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【關(guān)鍵詞】 高中語(yǔ)文 復(fù)習(xí)課 教學(xué)
一、優(yōu)化學(xué)生的復(fù)習(xí)心理,提出新的學(xué)習(xí)期望
考試不是學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié),而是一個(gè)永遠(yuǎn)的起點(diǎn),是為了學(xué)生今后永遠(yuǎn)的發(fā)展。“考”的目的是為了讓學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)未知,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,在下一階段的學(xué)習(xí)中調(diào)整學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方法等,因此,教師在復(fù)習(xí)講評(píng)課上要注意突出正面激勵(lì),著眼未來(lái),向?qū)W生提出新的學(xué)習(xí)希望,分別對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生、原有基礎(chǔ)好但此次考試“馬失前蹄”的學(xué)生提出新的學(xué)習(xí)希望,當(dāng)整個(gè)班級(jí)考試測(cè)驗(yàn)成績(jī)都不甚理想時(shí),教師應(yīng)當(dāng)冷靜客觀地分析試卷的命題意圖、命題特點(diǎn)、試卷內(nèi)容與難點(diǎn)等,教學(xué)生去分析出題者是如何出題的,讓學(xué)生掌握如何評(píng)改試題,掌握答題的技術(shù)要領(lǐng),在掌握了知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)還能多角度地答題。
二、細(xì)分歸類(lèi)練習(xí)
舉一反三考題并不是照搬書(shū)本的,因此,不要機(jī)械地復(fù)敘課文內(nèi)容,死記硬背段意、中心之類(lèi),而要著眼于鞏固基礎(chǔ)知識(shí)和提高讀寫(xiě)能力,通過(guò)知識(shí)歸類(lèi),反復(fù)練習(xí),以迭到舉一反三、學(xué)以致用的目的。當(dāng)然,歸類(lèi)多練并不是多多益善,陷于題海而不能自拔。應(yīng)以大綱和教材為依據(jù),從自己的實(shí)際出發(fā),有目的、有重點(diǎn)、有系統(tǒng)地去練。
練的內(nèi)容要選擇精當(dāng),步驟要循序漸進(jìn)。字,詞、句的復(fù)習(xí)要抓重點(diǎn),突破難點(diǎn),歸類(lèi)辨析,注意運(yùn)用。近幾年的高考答卷,突出的問(wèn)題是錯(cuò)別字多。因此,要學(xué)一些漢字結(jié)構(gòu)的知識(shí),了解形、音、義的特點(diǎn),把容易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字歸類(lèi)辨析,讀準(zhǔn)字音,記清字形,辨明字義。對(duì)詞的掌握,難點(diǎn)在從古漢語(yǔ)中吸收過(guò)來(lái)的、有生命力和表現(xiàn)力的詞語(yǔ)(如“縹緲”“覬覦”之類(lèi)),要在復(fù)習(xí)課文和平日閱讀書(shū)報(bào)時(shí)注意積累。
要確切理解詞義的細(xì)微差別,了解構(gòu)詞方式,分清感彩。復(fù)習(xí)時(shí),要做到字不離詞,詞不離句,句不離篇,以便在具體的語(yǔ)言實(shí)踐中鞏固和運(yùn)用這些基礎(chǔ)知識(shí)。作翻譯練習(xí),一定要忠實(shí)于原文,以直譯為主,不可隨意增減或引申。譯文的文字要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣。對(duì)古文在語(yǔ)法上的省略,應(yīng)作必要的補(bǔ)充。
三、豐富教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生興趣,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)民主化
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),興趣是最好的老師。根據(jù)心理學(xué)家測(cè)定:人在平靜狀態(tài)下腦中表象數(shù)目不足情感狀態(tài)時(shí)的百分之十。這就要求我們?cè)诮M織學(xué)生進(jìn)行高中總復(fù)習(xí)時(shí),不僅要注意利用各種渠道,從各個(gè)角度千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,而且要像悉心照顧嬰兒一樣,注意呵護(hù)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,多鼓勵(lì)、多指點(diǎn)、多挖掘,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn),不讓任何一個(gè)思想火花熄滅。在組織自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,利用合作、探究等先進(jìn)的教學(xué)手段,始終讓學(xué)生處于情感狀態(tài)下,激發(fā)他們的聯(lián)想和想象,提高學(xué)習(xí)效率。我們深信這種做法能夠創(chuàng)造奇跡。經(jīng)過(guò)前兩年的有意訓(xùn)練,現(xiàn)在我的課堂上99%的同學(xué)始終處于積極的思考狀態(tài),積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)民主化。絕大多數(shù)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力大有提高,養(yǎng)成了積極思考、主動(dòng)質(zhì)疑的探究習(xí)慣,基本上實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,已經(jīng)由過(guò)去的接受式的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鳌⒑献?、體驗(yàn)、探究學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了“教育場(chǎng)”的根本轉(zhuǎn)變。
高中語(yǔ)文總復(fù)習(xí)知識(shí)容量大,練習(xí)量也大,有些老師認(rèn)為就沒(méi)法課改了,其實(shí)不然。高中語(yǔ)文總復(fù)習(xí)教學(xué)中容易形成審美疲勞,課堂變得枯燥乏味,我們要采用豐富多彩的教學(xué)形式,如文言文知識(shí)競(jìng)賽、疑難雜癥診所、小小百家講壇、作文論壇等來(lái)豐富課堂,注入活力;專(zhuān)題復(fù)習(xí)要以“先導(dǎo)后學(xué)、以學(xué)定教、鏈接高考”的基本模式,根據(jù)學(xué)情定教法,以“預(yù)習(xí)反饋――對(duì)群學(xué)――展示――質(zhì)疑、解惑――小結(jié)――檢測(cè)”為課堂的基本流程,一句話把課堂還給學(xué)生,讓他們動(dòng)起來(lái),課堂才能高效。深信堅(jiān)持課改,會(huì)有好的效果。
四、多讓學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié)
教師要把傳統(tǒng)教學(xué)的“多講”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬v”,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“多動(dòng)”,即多動(dòng)腦想,多動(dòng)筆寫(xiě),多動(dòng)口說(shuō),注重學(xué)生思維的訓(xùn)練。在語(yǔ)文復(fù)習(xí)課中,教師普遍有這樣的困惑:這樣的題目已讓學(xué)生練過(guò)了,有些還是多次練了,講評(píng)時(shí)老師已分析得很清楚了,但到考試時(shí),在遇到這樣的題型,學(xué)生還是感到茫然。這其中的原因是學(xué)生的自我感悟、自我總結(jié)沒(méi)落到實(shí)處。
