家庭教育孩子的方式精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的家庭教育孩子的方式主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：家庭教育孩子的方式范文

關(guān)鍵詞：不良教育；改善

一、不良家庭教育方式

1.過分“保護式”的家庭教育方式

由于父母的過分保護，使得孩子的適應(yīng)能力差，不僅使孩子的思維能力、獨立思考能力、自學(xué)能力、學(xué)習(xí)能力受到限制，而且對孩子的個性發(fā)展、心理健康也十分不利。

2.過分“干涉式”的家庭教育方式

由于父母對孩子過度的限制，總是這也不行，那也不行，使孩子無所適從，結(jié)果使孩子變得謹小慎微，人云亦云，缺乏獨立思考能力，限制了孩子的發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)新意識的發(fā)展，結(jié)果必然影響了孩子的學(xué)習(xí)成績。過分“干涉式”的教養(yǎng)方式還會使孩子的適應(yīng)性變差，做什么事情都缺乏主見，猶豫不決。

3.嚴厲“懲罰式”家庭教育方式

父母嚴厲懲罰的教養(yǎng)方式往往會造成子女的膽怯、退縮、自卑等不良行為。父母嚴厲懲罰式的教養(yǎng)方式也往往使孩子形成粗暴、野蠻、敵對、蠻橫無理、說慌等不良個性，嚴重影響了孩子的心理健康。

二、不良家庭教育方式的誤區(qū)

家庭教養(yǎng)方式不良，家庭教育存在很多問題和誤區(qū)。

1.無師自通的誤區(qū)

中國傳統(tǒng)文化使很多家長認為，教育孩子是自己的事情，無需要別人幫助，因為祖祖輩輩都是這樣過來的。生而育女，無師自通是中國傳統(tǒng)的一大特點。

2.重智商、輕德育的誤區(qū)

家長重視孩子的智力教育是無可指責(zé)的。但是，很多家長忽視對孩子的品德教育，忽視對孩子的個性發(fā)展教育，不能不說是做家長教育的失誤，應(yīng)引起家長的高度重視。

3.重視孩子的身體健康而忽視心理健康的誤區(qū)

隨著我們生活水平的不斷提高，父母對孩子的身體健康越來越重視?？墒乾F(xiàn)在的家長對孩子的心理健康教育卻明顯不夠。

4.重言教輕身教的誤區(qū)

身教重于言教，這樣才能通過模仿、感染等心理機智產(chǎn)生良好的家庭教育效果。否則會走入家庭教育的誤區(qū)。當(dāng)然，家庭教育的誤區(qū)還有很多。例如，“聽話”教育的誤區(qū)，分數(shù)教育的誤區(qū)，重認知、輕實踐教育的誤區(qū)，等等。

三、改善不良家庭教育方式的對策

1.家長要學(xué)習(xí)一些心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識

家長應(yīng)該學(xué)習(xí)些心理學(xué)、教育學(xué)的知識、理論與方法，樹立正確的教育觀點，掌握科學(xué)的教育方法。用正確的知識、理論和方法來指導(dǎo)實踐，學(xué)會科學(xué)的家庭教養(yǎng)方式和方法。

2.家長要重視孩子做人的教育

重視孩子做人的教育歷來是中國的傳統(tǒng)家庭教育。教育孩子做一個正直的人，孩子才會通過正道，通過自己的辛勤勞動，通過自己的創(chuàng)造勞動來獲得相應(yīng)的報酬。不管用什么手段來獲得金錢地位就行，如果這樣教養(yǎng)孩子將來很可能會成為社會的罪人。

家長要擺正智力教育與做人教育的位置和關(guān)系。只有把孩子培養(yǎng)成善良、正直、無私的人，孩子的智力效應(yīng)才能充分的發(fā)揮。家長對孩子進行真、善、美的教育，要結(jié)合孩子的年齡和具體心態(tài)采取方法，幫助孩子對實際生活中的真、善、美和假、惡、丑現(xiàn)象進行分析、判斷、選擇。

3.家長要重視孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)

提高孩子的心理健康教育水平，陶冶孩子的情操，預(yù)防和減少孩子的心身疾病是擺在家長面前的一項重要任務(wù)。家長在對待心理健康和身體健康關(guān)系的問題上要樹立一個新觀念，不良的心理因素對健康的的危害不亞于疾病，良好的心理因素對健康的作用勝過保健品。

4.家長要身體力行

父母的言行舉止和行為都會通過模仿與感染的心理機智傳給孩子，并有可能成為孩子的習(xí)慣。在孩子的心理發(fā)展過程中，年齡越小，模仿能力越強。父母的動作、表情、語言習(xí)慣將對孩子產(chǎn)生重大影響。父母以身作則，使自己的良好語言、行為和習(xí)慣成為孩子模仿的對象。父母要像重視孩子學(xué)習(xí)成績那樣，重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

第2篇：家庭教育孩子的方式范文

1改變觀念，重視家庭傳統(tǒng)美德教育

小學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德教育中，學(xué)校教育和社會教育都對孩子美德的養(yǎng)成有著很大的影響，另外家庭教育在其中也扮演著非常重要的角色。孩子最先接觸的就是家庭，因此家庭是他的第一所學(xué)校，而父母則是教育孩子的重要的老師，家庭是最基本的社會場所。孩子從幼稚到成熟，從學(xué)生走向工作崗位，大部分的時間都是居住在家里，因此孩子接觸的最多的就是父母。父母的言行舉止和家風(fēng)的好壞對于孩子的健康成長，發(fā)揮著非常重要的引導(dǎo)作用，這種影響是潛移默化的，所以如何發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的作用是現(xiàn)在很多家長需要重視的問題。在很多家庭中，父母依然觀念保守落后，沒有充分的重視家庭傳統(tǒng)美德教育，他們由于工作繁忙，忽視了自己也是重要的教育者，認為將孩子送到好的學(xué)校學(xué)習(xí)，讓老師對孩子加強管教就可以了，他們認為自己的任務(wù)就是努力的為孩子為家庭掙錢，讓孩子吃好穿暖，僅僅認為自己的任務(wù)是給孩子提供物質(zhì)上的滿足，忽視了對孩子傳統(tǒng)美德的教育，沒有及時的關(guān)心孩子的內(nèi)心感受和心理變化，只重視孩子的學(xué)習(xí)成績。這樣的教育觀念不利于孩子傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成，家長把教育培養(yǎng)孩子傳統(tǒng)美德教育的任務(wù)交給了學(xué)校老師，這種傳統(tǒng)的教育觀念阻礙了孩子的全面發(fā)展。我國歷史悠久，一直重視家庭教育，歷史上有很多蒙學(xué)教材，以倫理道德為主要的內(nèi)容。因此，作為孩子的第一任老師，父母應(yīng)當(dāng)營造好良好的家風(fēng)，重視家庭教育，通過各種方式和孩子進行溝通，將孩子從小培養(yǎng)成一個擁有中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才。

2家庭傳統(tǒng)美德教育要與日常生活有機結(jié)合

充分發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的重要作用還需要將家庭傳統(tǒng)美德教育與日常生活有效結(jié)合。對于孩子的家庭教育是非常靈活的。例如：在平時做家務(wù)的時候，或者是在吃完飯后，或者是在和親朋好友串門的時候，以及一家人出去旅游的時候，充分的把握好這些時機，然后對孩子進行傳統(tǒng)美德教育。很多小孩子吃飯的時候會浪費米飯或者挑食，這個時候父母就應(yīng)當(dāng)教育孩子米飯的來之不易，是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會節(jié)約糧食，另外還要告訴孩子挑食的壞處，會導(dǎo)致營養(yǎng)的缺失。通過以上的例子，我們可以發(fā)現(xiàn)，家庭教育中更多的是日常生活的教育，父母可以讓孩子自己學(xué)著做自己的事情，讓孩子學(xué)會勞動，知道勞動才會有收獲，培養(yǎng)出孩子熱愛勞動的良好的思想品德。父母是孩子的第一個老師，每一個動作和語言，都會對孩子造成潛移默化的影響。

3傳統(tǒng)美德教育要與家庭豐富多彩的活動相結(jié)合

小孩子都喜歡玩兒，尤其是生動活潑的活動，如果將傳統(tǒng)美德教育與家庭豐富多彩的活動相結(jié)合，能夠很好的達到教育孩子的目的，孩子也會樂于接受。例如：當(dāng)孩子放暑假或者寒假的時候，可以帶孩子一起出去旅游，讓孩子從小就接觸很多新鮮的東西，他就會對此產(chǎn)生好奇，那么家長就可以在這個過程中慢慢的引導(dǎo)孩子，將知識傳授給孩子，帶著孩子參觀具有傳統(tǒng)美德內(nèi)容的名聲古跡或者博物館，如果孩子對書籍感興趣，還可以幫孩子買書本等等。旅游是一個很好教育孩子的機會，既可以讓孩子學(xué)習(xí)為人處事，也可以讓孩子打開眼界，認識世界，在這個過程中不斷的鼓勵孩子，提升孩子的自信心。教育方式多種多樣，豐富家庭教育是一個很好的方法，能夠讓家庭的傳統(tǒng)美德教育取得更理想的效果。

