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加強(qiáng)誠信文化建設(shè)精選(九篇)

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加強(qiáng)誠信文化建設(shè)

第1篇:加強(qiáng)誠信文化建設(shè)范文

本刊訊(記者劉強(qiáng) 實(shí)習(xí)生朱新義)5月16日,“中原武術(shù)文化研究中心”在鄭州大學(xué)體育學(xué)院正式成立,國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心、中國武術(shù)協(xié)會(huì)、河南省武術(shù)協(xié)會(huì)、河南省體育局等單位領(lǐng)導(dǎo)及全國各地武術(shù)界、文化界著名專家學(xué)者20余人出席了成立儀式。

國家體育總局武管中心科研部部長、中國武術(shù)研究院研究員、鄭州大學(xué)體育學(xué)院特聘教授康戈武先生,代表中國武術(shù)協(xié)會(huì)主席、國家體育總局武管中心主任王筱麟致賀詞。賀詞中說,河南是少林武術(shù)和太極拳的發(fā)祥地,武術(shù)文化基礎(chǔ)雄厚,其深邃的文化內(nèi)涵有待專家學(xué)者進(jìn)一步發(fā)掘研究。研究中心的成立,標(biāo)志著中原武術(shù)文化研究邁出新的一步,也為全國武術(shù)文化研究增添了一支新的力量、新的團(tuán)隊(duì),必將推動(dòng)中原武術(shù)文化的繁榮,為中國武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

中原武術(shù)文化研究中心作為全國第一家致力于專門研究中原武術(shù)文化的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),將以弘揚(yáng)中原武術(shù)文化為己任,開展中原武術(shù)文化學(xué)術(shù)研究、中原武術(shù)文化考古與文獻(xiàn)研究、中原武術(shù)文化與現(xiàn)代研究等,堅(jiān)持以區(qū)域武術(shù)文化研究為主線,堅(jiān)持以學(xué)術(shù)性研究為主要研究屬性,堅(jiān)持借力研究發(fā)展的基本方法,堅(jiān)持做少、做專、做精的研究原則,以中原武術(shù)文化自身的魅力為吸引力,廣泛聯(lián)絡(luò)省內(nèi)外、國內(nèi)外研究力量,形成校內(nèi)外結(jié)合、專兼職結(jié)合、老中青結(jié)合的科研隊(duì)伍構(gòu)架。中心的顧問和研究人員,囊括了國內(nèi)省內(nèi)的眾多武術(shù)、文化名家,領(lǐng)域涉及考古、歷史、教育、文學(xué)以及民間武術(shù)流派代表人物等。

中原武術(shù)文化研究中心以“建構(gòu)和完善中原武術(shù)文化學(xué)科體系,提升河南武術(shù)研究的理論水平和學(xué)術(shù)水平,指導(dǎo)中原地區(qū)武術(shù)文化的實(shí)踐活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)中原武術(shù)文化的建設(shè)和發(fā)展,加強(qiáng)中原武術(shù)文化研究與全國武術(shù)文化研究的交流,彰顯中原武術(shù)文化的地位與貢獻(xiàn)”為宗旨,廣泛利用省內(nèi)外高校的科研力量,積極發(fā)揮社會(huì)及體育系統(tǒng)的人才作用,同時(shí)以《少林與太極》雜志為依托,刊發(fā)研究內(nèi)容與成果,報(bào)道研究動(dòng)態(tài),反映最新研究成果。

中原武術(shù)文化研究中心的成立,對(duì)于促進(jìn)河南文化大省的建設(shè)有著十分重要的意義。研究中心的成立,能夠充分挖掘河南武術(shù)資源,進(jìn)一步弘揚(yáng)中原武術(shù)文化。研究中心的成立,匯集了省內(nèi)外各方面的力量,從考古學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)角度對(duì)中原武術(shù)文化作系統(tǒng)的研究,將武術(shù)作為具有特色的地域文化進(jìn)行深入探討,開展深層次文化屬性的研究。研究中心的成立還搭建了一個(gè)武術(shù)文化交流的平臺(tái),在武術(shù)傳承、研究創(chuàng)新、咨政育人、服務(wù)社會(huì)等方面將發(fā)揮重要作用。

第2篇:加強(qiáng)誠信文化建設(shè)范文

誠信是個(gè)人立身之本、是企事業(yè)單位的立業(yè)之本、是政府的立國之本。誠信文化是把誠信的內(nèi)在自律和外在約束有機(jī)地結(jié)合起來形成人們共同的信仰和追求。只有讓誠信理念融入文化之中,誠信才能真正成為人們的自覺行動(dòng),才能達(dá)到誠信建設(shè)的最高境界。成人教育是全民參加的社會(huì)性教育活動(dòng),擔(dān)負(fù)著提高國民素質(zhì)的重任。但是受外界社會(huì)環(huán)境的消極因素影響成人教育存在著誠信缺失。具體表現(xiàn)為:招生宣傳信息片面夸大、教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)存在虛假、考試作弊及論文造假等,這些現(xiàn)象制約成人教育健康發(fā)展。長此以往勢必?fù)p害整個(gè)成人教育的聲譽(yù),以至于失去其存在的意義。因此,在成人教育中加強(qiáng)誠信文化建設(shè)顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】成人教育 誠信文化 研究

一、誠信文化建設(shè)的相關(guān)理論

誠信就是要求人們?cè)谛惺箼?quán)利和履行義務(wù)過程中,講究信用,恪守諾言。它是一個(gè)道德范疇,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。誠信文化是社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域共同追求的價(jià)值觀文化。在我國,誠信文化源遠(yuǎn)流長,早在先秦時(shí)期,儒家就提出了“誠”“信”概念。在當(dāng)今,我們生活在物質(zhì)豐裕的社會(huì),同時(shí)也是誠信有序的社會(huì)。這就要求每個(gè)人都將誠信作為言語行動(dòng)的基本規(guī)范,將誠信文化視為社會(huì)不同領(lǐng)域和社會(huì)成員不可缺少的道德文化養(yǎng)料,建設(shè)誠信文化是全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)。

二、成人教育中加強(qiáng)誠信文化建設(shè)的意義

1.誠信文化建設(shè)是成人教育的一項(xiàng)重要任務(wù),它是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容,是引導(dǎo)學(xué)生走向成功的保證,也是世界各國教育發(fā)展的共同追求。

2.誠信文化建設(shè)對(duì)成人類學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要,成人學(xué)校要將誠信文化建設(shè)提高到與知識(shí)教育同等重要的地位。通過營造誠信校園氛圍、拓展教育路徑,將誠信文化植入學(xué)生的日常工作和學(xué)習(xí)生活中。

三、成人教育中誠信文化建設(shè)存在的問題

1.對(duì)誠信文化建設(shè)的重視程度不夠。

成人教育是全民參加的社會(huì)性教育活動(dòng),擔(dān)負(fù)著提高國民素質(zhì)的重任。為了調(diào)查目前邢臺(tái)成人教育中對(duì)誠信文化建設(shè)的重視程度,我們分別向邢臺(tái)廣播電視大學(xué)、邢臺(tái)市成人教育學(xué)校及邢臺(tái)市職業(yè)技術(shù)教育中心等成人教育機(jī)構(gòu)的60名教師發(fā)放“成人教育中誠信文化建設(shè)狀況調(diào)查表”,進(jìn)行的調(diào)查。通過調(diào)查,在三所成人教育機(jī)構(gòu)中,認(rèn)為誠信文化建設(shè)對(duì)學(xué)校發(fā)展有作用的人數(shù)為62人,占調(diào)查總數(shù)的34.44%。對(duì)于單位是否經(jīng)常開展誠信文化建設(shè)活動(dòng),選擇不清楚的人數(shù)是148人,占調(diào)查總數(shù)的82.22%。對(duì)于學(xué)校是否有誠信文化建設(shè)資源的調(diào)查,選擇不清楚的人數(shù)達(dá)到118人,占總數(shù)的65.56%可見在本地區(qū)的成人教育中普遍存在著對(duì)誠信文化建設(shè)重視程度不夠的問題。

2.利益驅(qū)動(dòng)下成人教育誠信文化缺失。

目前我國正的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚未完全成熟,受外界不良因素的影響成人教育存中存在招生宣傳信息片面夸大、教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)存在虛假、考試作弊及論文造假等,這些現(xiàn)象制約成人教育健康發(fā)展。由于利益的驅(qū)使誠信文化缺失,如果這種情況長期發(fā)展必?fù)p害整個(gè)成人教育的聲譽(yù)。

3.成人教育中誠信文化建設(shè)缺少制度支撐。

在成人教育中開展誠信文化建設(shè)離不開制度支撐,但目前我國處在新舊社會(huì)體制、結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換過程中,在成人教育中相應(yīng)的社會(huì)誠信制度尚未真正建立起來或者其作用沒能發(fā)揮到位,誠信數(shù)據(jù)庫的建設(shè)仍處在起步狀態(tài),這就使我們的誠信文化少了制度的支撐。

四、完善成人教育中誠信文化建設(shè)的措施

1.更新觀念,提高認(rèn)識(shí)。

改革開放30年,從成人教育的恢復(fù)到新型終身教育制度的建立,成人教育向社會(huì)培養(yǎng)大量人才取得了矚目的成就。但是受外界社會(huì)環(huán)境的消極因素影響,成人教育中誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,影響到成人教育健康發(fā)展。因此,在成人教育中開展誠信文化建設(shè)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們要更新觀念、提高認(rèn)識(shí),可以通過加強(qiáng)誠信文化學(xué)習(xí)、開展誠信文化建設(shè)大討論、擺問題、出主意、想辦法等等使成人教育工作者們充分認(rèn)識(shí)到誠信文化建設(shè)的重要性。只要思想觀念上有了進(jìn)步,就會(huì)在實(shí)際行動(dòng)上有變化;只要在精神上有了投入,緊接著就會(huì)有人力和物力的投入,就會(huì)全面推動(dòng)誠信文化建設(shè)工作的發(fā)展。

2.建立“誠信檔案”,鼓勵(lì)學(xué)生做誠信之事。

誠信文化建設(shè)對(duì)成人類學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要,成人學(xué)校要將誠信文化建設(shè)提高到與知識(shí)教育同等重要的地位。通過營造誠信校園氛圍、拓展教育路徑,將誠信文化植入學(xué)生的日常工作和學(xué)習(xí)生活中。我們可以給學(xué)生建立“誠信檔案”,把學(xué)生在學(xué)校的行為記錄在案,包括上課情況、完成作業(yè)情況、考試有無作弊情況、論文造假情況等等記錄下來,制成一份“信用記錄”,斷開“黑暗的利益線條”,鼓勵(lì)學(xué)生做誠信的事,并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),使誠信之根植于學(xué)生的心底。

3.完善成人教育中誠信制度。

誠信文化建設(shè)需要嚴(yán)格制度建設(shè)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,單靠良心和道德的內(nèi)在自律,不可能有效約束欺詐和失信行為,成人高校應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā),依靠制度的力量把一切誠信行為納入制度的軌道,培育良好的誠信秩序,形成良好的誠信環(huán)境。

參考文獻(xiàn):

[1]潘立新.誠信建設(shè)的文化分析與制度安排[J].中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師,2002,(5):11-13.

