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機(jī)械原理與設(shè)計精選(九篇)

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機(jī)械原理與設(shè)計

第1篇:機(jī)械原理與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:機(jī)械原理課程設(shè)計;機(jī)械系統(tǒng)運(yùn)動方案設(shè)計;機(jī)構(gòu)尺度綜合;機(jī)構(gòu)仿真

《機(jī)械原理》是高等工科院校機(jī)械專業(yè)必修的一門重要的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課[1,2],《機(jī)械原理課程設(shè)計》則是使學(xué)生較全面系統(tǒng)地掌握及深化機(jī)械原理課程的基本原理和方法,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識,提高分析和解決工程實際問題的能力的重要實踐環(huán)節(jié)。

一、問題的提出

我?!稒C(jī)械原理課程設(shè)計》所選用的設(shè)計題目以往多為針對不同類型的連桿機(jī)構(gòu)進(jìn)行運(yùn)動分析及動態(tài)靜力分析。機(jī)構(gòu)的類型機(jī)構(gòu)及尺寸由教師指定,一般為平面六桿機(jī)構(gòu)。班級各學(xué)生所需分析的機(jī)構(gòu)類型或機(jī)構(gòu)的尺寸不同。

隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展,對高等教育的要求也在不斷提高。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才,提高工科學(xué)生的綜合能力已成為機(jī)械工程教育工作者的共識。在此大環(huán)境下,對《機(jī)械原理課程設(shè)計》進(jìn)行改革,將以分析為主的《機(jī)械原理課程設(shè)計》改變?yōu)椤皺C(jī)械系統(tǒng)運(yùn)動方案設(shè)計[3,4]——型綜合——尺度綜合——運(yùn)動動力分析”的設(shè)計型《機(jī)械原理課程設(shè)計》,勢在必行。

二、設(shè)計型《機(jī)械原理課程設(shè)計》

課題組首次在大三詹天佑班及車輛專業(yè)部分學(xué)生中試點(diǎn),進(jìn)行了設(shè)計型《機(jī)械原理課程設(shè)計》的探索與實踐。

課題組在充分調(diào)研查閱的基礎(chǔ)上,選用文獻(xiàn)[5]作為主要參考教材,并自編了與之配套的任務(wù)書等教學(xué)資料。

1.設(shè)計的目的及任務(wù)。設(shè)計型《機(jī)械原理課程設(shè)計》的目的在于:使學(xué)生鞏固理論知識,并使其對于機(jī)械的組成結(jié)構(gòu)、運(yùn)動學(xué)以及動力學(xué)的分析與設(shè)計建立較完整的概念;掌握機(jī)械運(yùn)動方案設(shè)計的內(nèi)容、方法和步驟,培養(yǎng)機(jī)構(gòu)選型與組合和確定運(yùn)動方案的能力;培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)、歸納、總結(jié)和獨(dú)立思考與分析的能力。其任務(wù)為:針對某種簡單機(jī)器(它的工藝動作過程比較簡單)進(jìn)行機(jī)械運(yùn)動簡圖設(shè)計,包括機(jī)械系統(tǒng)運(yùn)動方案的設(shè)計與評定,機(jī)構(gòu)尺度綜合等。

2.設(shè)計題目。本次《機(jī)械原理課程設(shè)計》選擇了“圓盤型自動包本機(jī)進(jìn)本系統(tǒng)”、“水稻插秧機(jī)”等六種機(jī)械系統(tǒng)作為設(shè)計與分析的對象。各個機(jī)械系統(tǒng)由多個能夠完成具體工作的機(jī)構(gòu)組成,其各組成機(jī)構(gòu)必須動作協(xié)調(diào),方能實現(xiàn)預(yù)期要求的功能。教師根據(jù)各機(jī)械系統(tǒng)所包含的具體工作機(jī)構(gòu)的數(shù)目,將學(xué)生分為2~4人一組,每位學(xué)生在完成所要求的整體機(jī)械系統(tǒng)運(yùn)動方案設(shè)計的前提下,還須獨(dú)立完成該機(jī)械系統(tǒng)中的指定工作機(jī)構(gòu)的型綜合、尺度綜合及其運(yùn)動分析(動力分析部分為選作)。因此,任意一名學(xué)生的工作均需各自完成,不可能“拷貝”他人成果。

3.設(shè)計內(nèi)容及要求。設(shè)計型《機(jī)械原理課程設(shè)計》要求學(xué)生根據(jù)教師下達(dá)的任務(wù)書完成:①全組討論及提出兩個以上系統(tǒng)設(shè)計方案;②經(jīng)比較、選優(yōu),確定系統(tǒng)最終方案;③每個學(xué)生設(shè)計分析總體系統(tǒng)中的一個機(jī)構(gòu);④每個學(xué)生對自己設(shè)計的機(jī)構(gòu)運(yùn)用解析法完成機(jī)構(gòu)運(yùn)動分析;運(yùn)用解析法選作機(jī)構(gòu)受力分析;⑤每個學(xué)生運(yùn)用軟件選作機(jī)構(gòu)的仿真與驗證;⑥完成設(shè)計說明書。

三、《機(jī)械原理課程設(shè)計》指導(dǎo)方法的改革

1.《機(jī)械原理課程設(shè)計》前期工作?!稒C(jī)械原理課程設(shè)計》為期兩周,為使學(xué)生能夠有充分的時間消化理解《機(jī)械原理課程設(shè)計》的內(nèi)容,做好先期準(zhǔn)備工作,我們提前一周半進(jìn)行《機(jī)械原理課程設(shè)計》授課。許多學(xué)生聽課后即開始查閱資料,重溫課程設(shè)計中所用到的相關(guān)先修課程的知識,討論方案,主動找老師答疑等,教師也插空到班級輔導(dǎo),收到良好的效果。

2.集思廣益,確定機(jī)械系統(tǒng)運(yùn)動方案。各組學(xué)生擬定出兩個以上機(jī)械系統(tǒng)運(yùn)動設(shè)計方案。所有參加設(shè)計型《機(jī)械原理課程設(shè)計》的六十多名學(xué)生一起進(jìn)行討論,集思廣益,優(yōu)選機(jī)械系統(tǒng)運(yùn)動方案。具體做法為:每組選派一名學(xué)生主講,其他學(xué)生補(bǔ)充,借助PPT介紹本組初定的幾種設(shè)計方案,指出各方案的優(yōu)缺點(diǎn)及篩選原因,其他學(xué)生提出問題及建議。通過討論,學(xué)生對許多概念、基本理論有了新的認(rèn)識和理解,鞏固了課堂教學(xué)中學(xué)到的知識,并且各組學(xué)生取長補(bǔ)短,相互學(xué)習(xí),開闊了思路,對本組原有的設(shè)計方案又有了許多新的設(shè)想。

3.理論聯(lián)系實際,完成機(jī)構(gòu)設(shè)計。由于所承擔(dān)的任務(wù)不同,每個學(xué)生必須獨(dú)立完成總體系統(tǒng)中一個機(jī)構(gòu)的設(shè)計,難度較大。指導(dǎo)教師與實驗室老師一道,帶領(lǐng)學(xué)生參觀各類機(jī)構(gòu)模型,演示各類機(jī)構(gòu)動畫,講解各類機(jī)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)及適用場合,一一解答學(xué)生的各種問題。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用solidworks軟件對自己設(shè)計的機(jī)構(gòu)進(jìn)行仿真與驗證。

4.綜合運(yùn)用知識,對機(jī)構(gòu)進(jìn)行運(yùn)動分析和力分析。教師對運(yùn)用解析法對機(jī)構(gòu)進(jìn)行運(yùn)動分析和動態(tài)靜力分析進(jìn)行了較為詳細(xì)的講解,對運(yùn)用solidworks軟件和ADAMS軟件進(jìn)行機(jī)構(gòu)的運(yùn)動分析和力分析的方法及常見問題的解決進(jìn)行了輔導(dǎo),使得學(xué)生在求解機(jī)構(gòu)的運(yùn)動過程中即“知其然”又“知其所以然”。

