留一點空間精選(九篇)

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第1篇：留一點空間范文

那是一個周末的晚上，我在房間寫作業(yè)，突然被一陣清脆的電話鈴聲打斷了思路，剛走到門口，發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)在接聽電話了，只見媽媽聽著不禁皺起了眉頭，不客氣地說了聲：“不在家！”然后“啪”的一聲把電話掛上了。我想：剛才是不是同學(xué)找我呢？過了一會兒，電話鈴又響了，我以最快的速度跑了過去，但還是被媽媽接了。這回，媽媽無可奈何地把話筒遞給了我，原來是小張同學(xué)，他想叫我去他們家看一部科幻片。聽說這部電影內(nèi)容健康新穎，最適合我們少年看，我早就想去看看了。我忙問播映的時間，他說大約今晚8點30分開播。

媽媽一聽到電影兩字，就皺起了眉頭，用筆在紙上寫了“不準(zhǔn)”兩個字，頓時我心煩意亂。自從上了五年級，媽媽對我的一舉一動、一言一行都十分敏感。而且向來對我說一不二，一激動就面紅耳赤?！芭?，行了?！蔽蚁脒€是轉(zhuǎn)變話題為妙，免得美好的計劃泡湯了，便對著電話說“你，你做功課了嗎？”“做了……”

媽媽倒了一杯熱水，輕輕的放在書桌上，盯著我說：“有同學(xué)叫你去看電影？你的功課還沒完成呢！”“明天寫不是一樣嗎？”我沒好氣地說，“周末也不讓人家去玩一玩！”媽媽于是又問：“那剛才電話里的是誰？”“不就是同學(xué)嘛，大驚小怪的！”

媽媽不在嘮叨這件事了，但也沒讓我去看電影。我那天晚上一直在生氣。

媽媽，我一直想和您說，您能不能改變一下，給我一點空間？

第2篇：留一點空間范文

關(guān)鍵詞：單片機80C31 數(shù)模轉(zhuǎn)換器DAC0832 三端集成穩(wěn)壓器

1 數(shù)控直流電源的應(yīng)用及特點

本課題研究一種以單片機為核心的智能化高精度簡易數(shù)控直流電源的設(shè)計。數(shù)控直流電源是一種常見的電子儀器也是電子技術(shù)常用的設(shè)備之一，廣泛應(yīng)用于電路，教學(xué)試驗和科學(xué)研究等領(lǐng)域。以單片機系統(tǒng)為核心設(shè)計的新一代數(shù)控直流電源，它不但電路簡單，結(jié)構(gòu)緊湊，價格低廉，性能優(yōu)越，而且由于單片機具有計算和控制能力，利用它對數(shù)據(jù)進行各種計算，從而可排除和減少模擬電路引起的誤差，輸出電壓和限定電流采用輸入鍵盤方式，電源的外表美觀，操作使用方便，具有較高的使用價值，且兼?zhèn)潆p重過載保護及報警功能， 特別適用于各種有較高精度要求的場合。

2 硬件電路的設(shè)計

2.1 數(shù)控直流電源的組成 簡易數(shù)控直流電源由穩(wěn)壓電源部分、數(shù)字顯示部分、輸出部分、數(shù)控部分、“+”“-”按鍵五部分組成。

2.2 單元電路的設(shè)計

2.2.1 輸出電路 輸出電路是由三端固定輸出穩(wěn)壓器件7805、運算放大器A和DAC電路所組成的輸出電路。在該電路中U23=5V，Uo=U23+U3，若DAC的輸出為－5V～＋4.9V，則UO=0～9.9V。該電路的穩(wěn)壓性能7805保證，步進電壓由DAC輸入的數(shù)字量控制。這種電路輸出電壓的精度取決于7805輸出電壓的誤差；運放的跟隨誤差以及DAC的積分非線性。步進值的誤差直接與DAC的位數(shù)有關(guān)。

2.2.2 數(shù)控部分 數(shù)控部分應(yīng)具備的功能有：輸出電壓可預(yù)置，且能以“步進”或“掃描”的工作方式加（“+”）或減（“－”）。數(shù)控部分的輸出應(yīng)直接控制數(shù)碼電阻網(wǎng)絡(luò)各個開關(guān)。

微控制器（MCU）又稱單片機，數(shù)控部分為MCU電路。MCU的芯片品種繁多，芯片的選擇應(yīng)考慮價格，軟件成熟，滿足功能要求等因素，因此本設(shè)計選用80C31單片機。

兩位BCD碼撥盤開關(guān)將預(yù)置量輸入到MCU并口，兩位LED顯示電路由MCU串口送入數(shù)值（輸出電壓）。單獨設(shè)置的“+”“-”二個按鍵由并行口進行檢測。DAC接收MCU數(shù)據(jù)總線傳送的數(shù)據(jù)，并據(jù)以確定輸出電壓。在軟件的控制下，MCU開機后先將預(yù)置值讀入，在送去顯示的同時，送入DAC，并產(chǎn)生相同的輸出電壓。然后不斷循環(huán)檢測“+”“-”兩鍵是否按下。若檢測到有鍵按下，將使顯示值和輸出電壓相應(yīng)增減0.1V。若檢測到按鍵時間超過0.5s，則認(rèn)為需連續(xù)增減，即處于“掃描”方式。

由于80C31片內(nèi)RAM僅有128B容量不夠所以要擴展片外RAM，因此由80C31、74LS373和8KB容量的2764組成MCU最小系統(tǒng)。

2.2.3 穩(wěn)壓電源 從電路簡單、經(jīng)濟考慮，本設(shè)計采用三端固定輸出集成穩(wěn)壓器。采用7805、7815、7915作為它們的輸出電壓分別為＋5V、＋15V、－15V，輸出電流為1.5A。

直流穩(wěn)壓電源采用橋式全波整流，單電容濾波，三端固定輸出集成穩(wěn)壓器件。輸出電路由7815提供+15V電壓，從而大大提高了電壓調(diào)整率和負(fù)載調(diào)整率等指標(biāo)。