4家庭傳統(tǒng)美德教育要與家長的率先垂范相結(jié)合

孩子最開始接觸的就是家庭，孩子的第一任老師就是他的爸爸和媽媽。因此，在孩子的教育中，家長扮演著十分重要的角色。孩子接觸的最多的就是父母，因此，父母的言行舉止和家風(fēng)的好壞對于孩子的健康成長發(fā)揮著非常重要的引導(dǎo)作用，所以如何發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的作用是現(xiàn)在很多家長需要重視的問題。父母對于孩子的影響是潛移默化的，所以，家庭傳統(tǒng)美德教育要與家長的率先垂范相結(jié)合。也就是在家庭中，父母要成為孩子的榜樣，父母的言行舉止應(yīng)當(dāng)符合規(guī)范，想要怎樣教育孩子，父母本身就必須具備那樣的品質(zhì)，比如艱苦樸素、尊老愛幼、樂于助人、誠實待人等等。通過家長的行為，讓孩子耳濡目染，其心靈不斷體驗著這些傳統(tǒng)美德，長期的影響就會讓孩子養(yǎng)成很好的品德。如果家長自己都經(jīng)常說謊，并且讓孩子發(fā)現(xiàn)了，那么孩子也不會聽父母的教育，達不到教育孩子的目標。另外，父母應(yīng)加強自身水平的修養(yǎng)，不斷審視反思自己在教育孩子過程中的不足，為給孩子打造出適宜的環(huán)境，為提高效果，作為家長，不能固步自封甚至沉迷于傳統(tǒng)的教育方法中，我們應(yīng)不斷充實自我，積極汲取新鮮知識，攝取新穎觀點，盡最大的努力在最大程度上為孩子打造一個良好的家庭氛圍。摒棄老舊的觀念意識和慣性思維，父母不僅可以能推動家庭教育的快速發(fā)展，而且還能在此基礎(chǔ)上得到小孩的理解和支持，使教育效果越來越好。我們的傳統(tǒng)美德教育不會十全十美，因此我們應(yīng)該對每次教育進行及時的反思和總結(jié)。把孩子培養(yǎng)成具有良好美德的孩子是每個家長的目的，讓孩子成才也是父母不懈追求的目標。我們要在新的理念指導(dǎo)下改變教育方式，充分利用家庭這個環(huán)境，實現(xiàn)真正有效的傳統(tǒng)美德教育。

5結(jié)語

作為父母，應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何充分發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的重要作用，孩子是祖國的未來，是未來的接班人，我們必須重視今天的家庭教育，使中華傳統(tǒng)美德在孩子身上弘揚光大。

作者:白鳳梅 單位:遼寧省阜蒙縣蒙古族幼兒園

參考文獻:

[1]宣兆凱.家庭教育研究的理論方法模型——家庭支持系統(tǒng)[J].教育研究,1999(11).

[2]蔣玉川.關(guān)于獨生子女的教育——走出家庭教育的誤區(qū)[J].中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報,1999(04).

[3]何文里.家庭教育在公民道德建設(shè)中的地位和作用[J].源流,2002(09).

第3篇：家庭教育孩子的方式范文

關(guān)鍵詞　家庭教育　父母角色　兒童成長

英國教育家洛克曾提出過“白板說”，他認為每一個兒童都是一張白板，家長就是第一個在白板上寫寫畫畫的人。這說明，家長的一寫一畫，一言一行，不僅關(guān)系著孩子成長的質(zhì)量，更決定著孩子的命運。所以說，家長的教育水平越高，越有利于孩子的健康發(fā)展。同時，心理學(xué)研究也表明：在孩子身心發(fā)展過程中，家庭環(huán)境和家長教育起著決定作用。家庭教育能否順利進行，教育效果是否滿意，子女的身心能否得到充分發(fā)展，發(fā)展水平能有多高，朝什么目標發(fā)展，最后能不能成才等等，從一定意義上說，是由家庭教育環(huán)境和家長教育能力決定的。有怎樣的家庭環(huán)境、怎樣的家長，就有怎樣的家庭教育，就會有道德品行、人格個性、生活習(xí)慣，價值取向大不相同的孩子。

既然孩子一生能否幸福與家長教育如此休戚相關(guān)，而這種角色又具有獨特的不可替代性，那么，如何做個好家長，如何為孩子提供良好的教育?如何盡到對孩子的絕對的責(zé)任?特別在今天，社會的發(fā)展和變遷對家庭已經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響，這些影響表現(xiàn)在：對家庭價值觀念、家庭的婚姻制度、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的生活方式、交往方式和家庭的生活功能都提出了很多的挑戰(zhàn)。上述問題，就更應(yīng)該是的家長必須思考和回答的問題。

當(dāng)每一位父母在欣喜地接受“媽媽”“爸爸”這個稱謂時，一定要認真想一想：我到底稱職嗎?提升家長自身素質(zhì)、了解家長的角色認知和定位，學(xué)習(xí)家長角色扮演的方式和方法，是做一個合格父母的前提，是父母實現(xiàn)對孩子進行有效教育的保證。

一、父母的優(yōu)秀品質(zhì)是孩子健康成長的基礎(chǔ)

在教育孩子的過程中，父母的角色同等重要，其正向影響和負向影響都同樣巨大且是缺一不可的。一般來說，中國母親的個性中具有更多溫柔、含蓄、善良、有韌性、有耐心等美好品質(zhì)，而父親則表現(xiàn)出堅持、勇敢、剛毅、果斷、有開拓創(chuàng)新和冒險精神。當(dāng)然，父母親間的個性會在諸多因素的影響下產(chǎn)生逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象?？陀^上說，任何一個人實際都具有優(yōu)勢和劣勢，任何一種性格都具有優(yōu)點和不足，而這些個性狀態(tài)又在有意無意地影響著孩子。所以，孩子的最佳個性狀態(tài)應(yīng)該是從父母那里兼收并蓄其優(yōu)點，汲取他們?nèi)娴木駹I養(yǎng)，從而逐漸成長為一個具有健康心理和良好個性的人。反之，任何一個角色的缺位都會給孩子帶來某些個性缺陷，成為孩子日后發(fā)展羈絆。

二、母親角色的特殊性決定了其對孩子教育的重要性

孩子對母親具有天生的依戀性，受母親的直接影響最大。在教育孩子方面，母親的責(zé)任超過任何人，母親這個角色是無可替代的。正所謂“推動搖籃的手是推動世界的手”。

既然母親這個角色對孩子如此重要，作為母親就應(yīng)該清醒地意識到：我該拿什么奉獻給孩子?該怎樣去教育我的孩子?世界上沒有天生的教育家，也沒有天生就會教育孩子的父母，教育孩子也需要學(xué)習(xí)。教育孩子并不一定非要有多深的理論，不一定受過高等教育、懂得教育學(xué)、心理學(xué)。即使是文盲也無妨，能懂得用你的溫柔、善良、愛心、耐心去熏染和影響你的孩子就足以了。翻開歷史看看，幾乎每一個偉人背后都有一個平凡而偉大的母親。他們中的許多人目不識丁，卻能用自己的真善美培養(yǎng)和造就出一個個偉大的后代。所以，一位教育家說：“教育孩子要從教育媽媽做起?！闭媲械叵Ｍ魑荒赣H：既然給了孩子肉體，就用點滴的愛，不懈的愛、永恒的愛去營養(yǎng)他吧!

培養(yǎng)和教育孩子應(yīng)該是一種享受。每當(dāng)看到自己的一滴滴心血化作孩子健康、快樂地成長時，我們該多么自豪和驕傲啊。然而，這一切都是靠平時一點一滴的勤勞心血澆灌出來的。相反，一些父母平時對孩子不管不問，等到孩子犯了錯誤或者學(xué)習(xí)不好時，才歇斯底里地責(zé)罵孩子。光知道拿別人家的孩子的優(yōu)點比自家孩子的缺點，卻不去、也不知道拿別人的家父母的優(yōu)點比自己的缺點。所以，各位母親，請擔(dān)當(dāng)起自己的角色吧!

三、父親角色的獨特性決定了其在家庭教育中具有不可推卸的責(zé)任

國內(nèi)外眾多研究表明，父親的教育是孩子心理和個性發(fā)展的重要源泉。通常認為，父親參與教育，有利于孩子健康人格的培養(yǎng)、性別角色的形成、智力水平的提高等。當(dāng)今社會現(xiàn)實生活中，和母親相比，父親們似乎有更多的理由去推卸自己的責(zé)任，可以找出100條理由說自己很愛孩子卻沒有時間管孩子，更沒有精力去教育孩子。應(yīng)該告誡這些父親們，在人類尤其是孩子的吃飯、穿衣等基本物質(zhì)條件得到滿足之后，他們更需要心理和精神層面的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。如果忽視了這一點，你的任何努力都是在舍本逐末。有許多父母一定會痛心地說：為了能讓孩子生活得更好些，我跑斷了腿，磨破了嘴，算盡了機關(guān)，甚至不惜出賣人格尊嚴，可孩子怎么就不理解我的一片苦心呢?而孩子也是一肚子苦水，他們感覺自己很無奈無助無奈，父親就知道掙錢，整天一手是給我零花錢，一手向我要分數(shù)，簡直就是裸地交易，沒有一點人情味i我多想他們能抽時間多陪陪我呀!正是由于父親這個角色的缺位，造成一些孩子學(xué)習(xí)沒有動力，心理上時常為孤獨、寂寞所纏繞。心理上缺乏安全感，歸屬感，時間長了造成孩子個性出現(xiàn)缺陷：消極、閉鎖，沒有進取心，缺乏應(yīng)有的陽剛之氣等等。

