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大街上有人牽過一頭大象。四個瞎子聽見了,都想知道這奇怪的野獸是個什么樣兒。可是他們看不見,只好用手摸。
有個瞎子摸到了大象的長牙齒。他說:“我知道了,原來大象就跟又粗又長的蘿卜一個樣兒。”另一個瞎子摸到了大象的大耳朵。他說:“不,大象就跟大簸箕一個樣兒。”第三個瞎子摸到了大象的腿。他說:“不像簸箕,也不像蘿卜,大象就跟舂[chōng]米的木棒一個樣兒,不過粗一點兒罷了。”第四個瞎子摸到了大象的尾巴。他說:“你們都錯了,大象就像一根繩兒。”大象到底是什么樣兒的呢?四個瞎子爭了半天,結(jié)果還沒弄清楚。
有人觀察事物,只看到了事物的一小部分,就自以為看到了整個事物,可以說他是“盲人摸象”或“瞎子摸象”。
五年級:付蕾
佛經(jīng)故事:傳說幾個盲人各自撫摸大象的身體;每個人都以為自己所摸到的一部分就是大象;因此各所說不一,爭論不休。比喻以一點代替全面;看問題片面。
出自宋代釋道原的《景德傳燈錄·洪進(jìn)禪師》:“有僧問:‘眾盲摸象;各說異端;忽遇明眼人又作么生?’”
近義詞:管中窺豹、坐井觀天、忐忑不安、六神無主。
合法、合規(guī),不合理
《新理財》:一方面是被無形資產(chǎn)的成本攤銷拖垮的土豆網(wǎng),一方面是利用無形資產(chǎn)成本攤銷粉飾報表制造泡沫的樂視網(wǎng),我們該如何看待現(xiàn)行的關(guān)于無形資產(chǎn)成本攤銷的會計準(zhǔn)則?
張連起:中國現(xiàn)行的會計準(zhǔn)則主要是針對制造業(yè),其中關(guān)于無形資產(chǎn)的部分也是以制造業(yè)中無形資產(chǎn)的屬性而設(shè)定,因此,在中國文化產(chǎn)業(yè)不斷繁榮、國家制定文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略的背景下,以前基于制造業(yè)無形資產(chǎn)的會計準(zhǔn)則顯然就有很多不適應(yīng)的地方。這就要從兩個層面說起:一是,中國的文化事業(yè)觀念剛剛開始向文化產(chǎn)業(yè)階段發(fā)展,中國的文化產(chǎn)業(yè)還很弱小,現(xiàn)行的嚴(yán)格的無形資產(chǎn)會計準(zhǔn)則對其繁榮、發(fā)展已經(jīng)形成制約。雖然中國與歐美會計準(zhǔn)則方面基本一致,但是中國的情況特殊,還不能單純地從會計層面與歐美一致。二是,中國的文化產(chǎn)業(yè)還沒有經(jīng)歷過高速發(fā)展階段,與歐美國家相比還有很大差距,他們的無形資產(chǎn)會計準(zhǔn)則適用于他們的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段,中國在現(xiàn)階段需要有更為寬松、更為有針對性的調(diào)整來促進(jìn)其發(fā)展。另一方面,由于文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)的屬性與制造業(yè)無形資產(chǎn)的屬性不同,有些企業(yè)的會計報表符合現(xiàn)行會計準(zhǔn)則,是合法、合規(guī),但并不合理。
《新理財》:樂視網(wǎng)2011年年報顯示,公司全年凈利潤1.31億元,較去年同期增長87.05%。但財務(wù)人士分析認(rèn)為,樂視網(wǎng)利用無形資產(chǎn)的攤銷方法制造無形資產(chǎn)快速膨脹的假象,它只是把目前的成本分?jǐn)偟轿磥?,而它本身依靠大量資金燒錢形成版權(quán)分銷商老大的運作模式也不可持續(xù)。對于市場熱議的樂視網(wǎng)不可持續(xù)的發(fā)展模式和利用直線法3〜7年時間攤銷無形資產(chǎn)成本的做法,您如何評價?
