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旅游地圖:過一個(gè)濃濃中國味的年
寒假里有一年里最最重要的節(jié)日――春節(jié),它不僅滿溢著喜慶和溫暖,還承載著中華民族上下五千年風(fēng)霜愈醇的古老文化。
寒假里,就讓我們開始一趟民俗之旅,紅彤彤的窗花、舞龍耍獅的熱鬧,看燈猜謎的雅趣……體會(huì)一把濃濃的中國味兒。
旅游路線一:陜北賞剪紙,一路山花爛漫
推薦理由――
要去就去藏在陜北溝溝壑壑里的偏僻山村,那里才有原汁原味的陜北剪紙。
每次回陜北鄉(xiāng)下奶奶家過年,我首先會(huì)驚嘆剪紙的神奇――忽如一夜春風(fēng)來,灰頭土臉的窯洞,屋里屋外忽然就山花爛漫了:窗戶上“煙格子”花紅柳綠了,門上、墻上、筷簍、米缸上也熱鬧起來,紅紅綠綠的吉祥如意、六畜興旺、五谷豐登、花鳥魚蟲、戲文傳說,一派喜氣洋洋。
然后,我會(huì)驚嘆于那些鉸花的手,那是怎樣的靈巧與嫻熟啊!大娘樹皮般的手,小媳婦白凈的手,拿著一把剪刀,在紙上轉(zhuǎn)動(dòng)起來,一轉(zhuǎn)眼的工夫,我還沒有看清楚呢,一張構(gòu)圖漂亮、線條流暢的窗花就出現(xiàn)在我面前。 (冉 敏)
旅游線路一:綿竹看年畫,醉在詩情畫意中
推薦理由:綿竹年畫有一千多年的歷史,與天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊年畫并稱為中國四大木版年畫。在“5?12”地震中,年畫村的許多房子倒了,現(xiàn)在,一個(gè)帶著濃郁川西韻味的年畫村已經(jīng)重新建起。逛年畫展示館,游年畫湖,看年畫的制作……在這里度過詩情畫意的一天。 (余海蓮)
旅游線路二:自貢觀燈會(huì),游天上宮闕
推薦理由:北有哈城冰燈,南有自貢燈會(huì)。春節(jié)看燈,當(dāng)然得到我們自貢來看第16屆自貢國際恐龍燈會(huì)。初來乍到,先索要一份觀燈指南,在自貢的超市、賓館、車站,你都能免費(fèi)得到它。當(dāng)夜幕降臨,準(zhǔn)備好到“天上”一游吧――燈會(huì)上霓虹閃爍,流光溢彩,恍惚間你會(huì)以為自己到了天上的金宮玉闕,身邊熱鬧的人聲又提醒你這實(shí)實(shí)在在是在地球上。 (袁智浩)
書海地圖:做一尾徜徉在書海的魚
書海浩渺,每一片海域都有每一片海域的風(fēng)景。
寒假,做一尾徜徉其中的魚吧。在童話的海域里馳騁想象,在詩歌的海域中放飛瑰麗的想象,在哲學(xué)的海域中學(xué)會(huì)深刻……
不必拘泥于閱讀的形式:或者在網(wǎng)絡(luò)上閱讀,或者從圖書館或同學(xué)手里借閱,或者去書店里免費(fèi)“蹭書”;可以是群讀,可以是獨(dú)自讀……最重要的是沉靜心靈,讓閱讀成為我們自然的需要,就像候鳥在冬季向南方遷徙,像魚兒逆流而上回到故鄉(xiāng)。
讀書路線一:文學(xué)巨匠的童趣――《為什么孩子要上學(xué)》
推薦理由――
他出生在一個(gè)小山村里,物質(zhì)和精神都很貧瘠,縫縫補(bǔ)補(bǔ)的舊衣服,難得找到幾本書籍。他曾經(jīng)自怨自艾地對母親說:“在這森林中長大,將無法成為一個(gè)眾人皆知的名人。”
那時(shí)候,他有太多不懂的事情,比如母親關(guān)于再生的講述,祖母口中每個(gè)人都有的“自己的樹”,孩子為什么要上學(xué)……
多年以后,他已經(jīng)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,60歲的他,走到那棵“自己的樹”下,與童年的自己相遇,回憶幼年的趣事,重新解答自己童年時(shí)代的那些疑惑――
原來,是那些從小養(yǎng)成的習(xí)慣和思考方式,是父母親的教誨,影響了他的一生。
還有那些童年時(shí)沒有答案的問題,比如“孩子為什么上學(xué)”,他找到了答案。那是當(dāng)父親的經(jīng)歷告訴他的――他看到腦部與智能發(fā)展異常的兒子大江光在學(xué)校交到了朋友,在音樂上有了更多的發(fā)展,才明白上學(xué)是為了“充分理解自己,建立與他人的聯(lián)系”。
16篇自傳性隨筆,文學(xué)巨匠大江健三郎以特有的筆觸,寬容中的犀利,溫厚中的鋒芒,提醒我們正視自己。(陳一初)
讀書路線二:童話的真諦――《夏洛的網(wǎng)》
推薦理由:為小豬威伯和蜘蛛夏洛的友情感動(dòng),也讀到這樣一個(gè)真理:無論是人還是動(dòng)物的生命,都是平等的,都有生存權(quán)利。 (唐美美)
路線三:動(dòng)物的高貴――《野性之美》
推薦理由:動(dòng)物文學(xué)之父托馬遜?塞頓以狼為主角的長篇小說。在他的筆下,動(dòng)物的高貴情感時(shí)常打動(dòng)著哪怕是最冷酷的人的心靈。人類沒有任何理由把自己凌駕于動(dòng)物之上。動(dòng)物身上所顯現(xiàn)出來的野性光芒,令你不得不掩卷沉思,肅然起敬。
(譚 云)
觀影地圖:動(dòng)漫,成長中的美好記憶
《阿童木》《哪吒鬧海》《九色鹿》……這些動(dòng)畫片曾給父輩們單調(diào)的童年留下了一抹亮色,而如今的動(dòng)漫,無疑也會(huì)成為我們成長過程中美好的記憶。
平日,繁忙的功課和考試擠掉了看電影的時(shí)間,趁著寒假,把今年精彩的動(dòng)漫電影搜羅一番,然后,把眼睛交給那些精彩紛呈的畫面,把心交給那些起伏跌宕的故事……
觀影路線一:純凈――《懸崖上的金魚姬》
推薦理由――
沒有CG技術(shù)制造出的絢麗場景,畫面全部手工繪制,有的只是像兒童畫般線條簡單的大海和輪船,還有鉛筆畫質(zhì)感的背景,但電影帶給我的感動(dòng)卻并未減少一絲一毫。
故事的主線有童話美人魚的影子,結(jié)局是美好的大團(tuán)圓――金魚公主波妮失去了魔法,變成了小女孩,永遠(yuǎn)和男孩宗介生活在一起。
日本動(dòng)漫大師宮崎駿在這部作品中,沒有過多審視人類的貪婪、冷漠,更多講述的是愛與責(zé)任,所以,雖然積陳在海底的垃圾還是很刺眼,但讓我更多地記住的還是純凈的溫暖:比如宗介的媽媽麗莎和海之女王平等地站在一起,人類和自然達(dá)到了和諧,波妮失控的力量引來的海嘯吞沒了城市,而居民仍舊充滿希望地互助,等待出海的船歸來。 (劉笑梅)
觀影路線二:溫情――《麥兜響當(dāng)當(dāng)》
推薦理由:人生并不總是幼稚園武術(shù)冠軍、連鎖經(jīng)營發(fā)大財(cái)、國際超級(jí)影星、成績單的A。有一些東西更真實(shí)可觸,比如我們世界里媽媽做的雞,念念叨叨中的西瓜和蛋撻。 (張 嘉)
【元宵節(jié)策劃書范文一】
元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,為豐富市民文化生活,活躍節(jié)日氣氛,展現(xiàn)讀者風(fēng)采,以增強(qiáng)圖書館與讀者的凝聚力,營造良好的文化氛圍,讓讀者歡度一個(gè)溫馨、愉悅、寬松的元宵佳節(jié),經(jīng)圖書館研究,決定組織一次“鬧元宵•猜謎語”文化活動(dòng),擬訂活動(dòng)方案如下:
一、活動(dòng)主題:鬧元宵•猜謎語
二、活動(dòng)時(shí)間:20xx年x月x日(農(nóng)歷正月十五)上午09:30——10:30
三、活動(dòng)地點(diǎn):圖書館二樓閱覽部
四、活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、x月x日前,辦公室負(fù)責(zé)收集各種燈謎,準(zhǔn)備獎(jiǎng)勵(lì)讀者的圖書,讀者通知。
2、場地布置:x月x日,辦公室協(xié)助閱覽部,在閱覽室四周拉上紅絲帶,將謎語吊在上面;活動(dòng)期間播放節(jié)日音樂,渲染氣氛。
3、x月x日上午,辦公室負(fù)責(zé)組織猜謎活動(dòng),包括謎底核對、獎(jiǎng)品發(fā)放及宣傳拍攝等;閱覽部、外借部負(fù)責(zé)維持活動(dòng)期間的秩序。
五、活動(dòng)規(guī)則:
1、猜謎現(xiàn)場,猜謎者每人每次只限猜一條謎語,不限次數(shù),多猜多贈(zèng)。
