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關(guān)鍵詞:文化報道新路徑 文化推廣新思路
一、廣播文化報道的新路徑
隨著文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略的提出,如何進一步加大文化宣傳報道力度,成為媒體發(fā)展的一個重要內(nèi)容。而文化是多元的,與之相對應(yīng)的文化報道也應(yīng)具有多元屬性。尤其處于i時代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展讓人們獲取和信息變得更加容易。這也就意味著傳播和引導(dǎo)文化觀、價值觀,也更加容易和迅捷。
目前,受眾已經(jīng)形成了碎片化的接觸習(xí)慣,這也對文化報道如何針對受眾作出調(diào)整,更加適應(yīng)時代需求提出了新的要求。
作為伴隨性最好的傳統(tǒng)媒體,隨著有車一族的不斷增多,廣播迎來了新的發(fā)展良機。抓住機遇,積極拓展文化報道的新路徑,成為廣播吸引更多受眾、凸顯傳媒影響力的重要方面。對此,我們必須要有清晰的思路:
1、挖掘地域特色,突出文化自信
民族的就是世界的,一個沒有了地方獨特魅力的文化表現(xiàn),是不能引發(fā)關(guān)注的。特別是作為省級媒體,挖掘本省的文化地域特色,既是媒體責(zé)任,也可以擁有豐富的資源。尤其在網(wǎng)絡(luò)信息時代,文化報道更要注重地區(qū)、民族的文化自信的建立。因為文化自信能夠帶來的是一種脫離低俗和更加積極、樂觀的人生狀態(tài)。在湖北從文化大省向文化強省跨越的進程中,在湖北跨越式發(fā)展的征程上,這種可貴的精神狀態(tài)將是整個事業(yè)發(fā)展的精神動力。
要找到提升文化自信的興奮點,需要經(jīng)驗的積累進而提升新聞的敏感。
比如,在2011年第六屆中國京劇節(jié)的報道中,筆者的作品《錄音報道:京劇與湖北,剪不斷的緣》:“六京節(jié)”的開幕式上,著名京劇表演藝術(shù)家尚長榮先生用京劇的韻白朗誦了詩人艾青在武漢寫就的名篇《我愛這土地》。記者敏銳地抓住京劇韻白中“湖廣音、中州韻”與湖北的特殊關(guān)系,采訪了尚長榮先生以及省內(nèi)的著名藝術(shù)家,結(jié)合余三勝、譚鑫培等前輩的故事,點明了“京劇的老家在湖北”,闡述了湖北藝術(shù)家在京劇誕生過程中的關(guān)鍵作用,闡明了京劇和湖北的歷史淵源。
文化報道的終極目的就是為了提升本地區(qū)、本民族的文化自信,而要將這件事做好,平日對細節(jié)的關(guān)注以及知識的積累都必不可少,這也要求記者對自身要有更高的要求。
2、梳理海量信息,立足文化思考
文化報道很長時間以來被認為是各種專業(yè)文藝、藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、群眾文化活動等等一類的報道。這樣的理解其實是狹義的。海量的文化信息,蘊藏在各類經(jīng)濟社會活動中,其中豐富的文化內(nèi)涵值得我們?nèi)ニ伎寂c挖掘,因此,文化報道要有寬闊視野。結(jié)合自身工作實踐,總結(jié)如下:
(1)文化演出以及節(jié)慶文化報道
這類報道在文化類的報道中占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎?。在有限的時間內(nèi),將新聞的要素闡明,并且通過音響對現(xiàn)場進行適度還原,讓聽眾在了解信息的同時也對現(xiàn)場有一定的感知,是這類報道的主要目的。
筆者認為演出和節(jié)慶報道在報道的操作上要把握的原則有以下幾點:一方面,文字要精煉且表意清楚,能夠讓聽眾在有限的時間內(nèi)掌握事件的梗概;另一方面,要利用精彩的現(xiàn)場音響以及采訪,對現(xiàn)場以及事件的背景、目的、特色等內(nèi)容有簡要而精道的表述。尤其在使用現(xiàn)場音壓混方面,要注意對現(xiàn)場的還原,壓混現(xiàn)場音最好采用2段以上,而不要1段到底,這樣現(xiàn)場感會更強。
(2)文化觀察和評論
文化觀察和評論是文化報道中不可缺少的一部分。這類文章是建立在作者對文化事件的積累和理解達到一定程度后而發(fā)表的觀點。
比如,2011年是湖北文化體制改革的關(guān)鍵之年。筆者曾就當(dāng)年的湖北文化體制改革撰寫了系列評論,反響良好。此系列分為5篇:1、讓文化資源轉(zhuǎn)化為影響力,實現(xiàn)文化強省建設(shè)新跨越;2、改革是唯一出路,克服思想上不愿改的誤區(qū);3、解放思想是改革首要前提,變壓力為動力,破除
“不敢改”的誤區(qū);4、他山之石,可以攻玉,在改革中學(xué)會改革,走出
“不會改”的誤區(qū);5、切實增強責(zé)任感和使命感,開創(chuàng)文化改革發(fā)展新局面。
前后兩篇分別談到了對文化體制改革的理解以及對未來的展望,中間三篇分別就“不敢改、不愿改、不會改”這三個誤區(qū)分別闡述,在平時積累的基礎(chǔ)上,深入淺出地談出了見解,并落腳于“改革不是‘減人減錢甩包袱’,而是從根本上改變投入方式,通過市場機制建構(gòu)更透明、更有效率的政府財政投入模式?!边@一主旨,對平常一系列文化體制改革的報道也是一次深化。
(3)蘊含在日常生活中的文化解新
任何事物,只要存在有表現(xiàn)形式,其內(nèi)在就必然擁有一種文化的、哲學(xué)的支撐,而這種支撐就是我們需要理解和挖掘的內(nèi)容。
比如,“蘋果教父”喬布斯所追求的產(chǎn)品理念就是簡化、實用、時尚,這也是他所推行的產(chǎn)品理念和企業(yè)文化。而這些理念則集中地體現(xiàn)在他的一個衣著細節(jié):每次產(chǎn)品,從來只穿圓領(lǐng)套頭T恤。他的用意很含蓄,也很明確:No Button。而Button這個單詞的中文翻譯包含兩個解釋,紐扣、按鈕。所以不論是iPhone、iTouch、iPad等蘋果品牌的產(chǎn)品,都是以觸屏為主而盡量減少按鈕的原因。
從經(jīng)濟、生活現(xiàn)象中觀察、傳播文化思考,通過真實的細節(jié)把握、傳遞文化氣息,是文化解析類報道最吸引人的部分。
3、豐富表現(xiàn)方式,拓展報道路徑
僅就文化報道而言,主要集中在新聞報道的各類表現(xiàn)形式;如果是文化宣傳,就更廣泛了,可以延伸到節(jié)目編排乃至活動推廣等。
廣播文化報道的新聞表現(xiàn)方式,主要分為:
(1)傳統(tǒng)的消息和專題、通訊等
這類文化報道,內(nèi)容精煉、全面是基本要求。而要出新出彩,則必須靈活使用錄音、壓混以及注重知識的積累。
在錄音使用上,一般先出一小段錄音,將受眾注意力收攏,然后展開后續(xù)的敘述。敘述的同時可以適當(dāng)采用部分現(xiàn)場音響壓混。這樣一方面活躍了受眾的聽覺,另一方面也可以讓作品更有現(xiàn)場感。值得注意的是,在使用現(xiàn)場音壓混的時候,可以盡可能嘗試使用2-3段現(xiàn)場音響,這樣既有現(xiàn)場感,也能讓錄音報道聽上去有一定的畫面感和跳躍感,讓聽覺具有可視性,更加生動。采用一段或者更多段的錄音,則前者容易讓人感覺乏味,后者則讓人感覺凌亂。
(2)現(xiàn)場連線、現(xiàn)場直播