張連起:樂視網(wǎng)的主要業(yè)務(wù)就是提供網(wǎng)絡(luò)視頻和平臺服務(wù),從上家購買再分包銷售給下家。他們依靠的是買斷生產(chǎn)內(nèi)容再分到各個小網(wǎng)站或者電視臺的版權(quán)分銷模式運作。這里就要區(qū)分他們購買的是使用權(quán)還是所有權(quán),比如它的版權(quán)是永久的還是有限期的。如果是所有權(quán),他們使用直線法攤銷的會計準(zhǔn)則是合法,合規(guī)的。在合法,合規(guī)的情況下,樂視網(wǎng)并沒有對其無形資產(chǎn)攤銷成本的方法做出具體說明。我認(rèn)為,攤銷時間有點長了,他們的CFO估計是不夠準(zhǔn)確的。因為他們即使購買的是所有權(quán),但是版權(quán)等無形資產(chǎn)可以由于技術(shù)因素被快速替代、被同類的版權(quán)產(chǎn)品替代,以及由此導(dǎo)致快速貶值??傮w來講,即使符合會計準(zhǔn)則,其會計估計存在一些值得商榷的地方。對待文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn),我們不能簡單地區(qū)分它的受益年限,比如買了一個游戲,可能過幾天一個新的游戲就出來了。這個行業(yè)的屬性導(dǎo)致它可能由于新技術(shù)的原因被代替、淘汰;它的內(nèi)容也受時間影響。因此,我們要看它買的版權(quán)能不能為其長期帶來利益。過去, 制造業(yè)的無形資產(chǎn)用10年時間攤銷無形資產(chǎn)成本是可以的,但是在文化產(chǎn)業(yè),我認(rèn)為其價值應(yīng)符合摩爾定律,基本上不到十個月,之后就幾乎沒有價值。那么,文化產(chǎn)業(yè)的無形資產(chǎn)成本攤銷就不能簡單的使用直線法,樂視網(wǎng)確實存在這樣的現(xiàn)象。
盲人摸象
《新理財》:無形資產(chǎn)會計準(zhǔn)則是否存在不合理的地方?
張連起:在文化產(chǎn)業(yè)中,有形資產(chǎn)很少,無形資產(chǎn)又存在確認(rèn)的難題。大多數(shù)企業(yè)的做法只能費用化。然而,一旦費用化,就要一次攤銷,這就增加了企業(yè)財務(wù)壓力。中國現(xiàn)行準(zhǔn)則規(guī)定下,財務(wù)壓力會壓垮正在成長中的甚至是行業(yè)前列的企業(yè)。
《新理財》:在現(xiàn)行規(guī)則下,企業(yè)是否可以有應(yīng)對的措施?
張連起:資本化是處理無形資產(chǎn)的最好方法。在難以確認(rèn)的情況下,以影視業(yè)為例,我建議使用存貨的方法。我參與了華誼兄弟上市籌劃工作,由于現(xiàn)行的政策,其無形資產(chǎn)無法實現(xiàn),我們就采用存貨的方法,相當(dāng)于資本化,成本可以分期轉(zhuǎn)出。
一、鏈接拓展,開發(fā)資源
如在蘇教版小學(xué)語文三年級上冊《哪吒鬧海》的教學(xué)中,為了讓學(xué)生們充分地理解這篇課文,并且拓寬學(xué)生神話故事的知識面,我在教學(xué)中通過互聯(lián)網(wǎng)找到很多相關(guān)的小故事,“女媧補(bǔ)天”“大禹治水”等等,在課堂上,我用這些小故事作為課堂的輔助教學(xué)。在多媒體教學(xué)進(jìn)行鏈接時,學(xué)生們都露出興奮的表情,一個個都認(rèn)真地觀看著。在課堂上,我在對課文進(jìn)行講解后,留出時間交給學(xué)生們,并且進(jìn)行引導(dǎo):“同學(xué)們,通過對這些小故事的了解和熟悉,大家都說一說學(xué)到了怎樣的道理?”有了鏈接故事的鋪墊,學(xué)生們對于這部分學(xué)習(xí)內(nèi)容都有了自己的想法和見解,在回答問題時都非常的活躍:“通過對這些小故事的了解,我明白了我們做人要充滿正義,要樂于助人,要幫助有困難的人?!薄懊鎸щy時,不要害怕,要堅強(qiáng)勇敢?!被卮鸨M管不是很準(zhǔn)確,但從他們的話語中,我看到了對故事的認(rèn)真分析和認(rèn)真思考。通過這種多媒體鏈接的方式,使學(xué)生們在創(chuàng)設(shè)的情境里,愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí),在興趣的帶動下,自覺地進(jìn)行自我提升。
二、梯度拓展,尊重差異