五、課本與復(fù)習(xí)資料相結(jié)合的復(fù)習(xí)方法
課本是教學(xué)之本,更是復(fù)習(xí)的依據(jù)。高考多以考查基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能為主,重視基礎(chǔ)內(nèi)容的復(fù)習(xí)和以教材為主應(yīng)該是同等重要的,要糾正學(xué)生將課本束之高閣,一頭扎進(jìn)復(fù)習(xí)資料中的錯(cuò)誤做法。同時(shí),教師也應(yīng)該擺正課本與復(fù)習(xí)資料的關(guān)系,要對(duì)課本進(jìn)行精煉、活用、深化、延伸與拓展的處理。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)疑 興趣
一、巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ),創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍
我在《我與地壇》(高中語(yǔ)文第一冊(cè)第七課)中采用了故事導(dǎo)入法和歌曲導(dǎo)入法。本篇課文篇幅較長(zhǎng),且節(jié)選的兩部分之間又相互獨(dú)立,所以這篇課文我就分兩課時(shí)完成,每課時(shí)各設(shè)計(jì)一個(gè)導(dǎo)語(yǔ)。第一部分寫(xiě)史鐵生對(duì)生命的感悟,我就用史鐵生的小說(shuō)《命若琴弦》導(dǎo)入。"一老一少兩個(gè)瞎子到處流浪以說(shuō)書(shū)為生,盡管生活很苦,但老瞎子卻活得很起勁,因?yàn)樗麕煾翟谇俨劾锓庵粋€(gè)藥方,只要他彈斷一千根琴弦,就能把封在琴弦里的秘方拿出來(lái),按方抓藥,治好他的眼病,……然而當(dāng)他終于彈斷第一千根琴弦后,從琴槽里拿出來(lái)的'秘方'竟是白紙一張。老瞎子萬(wàn)念俱灰,失望至極,然而他終于悟到,他先前之所以活得那么起勁,只為了琴槽里的這張"秘方"。生命只有有了目標(biāo),人活著才有勁頭,哪怕這目標(biāo)是并不存在的。于是他在臨死之前又把這張白紙封進(jìn)了他的徒弟小瞎子的琴槽,告訴他只有彈斷一千二百根琴弦,才能拿出琴槽里的秘方,治好他的眼病。故事到這兒嘎然而止,然而我們仿佛看到了小瞎子充滿激情的生活。今天我們共同學(xué)習(xí)《我與地壇》第一部分,看史鐵生有著怎樣的生命感悟。""《我與地壇》的第二部分我采用了歌曲導(dǎo)入法。先讓一位字體寫(xiě)得好的同學(xué)在黑板上抄寫(xiě)了滿文軍的歌詞《懂你》,然后讓學(xué)生體會(huì)這首歌詞的哪些語(yǔ)句最令他們感動(dòng),說(shuō)說(shuō)他們的感受。諸如"你靜靜的離去,一步一步孤獨(dú)的背影。""一年一年風(fēng)霜遮住了笑顏,你寂寞的心有誰(shuí)還能體會(huì)。""把愛(ài)全給了我,把世界給了我。"都納入了學(xué)生的視線,觸動(dòng)了學(xué)生們的心靈,在此基礎(chǔ)上播放這支歌,讓學(xué)生跟著輕聲哼唱,于是課堂上彌漫著兒子對(duì)母親理解摯愛(ài)的歌頌和母親不能分享兒子成功的傷感。
實(shí)踐證明,這些創(chuàng)設(shè)情景簡(jiǎn)潔自然的導(dǎo)語(yǔ)都很好的激發(fā)了學(xué)生的興趣,為引入課文理解課文起到了很好的作用。
二、善于設(shè)疑,激發(fā)思考的激情
問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙,必然會(huì)激發(fā)學(xué)生的思考興趣。如我在教鄭愁予的《錯(cuò)誤》(高中語(yǔ)文課本第一冊(cè))時(shí),精心設(shè)計(jì)了這樣一組問(wèn)題:①"你"是一個(gè)什么樣的人?簡(jiǎn)要概括。②這首小詩(shī)隱含著一個(gè)怎樣的故事?③這首詩(shī)出場(chǎng)的有兩個(gè)人物——"我"、"你",這兩個(gè)人背后還有另外兩個(gè)人,你能說(shuō)出他們是誰(shuí)嗎?④"你"的丈夫抑或是情人為何讓"你"獨(dú)守空房,備受寂寞之苦?⑤"你"的丈夫或情人不歸的原因除了大家所說(shuō)的"花紅易衰似郎意,水流無(wú)限似儂愁"的負(fù)心薄幸,"悔叫夫婿覓封侯"的前程設(shè)計(jì),"可憐五定河邊骨,猶是春聞夢(mèng)里人"的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)外,是否還有更深層的原因?(其實(shí)男人都有一顆云游四海,闖蕩江湖的不羈之魂。試想在靈魂深處,恐怕沒(méi)有一個(gè)男人甘愿足不出戶,老死戶牖,骨子里都希望自己如一只雄鷹搏擊天宇。只有當(dāng)他們倦了,折翅了,才想到歸巢,不然,從古到今為什么有那么多的思婦閨婦那么多的羈旅之思呢?從"君子于役,不知其期"到"行行重行行,與君生別離",從"望盡千帆皆不是,腸斷白蘋(píng)洲"到"夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯",從"執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽"到"揮手從茲去,更那堪:凄然相向,苦情重訴",再到"我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……"一部愛(ài)情史簡(jiǎn)直就是一部柔腸百斷悲傷史。)
三、尋幽探微,撥動(dòng)敏銳的觸角
課文中的一些精妙之處,教師若不注意探究發(fā)掘,也很可能被學(xué)生忽視,一旦這些地方被挖掘出來(lái),必然會(huì)引起學(xué)生極大的興趣。"今天我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟,對(duì)著慘白的墻壁、慘白的怪像,腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫?huì)言動(dòng),眼前只晃動(dòng)著那些刷把和鐵錘。"住手!"我在心底痛苦地呼喊,只見(jiàn)王道士轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái),滿眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下,低聲求他:"請(qǐng)等一等,等一等……"但是等什么呢?我腦中依然一片慘白。(余秋雨《道士塔》)。針對(duì)上面這段文字,我提了一個(gè)問(wèn)題:四個(gè)"慘白"的意思是否相同,這深含著作者什么樣的感情?然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀體味,結(jié)果學(xué)生從中悟出了作者深沉的痛苦悲哀和有恨不知向誰(shuí)發(fā)泄的憤懣以及在那個(gè)情境中不知該怎樣保護(hù)珍貴遺產(chǎn)的無(wú)耐等復(fù)雜的感情。
四、捕捉靈魂,點(diǎn)燃智慧的火花
課文上隨著教材內(nèi)容的深入探討和教師對(duì)情景的巧妙創(chuàng)設(shè),學(xué)生的思想會(huì)時(shí)時(shí)閃出智慧的火花,當(dāng)智慧的火花閃現(xiàn)時(shí),教師切不可為了完成"預(yù)定目標(biāo)"匆匆而過(guò),而應(yīng)停下腳步,把這稍縱即逝的靈感火花點(diǎn)燃。
五、鼓勵(lì)創(chuàng)見(jiàn),激發(fā)創(chuàng)新的熱望
關(guān)鍵詞:高中;文言文;教學(xué)方法
文言文是我國(guó)古代的主要記載用文字,它承擔(dān)了先輩留給我們的重要文化遺產(chǎn),是中國(guó)上下五千年文化的一個(gè)濃縮,也是中學(xué)生提高文化素養(yǎng)必須要掌握的知識(shí),在高中的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,占有很大的比重。但是在目前的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于課程緊、任務(wù)重,導(dǎo)致教師在教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)方法和教學(xué)重點(diǎn)沒(méi)有掌握好,造成了部分學(xué)生對(duì)文言文喪失了興趣。那怎樣才能做好高中文言文的教學(xué)工作呢?文章就此展開(kāi)討論。