5.在課程設(shè)計的各環(huán)節(jié)中強(qiáng)化學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。教師在課程設(shè)計整個過程中注重對學(xué)生查閱文獻(xiàn)、基礎(chǔ)理論知識的掌握、各科知識的融會貫通、理論聯(lián)系實際、獨(dú)立思考、綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決實際問題、動手能力、克服困難、創(chuàng)新意識、團(tuán)隊協(xié)作精神等多方面的能力進(jìn)行培養(yǎng),并在對每位學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行答辯的過程中加以考核。強(qiáng)化了對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),效果較為理想。許多學(xué)生感慨,這次課設(shè)雖經(jīng)歷了許多困難,但收獲了知識,獲得了成功的喜悅。

四、結(jié)束語

開展“設(shè)計型《機(jī)械原理課程設(shè)計》”,收效明顯:

1.使學(xué)生進(jìn)一步鞏固和加深了對理論知識的理解,并逐步掌握了工科學(xué)生應(yīng)具備的理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)方法。

2.調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,使學(xué)生動手實踐能力、創(chuàng)新設(shè)計能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和綜合素質(zhì)得到了提高。

3.促進(jìn)了師資的培養(yǎng),教師自身的業(yè)務(wù)水平得到提高,隊伍得到了鍛煉。

參考文獻(xiàn):

[1]孫桓,陳作模,葛文杰.機(jī)械原理[M].第七版.北京:高等教育出版社,2006.

[2]謝進(jìn),萬朝燕,杜立杰.機(jī)械原理[M].第二版.北京:高等教育出版社,2010.

[3]孟憲源,姜琪.機(jī)構(gòu)構(gòu)型與應(yīng)用[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2004.

[4]鄒慧君.機(jī)械原理課程設(shè)計手冊[M].北京:高等教育出版社,1998.

第2篇:機(jī)械原理與設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】機(jī)械原理 課程 設(shè)計

機(jī)械原理課程設(shè)計的主要目的是為學(xué)生在完成課堂教學(xué)基本內(nèi)容后提供一個較完整的從事機(jī)械設(shè)計初步實踐的機(jī)會?!稒C(jī)械原理課程設(shè)計》的編寫宗旨就是指導(dǎo)學(xué)生能在短時間內(nèi),將所學(xué)的機(jī)械基礎(chǔ)理論運(yùn)用于一個簡單的機(jī)械系統(tǒng),通過機(jī)械傳動方案總體設(shè)計,機(jī)構(gòu)分析和綜合,進(jìn)一步鞏固掌握課堂教學(xué)知識,并結(jié)合實際得到工程設(shè)計方面的初步訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用技術(shù)資料,提高繪圖、運(yùn)算的能力。同時,注重學(xué)生創(chuàng)新意識的開發(fā)。

1 目前在機(jī)械原理教學(xué)中存在的一些普遍問題

1.1教學(xué)內(nèi)容乏味

就現(xiàn)階段的機(jī)械原理教育課程來看,教學(xué)的內(nèi)容非常乏味,主要原因就是因為部分老師在教學(xué)時只針對書本上的內(nèi)容進(jìn)行講解,從不去擴(kuò)展,這樣就限制了學(xué)生的思維,使他們的思維發(fā)散不出來,限制了其想象力。但是機(jī)械原理是機(jī)械專業(yè)的一門重要的基礎(chǔ)課程,對于學(xué)生日后的關(guān)于機(jī)械方面學(xué)習(xí)很重要,如果只是講解書本上面的知識,涉及的內(nèi)容就十分有限,這樣學(xué)生對于這一方面的理解就會被限制在了書本上,根本拓展不開。

1.2需要做的修改

長期以來,各校在“機(jī)械原理課程設(shè)計” 中嘗試了不同的教學(xué)改革。進(jìn)入21世紀(jì)后,我國高校機(jī)械原理課程設(shè)計的教學(xué)改革更是進(jìn)入新一輪。各校對“機(jī)械原理課程設(shè)計”的目的、內(nèi)容、方法、題目、組織形式作了深入研究,探索機(jī)械原理課程設(shè)計中如何培養(yǎng)學(xué)生的機(jī)械運(yùn)動方案設(shè)計、創(chuàng)新設(shè)計和解決工程實際問題能力,提出適合創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)的機(jī)械原理課程設(shè)計實施方案。這些教學(xué)實踐為“機(jī)械原理課程設(shè)計”課程教學(xué)改革提供了理論準(zhǔn)備。本文旨在總結(jié)各校近年“機(jī)械原理課程設(shè)計”課程教學(xué)改革成果的基礎(chǔ)上,探索機(jī)械原理課程設(shè)計進(jìn)一步改革的方向。

1.3機(jī)械原理的重要性

在機(jī)械原理的理論教學(xué)中,盡管可以安排一些實物、模型、甚至錄相,增加學(xué)生的感性認(rèn)識和實踐知識,但是光有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在機(jī)械原理實踐環(huán)節(jié)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生對機(jī)構(gòu)、零件結(jié)構(gòu)和機(jī)械設(shè)計等工程實踐知識的認(rèn)識和對儀器設(shè)備的動手操作、機(jī)械結(jié)構(gòu)的裝拆等實際動手能力的培養(yǎng),是對理論課程教學(xué)不足很好的補(bǔ)充和完善。其次可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和綜合設(shè)計能力。

2機(jī)械原理課程設(shè)計的教學(xué)改革與實踐

機(jī)械原理課程設(shè)計主要側(cè)重于機(jī)械運(yùn)動方案設(shè)計而機(jī)械方案設(shè)計是機(jī)械設(shè)計乃至以后的制造和使用最關(guān)鍵的階段是決定機(jī)械產(chǎn)品質(zhì)量好壞、性能優(yōu)劣和經(jīng)濟(jì)效益高低的關(guān)鍵步驟其創(chuàng)新特性效果如何直接影響機(jī)械產(chǎn)品的功能質(zhì)量和使用效果。因此我院的機(jī)械原理課程設(shè)計也經(jīng)歷了“機(jī)構(gòu)的圖解法分析機(jī)構(gòu)的解析法上機(jī)分析機(jī)構(gòu)創(chuàng)新設(shè)計”三個發(fā)展階段。我們把培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計思維能力和創(chuàng)新設(shè)計能力同時兼顧培養(yǎng)學(xué)生基本設(shè)計能力和應(yīng)用計算機(jī)進(jìn)行工程設(shè)計能力作為機(jī)械原理課程設(shè)計教學(xué)改革的宗旨。

2.1選題

傳統(tǒng)機(jī)械原理課程設(shè)計教學(xué)模式中僅僅以指導(dǎo)書為藍(lán)本教師的程序化指導(dǎo)貫穿始終。其題目一般是由教師指定幾個具有代表性的題目如半自動平壓模切機(jī)。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主動性如今的選題原則是在不脫離機(jī)械原理課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上學(xué)生根據(jù)其興趣、愛好和能力自由選擇這樣就大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。有很多學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計題目極具研究和應(yīng)用價值。創(chuàng)新需要基礎(chǔ)素材沒有豐富的基礎(chǔ)知識就不會有創(chuàng)新成果出現(xiàn)。因此我們將課程設(shè)計提前布置使學(xué)生在學(xué)習(xí)機(jī)械原理課程時能有的放矢的認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究相關(guān)章節(jié)內(nèi)容。因為他們知道這些知識對他們學(xué)期末進(jìn)行課程設(shè)計大有幫助這樣又反過來促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)械原理課程的積極性和主動性。

