教育的藝術(shù)性精選(九篇)

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第1篇：教育的藝術(shù)性范文

【摘 要】教育始于幼兒，科學(xué)方可興國。由于幼兒科學(xué)教育主體的主觀臆斷色彩和教育過程的感官直接性，增加幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性會更加有利于幼兒有效地提升科學(xué)素養(yǎng)，在幼兒科學(xué)教育游戲化的基礎(chǔ)上堅持幼兒園綜合課程的開發(fā)，實現(xiàn)幼兒科學(xué)概念的獲得和有效轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞 幼兒；科學(xué)教育；科學(xué)教育藝術(shù)性

中圖分類號：G610 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2014）36-0130-02

當(dāng)前重視和提高幼兒科學(xué)教育的地位固然重要，但是把握幼兒身心發(fā)展的特點來改革幼兒科學(xué)教育，使之具有更強的啟蒙性，則是更為嚴峻和關(guān)鍵的挑戰(zhàn)。在五花八門的幼兒課程設(shè)置內(nèi)，如何使得科學(xué)知識不再枯燥，容納自然和宇宙的奧秘？在幼兒園這個活潑的小天地里，怎樣才能輕松有效地激發(fā)幼兒的科學(xué)思維？在幼兒小小的泛靈世界里，怎樣才能培養(yǎng)幼兒的科學(xué)精神？這都是幼兒科學(xué)教育工作者目前面臨的新問題之一。

一、幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性的地位和作用

幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性是指幼兒教育工作者在面對科學(xué)感知尚在萌芽，科學(xué)興趣盎然，科學(xué)思維具有有限性的特殊教育群體時采用的將感性和理性相結(jié)合、自然和社會同引用、學(xué)科學(xué)和做科學(xué)并實施的教育策略。幼兒科學(xué)教育本身的特殊性決定了幼兒科學(xué)教育的展開需要藝術(shù)性。

1.教育對象的特殊性。幼兒科學(xué)教育的對象是特殊的，他們都是具有一定的思維水平、有思想、有情感、有個人興趣和愛好的活生生的“小大人”，同時，他們還是能夠去主動經(jīng)歷世界、從自己的周遭生活和教師提供的環(huán)境中主動觀察、嘗試探究、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的“小小科學(xué)家”。與此同時，由于思維發(fā)展水平有限以及生活經(jīng)驗的不足，幼兒對事物的認識是膚淺的、表面的，對現(xiàn)象的解釋也常常是主觀的、歪曲的。尤其是幼兒的世界被認為是泛靈的世界，是詩和夢的童話世界，這與要求實事求是的科學(xué)世界格格不入。幼兒的科學(xué)也是一種科學(xué)，甚至是一種比起成人的科學(xué)更加形象、生動、具有藝術(shù)性的科學(xué)。這些都增加了幼兒科學(xué)教師工作的復(fù)雜性和特殊性，需要幼兒科學(xué)教師除了科學(xué)素養(yǎng)的具備，要投入更高的熱情和精力，做大量艱苦而細致地觀察和研究，巧妙地設(shè)計，充分賦予幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性，才能更好地哺育我國科學(xué)教育的萌芽。

2.教育過程的復(fù)雜性。相較于成人的科學(xué)學(xué)習(xí)過程，幼兒不僅具有很強的主觀臆斷性，他們是教育的對象和客體，更加是自我教育的主導(dǎo)者，他們以個體為中心，主動而非被動地篩選符合自身需求的科學(xué)概念，整合為自身的認知體系。在幼兒的概念體系中，尤其是那些具有個體差異性、不連貫性和穩(wěn)定性的科學(xué)前概念更是根深蒂固、難以改變的。與此同時，幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)過程是以直接經(jīng)驗為主、間接經(jīng)驗為輔。因此，在幼兒的科學(xué)教育過程中，以幼兒的自我教育性為主體，以幼兒感官認知的做科學(xué)為主題才能更加有效地促進幼兒有效地習(xí)得科學(xué)概念，讓幼兒在看、聽、摸、問中探索科學(xué)領(lǐng)域。

幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性在幼兒科學(xué)教育工作中有著獨特的地位和作用。增加幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性，不僅能夠激發(fā)幼兒的好奇心，擴展幼兒的想象力，還要將科學(xué)學(xué)習(xí)與技術(shù)發(fā)展和社會需求聯(lián)系在一起，讓幼兒明白大自然和人類的息息相關(guān)，培養(yǎng)幼兒熱愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)心人類的科學(xué)情感和態(tài)度。增加幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性，還能從心理上達到預(yù)期的效果，使幼兒更容易接受對幼兒進行科學(xué)教育，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)，促進科學(xué)教育的萌芽，而不僅僅是做實驗和擺事實。巧妙的教學(xué)設(shè)計、精巧的活動安排、靈活的實驗互動時時刻刻都貫穿著教育的每個環(huán)節(jié)，都需要教師和幼兒的積極參與，一起探究。

二、加強幼兒科學(xué)教育藝術(shù)性的方法

幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性與幼兒科學(xué)教育是一種統(tǒng)一的關(guān)系。幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性只是幼兒科學(xué)教育的一種形式和補充，幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性存在的基礎(chǔ)是幼兒科學(xué)教育的本身，脫離了幼兒科學(xué)教育就談不上幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性了，兩者息息相關(guān)、相互影響、相互制約。

1.堅持綜合課程的開發(fā)。自20世紀九十年代以來，我國的幼兒教育者就發(fā)現(xiàn)幼兒園分科教學(xué)有諸多弊病，例如，教學(xué)內(nèi)容的規(guī)劃多有重復(fù)、脫節(jié)和矛盾的地方，而我們所面對的教育對象，幼兒在心智發(fā)展和對外在世界的把握上都處于混沌的、整體的、未分化的狀態(tài)，就開始力主“綜合性”的幼兒課程，即幼兒園綜合課程的開發(fā)。因此，對于兒童而言，我們很難在他們那混沌的經(jīng)驗基礎(chǔ)上純粹地展開科學(xué)或者是藝術(shù)的活動。因此，面對具體教學(xué)活動的展開，可以通過唱歌、跳舞、畫畫、寫字等形式引發(fā)幼兒對于大自然或社會的好奇心，探究行為的展開和推理歸納能力的鍛煉，這與科學(xué)課上一直倡導(dǎo)的“做中學(xué)”的理念不謀而合。

幼兒教育工作者要堅持綜合課程的開發(fā)，例如，有的教師就將工藝美術(shù)設(shè)計的理念引入了幼兒園手工制作的過程，一方面要求兒童考慮到物質(zhì)的自然規(guī)律，另一方面要求兒童要體現(xiàn)一定的審美價值，這就為兒童科學(xué)教育的展開提供了一個藝術(shù)化的平臺，有利于幼兒科學(xué)教育和藝術(shù)教育的共同發(fā)展。

2.鼓勵幼兒科學(xué)教育游戲化。陶行知先生就認為，“幼兒科學(xué)教育游戲化是最為有效的科學(xué)教育手段?！庇變簣@是充滿童趣的地方，正所謂寓教于樂，要想使得幼兒更好地去接受所學(xué)習(xí)的科學(xué)內(nèi)容，幼兒科學(xué)教育游戲化就是增強幼兒科學(xué)教育藝術(shù)性最好的方法。幼兒教師不僅是科學(xué)教育概念的傳授者，更加是科學(xué)游戲的組織者、參與者和改造者，讓幼兒在游戲中手腦并用、身心結(jié)合，運用多種感官體驗科學(xué)的樂趣，學(xué)到科學(xué)知識，得到滿足和快樂。使那些枯燥的、唯理的科學(xué)知識和科學(xué)方法在潛移默化中植于幼兒的內(nèi)心。他認為，只要幼兒的科學(xué)游戲玩的成功，玩的獨具心裁，這些幼兒將來便有了發(fā)明創(chuàng)造的希望。