2、謎底猜出后,猜謎者只需把謎面號(hào)記住,到謎底核對處核對答案,確認(rèn)無誤后,由工作人員發(fā)放贈(zèng)書卡,憑此卡取下謎面,到贈(zèng)書處領(lǐng)取贈(zèng)書。
3、每張贈(zèng)書卡贈(zèng)書一冊。
4、請讀者文明猜謎,遵守規(guī)則。
六、活動(dòng)注意事項(xiàng):
1、猜謎要有秩序,不要大聲喧嘩。
2、謎底猜出后,讀者只需把謎面題號(hào)記住,到指定兌獎(jiǎng)處核對答案,不能將謎面取下。
3、對答案要排隊(duì)守秩序,違反者取消猜謎資格。
4、已公布答案的謎面當(dāng)場封題,不能再猜。
【元宵節(jié)策劃書范文二】
今年元宵節(jié)、情人節(jié)相對較集中,為把握節(jié)日商機(jī),創(chuàng)造更佳的銷售業(yè)績,我們將通過“元宵燈謎會(huì)”的形式,樹立“商品全、品質(zhì)優(yōu)、服務(wù)好”的新世紀(jì)形象來集中組織商品促銷活動(dòng)。
一、活動(dòng)主題:新世紀(jì)元宵燈謎會(huì)
二、活動(dòng)時(shí)間:20xx年x月x日(正月十三)---x月x日(正月十五)
三、活動(dòng)方案:紅紅火火新世紀(jì)、熱熱鬧鬧過元宵
小活動(dòng)一:慶團(tuán)圓吃元宵 美味湯圓大聯(lián)展
在超市設(shè)立元宵美食街,突出傳統(tǒng)文化氛圍及新世紀(jì)湯圓品種全、質(zhì)量優(yōu)的特點(diǎn),推出各式特色湯圓及禮盒,引導(dǎo)顧客佳節(jié)送湯圓,推出部分特價(jià)湯圓促銷,拉動(dòng)銷售。
小活動(dòng)二:慶團(tuán)圓吃元宵 猜燈謎中大獎(jiǎng)
在各樓層均開辟字謎游樂區(qū),來新世紀(jì)的顧客無論是否購物,均可參與猜謎,凡猜中即有獎(jiǎng)品一份,猜中謎底的顧客請到總服務(wù)臺(tái)按編號(hào)對證領(lǐng)取獎(jiǎng)品。
游戲規(guī)則及兌獎(jiǎng)辦法
1.必須由本人將謎底貼于謎面之上。
2. 按編號(hào)對證確認(rèn)后方可領(lǐng)取。每人每天限3次。
3. 憑有效證件(身份證、學(xué)生證、駕駛證等)登記后方可領(lǐng)取。
小活動(dòng)三:慶團(tuán)圓吃元宵 開門見禮送紅包
活動(dòng)期間,對每天進(jìn)店前100名顧客免費(fèi)分發(fā)紅包,紅包內(nèi)有免費(fèi)“元宵券”一張,顧客憑紅包內(nèi)元宵小票+滿20元以上的購物小票,到服務(wù)臺(tái)領(lǐng)取元宵。
小活動(dòng)四:慶團(tuán)圓吃元宵 購物打折又送禮
正常商品92折后滿100元,(超市商品不打折滿100元,化妝品97折滿100元)送湯圓1包,滿200元送2包,當(dāng)日小票可累計(jì),多買多送,以此類推。(會(huì)員卡可積分)
(黃白金、煙酒、手機(jī)、特價(jià)、削價(jià)商品不參加,羽絨服88折不參加)
四、賣場布置:
A、商場內(nèi)部:
1、分區(qū)域布置,使賣場形象化、特色化,吸引顧客。
2、更換賣場內(nèi)的裝飾材料,增加顧客對我商場的新鮮感,不斷的提升企業(yè)形象。
3、制作一批購物溫馨提示語,創(chuàng)造良好的購物氛圍及增加顧客消費(fèi)信心。
4、重要位置宣傳主題促銷活動(dòng)。
5、商場廣播滾動(dòng)宣傳促銷活動(dòng)及特價(jià)信息。
6、樓梯換元宵節(jié)廣告語,“新世紀(jì)湯圓格外甜”或“大紅燈籠高高掛、紅紅火火過元宵”,超市元宵美食街懸掛KT板制作的元宵造型進(jìn)行裝飾。
7、超市副食區(qū)走廊噴繪玫瑰花背景,鋪設(shè)地面,紅火賣場節(jié)日氛圍。(元宵節(jié)、情人節(jié)共用)超市入口地面、出口地面噴繪裝飾。
8、制作元宵燈謎,正月十二(活動(dòng)前)全部懸掛裝飾到位。
9、超市元宵節(jié)與情人節(jié)的裝飾一起考慮,共同進(jìn)行裝飾。
B、商場外部:
1、商場入口制作寫真版面,宣傳主題促銷活動(dòng)
2、裝飾布置入口立柱,在門外放置彩虹門,增加節(jié)日氣氛。
【元宵節(jié)策劃書范文三】
一、活動(dòng)時(shí)間:20xx年x月x日(周六上午9:30)
二、活動(dòng)節(jié)日分析:元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目有吃湯圓、賞花燈、猜字謎等蘊(yùn)含著團(tuán)圓甜蜜,吉祥幸福的內(nèi)涵,因此我們的活動(dòng)跟元宵有關(guān),讓孩子們體味節(jié)日的濃濃氣氛并能夠了解其傳統(tǒng)文化,同時(shí)借助大紅燈籠高高掛,猜字謎等傳統(tǒng)活動(dòng)來助興。
三、活動(dòng)目的:春節(jié)過后“家人”共團(tuán)圓,舍小家來顧大家,一家人男女老少,孩子家長老師一家人其樂融融共度元宵佳節(jié),讓孩子體會(huì)集體大家庭的溫暖,體現(xiàn)愛的教育。
四、活動(dòng)內(nèi)容:
1、猜燈謎(提前準(zhǔn)備若干燈謎,書寫并懸掛于操場門廳兩側(cè))
2、親子齊動(dòng)手做湯圓(根據(jù)人員情況而定,最好是集體)
3、書寫心愿卡片
4、吃湯圓
五、活動(dòng)具體流程:
1、前期準(zhǔn)備,提前備好活動(dòng)需要的材料(燈籠、心愿卡片、紅線繩(窄的彩帶)、彩旗、大紅色卡紙、粉色卡紙、打孔器(小)每班配備一個(gè)
2、周三中午集體教研,交待活動(dòng)具體流程及注意事項(xiàng)
3、各班根據(jù)情況領(lǐng)取活動(dòng)需要材料并設(shè)計(jì)屬于自己班級(jí)的許愿卡片,裁好并打孔穿線。
4、各班通過飛信給家長下發(fā)通知。
5、讓孩子提前了解有關(guān)元宵節(jié)的知識(shí),教會(huì)孩子歌曲《賣湯圓》、教授與元宵節(jié)有關(guān)的教育活動(dòng)(手工制作 繪畫 剪紙 )
備注:
1、材料購買完后,每班派一名老師參與大環(huán)境的創(chuàng)設(shè),彩旗懸掛、燈籠懸掛、及窗花的張貼
2、心愿卡懸掛位置分布:朵朵班、苗一(辦公室門口)苗二、三、(二樓餐廳)
1 發(fā)揮群體優(yōu)勢,開展集體備課
備好課是上好課的前提。開學(xué)初,學(xué)校統(tǒng)一安排做到每周定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容、定發(fā)言人,使集體備課能真正落到實(shí)處。各人在認(rèn)真鉆研大綱、教材的基礎(chǔ)上,暢所欲言,發(fā)表自己的設(shè)想和措施,集各人所長,最后達(dá)到統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一要求、具教法、統(tǒng)一例題和習(xí)題及作業(yè),為“減負(fù)”落到實(shí)處奠定基礎(chǔ)。大家齊心協(xié)力,通過達(dá)到改革課堂教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)質(zhì)量評價(jià)方法,提高學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、思維能力?,F(xiàn)行中小學(xué)課程設(shè)置過多、教輔偏深、部分習(xí)題過難、要求偏高、中高考偏難是造成中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的直接原因之一。通過集體備課,平時(shí)降低難度,及時(shí)鞏固舊知,使每位同學(xué)都能學(xué)有所成。新授課時(shí)將課本習(xí)題中的較難題列出來,暫不做,等最后復(fù)習(xí)時(shí)再處理,學(xué)生就不再感到困難。布置作業(yè)分必做題和選做題,結(jié)成一幫一對子,避免抄作業(yè)現(xiàn)象和成績差的同學(xué)喪失學(xué)習(xí)信心,使各人都能通過努力褪到鞏固知識(shí)的目標(biāo),同時(shí)也使差生的“反彈”現(xiàn)象得到遏制。