這類文化報道更強調(diào)現(xiàn)場感?,F(xiàn)場直播中會出現(xiàn)部分現(xiàn)場連線,這時尤其要把握好頻次。筆者認為,廣播的現(xiàn)場直播中解說的頻度也不宜過于頻繁。盡管在沒有畫面的情況下,語言的描述能起到引人聯(lián)想的作用,但解說過頻則易導(dǎo)致廣播的直播失去畫面感,也讓人缺少想象的空間。因此,不論是直播還是連線,頻次的把握是關(guān)鍵。
除了以上傳統(tǒng)的文化報道,廣播媒體要加大自身文化報道的力度,則需要將文化元素拓展到各類專題類、對話類節(jié)目中,特別是和自我包裝有關(guān)的各類片花和短片中,由此能夠更好地提升文化傳播的效果。
(1)形象短片
形象短片既是一種品牌宣傳,同時也是彰顯廣播媒體文化氣質(zhì)的重要載體。大氣、時尚、活潑等等不同的形象短片根據(jù)不同的廣播頻道定位,有著不同的風(fēng)格。將專屬于自己的形象短片做好,可以為廣播頻道文化氣質(zhì)和收聽率提升起到積極的作用。
比如,2011年10月8日起,中國之聲進行節(jié)目改革,在整點報時方面,突破傳統(tǒng)枯燥的時鐘打點方式,推出了“公益報時”這一全新形式?!肮鎴髸r”在每個整點固定播出,每天24次,倡導(dǎo)“愛于心,踐于行”的公益理念,傳播的是中華傳統(tǒng)美德,蘊含中華文化精髓。錄制《公益報時》的嘉賓包括:推動公益事業(yè)的政府部門官員、組織公益行動的企業(yè)和民間機構(gòu)、參與公益活動的社會名人?!肮鎴髸r”推廣以來,得到社會各界的認可,也強化了中國之聲的公益媒體形象。
又比如,2012年全新改版的湖北之聲,在每檔節(jié)目之間推出了“荊楚文化新名片”的形象短片,每次不過30秒左右,內(nèi)容涉及湖北文化代表人物、代表作品、代表場館及地區(qū)等,將湖北文化的精髓一一展示。
精煉地講述、循環(huán)地播放,既適應(yīng)了當(dāng)今聽眾碎片化的接受習(xí)慣,也提升了文化宣傳的傳播效果,更讓湖北之聲,獨具荊楚文化的風(fēng)韻。
(2)脫口秀
脫口秀類型的節(jié)目是目前文化類報道的一種形式。各媒體之前也有了很多成功的探索。
比如《冬吳相對論》,是《21世紀(jì)商業(yè)評論》雜志旗下的一個廣播脫口秀節(jié)目。它以經(jīng)濟生活類話題為載體,但傳達著深厚的中華文化底蘊。其中的《從阿凡達看懂莊子》、《快公司與慢公司》等等,至今近300期節(jié)目,將商業(yè)、生活、文化緊密結(jié)合,每期一個話題,通過主持人和嘉賓的對話,讓人聽后有所感悟。
脫口秀類節(jié)目制作成本相對低廉,通過對話、聊天的形式,讓原本深奧的道理變得淺顯,讓原本乏味的東西變得生動,讓原本幕后的背景成為聚焦的新熱點。同時,脫口秀類節(jié)目也更容易將各種細節(jié)交代得更清晰,使得文化的內(nèi)涵得到更好的闡述。
二、廣播文化推廣的新思路
網(wǎng)絡(luò)時代的廣播發(fā)展,必須提升品質(zhì),打造精品,做有深度、有品位的廣播。同時延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,讓精品節(jié)目內(nèi)容成為市場的搶手貨。而要實現(xiàn)這一系列目標(biāo),文化的積累和表現(xiàn)不可或缺。
文化報道是提升廣播品質(zhì)的不二良方,文化類節(jié)目更是廣播延伸產(chǎn)業(yè)鏈條的絕對主力。
(1)由文化報道向文化表現(xiàn)延展
加大文化新聞的分量是提升收聽率最有效的方式。每個人都需要文化的滋潤,也都需要娛樂的調(diào)劑。這部分新聞如果做得更豐富,將有利于提升廣播頻率的收聽率和認可度。
要讓廣播節(jié)目充滿文化味道,提升品質(zhì),新聞、片花、節(jié)目都可以實現(xiàn),這是一個系統(tǒng)的工程。
目前,湖北之聲已經(jīng)在這方面作出積極嘗試。雙休播出的《慢慢繞著地球跑》節(jié)目,與6家海外華語廣播媒體合作,定期推出“靈秀湖北”專題,用湖北的歌曲、音樂、詩歌、文字等多種表現(xiàn)方式,向全省聽眾及海外聽眾,介紹湖北的風(fēng)土人情。湖北之聲的頻道主題曲和系列宣傳片,都以“洪湖水浪打浪”作主題變奏,用這首傳誦最廣、最能代表湖北的歌曲,演繹出不同的風(fēng)格。其中,頻道總版頭中,還加入了編鐘的聲音元素,更加凸顯歷史的積淀。在晚間下班高峰時段,還推出了方言節(jié)目《越說越有味》,用武漢話演繹武漢地域文化特色,其中專設(shè)的小專欄《乖乖隆迪隆》,圍繞武漢的各類歷史文化傳承,每天推出一個小話題或者小故事。與此同時,加大新聞節(jié)目中文化報道的含量,以消息、通訊、專訪等多種方式,第一時間傳遞湖北最新的文化信息。以上這些嘗試,都獲得了良好的市場回報和社會反響,也讓湖北之聲作為湖北廣播主頻率的影響更加彰顯。
(2)由聲音媒體向聲音產(chǎn)品轉(zhuǎn)變
網(wǎng)絡(luò)時代為廣播的產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供了非常廣闊的平臺,這其中的核心理念就是:由聲音媒體向聲音產(chǎn)品轉(zhuǎn)變。改變過去的編辦模式,將自辦節(jié)目、自身資源開發(fā),甚至將制播分離的版權(quán)交易作為產(chǎn)業(yè)開發(fā)的基礎(chǔ),做到有針對性地推送、服務(wù)。這成為文化推廣的一個重要形式。
比如,中國之聲充分利用廣播特有的人才資源,推出《夏青朗誦版唐詩三百首》等音像產(chǎn)品,這也讓愛好古詩、對普通話學(xué)習(xí)有熱情的聽眾和消費者有了自己的選擇。上海故事廣播,推出了一系列新聞解讀類節(jié)目,如《新聞故事》、《檔案揭秘》等,都已獲得了良好的市場回報。
在湖北的廣播界也已經(jīng)有了產(chǎn)業(yè)開發(fā)的探索。楚天音樂臺《阿申愛樂》節(jié)目廣受古典樂迷的歡迎,而主持人阿申也已經(jīng)將個人“愛樂”的經(jīng)歷和感受出版成書《讀音樂》。
網(wǎng)絡(luò)時代讓我們產(chǎn)生了“渠道為王”還是“內(nèi)容為王”的爭論,但這并不是媒體發(fā)展的問題,渠道是為內(nèi)容服務(wù),內(nèi)容要借渠道傳播,二者相輔相成,并不存在誰統(tǒng)治誰的問題。但一點可以確定,好的內(nèi)容才會被大眾所接受。
對于廣播而言,無論是文化類新聞報道還是專題節(jié)目的制作,只要堅持在“聲音博物館”的思路上走下去,相信必將借助網(wǎng)絡(luò)浪潮迎來更大發(fā)展。
(3)由單一節(jié)目向戶外活動推廣
“辦看得見的廣播”是目前廣播經(jīng)營者們共同的觀點。通過活動不僅能提升媒體的影響力,同時也能對文化起到進一步的推廣。
比如,湖北廣播電視臺新聞綜合廣播,在每年春節(jié)前夕都會舉辦“春聯(lián)大獎賽”。這項活動到目前已經(jīng)成功舉辦了33年,影響力也逐步擴大,從一個省內(nèi)的活動逐漸發(fā)展為世界華人參與的年度文化盛會。這對于推廣中華傳統(tǒng)民俗文化,提升廣播頻率影響力有著巨大的推動作用。此外,湖北廣播電視臺新聞綜合廣播還舉辦了“用我的聲音做你的眼睛――為盲童錄制有聲讀物”、“書送希望”等一系列品牌公益活動,都獲得了良好的社會反響和傳播效果。這些都是提升媒體公信力,弘揚社會主義文化影響力的重要手段。
摘 要 企業(yè)文化是企業(yè)賴以生存與發(fā)展的精神力量,是企業(yè)不同于物質(zhì)財富的一種另類精神財富,其對企業(yè)健康、和諧與穩(wěn)定發(fā)展起著顯性或隱性的促進意義。誠然,在構(gòu)筑健康、和諧、向上企業(yè)文化的過程中,企業(yè)新聞宣傳發(fā)揮著不可替代的推動作用,本文對這一作用進行了相關(guān)闡述,以饗讀者。