第3篇:加強(qiáng)誠信文化建設(shè)范文

關(guān)鍵詞: 征信;文化;隊(duì)伍;信用;誠信

中圖分類號(hào):F832.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9031(2014)11-0072-04 DOI:10.3969/j.issn.1003-9031.2014.11.15

一、征信文化的內(nèi)涵及相關(guān)概念研究

(一)征信文化的內(nèi)涵

“征信”一詞在我國傳統(tǒng)文化中早已出現(xiàn),例如,在《左傳》中寫到:“君子之言,信而有征,故怨遠(yuǎn)于其身”;《禮記?中庸》中寫到:“上焉者,雖善無征,無征不信,不信民弗從”。其中,信而有征的意思為可信并且有依據(jù);無征不信的意思為沒有依據(jù)就不可信[1]。征信所體現(xiàn)的誠信、信用的文化理念我國自古就有,長期占據(jù)主流地位的儒家文化所提倡的“仁義禮智信”成為中華民族的道德傳統(tǒng),儒家關(guān)于“信”的思想是我國征信文化建設(shè)可以利用的重要道德資源,滲透在人與人交往的一切領(lǐng)域,不僅包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也包括非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,如政治領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域、法律領(lǐng)域以及意識(shí)形態(tài)等。

“文化”一詞的內(nèi)涵更為豐富,如法國哲學(xué)家盧梭把文化看作一種風(fēng)尚、習(xí)俗,特別是輿論;英國文化學(xué)家泰勒把文化定義為包括知識(shí)、藝術(shù)、道德、法律、信仰、習(xí)俗以及人作為社會(huì)成員的其他能力與習(xí)慣的整體;《易經(jīng)》中的把文化定義成對(duì)人性情的陶冶和品德的教養(yǎng)[2]。

綜上所述,具體到征信文化,其內(nèi)涵應(yīng)理解為誠信、信用的道德風(fēng)尚在全社會(huì)尤其是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域得以樹立,它是征信人在征信工作實(shí)踐中創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,包括價(jià)值、制度、行為層面。

(二)征信文化的構(gòu)成要素

1.價(jià)值層面。征信文化的價(jià)值層面是征信文化理念的集中體現(xiàn),可以概括為“唯信、唯實(shí)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的核心價(jià)值觀?!拔ㄐ拧笔钦餍艠I(yè)應(yīng)秉承的堅(jiān)實(shí)理念,指誠信、信任、信用,踐行誠實(shí)守信的自覺行動(dòng),憑信任在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中求得穩(wěn)定的發(fā)展?!拔▽?shí)”是征信業(yè)信守的堅(jiān)實(shí)根基,指實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),在征信業(yè)發(fā)展中尋求科學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律。“團(tuán)結(jié)”是征信業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,指相互協(xié)作、形成合力、凝聚人心,在征信人中形成相互尊重和信任、善于學(xué)習(xí)和分享的氛圍?!皠?chuàng)新”是促進(jìn)征信業(yè)發(fā)展的催化劑,要在制度、管理、市場、宣傳教育、文化等方面開創(chuàng)性、高效率的工作,不斷取得工作的新進(jìn)展[3]。

2.制度層面。目前,我國已經(jīng)初步建立了三個(gè)層次的征信制度體系。一是國家層面出臺(tái)《征信業(yè)管理?xiàng)l例》,規(guī)范個(gè)人和企業(yè)征信業(yè)務(wù)。個(gè)人征信業(yè)務(wù)要保護(hù)信息主體權(quán)益和個(gè)人隱私;企業(yè)征信業(yè)務(wù)則需堅(jiān)持規(guī)范和培育并重,引導(dǎo)企業(yè)和個(gè)人重視自身信用,推動(dòng)征信文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。二是人民銀行根據(jù)征信系統(tǒng)建設(shè)和征信業(yè)務(wù)的發(fā)展,先后出臺(tái)了《銀行信貸登記咨詢管理暫行辦法》、《個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫管理暫行辦法》等規(guī)章,有效規(guī)范了征信從業(yè)機(jī)構(gòu)和人員的征信行為,確保征信業(yè)務(wù)健康穩(wěn)定發(fā)展。三是金融機(jī)構(gòu)根據(jù)有關(guān)法律制度規(guī)范,結(jié)合實(shí)際制定各項(xiàng)配套制度和操作規(guī)程等。

3.行為層面。征信文化的行為表現(xiàn)是征信人的精神風(fēng)貌在工作與生活中的具體體現(xiàn),是最具活力的征信文化的重要組成部分。一是央行征信管理部門依法行政、恪盡職守,通過組織征信業(yè)務(wù)宣傳、征信業(yè)務(wù)培訓(xùn)、唱響征信之歌、征信知識(shí)競賽、出版征信書籍、設(shè)計(jì)征信標(biāo)識(shí)等方式搭建征信文化體系。二是各金融機(jī)構(gòu)、征信機(jī)構(gòu)加強(qiáng)行業(yè)的自身誠信建設(shè),恪守職業(yè)道德、誠信服務(wù),形成征信人愛崗敬業(yè)的工作作風(fēng)。三是地方政府、相關(guān)部門、社會(huì)組織等其他機(jī)構(gòu)等通過特定渠道參與到征信文化建設(shè),比如開展誠信文化宣傳教育、將信用體系建設(shè)納入地方政府考核、出臺(tái)《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要》等形式。

二、我國征信文化與征信隊(duì)伍建設(shè)實(shí)踐的現(xiàn)狀及存在的問題

(一)我國征信文化與征信隊(duì)伍建設(shè)實(shí)踐的現(xiàn)狀

1.以征信宣傳為手段持續(xù)推進(jìn)征信文化建設(shè)。征信文化建設(shè)以征信宣傳為重要手段,形成全國性和多層次的宣傳機(jī)制。人民銀行組織轄內(nèi)所有分支機(jī)構(gòu)及全省金融機(jī)構(gòu)開展全國統(tǒng)一性的“6.14”信用記錄關(guān)愛日活動(dòng)、征信知識(shí)宣傳月、宣傳周等活動(dòng)?;鶎友胄杏行д辖鹑谙到y(tǒng)資源,組織轄內(nèi)各金融機(jī)構(gòu)綜合運(yùn)用電視臺(tái)、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各大媒體,建立起多層次的地方性宣傳平臺(tái)。征信宣傳的廣度和深度不斷拓展,持續(xù)推進(jìn)征信文化建設(shè)。

2.以信用體系建設(shè)為載體,推動(dòng)征信文化進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)戶。健全社會(huì)信用體系建設(shè),為征信文化建設(shè)提供有力保障。堅(jiān)持試點(diǎn)先行,選取部分市縣區(qū)域,以農(nóng)村、企業(yè)為重點(diǎn),形成小微企業(yè)和農(nóng)村信用體系試驗(yàn)區(qū)。通過政府主導(dǎo)、央行推動(dòng)、多部門協(xié)作配合的方式,廣泛采集信貸和非銀信息,探索推進(jìn)地方性社會(huì)信用體系建設(shè)。通過信用體系建設(shè)與信貸支持、社會(huì)管理相結(jié)合,推動(dòng)征信文化進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)戶,不斷增強(qiáng)農(nóng)民和企業(yè)信用意識(shí)。

3.依靠政府部門的力量深入發(fā)展征信文化。政府部門推動(dòng)是征信文化建設(shè)深入發(fā)展的前提。目前,國家出臺(tái)了《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014-2020年)》,以樹立誠信文化理念、弘揚(yáng)誠信傳統(tǒng)美德為內(nèi)在要求,明確提出加強(qiáng)誠信文化建設(shè)。各地政府也在積極推動(dòng)出臺(tái)《失信行為聯(lián)合懲戒暫行辦法》等,將失信懲戒機(jī)制和誠信文化建設(shè)相結(jié)合,提高全社會(huì)成員的誠信意識(shí)和信用水平,深入發(fā)展征信文化。

4.征信隊(duì)伍的理論水平和業(yè)務(wù)能力不斷提升。針對(duì)征信工作的新形勢和要求,著力加強(qiáng)征信工作人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、業(yè)務(wù)鍛煉和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷更新和掌握履行征信職責(zé)所必需的專業(yè)理論知識(shí)和技能。近年來,各金融機(jī)構(gòu)通過社會(huì)招聘、校園招聘、社會(huì)勞務(wù)用工等方式引進(jìn)一批高素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生,不斷優(yōu)化人力資源配置,征信隊(duì)伍的理論水平和業(yè)務(wù)能力得到不斷提升。

(二)我國征信文化與征信隊(duì)伍建設(shè)實(shí)踐存在問題

1.認(rèn)識(shí)不足,社會(huì)信用意識(shí)和思想觀念有待更新。一是社會(huì)信用意識(shí)有待進(jìn)一步提高。由于我國市場經(jīng)濟(jì)體制建立的時(shí)間還不長,全社會(huì)的信用意識(shí)還比較淡薄。在我國傳統(tǒng)的信用文化中,信用僅被看作需要約束的道德觀念,并不被認(rèn)為是一種商品,因此一個(gè)人不講信用經(jīng)濟(jì)利益并不會(huì)受到太大損失,只會(huì)受到社會(huì)道德的譴責(zé),這樣失信收益大于成本,造成整個(gè)社會(huì)信用的缺失。從經(jīng)濟(jì)主體看,為爭取經(jīng)濟(jì)利益而失信的行為不時(shí)發(fā)生。這其中既有信用意識(shí)淡薄的原因,也有失信成本過低的原因,并未全面建立起“守信激勵(lì)、失信懲戒”的機(jī)制。二是對(duì)征信文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不到位。雖然人民銀行總行對(duì)征信文化建設(shè)提出了明確的要求,基層央行也制定了相應(yīng)措施來強(qiáng)化推進(jìn)征信文化建設(shè),但仍有個(gè)別單位、金融機(jī)構(gòu)認(rèn)識(shí)不到位,存在認(rèn)識(shí)淺、走過場的形式化現(xiàn)象,影響征信文化建設(shè)的整體推進(jìn)。

2.機(jī)制不全,征信文化的影響力不強(qiáng)。一是體制不順暢。各部門整體聯(lián)動(dòng),各金融機(jī)構(gòu)廣泛參與的工作機(jī)制尚未真正形成。征信文化建設(shè)如果只靠人民銀行的征信部門通過征信業(yè)務(wù)宣傳來推動(dòng),滲透影響力明顯不夠。人民銀行與地方政府、各金融機(jī)構(gòu)、當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)單位之間沒有形成渠道暢通、關(guān)系協(xié)調(diào)、責(zé)權(quán)分明的組織管理機(jī)制,表現(xiàn)為載體建設(shè)少,文化活動(dòng)不多,成效不顯著。要把征信文化由部門文化變?yōu)樯鐣?huì)文化,征信文化建設(shè)才能有更大發(fā)展。二是制度不健全。任何一項(xiàng)工作要想得到健康發(fā)展,必須靠制度來維持,征信文化建設(shè)也不例外。目前,各金融機(jī)構(gòu)建立了相關(guān)征信業(yè)務(wù)的制度與辦法,但是在征信文化管理制度方面還是空白,只在做征信宣傳時(shí)制定了一些相關(guān)工作方案,征信文化建設(shè)需要一套行之有效的制度作保障。

3.創(chuàng)新不夠,征信文化與地方傳統(tǒng)文化資源滲透不夠。一是地方傳統(tǒng)文化資源利用不足。征信文化需要找到廣泛而形式多樣的載體,與地方傳統(tǒng)優(yōu)良文化資源深入融合,才能有更進(jìn)一步發(fā)展。目前,征信文化在可利用的地方傳統(tǒng)文化資源挖掘上還比較膚淺,還沒有找到與地方傳統(tǒng)文化相融合的載體,以致影響力不夠,并未被社會(huì)廣泛接受[4]。二是創(chuàng)新性不夠。當(dāng)前征信文化建設(shè)還處于初級(jí)階段,創(chuàng)新性做法不夠,比如征信文化的核心價(jià)值觀的確立沒有結(jié)合實(shí)際進(jìn)行挖掘,有些征信文化宣傳的手段還比較單一,信用體系建設(shè)的推廣缺少個(gè)性化的、有鮮明特點(diǎn)的征信文化內(nèi)涵。

