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幼兒教育的啟蒙性精選(九篇)

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幼兒教育的啟蒙性

第1篇:幼兒教育的啟蒙性范文

關(guān)鍵詞:幼兒音樂;啟蒙教育;重要性

我國著名的音樂家冼星海曾說:“音樂是一個(gè)人最快樂的朋友,音樂就如同生活當(dāng)中的涓涓清泉,能夠陶冶人的性情,能夠熔煉一個(gè)人的性格?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)在幼兒的啟蒙階段就對其進(jìn)行音樂素質(zhì)培養(yǎng)。歷史當(dāng)中眾多的成功人士都對音樂情有獨(dú)鐘,甚至將音樂作為自己發(fā)展事業(yè)的重要?jiǎng)恿?。通過上述內(nèi)容的闡述我們不難發(fā)現(xiàn),幼兒在啟蒙階段接觸音樂具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,更是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要基礎(chǔ)與前提。

一、培養(yǎng)幼兒了解音樂節(jié)奏

在這個(gè)世界當(dāng)中,節(jié)奏充斥在各個(gè)角落里,并以各種形式與狀態(tài)出現(xiàn)。例如唱歌或者是走路等行為都包含著豐富的節(jié)奏感。節(jié)奏就是一種在高度、寬度以及實(shí)踐等多維世界當(dāng)中產(chǎn)生的一種規(guī)則或者是不規(guī)則的階段性變化。音樂含義上的節(jié)奏則主要是指音樂基于時(shí)間意義當(dāng)中的一種規(guī)律性的組織,可以說,節(jié)奏就是音樂當(dāng)中的核心骨骼與脈絡(luò),更是音樂藝術(shù)展現(xiàn)魅力的重要載體。同時(shí),對于音樂而言,節(jié)奏更是組成音樂的主要因子。節(jié)奏產(chǎn)生于客觀資源變化與生命運(yùn)動(dòng)特征之中,能夠模仿自然界的任何事物的運(yùn)動(dòng)特征,甚至能夠模仿人類的種種。因此,節(jié)奏性變化甚至可以從心理學(xué)當(dāng)中進(jìn)行分析。幼兒階段對音樂的認(rèn)知主要是指對節(jié)奏的認(rèn)知,通過了解和把握節(jié)奏感,促進(jìn)幼兒對音樂世界的興趣。

那么,在幼兒階段如何去感知節(jié)奏與形成節(jié)奏感,是幼兒教育當(dāng)中一項(xiàng)至關(guān)重要的教育培養(yǎng)活動(dòng)。

著名音樂教育心理學(xué)家捷普洛夫曾經(jīng)闡述過這樣的一個(gè)道理,對音樂節(jié)奏感的感知屬于積極認(rèn)知與體驗(yàn)音樂的重要情緒與能力表現(xiàn)。也就是說,幼兒階段進(jìn)行音樂啟蒙教育,對幼兒進(jìn)行音樂節(jié)奏以及相關(guān)方面感知能力的培養(yǎng),讓幼兒在音樂的陪伴下學(xué)習(xí)與生活,能夠更好地增強(qiáng)幼兒的節(jié)奏感,讓幼兒在積極的感知心理下完成相關(guān)動(dòng)作與互動(dòng),是提升幼兒綜合素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。為此,教師應(yīng)當(dāng)對幼兒進(jìn)行正確引導(dǎo)。通過美的音樂產(chǎn)生的節(jié)奏,展現(xiàn)音樂情緒當(dāng)中的情感內(nèi)容。

二、幼兒音樂啟蒙當(dāng)中音樂節(jié)奏感培養(yǎng)方式

世界上許多優(yōu)秀的音樂教育家在談及有關(guān)音樂能力培養(yǎng)方面都強(qiáng)調(diào)應(yīng)將節(jié)奏學(xué)習(xí)放在重要位置。奧爾夫教育系統(tǒng)當(dāng)中對此進(jìn)行了歸納,并形成了一種通過培養(yǎng)節(jié)奏感為基礎(chǔ)的教學(xué)系統(tǒng)。節(jié)奏朗讀教學(xué)方法以及器樂表演教學(xué)方法等,共同構(gòu)成了完成的音樂練習(xí)系統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容。這其中節(jié)奏朗讀教學(xué)是對幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育的重中之重,能夠有效地培養(yǎng)幼兒對音樂產(chǎn)生興趣,并讓幼兒在這過程中感受到美的律動(dòng),進(jìn)一步在美的音樂當(dāng)中喚醒其潛在的藝術(shù)創(chuàng)造能力與想象能力。

三、針對不同年齡范圍內(nèi)幼兒的節(jié)奏啟蒙

針對3~7歲年齡范圍的幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育應(yīng)當(dāng)十分謹(jǐn)慎與科學(xué),為了能夠培養(yǎng)幼兒的音樂素養(yǎng)形成,應(yīng)當(dāng)對幼兒階段孩子進(jìn)行年齡區(qū)間劃分,并在此基礎(chǔ)上形成大、中、小班教學(xué)。

1.小班音樂節(jié)奏啟蒙教育

小班音樂節(jié)奏啟蒙教育的幼兒年齡范圍應(yīng)當(dāng)在3~4歲年齡范圍,這個(gè)年齡區(qū)間中,教育主體從嬰兒時(shí)期進(jìn)入到幼兒階段,教育主體的思維模式主要是直覺行為方式。注意力以及觀察能力都比較弱,主要通過無意注意的方式觀察世界、認(rèn)知世界,因此這個(gè)階段的教育主體穩(wěn)定性相對較差,小班階段的幼兒不能夠脫離實(shí)際的環(huán)境與事物。因此,小班音樂節(jié)奏感的教育應(yīng)當(dāng)通過簡單模仿開始,在具體教育活動(dòng)開展中應(yīng)當(dāng)設(shè)置簡單明快的音樂節(jié)奏。這個(gè)過程中,可以通過結(jié)合奧爾夫音樂教學(xué)系統(tǒng)中的節(jié)奏朗讀教學(xué)法,讓幼兒跟隨教師朗讀不同節(jié)奏感的歌詞,令幼兒能夠在這個(gè)過程中逐漸感受到節(jié)奏感的獨(dú)特性。不同節(jié)奏的兒歌也應(yīng)當(dāng)讓幼兒產(chǎn)生對音樂的興趣與好奇。

2.中班音樂節(jié)奏啟蒙教育

這個(gè)階段的幼兒年齡范圍在4~5歲左右,屬于音樂節(jié)奏學(xué)習(xí)當(dāng)中承上啟下的年齡范圍,并且思維活動(dòng)也正在從原本的直覺行動(dòng)模式中不斷蛻變。中班年齡范圍的幼兒具有夸張思維現(xiàn)象的特征,在音樂教學(xué)開展中教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)知這個(gè)特征,不僅要設(shè)計(jì)夸張的游戲內(nèi)容,還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)中班階段的幼兒進(jìn)行具有創(chuàng)造性意識的互動(dòng)。這個(gè)過程中可以通過結(jié)合奧爾夫音樂教學(xué)系統(tǒng)方法中的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)方法。例如,教師可以說“什么動(dòng)物出來玩啦”“火車開啦”等的歌兒,讓幼兒在編唱歌詞的構(gòu)成中直接參與行為。中班幼兒音樂啟蒙教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)融合體態(tài)動(dòng)作,通過這種配合能夠快速提升幼兒的節(jié)奏感知能力。

3.大班音樂節(jié)奏啟蒙教育

這個(gè)階段的幼兒年齡范圍一般在6~7歲之間,大班階段,幼兒在注意力以及觀察能力方面都有所增強(qiáng),更能夠主動(dòng)地具有目的性地去體驗(yàn)周圍的事物與相關(guān)活動(dòng),甚至產(chǎn)生自己的想象能力??逻_(dá)伊音樂培養(yǎng)教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中的節(jié)奏唱名教學(xué)法以及奧爾夫系統(tǒng)當(dāng)中的創(chuàng)作教學(xué)法可以被應(yīng)用在這個(gè)年齡范圍的幼兒節(jié)奏感教學(xué)當(dāng)中。通過游戲的方式,幼兒能夠掌握教音樂的樂趣。幼兒甚至在這個(gè)階段能夠進(jìn)行自我創(chuàng)作,并通過創(chuàng)編的方式增強(qiáng)幼兒對音樂節(jié)奏的掌握能力、感知能力,形成健全的審美藝術(shù)與自我探究能力。