關(guān)鍵詞 小議 企業(yè)文化 新聞宣傳 推動作用
新聞宣傳是推動企業(yè)文化建設(shè)的一支重要力量,也是不容忽視的重要載體。企業(yè)做好新聞宣傳一方面可以傳播企業(yè)理念、文化與價值,另一方面還能擴大企業(yè)社會知名度,塑造金牌企業(yè)形象,促進企業(yè)長遠健康發(fā)展。誠然,以上兩方面均直接或間接地推動了企業(yè)文化發(fā)展。因此,企業(yè)要科學(xué)認識,并十足重視新聞宣傳之于企業(yè)文化的推動作用。
一、可提升企業(yè)品牌形象,拓展社會影響力
在社會市場經(jīng)濟背景下,企業(yè)與企業(yè)之間的較量不僅僅單純體現(xiàn)在產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)劣以及產(chǎn)品價格高低上,而是更直接地體現(xiàn)在企業(yè)間的品牌競爭。因此,打造具有社會廣泛知名度以及深刻社會影響力的企業(yè)品牌已然迫在眉睫。眾所周知,企業(yè)品牌形象的塑造是高素質(zhì)人力資源、自主研發(fā)技術(shù)、較強管理能力、企業(yè)文化建設(shè)等多元因素共同作用的結(jié)果。而在這些因素中,企業(yè)文化的作用不可忽視。新聞宣傳是企業(yè)文化建設(shè)的重要方式,例如,新聞報道、廣告效應(yīng)、新聞公益事業(yè)開展等新聞宣傳手段極大凝聚了人心,輕松實現(xiàn)了企業(yè)文化與產(chǎn)品質(zhì)量的有機融合。毋庸置疑,通過必要的新聞宣傳,一方面可以向社會公眾展示企業(yè)豐富多彩、積極向上的良好企業(yè)形象,另一方面,還提供給群眾更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù),贏得社會的青睞和信任。這樣,企業(yè)品牌形象和社會影響力便驟然提升。
二、便于構(gòu)筑和諧、溫馨、向上的企業(yè)文化氛圍
優(yōu)秀企業(yè)文化的建設(shè)除了依賴企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的組織、教育與指導(dǎo)之外,還離不開廣大企業(yè)職工的積極配合與努力以及社會各界力量的支持與鼓勵作用。而這一過程中,新聞宣傳的效用不容忽視,其、銜接、融合的價值極大推動了企業(yè)文化建設(shè)。當(dāng)然,無論是對內(nèi),還是對外的新聞宣傳,其均有助于企業(yè)和諧溫馨、積極向上企業(yè)文化的構(gòu)筑。對內(nèi),新聞宣傳有利于增強企業(yè)員工的認知,提升其對企業(yè)文化發(fā)展的重視,便于調(diào)動企業(yè)員工積極主動性,使其全神貫注致力于和諧企業(yè)文化建設(shè)。再者,新聞宣傳有助于提升領(lǐng)導(dǎo)者對企業(yè)文化建設(shè)的重視,使其在政策、物力以及財力上給予大量的支持與鼓勵,如堅持以人為本,加大資金投入、重視員工個體利益實現(xiàn)、優(yōu)化員工激勵政策等等。對外,企業(yè)通過新聞宣傳途徑傳播了企業(yè)價值理念、經(jīng)營方針、目的,有利于贏得社會認同,與公眾建立一種互助互信的關(guān)系,這反過來將更加有效推動者企業(yè)文化的構(gòu)筑與創(chuàng)新。
三、強化宣傳教育,增強企業(yè)向心力與凝聚力
新聞宣傳之于企業(yè)文化建設(shè)的推動還表現(xiàn)在強化宣傳教育,增強企業(yè)向心力與凝聚力。從某種意義上說,新聞宣傳之于文化建設(shè)是魚與水、源與流的關(guān)系,前者是后者的喉舌,通過喉舌的宣傳與教育,可最大限度增強企業(yè)向心力和凝聚力。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中長期形成和建立起來的,它是企業(yè)核心價值與理念的充分體現(xiàn)。通過新聞宣傳方式將企業(yè)文化展現(xiàn)出來,有利于實現(xiàn)宣傳教育效果,使職工更好地了解企業(yè)發(fā)展、進步以及創(chuàng)新,提升企業(yè)認識,增強職工自豪感與自信心。再者,通過宣傳教育,企業(yè)文化中一些精髓文化逐漸滲透職工內(nèi)心,并對其產(chǎn)生潛移默化、潤物無聲的影響,這必然能使職工不斷增強企業(yè)向心力與凝聚力。毋庸置疑,新聞宣傳工作的有效開展將極大增強職工歸屬感,使其積極主動、精神飽滿地投入和諧文化建設(shè),繼而推動企業(yè)健康發(fā)展。
四、可最大限度實現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)定、和諧、長遠發(fā)展
新聞宣傳對企業(yè)文化建設(shè)的另一重要推動作用體現(xiàn)在:可最大限度實現(xiàn)企業(yè)和諧、穩(wěn)定與長遠發(fā)展。誠然,企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展必然是和諧、優(yōu)秀企業(yè)文化建設(shè)的功勞,而在此方面,企業(yè)新聞宣傳的效用已經(jīng)深入人心,并得到極大肯定。首先,企業(yè)新聞宣傳是“減震器”。新聞宣傳除了具有宣傳、教化等作用之外,還發(fā)揮著“減震器”功效,能為群眾排憂解難,維護群眾切身利益。在職工群眾遭遇困境時,新聞宣傳可以通過相關(guān)政策、手段等的宣傳激勵政府、社會相關(guān)部門、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與管理者關(guān)注員工,幫助其解決基本難題。當(dāng)然,員工問題一旦解決,企業(yè)實現(xiàn)和諧發(fā)展便很容易。其次,新聞宣傳是“防火墻”。一旦企業(yè)遭遇發(fā)展危機,新聞宣傳變起到了“防火墻”作用。也就是說,新聞宣傳能及時向社會公布一些正面信息,遏制不良信息傳播,防止第三方扭曲事實,為企業(yè)發(fā)展帶來負面影響。
總之,企業(yè)新聞宣傳的推動作用有目共睹。首先,新聞宣傳科幫助企業(yè)樹立品牌形象,使其發(fā)展和成長為社會知名企業(yè)。其次,新聞宣傳對構(gòu)筑積極向上、溫馨活躍、生機盎然企業(yè)文化氛圍具有推動意義。再次,新聞宣傳有助于進一步提升企業(yè)宣傳教育的功效,調(diào)動員工積極主動性,增強企業(yè)向心力和凝聚力。最后,新聞宣傳是“減震器”,是“防火墻”,可推動企業(yè)穩(wěn)定、可持續(xù)、健康發(fā)展。
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一、創(chuàng)新宣傳文化工作理念和思路
思想的解放是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要推動力量。發(fā)展永無止境,解放思想也永無止境。改革開放取得的成績和進步得益于思想的不斷解放,新形勢下完成歷史賦予我們的新使命,更需要在解放思想上達到新的境界,把思想和行動統(tǒng)一到黨的十七大精神上來,宣傳文化工作必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,統(tǒng)籌把握新形勢、新情況、新問題,努力創(chuàng)新思想意識、創(chuàng)新發(fā)展理念、創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作方法,整合宣傳文化資源和力量,更好地服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展大局。