4.人才缺失,征信從業(yè)人員隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)。我國征信從業(yè)人員還面臨總體偏少,高級(jí)人才更為稀缺;人才培養(yǎng)的長期機(jī)制沒有建立起來的局面。一是人手不足。當(dāng)前基層人民銀行征信部門僅有1-2名征信工作人員,部分還是兼職工作,商業(yè)銀行分支機(jī)構(gòu)也是1-2名征信對(duì)口業(yè)務(wù)人員,人手非常緊缺,并沒有人負(fù)責(zé)征信文化建設(shè)工作。二是高級(jí)人才稀缺。征信業(yè)服務(wù)于其他行業(yè),對(duì)征信從業(yè)人員的跨學(xué)科背景有著比較高的要求,而征信業(yè)與其他行業(yè)之間的人才流動(dòng)不暢,人才引進(jìn)難度大。征信業(yè)所需要的是精通企業(yè)管理領(lǐng)域、信用管理領(lǐng)域、財(cái)務(wù)管理領(lǐng)域、調(diào)查研究領(lǐng)域等領(lǐng)域的復(fù)合型人才。

三、征信文化建設(shè)的國際經(jīng)驗(yàn)與借鑒

(一)有效的征信文化互動(dòng)機(jī)制,各類主體共同參與征信文化建設(shè)

在英國,金融服務(wù)管理局、銀行、高等院校、民間公益性組織等多個(gè)主體廣泛參與到征信文化建設(shè)中。比如,英國金融服務(wù)管理局與國民咨詢服務(wù)局合作向社區(qū)免費(fèi)提供金融咨詢服務(wù),與郵電局合作向社會(huì)發(fā)放征信宣傳資料,與教育部建立聯(lián)系強(qiáng)化與學(xué)校的合作以普及征信知識(shí),與民間公益性組織合作開展征信文化推廣宣傳活動(dòng)。美國開展征信文化建設(shè)的主體包括政府機(jī)構(gòu)、各類非營利機(jī)構(gòu)、金融行業(yè)協(xié)會(huì)、普通金融機(jī)構(gòu)和征信機(jī)構(gòu)等四類機(jī)構(gòu)[5]。

(二)注重公民信用意識(shí)的培養(yǎng),有良好的征信文化氛圍

歐美國家非常注重公民信用意識(shí)的培養(yǎng),不管是企業(yè)還是個(gè)人都具有很強(qiáng)的信用意識(shí),社會(huì)上流行著“不講信用就是和自己的錢過不去”的主流征信文化。比如在美國,信用記錄狀況不好的個(gè)人在信用消費(fèi)、求職競職、社會(huì)考試等很多方面都會(huì)受到限制,因此個(gè)人都非常關(guān)注自身的信用狀況,會(huì)定期查詢自己的個(gè)人信用報(bào)告,預(yù)防在信用報(bào)告中出現(xiàn)不良的征信記錄。信用記錄空白或者較差的企業(yè)在業(yè)界生存和發(fā)展將受到很大影響,企業(yè)一般不愿與沒有征信記錄的客戶打交道,因此美國的企業(yè)一般均建立了信用管理制度,并且在較大的企業(yè)中都設(shè)立了專門的信用管理部門。市場主體較強(qiáng)的信用意識(shí),為征信文化建設(shè)創(chuàng)造了良好的氛圍。

(三)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)優(yōu)勢有效發(fā)揮,廣泛開展網(wǎng)絡(luò)征信文化宣傳

歐美國家非常重視互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的宣傳渠道,英國金融服務(wù)管理局開設(shè)“消費(fèi)者求助”網(wǎng)站提供征信咨詢服務(wù),在其官網(wǎng)上專門提供有關(guān)征信、金融產(chǎn)品、信用報(bào)告等方面的資料和咨詢服務(wù)。美國開展征信文化建設(shè)的四類主體均在其網(wǎng)站上建立專門的網(wǎng)頁,宣傳征信知識(shí)。比如美聯(lián)儲(chǔ)通過制作生動(dòng)活潑的教案和電子刊物,將征信知識(shí)嵌入引人入勝的兒童故事中,放在其網(wǎng)站上提供給高中及以下年級(jí)的教師,傳播征信文化。

四、我國征信文化與征信隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)與對(duì)策建議

(一)我國征信文化與征信隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)

征信文化與征信隊(duì)伍建設(shè)的總體目標(biāo)是,培育和發(fā)展“唯信、唯實(shí)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的核心價(jià)值體系,打造高素質(zhì)征信人才隊(duì)伍,最終形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髦贫群托袠I(yè)規(guī)范。征信文化的具體目標(biāo)包括精神文化目標(biāo)、制度文化目標(biāo)及行為文化目標(biāo)。征信精神文化目標(biāo)即指培育征信人誠實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌;制度文化目標(biāo)即建立與征信業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的一系列配套的征信法律規(guī)章和制度辦法等;行為文化目標(biāo)即通過多種方式促使征信人形成誠信明禮、恪盡職守的行為習(xí)慣。

(二)我國征信文化與征信隊(duì)伍建設(shè)的對(duì)策建議

1.把征信文化理念具體化為可操作的制度,內(nèi)化為自覺認(rèn)知和行動(dòng)。應(yīng)在《征信業(yè)管理?xiàng)l例》之下,進(jìn)一步完善法規(guī)體系,圍繞征信文化與征信隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo),建立法律法規(guī)的配套細(xì)則,探索建立征信文化建設(shè)的管理制度,確保征信文化建設(shè)的順利推進(jìn)。征信文化建設(shè)涉及的領(lǐng)域非常廣,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的立法均涵蓋,各項(xiàng)立法中都要努力將信用記錄建設(shè)和失信懲戒納入其中,不斷提升征信文化建設(shè)的制度化、規(guī)范化水平。將征信文化理念滲透到征信工作的每個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié),具體化為可操作的制度,內(nèi)化為每個(gè)征信人的自覺認(rèn)知和行動(dòng),促使信用意識(shí)和信用觀念在潛移默化中增強(qiáng),提高對(duì)征信文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)。

2.建立有效的征信文化互動(dòng)機(jī)制,在全社會(huì)抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié)。一是借鑒國際經(jīng)驗(yàn)吸引更多主體共同參與征信文化建設(shè)的組織、推動(dòng)和實(shí)施。建立規(guī)范有序且有效的征信文化建設(shè)互動(dòng)機(jī)制,以人民銀行為主,政府、金融機(jī)構(gòu)、企業(yè)緊密配合,廣泛吸引行業(yè)協(xié)會(huì)、金融學(xué)會(huì)、相關(guān)部門等更多主體參與征信文化建設(shè),各部門整體聯(lián)動(dòng),形成推動(dòng)征信文化建設(shè)的合力。二是貫徹《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要》,進(jìn)一步建立健全守信激勵(lì)和失信懲戒的機(jī)制。根據(jù)綱要要求,完善以獎(jiǎng)懲制度為重點(diǎn)的社會(huì)信用體系運(yùn)行機(jī)制,各地區(qū)都應(yīng)出臺(tái)守信激勵(lì)和失信懲戒的制度辦法,對(duì)守信主體實(shí)行優(yōu)先辦理、簡化程序、“綠色通道”等激勵(lì)政策,對(duì)失信主體采取行政監(jiān)管性、市場性、行業(yè)性、社會(huì)性約束和懲戒,保護(hù)信用信息主體權(quán)益。三是推動(dòng)征信文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)專業(yè)的致力于征信文化建設(shè)的企業(yè)。目前,有一些從事征信文化傳播的機(jī)構(gòu),也有些機(jī)構(gòu)兼做征信文化傳播。我國可以出臺(tái)相關(guān)政策或給予財(cái)政補(bǔ)助,鼓勵(lì)這些專業(yè)化的征信文化企業(yè)發(fā)展,支持這些專門推進(jìn)征信文化建設(shè),將原本由國家、金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行的征信文化建設(shè)活動(dòng)交給專業(yè)的征信文化傳播機(jī)構(gòu)來做[6]。四是加快網(wǎng)絡(luò)征信文化宣傳平臺(tái)建設(shè),進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)。提升對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等新媒體征信文化宣傳的重視程度,依托地方政府、人民銀行、商業(yè)銀行等主體的現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),積極開通官方微博、微信平臺(tái)等,完善征信知識(shí)、異議處理、信用保護(hù)等內(nèi)容,增加征信文化網(wǎng)絡(luò)咨詢溝通功能,進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)。通過有效的征信文化互動(dòng)機(jī)制,并在全社會(huì)抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié),使征信文化深入人心。

3.促進(jìn)各種文化相融合,注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德中充分汲取營養(yǎng)。一是利用重大節(jié)慶活動(dòng)傳播征信文化。挖掘春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)藏的豐富教育資源,開展形式多樣的征信文化活動(dòng),使群眾在潛移默化中傳承中華民族傳統(tǒng)美德。二是找到與當(dāng)?shù)氐胤絺鹘y(tǒng)優(yōu)良文化相融合的載體。如海南省當(dāng)?shù)氐沫傃赂锩鼩v史文化、海瑞廉政文化、南洋創(chuàng)業(yè)文化和黎苗少數(shù)民族文化建設(shè)等,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的同時(shí),用健康向上的文化活動(dòng)陶冶干部群眾情操,凝聚向上向善的精神力量,不斷鞏固征信文化宣傳陣地。

4.著力打造學(xué)習(xí)型和研究性的征信隊(duì)伍,不斷提升征信隊(duì)伍的理論水平和業(yè)務(wù)能力。一是針對(duì)征信市場發(fā)展的需求,組織開展專業(yè)化、多元化、素質(zhì)化等全方位的教育培訓(xùn)。建立征信從業(yè)人員的資格認(rèn)定制度,培養(yǎng)征信管理專業(yè)化隊(duì)伍。規(guī)定只有通過國家規(guī)定的征信業(yè)統(tǒng)一考試或者取得征信業(yè)專門的執(zhí)業(yè)資格證書,才能從事有關(guān)征信工作。二是加強(qiáng)征信從業(yè)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng),規(guī)范征信服務(wù)行為。堅(jiān)持樹立“唯信、唯實(shí)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的征信文化核心價(jià)值觀,逐步形成一支團(tuán)結(jié)進(jìn)取、素質(zhì)過硬、風(fēng)清氣正的征信隊(duì)伍。征信從業(yè)人員需要客觀公正的立場和很強(qiáng)的責(zé)任意識(shí),這些是專業(yè)知識(shí)課程上無法直接賦予的職業(yè)道德素質(zhì),即使在美國也有信用報(bào)告協(xié)會(huì)制定的征信從業(yè)人員職業(yè)道德公約,對(duì)征信人員進(jìn)行約束和教育。三是積極推動(dòng)高校設(shè)立征信課程和相關(guān)專業(yè)課程,形成產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的人才培養(yǎng)機(jī)制,為誠信社會(huì)的建設(shè)輸送征信人才。■

參考文獻(xiàn):

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[3]征信管理局.研究征信文化內(nèi)涵推進(jìn)征信文化建設(shè)[EB/OL].http:///zhengxinguanliju/indexht.ml.

[4]王登榮.文化大背景下征信文化的創(chuàng)建與制度設(shè)計(jì)[J].征信,2013(12).