根據(jù)不同的年齡范圍進(jìn)行具體的分析發(fā)現(xiàn),在進(jìn)行音樂藝術(shù)形式的教學(xué)活動(dòng)中,幼兒音樂節(jié)奏培養(yǎng)需要經(jīng)歷多個(gè)環(huán)節(jié)與過程。從最初的探索與發(fā)現(xiàn),到操作與嘗試,最終實(shí)現(xiàn)感受與直接體驗(yàn),甚至是即興創(chuàng)作。這個(gè)完成的過程才能夠有效地提升幼兒的音樂潛能以及對音樂節(jié)奏感的掌握與理解。

在整個(gè)教學(xué)中,幼兒的節(jié)奏感、聽辨能力、反應(yīng)能力、記憶能力、身體協(xié)調(diào)能力以及音樂創(chuàng)造性能力都得到了很好的訓(xùn)練,也從中得到節(jié)奏的訓(xùn)練,可培養(yǎng)幼兒興趣,提高幼兒音樂素質(zhì),所以節(jié)奏在幼兒音樂啟蒙教學(xué)中起著不可缺少的作用。

綜上所述,幼兒教育具有十分重要的地位與意義,是關(guān)系到幼兒成長與發(fā)展的重要基礎(chǔ)教育階段。音樂教育是幼兒啟蒙教育的重要組成部分,對于促進(jìn)幼兒的成長有重要的幫助作用。音樂教育當(dāng)中培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感與音樂素養(yǎng)對于促進(jìn)幼兒成長至關(guān)重要,更是促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。通過音樂與節(jié)奏感的培養(yǎng),幼兒能夠最終形成良好的基礎(chǔ)音樂素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣榮輝.幼兒音樂教育[M].21世紀(jì)學(xué)前教育專業(yè)規(guī)劃教材出版社,2010.

[2]劉碗碗.淺談節(jié)奏在幼兒音樂啟蒙教育中的重要性[J].新西部,2012(11).

第2篇:幼兒教育的啟蒙性范文

 

在進(jìn)行幼兒園科學(xué)啟蒙教育時(shí),教師要從幼兒的興趣進(jìn)行,使教學(xué)活動(dòng)在幼兒認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)、連貫的教學(xué),讓幼兒通過教師的引導(dǎo)積極的參與教學(xué)活動(dòng),使科學(xué)啟蒙教育順利開展,并取得較好的教育成果。

 

一、注重科學(xué)啟蒙教育的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)高效的教學(xué)活動(dòng)

 

幼兒園科學(xué)啟蒙教育是引導(dǎo)幼兒對周圍世界進(jìn)行積極探索的活動(dòng),在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師要注重科學(xué)啟蒙教育的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出具有連貫性、綜合性、開放性于一體的教育活動(dòng)。在注重啟蒙教育的科學(xué)性的同時(shí),教師還要考慮教育活動(dòng)的趣味性,充分激發(fā)幼兒的參與熱情,使教學(xué)活動(dòng)在教師和幼兒的積極互動(dòng)中進(jìn)行,使科學(xué)啟蒙教育獲得實(shí)效。

 

1.注重啟蒙教育的連貫性。在進(jìn)行啟蒙教育的過程中,教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容時(shí),要考慮幼兒前一天參與的活動(dòng),在他們獲得的認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。通過連貫性的活動(dòng),幼兒能逐步理解活動(dòng)內(nèi)容,提高他們的綜合素質(zhì)。例如,在讓幼兒認(rèn)識顏色時(shí),教師可以一周設(shè)計(jì)一個(gè)主題,讓幼兒通過連貫性的教學(xué)活動(dòng)認(rèn)識顏色,提高他們的認(rèn)知能力,使教學(xué)高效進(jìn)行。

 

2.設(shè)計(jì)綜合性的科學(xué)啟蒙教育活動(dòng)。在幼兒園開展啟蒙教育時(shí),教師要注重活動(dòng)的綜合性,使幼兒在參與活動(dòng)的過程中獲得全方面的方式,提高他們的綜合素質(zhì)。例如,教師可以開展“修理機(jī)器”的活動(dòng),給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)修理廠的情境,讓他們在參與活動(dòng)中既能獲得生活中的經(jīng)驗(yàn),提高交流能力,還能把學(xué)習(xí)融入到活動(dòng)中,讓他們掌握滑輪和斜面等知識。在趣味性和綜合性于一體的啟蒙教育活動(dòng)中,充分激發(fā)了幼兒的參與積極性,使教育活動(dòng)高效進(jìn)行。

 

3.設(shè)計(jì)開放性的科學(xué)啟蒙教育活動(dòng)。幼兒的興趣不同,對事物的認(rèn)知程度也不同。在設(shè)計(jì)科學(xué)啟蒙教育活動(dòng)時(shí),教師要針對幼兒的具體特點(diǎn)設(shè)計(jì)多樣化的活動(dòng),讓幼兒從自己的能力出發(fā)進(jìn)行參與,不斷提高自己的能力。

 

例如,在組織幼兒進(jìn)行剪紙活動(dòng)時(shí),教師給幼兒準(zhǔn)備各種顏色的彩紙,讓他們自己決定剪出的圖案。在剪紙過程中,幼兒可以重復(fù)發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,設(shè)計(jì)出不同的剪紙圖案。由于幼兒的動(dòng)手能力較差,教師可以協(xié)助幼兒完成剪紙活動(dòng)。在開放性的教育活動(dòng)中,能有效調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,使他們進(jìn)行大膽探索,積極互動(dòng),使他們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維得到發(fā)展。

 

在開展幼兒園科學(xué)啟蒙教育的過程中,教師不僅要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)的設(shè)計(jì),還要從幼兒的角度出發(fā),用充滿童趣的語言和他們進(jìn)行交流,讓幼兒把教師當(dāng)成自己的大朋友,積極的教師進(jìn)行交流和討論,使啟蒙教育活動(dòng)在活躍的氛圍中進(jìn)行,促進(jìn)幼兒的綜合發(fā)展。

 

二、優(yōu)化教學(xué)活動(dòng),激發(fā)幼兒的參與熱情

 

在幼兒園開展科學(xué)啟蒙教育,教師需要從幼兒的興趣和能力出發(fā)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),使幼兒在參與活動(dòng)的過程中感受到快樂,讓他們在活躍的氛圍中掌握更多知識和技能,促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高。

 

1.開展繪畫活動(dòng),激發(fā)幼兒的參與積極性。幼兒都有濃厚的繪畫興趣,他們喜歡把自己想象的事物通過畫筆描繪出來。在開展繪畫活動(dòng)時(shí),教師在幼兒積極參與的過程中對他們進(jìn)行繪畫知識的滲透,讓他們掌握冷色、暖色等理論知識,并對他們的繪畫進(jìn)行指導(dǎo),使他們掌握繪畫技巧,不斷提高繪畫能力。

 

在繪畫活動(dòng)中,教師為了激發(fā)幼兒的繪畫熱情,可以采用多種繪畫方式來進(jìn)行。例如,讓幼兒觀看天空中的小鳥,讓他們給不同的小鳥畫出不同的家。幼兒在趣味性的繪畫活動(dòng)中能充分發(fā)揮想象和創(chuàng)造力,畫出各種各樣的小鳥的家,讓他們在繪畫過程中感受到了快樂,激發(fā)了他們的繪畫熱情。通過開展趣味的繪畫活動(dòng),教師可以通過幼兒畫出的內(nèi)容了解他們的內(nèi)心世界,找到更好的和幼兒交流的方式,對他們進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā),使教學(xué)活動(dòng)在教師和幼兒的有效互動(dòng)中高效進(jìn)行。

 

2..開展音樂啟蒙教育,培養(yǎng)幼兒的想象力。音樂是通過傾聽來感受和體會的一項(xiàng)活動(dòng)。在幼兒教學(xué)中,結(jié)合音樂開展啟蒙教育,能有效激發(fā)幼兒的參與積極性,使他們通過傾聽音樂掌握音樂節(jié)奏,體會音樂中蘊(yùn)含的情感。