梯度拓展教學(xué),即從易到難的逐漸變化的教學(xué)方式,考慮學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生的差異、內(nèi)向與外向?qū)W生活動時的表現(xiàn)差異等等,不僅傳授知識,更教會品行修養(yǎng),使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中,我經(jīng)常會帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行梯度教學(xué)拓展訓(xùn)練,使他們在有限的課堂時間內(nèi),最大限度地鍛煉自身的分析能力。
如在蘇教版小學(xué)語文三年級下冊《寓言兩則》中,通過對故事的解讀,學(xué)生能夠明白其中的道理,進(jìn)而聯(lián)系自身實際,對自己的學(xué)習(xí)、生活有所感悟,今后規(guī)范自身的言行。為了能讓學(xué)生們充分理解這則故事的寓意,在備課時,我準(zhǔn)備了一些小故事來作為輔助教學(xué)拓展資料。在課堂上,當(dāng)我對課文詳細(xì)地講解過后,又給學(xué)生們講述了“盲人摸象”“井底之蛙”“夜郎自大”三個成語故事,并且引導(dǎo)他們回答問題:“同學(xué)們,這三則寓言故事有什么共同點?”“它們告訴我們,看事情要看得全面?!苯又矣掷^續(xù)進(jìn)行深層次的提問:“大家想一想,他們?yōu)槭裁磿霈F(xiàn)這種錯誤的思想呢?”“因為他們懂得的少?!薄昂芎茫旅娲蠹艺f說你從這三個故事中明白了什么?”“不能像‘盲人摸象’那樣,只看到一部分就以為看到了全部?!薄爱?dāng)有一些成績時,不能驕傲。”通過這種拓展的方式,不僅能使他們盡快地掌握所學(xué)知識,更能夠主動地聯(lián)系自身,進(jìn)行自我教育。
三、實踐拓展,提升能力
任何的理論學(xué)習(xí)都離不開實踐。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行實際的操作,從而加深對知識的理解,鞏固所學(xué)知識的難度,由此可見,實踐拓展是拓展教學(xué)的重中之重。在教學(xué)中,我經(jīng)常通過實踐教學(xué)來引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的思維,用實踐來提升他們的學(xué)習(xí)能力。
視角:盲人摸象難知象
很多情況下,人們產(chǎn)生分歧的看法,并不是由于眼力不行,看不清問題的本質(zhì),而是由于所處位置不同?!拔蛔記Q定視野”、“吃哪家飯說哪家話”、“隔行如隔山”、“任期長短直接影響決策考量的時間跨度”等情況,從某種意義上看,也是因人們視角不同作用的結(jié)果。
不同的視角會看到不同的東西,產(chǎn)生不同的看法,這本來沒有什么對錯之分,只要大家能夠相互尊重,就有可能通過充分溝通達(dá)成對事物的更全面認(rèn)識。只是問題在于,當(dāng)出現(xiàn)觀點分歧時,人們通常認(rèn)為自己是對的,而別人是錯的。誠如盲人摸象的故事所揭示的,若各人原本沒有整體大象的概念,實際上所接觸的只是事物的局部,但卻又堅持聲稱自己的看法是正確的,可能就很難通過溝通達(dá)成對整體大象的認(rèn)識。面對這種情況,通過簡單的設(shè)身處地、換位思考也于事無補(bǔ),只有通過親身體驗其中所涉及的過程,才有可能獲得深切的感覺。例如,2009年,北京市衛(wèi)生局安排19家大醫(yī)院的院長們到非自己任職的醫(yī)院進(jìn)行交叉體驗“當(dāng)一天患者”(詳見《北京日報》2009年7月21日報道“19家大醫(yī)院院長當(dāng)患者的體會:不托關(guān)系看病難”),結(jié)果這些在醫(yī)院摸爬滾打多年、對業(yè)務(wù)流程等都很熟悉的院長們,才真正體會到不托關(guān)系、不找熟人的患者看病有多難。院長們經(jīng)由這種“角色扮演”體驗所獲得的震撼感受,沒有親身經(jīng)歷的人是絕對想像不到的。
愛好:喜歡本身即理由
如果說視角不同只是反映了基于不同觀察視角所得到的信息不同,尚有可能通過溝通使人們對事物形成更為一致的看法,那么,愛好不同所涉及的偏好傾向差異,則可能是長期習(xí)慣甚至是基因遺傳使然,很難通過溝通達(dá)成共識,此時群體相處更需要尊重、理解、包容。正如人們在論及中西文化差異時所說的,“學(xué)會吃西餐容易,喜歡吃西餐難!”喜歡是沒有道理可說的,因為喜歡本身即理由,它是一種類似信念那樣的無法論證東西。管理者在做決策時必須考慮愛好和習(xí)慣的存在,對此,沃爾瑪敗走德國或許就是一個教訓(xùn)。