2 發(fā)揮主體作用,提高課堂效率
“減負(fù)”的主渠道是提高課堂教學(xué)質(zhì)量,做到減負(fù)不減質(zhì),關(guān)鍵是向 45 分鐘要效益。教師要認(rèn)真、盡心,真正把情感帶入課堂,把創(chuàng)造帶入課堂。在內(nèi)容組織、教學(xué)方法、教學(xué)手段和形式上要活;教學(xué)內(nèi)容適度、教學(xué)容量適中,課外作業(yè)也不重,讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快,沒有精神負(fù)擔(dān);基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能扎實(shí),對新的知識(shí)能理解、應(yīng)用,有正確的學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。把以學(xué)生為主體貫穿于課堂始終:發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,營造寬松、和諧的課堂氣氛,使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”,讓學(xué)生書自己看,話自己說,字自己寫。
我們在概念教學(xué)中,要求學(xué)生對所學(xué)的知識(shí)只要能理解含義,用自己的語言復(fù)述即可,減輕死記負(fù)擔(dān)。然后引導(dǎo)作變式描述,通過比較、歸納,拓寬學(xué)生思維,培養(yǎng)辨別能力。例題、習(xí)題的選擇按照“少、精、活、實(shí)”的原則篩選,考慮到數(shù)學(xué)與理化的相互滲透。巧用教具、實(shí)驗(yàn)、多媒體,激發(fā)興奮點(diǎn),引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓寬知識(shí)容量。變枯燥的說教為實(shí)物、圖像、教具的演示,達(dá)到突破難點(diǎn),讓學(xué)生的多種器官同時(shí)參與,取得最佳的教學(xué)效果。例如,圓與圓位置關(guān)系的教學(xué),先讓學(xué)生看書自學(xué),然后教師引導(dǎo)觀察軸承,抽象出幾何圖形,預(yù)先設(shè)置在投影片上,最后師生共得出五種位置關(guān)系的定義、性質(zhì)和相互關(guān)系。形象直觀,一目了然,理解透徹,印象深刻。再如,九年級(jí)行程應(yīng)用題復(fù)習(xí)時(shí),采用抽拉、旋轉(zhuǎn)、復(fù)合式投影片,從運(yùn)動(dòng)的角度,把同時(shí)與不同時(shí)、同地與不同地、同向與背向和反向融為一體,形成一題多變,使學(xué)生整體了解,掌握解題的實(shí)質(zhì)。作業(yè)盡量在課堂上完成,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,采取一幫一相互訂正,或個(gè)別輔導(dǎo);共性問題集體評講,自己訂正。教師和學(xué)生各人都備有作業(yè)錯(cuò)題集,適當(dāng)補(bǔ)充類似的題目鞏固,達(dá)到大面積提高的目的。
試卷評講,筆者是考試結(jié)束就貼出答案,滿足學(xué)生欲望,讓學(xué)生自己訂正,印象較深。閱卷時(shí)收集典型錯(cuò)例,使講評時(shí)做到有針對性,詳略得當(dāng),合理安排。對學(xué)生提倡百花齊放,一題多解,老師加以補(bǔ)充、完善。這樣既活躍了課堂氣氛,又調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)了上進(jìn)心。借助特殊題目發(fā)展差異,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一題多變、多題一解,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的目的,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,提高教學(xué)效益。
3 豐富課余生活,培養(yǎng)多種能力
“減負(fù)”后,學(xué)生課余時(shí)間增多了,自由支配的時(shí)間也相應(yīng)增多了,如果學(xué)生無所事事,那么他們便會(huì)走向游戲廳、網(wǎng)吧和其它不適合青少年的場所?!睖p負(fù)”是減輕過重的負(fù)擔(dān),清除那些機(jī)械的、重復(fù)的、盲目的、無用的勞動(dòng),并不是讓學(xué)生毫無負(fù)擔(dān)地學(xué)習(xí),而是提倡通過適量、靈活、探索的家庭作業(yè)形式,幫助學(xué)生鞏固知識(shí),培養(yǎng)能力。筆者的做法有:
第一,充分發(fā)揮學(xué)校圖書和班級(jí)訂的報(bào)刊、雜志的作用,引導(dǎo)學(xué)生有目的、有針對性地看書,培養(yǎng)學(xué)生閱讀、分析解決問題的能力。
第二,分組進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,寫調(diào)查報(bào)告,培養(yǎng)學(xué)生寫作能力和適應(yīng)社會(huì)的能力,同時(shí)解決數(shù)學(xué)問題。如布置調(diào)查儲(chǔ)蓄利息的計(jì)算和市場經(jīng)濟(jì)中商品、產(chǎn)品利潤問題的計(jì)算方法,參觀石化加油站時(shí),計(jì)算每個(gè)每天的售油量等,這樣比單純在課堂上講列方程解應(yīng)用題的方法掌握的知識(shí)更加牢固。
第三,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決身邊的數(shù)學(xué)問題。帶著問題玩,在活動(dòng)中愉快地學(xué)數(shù)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考、探索知識(shí)的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)積極性和學(xué)好數(shù)學(xué)的欲望。如學(xué)了直線與圓相切后,籃球場上打線的寬為5cm ,求線覆蓋的地面面積;測量學(xué)校環(huán)形跑道的總長;打康樂球撞擊一球碰撞桌邊上哪一點(diǎn),使球折回正好與某球碰撞等。
第四,根據(jù)所學(xué)知識(shí),及時(shí)設(shè)置、引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手能力。如根據(jù)軸對稱性布置學(xué)生剪出大小不一、五彩繽紛的紅雙喜、五角星、窗花等,并選出好的張貼。再如,根據(jù)不同形狀紙片,按不同方式折疊,求折痕的長。根據(jù)比例的性質(zhì),利用各人的身高和太陽光照射下的影子,測量學(xué)校旗桿的高,或用解直角三角形算出旗桿的高等。
第五,增強(qiáng)環(huán)境育人的意識(shí),創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生身心健康、舒暢、愉快、發(fā)展的育人環(huán)境。如班級(jí)專欄可出一些學(xué)生看得見、摸得著的趣味數(shù)學(xué)題。
關(guān)鍵詞: 中國傳統(tǒng)圖案 現(xiàn)代設(shè)計(jì) 人文價(jià)值
