新媒體影視藝術(shù)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的新媒體影視藝術(shù)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：新媒體影視藝術(shù)范文

一、影視藝術(shù)與文學(xué)的關(guān)聯(lián)性

影視藝術(shù)和文學(xué)都是作者通過(guò)自己的現(xiàn)實(shí)生活的感觸，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行描述和思維形成表達(dá)作品的一種方式，同時(shí)影視藝術(shù)和文學(xué)都是作者通過(guò)媒介，影視藝術(shù)通過(guò)圖像，文學(xué)通過(guò)文字的形式來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的某些作者思想感情，來(lái)喚醒觀眾和讀者對(duì)于社會(huì)生活審美的一種藝術(shù)表現(xiàn)?？傊还苁亲骷彝ㄟ^(guò)自己的筆來(lái)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的描述，還是導(dǎo)演通過(guò)自己的攝影鏡頭來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行拍攝，都無(wú)非是想通過(guò)這樣的媒介來(lái)完成對(duì)于生活藝術(shù)的升華，讓人們?cè)趯?shí)際的生活中來(lái)去品位藝術(shù)的真諦，來(lái)去體驗(yàn)和回味生活的滋味，達(dá)到藝術(shù)回歸到現(xiàn)實(shí)生活中的目的。

另外影視藝術(shù)在傳播的過(guò)程中，在使用現(xiàn)代媒體的廣告效應(yīng)的情況下，能夠做到迅速及時(shí)的傳播，能夠在極短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行大面積的傳播，讓大多數(shù)的人能夠在較短時(shí)間內(nèi)接受影視的文化特性。而文學(xué)作品卻存在著不一樣的地方，由于文學(xué)作品在傳播過(guò)程中的限制，不能夠和影視藝術(shù)相比，文學(xué)作品需要印刷、銷售等方式進(jìn)行傳播，在時(shí)間的限制上面就出現(xiàn)了間隙，讓文學(xué)作品慢于了影視藝術(shù)的傳播。影視與文學(xué)在時(shí)間推進(jìn)上彼此相似， 文學(xué)才有可能反過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)影視的表現(xiàn)手法。由于文學(xué)與影視同有時(shí)間藝術(shù)的美學(xué)特征， 所以它們將繼續(xù)在互相影響中并肩而行。

二、從文學(xué)欣賞的角度來(lái)看待影視藝術(shù)

現(xiàn)代社會(huì)的生活腳步的快速發(fā)展導(dǎo)致了，人們對(duì)于影視藝術(shù)的期待值在上升，人們往往很難從文學(xué)作品中去吸收和構(gòu)建自己的文學(xué)欣賞，但是影視藝術(shù)的發(fā)展卻給人們的日常生活中增添了文學(xué)的色彩。很多的時(shí)候在影視藝術(shù)都是有文學(xué)作品改編而成的電影藝術(shù)，人們可以通過(guò)電影院進(jìn)行文學(xué)的熏陶和文學(xué)傳播。將影視藝術(shù)大眾化的過(guò)程其實(shí)就是高雅的文學(xué)進(jìn)行廣泛大眾化傳播的過(guò)程。人們通過(guò)自己的欣賞，對(duì)于其中的電影藝術(shù)進(jìn)行思考和評(píng)述達(dá)到文學(xué)性的欣賞。

從影視藝術(shù)的規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)看，將其他的文藝形式的作品進(jìn)行影視藝術(shù)的創(chuàng)作，改編是影視藝術(shù)創(chuàng)作的重要來(lái)源，從編劇和導(dǎo)演進(jìn)行影視題材和文學(xué)名著進(jìn)行選取的過(guò)程就是影視藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展的過(guò)程。文學(xué)與影視創(chuàng)作通常是影視藝術(shù)將過(guò)去的文學(xué)作品經(jīng)過(guò)改編而搬到銀幕上來(lái)，同時(shí)也是我國(guó)電影創(chuàng)作的重要來(lái)源。我國(guó)在長(zhǎng)達(dá)5000年的歷史發(fā)展過(guò)程中，積累了大量的膾炙人口的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品都有著豐富的歷史知識(shí)、文學(xué)可讀性，從《三國(guó)演義》到《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》這些歷來(lái)的經(jīng)典名著為影視藝術(shù)的發(fā)展奠定了文學(xué)欣賞的基礎(chǔ)。當(dāng)受眾通過(guò)這些電影的傳播，可以從里面找到文學(xué)欣賞的動(dòng)力，這樣不僅僅讓影視的受眾增多同時(shí)也能夠讓文學(xué)作品達(dá)到家喻戶曉的作用，同時(shí)文學(xué)轉(zhuǎn)化為影視的過(guò)程使影視藝術(shù)的受眾人數(shù)增多，這樣可以擴(kuò)大文學(xué)作品的影響力，提升人們的文學(xué)欣賞水品。在影視藝術(shù)的傳播過(guò)程中，用文學(xué)欣賞的角度來(lái)去看待影視藝術(shù)的傳播過(guò)程，是影視藝術(shù)傳播的重要使命，文學(xué)作品搬到銀幕上來(lái)的過(guò)程就是文學(xué)欣賞大眾化的過(guò)程。

通過(guò)對(duì)于影視藝術(shù)的欣賞提高影視藝術(shù)的欣賞能力，受眾感覺自己在欣賞大眾化、娛樂(lè)化的影視藝術(shù)作品的同時(shí)，其實(shí)就是利用文學(xué)欣賞的角度來(lái)進(jìn)行電影的觀賞，影視藝術(shù)是一門集文學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、理想化的想象與一體的文藝形式，它傳達(dá)給受眾的是生活的藝術(shù)和精神領(lǐng)域的上層建筑，而受眾應(yīng)該本著去欣賞文學(xué)作品的角度進(jìn)行影視藝術(shù)的欣賞，這樣才能夠?qū)㈦娪八囆g(shù)上升到精神需求的高層次發(fā)展，文學(xué)欣賞的角度進(jìn)行電影藝術(shù)的述評(píng)，也是對(duì)于影視藝術(shù)欣賞的一個(gè)新的角度?？傊陔娪八囆g(shù)發(fā)展的過(guò)程中，如果拋除了文學(xué)欣賞的角度進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，將會(huì)使原本活生生的影視藝術(shù)空洞化，不能達(dá)到原有的傳播藝術(shù)、提升藝術(shù)，來(lái)源于生活又高于生活的藝術(shù)手段。每一次對(duì)文學(xué)作品的改編，都是在運(yùn)用創(chuàng)造性思維， 挖掘文學(xué)作品背后深刻的內(nèi)涵，使廣大觀眾對(duì)其進(jìn)行一次新的心靈感受及審美享受。

三、影視藝術(shù)應(yīng)該在文學(xué)的視野中成長(zhǎng)

影視藝術(shù)的發(fā)展是來(lái)源于文學(xué)作品的，就應(yīng)該從文學(xué)的視域中發(fā)掘創(chuàng)作的源泉，影視藝術(shù)的生命與文學(xué)基礎(chǔ)是高度緊密聯(lián)系和不可分割的，離開了文學(xué)性的支撐，電影只會(huì)變成空洞的想象，而不能夠高雅的進(jìn)行傳播，人們對(duì)于影視的需求不僅僅是故事情節(jié)的欣賞，而是對(duì)于故事情節(jié)后的人性的思考和哲理的闡述，這才是影視藝術(shù)在傳播過(guò)程中需要注意的地方所在。我國(guó)的文學(xué)作品通過(guò)歷史經(jīng)典故事和優(yōu)美的文字來(lái)描述故事情節(jié)，透過(guò)文學(xué)作品把人們共同價(jià)值的存在內(nèi)煉提升達(dá)到傳播的目的。文學(xué)的心靈訴求、理性思索、人性關(guān)懷精神， 提高了影視作品的藝術(shù)品位和思想的豐富性及深刻性。影視藝術(shù)的發(fā)展需要在文學(xué)的視野中成長(zhǎng)和發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)影視藝術(shù)的發(fā)展在伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程進(jìn)行著不時(shí)的改善和發(fā)展，同時(shí)透過(guò)文學(xué)欣賞的角度進(jìn)行影視藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞，對(duì)于提升影視藝術(shù)的創(chuàng)作和完善，讓影視藝術(shù)能夠更加貼近生活、貼近共有的價(jià)值觀念，這樣才能夠使影視藝術(shù)更加長(zhǎng)青不老。影視藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)扮演著非常重要的角色， 它們直觀或迅速地通過(guò)感官傳達(dá)著咨詢、情感、刺激， 使人們能通過(guò)視覺、聽覺去感受圖像畫面?zhèn)鲗?dǎo)的信息。站在受眾的角度，利用文學(xué)欣賞的角度來(lái)去看待影視藝術(shù)的發(fā)展，給影視藝術(shù)創(chuàng)作更加貼近文學(xué)作品，讓影視藝術(shù)不僅能夠在場(chǎng)面上打動(dòng)觀眾，更能從故事情節(jié)和蘊(yùn)含的哲理中來(lái)打動(dòng)觀眾，這樣的影視藝術(shù)才是人們所追求的影視藝術(shù)，透過(guò)文學(xué)作品在影視藝術(shù)中的滲透和發(fā)展，讓受眾在文學(xué)欣賞的角度來(lái)完成對(duì)于影視藝術(shù)的欣賞，只有這樣才能夠使影視藝術(shù)更加貼近生活、更能在受眾的心中占據(jù)一定的位置。

參考文獻(xiàn)：

[1]程天飛.論影視藝術(shù)的跨文化傳播. [J].新聞傳播.第33頁(yè).

第2篇：新媒體影視藝術(shù)范文

1.1英語(yǔ)教學(xué)思想發(fā)生變化。在新媒體技術(shù)的幫助下，高職英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)主體發(fā)生了根本變化，師授生學(xué)的教學(xué)模式是課堂教學(xué)的傳統(tǒng)思想，但是，新媒體的應(yīng)用可以將教學(xué)轉(zhuǎn)入到課下，學(xué)生對(duì)教師的依賴更少，在這種情況下，教師再堅(jiān)持高高在上的教師本位教學(xué)思想已經(jīng)不現(xiàn)實(shí)。教師需要和學(xué)生一起去接受和應(yīng)用新媒體，探索新媒體可以實(shí)現(xiàn)的教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)有效性的提高。在新媒體背景下，教師和學(xué)生都被賦予了“學(xué)習(xí)者”的角色，教師學(xué)習(xí)如何應(yīng)用新媒體促進(jìn)教學(xué)，并與學(xué)生的學(xué)習(xí)需要達(dá)成一致。1.2英語(yǔ)教學(xué)方法發(fā)生變化。新媒體對(duì)高職英語(yǔ)教學(xué)影響的最主要方面是教學(xué)方法，在新媒體的幫助下，高職英語(yǔ)教學(xué)脫出課本和黑板，教師可以利用的教學(xué)資源更多，學(xué)生可以獲得的學(xué)習(xí)材料也更多。僅僅在英語(yǔ)跨文化交流方面，就有非常明顯的表現(xiàn)。無(wú)論是教師還是學(xué)生，都更容易從互聯(lián)網(wǎng)上下載英語(yǔ)國(guó)家文化相關(guān)的材料并分享這些材料。教師更容易實(shí)踐一些新穎的教學(xué)方法，如小組討論和合作學(xué)習(xí)等，高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)的配合者也更多。1.3英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生變化。新媒體使高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了非常顯著的變化，表現(xiàn)在學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍的建立上。互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了人際溝通的范圍，也將更多的信息帶入校園，高職學(xué)生在校園中的生活也受到新媒體的影響。環(huán)境的變化直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)向和實(shí)際效果，有些學(xué)生能夠應(yīng)用多元化的環(huán)境，汲取有助于自己學(xué)習(xí)的知識(shí)和資源；有些學(xué)生則很容易受到環(huán)境的影響，使學(xué)習(xí)效果降低。