所以做父親要把教育孩子看作是必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，在家庭教育這項大事業(yè)中，父親決不能缺席。教育孩子的事，也不是掙多少錢就能代替和解決的。關(guān)注孩子的成長，呵護孩子的心靈，才是我們做父親的首要任務(wù)。因此，要提高對教育子女重要性的認識，充分認識自己具有的獨特作用；要主動自覺地發(fā)揮自身優(yōu)勢，夫妻默契合作，共同促進孩子的健康成長。

四、父母角色在教育孩子中的協(xié)同作用

性別、先天稟賦以及后天教育的差異造成父母兩人的個性特征以及思想存在很大的差異。尤其是在教育孩子的過程中，大多情況下，父親與母親的思想都存在著差異，有的甚至差別極大，甚至截然相反。出現(xiàn)了這種情況，我們該怎么辦呢?當(dāng)在教育孩子過程中出現(xiàn)意見不一致的情況時，首先一點就是需要冷靜，夫妻雙方要做到相互尊重，盡量在教育觀念和教育方法上達成一致。和諧的家庭氣氛對提高教育效果、促進孩子身心健康發(fā)展至關(guān)重要。其二，夫妻雙方要認真思考，相互交流、溝通、探討，也可以向別人求教。究竟該用哪種方法教育孩子?要遵循兩個原則：①要符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律，要具有科學(xué)性；②要符合自己孩子的個性特點，要有差異性，不是所有的科學(xué)方法都適合自己的孩子。其三，要有統(tǒng)一的認識、統(tǒng)一的思想。要爭做有責(zé)任感的父母，相信雙方的初衷都是好的，都想把孩子培養(yǎng)成身心健康、有出息的人。否則就會出現(xiàn)父親讓孩子往東，母親讓孩子往西的局面，這樣不但教育不好孩子，還會使孩子無所適從，產(chǎn)生認知上的錯誤。

教育孩子的過程，實際上也是父母學(xué)習(xí)、進步、提高、發(fā)展的過程。通過學(xué)習(xí)科學(xué)的育子理念，探討科學(xué)的育子方法以及教給孩子如何做人的過程中學(xué)會愛，學(xué)會負責(zé)任。等到孩子健康成長為一個優(yōu)秀人才時，你會發(fā)現(xiàn)，這個結(jié)果是雙贏的。自己在家庭教育的平臺上，也有了可喜的收獲和提升。

第4篇：家庭教育孩子的方式范文

關(guān)鍵詞：家庭教育；心理健康；小學(xué)生；對策

小學(xué)生作為社會中的特殊群體，正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，很容易出現(xiàn)心理健康問題。而家庭教育作為教育的重要組成部分，對孩子具有深遠的影響，其不同于學(xué)校教育那樣中規(guī)中矩，而是一種終身教育，起到潛移默化、潤物無聲的作用。為了提高小學(xué)生心理健康教育的時效性，使孩子養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度與良好的品質(zhì)，需要我們重視家庭教育對小學(xué)生所產(chǎn)生的影響，這樣才能有效控制與利用家庭因素，從而促進小學(xué)生心理健康發(fā)展。

一、影響小學(xué)生心理健康的家庭教育因素

（一）錯誤的家庭教育觀念

首先，家庭教育態(tài)度不一致。其表現(xiàn)在父母與老人對教育孩子的態(tài)度不一，這是由于雙方素質(zhì)教育生活經(jīng)歷的不同，加上之間又缺乏協(xié)調(diào)與理解，導(dǎo)致教育孩子時，所采取的態(tài)度不一樣。孩子在接受這兩種不同的教育信息時，會根據(jù)周圍人的評價改變自身的行為，而為了適應(yīng)這種矛盾的環(huán)境，孩子就易形成兩面性的人格，缺乏一定的責(zé)任感，產(chǎn)生消極影響。其次，家長期望值過高。目前，很多家長沒有根據(jù)孩子的興趣與內(nèi)心需求，盲目給孩子制定“高指標”，甚至是將孩子的理想世界無情地剝奪。比如，家庭在雙休日給孩子盲目選擇興趣班，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生厭學(xué)心理，引起心理的不健全與不平衡。

（二）家庭教育內(nèi)容片面

隨著教育體制的改革，學(xué)校重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，但在現(xiàn)在的家庭教育中，家長對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績片面追求，只重視學(xué)生文化課的教育，認為只要學(xué)習(xí)成績搞好就一切就好，忽視了對學(xué)生的道德品質(zhì)的教育，只是一廂情愿將孩子向?qū)W習(xí)的道路上驅(qū)趕。這種觀念導(dǎo)致孩子認為學(xué)習(xí)就是為了升學(xué)，孩子缺乏遠大的理想，對社會適應(yīng)能力較低，很難經(jīng)受不良環(huán)境考驗。其次，家長溺愛行為，使孩子大多好逸惡勞，缺乏責(zé)任感、自信等。比如，有些家長為了孩子的學(xué)習(xí)時間不受影響，不讓孩子做家務(wù)，長此下去，這不但不利于孩子的學(xué)習(xí)，還導(dǎo)致孩子不良品質(zhì)的形成。

（三）不良的家庭教育環(huán)境

首先，不健康的家庭環(huán)境對孩子造成一系列不良影響。特別是一個家庭文化氛圍如何，將通過人際關(guān)系集中表現(xiàn)出來。比如，若孩子的父母不和，經(jīng)常爭吵或打架，就會導(dǎo)致孩子出現(xiàn)焦慮心理，甚至是冷漠、孤僻等不良性格特征。其次，不當(dāng)?shù)募医陶Z言。有一句話說：父母是孩子最好的老師。父母平時的一言一行都會展現(xiàn)在孩子的面前，若孩子的父母比較嘮叨，就容易導(dǎo)致孩子心理產(chǎn)生障礙。雖然孩子知道父母說的是對的，但一味地說教，不但不會使孩子改正不好的行為習(xí)慣，反而造成孩子心理產(chǎn)生障礙或負擔(dān)。

二、家庭教育對小學(xué)生心理健康發(fā)展的對策

（一）端正家庭教育觀念

首先，協(xié)調(diào)不一致的教育態(tài)度。在家庭教育中，父母、長輩之間教育若出現(xiàn)觀念不一時，需要統(tǒng)一家庭教育觀念，按照統(tǒng)一的觀念去看最后的效果。在教育孩子過程中，不能在孩子面前鬧矛盾，這只會降低長輩在孩子心中的威望，其次，尊重自然的原則。這要求在教育孩子的過程中，尊重孩子自然成長的規(guī)律，而不是不顧孩子的意見，就盲目進行課外輔導(dǎo)等。根據(jù)孩子的興趣自由的發(fā)展，使孩子養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度與良好的品質(zhì)，這樣孩子在家庭教育環(huán)境下，會形成健康的人格與個性品質(zhì)。

（二）樹立全面發(fā)展觀念

首先，重視學(xué)生的德育教育。由于思想政治教育是提高人精神境界的基礎(chǔ)。家庭對孩子的德育教育優(yōu)勢明顯，在教育孩子時，將如何做人放在首位。在日常生活中，父母要起到表率與監(jiān)督的作用，若孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，需要及時給予疏導(dǎo)與解決，為孩子良好品德的形成打下堅實的基礎(chǔ)。其次，重視孩子的勞動。在對孩子教育的過程中，要讓孩子從思想上認識到勞動的意義。比如，在日常生活中，讓孩子自己處理小屋，體會勞動的樂趣。另外，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣。比如，讓孩子幫忙做家務(wù)，一方面孩子可以掌握一定的勞動技能。另一方面，使孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)其責(zé)任心及義務(wù)感。

（三）構(gòu)建良好的家庭教育環(huán)境

首先，創(chuàng)造民主、和諧的家庭氛圍。孩子在良好的氛圍中成長，對其身心具有積極的影響。在教育的過程中，要尊重孩子，把孩子當(dāng)作自己的朋友，愿意多聽孩子的意見與想法，同時讓孩子懂得克制自己，這樣才能使孩子養(yǎng)成良好的性格，有利于其身心發(fā)展。其次，家長自身素質(zhì)培養(yǎng)。在家庭教育中，孩子一出生就與家長建立了關(guān)系，雖然家長不能精通所有的東西，但對孩子進行教育時，需要自身進行努力，做到身體力行，給孩子以潛移默化的影響。家長自身素質(zhì)的提高，才能發(fā)揮榜樣的作用，以強有力的教育方式，使孩子養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度與良好的品質(zhì)。

三、結(jié)束語

綜上所述，本文對家庭教育對小學(xué)生心理健康的影響與對策的研究，了解了制約小學(xué)生心理健康發(fā)展的家庭教育因素。為了小學(xué)生身心得到健康發(fā)展，根據(jù)小學(xué)生心理特點，提出了相關(guān)的發(fā)展措施，即端正家庭教育觀念、樹立全面發(fā)展觀念及構(gòu)建良好的家庭教育環(huán)境，為小學(xué)生身心發(fā)展指明了方向，這對促進小學(xué)生心理健康發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻：

［1］車起玲．淺析農(nóng)村小學(xué)生心理健康發(fā)展的影響因素及對策———以農(nóng)村家庭教育方式為例［J／OL］．學(xué)周刊，2017，（27）：35－36．