第4篇:加強(qiáng)誠信文化建設(shè)范文

一、以人為本,加強(qiáng)誠信文化建設(shè)

誠信文化作為一種積極、健康的理念有利于企業(yè)引導(dǎo)員工樹立誠信觀,統(tǒng)一員工的思想意識(shí),增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,加強(qiáng)企業(yè)誠信文化有利于激發(fā)員工的工作熱情,使員工產(chǎn)生歸屬感、自尊感和成就感,從而能夠調(diào)動(dòng)員工的工作積極性,提高員工作效率。促使員工為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)而努力,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤的最大化。產(chǎn)品進(jìn)入市場實(shí)現(xiàn)消費(fèi)也是企業(yè)文化展示魅力的重要環(huán)節(jié),只有本著對(duì)社會(huì)公眾和消費(fèi)者負(fù)責(zé)的態(tài)度,加強(qiáng)誠信文化建設(shè),生產(chǎn)質(zhì)量好、品種多、價(jià)格低、服務(wù)到位、信得過的放心產(chǎn)品,提品有質(zhì)量信譽(yù)和服務(wù)保障,對(duì)消費(fèi)者講信用重承諾,不斷創(chuàng)新服務(wù)措施和服務(wù)機(jī)制,打造誠信服務(wù)品牌。才能吸引顧客、提高市場占有率,才會(huì)促進(jìn)產(chǎn)品消費(fèi)數(shù)量持續(xù)增長。我們公司無時(shí)不刻不在踐行著“萊動(dòng)誠心,用戶放心”的質(zhì)量方針和“真誠對(duì)待顧客,坦誠對(duì)待員工,忠誠對(duì)待企業(yè)”的服務(wù)理念和“質(zhì)量第一、信譽(yù)至上,真誠服務(wù)用戶”的企業(yè)宗旨。恒天集團(tuán)的核心價(jià)值觀“業(yè)績、規(guī)則、誠信”中始終誠實(shí)面對(duì)國家、社會(huì)、商業(yè)伙伴和消費(fèi)者,實(shí)事求是,以誠信贏得客戶、贏得效益、贏得發(fā)展,為萊動(dòng)誠信文化的發(fā)展指明了方向。作為恒天集團(tuán)下屬企業(yè),我們秉承中國恒天集團(tuán)文化理念,用性能優(yōu)良的柴油發(fā)動(dòng)機(jī)為民眾提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),實(shí)現(xiàn)企業(yè)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。

二、目標(biāo)激勵(lì),加強(qiáng)業(yè)績文化建設(shè)

只有科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制才能帶來活力和動(dòng)力。企業(yè)文化必須建立健全按勞分配、能者多得的分配制度和激勵(lì)機(jī)制。使優(yōu)秀的人才脫穎而出,給員工提供公平的發(fā)展的平臺(tái),從而營造出員工積極進(jìn)取的良好環(huán)境。注重用業(yè)績文化來有效地激活企業(yè)資源、凝聚力量、發(fā)揮整體效應(yīng)、從而實(shí)現(xiàn)高績效,提高績效是企業(yè)文化建設(shè)的核心。正如恒天集團(tuán)倡導(dǎo)的始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,樹立一切以業(yè)績論英雄的理念。萊動(dòng)“做柴油發(fā)動(dòng)機(jī)行業(yè)細(xì)分市場領(lǐng)先者”的戰(zhàn)略定位,也決定了要在立足本職爭創(chuàng)一流業(yè)績上下功夫,樹立學(xué)趕目標(biāo),用積極奮進(jìn)的精神,為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量;要在艱苦創(chuàng)業(yè),節(jié)約能源,降低成本等方面做文章。

三、與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)創(chuàng)新文化建設(shè)

追求變革、打破常規(guī)、揚(yáng)長避短、推陳出新,積極探索適應(yīng)現(xiàn)代化大生產(chǎn)的管理方法和經(jīng)營模式;以創(chuàng)新為動(dòng)力引領(lǐng)和支撐企業(yè)的發(fā)展進(jìn)步是華源萊動(dòng)的不懈追求。萊動(dòng)是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的,求實(shí)創(chuàng)新是萊動(dòng)人敢于探索、勇于實(shí)踐、不斷超越的進(jìn)取精神的寫照,也是萊動(dòng)人講求實(shí)效,精益求精,實(shí)事求是的工作態(tài)度和敬業(yè)奉獻(xiàn)、踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)的具體體現(xiàn)。今年開展的“三創(chuàng)四新”活動(dòng),更使干部職工的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性得到充分調(diào)動(dòng),為企業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的內(nèi)在推動(dòng)作用,促進(jìn)了企業(yè)的進(jìn)步。創(chuàng)新是企業(yè)活的靈魂,是企業(yè)文化建設(shè)的特點(diǎn)和生命力所在,只有全方位培育全體員工的創(chuàng)新精神,使創(chuàng)新成為企業(yè)的品質(zhì),才能是企業(yè)更成功。

四、班組建設(shè),夯實(shí)企業(yè)文化根基

加強(qiáng)班組文化建設(shè),可以統(tǒng)一員工思想認(rèn)識(shí),緩解基層員工的壓力,塑造充滿活力的企業(yè)氛圍,提高工作效率。班組建設(shè)的內(nèi)容還包括提高廣大員工的安全意識(shí),普及安全生產(chǎn)知識(shí),不斷提高專業(yè)技術(shù)水平和操作能力,推動(dòng)公司安全文化建設(shè)等。

第5篇:加強(qiáng)誠信文化建設(shè)范文

校園文化 大學(xué)生 誠信教育

校園文化建設(shè)是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。其中,最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,更是進(jìn)行誠信教育的理想場所。

市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的全球化,公民社會(huì)道德意識(shí)反而滑坡。由于近幾年高校擴(kuò)招的影響,一些當(dāng)代大學(xué)生的誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,突出表現(xiàn)在表里不一、學(xué)風(fēng)不正、考試作弊、拖欠學(xué)費(fèi)、不按時(shí)還貸等問題上。大學(xué)階段是一個(gè)人的價(jià)值觀,世界觀成型的關(guān)鍵時(shí)期,也是培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識(shí)的必要時(shí)期校園文化建設(shè)是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的強(qiáng)大助推。如何發(fā)揮校園文化的功能實(shí)施誠信教育是值得探討的重要課題。

一、誠信教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要

和諧社會(huì)主義首先需要人與人之間互相信賴,誠信是維持我們正常社會(huì)關(guān)系的紐帶。缺乏誠信,人與人之間的交往就會(huì)受到威脅,社會(huì)將變得混亂無序,和諧社會(huì)的構(gòu)建將會(huì)可望而不可及。教育作為社會(huì)系統(tǒng)的重要組成部分,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起著先導(dǎo)性的作用。誠信源于教育,當(dāng)代大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人,有了大學(xué)生的誠信會(huì)有利于整個(gè)社會(huì)的誠信與和諧的發(fā)展。

二、大學(xué)生誠信教育是中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)、契約經(jīng)濟(jì),更是誠信經(jīng)濟(jì)。它要求以誠信為基礎(chǔ)運(yùn)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)秩序。誠信是經(jīng)濟(jì)交換的基礎(chǔ),在市場經(jīng)濟(jì)中,誠信是最可靠的無形資本,它能給經(jīng)營者或者經(jīng)營者所經(jīng)營的企業(yè)帶來長期利益,是經(jīng)營者能夠取得成功的關(guān)鍵。大學(xué)生是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。因此,加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育,提高大學(xué)生的誠信素質(zhì),是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的迫切需要。

三、誠信教育是塑造大學(xué)生健康道德人格的需要

隨著改革開放的深入和社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的觀念發(fā)生了巨大的變化,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也日益多元化,中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)道德體系遭到了懷疑甚至否定,大學(xué)生作為社會(huì)群體的一部分,其價(jià)值觀也不可避免的受到影響。因此,高校教育教學(xué)工作就必須嚴(yán)格遵循誠信的原則,自覺開展形式多樣的誠信教育活動(dòng),以便培養(yǎng)出具有健康道德人格的合格建設(shè)者和接班人。

校園文化的特征體現(xiàn)在以下三點(diǎn):

第一,互動(dòng)性。校園文化是學(xué)校教師與學(xué)生共同創(chuàng)造的。這里教師的作用,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的作用,即教師的教師作用是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)者的辦學(xué)理念、辦學(xué)意識(shí)和行為對(duì)師生員工的影響不可低估,對(duì)校園文化建設(shè)的作用是巨大的。

第二,滲透性。校園文化如和煦的春風(fēng)一樣,漂散在校園的各個(gè)角落,滲透在教師、學(xué)生、員工的觀念、言行、舉止之中,滲透在他們的教學(xué)、科研、讀書、做事的態(tài)度和情感中。

第三,傳承性。校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、思維方式的形成,不是一代人,而是幾代人或數(shù)代人自覺不自覺地締造的,而且代代相傳,相沿成習(xí)。似乎有一種遺傳因子。任何一種校園文化,一經(jīng)形成之后,必然傳承下去,不因時(shí)代、社會(huì)制度不同而消失,當(dāng)然會(huì)有所損益。然而其精神實(shí)質(zhì)卻是永續(xù)的,永生的。校園文化的功能,不是直接可以觸摸的到的,然而生活在校園之中的人時(shí)時(shí)處處可以感受得到。

實(shí)踐證明,健康的校園文化可促進(jìn)師生、員工科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提升。素質(zhì)的提升,不完全來自課堂,課堂之外的活動(dòng),包括必要的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)。和諧校園也能塑造良好的道德情操。學(xué)生自己組織的社團(tuán)活動(dòng),諸如體育競技比賽,籃球賽對(duì)訓(xùn)練體能、增強(qiáng)體質(zhì)的好處自不待言,其中對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,堅(jiān)韌不拔的意志力是不可缺少的手段。再次,通過各種各樣的文藝、體育、學(xué)術(shù)報(bào)告等,造成一種生機(jī)勃勃,積極向上的文化氛圍。學(xué)子們置身于這種環(huán)境之中,受這種精神的熏陶,耳濡目染、潛移默化、久而久之,就會(huì)成為一個(gè)有知識(shí)、有教養(yǎng)、有進(jìn)取精神,有良好氣質(zhì)、天天向上的人。

如何充分利用校園文化實(shí)施誠信教育呢?主要有以下幾點(diǎn):

1.借助校園文化的互動(dòng)性,發(fā)揮“人”的輻射作用,提升學(xué)生的誠信素養(yǎng)。

由于人是社會(huì)性動(dòng)物,一個(gè)充滿誠信的校園環(huán)境會(huì)為語言和智慧的產(chǎn)生提供良好平臺(tái)。人類的快樂和幸福感,也來源于他人和社會(huì),一個(gè)人孤立于凄涼的宇宙中,思想將難以維持。人的思想和行為表現(xiàn)對(duì)周圍的環(huán)境具有彌散性。在學(xué)校這個(gè)人才成長的環(huán)境下,每一位長者的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響力。領(lǐng)導(dǎo)的一句問候,老師的一番叮囑,管理人員的一個(gè)微笑,對(duì)于學(xué)生都是不倦的教誨。英國作家薩克雷說過:“播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)?!币虼?,學(xué)校教職員工的良好行為習(xí)慣是構(gòu)建文明和諧校園文化的重要元素。教育本身是一種智慧。教師言傳而無身教,無論為師者知識(shí)層次有多高,無論為師者多么的能言善辯,其教學(xué)效果只能是事倍功半。負(fù)責(zé)管理學(xué)生的專職人員,他們的言行影響著學(xué)生的心境和身心。校園無小事,處處是教育。為此,自上而下的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教職員工都應(yīng)該從優(yōu)良的點(diǎn)點(diǎn)滴滴行為習(xí)慣做起,為實(shí)施有效的誠信教育奠定基礎(chǔ)。

加強(qiáng)高校誠信教育力度,教職員工都要以身作則,重塑學(xué)術(shù)正義,為大學(xué)生樹立誠信榜樣。教師是“傳道、解惑、授業(yè)”的人,是教育活動(dòng)的具體組織實(shí)施者,是學(xué)生的表率,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)率先垂范。