科學(xué)游戲是以科學(xué)知識為內(nèi)容的智力游戲，它沒有固定的模式，但具有較強的科學(xué)性、啟蒙性、趣味性和娛樂性，比其他游戲更具有邏輯性。將科學(xué)教育寓于科學(xué)游戲活動中，能極大地激發(fā)幼兒探索科學(xué)奧秘的興趣，獲得淺顯的科學(xué)知識。因此，要進一步提高科學(xué)游戲的設(shè)計水平。這不僅需要幼兒教師更新觀念，充實知識，大膽探索，大膽創(chuàng)新，而且要善于充分發(fā)掘和利用周圍的教育資源，為幼兒提供切實可行的操作材料。

3.強化概念轉(zhuǎn)變而非概念植入。幼兒的概念與成人不同，它是一種低層次上的抽象概括，內(nèi)涵不精確，只反映事物外部的表面特征，而不能反映事物的本質(zhì)特征，外延不適當(dāng)，往往失之過寬或過窄。而科學(xué)概念在一定程度上除了抽象概括性之外，更具有系統(tǒng)穩(wěn)定性和邏輯簡明性。加之幼兒在日常生活中形成的前概念的頑固性，要想實現(xiàn)幼兒科學(xué)概念的正確獲得、科學(xué)素養(yǎng)的萌發(fā)，一定要加強幼兒科學(xué)教育的藝術(shù)性，實現(xiàn)幼兒科學(xué)概念的溫和轉(zhuǎn)變，而非強制植入。

要實現(xiàn)幼兒科學(xué)概念的轉(zhuǎn)變，一種方法是引起幼兒的認知沖突。引出幼兒的不完整的或者錯誤的科學(xué)前概念，然后呈現(xiàn)出對該概念的科學(xué)的解釋，引起幼兒的認知沖突，教師指導(dǎo)幼兒對概念的科學(xué)理解。另外一種方法是，拓寬幼兒的認知體系。首先接受幼兒的前概念，將之作為教學(xué)的出發(fā)點，幫助幼兒擴展這種知識，學(xué)會靈活地運用到更多的情境中去，并逐漸將之整合到一個更廣闊、有更大包容性的概念系統(tǒng)之中，建構(gòu)一個學(xué)習(xí)新知識的平臺。

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第2篇：教育的藝術(shù)性范文

1. 堅持課堂教學(xué)的科學(xué)性

所謂課堂教學(xué)的科學(xué)性，是指課堂教學(xué)過程的各個方面都必須是科學(xué)的，而不是謬誤的。它包括對課堂教學(xué)認識的科學(xué)性；傳授的知識和技能必須是科學(xué)的；課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性和選擇、運用教學(xué)方法的科學(xué)性等方面。

（1）對課堂教學(xué)認識的科學(xué)性。①搞好認識活動。要對課堂教學(xué)過程有正確的認識。首先，課堂教學(xué)過程，對教師來說，是一個培養(yǎng)人的工作過程；對學(xué)生來說，是一個學(xué)習(xí)過程，是在教師指導(dǎo)下認識客觀世界并獲得全面發(fā)展的學(xué)習(xí)過程；其次，從教與學(xué)統(tǒng)一的整體來看，課堂教學(xué)的本質(zhì)是一種特殊的認識過程；是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相互影響的過程；是以認知任務(wù)為基礎(chǔ)，促進學(xué)生身心發(fā)展的過程。要樹立正確的學(xué)生觀、教育觀和教學(xué)觀。②搞好意向活動。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生在教師指導(dǎo)下掌握知識和技能，包含著一系列復(fù)雜的心理活動。這些心理活動大致可分為兩類：一類是學(xué)生的認知活動；另一類是圍繞著認知活動展開的激發(fā)認知活動的意向活動，即學(xué)生對待學(xué)習(xí)活動的意志傾向。意向活動雖不是認知活動本身，但它是認知活動的動力，它對學(xué)生的認知活動起著激發(fā)、調(diào)節(jié)、維持和導(dǎo)向作用。所以，教師在課堂上不僅要組織學(xué)生的認知活動，還必須認真組織好意向活動，創(chuàng)設(shè)情景，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)氣氛，千方百計地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極主動性。③搞好評價活動。在課堂教學(xué)中一定要對學(xué)習(xí)過程、結(jié)果進行評價。只有不斷地進行評價，學(xué)生才能獲得學(xué)習(xí)的動力。評價要注意及時性，要更好地發(fā)揮評價對學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵作用。評價還要注意教育性和保護積極性，對學(xué)習(xí)過程中存在的不足之處進行批評、指正要注意分寸，切不可簡單粗暴。

（2）傳授的知識和技能必須是科學(xué)的。在課堂上教師所傳授的知識和技能必須是正確的科學(xué)的，不允許有任何錯誤。這里包括教師對教材的解釋，特別是對基本概念、基本原理的分析必須是科學(xué)的；對概念的表述要準確，對原理的論證要嚴密確切；對事實材料的引用要可靠，舉例，打比方，畫示意圖等都要注意科學(xué)性。

（3）課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)具有科學(xué)性。所謂課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是一節(jié)課的各個組成部分，也就是通常說的課堂教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)主要由課的類型決定，不同類型的課具有不同的結(jié)構(gòu)。在中小學(xué)，教師用得最多的課型是綜合課，其結(jié)構(gòu)也是多種多樣的，最基本的教學(xué)結(jié)構(gòu)一般由組織教學(xué)、復(fù)習(xí)檢查、講授新知識、鞏固新知識、布置課外練習(xí)五個環(huán)節(jié)組成。

（4）課堂教學(xué)方法的選擇、運用必須具有科學(xué)性。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)所采用的教和學(xué)的手段，是解決教師怎樣教、學(xué)生怎樣學(xué)的問題。衡量、評價一種教學(xué)方法好壞與否，從全面推行素質(zhì)教育的角度來看，其標準：一是看是否有利于學(xué)生快速、高效地掌握知識和技能并形成社會所需要的思想品質(zhì)；二是看是否有利于加強對學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，獨立分析和解決問題能力的培養(yǎng)；三是看是否有利于學(xué)生求異思維、創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)；四是看是否有利于學(xué)生個性的全面健康的發(fā)展。

目前，常用的基本的教學(xué)方法有：講授法、實驗法、談話法、演示法（又稱直觀法）、參觀法、練習(xí)法、讀書指導(dǎo)法、實習(xí)作業(yè)法等。

2. 堅持課堂教學(xué)的教育性

任何學(xué)科的課堂教學(xué)都具有教育性，這是一條客觀規(guī)律。這是因為，一方面任何教材都是依據(jù)一定的思想觀點編寫的；另一方面，在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用的教師的人格影響也是不可忽視的，教師總是按照一定階級的思想觀點、情感意志來教育學(xué)生，這一切都會給學(xué)生以潛移默化的影響。

那么，在課堂上如何體現(xiàn)教學(xué)的教育性呢？

（1）要根據(jù)各學(xué)科的特點，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機地滲透思想教育。例如，語文課就是一門思想性很強的基礎(chǔ)工具課，本身含有豐富的思想品德教育因素；數(shù)、理、化等理科知識本身就含有唯物論、辯證法和無神論的思想，對學(xué)生科學(xué)世界觀的形成具有深遠的影響……各門學(xué)科滲透教育有各自的內(nèi)容和特點，但都應(yīng)注意結(jié)合本身的知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的過程統(tǒng)一進行，不可牽強附會地另加一套空洞說教。另外，滲透思想教育還注意適度，一堂課滲透的知識點不宜過多。