2.2.4 顯示電路 顯示電路由兩個數(shù)碼管和兩個74LS164組成。兩個數(shù)碼管分別組成顯示電路的十位、個位，由于兩個數(shù)碼管至少需要14根I/O線，為節(jié)約資源，采用串行輸入并行輸出的74LS164進行驅(qū)動輸出。單片機的兩個并行分別作為信號輸出口和時鐘控制信號。采用單片機的P3.2、P3.3作為控制加減的控制。該實現(xiàn)方式是通過80C31串行輸入，再并行輸出到74LS164，再經(jīng)過74LS164并行輸出到數(shù)碼顯示管。

顯示方式采用靜態(tài)顯示方式，80C31串以移位寄存器來驅(qū)動兩位LED共陰極數(shù)碼顯示器，占用資源少，僅二根線。

3 軟件設(shè)計

兩位BCD碼撥盤開關(guān)K3、K4，用以設(shè)置輸出電壓。K3、K4輸入的P1口由電阻網(wǎng)絡(luò)RN上拉。設(shè)置為低電平有效?！?”“－”鍵由10K電阻上拉，低電平有效輸入至P3.2和P3.3口線。軟件采用查詢方式訪問這兩個鍵。

3.1 80C31資源分配

TXD、RXD

以串口方式0輸出接移位寄存器/顯示器。

P3.2

“+” 鍵

P3.3

“－”鍵

P0.0～P0.3

預(yù)置數(shù)BCD碼輸入（低位—十分位）

P0.4～P0.7

預(yù)置數(shù)BCD碼輸入（高位—個位）

FFFEH

DAC 地址

42H

D輸出電壓數(shù)值寄存

41H 40H

顯示緩沖寄存，BCD碼。

3.2 程序流程設(shè)計 復(fù)位后首先進行初始化工作，然后從BCD撥盤開關(guān)取輸出電壓預(yù)置值，經(jīng)取反和十—二進制數(shù)轉(zhuǎn)換后存入寄存器42H。預(yù)置值經(jīng)串口輸出送往顯示器。由于輸出電壓數(shù)值是以0.1V做為基本單位的（即5V為50），所以送往顯示的數(shù)值自動在高位加入小數(shù)點。以后輸出電壓值經(jīng)標(biāo)度變換后送DAC，由輸出電壓形成對應(yīng)的輸出電壓。

程序?qū)z測有無鍵按下，若無鍵按下，則不斷地繼續(xù)檢測，直到有鍵按下。檢測到有鍵按下后，首先延時20ms進行去抖處理，再判別是“+”還是“－”鍵若為“+”鍵，則42H中的數(shù)據(jù)加1，再判斷是否已加至100，若是則42H復(fù)0，否則將數(shù)據(jù)送去顯示和輸出。若判別為“－”鍵，則數(shù)據(jù)減1，再判斷是否已減至FFH，若是則42H賦值為99；否則將數(shù)據(jù)送去顯示和輸出。

只要點動“+”“－”鍵的時間小于0.5s，則每次步進增減0.1V。若一直按鍵，只要時間超過0.5s，則不停的步進，直到松開按鍵為止。

4 結(jié)論

本設(shè)計主要對簡易數(shù)控直流電源電路進行了簡單的設(shè)計與闡述。本設(shè)計系統(tǒng)主要由硬件部分和軟件兩部分組成，以單片機為核心，控制整個電路工作。數(shù)模轉(zhuǎn)換器和集成運算放大器構(gòu)成的具有深度負(fù)反饋的數(shù)字式可控直流電源。

本設(shè)計還存在許多不足，不當(dāng)之處在所難免，望廣大讀者提出意見。

參考文獻

第3篇：留一點空間范文

【關(guān)鍵詞】 直流站控 現(xiàn)場總線 FASOF CSD

1 直流站控簡介

直流站控是直流輸電的重要控制設(shè)備之一，其主要完成對直流開關(guān)場高壓設(shè)備（如斷路器、隔離開關(guān)、接地開關(guān)）的控制和監(jiān)視功能，以及完成換流站的無功控制（交流濾波器的投/切）等功能。

直流站控為冗余控制系統(tǒng)，配有兩個中央控制器和一個系統(tǒng)切換單元。兩套系統(tǒng)的硬件、軟件配置完全相同，以主/熱備用方式運行。系統(tǒng)采用標(biāo)準(zhǔn)SIMATIC S5-155H處理器實現(xiàn)冗余控制。正常情況下載一種一套系統(tǒng)上運行，當(dāng)該套系統(tǒng)發(fā)生故障不可用時，會自動切換至備用系統(tǒng)運行，切換過程平滑不會造成數(shù)據(jù)丟失。

2 直流站控常見異常情況分析

直流站控的SIMATIC S5處理器工作較為穩(wěn)定，但由于直流站控控制的設(shè)備種類及數(shù)量較多在日常運行中任會出現(xiàn)異常情況。部分異常情況甚至可能導(dǎo)致極控啟動CSD和FSOF順序?qū)е轮绷鏖]鎖。下面對一些常見的直流站控故障原因進行分析。

2.1 直流站控工作異常，發(fā)兩套直流站控均故障信號。同時啟動換流器CSD順序

從直流站控圖紙（圖1）上可以看到上方兩個圓圈是兩套S5系統(tǒng)輸出單元，輸出量是

系統(tǒng)是否正常即圖上所示的“READY”的數(shù)字量。

若直流站控兩套系統(tǒng)中的SIMATIC S5控制器的“READY”信號消失，直流站控輸出單元下方的的K6G和K7G的常閉接點閉合，K6G和K7G的串聯(lián)回路接通，從而直接啟動交流濾波器就地接口屏內(nèi)的CSD關(guān)斷順序。CSD順序是極控系統(tǒng)以10MW/sec的功率變化率控制Icap降低至Imin，達到Imin后，由保護啟動換流器閉鎖順序。