2.通過健康的校園文化氛圍,對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育熏陶和滲透

“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人?!毙oL(fēng)是一種無聲的命令,一種習(xí)慣勢力。優(yōu)良的校風(fēng)可以促使學(xué)生奮發(fā)向上,惡劣的校風(fēng)是腐蝕學(xué)生的極大的破壞因素。校園文化的最高境界是建構(gòu)一種共生且協(xié)調(diào)發(fā)展的校園文化,其主要理念是實(shí)現(xiàn)人與人、人與學(xué)校、人與社會(huì)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展?!敖煺叱啵吆凇?。依靠健康向上的校風(fēng)去熏陶學(xué)生的心靈,是大學(xué)生誠信教育的有效途徑,關(guān)鍵在于形成良好的班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),這需要做大量細(xì)微的工作。引導(dǎo)師生正確判斷事物,及時(shí)化解各種矛盾和糾紛,最大限度減少不和諧因素;協(xié)調(diào)處理好校內(nèi)外的復(fù)雜人際關(guān)系,形成以師生關(guān)系、干群關(guān)系為核心的和諧的校園人際關(guān)系;加強(qiáng)道德與心理健康教育,做好校園思想政治教育管理工作,增強(qiáng)師生心理衛(wèi)生和心理健康教育;強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部管理和制度建設(shè),使內(nèi)涵建設(shè)又特色,學(xué)科建設(shè)上水平;建設(shè)特色校園文化,培育文明風(fēng)尚,積極參與校園文明創(chuàng)建活動(dòng),組建地方特色的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教職工團(tuán)體比賽,通過多渠道推動(dòng)校園文化活動(dòng)的豐富創(chuàng)新,更好地滿足廣大師生多層次、多方面、多樣性的精神文化需求。校園文化是由校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化構(gòu)成的有機(jī)整體。它們之間相互交叉、相輔相成,通過灌輸、引導(dǎo)、感化、制約、激勵(lì)、凝聚的方式,來達(dá)到育人的目的。其中物質(zhì)文化層次側(cè)重于服務(wù)育人,制度文化層次側(cè)重于管理育人,行為文化層次側(cè)重于實(shí)踐育人,精神文化層次側(cè)重于教書育人。

科學(xué)、和諧的校園文化建設(shè)不是一朝一夕所能完成的。因此,需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校園文化的功能要有充分的認(rèn)識(shí),真正予以重視,在堅(jiān)持正確導(dǎo)向的基礎(chǔ)上,將其納入學(xué)校發(fā)展的總體規(guī)劃,把校園文化建設(shè)作為學(xué)校發(fā)展的重要內(nèi)容。學(xué)校是形成先進(jìn)文化的重要場所,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要陣地。學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、道德觀等定型階段,自制力較差,控制力較弱。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。

3.通過開展有意義的活動(dòng)進(jìn)行誠信教育

第一,精心組織大學(xué)生開展誠信教育活動(dòng),開展豐富的校園文化加以引導(dǎo)。如圖書館或電子閱覽室嘗試實(shí)行無人值班、開展誠信與反誠信的討論、誠信征文活動(dòng)、以誠信為主題的班會(huì)等活動(dòng),在校園內(nèi)營造誠實(shí)做人、踏實(shí)做事的氛圍。

第二,通過政府發(fā)動(dòng)社會(huì)行動(dòng)發(fā)揚(yáng)誠信文化,為誠信教育搭橋鋪路。

政府如果不誠信,將對(duì)整個(gè)社會(huì)的誠信文化的重塑產(chǎn)生惡劣的影響,影響地方風(fēng)氣和聲譽(yù),給廣大民眾特別是大學(xué)生造成不良的引導(dǎo)示范作用。因此,我們要積極倡導(dǎo)政府誠信行政,誠實(shí)做人,通過逐步構(gòu)建高信用的各級(jí)政府來實(shí)施社會(huì)誠信教育,進(jìn)而影響校園,畢竟學(xué)校是社會(huì)環(huán)境的反射,這樣才更有說服力。市場經(jīng)濟(jì)的沖擊,各種社會(huì)詐騙,短斤少兩,金錢至上和社會(huì)腐敗的滋生使誠信行為大量缺失,其中一個(gè)重要原因是誠信文化的缺失和不完善,倡導(dǎo)誠信校園文化刻不容緩,但應(yīng)堅(jiān)決抵制反誠信文化。

第三,積極培育健康向上,誠實(shí)守信的班風(fēng)。在反誠信文化的支持下抄襲作業(yè)、考試作弊,替考屢禁不止,抄襲作弊普遍不被學(xué)生認(rèn)為是可恥的行為而被認(rèn)為是一種勇敢的冒險(xiǎn)游戲,替考學(xué)生也不以為然,一笑而過。因而,誠信教育要從樹立優(yōu)良的班風(fēng)做起,班級(jí)管理者要經(jīng)常舉行誠信為主體的班會(huì)和討論會(huì);定期選舉最佳誠信標(biāo)兵,進(jìn)行表彰和鼓勵(lì);鼓勵(lì)班委和黨員同學(xué)主動(dòng)起模范帶頭作用,人人牢記誠信座右銘。人無信而不立,誠信是一個(gè)民族的靈魂,是做人的根基。

社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,誠信的標(biāo)準(zhǔn)也在提高,需要從更高的不同層次體現(xiàn)誠信。如今很多大學(xué)校園文化氛圍不濃,學(xué)生誠信觀念淡薄大學(xué)生誠信教育關(guān)系著和諧社會(huì)的有序發(fā)展,值得領(lǐng)導(dǎo)及老師高度關(guān)注。誠信文化的倡導(dǎo)要和創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來,在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和吸收古今中外誠信文化精華的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的誠信文化。校園誠信是社會(huì)誠信文化的縮影,誠信校園文化的傳承性有利于誠信教育的落實(shí)。誠信校園文化不是一天兩天的效果,是一個(gè)長期的系統(tǒng)工程??赏ㄟ^校園文化的傳承性進(jìn)行誠信教育,需要注重誠信元素的積累。如杜絕考試作弊、嚴(yán)肅考風(fēng),學(xué)生按時(shí)還款還息、嚴(yán)格懲處宿舍亂丟東西,鞏固和維持好良好的誠信校園風(fēng)氣??荚囎鞅资俏:π@風(fēng)氣的天敵,應(yīng)該制定實(shí)施細(xì)則,加大懲罰力度,落實(shí)處理結(jié)果,不能只流于形式,事半功倍。宿舍亂丟東西現(xiàn)象曾多次出現(xiàn),但每次都因無從下手而不了了之,只有靠大家各自誠實(shí)守信,共同監(jiān)督才可減少類似事件發(fā)生。誠信校園文化的建設(shè),使近幾年學(xué)生貸款違約的數(shù)量逐年減少,但要杜絕此類現(xiàn)象,還要加快創(chuàng)建和諧校園文化的步伐,從課堂教學(xué)到課外活動(dòng),從班風(fēng)到校風(fēng),時(shí)時(shí)刻刻注重誠信理念教育和宣傳,讓誠信的腳步踏遍校園的角角落落,并繼續(xù)傳承下去,誠信教育的活動(dòng)會(huì)更加順利地開展,和諧文明的校園將會(huì)更美好。

參考文獻(xiàn):

第6篇:加強(qiáng)誠信文化建設(shè)范文

一、誠信管理對(duì)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的積極意義

誠信可以使新企業(yè)成長壯大,也可以使老企業(yè)歷經(jīng)百年不衰,企業(yè)一旦取得了同行、客戶和社會(huì)的廣泛信任,其產(chǎn)品和服務(wù)就能被人們接受,就能實(shí)現(xiàn)持久地發(fā)展。企業(yè)誠心度的提高主要是通過長期的誠心管理取得的,誠信管理對(duì)現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生多元的積極影響。

1、誠信管理是現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基本條件。誠實(shí)乃做人之一,守信乃成事之源。自古以來,誠信就是中外企業(yè)垂范的綠色之道,更是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。誠信原則要求講真話,不欺詐,貨真價(jià)實(shí),一諾千金?!靶抛u(yù)高于一切”更是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)生活必須遵循的根本原則,誠信是現(xiàn)代企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中賴以生存和發(fā)展的最基本的素質(zhì)之一,而現(xiàn)代企業(yè)的誠信管理是建立在完善的誠信制度基礎(chǔ)上的,誠信制度建設(shè)往往又是以企業(yè)家的誠信理念、誠信策略和誠信實(shí)踐為前提的。所以,企業(yè)家的誠信度越高,未來的機(jī)會(huì)就越多。因此,現(xiàn)代企業(yè)要想在市場競爭中取勝,必須將中國傳統(tǒng)文化中的誠信、一諾千金、重義輕利等價(jià)值觀,與現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營理念和現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)結(jié)合起來,加強(qiáng)企業(yè)誠信管理,將企業(yè)的短期利潤目標(biāo)與長期收益最大化目標(biāo)統(tǒng)一起來。

2、誠信管理構(gòu)成了企業(yè)核心競爭力的內(nèi)容之一。誠信是企業(yè)的無形財(cái)富和資產(chǎn),而誠信管理則是企業(yè)核心競爭力的內(nèi)容之一,是企業(yè)生存和發(fā)展的生命線。資本、技術(shù)、人才等對(duì)企業(yè)固然重要,但這些要素是多變的,惟有誠信是永恒的,一個(gè)企業(yè)擁有了誠信就會(huì)吸引來人才和留住人才,就會(huì)不斷推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步和資本積聚。其實(shí),信譽(yù)本身就是一種資本,企業(yè)有了這種誠信資本,就可以凝聚員工、取信銀行和吸引客戶,就會(huì)換來不盡的財(cái)源。所以,美國著名的政治家和科學(xué)家富蘭克林說:“信用就是金錢”??煽诳蓸贰⑷赋?、微軟等世界著名品牌,無不以誠信取勝?,F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)被稱為契約經(jīng)濟(jì)和信用經(jīng)濟(jì),而契約經(jīng)濟(jì)和信用經(jīng)濟(jì)又是以市場主體的信譽(yù)為前提的。信譽(yù)作為企業(yè)的一種寶貴的無形財(cái)富,是通過企業(yè)長期誠信管理所產(chǎn)生的必然結(jié)果,企業(yè)信譽(yù)貫穿于企業(yè)整個(gè)經(jīng)營管理活動(dòng)之中,它包含了質(zhì)量信譽(yù)、廣告信譽(yù)、價(jià)格信譽(yù)、合同信譽(yù)、服務(wù)信譽(yù)等豐富的內(nèi)容。因此,誠信度往往是企業(yè)成功的一項(xiàng)重要指標(biāo),沒有堅(jiān)強(qiáng)的誠信做后盾,再理想的建設(shè)藍(lán)圖也將束之高閣。從一定意義上講,一個(gè)企業(yè)生存和發(fā)展過程,實(shí)際上就是一個(gè)永無止境地積累信譽(yù)的過程,企業(yè)的信譽(yù)度越高,其無形資產(chǎn)也就越多,企業(yè)的競爭力和生命力就越強(qiáng)。

3、誠信管理是打造企業(yè)品牌的基本條件?,F(xiàn)代企業(yè)競爭已從單一的產(chǎn)品競爭轉(zhuǎn)換為全方位的企業(yè)形象的競爭,具有戰(zhàn)略發(fā)展眼光的企業(yè)家都信奉“最難得的不是金錢而是信譽(yù)”這一信條,從不放松企業(yè)的誠信管理。企業(yè)要以顧客為中心,以信用和服務(wù)為中心,重視顧客和重視招牌兩者是息息相關(guān)的,招牌可以為企業(yè)帶來顧客,也能為顧客帶來信心,誠心誠意為顧客服務(wù)又是增加企業(yè)信用的條件。沃爾瑪?shù)某晒?jīng)驗(yàn)被概括為方面,即真實(shí)的財(cái)務(wù)、突出的形象、誠信的服務(wù)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、以客戶為中心的誠信理念、公平對(duì)待員工、激勵(lì)和創(chuàng)新,這要素?zé)o不跟誠信直接或間接相聯(lián)系。所以,一個(gè)好的企業(yè)品牌確立與維護(hù)是絕對(duì)離不開誠信管理的。誠信管理不僅是打造企業(yè)品牌的基本條件,而且也是不斷提升企業(yè)品牌價(jià)值的重要手段。誠信管理是經(jīng)營企業(yè)品牌的資本,它既能通過打造品牌給企業(yè)帶來源源不斷的收益,又會(huì)對(duì)企業(yè)提出更高的要求以維護(hù)自己的招牌。據(jù)評(píng)估,可口可樂價(jià)值高達(dá)704.5億美元,如此巨額的品牌財(cái)富,就是企業(yè)在長期的經(jīng)營中以良好的信譽(yù)所凝結(jié)成的無形資產(chǎn)。如果企業(yè)一旦喪失誠信,連同品牌所創(chuàng)造的巨額無形資產(chǎn)也就不復(fù)存在。