2高職英語(yǔ)移動(dòng)學(xué)習(xí)的主要模式

2.1微課模式。微課以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為視頻和其他信息化資料，在課堂教學(xué)過(guò)程中和課下傳遞給學(xué)生。大學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)不同，學(xué)習(xí)能力不同，英語(yǔ)語(yǔ)言建構(gòu)程度不同，微課教學(xué)可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)課后學(xué)習(xí)，逐步彌合這些差距，并且，能夠?qū)崿F(xiàn)單項(xiàng)訓(xùn)練，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)提高教學(xué)效率，是目前應(yīng)用比較廣泛的移動(dòng)學(xué)習(xí)模式。微課教學(xué)模式可以在手機(jī)APP中直接呈現(xiàn)，教師在課堂上受教學(xué)條件限制，無(wú)法向?qū)W生呈現(xiàn)完整的微課內(nèi)容，但是，教師可以利用QQ建立群，將微課資料傳入群空間，在上課的過(guò)程中，請(qǐng)學(xué)生登錄QQ，在QQ群文件中直接接收微課資料，不僅能夠有效實(shí)現(xiàn)微課教學(xué)，還能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容長(zhǎng)期保存，方便學(xué)生課下復(fù)習(xí)。2.2網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最早應(yīng)用于高職成人英語(yǔ)教學(xué)中，是一種完全以視頻形式進(jìn)行教學(xué)的模式，教師和學(xué)生并不需要實(shí)際見面，不需要建立完整的教學(xué)課堂，一切授課均利用互聯(lián)網(wǎng)，在電腦前進(jìn)行。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式有兩種途徑，第一是將英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容錄制成視頻，將復(fù)習(xí)資料、作業(yè)同步上傳到網(wǎng)站平臺(tái)上，由學(xué)生自行下載并學(xué)習(xí)；另一種是固定上課時(shí)間，教師和學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)取得聯(lián)系，利用攝像頭的圖像傳遞功能進(jìn)行授課，另外開設(shè)學(xué)習(xí)論壇，以供教師和學(xué)生進(jìn)行交流。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式在成人英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用廣泛，被認(rèn)為是能夠獨(dú)當(dāng)一面的移動(dòng)學(xué)習(xí)模式，目前在高職英語(yǔ)教學(xué)中也得以應(yīng)用。2.3移動(dòng)自主學(xué)習(xí)模式。移動(dòng)自主學(xué)習(xí)模式是學(xué)生使用移動(dòng)硬件，如手機(jī)、ipad、個(gè)人電腦等，在各種環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的一種狀態(tài)。移動(dòng)自主學(xué)習(xí)模式是面對(duì)學(xué)生進(jìn)行定義的，首先，這種學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，即學(xué)生自行進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)，而不需要教師或他人的輔助；其次，這種學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的變更，由于向新媒體可以為學(xué)生提供各種軟件和硬件來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)，因此，學(xué)習(xí)不僅限于固定的圖書館、自習(xí)室空間，而是在任何一個(gè)空間都可以進(jìn)行；再次，這種學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的移動(dòng)，學(xué)生可以自行選擇自己喜歡的，或者希望得到提高的項(xiàng)目進(jìn)行練習(xí)，不再受課堂教學(xué)的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)限制。以手機(jī)應(yīng)用為主的移動(dòng)新媒體，使學(xué)生的移動(dòng)自主學(xué)習(xí)模式得到改進(jìn)，以往，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題，需要在學(xué)習(xí)之后匯總，向教師提問(wèn)和討論，師生之間的交流存在著明顯的時(shí)空間隔?，F(xiàn)在，在微信APP的支持下，教師可以將教學(xué)內(nèi)容在個(gè)人公眾號(hào)平臺(tái)上，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難，可以隨時(shí)向教師留言提問(wèn)，這樣一來(lái)，師生之間的交流打破了時(shí)空的分割，可以進(jìn)行及時(shí)的答疑，更加方便學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固，使移動(dòng)自主學(xué)習(xí)效率得以提升。

3高職英語(yǔ)移動(dòng)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題

3.1教學(xué)思想和教學(xué)方法與移動(dòng)學(xué)習(xí)不符合。高職英語(yǔ)移動(dòng)學(xué)習(xí)的各種模式已經(jīng)在高職院校中廣泛應(yīng)用開來(lái)，但是，對(duì)于擔(dān)負(fù)教學(xué)責(zé)任的教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)思想和教學(xué)方法尚未完全與移動(dòng)學(xué)習(xí)模式相擬合。大量教師仍然強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的絕對(duì)主要地位，強(qiáng)調(diào)教師個(gè)人的授課對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的絕對(duì)作用，而實(shí)際是，學(xué)生只要能夠主動(dòng)應(yīng)用移動(dòng)學(xué)習(xí)模式并進(jìn)科學(xué)安排，高職英語(yǔ)教學(xué)中的大部分學(xué)習(xí)任務(wù)，只需要教師的輔助就可以完成。在高職英語(yǔ)課堂上，教師應(yīng)該本著尊重學(xué)生學(xué)習(xí)需要的宗旨，為學(xué)生提供更多的資源，將移動(dòng)學(xué)習(xí)模式帶入到課堂教學(xué)中，教學(xué)生使用怎樣的學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)，為學(xué)生制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃或布置學(xué)習(xí)任務(wù)并進(jìn)行反饋檢查，而非單純的灌輸英語(yǔ)知識(shí)。這一點(diǎn)，大多數(shù)高職英語(yǔ)教師都沒(méi)有做到。3.2移動(dòng)學(xué)習(xí)資源不足。高職英語(yǔ)的移動(dòng)學(xué)習(xí)模式要想取得成功，需要大量的學(xué)習(xí)資源供學(xué)生進(jìn)行選擇，用以背誦單詞、練習(xí)口語(yǔ)和聽力。當(dāng)前，很多的網(wǎng)站以及論壇都提供英語(yǔ)學(xué)習(xí)的再現(xiàn)或下載資源。但是這種在網(wǎng)絡(luò)中搜索到的學(xué)習(xí)資源大多數(shù)都沒(méi)有進(jìn)行任何的加工設(shè)計(jì)，有少數(shù)資源也只是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的處理。學(xué)習(xí)者將資源在網(wǎng)絡(luò)中直接下載或復(fù)制到移動(dòng)設(shè)備中。不同的終端其對(duì)軟件的兼容性有所不同，另外對(duì)文件的呈現(xiàn)方式也有差異。因此就會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，學(xué)習(xí)者會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己所下載的資源并非自己所需資源，而真正適合移動(dòng)重點(diǎn)的英語(yǔ)資源又十分有限。3.3移動(dòng)學(xué)習(xí)受環(huán)境影響大。由于移動(dòng)狀態(tài)的學(xué)習(xí)與固定狀態(tài)學(xué)習(xí)存在較大的差異性，其在本質(zhì)上就是不同的。移動(dòng)學(xué)習(xí)的資源微型化，非常的零散，而移動(dòng)終端的屏幕比較小，能夠呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容非常有限，學(xué)習(xí)地行為也是斷斷續(xù)續(xù)，而人在“移動(dòng)”的狀態(tài)時(shí)注意力又很難集中，從未無(wú)法保證長(zhǎng)時(shí)間地沉浸在學(xué)習(xí)中進(jìn)行深入思考。最終的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的注意力分散、對(duì)知識(shí)的印象及認(rèn)識(shí)都比較模糊，進(jìn)而很容易出現(xiàn)焦慮的情緒。這樣會(huì)給移動(dòng)學(xué)習(xí)者帶來(lái)極度煩躁又非常片段化的體驗(yàn)。因此，有針對(duì)性地采用與具體的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情境相吻合的移動(dòng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略是極其有必要的。但由于高職學(xué)生本身的自主學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)熱情有限，對(duì)于學(xué)習(xí)策略理解以及學(xué)習(xí)方法的掌握方面又比較欠缺，從而使得移動(dòng)學(xué)習(xí)模式效果并不顯著。

4高職英語(yǔ)移動(dòng)學(xué)習(xí)模式應(yīng)用的對(duì)策建議

4.1進(jìn)行以學(xué)生為中心的教學(xué)。以學(xué)生為中心營(yíng)造有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，以達(dá)到最終優(yōu)化教學(xué)效果的目的。英語(yǔ)教師要認(rèn)識(shí)到僅僅在課堂上使用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)不一定能體現(xiàn)教學(xué)的先進(jìn)性，也不算是在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上加以創(chuàng)新。高職英語(yǔ)教師在移動(dòng)學(xué)習(xí)模式應(yīng)用中的角色應(yīng)該是指導(dǎo)者和輔助者，應(yīng)該針對(duì)每個(gè)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)需要進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo)教學(xué)。例如，針對(duì)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)多進(jìn)行商務(wù)英語(yǔ)，尤其是口語(yǔ)和書面語(yǔ)表達(dá)方面的指導(dǎo)；另外，高職英語(yǔ)教師應(yīng)整合英語(yǔ)教學(xué)資源和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，以教學(xué)目標(biāo)為根本出發(fā)點(diǎn)科學(xué)合理地利用先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)不斷創(chuàng)新教學(xué)模式。4.2加強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源庫(kù)建設(shè)。目前網(wǎng)絡(luò)上存在的英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源并不完全能適合高職學(xué)生，有些學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)能力的判斷有限，更容易在移動(dòng)學(xué)習(xí)中迷失；并且，移動(dòng)學(xué)習(xí)模式的應(yīng)用也依靠大量的課內(nèi)資源作支持，因此，高職英語(yǔ)教師應(yīng)該加強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源庫(kù)的建設(shè)，做好系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下的系統(tǒng)教學(xué)方案包括教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、信息資源的收集和整理、自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建、協(xié)作學(xué)習(xí)的規(guī)劃以及對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)等項(xiàng)目。教師要依據(jù)教與學(xué)的評(píng)價(jià)結(jié)果，針對(duì)學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)一些有針對(duì)性的、可供選擇的補(bǔ)充材料，以便糾正錯(cuò)誤理解或片面認(rèn)識(shí)，最終達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)。

5結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新媒體的發(fā)展使高職英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入了嶄新的局面，移動(dòng)學(xué)習(xí)模式成為高職英語(yǔ)教學(xué)的主要模式之一。教師需要改教學(xué)思想，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，充分發(fā)揮指導(dǎo)和輔助作用，幫助學(xué)生克服移動(dòng)學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題，只有這樣，移動(dòng)學(xué)習(xí)模式的效率才能提高。

作者:艾圓媛 張麗妍 單位:四川華新現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]朱靜.教育信息化背景下高職英語(yǔ)移動(dòng)學(xué)習(xí)模式探究[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014(8):120-121.

[2]陳萍.新媒體背景下高職學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)的困境及路徑選擇——以英語(yǔ)學(xué)習(xí)為例[J].職教論壇,2015(8):115-116.

[3]許敏.基于移動(dòng)學(xué)習(xí)模式的高職高專商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)改革研究[J].海外英語(yǔ),2016(3):114-115.

[4]加鵬飛.新媒體背景下高職英語(yǔ)教學(xué)探究[J].邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(12):128-129.