一、改變教學(xué)方式,提高教學(xué)效率
課堂是學(xué)校進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所,學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的理解主要來(lái)自課堂教育。但是在高中的文言文教學(xué)過(guò)程中,由于文言文本身有一定的難度,再加上教學(xué)方法不正確,學(xué)生不配合等,導(dǎo)致在文言文的教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)效率低下,教學(xué)質(zhì)量也大打折扣。在此背景下,提高課堂教學(xué)效率以及改善教學(xué)質(zhì)量,已經(jīng)變得十分緊迫。
1.教師要不斷學(xué)習(xí),努力提高自身的知識(shí)文化水平
近年來(lái),隨著國(guó)家大力推行教育體制改革,教育模式由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變成為素質(zhì)教育,對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高。與此同時(shí),新課改也提出了教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重加強(qiáng)語(yǔ)言同其他學(xué)科之間的聯(lián)系,在搞好語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí),從整體上提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此,作為一名合格的語(yǔ)文教師,不僅要對(duì)本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)做到精益求精,還應(yīng)做到“涉獵廣泛、博覽群書(shū)”,不斷地學(xué)習(xí)充電,提高自身的綜合文化水平,從而能夠把文言文的教學(xué)工作做得更好。
2.教師要改革教學(xué)方法
在以往的課堂教學(xué)過(guò)程中,大都采用的“滿堂灌”或“填鴨式”的教學(xué)方法。教師只是一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,而忽略了學(xué)生的接受能力,在學(xué)生沒(méi)有讀懂和了解文章意思的情況下,就讓學(xué)生朗讀且背誦全文。這種學(xué)生死記硬背的模式,不僅導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳,而且導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文逐漸喪失興趣。因此,教師要在文言文的教學(xué)過(guò)程中轉(zhuǎn)換角色,由一個(gè)傳授知識(shí)者轉(zhuǎn)變成為引導(dǎo)者。要調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,優(yōu)化和改善教學(xué)方案,引導(dǎo)學(xué)生自主思考,提高課堂的教學(xué)效率。在文言文教學(xué)過(guò)程中,要做好教師與學(xué)生的溝通、交流工作。在講解文章重點(diǎn)語(yǔ)句以及詞組的同時(shí),讓學(xué)生朗讀和翻譯全文,使學(xué)生能夠自己感悟和理解全文的意思,積累和豐富文言文知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)感。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在翻譯過(guò)程中有什么不懂或者有什么錯(cuò)誤,應(yīng)及時(shí)講解或糾正。
二、讓學(xué)生多朗讀,多感悟
在文言文的教學(xué)過(guò)程中,教師在講課之前,一定要讓學(xué)生多朗讀、多思考,這樣可以有助于學(xué)生自己對(duì)整篇文章有個(gè)大體的了解。而且通過(guò)讓學(xué)生朗讀全文,可以使學(xué)生更好地把握作者說(shuō)話的語(yǔ)氣和語(yǔ)速,有利于學(xué)生自己感悟和揣摩文中作者所表達(dá)出的語(yǔ)氣高低和語(yǔ)速快慢。最后,讓學(xué)生通篇朗讀全文,有利于學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)文章的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。所以,在文言文的課堂教學(xué)過(guò)程中,教師一定要讓學(xué)生多朗讀、多感悟,通過(guò)正確的方法和引導(dǎo),讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)正確的朗讀氛圍。
三、做好總結(jié)歸納工作
在文言文的教學(xué)中,日常的總結(jié)歸納工作十分重要。每上完一堂文言文課,教師都應(yīng)該把這堂課中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)句等進(jìn)行歸納總結(jié),并讓學(xué)生記住和掌握這些重要知識(shí)點(diǎn)。不過(guò),在這個(gè)環(huán)節(jié)中,要注意的是,對(duì)重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)的歸納總結(jié)要建立在對(duì)整篇文章理解和記憶的基礎(chǔ)之上,不能只是簡(jiǎn)單地通過(guò)死記硬背,而是在通曉全文內(nèi)容的前提下,做到有效地歸納總結(jié)。
四、讓學(xué)生明白文言文的重要性
文言文是先輩留給我們的重要文化遺產(chǎn),是中國(guó)上下五千年文化的一個(gè)濃縮,在傳承中國(guó)古代文化以及文字方面都有著重要的作用。同時(shí),文言文作為語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的重要部分,在語(yǔ)文考試中,也占有相當(dāng)大的比重。因此,學(xué)生學(xué)好文言文,不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,也是實(shí)現(xiàn)自我、提高語(yǔ)文成績(jī)的一個(gè)有效途徑。讓學(xué)生明白這些,可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性,有效地提高教學(xué)效率。
總之,隨著國(guó)家大力推行教育體制改革,教學(xué)模式已經(jīng)由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。在這個(gè)大背景之下,教師在教學(xué)中,應(yīng)該轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)方法,由以往的“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮虒W(xué)過(guò)程中指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此,在高中文言文的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該不斷地創(chuàng)新自己的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,采用電腦、投影儀等多媒體設(shè)備輔助教學(xué),在提高教學(xué)效率的同時(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
參考文獻(xiàn):
[1]熊建群.高中文言文有效課堂教學(xué)策略[J].學(xué)園,2011(10).