2.2設(shè)計過程的控制與要求

在進(jìn)行機(jī)械原理課程教學(xué)的同時,就讓學(xué)生對課程設(shè)計進(jìn)行選題并說明整個設(shè)計過程的要求。這一階段為分散教學(xué),要求學(xué)生選題并提出多個運(yùn)動方案。在集中設(shè)計階段,第一天完成多個運(yùn)動方案的評價與優(yōu)選,確定本課程設(shè)計的運(yùn)動方案;第二天,確定機(jī)械的總體尺寸,給出各執(zhí)行機(jī)構(gòu)與傳動機(jī)構(gòu)的初選尺寸,繪制機(jī)械系統(tǒng)運(yùn)動簡圖,編制機(jī)器運(yùn)動循環(huán)圖;第三天,對所選機(jī)構(gòu)進(jìn)行運(yùn)動分析,繪制運(yùn)動線圖;第四、五天,編寫設(shè)計說明書,進(jìn)行答辯。由于嚴(yán)格要求按給定的時間進(jìn)度設(shè)計,所以,絕大多數(shù)學(xué)生都能按時完成任務(wù)。在機(jī)構(gòu)的評價與優(yōu)選過程中,采用個人、教師及學(xué)生小組的多層次的機(jī)構(gòu)評價和優(yōu)選方式,既發(fā)揮了學(xué)生的主動性,又加深了學(xué)生對各種運(yùn)動方案的認(rèn)識,同時還加強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識。課程設(shè)計說明書作為一種技術(shù)說明書,強(qiáng)化其編寫工作,可以提高學(xué)生在以后的實際技術(shù)工作中,編寫技術(shù)報告、可行性論證報告和產(chǎn)品說明書等技術(shù)文件的基本技能。所以在課程設(shè)計過程中,對如何編寫課程設(shè)計說明書,給出了詳細(xì)的寫作要求并提供了寫作樣本。我們運(yùn)用公開、透明及自評、互評及教師評分相結(jié)合的評價方式,對學(xué)生的課程設(shè)計進(jìn)行評分。首先,學(xué)生對自己的設(shè)計進(jìn)行說明及展示設(shè)計說明書,并對自己這的課程設(shè)計進(jìn)行自我評價;然后由同學(xué)對其進(jìn)行質(zhì)詢與評價;最后,由老師進(jìn)行講評并給出成績。這樣,使學(xué)生體驗主動參與、自由發(fā)表個人見解,并認(rèn)真聽取他人意見的學(xué)術(shù)氣氛,并學(xué)會用理性與公正的態(tài)度評價自己和他人的工作。

3結(jié)束語

機(jī)械原理課程設(shè)計教學(xué)改革是進(jìn)入21世紀(jì)后,面向創(chuàng)新人才培養(yǎng),我國工科課程教學(xué)實踐環(huán)節(jié)改革的成功嘗試。全國高校圍繞機(jī)械原理課程設(shè)計所進(jìn)行的教學(xué)實踐,無論對于機(jī)械原理精品課程建設(shè),還是深入開展包括機(jī)械學(xué)科在內(nèi)的工科課程體系教學(xué)改革,都富有借鑒意義。機(jī)械原理課程設(shè)計的各種教改嘗試,既有鮮明的主線,又各具特色。既有成功驗,也有需要探討、摸索之處。因此有必要總結(jié)、梳理,以利進(jìn)一步改革。

參考文獻(xiàn):

第3篇:機(jī)械原理與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:機(jī)械設(shè)備;機(jī)械可靠性;可靠性設(shè)計

中圖分類號: TU85文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

一、我國機(jī)械設(shè)備的可靠性現(xiàn)狀

我國機(jī)械工業(yè)底子薄,上世紀(jì)七八十年代不少大型成套設(shè)備和精密自動化設(shè)備不能自行設(shè)計制造。產(chǎn)品可靠性差、能耗高,有效壽命多數(shù)只相當(dāng)先進(jìn)國家相應(yīng)產(chǎn)品的1/3~1/2。萬元產(chǎn)值的能耗及鋼材消耗大大高于發(fā)達(dá)國家。我國1988年機(jī)電產(chǎn)品出口額僅占世界機(jī)電產(chǎn)品出口總額的0.5%。

改革開放以來,特別是我國加入WTO之后,極大地促進(jìn)了我國機(jī)械工業(yè)的進(jìn)步。機(jī)械產(chǎn)品的設(shè)計和制造水平不斷提高,出口額不斷增大。但困擾我國機(jī)械產(chǎn)品參與國內(nèi)外競爭的主要因素仍然是產(chǎn)品的可靠性差。主要表現(xiàn):目前國民經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)化所需裝備近2/3依賴進(jìn)口;機(jī)械制造業(yè)典型產(chǎn)品的技術(shù)來源57%依靠國外;儀表、氣液元件、低壓電器等的平均無故障工作時間低于國外同類產(chǎn)品一至兩個數(shù)量級;拖拉機(jī)和工程機(jī)械的平均無故障工作時間是國外的1/2~1/3,甚至1/10;國產(chǎn)越野車的無故障里程在380~800km,而進(jìn)口車卻為28 000km;國產(chǎn)儀表和日本儀表在同樣工作條件下,故障率是9:1。諸多類似的事例導(dǎo)致用戶提出“寧愿犧牲先進(jìn)性,也要保證可靠性”的要求,許多用戶抱怨國產(chǎn)機(jī)電產(chǎn)品是買得起,修不起。由于可靠性問題,加劇了機(jī)電產(chǎn)品出口出不去,進(jìn)口擋不住的局面。可靠性嚴(yán)重制約了我國機(jī)械工業(yè)的快速發(fā)展,影響到我國機(jī)械工業(yè)的聲譽(yù)。

二、可靠性設(shè)計理論的基本任務(wù)

可靠性設(shè)計理論的基本任務(wù),是在可靠性物理研究的基礎(chǔ)上結(jié)合可靠性試驗及可靠性數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與分析,提出可供實際設(shè)計計算用的物理數(shù)學(xué)模型和方法,以便在產(chǎn)品設(shè)計階段就能規(guī)定其可靠性指標(biāo),或估計、預(yù)測機(jī)器及其主要零、部件在規(guī)定的工作條件下的工作能力狀態(tài)或壽命,保證所設(shè)計的產(chǎn)品具有所需要的可靠度。機(jī)械零件的可靠性設(shè)計是以應(yīng)力-強(qiáng)度分布干涉理論為基礎(chǔ)的。

三、機(jī)械可靠性設(shè)計的原理分析

可靠性是一門學(xué)科,它涉及的范圍廣泛,是一門綜合了系統(tǒng)工程、管理工程、價值工程、人機(jī)工程、電子計算機(jī)技術(shù)、產(chǎn)品檢測技術(shù)以及概率、統(tǒng)計、運(yùn)籌、物理等多種學(xué)科成果的應(yīng)用科學(xué)。可靠度也叫可靠性,指的是產(chǎn)品在規(guī)定的時間內(nèi),在規(guī)定的條件下,完成預(yù)定功能的能力,它包括結(jié)構(gòu)的安全性,適用性和耐久性,當(dāng)以概率來度量時,稱可靠度。

根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,產(chǎn)品的可靠度是指:產(chǎn)品在規(guī)定條件下、在規(guī)定的時間內(nèi)完成規(guī)定的功能的能力。

對產(chǎn)品而言,可靠度越高就越好??煽慷雀叩漠a(chǎn)品,可以長時間工作;從專業(yè)術(shù)語上來說,就是產(chǎn)品的可靠度高,產(chǎn)品就可以無障礙工作的時間就越長。

機(jī)械結(jié)構(gòu)的可靠性仿真算法經(jīng)過幾十年的發(fā)展已經(jīng)比較成熟,大致分為兩類:解析方法和抽樣方法。解析方法通過尋找和優(yōu)化設(shè)計驗算點(diǎn)計算功能函數(shù)的可靠指標(biāo),進(jìn)一步計算機(jī)構(gòu)的失效概率。解析方法主要包括:一次二階矩法、二次二階矩法、響應(yīng)面法等;抽樣方法通過隨機(jī)變量的抽樣計算結(jié)構(gòu)的失效概率,抽樣方法主要包括:直接蒙特卡洛法、半徑重要度抽樣、自適應(yīng)重要度抽樣等。

在確定功能函數(shù)的基礎(chǔ)上,多次調(diào)整不同的變量分布類型、變量的統(tǒng)計特征,選擇不同的可靠度計算方法,可以是零件的可靠度得到提高,從而提高整個組件級、系統(tǒng)級的可靠度。對于同一系統(tǒng)進(jìn)行不同情況的可靠度分析,可以得到系統(tǒng)可靠性的提升,滿足設(shè)計的要求。

可靠度函數(shù)可用關(guān)于時間t的函數(shù)表示,可表示為R(t)=p(T>t),其中,t為規(guī)定的時間,T表示產(chǎn)品的壽命。由可靠度的定義可知,R(t)描述了產(chǎn)品在(0,t)時間內(nèi)安好的概率,且R(0)=1,R(+∞)=0。下面是一些可靠性常用的分布:

指數(shù)分布:浴盒曲線對應(yīng)的指數(shù)分布為F(t)=1-e- t;如何得到這一分布?