（2）要通過課堂教學(xué)的組織管理，通過教師自身形象向?qū)W生滲透思想教育。這里特別強調(diào)教師應(yīng)不斷提高自身的思想品德素養(yǎng)，處處以身作則，用自己的人格力量給學(xué)生以良好的影響。

3. 堅持課堂教學(xué)的藝術(shù)性

所謂課堂教學(xué)的藝術(shù)性，是指教師遵循課堂教學(xué)的特有規(guī)律，科學(xué)地運用多種教學(xué)方法和手段，以取得最佳教學(xué)效果的綜合性、創(chuàng)造性的教學(xué)技能、技巧。

本文側(cè)重談?wù)劷處煹恼n堂語言藝術(shù)性問題。課堂教學(xué)語言是教師在課堂教學(xué)中向?qū)W生傳遞信息的最主要手段。教師的課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性在于評議具有吸引力，能將學(xué)生的注意力牢牢地吸引住，這就要求教師做到以下幾點：

（1）要想讓學(xué)生接受教師傳遞的信息和講授的內(nèi)容，教師語言一定要流暢、準確、生動，這是課堂教學(xué)語言的基本要求。

（2）作為教育學(xué)生、傳授知識的課堂語言，一定要充滿真情，應(yīng)當(dāng)是聲發(fā)于情，意寓于情，理融于情。只有傾注了真情實感的課堂語言才能吸引學(xué)生，才能拔動學(xué)生的心弦，引起心靈的共鳴，使之對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。

（3）要運用生動形象化的語言來講授知識，使學(xué)生通過具體的感性的形象思維活動來掌握抽象的理性知識。教師課堂語言的生動形象化是教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。它包括形象的比喻、鮮明生動的對比，引人入勝的描述，有趣的故事、事例等。

（4）課堂教學(xué)語言還要風(fēng)趣、幽默、靈活、機智才對學(xué)生更有吸引力。使學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣，精神振奮，而且能創(chuàng)造活躍和諧的課堂氛圍，使師生之間的關(guān)系更加融洽。

課堂教學(xué)的科學(xué)性、教育性和藝術(shù)性，三者是相互聯(lián)系，缺一不可的。教學(xué)的科學(xué)性是根本，是基礎(chǔ)；教學(xué)的藝術(shù)性能使教學(xué)的科學(xué)性、教育性得到充分地發(fā)揮，也能使教學(xué)取得更好的效果；而違反科學(xué)性的教學(xué)是誤人子弟的，沒有教育性的教學(xué)是不存在的，也就無藝術(shù)性可言。

第3篇：教育的藝術(shù)性范文

一、挖掘教學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)性

教學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)性包括教學(xué)語言材料的描寫形象逼真，情感觀點愛憎分明，語言表達幽默詼諧、生動活潑，故事情節(jié)跌宕起伏、環(huán)環(huán)緊扣。若能將教材內(nèi)容中形象化、情節(jié)化、情感化的藝術(shù)因素進行適量、有機、按序、定度的處理，這就是挖掘教學(xué)內(nèi)容藝術(shù)性的具體化要求。

1.形象化

在初中英語教材中，課文內(nèi)容主要是故事性文章，這些故事對人物、事件的描述逼真、準確。教師在教學(xué)過程中，要把握時機，恰當(dāng)引導(dǎo)點撥學(xué)生去品味那形象描寫的藝術(shù)，有助于學(xué)生準確理解教學(xué)內(nèi)容，提高語言表達能力。如教童話故事The tiger and the monkey時，三組不同的對話展現(xiàn)了“the tiger”貪婪、霸道、野蠻、惡煞的嘴臉，“the monkey”那疾惡如仇、愛憎分明又機智靈活的優(yōu)秀品質(zhì)?？梢圆捎貌孪?、示范、模仿、表演等方式，讓學(xué)生主動聯(lián)想，積極體驗，親身感悟語言美的魅力。

2．情節(jié)化

談話時，話題的提出及展開，文章中故事情節(jié)的構(gòu)建純屬藝術(shù)造作：順敘,層層推進，核展仁現(xiàn)；倒敘，晴天霹靂，雨過天晴，漸見天日。情節(jié)布局的輕重緩急，九曲一直，……那都應(yīng)是說話人和作者心跡的流露。在英語課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的紋路，讀懂作者的心聲，欣賞情節(jié)的藝術(shù)化組合，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3．情感化

古人云：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義，…上自圣賢，下至愚孩…未有聲入而不應(yīng)”。教師投入真切的感情，充分利用教材本身所包含的情感因素，用純真、地道、富有情感、準確的語音語調(diào)來講讀，惟妙惟肖的體態(tài)演示，妙趣橫生的點撥，能引起師生心靈的撞擊，在現(xiàn)生活中的真實情感，收到極佳的教學(xué)效果。

二、研究教學(xué)形式的藝術(shù)性

教學(xué)形式就是教學(xué)過程中教師和學(xué)生為完成教學(xué)目的任務(wù)而采取的活動方式的總稱。藝術(shù)性的教學(xué)形式具有教學(xué)過程的交際性、多樣性、真實性和科學(xué)性。

1．交際性

英語課堂教學(xué)過程的交際性是外語教學(xué)方法主旨，是教學(xué)規(guī)律科學(xué)性的核心，也是開展藝術(shù)性教學(xué)，讓學(xué)生在欣賞美、創(chuàng)造美的實踐中習(xí)得英語的主要載體。良好情境的創(chuàng)設(shè)和運用必將淡化刻意進行傳統(tǒng)語法教學(xué)的痕跡，而突出了交際效果。

2．多樣性

一名合格的教師從不固定在某一種教學(xué)法上，而是隨著教學(xué)對象不同、教學(xué)環(huán)境的改變、教學(xué)內(nèi)容的變化、教學(xué)目標升遷而演變出無數(shù)的新變體，從而吸引學(xué)生學(xué)習(xí)英語的注意力，使學(xué)生學(xué)得輕松自如，生動活潑，真正實現(xiàn)減負增效的目的。

3．真實性

意大利藝術(shù)大師塔梭說過，“美是自然的作品?！弊匀幻朗墙虒W(xué)藝術(shù)美的源泉和神韻，離開了自然美，教師在課堂上所運用的一切藝術(shù)手法，無論是語言的還是非語言的都會顯得那么矯揉造作，令人生厭，或幼稚可笑，蒼白無力，更無美的享受可言。

4．科學(xué)性

英語教學(xué)的科學(xué)性通常指英語語言科學(xué)、外語教學(xué)規(guī)律、教學(xué)手段和英語學(xué)習(xí)者的條件等因素。藝術(shù)性教學(xué)必須遵循科學(xué)規(guī)律，建立在科學(xué)性的基礎(chǔ)之上，反過來，科學(xué)性又應(yīng)采用藝術(shù)手段體現(xiàn)出來，這樣，科學(xué)才有活力，才會出彩。

三、提高教師的藝術(shù)素養(yǎng)

夸克(Quirk.R)說過，“教師是兒童通往思考過去，抓住現(xiàn)在和走向未來的大門。”英語教師在藝術(shù)性教學(xué)上起著傳授、組織、控制、交流、合作、創(chuàng)造和心理調(diào)節(jié)等方面的主導(dǎo)作用。而所有這一切，必需和諧、優(yōu)雅的感染和感動。那種“賞心悅目、心曠神怡”的境界，有賴于教師的“五美”素養(yǎng)和進取精神。

1．心靈美

英語教師首先要熱愛英語教學(xué)工作，忠誠人民的教育事業(yè)，遵紀守法，恪盡職守，敬業(yè)樂群，關(guān)愛學(xué)生，教師育人，為人師表。同時，還應(yīng)有樂觀、向上、寬容的好品質(zhì)。心靈美是人格魅力的核心。

