化學(xué)與環(huán)境論文精選(九篇)

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第1篇：化學(xué)與環(huán)境論文范文

關(guān)鍵詞： 新課改 數(shù)字化學(xué)習(xí) 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 學(xué)習(xí)模式

隨著信息技術(shù)日新月異的發(fā)展，數(shù)字地球、數(shù)字城市等已成為社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。數(shù)字化為人們構(gòu)筑了全新的生存、工作和學(xué)習(xí)環(huán)境，教育也面臨數(shù)字化環(huán)境的改革。多年來(lái)，信息技術(shù)已在各科教學(xué)中廣泛應(yīng)用，伴隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的逐步普及，不僅要把信息技術(shù)作為演示工具輔助教學(xué)，而且要充分發(fā)揮信息技術(shù)具有的數(shù)字化優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化信息技術(shù)與的課程整合。

越來(lái)越多的高中實(shí)現(xiàn)了“校校通”，多媒體網(wǎng)絡(luò)已遍布課堂、圖書館、閱覽室、家庭等學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，數(shù)字視頻、數(shù)字音頻、多媒體軟件、網(wǎng)站等數(shù)字化課程資源和全球共享的數(shù)字化學(xué)習(xí)素材隨手可得，信息檢索、提取、組合工具及學(xué)習(xí)平臺(tái)多種多樣，這些為我們進(jìn)行數(shù)字化學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的數(shù)字化環(huán)境，提供了方便快捷的數(shù)字化學(xué)習(xí)工具，形成了海量的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。以上因素的迅猛發(fā)展使得數(shù)字化學(xué)習(xí)成為可能也成為必然。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課改浪潮推動(dòng)下，隨著教育信息化的腳步，已經(jīng)走出傳統(tǒng)教學(xué)模式。在數(shù)字化教育環(huán)境下，如何貫徹新課改理念，搞好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就成為每一位語(yǔ)文教師必須面臨的實(shí)際問(wèn)題。

一、建立數(shù)字化教育環(huán)境下教與學(xué)的新理念

雖然新課改已經(jīng)實(shí)施數(shù)年，教師也理解了新課改的理念，但以教師為中心的課堂教學(xué)模式依然存在于語(yǔ)文課堂，課堂上太多的分析把文章分析得支離破碎，一個(gè)又一個(gè)瑣碎的質(zhì)疑、討論、習(xí)題填空把優(yōu)美的文章變成了毫無(wú)生氣的詞語(yǔ)拼盤，雖然應(yīng)試教育的方法和模式都不適應(yīng)新課改要求，但在高考的推動(dòng)下，應(yīng)試教育仍然是中學(xué)教學(xué)的主方向，適合新課改理念的數(shù)字化教學(xué)和學(xué)習(xí)往往被淡化。這就要求中學(xué)教師徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，學(xué)習(xí)新課改理論，并盡快應(yīng)用于教學(xué)實(shí)際中。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，如建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不應(yīng)是被動(dòng)地接受外部刺激和被灌輸知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)是信息的主動(dòng)加工和知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，而且知識(shí)的建構(gòu)應(yīng)當(dāng)在更接近、更符合實(shí)際情況的學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)情境中。由于數(shù)字技術(shù)能夠提供圖文聲像并茂的情境，能提供有利于協(xié)作學(xué)習(xí)的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，還能夠提供有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探索的大量資源，因此，數(shù)字技術(shù)在教育上的普及和應(yīng)用，為營(yíng)造建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境提供了最理想的條件。同時(shí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也為新課改和數(shù)字化學(xué)習(xí)提供了強(qiáng)有力的理論支持。在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)方案和進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，必須遵循新課改理論，以學(xué)生發(fā)展為本的原則，要有利于學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；有利于激發(fā)學(xué)習(xí)的情感；有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

課堂教學(xué)要達(dá)到“三變”：由以教師為主變?yōu)橐詫W(xué)生為主、由邊教邊學(xué)變?yōu)橄葘W(xué)后教、由課后訓(xùn)練變?yōu)楫?dāng)堂訓(xùn)練。把教學(xué)的價(jià)值取向的主要著眼點(diǎn)，放在分析所有學(xué)生在這一個(gè)階段中的學(xué)習(xí)過(guò)程上，教師的教學(xué)藝術(shù)價(jià)值的重心，被置于指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的謀略藝術(shù)上，再也不是把教師的表演藝術(shù)放在第一重要位置。

學(xué)生學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)“三改變”：改變學(xué)習(xí)的空間觀念，數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的全球共享，學(xué)習(xí)不再局限在學(xué)校、家庭中，人們可以隨時(shí)隨地通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)；改變學(xué)習(xí)的時(shí)間觀念，只通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)不能獲得夠一輩子享用的知識(shí)技能，要接受一次性教育向終身學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變；改變學(xué)習(xí)方法，由接受式學(xué)習(xí)向研究、探索式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。

學(xué)生要改變陳舊的學(xué)習(xí)觀念，每個(gè)學(xué)生都要具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力，個(gè)體的終身學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者根據(jù)社會(huì)和工作的需求，確定繼續(xù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并有意識(shí)地自我計(jì)劃、自我管理、自主努力通過(guò)多種途徑實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程。教學(xué)的目的不是“講授知識(shí)”而是“傳授方法”，學(xué)生的目的不是“學(xué)會(huì)”而是“會(huì)學(xué)”，學(xué)習(xí)水平不是看獲得知識(shí)的數(shù)量而是看獲得知識(shí)的能力。

二、開發(fā)具有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特色的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源

開展新課改下的數(shù)字化學(xué)習(xí)，必須有充足的適應(yīng)新課改的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。目前，網(wǎng)絡(luò)上與中學(xué)語(yǔ)文的教與學(xué)有關(guān)的資源是比較豐富的，但能貫徹新課改理念，適合中學(xué)生心理特征，突出中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特色的學(xué)習(xí)資源還不充足，也不系統(tǒng)，有待于增加和改進(jìn)、整理。

首先應(yīng)當(dāng)形成系統(tǒng)的數(shù)字化教材。數(shù)字化教材能幫助教師和學(xué)生走出傳統(tǒng)的教與學(xué)模式，促使學(xué)生逐步建立數(shù)字化環(huán)境下的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。數(shù)字化教材不應(yīng)是印刷文本的翻版，應(yīng)在保持印刷教材的邏輯性基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)數(shù)字教材的超媒體性、交互性和智能性。數(shù)字教材可以將不同媒體所記載和表達(dá)的信息融為一體，提供文本、圖像、聲音、視頻等多種呈現(xiàn)方式的學(xué)習(xí)材料，滿足學(xué)習(xí)者視覺(jué)、聽覺(jué)等多種感官的需要。這些學(xué)習(xí)材料不是學(xué)生學(xué)習(xí)的提綱，不是限定學(xué)生的視野，而只是給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)素材，方便學(xué)生分解、組合、檢索、提取與利用，方便不同學(xué)習(xí)習(xí)慣、不同層次的學(xué)生主動(dòng)性地“讀”教材。嚴(yán)格地說(shuō)，數(shù)字化教材應(yīng)當(dāng)是數(shù)字化“學(xué)材”。

其次要廣泛建立專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站和開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程。把相關(guān)主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容集中在專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)課程中，學(xué)生可以通過(guò)瀏覽器在網(wǎng)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，為教師和學(xué)生提供了一個(gè)跨越時(shí)間和空間的教與學(xué)環(huán)境，也可以通過(guò)E-mail、BBS、聊天室、電子論壇、留言板、微博等方式實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上討論、網(wǎng)上答疑、網(wǎng)上作業(yè)，為生生之間、師生之間提供了多種交流途徑，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的建設(shè)要發(fā)揮語(yǔ)文教師和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員的團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)站不應(yīng)是知識(shí)資源的簡(jiǎn)單堆砌，資源的選擇和運(yùn)用應(yīng)與知識(shí)的自身結(jié)構(gòu)、學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求層次密不可分。網(wǎng)絡(luò)課程應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)或接近真實(shí)情境的學(xué)習(xí)環(huán)境，在該環(huán)境下能仿真實(shí)際情境，從而激發(fā)學(xué)生參與交互式學(xué)習(xí)的積極性，在這一過(guò)程中完成問(wèn)題的理解、知識(shí)的應(yīng)用和意義的建構(gòu)。由于網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的特殊性，學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)主題進(jìn)行意義建構(gòu)的這一認(rèn)知過(guò)程，一般不可能準(zhǔn)確地限定在一節(jié)課內(nèi)顯現(xiàn)出它的階段性效果，有必要打破一節(jié)課為單位的備課程式，因此專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)課程都應(yīng)以主題或單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。

語(yǔ)文學(xué)科同其他學(xué)科根本不同之處在于它具有思想性，語(yǔ)文教材一般都是典范的語(yǔ)言作品，其中蘊(yùn)含著作者強(qiáng)烈的思想情感，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生從字里行間體味其所蘊(yùn)含的思想意義，把握語(yǔ)言的深層內(nèi)涵，因此在數(shù)字課程資源的設(shè)計(jì)中既要充分利用數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，圖文并茂，情、聲、色、意俱在，創(chuàng)設(shè)各種意境，或提供所需情景，使學(xué)生猶如身臨其境，迅速沉浸到作品的情意之中，又要防止將教師想象的結(jié)果直接展現(xiàn)給學(xué)生，剝奪學(xué)生想象的權(quán)利，更不能把界面色彩搞得五彩繽紛、聲像泛濫，過(guò)分強(qiáng)烈地刺激學(xué)生的感官容易分散學(xué)生的注意力。

三、努力提高教師和學(xué)生的信息素養(yǎng)

數(shù)字化學(xué)習(xí)要求教師和學(xué)生具有良好的信息素養(yǎng)。只有培養(yǎng)教師和學(xué)生具備良好的信息素養(yǎng)，才能夠理解信息帶來(lái)的知識(shí)并形成自己的觀點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。信息素養(yǎng)包括三個(gè)方面：利用信息技術(shù)進(jìn)行信息獲取、加工處理和呈現(xiàn)交流的技能；對(duì)信息內(nèi)容的分析、批判與理解能力，即對(duì)信息的檢索策略、對(duì)所獲得的信息內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估，在接受信息之前，會(huì)認(rèn)真思考信息的有效性、信息陳述的準(zhǔn)確性，識(shí)別信息推理中的邏輯矛盾或謬誤；能根據(jù)社會(huì)需求，整合信息、創(chuàng)造信息的態(tài)度和能力，要求信息使用者要具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心、具有與他人良好合作共事精神，把信息的整合和創(chuàng)造力作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。

在數(shù)字化教育環(huán)境下，教師和學(xué)生要掌握的數(shù)字化學(xué)習(xí)工具包括：作為課程學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)資源的獲取工具，作為情境探究和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)工具，作為協(xié)商學(xué)習(xí)和交流討論的通訊工具，作為知識(shí)構(gòu)建和創(chuàng)作的實(shí)踐工具，作為自我評(píng)測(cè)和學(xué)習(xí)反饋的檢測(cè)工具。

四、發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)優(yōu)勢(shì)，注重語(yǔ)文綜合能力訓(xùn)練

語(yǔ)文學(xué)科一個(gè)突出特點(diǎn)是具有工具性，語(yǔ)文教育必須突出“聽說(shuō)讀寫”等言語(yǔ)活動(dòng)，增強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練的應(yīng)用性，做到在學(xué)習(xí)中應(yīng)用，在應(yīng)用中學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意的能力，必須給予學(xué)生大量接觸語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，以便他們模仿學(xué)習(xí)。數(shù)字化學(xué)習(xí)能突破時(shí)間、空間、微觀、宏觀的限制，為學(xué)生提供各種練習(xí)方式和機(jī)會(huì)，便于學(xué)生觀察、理解、練習(xí)，提高語(yǔ)文訓(xùn)練的應(yīng)用性、廣泛性、即時(shí)性，有利于提高語(yǔ)文教學(xué)的綜合教學(xué)質(zhì)量。

閱讀能力主要包括認(rèn)讀、理解、識(shí)記、速度四個(gè)因素。理解是閱讀能力的核心，它包括領(lǐng)會(huì)字詞的含義和感彩，領(lǐng)會(huì)文章的表現(xiàn)方法特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文章的脈絡(luò)思路，領(lǐng)會(huì)文章的主旨和意義。可以通過(guò)數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)設(shè)課文情境，再現(xiàn)寫作背景，渲染氛圍，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章主旨，提高學(xué)生理解語(yǔ)言文字的效率。也可以把文章中語(yǔ)言文字描述較為抽象的過(guò)程，或現(xiàn)實(shí)生活中一時(shí)難以見到的客觀現(xiàn)象，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)化古為今、化遠(yuǎn)為近、化慢為快、化難為易、化抽象為直觀、化微觀為宏觀，再現(xiàn)這些事物或過(guò)程，幫助學(xué)生讀懂詞句，理解課文，突破難點(diǎn)。

寫作能力包括觀察力、表達(dá)力、思考力、想象力。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)將生活中的各種場(chǎng)景、各類人物、各種材料直觀生動(dòng)地提供給學(xué)生練習(xí)，既能滿足教師寫作訓(xùn)練設(shè)計(jì)的要求，又能激發(fā)學(xué)生寫作興趣，在這種氛圍下練習(xí)寫作，學(xué)生思維活躍、有話可寫、有情可抒。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)把稍縱即逝的情景、受觀察時(shí)間、地點(diǎn)條件限制的場(chǎng)景展現(xiàn)給學(xué)生，能提高觀察效率，引導(dǎo)學(xué)生思維。