沃爾瑪?shù)钠奉惙倍?、天天低價模式,在美國取得成功,在德國、韓國、日本等擁有大量國內(nèi)折扣連鎖店、消費者購物習(xí)慣迥異的國家并不奏效。據(jù)報道,德國阿爾迪集團(tuán)擁有4100家連鎖店,店里出售的食品比沃爾瑪便宜,質(zhì)量也很好。沃爾瑪從食品到日用消費品“一網(wǎng)打盡”的銷售模式,并不符合很多非美國消費者的購物習(xí)慣,他們更喜歡每天去專門賣食品、藥品或家用消費品的店里購物,而不是一周去一趟沃爾瑪。此外,沃爾瑪?shù)拿绹絻r值觀也在德國遇到了阻力,例如,沃爾瑪要求售貨員向顧客微笑,被當(dāng)?shù)匾恍┠蓄櫩驼`認(rèn)為有調(diào)情之嫌,待沃爾瑪意識到這些差異,似乎已經(jīng)為時太晚。2006年7月,沃爾瑪因長期虧損宣布退出德國。
立場:態(tài)度會隨位置變
立場,意味著代表誰或者為了誰說話,它像有色眼鏡,在不經(jīng)意間影響著人們對于人事物的態(tài)度與看法。每個人在社會中扮演著多重角色,具有多種不同的身份,這其中的每個角色或身份,都反映了一種特定的自我認(rèn)知與社會預(yù)期,體現(xiàn)了一種觀察世界的立場。不同身份意味著不同的立場;一個人除了工作中的職業(yè)角色,還有生活中的家庭角色,因為生命有限,有時很難兼顧不同角色的矛盾要求;特別地,對于具有不同文化價值觀甚至的人來說,其所引發(fā)的沖突就更具有不可調(diào)和性。
幼兒園教學(xué)活動中的問題設(shè)計是指教師根據(jù)具體的教學(xué)活動目標(biāo),圍繞以幼兒發(fā)展為本的核心理念,針對不同知識的特點,幼兒的認(rèn)知水平和已有經(jīng)驗,從問題的類型、難度等方面選擇最佳教學(xué)問題的過程。問題設(shè)計是教學(xué)活動設(shè)計的核心,也是幼兒學(xué)習(xí)過程中思維活動最重要的“激活”因素。為了實現(xiàn)有效的教學(xué)和良好的課堂互動,教師在備課時必須“備問題”。教師應(yīng)在吃透教材和幼兒兩頭的基礎(chǔ)上,精心設(shè)計提問的問題。要善于通過提問把個別孩子有價值的經(jīng)驗呈現(xiàn)在全體孩子面前,問題的設(shè)計要利于孩子的主動思考,具有啟發(fā)性、靈活性。
關(guān)鍵詞
教學(xué)活動 問題設(shè)計 初探
幼兒園的語言教學(xué)活動中的問題設(shè)計是一種最直接的師幼互動活動,是提高教學(xué)效益的重要要素之一,有位學(xué)者說得好:發(fā)明千千萬,起點在一問,可見在教學(xué)活動中,問題的重要意義。教師準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)奶釂柲芗ぐl(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,是開發(fā)幼兒智力,觀察能力,思維能力等心理品質(zhì)的有效途徑。認(rèn)真設(shè)計每一個提問,它不僅能將教學(xué)活動逐步引向深入,而且有助于引發(fā)幼兒思考與學(xué)習(xí)主動性。我們班的孩子喜歡挑戰(zhàn),好奇、好問,他們喜歡對所有問題作出反應(yīng)和追問,因此,如何優(yōu)化大班語言教學(xué)活動中的問題設(shè)計,激起幼兒的求知欲望是我一直期望的目標(biāo)和追求的效果。根據(jù)我從幼教工作20多年的經(jīng)驗,和不斷的探析,我覺得問題設(shè)計要從以下幾個方面考慮:
一、問題設(shè)計應(yīng)具有靈活性