第3篇：新媒體影視藝術(shù)范文

[關(guān)鍵詞] 新媒體 觀念 教學(xué)模式 攝影教育

所謂新媒體就是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字雜志、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對(duì)于報(bào)刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體”。

新媒體藝術(shù)是以光學(xué)媒介和電子媒介為基礎(chǔ)平臺(tái)的新藝術(shù)學(xué)科種類,新媒體藝術(shù)早已經(jīng)在國(guó)外成為各美術(shù),設(shè)計(jì)院校的基本學(xué)科,理應(yīng)成為視覺藝術(shù)教育的主流課程。

作為視覺藝術(shù)教育范疇內(nèi)的國(guó)內(nèi)高校攝影藝術(shù)教育在新媒體時(shí)代背景下,紛紛開設(shè)了適應(yīng)當(dāng)前狀態(tài)下攝影藝術(shù)教育的新學(xué)科,并從以往單一的教學(xué)模式中跳出來(lái),采用多元化復(fù)合式的教學(xué)新模式。

新媒體背景下的高校攝影藝術(shù)教育應(yīng)包括“視覺”“攝影”“傳播”三種理論、技術(shù)、材料的知識(shí),才算“適應(yīng)新時(shí)代背景的攝影藝術(shù)教育”。在新的時(shí)代背景下,高等院校如何開展攝影藝術(shù)教育應(yīng)從人文觀念、課程設(shè)置與如何教授上進(jìn)行深入的探討研究。

一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育觀念的碰撞

中國(guó)高等攝影藝術(shù)教育最大的隱患集中表現(xiàn)在傳統(tǒng)以技術(shù)為主的教育模式和現(xiàn)代重觀念、人文教育模式之間的碰撞。

新時(shí)代背景下無(wú)論是“數(shù)碼時(shí)代”,還是“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”或“讀圖時(shí)代”,全部從各個(gè)角度與側(cè)面顯現(xiàn)出攝影藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展不可分割的必然聯(lián)系。新媒體時(shí)代下的攝影不管從操作工具上,還是從媒體記錄、媒體傳播上全部產(chǎn)生了變化。這種完全的變化為高校攝影藝術(shù)教育勾勒出了一個(gè)不斷發(fā)生變化全新的面貌:數(shù)字化的拍攝工具、記錄媒體、多平臺(tái)的傳播途徑、多重化的創(chuàng)作方法,使得中國(guó)高校攝影藝術(shù)在傳統(tǒng)教育模式上呈現(xiàn)出了全新的格局。

觀念的改變對(duì)于新媒體時(shí)代高校攝影藝術(shù)教育至關(guān)重要,所謂的理念先行是要求我們對(duì)于攝影藝術(shù)教育有一個(gè)全面的符合新時(shí)代精神的認(rèn)識(shí)。觀念上的淺顯、對(duì)攝影藝術(shù)發(fā)展歷史脈絡(luò)的不清、美學(xué)觀念認(rèn)識(shí)上的膚淺以及人文意識(shí)的缺失,導(dǎo)致新媒體時(shí)代背景下對(duì)攝影藝術(shù)認(rèn)識(shí)的淺薄。

因此,現(xiàn)代高校攝影藝術(shù)教育的關(guān)鍵不在于技術(shù)上,而在觀念理念意識(shí)上。隨著攝影高科技的發(fā)展,技術(shù)問(wèn)題變得比以前更容易解決。但觀念的更新就不那么簡(jiǎn)單了,尤其它是一種以人為主的傳播模式?，F(xiàn)代攝影的發(fā)展和現(xiàn)代藝術(shù)一樣,離不開現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)及哲學(xué)思想的發(fā)展衍變,把攝影藝術(shù)知識(shí)系統(tǒng)化,將它放到由攝影史、美術(shù)史、美學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)文化等組成的思想坐標(biāo)里,只有這樣,我們對(duì)攝影藝術(shù)的認(rèn)識(shí)才能夠達(dá)到一定的程度,才能對(duì)新媒體時(shí)代下的高校攝影藝術(shù)教育在觀念上做出主動(dòng)地調(diào)整與引領(lǐng)。

二、教學(xué)內(nèi)容的改革與多元化

攝影必將在未來(lái)呈現(xiàn)兩大趨勢(shì),一是數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)成為主流;二是對(duì)于拍攝者的技術(shù)要求越來(lái)越低,藝術(shù)素養(yǎng)在攝影創(chuàng)作中起重要作用。

新媒體時(shí)代背景下,國(guó)內(nèi)高校攝影藝術(shù)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后,就其將來(lái)的發(fā)展規(guī)劃看,缺乏明確清晰的針對(duì)性,這對(duì)于學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃來(lái)說(shuō)是不利的。很多高校攝影藝術(shù)課程設(shè)置是以技術(shù)教學(xué)為主,目的是為了學(xué)生能夠適應(yīng)市場(chǎng)的需求,可是學(xué)生畢業(yè)之后卻不能適應(yīng)市場(chǎng)的需求,正是由于觀念上的薄弱。

傳統(tǒng)攝影藝術(shù)教學(xué)課程體系設(shè)置上,無(wú)非是三大塊:技術(shù)方面的課程,比如,照相機(jī)及其應(yīng)用、感光材料、曝光技術(shù)與技巧、暗房技術(shù)和技巧等;藝術(shù)方面的課程主要包括構(gòu)圖、光線處理、平面與色彩構(gòu)成、人像攝影、風(fēng)光攝影、紀(jì)實(shí)攝影和商業(yè)攝影等;選修課包括藝術(shù)概論、攝影史,繪畫和計(jì)算機(jī)等。此課程設(shè)置在國(guó)內(nèi)各高校攝影藝術(shù)專業(yè)里通用,大同小異。而國(guó)外,如德國(guó)多特蒙德大學(xué)攝影系已將純粹的技術(shù)課程全部融匯到視覺傳播領(lǐng)域,相當(dāng)具有預(yù)見性和實(shí)用價(jià)值。美國(guó)視覺藝術(shù)學(xué)院打破一貫單純傳授攝影技巧的傳統(tǒng),著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的人文素養(yǎng)和觀念意識(shí),和對(duì)現(xiàn)達(dá)資訊社會(huì)把握的敏銳度,強(qiáng)調(diào)攝影藝術(shù)與其他藝術(shù)種類的融會(huì)貫通,如當(dāng)代藝術(shù)批評(píng),視覺文化等也很具有價(jià)值。

由此看來(lái),在新媒體時(shí)代背景下,我國(guó)高校攝影藝術(shù)教育課程體系的設(shè)置上,影像的觀念和影像傳播等相關(guān)方面的課程應(yīng)成為現(xiàn)代高校攝影藝術(shù)教育課程體系中必不可少的部分。我國(guó)高校攝影藝術(shù)教育關(guān)鍵還在于跳出傳統(tǒng)的課程設(shè)置模式,圍繞設(shè)立全新的課程體系,內(nèi)容上對(duì)舊教育課程體系去粗取精、推陳出新,加大視覺傳播類課程的設(shè)置力度,充分利用各類相關(guān)學(xué)科,特別是視覺傳媒類學(xué)科的優(yōu)勢(shì),形成綜合性的師資和相關(guān)教學(xué)環(huán)境,將傳統(tǒng)技術(shù)性課程轉(zhuǎn)化為技術(shù)與藝術(shù)并重的課程,向創(chuàng)造能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為主。

三、教師知識(shí)的更新與完善

藝術(shù)教育工作者本身觀念的更新在很大程度上影響了學(xué)生觀念的形成及未來(lái)的發(fā)展。但是,我們似乎沒(méi)有意識(shí)到這一情況,從而使攝影藝術(shù)教育的發(fā)展和新時(shí)代脫節(jié)、滯后。

在國(guó)內(nèi),一些高校攝影藝術(shù)教育專業(yè)是在一個(gè)“學(xué)科帶頭人”的率領(lǐng)下建立起來(lái)的。學(xué)科帶頭人的攝影認(rèn)知不足再加上攝影教師人員不足,致使專業(yè)教學(xué)目的含糊,教學(xué)課程安排不合理。比如到二年級(jí)的時(shí)候才開始學(xué)習(xí)攝影打光;在沒(méi)有進(jìn)行靜物攝影和創(chuàng)意攝影課程訓(xùn)練的基礎(chǔ)上就開設(shè)商業(yè)攝影。

很多權(quán)威教師,講課教案從來(lái)不變,在新媒體時(shí)代下沒(méi)有危機(jī)感,產(chǎn)生了惰性,使得攝影藝術(shù)理論與新媒體時(shí)論脫節(jié)與停滯不前。研究新時(shí)代背景下的攝影藝術(shù)理論的時(shí)候沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真深入的探討,造成教與學(xué)之間的很多矛盾,進(jìn)行的不順暢。

國(guó)內(nèi)高校攝影藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平是對(duì)教師評(píng)價(jià)的兩個(gè)方面,但現(xiàn)存的評(píng)估體系卻使它不夠完善。師資人員不足的直接后果,是教學(xué)負(fù)擔(dān)過(guò)重。專業(yè)擴(kuò)招,合班上課、一兩百人上課成為普遍現(xiàn)象,對(duì)于藝術(shù)教育而言,不能夠進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)和個(gè)性化的培養(yǎng),從而影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

科技的發(fā)展為攝影提供了廣闊無(wú)垠的發(fā)展空間,攝影教學(xué)革命是必然的,我們只要站在新媒體時(shí)代的高度,把握攝影藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì),不失時(shí)機(jī)地對(duì)國(guó)內(nèi)高校進(jìn)行教學(xué)改革,就可以使高校攝影藝術(shù)教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

從攝影術(shù)發(fā)明到現(xiàn)在已有一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間,時(shí)至今日,隨著經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展,一個(gè)嶄新的媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái),攝影藝術(shù)正以其特有的直觀性,迅速傳播的特性顯現(xiàn)出無(wú)與倫比的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。新媒體時(shí)代下的中國(guó)攝影藝術(shù)教育應(yīng)該充分了解與此時(shí)代承前啟后的關(guān)系,關(guān)注人文,關(guān)注傳統(tǒng),關(guān)注生活,依靠科技,超越單一學(xué)科的局限,大膽改革,銳意創(chuàng)新,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要與未來(lái)發(fā)展的優(yōu)秀攝影人。

參考文獻(xiàn):

[1]矯健.新媒體藝術(shù)攝影教程.中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社.

[2]蘇珊•桑塔格.論攝影.上海譯文出版社.

[3]道格拉斯•斯帕林.美國(guó)廣泛開展數(shù)碼攝影教育.攝影世界,1999,(11).

第4篇：新媒體影視藝術(shù)范文

智慧教育離不開智慧校園和智慧課堂。智慧校園是一個(gè)有社會(huì)交互的學(xué)習(xí)環(huán)境，在線學(xué)習(xí)和團(tuán)體學(xué)習(xí)并不互斥，學(xué)生可以互動(dòng)和合作。智慧課堂由一個(gè)單一演講者主導(dǎo)的教室變成研討室，學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下聚在一起交換相符合觀點(diǎn)，教室就變成了一個(gè)由學(xué)生自己安排學(xué)習(xí)的實(shí)體場(chǎng)所。愛普生超短焦互動(dòng)投影機(jī)CB-595Wi全新的投影方式更靈活，用戶可以把投影機(jī)放置在桌面上，就能輕松獲得大畫面。桌面垂直放置投影技術(shù)改變傳統(tǒng)投影方式，配套專業(yè)桌面投影用吊架，充分利用空間滿足小課堂教學(xué)需求，此方案是基于幼教體系中小朋友的身高考慮，既可以豐富教學(xué)樂(lè)趣，也比較適合小朋友進(jìn)行操作，讓學(xué)習(xí)、 討論、互動(dòng)更輕松。

智慧課堂是基于關(guān)系的課堂，核心是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種平等的供需關(guān)系，目的在于能夠幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造專屬于自己的學(xué)習(xí)方式，以適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)生活。這樣的課堂必定是一個(gè)思想活躍、情感流通的場(chǎng)所，而不是簡(jiǎn)單的知識(shí)輸入和輸出的過(guò)程。因此，打造智慧教室，創(chuàng)造屬于教室的力量，讓學(xué)生身在其中，就能激起內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和探究變成一種常態(tài)。愛普生CB-595Wi是世界首款支持手指觸控功能的3LCD投影機(jī)，全新升級(jí)的交互式投影功能，讓學(xué)生和教師通過(guò)手指觸控就能夠快速實(shí)現(xiàn)寫字和橡皮擦模式的切換，并用手指實(shí)現(xiàn)在投影屏幕上隨心拖動(dòng)圖片、放大縮小和書寫批注，流暢的觸控體驗(yàn)讓教學(xué)更加生動(dòng)高效。并且能夠支持多人同時(shí)進(jìn)行書寫或標(biāo)注，最多可實(shí)現(xiàn)8點(diǎn)互動(dòng)。另外標(biāo)配兩支互動(dòng)筆，能夠支持兩個(gè)人同時(shí)進(jìn)行書寫或標(biāo)注，彼此不會(huì)產(chǎn)生干擾和延遲。