2．思維美

教學(xué)的思維美決定著教師如何創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律和教學(xué)方法使課堂教學(xué)設(shè)計達到科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。也就是說，教師遵循科學(xué)的教學(xué)原則，通過語言、動作、表情、色彩、音響、節(jié)奏、圖像等手段，創(chuàng)造具體、形象、直觀、富有哲理和飽含人文精神的審美教學(xué)情景，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，從而優(yōu)化學(xué)生的認知活動。

3．教態(tài)美

教師的教態(tài)美包括儀容、風(fēng)度、神情、目光、姿勢和舉手投足等等。教師的服裝整潔、儀態(tài)大方、灑脫自如、溫文爾雅、精神飽滿、動作從容，歡快而嚴肅，給學(xué)生以可親可敬的直覺。親其師，信其道，才能篤其行。親切的目光，輕松的表情，和藹的態(tài)度，且遇亂不急，受挫不燥，堅持教學(xué)民主，是每位教師都應(yīng)具備的取勝武器。因此，我們要經(jīng)常練眼睛、練手勢，練表情、練健美，矯正自身形象，使英語課充滿陽光！

4．語言美

教師的語言是一種專業(yè)語言，要在簡明、準確、形象、生動、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下工夫。英語教師必須堅持用英語教學(xué)，讓學(xué)生用英語來想英語。同時，相應(yīng)的“體動語”要盡可能符合英美人的習(xí)慣，這種“仿真”，使學(xué)生產(chǎn)生新奇感，并置身于英語語言環(huán)境之中，以滿足學(xué)生語言美之心理需求。

5．板書美

板書和教態(tài)、語言可稱得上教學(xué)藝術(shù)的三項客觀性指標。板書美主要表現(xiàn)在字跡美觀工整和版面設(shè)計的科學(xué)性、藝術(shù)性。

美觀、工整、和諧、鮮明，節(jié)奏明快、層次清楚，這是對英語課板書藝術(shù)性的基本要求。所以，除了字母寫法合乎標準外，字母間、詞間、句間、行間結(jié)構(gòu)、色彩的應(yīng)用、乃至粗細的搭配都要講究，是否合乎美學(xué)規(guī)律。

第4篇：教育的藝術(shù)性范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)性；語言；幼兒教育；應(yīng)用

教師對于孩子的發(fā)展影響至關(guān)重要，尤其是幼兒階段，教師對于學(xué)生的影響更加明顯，師生之間的交流和諧輕松，孩子的性格就會積極向上，開朗活潑。所以，教師與學(xué)生之間的交流是“積極的”，孩子的發(fā)展才是“積極的”。教師與孩子之間最基本的交流方式就是語言交流，藝術(shù)性語言的使用有利于和諧的師生關(guān)系的構(gòu)建。那么如何使教師的語言在幼兒教育活動中具有藝術(shù)性呢？下面我來談?wù)勛陨淼目捶ǎ?/p>

一、應(yīng)用中的正確理解

1.讓學(xué)生學(xué)會“說話”

讓孩子學(xué)會“說話”就要對“說話”正確的進行理解，這里的“會說話”不僅僅是具有說話的能力，還要有“會說話”的智慧?！皶f話”需要智慧，它不僅代表著一種積極樂觀的生活態(tài)度，也是當(dāng)今社會人際交往中的劑。一個人是否具有幽默意識、幽默感、幽默能力，與其發(fā)展和生活幸福有直接的關(guān)系。因此，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)性說話，應(yīng)該成為幼兒園課程目標體系中的一個有機組成部分。

2.誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)“說話”

語言什么時候用？有發(fā)現(xiàn)時“想說”，想交流時“想說”，讓學(xué)生“會說話”首先就要讓學(xué)生“想說”。教師平時要留心收集一些優(yōu)秀的兒童漫畫，可以制成掛圖布置在活動室和走廊的墻壁上。環(huán)境也是教育工作的一部分，幼兒園的孩子對漢字還不敏感，能吸引他們注意力的就是圖畫。他們可以運用自己的語言來讀出畫中的含義。所以要充分利用藝術(shù)性的環(huán)境對幼兒進行引導(dǎo)。教師還可以在教室的圖書角投放一些漫畫書供幼兒欣賞和講述，并在與幼兒共同欣賞過程中給予恰當(dāng)指導(dǎo)，引導(dǎo)欣賞，激發(fā)想象力。

二、策略分享

1.要藝術(shù)性的批評學(xué)生

孩子難免會犯錯，尤其是處于幼兒時期的孩子們，自制力很差，表現(xiàn)欲望強烈，所以他們的出錯率就更高了。當(dāng)孩子的表現(xiàn)不盡如人意的時候，教師該用什么樣的語言去“批評”他們呢？上課過程中，有個別孩子隨便講話，不認真聽講，聰明的老師走過去，可以假裝很吃驚地說：“不好了，你的耳朵怎么不見了呢？是不是還在教室外面，要出去把它們找回來嗎？”當(dāng)老師和孩子在一起時間長了，孩子自然了解老師的這種藝術(shù)性說話，就會下意識地去摸耳朵然后突然醒悟過來。會說話的老師可以使幼兒的“違規(guī)”行為很自然地消失，這樣的批評也保護了孩子的自尊心，讓他們在輕松的氛圍下反省自己并改正錯誤。相信孩子們更樂意接受富于幽默的勸導(dǎo)，教師的藝術(shù)性話語促進了師幼關(guān)系的融洽。

2.要藝術(shù)性的鼓勵學(xué)生

幼兒時期的學(xué)生一大特點就是喜歡被表揚，喜歡時時獲得鼓勵，教師的鼓勵是學(xué)生發(fā)展的動力。在一次徒步行走中，孩子們走得很累，隊伍開始松散，情緒開始低落，氣氛被動。這時，A老師卻讓孩子們干脆停下，說：“我們的賽車都沒有油了吧，現(xiàn)在依然排好隊，我依次給大家加點油?！毙∨笥褌兦榫w高漲，又有說有笑地往前走……如果這個老師一味地說“大家不要講話，快點往前走，跟上大家的步伐……”，相信效果會大打折扣。由此可見，藝術(shù)性的鼓勵不僅可以調(diào)整孩子們的精神狀態(tài)，還可以緩解幼兒生理上的疲憊，減輕心理上的壓力，鼓舞幼兒努力去克服困難，挑戰(zhàn)自我。

3.要藝術(shù)性的教育學(xué)生

教師是教育者，孩子是受教育者，教師對于幼兒時期孩子的教育承擔(dān)了主要的責(zé)任。為了矯正幼兒的挑食毛病，班級教師煞費苦心。前不久有個染著一頭黃發(fā)的老師來到幼兒園，孩子們問：“叔叔你的頭發(fā)怎么是黃的啊？”這位老師就很聰明，他露出很遺憾的表情說就是因為小時候挑食，慢慢地頭發(fā)就變黃了，現(xiàn)在吃什么也來不及了。孩子將信將疑地意識到挑食的壞處。很多細節(jié)問題，聰明的老師可以選取一些同樣幽默的文學(xué)作品或者小故事來引導(dǎo)孩子們的行為習(xí)慣，來輔助達到教育目的。