［2］劉寧濤．淺析影響小學(xué)生心理健康的家庭教育誤區(qū)及解決對策［J］．中華少年，2017，（14）：2－3．

第5篇：家庭教育孩子的方式范文

現(xiàn)在，大多數(shù)家庭只有一個孩子，孩子承載著家庭的全部希望，所以，孩子的教育，家長越來越重視。為了不讓孩子輸在起跑線上，請“家教”輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)成了教育孩子的時髦途徑。然而，有相當(dāng)一部分家長卻忘了自己是孩子最適合的家庭教師。

“家教”能替代家長嗎

一次，回老家看望舅媽，跟舅媽聊起兩個表弟的孩子。舅媽搖了搖頭，說：“兩個孩子學(xué)習(xí)都很差，都不知道將來怎么辦？”我這當(dāng)表姑媽的，教師的責(zé)任感立即涌上心頭，自告奮勇地說：我教表弟們一套非常容易操作的輔導(dǎo)孩子的方法，只要每天抽點時間指導(dǎo)孩子練習(xí)，保證孩子有進步。舅媽說：“他們哪有時間管孩子？平時放學(xué)，寒假暑假，都是交給老師管。”如今家務(wù)勞動社會化，沒想到，家庭教育也社會化了。家長把孩子往老師跟前一推：“老師，我沒時間，你幫我管。”這樣，家長確實省事不少，可孩子的問題卻越來越多了。

作為一名在校老師，我也是家長經(jīng)?？紤]的家教老師對象，一是因為我從教時間長，二是在與家長的交談中，家長總有所收獲，三是我關(guān)注的孩子中，多多少少有不同程度的進步，甚至“脫貧”。所以，在假期時，我免不了成為一些孩子的家庭教師。但是一到假期，家長大包小包拎著書本、帶著孩子，往我們家一放，“老師，孩子就交給你了?！泵慨?dāng)這時，我往往哭笑不得，我怎么可以替代家長的位置呢？

家長要抓住教育時機

學(xué)校教育是規(guī)范化的，有目的、有計劃的教育；而家庭教育則是非常個性化的教育，它可以涉及到孩子的方方面面，教育方式也可以有自己的特色。家庭教育是學(xué)校教育非常有力的補充。

有的家長說：我忙啊，我根本沒時間教育孩子。其實，教育孩子不需要特定時間。餐桌上，孩子睡覺前，送孩子上學(xué)、放學(xué)的路上，都是教育孩子的有利時機。放學(xué)路上問問孩子，今天在學(xué)校有開心的事情一起分享嗎？讓孩子與家長一同分享學(xué)校的生活（現(xiàn)在許多家長抱怨，孩子不愿跟家長溝通，是不是從小家長就沒有主動跟孩子溝通呢？）。也可以問一問孩子，今天在學(xué)校學(xué)了什么？讓他當(dāng)當(dāng)小老師，講一講今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。讓孩子講述當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，既可以檢查孩子的學(xué)習(xí)狀況，還可以讓孩子復(fù)習(xí)一下當(dāng)天學(xué)過的功課；這既能培養(yǎng)孩子自主整理知識的能力，又能向孩子傳達這樣一個信息：家長很在乎我在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況。

教育孩子的時機，無時不在，無處不在。教育孩子的許多關(guān)鍵時刻，是“請來的家教”望塵莫及的。所以，父母不但是孩子的第一任老師，更應(yīng)該是孩子最好的“家教”。

第6篇：家庭教育孩子的方式范文

關(guān)鍵詞 農(nóng)村家庭教育 家長作用 問題 對策

每個學(xué)生的健康成長都離不開學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三者的合力，家庭教育在其中起到不可替代的作用。近年來我國對農(nóng)村教育投資力度不斷增加，農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了較大的改善，但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響現(xiàn)狀令人堪憂。分析農(nóng)村家庭教育的問題產(chǎn)生的具體原因是解決這一問題的關(guān)鍵。筆者結(jié)合本人在工作中的實際，就農(nóng)村家庭教育家長作用發(fā)揮的現(xiàn)狀進行分析，并探討能夠改善現(xiàn)狀的對策。

1 新時期農(nóng)村家庭教育存在的問題及原因分析

1.1 家長進城，留守兒童得不到良好的家庭教育機會

改革開放以后，市場經(jīng)濟的發(fā)展，當(dāng)前農(nóng)村的經(jīng)濟已經(jīng)不能滿足農(nóng)民的需求。農(nóng)村大量的勞動力源源不斷地流向了城市。當(dāng)前學(xué)生家長的絕大部分成長在改革開放初期，對發(fā)展經(jīng)濟、擺脫貧窮的重要性有切身的體會。這些人中大多人承擔(dān)著撫養(yǎng)和教育孩子的責(zé)任，其中大部分家長將平時的主要精力放在掙錢養(yǎng)家上，就造成了學(xué)生父母對子女教育的力度不到位。有的是兩個中有一個人出門打工而另一個留在家中照顧孩子和家庭，也有夫妻二人一塊出門打工，把孩子留在家中，成為了“留守兒童”。這些孩子較大多數(shù)由他們的爺爺奶奶照顧，有些則寄宿在他們的親戚家中，甚至還有的父母讓年齡較大的孩子照顧年齡較小的孩子，讓親戚或鄰居空閑的時間照顧一下。留守兒童的家庭教育也就成了一個較大的問題。梅明玉等老師把這些家庭教育方式總結(jié)概括為下列四種方式：“單親”教育方式，隔代家庭教育方式，親戚家庭教育方式和兄長家庭教育方式。

“單親”家庭教育方式是父母中一個外出打工，另一人在家庭中對孩子進行教育。隔代家庭教育，由爺爺奶奶對孩子進行撫養(yǎng)和教育，也或由孩子的外公外婆撫養(yǎng)和教育。委托家庭教育，是指家長把孩子托付給別人寄養(yǎng)和教育的形式，一般是把孩子托付給自己的親戚，如孩子的舅舅、姑姑、姨媽等。兄長式家庭教育方式，就是讓年齡較大的孩子在家中照顧年齡較小的孩子，家里的親戚和鄰居也幫忙對他們照顧。

缺少了父母的約束和關(guān)心，上述幾種家庭教育方式能否起到真正的教育作用，孩子能否得到正確的教育和健康的成長，這些問題都值得我們關(guān)注和疑問。

1.2 家長文化素質(zhì)差異，教育方式方法科學(xué)性有待加強

現(xiàn)今，農(nóng)村經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民生活得到進一步改善，為子女進行智力投資，大多數(shù)家長都舍得花錢。然而，僅有良好的教育愿望，沒有良好的教育方法，沒有良好的家教氛圍，教育子女仍然是一句空話。

1.2.1 家長學(xué)歷偏低

目前農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生家長基本是上個世紀70年左右出生的，很多家長都是初中及以下的學(xué)歷，家長在教育子女方面深感困惑。由于學(xué)歷低，當(dāng)夫婦承擔(dān)起養(yǎng)兒育女的重任時，在遇到一系列出現(xiàn)的新問題時，不知如何教育子女才科學(xué)有效，不知道怎樣才能教育好子女。同時，他們的學(xué)識大大不能滿足孩子，使孩子覺得父母無能，從而對父母產(chǎn)生一種輕視心態(tài)，有時甚至?xí)卮稹澳愣裁础薄Ｄ敲?，孩子即使心中有事，有些也不會找父母傾訴。而父母覺得孩子越來越難管教，感到心有余而力不足，隔閡也就越來越深。在教育孩子的過程中，家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。

1.2.2 教育理念落后

在農(nóng)村，家庭教育理念落后是最大的落后。傳統(tǒng)的家庭教育理念在農(nóng)村家長的大腦中根深蒂固，望子成龍、望女成鳳，家長在家庭教育中的絕對權(quán)威，命令式、家長主義、“棍棒里出孝子”等落后陳舊的思想觀念深深地扎根在家長的頭腦中，嚴重束縛了家長的教育思想和觀念。還有許多家長認為：培養(yǎng)和教育孩子想當(dāng)然地屬于學(xué)校的應(yīng)盡之責(zé)，因而，家長對孩子的學(xué)習(xí)很少過問，把教育孩子的責(zé)任全部推給了學(xué)校，缺乏與學(xué)校、老師的溝通，家訪被家長認為是“告狀”，成績較差的學(xué)生家長被喊到學(xué)校和老師交流認為是一種恥辱，干脆對孩子放任自流。

1.2.3 家庭教育目標偏差

通過與家長的溝通了解，絕大多數(shù)農(nóng)村父母都希望自己的孩子通過學(xué)習(xí)跳出農(nóng)門，充滿功利色彩?！懊娉S土背朝天”的農(nóng)村生活太苦、太累，“考大學(xué)，當(dāng)官賺錢”，城市中生活環(huán)境優(yōu)越和發(fā)展機遇較好成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標。在教育孩子的過程中，父母親教育目標的不統(tǒng)一，殊不知正是家長的這種愿望使孩于鄙視農(nóng)村，不愛自己家鄉(xiāng)，輕視農(nóng)村勞動，很容易導(dǎo)致孩子不健全的人格。因此，根據(jù)孩于自身的條件特點，在家庭教育過程中為他們確立一個正確的學(xué)習(xí)目標，是做好父母應(yīng)解決的問題。