聽說(shuō)能力訓(xùn)練包括聽的能力、聽記能力、聽說(shuō)能力、說(shuō)話能力的訓(xùn)練。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)模擬說(shuō)話情境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加鮮活真實(shí)的說(shuō)話情境，學(xué)生圍繞某一話題，開展網(wǎng)絡(luò)討論，身臨其境，有內(nèi)容可感、有話可說(shuō)，而且可以跨越空間限制，不同地區(qū)學(xué)生都能加入訓(xùn)練中來(lái)。真正發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的工具性、實(shí)踐。利用專用工具軟件，輔助訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，方便教師聆聽并指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，可以給學(xué)生提供發(fā)音、語(yǔ)速、聲調(diào)、重音、停頓等方面的示范，學(xué)生也可以隨意選取一段進(jìn)行反復(fù)跟讀，而且在同一時(shí)間內(nèi)每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)練習(xí)不同的說(shuō)話技能，而教師能夠在不干擾其他學(xué)生學(xué)習(xí)的情況下指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生、提高訓(xùn)練效率。還可以利用網(wǎng)絡(luò)開展演講、辯論等活動(dòng)，從而大大提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

五、探索適合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的數(shù)字化學(xué)習(xí)模式

數(shù)字化學(xué)習(xí)已經(jīng)逐漸普及，但學(xué)校教育形式和課堂教學(xué)模式在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)還將是主要的中學(xué)教學(xué)組織形式，要在學(xué)校教育中充分發(fā)揮數(shù)字化學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，就必須探索數(shù)字化學(xué)習(xí)與學(xué)校教育相結(jié)合的最佳模式。這種模式應(yīng)該不是唯一的，適應(yīng)不同的教育目的、針對(duì)不同的學(xué)習(xí)對(duì)象、涉及不同的網(wǎng)絡(luò)范圍等都會(huì)有不同的模式。

我們不能僅僅滿足于在教學(xué)中使用數(shù)字化教學(xué)技術(shù)教給學(xué)生知識(shí)，流暢、簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、優(yōu)美、幽默的語(yǔ)言，基本的手勢(shì)、體態(tài)語(yǔ)言、豐富多彩的面部表情仍然是必需的。課堂教學(xué)要把數(shù)字化教學(xué)演示與傳統(tǒng)的板書、朗讀、表演等現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，不要認(rèn)為把老師講解變成計(jì)算機(jī)演示就是實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化教學(xué)。理念不改變，只是用數(shù)字化技術(shù)教知識(shí)，課堂結(jié)構(gòu)還是“滿堂灌”，只是由“人灌”變?yōu)椤皺C(jī)灌”，由“照本宣科”演變成“照屏宣科”，淡化了現(xiàn)場(chǎng)感的刺激效應(yīng)，達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。

中學(xué)語(yǔ)文新課程和數(shù)字化教學(xué)的更好實(shí)施有賴于全體師生的共同努力，從根本上說(shuō)就是人的改革，它的成功實(shí)施需要教師不斷提高素質(zhì)。對(duì)教師的素質(zhì)是一種考驗(yàn)，也是一種挑戰(zhàn)。教師不但應(yīng)具有超前意識(shí)，而且應(yīng)具有豐富的人文素養(yǎng)，以及采集信息，處理信息，利用信息技術(shù)輔助教學(xué)的能力,在教學(xué)中不斷開拓創(chuàng)新。數(shù)字化教育環(huán)境正在促進(jìn)教育的革命和學(xué)習(xí)的革命，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也在不斷完善的數(shù)字化環(huán)境中變革，數(shù)字化教學(xué)必將推進(jìn)新課改的深入。

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第2篇：化學(xué)與環(huán)境論文范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境；個(gè)；優(yōu)化路徑

中圖分類號(hào)：G641　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號(hào)：1002－0845(2012)02－0149－04

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020)》指出，“我國(guó)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力不強(qiáng)，創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺”，在第七章“高等教育”部分明確提出，要“提高人才培養(yǎng)質(zhì)量……推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育”?？梢?，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，既是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求，也是推進(jìn)我國(guó)高等教育科學(xué)發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生的任何創(chuàng)業(yè)活動(dòng)都是在一定的社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行的，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的重要組成部分，也是影響大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的重要因素。從校園文化視角分析大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境及其優(yōu)化路徑，對(duì)于改進(jìn)我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的內(nèi)涵

1.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的概念辨析

對(duì)于創(chuàng)業(yè)環(huán)境概念的界定，許多學(xué)者從不同的角度對(duì)其進(jìn)行了探討，按不同觀點(diǎn)可將其歸結(jié)為三類：“平臺(tái)論”，即把創(chuàng)業(yè)環(huán)境看成是政府和社會(huì)為創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)辦新企業(yè)所搭建的一個(gè)公共平臺(tái)；“因素論”，即把創(chuàng)業(yè)環(huán)境理解為影響創(chuàng)業(yè)行為的各種因素的組合；“系統(tǒng)論”，即把創(chuàng)業(yè)環(huán)境看作是融入各種創(chuàng)業(yè)環(huán)境要素的一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)環(huán)境就是指創(chuàng)業(yè)者周圍的境況，是創(chuàng)業(yè)者及其企業(yè)產(chǎn)生、生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，由創(chuàng)業(yè)文化、政策、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)等要素構(gòu)成，是多層面的有機(jī)整體。當(dāng)然，由于創(chuàng)業(yè)環(huán)境的內(nèi)涵和外延都很豐富，因而很難準(zhǔn)確界定其概念。借鑒“因素論”和“系統(tǒng)論”的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境是指對(duì)大學(xué)生及其創(chuàng)新事業(yè)的產(chǎn)生、生存和發(fā)展具有促進(jìn)或制約作用的一系列外部綜合因素的有機(jī)整體。

創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的子環(huán)境。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究成果很少涉及該領(lǐng)域。綜合國(guó)內(nèi)外關(guān)于創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)文化的研究成果，筆者認(rèn)為，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是指家庭、大學(xué)及社會(huì)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為和價(jià)值所持有的態(tài)度，以及形成創(chuàng)業(yè)文化氛圍的各要素所構(gòu)成的有機(jī)整體。本文主要是研究校園文化視閾下的大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境，即一所大學(xué)在長(zhǎng)期實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為和價(jià)值所持的態(tài)度，以及形成“崇尚創(chuàng)業(yè)、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、寬容失敗”的創(chuàng)業(yè)文化氛圍的各要素所構(gòu)成的有機(jī)整體。正如復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)桂永浩所言，“大學(xué)的創(chuàng)業(yè)文化，應(yīng)該為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供一種思維的可能。我們很難說(shuō)一個(gè)比賽、一節(jié)課、一場(chǎng)講座就能夠構(gòu)建起高校的創(chuàng)業(yè)氛圍，這應(yīng)該是一個(gè)整體”。

在校園文化視閾下，理性分析大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)，其在特征上具有鮮明的“二元”屬性。其一，作為校園文化環(huán)境的子環(huán)境，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境具有整體性、復(fù)雜性、主導(dǎo)性和包容性等校園文化環(huán)境的共性特征。其二，作為以創(chuàng)業(yè)為主題的校園文化環(huán)境，其又具有與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)理念密切聯(lián)系的時(shí)代性、開放性與實(shí)踐性等個(gè)性特征，這也是其區(qū)別于校園文化環(huán)境中其他子環(huán)境的顯著特征。

2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的基本結(jié)構(gòu)

從文化形態(tài)學(xué)的角度，可將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境分為精神文化環(huán)境、制度文化環(huán)境、物質(zhì)文化環(huán)境和行為文化環(huán)境等四個(gè)子環(huán)境。校園文化視閾下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神文化環(huán)境是指一所大學(xué)受一定的社會(huì)文化背景和意識(shí)形態(tài)的影響，長(zhǎng)期形成的由創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)哲學(xué)和創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀念等構(gòu)成的精神成果的有機(jī)整體，既包括富含創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵的大學(xué)校訓(xùn)等傳承傳統(tǒng)文化的物質(zhì)成果，也包括當(dāng)代校園文化中所蘊(yùn)涵的創(chuàng)業(yè)光榮的導(dǎo)向、創(chuàng)業(yè)教育研究的學(xué)術(shù)思想及主張等精神成果。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)制度文化環(huán)境是指由大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育制度體系、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)體組織管理機(jī)制以及各級(jí)各類社會(huì)制度中有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐內(nèi)容等所構(gòu)成的有機(jī)整體。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)物質(zhì)文化環(huán)境是由大學(xué)為鼓勵(lì)和推進(jìn)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所提供的場(chǎng)所、資金、設(shè)備以及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)體等物質(zhì)資源構(gòu)成的有機(jī)整體。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為文化環(huán)境是由大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)及教師創(chuàng)業(yè)研究活動(dòng)等行為構(gòu)成的有機(jī)整體。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境內(nèi)部，各子環(huán)境在自成一體的同時(shí)，又相互聯(lián)系和相互影響著。精神文化環(huán)境規(guī)定和制約著其他三個(gè)子環(huán)境，而制度文化環(huán)境、物質(zhì)文化環(huán)境和行為文化環(huán)境則是精神文化環(huán)境的保障和體現(xiàn)，對(duì)精神文化環(huán)境的形成具有重要的影響作用，四個(gè)子環(huán)境構(gòu)成了有機(jī)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境系統(tǒng)。該有機(jī)整體各要素間的綜合效應(yīng)、協(xié)同作用或多或少地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念、思維習(xí)慣和行為方式，是大學(xué)生及其創(chuàng)新事業(yè)存在、發(fā)展的基本條件，也是促進(jìn)或制約大學(xué)生開展有序、有效、有度的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的精神力量。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的個(gè)

創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵在于培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，而這種創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力必須通過(guò)專業(yè)知識(shí)的熏陶和人文精神的激發(fā)才能生成。正如著名教育家陶行知所說(shuō)：“一種生機(jī)勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍，本身就具有廣泛的教育功能?！币虼?，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境不僅是大學(xué)校園文化環(huán)境的重要組成部分，也是推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的重要載體，其在創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)過(guò)程中所具有的目標(biāo)導(dǎo)向、品質(zhì)優(yōu)化、能力提升等功能是不容忽視的。

1.目標(biāo)導(dǎo)向功能

良好的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才必備的土壤。也是促使大學(xué)生萌發(fā)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的必要條件。在不具備客觀創(chuàng)業(yè)條件的情況下，可充分發(fā)揮創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的目標(biāo)導(dǎo)向功能，包括人生價(jià)值導(dǎo)向、行為目標(biāo)導(dǎo)向、職業(yè)發(fā)展導(dǎo)向等，使大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí)，端正創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)興趣。如果學(xué)校對(duì)在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為能夠給予經(jīng)常性的支持，積極宣傳成功校友的創(chuàng)業(yè)事跡，并鼓勵(lì)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)，則易使大學(xué)生形成“創(chuàng)業(yè)光榮”、“創(chuàng)業(yè)不可畏”等意識(shí)，使他們能夠積極參加創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)。2010年，在滬教育部直屬高校畢業(yè)生就業(yè)工作協(xié)作組圍繞“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境”這一主題，面向全國(guó)高校、大學(xué)生及已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體進(jìn)行了專題調(diào)查(下文簡(jiǎn)稱“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”)。在10 674名受訪在校大學(xué)生中，創(chuàng)業(yè)意識(shí)較弱的占64.9％，沒(méi)有創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的占80.8％。受訪高校、大學(xué)生和已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生中認(rèn)為“目前自主創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的數(shù)量少”的比例分別為73.9％、47.6％和46.2％。與美國(guó)、英國(guó)、日本等創(chuàng)業(yè)教育發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)創(chuàng)業(yè)意識(shí)較薄弱的在校大學(xué)生所占比例高得驚人。在已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生“走上創(chuàng)業(yè)之路的最直接因素”調(diào)查中，選擇“崇拜企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)成功人士”、“追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”的分別占45％和44.6％，而選擇“學(xué)校的鼓勵(lì)和引導(dǎo)”的僅占25.2％，這說(shuō)明創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境具有較強(qiáng)的目標(biāo)導(dǎo)向功能，同時(shí)也反映出我國(guó)高校的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境相對(duì)