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;教學(xué)氛圍;積極性
伴隨著現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,生活水平的不斷提高,人們對(duì)教育的關(guān)注度逐漸增強(qiáng)。高中語(yǔ)文是高考的重要科目之一,如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量及效率成為教學(xué)工作者應(yīng)深思的問(wèn)題。以下簡(jiǎn)要分析了幾種語(yǔ)文高效教學(xué)的方法,僅供參考。
一、創(chuàng)建教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師是課程講解的主體,只是一味地照本宣科,學(xué)生機(jī)械性地進(jìn)行記憶,課堂氛圍較為枯燥,使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性與興趣,嚴(yán)重的甚至討厭學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。作為高中語(yǔ)文老師,想要提高教學(xué)質(zhì)量及效率,就需要為學(xué)生創(chuàng)建靈活、輕松的教學(xué)氛圍,激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),發(fā)揮主觀能動(dòng)性。例如,教師在講解蘇教版課程《祝?!芬晃臅r(shí),就可以先將學(xué)生劃分成若干小組,分角色進(jìn)行
朗讀,體會(huì)文中人物的思想情感,進(jìn)而幫助學(xué)生更好地記憶相關(guān)
知識(shí)。
二、利用多媒體激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
伴隨著現(xiàn)今科技水平的不斷提升,多媒體技術(shù)被教學(xué)工作者廣泛應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中,發(fā)揮了十分顯著的作用。多媒體技術(shù)憑借其色彩絢麗的圖片、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、靈活形象的動(dòng)畫(huà),使較為復(fù)雜、抽象的知識(shí)變得簡(jiǎn)單、清晰化,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在講解蘇教版《鴻門(mén)宴》課程時(shí),就可以利用多媒體為學(xué)生播放一段《鴻門(mén)宴》的電影,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助學(xué)生更深入地了解課文內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。再如,教師在講解《邊城》一文時(shí),也可以在課余時(shí)間為學(xué)生們放映邊城的同名電影,讓學(xué)生了解整體的故事內(nèi)容,進(jìn)而開(kāi)闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,幫助學(xué)生完善自身成長(zhǎng)。
總而言之,伴隨著新課程改革進(jìn)程的逐步深入,教學(xué)工作者應(yīng)轉(zhuǎn)變自身思想,緊跟時(shí)展的步伐,利用多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;教學(xué)方法
【中圖分類(lèi)號(hào)】G434 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、營(yíng)造情感教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣
所謂營(yíng)造情感教學(xué)氛圍,即教師根據(jù)課文內(nèi)容,聲情并茂營(yíng)造教學(xué)情感氛圍,通過(guò)感彩的表達(dá),提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的熱情。在語(yǔ)文教學(xué)中,老師根據(jù)實(shí)際課文內(nèi)容,通過(guò)不同的教學(xué)手段營(yíng)造濃厚的情感氛圍。如學(xué)習(xí)《與妻書(shū)》一文,老師可以通過(guò)播放與課文同年代相類(lèi)似的電影片段,加深學(xué)生對(duì)課文的理解,通過(guò)電影片段引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言情景進(jìn)入到人物的內(nèi)心世界,體會(huì)主人公的內(nèi)心情感??赐觌娪捌魏?,播放與課文相符的背景音樂(lè),叫不同的學(xué)生分別朗誦一段,讓學(xué)生感同身受文章主人公為革命英勇獻(xiàn)身之時(shí)內(nèi)心洶涌而出強(qiáng)烈的感情浪濤,品味課文的詞句,感受主人公的內(nèi)心活動(dòng)。在教學(xué)中,老師要把文章的背景交代清楚,引導(dǎo)學(xué)生分析主人公當(dāng)時(shí)的情感表達(dá)。通過(guò)情感教學(xué)方法教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
二、重視人文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力
很多語(yǔ)文老師在教學(xué)中習(xí)慣把文章分解式講解,對(duì)文學(xué)的字詞句進(jìn)行傳統(tǒng)的語(yǔ)法分析,忽略文章的整體感,破壞課文的整體意境及所要傳達(dá)的信息。重視語(yǔ)法教學(xué)無(wú)可厚非,但也要培養(yǎng)學(xué)生欣賞文章的能力。或者只重視課文的思想境界而忽略課文原本所要表達(dá)的實(shí)際意思,混淆教學(xué)思路。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,要重視語(yǔ)文的人文性教學(xué)。把語(yǔ)言的思想文化作為基礎(chǔ),穿插語(yǔ)文的人文性教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感受與理解每篇課文的感彩。課文皆包含人生哲理,人文精神。老師通過(guò)教導(dǎo),學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中明辨是非,揚(yáng)善棄惡。若學(xué)習(xí)名家名篇,老師可以通過(guò)小組討論、學(xué)生演講或辯論等多種形式學(xué)習(xí)課文,通過(guò)多種教學(xué)途徑,加深學(xué)生對(duì)課文的理解,在教學(xué)活動(dòng)中感受語(yǔ)文的樂(lè)趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
三、互動(dòng)設(shè)問(wèn)教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文思維方式
老師是語(yǔ)文教學(xué)的教導(dǎo)者,學(xué)生是主體。故老師進(jìn)行教學(xué)時(shí),要重視與學(xué)生的互動(dòng),通過(guò)一些教學(xué)手段,設(shè)計(jì)必要的情景,讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考的語(yǔ)文思維方式?;?dòng)設(shè)問(wèn)對(duì)教師備課要求較多,教師應(yīng)事先準(zhǔn)備好問(wèn)題,且把問(wèn)題根據(jù)課文實(shí)際內(nèi)容穿插其中,在教學(xué)過(guò)程中技巧性地引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立尋找答案,培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的思維,激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)互動(dòng)設(shè)問(wèn)教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)其探索精神,活躍課堂氣氛,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。
互動(dòng)設(shè)問(wèn)教學(xué)要求老師對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)有充分的備課準(zhǔn)備,對(duì)穿插在課堂教學(xué)的每個(gè)問(wèn)題都應(yīng)是有助于學(xué)生理解課文的問(wèn)題。學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)分析問(wèn)題,整理出答案,回答老師的問(wèn)題,有利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。同時(shí),也可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論分析問(wèn)題,學(xué)生之間互相交流看法與答案,分享分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的方法,無(wú)形中提高學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的能力,最后由小組長(zhǎng)總結(jié)和歸納小組意見(jiàn)進(jìn)行回答,老師對(duì)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真講評(píng),并對(duì)各組答案進(jìn)行點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)答案中的欠缺之處,培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的能力。互動(dòng)設(shè)問(wèn)教學(xué)可以提高學(xué)生獨(dú)立思考與團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思考分析能力,提高解決問(wèn)題的能力。
在課堂教學(xué)進(jìn)行互動(dòng)設(shè)問(wèn)教學(xué)時(shí),要注意問(wèn)題的設(shè)計(jì)。問(wèn)題應(yīng)由簡(jiǎn)到難,且問(wèn)題的難度既不能太高也不能太容易,太難或太容易都會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。故老師在每次互動(dòng)設(shè)問(wèn)教學(xué)后,都應(yīng)對(duì)學(xué)生的反應(yīng)和教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估,改進(jìn)不足之處。同時(shí),設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有創(chuàng)造性和趣味性,調(diào)動(dòng)課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生思考的熱情。其次,選取回答問(wèn)題的學(xué)生要有針對(duì)性,對(duì)于后進(jìn)生或不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生要多提問(wèn),鼓勵(lì)其多發(fā)言;譬如在小組討論中,部分小組可以選取后進(jìn)生或不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生作為組長(zhǎng)對(duì)小組意見(jiàn)進(jìn)行歸納總結(jié)發(fā)言,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,老師要及時(shí)肯定和鼓勵(lì)其發(fā)言行為,最終營(yíng)造良好的課堂氛圍,提高教學(xué)質(zhì)量。
四、小結(jié)
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,老師是引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生理解課文,引導(dǎo)其如何分析和解決問(wèn)題,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的指路人,故老師也要時(shí)刻提升自己,加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)。老師之間定期舉行教學(xué)交流分享會(huì),分享有效高效的教學(xué)方法;同時(shí),老師也要對(duì)不同的教學(xué)方法在課堂教學(xué)后對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估,是否真正達(dá)到教學(xué)目的。無(wú)論哪一種教學(xué)方法,都應(yīng)以課文為中心,貼近學(xué)生,不偏離教學(xué)內(nèi)容主旨。作為老師只有在以后的教學(xué)中不斷總結(jié)和創(chuàng)新,方能達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)綜合人才的最終目的。
參考文獻(xiàn)
[1]陳鵬.文言文教學(xué)中多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合初探[J].現(xiàn)代閱讀(教育版),2011(05).