1.2.4 封建思想的負面影響

農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工，在轉(zhuǎn)移的勞動力中男性占大多數(shù)，孩子教育問題自然落在了女性或者是祖輩的身上。孩子的母親、爺爺奶奶需要承擔(dān)照顧家庭、干農(nóng)活等家庭負擔(dān)，要教育孩子，還必須面對強大生活的壓力，必然導(dǎo)致孩子無法接受良好的家庭教育。另一方面，孩子母親身上的重擔(dān)也進一步強化了對自身所屬社會地位和社會角色的認同，許多婦女的重男輕女觀念比男性更加強烈，再加上祖輩的老人本身就有著較強的重男輕女觀念，這樣的角色期望與角色認同的理念必然會對家庭教育產(chǎn)生負面的影響。久而久之，男孩子變得懶惰、任性了，女孩子則產(chǎn)生了自卑或反抗的心理。

2正確發(fā)揮家長作用，提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量

2.1 充分發(fā)揮家長學(xué)校作用，提高家長的育人素質(zhì)

2.1.1 轉(zhuǎn)變家長的教育價值觀，調(diào)整期望值

家長學(xué)校要加大對農(nóng)村家長的思想教育工作，使人們認識到家庭教育的重要性，讓孩子的父母擔(dān)負起教育自己孩子的責(zé)任。要利用各種渠道和方式向家長宣傳家庭教育的正確觀念，要告知家長，現(xiàn)代社會播要的是什么樣的人才，什么樣的人才才是對社會、對人民有用的人才。讓家長清楚地認識到，孩子的成長成才是受多方面因素影響的，既有外在的因素，又有自身的天賦，要使大部分學(xué)生都成為高級人才、高級管理者，是不可能的，轉(zhuǎn)變家長的育人價值觀，牢固樹立起教育子女“要成才，先成人”的正確思想。

2.1.2 組織家長的教育知識學(xué)習(xí)，引導(dǎo)家長正確施教

家長學(xué)校是聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會的三種教育的紐帶，怎樣把孩子教育好，這就需要每個家長都懂得兒童生理、心理特點和發(fā)展過程，掌握撫育、培養(yǎng)、教育兒童的科學(xué)方法，做合格家長。為了更好地普及這方面的科學(xué)知識，要開展好家長學(xué)校工作，每學(xué)期請家庭教育方面的專家講座，對如何正確把握孩子心理，如何引導(dǎo)孩子健康成長等問題進行具體的指導(dǎo)，盡量使家長做到：對子女提出合理的發(fā)展目標、重視與子女的情感交流、采用民主管理方式、重視素質(zhì)的全面進步、挖掘孩子的亮點，既讓孩子對自己充滿信心，又達到教育孩子認識自己不足的目標。

2.2加強學(xué)校和家長之間的聯(lián)系，指導(dǎo)家長做好家庭教育

2.2.1召開家長會

在充分考慮家長在外打工前提下，每學(xué)期挑選合適時間召開一次班級家長會。對有些全年級或全校共同性的問題，可以召開年級或全校家長會，專題學(xué)習(xí)。由各班老師將每位學(xué)生在校情況，如學(xué)習(xí)能力、品德、行為習(xí)慣等向家長作詳細介紹，家長再將子女在家的情況、家庭環(huán)境、家教內(nèi)容、方法反饋給老師，找出孩子存在的主要問題，分析不足，使家長明確學(xué)校的培養(yǎng)目標及學(xué)校的各項教育活動，吸引家長對孩子關(guān)心，對學(xué)生支持。促使家長改變只注意孩子讀書而不重視孩子思想品德做法，讓家長明確保護孩子的健康成長是社會教育、學(xué)校教育、家庭教育共同的職責(zé)，提高家長育人認知。

2.2.2 老師經(jīng)常家訪

家訪對從事農(nóng)村教學(xué)的老師而言是一個行之有效的教育方法。家訪活動是開展教育的有效載體，能進一步提高老師對學(xué)生的教育效果。目前農(nóng)村留守學(xué)生、學(xué)困生、貧困生、問題學(xué)生等，是一個較為敏感、需要“身”入更要“心”入的群體。所以，家訪是老師走進社會、了解學(xué)生、與家長溝通的難得機會。就農(nóng)村的家庭教育而言，家長的期望是高的，主觀愿望是好的，但往往是有心無力，順其自然，沒有教育的方法可言。老師家訪正是一次摸清底數(shù)、研究規(guī)律、對癥下藥的好時機，通過交流，真正發(fā)揮家庭教育的積極性和主動性，從而更好地把學(xué)校教育和家庭、社會緊密結(jié)合起來，為青少年健康成長營造良好的氛圍。

2.2.3 學(xué)校和家長保持密切聯(lián)系

學(xué)校要和家庭建立長期的合作關(guān)系，正確了解孩子各方面的情況，揚長避短，引導(dǎo)學(xué)生高尚品質(zhì)和健全人格的形成。孩子生活的環(huán)境是動態(tài)變化的，從某種程度來說，孩子在變化的場合中扮演的角色也是變化著的。有的孩子學(xué)習(xí)成績非常好，但卻很驕傲，不能正確處理好同學(xué)之間的友誼。有的孩子在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，但在家中卻十分懂事和孝順長輩。孩子在成長環(huán)境中所形成的這些行為及情緒，是需要學(xué)校和家庭共同重視的。學(xué)校要和家長時常保持聯(lián)系，了解學(xué)生在家長里的表現(xiàn)情況，指導(dǎo)學(xué)生家長開展教育活動。

2.3 兒童教育機構(gòu)走進農(nóng)村，緩解家庭教育壓力

鼓勵農(nóng)村興辦兒童教育機構(gòu)，應(yīng)該看作是農(nóng)村社會進步的標志。利用農(nóng)村兒童教育機構(gòu)服務(wù)于留守兒童，是教育資源的有效利用。農(nóng)村兒童教育機構(gòu)要貼近留守兒童的成長環(huán)境，能夠為農(nóng)村留守兒童提供一個簡單而有效的發(fā)展平臺，豐富留守兒童的生活。這樣可以相對延長學(xué)校正規(guī)化教育的時間，可以暫時緩解父母家庭教育知識貧乏的壓力。

2.4 文化反哺，發(fā)揮孩子的主觀能動性

家庭教育從某種意義上講是一個互動的過程，是家長與孩子之間相互學(xué)習(xí)，相互影響的過程，施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長改造制”模式的局限，這樣才有利于教育雙方的溝通，尋找合適的教育手段和教育模式。父母們應(yīng)該坦然承認自己某些經(jīng)驗以及知識結(jié)構(gòu)中的空白點，恰恰是孩子們的優(yōu)勢所在。不恥下問的父母只會讓孩子感到父母的勤奮好學(xué)，對他們的學(xué)習(xí)也會起到督促的作用。雖然子代對親代的“反哺”現(xiàn)象一般不會影響親子間的情感，但它確實改變了原有的親子關(guān)系模式。因為文化反哺的存在，在有些方面，孩子可以當(dāng)父母的老師，指導(dǎo)父母。這樣，提高了孩子在家庭中的地位和對某些事物上的發(fā)言權(quán)。由于家長不能再像以前那樣在任何時候都用命令的語氣，而要多用協(xié)商的口吻和孩子平等地交流。不僅使孩子覺得自己更加受到尊重，有利于樹立他們的自信心，激發(fā)起他們更努力地學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識技術(shù)，還可能改善父母和子女之間的關(guān)系，加強親子交流。

3結(jié)束語

總之，農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀急待轉(zhuǎn)變，任務(wù)非常緊迫，這是來自時代和形勢發(fā)展的需要，來自家庭教育觀念相對滯后的總體現(xiàn)狀。農(nóng)村家庭教育的脫節(jié)受到了經(jīng)濟的快速發(fā)展下農(nóng)村的就業(yè)模式的影響，和父母文化素質(zhì)水平有著直接的聯(lián)系，父母在提升文化素質(zhì)的同時，更要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的家庭教育觀念，重視家庭教育，關(guān)注孩子全面健康發(fā)展，把孩子培養(yǎng)成國家和人民所需要的人才。

參考文獻：

[1] 梅明玉，梅子行.農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀和隱患[J].基礎(chǔ)教育研究,2003（12），16-17.

