儒家民本思想探析精選(九篇)

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第1篇：儒家民本思想探析范文

[關(guān)鍵詞]先秦儒家思想；現(xiàn)代企業(yè)管理；啟示

管理作為一種社會活動，離不開特定的歷史條件和民族文化背景，與之相適應(yīng)的各種管理思想也無不深深地鐫刻著民族文化的印跡，現(xiàn)代企業(yè)管理亦是如此。因此，在研究和探討現(xiàn)代企業(yè)管理之時，如何借鑒本國傳統(tǒng)管理思想的成功經(jīng)驗是一個重要的內(nèi)容。作為中國文化代表的儒家文化是一個博大精深的體系，其中蘊含著豐富的管理思想，可以說，這些思想對于現(xiàn)代企業(yè)管理實踐來說仍然具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

一、儒家管理思想“緣人情、人性而治”的邏輯起點對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示

儒家思想十分重視人在管理中的地位，可以說人的管理和施行管理的人是儒家理論的核心。在儒家看來，天地之間只有人是最寶貴，是萬物之靈，一切的管理活動都是圍繞著治人而展開。既然管理的對象是人，人又是千差萬別，就要從人的本性入手對人進(jìn)行分析。儒家的管理思想正是從這樣的出發(fā)點著手，按照人性本能的屬性和特點來闡發(fā)相關(guān)的原則和手段。儒家相關(guān)理論的提出，都是基于對人性理論的分析而提出。無論何種形式的管理活動，都離不開人，人是管理的對象，要很好地進(jìn)行管理活動，就必須對人進(jìn)行必要的分析。正是基于此，才有了儒家思想“緣人情、人性而治”的邏輯起點。在現(xiàn)今的企業(yè)管理活動中，我們要借鑒和運用儒家管理思想的成功經(jīng)驗，首先要學(xué)習(xí)其依人性而治的邏輯起點，在管理的過程中，要充分考慮人性的特點，在把握員工整體共性的同時，還要根據(jù)不同員工的性格特點，因人而異，運用不同的管理手段和方法，要依人情、人性而選擇不同的管理方式，協(xié)調(diào)好企業(yè)內(nèi)外人與人之間、組織與組織之間的關(guān)系，充分發(fā)揮員工的個性和能力，使得管理處于有序的狀態(tài)，從而保證企業(yè)團(tuán)隊的穩(wěn)定和發(fā)展

二、儒家管理思想“民為邦本”的核心價值對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示

“民為邦本，本固邦寧”是儒家思想所關(guān)注的重點，儒家繼承了西周以來所形成的重民思想，系統(tǒng)地形成了“以民為本”的政治主張。按照儒家“以民為本”的原則，儒家普遍強調(diào)在治國管理上要體現(xiàn)一定的人文關(guān)懷精神，治國目標(biāo)的設(shè)定與治理方法的運用，都必須考慮到民眾的具體利益，采取富有人性、相對溫和的統(tǒng)治方式，力求避免激化矛盾，釀成沖突，在滿足統(tǒng)治者根本利益與照顧民眾基本生存權(quán)力之間尋找到一個適當(dāng)?shù)钠胶恻c。因此，以“德治”作為治國的最高綱領(lǐng)，以“仁政’作為治國的最佳模式，也就成為了儒家治國思想的必要之義與主導(dǎo)傾向了。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，儒家的這一管理思想，有助于企業(yè)員工之間建立起和諧的人際關(guān)系，互相合作，幫助員工樹立起集體主義觀念，以集體利益為重，正確處理個人與集體之間的關(guān)系。將儒家民本的管理思想運用于現(xiàn)代企業(yè)管理，就是要求人與人之間，無論是領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間，還是員工之間，都應(yīng)該互相尊重、互相支持，形成一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的良好關(guān)系。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)關(guān)心、信任下屬，賦予其更大的自，充分發(fā)揮他們的才干；要有容人之胸懷，并能有容才之過、容才之短的氣度。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)如能真正關(guān)心員工，在工作、生活方面為員工排憂解難，將會極大地激發(fā)員工的積極性，員工也將被領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力所感染，工作變被動為主動，積極回報企業(yè)。