智慧課堂不止于“求效”，還應(yīng)以“人本”為基石，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、意志品格、精神信念的課堂，更尊重學(xué)生主體創(chuàng)造，注重問(wèn)題即時(shí)生成，同時(shí)順應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)，變換更替學(xué)生的興奮區(qū)域，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、圖式、討論、爭(zhēng)辯等多元化教學(xué)方式來(lái)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其大腦的興奮區(qū)域不斷處于變換更替之中，讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。愛普生超短焦互動(dòng)投影機(jī)CB-595Wi擁有完美的圖像效果，3300 流明的亮度，教師不需要在黑暗的環(huán)境中就可以清晰的演示投影圖像，超短焦技術(shù)有效避免了投影圖像的桶形失真，畫面邊角更銳利，演示效果更好。尤其適用于生物、美術(shù)、地理等需要畫面清晰、色彩唯美的圖片展示的課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在“藝術(shù)”體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)。

第5篇：新媒體影視藝術(shù)范文

本文通過(guò)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)基本特點(diǎn)的介紹，引出數(shù)字媒體藝術(shù)中影視廣告的設(shè)計(jì)，也希望數(shù)字媒體藝術(shù)使得影視廣告設(shè)計(jì)朝著更好的方向去發(fā)展前行。只有對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式進(jìn)行更深層次的發(fā)掘，并且將各種各樣的視覺元素融合到一處形成一個(gè)整體，才會(huì)使影視廣告帶給觀眾更為直觀深刻的視覺沖擊。影視廣告在制作前期可以通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行剪輯，后期完善影視廣告風(fēng)格的時(shí)候還是需要對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行優(yōu)化加工。

關(guān)鍵詞：

數(shù)字媒體藝術(shù)；影視廣告設(shè)計(jì)

一、前言

截至目前，數(shù)字媒體藝術(shù)早已同我們的生活息息相關(guān)。生活中的數(shù)字電視、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等等一系列的科技產(chǎn)品都已經(jīng)進(jìn)入到數(shù)字時(shí)代。數(shù)字媒體藝術(shù)涉及的領(lǐng)域很廣，并沒(méi)有單一的局限于科技產(chǎn)品中，在當(dāng)今的影視廣告設(shè)計(jì)中也出現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)的身影，數(shù)字媒體藝術(shù)在影視廣告的設(shè)計(jì)中可以說(shuō)是為影視廣告的發(fā)展注入了全新的生命。在這樣的契機(jī)下，研究數(shù)字媒體藝術(shù)在影視廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，有利于我國(guó)影視廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點(diǎn)

（一）語(yǔ)言數(shù)字化

數(shù)字媒體藝術(shù)的根本內(nèi)容就是數(shù)字技術(shù)。“數(shù)字技術(shù)”與計(jì)算機(jī)一同出現(xiàn)在人們的生活中，它是指借助一定的設(shè)備將各種信息，包括圖、文、聲、像等，轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)能識(shí)別的二進(jìn)制數(shù)字“0”和“1”后進(jìn)行運(yùn)算、加工、存儲(chǔ)、傳播、還原的技術(shù)。與傳統(tǒng)藝術(shù)所不同的地方在于，數(shù)字媒體藝術(shù)的工具不再是傳統(tǒng)藝術(shù)的畫筆，而是被電腦設(shè)備、數(shù)字軟件和編程語(yǔ)言取而代之，創(chuàng)作的過(guò)程也不再是純手工制作，很多的過(guò)程都以計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的方式交給計(jì)算機(jī)完成。我們以繪畫為例，人們拋開了畫筆、顏料等常規(guī)的創(chuàng)作工具，而用鼠標(biāo)、鍵盤、數(shù)位板等數(shù)據(jù)輸入工具，結(jié)合各種繪畫軟件來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。

（二）表現(xiàn)多樣化

數(shù)字媒體藝術(shù)運(yùn)用統(tǒng)一的數(shù)字工具、技術(shù)語(yǔ)言，使用各種數(shù)字傳播載體，可以被無(wú)限復(fù)制，如此一來(lái)使得在表現(xiàn)的形式上不再單一固定。我們以戲劇表演為例，戲劇是一門舞臺(tái)表演的藝術(shù)，在小小的舞臺(tái)上表現(xiàn)出生活中的喜怒哀樂(lè)，演繹世界的絢爛繽紛。在數(shù)字藝術(shù)的時(shí)代，借助數(shù)碼、網(wǎng)絡(luò)、視頻、音頻等計(jì)算機(jī)技術(shù)，利用聲、光、電等手段，綜合戲劇獨(dú)有的表演技巧等就形成了具有數(shù)字媒體藝術(shù)的戲劇。

（三）制作高效化

數(shù)字媒體藝術(shù)在進(jìn)行影視廣告設(shè)計(jì)時(shí)有很高的效率。以往的電影制作，剪輯師需要按照導(dǎo)演的要求一遍又一遍的查看膠片，挑選最能讓導(dǎo)演滿意的片段，剪下來(lái)再與其他膠片粘在一起，最后完成整個(gè)電影的剪輯。這樣的一個(gè)過(guò)程相當(dāng)耗費(fèi)時(shí)間及人力，一部電影的成功放映往往需要花費(fèi)大量的人力物力。現(xiàn)在的電影剪輯師再也不會(huì)擁有如此龐大的工作量了，數(shù)字中間片技術(shù)的誕生大大提高了電影剪輯的效率。數(shù)字中間片技術(shù)是指采用數(shù)字掃描、記錄和處理的方法，替代原傳統(tǒng)中間片所起到的影像傳遞和調(diào)整的作用，其技術(shù)不單包括數(shù)字校色，還有諸如剪輯、影像轉(zhuǎn)換、變形、濾鏡等多個(gè)方面。

（四）藝術(shù)大眾化

現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)告訴我們，生活越來(lái)越藝術(shù)化，藝術(shù)也越來(lái)越生活化、大眾化。數(shù)字媒體藝術(shù)主要面對(duì)的群體歸根結(jié)底還是廣大人民群眾。很多時(shí)候我們一旦聊到了藝術(shù)創(chuàng)作，自然的就會(huì)認(rèn)為是那些擁有著過(guò)人的天賦、傲人的創(chuàng)作技巧的藝術(shù)家們。一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的普通人，如果沒(méi)有受到過(guò)專業(yè)的技能訓(xùn)練，想要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作著實(shí)是困難。但是數(shù)字媒體藝術(shù)的產(chǎn)生，讓很多人都找到了創(chuàng)作藝術(shù)的機(jī)會(huì)，開始著自己的藝術(shù)創(chuàng)作，而傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作手法就不再被重視了，一個(gè)人只要有思想、會(huì)使用相關(guān)的軟件就可以完成創(chuàng)作。數(shù)字媒體藝術(shù)是完全數(shù)字化的藝術(shù)，因此數(shù)字藝術(shù)作品不再只屬于藝術(shù)家，更多的變成了大眾所能接受的藝術(shù)作品。

三、影視廣告設(shè)計(jì)中的數(shù)字媒體藝術(shù)

由于數(shù)字媒體大面積快速度的發(fā)展，使得影視廣告也有所改變，影視廣告的制作擁有三個(gè)較為突出的特點(diǎn)：第一，影視廣告通常會(huì)給觀者意想不到的視覺沖擊享受與非凡的創(chuàng)意，有了數(shù)字媒體藝術(shù)作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾，需要不斷地提升創(chuàng)意思維，不斷創(chuàng)新出新的表現(xiàn)形式，讓現(xiàn)實(shí)中的事物同虛擬中的事物進(jìn)行無(wú)縫的結(jié)合。第二，之前我們所熟識(shí)的廣告在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，大多數(shù)情況下都會(huì)受制于較低的技術(shù)水平，從而影響了最后播出的質(zhì)量，然而通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作完成的影視廣告，在進(jìn)行傳輸?shù)倪^(guò)程中不必再受限于各種客觀條件。運(yùn)用了數(shù)字媒體藝術(shù)的影視廣告要比早期的廣告帶有更為鮮明的色彩對(duì)比，在表現(xiàn)形式上也是早期的影視廣告無(wú)法比擬的。因此數(shù)字媒體藝術(shù)為影視廣告帶來(lái)了質(zhì)的跨越，使得影視廣告站在更高層次的水平進(jìn)行創(chuàng)作。第三，數(shù)字媒體藝術(shù)讓影視廣告設(shè)計(jì)不再是曾經(jīng)通過(guò)繪畫的方式或是表演完成的了，由于數(shù)字媒體藝術(shù)的形式多樣，在進(jìn)行影視廣告設(shè)計(jì)的時(shí)候也就不需要再進(jìn)行墨守成規(guī)地創(chuàng)作了。隨著數(shù)字媒體的普及，進(jìn)行影視廣告設(shè)計(jì)的時(shí)候就有了更多可以采用的思路或方案，在過(guò)去這都是無(wú)法想象的。影視廣告設(shè)計(jì)中的特殊人物形象構(gòu)建、特殊場(chǎng)景表達(dá)、時(shí)空錯(cuò)覺置換、氣氛烘托、虛擬現(xiàn)實(shí)等表達(dá)形式，通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)的支撐，讓影視廣告在保留傳統(tǒng)意義的同時(shí)以一種全新的形式出現(xiàn)在大眾的生活中。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代，在生活中隨處可見的事物幾乎都會(huì)與數(shù)字媒體藝術(shù)存在著直接或間接的聯(lián)系。由于數(shù)字媒體藝術(shù)的越發(fā)成熟，在影視廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)也會(huì)只增不減，從而讓影視廣告發(fā)展成為數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的影視廣告的。我國(guó)的影視廣告設(shè)計(jì)要充分利用數(shù)字媒體藝術(shù)中先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，讓我國(guó)的影視廣告事業(yè)擁有更加美好的發(fā)展前景。

作者：潘宋媛 單位：哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

［1］姜浩，陳宇航，王強(qiáng).數(shù)字媒體技術(shù)與互動(dòng)影視應(yīng)用［M］.北京：中國(guó)廣播電視出版社，2006：42.

［2］付龍，高昇.影視聲音創(chuàng)作與數(shù)字制作技術(shù)［M］.北京：中國(guó)廣播電視出版社，2006：102-113.

第6篇：新媒體影視藝術(shù)范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè) 影視方向 教學(xué)設(shè)計(jì)

【基金項(xiàng)目】2011年度新疆師范大學(xué)教學(xué)研究與改革項(xiàng)目SDJGZ2011-02。

【中圖分類號(hào)】G65 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）10-0028-02

一、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)介紹

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展與融合，傳統(tǒng)的廣播、電視、電影快速地向數(shù)字音頻、數(shù)字視頻、數(shù)字電影方向發(fā)展，與日益普及的電腦動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成了新一代的數(shù)字傳播媒體。由此，國(guó)內(nèi)高校近些年來(lái)陸續(xù)開設(shè)了針對(duì)這些新媒體研究的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)。

查閱國(guó)內(nèi)開設(shè)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)高校的該專業(yè)介紹，大部分都是這樣描述的：數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)是一個(gè)寬口徑的以技術(shù)為主，藝術(shù)為輔，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的新專業(yè)。本專業(yè)的畢業(yè)生需要掌握信息與通信領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論與方法，具備數(shù)字媒體制作、傳輸與處理的專業(yè)知識(shí)和技能，并具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與技能去分析和解決實(shí)際問(wèn)題，該專業(yè)旨在培養(yǎng)具有良好的科學(xué)素養(yǎng)以及美術(shù)修養(yǎng)、既懂技術(shù)又懂藝術(shù)、能利用計(jì)算機(jī)新的媒體設(shè)計(jì)工具進(jìn)行藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的復(fù)合型應(yīng)用設(shè)計(jì)人才。

二、新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)本科教學(xué)計(jì)劃解析

新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)是2008年開始招生的，該專業(yè)歸屬在新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育信息技術(shù)系，課程設(shè)計(jì)多由教育技術(shù)學(xué)專業(yè)拓展而來(lái)，課程教師主要也是教育技術(shù)學(xué)專業(yè)。

按照國(guó)家教育部和新疆師范大學(xué)本科辦學(xué)要求，通識(shí)教育課和博雅課程是新疆師范大學(xué)非師范專業(yè)必修公共基礎(chǔ)課。通識(shí)教育課和博雅課程合計(jì)970學(xué)時(shí)，占總學(xué)時(shí)的36.5%，這部分課程設(shè)計(jì)是辦學(xué)指導(dǎo)思想決定的，不同高校會(huì)有所差異，但校內(nèi)不再具有可調(diào)整性和設(shè)計(jì)性。