第7篇：家庭教育孩子的方式范文

（關(guān)鍵詞） 青春期 逆反心理 家庭教育方式 綜合測評

在社會主義市場經(jīng)濟和當(dāng)代諸多國際關(guān)系激烈競爭的大環(huán)境中，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心理素質(zhì)，已成為培養(yǎng)人才整體素質(zhì)不可缺少的重要組成部分。而中學(xué)生在接受學(xué)校教育，家庭教育，社會正確輿論的過程中常常存在著一些特殊心理活動現(xiàn)象，其中之一就是逆反心理。尤其現(xiàn)在，經(jīng)濟高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識信息瞬時遞進更新，中學(xué)生的逆反心理現(xiàn)象日益嚴重。

“逆反心理”一詞的意義最早于1966年由德國心理學(xué)者Brehm提出?！澳娣葱睦怼保╬sychological react-ance）指當(dāng)個體的自由受到限制或被威脅的時候，個體所產(chǎn)生的一種心理動機狀態(tài)。上世紀80年代和90年代的研究表明，個體在逆反心理的水平高低上表現(xiàn)出一定的特質(zhì)性差異。Brehm認為，逆反心理也可以被定義為是一種特殊的人格特質(zhì)，即人們在要求自和自由支配權(quán)的強度方面存在差異，高逆反心理水平的個體對自由行為的控制需求要大大高于低逆反心理水平的個體。通俗說就是指人們彼此之間為了維護自尊，而對對方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。在青少年中常表現(xiàn)為“不受教”、“不聽話”，常與老師家長“頂牛”、“對著干”，與常理背道而馳，以反常的心理狀態(tài)來顯示自己的“高明”、“非凡”的行為。

逆反心理大都具有危害性，容易造成情緒失控，孩子與家長、教師的感情疏遠、關(guān)系僵化，同時可能導(dǎo)致不同程度的心理障礙。因此，如何正確防患和對待青少年的逆反心理是健康教育中的一項重要課題。近年來，逆反心理作為一種社會心理現(xiàn)象在青少年教育中被較多地關(guān)注。種種研究表明，青少年逆反心理與青少年的成長直接相關(guān)，對目前的青少年犯罪、物質(zhì)濫用、學(xué)業(yè)不良等行為具有一定的動力機制特征。國內(nèi)對逆反心理的相關(guān)研究較少，缺乏對我國青少年逆反心理的特點、家庭教育因素等方面的定量研究。

1 研究目的 通過《家庭教育方式綜合測評》量表測評，了解家庭教育方式與青春期逆反心理的關(guān)系

2 研究方法

2.1 研究對象 本論文的研究對象為全校初一初二初三三個年級1986名學(xué)生中根據(jù)老師家長反映逆反行為突出的274個樣本進行家庭教育方式綜合測評。測評對象為年齡在13―15周歲且居住在本地一年以上的城鄉(xiāng)居民，包括了不同年齡、性別等各類人群。

2.2 研究方法 本研究采用北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教師根據(jù)多年科學(xué)研究的結(jié)果，結(jié)合實踐應(yīng)用的經(jīng)驗集體編制的《家庭教育方式綜合測評》量表，具有較高的信度和效度。本測驗采用情境判斷的方法，讓被測試者根據(jù)給定情境的描述與自身情況的符合程度來評定等級。每個測驗題目為被測者提出5個等級供選擇。根據(jù)被測者的選項來評定被測者的測驗分數(shù)，并判定相應(yīng)的家庭教育方式。

《家庭教育方式綜合測評》通過測試溝通程度、自由程度、和藹程度、獨立程度、放手程度、平等程度、愛護程度、關(guān)懷程度、鼓勵程度、親密程度、責(zé)任程度、期待程度、管理程度、照顧程度等十四個分量表，來綜合評定家長的教育方式是否得當(dāng)。因此，本測驗的結(jié)果可以為家長改善自己的教育方法提供全面的參考信息，從而更加有效的促進孩子健康的成長。

3.研究結(jié)果

調(diào)查結(jié)果顯示：274名學(xué)生家庭教育方式良好的有152人，占總?cè)藬?shù)的55.50%，;學(xué)生家庭教育方式基本適當(dāng)?shù)挠?6人，占總?cè)藬?shù)的20.40%，學(xué)生家庭教育方式急需改善的有66人，占總?cè)藬?shù)的24.10% （詳見圖一）。調(diào)查結(jié)果反映了逆反現(xiàn)象突出學(xué)生家庭教育方式幾乎有四分之一不合理。急需要改善。同時也表明了家庭教育工作是一個長期的過程，必須付出長期艱辛的努力。

3.1分項指標十項差異比較明顯，需進一步加強關(guān)注和教育

3.1.1從溝通程度看，認為家長與孩子的溝通重視呈現(xiàn)懸梯型結(jié)構(gòu)的趨勢，家長重視并善于與孩子溝通才占8.00%，家長非常不重視也不善于與孩子進行溝通58.40%（詳見圖二）。因為良好的親子溝通能維持和發(fā)展良好的親子關(guān)系。而良好的親子關(guān)系是教育的基礎(chǔ)。溝通是傳遞愛的橋梁，也是教育的重要手段。親子關(guān)系因為有血緣關(guān)系實在是不容易被破壞的，但是不暢的溝通、無效的溝通、指責(zé)性的溝通、侮辱性的溝通將會使親子關(guān)系遭到徹底的破壞，可見，孩子逆反心理與家長與孩子的溝通有直接關(guān)系。

3.1.2從和藹程度看，認為家長對孩子非常嚴厲達到46.00%，較為嚴厲19.70%，對待孩子比較和藹22.30%，對待孩子非常和藹12.00% 。（詳見圖三）。家長對孩子嚴厲的達到65.70%，可見，家長對孩子要求過于嚴厲，會產(chǎn)生逆反心理。

嚴厲型的父母常以強制型的方式，較多地限制孩子的行為，使得孩子在家沒有心理放松的時間，孩子出門后，會自我放縱。到了學(xué)校，逃離了父母的監(jiān)管，他覺得自己自由了，可以痛痛快快地放松自己了，玩得滿頭大汗可以說是他的一種心理宣泄。父母的高標準、嚴要求，使得孩子愛說謊，不自信。在回答問題前，在下筆寫數(shù)學(xué)得數(shù)前，會不由自主地問自己：“我答的對嗎？”“我算的對嗎？”對答案準確率的不確定，導(dǎo)致孩子不敢舉手了，不敢下筆了。她在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時變得焦慮起來了，不自信了。家長對孩子的教育嚴厲的出發(fā)點是好的，希望孩子能把事情做好，能將來有出息。然而他們的嚴格要求做過了頭，導(dǎo)致孩子心里就有些畏懼，心理也就發(fā)生了一些變化。

教育子女的方式有很多，孟母三遷、岳母刺字、曾子殺豬等等，都對小孩起到了終生的影響，嚴厲本就不是最好的選擇。由于封建禮教的束縛和古時人民文化水平的局限，有文化的家長信奉【棍棒出人才】的教育方式，沒文化的家長為了保持自己的權(quán)威也往往選擇直接、粗暴的壓迫式嚴管，這與西方的教育理念截然不同。雖然嚴厲的教育下也出了人才，但是這種方式對孩子的身心成長也造成了很大的創(chuàng)傷?，F(xiàn)代的科學(xué)調(diào)查應(yīng)該有大量數(shù)據(jù)證明，缺少關(guān)懷和溫和交流方式家庭，兒童出現(xiàn)心理問題的紀律大大增加。所以家長應(yīng)該以相互理解、溝通的方式，平等的和孩子相處，這樣才能使孩子的心靈健康的成長。

3.1.3從自由程度看，家長在教育孩子時給予孩子很大的自由占11.30% ，家長在教育孩子時不太注意給孩子自由占25.50% ，家長在教育孩子時比較專制占63.10% （詳見圖四）?？梢?，家長在教育孩子時不太注意給孩子自由或過于專制家長會使孩子產(chǎn)生逆反心理。

父母應(yīng)該給孩子自由的成長空間。因為孩子的能力，就是在動手的過程中形成的;孩子的自信，也是在自己做事的時候培養(yǎng)的;孩子的自主意識也是在父母放手的情況下才能逐漸養(yǎng)成;孩子對自我良好的認識與肯定，也是在身心投入的過程及其勞動果實中確認的。所有這些優(yōu)良品質(zhì)、能力，都是孩子將來成功的基石，缺一不可。而這些，都是在父母充分給孩子自由成長空間的情況下才可以獲得。

當(dāng)然，父母怕孩子有危險、出問題的心情是可以理解的，但只要在孩子安全的基本前提下，父母應(yīng)該給孩子自由的發(fā)展空間，由孩子自主地去決定要做的事情。

父母給孩子自由的成長空間，就要給孩子自由支配的時間，讓孩子去做他想要做的事情。讓孩子自己思考、自主決定，父母只提供建議。同時教給孩子管理自己的能力。因為孩子小，父母在放手的時候也要進行關(guān)注，及時給孩子引導(dǎo)和呵護。

父母給孩子自由空間，不是對孩子放任自流。父母要把握好這個度，既有放手又有關(guān)注，否則，本意再好都有可能帶來不好的結(jié)果。

3.1.4從獨立程度看，家長事事替孩子包辦占53.60%， 家長不太注重培養(yǎng)孩子的獨立能力占26.60%， 家長比較注重培養(yǎng)孩子的獨立能力占14.20%， 家長非常注重培養(yǎng)孩子的獨立能力占5.50% 。（詳見圖五）?？梢姡议L在教育孩子時不太注重孩子的獨立能力的培養(yǎng)，事事替孩子包辦，不但得不到孩子的認同和感恩，相反會使孩子產(chǎn)生逆反心理。

很多父母溺愛孩子，本意都是為孩子著想，怕孩子受到任何傷害，或者出什么問題，因此很多東西替孩子決定，很多事情代孩子辦理，這樣做看似杜絕了危險的出現(xiàn)，減少了問題的產(chǎn)生，而本質(zhì)上卻奪走了孩子自由成長的權(quán)利，剝奪了孩子的自主能力，使孩子不但失去了動手的能力，而且缺乏獨立的精神，形成了懦弱的性格，“造就”了孩子的無能，這必將影響到孩子將來的發(fā)展。

3.1.5從放手程度看，，完全不能放手占74.10%，家長對孩子管束較多，不太放手占19.70%，家長比較放手讓孩子按自己的個性發(fā)展6.20% （詳見圖六）?？梢?，家長在教育孩子時管束太多，不能放手讓孩子按自己的個性發(fā)展，會使孩子產(chǎn)生逆反心理。