首先是思想意識的創(chuàng)新。思想意識是做好宣傳文化工作的向?qū)АC鎸π滦蝿菪氯蝿?wù),必須在思想意識方面有新的提高,不斷強化“六種意識”,即政治意識、大局意識、責(zé)任意識、精細意識、創(chuàng)新意識和統(tǒng)籌意識。政治意識、大局意識要求宣傳文化工作不能為宣傳而宣傳、就文化說文化,必須把宣傳文化工作放在深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展與人的全面進步的高度,從全局出發(fā),圍繞中心、服務(wù)大局,發(fā)揮優(yōu)勢、彰顯作用;責(zé)任意識和精細意識要求宣傳文化工作必須以高度的使命感、責(zé)任感,謀其政、盡其責(zé)、做其事,做到精細謀事、精心做事、精誠共事;統(tǒng)籌意識要求宣傳文化工作必須從系統(tǒng)的、戰(zhàn)略的角度思考問題,謀劃工作,通過系統(tǒng)集成、協(xié)調(diào)聯(lián)動,整合資源、凝聚力量、推動工作;而創(chuàng)新意識則是宣傳文化工作的生命,要求宣傳文化工作面向全國、放眼世界,實現(xiàn)內(nèi)容、形式、手段、方法的創(chuàng)新,不斷煥發(fā)生機與活力,推動宣傳文化工作的發(fā)展與繁榮。
其次是發(fā)展理念的創(chuàng)新。理念創(chuàng)新是工作創(chuàng)新的前提。在推動思想解放的過程中,宣傳文化工作要實現(xiàn)由區(qū)域的、內(nèi)斂的內(nèi)循環(huán)向開放型、發(fā)散式轉(zhuǎn)變,切實做到“三個樹立”:一要樹立以人為本新理念,更加注重人文關(guān)懷??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。宣傳文化工作要尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,激發(fā)人的主動性和創(chuàng)造性;要體現(xiàn)對人民群眾,對各個社會群體,對每個人的關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷和關(guān)切,在尊重人、愛護人與教育人、引導(dǎo)人的過程中展現(xiàn)作用、發(fā)揮優(yōu)勢。二要樹立文化傳播新理念,更加注重宣傳效果。要認真落實黨的十七大關(guān)于在時代的高起點上推動文化傳播手段創(chuàng)新,加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系的要求,善于運用現(xiàn)代高新技術(shù)加工處理信息,優(yōu)質(zhì)快捷地進行傳輸和反饋,突破區(qū)域局限,向外延伸,發(fā)散輻射,覆蓋更廣泛的人群;要充分體現(xiàn)傳播雙向互動的特點,創(chuàng)造思想文化交流的條件和環(huán)境,激發(fā)大眾的參與愿望,使人們在交流、碰撞、激蕩中達成思想共識;要充分發(fā)揮高科技集聲、形、文等多種宣傳文化要素于一體的優(yōu)勢,運用豐富多彩的有效形式,拓展人們的文化生活空間。三要樹立文化民生新理念,更加注重為民服務(wù)。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,精神文化需求也越來越強烈,必須著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最突出的文化問題,加快建立覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系,以不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求;要廣泛開展各種形式的精神文明創(chuàng)建和道德實踐活動,提高城鄉(xiāng)文明程度和公民素質(zhì);要貫徹貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現(xiàn)實生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品,讓人們在多姿多彩的文化活動中享受美好生活。
第三是工作思路的創(chuàng)新。創(chuàng)新工作思路是增強宣傳文化工作針對性、實效性和吸引力、感染力的關(guān)鍵。當(dāng)前,宣傳文化工作還存在諸如傳統(tǒng)單一、方式方法陳舊、運用新技術(shù)新手段不足、解疑釋惑與引導(dǎo)教育能力不強等問題。要按照外向化、大眾化、個性化、數(shù)字化的思路,實現(xiàn)宣傳文化工作的“三個轉(zhuǎn)變”。一要由傳統(tǒng)的總結(jié)提煉概括為主,向超前策劃、突出主題、邏輯鏈接、亮點聚合并重轉(zhuǎn)變。宣傳文化工作要唱響主旋律,打好主動仗,抓住經(jīng)濟社會發(fā)展需要、黨和政府關(guān)注、人民群眾關(guān)心的結(jié)合點、共鳴點,形成強大的主流輿論場和外向化的宣傳態(tài)勢,不斷擴大社會影響面。對宣傳對象要提前介入,傾力打造亮點,系統(tǒng)展現(xiàn)亮點,形成亮點紛呈、相互聚合的局面,不斷吸引受眾的眼球。二要由傳統(tǒng)的說教式、灌輸式為主,向滲透式、感召式與菜單式的方向轉(zhuǎn)變。要摒棄照本宣科式、“傳聲筒式”、“填鴨式”、“上熱下冷式”的宣傳教育方式,把宣傳文化工作融入經(jīng)濟、政治、社會建設(shè)的方方面面,融入人們工作、生活的全過程,用共同理想去召喚人,用民族精神和時代精神去感染人,用先進典型去激勵人。既要提供大眾化、普遍化的宣傳服務(wù),做到寓理于情、以情感人;又要針對不同群體、不同受眾,提供更多個性化、專業(yè)化的菜單式宣傳文化產(chǎn)品。三要由傳統(tǒng)的以播(講)為主的單項過程,向多媒體、多元素、新手段、新技術(shù)綜合運用和全過程展現(xiàn)轉(zhuǎn)變。要適應(yīng)現(xiàn)代社會新型媒體發(fā)展及大眾需求的需要,積極探索跨領(lǐng)域、跨地區(qū)、跨媒體的集團化、集約化傳播,綜合運用數(shù)字化技術(shù)及各種宣傳手段,實現(xiàn)宣傳文化工作的多元素集成、多亮點聚合、系列規(guī)模效應(yīng)和整體功能的最優(yōu)化;要突出背景鋪墊、過程展現(xiàn)、主播引路、內(nèi)容互動四個關(guān)鍵環(huán)節(jié),改變過去就事論事、單調(diào)刻板的宣傳方式,注重發(fā)揮宣傳內(nèi)容及內(nèi)涵邏輯聯(lián)想,讓受眾在自我分析、認知判斷中全面理解和接受,達到更加直觀、更加形象、更加生動的效果,形成震撼力、感染力。