[2]朱云超.語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮多媒體教學(xué)手段優(yōu)勢(shì)初探[J].中國(guó)現(xiàn)代教育裝備,2011(22).
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 方法分析
一、講求方法,把握套路現(xiàn)代文閱讀觀念
以獲取信息、掌握知識(shí)為目的而兼顧鑒賞評(píng)價(jià),這就要求學(xué)生必須具備一定的閱讀能力,比如速讀能力、認(rèn)讀能力、理解能力和鑒賞能力等。只有具備了這些能力,才能適合當(dāng)今時(shí)代高效率、快節(jié)奏的需要。能力不是天生就具備的,它是通過(guò)科學(xué)的、一定量的訓(xùn)練逐漸形成的。從現(xiàn)代文閱讀應(yīng)試能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練的角度看,精讀細(xì)讀是現(xiàn)代文閱讀的基本功,是培養(yǎng)閱讀能力的有效途徑之一。
精讀的要求就是讀懂,甚至達(dá)到吃透,讀懂吃透就是要從整體入手,局部理解,而最終達(dá)到整體把握這一目的。理解不了局部就把握不了整體,把握了整體又可以更好地理解局部。局部理解也不僅僅是孤立的理解局部自身含義,還要把握好局部與局部、局部與整體間的相互關(guān)系。這樣才能完成由局部到整體、由語(yǔ)言到內(nèi)容,然后再由整體到局部、由內(nèi)容到語(yǔ)言的反復(fù)的過(guò)程。
做現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練題時(shí),要求閱讀三遍。第一遍理解由局部到整體的自身含義。第二遍把握相互關(guān)系。然后再看文后的問(wèn)題,理出各題關(guān)系,把握中心題(因?yàn)樵S多試題的設(shè)置都是有一定梯度和聯(lián)系的),帶著問(wèn)題去讀第三遍,既可驗(yàn)證前面的所讀,又為做題找到依據(jù)。一定要先讀文章后做題,讀懂文章再做題。
二、加大情感熏陶力度,開(kāi)拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域
強(qiáng)化民族情感,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,這是我們努力的方向。語(yǔ)文課程總目標(biāo)第一條提到:要培養(yǎng)愛(ài)國(guó)感情,道德品質(zhì),價(jià)值觀念;還要尊重多樣文化。這就說(shuō),在閱讀教學(xué)課堂上,要加大學(xué)生個(gè)人情感熏陶力度,強(qiáng)化民族感情,尊重多樣文化所反映出來(lái)的多種民族的情感內(nèi)涵,營(yíng)造學(xué)生健康、豐富、積極、向上的情感世界,從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生身心健康。
開(kāi)放型閱讀教學(xué),要超越“封閉性”的閱讀教學(xué),既要繼承以提高文學(xué)鑒賞水平為目的傳統(tǒng),又要開(kāi)拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域。教學(xué)上不能夠再“以本為本”、“以資料為資料”,應(yīng)該以課本為主干,以資料為繁枝,以學(xué)生見(jiàn)解為茂葉。我們要允許和鼓勵(lì)學(xué)生有多角度、多層次的見(jiàn)解??偰繕?biāo)第二條提到:認(rèn)識(shí)中華文化的博大,汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。中華文化之博大,任何一種課本都只能精選極少的一部分來(lái)介紹,單靠課本去體會(huì)它,是很困難的。同樣,不管是哪種文化現(xiàn)象,資料中的見(jiàn)解都是因人而異的,要讓學(xué)生知道,只能拿來(lái)作為參考,拿來(lái)啟發(fā)個(gè)人思維。教師本身更要知道,拿別人的見(jiàn)解強(qiáng)加于別人,在開(kāi)放型的教學(xué)中是吃不香的。
三、系統(tǒng)總結(jié),培養(yǎng)能力
從近幾年現(xiàn)代文閱讀考查的情況看,綜合性的、高層次的題比較多,而它要求必須以系統(tǒng)的、綜合的知識(shí)為基矗知識(shí)系統(tǒng)化是培養(yǎng)閱讀能力的先決條件,沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí),僅憑簡(jiǎn)單的零散的知識(shí),培養(yǎng)閱讀能力那只是紙上談兵。所以復(fù)習(xí)階段一定要做好知識(shí)的系統(tǒng)化工作,形成自己的語(yǔ)文“知識(shí)樹(shù)”———知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
在復(fù)習(xí)時(shí),要充分利用教材,特別是教材中的知識(shí)短文,它們往往是帶有總結(jié)性質(zhì)的,是系統(tǒng)歸納、加深加寬的好材料。歸納時(shí)要注意不要只是羅列一些名詞術(shù)語(yǔ),要向縱深發(fā)展。還要特別注意一些難點(diǎn)知識(shí)的歸納與遷移。比如語(yǔ)文表達(dá)中的四種順序,時(shí)間順序、空間順序?qū)W生比較熟悉,而心理順序,特別是實(shí)用性強(qiáng)的邏輯順序,有的學(xué)生就一知半解了。在議論性文章及事證明說(shuō)明文中常常使用邏輯順序,即按照事物的內(nèi)在聯(lián)系安排順序。或先總后分、先分后總,或由因到果、由果到因,或由主到次、由次到主,或由易到難、由淺入深,或由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由現(xiàn)象到本質(zhì),或由一般到特殊、由特殊到一般等,總的原則是符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。明白了這些,我們?cè)陂喿x時(shí)就會(huì)遷移過(guò)來(lái),變成我們的一種運(yùn)用能力。
在閱讀中注重提高思維能力,也就成了提高閱讀能力的關(guān)鍵。思維雖然似乎是看不見(jiàn)摸不著的,但有它的表現(xiàn)形式———借助于語(yǔ)言。對(duì)于現(xiàn)代文閱讀來(lái)說(shuō),要進(jìn)行好以下幾方面的思維訓(xùn)練:A、認(rèn)識(shí)理解能力;B、分析綜合能力;C、抽象概括能力;D、調(diào)整組合能力;E、比同較異能力;F、評(píng)價(jià)鑒賞能力。在閱讀諸能力中,抽象概括能力是學(xué)生的一個(gè)相當(dāng)薄弱的環(huán)節(jié)。要求概括的時(shí)候,大多數(shù)學(xué)生還只停留在尋章摘句式的水平上,對(duì)于在分析的基礎(chǔ)上加以綜合,在具體的基礎(chǔ)上加以抽象那就很難做到,因此概括往往缺乏準(zhǔn)確性,經(jīng)常犯一些“以偏概全”、“偷換概念”、“轉(zhuǎn)移論題”等邏輯錯(cuò)誤。
四、練就語(yǔ)言表達(dá)技巧,培養(yǎng)人文批判精神
【關(guān)鍵詞】 高中語(yǔ)文 教學(xué)方法
1 架設(shè)橋梁,領(lǐng)略內(nèi)涵
文本的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景,語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上,這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中,需要運(yùn)用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對(duì)話,從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。《項(xiàng)脊軒志》后記部分:“余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)日:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩(shī)意、充溢著情思,似乎平淡無(wú)味。只有激活想象,架設(shè)橋梁,才會(huì)感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。問(wèn)學(xué)生:作者為什么要寫(xiě)小妹們的話,這背后有什么故事?有的說(shuō)是為扣題,有的說(shuō)寫(xiě)出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?!皶r(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)”,妻子從作者口中聽(tīng)到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書(shū)籍中看到了大干世界,她的視野為之開(kāi)闊,她的精神生活變得豐富充實(shí),所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書(shū)生活,這樣便有了小妹們的問(wèn)語(yǔ):“且何謂閣子也?”不僅如此,作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹(shù),便是為作者植下的祈盼與祝福。因此,對(duì)于妻子之死,作者悲痛至極?!拔崞匏朗覊牟恍蕖保型瑢W(xué)用他爺爺奶奶恩愛(ài)情深的事來(lái)形象地闡釋此中深情,說(shuō)他奶奶死后,爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則,如果不激發(fā)學(xué)生的想象,不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