S5控制器的“READY”信號消失的原因可以通過查看SIMATIC S5的軟件圖來確認(rèn)。從PB12的Segment1和2中可以找到“Ready”信號輸出的判斷邏輯，現(xiàn)以系統(tǒng)1為例Q1.5即為圖1中的“Ready”信號，上面這段邏輯的意思是當(dāng)155H（站控處理器）在備用或者主用時候（即正常運行時候），若沒有所有交流濾波器故障，則輸出“Ready”。再向上查找，可以找到判斷所有交流濾波器故障的邏輯段。（見圖2、3）

從該邏輯段中可以看到當(dāng)直流站控監(jiān)測到直流濾波器13組交流濾波器的6MD66現(xiàn)場總線均故障時，延時10S后將F 92.6置1，同時Q1.5也將無“Ready”信號輸出。

因此我們可以得到，當(dāng)直流站控連接的所有6MD66現(xiàn)場總線均故障（一般情況下是直流站控的總線出口有問題）時，系統(tǒng)會判定系統(tǒng)1和系2故障，停止繼續(xù)發(fā)出“Ready”信號，再由圖1中的繼電器出口啟動CSD順序。

2.2 丟失所有交流濾波器時，直流站控請求極控啟動FASOF順序

直流系統(tǒng)在正常運行時，需要通過投退交流濾波器來控制交流母線電壓以及系統(tǒng)無功交換。而交流濾波器的投退是由直流站控直接控制的。當(dāng)此控制功能發(fā)生異常時候?qū)?dǎo)致啟動FASOF順序，極控系統(tǒng)以200MW/sec的功率變化率將Icap降低至Imin，如果Icap達到Imin，同控制關(guān)斷順序一樣由保護啟動換流器閉鎖順序。

我們可以軟件控制原理中查閱發(fā)生該異常的原因。從直流站控軟件圖中我們可以看到（見圖4）

當(dāng)T 91 Trip delay due to No AC Filter時候Q0.0就會輸出1請求極控啟動FSOF，再看T91的邏輯當(dāng)極1和極2均解鎖或者有一極解鎖時，若沒有A型和B型濾波器延時2S后T91輸出1，即請求極控FSOF。（見圖5）

2.3 直流站控所連接的現(xiàn)場總線通信異常Fieldbus Disturbed和Fieldbus Fault

直流站控系統(tǒng)的現(xiàn)場總線用于連接各個繼保室的交流濾波器I/O設(shè)備和主控樓的主控制器，主要傳輸事件記錄、命令和校驗信號等。通過直流站控系統(tǒng)交流濾波器現(xiàn)場總線，直流站控完成對直流開關(guān)高壓場設(shè)備（如斷路器、隔離開關(guān)、接地開關(guān)）的控制和監(jiān)視以及實現(xiàn)對換流站無功設(shè)備的控制和監(jiān)視。

高肇直流站控共有2套現(xiàn)場總線，現(xiàn)以第一套現(xiàn)場總線為例。直流站控系統(tǒng)1總線的主站IM308C接有兩個OLM分別為U111、U112和一個中繼器Repeater。其中U111主要負(fù)責(zé)SU200，SIMADYN D的通信；U112負(fù)責(zé)6MD66的通信。

在日常運行工作中現(xiàn)場總線容易受到設(shè)備不穩(wěn)定運行燈擾動而發(fā)出Fieldbus Disturbed的信號，查圖可發(fā)現(xiàn)如下程序段即直流站控現(xiàn)場總線連接的任意一個子站包括SU200，6MD66，Y開關(guān)故障或者通信異常均會發(fā)該擾動信號。（見圖6）

而總線故障Fieldbus Fault信號則不一樣，查圖可知，以第一套現(xiàn)場總線為例。（見圖7）

判斷其故障的條件是現(xiàn)場總線所連得SU200均故障或者其所連的6MD66和Y開關(guān)均故障。所以在發(fā)現(xiàn)SER出現(xiàn)Fieldbus Fault信號時要特別引起注意，很有可能是總線的物理鏈路出現(xiàn)了問題。

3 結(jié)語

本文主要針對高壓直流輸電中直流站控系統(tǒng)的幾種常見異常情況及其故障原因進行分析。我們可以看到直流站控是直流輸電的重要設(shè)備，其故障可能直接導(dǎo)致直流系統(tǒng)發(fā)生閉鎖，因此在日常運行維護中要對其出現(xiàn)的問題進行仔細分析，引起足夠的重視。

參考文獻：

[1]肇慶換流站運行規(guī)程.

第4篇：留一點空間范文

佛教講“空”，空不是沒有，空是妙用，因為有空間才能容納大家的存在?，F(xiàn)在的物品，不但講究留有伸縮縫，還要用金銀紅藍給伸縮縫加邊上色，以增其美麗。

人生在世，人我之間、人事之間、人物之間、人情之間、人心之間，都需要留個若即若離的空間；人際如果沒有伸縮的空間，往往容易關(guān)系緊張，造成摩擦，產(chǎn)生裂痕。

不過，繃得太緊固然會膨脹裂開；如果過于疏離，彼此不即，也會漏洞百出。伸縮縫，就是在兩者之間要保持不即不離的適當(dāng)距離，那才是安全之道。

海綿，因為有伸縮的功能，所以能含蓄大量的水分；烹煮菜瓜、菜頭，如果用快刀在表層劃上幾道切痕，醬油等佐料就容易滲入，可以增加美味。宇宙虛空，靠其空間養(yǎng)育萬物；人體靠腸胃肌肉的伸縮，也能養(yǎng)其生命。人類對于物理學(xué)的伸縮原理之運用，可以說巧思無窮，只是人情的伸縮就不容易完美了。所謂人情之間，能進能退、能得能合、能大能小、能有能無；能夠懂得留一些適當(dāng)?shù)目臻g給人，是給自己方便，也是給人方便，這也是人我之間的伸縮縫。

家中土地很多，留一點余地給未來的子孫建筑；家里的錢財很多，留一點余錢給社會大眾使用。畫家畫一幅畫，一定要把留白算在其中，才是好畫；印書，天地格、左右空白，你不能印滿，總要留一點余地；做衣服，同樣顏色的布料留個一小塊，以防衣服破舊以后，可以拿出來縫補；好客的家庭，三餐煮飯，總要多煮個一兩碗，以備隨時有不速之客來訪。