現(xiàn)代科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使得我們所生存的地域界線不復(fù)存在,造成“全球化”的趨勢,以及影響到我國的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)語言與設(shè)計(jì)風(fēng)格開始日趨國際化,而人類創(chuàng)造的多元文化體系日益受到“全球化的”侵蝕,我們在新的設(shè)計(jì)觀念中到底遺漏了什么?到底是什么令我們開始感到憂慮,是什么令我們在前進(jìn)的路上感到彷徨?那是對傳統(tǒng)文化被忽略了的失落感。又是什么令我們在與世界握手時(shí),不致失去自我呢?在曾經(jīng)失去的過去里,那就是我們的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)重新引起了設(shè)計(jì)界的關(guān)注,由于傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)源于生活,源于傳統(tǒng),有著純樸的藝術(shù)樣式,如漆畫、紋樣、吉祥圖案、蠟染、剪紙等,它反映著民族文化的精髓,在現(xiàn)代社會(huì),顯示出其特有的生命力。而在設(shè)計(jì)上,它與現(xiàn)代設(shè)計(jì)在風(fēng)格上有著驚人的一致性,因此,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感的寶貴源泉。而傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,特別是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的廣泛運(yùn)用,就決非偶然了,這種現(xiàn)象實(shí)際已形成了一種文化的代償。
一、中國傳統(tǒng)圖案紋樣之美
中國傳統(tǒng)圖案是中國最古老的藝術(shù)形式之一,它是現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)的文化源頭,也為現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)提供了豐厚的土壤和材料?!爸袊鴤鹘y(tǒng)圖案的吉祥圖案、龍鳳圖案,包括各種帶有含義的圖案紋樣,包括龍鳳龜麟、各種吉祥物、吉祥神佛、吉祥花卉、吉祥人物、吉祥剪紙等”。[1]這些圖案都具有審美的價(jià)值,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、哲學(xué)、道德、宗教,屬于社會(huì)意識(shí)范疇,是我們祖先能動(dòng)的創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果。因此,中國傳統(tǒng)圖案藝術(shù)是審美的,創(chuàng)造性的意識(shí)形態(tài)。中國傳統(tǒng)圖案藝術(shù)具有審美性,而且隨著人類歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展,它已經(jīng)成為人的精神生活的一個(gè)極為重要的有機(jī)部分,成為人的一種精神渴求。
自新石器時(shí)代以來,圖案無論在器物造型上,還是在裝飾紋樣方面,都呈現(xiàn)出多種多樣的風(fēng)格;無論在運(yùn)用圖案語言方面還是在表情達(dá)意和寓意方面,都具有獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。如:遠(yuǎn)古的彩陶圖案,風(fēng)格樸實(shí),造型豐富;商代青銅器上的圖案,生動(dòng)凝練,渾厚莊重;漢朝瓦當(dāng)造型,簡潔生動(dòng),富有極強(qiáng)的裝飾情趣;唐宋時(shí)期服飾上的圖案,造型精巧、色彩華麗、紋樣新穎;明清時(shí)期瓷器上的圖案,白地藍(lán)花,清秀雅致,風(fēng)格多樣;以及民間的剪紙圖案,民間的染織圖案,民間的年畫,等等,不勝枚舉。這既是廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,又是各個(gè)歷史時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)的典范,無一不閃爍著燦爛的藝術(shù)光彩,為世人所贊賞。傳統(tǒng)圖案的色彩、造型是今天藝術(shù)設(shè)計(jì)者取之不盡、用之不竭的源泉,它給人們許多啟迪和廣泛的內(nèi)涵。另外,傳統(tǒng)圖案往往包含著很多寓意,寄托著美好的愿望,尤其是在剪紙圖案中,如“五福捧壽”是五只蝙蝠圍繞著一個(gè)“壽”字的圖案,“蝠”與“?!蓖?;再如“喜上眉梢”是喜鵲站在梅梢上的圖案,喜鵲象征喜慶,“梅”與“眉”同音[2]。還有用鶴的形體象征祝賀,用蝙蝠象征福氣的來到,用牡丹來象征富貴榮華,用桂花來象征貴子,用桃子來象征賀壽,用白頭翁象征白頭諧老,用松與鶴的組合象征長壽,用蝙蝠與鹿的組合象征福祿雙全,等等,這些題材的奇思妙想流傳了千百年而不衰,對現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與創(chuàng)作有很好的啟發(fā)作用。
二、吉祥圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
“吉祥”在中國文字中不僅是最美麗的造型,而且是中國語言文字中最美好的語意符號(hào)。吉祥圖形主要是以人物、走獸、花鳥、文字等為造型形象,以民間諺語、吉語及神話故事為題材,運(yùn)用借喻、比擬、雙關(guān)、諧音及象征等表現(xiàn)手法構(gòu)成“一句吉語一個(gè)圖形”的吉祥形式。中國吉祥圖形的內(nèi)容很豐富,反映的主題大概有“求福”、“長壽”、“喜慶”、“吉祥”等,“求?!笔侨藗儗π腋I畹淖非蠛拖蛲?。福還包括“有余”和“如意”,蓮花和魚組合的圖案叫作“連年有余”。
吉祥圖形濃縮了中國傳統(tǒng)文化的眾多內(nèi)容和人文主義精神,是傳統(tǒng)文化精神的鏡子,是中國傳統(tǒng)吉祥文化的象征。北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃,在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中,“魚”和“水”的圖案是繁榮與收獲的象征,人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業(yè)有成、夢想成真。因此,貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時(shí)代的魚紋圖案,傳遞出祝福的信息。晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓,它的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型,蓮花是一種吉祥的形態(tài),與熊貓組合在一起,象征著人與自然的和諧共存。
圖 1
中國聯(lián)通的標(biāo)志(圖1)對盤長結(jié)的造型進(jìn)行改變,使其造型變得更加流暢和現(xiàn)代,迂回往復(fù)的線條象征著現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò),寓意聯(lián)通公司的管理井然有序、信息暢通,同時(shí)其“源遠(yuǎn)流長,生生不息”之意,又象征著聯(lián)通公司的事業(yè)無窮無盡、地久天長,使其盤長的意義得以延伸。把中國民族文化的精粹――吉祥的精神元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中,用現(xiàn)代化、國際化的視覺語言來表達(dá),使中國的民族文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得以延伸發(fā)展,打造出創(chuàng)新的民族文化設(shè)計(jì)。民族的文化精神和國際化的設(shè)計(jì)理念共同融匯成的設(shè)計(jì)意識(shí),必定會(huì)使我們倡導(dǎo)的具有民族文化和個(gè)性文化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)體現(xiàn)出更強(qiáng)的文化性與社會(huì)性。