語言教育活動中應(yīng)注意采用各種方式靈活地設(shè)計問題,如在《大象手帕》的活動中,有這樣一個環(huán)節(jié):大象先生的手帕被風(fēng)吹落掉進(jìn)了河里,小青蛙撈起并玩耍,大象先生告訴小青蛙這是它的手帕,并要小青蛙還給它。當(dāng)我問:大象先生是用什么樣的語氣和小青蛙說的時,有的孩子說是“高興的”、有的說是“生氣的”等,但 是沒有人想到應(yīng)該用請求的語氣。我請小朋以們表演了高興的語氣是怎么樣的,會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果,孩子雖然覺得這兩種語氣不是特別合適,但他們還是沒想到要獲得別人的幫助,應(yīng)該作出請求。后來,我在設(shè)計這個問題時就換了一種方式問:如果別人撿到了我們丟失的東西,我們是應(yīng)該用高興的語氣、生氣的語氣,還是應(yīng)該用請求的語氣,讓別人還給我們呢?孩子們經(jīng)過慎重比較,認(rèn)為請求的語氣更合適。再如在欣賞詩歌《春風(fēng)》時,我設(shè)計的問題是:“春風(fēng)吹來了,我們周圍的環(huán)境發(fā)生了什么變化”課堂陷入了靜默狀態(tài),我趕緊換了一種提問方式,把問題具體化、縮小化,問:“春天到了柳樹有什么變化?”“桃樹,小草有什么變化?”“小朋友的穿著打扮有什么不一樣了?”……這下,教室里馬上活躍起來了,大家說出了許多春天的變化,把一個難度較大的問題分為若干個小問題,由淺入深逐步追問,讓幼兒了解問題的構(gòu)成,找到最終答案。所以,我們教師的問題不要絆住自己,在原地轉(zhuǎn)圈,而要靈活地變換方式,讓幼兒更快地理解提問的意圖,從而延續(xù)對話的進(jìn)行。
二、問題的設(shè)計要具有啟發(fā)性
啟發(fā)式的問題能開啟幼兒的心智,使幼兒樂學(xué)、好學(xué),并能引導(dǎo)幼兒的思維步步深入,教師若將問題置于一種情景中,逐步引導(dǎo)幼兒由直觀形象思維向抽象思維過渡,如《小蝌蚪找媽媽》這個故事中,我以往在教學(xué)時,常常設(shè)計成這樣幾個問題:“小蝌蚪分別問了哪些動物?”“它們是怎么說的?”“小蝌蚪為什么沒有找到媽媽?”,這學(xué)期我把這些問題綜合成“小蝌蚪為什么問了那么多動物都沒找到媽媽呢?”其它問題答案都隱含著對事物局部與整體之間關(guān)系的理解,等孩子們回答了,我再追問,“為什么?”“你從什么地方知道的”,“為什么會有這樣的結(jié)果呢?”這樣就啟發(fā)幼兒不斷地思考,而不是單一的問:“它遇到了誰?”再如:我在執(zhí)教《盲人摸象》這一文時,我設(shè)計了這樣一個問題:“五位盲人各自摸的大象是怎樣的?”幼兒按照故事的內(nèi)容回答后,我又提問:“你認(rèn)為他們誰說的對?為什么?”幼兒說:“都不對”,在這里我有意設(shè)計了一個錯誤問題,我說:“四位盲人都說對了,不信,你們來摸一摸!”接著幼兒帶著問題觸摸大象的模型,由于幼兒迫切想知道自己的判斷是對還是錯,聽課注意力非常集中,通過觸摸,我又問:“為什么不對?”話音剛落,幼兒就展開了激烈的爭論,并得出了比較客觀的道理:“看問題要全面,看到他的全部,不要只看他的一點及部分”。整個設(shè)計民主、和諧,啟發(fā)了幼兒的思維。
三、問題的設(shè)計要有雙向性
常言說:一個巴掌拍不響,問題的設(shè)計也是如此。如果只有老師的問,沒有孩子的疑問,也不能很好地啟迪孩子的思維。因此,在教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)孩子自己提出問題,這樣的互問互答,才能使其語言流暢思維深刻。例如:看圖講述就是讓孩子自己提出問題,老師在設(shè)計看圖講述活動時把問題留給了孩子們,老師可引導(dǎo)孩子思考,你們覺得這個問題應(yīng)該怎么回答?我再講一遍,你們有什么不懂的地方可以舉手問我,看誰能把老師問住了。又如在大班語言《爸爸、媽媽和我》這一詩歌中,我首先出示一幅掛圖,問:孩子們:你們看到了什么?孩子們七嘴八舌的說開了,有的孩子就問我:“老師:為什么把爸爸說成是大樹?把媽媽說成是雨露呢?”這些都是孩子們通過思考,給老師出的問題了。這種師生之間相互合作地開展講述,問答活動常常會給幼兒帶來積極愉快的情緒,可以滿足幼兒的心理需求,有利于幫助教師針對幼兒關(guān)心的熱點問題進(jìn)行教學(xué),同時也培養(yǎng)了幼兒好奇心、好問、好學(xué)的良好習(xí)慣。
四、問題的設(shè)計要具有開放性
這一類“辨析型”課文,雖然數(shù)量很少,但在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的自我教育,體現(xiàn)德育的針對性方面有十重要的意義,必須引起我們的重視。由于“辨析型”課文內(nèi)容和形式的特殊性,教學(xué)起來頗難把握,因此有必要對“辨析型”課文教學(xué)結(jié)構(gòu)作一些探討。我們在實踐中總結(jié)出一個三步教學(xué)結(jié)構(gòu),即將“辨析型”課文的課堂教學(xué)分解為“感知課文----辨析明理----鞏固認(rèn)識”三個步驟來進(jìn)行,每一步都有特定的目的和方法,現(xiàn)簡要介紹如下。