最后是工作方法的創(chuàng)新。內(nèi)容決定形式,但同樣的內(nèi)容運用不同的方式方法,會產(chǎn)生不同甚至完全不同的效果。在明確“三個轉(zhuǎn)變”思路的同時,要運用課題式設(shè)計、項目式管理、工程式推進、臺帳式督查的工作方法,把握好“五個關(guān)鍵”,即關(guān)鍵時刻、關(guān)鍵地點、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物的關(guān)鍵表現(xiàn),把這種方式方法運用和體現(xiàn)在重大活動、重要會議、重點事件的宣傳和主題宣傳、成就宣傳、典型宣傳之中,使宣傳更生動鮮活,更具有現(xiàn)場感。
摘 要:S著社會經(jīng)濟的發(fā)展,地域文化的體現(xiàn)開始越來越受到大家關(guān)注。手繪創(chuàng)意表現(xiàn)作為一種富有魅力的藝術(shù)手段,運用其制作系列創(chuàng)意產(chǎn)品進行地域文化宣傳是一種現(xiàn)實有效的途徑,例如校園、景區(qū)、民俗風(fēng)情區(qū)等地域文化的表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:手繪;地域文化;應(yīng)用;創(chuàng)意產(chǎn)品
1地域文化現(xiàn)狀
眾所周知,中華民族有著博大精深的傳統(tǒng)文化及自然人文景觀。隨著中國發(fā)生的巨大變革,一些傳統(tǒng)文化卻逐漸淡化甚至丟失了,如漢字、古詩文、古建筑及古典園林等均受到了波及。
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,人們越來越意識到文化軟實力才是核心競爭力這一問題的重要性,意識到文化缺失、丟失的危險性。千城一律,萬景一色,地域特色失去了原本的魅力,民族魂和國家凝聚力也隨之相應(yīng)的缺失,所以我們需要開始行動,去思考和尋找解決這些問題的方法。
如果說一個地域的文化或者景觀就像是沙包里的一粒粒沙,那么我們需要一層外皮將其包裹整合,才能形成體系,而手繪創(chuàng)意表現(xiàn)正是這種優(yōu)良的“外皮材料”。沈陽工學(xué)院風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生組建了“意象手繪創(chuàng)新團隊”就這一問題展開了相關(guān)研究。
2手繪的獨特魅力
手繪作為一種獨特的藝術(shù)語言,簡潔明快卻又不失藝術(shù)特色,直觀真實卻又不失生動活潑。手繪是設(shè)計師思維的外在表現(xiàn),也是一種簡練直接表達情感內(nèi)涵的方式。通過將實際的景致加以藝術(shù)提煉及處理,既還原了現(xiàn)實又添加了藝術(shù)效果,并在其中糅入了人文思想和文化內(nèi)涵。在電子信息技術(shù)盛行的今天,手繪可以被模仿,但不能被替代。現(xiàn)代的手繪表現(xiàn)不僅僅只停留在紙張上,而可以運用到各種媒介去表現(xiàn),以獨特的方式形成一種更有沖擊力的表現(xiàn),在現(xiàn)代社會多元化的文化形式中形成一股新的風(fēng)氣。
3手繪創(chuàng)意表現(xiàn)在地域文化宣傳中的應(yīng)用
手繪創(chuàng)意表現(xiàn)可以有效的成為傳播和完善地域文化的手段和方式。
3.1高校地域文化中的手繪創(chuàng)意表現(xiàn)
目前,以手繪表現(xiàn)傳播文化的較為成熟的案例,就是運用手繪表現(xiàn)校園風(fēng)光和文化。人民網(wǎng)曾報道:“大學(xué)生推出水墨版高校手繪明信片走紅網(wǎng)絡(luò)”。許多高校均意識到這種表現(xiàn)可以有效地進行校園文化的宣傳?!耙庀笫掷L創(chuàng)新團隊”的成員,運用所學(xué)的專業(yè)技能,將校園風(fēng)光與文化相融合,通過藝術(shù)性的創(chuàng)作進行繪制表現(xiàn),以”意象沈工”為品牌,形成系列富有校園特色的手繪創(chuàng)意產(chǎn)品,其中包含受眾較為廣泛的明信片、環(huán)保帆布袋、年歷、鑰匙扣、書簽等。這些產(chǎn)品不僅使大家清晰的認知校園,體會校園的美,還引起了廣大師生對校園景色及文化的共鳴。這種手繪創(chuàng)意表現(xiàn)方式不但有效的對校園文化進行了宣傳,同時也是國家倡導(dǎo)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目在校園中一種較好的體現(xiàn)途徑。
3.2景區(qū)地域文化中的手繪創(chuàng)意表現(xiàn)
將手繪創(chuàng)意表現(xiàn)這種模式運用到風(fēng)景區(qū)非常適合,如西安、南京、等很多城市都有手繪明信片及創(chuàng)意產(chǎn)品對城市文化進行宣傳。但沈陽棋盤山風(fēng)景區(qū)這類型自然山水與人文景觀相結(jié)合的特色景區(qū),卻缺少相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳。沈陽棋盤山風(fēng)景區(qū)的主體為棋盤山、輝山、石人山和秀湖(棋盤山水庫)“三山一水”。有效運用手繪創(chuàng)意表現(xiàn)的形式將其進行文化的串聯(lián)和藝術(shù)的渲染,必將會提升景區(qū)的知名度,同時也可作為旅游文化產(chǎn)業(yè)的衍生產(chǎn)品創(chuàng)造經(jīng)濟價值。在本次項目中,“意象手繪創(chuàng)新團隊”就景區(qū)展開了這方面的研究并制作了相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品,例如鑰匙扣、明信片、帆布包、環(huán)保袋、文化衫等。
3.3民俗地域文化中的手繪創(chuàng)意表現(xiàn)
中國是民族團結(jié)的大家庭,民族特色是中國特色的重要組成,民俗文化傳承需要我們加以重視,對特色瀕臨失傳的民俗加以宣傳和傳承至關(guān)重要。在體現(xiàn)地域文化方面,手繪創(chuàng)意表現(xiàn)也是一種有效的記錄、傳承和發(fā)揚的方式,民族的節(jié)日、服飾、傳統(tǒng)建筑、生活環(huán)境等地域特色,是一部精彩紛呈的但塵封未動的書,需要我們用心去研讀?!昂霌P和記錄,留存和欣賞”這樣的主題非常值得思考?!耙庀笫掷L創(chuàng)新團隊”會在接下來的創(chuàng)作研究中去探索及實現(xiàn)這一層面的表現(xiàn)。
4結(jié)語
在探求運用手繪創(chuàng)意表現(xiàn)在地域文化宣傳中的應(yīng)用過程中,創(chuàng)新團隊取得了一定的成果,創(chuàng)立了制作手繪創(chuàng)意表現(xiàn)產(chǎn)品的工作室。其形式和成果得到了廣大學(xué)生和老師的喜愛,并得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認可和支持,這些鼓勵使我們信心倍增,感受到了這種方式的可行性,并意識到只有不斷的完善及創(chuàng)新,才能繼續(xù)更好的發(fā)展推廣所取得的成果。沈陽工學(xué)院“意象手繪創(chuàng)新團隊”將繼續(xù)以手繪為契機,腳踏實地的繼續(xù)探索如何更好的運用手繪創(chuàng)意表現(xiàn)表達地域文化及特點,從而為增強國家軟實力以及創(chuàng)造社會新動力而不懈努力。
參考文獻:
[1] 劉曉宏.福建客家土樓文化系列產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計研究[J].包裝工程,2012(10):43-45,53.
