小學(xué)意識(shí)形態(tài)陣地管理制度精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)意識(shí)形態(tài)陣地管理制度范文

一、凝煉――“特色”文化提升內(nèi)涵發(fā)展之核心

學(xué)校文化精神是學(xué)校文化的深層次表現(xiàn)形式，是指學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中，受一定的社會(huì)背景、意識(shí)形態(tài)影響而形成的為全部或大部分師生員工所認(rèn)同和遵循的精神成果與文化觀念。一所學(xué)校最令人回味、品味的就是其深厚濃郁的文化，文化是凝聚和激勵(lì)學(xué)校群體成員進(jìn)行教育教學(xué)改革的重要精神力量。如何凝練學(xué)校文化精神是特色學(xué)校建設(shè)的核心。

1、以環(huán)境熏陶彰顯棋文化精神。環(huán)境是最好的老師，學(xué)校充分利用有限的空間，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的棋文化氛圍，“三棋知識(shí)、棋手介紹、經(jīng)典殘局、棋人奇畫(huà)、棋史典故”，一塊塊校園棋文化宣傳陣地，一個(gè)個(gè)“戰(zhàn)場(chǎng)”，不同角度向師生介紹源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的棋文化知識(shí)，構(gòu)建完整的文化展示區(qū)，圖文并茂地展示深厚的特色文化底蘊(yùn)。而校園綠化中隨處可見(jiàn)的石棋盤(pán)、石棋子，各種立體雕塑，更是提升了學(xué)校文化品位。使整個(gè)校園成為了一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書(shū)，形成 “一入學(xué)校，棋風(fēng)撲面來(lái)”的景象。“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，這些無(wú)聲的語(yǔ)言在不知不覺(jué)中起到“潤(rùn)物無(wú)聲，春風(fēng)化雨”的作用，讓師生感受到校園濃郁的棋文化氛圍，陶冶了情操，在創(chuàng)建棋文化特色學(xué)校的過(guò)程中起著催化作用。

2、以文化講壇闡釋棋文化精神。特色學(xué)校擁有一種先進(jìn)的、獨(dú)特的、富有時(shí)代特征和相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)校文化，它不只表現(xiàn)為學(xué)校具有個(gè)性化的外部環(huán)境、獨(dú)特的課程體系、教育教學(xué)管理制度以及優(yōu)于其他同類(lèi)學(xué)校的特色項(xiàng)目或技能，更重要的是它表現(xiàn)為凝聚在學(xué)校每一位師生身上的一種良好的氣質(zhì)、精神品質(zhì)和思想行為，而只有這種內(nèi)化到師生心里的文化力才是一所學(xué)校發(fā)展的根基，特色學(xué)校建設(shè)才不會(huì)只是一陣風(fēng)、一抹云。

3、以辦學(xué)理念詮釋棋文化精神。學(xué)校的精神文化建設(shè)包括辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)等內(nèi)容。辦學(xué)理念是學(xué)校文化建設(shè)中統(tǒng)攬全局的根本指導(dǎo)思想，而學(xué)校精神則是對(duì)辦學(xué)理念的進(jìn)一步升華，它們與校風(fēng)、校訓(xùn)等都是師生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力而積淀形成的相對(duì)穩(wěn)定的理想、信念與追求，是學(xué)校文化的精髓與靈魂。

結(jié)合棋藝特色，學(xué)校以價(jià)值觀建設(shè)為核心，提出“走好每一步，點(diǎn)亮每顆星”的辦學(xué)理念，“走好每一步”就棋理的本意為下棋應(yīng)通觀全局，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄。學(xué)校把棋理滲透到學(xué)校教育的每一個(gè)方面，寓意學(xué)生的成長(zhǎng)如弈棋，應(yīng)通觀全局，走好每一步，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)、學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。

二、引領(lǐng)――“特色”文化提升內(nèi)涵發(fā)展之關(guān)鍵

要實(shí)現(xiàn)文化立校，凝練是核心，細(xì)節(jié)是基礎(chǔ)，引領(lǐng)是關(guān)鍵。結(jié)合學(xué)校的棋特色，為了樹(shù)立全校師生的主導(dǎo)價(jià)值觀，更好地發(fā)揮思想引領(lǐng)和行為導(dǎo)向作用，在華東師范大學(xué)基教所專家團(tuán)隊(duì)的指引下，學(xué)校把“整、圓、虛、和”作為校園文化的內(nèi)涵?！尽罢奔粗妇C合性、整體性、全局觀，這是棋藝最主要的特征，它強(qiáng)調(diào)渾然一體的不可分解性?！皥A”指平衡、連續(xù)、自然。棋藝的最高境界是在于如行云流水，行于當(dāng)行、止于當(dāng)止的自然流程?！疤摗保搶?shí)相間，指模糊性和不確定性，重視直覺(jué)、靈感和頓悟，是一種發(fā)散性、創(chuàng)造性思維?！昂汀笔侵笘|方文化中以“中和”為內(nèi)在的價(jià)值取向?！繉W(xué)校管理以“整”的精神縱觀全局、以“圓”的連續(xù)貫穿始終、以“虛”的靈動(dòng)創(chuàng)新方式、以“和”的理念引導(dǎo)師生，將棋文化精髓“整、圓、虛、和”融入到各項(xiàng)常規(guī)工作中，緊緊圍繞中心工作，積極實(shí)施以人為本的民主化、科學(xué)化、溫情化管理，強(qiáng)基固本、凝心聚力，以特色文化引領(lǐng)內(nèi)涵發(fā)展，構(gòu)建“能策劃、善決策、會(huì)引領(lǐng)、講合作”的班子隊(duì)伍，打造“能研究、善合作、有主見(jiàn)、講情懷”的教師團(tuán)隊(duì)，進(jìn)一步提高管理水平和教育質(zhì)量，綻放校園內(nèi)涵發(fā)展成長(zhǎng)之美。