設(shè)產(chǎn)品在t時間內(nèi)總的失效率F(t),則:

在t時刻產(chǎn)品的存活率R(t)=1-F(t);

在t時刻的失效為t時間的是效率的導(dǎo)數(shù)、即f(t)/F’(t);

在t時刻的失效率為t時刻的失效比t時刻的存活率,即f(t)/R(t)。

根據(jù)浴盆曲線,當(dāng)產(chǎn)品在穩(wěn)定失效階段時任意時刻的失效率為λ。

綜上,即得到等式:λ=f(t)/R(t)/(1-F(t));

解此微分方程得到一個特解:F(t)=1-e-t;

所以R(t)e-t,這就是指數(shù)分布:

威布爾分布:與指數(shù)分布相比,只是變量λ不一樣。威布爾分布的F(t)=e^(-t/a)^b;當(dāng)b=1時,F(xiàn)(t)=e^(-t/a)^b,這也就是指數(shù)分布;從威布爾分布來看看其他參數(shù);

R(t)=1-F(t)=e^(-t/a)^b;

F(t)=F(t)=(b/t)*(t/a)^b*e^(-t/a)^b;

失效率=f(t)=F(t)/R(t)=(b/t)*(t/a)^b;

對數(shù)正態(tài)分布:顧名思義,說明產(chǎn)品在t時間內(nèi)的失效率與t服從對數(shù)正態(tài)分布,也就是說F(t)與ln(t)成正態(tài)分布。標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)式為:F(t)=Φ((lnt-ln(T50))/δ);

根據(jù)各種分布,都可以方便地求出產(chǎn)品MTBF。

要求出的MTBF就必須找到樣品的失效時間,這樣我們必須取出一定的樣品做特定的測試、記錄樣品的失效時間,然后計算產(chǎn)品的MTBF。

有時候,我們?;诟拍钸M(jìn)行可靠性設(shè)計與分析。于是就涉及到了隨機(jī)變量。

隨機(jī)變量分布類型選擇

機(jī)械產(chǎn)品可靠性定量分析理論根據(jù)產(chǎn)品基本變量存在隨機(jī)分散特性,應(yīng)用概率論和數(shù)理統(tǒng)計的方法,分析計算機(jī)械產(chǎn)品在使用期內(nèi)滿足規(guī)定功能的概率。一般情況下,影響產(chǎn)品可靠性因素有所承受的外載荷、結(jié)構(gòu)的幾何形狀和尺寸,材料的物理特性、工藝方法和使用環(huán)境等。

隨機(jī)變量統(tǒng)計特性參數(shù)選擇

一般來講,各類型統(tǒng)計變量的統(tǒng)計特性參數(shù)選擇都應(yīng)來源于試驗數(shù)據(jù),但是存在一些共性;泊松比的離散程度較小,其變異系數(shù)僅為0.01~0.03左右,機(jī)械零部件壽命的變異系數(shù)均是小于1的數(shù)值,使用指數(shù)分布描述機(jī)械零部件的壽命會帶來較大的誤差;對于產(chǎn)品整機(jī)壽命,在第一次大修前的變異系數(shù)較小,而經(jīng)過大修后的整機(jī),其壽命的變異系數(shù)加大;原來材料的機(jī)械強(qiáng)度是接卸設(shè)計的基礎(chǔ),一般原材料機(jī)械強(qiáng)度的變異系數(shù)屈指都比較小。

故障樹分析法(FTA)能形象的顯示出產(chǎn)生系統(tǒng)故障的外在與內(nèi)在原因以及他們之間的邏輯關(guān)系。這樣,為設(shè)計、管理、維護(hù)人員提供了一個形象的的基礎(chǔ)資料。這對提高產(chǎn)品的可靠度與改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計都是很有幫助的。對于簡單故障樹,可以用直觀的方法,即按照故障樹結(jié)構(gòu)及邏輯的性質(zhì)求最小割集。但對于復(fù)雜故障樹就要利用系統(tǒng)的方法求最小割集。

故障樹中各基本事件對頂上事件影響程度不同。從故障樹結(jié)構(gòu)分析,個基本事件的重要度或嘉定個基本事件發(fā)生概率相等,分析個基本事件的發(fā)生對頂上事件發(fā)生的影響程度,叫結(jié)構(gòu)重要度。結(jié)構(gòu)重要度分析是分析基本事件對頂上事件的影響程度,為改進(jìn)系統(tǒng)安排全性提供信息的重要手段。

四、結(jié)語

本文在回顧機(jī)械產(chǎn)品可靠性定性分析和定量設(shè)計分析方法后,探討了一些簡單的機(jī)械產(chǎn)品可靠性設(shè)計分析的方法,明確了設(shè)計分析方法流程,并提出了基于可靠性產(chǎn)品的參數(shù)設(shè)計方法,為機(jī)械零件的可靠性設(shè)計提供了系統(tǒng)的解決方案。對零件進(jìn)行可靠性設(shè)計分析,并且對零件的具體參數(shù)實施基于可靠性的參數(shù)設(shè)計,為可靠性提供了方向。

參考文獻(xiàn):

1、《ANSYS10.0有限元分析自學(xué)手冊》 鄧凡平.人民有點(diǎn)出版社。

第4篇:機(jī)械原理與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:機(jī)械原理;課程設(shè)計;教學(xué)研究;課外科技活動

中圖分類號:G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)05-0217-02

一、引言

機(jī)械原理是機(jī)械類各專業(yè)必修的一門重要技術(shù)基礎(chǔ)課,在培養(yǎng)學(xué)生的機(jī)械設(shè)計能力和創(chuàng)新能力所需的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,占有十分重要的地位。其課程設(shè)計是教學(xué)過程中的一個重要實踐環(huán)節(jié),通過課程設(shè)計實踐,使學(xué)生更好地理解和掌握課程的基本理論和方法,進(jìn)一步提高學(xué)生查閱技術(shù)資料、繪制工程圖和應(yīng)用計算機(jī)等能力,特別是加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和分析問題、解決工程實際問題的能力。就我校而言,機(jī)械原理課程設(shè)計是我校機(jī)械類學(xué)生在本科學(xué)習(xí)階段的第一門工程設(shè)計類課程設(shè)計,在培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力方面具有特殊的地位和作用。[1]

二、現(xiàn)狀分析

(一)機(jī)械原理課程設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.我校機(jī)械原理課程設(shè)計的內(nèi)容是對牛頭刨床、插床等傳統(tǒng)加工設(shè)備的傳動機(jī)構(gòu)進(jìn)行運(yùn)動分析和動態(tài)靜力分析,并在此基礎(chǔ)上計算其機(jī)械動力學(xué)問題。課程設(shè)計模式缺乏整體性思維,設(shè)計題目陳舊且與工程實際結(jié)合不緊密,缺少機(jī)械系統(tǒng)的方案設(shè)計和機(jī)構(gòu)的選型設(shè)計等。

2.題目相同,設(shè)計的機(jī)構(gòu)一致,只是原動件的位置不一樣。故對學(xué)生而言,缺乏創(chuàng)新能力的訓(xùn)練。

3.課程設(shè)計的設(shè)計方案與內(nèi)容相同,學(xué)生缺乏查找資料、方案陳述與討論、團(tuán)隊協(xié)作與溝通交流等環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,與當(dāng)前企業(yè)的需求脫節(jié)。