預(yù)留一些余地給人，別人總是歡喜的。講話不要講得太長，留一點時間給別人講；建筑法中的建蔽率，只準(zhǔn)你蓋40％、60％，就是要你留些余地給陽光、空氣、庭院，才能增加生活的質(zhì)量。

行善之家慶有余，三世傳家能有余；家有余糧，日子好過，日有余用，表示生活富有。人生從小就要想到結(jié)余，平時有結(jié)余，還怕老來無所依嗎？

第5篇：留一點空間范文

項目面積 30

設(shè)計單位 洪約瑟設(shè)計事務(wù)所

主要材料 木

設(shè)計師解析

可以用狹小來形容這個項目，實用面具總共不到25個平米。但是又要兼顧到業(yè)主的喜好和生活方式，當(dāng)然最簡單也是最主流的方法就是模糊化空間的區(qū)域，讓整個空間盡情的展現(xiàn)。如果真是這樣，那也就沒有在本刊刊出的必要了。值得推薦的一點在于此案例打破了小空間的束縛，從一開始緊盯空間的大局，在細節(jié)方面以精細做到延伸空間潛力的效果。大部分設(shè)計師而言都喜歡大戶型、豪宅。但洪約瑟先生仿佛尤愛玲瓏精巧的小空間，從前年東莞30多平的一個女性風(fēng)格到現(xiàn)在香港這個25平的現(xiàn)代儉約，讓我們領(lǐng)略到小空間的另一種嫵媚和干練。

空間的局促似乎并不曾影響設(shè)計師的展現(xiàn)，反而更能激起創(chuàng)作的欲望。內(nèi)部空間的處理設(shè)計師依然大膽進行分割造型，沒有大刀闊斧的卻讓人有品味的細膩。墻壁選擇用直線條轉(zhuǎn)折卻在主空間處用梯形的傾斜緩沖耿直的生硬，在統(tǒng)屬一個板塊的墻面帶來絲絲輕快和創(chuàng)意。適當(dāng)?shù)募雍駢Ρ诎褏s把功能空間向里延伸的更多，將木柜鑲嵌進去只留部分在其外沒有視覺的突兀只有和諧。陳列架也依托墻壁伸展，在兼顧功能的同時也節(jié)省了空間多余浪費。

家具的選擇也秉承一個省的原則，當(dāng)然節(jié)省的是“空間” 比如將廚房的吧臺作成多功能的臺面，在臥室墻體嵌入一個大型的衣柜空間，用滑門作隔斷，折疊沙發(fā)等等。當(dāng)你置身于這個空間的時候更多的是發(fā)現(xiàn)，有點像瑞士軍刀的感覺，一切鋒芒和創(chuàng)意都隱藏起來，但有一點也是共通就是服務(wù)生活。

場景微觀1、2、3、4、5：狹小的空間依據(jù)功能進行整合區(qū)分，打碎原來廚房的狹小添加一個多功能巴臺讓功能性更強。

折疊沙發(fā)1、2：綠色折疊沙發(fā)節(jié)省空間，展開更是一個床鋪，讓空間、功能都能夠很好的體現(xiàn)。

洗手間：洗手間的布局一點不見小氣，顏色統(tǒng)一的墻壁和地磚很好的融入整個空間卻又不顯局促。

臥室1、2：不花哨是整個項目最顯著特點，床鋪選擇用踏踏米的方式節(jié)省空間，卻在墻壁里頭置入隱藏式大衣柜，滑門割斷更是隱藏在電視柜的另一邊，輕易就錯了這一功能。收納是整個空間的最大的體現(xiàn)。

主空間：直線條轉(zhuǎn)折卻在主空間處用梯形的傾斜緩沖耿直的生硬，在統(tǒng)屬一個板塊的墻面帶來絲絲輕快和創(chuàng)意。陳列架也依托墻壁伸展，在兼顧功能的同時也節(jié)省了空間多余浪費

書房1、2：廣義上的的書房位于主臥房旁邊，準(zhǔn)確的來說應(yīng)該叫書臺，簡潔內(nèi)斂更空間本就是一個整體。

收納柜1、2：利用隱藏的空間收納生活用品，收納柜一開闔間就行成兩個世界。

設(shè)計師資料

第6篇：留一點空間范文

大家都有搭乘火車或公共汽車的經(jīng)驗吧？如果非上下班時段，當(dāng)我們上車看到車廂內(nèi)乘客稀稀落落時，是不是大多數(shù)人都會選擇坐在左右都沒人的空敞位置？

這叫做“人際空間學(xué)”，每個人都希望自己跟別人之間能有著緩沖的空間，避免身心遭受太大的壓迫感，除了呢友、情侶等親密關(guān)系外，與不熟捻的人之間大多離不開這個原則，這種情況尤以部屬跟上級、學(xué)生跟老師、晚輩跟長輩間最明顯。

君不見，開會時上級坐的位子四周總是空空蕩蕩的，上課時，教授的跟前總是格外地空敞，人的下意識中，實存在著一股不想擾、壓迫的“空間需求”。

再舉一個例子，男生上廁所時，如果是沒有間隔的整排小便斗，旁邊假如突然來了個人，很多人馬上就會覺得不自在，如果剛好是上級或教授。長輩的話，有時甚至?xí)心虿怀鰜淼母杏X?？梢姟斑m度的空間”對于一般人來說是非常需要的。

因為有空間才能容納彼此。

“空間”的概念很重要，房子要中空才能住人，房子塞滿了東西就成了倉庫，無法讓人快樂地生活其中；碗要中空才能夠盛飯盛湯，實心的碗絕對無法發(fā)揮碗的功能。

同樣的道理，人的心也要中空（有空間）人才能夠容人容物，那些小心眼的人就因為心堵塞了，沒空間了，所以才容不下別人。

我認(rèn)為，人的心至少要保留30％的空間，那些脾氣暴躁的人，那些凡事不肯吃虧的人，那些動輒喜歡嫉妒別人、看不順眼別人的人，都是心塞著滿滿的私欲，沒一點空間的緣故，如果有著30％回旋的空間，一切都好辦了。