3.1.6從平等程度看，家長與孩子完全平等占12.00%，家長與孩子比較平等占11.70%，家長在孩子面前有一定的權(quán)威占23.40%，家長在孩子面前是絕對權(quán)威占52.90% 。（詳見圖七）?？梢姡议L要與孩子平等相處，當(dāng)父母要求孩子做一件事情時，作為孩子的養(yǎng)育者，

如果總是難以忘記自己“教育者”的權(quán)威角色，擺起家長的架子，就會在和孩子溝通時難以保持平等的地位，會使孩子產(chǎn)生逆反心理。

3.1.7從愛護程度看，家長不喜歡自己的孩子占19.30%，家長不太喜歡自己的孩子占18.60%，家長比較喜歡自己的孩子占23.00%，家長非常喜歡自己的孩子占39.10% 。（詳見圖八）?？梢姡议L不喜歡自己的孩子，老愛拿別家的孩子與自己的孩子比較，說著“XX比你強多了”或家長過于喜歡溺愛自己的孩子都會使孩子產(chǎn)生逆反心理。

3.1.8從關(guān)懷程度看，家長對孩子不夠關(guān)心占37.60%，家長對孩子不太關(guān)心占28.80%，家長對孩子比較關(guān)心占19.00%，家長對孩子非常關(guān)心占14.60% 。（詳見圖九）?？梢?，家長對孩子不關(guān)心或不真正關(guān)心孩子的心理，會使孩子產(chǎn)生逆反心理。

怎樣做到真正關(guān)心呢？

首先是熱情支持。父母對孩子學(xué)習(xí)上的支持是多方面的，比如在家里給孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境?？措娨晻r，盡量控制音量，不干擾孩子學(xué)習(xí);孩子學(xué)習(xí)用的文具，書籍要給他們隨時添置。同時在生活上注意孩子的衣食住行，使孩子時時感受到父母對他們的關(guān)懷。

其次是認真督促。由于孩子的自控能力差，父母的督促不能忽略。當(dāng)遇到孩子放學(xué)后把書包一扔就去玩，或一邊做作業(yè)一邊聽收錄機，看小說，看電視時，父母就應(yīng)勸導(dǎo)孩子，把孩子的注意力引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來。

第三是仔細檢查。并不是所有的父母都能看得懂孩子的作業(yè)，但也要仔細檢查孩子的作業(yè)本，因為作業(yè)可以反映出孩子的學(xué)習(xí)情況。如果發(fā)現(xiàn)作業(yè)馬虎潦草，亂涂亂畫，甚至不完成作業(yè)，父母就要及時追問原因，要求孩子重新做好。這樣，可以逐步培養(yǎng)孩子認真嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和良好的習(xí)慣。

第四是積極配合。有些父母認為自己不懂，由學(xué)校去教好了，這種態(tài)度是不對的。正確的態(tài)度應(yīng)是主動，經(jīng)常地與老師聯(lián)系，了解孩子的學(xué)習(xí)情況，傾聽老師的意見，把孩子在家中的學(xué)習(xí)情況告訴老師，并根據(jù)孩子的特點和短處，采取相應(yīng)的措施，幫助孩子學(xué)習(xí)好的功課。

3.1.9從親密程度看，家長與孩子的關(guān)系不親密42.70%，家長與孩子的關(guān)系不太親密19.70%，家長與孩子的關(guān)系較為親密23.40%，家長與孩子的關(guān)系非常親密14.20% 。（詳見圖十）?？梢姡议L與孩子的關(guān)系不親密，缺乏信任與溝通，會使孩子產(chǎn)生逆反心理。親密關(guān)系的特點有三個：一是兩人有長時間頻繁互動;二是在這種關(guān)系中包含著許多不同種類的活動或事件，共享很多共同的活動及興趣;三是兩個人相互影響力很大。

3.1.10從期望程度看，家長對孩子的未來有非常高的期望占40.10%，家長對孩子有較高的期望占18.20%，家長對孩子的期望不高占16.80%，家長對孩子幾乎不抱期望占24.80% 。（詳見圖十一）。其中家長對孩子期望過高達到56.9% ，幾乎不抱期望24.80% ?？梢姡议L對孩子不切實際的期望過高或?qū)⒆游磥頉]信心不抱任何期望會使孩子產(chǎn)生逆反心理。

第8篇：家庭教育孩子的方式范文

關(guān)鍵詞：城市；母親教育；現(xiàn)狀；思考

隨著“構(gòu)建社會主義和諧社會”目標的提出，隨著青年學(xué)者王東華《發(fā)現(xiàn)母親》一書的問世和首屆中華母親節(jié)的成功舉辦?！澳赣H教育”作為一個熱門的社會話題日益引起世人的關(guān)注。母親教育包括母親對于女的教育和母親所接受的教育兩方面含義。中國自古就重視母親的教育作用，孟母斷織、歐母畫荻、岳母刺字、陶母退魚……歷史上出現(xiàn)過許多深明“婦道”、教子有方的賢母名母，培養(yǎng)出眾多的杰出人才。在現(xiàn)代家庭中，母親扮演著什么角色，她們對子女的教育狀況又是怎樣的呢?

在廣泛查閱同類研究成果的基礎(chǔ)上。我們編制了“母親教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷”(包括家長問卷和學(xué)生問卷)。先后選取了濟寧市區(qū)的兩所小學(xué)和兩所中學(xué)，分別從小學(xué)1至5年級和初中1至3年級各隨機抽取一個班，對16個班的850名學(xué)生及其母親進行了問卷調(diào)查，同時還對部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生和家長進行了訪談。通過對1547份有效問卷和多方面調(diào)研結(jié)果的統(tǒng)計與分析，揭示出當(dāng)前我國城市母親教育的狀況。

一、母親的文化素質(zhì)有較大提高，面臨家庭和工作雙重壓力

調(diào)查結(jié)果表明，當(dāng)前城市母親的文化素質(zhì)有較大程度提高，中小學(xué)生的母親具有專科以上學(xué)歷者占40.27％。現(xiàn)代社會提倡男女平等，女性有了與男性同等的受教育機會，文化素質(zhì)的提高為母親科學(xué)教子提供了知識和智力保證，使她們能在教養(yǎng)子女方面發(fā)揮更大、更好的作用。文化素質(zhì)的提高也使女性有了更多的從業(yè)機會，在機關(guān)、企事業(yè)單位工作的母親占51.55％，從事個體經(jīng)營者占17.45％。女性對社會生活的參與度越來越高，在激烈的職場競爭中承受的壓力也越來越大。

一些母親為了追求個人價值的實現(xiàn)或迫于生計，把較多的精力投入到工作中，從而影響了對孩子的照顧和教育，調(diào)查中有10.72％的小學(xué)生母親和7，80％的中學(xué)生母親在評價自己的家庭教育時選擇了“事務(wù)繁忙。無暇教育孩子”?，F(xiàn)代社會的母親既要在事業(yè)上謀發(fā)展，又要兼顧家務(wù)和教育孩子，如何做到工作孩子兩不誤，是擺在眾多母親面前的一大難題。如何體現(xiàn)母親的社會價值，為母親提供安全的社會保障，則是當(dāng)前社會急需解決的重要問題。

二、母親是家庭教育的主角，承擔(dān)著教養(yǎng)子女重任

當(dāng)前城市家庭中，由父母與子女兩代人組成的核心家庭占據(jù)主導(dǎo)地位，這就意味孩子的教養(yǎng)重任主要落在了父母肩上。從表3和表4中可以看出，83.06％的中學(xué)生母親和80.16％的小學(xué)生母親、85.13％的中學(xué)生和75.58％的小學(xué)生選擇“母親是家庭中孩子的主要照顧者”，68.55％的中學(xué)生母親和71.31％的小學(xué)生母親、56.35％的中學(xué)生和59.74％的小學(xué)生選擇“母親是家庭中孩子的主要教育者”。比例的懸殊、認識的一致，充分說明了母親在家庭中既是孩子的照顧者，又是教育者，承擔(dān)著教養(yǎng)子女的重任。母親與孩子關(guān)系融洽，對孩子的成長發(fā)揮著重要的影響作用，53.57％的中小學(xué)生選擇“在家里最聽媽媽的話”，60.97％的中小學(xué)生選擇“在家里與媽媽交流最多”?？梢姡诩彝ブ?，母親“壟斷”著對子女的教育，父親教育嚴重缺失。

上述狀況不僅會增加母親的過重負擔(dān)，也不利于孩子的健康成長。因為在教育孩子方面。父母各有優(yōu)勢。一般說來，日常生活小事上孩子往往依賴于母親，但是在成長的關(guān)鍵時期、重大問題上則依賴于父親。母親教育孩子重感情，細致周到，父親教育孩子重理智，寬松豁達，二者缺一不可。正像傅雷先生所說：“孩子是站在父母的雙肩上成長起來的，失去一方就沒有了平衡。”所以，母親在發(fā)揮自身優(yōu)勢關(guān)心教育孩子時，不應(yīng)忽視甚至排斥父親的教育，父親也不能只顧“養(yǎng)家糊口”，在家庭教育方面做“甩手掌柜”。

三、母親的教育方式較為合理，最關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)