一、感知課文
這一步的目的是讓學(xué)生充分感知課文,明確課文所提出的問題,即解決一節(jié)課的材料和問題“是什么”的問題,為學(xué)生下一步的辨析明理打好基矗常用的感知課文的方法有:
1、指導(dǎo)閱讀法
讓學(xué)生自己閱讀課文,直接感知課文材料,教師只作必要的提示和指導(dǎo)。這種方法適用于高年級中比較淺顯的課文。如教第9冊第9課《真正的好朋友》,教師可放手讓學(xué)生自己閱讀課文,只提示學(xué)生注意:(1)從哪兒可以看出王宇和丁杰是好朋友?(2)丁杰為什么為王宇的事發(fā)愁呢?引導(dǎo)學(xué)生充分感知課文內(nèi)容。
2、創(chuàng)設(shè)情景法
根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生身臨其境,切實體會課文內(nèi)容,充分感知課文。這種方法適用于比較復(fù)雜的課文,特別是中低年級學(xué)生難以理解的課文。如教第5冊第7課《要勇敢,不蠻于》,&127;教師可利用幻燈、掛圖、錄音等手段創(chuàng)設(shè)情景:&127;小松逞能捅掉了馬蜂窩,引得馬蜂到處亂飛,小松急忙捂著腦袋跑,沒有被馬蜂蜇著;而小勇跑開后又跑回去,一邊用身體護(hù)著小剛,一邊脫下上衣,拼命抽打追來的馬蜂,結(jié)果,小勇的身上、臉上還是被蜇了好幾下,疼得他直掉眼淚。
使學(xué)生通過視(小松等的行為)、聽(小松等的對話以及馬蜂亂飛的“嗡嗡”的聲音),切身體驗課文所講的故事,充分感知課文。
3、講授法
指教師對課文作必要的講解。這是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,比較適用于帶抽象性的課文,如教第11冊第9課《<盲人摸象>&127;的啟示》,教師可簡要講述《盲人摸象》的寓言,然后由此引發(fā)到現(xiàn)實生活中,激發(fā)學(xué)生的求異思維,&127;加深學(xué)生對課文的感知和理解。
二、辨析明理
這一步是在上一步學(xué)生充分感知課文的基礎(chǔ)上,對課文內(nèi)容追根究底,目的是對課文中所提出的問題作出解答。要通過討論、辨析等,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,&127;逐步解決學(xué)生頭腦中“為什么”的疑問,使學(xué)生明白道理。常用的辨析明理的方法有:
1、集中討論
就課文所提出的問題,讓學(xué)生自由發(fā)表意見,使學(xué)生通過對不同發(fā)言的比較、歸納,得出正確的結(jié)論,達(dá)到讓學(xué)生明理的目的。如教第8冊第7課《接受別人的意見要虛心》,在學(xué)生感知課文后,可讓學(xué)生討論:讀了這篇寓言故事,你有什么想法?它告訴我們一個什么道理?再在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生歸納、總結(jié),從而使學(xué)生懂得一個人的進(jìn)步離不開別人的幫助,教育學(xué)生要虛心接受別人的意見。
2、分組討論
一般按4至6人力一組將學(xué)生分成若干組,以組為單位對課文所提出的問題展開討論,形成各組意見,再在全班交流,逐步歸結(jié)為統(tǒng)一的認(rèn)識,使學(xué)生明白事理。如教第9冊第7課《有事大家商量》,在學(xué)生感知課文后,可讓學(xué)生分組討論:讀了這封小隊長的來信,&127;你能看出他們的小隊在這件事上有什么問題嗎?假如你是知心姐姐,要對小隊長和隊員們說些什么呢?在各組統(tǒng)一認(rèn)識后再在全班交流,逐步形成全班的統(tǒng)一認(rèn)識。這種做法本身就是對學(xué)生進(jìn)行民主生活的教育,通過分組討論和全班交流,使學(xué)生懂得集體的事應(yīng)該由大家商量著辦,學(xué)會商量事情。
3、同座議論
指同座的兩位同學(xué)互相交流意見,以便于每位同學(xué)檢查和修正自己的看法。
這種方法多用于比較淺顯的問題。如教第10冊第2課《寬厚待人》,在學(xué)生感知課文后,可就課文末尾提出的問題“同學(xué)們,你們對這個問題是怎樣看的呢?”