《易經(jīng)》說：“謙受益，滿招損?！敝t，就是內(nèi)心謙虛、中空，會讓人有好人緣而受益；滿，就是傲滿自大，容不下異己，自然要招來橫害了?！爸t虛”與“傲滿”之間，頗值得大家深思。

大家都有倒水的經(jīng)驗，如果水倒得滿滿的就要溢出來；即使沒溢出來，端提的時候也會溢出來，最佳情況就是“倒七分滿，預(yù)留30％的空間”，既不溢出，又好把拿。

人的心靈“預(yù)留30％的空間”非常重要，很多人把自己的心塞得沒有絲毫回轉(zhuǎn)的空間，例如：愛，就要愛到死，絕沒有一丁點商量的余地、妥協(xié)的空間，于是，當(dāng)所愛移情別戀時，就演出了“情人看刀”或“強酸毀容”的恐怖戲碼，這是相當(dāng)可怕的。

留有30％心靈空間的人絕不會做出這種不理智的行為，他們有余裕的空間可以冷靜思考，而思考后大多數(shù)人都會做出較理性的抉擇，例如這么看開：“離去就離去吧，報復(fù)只會讓自己不快樂……”

空間，讓摩擦獲得了緩解。

第7篇：留一點空間范文

振動及噪音，會讓人感到不舒服，如果以嚴(yán)格的要求來看則有可能對一些敏感的儀器造成傷害。金屬船殼是由薄板及加強肋骨組成，非常容易將噪音傳遞到居住空間里，所以一般都會在船殼板上加上厚厚的隔音材料，將船殼與居住空間完全隔離。為了達到更好的效果，所占掉的空間相當(dāng)大。

而復(fù)合材料的船殼則有不同的特性。復(fù)材結(jié)構(gòu)本身可以采取減振設(shè)計，以減少外加的隔音材厚度，增加船內(nèi)使用空間。

減振設(shè)計最重要的一個問題是防止振動的能量傳遞到居住空間，而這些振動源包括有主機、發(fā)電機、空調(diào)系統(tǒng)或是波浪擊船殼等等，

減少噪音源并不是目前減振設(shè)計的重要方向，重要的是讓居住空間里的人感覺不到這些振動和噪音。就像是故意設(shè)計讓乘客完全處在一個封閉的空間之中。現(xiàn)在的隔音設(shè)計可以在空調(diào)的艙間里噪音值達到40分貝以下，而且做到重量輕、體積小。

舭線(Chine)的設(shè)計，這個位置在高速航行時會引起紊流及空蝕氣泡擊船殼，造成高頻(hiqh-frequency)噪音。會讓人感到相當(dāng)不悅。

而另一種會產(chǎn)生低頻噪音的則是波浪沖擊在船底板及船側(cè)板上所產(chǎn)生的，這種振動就不只在高速航行時才會發(fā)生。要減少這個噪音的傳遞，可以在船底及船側(cè)交接位置加上芯材及纖維補強，使兩面的接臺更加平順，寬度至少6寸，讓Chine的剛性變大。而底板與側(cè)板所造成低頻嗓音的傳遞?？梢杂眉訌姴膶⑵桨宓拈g距縮小來減少，原則上至少要再加上適當(dāng)重量的梁結(jié)構(gòu)才行。

另一個主要噪音產(chǎn)生的位置是機艙。可以用隔離及吸收的方法處理。例如在機艙頂部及前方安裝雙層的隔音板，重點是兩層隔音板之間留一點空隙，如此可以將傳遞型振動百分之百的阻絕，如果只是把隔音板的重量加倍而沒有留一點空隙。那阻絕的效果只能增加30％左右。隔音材的固定也是要注意，接點位置使用彈性墊片，以阻尼作用吸收傳遞能量。

第8篇：留一點空間范文

【關(guān)鍵詞】中國畫構(gòu)圖 求其空靈 虛中求實 留白 意境

畫家常有意識地留出“空白”，為觀者的審美思維提供想象、品味、鑒賞的空間，以此增加畫面整體的美感和意境。在國畫創(chuàng)作中，構(gòu)圖留白是形象的重要組成，是繪畫的視覺心理學(xué)和美學(xué)的結(jié)合，它既與具體物象息息相關(guān)，又襯托了主體，是畫家在藝術(shù)創(chuàng)造過程中有意識的巧妙布局。

一、繪畫構(gòu)圖需要經(jīng)營“計白當(dāng)黑”

中國畫的“畫面空白”處理，又稱“計白當(dāng)黑”。空白是中國畫面構(gòu)圖的重要組成部分，苦心構(gòu)圖是中國畫非常重視形式美的一種表現(xiàn)，是藝術(shù)創(chuàng)作中一項十分重要的創(chuàng)作手法?！鞍住辈皇抢L畫主體的塑造形體之間的空隙，更不是主體造型之后的空隙和多余，留白的形狀是經(jīng)營設(shè)計的結(jié)果，是對實體造型的豐富。“計白當(dāng)黑”就是此理?？瞻自煨偷牟贾?，同樣存在疏密、結(jié)構(gòu)、層次、主次等形式的因素，也正因為如此，繪畫的“布白”才能成為藝術(shù)特色。

在觀看畫面時，觀者的注意力大多在繪畫主體上，注意力以外的物體可以視而不見，也可以使同處在模糊中的物象變得清晰可見，這是人們在觀賞事物時的基本要求和視覺習(xí)慣，是在視覺心理作用下導(dǎo)致視覺功能的改變。而繪圖中對所有的客觀形狀及構(gòu)成效果的感知，基本上是視覺來完成的。在國畫創(chuàng)作中，畫家會依據(jù)觀賞習(xí)慣去布局畫面，有意識地加強實體物象形態(tài)的效果，使其畫中的物象更加集中，使主體突出、鮮明。襯托主體的畫面內(nèi)容盡量簡練，甚至使用大片空白，這樣有主有賓、有濃有淡、有疏有密、有虛與實，從而增強了造型的趣味性。