落后的現(xiàn)實(shí)。

2.品質(zhì)優(yōu)化功能

良好的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境有助于大學(xué)生形成“開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、兼容并蓄、果敢堅(jiān)韌、合作共生”的文化精神，更有助于大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、完善自我和發(fā)展自我，促進(jìn)其主動(dòng)圍繞創(chuàng)業(yè)選擇，設(shè)計(jì)自己的價(jià)值目標(biāo)、職業(yè)追求、學(xué)習(xí)形式和生活方式，從而塑造兼具創(chuàng)新性、獨(dú)立性、敢為性、適應(yīng)性、外向性、合作性的個(gè)性心理品質(zhì)。這些既是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，也是創(chuàng)業(yè)取得成功的重要影響因素。在“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”中，受訪的在校大學(xué)生中，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)應(yīng)該具有“強(qiáng)烈的創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的精神”和“較強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)承受能力”兩項(xiàng)素質(zhì)的比例分別為68.4％和54.4％，略高于其他非個(gè)性心理品質(zhì)的素質(zhì)選項(xiàng)。而受訪的已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生中，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)應(yīng)該具有“強(qiáng)烈的創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的精神”和“較強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)承受能力”兩項(xiàng)素質(zhì)的比例則分別為58.6％和49.3％，雖然與在校大學(xué)生的看法略有不同，但明顯高于其他非個(gè)性心理品質(zhì)的素質(zhì)選項(xiàng)。受訪的已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生中，認(rèn)為“良好的心態(tài)”、“堅(jiān)強(qiáng)的信念和良好的心理素質(zhì)”是創(chuàng)業(yè)成敗的主要影響因素的比例分別為33.3％和24.1％。

3.能力提升功能

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境既是創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的校園表現(xiàn)形態(tài)，也是構(gòu)成大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的校園文化要素，從形式到內(nèi)容均具有較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)屬性。校園內(nèi)開展的與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)文化活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)等，既為大學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)基本理論知識(shí)創(chuàng)造了條件，也為培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力提供了空間。在“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”中，有59.8％的已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生認(rèn)為“自身能力”是“影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成敗的主要因素”，而絕大多數(shù)已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生則認(rèn)為大學(xué)階段的社會(huì)實(shí)踐、擔(dān)任學(xué)生干部職務(wù)、各類社會(huì)兼職、專業(yè)見習(xí)實(shí)習(xí)、模擬創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等經(jīng)歷，能較好地幫助他們提高創(chuàng)業(yè)能力。

與廣義的校園文化環(huán)境相比，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境雖具有校園文化環(huán)境的共，但其所具有的約束、凝聚、娛樂(lè)、社會(huì)、審美等功能的體現(xiàn)不甚明顯。創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境還具有鮮明的個(gè)，如目標(biāo)導(dǎo)向、品質(zhì)優(yōu)化、能力提升等，當(dāng)上述功能被賦予了創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵后則顯得更為具體、更為生動(dòng)、更具特色，主要體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提升兩個(gè)方面。

三、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的整體優(yōu)化路徑

目前，我國(guó)的基礎(chǔ)教育教學(xué)中存在著重整體輕個(gè)性、重紀(jì)律輕膽識(shí)、重道德輕財(cái)富等現(xiàn)象，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)等的形成缺乏孕育的土壤。由于歷史的原因，使人們養(yǎng)成了“等、靠、要”的依賴思想，扼殺了創(chuàng)業(yè)所必需的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)；害怕失敗、嘲笑失敗的文化氛圍使許多大學(xué)生安于平穩(wěn)，不思進(jìn)取。這些文化上的負(fù)累，對(duì)于特別需要協(xié)作精神、創(chuàng)造精神和進(jìn)取精神的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者而言，自然會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的負(fù)面影響。在“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”中，受訪的已創(chuàng)業(yè)大學(xué)生對(duì)“支持、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境”表示“不滿意”、“一般”的比例分別為27％和47.7％，認(rèn)為“高校針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)還不夠”、“關(guān)注創(chuàng)業(yè)、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的氛圍尚未形成”是“目前創(chuàng)業(yè)環(huán)境存在的主要問(wèn)題”的大學(xué)生所占的比例分別為51.7％和39.8％。由此可見，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境已成為影響大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)成效的重要因素，在客觀上弱化了創(chuàng)業(yè)教育的效果。筆者認(rèn)為，高?？赏ㄟ^(guò)明晰創(chuàng)業(yè)教育理念、完善創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制、更新創(chuàng)業(yè)文化設(shè)施、豐富創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)等路徑，整體優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境，使之更加有利于創(chuàng)業(yè)教育的開展。

1.明晰創(chuàng)業(yè)教育理念，優(yōu)化精神文化環(huán)境

創(chuàng)業(yè)教育理念是校園創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的靈魂，也是優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的核心內(nèi)容。在黨和國(guó)家大力倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育的背景下，高校在大學(xué)精神的培育過(guò)程中，要特別注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)觀念和創(chuàng)業(yè)精神，使其成為辦學(xué)的新理念和新思想。在“培養(yǎng)職業(yè)型與創(chuàng)業(yè)型公民――中英高等教育就業(yè)與創(chuàng)業(yè)論壇”上，英國(guó)諾丁漢特倫特大學(xué)副校長(zhǎng)PeterJones曾表示，“培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神，這是大學(xué)的責(zé)任”；英國(guó)國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)促進(jìn)委員會(huì)研究與教育部主任Paul D Hannon則認(rèn)為，“創(chuàng)業(yè)精神無(wú)處不在，如果不具備創(chuàng)業(yè)精神，就不可能為學(xué)生提供就業(yè)的機(jī)會(huì)，我們必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行投資，創(chuàng)業(yè)精神是年輕人在人生中必需具備的素質(zhì)”。創(chuàng)業(yè)教育要由“培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力和求職能力”轉(zhuǎn)向“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力”。為此，高校可借鑒百森商學(xué)院的“為未來(lái)幾代人設(shè)定‘創(chuàng)業(yè)遺傳代碼’，以造就最具革命性的創(chuàng)業(yè)一代”的創(chuàng)業(yè)教育理念，明確開展創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值取向，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力作為教育的指導(dǎo)思想乃至辦學(xué)宗旨，把創(chuàng)業(yè)型人才作為高校的培養(yǎng)目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)能力和獨(dú)立工作能力。

理念僅是形而上的東西，理念的核心內(nèi)核必須外化為師生的共同行動(dòng)，即在實(shí)踐中應(yīng)更新創(chuàng)業(yè)教育理念，完善人才培養(yǎng)方案，推進(jìn)校企間的合作，使開展“創(chuàng)業(yè)教育、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才”的思想深入人心，從而最大限度地調(diào)動(dòng)師生員工開展優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

同時(shí)，還要充分利用廣播、校報(bào)、校園網(wǎng)、櫥窗等輿論陣地，大力宣傳創(chuàng)業(yè)教育的意義、措施及目標(biāo)，及時(shí)宣傳體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)意識(shí)及創(chuàng)業(yè)能力的校風(fēng)、校訓(xùn)和典型的人物及事件，努力在校園里形成“推崇創(chuàng)新、尊重創(chuàng)業(yè)、支持冒險(xiǎn)、寬容失敗”的精神文化環(huán)境。

2.完善創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制。優(yōu)化制度文化環(huán)境

完善創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的制度文化子環(huán)境，有助于克服傳統(tǒng)教育機(jī)制中存在的不足，從而推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)提高創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的。在學(xué)校制度層面上，高校要按照現(xiàn)代大學(xué)制度的要求，圍繞創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，從教學(xué)組織、創(chuàng)業(yè)文化、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、資金保障、質(zhì)量監(jiān)控、教師選聘等方面出臺(tái)相關(guān)政策，從而健全創(chuàng)業(yè)教育制度，努力形成有利于創(chuàng)業(yè)教育開展的科學(xué)機(jī)制。在辦學(xué)理念方面，許多高校都把“創(chuàng)業(yè)型人才”納入人才培養(yǎng)的目標(biāo)中。在教學(xué)管理方面，許多高校設(shè)立了創(chuàng)業(yè)實(shí)踐學(xué)分和創(chuàng)業(yè)課程學(xué)分，成立了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)和創(chuàng)業(yè)教育研究所，具體指導(dǎo)、統(tǒng)籌學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育。高校還應(yīng)改革學(xué)籍管理制度，允許大學(xué)生休學(xué)保留學(xué)籍、推遲畢業(yè)或修滿學(xué)分提前畢業(yè)，方便其抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，以增強(qiáng)其創(chuàng)業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)其實(shí)踐能力。在學(xué)生管理方面，應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的要求，從內(nèi)容、形式和方法上改進(jìn)學(xué)生管理工作，讓學(xué)生在相當(dāng)自由的時(shí)間和空間里，圍繞自己確立的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能，營(yíng)造有利于培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力的育人環(huán)境。具體措施包括：實(shí)行年級(jí)輔導(dǎo)員制和“導(dǎo)師制”、加強(qiáng)和改進(jìn)班主任工作、選拔優(yōu)秀的高年級(jí)學(xué)生兼任低年級(jí)的輔導(dǎo)員助理、提高他們的組織管理能力等。此外，還可建立創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金、創(chuàng)業(yè)種子基金、創(chuàng)業(yè)學(xué)分等激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受創(chuàng)業(yè)教育、從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的積極性，促使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為由自發(fā)走向自覺(jué)。

同時(shí)，高校應(yīng)積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)科研人員將成果迅速轉(zhuǎn)

化為生產(chǎn)力，促進(jìn)更多的人投身創(chuàng)業(yè)，增強(qiáng)高?？蒲腥藛T的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，改進(jìn)現(xiàn)行科研評(píng)價(jià)制度，進(jìn)一步優(yōu)化高校的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境。此外，要通過(guò)開放辦學(xué)的方式，整合各種資源，積極搭建產(chǎn)學(xué)研合作平臺(tái)，促進(jìn)科研成果向創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的轉(zhuǎn)化，增加創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的科技含量，從而有效提高大學(xué)生機(jī)會(huì)型創(chuàng)業(yè)的比率。

3.更新創(chuàng)業(yè)文化設(shè)施，優(yōu)化物質(zhì)文化環(huán)境

物質(zhì)文化環(huán)境是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育思想的有形載體，也是優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的基礎(chǔ)。當(dāng)前，高校應(yīng)建立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育理念，加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，尤其是能夠體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神的學(xué)校標(biāo)志和文化設(shè)施等物質(zhì)文化環(huán)境的建設(shè)，及時(shí)更新創(chuàng)業(yè)成功人士宣傳畫廊、創(chuàng)業(yè)教育主題網(wǎng)站、創(chuàng)業(yè)教育標(biāo)語(yǔ)條幅等，重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園、咨詢中心、創(chuàng)業(yè)主題雕塑等創(chuàng)業(yè)教育場(chǎng)所和文化景觀的建設(shè)。有條件的高校還可組織編寫學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育史和校友創(chuàng)業(yè)的成功案例集，創(chuàng)建學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育陳列窒，通過(guò)資料記載和實(shí)物展示等方式，反映學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育的歷程，記錄大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)事跡，進(jìn)一步豐富創(chuàng)業(yè)文化的物質(zhì)載體，利用創(chuàng)業(yè)文化物質(zhì)環(huán)境激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心深處的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

4.開展創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)，優(yōu)化行為文化環(huán)境

豐富的創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)既是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重要載體，也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、個(gè)性心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的重要渠道，具有加深創(chuàng)業(yè)文化積淀、濃厚創(chuàng)業(yè)文化氛圍、豐富創(chuàng)業(yè)文化內(nèi)容的重要作用。開展創(chuàng)業(yè)主題活動(dòng)，優(yōu)化行為文化環(huán)境，是優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的關(guān)鍵所在。

開展豐富多彩的創(chuàng)業(yè)文化活動(dòng)。高校應(yīng)在校園文化活動(dòng)中滲透創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，積極組織大學(xué)生開展一系列有特色的創(chuàng)業(yè)文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)受創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境浸潤(rùn)的大學(xué)生參與優(yōu)化行為文化環(huán)境建設(shè)的積極性，自覺(jué)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、個(gè)性心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。如南京大學(xué)經(jīng)常邀請(qǐng)校內(nèi)外專家和商界精英為學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)講座、創(chuàng)業(yè)沙龍、財(cái)富故事會(huì)等活動(dòng)，還舉辦了創(chuàng)業(yè)文化節(jié)、創(chuàng)業(yè)事跡報(bào)告會(huì)、創(chuàng)業(yè)演講賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班等活動(dòng)，并結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)開展模擬股市競(jìng)賽、商務(wù)談判大賽、廣告策劃大賽、公關(guān)大賽等與創(chuàng)業(yè)教育密切相關(guān)的專業(yè)比賽活動(dòng)，促使創(chuàng)業(yè)教育的第一、二課堂聯(lián)系更為緊密，有目的地培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力、表達(dá)能力、動(dòng)手能力、交際能力和協(xié)作能力，逐步提高了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。條件成熟時(shí)，高校還可通過(guò)打造創(chuàng)業(yè)文化品牌、傳唱?jiǎng)?chuàng)業(yè)歌曲、統(tǒng)一創(chuàng)業(yè)標(biāo)志等途徑，提高大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)精神的認(rèn)同感。

加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)型學(xué)生社團(tuán)組織的建設(shè)。創(chuàng)業(yè)型學(xué)生社團(tuán)也是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)和技能教育的有效載體。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)和倡導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建有利于創(chuàng)業(yè)教育開展的創(chuàng)業(yè)型學(xué)生社團(tuán)，大力支持學(xué)生開展以創(chuàng)業(yè)為主題的社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。如許多高校建立了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)、創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部等創(chuàng)業(yè)型學(xué)生社團(tuán)，志趣相投的同學(xué)在一起相互學(xué)習(xí)，相互激勵(lì)，共同開展創(chuàng)業(yè)文化活動(dòng)。另外，一些高校還將未來(lái)企業(yè)家協(xié)會(huì)、攝影俱樂(lè)部、法律咨詢服務(wù)社、勤工助學(xué)服務(wù)中心、家教服務(wù)中心等傳統(tǒng)社團(tuán)按照創(chuàng)業(yè)理念進(jìn)行“經(jīng)營(yíng)管理”。