3.通過音樂教學(xué),能有效提高幼兒對音樂的欣賞能力,使他們從音樂的節(jié)奏、力度、音色等方面進(jìn)行欣賞,使幼兒的音樂能力不斷提高。

4.在開展音樂活動(dòng)時(shí),教師為了激發(fā)幼兒的參與興趣,可以組織多樣化的音樂活動(dòng)。例如,組織幼兒舉辦演唱會,讓他們分別演唱自己喜歡的歌曲;讓幼兒和家長共同制作打擊樂器,并讓幼兒用自制的樂器按照音樂的節(jié)拍進(jìn)行打擊。

通過多樣化的音樂活動(dòng),激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)熱情,他們在活動(dòng)中不僅掌握了基本的音樂樂理知識,還培養(yǎng)了他們的音樂賞析能力,并在學(xué)唱歌曲的過程中促進(jìn)了記憶力的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了高效的科學(xué)啟蒙教育活動(dòng)。

 

3.開展問題教學(xué),發(fā)展幼兒的思維活躍性。好奇心是幼兒的天性,在好奇性的引導(dǎo)下他們能主動(dòng)進(jìn)行探索和思考。在探索過程中,幼兒的思維活躍,他們能想出各種各樣的解決方法,有效促進(jìn)了他們思維的發(fā)展。

4.在科學(xué)啟蒙教育過程中,教師要有效運(yùn)用幼兒的這一特點(diǎn),設(shè)計(jì)有趣的問題,激發(fā)幼兒的探究興趣,讓他們通過積極思考找到問題的答案。例如,在讓幼兒認(rèn)識物體時(shí),教師可以給幼兒提供布娃娃、汽車玩具、教具等物體,讓他們探究物體的組成和各部分的形狀。

然后,讓幼兒探究物體是怎么做成的?用什么材料做成的?從幼兒的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)開展活動(dòng),使幼兒的思維能逐步深入,充分調(diào)動(dòng)了幼兒的思維活躍性,得到很多奇思妙想的答案。在問題教學(xué)中,教師不要用唯一的答案來限制幼兒的思維,而是要鼓勵(lì)他們進(jìn)行大膽探索,積極思考,得出獨(dú)具特色的答案,充分發(fā)揮幼兒思維的創(chuàng)造性。

 

4.結(jié)合自然資源進(jìn)行教學(xué),拓寬幼兒的視野。在幼兒園科學(xué)啟蒙教育過程中,除了課堂教學(xué)時(shí)間,教師還可以充分運(yùn)用大自然中的資源進(jìn)行教學(xué),讓幼兒在觀察自然的過程中獲得知識,拓寬他們的視野。例如,春天到了,教師可以組織幼兒到公園中觀察各種花的生長情況,在活動(dòng)中向幼兒介紹各種花草樹木的名稱和習(xí)性。

 

還可以讓幼兒把自己喜歡的植物帶到學(xué)校,每天進(jìn)行觀察、除草、澆水;夏天到了,教師可以帶來幼兒到課外捕捉各類昆蟲,讓幼兒在喂養(yǎng)昆蟲的過程中進(jìn)行觀察,使他們了解昆蟲的生長過程。秋天到了,教師可以組織幼兒收集各種各樣的落葉,并通過自己的想象把收集到的葉子粘貼成一幅畫;冬天到了,教師可以讓幼兒認(rèn)真觀察冬天的情景,體會冬天的寒冷,在下雪時(shí)讓幼兒堆雪人、打雪仗,同時(shí)向他們介紹水、雨、雪之間的轉(zhuǎn)化,讓幼兒掌握更多自然界的知識。

 

5.設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力。在素質(zhì)教育過程中,教師要注重發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力,通過開展實(shí)驗(yàn)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,讓他們通過自己動(dòng)手來完成實(shí)驗(yàn)操作。

 

例如,在讓幼兒探索“磁鐵能吸的東西”實(shí)驗(yàn)過程中,教師讓給幼兒準(zhǔn)備磁鐵、釘子、紙片、塑料盒、剪刀等實(shí)驗(yàn)器材,讓幼兒通過操作來探究磁鐵能吸什么材質(zhì)的物品。通過探索,幼兒能有效掌握磁鐵能吸鐵的道理。通過實(shí)驗(yàn)操作,幼兒在積極的探索中提高了動(dòng)手能力,培養(yǎng)了他們認(rèn)真觀察、大膽探索的的能力,使幼兒的綜合素質(zhì)在實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中獲得提高。

 

6.有效利用社區(qū)資源,培養(yǎng)幼兒熱愛科技的興趣。在開展幼兒科學(xué)啟蒙教育時(shí),教師不僅要充分運(yùn)用學(xué)校資源,還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有效運(yùn)用社區(qū)資源,讓幼兒通過親身參與和觀察,激發(fā)幼兒廣泛的學(xué)習(xí)興趣。例如,教師可以組織幼兒參觀市少年宮的科技館,在那里,幼兒興致勃勃地欣賞美麗的蝴蝶標(biāo)本及地球、月亮、太陽、星星的運(yùn)行演變;在天文臺,幼兒不僅認(rèn)識了土星、慧星,還了解了天文望遠(yuǎn)鏡的神奇功用;在南航空館,幼兒認(rèn)識了戰(zhàn)斗機(jī)、教練機(jī)、直升飛機(jī)等,還觀看了航模表演,幼兒爭先恐后地詢問為什么飛機(jī)要有翅膀?為什么螺旋漿要轉(zhuǎn)?為什么飛機(jī)不會掉下來?……,許多幼兒表示長大了要當(dāng)一名飛行員,要當(dāng)一名飛機(jī)設(shè)計(jì)師……。從而激發(fā)了幼兒發(fā)明創(chuàng)造,熱愛科技活動(dòng)的興趣。通過充分的運(yùn)用社區(qū)資源,給幼兒提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和空間,使他們接觸到更多的知識,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望。通過教師在科學(xué)教育活動(dòng)中的啟發(fā)和引導(dǎo),使幼兒充滿興趣的探索自己感興趣的事物,他們能充分的利用課外時(shí)間,積極吸取各種知識,促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展。

 

總之,在幼兒園科學(xué)啟蒙教育過程中,教師要從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),給幼兒創(chuàng)造更多探索的機(jī)會,使他們在學(xué)習(xí)過程中提高對周圍世界的認(rèn)知能力,促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的提高。通過趣味性的科學(xué)啟蒙教育,能有效激發(fā)幼兒的好奇心,使他們產(chǎn)生探究欲望,主動(dòng)進(jìn)行探究和學(xué)習(xí),使幼兒的獨(dú)立性和主動(dòng)性都獲得發(fā)展,同時(shí)有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,使他們健康快樂的成長,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育下高效的科學(xué)啟蒙教育。

第3篇:幼兒教育的啟蒙性范文

一、找準(zhǔn)切入點(diǎn),深入解析繪本中的民族文化教育元素

以繪本為素材進(jìn)行民族文化教學(xué)首先要對繪本進(jìn)行深入的解讀、分析,挖掘其中所體現(xiàn)的民族文化價(jià)值,并適宜幼兒接受和理解,以此為契機(jī)有效開展活動(dòng)。例如,《荷花鎮(zhèn)的早市》的每一幅畫面都充分地呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的溫暖、純凈,展現(xiàn)水鄉(xiāng)文化的獨(dú)特魅力,幼兒對建在水上的房子充滿了好奇,特別是繪本中娶親與唱戲的畫面更是充分地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精髓,在教學(xué)中教師重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒對這些畫面的觀察,感知圖畫中的熱鬧場景,感受水鄉(xiāng)集市的特色文化。

二、采取有效策略,促進(jìn)民族文化教學(xué)活動(dòng)實(shí)施

對繪本進(jìn)行深入的解析后,教師要設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容,采取有效的教學(xué)策略,以求能夠使繪本在民族教學(xué)活動(dòng)中得到有效的運(yùn)用。

1.動(dòng)靜結(jié)合,感受民族文化的意境

幼兒對生動(dòng)、形象的事物比較感興趣,這是幼兒年齡特征的充分體現(xiàn)。一些靜態(tài)的、比較抽象的、離幼兒生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)的民族繪本可以采取動(dòng)態(tài)的教學(xué)形式,將幼兒真正地帶入民族文化的世界中來。