新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的課程教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課、專業(yè)選修課及綜合實(shí)踐課四部分。具體開設(shè)課程如下：

學(xué)科基礎(chǔ)課：高等數(shù)學(xué)、數(shù)字媒體藝術(shù)概論、新聞學(xué)概論、電子技術(shù)基礎(chǔ)、影視鑒賞、攝影技藝、數(shù)字媒體技術(shù)概論、廣告學(xué)概論。

專業(yè)核心課：面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計(jì)、構(gòu)成設(shè)計(jì)、大眾傳播與文化、數(shù)據(jù)庫(kù)原理與應(yīng)用、影視制作系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言、新聞采訪與寫作、影視節(jié)目編導(dǎo)、新疆地方民俗學(xué)、紀(jì)錄片創(chuàng)作、網(wǎng)站規(guī)劃與設(shè)計(jì)、綜藝晚會(huì)策劃、電腦平面設(shè)計(jì)、數(shù)字音頻技術(shù)。

專業(yè)選修課：民族歌舞欣賞、民族音樂(lè)欣賞、文化人類學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、媒介營(yíng)銷與廣告、數(shù)字技術(shù)前沿、作品創(chuàng)作實(shí)踐、電視節(jié)目包裝。

從這份課程教學(xué)計(jì)劃里，我們發(fā)現(xiàn)這樣一些問(wèn)題：

1）廣而失專。所設(shè)計(jì)的課程涉及學(xué)科多，面向領(lǐng)域廣，涵蓋了計(jì)算機(jī)應(yīng)用、影視制作、廣告、民俗文化、電視節(jié)目、傳播學(xué)等多領(lǐng)域，培養(yǎng)目標(biāo)凸顯出培養(yǎng)復(fù)合型人才的特點(diǎn)。但在追求全面、強(qiáng)調(diào)復(fù)合型的同時(shí)，也就失去了專業(yè)的方向性，喪失了培養(yǎng)專業(yè)人才的能力。其結(jié)果必然是什么都學(xué)過(guò)，什么都學(xué)不精，貌似就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，實(shí)際沒(méi)有就業(yè)能力。

2）課程設(shè)計(jì)凌亂，缺乏系統(tǒng)性。從這些跨度較大、涉及學(xué)科領(lǐng)域面廣的課程設(shè)計(jì)中，看似都與數(shù)字媒體相關(guān)，但很難厘清學(xué)科知識(shí)的層次關(guān)系，無(wú)法形成一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)中必需的循序漸進(jìn)、由淺顯到精通的系統(tǒng)化進(jìn)程。

3）知識(shí)建構(gòu)缺乏體系，能力發(fā)展不能漸進(jìn)?？v觀課程設(shè)計(jì)，專業(yè)選修課課一般是對(duì)于大三、大四的學(xué)生，發(fā)展專業(yè)方向提供的深化學(xué)習(xí)在上面的專業(yè)選修課里，我們看到民族歌舞欣賞、民族音樂(lè)欣賞、文化人類學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)等課程并非是專業(yè)知識(shí)的深化和專業(yè)能力發(fā)展的提高，而是方向拓展的基礎(chǔ)課程。而媒介營(yíng)銷與廣告、數(shù)字技術(shù)前沿、作品創(chuàng)作實(shí)踐、電視節(jié)目包裝有利于專業(yè)方向深化，但設(shè)計(jì)這類課程還是要與前期的專業(yè)核心課程有一定的相關(guān)和發(fā)展關(guān)系，科學(xué)的設(shè)計(jì)發(fā)展專業(yè)能力的過(guò)程。

綜上所述，從新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃可以看出，在數(shù)字媒體藝術(shù)人才的培養(yǎng)上，由于過(guò)于偏愛于培養(yǎng)復(fù)合人才，并為這一目標(biāo)而賦予實(shí)踐，開設(shè)了許多跨學(xué)科門類課程，形成了雜亂無(wú)章不成體系的局面。在課程的設(shè)置上存在著嚴(yán)重的堆砌和求全傾向。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）的知識(shí)體系構(gòu)成

不同學(xué)科背景的學(xué)校開設(shè)的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)，其支撐的學(xué)科平臺(tái)也不一樣。各大高校應(yīng)根據(jù)自己的學(xué)科背景，結(jié)合自己的辦學(xué)特色，制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，為社會(huì)相應(yīng)的崗位輸出相應(yīng)的人才。課程體系是專業(yè)建設(shè)中核心內(nèi)容之一，是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)對(duì)象的發(fā)展規(guī)律而制定的。課程體系的設(shè)置要有時(shí)代性、科學(xué)性以及針對(duì)性等，要使學(xué)生有所學(xué)、有所用，將來(lái)能在社會(huì)上有立足之地。這一點(diǎn)對(duì)于辦學(xué)建設(shè)十分重要。如桂林電子科技大學(xué)充分考慮了本校的傳統(tǒng)學(xué)科優(yōu)勢(shì)與本專業(yè)的技術(shù)特色，把數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)目前的主要教學(xué)科研方向設(shè)為“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”。其次在這個(gè)主要專業(yè)大平臺(tái)的背景下再確定把“交互設(shè)計(jì)”、“多媒體網(wǎng)站”、“電子出版物”、“短片創(chuàng)作”作為四個(gè)專業(yè)小方向，以利于畢業(yè)生就業(yè)有更廣泛的適應(yīng)性和靈活性。

新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)歸屬于新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育信息技術(shù)系，屬于新疆師范大學(xué)的非師范專業(yè)，非藝術(shù)招生。由于該專業(yè)是由教育技術(shù)信息系拓展而來(lái)，由此在教學(xué)的理念上，教學(xué)設(shè)備條件上及教師配置上多來(lái)自于教育技術(shù)專業(yè)或受教育技術(shù)專業(yè)的影響。非藝術(shù)招生，在辦學(xué)的起點(diǎn)上與藝術(shù)院校就有一定的差距，直接影響著藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程和藝術(shù)作品產(chǎn)出。依托于教育技術(shù)專業(yè)，其可借用優(yōu)勢(shì)就是信息技術(shù)教育下影視技術(shù)教育和計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用。相比較而言，前者優(yōu)勢(shì)更為明顯。如建設(shè)有籃箱演播室、數(shù)字非線性編輯室、數(shù)字高清影像工作室、攝影室等，并相應(yīng)配置了包括高清攝像機(jī)在內(nèi)的多套設(shè)備。該系現(xiàn)有的教師中，有近一半的教師研究方向在影視方面。因此，新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)雖然沒(méi)有刻意界定培養(yǎng)方向，但實(shí)際辦學(xué)上應(yīng)該清楚自己的辦學(xué)方向應(yīng)該在影視方向。其培養(yǎng)目標(biāo)可以設(shè)計(jì)為致力于培養(yǎng)具有較高的理論水平和綜合的藝術(shù)素養(yǎng)，掌握必備的數(shù)字影視應(yīng)用技術(shù)，運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)新思維進(jìn)行數(shù)字影視短片制作、影視廣告制作、移動(dòng)多媒體視頻制作等數(shù)字影視領(lǐng)域相關(guān)創(chuàng)作，并能進(jìn)行欄目整體形象策劃與包裝，具有現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)的藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型高級(jí)人才。

在這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)里面，涉及4個(gè)關(guān)鍵詞：影視、數(shù)字媒體、技術(shù)、藝術(shù)。從學(xué)科角度看，本專業(yè)首先立足于影視，拓展于數(shù)字媒體，是影視專業(yè)在數(shù)字媒體方向的發(fā)展。從知識(shí)體系看，本專業(yè)應(yīng)該在學(xué)習(xí)和掌握技術(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作和實(shí)踐。由此，筆者以為新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的課程體系構(gòu)建的基本思路是：

1）依據(jù)目前的校本實(shí)情，培養(yǎng)方向定位在影視方向，以后隨著發(fā)展，可以逐步開拓別的方向，如網(wǎng)絡(luò)傳播方向、游戲動(dòng)漫方向等；

2）知識(shí)結(jié)構(gòu)屬于跨學(xué)科的該專業(yè)，涉及學(xué)科面大，相關(guān)課程多，而在目標(biāo)定位明確之下，該課程設(shè)計(jì)以影視技術(shù)和藝術(shù)為主體，拓展與影視有關(guān)的新數(shù)字媒體、新數(shù)字傳播等方面的課程；

3）本著技術(shù)是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，藝術(shù)是技術(shù)的張揚(yáng)的原則，將技術(shù)性課程作為本專業(yè)的主要課程，加強(qiáng)實(shí)踐實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，提升藝術(shù)成果。

四、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）的課程設(shè)計(jì)

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）在教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的課程設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)因素很多，如公共基礎(chǔ)課里面會(huì)有大學(xué)生素養(yǎng)類課程、傳統(tǒng)文化類課程等，專業(yè)課程里面也會(huì)有影視技術(shù)類、藝術(shù)創(chuàng)作類、數(shù)字媒體傳播類等方面課程，而且作為本科教學(xué)的四年計(jì)劃，每門課程的開設(shè)學(xué)期和課時(shí)都互相影響。依據(jù)新疆師范大學(xué)教學(xué)實(shí)際和新疆區(qū)情，本文就新疆師范大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）提出該專業(yè)課程體系中的課程設(shè)計(jì)：

專業(yè)基礎(chǔ)課：文學(xué)劇作、數(shù)字媒體藝術(shù)概論、傳播學(xué)概論、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)及其應(yīng)用、視聽語(yǔ)言、影視鑒賞、攝影技藝、數(shù)字媒體技術(shù)概論、廣告學(xué)概論。

專業(yè)核心課：數(shù)字?jǐn)z像、數(shù)字圖形處理、大眾傳播與文化、數(shù)字短片創(chuàng)作、影視制作系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫設(shè)計(jì)、數(shù)字影視特技、影視廣告、影視節(jié)目編導(dǎo)、新傳媒技術(shù)、紀(jì)錄片創(chuàng)作、網(wǎng)站規(guī)劃與設(shè)計(jì)、綜藝晚會(huì)策劃、電腦平面設(shè)計(jì)、數(shù)字音頻技術(shù)。

專業(yè)選修課：制片與項(xiàng)目管理、播音與主持、文化人類學(xué)、CG 藝術(shù)賞析、媒介營(yíng)銷與廣告、數(shù)字技術(shù)前沿、作品創(chuàng)作實(shí)踐、電視節(jié)目包裝。

這個(gè)設(shè)計(jì)有三個(gè)不變，一是保持原先的總學(xué)時(shí)、總學(xué)分和周學(xué)時(shí)數(shù)不變，二是保持通識(shí)教育課和博雅課程不變，三是原來(lái)的教學(xué)計(jì)劃模塊不變。保持了這三個(gè)不變，也就回避了學(xué)校教學(xué)改革和學(xué)校層面的教學(xué)設(shè)計(jì)，雖然僅針對(duì)專業(yè)課程進(jìn)行設(shè)計(jì)對(duì)于本科生四年培養(yǎng)顯得并不全面和科學(xué)，但這些的做法在實(shí)踐中具有了較大的可行性。

與原有的相比，新的教學(xué)計(jì)劃在課程設(shè)計(jì)上有了這樣一些特點(diǎn)：

1）課程的關(guān)聯(lián)度提高，專業(yè)方向更為明確突出。

2）專業(yè)知識(shí)和能力的培養(yǎng)循序發(fā)展、層層遞進(jìn)。

3）依據(jù)本專業(yè)特點(diǎn)，在專業(yè)拓展方面趨向于數(shù)字化和傳媒化，如影視廣告制作方面、網(wǎng)絡(luò)傳播方面等。

4）通過(guò)文學(xué)劇作、傳播文化、文化人類學(xué)等內(nèi)容的補(bǔ)充，提高了該專業(yè)學(xué)生影視創(chuàng)作的內(nèi)在功力。

五、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的設(shè)計(jì)