第3篇：化學(xué)與環(huán)境論文范文

關(guān)鍵詞：教師教育信念 學(xué)校文化環(huán)境 學(xué)校教育理念 教師主體性

教師教育信念是以教師個(gè)人工作生活經(jīng)歷、自身知識(shí)儲(chǔ)備量、學(xué)校文化氛圍、社會(huì)歷史文化環(huán)境為共同基礎(chǔ)而形成并發(fā)展的。 “其實(shí)質(zhì)反映了特定教師對(duì)教育問(wèn)題的價(jià)值取向與價(jià)值選擇，不但可以指引著教師做出某些教育行為，而且是教師評(píng)判他人教育觀念和教育行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！盵1]教育信念對(duì)教師的教育教學(xué)工作能夠起到積極的作用，是教師個(gè)人素養(yǎng)的重要組成部分。由于教師教育信念在現(xiàn)實(shí)教育情境中存在著發(fā)揮實(shí)際效用的可能性，所以，教師教育信念的實(shí)效發(fā)揮是教師主體性的重要體現(xiàn)，影響著教師所從事的教育教學(xué)活動(dòng)的成效，進(jìn)而影響著教師的職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)幸福感。

教師教育信念在現(xiàn)實(shí)教育情境中的作用發(fā)揮受到多種因素制約，綜合來(lái)看，主要分為內(nèi)部和外部?jī)煞N因素。內(nèi)部因素為教師自身的因素，教師個(gè)人教育信念能否在教育實(shí)踐中發(fā)揮作用，依賴于教師的個(gè)人素養(yǎng)和主觀意志。外部因素則主要為教師身處的學(xué)校文化環(huán)境以及更大的社會(huì)歷史文化環(huán)境，是教師教育信念得以發(fā)揮作用的外部支持。如果說(shuō)內(nèi)部因素是基礎(chǔ)，那么外部因素則是必要條件和重要保障，對(duì)教師教育信念的實(shí)效發(fā)揮產(chǎn)生重大影響。本文在此著重分析作為外部因素之一的學(xué)校文化環(huán)境對(duì)教師教育信念在教育情境中發(fā)揮實(shí)效的影響，從而試圖展現(xiàn)學(xué)校文化環(huán)境在教師主體性發(fā)揮的過(guò)程中所扮演的重要角色。

在論述之前，需要明確一個(gè)提前，即教師教育信念雖然具有穩(wěn)定性，但此穩(wěn)定性是相對(duì)的。教育信念本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)體系，在個(gè)人與環(huán)境的不斷交互作用下，會(huì)緩慢地發(fā)生建構(gòu)與解構(gòu)。由此，在教育情景中起行為指導(dǎo)作用的教師教育信念并非一成不變。外部環(huán)境不斷與教師的內(nèi)心發(fā)生碰撞，在影響教師教育信念的作用發(fā)揮的同時(shí)，又促使著教師不斷反思自己的教育信念，或是更加堅(jiān)定信心，或是試圖改變，或是選擇放棄。

影響教師教育信念實(shí)效發(fā)揮的外部因素包括教師身處的學(xué)校文化環(huán)境及廣闊的社會(huì)歷史文化環(huán)境兩個(gè)方面。社會(huì)歷史文化環(huán)境以其自身的社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)生活于其中的教師產(chǎn)生了潛移默化的影響。這種影響是教師作為社會(huì)個(gè)體理應(yīng)自然接受的。此外，社會(huì)通過(guò)將其具有的價(jià)值觀滲透到學(xué)校環(huán)境中，從而對(duì)教師產(chǎn)生影響。這種影響具有特殊性，是教師身為教育工作者所必須接受的。此時(shí)，學(xué)校文化環(huán)境可以被認(rèn)為是社會(huì)歷史文化環(huán)境的縮影，在一定程度上反映著社會(huì)中存在的各種價(jià)值觀念。

但是，學(xué)校的作用不止于此。從其自身性質(zhì)來(lái)看，學(xué)校是由身負(fù)特殊使命的群體組成的特殊社會(huì)組織，其中的群體有能力自發(fā)形成一種文化氛圍。此種文化氛圍在具有社會(huì)共性的同時(shí)，又具有一定的特殊性，反映出存在于特殊社會(huì)組織中的群體異于其他群體的一些特征。此種特殊的文化即學(xué)校文化。具有教師身份的個(gè)體存在于更為真實(shí)、具體的學(xué)校文化情境之中，其自身經(jīng)歷、感悟、情緒情感都與學(xué)校息息相關(guān)。由此，相較于社會(huì)歷史文化環(huán)境，學(xué)校文化環(huán)境對(duì)教師個(gè)人教育信念的作用發(fā)揮起到更為直接、更為具體的作用。

“學(xué)校文化表征一個(gè)學(xué)校群體成員的價(jià)值取向、信仰、態(tài)度和行為?！盵2]由此可知，學(xué)校文化環(huán)境是包含學(xué)校群體成員的整體價(jià)值取向的情境。在此情境中，個(gè)體與群體之間不斷發(fā)生交互作用。學(xué)校教育理念是群體成員的整體價(jià)值取向的集中體現(xiàn)，代表著學(xué)校文化，具有整體性、主流性的特征，在學(xué)校教育工作中起主導(dǎo)性的指導(dǎo)作用。學(xué)校文化環(huán)境對(duì)教師教育信念的實(shí)際效用發(fā)揮所產(chǎn)生的影響可以集中表現(xiàn)為學(xué)校教育理念與教師教育信念之間存在的張力。在一定程度上，教師教育信念的形成、發(fā)展及作用發(fā)揮都會(huì)受到學(xué)校教育理念的影響。但是，教師作為獨(dú)立個(gè)體，有其獨(dú)特的人生經(jīng)歷、思想意識(shí)、情感、價(jià)值觀，在與其他個(gè)體存在共性的同時(shí)，亦具有特殊性。由此，教師教育信念具有獨(dú)特性，并非完全順應(yīng)于學(xué)校教育理念。

雖然學(xué)校教育理念與教師教育信念之間不斷發(fā)生交互作用，其聯(lián)系密不可分，但是它們?nèi)匀豢梢员豢醋鍪莾蓚€(gè)自成系統(tǒng)的獨(dú)立價(jià)值觀體系。這并不是要將兩者的聯(lián)系分裂，而是從教師教育信念的特殊性這一角度出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題。

從發(fā)揮實(shí)際效用的能力來(lái)看，通常作為獨(dú)立個(gè)體的教師，其教育信念發(fā)揮實(shí)際效用的能力弱于學(xué)校教育理念。其原因有二：一方面是由學(xué)校教育理念的整體性所決定的，學(xué)校教育理念的影響范圍可輕易涉及整個(gè)學(xué)校，對(duì)學(xué)校的組織建設(shè)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、策略實(shí)施、教學(xué)計(jì)劃等都有決定性影響，對(duì)教師的主體性發(fā)揮也有重大影響；另一方面，教師教育信念的影響范圍主要在其個(gè)人具體的工作情境中，其整體影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于學(xué)校教育理念。

作為獨(dú)立價(jià)值觀體系的學(xué)校教育理念和教師教育信念，它們之間會(huì)存在相融和相異兩種情況。當(dāng)教師教育信念與學(xué)校教育理念相合時(shí)，或者說(shuō)，學(xué)校教育理念的實(shí)施能夠給教師教育信念的作用發(fā)揮提供或留有空間時(shí)，教師的主體性便可發(fā)揮，教師可以用自己的教育信念指導(dǎo)教育行為，從而利于教師教育教學(xué)工作的進(jìn)行及教師個(gè)人的整體發(fā)展。當(dāng)兩者相悖時(shí)，因?yàn)閷W(xué)校教育理念在實(shí)踐過(guò)程中的力量強(qiáng)度強(qiáng)于教師教育信念，所以，教師教育信念的作用發(fā)揮會(huì)受到遏制，進(jìn)而遏制教師主體性的發(fā)揮。

從學(xué)校教育理念的實(shí)施與教師教育信念的實(shí)效發(fā)揮之間的關(guān)系可知，學(xué)校文化環(huán)境深刻影響著教師主體性的發(fā)揮。良好、寬松、平等的文化氛圍利于教師不斷修正、發(fā)展自己教育信念，并使其發(fā)揮最大的正能量，能更好地指導(dǎo)教師的教育行為，并反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)校文化環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化。僵化、嚴(yán)苛、等級(jí)性的文化氛圍只會(huì)使教師屈從于權(quán)威力量，從而選擇放棄或隱藏自己的教育信念隨波逐流，喪失教師的主體性。由此，構(gòu)建和諧健康的學(xué)校文化氛圍尤為重要，其中心任務(wù)即為尊重教師的主體地位，給予教師更多的表達(dá)自我心聲的權(quán)利和機(jī)會(huì)；形成自發(fā)性的組織幫助教師反思教育實(shí)踐；為教師實(shí)踐其教育信念擴(kuò)展平臺(tái)，建立平等性質(zhì)的組織機(jī)構(gòu)，給教師提供更廣闊的發(fā)展空間。

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作者簡(jiǎn)介：

第4篇：化學(xué)與環(huán)境論文范文

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)音樂(lè)教育母語(yǔ)環(huán)境影響優(yōu)化

我國(guó)有品種繁多的民族音樂(lè)，體現(xiàn)了中華各民族鮮明的音樂(lè)風(fēng)格，凝聚著民族藝術(shù)的精華。盡管目前學(xué)術(shù)界和教育領(lǐng)域已經(jīng)意識(shí)到民族音樂(lè)文化的珍貴與保存民族音樂(lè)的必要性，但在教學(xué)實(shí)踐中還沒(méi)有把弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化提到前所未有的高度上來(lái)。而解決民族音樂(lè)文化繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵是教育。

一、音樂(lè)教育母語(yǔ)環(huán)境的界定與分類

不同民族有著不同的音樂(lè)語(yǔ)言，這種不同體現(xiàn)在旋律要素、節(jié)奏要素，以及文化價(jià)值上，這是每個(gè)人在文化上的立足點(diǎn)。進(jìn)行音樂(lè)教育的母語(yǔ)環(huán)境就是指在民族音樂(lè)的根基上創(chuàng)造音樂(lè)學(xué)習(xí)的民族文化背景，使學(xué)生從多層次的環(huán)境中接觸民族音樂(lè)的優(yōu)秀文化。一個(gè)民族以母語(yǔ)為音樂(lè)教育，讓受教育者生活在整個(gè)民族音樂(lè)文化的大背景中，這是柯達(dá)依音樂(lè)教育理念的出發(fā)點(diǎn)，也是目前音樂(lè)教學(xué)的應(yīng)有的原則。

教學(xué)環(huán)境在空間上涵括校內(nèi)外各種因素，筆者將音樂(lè)教育環(huán)境分為相互交集的三個(gè)層次，它們相互影響，決定著學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的喜好和學(xué)習(xí)效果。家庭音樂(lè)環(huán)境是指以學(xué)生家庭為中心的物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)狀況，家長(zhǎng)的音樂(lè)文化素質(zhì)、音樂(lè)行為和觀念，包括遺傳因素等；學(xué)校音樂(lè)環(huán)境不僅包括課堂教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)備等物質(zhì)環(huán)境，還包括課間的音響環(huán)境、其他課堂上的音響效果、同學(xué)以及師生之間的影響等；社會(huì)音樂(lè)環(huán)境主要指學(xué)校和家庭之外對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)意識(shí)影響的音樂(lè)文化氛圍。

二、音樂(lè)教育母語(yǔ)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響

從音樂(lè)教育環(huán)境與音樂(lè)教學(xué)的關(guān)系來(lái)看，音樂(lè)的母語(yǔ)環(huán)境決定了教學(xué)中教師和學(xué)生的音樂(lè)意識(shí)和音樂(lè)行為；客觀環(huán)境的一切因素，都對(duì)身處其中的學(xué)生產(chǎn)生積極或消極的影響，成為引起或消除學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要原因。下面針對(duì)音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境的影響進(jìn)行具體分析。

首先，有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)母語(yǔ)感覺(jué)

目前一些學(xué)習(xí)音樂(lè)教育的學(xué)生，在演奏、演唱方面擁有一定的技巧性，但對(duì)自己的傳統(tǒng)音樂(lè)卻極其陌生，他們一味模仿西方的表達(dá)方式而缺少自己的民族風(fēng)格。主要原因是沒(méi)有在音樂(lè)學(xué)習(xí)初期建立起音樂(lè)母語(yǔ)的感覺(jué)，使用音樂(lè)進(jìn)行表述情感的時(shí)候缺少一個(gè)文化根基、一個(gè)立足點(diǎn)，那就是民族音樂(lè)文化。我們嘗試創(chuàng)設(shè)音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境，是讓學(xué)生在潛意識(shí)中積累自己的民族語(yǔ)匯，認(rèn)識(shí)自己的民族文化，掌握中華民族音樂(lè)的意韻、風(fēng)格，將自己的文化深植于民族文化的土壤中，只有民族的才是世界的！