三、儒家管理思想“極高明而遵中庸”的思維方法對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示

以不偏不倚、無過無不及為基調(diào)的“中庸”理論，是儒家哲學(xué)的最高命題，也是儒家學(xué)說的基本方法論。儒家思想所秉持的“極高明而道中庸”的思維方法，是以和諧為基礎(chǔ)，這與現(xiàn)代企業(yè)管理重視“協(xié)調(diào)”與“和”的理念不謀而合?！昂汀痹诠芾碇械淖饔?，可以分為兩個層次，低層次的作用是化解人際問的緊張與沖突，有利于企業(yè)的穩(wěn)定；高層次的作用，是有助于企業(yè)成員之間的理解和溝通，實現(xiàn)同心同德、協(xié)力合作，這是一種互為目的、互相新生的關(guān)系，也是“和”管理的高境界表現(xiàn)。具體來說，將“中庸”之道運用于現(xiàn)代企業(yè)管理，可以從以下幾個方面入手：一是管理原則的制定與管治方法的施行，必須做到收放自如，進(jìn)退有節(jié)。對待矛盾的事物，“中庸”要求做到“執(zhí)其兩端，用其中于民”。這一立場，啟示管理者不能在管理上只顧一點，不及其余，應(yīng)該把握分寸，凡事留有一定的余地，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退，左右逢源，進(jìn)退自如，找到事物的最佳平衡點，從而把握主動，牢牢立于不敗之地。二是管理思維的選擇與管理藝術(shù)的運用，必須做到文武并用、剛?cè)嵯酀?jì)，即在管理上不可偏執(zhí)一端，既不能一味用強硬的手段，也不能無原則地懷柔、行姑息之政：仁與禮應(yīng)該有機(jī)統(tǒng)一，德與刑應(yīng)該相輔相成，哪一方面有所欠缺，則當(dāng)及時彌補，哪一方面過分，則當(dāng)有意識地加以抑制，恩威并施，寬猛相濟(jì)，不離中道，以此求得最佳的治理效果。三是管理目標(biāo)的確立與管理境界的追求，必須做到謙益節(jié)制，兼容并蓄。

四、儒家管理思想“經(jīng)”“權(quán)”辯證統(tǒng)一的運用機(jī)制對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示

“經(jīng)”“權(quán)”說集中體現(xiàn)了儒家的政治智謀，是中國傳統(tǒng)文化中理性精神的具體反映。它的宗旨在于為解決理想與現(xiàn)實，或者說原則與實踐之間的矛盾或沖突提供適當(dāng)?shù)氖侄巍Ｈ寮夜芾硭枷胧堋敖?jīng)”“權(quán)”理論的指導(dǎo)與規(guī)范，有了使自己與時推進(jìn)、不斷更化的理據(jù)和動力。這也正是“經(jīng)”“權(quán)”觀的意義所在。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，要借鑒儒家的管理思想，就要學(xué)習(xí)其“經(jīng)”“權(quán)”觀，從事任何事情都應(yīng)該在堅持基本原則的前提下，根據(jù)形勢的變化而有所變通，有所調(diào)整，有所改進(jìn)。在企業(yè)經(jīng)營管理的過程中也要遵循這一規(guī)律，隨著社會的發(fā)展和企業(yè)自身發(fā)展的需要，不斷地充實企業(yè)管理的相關(guān)理論，豐富企業(yè)管理的手段，在堅持基本原則的前提下，依據(jù)具體情況靈活運用管理方法。企業(yè)管理者在管理的過程中，要就具體問題的具體情況進(jìn)行分析，處理好原則性和靈活性的關(guān)系，在堅持總體方針原則不變的前提下，對具體細(xì)節(jié)、具體方法做出調(diào)整和充實，以最大限度地滿足特定時期的各種需要，從而使企業(yè)緊跟社會發(fā)展的步伐，為其穩(wěn)定發(fā)展提供不竭的生機(jī)與強大的動力。

儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，蘊含著豐富的管理思想，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，我們應(yīng)當(dāng)堅持古為今用的方針，要對其進(jìn)行認(rèn)真的研究與分析，實事求是地加以評價，不可拔得過高，更不應(yīng)牽強附會，須知古人因受其歷史條件限制，不可能為今天的管理問題提供現(xiàn)成的答案。因此，在具體的運用中，要結(jié)合企業(yè)的特點，將古代管理思想中的原則與實際情況相結(jié)合，將批判繼承與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合，在運用和發(fā)展中真正體會古代管理思想的精髓，使其在現(xiàn)代企業(yè)管理中發(fā)揮更加積極的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]金常健，從儒家思想看現(xiàn)代人本管理[J].淮海文匯，2008(1)。

[2]戴承歡，試論儒家“以人為本”思想與現(xiàn)代企業(yè)管理[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊)，2009(5)。

[3]梁蕾蕾，儒家理想人格思想與中國現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理[J].江西社會科學(xué)。2009(2)。

[4]潘夢，淺析儒家思想在企業(yè)中的應(yīng)用及啟示[J].魅力中國，2009(9)。

[5]李曹燕，探討儒家思想對現(xiàn)代企業(yè)管理的影響[J].上海第二工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2007(4)。

第2篇：儒家民本思想探析范文

爭 鳴

表揚、批評、獎勵、懲罰,孰是孰非

  ――從“三好學(xué)生”評選說起………………  1―4

“冷”與“熱”:由學(xué)生“情感冷漠”引發(fā)的思考

  …………………………………………………  2―4

讀經(jīng):繼承傳統(tǒng)還是適應(yīng)時代

  ――社會變遷背景下對讀經(jīng)問題的重新審視

  …………………………………………………  3―4

蒙塵的愛:在歷史和記憶之間

  ――一位英國青年和六十多個中國孩子的故事

  …………………………………………………  4―4

在理想與現(xiàn)實、絢爛與平淡之間

  ――關(guān)于人生追求的思索

  …………………………………………………  5―4

死,還是不死,這是一個問題

  ――對哈爾威船長、項羽、譚嗣同三人生死抉擇的探討………………………………………………  6―4

評 論

“慢生活”運動背后的反思………………………… 7―4

再讀“五四”