課例:繪本《元宵節(jié)的故事》講述的是中國傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié)的由來,以及一些流傳下來的習(xí)俗,繪本中圖文并茂地描繪了舞龍燈、踩高蹺、猜燈謎等節(jié)日里熱鬧的場景,但僅憑幼兒的想象力或借一幅靜態(tài)的畫面,很難對這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日有深刻的感受,從而達(dá)不到最佳的效果。在元宵節(jié)到來之際,在家長互動(dòng)中帶他們真正地到生活中去體驗(yàn),去賞燈、猜燈謎、做元宵,幼兒倍感新奇與興奮,幼兒的注意力被吸引了,幼兒的興趣也被調(diào)動(dòng)起來了,在看一看、聽一聽、說一說、做一做中,感受中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化。這種動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的活動(dòng)形式不僅使幼兒直接地感受到文學(xué)作品的語言美、情景美,同時(shí)也使幼兒身臨其境地體驗(yàn)到繪本中所表達(dá)出的傳統(tǒng)文化的意境,激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)節(jié)日的興趣,萌發(fā)民族自豪感。

2.聲情演繹,理解民族文化的藝術(shù)

繪本中的語言生動(dòng)、優(yōu)美又富有童趣,教師在演繹之前要用心去感受作品的情緒情感,是明快開朗、活潑有趣,是娓娓道來、令人回味,還是輕松愉快、詼諧風(fēng)趣。教師對繪本的演繹是對作品充分理解的基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的情感狀態(tài),這種真實(shí)的投入,是幫助幼兒有效接受、理解作品的一種重要方法。

課例:《團(tuán)圓》講的是過年時(shí)發(fā)生的故事。年是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,是一個(gè)團(tuán)圓的日子。要過年了,爸爸從遠(yuǎn)方回家來,他為家人帶來了快樂和溫暖,可是,很快爸爸就要離開了,短暫的團(tuán)聚之后又是長長的離別,期盼著下一次的團(tuán)圓。溫情而樸實(shí)的語言洋溢著幸福的氣息。當(dāng)我們被各種繽紛的詞匯環(huán)繞著,爭先把最華麗的語言傾訴出來的時(shí)候,這一種發(fā)自內(nèi)心的最樸實(shí)無華的語言卻最能打動(dòng)人。故事中小女孩的情緒在不斷地發(fā)生變化,我在教學(xué)中抓住這根情感主線,把過年時(shí)與爸爸幸福的團(tuán)聚和離別后想念與期盼的心情用內(nèi)心情感的語言傳遞給幼兒,使幼兒深刻地理解年對中國人的深遠(yuǎn)意義。

3.創(chuàng)設(shè)空間,體驗(yàn)民族文化的樂趣

角色扮演是幼兒喜歡的一種活動(dòng)形式,幼兒喜歡表演,也喜歡看別人表演。在表演游戲中,幼兒扮演文學(xué)作品的角色,通過對話、動(dòng)作、表情等表現(xiàn)故事情節(jié),發(fā)揮想象,從而再現(xiàn)文學(xué)作品中的形象。

第4篇:幼兒教育的啟蒙性范文

關(guān)鍵詞:幼兒園時(shí)期;中華文化;啟蒙;教育環(huán)境

在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大背景下,教育行業(yè)也在不斷進(jìn)步和創(chuàng)新。對于教育開始的第一階段,也是最重要的階段“幼兒園教育階段”,也是“啟蒙時(shí)代”。幼兒園階段的孩子活潑好動(dòng),對外界出于好奇心理,善于學(xué)習(xí)和模仿,而在幼兒教育階段的教育方式和傳遞的知識類型也會影響他們自身對外界的感知和后期的成長。

一、幼兒園時(shí)期教育的特點(diǎn)

1.知識面廣

處于這個(gè)階段的孩子,具有對外界探知的天性,有很大的學(xué)習(xí)興趣。而在幼兒教育的學(xué)習(xí)安排下,氛圍也十分活潑輕松。一般以做游戲形式或者故事之類的情景模式傳授知識。但是相對來說,灌輸?shù)闹R也較多,例如,簡單識字、唱歌、跳舞、常識相關(guān)的問題等。可能在教學(xué)過程中他們感興趣的或者好奇的事物也會成為教學(xué)知識,所以,涉及的知識面較廣,在教學(xué)中應(yīng)不斷創(chuàng)新,以引起他們的學(xué)習(xí)興趣。

2.教學(xué)方式的多樣化

啟蒙階段的教育是教育階段的基礎(chǔ)。隨著教育行業(yè)的發(fā)展,教育越來越精細(xì)化了,幼兒教育階段作為教育的第一階段,更應(yīng)該引起重視。在幼兒教育階段我們分為三個(gè)階段:小班教育階段、中班教育階段、大班教育階段。而在每個(gè)階段學(xué)生的整體特征也會有差異。比如,小班一般是2.5~3歲,在這個(gè)階段,孩子對外界處于萌芽狀態(tài),對外界很好奇,也是最好培養(yǎng)和開發(fā)大腦思維的最好階段,在此階段可以采用聲像等進(jìn)行教育,也可以根據(jù)孩子實(shí)際的狀態(tài)進(jìn)行動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)培養(yǎng)。對于中班和大班教學(xué)時(shí)期,隨著孩子年齡的增長,是開始對外界有觀點(diǎn)和看法的時(shí)期,也是自我意識開始形成的時(shí)期。除了基本知識的學(xué)習(xí),一般以相關(guān)事件故事的形成引發(fā)他們的思考,以達(dá)到教學(xué)目的。綜合來說,在幼兒教育階段沒有固定的教學(xué)方式,幼兒階段開啟了孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)的大門,是開發(fā)大腦的最佳時(shí)期。

二、中華文化啟蒙教育環(huán)境的引入探索

1.中華文化在啟蒙時(shí)期的引入

幼兒教育的整個(gè)階段是對世界認(rèn)知和自我意識價(jià)值逐漸形成的階段,被稱為“啟蒙時(shí)代”,此階段也是培養(yǎng)孩子行為意識和優(yōu)秀文化知識注入的時(shí)期。中國優(yōu)秀的文化不僅包括傳統(tǒng)文化,也包括一些文化思想精神和物質(zhì)文化。在幼兒教育中的引入,則會啟蒙并促使孩子形成正確的價(jià)值觀念,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。例如,可以在課堂中以故事的方式向他們講述一些歷史故事,如岳飛的故事,通過故事引發(fā)他們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。根據(jù)幼兒教育階段的教學(xué)靈活性的特征,可以更好地向他們傳授知識,開闊他們的視野,美化他們的心靈。

2.中華文化啟蒙教育的環(huán)境探究

隨著社會的進(jìn)步,教育行業(yè)的發(fā)展不僅向著精細(xì)化和人性化發(fā)展,更多的是靠優(yōu)越的環(huán)境對孩子的二次開發(fā)!探索幼兒教育階段的中華文化環(huán)境,可以總結(jié)為以下幾個(gè)方面。

(1)結(jié)合本地區(qū)域文化特色加以引入

根據(jù)教育所在地區(qū)文化加以引入,包含物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,以提起他們的興趣,激發(fā)他們對文化的探索精神。對于物質(zhì)文化,一般用于孩子的互動(dòng),以鍛煉他們的實(shí)際操作能力和對傳統(tǒng)文化的傳承精神,例如剪紙、彩繪之類的。當(dāng)然,各地的文化背景之類都有所差異,所以也顯示了教育的大體性和獨(dú)特性!

(2)結(jié)合孩子的實(shí)際教育環(huán)境進(jìn)行引入

雖然幼兒教育階段是教育的第一道大門,地域文化的發(fā)展水平也包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,對此教育階段有著重大影響!當(dāng)然知識對于所有孩子都是公平的傳播,在對幼兒園教育時(shí)期,應(yīng)結(jié)合主觀和客觀環(huán)境靈活教學(xué),所引入的地域文化知識也是多樣化的,應(yīng)結(jié)合地域特點(diǎn)分享與之相關(guān)的典故,包括神話故事等,引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。例如,在陜西渭南的可結(jié)合“華山”,即“沉香劈山救母的神話故事”,加強(qiáng)孩子對正義和孝義的追求。結(jié)合地域文化特點(diǎn),不僅加強(qiáng)孩子對家鄉(xiāng)的熱愛,也加強(qiáng)了我國優(yōu)秀文化的傳承。

教育是興國安邦之本,這句話從古至今一直都未落后。幼兒啟蒙教育階段的各種改革和創(chuàng)新,為孩子后期的教育做好了鋪墊。教育的多元化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,而各個(gè)階段對教育的創(chuàng)新都是對有生命的文化的傳承!中華文化博大精深,涉及面廣,在幼兒教育階段的引入培養(yǎng)了孩子對優(yōu)秀文化的傳承,對幼兒園時(shí)期中華文化教育環(huán)境的探索也體現(xiàn)了文化傳承的重要性!