環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)起著潛移默化的作用。近代心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為：“冗余度（熟悉程度）過(guò)低的刺激不易激發(fā)起主動(dòng)的探究、操作行為。主動(dòng)的期待和主動(dòng)的探究都是建立在一定的信息冗余度的基礎(chǔ)上的?！雹俳o學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計(jì)一個(gè)民族音樂(lè)的教育環(huán)境可以提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)信息的熟悉程度，繼而對(duì)學(xué)生音樂(lè)母語(yǔ)的提高起到激發(fā)積極性和主動(dòng)探究性的目的。

其次，有利于培養(yǎng)學(xué)生的感性音樂(lè)能力

我國(guó)目前的音樂(lè)教學(xué)中，有些教師把音樂(lè)課的教學(xué)重點(diǎn)放在了音樂(lè)知識(shí)和技能的訓(xùn)練上。從實(shí)施素質(zhì)教育的角度來(lái)看音樂(lè)教學(xué)時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、審美力、表現(xiàn)力及創(chuàng)造力，在感悟中陶冶情操，才是學(xué)校音樂(lè)教學(xué)追求的目標(biāo)。

學(xué)習(xí)音樂(lè)和學(xué)習(xí)母語(yǔ)一樣，都是先聽、唱，再慢慢體會(huì)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。由人的感官本能去學(xué)習(xí)音樂(lè)，以學(xué)母語(yǔ)的方式來(lái)學(xué)音樂(lè)，而不是用認(rèn)知的方式去學(xué)音樂(lè)。以民歌作為主要內(nèi)容的是匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)依教育體系的重要特征之一，而大量的民歌演唱更是讓學(xué)生在親身參與音樂(lè)活動(dòng)中獲得了民族音樂(lè)體驗(yàn)和了解相關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

三、如何優(yōu)化音樂(lè)教育的母語(yǔ)環(huán)境

上文在對(duì)音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境的界定中已經(jīng)提到，音樂(lè)教育環(huán)境可分為三個(gè)層次，即家庭音樂(lè)環(huán)境、學(xué)校音樂(lè)環(huán)境、社會(huì)音樂(lè)環(huán)境。下面就從這三個(gè)方面來(lái)探討如何優(yōu)化音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境，調(diào)控教育環(huán)境對(duì)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的影響。

（一）營(yíng)造家庭的母語(yǔ)音樂(lè)氛圍

家庭是人的最初環(huán)境，對(duì)一個(gè)人母語(yǔ)的形成和發(fā)展具有重要和深遠(yuǎn)的意義。一個(gè)喜愛民歌的母親會(huì)在日常生活中哼唱民歌，學(xué)生在無(wú)意識(shí)中接受這種隱性教育，逐漸熟悉民歌的旋律和風(fēng)格，當(dāng)這些民歌在音樂(lè)課堂上出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)被強(qiáng)烈地激發(fā)出來(lái)。

父母對(duì)民族音樂(lè)的肯定，或者在觀念言談中流露出對(duì)音樂(lè)的正面見解會(huì)影響孩子音樂(lè)思想的形成。例如購(gòu)買民族音樂(lè)資料，一定的音樂(lè)欣賞設(shè)備，給孩子一些精神上的指導(dǎo)、潛意識(shí)的正面影響和示范作用等。從父母延伸到家庭的外延，孩子的親朋好友，給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的民族音樂(lè)氛圍。

（二）優(yōu)化學(xué)校民族音樂(lè)環(huán)境

學(xué)校是培育人才的主要基地，也是進(jìn)行音樂(lè)教育的主陣地，學(xué)校環(huán)境有著其他環(huán)境無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮著不可替代的作用。因此，優(yōu)化學(xué)校音樂(lè)環(huán)境，創(chuàng)造良好的民族音樂(lè)氛圍是優(yōu)化整個(gè)音樂(lè)教育環(huán)境的關(guān)鍵所在。營(yíng)造有利于學(xué)生發(fā)展的良好音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。1.端正學(xué)校音樂(lè)教育的大方向，用富于民族特色的母語(yǔ)音樂(lè)教育學(xué)生

目前，流行音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)充斥文化市場(chǎng)，民族音樂(lè)（包括嚴(yán)肅音樂(lè)）受到冷落。而民族音樂(lè)文化繼承和發(fā)展的出路在于基礎(chǔ)音樂(lè)教育，從學(xué)校音樂(lè)教育入手，開展重視民族音樂(lè)教育課程的一系列建設(shè)工作，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)燦爛的民族音樂(lè)文化，激發(fā)民族意識(shí)和民族自豪感，從而達(dá)到愛國(guó)主義的教育目的，這是中國(guó)民族音樂(lè)以及中國(guó)音樂(lè)教育的出路所在。

2.充分發(fā)揮課間音樂(lè)教育的重要性

目前很多學(xué)校已經(jīng)有意識(shí)地把鈴聲換成音樂(lè)的聲音，并且在課間加播音樂(lè)，是個(gè)很好的嘗試，對(duì)課堂音樂(lè)教學(xué)的影響也很明顯。教學(xué)樓里的音樂(lè)家掛圖多為西方音樂(lè)家，我們應(yīng)該把導(dǎo)向目光更多地投向我們的民族文化。

3.加強(qiáng)和其他民族性課程的結(jié)合

音樂(lè)教育要注重結(jié)合文化，去了解和把握各民族、各地區(qū)的音樂(lè)，更要從提升學(xué)生的人文素質(zhì)去考慮，從而加強(qiáng)學(xué)生的審美能力的發(fā)展。例如在書法藝術(shù)課上，老師有意識(shí)地播放民族音樂(lè)曲目，使學(xué)生無(wú)意識(shí)中提高對(duì)這些音樂(lè)信息的冗余度，給學(xué)生一個(gè)全方位的民族文化環(huán)境，有利于學(xué)生全面了解和掌握民族音樂(lè)文化精髓。

（三）優(yōu)化社會(huì)音樂(lè)環(huán)境，形成正確的音樂(lè)輿論導(dǎo)向和良好的音樂(lè)風(fēng)氣

音樂(lè)教育與社會(huì)環(huán)境是密不可分的，并受到社會(huì)環(huán)境的影響和制約。社會(huì)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教育的影響和制約主要是通過(guò)音樂(lè)輿論和音樂(lè)風(fēng)氣的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的。正確的音樂(lè)輿論導(dǎo)向和良好的音樂(lè)風(fēng)氣是優(yōu)良的社會(huì)音樂(lè)教育環(huán)境的標(biāo)志，同時(shí)也是音樂(lè)教育工作順利開展的前提條件。

面對(duì)社會(huì)音樂(lè)環(huán)境的影響，一方面教師要善于指導(dǎo)學(xué)生正確選擇。學(xué)生可以通過(guò)各種渠道拓寬和豐富自己的音樂(lè)信息；也可以從廣闊的社會(huì)音樂(lè)生活里接受各種隱性音樂(lè)教育，包括廣播、電視、書報(bào)雜志及互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體。但是教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生如何正確地去判斷、接受音樂(lè)信息，使學(xué)生形成正確的音樂(lè)審美觀。另一方面，社會(huì)要努力呈示一個(gè)健康的民族音樂(lè)氛圍，一個(gè)良好的音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境。作為媒體的報(bào)刊、廣播、電視，要努力造就民族音樂(lè)文化的環(huán)境，增強(qiáng)民族音樂(lè)的凝聚力，正確處理流行音樂(lè)和民族音樂(lè)的關(guān)系，從而在社會(huì)上形成一種正確的音樂(lè)輿論導(dǎo)向。只有在健康積極的母語(yǔ)音樂(lè)輿論和音樂(lè)風(fēng)氣的影響下，才能更加有力地促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)母語(yǔ)的感受和學(xué)習(xí)，才能為民族音樂(lè)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)奠定良好的基礎(chǔ)。

總之，要建設(shè)良好的音樂(lè)母語(yǔ)環(huán)境，就必須從家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)層次的教育環(huán)境共同努力，只有把三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能從整體上形成良好的音樂(lè)教育氛圍，從而有利于民族音樂(lè)教學(xué)工作的順利開展，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和整個(gè)社會(huì)素質(zhì)的提高。

綜上所述，在基礎(chǔ)教育中實(shí)施民族音樂(lè)教育不是一件孤立的事情，而是一個(gè)包括母語(yǔ)音樂(lè)教育環(huán)境在內(nèi)的全社會(huì)的系統(tǒng)工程。因此，只有全社會(huì)參與，營(yíng)造一個(gè)良好的母語(yǔ)音樂(lè)教育環(huán)境，民族音樂(lè)教育的實(shí)施和存在才有條件，素質(zhì)教育的發(fā)展才能在民族音樂(lè)這個(gè)母語(yǔ)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)上立足與發(fā)展。

注釋：

①許卓婭.幼兒園音樂(lè)欣賞教學(xué)改革的理論與實(shí)踐，選自第一二屆全國(guó)音樂(lè)教育獲獎(jiǎng)?wù)撐木x[M].中國(guó)音樂(lè)教育雜志社編，人民音樂(lè)出版社，2000:4.

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[2]（美）貝內(nèi)特·雷默著，熊蕾譯.音樂(lè)教育的哲學(xué)[M].人民音樂(lè)出版社，2003.

[3]袁善琦主編.音樂(lè)教育的基礎(chǔ)理論與教學(xué)實(shí)踐[M].華中師范大學(xué)出版社，2001.

第5篇：化學(xué)與環(huán)境論文范文

論文摘 要：首先，本文對(duì)最新大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程要求與大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)“機(jī)考”改革進(jìn)行介紹，從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境論與社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度分析改革對(duì)今后中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式、中國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)評(píng)價(jià)體系等的影響，特別強(qiáng)調(diào)信息素養(yǎng)與信息技術(shù)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教師的重要性。本文對(duì)今后大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)有一定的借鑒意義。

一、最新大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試改革介紹

大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試改革是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效果的檢驗(yàn)方式之一，體現(xiàn)教育部的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》（以下簡(jiǎn)稱“教學(xué)要求”）。為了適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展的需要，改進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境與條件，現(xiàn)代信息技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將在大學(xué)英語(yǔ)課程中有突出地。2008年12月全國(guó)50所高校包括中山大學(xué)、廣州大學(xué)等作為試點(diǎn)推出了新的四級(jí)考試形式——機(jī)考CBT（Computer-based Test）。2009年6月，全國(guó)將有180所高校分1000個(gè)考點(diǎn)進(jìn)一步開展四級(jí)機(jī)考?！皺C(jī)考”規(guī)模的逐步擴(kuò)大說(shuō)明了新的考試改革將成為趨勢(shì)。

二、最新考試改革的內(nèi)容及重心

教學(xué)要求突出了現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，以包括英語(yǔ)廣播和電視節(jié)目、英文報(bào)刊文章、工作、生活中常見的應(yīng)用文體等的聽說(shuō)為主的技能反映在考試內(nèi)容改革上。理念指導(dǎo)教學(xué)，考試檢驗(yàn)理念在教學(xué)中的體現(xiàn)。大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試的最新改革——“機(jī)考”體現(xiàn)了以基于計(jì)算機(jī)、基于課堂的教學(xué)模式、以英語(yǔ)應(yīng)用能力為發(fā)展目標(biāo)的指導(dǎo)思想。在傳統(tǒng)四、六級(jí)考試中，學(xué)生面對(duì)的是紙質(zhì)的試卷，而“機(jī)考”學(xué)生將直接使用電腦答題，以電腦為考試介質(zhì)彰顯了現(xiàn)代教育信息技術(shù)的重要性，新的考試內(nèi)容檢測(cè)的是學(xué)生實(shí)際應(yīng)用英語(yǔ)的技能。2004年的第一輪四、六級(jí)考試改革前的聽力比重較少只有20%（短對(duì)話＋短文理解或聽寫，側(cè)重在閱讀理解40%，其他的語(yǔ)言知識(shí)的考察占25％，10％的詞匯與結(jié)構(gòu)＋10%的完型填空或改錯(cuò)＋5％的短文問(wèn)答或翻譯），15％的寫作已考察學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。從試卷分值分布可以看出傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要求學(xué)生注重詞匯與語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)的掌握，對(duì)運(yùn)用能力方面特別是聽說(shuō)能力要求偏低；而《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》（2004）修訂版實(shí)施后，詞匯與結(jié)構(gòu)知識(shí)題被取消，聽力得到進(jìn)一步的重視，占35%（短對(duì)話＋長(zhǎng)對(duì)話＋短文理解和聽寫），這反映了英語(yǔ)作為語(yǔ)言的的首要功能——交際的目的（在中國(guó)的環(huán)境學(xué)會(huì)英語(yǔ)首先表現(xiàn)為聽懂該語(yǔ)言）；到了2007年后隨著信息社會(huì)的迅猛發(fā)展，語(yǔ)言環(huán)境與交際環(huán)境網(wǎng)絡(luò)化，聽力特別是基于網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)的聽力得到空前的重視，聽力的分值占70％，其中45％（視頻理解25%＋聽力填空10%＋會(huì)話跟讀10%）＋5%（以視頻和閱讀材料為基礎(chǔ)的語(yǔ)法句型題）＋5%（以視頻和閱讀材料為基礎(chǔ)的翻譯填空題）＋15%（以視頻和閱讀材料為基礎(chǔ)的作文）。展示學(xué)生對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力的掌握的作文題目來(lái)源與視頻材料，也就是說(shuō)學(xué)生首先得聽懂要求，才能根據(jù)要求寫下作文，才有機(jī)會(huì)表達(dá)思想。