讓學(xué)生同座議論,互相檢查和修正自己的看法,達(dá)到自己教育自己、主動地明白道理的目的。
三、鞏固認(rèn)識
這一步是在學(xué)生辨析明理的基礎(chǔ)上,及時鞏固學(xué)生的正確認(rèn)識,不失時機(jī)地誘導(dǎo)學(xué)生運用正確的觀點,指導(dǎo)和強(qiáng)化學(xué)生的道德行為,即解決“怎么做”的問題。常用的鞏固認(rèn)識的方法有:
1、演繹法
將學(xué)生明白的道理落實到具體的行動之中,理論聯(lián)系實際,促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解道理。如教第8地第7課《接受別人的意見要虛心》,在讓學(xué)生辨析明理后可讓學(xué)生舉例說說虛心接受別人的意見有什么好處,不接受別人的意見有什么害處,進(jìn)一步深化學(xué)生“接受別人的意見要虛心”的認(rèn)識。
2、設(shè)置疑難法
設(shè)置與課文內(nèi)容相關(guān)的疑難問題,激發(fā)學(xué)生根據(jù)自己所明白的道理來解決疑難,以鞏固學(xué)生的正確認(rèn)識。如教第9冊第9課《真正的好朋友》,在學(xué)生辨析明理后,教師可給學(xué)生設(shè)置疑難;你和好朋友是怎樣互相幫助的?發(fā)現(xiàn)好朋友做了錯事,你是怎樣想,怎樣做的?被勵學(xué)生運用所明白的道理來克服疑難,從而深化和鞏固學(xué)生的認(rèn)識。
3、指導(dǎo)實踐法
在學(xué)生明白道理的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生開展實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,指導(dǎo)學(xué)生的道德行為,也是對學(xué)生道德認(rèn)識的鞏固。如教第9冊第7課《有事大家商量》,在學(xué)生辨析明理后,教師可給學(xué)生布置一項任務(wù):最近學(xué)校號召各班都要建立圖書角,我們班的圖書角應(yīng)該怎樣建?這件事情由誰來決定?怎么決定?
一、創(chuàng)設(shè)故事情境
學(xué)生對數(shù)學(xué)是否有興趣,會直接影響到學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果。如果將數(shù)學(xué)問題置于生動有趣的故事情境中,就能使學(xué)生的認(rèn)知因素與情感因素共同參與到解決問題的活動中來,從而才能保證數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動的有效性。例如,在教學(xué)《觀察物體》一課時,我就給學(xué)生講了《盲人摸象》的故事。當(dāng)孩子們聽到:一個盲人把大象的耳朵當(dāng)作扇子,一個盲人把大象的尾巴當(dāng)作繩子,一個盲人把大象的腿當(dāng)作柱子,一個盲人把大象的身體當(dāng)作墻時,孩子們聽得哈哈大笑?!澳銈冎肋@幾個盲人為什么說得不一樣嗎?”學(xué)生齊答:“是因為他們站的位置不同。”“對!站在不同的位置,觀察到的物體的樣子就是不一樣的。今天,我們就要來學(xué)習(xí)站在不同的位置去觀察物體?!?/p>
二、創(chuàng)設(shè)懸念情境
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑?!庇辛艘蓡?,才能引發(fā)學(xué)生思考、探索,才能鼓勵學(xué)生去質(zhì)疑、釋疑,產(chǎn)生積極主動去獲取知識的欲望。如果說問題是探索的材料,那么懸念便是促使探索的動力與“調(diào)味劑”。教師不但要提出可供學(xué)生思考的問題,更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)懸念情境,使學(xué)生置身于情境之中,讓學(xué)生主動提出問題,產(chǎn)生主動參與的需求。例如,在教學(xué)《6的乘法口訣》一課時,我在黑板上寫出一連串的6的遞加算式要求學(xué)生口算。剛開始,學(xué)生還能很快說出6+6=12,6+6+6=18,6+6+6+6=24……后來,學(xué)生口算的速度越來越慢,隨著相同加數(shù)6的個數(shù)不斷增加,有的學(xué)生傻眼了:“這怎么口算呀?”看著他們著急的神情,我胸有成竹地說出了得數(shù),令學(xué)生驚訝不止。“老師,你怎么算得這么快?”“你們想知道我的法寶嗎?”當(dāng)學(xué)生們用好奇的目光投向我時,我知道學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)被我點燃。“想知道秘密嗎?那就跟我一起來進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)吧!”于是,我創(chuàng)設(shè)的“情境”為學(xué)生順利地鋪設(shè)了一條通向新知的橋梁。