三、構(gòu)建――“特色”文化提升內(nèi)涵發(fā)展之根本

文化是一種價(jià)值取向，隨著學(xué)校發(fā)展的深入，學(xué)校的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力只有在形成獨(dú)特的文化特色的基礎(chǔ)上才具有優(yōu)勢(shì)。內(nèi)涵發(fā)展就是一種特色發(fā)展，是學(xué)校管理者和教師樹(shù)立起特色立校的基本理念，在特色的形成過(guò)程中使學(xué)校上升到一個(gè)新的更高的水平。因此，凝結(jié)學(xué)校特色文化精神，構(gòu)建良性的學(xué)校文化生態(tài)，這才是特色學(xué)校最本質(zhì)的標(biāo)志，也是追求教育內(nèi)涵發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。

第2篇：小學(xué)意識(shí)形態(tài)陣地管理制度范文

    論文摘要: 農(nóng)村寄宿制學(xué)校的出現(xiàn)對(duì)中小學(xué)校園文化構(gòu)建提出了新的要求。本文在對(duì)農(nóng)村學(xué)校校園文化的內(nèi)涵、功能解讀的基礎(chǔ)上,著力闡述了構(gòu)建農(nóng)村學(xué)校校園的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化的重要性。 

隨著計(jì)劃生育政策的不斷深入和農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整的逐步到位,集中優(yōu)勢(shì)教育資源辦規(guī)模化的寄宿制學(xué)校已成定勢(shì)。這種背景下的校園文化構(gòu)建也需要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)范式的基礎(chǔ)上再度思考,發(fā)展創(chuàng)新。 

一、校園文化的內(nèi)涵 

按照著名文化學(xué)家梁漱溟“文化,就是吾人生活所依靠之一切……文化之本義,應(yīng)在經(jīng)濟(jì)、政治乃至一切無(wú)所不包”的論斷,我們可以把中小學(xué)校園文化理解為校園人生活所依靠之一切,它是依附和從屬于社會(huì)大文化的一種亞文化,是學(xué)校管理者依據(jù)社會(huì)的要求,帶領(lǐng)全體師生在朝著學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)邁進(jìn)的過(guò)程中所創(chuàng)造的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它主要由物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個(gè)層面的內(nèi)容構(gòu)成。 

校園精神文化是學(xué)校整個(gè)風(fēng)貌的體現(xiàn),是學(xué)校的底蘊(yùn)和靈魂,如辦學(xué)理念、學(xué)校目標(biāo)、道德觀念、校園輿論、人際關(guān)系、師生素養(yǎng)及教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等。校園制度文化是指學(xué)校的規(guī)章制度,是全體師生共同遵守的行為規(guī)范。校園行為文化主要指校園人的言行舉止的養(yǎng)成,是校園精神文化在個(gè)體上的外顯。校園物質(zhì)文化主要指體現(xiàn)校園文化內(nèi)涵的物質(zhì)環(huán)境,如墻壁上張貼的名人名言和校訓(xùn)、莊嚴(yán)的旗臺(tái)和飄揚(yáng)著的國(guó)旗、校園文化櫥窗、校園標(biāo)志性建筑等布置和設(shè)施。這四個(gè)層面是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,相互交融,相互影響,以內(nèi)隱或外顯的方式共同影響校園人。 

二、校園文化的功能 

中小學(xué)校園有別于成人世界,它受中小學(xué)生質(zhì)樸、純真的影響,充滿著童話般的夢(mèng)幻,展示著理想般的希望和追求。中小學(xué)校園特點(diǎn)和文化內(nèi)涵決定了它必然具有以下功能:1.教育功能,這是校園文化的首要功能,也是其區(qū)別于其他組織文化的最主要的特征。2.約束功能,主要通過(guò)規(guī)章制度、校園環(huán)境、校園風(fēng)氣和團(tuán)體氛圍等來(lái)實(shí)現(xiàn)。3.服務(wù)功能,主要表現(xiàn)在管理者帶動(dòng)全體教職工轉(zhuǎn)變觀念,把個(gè)體利益與學(xué)校命運(yùn)和學(xué)生發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),形成共識(shí),真正實(shí)現(xiàn)教育服務(wù)于學(xué)生。4.激勵(lì)功能,表現(xiàn)在校園文化為師生提供了享受文化和創(chuàng)造文化活動(dòng)的空間,激發(fā)他們更高的參與興致,使他們更加主動(dòng)、積極、創(chuàng)造性地投入到校園文化的自覺(jué)構(gòu)建中。5.娛樂(lè)功能,表現(xiàn)在讓學(xué)生浸潤(rùn)在蘊(yùn)涵著濃濃的真、情、善、美、富有個(gè)性的校園文化中,使他們樂(lè)在其中,愉快、安心、舒心、開(kāi)心地學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展。 

三、校園文化的構(gòu)建 

在農(nóng)村寄宿制學(xué)校校園文化的構(gòu)建中,我們應(yīng)著力做好以下幾項(xiàng)工作: 

1.抓基礎(chǔ),搞好物質(zhì)文化建設(shè)。 

物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要支撐。校園物質(zhì)文化屬于校園文化的硬件,是看得見(jiàn)、摸得著的東西。完善的校園設(shè)施將為師生員工開(kāi)展豐富多彩的寓教于樂(lè)的教育活動(dòng)提供重要的條件,使他們教有其所、學(xué)有其所、樂(lè)有其所,在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所,將使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶校園人的情操,將塑造校園人的美好心靈,將激發(fā)校園人的開(kāi)拓進(jìn)取精神,將約束校園人的不良風(fēng)氣和行為,將促進(jìn)校園人的身心健康發(fā)展。 