2 激活文字,創(chuàng)設(shè)形象
語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開(kāi)想象,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念,而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫(huà)面。這樣,就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言,而且難以理解作品的意蘊(yùn)??屏治榈略凇端囆g(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的,也不是聽(tīng)到的,而是想象中的某種東西?!遍喿x教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,透過(guò)文字看到圖畫(huà),透過(guò)語(yǔ)言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)……”怎樣激活這段文字呢?可以設(shè)置這樣幾個(gè)問(wèn)題:為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作?作者為什么不說(shuō)“沒(méi)有聲音,沒(méi)有氣味”,卻說(shuō)“聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有”,加了個(gè)“也”字,似乎在與另一種情景相比較,而這種情景則是大家所熟悉的,那是一種什么情景?于是學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象,調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn),回答說(shuō):“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)槐樹(shù),更沒(méi)見(jiàn)過(guò)秋天槐樹(shù)落蕊的情景,但通過(guò)想象,卻似乎看到了這樣一幅畫(huà)面:秋天的清晨,作者起來(lái)打開(kāi)房門(mén),驚喜地看到院子里槐樹(shù)的落蕊鋪了一地,于是就像早上醒來(lái)才發(fā)覺(jué)夜里靜悄悄地下了一場(chǎng)大雪那樣,懷著欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上幾腳,卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒(méi)有”,不像踏雪那樣會(huì)發(fā)出“吱嘎,吱嘎”的聲響,然后掬起一把,聞一聞,“氣味也沒(méi)有”,同雪一樣清爽;一陣掃后,只留下“一條條掃帚的絲紋”,槐花就這么靜悄悄地走了,“一葉落而知天下秋”,一種悲涼彌散開(kāi)來(lái)。通過(guò)這種想象,學(xué)生走近了作者,走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
長(zhǎng)期以來(lái)在傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響下,作業(yè)被視為“課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充”,語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)往往局限在再現(xiàn)式的范疇內(nèi),內(nèi)容封閉僵化,作業(yè)方法、手段單一,應(yīng)試訓(xùn)練色彩濃厚。這種缺乏思維訓(xùn)練價(jià)值的作業(yè),嚴(yán)重地抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,限制了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間,制約了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,無(wú)益于學(xué)生人文精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
我們一定要重新全面認(rèn)識(shí)作業(yè)的意義,關(guān)注語(yǔ)文作業(yè)的人文內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)體差異,提升其設(shè)計(jì)理念,架構(gòu)開(kāi)放而充滿活力的語(yǔ)文作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求。
一、科學(xué)的理論指導(dǎo)是個(gè)性化作業(yè)實(shí)施的前提
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收信息刺激,而是一種以已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)活動(dòng),即學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理,從而理解和建構(gòu)新的知識(shí)和信息。建構(gòu)主義理論指導(dǎo)教師進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),使他們借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu),主動(dòng)探索,積極交流,從而建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
加德納的多元智能理論認(rèn)為,每一個(gè)學(xué)生的智力都具有特點(diǎn)并有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式,有自己的學(xué)習(xí)類(lèi)型和學(xué)習(xí)途徑。每個(gè)學(xué)生都有成才的潛力,教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的這種潛力。學(xué)生的智能發(fā)展是有個(gè)性差異的。教師的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該著眼于學(xué)生的多方面智能,照顧學(xué)生的個(gè)性差異,增強(qiáng)作業(yè)的選擇性。
新課程評(píng)價(jià)理論與傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能方面的掌握情況不同,新課程突出對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的整體性、綜合性,特別關(guān)注知識(shí)與技能掌握的過(guò)程與方法以及在這一過(guò)程中情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。同時(shí)注重采取多元化評(píng)價(jià),通過(guò)多側(cè)面、多角度、多時(shí)空的多元化評(píng)價(jià),激勵(lì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生得到更好地發(fā)展。
二、高中語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)的形式必須是多樣的