本文系基金:2016年遼寧省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目,編號:201613201024;沈陽工學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目(重點項目)。
作者簡介:
一、利用新媒體進行傳播已成為大勢所趨
隨著我國移動社交網(wǎng)民和微信公共賬號數(shù)量大幅度增長,傳統(tǒng)媒體深刻的意識到過去單一的傳統(tǒng)媒體在應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)熱點時已不能滿足受眾需求,只有不斷創(chuàng)新,自我揚棄,才能迎合現(xiàn)如今“喜新厭舊”的客戶胃口。新媒體傳播的巨大效應(yīng),使微信、微博已經(jīng)被巧妙利用成為企業(yè)對外宣傳的利器。
陜汽控股集團作為國內(nèi)知名車企,充分運用網(wǎng)絡(luò)平臺,開通了陜汽德文化、陜西汽車報、陜汽貼心服務(wù)、陜汽青年、清風(fēng)陜汽、德之樹等微信公眾平臺和文明陜汽、陜汽德文化、陜汽行政交流、陜汽青年QQ群等近30個企業(yè)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)交流平臺。其中陜汽控股集團內(nèi)各個系統(tǒng)如研發(fā)、銷售、廠報、文化、團委、保密、研發(fā)、工會、紀(jì)監(jiān)、保衛(wèi)分別建立微信平臺,各分廠也紛紛建立自己的微信宣傳陣地。截止2015年底,“陜汽重卡銷售公司”微信平臺粉絲人數(shù)已達25418余人,“陜西汽車報”和“陜汽青年”微信平臺粉絲人數(shù)分別已達6000人以上,這些新媒體宣傳同時在已開通的文明陜汽微博、博客上及時傳遞公司改革發(fā)展的重大舉措、生產(chǎn)的可喜成果,全方位展現(xiàn)一線員工的風(fēng)采,營造陜汽德文化的宣傳氛圍,擴大陜汽影響力。
二、通過實踐,筆者發(fā)現(xiàn)新媒體和傳統(tǒng)媒體相比具有如下優(yōu)勢
(一)及時性
當(dāng)最新事件發(fā)生時,傳統(tǒng)媒體報道從制作、采訪到傳播具有一定的周期性,而新媒體可以利用人人有手機、處處有網(wǎng)絡(luò)的特性形成24小時不斷滾動播出的信息海洋。如2015年11月11日至13日,陜西省省屬國有企業(yè)優(yōu)秀文化成果展在西安高新綠地筆克展出,陜汽控股集團以12個部分28個展板,全面系統(tǒng)地展示了陜汽德文化的孕育、發(fā)展、升華及開花結(jié)果的成果,并組織600多名陜汽員工及離退休老干部觀看。展出的三天微信朋友圈里已經(jīng)被“陜汽藍”照片刷屏,陜汽德文化專題片、感動陜汽人物視頻、陜汽創(chuàng)業(yè)歌等專題視頻,吸引了大量與會領(lǐng)導(dǎo)、員工駐足觀看,通過互聯(lián)網(wǎng)新媒體微信的迅速、廣泛傳播展現(xiàn)了陜汽優(yōu)秀的德文化、企業(yè)風(fēng)貌和經(jīng)濟活力,極大地提升了陜汽的美譽度和影響力。
(二)互動性
新媒體以微博、網(wǎng)絡(luò)視頻、移動終端等為載體,在傳播過程中與傳統(tǒng)媒體相比更加關(guān)注受眾的參與性和體驗度。當(dāng)信息發(fā)出后,受眾可以第一時間看到,并跟帖留言發(fā)表感想,甚至可以通過朋友圈轉(zhuǎn)發(fā),進行二次傳播,利用粉絲互動傳播范圍更廣。
因為微博、微信粉絲之間很多都是熟人,相互之間有著較高的關(guān)注度和信任感,用這種熟人間的傳播方式,很容易讓關(guān)注者對企業(yè)產(chǎn)生認同感。這是企業(yè)廣告或者通過向媒體供稿或提供新聞題材所產(chǎn)生的報道完全達不到的效果。如2015年12月20日,深圳發(fā)生全國震驚的“12.20”特大山體滑坡事故,陜汽控股集團及時交付武警部隊救援車輛參與救援,并組織人員在車輛到位之前就趕到現(xiàn)場待命等候,就地指導(dǎo)司機車輛駕駛方法及技巧,與部隊官兵共同努力搶救救援,此次救援在互聯(lián)網(wǎng)媒體上一經(jīng)報道,在微信平臺和朋友圈迅速轉(zhuǎn)發(fā),極大地提升了企業(yè)形象和員工自豪感,充分體現(xiàn)了陜汽重卡與部隊不懼災(zāi)難緊密結(jié)合,用實際行動證明一個具有四十多年軍品制造經(jīng)驗的企業(yè)心系災(zāi)區(qū)人民的負責(zé)任的汽車企業(yè)形象。
(三)更大的受眾信息選擇性
新媒體是把傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、廣播媒體、電視媒體等傳播要素集于一體,徹底改變了媒體形態(tài)。是不是收聽或做不做粉絲,都由受眾自行選擇。至于信息以何種形式出現(xiàn),是文字、圖片還是視頻,粉絲也可以根據(jù)自己喜好和接收條件自行選擇。
三、要想通過新媒體傳播好陜汽德文化今后要注意以下幾點
(一)選材要新穎
你的信心要想吸引受眾的眼球,打動受眾,就要找準(zhǔn)典型,選好素材。每一個素材從選題的角度、形式的呈現(xiàn)、活動的策劃,無不需要創(chuàng)意的支撐。而真正讓人眼前一亮、記憶深刻的內(nèi)容,也多半都是創(chuàng)意的功勞。如2015年2月份陜汽德文化微信平臺的“【賀歲微電影】鑼鼓敲、鞭炮響!天南海北陜汽人給大家拜年啦!”和“【呦呦!切克鬧】車輪滾滾樂隊――rock來襲!陜汽總裝廠“90后”激情搖滾 !”數(shù)天內(nèi)微信閱讀人數(shù)突破17420人,轉(zhuǎn)發(fā)人數(shù)高達1487人次,就是創(chuàng)意選材的成功傳播案例。
(二)語言要親民
【關(guān)鍵詞】精神文化;陣地文化宣傳;多功能文化陣地;物質(zhì)文化需求
一、引言
作為豐富人民群眾精神文化生活,樹立文明社會新風(fēng)的重要載體,貼近群眾的陣地文化宣傳能夠?qū)Φ貐^(qū)發(fā)展群眾文化和風(fēng)土人情起到潛移默化的作用。陣地是宣傳公共文化的基本要素,因此建設(shè)發(fā)展健全的服務(wù)平臺是進行文化陣地宣傳的有效途徑。近年來,各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企業(yè)都積極打造多功能文化陣地,建立了信息資源閱覽室,特色文化展示廳,圖書館,以及電子閱覽室等,還定期號召大家參加特色娛樂休閑活動,使群眾的精神家園更加豐富多彩。同時,充分發(fā)展綜合性文化站也有利于陣地文化宣傳,文化廣場、老年大學(xué)、群眾性藝術(shù)團成為文化站的主要陣地,其活動主要包括廣場舞、健身操、民間器樂等,隨著時間的積累,逐漸發(fā)展為規(guī)模性的民俗文化聚集地,這些都是宣傳傳統(tǒng)民族文化,傳播現(xiàn)代文明的有效方法。下面,本文就建設(shè)貼近群眾、滿足群眾需求的陣地文化宣傳基本策略和意義進行簡要分析。
二、建設(shè)貼近群眾的陣地文化宣傳基本策略
隨著經(jīng)濟水平的不斷提高,文化的需求成了改善民生的重要內(nèi)容之一。下面我從三個方面對建設(shè)貼近群眾的陣地文化宣傳基本策略進行簡要分析。
(一) 通過各種途徑籌集資金,建立多功能文化陣地