盡管在教學(xué)計(jì)劃里規(guī)定了一些課程的實(shí)驗(yàn)課時(shí)，也規(guī)定了必要的實(shí)踐活動(dòng)，但它很難反映出學(xué)生實(shí)際的能力培養(yǎng)程度，特別是學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這些能力的培養(yǎng)和發(fā)展體現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)里和各種教學(xué)活動(dòng)中。依據(jù)我們以往的部分經(jīng)驗(yàn)，借鑒其他院校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我校實(shí)情，我們針對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（影視方向）的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行這樣一些設(shè)計(jì)：

1）扎實(shí)學(xué)好影視課程的相關(guān)素養(yǎng)課程，提高學(xué)科體系中的知識(shí)素養(yǎng)，為能力的發(fā)展打好基礎(chǔ)。如開設(shè)相關(guān)課程、相關(guān)講座、相關(guān)話題討論以及參觀、參與一些相關(guān)活動(dòng)等。

2）重視實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)，一方面注重實(shí)驗(yàn)課程與理論課程的關(guān)聯(lián)、結(jié)合，另一方面又要注重實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)，使實(shí)驗(yàn)課程不再是驗(yàn)證性操作，而是創(chuàng)作型的開發(fā)。

3）學(xué)生作業(yè)的主要形式是數(shù)字化的作品，作業(yè)不再可以抄襲、復(fù)制，評(píng)價(jià)作業(yè)的方式也不再是教師的批閱，而是公開展覽，接收大眾（廣大師生）的點(diǎn)評(píng)。我們一些課程的學(xué)生作業(yè)作品展已經(jīng)在課程學(xué)習(xí)中常態(tài)化。

4）學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，常常是以小組協(xié)作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行，特別是影視作品的創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)。如電視短片的創(chuàng)作等。

5）建立與本專業(yè)相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，鼓勵(lì)愛好相近、專業(yè)特長(zhǎng)明顯的學(xué)生群組發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，多出專項(xiàng)精品，帶動(dòng)專業(yè)發(fā)展。如現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展的“黑眼睛攝像協(xié)會(huì)”“Chapet影劇社”等不僅帶動(dòng)了專業(yè)的學(xué)習(xí)，而且也在全校產(chǎn)生了影響力。

6）與社會(huì)相關(guān)的企事業(yè)單位建立關(guān)系，在社會(huì)中建立我們學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐的基地，同時(shí)也使這些單位與我們學(xué)校的教學(xué)及教學(xué)活動(dòng)相關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)建創(chuàng)新人才培養(yǎng)的平臺(tái)。如我們前面數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)就是進(jìn)入到電視臺(tái)、文化傳播公司、廣告公司等，部分學(xué)生畢業(yè)后就在這些單位找到了自己的位置。

7）結(jié)合自己個(gè)人的發(fā)展方向，做好畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文。畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文是大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的集中深化，也是大學(xué)四年學(xué)習(xí)的綜合檢驗(yàn)，由此，我們提出要求學(xué)生做到“四化”，那就是方向化——本著自己的特長(zhǎng)和發(fā)展方向，一體化——將畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文一體化。協(xié)作化——畢業(yè)創(chuàng)作應(yīng)發(fā)揮團(tuán)結(jié)合作的精神，精品化——力求畢業(yè)作品精品化。

8）開展多種形式的專業(yè)拓展和科技創(chuàng)新活動(dòng)，鼓勵(lì)積極參加各級(jí)各類相關(guān)專業(yè)活動(dòng)和作品大賽，以精品作示范，以成果帶發(fā)展。

通過(guò)上述一系列的設(shè)計(jì)，我們旨在不僅培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力和應(yīng)用知識(shí)的能力：系統(tǒng)級(jí)的認(rèn)知能力和理論與實(shí)踐能力，掌握自底向上和自頂向下的問(wèn)題分析方法，既能把握系統(tǒng)各層次的細(xì)節(jié)，又能認(rèn)識(shí)系統(tǒng)總體；既掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識(shí)，又能利用理論指導(dǎo)實(shí)踐。而且更在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、科技開發(fā)能力、科學(xué)研究能力以及對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的敏銳性。本文論及的教學(xué)設(shè)計(jì)雖然學(xué)科面小了，但能力更強(qiáng)了，更專了，實(shí)際的就業(yè)面也就更寬了。

參考文獻(xiàn)：

[1]杰，高校數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)現(xiàn)狀分析及教學(xué)體系的研究，河北師范大學(xué)2010年碩士學(xué)位論文

第7篇：新媒體影視藝術(shù)范文

整合了數(shù)字技術(shù)的影視藝術(shù)

影視藝術(shù)作為一種訴諸人的聽覺和視覺的音畫系統(tǒng),自古以來(lái)就是一門技術(shù)的藝術(shù)。盡管技術(shù)從來(lái)不以一種單一而明了的因素作用于影視藝術(shù),但影視媒介形態(tài)的每一次變化、影視技術(shù)的每一次重大革新,都會(huì)給影視藝術(shù)的內(nèi)容形式、美學(xué)形態(tài)、視聽語(yǔ)言和欣賞接收帶來(lái)巨大的變化。

如果我們承認(rèn)影視藝術(shù)是一門藝術(shù)的、娛樂(lè)的、商業(yè)的大眾媒介,而媒介是傳承和接受信息的手段和載體,那么我們就可以把電影電視的技術(shù)史理解為影視藝術(shù)的媒介形態(tài)變化和發(fā)展的歷史。

同聲音、色彩和寬銀幕等影視藝術(shù)上的前三次重大技術(shù)革命相比較,數(shù)字技術(shù)使影視藝術(shù)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,從照相本性向比特本性的轉(zhuǎn)變是影視藝術(shù)數(shù)字化革命的起點(diǎn),也是它的核心要義所在。

目前從模擬制式向數(shù)字制式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)改變了影視攝制的前期拍攝和后期制作方式,并開始在影視的發(fā)行、放映和播出領(lǐng)域發(fā)揮類似的效應(yīng),另外數(shù)字技術(shù)還引發(fā)了影視藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視、視頻游戲等其他新媒體技術(shù)的融合。數(shù)字技術(shù)給影視藝術(shù)帶來(lái)的廣泛而深刻的影響不啻于是對(duì)影視媒介本性的一次“脫胎換骨”。

從影視藝術(shù)的創(chuàng)作手段到創(chuàng)作觀念,從表現(xiàn)元素到視聽語(yǔ)言,從視覺效果到美學(xué)形態(tài),從觀影習(xí)慣到消費(fèi)方式,數(shù)字技術(shù)給電影電視的策劃、創(chuàng)意、生產(chǎn)、制作、發(fā)行、放映、流通、傳播等各個(gè)環(huán)節(jié)都帶來(lái)了深刻變革。

數(shù)字電影的制作者、美國(guó)電影藝術(shù)家托馬斯?A?奧漢年和邁克爾?E?菲利浦斯在《數(shù)字化電影制片》中寫道:“視覺娛樂(lè)影像制作的藝術(shù)和技術(shù)正在發(fā)生著一場(chǎng)革命。這場(chǎng)革命給我們制作電影和其他視覺媒體節(jié)目的方式帶來(lái)了如此深刻的變化,以至于我們只能用出現(xiàn)了一場(chǎng)數(shù)字化文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)來(lái)描述它。”①

今天,數(shù)字技術(shù)使影視藝術(shù)的表現(xiàn)力和想象力達(dá)到了出神入化、真假難辨、登峰造極的地步,它在畫面上營(yíng)造的視覺奇觀吸引了全世界成千上萬(wàn)的影迷的青睞和迷戀。數(shù)字技術(shù)不再是影視藝術(shù)的視覺噱頭,它實(shí)際上正在以一種潛移默化的方式在重新建構(gòu)我們關(guān)于影視藝術(shù)的觀念。今天數(shù)字技術(shù)作為一種攫取高票房收入的利器,已經(jīng)不再是一兩家數(shù)字特技公司或幾位影視特技怪才的一時(shí)興致或偶爾一搏,它已經(jīng)儼然成為商業(yè)影視制作的行業(yè)規(guī)范和必要環(huán)節(jié)。

根據(jù)Boxofficemojo網(wǎng)站的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),迄今為止全球范圍內(nèi)票房收入排名前10位的好萊塢商業(yè)大片――《泰坦尼克號(hào)》、《指環(huán)王3:王者歸來(lái)》、《加勒比海盜2》等,無(wú)一例外都是數(shù)字技術(shù)在其中唱主角的影片。②

數(shù)字技術(shù)不僅僅制造了一種影視形態(tài),同時(shí)也制造了一種影視觀眾。這些觀眾往往由年輕人構(gòu)成,他們沉浸于數(shù)字技術(shù)所營(yíng)造的聲光炫影、排山倒海的視聽奇觀中,享受著數(shù)碼環(huán)繞立體聲效和高解析率、高透亮度的影像畫質(zhì),他們討厭傳統(tǒng)影視藝術(shù)的綿密的敘事和拖沓的情節(jié),他們喜歡場(chǎng)面勝過(guò)喜歡故事,喜歡動(dòng)作勝過(guò)喜歡人物。很難想象這群被好萊塢數(shù)字大片慣壞了胃口的年輕一代會(huì)對(duì)小投資、小制作的影視節(jié)目抱有多大的興趣。

張英進(jìn)就指出,好萊塢的數(shù)字大片其實(shí)是“西方中心主義稱霸全球的一種新的符號(hào)”,這些高科技、高投入、高概念的奇觀影像“生產(chǎn)出他人所難以達(dá)到的電影‘文明性’的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果產(chǎn)生所謂的‘斯皮爾伯格效應(yīng)’(如《侏羅紀(jì)公園》等電影系列),這對(duì)眾多的國(guó)族電影而言,既是誘惑、又是威懾”③,從而進(jìn)一步拉開了第三世界國(guó)家的影視工業(yè)在人才、資金、數(shù)字技術(shù)等方面與好萊塢之間差距和“鴻溝”。

被數(shù)字技術(shù)所整合的影視藝術(shù)

在21世紀(jì)的今天,我們只要張開感覺的神經(jīng)就可以體悟到今天的影視藝術(shù)走進(jìn)了一個(gè)有別于經(jīng)典影院和電視屏幕時(shí)代的、影像四處流溢的、泛媒介形態(tài)的文化時(shí)代。有人把它稱為“后影視時(shí)代”。

后影視時(shí)代的影視景觀的顯著特征是觀眾不必囿于特定的影院時(shí)空或客廳沙發(fā)上,而被置身于一個(gè)影像文本超量堆積、觀看欲望被充分滿足、影像符號(hào)無(wú)處不在的視覺文化的海洋中。

例如,今天的電影除了在影院中被消費(fèi),至少還可以通過(guò)如下方式被觀看:無(wú)線和有線電視、衛(wèi)星電視、數(shù)字高清電視、VCR、DVD光盤、PPV/VOD(點(diǎn)播電視)、網(wǎng)絡(luò)電視、移動(dòng)電視、電腦屏幕、移動(dòng)手機(jī)及其他視頻終端設(shè)備。除此之外,影視文化還可以附著在圖書、雜志、海報(bào)、玩具、服飾、紀(jì)念品、電腦游戲、主題公園等廣泛的影視衍生產(chǎn)品上。

當(dāng)你端起一杯咖啡,杯子上可能會(huì)印有迪斯尼的圖案;當(dāng)你撥打手機(jī),你可能會(huì)聽到根據(jù)電影原聲改編的待機(jī)音樂(lè)……

針對(duì)這種多媒介環(huán)境中的影視文化現(xiàn)象,美國(guó)媒介學(xué)者安妮?弗雷德博格指出:“在20世紀(jì)末,電影這個(gè)延續(xù)了一個(gè)世紀(jì)的大眾的娛樂(lè)媒介已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化。它已經(jīng)嵌入了(或者說(shuō)消失于)包裹著它的各種新技術(shù)中。很清楚的一點(diǎn)是,電影、電視和電腦媒介之間的區(qū)別正在迅速消失。無(wú)論是制作技術(shù)的層面、還是接收和展示技術(shù)的層面都體現(xiàn)了這個(gè)事實(shí)。盡管電影銀幕、電視屏幕以及電腦屏幕還保留著它們彼此獨(dú)立的位置,然而你在它們上面觀看到的影像已經(jīng)喪失了它們以各自的媒介特性為基礎(chǔ)的差異。”