參考文獻(xiàn):

[1]王炳照.中國傳統(tǒng)文化與幼兒教育[J].幼兒教育:教育科學(xué)版,2012(01).

第5篇:幼兒教育的啟蒙性范文

隨著我國綜合實(shí)力的不斷提升,科技水平的穩(wěn)定發(fā)展,如今我國對于教育事業(yè)有了更高的要求,尤其是幼兒教育中傳統(tǒng)文化的融入問題。中國作為四大文明古國之一,幾千年沉淀下來的傳統(tǒng)文化需要我們傳承,“越是民族的,越是世界的”,正如魯迅先生所說,我們要將中中國的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展。社會在不斷發(fā)展,如今更需要的是全面發(fā)展的新型人才,幼兒作為中國的一股新生力量,其良好習(xí)慣的培養(yǎng),基本道德意識的啟蒙是我們需要時(shí)刻關(guān)注的,我們要在時(shí)代以及教育事業(yè)發(fā)展的同時(shí),將幼兒的和諧發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展兼顧。本文將從幼兒教育的現(xiàn)狀入手,對幼兒教育中融入傳統(tǒng)文化的方法和策略進(jìn)行探討和研究,希望為我國教育事業(yè)的未來發(fā)展做出一定幫助。

關(guān)鍵詞:

中國傳統(tǒng)文化;幼兒教育;融入;結(jié)合

引言

所謂幼兒教育是幫助幼兒在日常學(xué)習(xí)中建立一定的習(xí)慣和基本道德意識,是幼兒日后行為習(xí)慣的啟蒙,也是幼兒未來發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。幼兒階段是人一生中最特殊的一個(gè)階段,也是教育和發(fā)展中最重要的一個(gè)階段,作為家長、老師一定要時(shí)刻關(guān)注,這是孩子未來發(fā)展的奠定階段。幼兒階段的特殊之處主要是幼兒的心智問題,這個(gè)階段幼兒身心發(fā)展都不定型,需要家長、老師和社會為其起引導(dǎo)作用,對其進(jìn)行啟蒙,這一階段的教育將會為幼兒一生留下極為深刻的印象。下文是幼兒教育現(xiàn)狀的一些介紹:

一、幼兒教育現(xiàn)狀

我國的幼兒園教育的重心主要在幼兒的智育,并且隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展,對于未來全面型人才的需求量不斷增多,所以,我國如今幼兒在語言、藝術(shù)、健康、科學(xué)和社會中不斷完善,全面發(fā)展,幼兒教育在人一生中占據(jù)舉足輕重的地位,我們要避免孩子出現(xiàn)不會交往、不懂謙讓的現(xiàn)象。教育并不在于“貴”,尤其是幼兒教育,我們是要注意一些硬件設(shè)施,但是硬件措施的好壞卻不能成為我們對幼兒教育的衡量標(biāo)準(zhǔn),但是如今很多幼兒教育機(jī)構(gòu)對這方面十分看重,反而忽略了根本。很多家長也是如此,收費(fèi)低的幼兒園不愿意讓孩子進(jìn),覺得設(shè)施不好,不愿意對收費(fèi)低的幼兒園進(jìn)行深層次的了解,對教育根本的不重視,直接造成了幼兒園收費(fèi)高的現(xiàn)狀。

二、將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育中的策略

1、培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣

興趣是最好的老師,只要將幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣培養(yǎng)了,才能真正起到傳承的效果。但是興趣的培養(yǎng)并不是一朝一夕就能形成的,需要幼兒的耳濡目染。所以幼兒園需要為幼兒營造出良好的文化環(huán)境,讓幼兒從視覺到感覺,慢慢融入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。例如,我們可以在幼兒園的墻上畫一些民族文化的簡畫,孩子對壁畫一般都有很大的興趣,又或者可以在走廊擺一些民族手工制品,在節(jié)日期間讓他們了解節(jié)日由來和節(jié)日形式,不單單讓他們在有節(jié)日放假的認(rèn)知,在這樣的環(huán)境之下,慢慢就會形成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和習(xí)慣。

2、提高幼兒教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

幼兒自身對傳統(tǒng)文化的興趣是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一方面,另一方面教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)也是十分重要的,為人師表,他們的言語和修養(yǎng)也是孩子的榜樣,教師在課堂上或者生活中對幼兒的影響非常重要,甚至?xí)τ變河袧撘颇挠绊?,因此幼兒教師要不斷提升自我對傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),同時(shí)將對待工作的責(zé)任感和自覺感提升,為幼兒做出榜樣。

3、將民族文化內(nèi)容融入到幼兒教育課程

幼兒園教育是幼兒人生中重要的啟蒙教育,作為中國一種沿用的教育體系,幼兒園的設(shè)置非常有利于幼兒的全面發(fā)展,所以我們可以在幼兒的教育課程中融入傳統(tǒng)的教育。中國的傳統(tǒng)文化是中國幾千年沉淀的一種氣韻,使我們后代傳承的典范,因此我們可以在孩子大腦發(fā)育最迅速的幼兒階段,將一些經(jīng)典文化精髓傳授給他們,不斷開發(fā)他們的智力,并將其人格不斷健全。

4、課程中融入傳統(tǒng)游戲

幼兒階段十分好動(dòng),對一切事物都抱有好奇心,所以在這個(gè)階段對玩游戲十分有熱情,我們可以利于幼兒的這一特性,在課程中安排傳統(tǒng)游戲。近幾年,傳統(tǒng)游戲逐漸被世人鄙棄,但是傳統(tǒng)游戲中蘊(yùn)含著做人的一些哲理,對兒童道德的啟蒙很有幫助,所以我們可以利用這一點(diǎn),從傳統(tǒng)游戲不斷引入到傳統(tǒng)文化,徐徐漸進(jìn),慢慢將傳統(tǒng)文化滲透到每一位幼兒的認(rèn)知中。

5、幼兒園教育與家庭教育的結(jié)合

家庭教育對于幼兒來說十分重要,并且父母也是孩子的啟蒙老師,所以我們在對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)及時(shí)與家庭溝通,做到家庭教育與幼兒園教育結(jié)合。當(dāng)然,在幼兒園日常教育中,有些家長會對傳統(tǒng)教育在當(dāng)今社會的適用性質(zhì)疑,因此,我們需要積極和家長進(jìn)行溝通,讓其也能及時(shí)認(rèn)識到傳統(tǒng)教育的重要性,這樣才能更好地開展這一活動(dòng),也能將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育的力度加大。對于這一建議,我們可以開展一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動(dòng),并邀請家長到來,這樣就可以調(diào)動(dòng)他們的積極心,更好地接受傳統(tǒng)教育,認(rèn)識到傳統(tǒng)教育在現(xiàn)實(shí)環(huán)境的積極作用。

6、加大示范性作用的重視力度

幼兒階段的模仿能力非常強(qiáng),但是在這個(gè)階段其沒有鑒別能力,是非對錯(cuò)的分辨能力較差,所以老師、家長就是孩子直接接觸到的模仿對象。很多家長和老師抱怨孩子不好教,但其實(shí),是我們的示范作用沒有發(fā)揮好,我們應(yīng)該不斷為幼兒樹立榜樣,將傳統(tǒng)文化重視起來,以身作則,家長和老師做到了,孩子也會跟著做,漸漸地也就形成了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的額習(xí)慣。

三、結(jié)束語

隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng),以此同時(shí)國家教育事業(yè)的不斷崛起我國對于幼兒教育中融入傳統(tǒng)文化的問題的關(guān)注力度不斷加大。作為一個(gè)文化底蘊(yùn)非常強(qiáng)的大國,幾千年沉淀下來的文化值得我們傳承和發(fā)揚(yáng),作為未來新生力量的幼兒,他們肩上的正是傳承的使命,所以我們要不斷培養(yǎng)他們,將現(xiàn)代私塾教育不斷完善,讓幼兒教育能夠真正的融入到中國傳統(tǒng)文化中,為我國實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢獻(xiàn)出一份力。

作者:劉志敏 單位:內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市都林民族幼兒園

參考文獻(xiàn):

[1]程五一,楊明歡.基于中國傳統(tǒng)文化的幼兒教育資源開發(fā)與應(yīng)用研究[J].中國電化教育,2012,(8):97-101.