  ――爆發(fā)90周年紀(jì)念筆談………… 8―4

中華民族精神教育的時代追問……………………  9―4

當(dāng)負(fù)責(zé)任成為一種生活態(tài)度……………………… 10―4

活著就是愛

  ――對特蕾莎修女的懷念與思慕…………… 11―4

網(wǎng)絡(luò)時代:一句話的能量………………………… 12―4

明德講堂

樸素的情感………………………………… 黃 宏1―9

企業(yè)文化對人生的啟示…………………… 徐井宏2―8

在藍(lán)天白云間書寫忠誠…………………… 陳 儼3―9

采得百花成蜜后 為誰辛苦為誰甜

  ――一位外交官的成長歷程…………孫玉璽4―10

用相機(jī)點亮希望

  ――我和希望工程的不解之……… 解海龍5―9

藏書•讀書•品書…………………………… 熊光楷6―9

歷史的天空

  ――一位歷史老師與學(xué)生們的心靈對話

  ………………………………………… 紀(jì)連海7―8

評足球•品人生………………………………劉建宏8―8

飛天:一個民族的崛起之路……………… 楊利偉9―8

我的漫畫情結(jié)………………………………蔡志忠10―9

母語的消退與認(rèn)同危機(jī)………………… 陳家琪11―10

如何成為一名好教師…………………… 袁振國12―10

學(xué)術(shù)•研究

理論經(jīng)緯

當(dāng)前英國國家課程體系中的中小學(xué)道德教育內(nèi)容及特點……………………………………………楚 琳1―23

美國的“社會―情感教育”及啟示………劉桂秋1―27

對話:德育課程改革三十年……藍(lán) 維 高德勝4―14

哲學(xué)釋義學(xué)對思想政治教育過程的釋義

  …………………………………………王 杰4―20

道德與人之間關(guān)系的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向……………楊 超4―23

面向身體關(guān)照的道德教育…………………陳麗娜4―27

不同情緒喚醒對道德判斷的影響研究

  ……………………肖前國 李征瀾 余 林4―31

論德育與非德育、反德育…………………鄭 航5―14

論個體道德理性價值及其培養(yǎng)……………冉亞輝5―19

理性主義與道德……………………………朱忠良5―22

當(dāng)代德育的知行性反思……………………王少敏5―28

經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上情感性道德教育的學(xué)理分析

  …………………………………………鐘曉琳5―31

道德、教育科技與人類學(xué)習(xí)………………但昭偉6―14

談以人為本的集體主義……………………王黎靜6―19

道德教育的功利性及其啟示………………張洪華6―23

對道德可教的辯護(hù)及道德教學(xué)的限度……王 囡6―26

論美育的心育功能…………………………顧 頡6―31

信托責(zé)任與德育…………………汪昱雯 張 成6―34

倫理型學(xué)校呼喚道德領(lǐng)導(dǎo)…………………程 勇8―13

走出德育量化管理的誤區(qū)…………………劉 彥8―17

學(xué)?？臻g的德育特征和影響………………徐敏娜8―20

基于課堂情境的價值觀教學(xué)……姚林群 陳麗華8―25

基于“童謠體驗”的小學(xué)生誠信教育探析

  ………………………………傅建明 馮玲麗8―28

學(xué)校誠信教育:內(nèi)涵、視域與路徑………錢明明8―31

“道德”與“更道德”的區(qū)分之辯

  ――與陸有銓教授商榷……………但昭偉10―13

從價值澄清到品格教育:個人的歷程

  …… [美]霍華德•柯申鮑姆 郭 冰 譯10―17

全球化進(jìn)程中青少年理想人格的培育

  ……………………………………… 劉國強10―25

論網(wǎng)絡(luò)傳媒時代的愛國主義教育

  ――從“國貨回潮”談起………… 梁明月10―31

影響青少年文化自覺的困境及其對策

  ……………………………………… 芮彭年10―35

重心與起點

  ――關(guān)于當(dāng)代中國青少年道德建設(shè)的新思考

  ……………………………………… 孫抱弘11―16

美德觀與德育范式轉(zhuǎn)換………………… 范樹成11―20

反思制度化學(xué)校生活對學(xué)校教育的異化

  …………………………… 杜 潔 屈 陸11―25

教學(xué)方式變革與直接德育課程的有效性

  ……………………………………… 孫智昌11―29

國內(nèi)外中小學(xué)生價值觀教育的比較與啟示

  …………………………… 劉 慧 曲 悅11―35

“賈君鵬事件”透射出網(wǎng)絡(luò)時代教育的使命

  ……………………………………… 張杰夫12―14

淺談媒體暴力對兒童、青少年的影響及干預(yù)措施

  ……………………………………劉桂芹 等12―17

對60年中小學(xué)愛國主義教育的幾點認(rèn)識

  ……………………………………… 卓晴君12―20

淺說“兒童讀經(jīng)”的教育責(zé)任………… 楊啟亮12―24

中小學(xué)學(xué)生生活方式的探討…………… 馮建軍12―28

高校思想政治教育的心理學(xué)思考

  …………………………… 楊韶剛 劉 鵠12―33

學(xué)校德育“三要”……………………… 龍迪輝12―36

師道與師德

教師專業(yè)發(fā)展與教師專業(yè)道德建設(shè)