4.要藝術(shù)性的處理突發(fā)事件

教學(xué)活動具有計劃性、預(yù)見性，同時也具有突發(fā)性。在教育教學(xué)活動，各種各樣的突發(fā)事件出現(xiàn)時教師要銘記藝術(shù)性的進行處理，將突發(fā)事件當(dāng)做教育教學(xué)的契機加以應(yīng)用。日常教學(xué)過程中，當(dāng)孩子和老師之間的理解程度不夠，難免會出現(xiàn)尷尬。那么就要巧妙地利用說話的藝術(shù)性。有一次角色扮演游戲中，沒有幼兒愿意扮演丑陋的巫婆。老師說：“我知道在場的有一個小朋友演巫婆演得很好，很愿意扮演巫婆，他會舉手的。我現(xiàn)在從一數(shù)到三，讓我們看看他是誰?！崩蠋煍?shù)一，小朋友們四周看看，沒有人舉手；老師數(shù)二，小朋友們四周看看，還是沒有人舉手，小朋友們有些失望了；當(dāng)老師數(shù)到三，小朋友們四周看看，以為還是沒有人舉手，誰都沒有注意到，老師早已經(jīng)高高地舉起了手，表情夸張地說：“那個人就是我呀！你們怎么沒有人想到呢？”小朋友們?nèi)奸_心地笑了。如果此時老師不是采取幽默化處理手段，而是訓(xùn)斥和責(zé)問幼兒為什么不愿意扮演巫婆，最后強行安排某個幼兒扮演巫婆，那么師幼關(guān)系就會變得很僵，甚至對立，接下來的游戲也就不是幼兒在玩游戲，而是老師在游戲幼兒了。

5.要藝術(shù)性的處理師生關(guān)系

第5篇：教育的藝術(shù)性范文

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；教學(xué)；語言；藝術(shù)性

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）16-197-01

隨著高中課改的不斷深入，課程目標也發(fā)生了變化。以學(xué)生為主體的教學(xué)思路正在形成。這也就對教師提出了更高的要求，要求教師能夠使用藝術(shù)性的教學(xué)語言，實現(xiàn)與學(xué)生的平等交流。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中也需要教師使用藝術(shù)性的教學(xué)語言。

一、高中數(shù)學(xué)教學(xué)語言藝術(shù)的概念

高中數(shù)學(xué)教學(xué)語言藝術(shù)就是指高中數(shù)學(xué)教師在對教學(xué)規(guī)律進行研究的基礎(chǔ)上，滿足教學(xué)的審美性原則，通過使用具有藝術(shù)性的語言來形成獨特的風(fēng)格。教學(xué)語言的藝術(shù)性，能夠活躍課堂的氣氛，吸引學(xué)生的注意力，并能將原本抽象復(fù)雜的數(shù)學(xué)內(nèi)容形象化、具體化。讓學(xué)生在這樣輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，能夠提高學(xué)習(xí)效率，并體會到學(xué)習(xí)的樂趣。在實際的教學(xué)中，學(xué)校常常會開展同課異構(gòu)活動，就是為了讓教師有意識地提高自己的教學(xué)語言藝術(shù)性水平，并從不同的教學(xué)效果中獲得教學(xué)經(jīng)驗與體會。能否上好一節(jié)數(shù)學(xué)課，能否讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，教學(xué)語言是關(guān)鍵。

二、高中數(shù)學(xué)教學(xué)語言藝術(shù)的意義

1、語言藝術(shù)是教師應(yīng)當(dāng)掌握的基本技能

教師在講臺上的話都會影響學(xué)生對于教師的印象。在實際的教學(xué)過程中，筆者常常發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生不喜歡一門科目的原因竟然是不喜歡教授那門課的教師。由此可見，教師在教學(xué)中的重要作用。一位出口成章、引經(jīng)據(jù)典卻又不失幽默、風(fēng)趣的教師極易給人留下良好的印象，也會讓學(xué)生將對這位教師的喜愛遷移到課程的學(xué)習(xí)中。而語言平淡、沒有新意的教師則很容易引起學(xué)生的反感，甚至厭惡該門課程的學(xué)習(xí)。因此，教師對于語言藝術(shù)的掌握，是進行成功教學(xué)的先決條件。

2、語言藝術(shù)會影響教學(xué)效果

根據(jù)筆者在學(xué)校隨機采訪的50名學(xué)生的回答，有80%的學(xué)生會因為某一科目的教師語言風(fēng)趣、幽默、具有啟發(fā)性而主動學(xué)習(xí)該科目。因此要想提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)效果，教師應(yīng)當(dāng)注意自己的教學(xué)語言。只有掌握了教學(xué)的語言藝術(shù)，才能讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，愛上數(shù)學(xué)這門科目。由此可見，每位高中數(shù)學(xué)教師都應(yīng)當(dāng)掌握教學(xué)語言的藝術(shù)。從心理學(xué)的角度上，變化的事物比一成不變的事物更加吸引人注意。教學(xué)也是如此。要想在高中數(shù)學(xué)課堂上提高學(xué)生的注意力，就應(yīng)當(dāng)使用簡單的語言將復(fù)雜的概念解釋清楚，使用機智幽默的語言調(diào)動學(xué)生的主動性，用具有啟發(fā)性的語言引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，真正做到自主學(xué)習(xí)。

三、高中數(shù)學(xué)教學(xué)語言藝術(shù)的特征

1、規(guī)范性

作為科學(xué)性、邏輯性較強的一門學(xué)科，教師的教學(xué)語言首先應(yīng)當(dāng)做到規(guī)范性。教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)注意嚴密，不能出現(xiàn)模糊性的詞語，要給學(xué)生明確的知識，也只有這樣才能讓學(xué)生對知識有初步的理解，不會因為教學(xué)模糊不清而造成思維混亂。例如在人教版高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，進行《空間點、線、面間的位置關(guān)系》這一節(jié)的學(xué)習(xí)是，總有學(xué)生會混淆線與線相交的條件。部分學(xué)生認為只要兩條線不平行就是相交，但是忽略了“在同一片面”這一前提條件。究其原因，是教師在進行該部分內(nèi)容傳授時使用的語言太過口語化，忽略了這一先決條件。

2、簡潔性

具有藝術(shù)性的教學(xué)語言還應(yīng)當(dāng)具有簡潔性特征，簡潔明了地向?qū)W生講述知識。而數(shù)學(xué)語言本身就簡潔凝練，使用符號與公式，將復(fù)雜抽象的內(nèi)容傳神的概括出來。因此，教師的語言也應(yīng)當(dāng)注意，通過對教學(xué)語言的不斷推敲與簡化，以最簡單的語言幫助學(xué)生理解抽象復(fù)雜的數(shù)學(xué)內(nèi)容。在課堂上，教師應(yīng)當(dāng)將主體的位置歸還給學(xué)生，適當(dāng)?shù)亟虒W(xué)，將問題的思考留給學(xué)生自主進行。越是簡單的表述越容易讓學(xué)生理解，越是嗦、復(fù)雜的解釋，越會讓學(xué)生摸不到頭腦。例如在進行《三角函數(shù)》一節(jié)的學(xué)習(xí)中，筆者使用簡潔凝練的十個字――“奇變偶不變，符號看象限”，讓學(xué)生根據(jù)這個規(guī)律做題，事半功倍的同時還提高了準確性。

3、生動性

高中數(shù)學(xué)具有一定的難度，也十分抽象。雖然高中生經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了對數(shù)學(xué)這一學(xué)科已經(jīng)有了一定的認識，但仍有部分學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)還是十分吃力。因此，怎樣變抽象的數(shù)學(xué)概念、知識為形象生動的內(nèi)容，就需要教師用生動形象的語言進行引導(dǎo)。另外，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難免枯燥，教師應(yīng)當(dāng)使用生動的語言，彌補數(shù)學(xué)學(xué)科本身的枯燥，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。例如在進行《數(shù)列求和》一節(jié)的學(xué)習(xí)中，筆者用“不是一家人不進一家門”來解釋如何用分組求和的方法求數(shù)列的前n項和。學(xué)生在捧腹大笑的同時，也記住了這一知識點。