每次作畫時，我們都

能感受到黑處易、白處難；實處易、虛處難，因此從空白的造型著眼，物象的布置才能落到實處，而布置就是處理畫面黑白虛實關(guān)系。只有空白的造型與實體物象的布置融合在一起，才能使畫面構(gòu)圖做到黑白相依、虛實相生，達到畫面構(gòu)圖的和諧統(tǒng)一?？瞻椎脑煨腿缤嬅嬷袑嶓w物象的造型，也存在個

性化形狀傾向與品格因素。不同的畫家，由于學(xué)識素養(yǎng)和個人的審美情趣不同，對空白的領(lǐng)悟也就不一樣，從而產(chǎn)生了各種各樣不同形式的布白構(gòu)圖。

在創(chuàng)作中，為了更充分地表現(xiàn)主題，畫家常有意識地留出“空白”，進而制造出特有的空靈的意境。繪畫藝術(shù)貴在獨創(chuàng)、創(chuàng)新，貴在自有風(fēng)格，真正的藝術(shù)作品是對原景物經(jīng)過提煉，經(jīng)得起推敲揣摩與品味的。因此，畫家對畫面的留白是大膽取舍、精心設(shè)計的結(jié)果。

二、留白“無為而無不為”的筆墨情趣

“道常無為而無不為”是出自老子《道德經(jīng)》第三十七章。老子認(rèn)為，就其無目的、無意識來說，道是無為的，就其生長萬物來說，道又是無不為的。對于國畫來講，畫面中的 “白”大多是空白出來的，留白是有和無的精神體現(xiàn)，與道家“道常無為而無不為”的哲學(xué)思想相一致?！鞍住笨此茻o物，其實“白”卻可以讓人產(chǎn)生空靈、深邃的感覺，甚至幻化的感覺均出于“白”，也就是“無”的另一種狀態(tài)，給觀者留下無窮無盡的想象空間和意境。

筆情墨趣是品評中國畫的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，國畫講究意境。沒有意境的畫是沒有生命力的，因此，如何處理留白是很講究的。留素白之紙以無形當(dāng)有形是非常大膽的創(chuàng)造，東方繪畫史上還有一種思想叫“白紙贊”，即在一張白紙上可以什么也不畫，只在某個角落里題上幾個字，使之成為冥想的世界，象征著廣闊無邊的心靈。西方畫家巴爾蒂斯非常欽佩中國畫家及東方藝術(shù)，他說：“他們的畫不僅僅是對自然的描摹，而是思想的生動體現(xiàn)，是哲理的表現(xiàn)方式。”

繪畫史上有三大畫派：具象派、抽象派、寫意派。中國畫從意境著眼，是寫意派。它詮釋了從全象來看一點，又從一點回到全局，內(nèi)在始終貫穿著“氣韻”，而且在形與神、氣與象、疏與密、精與略、虛與實等的關(guān)系上都是辯證的。意境與留白和形與神是孿生的一體，白的本質(zhì)是“單純”，國畫中的黑為墨，白為紙，二者為色之極端，墨可分五色，白則有無盡意。黑是實，白是虛，黑是主體，白則是空靈。畫家把一切景象濃縮為黑與白巧妙組合在畫面中，使黑與白相互映襯，這是畫家不斷探索、布置、落墨的藝術(shù)手段，為了“意境”，設(shè)計考慮其“留白”所在，否則沒了“氣口”，畫面就如一潭死水。在裝飾性結(jié)構(gòu)的運用中，構(gòu)圖對“空”的理解和運用，采用非現(xiàn)實空間打破傳統(tǒng)透視，用散點透視或視角移動透視，以及對筆觸、線的抒情表現(xiàn)功能方面的理解和運用，來達到“視覺真實”，這是一種內(nèi)在真實，一種心靈感受的真實，同時畫家本人的氣質(zhì)個性也顯現(xiàn)于紙上。

三、藝術(shù)家對留白的見解

中國國畫的巨匠對畫面構(gòu)圖的“空白”處理都極有研究。在古代的中國畫中，一些畫家在畫面主體以外留出較多的空白，讓視覺形成虛實相間的節(jié)奏變化?？瞻撞粌H增加了畫面美的魅力，而且在對比中具有鮮明的、強烈的表現(xiàn)性。

兵法云：“虛則實之，實則虛之。”繪畫也是如此。清代鄧石如講到留白的妙處：“字畫疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)，常計白以當(dāng)黑，奇趣乃出?！睂τ谀軌虬l(fā)人深思，物象采用虛無的空白處理就是“藏境”，對于雜物繁多、不美不典型的東西也要藏，即所謂“藏拙”，藏是手段，露是目的，善藏者必善露，善露者最善藏。“露如擊鐘，然后方可產(chǎn)生共鳴”，因此，好的作品要看“藏”得是否巧妙，“露”得是否得當(dāng)。

國畫大師齊白石深知“留白”的重要性，齊白石畫蝦，湖水藏而不畫，大面積留白與著墨相對比，突顯了繪畫主體游蝦。淡淡的水墨，寥寥數(shù)筆的勾勒，妙在似與不似之間，齊白石不畫水，卻讓人分明看見了“水”，神韻游離紙上。

齊白石的畫，道出人生最完美的境界，白似水天一色，更似一湖碧水?；B魚蟲，能在空白處彰顯生機。正所謂“妙在無墨處”。

宋代馬遠的《寒江獨釣圖》描繪的是船與獨釣翁的動態(tài)，表現(xiàn)出煙波浩瀚的江水，畫風(fēng)簡約且有獨到之處。在該作品中，創(chuàng)作者只用了寥寥幾筆，畫了一葉小舟浮于水面，一個漁翁獨自坐在小船的一端，全神貫注于垂釣。除此之外，畫面空曠無一物，幾乎全是空白，此時的留白已成為主體形象的組成部分，是其延續(xù)與衍生，表現(xiàn)了寒氣逼人的浩渺江水中垂釣漁翁的逍遙自在。細節(jié)與空白產(chǎn)生強烈對比，給觀者以“斜風(fēng)細雨不須歸”①的聯(lián)想。畫家巧妙地利用四周空白突出中央主體，同時也給人以江水浩瀚的想象空間，而且空白之處還有一種語言難以表述的意趣，耐人尋味的境界是空疏寂靜，讓人言不盡意。