  ――教師生涯發(fā)展階段的視角………楊啟華1―13

論師德規(guī)范建設(shè)中的問題與出路…………張寧娟1―19

公民教育

文化傳統(tǒng)的預(yù)制性與公民教育

  ………………………………李 萍 童建軍2―12

公民教育社區(qū)服務(wù)活動課程探微

  ………………………………鄒雙武 潘洪建2―19

從志愿者行動看公民教育…………………劉晉芳2―23

論批判力教學(xué)………………………………單文經(jīng)2―26

培養(yǎng)公民的教育:關(guān)于課程與教學(xué)法的問題與爭議

  …………… [英] Alex Moore 林子斌 譯2―31

東方道德傳統(tǒng)

《新三字經(jīng)》旋風(fēng)之反思……… 李榮安 何志恒3―13

儒家民本觀…………………………………周桂鈿3―17

對新時代儒家道德教育合法性的思考……嚴(yán)從根3―20

“和”的含義及其對當(dāng)代中國德育的啟示

  …………………………………………汪鳳炎3―25

傳統(tǒng)童蒙教育對兒童道德養(yǎng)成教育的啟示

  …………………………………………許瑞芳3―31

高校德育

大學(xué)生道德人格的時代征候及其教化……唐愛民7―13

大學(xué)生生態(tài)人格教育的內(nèi)容、目標(biāo)與原則

  …………………………………………蔣保國7―19

大學(xué)生志愿文化及其德育功能……………余 藍(lán)7―23

大學(xué)生思想政治教育視野中的志愿服務(wù)…肖 浩7―27

高校短信文化流行現(xiàn)象的德育探究………張 琳7―29

廣告對消解青少年思想道德教育逆反心理的啟示

  …………………………………………譚穎華7―32

民族精神教育

民族精神教育筆談

  關(guān)于民族精神教育的責(zé)任主體性……鄭富興9―14

  關(guān)于中華民族精神的弘揚與培育……朱西周9―16

  關(guān)于提升民族精神教育的有效性……章 樂9―17

雷鋒精神的現(xiàn)代意蘊………………………扈中平9―19

高校民族精神教育的優(yōu)勢、困境和對策…席書旗9―25

教育中的懲罰

淺議教育中的懲罰…………………………董吉賀9―30

中小學(xué)教師懲戒權(quán)存在的合理性探析

  …………………………………… 李 戩 等9―35

“懲罰大師”馬卡連柯…………………… 李 昆9―38

學(xué)校•行動

課程教材

談高中經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中道德價值導(dǎo)向的落實

  …………………………………………郭 林1―32

文化生活課“五步教學(xué)法”探討…………王 蘋1―35

面向?qū)W習(xí)者的教學(xué)資源的開發(fā)與利用……楊 靈2―52

凸顯思想性 強調(diào)實踐性 突出基礎(chǔ)性

  ――2008年高中《思想政治》教材修訂對教學(xué)的啟示…………………………………………張云平2―55

巧用古詩文化解生活與哲學(xué)課教學(xué)難題

  ………………………………趙 昆 侍 青3―46

談新課改下思想政治課的有效教學(xué)………楊政文3―48

簡談高中思想政治課綜合探究活動的推進(jìn)

  …………………………………………杜文艷4―39

簡談高中思想政治課學(xué)生批判思維能力的培養(yǎng)

  …………………………………………許子林4―41

高中思想政治課教學(xué):正確認(rèn)識和處理三大矛盾

  …………………………………………胡志橋5―34

談新課改下思想品德試題的設(shè)計…………郭瑞芬5―38

《思想品德》新教材的特點及應(yīng)對……… 萬 佳6―41

教師的哲學(xué)品質(zhì)與高中課改………………唐良平6―43

教師與新課程背景下的探究式學(xué)習(xí)………王 林7―46

初中思想品德課學(xué)習(xí)的開放性評價初探…高 波7―49

《經(jīng)濟(jì)生活》“體驗式學(xué)習(xí)”中學(xué)習(xí)主題優(yōu)化初探

  …………………………………………戴 穎8―38

新課改背景下高中政治課教學(xué)的變化與不足

  …………………………………………翁文珠8―40

社會主義民主政治建設(shè)是《政治生活》的主線

  ……………………………………… 吳少榮10―58

如果這樣教學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》…………… 吳國英10―61

班主任論壇

讓不同方言共奏班級和諧樂章……… 王忠文 等1―52

舉輕若重與舉重若輕………………… 梁 明 等2―58

以情育情 率先垂范………………… 桂賢娣 等3―58

這事兒得問問孩子…………………… 何 捷 等4―54

給初中生講故事的藝術(shù)……………… 韋繼恒 等5―53

班級管理藝術(shù)漫談…………………… 張永銳 等6―52

我教孩子向“錢”看………………… 溫志旺 等7―62

讓生命之花在班級建設(shè)的天地間綻放……李家成7―70

一句話的風(fēng)波………………………… 杜 欣 等8―53

故事中的班級管理智慧……………… 胡元華 等9―57

班主任撰寫綜合素質(zhì)評語“三法”