目前,一方面我們將校園資源進(jìn)行合理布局和配備,著力解決好寄宿生的食宿用房,開(kāi)辟寄宿生活動(dòng)場(chǎng)所,配置食宿設(shè)施,讓他們進(jìn)得來(lái)、留得住,讓學(xué)生安心、家長(zhǎng)放心。另一方面充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓每一個(gè)學(xué)生都投入到校園文化建設(shè)中來(lái),用自己的智慧和雙手布置我們的校園、教室和寢室,使他們?cè)谛@文化建設(shè)中得到鍛煉和提高。還有一個(gè)重要方面,就是要注重校園環(huán)境的打造。整潔、優(yōu)美的校園環(huán)境讓人心情愉快,精神輕松,做事的積極性高。學(xué)校要想方設(shè)法做好校園的凈化、美化和綠化,時(shí)時(shí)保持校園環(huán)境的整潔,對(duì)校內(nèi)道路、活動(dòng)場(chǎng)所及綠化區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,力求做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”,發(fā)揮校園文化的熏陶功能,讓校園的一景一物,甚至每個(gè)角落都說(shuō)話。這樣我們的校園才能成為學(xué)生流連忘返的花園、溫暖的家園和幸福的樂(lè)園。 

2.抓重點(diǎn),搞好制度文化建設(shè)。 

“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。校園制度文化包括規(guī)章制度、道德規(guī)范、人際交往方式、文娛活動(dòng)方式等,是校園人共同認(rèn)可并自覺(jué)遵循的行為準(zhǔn)則。校園制度文化堅(jiān)持正確導(dǎo)向,著眼點(diǎn)是建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,使校園活動(dòng)(包括學(xué)習(xí)、工作和生活)經(jīng)常處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)之中。學(xué)校制訂了各項(xiàng)規(guī)章制度,所形成的良好班風(fēng)及校風(fēng)都能得到有力的保證。 

當(dāng)前農(nóng)村寄宿制中小學(xué)制度文化建設(shè)必須著手抓好以下三方面的工作:一是要抓好有關(guān)寄宿制管理制度的制訂和完善。針對(duì)具體實(shí)際,大致上制訂好諸如《寄宿制學(xué)生章程》、《學(xué)生寢室管理辦法》、《寄宿制學(xué)生食堂管理章程》、《食堂從業(yè)人員管理辦法》等,并且力求量化、細(xì)化,遵循黨和國(guó)家的教育法規(guī)、政策,遵循學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,遵循中小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。二是要抓好制度意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)校要高度重視師生制度意識(shí)的培養(yǎng),因?yàn)橹贫任幕ㄔO(shè)是關(guān)鍵。要利用政治學(xué)習(xí)、集體晨會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、班隊(duì)課等一切輿論宣傳陣地加強(qiáng)這方面的工作。三是要抓好制度的實(shí)施。學(xué)校規(guī)章制訂制度并不等于就能自然而然形成校園制度文化,校園制度文化能否起作用主要表現(xiàn)在制度能否被校園人所接受,只有當(dāng)制度這種“外在文化”轉(zhuǎn)變?yōu)樾@人的“內(nèi)在文化”時(shí),才能發(fā)揮其作用。在抓制度落實(shí)的過(guò)程中,我們要努力營(yíng)造實(shí)施制度的條件,使其得以順利實(shí)施。 

3.抓難點(diǎn),搞好行為文化建設(shè)。 

如果說(shuō)校園物質(zhì)文化和制度文化是靜態(tài)的話,那么學(xué)校的行為文化就是動(dòng)態(tài)文化了?？梢哉f(shuō)學(xué)校行為文化是學(xué)校辦學(xué)理念融化到師生員工血液里后的外化,是學(xué)校育人活動(dòng)中最直接、最廣泛、最深刻的部分。學(xué)校教育教學(xué)管理工作都是要通過(guò)一定的行為和有組織的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。如果能用文化來(lái)審視這些行為,并通過(guò)全體師生員工的參與形成與學(xué)校辦學(xué)理念相吻合、富有個(gè)性、鮮活的行為文化,那么,這所學(xué)校離文化育人的境界也就不遠(yuǎn)了。 

目前,農(nóng)村寄宿制學(xué)校的校園行為文化建設(shè),著力點(diǎn)應(yīng)在寄宿生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育和寄宿生生活輔導(dǎo)老師及食堂從業(yè)人員的行為管理上。寄宿生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育要通過(guò)一系列的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),一是加強(qiáng)生活教育,教他們學(xué)會(huì)過(guò)完整的集體生活,學(xué)寢室床鋪的整理,學(xué)生活用品的擺放,學(xué)衣鞋的洗刷,學(xué)自己料理自己的日常生活;二是加強(qiáng)保健教育,教他們學(xué)會(huì)保護(hù)自己,學(xué)基本的生理衛(wèi)生知識(shí),學(xué)常見(jiàn)病的防預(yù),學(xué)自己照顧自己的本領(lǐng)。生活輔導(dǎo)老師和食堂從業(yè)人員的行為管理主要通過(guò)一系列的培訓(xùn)來(lái)實(shí)現(xiàn),一是實(shí)現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變,要發(fā)自內(nèi)心地把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí);二是加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn),從廚房飯廳抓起,抓實(shí)食品衛(wèi)生安全工作的每一個(gè)細(xì)節(jié),防微杜漸,嚴(yán)格要求工作人員規(guī)范操作,盡最大努力為住宿生提供最優(yōu)質(zhì)、最實(shí)惠的服務(wù),讓他們?cè)谶@種良好的服務(wù)文化里感受到家的溫暖。 

4.抓關(guān)鍵,搞好精神文化建設(shè)。 

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài),是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。 