4、啟發(fā)性

新課改的重要內(nèi)容之一就是減少填鴨式的教學(xué)，要多用啟發(fā)性的教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生對知識內(nèi)容進行理解與探究，不僅僅是將知識傳授，還應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生主動地探究結(jié)論。數(shù)學(xué)知識出現(xiàn)在學(xué)生面前時，是極抽象、極簡練的，早已經(jīng)沒有了前人對于該內(nèi)容進行的探究過程。只知道結(jié)論而不知道得出該結(jié)論的過程，對于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)十分不利，也增加了高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的難度。因此在課堂中使用啟發(fā)性的語言很有必要。

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)中語言的使用，則是這門藝術(shù)的重要組成部分。高中數(shù)學(xué)與其他科目相比難度更大，學(xué)生對于該科目的理解也更加困難。教師使用藝術(shù)性的教學(xué)語言，可以在闡明教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

參考文獻：

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[4] 曹沂華.課堂教學(xué)語言研究文獻綜述[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2009（01）

第6篇：教育的藝術(shù)性范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 課堂教學(xué) 藝術(shù)性

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.11.083

現(xiàn)代課堂與傳統(tǒng)的課堂不同，單純的知識傳授已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代課堂的要求。隨著新的課程改革的不斷推進，要求教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的“藝術(shù)性”。“藝術(shù)性”這一名詞原本并不運用于課堂教學(xué)，近年來，大力倡導(dǎo)教師提高課堂教學(xué)的“藝術(shù)性”，可見對教師的課堂教學(xué)提出了新的要求。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)比較單調(diào)，以語文知識的傳授為主，隨著時代的發(fā)展，為了更有效地調(diào)動小學(xué)生語文課堂學(xué)習(xí)的積極性，提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率，提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的“藝術(shù)性”被提上了日程。筆者有多年的小學(xué)語文課堂教學(xué)經(jīng)驗，根據(jù)實際的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)提高小學(xué)語文課堂教學(xué)“藝術(shù)性”的途徑有很多種，本文據(jù)此展開論述。

一、充分發(fā)揮小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用

小學(xué)生活潑可愛，天真無邪，如果教師能夠?qū)W(xué)生進行有效地引導(dǎo)，使學(xué)生的天性與語文學(xué)習(xí)的規(guī)律得到有效結(jié)合，那么將能夠有效地提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的質(zhì)量。自律性差是小學(xué)生的年齡特點，因此，小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)的過程中如果不能有效地吸引學(xué)生的注意力，將小學(xué)生的注意力緊緊的鎖定在課堂教學(xué)中，那么，小學(xué)生的注意力很可能會分散。為了吸引小學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生提高聽課效率，廣大小學(xué)語文教師需要提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性，因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)的過程中，教師對教學(xué)藝術(shù)性的提升起到關(guān)鍵性的作用。發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用是提高課堂教學(xué)藝術(shù)性的基礎(chǔ)，教師發(fā)揮其課堂教學(xué)中主導(dǎo)作用能夠給學(xué)生提供有效的指導(dǎo)，為課堂教學(xué)創(chuàng)造有利的環(huán)境，在此基礎(chǔ)上教師才能充分發(fā)揮其教學(xué)的藝術(shù)。

二、提高小學(xué)語文教學(xué)的藝術(shù)性要以學(xué)生為出發(fā)點

提高小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)性的根本目的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生的語文綜合素質(zhì)得以提升。提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的藝術(shù)性并不是教師的獨角戲，應(yīng)該是師生之間的有效互動，并且這種互動要以小學(xué)生為最根本的出發(fā)點，因為只有學(xué)生能夠接受的教學(xué)方式才真正具有藝術(shù)性。因此，廣大小學(xué)語文教師在提升自己的教學(xué)藝術(shù)性的過程中要以學(xué)生為出發(fā)點，根據(jù)小學(xué)生獨有的個性特點，選擇與其相適應(yīng)的教學(xué)方式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，使小學(xué)生愛上語文學(xué)習(xí)。

三、多種教學(xué)方式的綜合應(yīng)用

語文是中國幾千年文化積淀的結(jié)果，博大精深。小學(xué)語文雖然傳授給學(xué)生的都是基礎(chǔ)性的知識，但是小學(xué)語文是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段，只有打好了地基，才能構(gòu)建出語文知識的高樓大廈，因此，小學(xué)語文教學(xué)不可忽視，應(yīng)該引起廣大教師與學(xué)生的廣泛關(guān)注。

就課堂教學(xué)方式而言，怎樣才能通過教學(xué)方式的有效應(yīng)用來提高小學(xué)語文教師的課堂教學(xué)藝術(shù)呢？實際上，每一種教學(xué)方式都是通過廣大教師在實際的教學(xué)中歸納總結(jié)得出的，只要運用于與其相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，都能夠收到良好的教學(xué)效果。想要有效地提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的藝術(shù)性，就需要廣大小學(xué)語文教師做到以下幾點：

1.努力掌握多種多樣的教學(xué)方式。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然存在一定的不足，但是，很多傳統(tǒng)的教學(xué)方式還存在其可取之處，因此，廣大小學(xué)語文教師要抱著“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，正確地對待傳統(tǒng)的教學(xué)方式。隨著新的課程改革的不斷推進，出現(xiàn)了大量的新的教學(xué)方式，面對大量的新的教學(xué)方式，廣大小學(xué)語文教師要耐心的學(xué)習(xí)，使自身的素質(zhì)不斷得以提升，與時俱進。教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳遞者，還應(yīng)該掌握大量的教學(xué)方式，使知識能夠更加有效地傳遞。

2.在實踐中對教學(xué)方式進行靈活運用。

掌握多種多樣的教學(xué)方式只是提高小學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)性的第一步，能否在實際的教學(xué)實踐中對其進行靈活的運用，才是提高小學(xué)語文課堂教學(xué)藝術(shù)性的關(guān)鍵。小學(xué)語文課堂教學(xué)千變?nèi)f化，沒有定律，因此，在課堂教學(xué)的過程中，沒有哪一種教學(xué)方法是通用的，廣大小學(xué)語文教師要根據(jù)變化了的教學(xué)環(huán)境對教學(xué)方式進行靈活的選擇，只有這樣才能不斷地調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生保持新鮮感，提高課堂教學(xué)的效率。

3.不斷反思。

在課堂教學(xué)過程中要求廣大教師因時制宜，靈活選擇最佳的教學(xué)方式，但是，在實際的教學(xué)活動中，教師在運用不同的教學(xué)方式的過程中會出現(xiàn)各種各樣的問題，例如：有些老師在小學(xué)語文課堂教學(xué)的過程中運用游戲教學(xué)法，課堂很熱鬧，在做游戲的過程中，小學(xué)生變得異常興奮，但是，游戲結(jié)束，并沒有能夠有效地引發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的思考，學(xué)生做的游戲沒有起到指導(dǎo)與教育小學(xué)生的目的，這就說明老師并沒有真正了解設(shè)置課堂游戲的目的，只是貪圖片面的熱鬧。因此，廣大小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中一定要不斷地反思，真正掌握每一種課堂教學(xué)方式的內(nèi)涵。

四、提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性要以培養(yǎng)學(xué)生的“興趣”為核心