  ……………………………………周建平 等10―47

做真實的班主任………………………馬彩云 等11―56

我的一天班主任生活…………………馬 嵐 等12―50

專題報道

“北京市中小學(xué)生社會大課堂”正式開課

  ――訪北京市教委德育處關(guān)國珍處長

  ………………………………………本刊記者2―37

北京市中小學(xué)生社會大課堂課程資源的開發(fā)與利用

  ………………………………劉 玲 陶禮光2―40

“社會大課堂”在區(qū)縣………… 孫 陸 劉 燁2―44

北京十二中:走進(jìn)博物館來考古…………楊冬梅2―48

汽車尾氣治理情況調(diào)研…………北京市京源學(xué)校2―50

“九年一貫制”學(xué)校學(xué)生積極心理培養(yǎng)的研究與實踐

  …………………………………………虞蓉蓉3―34

培養(yǎng)積極心理之“陽光教育金點子”

  …………………………………… 吳友紅 等3―39

平實:德育的追求

  ――對浙江省長興職教中心德育工作的真實感受

  ………………………………………本刊記者4―34

探尋“生”的意義

  ――就“三生教育”采訪云南省教育廳廳長羅崇敏…………………………………………本刊記者6―37

抓住時機(jī),大力推進(jìn)中職德育工作

  ――訪教育部職業(yè)教育與成人教育司德育處劉寶民處長………………………………………劉 燁7―34

解讀中等職業(yè)學(xué)校《心理健康教學(xué)大綱》

  ――訪中國人民大學(xué)心理學(xué)研究所俞國良教授

  …………………………………………孫 陸7―37

讓每一個學(xué)生“精神成人”………………劉新成7―40

錘煉心靈的工程

  ――武漢市漢陽區(qū)教育局班主任隊伍建設(shè)工作掠影…………………………………趙 煦 謝銘德8―33

“批評”出來的問題………………………劉 燁10―39

解讀《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》

  ……………… 教育部基礎(chǔ)教育一司負(fù)責(zé)人10―44

學(xué)科德育

讓每一個學(xué)生成為課堂親歷者……………于世華1―40

“走向成熟”選修課育德活動方案……… 葛立慈1―43

當(dāng)學(xué)生的實驗數(shù)據(jù)“準(zhǔn)確無誤”時………權(quán)廣仁1―46

勾股定理:數(shù)學(xué)學(xué)科德育的重要載體……張維忠8―46

讓學(xué)生心中綻放人文關(guān)懷之花

  ――以《一碗陽春面》教學(xué)為例……周來宏8―49

班級建設(shè)與語文課程的融合………………周玉敏8―51

杏壇巡禮

南開校風(fēng)建設(shè)揭秘…………………………項紅專1―48

蘇州中學(xué)的中國文化教育傳統(tǒng)……………周 勇5―41

百年澄衷的民族精神教育…………………李 琰9―42

在綠色中飛翔

  ――探訪深圳市南油小學(xué)的綠色發(fā)展之路

  …………………………………………李 輝9―45

為了青春期孩子的健康成長…………陳 音 等10―54

追尋梅韻 涵養(yǎng)“梅德”……………… 李保明11―46

“六個一”德育活動的實踐與思考………牛懷德11―49

“為時養(yǎng)器”的探索之路…………………唐洪波11―50

教研之窗

思想政治學(xué)業(yè)水平測試中滲透情感、態(tài)度與價值觀評價探析………………………………………顧潤生3―50

提高思品課實效性的六個“注重”………韓秀梅3―53

品德與社會課堂教學(xué)中的三個關(guān)系………廖光華3―55

故事資源的開發(fā)與運用……………………傅志紅6―46

別樣的德育…………………………………班建武6―48

小學(xué)品德課有效性教學(xué)……………………鄧正平6―48

故事《小山的手表》提示的心理學(xué)問題…張曉春6―50

學(xué)困生:成因分析及對策思考……………周曉英7―52

品德課堂及時評價的問題………劉艷玲 宋 璐8―42

讓無痕德育走進(jìn)課堂………………………樓江紅8―44

也談無痕德育

  ――讀樓江紅《讓無痕德育走進(jìn)課堂》

  ……………………………………… 陳桂生11―39

小學(xué)品德課堂交流存在的問題與對策… 謝林燕11―42

教材序列≠教學(xué)流程

  ――一節(jié)品德與社會公開課的反思

  ……………………………………… 黃元虎12―40

品德課因寓情于境而生動……………… 姜 勇12―43

教師成長

中小學(xué)班主任工作十大心理偏差及其預(yù)防

  …………………………………………李 濤4―43

優(yōu)化學(xué)生對班主任的第一印象

  ………………………………王志洲 程 遜4―46

“兒童心目中的好教師”及其啟示………張鐵道10―62

都是表揚惹的禍………………………… 袁先全10―65

主題活動

山區(qū)小學(xué)生活化德育的實踐………………劉勇武4―49

推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校溫馨教室建設(shè)……胡 誠 徐暉4―52

“毛衫文化”教育的思考與實踐

  ………………………………張國佩 陸伯良7―54