目前農(nóng)村寄宿制中小學(xué)周邊撤并了一些小規(guī)模村小,使得校園精神文化的建設(shè)顯得刻不容緩。主要要抓好兩方面的建設(shè)。一是校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造,校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素,體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌。好的校風(fēng)具有深刻的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時(shí)刻感受到一種無(wú)形的壓力,使每一位校園人的集體感日趨鞏固和擴(kuò)展,形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài);好的校風(fēng)具有激發(fā)學(xué)校成員內(nèi)在動(dòng)力的作用,催人奮進(jìn);好的校風(fēng)具有保護(hù)學(xué)校成員的心理發(fā)展的作用,對(duì)不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量,有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。當(dāng)然,任何優(yōu)良風(fēng)氣的形成都不是一朝一夕的事情,不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的培育過(guò)程。因此,我們?cè)谂嘤齼?yōu)良校風(fēng)的過(guò)程中,要持之以恒、不屈不撓。二是人際關(guān)系建設(shè)。校園人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工密切合作,形成一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的集體,更好地發(fā)揮整體效應(yīng)。構(gòu)建良好的校園人際關(guān)系,學(xué)校管理者、教師要樹(shù)立正確的管理觀和教育觀,要充分尊重和保護(hù)自身服務(wù)對(duì)象的正當(dāng)權(quán)益,培育民主和諧的校園人際氛圍,同時(shí)也要加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,培養(yǎng)學(xué)生的交往技能,積極引導(dǎo)他們形成良好的人際關(guān)系。 

 

參考文獻(xiàn): 

[1]楊全印,孫稼麟.學(xué)校文化研究.教育科學(xué)出版社,2005.11. 

第3篇：小學(xué)意識(shí)形態(tài)陣地管理制度范文

關(guān)鍵詞：三農(nóng)問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；農(nóng)民再教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G725 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009-4156（2013）09-033-04

農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是立國(guó)之本。農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展關(guān)鍵在于農(nóng)民素質(zhì)的提高。采取有效的教育方法和途徑是提高農(nóng)民整體素質(zhì)的前提。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息虛擬化、網(wǎng)絡(luò)化已滲透到社會(huì)的每個(gè)領(lǐng)域，并成為影響各個(gè)行業(yè)發(fā)展的重要因素。據(jù)第二十三次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告，截至2008年12月31日，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.98億人，普及率達(dá)到22.6%，為全球第一大網(wǎng)民數(shù)量國(guó)家?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是農(nóng)業(yè)的發(fā)展新機(jī)遇，同時(shí)也對(duì)農(nóng)民再教育工作帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)民再教育工作的順利開(kāi)展？尤其是對(duì)受過(guò)高等教育l的新農(nóng)民，如何解決其再教育與信息化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的正確對(duì)接？這是新時(shí)期、新環(huán)境下農(nóng)民教育必須應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)農(nóng)民生產(chǎn)、生活現(xiàn)狀進(jìn)行分析，找出農(nóng)民再教育存在的主要問(wèn)題，并提出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新農(nóng)民的教育策略。

一、農(nóng)民的生產(chǎn)、生活現(xiàn)狀

（一）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

1.農(nóng)業(yè)種植

種地是生活的根本依靠，這一觀念在農(nóng)民中仍占有絕對(duì)地位。但是，種什么，如何種，意見(jiàn)不一。其中，有相當(dāng)一部分農(nóng)民特別是青壯勞力不再把種地作為唯一的收入來(lái)源，而選擇種植省事糧食，同時(shí)外出打工掙錢(qián)。國(guó)家提出的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化種植模式是增加品種、規(guī)模經(jīng)營(yíng)、提高質(zhì)量和降低成本，這是一項(xiàng)農(nóng)業(yè)種植的重大改革措施，是保證農(nóng)民進(jìn)一步富裕的有效途徑。但是，許多農(nóng)民從心理上還不能接受，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)根深蒂固，認(rèn)為自己的地自己種比較好。這源于農(nóng)民知識(shí)水平較低，商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)和市場(chǎng)觀念淡薄，對(duì)新技術(shù)的適應(yīng)能力差，加上農(nóng)業(yè)科技人才數(shù)量不足，從事農(nóng)業(yè)科研的條件有限，難于承擔(dān)改進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品品種、提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的興農(nóng)攻關(guān)和指導(dǎo)農(nóng)民雙重任務(wù)。但是，不管怎樣，科學(xué)種田這一思想已深入人心，絕大多數(shù)農(nóng)民認(rèn)同農(nóng)業(yè)專家的指導(dǎo)。利用科技化種田省工省時(shí)省力省支出，年收入很可觀。據(jù)報(bào)道，湖北省陽(yáng)新縣荊頭山農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)工，通過(guò)機(jī)械化和科技化種田，一人種上100畝田是很平常的活路，效益也比傳統(tǒng)種田每畝要高200-300元。沒(méi)有能夠掌握和運(yùn)用科學(xué)知識(shí)的農(nóng)民，就沒(méi)有科學(xué)種田和農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。為了把農(nóng)業(yè)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，必須通過(guò)農(nóng)民再教育不斷提高農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng)。

2.副業(yè)生產(chǎn)