第6篇:幼兒教育的啟蒙性范文

幼兒園教育“小學(xué)化”主要表現(xiàn)為:幼兒園把小學(xué)的部分教學(xué)內(nèi)容下放和提前到幼兒園,如增設(shè)了識字、拼音、寫字、計(jì)算等(主要是一年級)課程內(nèi)容。幼兒園的教師就像給小學(xué)生上課那樣,讓他們死記硬背,讓幼兒被動(dòng)地強(qiáng)行接受所教授的知識,使幼兒在接受教育的同時(shí)產(chǎn)生厭煩、心怯、逆反的心理且不說,最重要的是扼殺了幼兒應(yīng)有的探索求知的學(xué)習(xí)興趣,抹滅了幼兒獨(dú)立自主的求知能力。

盡管幼兒教育主管部門通過各種渠道途徑宣傳,不能讓幼兒教育“小學(xué)化”,但在農(nóng)村的幼兒園,這種形式還普遍存在。當(dāng)然,讓幼兒教育“小學(xué)化”留有存在的空間,主要因素還是農(nóng)村的家長,在家長眼中,衡量孩子聰明程度的尺寸主要取決于他們識字量的多少,算題難度的大小等等;衡量教師能力的好壞則是他們的孩子掌握了多少知識,并不懂得幼兒教育的真諦在于開發(fā)幼兒的智力。

面對這樣的情況,農(nóng)村的幼兒教師該如何應(yīng)對呢?我認(rèn)為從以下途徑應(yīng)對可以收到較好的效果。

一、幫助幼兒園的家長樹立科學(xué)正確的教育觀念農(nóng)村幼兒的家長,孩子大多都有爺爺奶奶接送,孩子的父母要么外出打工、要么做買賣;不重視孩子的性格品德、行為習(xí)慣的培養(yǎng);因此,要幫助家長端正和更新教育觀念,樹立使孩子在德、智、體、美諸方面全面和諧地發(fā)展的思想,樹立面向未來從幼兒開始、培養(yǎng)社會主義一代新人的觀念。

二、使家長了解幼兒的生理和心理特點(diǎn),掌握幼教規(guī)律《綱要》指出:“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段?!庇纱丝梢?,幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因而,根據(jù)幼兒身心發(fā)展的開端性、根基性、迅速性、整體性的特點(diǎn),幼兒園教育是以發(fā)展基礎(chǔ)素質(zhì)為任務(wù)的奠基教育,是啟蒙性的教育。幼兒園應(yīng)結(jié)合《幼兒教育發(fā)展綱要》和《幼兒教育指導(dǎo)手冊》,結(jié)合實(shí)際情況向家長宣傳有關(guān)幼兒身心特點(diǎn)和科學(xué)保育、教育的知識,讓家長了解教養(yǎng)孩子必須遵循的科學(xué)規(guī)律,形成正確的育兒觀念和教育觀念。

幼兒園要實(shí)現(xiàn)教育目的,就必須以《綱要》中幼兒園的任務(wù):保育與教育相結(jié)合作為出發(fā)點(diǎn)。保育是教育的先決要件,是物質(zhì)基礎(chǔ);教育是保育的必然要求,是發(fā)展要素。它們相互促進(jìn)、有機(jī)聯(lián)系,保證了幼兒園教育工作的順利完成。

幼兒期是對人的一生有著重要影響的時(shí)期,也是易被成人忽視、幼兒自己卻全然不知其價(jià)值、全然不能把握其進(jìn)程的時(shí)期;幼兒期是一個(gè)充滿活力的、蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿涂伤苄缘纳A段,又是一個(gè)非常脆弱、非常容易被錯(cuò)誤定向的時(shí)期;幼兒期是一個(gè)稚嫩的、需要成人精心照顧和保護(hù)的時(shí)期;然而又是其自理、自立、邁向獨(dú)立的需要日益增長的時(shí)期。

幼兒園教育應(yīng)該有它獨(dú)特的性質(zhì)和復(fù)雜的聯(lián)系。因此,我們應(yīng)該以科學(xué)的方法論,辯證的思維,全新認(rèn)識幼兒園教育規(guī)律。

三、重視規(guī)律,辯證思維,把握性質(zhì),協(xié)調(diào)幼兒園和小學(xué)教育的關(guān)系

1.科學(xué)把握啟蒙性與發(fā)展性的關(guān)系。發(fā)展性又是幼兒園教育的本質(zhì)特征之一,教育的宗旨是要促進(jìn)發(fā)展,沒有發(fā)展的教育是凝固的死的教育。啟蒙性是發(fā)展性的基礎(chǔ),不著眼啟蒙的發(fā)展是危險(xiǎn)的發(fā)展,它會毀滅孩子的一生;發(fā)展性是啟蒙性的目標(biāo),沒有發(fā)展的啟蒙是徒勞的啟蒙,它會耽誤孩子的一生。因此,我們尊重幼兒的權(quán)利,尊重知識和幼兒的人格,尊重幼兒興趣的同時(shí),不能遷就幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)狀,不能停留于幼兒的自發(fā)活動(dòng)和原生興趣上,而要把幼兒現(xiàn)有的水平、現(xiàn)實(shí)需要和長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,拓展幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”,給予“一定的挑戰(zhàn)性”,也只有這樣,“尊重”才能真正體現(xiàn),發(fā)展才有鮮活希望。

2.準(zhǔn)確理解階段性與連續(xù)性的關(guān)系。幼兒處在人生的起跑線上,幼兒園教育是人的開端教育,它有著自己的特殊規(guī)律,它與小學(xué)教育有著質(zhì)的不同,有著相對的獨(dú)立性。同時(shí)它又具有連續(xù)性,因?yàn)椤巴晔巧贸痰囊徊糠?,而不是一個(gè)有終點(diǎn)的比賽”,它直接或間接影響著幼兒未來的所有時(shí)空。這種階段性與連續(xù)性是客觀存在,有機(jī)統(tǒng)一的。所以我們不能因?yàn)橛變簣@教育之后緊接著是小學(xué)教育這一事實(shí),就忽視幼兒園教育的特殊任務(wù),把幼兒園教育小學(xué)化。

第7篇:幼兒教育的啟蒙性范文

關(guān)鍵詞:幼兒;啟蒙教育;生活化

中圖分類號:G61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)19-0243-02

DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.19.158

當(dāng)今社會,競爭異常激烈,為了不讓自己的孩子輸在人生的起跑線上,越來越多的家長開始重視孩子的幼兒科學(xué)啟蒙。面對紛繁多樣的幼兒啟蒙方式和方法,選擇何種啟蒙方式和如何確保啟蒙效果成為廣大家長心中的難題。經(jīng)過長期的實(shí)踐證明,將幼兒科學(xué)啟蒙與日常生活融為一體是一種行之有效的方法。本文從科學(xué)啟蒙的環(huán)境、內(nèi)容和策略三個(gè)方面出發(fā),探究幼兒科學(xué)啟蒙與生活的融合。

一、科學(xué)啟蒙生活環(huán)境生活化

在影響人生的多種因素中,環(huán)境無疑是一重要因素。幼兒階段是人生最無知、最懵懂的階段,生活環(huán)境對幼兒的啟蒙產(chǎn)生十分重要的影響。

(一)注重生活環(huán)境的恰當(dāng)性

在孩子的幼兒啟蒙階段,家長和教師應(yīng)該為孩子選擇和創(chuàng)造干凈舒適、純正美好的教育環(huán)境,這對于孩子的幼兒科學(xué)啟蒙是十分必要的。同時(shí)在啟蒙階段,家長和教師的日常行為對孩子的影響巨大,我們應(yīng)當(dāng)改變自身的生活陋習(xí),為孩子做好榜樣,以身示范,帶動(dòng)孩子的成長。