自1987年9月開始第一次四級(jí)考試、1989年1月開始第一次六級(jí)考試以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試的規(guī)模日益擴(kuò)大，從1987年全國(guó)第一次實(shí)施四級(jí)考試時(shí)的10多萬(wàn)人，發(fā)展到2004年全年四、六級(jí)考試考生1100多萬(wàn)人的規(guī)模，成為世界上單科規(guī)模最大的考試。2004年大學(xué)英語(yǔ)考試改革前的英語(yǔ)教學(xué)重視單詞的理解（同義詞、近義詞的比較，詞組的記憶，閱讀理解等），“聽”、“說(shuō)”和“寫”等實(shí)際應(yīng)用能力是絕大部分大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)。2004改革后考核的是學(xué)生英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力，但相對(duì)于如今現(xiàn)代社會(huì)中的信息技術(shù)發(fā)展，英語(yǔ)教學(xué)顯然仍有些跟不上步伐。學(xué)生發(fā)展是教學(xué)改革的最終目標(biāo)。21世紀(jì)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要體現(xiàn)英語(yǔ)的實(shí)時(shí)性，聽懂實(shí)時(shí)性強(qiáng)的講座、英語(yǔ)廣播、電視節(jié)目等將成為教學(xué)目標(biāo)。新的考試改革還體現(xiàn)了英語(yǔ)的實(shí)用性。對(duì)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，不可能要求他們對(duì)英美等經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行分析，反之訓(xùn)練學(xué)生能對(duì)熟悉的話題（如自己的專業(yè)，社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等）作簡(jiǎn)短發(fā)言更能吸引學(xué)生。隨著中國(guó)與世界其他國(guó)家的接觸日益增多，大部分非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后或多或少需要在工作中使用英語(yǔ)，能與學(xué)生自己的人生發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的英語(yǔ)教學(xué)會(huì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，“英語(yǔ)無(wú)用論 ”等質(zhì)疑的聲音才會(huì)消失。

三、最新大學(xué)英語(yǔ)考試改革對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的影響

1.對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)模式的影響。配合新的四、六級(jí)考試改革，教育部提出了基于計(jì)算機(jī)和課堂的英語(yǔ)教學(xué)模式。2007年7月10日教育部網(wǎng)站公布《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(以下簡(jiǎn)稱“教學(xué)要求”)。教學(xué)要求特別強(qiáng)調(diào)：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)注重“雙基”，即：基于計(jì)算機(jī)、基于課堂；教師要注意教學(xué)過(guò)程中貫徹“雙主”，即發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。新的英語(yǔ)教學(xué)模式符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境理論的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用給學(xué)生提供了主動(dòng)“建構(gòu)”知識(shí)的條件，以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)注重如何促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的意義。基于計(jì)算機(jī)的電子演示文稿、CD－ROM、電子化文檔資料、音頻視頻資料等輔助教學(xué)構(gòu)件可以讓學(xué)生在非限定時(shí)間、地點(diǎn)等情況下多次重復(fù)使用，學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出來(lái)的各類信息進(jìn)行合理過(guò)濾、歸納吸收的過(guò)程正是認(rèn)知體驗(yàn)知識(shí)的過(guò)程。在信息社會(huì)中由于知識(shí)傳播的渠道很多，教師不再是知識(shí)的化身、信息的惟一給予者，因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)采用全新的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想。

2.信息素養(yǎng)與信息技術(shù)對(duì)師生的影響。我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森曾對(duì)未來(lái)教育做了如此論述：“未來(lái)教育=人腦+電腦+網(wǎng)絡(luò)”。文章前面提到的大學(xué)英語(yǔ)的“機(jī)考”與“機(jī)考”的考題內(nèi)容充分體現(xiàn)了以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為特征的信息技術(shù)融入到英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的發(fā)展。信息素養(yǎng)與信息技術(shù)是當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教師必備的知識(shí)。

信息素養(yǎng)（information literacy）已成為教育中的一個(gè)熱門話題，是確認(rèn)、評(píng)估、查詢、利用等信息技能、信息問(wèn)題解決能力及運(yùn)用信息進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力等。明確和了解信息需求，確定所需要的信息種類和程度在以信息和知識(shí)為主要資源的信息社會(huì)能有效提高工作效率。網(wǎng)絡(luò)資源很多，如何有目的的選擇與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的信息，教師的信息素養(yǎng)很重要。熟練的信息搜索技能使英語(yǔ)教師在茫茫信息海洋中找到方向。由于英語(yǔ)教學(xué)屬于語(yǔ)言文化的教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)信息要注意有幾方面的特點(diǎn)：內(nèi)容的準(zhǔn)確性，權(quán)威性、適用性、客觀性和新舊性。

信息技術(shù)指對(duì)信息的獲取、編輯、呈現(xiàn)等技能。從簡(jiǎn)單的拷貝、粘貼方法到專門的文件下載工具，信息獲取的方法很多。如：使用Bit Torrent(BT)、Flash Get 等工具獲取網(wǎng)絡(luò)上的英語(yǔ)教學(xué)軟件，使用EZ Save Flash等獲取FLASH動(dòng)畫，使用Total Recorder等下載實(shí)時(shí)英語(yǔ)廣播節(jié)目等。使用Adobe Photoshop 、ACD See、Flash 等呈現(xiàn)圖形圖像；使用Real， Media Player， Authorware 等呈現(xiàn)視頻音頻等資料；使用Weblog， MS Word， MS Excel等呈現(xiàn)文本文字； 使用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)如電子郵件、BBS（電子公告欄）等進(jìn)行師生、生生溝通等。這些信息技術(shù)是由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的，運(yùn)用于信息處理與信息問(wèn)題解決中。

機(jī)考是“一人一機(jī)一套題” 題庫(kù)很大（有100×100(一萬(wàn)套的題庫(kù))的組合幾率），涉及面很廣如航空醫(yī)學(xué)、法律、公共建筑設(shè)施、甚至是關(guān)于磁懸浮列車運(yùn)行原理的有點(diǎn)“偏物理”的內(nèi)容等。題庫(kù)涉及主題內(nèi)容很廣，因此，需要師生在大學(xué)英語(yǔ)的教與學(xué)中不斷擴(kuò)充知識(shí)面，對(duì)各學(xué)科的內(nèi)容都懂一點(diǎn)，才能更好地掌握英語(yǔ)。這也正符合學(xué)生的個(gè)體發(fā)展的趨勢(shì)。

3.社會(huì)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的影響。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革后考試內(nèi)容將包括英語(yǔ)廣播和電視節(jié)目、英文報(bào)刊文章、工作、生活中常見的應(yīng)用文體等實(shí)用性、實(shí)時(shí)性強(qiáng)的英文知識(shí)，這反映了英語(yǔ)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論最基本的出發(fā)點(diǎn)就是把語(yǔ)言視為一種社會(huì)現(xiàn)象，主張把語(yǔ)言放到其得以產(chǎn)生和運(yùn)用的人類社會(huì)的廣大背景中去研究和考察。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革要求說(shuō)明：與語(yǔ)言相關(guān)的社會(huì)因素如語(yǔ)言的社會(huì)文化背景、民族特點(diǎn)、地域特點(diǎn)等因素在中國(guó)非英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中開始展現(xiàn)其重要性。語(yǔ)言在社會(huì)中的應(yīng)用折射出一定社會(huì)文化，英語(yǔ)放到一定的社會(huì)背景中才成為活語(yǔ)言，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣才能最大程度的得以提高。

4.英語(yǔ)語(yǔ)境視頻化的影響。1923年人類學(xué)家Malinowski第一次較系統(tǒng)的提出語(yǔ)境框架，指出“語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于理解語(yǔ)言來(lái)說(shuō)是必不可少的”，提出了情景語(yǔ)境（context of situation）和文化語(yǔ)境（context of culture）。英語(yǔ)語(yǔ)境信息是中國(guó)學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的重要因素。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)大量的語(yǔ)言信息，為外語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供了有助于語(yǔ)言理解的情景與文化語(yǔ)境，使學(xué)生不用置身于英語(yǔ)國(guó)家也一樣能感受英美國(guó)家的文化、歷史、習(xí)俗以及政治、宗教、名勝等多種背景知識(shí)。新四、六級(jí)改革中基于視頻的聽說(shuō)讀寫譯必然使網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)視頻內(nèi)容成為重要的學(xué)習(xí)資源。特色網(wǎng)站如人人在線聽力網(wǎng)（rrting.com））的視頻資料經(jīng)典?？罩杏⒄Z(yǔ)姊妹篇Let’s Talk in English主要以工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、購(gòu)物、居家、交際禮儀等內(nèi)容為題材，充滿濃厚的生活情景，以對(duì)話形式展示最地道的英語(yǔ)口語(yǔ)，突出語(yǔ)言交際功能，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力；體育英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)科學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)、熱門電視劇、電影等活生生的視頻資料展示英語(yǔ)的情景、文化語(yǔ)境；“普特英語(yǔ)聽力網(wǎng)”（（putclub.com) 中經(jīng)常更新的視頻資料包括商業(yè)新聞、萬(wàn)花筒、探索發(fā)現(xiàn)、文化、60Second、 Science、world-lover聽力訓(xùn)練版、訪談錄標(biāo)準(zhǔn)等主題聽力訓(xùn)練、動(dòng)畫與美劇欣賞的AV online等板塊與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，英語(yǔ)語(yǔ)言的“行為功能”得到體現(xiàn)，鮮活的英語(yǔ)語(yǔ)料，創(chuàng)造了生動(dòng)逼真的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生一種積極的心理體驗(yàn)。21世紀(jì)是信息化社會(huì)，多媒體系統(tǒng)與視頻教學(xué)資源將成為中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的重要部分，從不同角度、不同層次補(bǔ)充強(qiáng)化英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境。

5.對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)模式的影響。大學(xué)英語(yǔ)考試改革后的四級(jí)考試時(shí)間將不再像往年的集中“扎推”考試一樣，而是逐漸像計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力考試靈活安排，學(xué)生可自主選擇時(shí)間進(jìn)行考試。學(xué)生的個(gè)性化與自主學(xué)習(xí)將是發(fā)展的方向。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與成績(jī)核定不再由一次的考試形式一錘定音，大學(xué)英語(yǔ)階段的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系從終結(jié)性的評(píng)價(jià)體系向形成性與終結(jié)性共存的評(píng)價(jià)體系轉(zhuǎn)變。形成性評(píng)價(jià)是指通過(guò)觀察活動(dòng)記錄、測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷調(diào)查等形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展進(jìn)行的持續(xù)評(píng)價(jià)，旨在發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛質(zhì)，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)；終結(jié)性評(píng)價(jià)是指一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)一般來(lái)說(shuō)是總結(jié)性的評(píng)價(jià)通常情況下它是對(duì)一個(gè)學(xué)年或一個(gè)學(xué)期的工作進(jìn)行較全面的考核。形成性與終結(jié)性共存的評(píng)價(jià)體系更加全面客觀，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從知識(shí)轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)能力及包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、自主學(xué)習(xí)能力、協(xié)作精神等的非智力因素，基于計(jì)算機(jī)和課堂的教學(xué)模式要考核學(xué)習(xí)者在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中如何完成自我監(jiān)控，是否積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)如合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等中。形成性評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單用模糊語(yǔ)言加以描述，而應(yīng)該有一定的量化標(biāo)準(zhǔn)，多級(jí)多因素的綜合評(píng)判方法，才能適應(yīng)新型的教學(xué)模式。

四、結(jié)語(yǔ)

最新大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要求與四、六級(jí)考試改革思路反映了時(shí)展的要求，目的是將高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量落到實(shí)處。但是，教學(xué)改革給教師與學(xué)生帶來(lái)的很大的挑戰(zhàn)?；谟?jì)算機(jī)與課堂的模式的改變使得大學(xué)英語(yǔ)教師不僅是英語(yǔ)教師，還應(yīng)該是有一定信息素養(yǎng)與信息技術(shù)的全才教師。考試改革后學(xué)生面對(duì)的是電腦，因此，學(xué)生與教師同樣需要掌握計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能力，教師在課堂中需要指導(dǎo)學(xué)生如何利用多媒體網(wǎng)絡(luò)對(duì)所需教學(xué)內(nèi)容相關(guān)資訊進(jìn)行高效快速的定位，教師的課程準(zhǔn)備階段需要更長(zhǎng)時(shí)間的投入，單純靠一本教材＋教師參考書的時(shí)代不復(fù)存在，反之教師應(yīng)該是信息更豐富、知識(shí)面更廣、信息素養(yǎng)與信息技術(shù)更強(qiáng)的全面發(fā)展的教師。今后，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該是回歸語(yǔ)言的本位，英語(yǔ)首先是一門社會(huì)語(yǔ)言以服務(wù)于學(xué)生自身的發(fā)展，這將是教學(xué)的終極目標(biāo)。

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第6篇：化學(xué)與環(huán)境論文范文

關(guān)鍵詞：體育理論；學(xué)校體育學(xué)；教學(xué)理論；課程理論

中圖分類號(hào)：G8070文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007-3612（2012）10-0086-06

Study on the Beginning， Evolution， and Construction of China’s School Physical Education Curriculum

WEI Shu-guang， TIAN Guo-xiang， CHANG Rui-hong

（Gansu Normal College for Nationalities， Hezuo 747000， Gansu China）

Abstract：With the method of literature review and logic analysis， the paper reviews the historical context of the School of Physical Education curriculum development since 1949. Its development has gone through two teaching systems， which transforms from teaching theory oriented to curriculum theory oriented. It shows the transformation from combination of theory and practice to the independence of theory and practice. The theory basis develops from singular to multiple. And there exist the contradictions between discipline and curriculum， theory and practice， curriculum theory and teaching theory. The paper proposes to abide by the curriculum development rule， eliminate main contradictions and facilitate the development from School Physical Education to School Physical Education Outline.