基于學(xué)生成長需要的系列活動……………郭玉琴7―57

架設(shè)“心靈之橋”,構(gòu)建和諧家園

  ………………………………劉筱青 沈小雯7―60

節(jié)假日:學(xué)生生命成長的節(jié)點……………許嫣娜9―49

“以禮立人”的思考與實踐……………… 趙辛辰9―52

課例精選

“商品的故事”課堂實錄………………… 彭燕芬5―47

“讓我走進(jìn)您,爺爺奶奶”課堂實錄…… 周小娟5―52

立足機(jī)制目標(biāo) 突破情感障礙 創(chuàng)設(shè)美麗德育

  ――“商品的故事”“讓我走進(jìn)您,爺爺奶奶”有感……………………………………………班建武5―50

心理健康

青春期心理健康教育活動設(shè)計舉隅

  生命線上的成功/非言語的感情交流/家庭樂趣

  ………………………………………………… 9―54

淺析學(xué)校心理輔導(dǎo)工作的德育功能…… 陳爾財12―45

一位“酗煙”學(xué)生的治療……………… 繆仁票12―46

三種不良性格的成因及心理調(diào)適策略… 顧利華12―48

師說心語

你們應(yīng)當(dāng)有一顆不同反響的心………… 王 涌11―53

把美好留給母校,讓回憶成為自豪…… 丁澤巖11―54

三載寒窗苦讀,今朝雄鷹展翅………… 柳瑞華11―55

社會•視角

教子有方

初中:網(wǎng)癮的高發(fā)期與親子關(guān)系的危機(jī)期

  …………………………………………孟育群1―60

少年網(wǎng)癮的家庭行動對策

  …………………………………………李書華1―66

撫育者說……………………………………梅仲孫2―73

盧梭談父母職責(zé)……………………………袁傳明2―74

我和女兒的故事……………………………姚霞珠5―66

和孩子一起成長……………………………芮彭年7―76

嬰兒依戀感的形成和撫育者的關(guān)注………梅仲孫9―69

道德觀察

青少年郁悶談………………………………羅伽祿1―69

有點佛家想法也許是好事…………………張志坤1―71

后思想時代:用“表演實踐”證明自己是人

  ――“行為藝術(shù)”與“天問”………畢世響4―69

良華家教

家庭教育的一百個信條……………………劉良華2―66

父母對孩子的影響…………………………劉良華3―67

家庭教育中的“性格―身體本位”………劉良華4―62

父母如何陪伴自己的孩子…………………劉良華5―61

兒童的秘密…………………………………劉良華6―61

站在孩子這邊………………………………劉良華7―71

早期智力開發(fā)越早越好嗎…………………劉良華8―61

如何培育九歲前后的孩子…………………劉良華9―65

我們現(xiàn)在怎樣做父親…………………… 劉良華10―67

把“自食其力”當(dāng)作教育孩子的頭等大事

  ……………………………………… 劉良華11―64

給中國家長的閱讀建議………………… 劉良華12―62

古風(fēng)今談

漫談春節(jié)中的道德意蘊……………………熊坤新2―76

和諧身心 道德清明

  ――清明節(jié)傳統(tǒng)道德內(nèi)涵賞析

  ………………………………柯 玲 高倩藝4―73

端午鉤沉話道德……………………………劉新成5―71

月圓人圓 天地同圓

  ――中秋節(jié)道德意蘊漫談………… 王 穎10―75

登高今夕事,九九是天長

  ――重陽節(jié)道德意蘊漫談………… 丁 波11―75

一家之言

關(guān)于提高德育實效性的一條建議…………吳康寧3―72

我的班規(guī)誰做主?…………………………劉次林3―73

我看抗震精神………………………………錢 遜5―68

生命的最高價值之我見

  ――從殘疾人的價值說起……………張正江5―69

風(fēng)物長宜放眼量……………………………楊叔子7―78

本分與境界…………………………………張文質(zhì)7―79

文化自覺與中國教育………………………王殿卿8―71

中西方道德教育差異之我見………………魏賢超8―74

教師懲戒之“惡”源于何處

  ――也談教師懲戒的失控與規(guī)制……劉繼萍9―75

“榜樣”:被修飾了的校園模具…………  武秀霞9―78

廣告新聞:違法失德誰之責(zé)

  …………………………… 陳力丹 周宇博11―69

傳媒,你的責(zé)任感哪里去了

  ――從傳媒娛樂化談起…………… 傅守祥11―71

教育不能太功利………………………… 張志坤12―69

學(xué)校管理無信不立……………………… 薛 強12―72

成長密碼

夫妻關(guān)系和為貴……………………………劉長海4―66

做父母不當(dāng)家長/結(jié)同盟不做對頭………劉長海6―66

品德培養(yǎng)要抓住關(guān)鍵期/父母在家庭教育中的責(zé)任

  …………………………………………劉長海8―65

讓孩子親近讀書/讓孩子遠(yuǎn)離電視…… 劉長海10―71

培養(yǎng)孩子的“野心”/ 給予孩子適度的愛

  ……………………………………… 劉長海12―65

社區(qū)驛站

論社區(qū)德育活動的開展……………………吉成名3―76

社區(qū)教育與人的社會化……………………秦 鈉3―79

論社區(qū)德育功能的發(fā)揮……… 劉愛霞 周嘉方11―72

思想空間

誰來教育我們?