(二)確保生活環(huán)境的多彩性

對幼兒的科學(xué)啟蒙不能偏愛某一種,豐富多彩的生活環(huán)境對于幼兒的啟蒙教育幫助更大,有利于幼兒未來的多元化發(fā)展。在孩子的幼兒階段,教師和家長的應(yīng)該擴(kuò)大孩子對于生活的接觸面,不僅了解生活的美好,還要體驗(yàn)生活的艱辛,對生活產(chǎn)生更廣更深刻的印象。

二、科學(xué)啟蒙教育內(nèi)容生活化

生活中會接觸形形的人和事,幼兒的科學(xué)啟蒙教育離不開生活,我們應(yīng)該最大限度地合理利用身邊的生活教育資源,將科學(xué)啟蒙教育內(nèi)容更加生活化。

(一)充分利用身邊的生活素材

生活是一本書,需要我們用一生去翻閱。許多家長盲目地追求那些所謂“高大上”的幼兒啟蒙材料,卻忽視了日常生活這個(gè)巨大的素材庫。將生活內(nèi)容融入教育會對幼兒的科學(xué)啟蒙教育產(chǎn)生更大的幫助。例如,在下雨的時(shí)候,教師可以為幼兒講解雨是怎樣形成的;當(dāng)看到路邊的小花的時(shí)候,可以給幼兒講解小花的生長過程;在教孩子認(rèn)識動(dòng)物時(shí),可以組織幼兒去動(dòng)物園,真切地接觸到動(dòng)物,讓幼兒將書本中的動(dòng)物和實(shí)際的動(dòng)物聯(lián)系起來。

(二)將興趣點(diǎn)融入日常啟蒙生活

興趣是最好的教師,家長和教師應(yīng)該從生活的興趣點(diǎn)出發(fā),結(jié)合幼兒階段孩子對世界充滿好奇的特點(diǎn),將生活中孩子的興趣點(diǎn)事物融入科學(xué)啟蒙教學(xué)中。例如,很多小朋友喜歡看動(dòng)畫,教師可以利用這一點(diǎn),給學(xué)生播放《藍(lán)貓三千問》《海爾兄弟》等科普動(dòng)畫,讓學(xué)生在看動(dòng)畫的同時(shí)學(xué)習(xí)到相應(yīng)的知識。

三、科學(xué)啟蒙指導(dǎo)策略生活化

幼兒科學(xué)啟蒙方法多種多樣,對于方式方法的選擇,我們應(yīng)該將日常生活經(jīng)驗(yàn)滲透到對于孩子啟蒙教育的策略中,使幼兒科學(xué)啟蒙方法更加生活化。

(一)實(shí)現(xiàn)幼兒教育的區(qū)別化

每個(gè)孩子的個(gè)人特征和成長歷程各不相同,在孩子的幼兒啟蒙教育階段,要根據(jù)孩子的不同的特征選擇不同的指導(dǎo)策略。例如對于同一件事情的學(xué)習(xí),有的孩子在思維方法上更有天賦,而有的孩子的天賦在動(dòng)手能力上,這時(shí)我們對于這兩個(gè)孩子就不能一概而論,而應(yīng)該分開來培養(yǎng),對于思維天賦的孩子應(yīng)該在思維培養(yǎng)上進(jìn)行拓展,而對于手工天賦的孩子就應(yīng)該在手工方面進(jìn)行拓展培養(yǎng)。另外,對于不同的孩子來說,他們的理解能力也是不同的,教師可以適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容和講解方式,讓更多的孩子充分了解相應(yīng)的知識。

(二)注重幼兒教育的過程

做任何事都不能一蹴而就,對于幼兒科學(xué)啟蒙教育,我們更應(yīng)該注重教育過程,學(xué)會耐心對待?,F(xiàn)代社會往往趨于對最終結(jié)果的追求,而慢慢遺忘過程體驗(yàn)的重要性。在幼兒教育階段,我們應(yīng)該在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,耐心地、細(xì)心地將生活的知識和經(jīng)驗(yàn)傳授給孩子,讓孩子在接受的過程中一點(diǎn)一滴地積累知識,感受生活的樂趣與美好。

總之,幼兒科學(xué)啟蒙教育是一項(xiàng)重要的工作,關(guān)系著孩子們的未來發(fā)展,所以家長和教師的教育方式十分重要。生活本來就是幼兒科學(xué)啟蒙教育的一個(gè)重要部分,我們應(yīng)該將這一巨大資源與啟蒙教育相融合,達(dá)到科學(xué)啟蒙的目標(biāo)。同時(shí)在教育的過程中注重方式和方法,將生活好好地融入啟蒙教育中,使啟蒙教育的效果更大化,促進(jìn)孩子的健康成長,推動(dòng)啟蒙教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 邵雯倩.幼兒園中華文化啟蒙教育區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用研究[D].山東師范大學(xué),2013.

第8篇:幼兒教育的啟蒙性范文

1小學(xué)化幼兒教育現(xiàn)狀

小學(xué)化幼兒教育主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容、方法和評價(jià)機(jī)制上與幼兒的成長特點(diǎn)不相適應(yīng),與幼兒教育的方向相偏離。

1.1教育內(nèi)容的不適應(yīng)。幼兒的思維和認(rèn)知水平還達(dá)不到小學(xué)生的水平,不具備進(jìn)行復(fù)雜思維的能力。因此對幼兒的教育應(yīng)是啟發(fā)性的,應(yīng)針對幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)開展適當(dāng)?shù)慕逃顒?dòng),教育內(nèi)容以發(fā)展幼兒的知識和情感態(tài)度為宜。然而目前大多幼兒園的教育施以小學(xué)階段的內(nèi)容,把文化知識作為幼兒的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,這對幼兒的發(fā)展非常不利。

1.2教育方法的不適應(yīng)。目前大多數(shù)幼兒園在教學(xué)方法上以課堂教學(xué)為主,大多是教師講幼兒聽、教師領(lǐng)讀幼兒復(fù)讀,教學(xué)過程中教具演示運(yùn)用較少,幼兒的活動(dòng)與游戲時(shí)間較少。為了讓幼兒學(xué)習(xí)更多的知識,很多幼兒園開設(shè)了拼音、復(fù)雜的加減法運(yùn)算的課程,甚至還布置家庭作業(yè)。這種以灌輸知識為主的教育方式與小學(xué)階段的學(xué)習(xí)基本一致,扼殺了幼兒的天真與童趣,對幼兒的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和思維拓展非常不利,容易使孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

1.3評價(jià)機(jī)制的不適應(yīng)。幼兒教育應(yīng)鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)和探索知識,在活動(dòng)和游戲中學(xué)到知識,從中享受學(xué)習(xí)的樂趣。而目前多數(shù)幼兒園以幼兒學(xué)到的知識和獲取的技能多少作為評價(jià)幼兒教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)心的不是幼兒如何學(xué)習(xí),對幼兒的學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)中的期待、迷茫和樂趣重視不夠,沒有鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探索。這種重結(jié)果、輕過程的評價(jià)機(jī)制忽視了幼兒的個(gè)性發(fā)展,在一定程度上削弱了幼兒學(xué)習(xí)熱情,泯滅了幼兒的天性。

2小學(xué)化幼兒教育的改進(jìn)措施

幼兒教育要把保育與教育相結(jié)合,依據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)對幼兒進(jìn)行啟蒙性教育,把有意義的活動(dòng)和游戲融入到幼兒教育中,使其情感態(tài)度、知識技能及活動(dòng)方式得到發(fā)展,促進(jìn)幼兒德智體美和身心全面發(fā)展。因此幼兒教育應(yīng)遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,從思想上和行動(dòng)上徹底改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象。

2.1園方和家長共同努力,促使幼兒教育回歸自然。幼兒園要樹立正確的育人觀,充分認(rèn)識到幼兒教育的復(fù)雜性和特殊性,不能一味地追求自身收益和社會效益而忽略幼兒的心理和生理特點(diǎn),對幼兒的教育要科學(xué)合理。同時(shí)家庭教育是對幼兒園教育的有效輔助和重要基礎(chǔ),因此幼兒園與家長要加強(qiáng)聯(lián)系,雙方要充分認(rèn)識到小學(xué)化幼兒教育的弊端,通過共同努力形成教育合力,使幼兒教育回到正常的狀態(tài)。