Key words：theory of physical education； school physical education； teaching theory； curriculum theory

作為學(xué)科，學(xué)校體育需要相對(duì)完整、成熟的學(xué)科理論體系和學(xué)科邊界，作為有目的培養(yǎng)人才的教育活動(dòng)之一，學(xué)校體育實(shí)踐也需要其自身理論體系的完善和發(fā)展。然而，我國(guó)的學(xué)校體育游離于世界學(xué)校體育發(fā)展之外，差距不得不讓我國(guó)教育界做出跨越式發(fā)展學(xué)校體育的時(shí)代抉擇。因此，對(duì)代表著體育學(xué)科中3級(jí)學(xué)科《學(xué)校體育學(xué)》課程的濫觴、嬗變這一歷史過(guò)程的解讀，來(lái)明確我國(guó)當(dāng)前學(xué)校體育學(xué)科發(fā)展面臨的問(wèn)題，并試圖建構(gòu)一個(gè)比較科學(xué)的學(xué)校體育學(xué)知識(shí)體系。

1《體育理論》課程的終結(jié)與《學(xué)校體育學(xué)》課程的濫觴

《體育理論》課程作為《學(xué)校體育學(xué)》課程的前身，在我國(guó)存在了60年左右的時(shí)間，從《體育理論》向《學(xué)校體育學(xué)》課程的轉(zhuǎn)變，預(yù)示著我國(guó)學(xué)校體育理論的發(fā)展。20世紀(jì)20～40年代，主要把吳蘊(yùn)瑞、袁敦禮的《體育原理》作為教材，解放后又把《蘇聯(lián)體育教育理論》作為體育理論教材，到50年代末，開始建設(shè)自己的體育理論體系，于1961年出版了我國(guó)第1部體育理論著作《體育理論》，并作為體育院系的正式教材。1978年召開了體育理論教材座談會(huì)，歷經(jīng)3年，于1981年由人民體育出版社出版了全新的《體育理論》教材。改革開放以后，面對(duì)世界性體育學(xué)科高度分化，心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，現(xiàn)代管理學(xué)、行為科學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及生物學(xué)、人文科學(xué)、人類學(xué)及生命科學(xué)等學(xué)科理論研究方法的引進(jìn)，促進(jìn)了我國(guó)20世紀(jì)70年代末80年代初體育科學(xué)理論的繁榮，為體育科學(xué)理論的發(fā)展開拓了廣闊的領(lǐng)域。在此基礎(chǔ)上，80年代初，提出把《體育理論》課程分化為《體育概論（體育原理）》、《學(xué)校體育學(xué)（理論）》、《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》、《群眾體育學(xué)》等課程，因此引發(fā)了我國(guó)《學(xué)校體育學(xué)》課程的開發(fā)。教育部于1991年頒發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校體育本科專業(yè)目錄》和《普通高等學(xué)校本科體育教育專業(yè)教學(xué)計(jì)劃》，將《學(xué)校體育學(xué)》作為體育教育專業(yè)的一門主要的必修課程。為了加強(qiáng)課程建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量，國(guó)家教委于1993年頒布了《普通高等學(xué)校本科體育教育專業(yè)11門課程基本要求》?！度珖?guó)普通高等學(xué)校體育本科專業(yè)目錄》、《普通高等學(xué)校本科體育教育專業(yè)教學(xué)計(jì)劃》確立了《學(xué)校體育學(xué)》課程在體育教育專業(yè)中的地位，體育理論的第1次分化，使課程稱謂的《體育理論》走向終結(jié)，標(biāo)志著我國(guó)《學(xué)校體育學(xué)》課程的濫觴。

2《學(xué)校體育學(xué)》的嬗變

從學(xué)理上說(shuō)，一門相對(duì)成熟的學(xué)科，其基礎(chǔ)知識(shí)和理論架構(gòu)是相對(duì)穩(wěn)定的，學(xué)校體育學(xué)教材的內(nèi)容反映出學(xué)校體育學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和理論架構(gòu)，學(xué)校體育學(xué)教材的出版標(biāo)志著學(xué)校體育學(xué)科在走向成熟，其變化展現(xiàn)出學(xué)校體育學(xué)科發(fā)展思想的歷史脈絡(luò)和軌跡。

2.1《學(xué)校體育學(xué)》教材構(gòu)建形成了兩種系統(tǒng)從我國(guó)《學(xué)校體育學(xué)》課程教材的演變來(lái)看，清晰地呈現(xiàn)出以體育系統(tǒng)為主線的體育院校通用教材與以教育系統(tǒng)為主線的普通高校體育教育專業(yè)教材兩種系統(tǒng)（表1）[1]。

對(duì)比兩個(gè)系統(tǒng)的兩種教材，體育系統(tǒng)教材的出版早于教育系統(tǒng)4年，20世紀(jì)90年代體育系統(tǒng)教材知識(shí)的更新頻率高，表明體育系統(tǒng)是我國(guó)學(xué)校體育學(xué)研究的主導(dǎo)。進(jìn)入21世紀(jì)后，教育系統(tǒng)對(duì)學(xué)校體育學(xué)進(jìn)行了多次的更新，并成了學(xué)校體育學(xué)課程研究的主導(dǎo)。出現(xiàn)兩個(gè)系統(tǒng)、兩套人馬、兩個(gè)出版社、兩種教材的根本原因是體制所致，同時(shí)，兩種教材由于教育哲學(xué)觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、價(jià)值觀不同，致使課程內(nèi)容發(fā)生顯著變化，這給我國(guó)學(xué)校體育學(xué)科的發(fā)展以深刻啟示。

2.2《學(xué)校體育學(xué)》“課程任務(wù)”描述向《學(xué)校體育學(xué)》“課程目標(biāo)”轉(zhuǎn)變我國(guó)對(duì)“目的”、“任務(wù)”與“目標(biāo)”這3術(shù)語(yǔ)概念不清，一直采用“目的”、“任務(wù)”來(lái)描述課程學(xué)習(xí)要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，“目的”、“任務(wù)”這兩個(gè)詞具有模糊性。如全國(guó)體育學(xué)院教材委員會(huì)審定的《學(xué)校體育學(xué)》（1991）、金欽昌的《學(xué)校體育學(xué)》（1994）、李祥的《學(xué)校體育學(xué)》（2001）都用“學(xué)校體育學(xué)課程的具體任務(wù)”這術(shù)語(yǔ)。

依據(jù)盧布姆的教育目標(biāo)分類學(xué)理論，課程學(xué)習(xí)要達(dá)到具體的、清晰的學(xué)習(xí)結(jié)果，應(yīng)采用“目標(biāo)”來(lái)描述。如國(guó)家教委組織編寫的《普通高等學(xué)校本科體育教育專業(yè)11門課程基本要求》（1992）、《普通高等學(xué)校本科體育專業(yè)9門主干課程指導(dǎo)綱要》（1998）和陳雪紅的《學(xué)校體育學(xué)》（2008）都采用“學(xué)校體育學(xué)課程目標(biāo)”這術(shù)語(yǔ)。也有未提“學(xué)校體育學(xué)課程任務(wù)”或“學(xué)校體育學(xué)課程目標(biāo)”的，如周登嵩的《學(xué)校體育學(xué)》（2004）和潘紹偉的《學(xué)校體育學(xué)》（2005）。隨著教學(xué)理論、課程理論、學(xué)習(xí)理論與設(shè)計(jì)理論的引進(jìn)和課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，“學(xué)校體育學(xué)課程目標(biāo)”這術(shù)語(yǔ)將得到廣泛使用，并具有層次性。

2.3《學(xué)校體育學(xué)》教材完成了由教學(xué)論主導(dǎo)向課程論、學(xué)習(xí)理論主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變20世紀(jì)以前，體育系統(tǒng)與教育系統(tǒng)出版的兩種教材沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別（表2）。體育與健康課程改革是兩個(gè)系統(tǒng)《學(xué)校體育學(xué)》教材發(fā)生嬗變的分水嶺。改革開放以后，隨著我國(guó)學(xué)校體育與世界的接軌，學(xué)校體育受到世界各種體育思想、課程理論和學(xué)習(xí)理論的影響，加之學(xué)校體育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，從20世紀(jì)末開始，第8次課程改革在我國(guó)實(shí)施。由于陸續(xù)頒布了中小學(xué)《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)校體育學(xué)的核心領(lǐng)域是體育課程，2004年周登嵩的《學(xué)校體育學(xué)》增加了少部分體育課程的內(nèi)容，但體育課程與體育教學(xué)是并列關(guān)系，該教材仍延用了以教學(xué)論為中心的課程內(nèi)容體系。2005年潘紹偉的《學(xué)校體育學(xué)》教材，形成了以課程論、學(xué)習(xí)理論、設(shè)計(jì)理論為中心的教材理論體系，完成了《學(xué)校體育學(xué)》教材由教學(xué)論主導(dǎo)向課程論、學(xué)習(xí)理論主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變，至此，我國(guó)學(xué)校體育學(xué)出現(xiàn)了以教學(xué)為中心和以課程為中心的兩種《學(xué)校體育學(xué)》教材（表3）。

2.4《學(xué)校體育學(xué)》課程知識(shí)結(jié)構(gòu)體系由“前言+章節(jié)”向“模塊+章節(jié)”轉(zhuǎn)變從表2和表3的章節(jié)目錄顯示，1994年以前的教材采用的是“前言+章節(jié)”結(jié)構(gòu)，即前言開始，第一章到最后一章結(jié)束；1994年以后的《學(xué)校體育學(xué)》教材都采用的是“模塊+章節(jié)”結(jié)構(gòu)，即第幾篇+各章節(jié)。自2001年起：學(xué)校體育概述（基本問(wèn)題）、體育課程與體育實(shí)施（體育課程與體育教學(xué)）、課余體育（課外體育）、學(xué)校體育環(huán)境、學(xué)校體育科學(xué)研究、學(xué)校體育管理、體育教師等為其結(jié)構(gòu)模塊。

2.5《學(xué)校體育學(xué)》教材的理論基礎(chǔ)呈現(xiàn)了由一元向多元發(fā)展的趨勢(shì)2004年以前《學(xué)校體育學(xué)》教材編寫的基本特點(diǎn)是以體育教學(xué)理論為基礎(chǔ)，在整個(gè)學(xué)校體育學(xué)教材體系中體育教學(xué)原理這一思想占了很高比例，涉及諸多章節(jié)，但從2004年以后，課程理論、學(xué)習(xí)理論、設(shè)計(jì)理論、環(huán)境論等理論相繼引入《學(xué)校體育學(xué)》教材。2004年由周登嵩的《學(xué)校體育學(xué)》新添了國(guó)外學(xué)校體育的產(chǎn)生與發(fā)展概況、我國(guó)學(xué)校體育思想的變遷、現(xiàn)代社會(huì)與學(xué)校體育、體育課程、體育教學(xué)過(guò)程中的交往、體育教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施、體育教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)校體育環(huán)境等內(nèi)容；[2]2005年潘紹偉的《學(xué)校體育學(xué)》教材，以體育課程理論、學(xué)習(xí)理論取代了體育教學(xué)原理，豐富并充實(shí)了學(xué)校體育產(chǎn)生、發(fā)展、學(xué)校體育思想等內(nèi)容，新增了體育課程學(xué)習(xí)與指導(dǎo)，刪除了學(xué)校體育科研、學(xué)校體育管理等章節(jié)；[3]2006年由陳文卿的《學(xué)校體育學(xué)》增加了學(xué)校體育課程與體育課程教學(xué)、體育課程學(xué)習(xí)策略與指導(dǎo)、體育與健康標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)設(shè)計(jì)、體育課程評(píng)價(jià)、學(xué)校體育管理與法規(guī)，[4]2010年沈建華、陳融的《學(xué)校體育學(xué)》除了以上內(nèi)容之外，還增加了體育課的備課與說(shuō)課這1章節(jié)，至此體育課程理論成為教材的核心。

2.6《學(xué)校體育學(xué)》出現(xiàn)了由“理論性+實(shí)踐性”向“理論性”與“實(shí)踐性”相獨(dú)立的轉(zhuǎn)變從表2、表3看出，在我國(guó)《學(xué)校體育學(xué)》教材中，如體育教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施（原體育課、學(xué)校體育教學(xué)工作計(jì)劃與考核）占有相當(dāng)?shù)谋戎?，但縱觀教材，體育教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的比重呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)（表4），表明了《學(xué)校體育學(xué)》由理論性與實(shí)踐性相結(jié)合向理論性轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，而這些實(shí)踐性極強(qiáng)的內(nèi)容獨(dú)立成為課程，如《體育教學(xué)設(shè)計(jì)》。