  ――道德涅與人類的眼睛…………畢世響6―68

道德是幽靈

  ――兼論“德育”的吊詭……………畢世響8―67

在道德中死,在道德教育中重生

  ――人的輪回……………………… 畢世響10―78

道德與教育的祭壇意義………………… 畢世響12―76

人物•讀書

道德人生

王孝文的雷鋒情結(jié)……… 史 群 汪 琪 諸 琳1―72

草原之子

  ――記“希望旅程”公益組織創(chuàng)始人塔林夫

  …………………………………………姜海燕4―78

用生命影響生命

  ――記北京市廣渠門中學(xué)校長吳

  ………………………………………本刊記者5―76

留美往事

  ――訪著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃范章………本刊記者6―73

撿瓶子的母親………………………………閆 濤6―78

小米山之光

  ――記云南省臨滄市鳳慶縣健康村小學(xué)代課教師彭紹貴………………………………………陳開心7―80

創(chuàng)建文化校園,演繹感動人生

  ――訪浙江省衢州第二中學(xué)校長徐建平

  …………………………………………吳曉燕8―76

懷念昆明小英雄劉清蓮……………………付亞丁9―82

拿什么回報你,我的恩師?…………… 辛?xí)悦?0―83

特蕾莎嬤嬤,一盞點亮窮人生命的燈

  ……………………………………… 吳曉燕11―77

真情季羨林……………………………… 蔡德貴12―79

共讀時光

和艾伯斯坦一起感受呼吸的美麗

  ――《善待自己》讀后感……………王碧蓉1―75

有一種感動在生命里流淌

  ――讀《生活在癡迷之中》有感……劉海燕2―80

心有多大,孩子們的舞臺就有多大

  ――讀《梨一樣的蘋果》有感………尚海濤3―84

接納孩子的情緒,走進(jìn)孩子的心靈………吳海燕4―83

論《禮記》的德育思想……………………吳點明5―80

談尊重兒童早期的個性表現(xiàn)………………吳海麗6―79

談蘇霍姆林斯基的教育思想

  ――讀蘇霍姆林斯基的《給兒子的信》有感

  ………………………………程彩娟 程立海7―86

如何使每個人都享受教育

  ――讀羅伯特•哈欽斯的《學(xué)習(xí)社會》有感

  …………………………………………喬衛(wèi)麗9―83

讓德育走向自然

  ――來自《愛彌兒》的啟示……… 許瑞芳11―85

床頭之書――《菜根譚》……………… 陳開心11―89

經(jīng)典導(dǎo)讀

淺說《禮記》師表論

  ――《坊記》解讀……………………畢 誠8―81

淺說《禮記》師表論

  ――《表記》解讀(之一)……… 畢 誠10―85

淺說《禮記》師表論

  ――《表記》解讀(之二)……… 畢 誠12―82

隨筆感懷

城里的孩子和山里的孩子…………………付亞丁1―77

對生命的愛和思索…………………………程玉明1―78

學(xué)校社會化行為對德育的消極影響………夏玉欽1―79

論立志………………………………………王海明2―84

學(xué)生能在微笑中接受懲罰嗎………………章 樂2―88

尊重,從記住他人姓名做起………………馬志響2―90

“菜鳥老師”攜時尚走進(jìn)學(xué)生的多彩天地

  …………………………………………高雪鷗3―86

師生無恩卻有情……………………………林 奇3―88

幫學(xué)生把快樂找回來………………………向3―89

村學(xué)里的青澀歲月…………………………馮秀蘭4―85

教育中的“寶塔糖”………………………吳友智4―86

我們應(yīng)該留給孩子什么樣的財富…………呂 4―88

15元的教育和29元的教育……………… 龐捷敏5―84

又見姜飛……………………………………鄭清建5―86

潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸

  ――從晏子進(jìn)諫看教師批評的藝術(shù)

  …………………………………………毛志高5―88

從《種樹郭橐駝傳》看育人之術(shù)…………存少輝6―82

老師,莫讓比賽變了味…………徐化美 孔 波6―84

那天早晨,我學(xué)會了寬容…………………楊冬雨7―88

閑話讀書、寫作和好人……………………劉鐵芳7―89

“尋找”三位教師………………………… 何 杰8―85

責(zé)任是天……………………………………張樹文8―86

做一株會思考的蘆葦………………………宮鳳華8―88

凡人的讀書樂………………………………劉炳艷8―89

懲罰的藝術(shù)…………………………………葛延芬9―86

永遠(yuǎn)放你在心上

  ――寫給我的高三(6)…………… 毛志高9―87

久違了,紅“言”頌…………………… 達(dá) 度10―89

“挽救桌”和“禁閉房”