飼養(yǎng)家禽、牲畜是農(nóng)村較常見(jiàn)的副業(yè)生產(chǎn)。但是，每家每戶自給自足的方式已逐漸從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中退縮，取而代之的是規(guī)范化的養(yǎng)殖業(yè)。而且大多數(shù)農(nóng)民也認(rèn)為，很有必要在農(nóng)村發(fā)展具有一定規(guī)模的飼養(yǎng)、養(yǎng)殖業(yè)。但是有相當(dāng)一部分農(nóng)民認(rèn)為養(yǎng)殖業(yè)投資大，風(fēng)險(xiǎn)大。農(nóng)副產(chǎn)品加工在農(nóng)村副業(yè)生產(chǎn)中也占有一定比例。目前，小作坊形式在農(nóng)村仍比較常見(jiàn)，聯(lián)合經(jīng)營(yíng)、入股分紅的規(guī)?；?jīng)營(yíng)也初見(jiàn)端倪。農(nóng)業(yè)規(guī)?；?jīng)營(yíng)是一國(guó)農(nóng)業(yè)專業(yè)化、現(xiàn)代化的客觀需要和必然趨勢(shì)，也是農(nóng)民增加收入的重要條件。農(nóng)業(yè)規(guī)?；?jīng)營(yíng)生產(chǎn)專業(yè)化程度高，有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者學(xué)習(xí)和應(yīng)用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，有利于農(nóng)業(yè)機(jī)械的利用，也有利于農(nóng)產(chǎn)品的運(yùn)銷(xiāo)。農(nóng)民對(duì)于規(guī)?；?lián)合經(jīng)營(yíng)是比較贊同的，但是對(duì)其中存在的風(fēng)險(xiǎn)也有恐懼。這些都需要通對(duì)農(nóng)民進(jìn)行再教育，使其深刻理解農(nóng)業(yè)規(guī)?；?jīng)營(yíng)，早日走上富裕之路。

3.無(wú)稅生產(chǎn)

國(guó)家減免農(nóng)業(yè)稅以后，使農(nóng)民直接得到了利益，但由于農(nóng)資漲價(jià)而得利較少。甚至有人認(rèn)為，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各種補(bǔ)貼趕不上農(nóng)資價(jià)格的上漲，農(nóng)民可能得不到任何收益。近年來(lái)，肥料、農(nóng)藥、飼料、農(nóng)用柴油等農(nóng)資價(jià)格持續(xù)飆升。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008年柴油價(jià)格同比上漲超過(guò)12%。肥料價(jià)格上漲幅度達(dá)到32.0%-117.1%，大部分農(nóng)藥價(jià)格漲幅也在6%-15%。由于農(nóng)資價(jià)格的不斷上漲，一些農(nóng)民為了降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的費(fèi)用，在生產(chǎn)中減少了農(nóng)業(yè)投資的使用量，或改用價(jià)格相對(duì)較低的低效的農(nóng)資產(chǎn)品，其后果是影響了農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收，更為重要的是，影響了農(nóng)民應(yīng)該得到的合理的收益，削弱了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。

應(yīng)該說(shuō)，農(nóng)業(yè)稅取消后，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)確實(shí)起到一定的促進(jìn)作用。農(nóng)民對(duì)土地的耕種重新產(chǎn)生了興趣。問(wèn)題是，在無(wú)稅的情況下，農(nóng)民如何種田？政府如何引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)？農(nóng)業(yè)專家和科技人員如何教育農(nóng)民種田？保護(hù)和提高農(nóng)民的收益，除了增加對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接補(bǔ)貼，以平衡生產(chǎn)成本，關(guān)鍵在于通過(guò)對(duì)農(nóng)民再教育，提高農(nóng)民自身素質(zhì)，科學(xué)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

（二）農(nóng)民生活

1.溫飽問(wèn)題

絕大多數(shù)農(nóng)民認(rèn)為，已完全解決溫飽問(wèn)題。而且，有相當(dāng)部分農(nóng)戶已達(dá)到或接近生活寬裕的小康水平。這是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放成績(jī)的肯定。農(nóng)民隨著收入的不斷提高，也希望“穿得漂亮，吃得健康”。但如何才能做到這一點(diǎn)？目前，仍有不少農(nóng)民就因?yàn)槿狈Υ┲嬍车确矫娴闹R(shí)，影響到自身的健康，甚至因此失去了生命。據(jù)說(shuō)有一位農(nóng)民，由于缺乏這方面的知識(shí)，長(zhǎng)時(shí)間地每早一餐3個(gè)雞蛋用油、白糖炒著吃，結(jié)果導(dǎo)致心肌梗塞猝死。顯然，需要通過(guò)有效途徑教育引導(dǎo)農(nóng)民在解決溫飽問(wèn)題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高其生活水平和質(zhì)量。

另外，也需要關(guān)注的是，在農(nóng)村還有一些五保戶、有肢體殘疾或生理缺陷的人員，他們的生產(chǎn)、生活還比較困難，需要扶助。這些類(lèi)人群雖然只是少數(shù)，可是也直接關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。國(guó)家和政府可通過(guò)相應(yīng)補(bǔ)貼、減免養(yǎng)老、合作醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用等進(jìn)行安撫。同時(shí)，也需要通過(guò)對(duì)其進(jìn)行再教育，引導(dǎo)其自食其力。

2.農(nóng)村合作醫(yī)療

在農(nóng)村實(shí)行合作醫(yī)療，是國(guó)家對(duì)農(nóng)村的一項(xiàng)重大扶持政策。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是由政府組織、引導(dǎo)、支持，農(nóng)村居民自愿參加，集體和政府多方籌資為主要內(nèi)容的農(nóng)村醫(yī)療互助共濟(jì)制度。然而，仍有不少農(nóng)民對(duì)這一制度持懷疑態(tài)度。原因在于時(shí)期的合作醫(yī)療制度以及改革開(kāi)放后的，歷次“恢復(fù)和重建”合作醫(yī)療制度都沒(méi)有成功。對(duì)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的自愿籌資機(jī)制，許多農(nóng)民認(rèn)為等于白扔錢(qián)，擔(dān)心得病后政府不能及時(shí)給予合理的補(bǔ)償以減少農(nóng)村居民的經(jīng)濟(jì)損失。另一個(gè)重要問(wèn)題是，農(nóng)村合作醫(yī)療的報(bào)銷(xiāo)手續(xù)較為煩瑣。許多農(nóng)民，特別是老一代農(nóng)民對(duì)該政策不清楚。有些人交了錢(qián)，生病時(shí)不知道該怎么使用。相當(dāng)一部分農(nóng)民對(duì)現(xiàn)今的醫(yī)療設(shè)備、技術(shù)、手段和水平不了解。農(nóng)民的“看病難”問(wèn)題仍然存在。顯然，國(guó)家和政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)通過(guò)宣傳媒體和教育機(jī)制，加強(qiáng)和開(kāi)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療的宣傳教育，教會(huì)農(nóng)民如何正確地認(rèn)識(shí)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的利弊，要提供準(zhǔn)確可靠的信息，而不要簡(jiǎn)單地灌輸醫(yī)保知識(shí)。