三、傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)所具有的人文價(jià)值
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,以廣告包裝設(shè)計(jì)行業(yè)為例,許多設(shè)計(jì)師就考慮到了中國人的審美心理,采用中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的“喜鵲”“鯉魚”等有象征意義的圖形,運(yùn)用在設(shè)計(jì)上,通過這種形象在大眾的文化心理上達(dá)成情感訴求。靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的招貼畫《手與如意》(圖2),充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)文化元素。同樣,中國移動(dòng)公司的賀歲電視廣告,“放大幸福信號(hào),讓愛無所不在”,巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)窗花剪紙手法,用大紅紙剪出手機(jī)信號(hào),濃濃的年味讓遠(yuǎn)方的游子急迫的產(chǎn)生打電話的愿望,策略相當(dāng)成功;中國移動(dòng)公司的春節(jié)晚會(huì)廣告“門神拜年”,門神手中的武器換成手機(jī),正忙于拜年;2005年深圳搖滾新年音樂節(jié)海報(bào)設(shè)計(jì),仍然采用門神素材,剪紙?jiān)煨偷那丨偸帜霉拈常扔行履甑姆諊?,又有主題的表達(dá),可謂構(gòu)思精妙;2006年首屆中國元素國際創(chuàng)意大賽,參賽者從中國五千年的深厚文化底蘊(yùn)作為素材,去發(fā)現(xiàn)及尋找那些被隱藏或讓人忽視而有價(jià)值的中國元素。大賽金獎(jiǎng)作品――紅雙喜系列相機(jī)/筆盒,以吉祥圖案“幀蓖黃瓶冢患祥如意(圖3),由玉如意云頭紋組合形成一個(gè)腦袋的創(chuàng)意獲得成功;銀獎(jiǎng)――佳通輪胎水紋篇/云紋篇(圖4),巧妙地把汽車輪胎印痕與傳統(tǒng)水紋云頭紋樣相結(jié)合,極具歷史感和文化內(nèi)涵。而云頭紋在產(chǎn)品包裝中書籍封面設(shè)計(jì)中被大量使用,主要是可以營造一種厚重的歷史感和文化品味,可產(chǎn)生很好的裝飾效果。
令人欣喜的是,近幾年來國內(nèi)的設(shè)計(jì)院校越來越重視傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì),2004年12月汕頭大學(xué)舉辦了“歲寒三友――中國傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)”研討會(huì),邀請港臺(tái)國外國內(nèi)著名設(shè)計(jì)專家共商傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展;2005年汕頭大學(xué)舉辦“文化產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)+設(shè)計(jì)教育國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。這一系列活動(dòng),極大地促進(jìn)了國內(nèi)學(xué)院設(shè)計(jì)的教學(xué)思路改革與教學(xué)質(zhì)量的大發(fā)展,并將促進(jìn)我國設(shè)計(jì)教育的整體前進(jìn)。[3]由此可見,傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中具有重要意義。它源于傳統(tǒng)的文化價(jià)值,是幾千年中華文明的沉淀和積聚的重要部分。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的多樣性也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺語言,每一種不同的裝飾藝術(shù)都是一種特定的符號(hào)因素,既反映了人文意識(shí),又體現(xiàn)了其人文精神,這種特性使其成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中一種特定的設(shè)計(jì)語言。
四、結(jié)語
以上列舉的只是部分傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)在形式風(fēng)格方面的相融性,但其更主要的價(jià)值體現(xiàn)在植根于本民族藝術(shù)的深刻內(nèi)涵方面,那就是傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)所具有的文化價(jià)值。它植根于傳統(tǒng)文化的傳承,又與人們的生活戚戚相關(guān)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,地域的封閉逐漸消失,設(shè)計(jì)語言日趨國際化,而這種國際化由于趨于多個(gè)國家民族文化的交融,使民族藝術(shù)越來越得到人們的關(guān)注傳統(tǒng)裝飾藝術(shù),從而得到發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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本文系渭南師院研究生課題項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):10YKZ
關(guān)鍵詞:先學(xué)后教;高效;操作
先學(xué)后教,導(dǎo)學(xué)新作業(yè),翻轉(zhuǎn)課堂……一系列新鮮的詞語,在短短幾個(gè)月里大量沖擊著我們的眼球。學(xué)生預(yù)學(xué)后,教師怎樣展開教學(xué),是對我們一線教師的一大挑戰(zhàn)。筆者以為,安排學(xué)生預(yù)學(xué),首先要思考哪些內(nèi)容需要學(xué)生預(yù)學(xué),適合學(xué)生預(yù)學(xué)?《圓的認(rèn)識(shí)》一課筆者認(rèn)為非常適合。原因一,它是圓的知識(shí)的起始課,涵蓋了許多知識(shí)點(diǎn),什么是圓,各部分名稱怎樣,有些什么特征、有些什么聯(lián)系。每次上這節(jié)課,都感覺打仗一樣,不停地講,不停地操作,總還是時(shí)間不夠。內(nèi)容太多,學(xué)生往往難以消化。而一些特定的名稱,使用的工具,這些完全可以通過學(xué)生的預(yù)學(xué)得到。有了課前預(yù)學(xué),學(xué)生熟悉了名稱,更有利于課堂上展開特征的學(xué)習(xí)。原因二,新改版的教材跟以前的教材相比,在知識(shí)的呈現(xiàn)方式上發(fā)生了非常大的變化,更切合學(xué)生的實(shí)際情況,啟發(fā)性語言多,結(jié)論性語言少,留給了學(xué)生預(yù)學(xué)的空間。
學(xué)生課前預(yù)學(xué)后,對新課的結(jié)論已經(jīng)有所知道,甚至?xí)?yīng)用結(jié)論解決簡單問題。但是,限于小學(xué)生的認(rèn)知水平,他們預(yù)學(xué)后未必就已經(jīng)清清楚楚、明明白白,預(yù)習(xí)過程或許是“囫圇吞棗”的不細(xì)致,或許是“蜻蜓點(diǎn)水”的不深入。在學(xué)生已經(jīng)“有所知”的課堂中,教師教在哪里呢?