文化陣地是群眾進行文化交流和參加活動的基礎(chǔ)設(shè)施,只有完善文化陣地,建立多功能的服務(wù)平臺,才能使陣地文化宣傳有堅強的基礎(chǔ)和后盾。漾濞彝族自治縣的經(jīng)濟發(fā)展較為落后,在文化方面的資金投入相比賓川、祥云等大縣有明顯的不足。但為了滿足地區(qū)群眾的精神文化需要,政府及有關(guān)部門依然通過各種途徑籌集資金,建立了建筑面積達300多平米的多功能體育場、電子閱覽室、圖書室、文娛活動室等多個區(qū)域的活動室,大大豐富了當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?。還建立了多功能體育場包括400米標(biāo)準(zhǔn)化塑膠跑道、足球場、羽毛球區(qū)和籃球區(qū),閱覽室和電子圖書館中的書目達1000多冊。多功能文化陣地成了漾濞縣進行各種活動的主戰(zhàn)場,如每年的春節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)、體育競賽等群眾文化娛樂活動及節(jié)假日文藝晚會等,每逢節(jié)假日還定期送上電影或文藝節(jié)目??偠灾?,多功能文化陣地的建立為當(dāng)?shù)厝罕姴栌囡埡蟮男蓍e提供了更多的樂趣和精神享受,廣大群眾根據(jù)自己的興趣愛好,選擇性的參與文化活動,極大的滿足了他們的精神需求。
(二)加強公共文化建設(shè),開展多樣的精神文化活動
加強公共文化建設(shè),是繁榮發(fā)展社會主義先進文化、構(gòu)建社會和諧社會的必然要求。近年來由于政府重視加大投入整合資源,強化活動經(jīng)費保證,從2011年開始,國家每年下?lián)艿奈幕^站免費開放補助資金,使文化館站業(yè)務(wù)經(jīng)費得到了充實。同時充分調(diào)動群眾的積極性讓群眾唱自己喜歡的歌,演自己喜歡的戲。
(三)完善文化長廊,使群眾在潛移默化中享受精神盛宴
加強文化館和圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化室建設(shè),調(diào)動社會各方面力量參與農(nóng)村文化建設(shè),提供更多更好的文化產(chǎn)品和服務(wù),努力滿足廣大農(nóng)民群眾的多層次、多樣化的精神文化需求,為全縣經(jīng)濟社會發(fā)展提供精神動力、智力支持和良好的人文環(huán)境。真正實現(xiàn)“文化大繁榮”的建設(shè)目標(biāo)。近年來,各地區(qū)對于陣地文化的宣傳力度越來越大,它們分別以不同形式宣傳著陣地文化,使群眾在潛移默化中享受著精神文化的盛宴。
三、加強陣地文化宣傳的有效途徑
文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨特魅力,還取決于其是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。陣地文化宣傳就體現(xiàn)了傳播手段豐富、傳播渠道寬、貼近群眾等特點。
(一)統(tǒng)一思想、提高認識、加強領(lǐng)導(dǎo)、完善責(zé)任
文化陣地是宣傳黨的路線方針、政策,弘楊和發(fā)展中華文化和社會主義核心價值的主要陣地之一,通過陣地宣傳,讓基層廣大人民群眾及時了解黨的路線方針、政策及時傳播健康有益的文化信息和動態(tài)具有重要意義。因此必須深刻認識文化宣傳陣地重要性和必要性,只有統(tǒng)一思想提高認識,才能做好陣地文化宣傳工作。同時要加強陣地文化宣傳的領(lǐng)導(dǎo)工作,完善陣地文化宣傳責(zé)任,把陣地文化宣傳工作落實到部門、落實到人,做到年初有計劃,年終有考核,以此加強陣地文化宣傳工作。
(二)積極多方籌積資金,促進陣地文化宣傳工作順利開展。
根據(jù)縣情、經(jīng)濟欠發(fā)達,保證人員工資都困難的情況下,應(yīng)向上級積極主動的籌積用于開展陣地文化宣傳工作,確保縣九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陣地文化宣傳資金,待條件好了,還可積極協(xié)助各單位、各部門、各企業(yè)、各社區(qū)積極開展陣地文化宣傳工作,進一步加強與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位、各部門、各社區(qū)陣地文化宣傳工作的溝通與聯(lián)系,擴大陣地文化宣傳面,提高陣地文化宣傳工作。
陣地文化宣傳通常具有多樣的表現(xiàn)形式,采用群眾喜聞樂見的活動進行,從而達到寓教于樂的效果。如每當(dāng)走進居委會辦公樓,以名言警句、人文景觀、中國夢為內(nèi)容的樓道文化使人耳目一新,各大公園、自然景觀游覽區(qū)、生態(tài)園林觀光區(qū)都引導(dǎo)文明之旅、綠色出行,高速路口的提示牌、LED電子顯示屏都提醒司機乘客安全第一,大力宣傳文明新風(fēng)和公民道德規(guī)范。
四、總結(jié)
綜上所述,建立貼近群眾的陣地文化宣傳,不僅能夠滿足廣大人民群眾多樣化、多層次的精神文化需求,還能從側(cè)面推動文化產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施和文化副業(yè)的發(fā)展,將服務(wù)大眾與教育大眾緊密結(jié)合,更好的推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機結(jié)合,為促進漾濞經(jīng)濟,社會發(fā)展,文化繁榮,構(gòu)建和諧平安漾濞做出積極的應(yīng)有貢獻。
參考文獻:
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一、理論武裝立足“三解”。把解放思想、解答困惑、解決問題作為落腳點,堅持黨委中心組學(xué)習(xí)制度和機關(guān)工作人員學(xué)習(xí)制度、各黨支部學(xué)習(xí)制度,開通“周周網(wǎng)上黨校”。結(jié)合工作學(xué)理論、學(xué)政策,集中學(xué)、個人學(xué)、相互學(xué)相結(jié)合,幫助全鎮(zhèn)黨員干部群眾掌握政策,學(xué)到理論,開拓思路,解除思想“疙瘩”,推進招商引資、集鎮(zhèn)建設(shè)、環(huán)境保護等經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展。
二、思想政治立足“三深”。結(jié)合本鎮(zhèn)工作實際,在班子成員中和全鎮(zhèn)黨員、干部、群眾中開展“如何打造學(xué)習(xí)型機關(guān)”、“如何打造誠信高效廉潔的政務(wù)環(huán)境、投資環(huán)境”、“打造五個示范區(qū),顧高怎么辦”等具體而實在的主題討論,及時妥處、回復(fù)義茶亭、羅塘人家等涉及本鎮(zhèn)的網(wǎng)絡(luò)輿情,關(guān)注、引導(dǎo)社會輿情,讓思想政治工作達到深化主題、深入宣傳、深入人心的效果。
三、精神文明立足“三化”。大眾化、群眾化、普遍化,從最基本的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德著手,通過身邊人說身邊事,倡導(dǎo)家庭和睦、人脈和氣、社會和諧的環(huán)境,讓各個層面的人群都能修身養(yǎng)性,提高思想道德涵養(yǎng),通過文明村、文明單位、文明戶的評比,形成比精神、比榮譽的良好氛圍。尤其突出“學(xué)習(xí)雷鋒志愿服務(wù)”活動的深入、持久、有效開展。
四、新聞宣傳立足“三突”。突出主題、突出重點、突出影響,圍繞科學(xué)發(fā)展觀,圍繞思想道德建設(shè),圍繞經(jīng)濟建設(shè),開展多形式、多層次、多角度的宣傳,按序時完成《姜堰日報》、《泰州日報》用稿任務(wù),形成一批重點稿件,其中《學(xué)雷鋒活動寫進人代會決議》、《舉辦村莊環(huán)境進修班》、《建亞太最大瓦楞紙制品基地》等稿件,讓本鎮(zhèn)對外宣傳工作既形成較好的社會影響,又在全鎮(zhèn)干部群眾中達到鼓舞人心、激勵斗志的效果。
五、特色工作立足“三有”。有思路、有典型、有效果,圍繞宣傳思想工作的要求,把握宣傳思想工作的特點,重點在思想道德建設(shè)等方面選樹典型,達到宣傳典型、激勵典型、影響一片的效果。既注重老典型的繼續(xù)培養(yǎng)宣傳,又注重新典型、新做法的培養(yǎng)創(chuàng)新。進一步深化挖掘、宣傳、彰顯顧高好人現(xiàn)象,其中《顧高鎮(zhèn)讓好人現(xiàn)象產(chǎn)生“疊加效應(yīng)”》一稿被省委宣傳部表彰為優(yōu)秀創(chuàng)新案例。按照市委宣傳部的指導(dǎo)和布置,建立“道德發(fā)展中心”,從硬件、軟件兩個方面,開展“講德堂”、“議德欄”、“評德會”活動,在全鎮(zhèn)上下引起強烈共鳴?!杜e辦村民講事堂》、《設(shè)立月度、年度好人榜》、《試點建設(shè)“道德發(fā)展中心”》、《時事宣講員活躍村頭》等做法在《泰州日報》刊登。