(二)學(xué)生課外科技活動開展情況分析

目前,我校十分重視學(xué)生科技活動的開展,學(xué)生科技活動的種類繁多,面向機(jī)械類專業(yè)學(xué)生的科技活動有機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計大賽、大學(xué)生科技創(chuàng)新計劃項目、大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”課外科技作品競賽、機(jī)械制造綜合實踐創(chuàng)新能力-數(shù)控加工大賽、三維數(shù)字化創(chuàng)新設(shè)計大賽、機(jī)器人應(yīng)用技術(shù)大賽、汽車節(jié)能競技大賽、大學(xué)生方程式汽大賽等等,對提高機(jī)械類專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力起著重要的作用。然而在實踐過程中遇到一些問題,如積極參加各種課外科技活動的學(xué)生人數(shù)有限、部分學(xué)生不知道如何開展課外科技活動、缺乏主動性等等,這些問題都是亟待解決的。

課外科技活動參與的學(xué)生人數(shù)有限,單純地為了競賽而組織的實踐活動,由于受時間和名額等因素限制,難以在學(xué)生中廣泛地組織開展,從而使受益學(xué)生的數(shù)量受到了限制。

三、教學(xué)研究思路

參與各種課外科技活動的學(xué)生有興趣和熱情,但人數(shù)有限;參與課程設(shè)計的學(xué)生人數(shù)多,但積極性不高,過程不認(rèn)真,往往抄一份報告敷衍了事。因此,如何利用學(xué)校目前課外科技活動開展良好的氛圍,將科技活動融入課程設(shè)計教學(xué)中,使科技活動與課程設(shè)計相結(jié)合,是主要的研究內(nèi)容。

四、教學(xué)研究內(nèi)容

結(jié)合學(xué)校的實際情況,以培養(yǎng)學(xué)生工程實踐能力和創(chuàng)新能力為目標(biāo),課題從以下三個方面進(jìn)行了研究。

(一)課程設(shè)計題目研究

為達(dá)到課程設(shè)計的目的,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,課程設(shè)計的題目可借鑒課外科技活動的主題,或參考具有生產(chǎn)實踐背景的工程實際項目,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合機(jī)械原理課程課題講授內(nèi)容設(shè)計課程設(shè)計的題目,使課程設(shè)計的內(nèi)容更貼近生活,從而提高學(xué)生對課程設(shè)計的興趣。

譬如,借鑒第六屆全國大學(xué)生機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計大賽的主題“教室用設(shè)備和教具的設(shè)計與制作”,提煉出“多功能黑板的設(shè)計”、“便攜式可調(diào)折疊桌椅的設(shè)計”、“自動黑板擦的設(shè)計”等設(shè)計題目;借鑒第七屆全國大學(xué)生機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計大賽的主題“錢幣的分類、清點(diǎn)、整理機(jī)械裝置;不同材質(zhì)、形狀和尺寸商品的包裝機(jī)械裝置;商品載運(yùn)及助力機(jī)械裝置”,提煉出“硬幣分揀器的設(shè)計”、“硬幣包裝機(jī)的設(shè)計”、“紙幣分類與計數(shù)裝置的設(shè)計”等設(shè)計題目。

(二)課程設(shè)計內(nèi)容研究

課程設(shè)計內(nèi)容著重于機(jī)械方案的設(shè)計與選擇、機(jī)構(gòu)運(yùn)動的分析與設(shè)計、機(jī)械動力學(xué)的分析與設(shè)計等三個方面,注重培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用ADAMS等軟件進(jìn)行機(jī)構(gòu)設(shè)計與分析,完成機(jī)器總體方案設(shè)計。由于將科技活動融入課程設(shè)計教學(xué),設(shè)計題目多樣化、生活化,[2]體現(xiàn)以學(xué)生為主的理念,擴(kuò)大學(xué)生的視野,使設(shè)計內(nèi)容改為與科技活動相關(guān)的產(chǎn)品綜合設(shè)計,保證設(shè)計的完整性、系統(tǒng)性和綜合性。

此外,課程設(shè)計增加查找文獻(xiàn)資料、設(shè)計方案陳述與討論等環(huán)節(jié),旨在鍛煉學(xué)生資料文獻(xiàn)綜述能力,提高學(xué)生表達(dá)能力,加強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作交流,使學(xué)生熟悉產(chǎn)品設(shè)計流程和報告書寫格式。以往筆者在指導(dǎo)學(xué)生科技活動過程中發(fā)現(xiàn):學(xué)生開展科技活動的第一項任務(wù)往往是調(diào)研,即通過查找相關(guān)文獻(xiàn)資料,分析現(xiàn)有產(chǎn)品的現(xiàn)狀與技術(shù)特點(diǎn),歸納出開展科技活動的技術(shù)線路、研究方法等等,這時學(xué)生往往不知所措,究其原因是目前教學(xué)模式往往忽略這一項內(nèi)容。

為了保證課程設(shè)計的質(zhì)量,筆者對課程設(shè)計過程進(jìn)行了監(jiān)控,在相應(yīng)時間節(jié)點(diǎn)安排了必要的教學(xué)活動以及詳細(xì)的設(shè)計任務(wù),如表1所示。

(三)課程設(shè)計方法研究

近幾年指導(dǎo)學(xué)生科技活動過程中發(fā)現(xiàn),幾乎每項科技活動都需要應(yīng)用到計算機(jī)輔助設(shè)計技術(shù)。以往課程設(shè)計結(jié)果往往停留在幾份圖紙和書面報告,學(xué)生對自己設(shè)計的機(jī)構(gòu)或機(jī)器是否可行不得而知,所以積極性不是很高。隨著計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展,運(yùn)用計算機(jī)進(jìn)行機(jī)構(gòu)運(yùn)動仿真已輕而易舉,學(xué)生學(xué)習(xí)計算機(jī)軟件的積極性普遍很高,且企業(yè)對應(yīng)聘者也有這方面的要求。因此,可在機(jī)械原理課程設(shè)計中引入計算機(jī)輔助設(shè)計方法。如引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用ADAMS軟件對機(jī)構(gòu)設(shè)計方案進(jìn)行設(shè)計和運(yùn)動學(xué)仿真,[3,4]使學(xué)生的創(chuàng)新積極性得到提高。

五、結(jié)論

將機(jī)械原理課程設(shè)計與學(xué)生科技活動相結(jié)合,既豐富課程設(shè)計的內(nèi)容,增加課程設(shè)計的實用性和針對性,還可以激發(fā)學(xué)生參與課程設(shè)計的興趣,吸引更多的學(xué)生積極投身于科技活動,切實提高學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力、工程實踐能力和溝通交際能力、以及團(tuán)隊協(xié)作意識等。

經(jīng)過教學(xué)研究與實踐,機(jī)械原理課程設(shè)計教學(xué)效果得到改善,使學(xué)生能學(xué)以致用。近三年,學(xué)院學(xué)生積極參加各種課外科技活動,取得了優(yōu)異成績。

參考文獻(xiàn):

[1]黃小龍,劉相權(quán).機(jī)械原理課程設(shè)計改革的研究與實踐[J].中國科技信息,2011,(24):182.

[2]孫志宏,單洪波,莊幼敏,等.提高學(xué)生創(chuàng)新能力改革機(jī)械原理課程設(shè)計[J].實驗室研究與探索,2007,26(11):98-99.