為了適應(yīng)高中教育發(fā)展的趨勢(shì),適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求,為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)條件和更廣闊的成長(zhǎng)空間,促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展。教師必須根據(jù)課程目標(biāo),精選學(xué)習(xí)內(nèi)容,豐富作業(yè)形式。在尊重學(xué)生原有基礎(chǔ)、發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面差異的前提下,增強(qiáng)作業(yè)的選擇性、開(kāi)放性、趣味性、實(shí)踐性和探究性。
(一)語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)從完成手段來(lái)劃分,包括書(shū)面作業(yè)、口頭作業(yè)、搜集型作業(yè)、表演型作業(yè)等形式。有的內(nèi)容必須用文字來(lái)完成,而有的作業(yè)只需學(xué)生口頭表達(dá)。隨著現(xiàn)代化技術(shù)的普及,利用網(wǎng)絡(luò)搜集的資料越來(lái)越多,因此此類(lèi)作業(yè)前景廣闊。
(二)語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)從發(fā)生場(chǎng)所來(lái)劃分,包括課外作業(yè)、課堂作業(yè)兩種。課堂作業(yè)是最傳統(tǒng)的作業(yè)形式,課堂也是學(xué)生完成學(xué)習(xí)過(guò)程、提升語(yǔ)文能力的主陣地;但絕不是唯一陣地。而課外作業(yè)包括家庭作業(yè)和室外作業(yè)。感受自然之神奇、萬(wàn)物之奧妙,可將場(chǎng)景選在自然之中;了解世態(tài)人情,把握時(shí)代脈搏,應(yīng)將場(chǎng)景選在社會(huì)場(chǎng)景之中。
(三)語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)從完成時(shí)間來(lái)劃分,包括短期作業(yè)和長(zhǎng)期性專(zhuān)題作業(yè)。短期作業(yè)適用于對(duì)章節(jié)內(nèi)容的檢測(cè)與鞏固,內(nèi)容的針對(duì)性較強(qiáng)。而長(zhǎng)期性專(zhuān)題作業(yè)適用于知識(shí)體系的縱向測(cè)評(píng),如同學(xué)們?cè)陂喿x、寫(xiě)作和鑒賞方面的技巧的積累與摸索,作品對(duì)人生的啟迪和感悟等等,不可能一時(shí)一地完成。
(四)語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)從承擔(dān)者角度來(lái)劃分,包括個(gè)體作業(yè)、小組合作作業(yè)和全班作業(yè)等不同的作業(yè)形式。由于受教育者的個(gè)性存在差異,所以布置作業(yè)時(shí)切不可一刀切。教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),布置適合其自身的個(gè)體型作業(yè)。而對(duì)于一些綜合性的問(wèn)題,為節(jié)省學(xué)生的時(shí)間起見(jiàn),應(yīng)考慮化整為零,布置小組合作作業(yè),以充分發(fā)揮小組在教學(xué)過(guò)程中的積極作用。而對(duì)于那些帶有普遍性的問(wèn)題和學(xué)生必須掌握的知識(shí)點(diǎn),教師則要統(tǒng)一安排,統(tǒng)一布置。
(五)語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)從要求角度來(lái)劃分,應(yīng)包括硬性作業(yè)和彈性作業(yè)。硬性作業(yè)是教師要求學(xué)生必須在規(guī)定時(shí)間、規(guī)定地點(diǎn)以達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)。這種形式是必須存在的,尤其是有關(guān)知識(shí)掌握和能力形成的作業(yè)。而彈性作業(yè)則是指學(xué)生完成的時(shí)間、地點(diǎn)、形式和達(dá)到的目標(biāo)具有不確定性的作業(yè)形式。它是彈性作業(yè)的有效補(bǔ)充,也是學(xué)生個(gè)性化充分體現(xiàn)的作業(yè)形式。
三、有效性是衡量個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)成功的標(biāo)準(zhǔn)
課堂教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)之一,就是是否真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。而作為課堂教學(xué)的鞏固和延伸的作業(yè),其設(shè)計(jì)必須真正體現(xiàn)有效性。這是每一位教師必須正視的一個(gè)實(shí)際問(wèn)題。首先,個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)的合理性是有效性的前提。作業(yè)設(shè)計(jì)不合理,那么有效性無(wú)從談起。作業(yè)設(shè)計(jì)的合理性,從本質(zhì)上說(shuō),就是要切實(shí)可行,既要符合教育的普遍規(guī)律,又要與相應(yīng)學(xué)齡段學(xué)生的生理、心理特征相適應(yīng)。其次,個(gè)性化作業(yè)完成的可操作性是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)的作業(yè)一定要讓學(xué)生有話可說(shuō),樂(lè)于參與,使每一個(gè)學(xué)生都能從自己的視角和切身體驗(yàn)出發(fā),交出屬于他自己的富于個(gè)性的答案。切忌問(wèn)題模糊、要求含糊,讓學(xué)生不知所云或詞不達(dá)意。最后,作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)一定要考慮利用積極的評(píng)價(jià)方式,去保證教學(xué)有效性的落實(shí)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 文言文 教學(xué) 有效方法
高中語(yǔ)文課程中文言文部分的教學(xué),既是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),又是高中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,文言文教學(xué)的效率比較低下,往往是到了高三復(fù)習(xí)的時(shí)候,學(xué)生已經(jīng)基本上記不住幾篇曾經(jīng)學(xué)過(guò)的文言文。而如何使高中語(yǔ)文文言文的教學(xué)更加有效,則是擺在全體高中語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題。
一、高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀
文言文教學(xué)一直是許多教師的難題,大多數(shù)學(xué)生的痛苦。歷史的變遷使很多的文字變得晦澀難懂,而文言在現(xiàn)實(shí)生活中并不廣泛的應(yīng)用也使得學(xué)生對(duì)它難以熱愛(ài)。所以在文言文教學(xué)中常常出現(xiàn)這樣的情況:學(xué)生對(duì)文言文缺乏興趣,覺(jué)得文言文詰屈聱牙,枯燥乏味,課堂氣氛沉悶,教學(xué)目的不能完全達(dá)到,教師對(duì)此感到棘手和苦惱。為了不耽誤教學(xué)時(shí)間,又能考出比較好的成績(jī),教師遵循字字落實(shí)的原則,生怕學(xué)生聽(tīng)不懂,總是字字解釋?zhuān)渚浞g,采用“串講”“逐字逐句翻譯”的教學(xué)方法,進(jìn)行灌輸式教學(xué),學(xué)生被動(dòng)接受,完全處于死記硬背狀態(tài),多數(shù)學(xué)生上課時(shí)昏昏欲睡,學(xué)生學(xué)得被動(dòng),課堂死氣沉沉。再加上教師灌輸時(shí)強(qiáng)調(diào)忠實(shí)于文本注釋?zhuān)焕谂囵B(yǎng)學(xué)生懷疑和探究的精神。這樣,根本談不上激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望和培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
二、強(qiáng)化高中語(yǔ)文文言文教學(xué)的有效方法
(一)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口多讀、多背