六、文化工作立足“三強化”。強化隊伍建設(shè)、強化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、強化歷史文化彰顯,建立健全鎮(zhèn)村文化文藝人才隊伍,創(chuàng)造更多、更好的文藝作品,參加全市第八屆群眾文化藝術(shù)節(jié)的兩個文藝節(jié)目分獲一、二等獎,其中王春華家庭表演的《我家就是你家》好評如潮。啟動濱河文化長廊等硬件建設(shè),完善充實農(nóng)家書屋,注重挖掘、保護、宣傳民工、民藝、民俗等顧高歷史人文。
下半年主要做好六個方面的工作:
1.在宣傳部的統(tǒng)一布置下,營造迎接黨的十勝利召開的良好氛圍,學(xué)習(xí)好、宣傳好十精神。
2.深化黨員干部理論學(xué)習(xí),深入開展思想政治工作,發(fā)揮好宣傳部門在理論武裝、思想政治方面的作用。
3.關(guān)注并正面引導(dǎo)社會輿情、網(wǎng)絡(luò)輿情,做到既要讓人說話,又不出現(xiàn)不利發(fā)展、不利穩(wěn)定的“出格話”。
4.時刻繃緊外宣工作這根弦,確保完成外宣任務(wù)。
關(guān)鍵詞 更新觀念 拓展功能 擴大覆蓋 豐富內(nèi)容 改進方式 優(yōu)化機制
一、更新觀念
做好宣傳思想文化工作,要堅持以人為本,在工作中體現(xiàn)人文思想、人文精神和人文關(guān)懷。要樹立協(xié)調(diào)發(fā)展觀念,充分發(fā)揮各單位宣傳文化部門的作用,各展所長,各展所能,加強配合,形成合力。廣泛調(diào)動其他各部門的聯(lián)動宣傳力量,形成大宣傳格局。
面對復(fù)雜多變的新形勢,宣傳思想文化工作要更加注重使命意識,爭取工作的主動權(quán),追求常態(tài)和長效機制,達到潤物無聲的功效,增強影響力和滲透力。
二、拓展功能
加強將宣傳思想文化工作融入到經(jīng)濟建設(shè)中去,為發(fā)展提供思想保證、輿論支持和精神動力;將宣傳思想文化工作融入到政治建設(shè)中去,為推進政治體制改革發(fā)揮鼓與呼的作用;將宣傳思想文化工作融入到文化建設(shè)中去,不斷滿足大家日益增長的文化需求;將宣傳思想工作融入到社會建設(shè)中去,凝聚人心,激發(fā)人們的創(chuàng)造力,增加和諧因素,使人們保持動態(tài)平衡、和諧有序的心理狀態(tài)。
三、擴大覆蓋
宣傳思想文化工作在內(nèi)容上,要求突出重點,還堅持要整體推進,使宣傳理論、道德建設(shè)、精神創(chuàng)建等多方面得到全面發(fā)展;在宣傳方式上,要充分利用好報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體為宣傳思想文化工作服務(wù)。
擴大宣傳思想文化工作的覆蓋面,把工作滲透到社會的各個地方和角落,實現(xiàn)宣傳工作的社會化、群體化。
四、豐富內(nèi)容
當(dāng)前隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們的思想意識、價值觀念和生活態(tài)度、行為方式都發(fā)生了很多變化,與之相適應(yīng)的思想、文化、心理上的解渴、解壓的需求越發(fā)強烈。宣傳思想文化工作就要與時俱進適應(yīng)人們需求的變化,不斷豐富和拓展工作內(nèi)容。
豐富思想工作內(nèi)容就要努力增強內(nèi)容的全面性,既要加大對經(jīng)濟和政治建設(shè)的宣傳力度,又要加大對文化和社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)的宣傳力度。
大力提倡主流思想文化,又要正確對待多種思想文化的存在,增強內(nèi)容的協(xié)調(diào)性。堅持把最新的思想、理論成果及時納入宣傳內(nèi)容,用平實,和諧、貼近生活的話語來表述出來,使宣傳思想文化工作更具親和力、吸引力和感召力。
五、改進方式
以人為本是新形勢下做好宣傳思想文化工作的出發(fā)點和落腳點。通過豐富的手段、多種信息載體、立體全方位的工作渠道,努力提高人們的思想道德和文化素質(zhì)。在工作中,要通過采取個性化、人性化、多樣化的形式,通過灌輸也滲透教育、習(xí)慣教育、典型示范教育來推動工作。以人為本還要堅持尊重、理解、關(guān)心,達到自我教育、自我提高的目的;堅持通過平等交流、民主討論,號召和引領(lǐng)人們共同進步;努力使各項工作做到得人心、暖人心、穩(wěn)人心。
要豐富拓展活動形式,通過開展集體公益活動、創(chuàng)建共建活動、評先創(chuàng)優(yōu)活動、文化體育等活動,深刻反映家庭、人際、社會等方面的親情、友情,并為大家提供展示才華、交流感情、鍛煉能力的平臺,在豐富多彩的活動中健康身心、展示才能、陶冶性情,從而在謀家庭幸福、送他人溫暖、為社會奉獻的過程中感受人文關(guān)懷,實現(xiàn)豐富情感體驗,創(chuàng)造和諧溫情的社會氛圍。
六、優(yōu)化機制
優(yōu)化機制,不斷增強宣傳思想文化工作的持續(xù)性、長遠性。要堅持“”拿來主義“在借鑒成功經(jīng)驗、保持優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,日如既往地堅持解放思想、實事求是、與時俱進,科學(xué)地認識和把握新形勢下宣傳思想工作的特點和規(guī)律,創(chuàng)新新思路、開辟新途徑、探索新方法、取得新成效。
一、及時傳達貫徹會議精精神
縣宣傳思想文化工作推進會后,一是迅速召開鎮(zhèn)黨委會,傳達會議精神,專題研究全鎮(zhèn)**年宣傳思想文化工作,特別是意識形態(tài)、輿情研判等工作,做到早安排、早部署、早落實;二是及時召開鎮(zhèn)、村干部會,傳達貫徹縣會議精神,統(tǒng)一參會人員思想、提高參會人員認識,明確全鎮(zhèn)今年宣傳思想文化工作的目標(biāo)、任務(wù)、重心、重點,上下一心,通力合作,推動全鎮(zhèn)宣傳思想文化工作呈現(xiàn)新亮點、取得新實績。
二、強化組織保障
深刻認識新時期宣傳思想文化工作的重要性和緊迫性,切實將宣傳思想文化工作擺上議事日程,鎮(zhèn)黨委高度重視,分別成立了以鎮(zhèn)黨委書記任組長、分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長、相關(guān)工作人員為成員的宣傳思想文化工作領(lǐng)導(dǎo)小組、意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、輿情研斷工作領(lǐng)導(dǎo)小組,確保工作有人抓、有人管,為全鎮(zhèn)的宣傳思想文化工作提供強有力的組織保障。
三、細化工作措施
將宣傳思想文化工作列入黨委的中心工作和重點工作,做到工作同部署、同落實,納入干部職工的年度目標(biāo)考核。制定了全鎮(zhèn)宣傳思想文化工作計劃、新聞宣傳及外宣工作目標(biāo)責(zé)任制、意識形態(tài)管理辦法、輿情研斷制度等規(guī)范性文件,對宣傳思想文化工作進行細化、量化,將任務(wù)分解到科室、落實到個人,做到“人人有任務(wù)、個個有指標(biāo)”,切實抓好責(zé)任落實,真正做到“四有”:即有計劃、有布置、有督查、有考評,形成上下聯(lián)動、齊抓共管的良好局面,為全鎮(zhèn)的宣傳思想文化工作創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和政治環(huán)境。