一、教在學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)上
學(xué)生的預(yù)學(xué),常常是閱讀一下新課,把自己認(rèn)為重要的知識(shí)點(diǎn)圈一圈、畫一畫,再試著做幾道練習(xí),嘗試運(yùn)用一下新知識(shí)。教師在課堂上可以給學(xué)生一些指導(dǎo),幫助學(xué)生更深入的預(yù)學(xué),形成知識(shí)框架,逐步學(xué)會(huì)自學(xué)的方法。
開課直接檢查預(yù)學(xué)情況――
師:通過預(yù)習(xí),你知道了圓的哪些知識(shí)?
(教師根據(jù)學(xué)生的回答板書)
生1:我知道了圓有圓心、半徑和直徑。
生2:我知道了圓有無數(shù)條半徑,無數(shù)條直徑。
生3:我補(bǔ)充一下,圓的半徑都相等,直徑也都相等。
師:其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎?
生4:我還知道了可以用圓規(guī)畫圓。
生5:直徑的長度是半徑的2倍。
教師根據(jù)板書,帶領(lǐng)學(xué)生整理知識(shí)點(diǎn)。
師:同學(xué)們,通過預(yù)學(xué),我們知道了這么多的新知識(shí)。我們來整理一下。圓有圓心、半徑、直徑,我們可以稱它們是圓的各部分名稱。半徑、直徑有無數(shù)條,半徑都相等、直徑都相等,可以稱為……
師生齊答:特征。
師:那么直徑長度是半徑的兩倍,就是兩者之間的……
生:關(guān)系。
師:是的。圓規(guī)是畫圓的工具。
(教師一邊帶領(lǐng)整理,一邊補(bǔ)充板書)
師:(指著板書)同學(xué)們,你們看,今天我們來認(rèn)識(shí)“圓”這個(gè)平面圖形,我們可以從工具、各部分名稱、特征、關(guān)系四個(gè)方面來學(xué)習(xí)。在以后的預(yù)學(xué)中,同學(xué)們也可以這樣對新知識(shí)進(jìn)行梳理。
限于小學(xué)生的年齡特征,他們的自學(xué)是零散的,注意力更多地集中在一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,對知識(shí)的結(jié)構(gòu)沒有系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。教師有意識(shí)地進(jìn)行一下引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生對知識(shí)的整體性認(rèn)識(shí),有助于學(xué)生自學(xué)能力的提高。
二、教在學(xué)生操作困難處
圓規(guī)是學(xué)生第一次使用的學(xué)習(xí)工具,一般都是在教學(xué)圓的內(nèi)容前一段時(shí)間要求學(xué)生準(zhǔn)備的。與尺子相比,圓規(guī)比較陌生。熟練使用圓規(guī),需要學(xué)生的手指、手腕有良好的協(xié)調(diào)能力。在導(dǎo)學(xué)新作業(yè)A中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)學(xué)中,用圓規(guī)畫圓是存在困難的,所以把圓規(guī)的使用放到教學(xué)中,給學(xué)生熟能生巧的時(shí)間,在畫圓中體會(huì)圓的意義。
師:你能用你的圓規(guī)畫一個(gè)圓嗎?
(生嘗試使用圓規(guī),教師巡回,觀察學(xué)生圓規(guī)使用過程中的問題,尋找用得好的學(xué)生)
出示沒有畫成功的作品,分析沒有畫成功的原因。學(xué)生中常見的情況有以下幾種:(1)學(xué)生手部力量和協(xié)調(diào)能力不強(qiáng);(2)雙
手執(zhí)圓規(guī)和握在圓規(guī)腳上;(3)半徑容易發(fā)生改變,畫不出封閉的圓來。圓規(guī)兩腳長度不一致,不方便操作。還有的學(xué)生逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)不過來,有的學(xué)生索性圓規(guī)不轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)動(dòng)作業(yè)本。整個(gè)過程很生硬,也很辛苦,一些學(xué)生甚至動(dòng)用了全身的力氣,還是畫不出來。
請畫得好的學(xué)生演示過程,并介紹自己的心得:針尖和鉛筆尖一樣長;針尖處要固定;大拇指和食指捏著上面的手柄有利于旋轉(zhuǎn);順時(shí)針方向比較好畫;旋轉(zhuǎn)時(shí)微微傾斜一些更方便旋轉(zhuǎn)。
師:用這樣的方法在草稿紙上多畫幾個(gè)圓吧。
學(xué)生操練畫圓。
圓規(guī)畫圓,在成人眼中是小事一件,放到小學(xué)生身上可就不見得了,以前的教學(xué)中從來沒有考慮這個(gè)問題。如果沒有看到導(dǎo)學(xué)新作業(yè)A上學(xué)生畫得圓,真是想不到學(xué)生使用圓規(guī)是如此困難。課堂上學(xué)生的操作表現(xiàn)真是讓人大跌眼鏡,現(xiàn)在的學(xué)生手部的精細(xì)動(dòng)作真的很困難。有了預(yù)學(xué)的結(jié)果,教師可以從學(xué)生實(shí)際困難出發(fā)組織教學(xué),幫助學(xué)生解決這些困難。
三、教在學(xué)生思維停滯處
在進(jìn)行預(yù)學(xué)知識(shí)的整理時(shí),從學(xué)生的回答情況來看,學(xué)生的預(yù)學(xué)已經(jīng)有所得。但也可以看出學(xué)生對新課的“已知”僅僅停留在教材表面,對于深層次的含義,學(xué)生是不理解的,也還不知道怎樣去理解。課堂教學(xué)中,要把教學(xué)放在這些學(xué)生思維停滯的地方。
(一)思維擱淺時(shí),推一把
圓心確定圓的位置,半徑?jīng)Q定圓的大小。這一知識(shí)點(diǎn)在教材中只出現(xiàn)了提示性的語句,但沒有結(jié)論。怎樣引導(dǎo)學(xué)生理解呢?