總之,今天的影視藝術(shù)正在喪失其獨(dú)立的媒介身份而處于一個(gè)多媒體激蕩匯流的客觀情境中,也許我們沒(méi)有必要對(duì)媒介融合趨勢(shì)中的影視藝術(shù)所面臨的前景表示過(guò)分的擔(dān)憂,但傳統(tǒng)意義上的影視藝術(shù)的觀念將走向瓦解、數(shù)字技術(shù)將引發(fā)影視的生態(tài)現(xiàn)實(shí)的重構(gòu)是不爭(zhēng)的事實(shí)。

重塑新媒體時(shí)代的影視觀念

如果說(shuō)數(shù)字化浪潮代表著一種客觀趨勢(shì),那么影視藝術(shù)將如何應(yīng)對(duì)當(dāng)下媒介形態(tài)的變化并重新確立自屬的藝術(shù)身份,影視融合(電影和電視)和影網(wǎng)融合(電影與互聯(lián)網(wǎng))是否意味著電影、電視、網(wǎng)絡(luò)界限的消失,新媒體技術(shù)的介入怎樣重新定義了影視藝術(shù)的本體內(nèi)涵并推動(dòng)了當(dāng)下影視文化的整體轉(zhuǎn)型,圍繞著影視藝術(shù)與新媒體技術(shù)融合所引發(fā)的一系列關(guān)鍵問(wèn)題,我們有必要對(duì)新媒體時(shí)代的影視藝術(shù)的本體流變、生態(tài)空間、文化圖景和發(fā)展趨勢(shì)作出重新定位。

本文認(rèn)為,對(duì)影視藝術(shù)來(lái)說(shuō),媒介融合不僅僅意味著電影電視與新媒體形式的外部融合,也意味著新媒體技術(shù)與影視藝術(shù)形式本體的內(nèi)部融合;不僅僅意味著電影電視可以聯(lián)系其他媒介渠道或產(chǎn)品形式來(lái)延伸影視母體的商業(yè)范圍、讓同一標(biāo)題下的內(nèi)容跨越多種媒介形式被廣泛地播映或消費(fèi),也意味著影視觀念、影視制作、影視商業(yè)和影視觀看的挑戰(zhàn)性的重新組合,以及影視本體身份的重新定義以及一種嶄新的互動(dòng)性的、參與式的影視文化的產(chǎn)生。

盡管新媒體時(shí)代的影視藝術(shù)所發(fā)生的這樣或那樣的變化,雖然不會(huì)終結(jié)影視藝術(shù)本身,但是技術(shù)的變革可能會(huì)大大地改變我們所熟知的影視藝術(shù)的結(jié)構(gòu)與形態(tài)。(本文為江蘇省教育廳高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《媒介融合趨勢(shì)中的影視藝術(shù)的發(fā)展研究》的研究成果之一,項(xiàng)目編號(hào):08SJD7600014)

注 釋:

①托馬斯?A?奧漢年、邁克爾?E?菲利浦斯著,施正寧譯:《數(shù)字化電影制片》,北京:中國(guó)電影出版社,1998年,第19頁(yè)。

②金丹元、徐文明:《多元語(yǔ)境中電影數(shù)字技術(shù)的美學(xué)與文化反省》,《當(dāng)代電影》,2008(3),第71頁(yè)。

③張英進(jìn):《審視中國(guó)――從學(xué)科史的角度觀察中國(guó)電影與文學(xué)研究》,南京:南京大學(xué)出版社,2006年版,第154~155頁(yè)。

④安妮?弗雷德博格:《電影的終結(jié):多媒體和技術(shù)變革》,載《重建電影研究》,倫敦:Arnold出版社,2000年版,第439頁(yè)。

第8篇：新媒體影視藝術(shù)范文

鑒于我校在組織藝術(shù)類專業(yè)考試時(shí)，有些省藝術(shù)類統(tǒng)考成績(jī)尚未公布，考生可以先參加校考。若省統(tǒng)考成績(jī)不合格，?？汲煽?jī)無(wú)效。

考生只允許在一個(gè)考點(diǎn)報(bào)名考試，不可在多個(gè)考點(diǎn)報(bào)考相同或不同專業(yè)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消所有專業(yè)考試成績(jī)。

音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、表演三個(gè)專業(yè)在太原不設(shè)考，請(qǐng)報(bào)考該專業(yè)的考生選擇其他考點(diǎn)報(bào)名考試。

表演（服裝表演方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）及播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）四個(gè)專業(yè)在北京不設(shè)考，請(qǐng)報(bào)考該專業(yè)的北京考生選擇其他考點(diǎn)報(bào)名考試。

請(qǐng)考生對(duì)照下表，了解所在?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）可以報(bào)考的專業(yè)及招考方向，并選擇對(duì)應(yīng)考點(diǎn)報(bào)名考試。

生源所在?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）

專業(yè)及招考方向

考點(diǎn)

江蘇

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

僅限南京考點(diǎn)

（其他考點(diǎn)成績(jī)無(wú)效）

黑龍江

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

僅限哈爾濱考點(diǎn)

（其他考點(diǎn)成績(jī)無(wú)效）

廣東

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）【待定】

僅限深圳考點(diǎn)

（其他考點(diǎn)成績(jī)無(wú)效）

生源所在?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）

專業(yè)及招考方向

考點(diǎn)

江西

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）【待定】

考點(diǎn)待定

山西

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

僅限太原考點(diǎn)（其他考點(diǎn)成績(jī)無(wú)效）

北京

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

南京考點(diǎn)

鄭州考點(diǎn)

太原考點(diǎn)

北京考點(diǎn)

山東

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)。(其他專業(yè)及招考方向待定)

南京考點(diǎn)

鄭州考點(diǎn)

太原考點(diǎn)

濟(jì)南考點(diǎn)

河南

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

南京考點(diǎn)

鄭州考點(diǎn)

太原考點(diǎn)

浙江

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

生源所在省（自治區(qū)、直轄市）

專業(yè)及招考方向

考點(diǎn)

安徽

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

南京考點(diǎn)

鄭州考點(diǎn)

太原考點(diǎn)

陜西

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

河北

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

上海

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)

貴州

播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

遼寧

錄音藝術(shù)、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與

制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、表演（服裝表演）、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

生源所在?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）

專業(yè)及招考方向

考點(diǎn)

天津

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、表演、表演（服裝表演方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

南京考點(diǎn)

鄭州考點(diǎn)

太原考點(diǎn)

廣西

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)

吉林

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

寧夏

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）

新疆

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

重慶

錄音藝術(shù)、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

生源所在?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）

專業(yè)及招考方向

考點(diǎn)

海南

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)、藝術(shù)與科技（用戶體驗(yàn)分析方向）、藝術(shù)與科技（電子競(jìng)技分析方向）、藝術(shù)與科技（交互設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)方向）

南京考點(diǎn)

鄭州考點(diǎn)

太原考點(diǎn)

青海

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)、音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)經(jīng)理人、音樂(lè)編導(dǎo)方向）、音樂(lè)表演（流行音樂(lè)演唱方向）、錄音藝術(shù)

西藏

播音與主持藝術(shù)、播音與主持藝術(shù)（英播、法播、西播方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（文藝編導(dǎo)方向）、廣播電視編導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）、電影學(xué)（院線管理方向）、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演、表演（服裝表演方向）、攝影（圖片攝影方向）、影視攝影與制作（電視攝影方向）、影視攝影與制作（照明藝術(shù)方向）、影視攝影與制作（航空攝影方向）、數(shù)字媒體藝術(shù)

云南

影視攝影與制作、廣播電視編導(dǎo)、攝影、電影學(xué)、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、表演

四川

影視攝影與制作、攝影、數(shù)字媒體藝術(shù)

福建、甘肅

湖北、湖南

內(nèi)蒙古

不需參加我校?？迹姓猩?jì)劃的專業(yè)按照省統(tǒng)考成績(jī)錄取。

說(shuō)明：

1.廣東、山東、江西三省考生可以報(bào)考部分專業(yè)及招考方向，如有變動(dòng)，最終以中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院官網(wǎng)的相關(guān)信息為準(zhǔn)。

2.生源所在?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）未列出的專業(yè)，考生不需參加我校校考，有招生計(jì)劃的專業(yè)按省統(tǒng)考成績(jī)錄取。

3.考生報(bào)考“影視攝影與制作”、“廣播電視編導(dǎo)”和“電影學(xué)”專業(yè)，進(jìn)校后將以影視攝影與制作（電視攝影方向）、廣播電視編導(dǎo)（電視編導(dǎo)方向）、電影學(xué)（影視制片方向）進(jìn)行培養(yǎng)。

報(bào)考時(shí)間和地點(diǎn)

考點(diǎn)

考點(diǎn)地址及乘車路線

網(wǎng)上報(bào)名時(shí)間

現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名、考試時(shí)間

南京

中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院南京市江寧區(qū)弘景大道3666號(hào)乘車路線：坐地鐵1號(hào)線至“中國(guó)藥科大學(xué)”站，換乘828（“藥科-南廣”）至終點(diǎn)站下車即到。

2017年12月28日—2018年1月10日登錄我校官網(wǎng)cucn.edu.cn進(jìn)行網(wǎng)報(bào)。

（無(wú)需現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)）

（如錯(cuò)過(guò)網(wǎng)報(bào)時(shí)間，請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名。）

現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名2018年1月15－16日(8：00－17：00)

考試2018年1月15—20日

鄭州

河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院（文化路校區(qū)）

鄭州市文化路79號(hào)（文化路與文勞路交叉口）

乘車路線：B18路、B50路、6路、83路、209路、211路、966路、303路公交車到文化路文勞路站下車即到。

2017年12月28日—2018年1月10日登錄我校官網(wǎng)cucn.edu.cn進(jìn)行網(wǎng)報(bào)。

（無(wú)需現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)）

僅限網(wǎng)上報(bào)名

考試

2018年1月22—25日

哈爾濱

黑龍江東方學(xué)院新校區(qū)哈爾濱市平房區(qū)哈南第二大道乘車路線：361路公交車。

2018年1月22—23日

登錄哈爾濱考點(diǎn)網(wǎng)報(bào)系統(tǒng)dfxyzj.com進(jìn)行網(wǎng)報(bào)。

僅限網(wǎng)上報(bào)名

考試2018年1月27—28日

太原

山西傳媒學(xué)院山西省高校新區(qū)文華街125號(hào)乘車路線：太原市內(nèi)可乘902、903路公交晉中市內(nèi)可乘5、11路公交

2017年12月28日—2018年1月19日登錄我校官網(wǎng)cucn.edu.進(jìn)行網(wǎng)報(bào)。

（無(wú)需現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)）

僅限網(wǎng)上報(bào)名

考試2018年1月31日—2月2日

深圳

深圳行知職業(yè)技術(shù)學(xué)校

深圳市深南東北斗路20號(hào)

乘車路線：火車站乘地鐵2號(hào)線，到黃貝嶺站C出口出站即到；乘223路、k113路、311路、111路、27路到冶金大廈站或者新秀立交站即到。

待定

待定

北京

北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

學(xué)院地址：北京市豐臺(tái)區(qū)馬家堡東里8號(hào)（南三環(huán)洋橋西1站地）乘車路線：北京站乘957路快車到洋橋下車過(guò)人行天橋向西行500米即到

北京西站乘741路到洋橋向西行800米即到北京南站乘地鐵4號(hào)線到馬家堡站下車（B出口）向東行500米左轉(zhuǎn)即到

2017年12月28日—2018年2月20日登錄我校官網(wǎng)cucn.edu.cn進(jìn)行網(wǎng)報(bào)。（無(wú)需現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)）

僅限網(wǎng)上報(bào)名

考試2018年2月26—27日

濟(jì)南

考試地點(diǎn)詳見準(zhǔn)考證

2018年1月31日—2月24日登錄山東省招考院網(wǎng)站sdzk.cn進(jìn)行網(wǎng)報(bào)。（2月8日—2月21日網(wǎng)報(bào)系統(tǒng)關(guān)閉）