“母以子貴”的思想使古代母親從小就重視對孩子的教育，希望他們將來能成為“貴人”以光宗耀祖。當(dāng)代社會的母親依舊把孩子看作自己和家庭的希望，對他們寄予了很高的期望。從表5可以看出，52.15％的中學(xué)生母親和45.84％的小學(xué)生母親希望自己的孩子能成為研究生乃至出國深造。關(guān)于子女的發(fā)展問題，雖然多數(shù)母親選擇了平時較為關(guān)注孩子的“身心健康”、“學(xué)習(xí)成績”和“品德修養(yǎng)”。但是，在現(xiàn)實生活中，許多母親仍然持有“學(xué)習(xí)第一”的思想，最關(guān)注的還是孩子的學(xué)習(xí)，53.49％的中學(xué)生母親和41.67％的小學(xué)生母親選擇了“在家與孩子交流最多的話題是孩子的學(xué)習(xí)”，59.95％的中學(xué)生母親主要通過作業(yè)和考試成績來了解孩子的學(xué)習(xí)情況。

關(guān)于怎樣對待孩子的學(xué)習(xí)問題，58.87％的中學(xué)生母親和71.70％的小學(xué)生母親選擇了“讓孩子自主學(xué)習(xí)，有要求時再給予指導(dǎo)”；當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)成績下降時，31.72％的中學(xué)生母親和50.68％的小學(xué)生母親“對孩子寬容鼓勵，樹立其信心”，48.56％的中學(xué)生母親和44.99％的小學(xué)生母親“幫助孩子分析原因，找到改進方法”，關(guān)于母親的教育方式，從表6可以看出，位居前兩名的是“以身作則的民主型”和“說教為主的嚴厲型”，在被調(diào)查的中小學(xué)生母親中分別占45.16％和43.55％、71.58％和20.64％。以上數(shù)據(jù)說明，多數(shù)母親的教育方式還是比較合理的，她們多采用說理、垂范、鼓勵等正面溫和的形式，容易被孩子所接受。

四、母親明確家庭教育的作用，對母親職責(zé)認識不到位

調(diào)查中，在回答“教育孩子的任務(wù)應(yīng)該由誰來承擔(dān)”時，98.12％的中學(xué)生母親和95.98％的小學(xué)生母親選擇“家校合作，共同教育”，說明絕大多數(shù)母親已明確家長應(yīng)承擔(dān)的教育任務(wù)。她們同時也認識到了母親教育在子女成長中的重要作用，有61.48％的中小學(xué)生母親認為母親的教育對子女的成長作用非常大，還有36.92％的中小學(xué)生母親認為母親的教育對子女的成長作用比較大，只有2％的母親認為作用不大，

母親肩負著多種職責(zé)，但首要的職責(zé)是養(yǎng)育子女，本次調(diào)查中，只有33.69％的母親同意“養(yǎng)育子女是母親最重要的工作”，56.38％的母親不完全同意，其他人則選擇了不同意或不清楚?？梢?，許多母親對養(yǎng)育子女的職責(zé)認識還不到位，沒有把“教養(yǎng)子女”看做是自己的首要職責(zé)，沒有認識到母親不僅要創(chuàng)造生命，更重要的是去培育這些生命。一些母親照顧教育孩子是不得已而為之，帶有一定程度的本能性和被動性。要提高母親教育的質(zhì)量，首先要強化母親意識，讓母親認識到教育孩子是自己的天職。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“無論您在工作崗位的責(zé)任多么重大，無論您的工作多么復(fù)雜，多么富于創(chuàng)造性，您都要記?。涸谀依?，還有更重要、更復(fù)雜、更細致的工作在等著您，這就是教育孩子。”只有認識到這一點，才會樂于做母親，才能用心去做母親。

五、母親教育的自我評價偏低，教育需求表現(xiàn)強烈

第9篇：家庭教育孩子的方式范文

家庭教育分工：父親“缺位”依然嚴重

對“第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查”中400個中小學(xué)生家長樣本資料的統(tǒng)計分析顯示：家庭教育分工中，夫妻共同承擔(dān)不足四成，母親依然唱主角，父親“缺位”平均近一半。

本次調(diào)查中，用輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、培養(yǎng)孩子特長、接送孩子上下學(xué)、開家長會、培養(yǎng)孩子日常行為習(xí)慣、糾正孩子的不良行為、教孩子明辨是非、照顧孩子的飲食起居、孩子生病時帶孩子去醫(yī)院、給孩子買生活用品、孩子遇到困難時給予幫助、孩子不開心時給予安撫、和孩子一起游戲、和孩子聊天等14個指標考察家庭教育分工情況，統(tǒng)計數(shù)據(jù)為“媽媽為主”43.2%，“爸爸為主”10.8%，“爸媽共同承擔(dān)”平均為39.9%，“其他人做”2.6%，“沒有人做”3.5%。

這組數(shù)據(jù)反映出家庭教育分工的主要情況，夫妻共同承擔(dān)家庭教育的比例不足四成，距“夫妻共親職”的理想養(yǎng)育模式仍有較大差距，多數(shù)家庭在子女教育上夫妻的付出不均衡；八成以上母親承擔(dān)子女教育，是絕對主角；只有五成父親承擔(dān)子女教育，近半家庭存在父親教育缺位情況。

應(yīng)當(dāng)說，母親在照顧孩子飲食起居、給孩子購買生活用品方面具有優(yōu)勢，付出較多是必然的，但在開家長會、培養(yǎng)孩子行為習(xí)慣、安撫孩子、和孩子聊天等并非母親優(yōu)勢的方面也存在較多父親缺位現(xiàn)象，這就是問題了。以往有研究表明，隨著孩子年齡增長，父親對孩子的影響越來越大。而父親在孩子教育中的“缺位”，對孩子的長遠發(fā)展不利，也在很大程度上加重了母親的負擔(dān)。

在孩子教育上是否“缺位”，關(guān)鍵在于父親自身的教育理念和價值觀。在忙工作、忙自己的事與照顧家庭、教育孩子的天平上，每個人心里都有一桿秤。如果把教育孩子當(dāng)作自己生活的一部分，當(dāng)作本職工作之外的另一個事業(yè)來做，就不存在“沒有時間”“做不好”的問題。全身心投入工作是男人應(yīng)具有的職業(yè)精神，但既然有了孩子，父親就要依法履行對孩子的撫養(yǎng)教育義務(wù)。

父親對孩子的作用是任何人也不可替代的，履行父親職責(zé)的方式多種多樣，關(guān)鍵是心中有孩子、肩上有責(zé)任，便能以符合自身特點的特殊方式與母親實現(xiàn)優(yōu)勢互補。

改變“父教缺失”：母親應(yīng)適當(dāng)“放權(quán)”

父親教育缺位，不僅由于“男主外、女主內(nèi)”傳統(tǒng)觀念和行為習(xí)慣的普遍影響，更與家庭小環(huán)境中母親對父親參與育兒持何種態(tài)度、是否為父親創(chuàng)造接觸孩子的環(huán)境密切相關(guān)。所以，父親更多地參與家庭教育，前提條件是母親放權(quán)。

關(guān)于教育孩子，有的母親說“他爸忙，孩子的事就不用他操心了”，有的父親抱怨“我們家孩子的事我插不上手，就連帶孩子出去玩一會兒孩子他媽也不放心”。妻子體貼丈夫，怕孩子給丈夫添麻煩的心情可以理解，但是教育孩子不同于干家務(wù)。鼓勵孩子他爸當(dāng)“甩手掌柜”，其實是剝奪了父親了解孩子的機會、接觸和教育孩子的權(quán)利。母親對孩子的事大包大攬、一人獨做、辛勤付出，卻忽視了讓孩子感受父親的存在、接受父親的影響，很容易使父親成為孩子“熟悉的陌生人”。

無論父親有多忙，做母親的都要積極創(chuàng)造父親與孩子相互了解、彼此溝通的條件，盡可能拉近孩子與父親的心理距離。比如在彼此的生日或其他重要的日子，提醒他們相互祝愿；在節(jié)假日安排一家人共同休閑娛樂、承擔(dān)家務(wù)，盡可能把孩子的事“讓權(quán)”給父親，保障父親和孩子有更多的共同時間；讓孩子把高興的事、煩惱的事通過各種方式與父親分享。母親要盡可能讓孩子每一天都能感受得到父親的存在，當(dāng)好孩子與父親之間的“橋梁”。

父親參與育兒：需要社會支持

客觀地講，父教缺失問題不只是家庭自身的問題，與我國當(dāng)今社會背景下家庭的相關(guān)利益得不到保障、父母育兒的社會支持不到位不無關(guān)系。

據(jù)德國之聲中文網(wǎng)報道，德國經(jīng)濟研究所最新公布的一項調(diào)查結(jié)果顯示，德國三分之一的父親選擇在孩子出生一年內(nèi)休“育兒假”，而且趨勢大幅增加。德國人打破“男主外、女主內(nèi)”傳統(tǒng)的重要保障，是政府為家庭提供經(jīng)濟支持。自2007年以來，新生兒家庭可向德國政府申請領(lǐng)取每月最多1800歐元的“父母金”，最多可連續(xù)領(lǐng)取14個月。2015年夏天延長至28個月，前提之一是夫妻雙方是雙職工，其中一方在孩子出生兩年內(nèi)選擇每周部分時間工作。父親獲得“父母金”有硬性規(guī)定，前提是在孩子出生后的14個月里必須休至少兩個月的“育兒假”，其間母親可以選擇重回工作崗位。正是德國政府和企業(yè)如此給力，才形成了“男人帶娃成風(fēng)”的局面。