四、繪畫范疇以外留白的意境

所謂意境，各類形式的文藝，在其形成和發(fā)展的歷程中都追求意境、創(chuàng)造意境。意境一詞最早見于詩論，在畫論中出現(xiàn)相對晚了一些。由于古代詩歌的發(fā)展，從實踐上更早接觸到這一美學(xué)范疇。初唐時期的王昌齡在其所著的《詩格》中稱，“詩有三境”，提出“意境、物境、情境”三境說，最早提出了意境的概念。留白這一表現(xiàn)手法，能在各個藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮到極致，無論是音樂、書法、電影、教育、攝影，還是繪畫設(shè)計領(lǐng)域中，都能欣賞領(lǐng)悟到留白藝術(shù)的魅力，欣賞者可在似有似無的意境中體驗藝術(shù)作品的神韻。

音樂創(chuàng)作中的留白，是旋律、節(jié)奏等給人聽覺上創(chuàng)造全新的視聽享受，優(yōu)美的音樂使聽眾似乎置身于一個無形的氣場中，不由自主地與旋律同呼吸、停頓、沉浸在無拘無束的想象中，好似“此時無聲勝有聲”②，讓聽眾有時間去回味所聽旋律的效果。如《列子?湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去?！眱?yōu)美悅耳的音樂，余味無窮，不會隨著時間的消逝而減弱，其意境反而余味無窮。

在設(shè)計藝術(shù)中，可以通過隱藏、空缺等創(chuàng)作手法營造出畫面的空白，一個最精簡、稀疏的圖形是最有意味的創(chuàng)作形式，留白在書法中也得到了很好的詮釋，書法中有一種極有特點的筆法叫“飛白”，其在書法創(chuàng)作中因為書寫產(chǎn)生力度，在濃墨枯筆間夾雜著絲絲點點的白痕，給人以飛動的感覺，顯現(xiàn)渾厚雄勁的藝術(shù)效果，從而豐富了畫面的視覺意境。

“留白”在教學(xué)中也有深刻的意義。人是趨向完美的動物，未知的領(lǐng)域、知識都可以使學(xué)生產(chǎn)生懸念，知識“留白”有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高他們探究并解決問題的興趣，給學(xué)生更大的空間，特別是思維空間。教師在講授新知的過程中，可以留出“不講”的內(nèi)容，給學(xué)生更多的“看、思、做”的機會，從而開啟學(xué)生的智慧，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，進一步激活求知學(xué)子的探索力。

影視編劇對于劇情的敘述也常采取“留白”的手法，以此產(chǎn)生懸念，提高劇情的關(guān)注度，最終引發(fā)觀眾聯(lián)想，使觀眾更加期待續(xù)集，達到“于無聲處聽驚雷”③的藝術(shù)效果。

五、留白人生，看不盡，思無窮

任何藝術(shù)形式都離不開生活，繪畫藝術(shù)需要經(jīng)營，畫如人生，藝術(shù)創(chuàng)作的留白也給我們的生活帶來啟示，意愈深遠，讓人看不盡、思無窮。

現(xiàn)代生活中，“無為而無不為”的“無為”并非無所作為，其含義是，每個人的人生應(yīng)該是人與人之間不要相互攀比，要順其自然腳踏實地去努力，如果受到挫折，不要自悲自嘆，而是勇往直前地付出。當(dāng)一個人的思想境界上升到一定程度后，其心境就開闊了，就會獲得快樂。

人際交往也需留有“空白”。人與人相處如果沒有足夠的生活空間，會造成心理負(fù)擔(dān)，生活中給別人留有空間，給自己留有空間，給他人一點空間，正所謂君子之交淡如水，退一步海闊天空，用寬松而悠然自得的心態(tài)看待人生、行走人生，才是最終瀟灑而快樂的人生。

可以想象，如果一幅藝術(shù)作品被實體對象塞滿，沒有一點空白，畫面會給人一種窒息的感覺。我們常說“畫留三分空，生氣隨之發(fā)”。如果留白恰當(dāng)，會使人的視覺有回旋的余地，思路也會發(fā)生變化。因此，美感在愛情中同樣適用，距離產(chǎn)生美，有遐想的空間，愛才可以走得長久，從而達到取與舍、奇與正、分與合的辨證。

留白是一種智慧，也是一種境界?！盁o畫處皆成妙境”④的空白讓人有回味、馳騁思想的空間?！傲舭住辈粌H僅是藝術(shù)的境界，更應(yīng)該成為生命的境界?！懊钤诳瞻住保瑹o筆墨處才是高妙的神韻所在。

