎(chǔ),通過有效的引導(dǎo)與教育,提升學(xué)生英語運用能力,幫助學(xué)生樹立健康積極的品行,挖掘?qū)W生的潛能,促進(jìn)學(xué)生智慧的開發(fā),實現(xiàn)整體的教學(xué)目標(biāo)?;诖?,加強對小學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生課堂智慧生成的研究具有十分現(xiàn)實的意義。
1樹立正確的教學(xué)理念
素質(zhì)教育在我國已經(jīng)開展幾十年時間,小學(xué)英語教學(xué)改革工作正如火如荼進(jìn)行中,已經(jīng)取得了一定的成績。但是由于應(yīng)試教育的影響,很多教師英語教學(xué)理念較為落后,往往以提升學(xué)生英語成績?yōu)橹饕哪繕?biāo),忽視了學(xué)生個性化需求,不能啟發(fā)學(xué)生的智慧,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到壓抑、枯燥,久而久之喪失了對英語學(xué)習(xí)的興趣,甚至產(chǎn)生畏學(xué)的心理[1]。
因此,為了能夠在小學(xué)英語課堂中啟發(fā)學(xué)生的智慧,首先就應(yīng)該樹立正確的教學(xué)理念,以學(xué)生為主體,保證學(xué)生在課堂中能夠發(fā)揮自我主觀意識。教師以引導(dǎo)為主,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置都需要圍繞學(xué)生展開,同時在教學(xué)中還需要關(guān)心學(xué)生,注意學(xué)生的一舉一動、一言一行,及時的調(diào)整教學(xué)策略。
2采用分層教學(xué),注重學(xué)生個性化差異
學(xué)生分層是進(jìn)行小學(xué)英語分層教學(xué)的第一步,在課堂開展前,教師需要了解每一個學(xué)生,根據(jù)學(xué)生心理、興趣、習(xí)慣等方面的因素,將學(xué)生大致分為1、2、3三個層次。其中,基礎(chǔ)知識非常扎實,學(xué)習(xí)能力強,能夠熟練運用單詞語法者,可以將其分為第1層;第2層學(xué)生,主要是基礎(chǔ)知識基本掌握,單詞量足夠,但在單詞及語法運用中還存在一定的缺點;第3層學(xué)生,指的是基礎(chǔ)知識掌握不夠,同時單詞、語法等方面的知識也不夠牢固,學(xué)習(xí)能力也相對較弱。
課堂教學(xué)是實施分層教學(xué)的關(guān)鍵所在,也是核心階段。在小學(xué)英語課堂中,需要強化師生之間的互動、生生互動,這樣不僅能夠活躍課堂的氛圍,同時還能促進(jìn)學(xué)生對英語知識的掌握。利用多元化教學(xué)模式,豐富英語課堂教學(xué)知識,讓學(xué)生對英語學(xué)習(xí)更感興趣,提升其積極性。教師在整個英語課堂中,應(yīng)該注重學(xué)生的主體地位,同時對課堂教學(xué)進(jìn)度合理的把控,串聯(lián)各個教學(xué)環(huán)節(jié),保證教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接性,保證教學(xué)的整體性[2]。只有加強對課堂教學(xué)的合理分層,讓學(xué)生循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)英語知識,提升課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性,為學(xué)生搭建知識結(jié)構(gòu)提供便利。
3通過游戲教學(xué),開發(fā)學(xué)生的智力
游戲教學(xué)法在小學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用,能夠突出小學(xué)生的主體地位,幫助學(xué)生快速的記憶與理解,可謂是一個理想的教學(xué)方式。
在小學(xué)英語教學(xué)過程中,對話訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生的英語口語能力,培養(yǎng)學(xué)生的英語思維。通過游戲教學(xué)法能夠迅速實現(xiàn),也符合小學(xué)生的性格特點。通常來說,在課堂英語對話環(huán)節(jié),教師可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生通過角色扮演等方式參與游戲。如重大版小學(xué)三年級英語第三單元My Favourite Food過程中,教師可以設(shè)計課堂食物類別認(rèn)知比賽,讓學(xué)生用英語向大家介紹自己喜歡的食物,并盡可能用英語分享這些食物的味道,這樣學(xué)生的口語不僅能夠得到鍛煉,同時也能掌握本單元知識要點,起到事半功倍的教學(xué)效果。
4鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,提升自我思維能力
小學(xué)英語學(xué)習(xí)中,很多知識需要教師進(jìn)行講解。由于學(xué)生在英語知識掌握程度上存在一定的差異,在課堂中表現(xiàn)出來的能力也不盡相同。一些小學(xué)生在課堂中表現(xiàn)十分積極,但有些學(xué)生不愿意發(fā)言,生怕發(fā)言錯誤會引起別的學(xué)生嘲笑[3]。對于這樣的學(xué)生,教師應(yīng)該給予鼓勵,讓其多開口、敢開口,保證課堂具有活躍的氛圍。為了能夠鼓勵學(xué)生提出問題,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,多設(shè)置一些疑惑,激發(fā)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生在課堂中積極性。
另外,課堂中不僅僅需要巧設(shè)疑惑,同時還應(yīng)該對學(xué)生積極的引導(dǎo),通過課堂環(huán)節(jié)為學(xué)生解疑。通過設(shè)疑、解疑的過程,才能幫助學(xué)生更好的掌握英語知識。必要的“爭論”能夠幫助學(xué)生獨立思考,對培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力具有重要的作用。在論過程中,學(xué)生需要集中注意力尋找對自己有利的觀點,在求異過程中思維進(jìn)行碰撞,激發(fā)學(xué)生的主動求知欲望。
5總結(jié)
通過上述分析可知,小學(xué)英語課堂中激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生英語運用能力,都是促進(jìn)學(xué)生生成課堂智慧的關(guān)鍵。作為小學(xué)英語教師,必須不斷的更新自我知識結(jié)構(gòu),勇于創(chuàng)新,才能在不斷發(fā)展的社會中為學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]高麗娟.小學(xué)英語教學(xué)中分層教學(xué)模式的運用[J].新青年教師,2015,23(8):65-68.