  ――從美國懲罰學(xué)生手段談起…… 王有鵬10―90

你以為你是誰?………………………… 劉思明10―91

成果•動態(tài)

課題推介

中小學(xué)教師心理健康結(jié)構(gòu)分析與測評系統(tǒng)開發(fā)

  …………………………………………蔡圣剛1―81

教師心理健康及其對學(xué)生心理行為問題的影響研究

  …………………………………………金東賢1―82

公民教育的民族性研究……………………臧 宏2―92

北京奧運會對提升民族精神教育的研究…張翠蘋2―93

以核心價值觀反思為基礎(chǔ)的學(xué)校文化建設(shè)研究

  …………………………………………劉長海3―91

全球化、文化變革與學(xué)校道德教育的文化使命

  …………………………………………唐漢衛(wèi)3―92

大眾文化對青少年價值觀的影響及教育對策研究

  …………………………………………傅守祥4―90

網(wǎng)絡(luò)文化境遇下我國中小學(xué)校道德教育的變革研究

  …………………………………………張茂聰4―91

民俗文化的現(xiàn)代德育價值研究……… 柯 玲 等5―90

高?！暗掠秊橄取钡睦碚?、實施及評價研究

  …………………………………… 姜樹卿 等6―86

大學(xué)生道德人格特點及其教育干預(yù)研究

  …………………………………… 楊文華 等7―90

兒童青少年人格發(fā)展機(jī)制與干預(yù)研究

  …………………………………… 楊麗珠 等8―90

幼兒情緒能力培養(yǎng)研究……………… 王 芳 等9―89

地區(qū)青少年思想道德素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r的實證研究

  ……………………………………舒敏勤 等10―92

親子關(guān)系與青少年的社會適應(yīng):行為遺傳學(xué)的分析

  ……………………………………王美萍 等11―90

中等職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新德育模式研究……匡 瑛 等12―86

信息廣角

東南亞三國思想道德教育考察報告………劉驚鐸1―83

《香港教育專業(yè)守則》的制定之路……… 馮婉楨1―85

公眾對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》:“加強和改進(jìn)德育工作”的意見精選………………… 3―93

“校家同創(chuàng)”德育英才

  ――江西省撫州市實施中小學(xué)德育“校家同創(chuàng)”工程紀(jì)實……………………………顧勝和 鄧高平4―92

特色辦學(xué) 德育為本

  ――“中美高色辦學(xué)研討會”之德育研究述評…………………………………………本刊記者5―91

學(xué)術(shù)動態(tài)

香港政府公民教育政策的演變趨勢

  ――從“疏離的子民”到“積極參與的公民”

  ………………………………王世偉 曹彥杰6―87

弘揚奉獻(xiàn)精神 志愿服務(wù)社會

  ――北京四中青年志愿服務(wù)的思考與實踐

  …………………………………………馬 越6―90

論杜威的學(xué)校道德教育目的觀……………王洪明7―91

融心融力融智,共生共振共榮

  ――南京市鼓樓區(qū)班主任隊伍專業(yè)化建設(shè)

  …………………………………………儲 紅8―91

閔行區(qū)中小學(xué)生命教育課程與模式的探索

  …………………………………………龍一芝9―90

德育資訊

匈牙利開展環(huán)境教育/新加坡的國民教育……… 6―93

澳大利亞開展和平教育/新加坡明年試行“藝體陶冶計劃”……………………………………………… 7―94

歐洲的消費者教育/歐洲的跨文化教育………… 8―94

香港教育局開設(shè)通識教育網(wǎng)上資源平臺 等……  9―93

區(qū)域經(jīng)驗

在“經(jīng)歷”中成長

  ――四平市實施“經(jīng)歷教育”紀(jì)實

  ……………………………………… 牛立堅10―93

南京市中小學(xué)生心理健康教育的探索與實踐           

  ……………………………… 南京市教育局11―91

城市化進(jìn)程中德育區(qū)域推進(jìn)策略的探索

  ……………………………………… 韓園林12―87

觀點集萃

德育人本化:理論基礎(chǔ)的現(xiàn)實訴求

  …………………………………… 楊 超 等1―87

從公民教育角度看公民文化培育…… 尹學(xué)朋 等2―94

西塞羅對希臘晚期三大倫理體系的批判

  …………………………………… 王曉朝 等3―94

論休謨的德性效用價值論…………薩•巴特爾 等4―94

公德及其教育………………………… 劉次林 等5―95

教育的原點:育人…………………… 魯 潔 等6―94

解讀作為美德的感恩德性…………… 陳愛華 等8―95

民族精神教育研究的若干問題……… 豐子義 等9―94

以人為本的“道德資本”……………尹明濤 等10―95

生態(tài)文明:當(dāng)代公民文化建構(gòu)的重要領(lǐng)域

  ……………………………………黃湘蓮 等11―94

論賽博空間的道德實踐………………蘇令銀 等12―89