注釋：

①張志和的詩《漁歌子》西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。

②白居易的詩《琵琶行》：別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

③魯迅的《無題》：萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

第9篇：留一點空間范文

關(guān)鍵詞：解釋法律；續(xù)造法律；法官違背法律的法；憲法訴訟；實質(zhì)獨立；人員獨立；人格獨立；司法中立；內(nèi)心獨立 

一、導(dǎo)言 

由于德國的歷史教訓(xùn)與德國的法學(xué)經(jīng)驗，德國司法首先必須要表達的是憲法或者基本法框架下的國家的法律權(quán)利，而不是與國家的法律權(quán)利相偏離或相沖突的那部分政治權(quán)利。法官在適用法律時所面臨的問題非常復(fù)雜。其中，法官司法發(fā)揮的空間在不同的視角與理論下，不能一目了然。與此有關(guān)的核心問題是：法官與司法系統(tǒng)如何更好地保持法官職能上的實質(zhì)獨立，如何保持法官就業(yè)條件與職業(yè)發(fā)展的獨立，如何保持預(yù)算與人事編制獨立和法官的人格獨立，是一個法治國家面臨的難題。一個英美法的學(xué)者或者法官也許會從各種不同的角度去研究司法行為或者法官任職與社會制度的關(guān)系，這些不但涉及法官的法的適用，也涉及司法獨立，更涉及司法行為對社會制度的影響，比較典型的是2008年4月由哈佛大學(xué)出版社出版的理查德德·波斯納法官的《法官如何思考》（How Judges Think）一書?？上驳氖?，此書已由蘇力教授譯為中文，并由北京大學(xué)出版社于2009年1月出版。相反，大陸法系的德國學(xué)者鑒于歷史原因也喜歡去研究這些問題，以指導(dǎo)審判實踐。他們會有許多想法與評論，以便探求法官面臨的發(fā)揮空間以及法官在這個空間中，在這個法治條件下的法官獨立與中立的問題。由于這個問題涉及三權(quán)之間的微妙關(guān)系，所以不同的法哲學(xué)與方法論的觀點的爭議煙如浩瀚，常常讓人興趣盎然，卻常感力不從心、望洋興嘆。以下拙文，試圖對德國的法官適用法律所面臨的空間及其法治前提下的司法獨立作一梳理與探討，僅供參考，不妥之處，敬請指正。 

二、適用法律所面臨的途經(jīng) 

從法理學(xué)的角度，法官在法律適用問題上會面對三大途經(jīng)： 

（一）、解釋和適用法律[1] 

由于立法者沒有留出立法空間或者漏洞，立法者自己本身對所有情況已作出利益上的斟酌，所以法官就是將事實與法律進行印證，通過推理（subsumieren）來適用法律，也即按立法者的原意解釋和適用法律。 

（二）、續(xù)造或者補充[2] 

正如Larenz所說：續(xù)造（Rechtsfortbildung）或者補充（Rechtsergaenzung/Rechts- neubildung）立法者留下的空間，實質(zhì)上“是對法律中揭示的新的法律思想的接受和發(fā)展，借助于司法判決來實現(xiàn)這種思想，就是超越了法律的最初計劃，是對這個最初計劃的或多或少的修改”[3].德國聯(lián)邦第34卷的Soraya判決中首次確立了法官擁有續(xù)造或者補充法律漏洞的權(quán)力。實際上，立法空間（往往是有意的）或者漏洞（往往是無意的）有不同的表現(xiàn)形式，比如：一個法條中缺少必要的成分；一個法規(guī)的許多法條中還缺少相應(yīng)的條款（比如德國以前沒將C.i.C納入民法典，而僅僅作為一個習(xí)慣法），或者法典中多出相應(yīng)的條款；又比如：法典中的法規(guī)之間發(fā)生了沖突，或者一個法典中的法條與另一個法典的法條發(fā)生了沖突；又如：立法者沒有對一些法的領(lǐng)域（Rechtsluecke）或者領(lǐng)域漏洞（Gebietsluecke）作出規(guī)定[4]. 

實際上，在德國立法者“有意”留給法官續(xù)造或者補充的途經(jīng)一般有以下幾種： 

1、授權(quán)法理與司法 

比如在勞工罷工法（Arbeitskampfrecht）領(lǐng)域，部分經(jīng)濟行政法領(lǐng)域。在這些方面，立法者不做極為詳盡的規(guī)定[5]；而其它的一些傳統(tǒng)法律領(lǐng)域，德國法已規(guī)定得很邏輯，理論與司法也解釋的很系統(tǒng)、很科學(xué)。因而許多教授與法官希望在上面這些立法空間的領(lǐng)域中，去體現(xiàn)他們的法學(xué)意志力與想象力。當(dāng)然，在沒有授權(quán)時，或者立法者已明示不可介入時，就不能違反立法者的意志。 

2、不確定條款或者一般條款 

比如“社會合理性”條款，民法典第626條第1款中的“具備重要原因” 的條款。這些條款是立法者有意為了適應(yīng)復(fù)雜的法律生活的發(fā)展而設(shè)定的。并讓法官去續(xù)造或者補充，以服務(wù)于不同時期法的政策的目的[6]. 

3、立法者有思考的沉默 

這一點似乎與上面的第一點相似。但是這一點與第一點不一樣，它是一種已有決定的沉默，不愿司法修法的沉默，是立法的無形界限。但這些僅出現(xiàn)在規(guī)范漏洞（Normluecke，lacunas de regulamenta？？o）中，而往往不出現(xiàn)在立法者忽視的整部法律中的漏洞與法的領(lǐng)域漏洞。比如，德國法經(jīng)思考故意不規(guī)定兄弟姐妹間的撫養(yǎng)義務(wù)，但是如果法院認(rèn)為這里存在漏洞去進行補充或續(xù)造，那么就違反了立法者的無形界限。[7]與上面講到的第一點（授權(quán)法理與法官填補立法空間或者漏洞）不一樣，“授權(quán)法理與法官填補立法空間或者漏洞”是放任法學(xué)與判例對這些領(lǐng)域的創(chuàng)造，這也就是為什么許多法學(xué)家與法官醉心于勞工法、行政法以及經(jīng)濟法的一些領(lǐng)域的一部分原因。當(dāng)然這樣的放任也受到基本法第20條第3款相關(guān)的規(guī)定的限制[8].但是這里的立法者有思考的沉默實際上是一種反向推理（argumentum e silentio， argumentum e contrario），它的沉默在規(guī)范漏洞（Normluecke， lacunas de regulamenta？？o）的情況下是一種反對的表示。當(dāng)然在法律漏洞（Gestzesluecke， lacunas da lei）的領(lǐng)域和法的漏洞（Rechtsluecke，lacunas do direito）或者部門法漏洞（Gebietsluecke）時，這種立法者的沉默不能看作為是深思熟慮的沉默，而應(yīng)該看作為立法者在立法當(dāng)時，無法預(yù)見或者沒能預(yù)見的情況。