3.養(yǎng)老問(wèn)題

我國(guó)是世界上老年人口最多的國(guó)家，已邁入老年型社會(huì)，老年人口規(guī)模龐大、增速很快，特別是農(nóng)村勞動(dòng)力人口急劇老化。根據(jù)最近的人口普查數(shù)據(jù)，我國(guó)農(nóng)村有老年人口8 557萬(wàn)人，占全國(guó)老年人口總數(shù)的65.82%，農(nóng)村的老齡化水平高于城鎮(zhèn)1.24個(gè)百分點(diǎn)。相對(duì)于城鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，農(nóng)村的社會(huì)保障措施不夠健全，農(nóng)民的平均收入增長(zhǎng)速度比較緩慢，加之農(nóng)村的青壯勞動(dòng)力流入城市，農(nóng)村的養(yǎng)老問(wèn)題就變得十分棘手。建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)金制度，將是穩(wěn)定農(nóng)村社會(huì)的一項(xiàng)深遠(yuǎn)措施。但是，農(nóng)民對(duì)這一措施的認(rèn)知程度差異很大。據(jù)調(diào)查，受教育程度的影響，受教育程度更高的農(nóng)民選擇參加社會(huì)養(yǎng)老、保險(xiǎn)養(yǎng)老的意愿更高。因此，有必要通過(guò)對(duì)農(nóng)民再教育，加強(qiáng)宣傳，增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)社會(huì)養(yǎng)老的了解和認(rèn)知程度，以消除或減輕農(nóng)民對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的不信任感。

農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，應(yīng)該意識(shí)到，農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村面貌、農(nóng)民收入方面仍滯后于國(guó)家整體水平。作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，三農(nóng)問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富強(qiáng)。解決三農(nóng)問(wèn)題的關(guān)鍵在于農(nóng)民教育的發(fā)展和提高。

二、農(nóng)民再教育存在的問(wèn)題

（一）農(nóng)民教育理念有偏差

農(nóng)民教育的發(fā)展，在提高國(guó)家的農(nóng)民綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展方面，起著至關(guān)重要的作用。在國(guó)外，政府十分重視農(nóng)業(yè)教育，有專門(mén)培養(yǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)工人和農(nóng)業(yè)技術(shù)人才的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。例如，法國(guó)政府規(guī)定農(nóng)民必須接受職業(yè)教育，取得合格證書(shū)，才能享受?chē)?guó)家補(bǔ)貼和優(yōu)惠貸款，獲得經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的資格。但是在我國(guó)，盡管?chē)?guó)家也非常重視農(nóng)民的再教育，并且采取了許多政策和措施，然而這項(xiàng)工作開(kāi)展得并不順利。這在很大程度上是因?yàn)檗r(nóng)民的教育理念有偏差，而這源于我國(guó)社會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民認(rèn)識(shí)的偏差。城市居民瞧不起農(nóng)村，認(rèn)為“農(nóng)”意味著“臟、亂、差”。城市子女不愿意從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或到農(nóng)村工作。農(nóng)民自身也認(rèn)為農(nóng)村生產(chǎn)和生活是低等的，是社會(huì)的底層，常以“考不上大學(xué)，就得回家種地”鞭策子女上學(xué)。就算是考不上大學(xué)，農(nóng)村子女也想方設(shè)法通過(guò)各種渠道來(lái)擺脫農(nóng)民的身份。

（二）農(nóng)民接受再教育的積極性不高

一些農(nóng)民認(rèn)為接受教育可有可無(wú)，無(wú)關(guān)緊要。祖輩們沒(méi)有接受什么教育，照樣把地種得很好，認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不需要什么知識(shí)和技術(shù)，只要肯去干，就能有收獲。這些陳舊的觀念在農(nóng)民群眾中仍占有相當(dāng)比例。再加上農(nóng)民接受教育后帶來(lái)的直接經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益不明顯，也嚴(yán)重影響了廣大農(nóng)民接受教育的積極性。

對(duì)于接受過(guò)高等教育又返回農(nóng)村從事農(nóng)村生產(chǎn)和生活的新農(nóng)民來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程沒(méi)有改變其脫離農(nóng)村的命運(yùn)，使他們對(duì)接受教育能夠提高綜合素質(zhì)、改善生活質(zhì)量表示懷疑，甚至產(chǎn)生反感。從2002年開(kāi)始，我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難的局面持續(xù)嚴(yán)竣。這其中，來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生畢業(yè)生占有較大比例，他們的家庭背景使其在就業(yè)上相對(duì)困難。一大批從農(nóng)村出來(lái)的大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)無(wú)門(mén)的情況下，不得不返回農(nóng)村，成為“新農(nóng)民”。他們文化水平比較高，接受新事物的能力也比較強(qiáng)，但是在其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的基本知識(shí)很差的情況下，其抵觸情緒影響了再教育的推廣。