第5篇:機(jī)械原理與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞: 禮儀教育 高校 “和諧校園”建設(shè)

黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)。建設(shè)“和諧校園”是建設(shè)和諧社會的客觀要求。高校是傳播知識、培育人才、服務(wù)社會的重要陣地,匯集了大量高素質(zhì)的人才精英。高校的和諧對社會的和諧具有強(qiáng)大的輻射作用,是和諧社會的重要組成部分。建設(shè)“和諧校園”是落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的需要,建設(shè)“和諧校園”的重點(diǎn)之一是普及禮儀教育。

一、建設(shè)“和諧校園”,培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才需要普及禮儀教育

1.禮儀知識是當(dāng)今社會不可缺少的重要知識

現(xiàn)代社會,人與人之間的關(guān)系越來越緊密,交往越來越頻繁。人們生活的方方面面都離不開交際,一個人交際能力直接影響到他的生活、事業(yè)……成功的交際離不開禮儀。馬斯洛根據(jù)人的需要層次闡述理論,人有社會需要,這一層次需要包括兩個方面的內(nèi)容,一是友愛的需要,即人人都需要伙伴之間、同事之間的關(guān)系融洽或保持友誼的忠誠;二是歸屬的需要,即人都有一種歸屬于一個群體的需要,希望成為群體中的一員,并相互關(guān)心和照顧。換言之,人人都需要與周圍的人很好地交往,促成良好交往的劑就是禮儀。無論在什么場合,一個人的儀態(tài)和談吐都直接體現(xiàn)出他的素質(zhì)。試想一個有著良好專業(yè)素質(zhì)的人才在社交場合不注意自己的言行舉止,會給周圍的人留下怎樣的印象,所以說個人身心的發(fā)展離不開禮儀知識。

2.“和諧校園”建設(shè)的目的就是要培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才

培養(yǎng)和諧發(fā)展的人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是社會主義的本質(zhì)要求和我國高等教育的終極使命。[1]人的全面發(fā)展應(yīng)該更好地適應(yīng)社會發(fā)展。關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為社會發(fā)展的需要和人的主體發(fā)展需要是辯證統(tǒng)一的。只有把滿足社會需要同促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展緊密聯(lián)系起來,使兩者和諧,學(xué)校教育才能培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。為了全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量,和諧教育要形成一個整體優(yōu)化的育人系統(tǒng),促使學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰”。(顏元)當(dāng)今社交禮儀的重要性日益凸顯。社會需要懂禮儀的人才,因此,高等學(xué)校的教育要適應(yīng)社會需要,重視禮儀教育,將禮儀教育融入到對學(xué)生的素質(zhì)教育中。

二、禮儀教育在我國高校的現(xiàn)狀和面臨的問題

1.系統(tǒng)的禮儀教育沒有普及

我國的禮儀教育近年來發(fā)展很快,但在高等學(xué)校還沒有真正普及。現(xiàn)在開設(shè)禮儀課程的學(xué)校大部分是一些有相關(guān)專業(yè)知識要求的職業(yè)技術(shù)學(xué)院,多數(shù)院校沒有開設(shè)禮儀課程,而是通過其他課程的教學(xué)滲透禮儀教育。有很多高校畢業(yè)生在學(xué)校沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)禮儀知識,等進(jìn)入社會后意識到禮儀知識的重要性,再通過其他途徑參加禮儀培訓(xùn)填補(bǔ)相關(guān)知識的空缺。這樣,不僅耽誤了時間,更影響了事業(yè)的發(fā)展。有人認(rèn)為沒必要設(shè)禮儀為通識教育課程,因為禮儀課和思想品德修養(yǎng)密不可分,思品課已是大學(xué)生的必修課了。誠然,“道德是禮儀的基礎(chǔ),禮儀是道德的表現(xiàn)形式,任何一種禮儀都離不開道德,二者是相輔相成的關(guān)系”,[2]“從本質(zhì)上說,禮儀修養(yǎng)的作用目的與道德修養(yǎng)的作用目的是一致的,都是為了幫助大學(xué)生成為一個具有高尚的思想情操和良好素質(zhì)的人”,[3]但“大學(xué)生思想道德教育與禮儀教育的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該有所不同,思想道德教育一般著重與思想道德境界的提升,禮儀教育則側(cè)重于禮儀知識的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,著重于人際交往中應(yīng)該和如何正確表達(dá)對交往對象的尊重和理解”。[4]因此,在大學(xué)階段讓每一個學(xué)生都系統(tǒng)學(xué)習(xí)禮儀知識,在走入社會之前做好充分準(zhǔn)備是十分有必要的。

2.當(dāng)前的禮儀教育存在一定的誤區(qū)

目前,禮儀教育的地位并沒有得到應(yīng)有的肯定與重視,有的學(xué)校禮儀教育僅作為思想品德課的一個部分,有的僅把禮儀設(shè)為公選課;現(xiàn)代社會過分重視專業(yè)理論和技術(shù)導(dǎo)致部分學(xué)生片面認(rèn)識:上大學(xué)與禮儀問題不沾邊,學(xué)好專業(yè)知識就行。這就造成學(xué)生即使選修了禮儀課,也僅僅滿足于獲得幾個學(xué)分,“講禮儀”的觀念沒有深入學(xué)生的心中。大學(xué)校園中存在很多不文明現(xiàn)象:在公共場吸煙、男女過分親昵,穿拖鞋、穿背心進(jìn)入課堂,隨地吐痰,隨手扔廢物,在公共設(shè)施上涂寫刻畫文字和圖案,遲到、早退,上課中間拎著書包大搖大擺走出教室,在課堂大聲聊天,收發(fā)短信,接打電話,玩游戲,聽音樂,吃東西,翻閱與課本無關(guān)的讀物,更有甚者堂而皇之地睡大覺……這些現(xiàn)象都成為高?!昂椭C校園”建設(shè)的障礙。

禮儀教育的教學(xué)手段和方法比較單一。大部分禮儀課的教學(xué)采用講課式教學(xué),教師滿堂灌式地講禮儀知識令學(xué)生很難提起興趣。禮儀課應(yīng)該是一門重實踐的課程,需要有場地模擬社交的場景,讓學(xué)生參與訓(xùn)練。但相關(guān)的配套設(shè)施建設(shè)滯后,禮儀教學(xué)相當(dāng)于紙上談兵,難以收到理想成效。

三、采取適宜的禮儀教學(xué)措施,促進(jìn)高校“和諧校園”建設(shè)

1.和諧配置禮儀教育資源

合理的教育資源是開發(fā)和發(fā)展教育產(chǎn)業(yè)的基本保障和基本條件,包括硬資源和軟資源兩類。硬資源是有形資源,包括財力資源、物力資源和人力資源。軟資源是指無形資產(chǎn)包括技術(shù)資源和管理資源。這里所說的禮儀教育資源的和諧配置主要指對禮儀教育的資金投入要充足,要加大對禮儀教學(xué)師資的培養(yǎng)力度。只有配套設(shè)施完善,教學(xué)隊伍充實,才能保障禮儀教學(xué)的質(zhì)量。

2.采用科學(xué)的禮儀教學(xué)方法

在禮儀教學(xué)活動的設(shè)計和實施上,應(yīng)遵循應(yīng)用型本科和高職課程建設(shè)的基本規(guī)律,采用將通識教育與職業(yè)教育相結(jié)合,知識講授與實踐訓(xùn)練相結(jié)合,課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合,系統(tǒng)學(xué)習(xí)與習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合的實踐教學(xué)模式。[5]

在教學(xué)手段和方法上,注重采取講練式教學(xué)、模擬式教學(xué)、學(xué)生講課式教學(xué)、討論式教學(xué)、案例教學(xué)等新穎多樣的教學(xué)方法,輔以課外禮儀文化活動,讓學(xué)生在模擬的情境或真實的情境中,掌握禮儀規(guī)范的操作方法,實現(xiàn)禮儀課程的教學(xué)目標(biāo)。

在課程考核方式上要改變傳統(tǒng)的“一卷定終生”的方式。卷面所反映的是單一的理論知識,雖然經(jīng)過考試,學(xué)生考試成績很好,但缺乏應(yīng)用能力,尤其是缺乏實際的操作能力,這不利于課程目標(biāo)的實現(xiàn)。因此,考核方式應(yīng)該有效地改革。

3.建設(shè)和諧共進(jìn)的師生關(guān)系和學(xué)生關(guān)系

大學(xué)校園是社會的“縮影”,和諧的校園環(huán)境能夠促進(jìn)學(xué)生更好地吸收和實踐禮儀知識。和諧的校園環(huán)境需要和諧的師生關(guān)系和學(xué)生關(guān)系。師生關(guān)系的和諧是學(xué)校發(fā)展的根本,學(xué)生獲得知識的前提和關(guān)鍵,和諧的課堂氣氛是良好的師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。和諧校園的構(gòu)建最終要落實在學(xué)生身上,大學(xué)生正處在一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期。良好的人際關(guān)系,是他們心理正常發(fā)展,個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。因此,建設(shè)和諧共進(jìn)的師生關(guān)系和學(xué)生關(guān)系有利于禮儀教育的有效開展。

參考文獻(xiàn):

[1]劉向信.高校和諧校園建設(shè)的理論與實踐.人民出版社,2006.