第7篇：教育的藝術(shù)性范文

一、幼兒教師語言的科學(xué)性

1.注重語言的科學(xué)性

教師語言的準確與否，即是否符合科學(xué)性。而在概念上來說，語言交流中用詞恰當(dāng)、準確合理沒有絲毫偏頗，就說明語言應(yīng)用有科學(xué)性。而在當(dāng)前幼兒教育中著眼，大部分幼兒教師所使用的語言距離“科學(xué)性語言”相差甚遠。幼師語言應(yīng)用不具有科學(xué)性，就無法準確地將教育內(nèi)容和方向提供給幼兒。本人覺得注重語言科學(xué)應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在下面幾點：在幼師使用語言時，應(yīng)當(dāng)顧忌到幼兒的心理承受程度。在表面上來看，大多數(shù)幼兒思想單純，幼兒的思維改變受到父母或者環(huán)境的影響，而呈現(xiàn)出多樣性。幼師在說話時，幼兒都會展開思考，不過他們沒有形成系統(tǒng)的思想體系，所以在理解幼師講話時與幼師想要表達的思想存在一定差距。幼師重視語言科學(xué)性的同時，還需要與幼兒進行全面交流。當(dāng)前開展幼兒教育工作，不只是穩(wěn)定幼兒情緒和給幼兒講故事，還應(yīng)當(dāng)通過準確的語言激勵，使幼兒能夠直面挫折和失敗。

2.重視語言的邏輯性

嚴謹?shù)倪壿嬓越Y(jié)構(gòu)是構(gòu)成科學(xué)的骨架，當(dāng)應(yīng)用的語言邏輯不通時，就說明該語言不具有科學(xué)性。幼兒的認知和年齡決定了他們的思想純真、語言結(jié)構(gòu)簡單。而這時幼師要重視語言邏輯性，才能夠給予幼兒正確的引導(dǎo)。這需要幼師做以下努力：（1）幼師要確保語言沒有漏洞和語法錯誤。幼師與幼兒進行交流互動中，確保邏輯性的用語，就使得幼兒在模仿時，模仿正確的語言邏輯能力，為以后的語言發(fā)展鋪平道路。（2）長期的言傳身教是保證幼兒語言邏輯準確性的基礎(chǔ)。即使幼師在語言上邏輯準確，但這并不代表幼兒能夠一直按照正確的語言邏輯來模仿，所以，教師一定要積極地對幼兒出現(xiàn)的語法錯誤進行改正，來保證幼兒語言的正確性。

二、幼兒教師語言的藝術(shù)性

幼兒教師的語言要生動形象。幼兒處于一個語言發(fā)展期的年齡中，因此他們的語言一般具有形象、生動和靈活性。這就要求幼師在教學(xué)時要保持生動靈活、節(jié)奏歡快，然而抓住幼兒的心理和年齡層次來讓語言生動形象相對較難，因此幼師要注意以下事項：

（1）幼師應(yīng)用語言時要抓住孩子的心理特征充分吸引他們的注意。不管是帶著幼兒上課時，還是課外活動時，都要立足于用吸引孩子的語言來使他們在教學(xué)中學(xué)到東西，提高他們的學(xué)習(xí)水平。教師如果大聲喊，就會給孩子心理健康造成一定影響。

第8篇：教育的藝術(shù)性范文

【關(guān)鍵詞]幼教;幼教語言;藝術(shù)性

【中國分類法]：G610

幼兒教學(xué)是教學(xué)系統(tǒng)一個重要組成部分，語言教學(xué)是一門藝術(shù)。教師根據(jù)兒童的生理、心理和智力的特點，充分運用教學(xué)語言的藝術(shù)，能促進兒童智力和身心健康發(fā)展。在幼兒教學(xué)中，教師如何運用語言藝術(shù)，提高教學(xué)效果，這是廣大幼兒教師急需解決的課題。

一、幼教語言藝術(shù)性在幼兒教學(xué)中的作用

在幼兒教學(xué)中，教學(xué)語言藝術(shù)運用，能提高教學(xué)的有效性，促進兒童的健康發(fā)展，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力。

1、促進教學(xué)有效性。幼兒教學(xué)的目的首先在于通過教學(xué)使兒童掌握與人交往的基本技能，為以后中小學(xué)的學(xué)習(xí)做好準備。在幼兒教學(xué)中，幼兒教師的教學(xué)語言藝術(shù)運用，能增進課堂氣氛，激發(fā)兒童興趣和積極思考，因而提高了教學(xué)的有效性。

2、促進兒童身心健康發(fā)展。實踐證明，經(jīng)常運用親切的語言和孩子們進行交流，有助于兒童智力的開發(fā)。在幼兒教學(xué)中，教師用親切恰當(dāng)?shù)恼Z言能讓幼兒感受到關(guān)愛的氣息，產(chǎn)生親切感，使他們在溫馨平和的環(huán)境中，愉快自主、無拘無束地學(xué)習(xí)和生活，從而促進兒童身心健康發(fā)展，培養(yǎng)他們良好的生活和行為習(xí)慣。

3、培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力。在幼兒教學(xué)中，教師藝術(shù)地運用語言，能調(diào)動兒童探求知識的積極性和主動性，激發(fā)兒童積極思考，從而有利于培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新能力，為其今后的發(fā)展做奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、幼教語言藝術(shù)性在幼兒教學(xué)中的實踐應(yīng)用

在幼兒教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的智力水平、心理特點以及教材的內(nèi)容，充分挖掘教材的內(nèi)容藝術(shù)因素，藝術(shù)地運用語言，下面結(jié)合我的教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>

1、把握教學(xué)語言的準確性。在幼兒教學(xué)中，幼教語言中的藝術(shù)性首先體現(xiàn)在幼教語言的準確性。事實證明，兒童對生動、形象的擬聲詞接受度較高，但如果在兒童期間以擬聲詞代替準確的詞匯表達會使兒童在言語發(fā)展上產(chǎn)生問題。因此，幼兒教師在教學(xué)過程中要把握教學(xué)語言的準確性，在教學(xué)過程中用準確的語言表達事物并影響兒童去正確的使用語言。如我在教兒童掌握“要緊”這個名詞時，針對本地很多兒童受方言習(xí)慣性的影響說成“緊要”的情況，進行解析和糾正，使他們準確掌握的這個名詞的用法。

2、增加教學(xué)語言的趣味性。在幼兒教學(xué)中，教學(xué)語言的形象、生動、有趣，能吸引兒童的興趣，使兒童的注意力和精神到最佳狀態(tài)。因此，教師要在教學(xué)過程中根據(jù)教材的內(nèi)容和特點，借助多媒體設(shè)置情境，采用帶有游戲成分以及啟發(fā)性的語言，力求形象、生動、有趣。如我教學(xué)兒童認識四季時，首先播放充滿四季樹木葉子變更的片段，進而創(chuàng)設(shè)問題情境：“一年四季的樹葉有什么不同呢？為什么不同？”。這激發(fā)了兒童的興趣，我用啟發(fā)性的語言引導(dǎo)幼兒思考，等他們回答后，我再用形象、生動的語言描繪了四季樹葉情況和原因。這樣，兒童探究事物的興趣非常濃厚，并能體驗到成功的快樂。

3、力求教學(xué)語言的多樣性。在幼兒教學(xué)中，教師需要使用更多的語言形式向?qū)W生傳達所講述的內(nèi)容并與學(xué)生進行溝通和交流，不僅需要用到口頭語言、書面語言，還需要用到表情和肢體語言。兒童對于夸張的表現(xiàn)形式更喜歡，因此注意力也更集中，對新鮮事物的接受度也更高，這就要求幼兒教師在準確適用語言的同時將語言表達的方式擴大，多使用鮮明的肢體語言，使兒童在課堂中的注意力集中程度更高，使教學(xué)有效性提高。因此，教師應(yīng)該常常運用多種語言進行表達，即通過使用多種形式的語言，來刺激兒童對語言交流的敏感性，從而使教學(xué)目的更容易實現(xiàn)，使教學(xué)效果更好。如在教兒童學(xué)個人衛(wèi)生清潔有關(guān)的名詞時，將口腔細菌形容成“黑色的拿刀槍的小惡魔”，在牙齒上“挖洞”，這樣的表述能夠使幼兒記憶深刻，并很快理解和掌握教師所講的內(nèi)容的主要含義，增強兒童判斷是非的能力，推動他們的情感體驗，啟迪他們的思維。