（三）農(nóng)民再教育投入不足

我國(guó)農(nóng)村人口占全國(guó)人口的80%以上。面對(duì)這樣一個(gè)龐大的人群，制約其再教育的首要問(wèn)題是資金不足。世界銀行發(fā)展報(bào)告調(diào)查資料顯示，教育投入占GDP的比例是世界平均水平為3.6%，我國(guó)教育投入的水平長(zhǎng)期低于世界平均水平，到2000年，也只有2.87%。而在這部分教育投入中，農(nóng)民再教育投入所占的比例非常低。這直接造成從事農(nóng)民再教育的教師的工資長(zhǎng)期拖欠，農(nóng)民再教育的基本辦學(xué)條件得不到有效保障。

在農(nóng)村再教育投入方面，最近幾年中央政府財(cái)政撥款所占比例有所增加，特別是在低水平和在長(zhǎng)期欠賬的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些補(bǔ)償性的投人。但是，必須認(rèn)識(shí)到，這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)村再教育的實(shí)際需求。盡管?chē)?guó)家直接用于農(nóng)民再教育的資金有所增加，隨著物價(jià)消費(fèi)上漲，農(nóng)民再教育的費(fèi)用相對(duì)而言不僅沒(méi)有增加，有的還有所下降。更何況農(nóng)村稅費(fèi)改革（“兩取消”）給農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)帶來(lái)巨大的新的缺口，中央政府還遠(yuǎn)沒(méi)有承擔(dān)起其應(yīng)盡的責(zé)任。

（四）農(nóng)民再教育內(nèi)容陳舊

目前，農(nóng)民接受再教育的內(nèi)容比較陳舊，教育模式過(guò)于單一化，與現(xiàn)實(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本脫離。有些教材還停留在教農(nóng)民識(shí)字認(rèn)句的水平上，關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、管理、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售等方面的知識(shí)很少，在一定程度上也削弱了農(nóng)民再教育的初衷，更重要的是，降低了受過(guò)高等教育的新農(nóng)民接受再教育的積極性。根據(jù)我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，農(nóng)民再教育的重點(diǎn)是16-45歲的中青年。而這部分農(nóng)民絕大部分就讀于普通中學(xué)，他們具有一定的文化知識(shí)，卻又是“農(nóng)盲”、“科盲”。他們需要的是學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)新技術(shù)及經(jīng)營(yíng)管理，而不是基本的文化知識(shí)。

（五）農(nóng)民再教育模式滯后

在農(nóng)村，農(nóng)民再教育方式仍以職業(yè)學(xué)校為主體。但是，這種以固定地點(diǎn)開(kāi)展的農(nóng)村職業(yè)教育大部分已面臨尷尬境地。新進(jìn)教師沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，老教師無(wú)法適應(yīng)新知識(shí)。更重要的是，這類(lèi)職業(yè)學(xué)校沒(méi)有基本的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地。這對(duì)農(nóng)民特別是新農(nóng)民接受再教育沒(méi)有吸引力。在許多地方，農(nóng)民不能就地學(xué)習(xí)，無(wú)法及時(shí)掌握較新的、較實(shí)用的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。國(guó)家提倡的?？萍枷锣l(xiāng)”服務(wù)措施，缺乏長(zhǎng)期的制度化管理，導(dǎo)致這種傳播農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)的手段流于形式。另外，農(nóng)民工大軍的出現(xiàn)，使得一大批農(nóng)民的流動(dòng)性增加。采用固定地點(diǎn)、固定時(shí)問(wèn)的傳統(tǒng)農(nóng)民再教育方法，很難再讓這類(lèi)農(nóng)民接受。在農(nóng)閑時(shí)，青壯年勞動(dòng)力多出外打工，大批的婦女和老人留守農(nóng)村，如何根據(jù)他們的現(xiàn)實(shí)條件實(shí)施再教育，保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行，也是需要關(guān)注的問(wèn)題。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下農(nóng)民再教育策略

網(wǎng)絡(luò)信息容量大，更新快，有很強(qiáng)的娛樂(lè)性，容易吸引人的興趣，特別是網(wǎng)絡(luò)的交互性使得其成為四大傳播媒體中最有效的傳播方式。網(wǎng)絡(luò)媒體具有無(wú)法替代的實(shí)時(shí)交互功能，這讓網(wǎng)絡(luò)教育成為一種極富自身特色的嶄新教育形式。根據(jù)農(nóng)民再教育工作的需要和特點(diǎn)，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引入其范疇，用教育新內(nèi)容、新方法占領(lǐng)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)陣地，開(kāi)展貼近農(nóng)業(yè)生活、貼近農(nóng)村生活的網(wǎng)上農(nóng)民再教育活動(dòng)。這對(duì)于促進(jìn)國(guó)農(nóng)民文化素質(zhì)、科技素質(zhì)和經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì)的提高具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）構(gòu)建農(nóng)民再教育的網(wǎng)絡(luò)體系

目前，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)化教育已取得了很大的進(jìn)步，網(wǎng)上授課、網(wǎng)絡(luò)精品課程等形式日趨完善。然而，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育主要針對(duì)大學(xué)、科研院所、企業(yè)等專業(yè)技術(shù)方面，具體可分為幼兒網(wǎng)絡(luò)教育、中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育、高等網(wǎng)絡(luò)教育、企業(yè)網(wǎng)絡(luò)教育、職業(yè)與認(rèn)證培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)教育等五個(gè)領(lǐng)域。但是，對(duì)于農(nóng)民再教育，仍是一片空白。也有個(gè)別農(nóng)民再教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在網(wǎng)上掛出農(nóng)業(yè)知識(shí)網(wǎng)頁(yè)，但也只是流于形式，談不上體系。