第6篇:機(jī)械原理與設(shè)計范文

[論文摘要]高效和諧校園的構(gòu)建,對加快社會主義和諧社會的建構(gòu)意義重大。本文探討了和諧校園與體育倫理的內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上指出了體育倫理對構(gòu)建高效和諧校園的重要性與必要性。

高效和諧校園的構(gòu)建,對加快社會主義和諧社會的建構(gòu)意義重大。作為高效和諧校園建設(shè)的重要組成部分,體育倫理要求參與體育的人必須格守體育到道德準(zhǔn)則,重視參加比賽的選手表現(xiàn)出誠信、公平、團(tuán)結(jié)協(xié)作以及相互尊重的體育道德風(fēng)尚,從而具備規(guī)范個體的行為,協(xié)調(diào)個體與個體以及個體與社會和諧相處的作用,對于和諧校園的構(gòu)建顯然十分重要。

一、和諧校園的內(nèi)涵與特征

和諧乃我國傳統(tǒng)文化精神的精髓之所在,它指的是人和人之間以及人與自然之間保持融洽的關(guān)系,它是人類社會隨追求的一種美好的價值觀,也就是說,和諧便是美從哲學(xué)視角來看,和諧指的是各要素之間保持全面協(xié)調(diào)以及均衡有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而和諧校園,指的是校園中個體與個體、個體同校園環(huán)境、個體同社會等其它要素之間的矛盾保持著穩(wěn)定協(xié)調(diào)、相互依賴以及健康發(fā)展的狀態(tài)。和諧校園主要表現(xiàn)為:教育的環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)同教師間、學(xué)生間以及師生之間的人際關(guān)系的和諧,個體與個體之間相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛以及平等互利。整個校園凸顯以內(nèi)與外順,同舟共濟(jì)、政通人和以及穩(wěn)定有序的表征。

二、體育倫理的內(nèi)涵

“論”與“理”始為兩個詞,在《說文解字》中就提到,“論”指的是人際關(guān)系體現(xiàn)出符合一定的規(guī)矩與準(zhǔn)則,并且代代相傳;“理”,原意指根據(jù)玉體本身的紋路來打造玉器,從而使玉器成形有用,后被引申為協(xié)調(diào)和治理社會生活與人際關(guān)系。所謂“倫理”,指的是人倫關(guān)系的道理、條理以及原則,這些道理、條理以及原則直接關(guān)聯(lián)到個體與個體、個體與社會以及個體同自然之間的關(guān)系。而所謂的“體育倫理”則指的是人們在參與體育賽事與體育活動時所建構(gòu)起來的人際關(guān)系,以及人們在處置這種關(guān)系時所應(yīng)遵循的基本的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則。具體而言,“體育倫理”包含三個方面的含義:一是體育倫理需具備倫理道德的基本要求,體育賽事參與者與觀賞者均必須遵循最基本的道德要求:二是體育即競爭,故此,體育參與務(wù)必遵循體育競賽規(guī)則,務(wù)必在規(guī)則所允許的相同條件下,持公平的方式參與比賽與評判;三是體育本身即文化,體育賽事參與者與觀賞者均必須凸顯體育的文化精神,除卻遵守基本的道德準(zhǔn)則外,與此同時,還應(yīng)表現(xiàn)出勇往直前、頑強(qiáng)拼搏以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良體育精神,并且充分展示體育運(yùn)動力與美的完美綻放。

三、體育倫理與和諧校園建設(shè)的有機(jī)結(jié)合

公平公正乃和諧校園的基本表征,同時也是各高校所追求的目標(biāo)。公平公正的和諧校園指的是學(xué)校內(nèi)部各要素之間,也就是領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)之間、領(lǐng)導(dǎo)同教師之間、教師與教師之間以及學(xué)生與學(xué)生之間,所建立起來的公平與公正的評價機(jī)制與競爭機(jī)制:即彼此相互尊重、精誠協(xié)作以及齊頭并進(jìn)的良好校園氛圍。然而,當(dāng)前,許多學(xué)校紛紛出現(xiàn)了對教師評價的不公,極個別教師為達(dá)私人目的而不擇手段,少數(shù)學(xué)生為獲取考試高分而采取不正當(dāng)手段現(xiàn)象。故此,學(xué)校要和諧,校領(lǐng)導(dǎo)首先要與師生建立公平、公正的意識。眾所周知,體育賽事作為一種常規(guī)競技運(yùn)動,乃參賽雙方的競爭性活動。此種競爭務(wù)必要遵守體育比賽的規(guī)定,參賽雙方是在公平及公正的前提下進(jìn)行。學(xué)校組織教師與學(xué)生參加比賽,通過體育比賽規(guī)定的強(qiáng)制性,規(guī)范參賽者的行為,從而培養(yǎng)教師與學(xué)生公平競爭意識的形成。體育利用規(guī)則與輿論規(guī)范了個體的行為,在潛移默化中影響著教師與學(xué)生的公平競爭意識的形成,這就從根本上促進(jìn)了高校和諧校園的構(gòu)建。

友愛乃人與人之間有效溝通與協(xié)作的基礎(chǔ),它促使了人們在篤實、篤信以及關(guān)愛中建構(gòu)了良好的人際關(guān)系,促使人們和諧相處,促進(jìn)學(xué)校構(gòu)建融洽與和諧的良好氛圍。高校培育學(xué)生即將踏入社會,團(tuán)結(jié)協(xié)作與誠實守信的良好品質(zhì),無疑是促進(jìn)和諧校園的必要條件,同時亦與社會經(jīng)濟(jì)、道德體系穩(wěn)定以及發(fā)展緊密相連。在傳統(tǒng)體育理念看來,“仁”、“禮”乃處理人際關(guān)系的最高道德準(zhǔn)則與道德境界,其強(qiáng)調(diào)人和人之間的相互關(guān)愛;用愛心與善心來處理人與人之間的關(guān)系,處事多要替對方著想,考慮對方,理解對方,在體育賽事中應(yīng)做到禮讓為先。此舉顯然同奧林匹克精神——團(tuán)結(jié)、有意以及進(jìn)步的體育道德精神相一致。此種體育倫理思想,促使了賽事參與者在參與體育活動時,彼此之間往往就會表現(xiàn)出相互幫助、相互尊重以及和諧相處的良好局面,在公平競爭的參賽條件下,培養(yǎng)彼此良好品質(zhì)的形成。與此同時,在體育教學(xué)過程中,無論是技術(shù)學(xué)習(xí),還是各種游戲與比賽,同學(xué)與同學(xué)問,均是在相互幫助以及相互協(xié)作下完成,促使了他們彼此之間誠愛與友愛良好品質(zhì)的形成,這也從根本上加快了高校和諧校園的建構(gòu)。

參考文獻(xiàn):

[1]焦國成,關(guān)于誠信的倫理學(xué)思考[j],中國人民大學(xué)學(xué)報。2002,(5)

第7篇:機(jī)械原理與設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代醫(yī)院;醫(yī)療器械;維修機(jī)構(gòu);建設(shè);管理