4、誠信管理是現(xiàn)代企業(yè)走向國際市場的通行證。目前,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,企業(yè)參與國際分工和競爭的機(jī)會(huì)越來越多,進(jìn)行國外投資和經(jīng)營成為現(xiàn)代企業(yè)拓展業(yè)務(wù)與持續(xù)發(fā)展的重要條件之一,而誠信是無國界的交易方式和人類共同的商業(yè)道德準(zhǔn)則,故加強(qiáng)誠信管理是現(xiàn)代企業(yè)走向國際市場的通行證。據(jù)國外一項(xiàng)調(diào)查表明,《財(cái)富》雜志排名前100名的企業(yè)中,有80%的企業(yè)把誠信價(jià)值觀融合到企業(yè)的日常管理活動(dòng)中。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快和我國不斷擴(kuò)大對(duì)外開放,中國經(jīng)濟(jì)將與世界經(jīng)濟(jì)逐步接軌,國內(nèi)企業(yè)發(fā)展將直接參與國際生產(chǎn)分工和國際市場競爭,會(huì)不斷遭遇到世界上強(qiáng)大的競爭對(duì)手。那么,只有加強(qiáng)誠信管理和信譽(yù)好的企業(yè)才能在激烈的國際市場競爭中占領(lǐng)制高點(diǎn)。青島海爾集團(tuán)以誠摯的企業(yè)承諾,使其產(chǎn)品銷往80多個(gè)國家和地區(qū),年?duì)I業(yè)額達(dá)到600多億元,其誠信譽(yù)滿全球。這一經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證了同一個(gè)道理:只有加強(qiáng)誠信管理和具有誠信的企業(yè),才能在激烈的國際市場競爭中立于不敗之地。

二、提高我國企業(yè)誠信管理水平的主要途徑

從一定意義上說,現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì),市場化程度越高,對(duì)社會(huì)信用體系發(fā)展程度的要求也越高。誠信是道德的底線,是以平等交換為原則的市場經(jīng)濟(jì)不斷擴(kuò)展其分工的必要條件,同時(shí)也是企業(yè)降低運(yùn)營成本的重要前提。因此,我國企業(yè)、政府和社會(huì)有關(guān)方面必須采取積極對(duì)策,盡快提高廣大企業(yè)的誠信管理水平,為凈化市場競爭環(huán)境和創(chuàng)建誠信社會(huì)奠定基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為,目前提高我國企業(yè)誠信管理水平的主要途徑應(yīng)當(dāng)包括以下幾點(diǎn):

1、加強(qiáng)企業(yè)的誠信文化建設(shè),促進(jìn)企業(yè)誠信管理。企業(yè)加強(qiáng)誠信管理是提高誠信水平的關(guān)鍵,而企業(yè)誠信文化建設(shè)又是加強(qiáng)誠信管理的主要途徑。企業(yè)誠信文化建設(shè)包括十分豐富的內(nèi)涵:首先,企業(yè)開展誠信管理教育以強(qiáng)化員工的誠信意識(shí)。企業(yè)的誠信文化建設(shè)貫穿于企業(yè)內(nèi)部的誠信管理過程,努力使每個(gè)員工樹立誠信理念,確立誠信生產(chǎn)、誠信營銷、誠信服務(wù)和誠信競爭的觀念,自覺呵護(hù)企業(yè)的形象。其次,通過誠信管理文化建設(shè)確立企業(yè)家的誠信理念。松下幸之助認(rèn)為,企業(yè)的素質(zhì)很大程度上取決于企業(yè)家的素質(zhì),因?yàn)槠髽I(yè)家的誠信對(duì)企業(yè)員工乃至整個(gè)企業(yè)組織都起著關(guān)鍵的示范作用和影響力,從某種意義上講,企業(yè)誠信主要取決于企業(yè)家的誠信,且企業(yè)家誠信與企業(yè)員工誠信還有很強(qiáng)的互動(dòng)性。再次,通過誠信文化建設(shè)建立企業(yè)內(nèi)部的誠信關(guān)系。以誠信管理為核心的企業(yè)文化能夠產(chǎn)生一種無形的親和力,增強(qiáng)全體員工的團(tuán)隊(duì)精神,將不同崗位上的人員凝聚在一起,員工們?cè)谛抛u(yù)好的企業(yè)工作往往有一種自豪感、安全感、依賴感和歸屬感,企業(yè)內(nèi)部相互間的信賴關(guān)系也能提高工作效率。最后,通過加強(qiáng)誠信文化建設(shè)樹立

企業(yè)良好的誠信形象。企業(yè)在與政府、社會(huì)、同行和消費(fèi)者之間的長期交往中,自覺承擔(dān)起對(duì)各方面應(yīng)盡的責(zé)任,如依法經(jīng)營、誠實(shí)納稅、保護(hù)環(huán)境、公平競爭、信守合同,質(zhì)量至上、公買公賣和恪守職業(yè)道德等,長期的誠信實(shí)踐便會(huì)凝聚成企業(yè)的誠信文化,可以樹立良好的企業(yè)信譽(yù)形象,企業(yè)就會(huì)持續(xù)發(fā)展。

2、提高企業(yè)的信用管理水平,加快我國誠信立法進(jìn)程。企業(yè)信用管理水平的高低是衡量企業(yè)誠信素質(zhì)的重要指標(biāo),目前我國企業(yè)的整體信用管理水平還較低,不適應(yīng)國際商業(yè)信用形勢發(fā)展的要求。據(jù)有關(guān)資料顯示,我國市場交易中因信用缺失和經(jīng)濟(jì)秩序問題造成的無效成本已占到GDP的10-20%,國民生產(chǎn)總值每年因此至少減少2個(gè)百分點(diǎn)。由于少數(shù)企業(yè)的違約行為,不僅對(duì)企業(yè)間的合作產(chǎn)生了消極影響,而且也破壞了市場經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則。因此,我國應(yīng)積極借鑒國外先進(jìn)的信用管理制度和企業(yè)的信用管理經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)企業(yè)的信用管理和盡快提高廣大企業(yè)的誠信素質(zhì)。一方面,企業(yè)誠信是一個(gè)道德層面的問題,必須通過加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),對(duì)企業(yè)從業(yè)者進(jìn)行誠信教育,督促企業(yè)健全誠信管理的自律機(jī)制:另一方面,企業(yè)誠信管理還需要健全的法律制度加以保障,盡快確立我國的信用法律法規(guī)體系,改變我國誠信立法滯后的狀況,積極推動(dòng)誠信管理建設(shè)的制度化、法制化和規(guī)范化,對(duì)失信企業(yè)依法進(jìn)行處罰,乃至追究企業(yè)法人代表和責(zé)任人的法律責(zé)任,讓不遵守誠信原則的企業(yè)付出更高的失信成本。

第7篇:加強(qiáng)誠信文化建設(shè)范文

一、何為企業(yè)誠信文化

企業(yè)誠信文化,對(duì)于企業(yè)內(nèi)部是指企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中逐步形成的、并為企業(yè)員工認(rèn)同的誠實(shí)守信的經(jīng)營理念、人生價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和處事規(guī)范,是企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)誠信文化對(duì)于企業(yè)外部,是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下,用以規(guī)范和調(diào)節(jié)企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與個(gè)人之問信用關(guān)系的一種道德理念,它要求企業(yè)在追求自身利益的同時(shí)尊重他人利益,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,不損害對(duì)方和公眾利益。

有學(xué)者把企業(yè)誠信文化分為表層、中層、深層三個(gè)層次:表層企業(yè)誠信文化指可以見之于形,聞之于聲的企業(yè)減信文化現(xiàn)象,其最具代表性的是企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量。中層企業(yè)誠信文化指企業(yè)的質(zhì)量管理體制,包括企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)、管理網(wǎng)絡(luò)及誠信經(jīng)營管理的規(guī)章制度等。深層企業(yè)誠信文化是指沉蘊(yùn)于企業(yè)全體員工心靈中的誠實(shí)守信的經(jīng)營意識(shí)與觀念。包括誠信思想方式,行為準(zhǔn)則,道德價(jià)值觀,企業(yè)風(fēng)氣與習(xí)俗。它是員工對(duì)誠實(shí)守信的個(gè)人響應(yīng)與情感認(rèn)同,是企業(yè)誠信文化的核心與靈魂,是企業(yè)表層,中層文化的基礎(chǔ)和保證。

誠信文化,在企業(yè)和法人的經(jīng)濟(jì)行為中集中地體現(xiàn)為信用。它包含二層含義:其一,信用是指人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)誠實(shí)無欺,遵守諾言的行為準(zhǔn)則?!盁o信不立”是我國傳統(tǒng)道德的核心,一個(gè)人失去信用就意味著與之交往的相對(duì)人將面臨不可預(yù)測的信譽(yù)風(fēng)險(xiǎn)。其二,信用作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本要求,是指一種建立在授信人對(duì)受信人償付承諾的信任基礎(chǔ)上,使后者尤須付現(xiàn)金即可獲取商品、服務(wù)或貨幣的能力。由于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中的大部分交易都是以信用為中介的交易,因此,信用是現(xiàn)代市場交易的一個(gè)必須具備的要素。其三,信用作為一種法律制度,即依法可以實(shí)現(xiàn)的,利益期待,當(dāng)事人違反信用義務(wù)的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。同時(shí),誠信和信用也是企業(yè)活動(dòng)的基本原則。

企業(yè)誠信文化有五個(gè)功能:一是導(dǎo)向功能。企業(yè)中每位員工、各個(gè)部門都有著各自不同的目標(biāo),具有層次性,而企業(yè)誠信文化能把員工個(gè)人目標(biāo)引導(dǎo)到企業(yè)目標(biāo)上來,形成統(tǒng)一的行動(dòng)。不論個(gè)人是追名、還是追利,最終還是要和企業(yè)追求利潤的最大化相一致。二是約束功能。通過建立共同的誠信價(jià)值體系,形成統(tǒng)一的思想和行為,對(duì)企業(yè)中每個(gè)成員的思想和行為都有約束和規(guī)范作用。三是凝聚功能。企業(yè)誠信文化的價(jià)值觀被全體成員認(rèn)同之后,能夠?qū)⒏鞣矫娉蓡T團(tuán)結(jié)起來,形成巨大的向心力,從而把每個(gè)員工的利益凝聚在一起。四是激勵(lì)功能。企業(yè)誠信文化一旦形成能使企業(yè)成員從內(nèi)心產(chǎn)生出一種情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的工作熱情,滿足人的精神需要,使人產(chǎn)生歸屬感、自尊感、成就感,從而調(diào)動(dòng)人的精神力量。五是輻射功能。企業(yè)誠信文化不僅在企業(yè)組織內(nèi)部發(fā)揮作用,而且通過各種傳播媒體對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響,這樣的影響將是企業(yè)的巨額資產(chǎn)。

二、怎樣構(gòu)建企業(yè)誠信文化

對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說,必須加強(qiáng)企業(yè)誠信文化建設(shè)才能真正提高核心競爭力,從而保證企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。那么,怎樣構(gòu)建企業(yè)誠信文化?