師:你能畫一個(gè)半徑2厘米的圓嗎?再畫一個(gè)半徑3厘米的圓,5厘米的呢?
學(xué)生操作,鞏固畫圓的方法,感受圓的大小和半徑的關(guān)系。
師:同桌說說你的發(fā)現(xiàn),你的感受。
生1:畫出來的圓一個(gè)比一個(gè)大。
生2:畫的時(shí)候圓規(guī)兩腳間的距離一次比一次拉得開。
生3:也就是圓的大小和半徑有關(guān),半徑大,圓也大;半徑小,圓也小。
師:真的是這樣嗎?
(教師演示,繩子一頭系一支粉筆,甩動(dòng)繩子形成一個(gè)動(dòng)態(tài)圓)
師:同學(xué)們,你們看到圓了嗎?你能找到這個(gè)圓的圓心、半徑嗎?
生:老師手捏住的地方是圓心,繩子的長度就是半徑。
(教師把繩子放長一些,形成更大的圓)
師:現(xiàn)在呢?剛才(生3)同學(xué)的說法對嗎?
生:對。半徑?jīng)Q定了圓的大小。
師:(繼續(xù)甩動(dòng)繩子)現(xiàn)在在空中形成了一個(gè)圓,如果老師想把這個(gè)圓的位置放到黑板上,該怎么辦呢?
生:捏繩子的手放到黑板上去就可以了。
師:(根據(jù)學(xué)生的說法,在黑板上演示用繩和粉筆畫圓)那么,你覺得圓的中心位置與誰相關(guān)?
生:跟圓心有關(guān)。圓心決定圓的位置。
半徑?jīng)Q定圓的大小,通過學(xué)生自己的操作可以得到理解。但如果是學(xué)生沒有目的地畫圓,感受未必深刻。安排學(xué)生一個(gè)接一個(gè)畫,一個(gè)比一個(gè)大。感受就很直觀,所有的學(xué)生都能有所體驗(yàn)。學(xué)生用圓規(guī)畫圓,半徑是隱藏在里面的;一個(gè)動(dòng)態(tài)的圓,讓學(xué)生真真切切地看到了那條半徑,真真切切地看到半徑長,圓就大;半徑短,圓就小。圓心決定圓的位置,簡單的一個(gè)結(jié)論,似乎學(xué)生理解不難,其實(shí)不然,就結(jié)論而言,學(xué)生是可以記住的,但是為什么呢?學(xué)生是不點(diǎn)不透的。學(xué)生知道圓的位置變了,圓規(guī)的位置就要變。而圓規(guī)變位置,實(shí)質(zhì)上是要圓心變位置圓才會(huì)變位置。實(shí)際的操作,捅破了這層窗戶紙,學(xué)生的思維得以順利前行。
(二)思維單一時(shí),秀一把
一個(gè)圓里的半徑有無數(shù)條,所有的半徑都相等;直徑有無數(shù)條,所有的直徑都相等。這一特征的發(fā)現(xiàn),教材中提示學(xué)生通過折一折、畫一畫、量一量來得到,方法比較單一。課堂里,組織學(xué)生開展四人小組合作交流,看看沒有其他辦法可以證明。
師:你能借助自己畫的圓、桌上的圓片等材料,來證明半徑和直徑的這些特征嗎?
(生四人小組合作,交流、討論、操作)
交流反饋。
生1:我們組認(rèn)為半徑是連接圓心和圓上任意一點(diǎn)的線段,圓上有無數(shù)個(gè)點(diǎn),所以圓有無數(shù)條半徑。
師:你們真聰明,能從半徑的含義中去尋找答案。也因?yàn)槿绱?,我們可以知道,直徑也有無數(shù)條。
生2:圓規(guī)兩腳間的距離就是圓的半徑,畫圓時(shí),圓規(guī)兩腳間的距離沒有變,所以它的半徑也沒有變,都是相等的。
師:嗯,是的。你們從畫圓中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)特征。
生3:我們折了幾個(gè)圓形紙片,把圓對折再對折,我們發(fā)現(xiàn)幾條半徑都能重合。所以這些半徑都相等。
生4:老師,我們頭上的吊扇,它停止的時(shí)候,三個(gè)葉子一樣長的,就是圓的半徑;轉(zhuǎn)起來就形成了一個(gè)圓。所以圓的半徑都相等。
師:是的。同學(xué)們,通過研究我們發(fā)現(xiàn)了這些半徑和直徑的特征。生活中人們很好地應(yīng)用了這些特征,讓我們的生活更加方便。
(教師出示:自行車圖片)
師:車輪為什么是圓形的呢?可以做成其他形狀嗎?
(生討論、說理)
師:圓形滾動(dòng)和橢圓滾動(dòng),其中心運(yùn)動(dòng)軌跡是不同的。
師:能做成其他圖形的車輪嗎?正方形、三角形可以嗎?
小結(jié):正方形、三角形、橢圓等圖形,一中不同長;只有圓,一中同長。
師:你也能找找生活中這樣的例子嗎?
生1:電風(fēng)扇的開關(guān),旋鈕就是圓的直徑,因?yàn)閳A的直徑都相等,所以可以360度旋轉(zhuǎn)。
生2:杯蓋做成圓形,直徑都相等,就能蓋得比較嚴(yán)實(shí)不會(huì)掉下去。老師,是嗎?
師:你們覺得呢?
生:(點(diǎn)頭,表示同意)是的是的。
教材中的方法比較單一,也有局限性。一個(gè)學(xué)生只有一種想法,四人小組合作激發(fā)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手的欲望。同伴的發(fā)言,又給了學(xué)生一些新的啟示,智慧被點(diǎn)燃了。學(xué)生不再局限于眼睛看到的幾條線,而是通過思考,進(jìn)行了推理證明。又從推理聯(lián)系到生活實(shí)際,從吊扇想到吊扇開關(guān),再想到杯蓋,思維得到了擴(kuò)展,學(xué)生的敏銳是老師都難以預(yù)料的。
(三)思維混沌時(shí),敲一把
當(dāng)課堂上的探究活動(dòng)結(jié)束,學(xué)生自我感覺相當(dāng)不錯(cuò),覺得自己已經(jīng)把知識(shí)都學(xué)懂了。然而小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們還不能全面考慮問題,容易忽略一些限制性條件。
師出示4道判斷題,請學(xué)生用手勢來表示對錯(cuò)。
(1)所有的半徑都相等。( )
(2)所有的直徑都相等。( )
(3)半徑是直徑的一半。( )
(4)兩條半徑組成一條直徑。( )
第(1)題出現(xiàn)時(shí),學(xué)生毫不猶豫,打出√;第(2)題仍舊豪情萬丈,出示√;第(3)題出現(xiàn)時(shí),一些學(xué)生有些猶豫了,開始看看左右同學(xué)的反應(yīng);第(4)題出現(xiàn)了,同學(xué)們都不出手勢,而是用嘴巴說了,嘈嘈雜雜,小小心心:“對的對的”。學(xué)生并不是對四句話的正確性有所懷疑,而是對老師出的4道題都是“對”的判斷題有懷疑?!安粫?huì)吧,老師應(yīng)該不會(huì)出4道都是對的題目,肯定有錯(cuò)的。但是哪一句錯(cuò)了?明明都是對的呀!”這就是學(xué)生的心里話。
師:我們一起來研究一下吧,先看第一句。所有的半徑都相等。
生1:對的呀,我們剛才不是驗(yàn)證過了嗎?