僅限網(wǎng)上報(bào)名

第9篇：新媒體影視藝術(shù)范文

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)技術(shù) 網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 媒體藝術(shù) 作用 發(fā)展 應(yīng)用

1 概述

數(shù)字媒體藝術(shù)隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)媒體的高速發(fā)展，在人們的生活中開始扮演著越來(lái)越重要的角色，自從出現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)科后，就確立了數(shù)字媒體藝術(shù)教育在藝術(shù)院校和工科院校的地位，目前，藝術(shù)教育領(lǐng)域新的閃光點(diǎn)就是“新媒體”產(chǎn)生的“新思維”和“新藝術(shù)”。但是由于我國(guó)高校發(fā)展數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)滯后，并且開設(shè)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校也非常少，因此，目前除了沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)模式和教學(xué)手段外，更缺乏對(duì)這門新型交叉學(xué)科內(nèi)涵的統(tǒng)一規(guī)范。首先，數(shù)字媒體藝術(shù)正處于探索前進(jìn)的發(fā)展階段，雖然屬于一門技術(shù)綜合型的邊緣學(xué)科，但是卻具有十分廣闊的發(fā)展空間，因此，需要更多相關(guān)藝術(shù)專業(yè)學(xué)科知識(shí)作為指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行完整規(guī)劃。但是，我國(guó)很多院校開設(shè)的媒體藝術(shù)專業(yè)都或多或少的存在問(wèn)題，主要是學(xué)生學(xué)習(xí)軟件方面，與計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生相比，藝術(shù)學(xué)生的技術(shù)操作能力相差甚遠(yuǎn)，很難進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究，因此，在對(duì)數(shù)字藝術(shù)的學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生困惑；其次，大部分教師都是轉(zhuǎn)型到數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域的，因而缺乏媒體藝術(shù)專業(yè)的水準(zhǔn)，并且按照傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，此外，大部分學(xué)校的教學(xué)設(shè)備和軟件不能及時(shí)更新?lián)Q代而缺乏教學(xué)的有力保障。這些都制約著我國(guó)數(shù)字媒體設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。

2 媒體藝術(shù)研究發(fā)展

傳統(tǒng)藝術(shù)隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展也獲得了新的突破而出現(xiàn)多媒體藝術(shù)，他不僅僅是一種“純藝術(shù)”，更是電視、電影、音樂(lè)以及廣告等多媒體表現(xiàn)形式的主要手段。計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，不僅推動(dòng)了多媒體藝術(shù)的形成和發(fā)展，更使其具有虛擬性、大眾化以及交互性等特點(diǎn)。計(jì)算機(jī)技術(shù)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的背景下改變了傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)方式和信息交流手段。利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)多媒體藝術(shù)的網(wǎng)絡(luò)傳播，促進(jìn)多媒體藝術(shù)的“交互性”，創(chuàng)造多媒體藝術(shù)的虛擬性，營(yíng)造多媒體藝術(shù)的大眾化。

數(shù)字媒體技術(shù)以無(wú)與倫比的強(qiáng)大功能和魅力，正在影響并變革著影視美術(shù)專業(yè)的創(chuàng)作思維、審美意識(shí)、設(shè)計(jì)理念及工藝制作。利用計(jì)算機(jī)生成圖形畫面和數(shù)字奇觀，不僅為影視造型開拓了領(lǐng)域，也為影視創(chuàng)作、深化作品文化內(nèi)涵提供了技術(shù)保證。但技術(shù)與藝術(shù)的融合、人腦創(chuàng)意和電腦科技的人機(jī)互動(dòng)是不可分割的，了解掌握數(shù)字技術(shù)，做到相互融合，深化影視造型內(nèi)涵，提高創(chuàng)新與創(chuàng)意能力是影視美術(shù)工作者的首要任務(wù)。

3 計(jì)算機(jī)技術(shù)與數(shù)字媒體

數(shù)字媒體是指通過(guò)計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)、處理和傳播的信息媒體。其技術(shù)范圍廣泛，研究?jī)?nèi)容深遠(yuǎn)，是多學(xué)科和多種技術(shù)交叉的領(lǐng)域。利用計(jì)算機(jī)來(lái)綜合處理圖形、圖像、聲音、文字等信息，使抽象的信息變?yōu)榭筛兄?、可管理和可交互。?shù)字技術(shù)應(yīng)用于影視，包括數(shù)字拍攝、數(shù)字編輯、數(shù)字特效和數(shù)字放映等內(nèi)容。具體指“計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)貫穿電影拍攝、制作以及播映的全程。其中包括進(jìn)行數(shù)字實(shí)景拍攝、數(shù)字三維制作、數(shù)字影片編輯以及數(shù)字視覺特效設(shè)計(jì)表現(xiàn)等”。[1]

數(shù)字媒體技術(shù)早已應(yīng)用于大量的影視作品之中。從膠片的物理形態(tài)存儲(chǔ)、拍攝、剪輯、沖印和放映，轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字技術(shù)統(tǒng)領(lǐng)天下的電影發(fā)展與變革的第三次革命。數(shù)字?jǐn)z影機(jī)拍攝、計(jì)算機(jī)剪輯、數(shù)字影院放映、同步利用衛(wèi)星和互聯(lián)網(wǎng)通訊傳輸?shù)接霸海褂吃谟^眾面前。

4 數(shù)字媒體藝術(shù)與美術(shù)關(guān)系

美術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)之間可以說(shuō)雖有不同，但是卻有著難以分開的聯(lián)系。說(shuō)到區(qū)別，數(shù)字媒體藝術(shù)由于涵蓋的范圍較廣，而且和信息產(chǎn)業(yè)、影視產(chǎn)業(yè)結(jié)合的比較緊密，自然就和傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù)有著創(chuàng)作方式和表現(xiàn)方式上的一些不同。美術(shù)是一種讓人們感受到視覺上的美的藝術(shù)，而數(shù)字媒體藝術(shù)不僅僅是傳遞視覺美，數(shù)字媒體所傳遞的還包括聽覺等其他感官的感知信號(hào)，這是美術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的區(qū)別。

雖然有區(qū)別，但是美術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)之間的聯(lián)系也是分不開的。首先，既然美術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)都被冠以藝術(shù)這一稱謂，我認(rèn)為這就是一種相似性的聯(lián)系，我覺得幾乎所有的藝術(shù)門類都有著彼此的相通之處，這種相通之處在于它們都是承載美、承載人們情感的載體，藝術(shù)之所以是藝術(shù)，而不同于普通的手工制品，就是由于它們承載了人們能夠欣賞到、體會(huì)到、感受到的美和情感。在這一點(diǎn)上，各藝術(shù)門類皆相似，美術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)也是如此。

第二，由于數(shù)字媒體藝術(shù)自身也需要向人們展示一些視覺上的效果，這就離不開美術(shù)的支持。任何一種視覺上的藝術(shù)門類，包括攝影、攝像等等都需要一定的美術(shù)功底作支撐。在這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，美術(shù)就是學(xué)好數(shù)字媒體藝術(shù)的一個(gè)階梯，只有踏過(guò)它才能攀登到下一個(gè)高度。我覺得美術(shù)之于數(shù)字媒體藝術(shù)就好比是相貌之于女人，其他方面即使再優(yōu)秀的一個(gè)女人，如果相貌長(zhǎng)得跟丘吉爾似的也沒(méi)人娶，同樣的道理如果沒(méi)有一定的美術(shù)功底作支撐，我想我們的數(shù)字媒體藝術(shù)就成了一個(gè)這樣的女人。所以說(shuō)，美術(shù)是學(xué)好數(shù)字媒體藝術(shù)基礎(chǔ)之一。

學(xué)習(xí)美術(shù)對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)而言并非僅是技巧上的練習(xí)，我認(rèn)為，美術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)而言更應(yīng)該是一種對(duì)于審美情趣的訓(xùn)練和提高。因?yàn)槲覀兊膶I(yè)畢竟不是直接從事繪畫工作的，所以，美術(shù)對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)的影響審美情趣要遠(yuǎn)大于繪畫技巧的本身。數(shù)字媒體藝術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)的區(qū)別正是在于更加側(cè)重于藝術(shù)性，更加注重藝術(shù)美的體現(xiàn)。我們所從事的專業(yè)不是也不應(yīng)該成為單純的電腦軟件的操縱和使用，我們更應(yīng)該在自己的作品中注入藝術(shù)的美、注入發(fā)自我們內(nèi)心的情感，這樣的作品才是具有靈性的、成功的作品，否則，我們的作品就僅僅是一個(gè)軟件功能的體現(xiàn)實(shí)例。

綜上所述，美術(shù)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)這個(gè)專業(yè)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一種積極地促進(jìn)和奠基，沒(méi)有牢固的美術(shù)功底作支撐的數(shù)字媒體藝術(shù)就像是一座根基不牢的建筑，遲早要塌掉的。通過(guò)彼此間技術(shù)和服務(wù)的互聯(lián)，能夠低價(jià)、高效以及簡(jiǎn)易的滿足使用者即時(shí)即地享受所需信息的要求，這些都是數(shù)字媒體占據(jù)的優(yōu)勢(shì)。此外，新媒介所具有的植入消費(fèi)者日常工作生活的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為了最大限度的順應(yīng)媒介內(nèi)在的邏輯和規(guī)律而使活動(dòng)更好的發(fā)展，廣告業(yè)必然以這種特性作為其經(jīng)營(yíng)理念，隨之，廣告公司的廣告經(jīng)營(yíng)規(guī)模也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

5 數(shù)字媒體藝術(shù)與文化傳播

新媒體藝術(shù)――當(dāng)前的動(dòng)畫數(shù)字化主要指動(dòng)畫制作數(shù)字化。近年來(lái)，隨著數(shù)字技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)在動(dòng)畫這個(gè)綜合性的視聽藝術(shù)領(lǐng)域中顯示出強(qiáng)大的生命力。有了數(shù)字技術(shù)后，不僅極大的拓展了動(dòng)畫的藝術(shù)想象力，更重要的是使其擺脫了技術(shù)條件的制約，為動(dòng)畫制作插上了一雙有力的翅膀。目前的新媒體藝術(shù)主要是指動(dòng)畫制作的數(shù)字化，即在前期創(chuàng)作、實(shí)際拍攝以至后期制作等整個(gè)工藝過(guò)程中全面應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)。我們正在目睹新媒體技術(shù)給影視動(dòng)畫帶來(lái)的新的生機(jī)和活力。動(dòng)畫藝術(shù)在新媒體時(shí)代產(chǎn)生了深刻的變革，這是以往任何技術(shù)手段都很難企及的深刻影響，并且這一影響還在深入并不斷的加快。隨著新媒體制作技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為毫無(wú)限制地實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫藝術(shù)家的想象力提供了無(wú)限的可能。

進(jìn)入21世紀(jì)后，現(xiàn)代化會(huì)展業(yè)中應(yīng)用必不可少的手段就是數(shù)字化新媒體藝術(shù)。先進(jìn)的數(shù)字化傳播、展覽展示方式等都會(huì)將世博會(huì)打造成一場(chǎng)震撼視覺的盛宴文化大餐。由于傳統(tǒng)的展示多是靜態(tài)的、實(shí)物或圖片，不能夠沖擊人們的視線，因此，不能很好的吸引大眾的注意力。因此，我們必須從上海世博會(huì)入手，洞悉人類傳播歷經(jīng)語(yǔ)言傳播、文字傳播、電子傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播四大革命性的變化，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，讓先進(jìn)的媒體科技與會(huì)展業(yè)相結(jié)合，在發(fā)展我國(guó)會(huì)展業(yè)并提高辦展水平的同時(shí)，更好的滿足人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉達(dá).數(shù)字電影關(guān)鍵技術(shù)及其發(fā)展思路解析[A].中國(guó)電影電視技術(shù)學(xué)會(huì)影視技術(shù)文集[C].2007年.

[2]朱覺.多聲道數(shù)字立體聲錄音制作[A].中國(guó)電影電視技術(shù)學(xué)會(huì)影視科技論文集[C].2002年.