第一,以人的思想觀念為根本,樹立以誠信為核心的價(jià)值觀?!敖?jīng)濟(jì)人”是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè),所以作為企業(yè)與企業(yè)家似乎應(yīng)該是在商言商,唯利是圖。然而,真正精明的大公司懂得“信譽(yù)比金子貴”的道理,它們的經(jīng)營理念都注重從價(jià)值觀上去思考問題。如惠普公司在年度報(bào)告中談及其核心價(jià)值觀念時(shí)提到:為了公司的發(fā)展,我們努力地創(chuàng)造和革新,但是有些東西是亙古不變的。這就是我們企業(yè)的價(jià)值觀:曾經(jīng)的摩托羅拉公司把“誠信為本和公正”作為自己的核心理念,要求企業(yè)的每個(gè)員工和經(jīng)理人“保持高尚的操守,對(duì)人永遠(yuǎn)尊重”;曾一度躍居世界榜首的零售業(yè)巨頭沃爾瑪制勝的法寶之一就是誠信的服務(wù)。IBM公司的總裁說“我們賣的不僅僅是電腦,賣得更重要的是誠信?!毕愀鄹缓览罴握\說:“一生之中,最重要的是守信。我現(xiàn)在就算再有多十倍的資金也不足以應(yīng)付那么多的生意,而且很多是別人主動(dòng)來找自己的,這些都是為人守信的結(jié)果?!睂?shí)踐已經(jīng)證明,每一個(gè)試圖在市場中長期發(fā)展的企業(yè)都應(yīng)該樹立起正確的價(jià)值理念,提高企業(yè)信譽(yù),降低企業(yè)與其它市場主體之間的交易成本,提高企業(yè)競爭力。

同時(shí),一個(gè)企業(yè)也需要有共同的價(jià)值觀把企業(yè)各部門團(tuán)結(jié)在一起,把全體員工凝聚在一起,從而才能引導(dǎo)企業(yè)各部門以及全體員工統(tǒng)一行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。如果在企業(yè)中占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀能適應(yīng)外部環(huán)境的變化和企業(yè)發(fā)展的需要,就會(huì)在企業(yè)內(nèi)形成巨大的凝聚力,推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和企業(yè)發(fā)展。把培育全體員工共同認(rèn)知的價(jià)值觀當(dāng)作企業(yè)誠信文化的核心,才能夠確保企業(yè)核心競爭力持續(xù)升級(jí)發(fā)展。以減信為核心的價(jià)值觀,不僅能增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,而目能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造無限的經(jīng)濟(jì)價(jià)值如擁有更多的合作伙伴,降低企業(yè)交易成本等,以及樹立企業(yè)信譽(yù),給企業(yè)帶來巨大的市場,使企業(yè)的核心競爭力得到極大的提升。海爾公司就是以“賣信譽(yù)而不是賣產(chǎn)品――真誠到永遠(yuǎn)”為理念,以其無形資產(chǎn)帶活其有形資產(chǎn),以改變?nèi)说挠^念和精神面貌改變整個(gè)企業(yè)的面貌。海爾的成功進(jìn)一步地證實(shí)了一個(gè)企業(yè)要想提高核心競爭力,在競爭激烈的市場中保持競爭優(yōu)勢,就必須培育共同的價(jià)值觀,加強(qiáng)企業(yè)減信文化建設(shè)。

第8篇:加強(qiáng)誠信文化建設(shè)范文

文化建設(shè)與檔案管理都是基礎(chǔ)管理工作的需要,雖然管理的內(nèi)容、辦法、手段有所不同,但兩者之間還是有有著很多內(nèi)在的聯(lián)系。檔案管理工作的直觀性、歷史性和文化性,決定了文化建設(shè)與檔案管理的千絲萬縷的聯(lián)系,決定了文化建設(shè)與檔案管理相互和諧發(fā)展的保障作用。從一定意義上來說,二者是相互統(tǒng)一,相輔相成,相互促進(jìn)的有機(jī)整體。

(一)檔案管理是文化建設(shè)的必要組成部分,推動(dòng)文化建設(shè)的發(fā)展過程。

檔案管理為文化建設(shè)提供了許多歷史文化建設(shè)的借鑒經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)期的文化建設(shè)有著很大的引領(lǐng)作用,有利于現(xiàn)代文化建設(shè)的教育和宣傳工作的開展。文化建設(shè)需要對(duì)單位的發(fā)展歷史、成長過程有著最真實(shí)的記載,而檔案作為這一記載的載體,承擔(dān)著文化建設(shè)所需要的全部資料文獻(xiàn),為單位的文化建設(shè)保駕護(hù)航,提供者寶貴的資源,是文化建設(shè)的不竭動(dòng)力和源泉。

(二)文化建設(shè)影響著檔案的整理收集和鑒定工作的有序開展。

文化建設(shè)工作是一個(gè)單位內(nèi)需要常抓不懈的工作,也是檔案管理工作中的重點(diǎn)工作,因?yàn)槲幕ㄔO(shè)的好壞在一定程度上影響著單位檔案的整理收集和鑒定工作的有序開展。在一個(gè)單位檔案管理鑒定工作中,必須要考慮兼顧到不同地域、不同文化特色的影響,賦予檔案管理更加多元化的價(jià)值和元素,讓文化價(jià)值和時(shí)代元素在檔案管理中煥發(fā)生機(jī)和活力。

二、檔案管理在文化建設(shè)中的作用和意義

(一)檔案管理對(duì)文化建設(shè)具有歷史借鑒和參考作用。

單位檔案產(chǎn)生于單位形成、發(fā)展的過程中,同時(shí)也貫穿于日常工作的每個(gè)角落和管理的各個(gè)方面。因?yàn)闄n案真是記錄著單位發(fā)展的變化歷程和文化建設(shè)所走過的軌跡,其真實(shí)性、準(zhǔn)確性和原始性使其成為重要的文化資源。單位文化建設(shè)管理的形成離不開作為載體的單位檔案,是積累和豐富文化建設(shè)管理的有效手段。研究和整理單位檔案,可以深刻理解本單位的特點(diǎn)以及自身發(fā)展的規(guī)律。

(二)檔案是文化建設(shè)的直接依據(jù)和載體。

檔案是隨著文化建設(shè)而不斷形成的,是第一手材料,是單位文化建設(shè)的歷史依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)其綜合說明了單位的基本面貌和全部活動(dòng),是單位文化建設(shè)的縮影。單位的自身形象、價(jià)值觀念、人文精神、優(yōu)秀人物的榜樣力量之所以能夠持續(xù)不斷地得以傳承,檔案起到了重要的載體作用,意義非常重大。另外,檔案管理本身就是文化建設(shè)的重要組成部分,檔案信息的開發(fā)利用,也是檔案管理工作中最重要的一項(xiàng)業(yè)務(wù)。因此,檔案管理與文化建設(shè)具有內(nèi)在的相互作用,社會(huì)文明的進(jìn)步必然推動(dòng)檔案事業(yè)的發(fā)展,而檔案事業(yè)的發(fā)展必然催生文化的繁榮。

三、如何實(shí)現(xiàn)檔案管理與文化建設(shè)的和諧統(tǒng)一

(一)加強(qiáng)人事檔案管理,實(shí)現(xiàn)人力資源管理的人本化。

人作為檔案信息資源中重要的組成部分扮演著不可或缺的角色,人事檔案是任用人、開發(fā)人力資源的基礎(chǔ),也是人力資源管理的重要依據(jù)。開發(fā)優(yōu)化人事檔案管理系統(tǒng),規(guī)范完善人事檔案管理制度要緊密結(jié)合管理體系和工作特點(diǎn),對(duì)工作中的成績和問題進(jìn)行科學(xué)合理評(píng)估,形成科學(xué)的人才評(píng)價(jià)體系,僅以步完善人事管理制度,實(shí)現(xiàn)人力資源管理的人本化,進(jìn)而適應(yīng)現(xiàn)代人力資源管理的特點(diǎn)和時(shí)展的需要,促使人事檔案管理朝著科學(xué)化、社會(huì)化、人本化、開放化的方向邁進(jìn)。

(二)建立信用檔案,開發(fā)誠信文化。

信用檔案與誠信文化構(gòu)成了文化建設(shè)的重要內(nèi)容,誠信文化的建設(shè)離不開對(duì)信用的管理和監(jiān)督,而信用原則的形成是建立在真實(shí)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的,也就是說要建立在對(duì)信用檔案的規(guī)范化管理基礎(chǔ)上的,所以,要全面系統(tǒng)的收集并管理真實(shí)可靠的信用數(shù)據(jù),保證期原始性正是檔案管理的原則,建立一套規(guī)范的信用檔案是構(gòu)建誠信監(jiān)督和管理機(jī)制的前提。

(三)建立形象系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)檔案的文化價(jià)值。

檔案管理與形象宣傳對(duì)單位的發(fā)展起著推波助瀾的作用,是單位重要的財(cái)富資源。其中,檔案信息中心承載著宣傳的任務(wù),要積極探索多樣化的宣傳手段,多層次多角度的開發(fā)信息資源,做好檔案信息專題展示活動(dòng),整理以往的榮譽(yù)檔案,通過收集、整理,提取中最能代表價(jià)值觀念和正能量的典型代表,樹立典型任務(wù),形成無形的檔案文化資源。這不僅豐富了檔案的內(nèi)容,也拓展了檔案信息的只能空間。

(四)強(qiáng)化檔案文化意識(shí),編纂檔案文化精品。

通過積極營造舒適優(yōu)雅的檔案文化休閑環(huán)境,為廣大群眾提供研究、學(xué)習(xí)、閱讀、鑒賞等不同層次的服務(wù)。將檔案室室藏檔案中的部分內(nèi)容進(jìn)行裝裱制作,并懸掛于墻廊,營造出有利于實(shí)現(xiàn)檔案文化價(jià)值的環(huán)境和濃郁氛圍,使群眾直觀地受到藝術(shù)與情感的熏陶。另外,加強(qiáng)編研,編纂檔案精品,通過對(duì)檔案的整理、搜集、研究、分析、開發(fā)、利用,達(dá)到對(duì)歷史社會(huì)文化的傳承、儲(chǔ)存和發(fā)揚(yáng)。對(duì)檔案的編研正是通過對(duì)檔案中信息整理加工并有效利用的過程,發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值,將有形的檔案資源轉(zhuǎn)化成無形社會(huì)正能量。

四、總結(jié)

第9篇:加強(qiáng)誠信文化建設(shè)范文

摘要:

校園是師生學(xué)習(xí)、工作的空間,校園文化體現(xiàn)在學(xué)校內(nèi)部則形成其獨(dú)特的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系、共同的思想作風(fēng)和行為準(zhǔn)則,它是這一時(shí)空存在的物質(zhì)文明和精神文明的總和。從文化形態(tài)上看,校園文化表現(xiàn)為物質(zhì)文化和精神文化。學(xué)校德育工作不能僅僅局限于簡單的政治說教,更應(yīng)充分發(fā)揮德育工作的育人內(nèi)涵,努力做到教書育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人。校園環(huán)境建設(shè)對(duì)改善校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣,提升老師和學(xué)生的精神生活,起到舉足輕重的地步。

關(guān)鍵詞 :

校園文化;誠信體系;校風(fēng)建設(shè)

一、校園文化建設(shè)的重要性

1.校園文化是一種氛圍、一種精神。

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響,而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性,對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng),拓寬同學(xué)們的視野,培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

2.校園文化建設(shè)可以極大提升學(xué)校的文化品位。

古人云,“近朱者赤,近墨者黑。”有位哲人也曾說過:“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西,是他周圍的環(huán)境”。學(xué)校的校容校貌,表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向,是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍,以陶冶學(xué)生的情操,構(gòu)筑健康的人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。因此,要加強(qiáng)校園文化建設(shè),發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設(shè)中的主體作用,構(gòu)筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識(shí),上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、下至每個(gè)師生員工都要重視、參與校園文化建設(shè)。校園文化在高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)過程中的重要作用決定著它不是單靠學(xué)校內(nèi)部某一部門努力就能收到應(yīng)有效果,它與學(xué)校各方面工作都有關(guān)系。