其他學(xué)生都點(diǎn)頭應(yīng)和著。
師出示一大一小兩個(gè)圓形教具。
師:這兩個(gè)圓的半徑相等嗎?
生:(齊)不相等的。
生1:哦,要在同一個(gè)圓里,半徑才是都相等的。
其他學(xué)生恍然大悟:對的,是的是的,要在同一個(gè)圓里了。
教師停頓一下,學(xué)生沒有反應(yīng)。(可能前面腦筋動(dòng)過了,大腦有點(diǎn)累了,想不出其他的情況了)
師:(從大圓背后取出另一個(gè)大小一樣的圓)那么它們兩個(gè)圓的半徑呢?
生1:它們的半徑也是相等的。
生2:但是它們兩個(gè)圓是一樣的圓呀。
師:這樣的兩個(gè)圓我們稱為等圓。
生3:那就是說在同圓或等圓中,所有的半徑都相等。
教師根據(jù)學(xué)生的理解,補(bǔ)充板書:同圓(等圓)中
生4:那么第二句也是錯(cuò)的了,也要在同圓或等圓中。
其他學(xué)生紛紛統(tǒng)一。
師:那么第三句呢?
生5:不對的,也應(yīng)該有條件的,在同圓或等圓中。
生6:就比方剛才老師給我們看的兩個(gè)不同的圓。(教師出示剛才的兩個(gè)圓)
生6繼續(xù):小圓的半徑肯定不是大圓直徑的一半。大圓的半徑比小圓的直徑還要長呢!
師:是這樣的嗎?
生答:是的,是的。
師:第四句呢?
生(很有把握):錯(cuò)的,要在同圓或等圓中。
師:如果有這個(gè)條件,改成:在同圓或等圓中,兩條半徑組成一條直徑。這樣對嗎?
大部分學(xué)生表示對了,個(gè)別學(xué)生猶豫片刻。
生1:老師,如果兩條半徑是90度角的,那也沒有組成直徑呀?
一部分學(xué)生醒悟了:是的哦。
師:誰能把她的意思在圖上表示出來?
生2:演示畫圖
生3:兩條半徑要?jiǎng)偤孟喾吹臅r(shí)候,才能組成直徑。
生4:我補(bǔ)充一下,也就是說兩條半徑成180度角時(shí),才是直徑。
師:現(xiàn)在同學(xué)們都說對了。那么如果老師把這句話改成:在同圓或等圓中,兩條半徑的長度等于一條直徑的長度。這樣對嗎?
生(略思考后回答):這句話是對的。說長度的時(shí)候,可以不考慮角度。
如果教師沒有組織學(xué)生討論4個(gè)判斷,學(xué)生的思維是混沌的,知識(shí)是片面的。而學(xué)生自己還沒有意識(shí)到自己的欠缺,還在那里沾沾自喜。教師的一挑撥,一討論,學(xué)生如同醍醐灌頂,恍然大悟,再次糾正自己的思維,試著全面考慮問題了。
(四)思維疲乏時(shí),鮮一把
課堂到了最后十分鐘的時(shí)候,學(xué)生真的有些累了,研究的過程、討論的過程,耗費(fèi)了很多精力,最初的學(xué)習(xí)熱情也慢慢冷下來了,學(xué)習(xí)到了疲倦的時(shí)候。不給學(xué)生一點(diǎn)新鮮的刺激,最后的十分鐘真是要浪費(fèi)了。
教師出示“畢達(dá)哥拉斯”圖像,介紹:同學(xué)們,他是古希臘著名的數(shù)學(xué)家――畢達(dá)哥拉斯,他曾經(jīng)說過這樣一句話:一切平面圖形中圓形最美。
師:我們學(xué)過的平面圖形有哪些?
(生一一列舉,教師根據(jù)學(xué)生的回答,一一出示)
師:圓為什么是最美的平面圖形?它和我們以前學(xué)過的平面圖形有什么不同呢?
生1:其他圖形都有角,圓沒有角。
生2:對稱軸條數(shù)不同。長方形有2條,正方形4條,等腰三角形2條,等邊三角形3條。圓最多,有無數(shù)條。
生3:其他圖形的邊是直的,圓的邊是彎的。
……
師:是的,同學(xué)們都說得很好。圓有它獨(dú)特的特征,所以人們非常喜歡圓。在我們中國的古老文明里,圓象征著團(tuán)團(tuán)圓圓,吉祥如意,所以有許多圓形的藝術(shù)品。
(PPT出示圓形圖片:圓形剪紙,圓形窗花,圓形器具,圓形建筑物等)
師:人類喜歡圓,連大自然也對圓形情有獨(dú)鐘。
(PPT出示圓形水紋,日全食、火山口、環(huán)形山、向日葵、大王蓮花等大自然中的圓形圖片)
師:用我們的圓規(guī)和直尺,我們也可以創(chuàng)造出許多美麗的圖案。
介紹畢達(dá)哥拉斯,了解數(shù)學(xué)文化。引出圓為什么是最美的平面圖形,尋找圓與其他圖形的區(qū)別,回顧了其他圖形的特點(diǎn),在比較中學(xué)習(xí)了“圓有無數(shù)條對稱軸”這一特征。在輕柔的音樂中,欣賞圓在人類世界與自然世界中的存在,感受圓的人文美與自然美,為下一節(jié)課尺規(guī)畫圖,打下了情感基礎(chǔ)。在欣賞中,學(xué)生得到休息,得到美的享受,感受數(shù)學(xué)的魅力。
傳統(tǒng)的課堂中,所有的知識(shí)都在課內(nèi)進(jìn)行,學(xué)生對半徑、直徑、圓心這些新名詞還沒有完全接受,就要開始探究它們的特征、關(guān)系,感受圓的意義,難度是可想而知的。以前每次上課都像跑馬一樣,上得氣喘吁吁還是沒有完成任務(wù),探究的方法也很單一,就是教師組織下的折一折、畫一畫、量一量。有了課前的預(yù)學(xué),對新名詞已經(jīng)掌握了。對特征已經(jīng)了解了,有了更多的精力用于擴(kuò)展思路,課堂教學(xué)效率得到了從未有的提高。
課前預(yù)習(xí),學(xué)生畢竟“視力”有限,難以“鉆”進(jìn)教材,看不到其中所蘊(yùn)含的“敏感地帶”。此時(shí),需要教師出手相助,助學(xué)生能夠更上一層樓。為此,教師必須練就“理”(梳理學(xué)生的已知)、“抓”(抓取學(xué)生的未知)、“挖”(挖掘?qū)W生的潛能)等本領(lǐng),來激活學(xué)生預(yù)習(xí)后的課堂教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
[1]韓立福.何為學(xué)本課堂[J].人民教育,2014(16).