古人寫(xiě)文章注重音律,文言文中駢句居多,駢散結(jié)合,長(zhǎng)短句交錯(cuò),平仄錯(cuò)落有致,強(qiáng)烈的節(jié)奏感和富于樂(lè)感的音韻構(gòu)筑了文言文獨(dú)特的語(yǔ)言環(huán)境。許多文章讀起來(lái),都給人一種瑯瑯上口,如同行云流水的感覺(jué)。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!闭Z(yǔ)感目標(biāo)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心目標(biāo),語(yǔ)感的生成離不開(kāi)體察入微的朗讀,在文本信息的輸入過(guò)程中,通過(guò)人的口、耳、腦等多種器官的綜合作用,將文章的音、形、義、情點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到閱讀者的思維容器中,經(jīng)過(guò)編碼、排列、組合,形成可以隨時(shí)取用的語(yǔ)言材料,然后才可以由此及彼、觸類(lèi)旁通。要多讀,才能形成語(yǔ)感;多背,才能積累語(yǔ)言素材。教師一定要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,理解背誦一定量的古典詩(shī)文經(jīng)典作品。如《詩(shī)經(jīng)》《離騷》《漢魏晉詩(shī)三首》《阿房宮賦》《赤壁賦》《琵琶行》《游褒禪山記》《報(bào)任安書(shū)》《陳情表》等這些作品都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品,一定要要求學(xué)生按課文的要求背誦。表面看來(lái),背誦似乎只是積累了一些語(yǔ)言材料,其實(shí),這是感性的語(yǔ)言模塊的整體儲(chǔ)存,它們既是古人的生活經(jīng)驗(yàn)材料,也是思想情感材料,當(dāng)然又是鮮活的文學(xué)形象材料,這些材料儲(chǔ)存于學(xué)生的大腦,滲透到認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感經(jīng)驗(yàn)之中,就會(huì)成為終生的營(yíng)養(yǎng),也就是人的精神世界和語(yǔ)文素養(yǎng)的重要構(gòu)成。既然背誦古詩(shī)文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)好處多多,那么背誦古詩(shī)文不應(yīng)該成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)而應(yīng)該成為一種習(xí)慣。在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)文的過(guò)程中,教師要從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),因材施教,絕不能死記硬背。
(二)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
學(xué)生只有對(duì)文言文有興趣,才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué),才會(huì)學(xué)有所獲,若學(xué)生只是應(yīng)付教師或者考試而被動(dòng)接觸文言文,學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)感覺(jué)枯燥乏味,思維不活躍,受益不大。因此,在文言文教學(xué)中,教師首先應(yīng)該想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,使學(xué)生從內(nèi)心喜歡上文言文,只有這樣教師才能教有所成,學(xué)生才能學(xué)有所獲,從而真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文新課程教學(xué)目標(biāo)。高中文言文的教學(xué)內(nèi)容大都可以與歷史故事、名人趣事、生活軼事和處世哲理聯(lián)系起來(lái)。課前,教師可以將文言文所涉及到的神話寓言、歷史故事或成語(yǔ)典故講給學(xué)生聽(tīng),讓他們有一個(gè)大致的印象,再布置朗讀預(yù)習(xí),查閱相關(guān)資料,使學(xué)生在預(yù)習(xí)中產(chǎn)生興趣,從而在上課時(shí)集中注意力,認(rèn)真聽(tīng)教師講解,以提高課堂聽(tīng)課效率。例如,在上《燭之武退秦師》之前,教師可以先講講“秦晉之好”這一成語(yǔ)的來(lái)源,從而激發(fā)學(xué)生興趣,順利導(dǎo)入新課。
(三)遵從人性,互動(dòng)教學(xué)
談到教學(xué)方法與策略,相信每個(gè)老師都有自己獨(dú)到的心得體會(huì)。課前老師已經(jīng)適可而止的闡述了要學(xué)習(xí)的文言文的歷史背景和大概情景,并且適時(shí)的給學(xué)生布置了預(yù)綱和預(yù)習(xí)問(wèn)題。這個(gè)時(shí)候?qū)W生帶著興趣大概的閱讀了文言文或者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查詢了一些相關(guān)的資料,但是沒(méi)有達(dá)到通達(dá)理解的水平,接下來(lái)老師要做的是答疑解惑,并淋漓盡致的把文章剖析開(kāi)來(lái)。越來(lái)越多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們教學(xué)要不斷創(chuàng)新,古老的“填鴨式”教學(xué)在語(yǔ)文課上早已不再適用,我們可以更多的采用互動(dòng)教學(xué)。老師在課上根據(jù)預(yù)綱對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),讓他們來(lái)把課程中的點(diǎn)講出來(lái),不準(zhǔn)確的老師老糾正,總之對(duì)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)成果通過(guò)提問(wèn)的形式給予充分的肯定然后老師再把文章的每一個(gè)典故、句式、詞句意義進(jìn)行解釋?zhuān)俑鶕?jù)史學(xué)家或自己的觀點(diǎn)予以點(diǎn)評(píng),給學(xué)生醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。
(四)根據(jù)文體特點(diǎn),合理進(jìn)行字面教學(xué)
文言文是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于古代和現(xiàn)代的語(yǔ)言習(xí)慣不同,學(xué)生理解起來(lái)比較困難。字詞句是組成文言文的重要單位,因此要想學(xué)好文言文,首先必須掌握文言文中的字詞句的含義,即教學(xué)中教師應(yīng)該遵循文體特點(diǎn),注重字面教學(xué)。但是這并不意味著字面教學(xué)就是文言文教學(xué)的全部,對(duì)文言詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解,是文言文教學(xué)的基礎(chǔ),它應(yīng)當(dāng)成為文言文教學(xué)中的重要目標(biāo)之一,但僅此而已就大錯(cuò)特錯(cuò)了。教師在引導(dǎo)學(xué)生弄透字面障礙的時(shí)候,也應(yīng)該有個(gè)尺度,即不能一概把字面作為教學(xué)最重,甚至全部重要內(nèi)容,像“煲稀米粥”式的唯字面教學(xué)觀,肯定是不大好的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文,懂得祖國(guó)燦爛的古代語(yǔ)言文化,不只是知道幾個(gè)字句的現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法就可以了。所以,教師在學(xué)生精要地、高效地熟悉字面意思之后,應(yīng)科學(xué)地、有側(cè)重地切入對(duì)主題思想的解讀,只要輕重合理,一定能各得其所。
三、總結(jié)
總之,文言文字詞句的解讀是文言文教學(xué)的重要組成部分,但是這不是文言文教學(xué)的全部目的。在教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)文言文的教學(xué)規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,制定有效的教學(xué)策略,使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),審美能力得到提高,價(jià)值觀得以正確樹(shù)立。
參考文獻(xiàn):
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