三、創(chuàng)設(shè)操作情境
教育家蘇霍姆林斯基說:“手是意識的偉大培育者,又是智慧的創(chuàng)造者。手和腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,這些聯(lián)系起著兩個方面的作用。手使腦得到發(fā)展,使之更加明智;腦使手得到發(fā)展,使之變成創(chuàng)造的聰明工具,變成思維的工具和鏡子”。由此可見操作與思維之間的辯證發(fā)展關(guān)系。操作起動思維,思維服務(wù)于操作。動手操作的過程是手腦配合并用的過程,是促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段,是學(xué)生由具體形象思維向抽象思維過渡的必要條件。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中適時創(chuàng)設(shè)操作情境,使學(xué)生通過動手操作,動手試驗來自主發(fā)現(xiàn)一些數(shù)學(xué)規(guī)律和結(jié)論,即能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和強(qiáng)烈的求知欲,更有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。例如,在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》時,由于“分?jǐn)?shù)”對于學(xué)生來說是抽象的,因此在教學(xué)中我時刻注意將分?jǐn)?shù)的認(rèn)識與圖形的操作活動相聯(lián)系,發(fā)揮動手操作在學(xué)生主動建構(gòu)中積極的促進(jìn)作用。在學(xué)生認(rèn)識了二分之一、三分之一、四分之一后,我引導(dǎo)學(xué)生用手中各種形狀的紙表示出自己想認(rèn)識的其他分?jǐn)?shù)。學(xué)生操作后反饋:“我用正方形紙折出了六分之一”、“我用正方形紙折出了八分之一”、“我用圓形的紙片折出了十二分之一”、“我用長方形紙折出了十六分之一”等等。在學(xué)生的動手操作過程中,一個個新的分?jǐn)?shù)在學(xué)生自己的手中誕生了。
四、創(chuàng)設(shè)競爭情境
楷隸皆融尚樸為先(猜一種花名)--棣棠
下棋落子無俗手(猜一國內(nèi)家電品牌)--步步高
拜訪孟嘗君遭拒(猜一燈謎用語)--面不成文
心猶未死杯中物(猜一燈謎用語)--生活用品
臥軌自殺(猜一燈謎用語)--輪到我了
岳父大人(猜一字謎)--仗
千古疑案(猜一燈謎用語)--故事謎
黃昏(猜一大陸地名)--洛陽
聚餐(猜一金融名詞)--進(jìn)口合同
滿眼風(fēng)波多閃灼(打字電信名詞)--來電顯示
雨后錢無葉底花(猜一燈謎用語)--落落
四季如春(猜一臺灣地名)--恒春
滿城桃李爭春色(猜一燈謎用語)--開搶
接二連三添外孫(猜三字京劇名詞)--女老生
小伙二十四(猜體育名詞)--男子雙打
格斗搏擊(猜市招)--四通打字
兩只黃鸝鳴翠柳(猜戲曲唱詞一句)--樹上的鳥兒成雙對
畫龍未點睛 (打一字)——謎底:省
店家講信譽(yù) (打一成語)——謎底:賣主求榮
虛心向人求教 (打一學(xué)科名)——謎底:化學(xué)
二郎神不茍言笑 (打一成語)——謎底:一板三眼
鬼門關(guān) (打一成語)——謎底:出生入死
玫瑰刺手 (打一《紅樓夢》人名)——謎底:花襲人
放開心態(tài)了心愿 (打一山西地名)——謎底:太原
喜對殘照未白頭 (打一南宋人名)——謎底:朱熹
闖王登基改國號 (打一成語)——謎底:名正言順
北風(fēng)吹 (打一省區(qū)名)——謎底:云南
守株待兔在田頭
猜一個字 答案是:榴
首先和黨心連心
猜一個字 答案是:總
售
猜一個字 答案是:讀
書簽
猜一個字 答案是:頰
書香門第
猜一個字 答案是:閔
蜀水橫流
猜一個字 答案是:州
鼠頭虎尾
猜一個字 答案是:兒
樹林又蔽一寸光
猜一個字 答案是:森
樹頭雁陣入畫中
猜一個字 答案是:巢
愛好旅游(打一成語)——喜出望外
盲人摸象(打一成語)——不識大體
蜜餞黃連(打一成語)——同甘共苦
會計(打一成語)——足智多謀
逆水劃船(打一成語)——力爭上游
快刀斬亂麻(打一成語)——迎刃而解
翹翹板(打一成語)——此起彼落
遇事不求人(打一成語)——自力更生
脫粒機(jī)(打一成語)——吞吞吐吐
四通八達(dá)(打一成語)——頭頭是道
一塊變九塊(打一成語)——四分五裂
節(jié)日的焰火(打一成語)——五彩繽紛
乖(打一成語)——乘人不備