同時(shí)，各種版本的《學(xué)校體育學(xué)》在描述其教材性質(zhì)時(shí)，理論性闡述為其特色。如1991版，“學(xué)校體育學(xué)充分體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一”；[5]1994年版，“本書為高等學(xué)校體育教育專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程教材”；[6]2001年版，學(xué)校體育學(xué)是“培養(yǎng)各級(jí)體育師資，組織和實(shí)施學(xué)校體育工作所開設(shè)的一門專業(yè)理論課程。”[7]2004年版，“本書所構(gòu)建的新體系，改變了過(guò)去多種版本《學(xué)校體育學(xué)》低重心、重應(yīng)用、重操作方法的特點(diǎn)，適當(dāng)提高重心、精選教材內(nèi)容，加強(qiáng)了概括性，在理論與應(yīng)用方法的結(jié)合上偏重理論?！盵8]2005年版，“本教材的構(gòu)建堅(jiān)持理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，以思考、解釋、解決學(xué)校體育實(shí)踐中的問(wèn)題為全書的最重要的追求?！盵9]

2010年版則強(qiáng)調(diào)“學(xué)校體育學(xué)是高等學(xué)校體育教育專業(yè)的一門主干課程，直接為體育教育專業(yè)學(xué)生日后從教奠定基礎(chǔ)。以素質(zhì)教育為指導(dǎo)思想，以培養(yǎng)實(shí)用型人才的目標(biāo)為依據(jù)，以科學(xué)性、實(shí)用性、教育性、師范性為編寫基本原則，視角獨(dú)特，力圖突破以往教材多從學(xué)科內(nèi)容體系來(lái)構(gòu)建學(xué)校體育學(xué)框架的局限，凸顯實(shí)踐能力的培養(yǎng)在學(xué)校體育學(xué)內(nèi)容體系中的地位，在章節(jié)構(gòu)成、作業(yè)題、示例等方面均體現(xiàn)了應(yīng)用性的特點(diǎn)?！盵10]

3《學(xué)校體育學(xué)》發(fā)展存在的主要矛盾與問(wèn)題

3.1學(xué)校體育學(xué)學(xué)科與課程的矛盾在《辭?！分?，學(xué)科被看作是“學(xué)術(shù)的分類，指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支”。著名學(xué)者丁雅嫻認(rèn)為：“學(xué)科是相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系”，而課程是以學(xué)科為基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)校體育培養(yǎng)人的需要對(duì)學(xué)科知識(shí)的重新選擇。在學(xué)校體育學(xué)科與體育課程的關(guān)系中，學(xué)科是理論層次的，課程是應(yīng)用層次的，課程是對(duì)學(xué)科的應(yīng)用，學(xué)科是課程的基礎(chǔ)，學(xué)科的發(fā)展程度決定了課程內(nèi)容及質(zhì)量?jī)?yōu)劣。然而，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校體育實(shí)踐中，理解學(xué)校體育學(xué)存在著兩難困境。即把學(xué)校體育學(xué)界定為“研究與揭示學(xué)校體育工作的基本規(guī)律，闡明學(xué)校體育工作基本原理與方法的一門學(xué)科，是培養(yǎng)各級(jí)體育師資，組織和實(shí)施學(xué)校體育工作所開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程?！盵11]從這一定義中看到把學(xué)校體育學(xué)既界定為一個(gè)學(xué)科，又界定為一門課程。事實(shí)上，現(xiàn)行的《學(xué)校體育學(xué)》課程是對(duì)學(xué)校體育學(xué)科的概述，出現(xiàn)了同一概念兩種含義的狀況。在學(xué)科與課程二者的關(guān)系上，我國(guó)則反方向發(fā)展，先開設(shè)課程，后建設(shè)學(xué)科，由課程的發(fā)展促進(jìn)學(xué)科的建構(gòu)，這種現(xiàn)實(shí)塑造的直接事實(shí)是學(xué)校體育學(xué)易被解讀為學(xué)校教育、教學(xué)的科目，是高等學(xué)校體育教育專業(yè)的一門主干必修課程，而不是一門按學(xué)術(shù)性質(zhì)劃分的學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域。

3.2《學(xué)校體育學(xué)》理論性課程與實(shí)踐性課程的矛盾在理論性課程和實(shí)踐性課程中有著較大的分歧，觀點(diǎn)1認(rèn)為學(xué)校體育學(xué)作為一門理論性課程，它的主要目標(biāo)是體育教育專業(yè)學(xué)生形成正確的體育教育觀，以及運(yùn)用學(xué)校體育教育理論觀察、綜合、分析和評(píng)價(jià)體育教育現(xiàn)象、解決體育教育問(wèn)題的能力；觀點(diǎn)2則認(rèn)為學(xué)校體育學(xué)是一門實(shí)踐性課程，發(fā)展學(xué)生實(shí)際應(yīng)用理論的能力是其己任，它應(yīng)具有極強(qiáng)的操作性。學(xué)校體育學(xué)教科書服務(wù)于將為人師的體育教育專業(yè)學(xué)生，學(xué)生們要成為合格的現(xiàn)代體育教師，應(yīng)當(dāng)具有現(xiàn)代體育知識(shí)，善于捕捉教學(xué)信息，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇最優(yōu)化的教學(xué)策略，合理組織教材，具備生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)、敏捷的思維、豐富的創(chuàng)造想象、縝密的觀察、良好的記憶、有效的自控及輕松的社會(huì)交往等多方面能力。因此，出現(xiàn)了《學(xué)校體育學(xué)》課程既想解決各種體育教育基本理論問(wèn)題，又想解決各種體育教育實(shí)際中實(shí)踐性問(wèn)題的兩難困境，即《學(xué)校體育學(xué)》課程是否為橋梁性課程的矛盾。

3.3《學(xué)校體育學(xué)》課程理論與教學(xué)理論的矛盾自18、19世紀(jì)歐洲教育家最早系統(tǒng)論述教育學(xué)原理以來(lái)，課程始終沒(méi)有成為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，在實(shí)際情境中明確區(qū)分課程與教學(xué)確實(shí)是困難的，因而他們關(guān)注的重點(diǎn)不是課程，而是教學(xué)，是把內(nèi)容與教學(xué)方法合在一起探討的。隨著教育科學(xué)的發(fā)展，課程已成為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，形成了課程理論和教學(xué)理論兩種體系。在我國(guó)，課程理論與教學(xué)理論的關(guān)系主要有3種觀點(diǎn)：[12]1）是將課程作為教學(xué)內(nèi)容，課程理論作為教學(xué)理論的一部分，即大教學(xué)論小課程范式；2）是將教學(xué)作為課程的一部分，對(duì)教學(xué)的研究是課程理論的重要組成部分，即大課程論小教學(xué)范式；3）是將課程理論與教學(xué)理論看作是目的和手段的關(guān)系。我國(guó)學(xué)校體育長(zhǎng)期受到第1種觀點(diǎn)的影響，并且至今余緒未絕，2004年以前的《學(xué)校體育學(xué)》教材主要是這種觀點(diǎn)來(lái)組織課程內(nèi)容的。我國(guó)進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革以后，課程理論受到了各方面的重視，2005年潘紹偉主編的《學(xué)校體育學(xué)》是以第2種觀點(diǎn)來(lái)組織課程內(nèi)容的。2004年周登嵩主編的《學(xué)校體育學(xué)》，把體育課程與體育教學(xué)并列設(shè)計(jì)，顯然是受到第3種觀點(diǎn)的影響，但體育課程的內(nèi)容很少。問(wèn)題的關(guān)鍵不是在體育課程與體育教學(xué)的關(guān)系上有多少觀點(diǎn)，而是他們之間的矛盾影響著學(xué)校體育學(xué)理論體系的發(fā)展。

4《學(xué)校體育學(xué)》知識(shí)體系的建構(gòu)

《學(xué)校體育學(xué)》作為一門課程，其理論是對(duì)關(guān)于我國(guó)學(xué)校體育理論的宏觀概述，其知識(shí)體系是以當(dāng)前比較成熟的我國(guó)學(xué)校體育學(xué)科理論體系和研究成果為基礎(chǔ)。同時(shí)，知識(shí)體系的建構(gòu)要遵循學(xué)校體育學(xué)科發(fā)展的基本趨勢(shì)，即向基礎(chǔ)性、理論性、多元性、模塊化方向轉(zhuǎn)變。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，由于我國(guó)學(xué)校體育基礎(chǔ)理論研究的積淀不夠、學(xué)科體系不清、學(xué)科與課程不明、課程與教學(xué)不分，特別是“在當(dāng)代，課程改革面臨著眾多的理論話語(yǔ)，而體育課程改革缺乏充分的理論探討與準(zhǔn)備?！盵13]基于此，目前《學(xué)校體育學(xué)》知識(shí)體系的建構(gòu)，要做好以下幾個(gè)方面的工作：

4.1將課程名稱《學(xué)校體育學(xué)》改為《學(xué)校體育學(xué)概論》《學(xué)校體育學(xué)》課程是對(duì)學(xué)校體育理論的宏觀陳述，是課程而不是學(xué)科，是理論性課程而不是實(shí)踐性課程。學(xué)校體育學(xué)科中的方法性課程、實(shí)踐性課程將由其它具體課程來(lái)承擔(dān)，而不是《學(xué)校體育學(xué)》課程的重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)，根據(jù)《學(xué)校體育學(xué)》出現(xiàn)的由“理論性+實(shí)踐性”向“理論性”與“實(shí)踐性”相獨(dú)立的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)，把課程名稱《學(xué)校體育學(xué)》改為《學(xué)校體育學(xué)概論》是比較合理的。同時(shí)也為學(xué)校體育學(xué)的學(xué)科發(fā)展提供空間，即為“體育教學(xué)論”、“體育課程論”、“體育課程設(shè)計(jì)”、“體育課堂教學(xué)設(shè)計(jì)”、“體育教學(xué)策略”、“運(yùn)動(dòng)技能學(xué)”、“體育教師職業(yè)技能學(xué)”等課程的開發(fā)與利用提供領(lǐng)域，將學(xué)校體育學(xué)發(fā)展成為一個(gè)學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域。

4.2建構(gòu)適合《學(xué)校體育學(xué)概論》發(fā)展的課程內(nèi)容體系在當(dāng)前的《學(xué)校體育學(xué)》課程中，最難把握和有爭(zhēng)議的是體育課程與體育教學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，根據(jù)我國(guó)《學(xué)校體育學(xué)》課程的現(xiàn)實(shí)，把體育課程理論與體育教學(xué)理論看作是兩個(gè)并列的理論，并以此來(lái)組織《學(xué)校體育學(xué)概論》課程內(nèi)容體系，比較符合課程的發(fā)展。同時(shí)，要摒棄原先《學(xué)校體育學(xué)》課程中的方法性和實(shí)踐性內(nèi)容。因此，綜合兩個(gè)系統(tǒng)出版的《學(xué)校體育學(xué)》課程教材，在內(nèi)容體系上至少包括以下幾個(gè)主要內(nèi)容：學(xué)校體育學(xué)概述、中國(guó)學(xué)校體育思想發(fā)展史、體育課程、體育教學(xué)、課外體育、學(xué)校體育管理、學(xué)校體育環(huán)境、體育教師教育、學(xué)校體育評(píng)價(jià)等。

5結(jié)論

回顧我國(guó)《學(xué)校體育學(xué)》課程濫觴和嬗變的歷史發(fā)現(xiàn)，學(xué)校體育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要終結(jié)了《體育理論》，并催化了《學(xué)校體育學(xué)》課程的發(fā)展，而《學(xué)校體育學(xué)》課程發(fā)展又加速了學(xué)校體育學(xué)學(xué)科的成長(zhǎng)，走出了一條課程促進(jìn)學(xué)科發(fā)展的道路。在這一過(guò)程中，我國(guó)《學(xué)校體育學(xué)》經(jīng)歷了在以教學(xué)理論為中心的兩種教材系統(tǒng)，向以教學(xué)理論為中心和以課程理論為中心的兩種課程內(nèi)容體系的轉(zhuǎn)變；在各種教育思想與社會(huì)思潮的影響下，《學(xué)校體育學(xué)》呈現(xiàn)出由理論+實(shí)踐向理論轉(zhuǎn)變、理論基礎(chǔ)由一元向多元發(fā)展、學(xué)校體育學(xué)課程任務(wù)向?qū)W校體育學(xué)課程目標(biāo)轉(zhuǎn)變、知識(shí)結(jié)構(gòu)體系由“前言+章節(jié)”向“模塊+章節(jié)”的轉(zhuǎn)變；存在著學(xué)科與課程、理論性與實(shí)踐性、課程理論與教學(xué)理論等矛盾。遵循課程發(fā)展規(guī)律，消解主要矛盾，結(jié)束《學(xué)校體育學(xué)》為“主干課程”稱謂，促成課程《學(xué)校體育學(xué)》向《學(xué)校體育學(xué)概論》發(fā)展，為其它課程的開發(fā)提供空間。

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