作為農(nóng)民再教育的專職學(xué)校，應(yīng)結(jié)合三農(nóng)特色，利用微博、BBS等網(wǎng)絡(luò)論壇，構(gòu)建農(nóng)民再教育的新陣地。構(gòu)建農(nóng)民再教育的網(wǎng)絡(luò)體系，應(yīng)涵蓋所有以網(wǎng)絡(luò)及其他電子通信手段提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容、運(yùn)營(yíng)服務(wù)、解決方案及實(shí)施咨詢等領(lǐng)域。另外，要不斷地完善這一體系，包括開(kāi)辟新領(lǐng)域，采用新手段甚至引導(dǎo)優(yōu)秀農(nóng)民特別是受過(guò)高等教育的新農(nóng)民參與進(jìn)來(lái)，共同提高農(nóng)民再教育網(wǎng)絡(luò)體系的運(yùn)行質(zhì)量。

（二）開(kāi)拓農(nóng)民再教育的網(wǎng)絡(luò)新途徑

要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)頁(yè)面的主渠道作用，推進(jìn)農(nóng)民再教育課堂進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。將網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)業(yè)知識(shí)理論課堂結(jié)合起來(lái)，充分利用網(wǎng)絡(luò)將相關(guān)文字、數(shù)據(jù)、聲像、圖形、動(dòng)畫(huà)等形式的農(nóng)民再教育信息放置在農(nóng)村網(wǎng)頁(yè)上，積極對(duì)農(nóng)民進(jìn)行教育、激勵(lì)、引導(dǎo)，突破固定地點(diǎn)、固定時(shí)間的傳統(tǒng)農(nóng)民再教育方法的束縛。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的農(nóng)民再教育不應(yīng)當(dāng)局限于網(wǎng)頁(yè)的瀏覽方面，還可以通過(guò)QQ、飛信、MSN、BBS等途徑。通過(guò)建立群、組。這樣，方便專業(yè)教師、技術(shù)專家、政府部門(mén)與農(nóng)民之間的及時(shí)交流與溝通。特別是對(duì)于一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活上遇到的一些問(wèn)題，可采用這些途徑向國(guó)家和社會(huì)傳遞信息。對(duì)于一些農(nóng)民在現(xiàn)實(shí)中不愿說(shuō)、不敢說(shuō)的意見(jiàn)，往往是做好農(nóng)民再教育的非常寶貴的第一手資料，農(nóng)民在網(wǎng)上提出的一些意見(jiàn)和建議，是農(nóng)民真實(shí)思想的流露，國(guó)家和政府可以通過(guò)收集、整理、分析研究這些網(wǎng)帖，從而找出對(duì)策，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行及時(shí)、正確的教育引導(dǎo)。

（三）豐富農(nóng)民再教育的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容

互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用被稱為“爭(zhēng)奪眼球的戰(zhàn)爭(zhēng)”，如何吸引農(nóng)民的“眼球”，滿足農(nóng)民的認(rèn)知需求，已成為迫在眉睫的問(wèn)題。農(nóng)民再教育體系必須要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，堅(jiān)持以科學(xué)的理論、高尚的情操、具有感染力的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)教育、鼓舞、激勵(lì)和引導(dǎo)農(nóng)民，使其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)向農(nóng)民傳授技術(shù)知識(shí)，幫助青年農(nóng)民學(xué)習(xí)各種專業(yè)技術(shù)，制訂生產(chǎn)計(jì)劃，提高經(jīng)營(yíng)管理能力。

要將農(nóng)民切實(shí)地吸引到網(wǎng)絡(luò)教育中，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中提高整體素質(zhì)。關(guān)鍵在于增加農(nóng)村實(shí)用知識(shí)的教學(xué)與內(nèi)容，要貼近農(nóng)村實(shí)際，符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，適應(yīng)農(nóng)民需要。內(nèi)容有時(shí)效性、可讀性和生產(chǎn)指導(dǎo)性。農(nóng)民再教育的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容包括基礎(chǔ)課、人文科學(xué)和專業(yè)技術(shù)知識(shí)，具體內(nèi)容有新農(nóng)民的職業(yè)教育、農(nóng)業(yè)專業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)機(jī)械、農(nóng)業(yè)政策、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、計(jì)算機(jī)技術(shù)、民主道德公民教育，以及農(nóng)副產(chǎn)品的加工儲(chǔ)藏銷(xiāo)售知識(shí)。比如：增加糧食新品種、新農(nóng)藥等，增加農(nóng)業(yè)聯(lián)合生產(chǎn)的管理知識(shí)、新型農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備的操作技能、高附加值的養(yǎng)殖新技術(shù)等，增加農(nóng)民比較關(guān)心的醫(yī)保、養(yǎng)老等國(guó)家政策，增加用工信息，農(nóng)民工合同、賠償?shù)仁乱恕３浞职l(fā)揮科教興農(nóng)在農(nóng)民教育中的先導(dǎo)和基礎(chǔ)作用。

（四）完善農(nóng)民再教育的網(wǎng)絡(luò)管理制度

互聯(lián)網(wǎng)在給農(nóng)民再教育提供新機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的全球性和滲透性使農(nóng)民再教育容易受錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的侵襲。網(wǎng)絡(luò)上大量的信息內(nèi)容復(fù)雜，良莠不齊，影響了農(nóng)民再教育有用信息的清晰度和效用度。農(nóng)民在這些方面的辨別能力相對(duì)薄弱，在沒(méi)有正確引導(dǎo)和有力監(jiān)督下，容易受到這類(lèi)思潮的沖擊。為了保證農(nóng)民再教育的質(zhì)量，要求網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系能夠提供全天候的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。如何站在網(wǎng)絡(luò)整體的高度，審視農(nóng)民再教育網(wǎng)絡(luò)體系，為整個(gè)農(nóng)村構(gòu)建一個(gè)高效、安全、穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，就成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下農(nóng)民再教育發(fā)展到一定程度時(shí)必須考慮的問(wèn)題。