第9篇:幼兒教育的啟蒙性范文

關(guān)鍵詞:幼兒教育;影響因素;教育方法

關(guān)于幼兒的教育階段屬于啟蒙時(shí)期,這個(gè)階段的教育對于幼兒今后的發(fā)展來說至關(guān)重要,在這個(gè)階段孩子受到的教育,哪怕一個(gè)細(xì)微之處對許多孩子的人生發(fā)展都具有很大的影響力,所以現(xiàn)今許多家長在選擇幼兒第一次接受教育的幼兒園時(shí)都十分慎重,在幼兒教育這樣的發(fā)展趨勢下,我國為了保證更多的幼兒受到正規(guī)的教育,不斷的將以后的幼兒教育進(jìn)行改革,并新建了許多符合標(biāo)準(zhǔn)的幼兒園供家長選擇。但在幼兒發(fā)展過程中仍存在許多方面問題,所以幼兒教育要從整體入手,總結(jié)影響幼兒發(fā)展的原因,并及時(shí)補(bǔ)救。

1 影響幼兒教育的因素

1.1 家庭因素

許多家長認(rèn)為,幼兒在進(jìn)入幼兒園開始才是真正的受到了教育,其實(shí)不然,幼兒真正受到啟蒙是在形成感知能力后,在父母的日常言行舉止中學(xué)到的,幼兒的模仿能力很強(qiáng),并且不具有分辨能力,所以許多幼兒在生活中對父母的行為進(jìn)行模仿并學(xué)習(xí),形成了許多不良的習(xí)慣和思維,但很多家長并沒有充分認(rèn)識到這一點(diǎn),有時(shí)還會熱衷于用很多不正確的方法去逗趣幼兒,給幼兒留下心理陰影,從而在今后成長過程中會出現(xiàn)對某一些食物存在懼怕心理。

在幼兒開始接受教育后,很多家長因?yàn)楣ぷ鞣泵苌儆袝r(shí)間陪伴在幼兒左右,并且潛意識中人為,自己只負(fù)責(zé)對幼兒進(jìn)行養(yǎng)育,而教育問題就應(yīng)該全權(quán)交給幼兒園或者學(xué)校,所以將幼兒在生活中出現(xiàn)的思想和行為問題都推卸給幼兒園,卻不對自身的惡劣行為進(jìn)行規(guī)范,這樣會在很大程度上影響幼兒的素質(zhì)與發(fā)展,所以說家庭因素可以歸為幼兒教育中最重要的一部分。

1.2 學(xué)校因素

幼兒園要在幼兒入學(xué)第一天起就需要負(fù)擔(dān)起對其在校期間的教育的責(zé)任,對幼兒發(fā)展中出現(xiàn)的問題具有一定的約束作用。首先幼兒可以通過幼兒園的教師在幼兒的教育過程中具有十足的導(dǎo)向性,所以教師的素質(zhì)和教育水平會直接影響到幼兒的發(fā)展,幼兒園在師資力量方面要有嚴(yán)格的考察,其次,幼兒在進(jìn)入幼兒園后每天都有大量的時(shí)間需要在幼兒園中度過,而目前因?yàn)楦鱾€(gè)家庭中的經(jīng)濟(jì)條件越來越好,對幼兒日常生活中的過度呵護(hù),導(dǎo)致幼兒的身體免疫力較低,幼兒園在這樣的條件一定要嚴(yán)抓幼兒園內(nèi)的衛(wèi)生條件,保證幼兒的身體情況保持健康。最后,幼兒處于邊學(xué)變玩的學(xué)習(xí)階段,許多園內(nèi)的有趣實(shí)施都可以在幫助幼兒增強(qiáng)身體健康的同時(shí)激發(fā)幼兒的思維,培養(yǎng)幼兒的主觀能動(dòng)性。從以上了解可以看出,學(xué)校因素屬于幼兒發(fā)展中的中間力量,在動(dòng)手能力、思維發(fā)展、人際交往方面都起到了很大的作用。

1.3 社會因素

都說社會才是一所真正的“學(xué)?!?,這一點(diǎn)說的很對,因?yàn)樯鐣涡蔚娜撕褪聲o人帶來很大的影響,對于孩子來說也是一樣的,有人說孩子其實(shí)是一張白紙,周圍的環(huán)境是什么顏色,這張白紙就會被染成什么顏色,這一點(diǎn)也不夸張,孩子正處于學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng)的階段,對所聽、所看的事物具有很強(qiáng)的模仿能力,一個(gè)社會如果充滿了人性美好的一面,到都是助人為樂的事件,那么在耳濡目染下,孩子心中就會漸漸有了要多多幫助他人的認(rèn)知二所以,社會對于孩子的教育作用是產(chǎn)生于無形當(dāng)中的,但其影響作用是不可代替的。

2 有關(guān)幼兒教育方法的探索

2.1 重視家庭因素對幼兒教育的影響

雖然父母平時(shí)因?yàn)楣ぷ鞯脑驎倭撕芏嘟逃⒆拥臅r(shí)間,但是絕對不能因?yàn)檫@個(gè)原因就將孩子的教育撒手不管,而全部推給學(xué)校,父母應(yīng)當(dāng)在平時(shí)的行為舉止、為人處世上,給孩子樹立一個(gè)好榜樣,這樣可以在潛移默化中教給孩子很多道理,因?yàn)楹⒆诱幱阢裸露碾A段,很多思維、道理、性格還需要從父母加以正確地引導(dǎo),另外父母可以在平時(shí)的空閑時(shí)間,多和孩子溝通交流,也可以多給孩子講講古今中外的名人故事,以開啟孩子的智力、思維二這樣一來,能夠積極培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德,并在一定程度上促進(jìn)孩子養(yǎng)成良好的各類習(xí)慣。

2.2 重視學(xué)校因素對幼兒教育的影響

當(dāng)孩子開始被送進(jìn)幼兒園時(shí),幼兒園就成了孩子主要的學(xué)習(xí)、娛樂場所那么這就要求幼兒園要不斷優(yōu)化師資力量、衛(wèi)生條件、教育和娛樂設(shè)施,只有這樣,孩子才能在幼兒園受到更好的教育當(dāng)孩子在接受教育的過程中,難免會有很多不成熟的思維、幼稚的思想冒出來,這時(shí)老師一定耐心地加以引導(dǎo),并鼓勵(lì)他們多思、多問現(xiàn)在幼兒教育講究的是“寓教于樂”,孩子本來就是在玩的過程中學(xué)習(xí),所以幼兒園的娛樂設(shè)施一定要注意安全性,并且做到豐富多樣,這樣才能很好地開發(fā)孩子的智力、動(dòng)手能力??傊瑢W(xué)校是孩子接觸時(shí)間較長的地方,所以我們一定要重視幼兒園對孩子教育的影響。

2.3 重視社會因素對幼兒教育的影響

有人會說提到社會未免太過廣泛,可是社會的組成個(gè)體不就是一個(gè)個(gè)的我們嗎?也有人問,社會能對小小的孩子產(chǎn)生什么影響?然而,孩子的是非觀不僅從受到父母、老師的影響,還會受到周圍人的影響,甚至陌生人都能對單純地孩子造成不小的影響二所以,我們更加要重視社會因素對幼兒教育的影響,一個(gè)充滿的社會必定會將愛的正能量傳遞給孩子二孩子是祖國的花朵,我們更是應(yīng)該從小就給孩子灌輸正確地是非觀,所以我們必須從自身做起,給孩子一個(gè)充滿正能量的社會環(huán)境,并讓這個(gè)社會帶給孩子以正確地認(rèn)知。

3 總結(jié)

綜上所述,幼兒的教育確實(shí)也不僅僅是為了今后的社會競爭與就業(yè)問題做準(zhǔn)備,幼兒的教育階段正是啟蒙期,在這個(gè)階段幼兒對許多事物的感知以及行為很大一部分會一直影響孩子到將來的發(fā)展,幼兒教育可以幫助孩子養(yǎng)成很好品德、生活習(xí)慣等等,但目前許多家長存在幼兒教育的誤區(qū),從上述材料中我們可以看出幼兒教育不僅僅是幼兒在幼兒園所受到的教育,其中還包括家庭與社會的影響,所以家長想要幫助幼兒更好的成長,需要嚴(yán)格約束自身的言行,幫助幼兒從小打下良好的全面發(fā)展基礎(chǔ),將來更好的為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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