3、增強教學(xué)語言的感染力。在幼兒教學(xué)中，幼教語言的藝術(shù)性在于教師教學(xué)語言的感染力。同小學(xué)中高年級和中學(xué)的教育不同，幼兒教師的教學(xué)語言感染力來源于教師對教學(xué)本身的理解和對幼兒的發(fā)自內(nèi)心的愛，這種藝術(shù)性作用于幼兒教育課堂中，就是教師在教學(xué)過程中通過語言表達向幼兒傳遞的關(guān)愛、理解和鼓勵，這也是語言的交流藝術(shù)的表現(xiàn)。因此，幼兒教師在教育過程中使用溫柔的語言、和幼兒需求接近的肢體語言并對幼兒的學(xué)習(xí)行為給予積極的鼓勵，都是教學(xué)語言感染力的表現(xiàn)。如我在教兒童繪畫《春天》活動時，我設(shè)置了問題情境：同學(xué)們，請你們描述春天的美麗景色，我細心聆聽他們的發(fā)言，對他們的發(fā)言表示贊許和表揚，同時適時地插話：“你所描繪的東西是真的嗎？怎么我沒發(fā)現(xiàn)這么美麗的景色呢？你們觀察能力真好哦”。這時，我的親切的語言給同學(xué)們極大的鼓舞，激發(fā)了他們繪畫的積極性。在繪畫過程中，我十分注意同學(xué)們忽略了的一些細節(jié)，并用溫和關(guān)切的語言和他們交流，當(dāng)他們遇到問題時，用鼓勵性的語言激勵他們克服困難、完成任務(wù)。這樣，充滿感染力的語言，既激發(fā)兒童探索的欲望，又幫助他們提高了解決問題的能力。

第9篇：教育的藝術(shù)性范文

【關(guān)鍵詞】政治課；教學(xué)；語言藝術(shù)

【中圖分類號】G562.42 【文章標識碼】B 【文章編號】1326-3587（2012）12-0118-01

在思想政治課堂教學(xué)中，理論知識信息的傳遞，學(xué)生接受知識情況的反饋和師生情感的交流等，都必須通過教學(xué)語言。而教學(xué)語言是介于書面語言和口頭語言之間的語言。教育專家認為，它應(yīng)該集哲學(xué)語言的深刻、邏輯語言的嚴謹、語言學(xué)的規(guī)范、教學(xué)語言的精確、文學(xué)語言的生動、群眾語言的通俗于一身，是通過加工的書面語言和經(jīng)過提煉的口頭語言的合金。

語言藝術(shù)是教學(xué)的基本功，是教學(xué)藝術(shù)的一個主要組成部分，特別是在政治課教學(xué)中，語言藝術(shù)直接關(guān)系著教學(xué)活動的成敗。政治課教學(xué)不僅要傳授知識，培養(yǎng)能力，更重要的是要提高學(xué)生的覺悟，而啟發(fā)人的覺悟本身就是一門高超的藝術(shù)，這就使思想政治課教學(xué)的語言藝術(shù)，不能不定位在很高的水準上。無論現(xiàn)代教學(xué)手段多么豐富多彩，但教學(xué)語言的作用和地位是難以完全取代的。

思想品德課和其他傳授知識為主的知識課有所不同，思想政治課所講授的道德知識是一種憑借和橋梁，而不是目的，而其目的是通過知識的啟迪，教育學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地接受老師所傳授的政治觀點，從而改變自己的觀念，使學(xué)生受到啟發(fā)教育，影響其行為。因此，從思想政治課的這一特點出發(fā)，要求教師要特別講究教學(xué)語言的藝術(shù)性，才能上好思想政治課，提高政治課的教育教學(xué)質(zhì)量。

一、語言嚴謹、簡約、是藝術(shù)性的起點

老師上思想政治課，語言要嚴謹。嚴謹，是指準確、科學(xué)、全面、完整，而不出現(xiàn)任何知識性、科學(xué)性的錯誤。在課堂上避免或減少口誤。例如，關(guān)于講紙幣的定義：“紙幣是由國家發(fā)行并強制使用的貨幣符號?！痹谶@里，“符合”兩個字就不能丟。如果遺漏了這兩個字，就變成為“紙幣是由國家發(fā)行并強制使用的貨幣”。這兩者之間有天壤之別，這就是不嚴謹。又如憲法規(guī)定：“中華人民共和國和國家的一切權(quán)力屬于人民”。為什么不是“公民”，兩者之間有何區(qū)別？老師講述一定要準確無誤，要科學(xué)地講清楚。所以在思想政治課教學(xué)中，特別是新授課時，教師講述的理論知識，更要注意其概念講述的確切性，邏輯推理的嚴密性。

上思想政治課，老師講授知識要簡約，要求老師的語言要干凈利落，要言不煩，在傳授知識中，有適當(dāng)?shù)呐哉鞑┮?，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。但是，如果無目的地大肆發(fā)揮，夸夸其談，就會適得其反。所以，不要對那些“題外話”大肆發(fā)揮，夸夸其談，“題外話”太多，“口頭禪”太多，“重復(fù)語”太多，都是政治課教學(xué)的大忌，也將破壞了語言的藝術(shù)性。

二、講課聲情并茂，能激發(fā)學(xué)習(xí)情緒

心理學(xué)家研究表明，一個人的聽覺器官在經(jīng)受長期不變的聲音刺激后，對該聲音的感受性就會逐漸地降低，且會導(dǎo)致人的疲勞。音樂之所以能激發(fā)人們的喜愛之情，就是因為有各種不同的高低音符，所以語言要富有音樂性。一般地說，在政治課的教材中，內(nèi)容莊重、政治性較強的，應(yīng)采取嚴肅的語調(diào)；情感興奮，就用高亢的語調(diào)；而表達傷感的內(nèi)容，就用舒緩、低沉的抑制語調(diào)。政治教師必須根據(jù)不同的教材內(nèi)容，不同的要求，有不同的教育目標，適度變換自己的語言音調(diào)。例如，講“我國各民族人民共同締造了偉大的祖國”時，教師要充滿自豪和信心，講述的語調(diào)應(yīng)是高亢的；在講“組織的危害”時，教師應(yīng)充滿憤怒激情，語調(diào)應(yīng)是譴責(zé)的。

藝術(shù)的教學(xué)語言，應(yīng)是教師內(nèi)心真情實感的自然流露，應(yīng)是有效地感染學(xué)生情緒的催化劑，俗話說得好：“感人心者，莫先乎情”。所以政治教學(xué)要動之以情，以情感人，才能達到教育的目的。要使教學(xué)語言充滿情感色彩，教師的思想感情，必須要與政治教材內(nèi)容融為一體，才能觸動學(xué)生的心靈。例如，在講授愛國主義時，教師要既當(dāng)教育者，又要站在受教育者的位置，展開豐富的聯(lián)想，感情充沛地講述，教師語言就表達得真摯感人，從而達到以情動情，以情感人的目的。同時，要精心組織，以感人肺腑的語言，撥動學(xué)生的心弦，把抽象的理論知識，化為具體，化艱深難澀為通俗易懂。例如，在講“積累與消費的此消彼長的關(guān)系”時，教師找出淺顯的例證，可以準備一杯水分別倒向其中兩個杯子，以演示二者之間的關(guān)系，讓學(xué)生懂得積累與消費的密切關(guān)系，對問題的認識與理解更加深刻。

三、教師幽默、風(fēng)趣的語言，是課堂藝術(shù)性教學(xué)的點綴