3. 校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映。

校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映,校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力,優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神,激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越??傊?,校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。

二、校園文化建設(shè)的路徑

為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校的校園文化建設(shè),營造一個(gè)寬松、和諧的育人環(huán)境,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的作用,我們必須抓好以下幾個(gè)方面的工作:

(一)、抓好學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)

育人離不開環(huán)境,優(yōu)美的校園環(huán)境,如詩如畫的校園風(fēng)光,風(fēng)格各異、錯(cuò)落有致的校園建筑,鳥語花香的校園小景,寬敞明潔的校園道路,萬紫千紅的綠化景觀,明亮寬敞的教室、圖書館,這些都能給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活,增進(jìn)了他們熱愛學(xué)校、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷,使他們形成正確的世界觀、人生觀。學(xué)校的校園文化建設(shè),不僅僅局限于綠化、美化校園,應(yīng)有重點(diǎn)地搞好校園主要景點(diǎn)的建設(shè),辦好宣傳櫥窗、閱報(bào)欄、標(biāo)語牌等,讓校園的每一個(gè)景點(diǎn)都發(fā)揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規(guī)范學(xué)生的行為,使他們形成自律,優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生的行為操守更加規(guī)范。

(二)、加強(qiáng)誠信教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信價(jià)值觀

加強(qiáng)誠信教育,既要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、課堂討論、辯論等生動(dòng)直觀教育方式的作用,使學(xué)生明確誠實(shí)守信的意義和價(jià)值,更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢,聘請(qǐng)企業(yè)老總現(xiàn)身說法,說明誠實(shí)守信的重要性。

(三)、充分發(fā)揮教職員工的表率作用

開展誠信校園文化建設(shè),學(xué)校首先要規(guī)范自身的辦學(xué)行為,教職員工也要做好“誠信”的表率,為學(xué)生樹立誠信的榜樣。教職員工在道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、生活方式等方面表現(xiàn)出來的誠信品質(zhì),對(duì)學(xué)生樹立誠信道德意識(shí)、確立誠信價(jià)值觀能產(chǎn)生潛移默化的作用。

與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)相比,廣大教職員工與學(xué)生的接觸更為密切、更為頻繁,教職員工的品質(zhì)和形象是一種強(qiáng)大的潛在教育力,它容易使學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同而自覺地接受和仿效。這種選擇是單靠任何外力的灌輸和教育所不能比擬的。為此,在建設(shè)誠信校園文化過程中,廣大教職員工要努力加強(qiáng)誠信文化修養(yǎng),注重自身的一言一行,在工作上要做到嚴(yán)于律己,寬以待人,光明磊落,襟懷坦白;在學(xué)術(shù)上要做到勤奮刻苦,嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新,自覺遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范;在生活上要做到忠誠老實(shí),不貪不欺;在與他人相處上,要誠實(shí)為人、誠懇待人、誠心感人、誠意服人,以良好的誠信道德形象取信于學(xué)生,感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,做學(xué)生的表率。

(四)、建立學(xué)生個(gè)人誠信電子檔案

學(xué)生誠信檔案內(nèi)容可涵蓋校內(nèi)外,分兩大類摘要:講誠信言行和不誠信言行。具體可包括誠實(shí)記錄、信用記錄、特別記錄,具體內(nèi)容如誠信承諾書、個(gè)人資料、品行說明、助人為樂及學(xué)習(xí)效果、經(jīng)濟(jì)狀況等。誠信檔案的記錄時(shí)間始于學(xué)生進(jìn)校,止于學(xué)生畢業(yè),并于每學(xué)年結(jié)束時(shí)通知學(xué)生本人和家長。到畢業(yè)時(shí),還可為用人單位提供該學(xué)生在校的誠信記錄,供其參考。誠信內(nèi)容的輸入堅(jiān)持定期和不定期相結(jié)合,由學(xué)生管理部門負(fù)責(zé),并堅(jiān)持公開、公平、公正的原則,將誠信檔案內(nèi)容上網(wǎng),接受全體師生員工的監(jiān)督。學(xué)生只要輸入自己的學(xué)號(hào),教師輸入教工編號(hào)即可進(jìn)入網(wǎng)站查詢、瀏覽,并可對(duì)誠信內(nèi)容的真假發(fā)表看法或提供相關(guān)信息。

當(dāng)然,建立學(xué)生誠信檔案的同時(shí),還需制定相關(guān)的誠信制度與之配合。如把“是否誠信”作為學(xué)生入黨、評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)必要條件,也可制定學(xué)生個(gè)人和團(tuán)體在誠信方面表現(xiàn)突出,為學(xué)校爭光方面的獎(jiǎng)勵(lì)制度,等等。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠信檔案功能的最大化。

(五)建立和完善行之有效的誠信制度

在建設(shè)誠信校園文化中,面對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的思想和行為,建立和完善行之有效的誠信制度十分必要。這里,我們不妨把引導(dǎo)誠信稱為“疏”,把建立誠信制

度稱之“堵”,“疏”與“堵”兩者是相互依賴、緊密聯(lián)系的,疏與堵的有機(jī)結(jié)合,才能真正推動(dòng)誠信校園文化建設(shè)。因?yàn)?有堵沒有疏,就不能從源頭上有效抑制不誠信行為的產(chǎn)生;有疏沒有堵,誠信者受不到鼓舞,不誠信者受不到處罰,學(xué)生的誠信價(jià)值觀就難以樹立,校園誠信文化氛圍也難以形成。為此,在疏的同時(shí),還得在建立和完善誠信制度上下工夫。學(xué)校要按照誠信文化建設(shè)的需要,修訂完善與誠信相關(guān)的校紀(jì)校規(guī),建立和完善與誠信相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)、約束、處罰機(jī)制,公開公正地接受師生與社會(huì)的監(jiān)督,真正使誠信者受到鼓舞和獎(jiǎng)勵(lì),使不誠信者受到應(yīng)有的處罰。

(六)、加強(qiáng)思想文化建設(shè)和校風(fēng)

校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平,體現(xiàn)了校園的人文精神,能塑造學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。一個(gè)學(xué)校良好的校風(fēng),體現(xiàn)在自由的學(xué)術(shù)氛圍、多學(xué)科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個(gè)性得以充分發(fā)展的氛圍等幾個(gè)方面。校園文化的最大特點(diǎn)在于它在潛移默化地、有意無意中影響、同化環(huán)境中的每一個(gè)人,人們都在自覺與不自覺地經(jīng)受著這種文化的熏陶。在校園文化的作用下,學(xué)校的每一個(gè)成員,都在不同程度上,受到校園文化的影響。校園文化是德育教育的有機(jī)結(jié)合,它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中,出神入化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,這是一種高超的德育教育藝術(shù)。

(七)、加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)

學(xué)校要開展高品位的校園文化活動(dòng),加強(qiáng)校園文化的導(dǎo)向作用,把德育的功能有機(jī)地融入校園文化建設(shè)。學(xué)校要加強(qiáng)社團(tuán)組織的管理和建設(shè),充分利用校園文化活動(dòng)群眾性、廣泛性、參與性的特點(diǎn),多形式、多層次、全方位開展各項(xiàng)活動(dòng)。校園文化經(jīng)常是以學(xué)校或班級(jí)為單位開展活動(dòng),很多活動(dòng)都需要學(xué)生集體參與,需要有相互協(xié)作的精神。每個(gè)學(xué)生要處理好個(gè)人與集體的關(guān)系,以構(gòu)建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關(guān)系,優(yōu)化了師生的心理環(huán)境,為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造了良好的情感氛圍。校園文化為學(xué)生追求個(gè)性的發(fā)展,追求豐富多彩的精神生活,提供了展示的平臺(tái)。多彩的校園文化生活適應(yīng)了學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn),良好的校園文化氛圍可塑造學(xué)生形成尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的空間。

校園文化是一個(gè)學(xué)校以自身物質(zhì)因素為基礎(chǔ),在特定的環(huán)境中,通過長期積累而形成的較為穩(wěn)定的精神生活的整體。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),不能急功近利,要循環(huán)漸進(jìn),將校園文化建設(shè)與社會(huì)主義精神文明建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來,使之互相促進(jìn),真正發(fā)揮校園文化的育人功能

1、體現(xiàn)發(fā)展的理念,建立創(chuàng)新、競爭為理念的校園文化

建設(shè)校園文化,要以學(xué)生的發(fā)展為主題,以“人文、協(xié)作、創(chuàng)新、實(shí)踐”的學(xué)校精神為指導(dǎo)進(jìn)行。以人為本的校園文化建設(shè)承載著精神文明建設(shè)的使命,必將體現(xiàn)一定的時(shí)代特征,從而培養(yǎng)并輸送出能適應(yīng)時(shí)展,能參與社會(huì)競爭與合作,能積極推進(jìn)、引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的學(xué)生個(gè)體。這些學(xué)生走上社會(huì),將會(huì)用他們的品質(zhì)影響社會(huì)風(fēng)尚,用他們的人格影響未來的社會(huì)道德,使他們成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的中堅(jiān)力量,成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和最廣大人民利益的維護(hù)者。

2、堅(jiān)持創(chuàng)新的觀點(diǎn),創(chuàng)建新型一流的校園文化

要以全新的觀念、方法去創(chuàng)建新型一流的校園文化,樹立終身教育、創(chuàng)新教育理念,使校園文化傳遞融為一體。徹底摒棄“應(yīng)試教育”,推行“素質(zhì)教育”,提供創(chuàng)新思維平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),激發(fā)熱情,張揚(yáng)個(gè)性,啟發(fā)創(chuàng)造,

讓每一位學(xué)生經(jīng)過多種實(shí)踐活動(dòng),展示特長,體現(xiàn)自我價(jià)值,培養(yǎng)他們的自信心,調(diào)動(dòng)他們的積極性。實(shí)踐活動(dòng)的開展,成為校園文化建設(shè)的重要組成部分,培養(yǎng)和提升學(xué)生創(chuàng)新思維、學(xué)習(xí)能力、搜集和處理信息等多方面的素質(zhì)和能力。

3、建立校園網(wǎng)絡(luò)文化,傳遞先進(jìn)思想和時(shí)代最強(qiáng)音

網(wǎng)絡(luò)作為“第四媒體”進(jìn)入校園,對(duì)傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn),校園網(wǎng)絡(luò)文化已成為校園文化網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分,以其獨(dú)有的方式深刻地影響著和潛移默化地改變著學(xué)生,特別是對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情感、思想和心理。但網(wǎng)絡(luò)文化并非一方凈土,如何進(jìn)行引導(dǎo)和實(shí)施有效的監(jiān)管,正成為學(xué)校德育急需解決的問題。所以要搶占網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地,弘揚(yáng)主旋律,突出網(wǎng)絡(luò)政治性、思想性、導(dǎo)向性、理論性、親和性、多樣性。如何突破,就要加強(qiáng)研究,努力構(gòu)建健康文明、藝術(shù)化的、蓬勃向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,使學(xué)生在這種文化環(huán)境中既獲得信息素養(yǎng)和審美能力,又具有正確的信息價(jià)值觀和道德觀。

4、建立健全文化政策,突出文化建設(shè)整體性原則

突出文化建設(shè)整體性原則,就要注重“四育人”(教書、管理、服務(wù)、文化)的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中,既要傳授學(xué)生知識(shí)、又要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人;在管理和服務(wù)上提倡“博愛”,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障,在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的運(yùn)行軌道中,充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力;環(huán)境是育人“土壤”,不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè),更加突出“軟”環(huán)境的培植,在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實(shí)踐、文體競技、團(tuán)隊(duì)精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營造出良好成長環(huán)境。

三、校園文化建設(shè)整體性原則