一、現(xiàn)階段醫(yī)院醫(yī)療器械設(shè)備維修機(jī)構(gòu)存在的問題及原因

1.醫(yī)學(xué)工程技術(shù)人員流失嚴(yán)重

八十年代中初期國內(nèi)部分醫(yī)科大學(xué)及工科院相繼開設(shè)了生物醫(yī)學(xué)工程(BME)專業(yè),BME畢業(yè)紛紛進(jìn)入醫(yī)院從事醫(yī)療器械設(shè)備的維修工作,醫(yī)院醫(yī)療器械設(shè)備維修曾一度輝煌。但是,大多數(shù)BME畢業(yè)生又先后離開醫(yī)院。其主要原因是以下幾個方面:一是醫(yī)院在人才培養(yǎng)、使用、晉升、生活待遇等方面存在著重醫(yī)輕工的現(xiàn)象,使醫(yī)學(xué)工程技術(shù)人員的人生價值得不到體現(xiàn),產(chǎn)生了不平等感,部分醫(yī)學(xué)工程技術(shù)人員因此而另謀他業(yè)。二是九十年代初期國外醫(yī)療器械設(shè)備公司紛紛在我國設(shè)立銷售機(jī)構(gòu),不少醫(yī)學(xué)工程技術(shù)人員為了優(yōu)厚條件,而到這些機(jī)構(gòu)從事維修技術(shù)服務(wù)。另一方面,醫(yī)療維修機(jī)構(gòu)內(nèi)部管理缺限也是造成人才外流的一個重要原因,如有些醫(yī)院讓正規(guī)院校BME畢業(yè)生長期從事一般技術(shù)工人所從事的工作,BME人員感到委屈而離開醫(yī)院。

2.現(xiàn)行人員素質(zhì)偏低

據(jù)相關(guān)資料報道,在我國醫(yī)院維修工作一線的醫(yī)學(xué)工程技術(shù)人員多數(shù)為中等學(xué)歷,其主要來源為其它待業(yè)改行者,如護(hù)理人員改行、汽車維修人員改行等。這部分人員的技術(shù)主要源于工作實踐,未經(jīng)正規(guī)BME教育,技能單一,思維方式落后,缺少跟蹤先進(jìn)醫(yī)學(xué)工程技術(shù)的潛能。特別是長期的“放羊式”管理導(dǎo)致了他們?nèi)狈?chuàng)新思維方式。即使是高學(xué)歷人員,在這種管理體制中也容易放任自由、不思進(jìn)取。我們認(rèn)為,造成這一現(xiàn)狀的根本原因是醫(yī)院管理者尚未意識到BME人員在臨床醫(yī)療中的作用,使BME人員沒有受到象醫(yī)護(hù)人員一樣的嚴(yán)格管理和繼續(xù)教育。

3.維修手段落后

應(yīng)該說,我國現(xiàn)行醫(yī)院醫(yī)療器械設(shè)備維修機(jī)構(gòu)與美國70年代十分類似,屬于維修店。盡管隨意醫(yī)療器械設(shè)備的不斷發(fā)展,部分醫(yī)院的醫(yī)療器械設(shè)備維修條件有所改善。但這種改善與現(xiàn)代醫(yī)療器械設(shè)備的維護(hù)要求相差甚遠(yuǎn),維修工具,檢測手段仍是陳舊的。其原因是醫(yī)院自身不愿意對維修機(jī)構(gòu)的設(shè)備有更大的投入,因為這種投入的回報不是顯著的,難有立竿見影的經(jīng)濟(jì)收益。

4.管理制度滯后

盡管目前醫(yī)院管理制度已相對完善,然而醫(yī)院醫(yī)療器械設(shè)備維修機(jī)構(gòu)卻成了醫(yī)院管理的盲區(qū),多數(shù)醫(yī)院沒有詳盡管理制度或管理制度滯后。即使是建立了醫(yī)療器械設(shè)備維修機(jī)構(gòu)管理制度的醫(yī)院,其制度也難以及時修訂與補(bǔ)充,與現(xiàn)代醫(yī)療器械設(shè)備維修管理的要求不相適應(yīng),如缺少新的《醫(yī)療器械監(jiān)督管理條例》的具體要求。特別是有關(guān)機(jī)構(gòu)人員組成,占醫(yī)務(wù)人員總數(shù)的比例,學(xué)歷要求,準(zhǔn)人資格等在衛(wèi)生政策制度中沒有明確的規(guī)定。其主要原因:一是醫(yī)院的規(guī)劃和發(fā)展策略對醫(yī)療器械設(shè)備維修機(jī)構(gòu)缺乏明確的建設(shè)與管理標(biāo)準(zhǔn),難以形成相關(guān)管理制度。二是醫(yī)療單位對醫(yī)療器械設(shè)備的發(fā)展與管理策略、質(zhì)量要求等難以準(zhǔn)確把握,難以及時制訂或修改相關(guān)管理制度。

二、加強(qiáng)醫(yī)院醫(yī)療器械設(shè)備維修機(jī)構(gòu)建設(shè)與管理的思考

1.建設(shè)與管理原則

應(yīng)該注意到,醫(yī)療器械設(shè)備不僅僅是一種醫(yī)療服務(wù)手段,它還是醫(yī)院文化的重要標(biāo)志,它的好壞直接或間接影響著醫(yī)院形象與聲譽(yù),也影響著醫(yī)務(wù)人員情緒及行為。另一方面,醫(yī)療器械設(shè)備具有現(xiàn)代高科技特征,維修過程需要創(chuàng)新思維,維修人員需要有多層面的知識結(jié)構(gòu)。為此我們認(rèn)為,醫(yī)院醫(yī)療器械設(shè)備維修機(jī)構(gòu)的建設(shè)與管理應(yīng)把握如下原則:(1)加強(qiáng)機(jī)構(gòu)的文化內(nèi)涵建設(shè),提高工程技術(shù)人員的醫(yī)學(xué)文化素養(yǎng); (2)樹立為臨床醫(yī)療服務(wù)的思想,培養(yǎng)具有敬業(yè)精神的工程技術(shù)人員;(3)明確人員準(zhǔn)入條件,重視人才培養(yǎng)與知識更新;(4)建立或完善目標(biāo)管理制度及相應(yīng)運(yùn)作規(guī)則。

2.建設(shè)與管理目標(biāo)

2.1基本目標(biāo)

任何一項目標(biāo)的實現(xiàn),人員總是起決定性作用,應(yīng)在建立工程技術(shù)人員引進(jìn)、培養(yǎng)、淘汰機(jī)制的基礎(chǔ)上實現(xiàn)如下目標(biāo):(1)對工程技術(shù)人員合理分工,正確使用,嚴(yán)格管理,全方位為臨床醫(yī)療服務(wù);(2)突出預(yù)防性維修,最大限度地提高或延長醫(yī)療器械設(shè)備的無故障時間;(3)不斷提高人員的維修技能,最大限度地提高維修質(zhì)量和速度;(4)采用新技術(shù)、新方法、不斷提高維修服務(wù)水平。

2.2具體目標(biāo)

參照國外醫(yī)院醫(yī)療器械設(shè)備維修保障情況,結(jié)合我國醫(yī)院現(xiàn)狀,現(xiàn)階段的具體目標(biāo)應(yīng)包括以下幾個方面:(1)按故障發(fā)生規(guī)律編制維修規(guī)劃,并依據(jù)規(guī)劃實施預(yù)防性維修、改進(jìn)性維修、故障維修及日常維護(hù)等。(2)采用現(xiàn)代維修新技術(shù),使電子類及大型設(shè)備的自維修率在85%以上,如心腦電圖機(jī)、B超診斷儀、放射線設(shè)備等。(3)實驗室精密儀器的校準(zhǔn)與維護(hù),自維修率在95%以上,如分析天平、色譜分析儀、多參數(shù)生化分析儀等。(4)常規(guī)醫(yī)療器械設(shè)備的維修,自維修率達(dá)到100%,如血壓計、負(fù)壓吸引設(shè)備、制冷設(shè)備、常規(guī)理療設(shè)備、常規(guī)口腔設(shè)備等。

2.3機(jī)構(gòu)設(shè)置

2.3.1工作室布局。(1)維修計劃室:由設(shè)備科(處)主任直接領(lǐng)導(dǎo),一名主管人員具體組織并負(fù)責(zé)實施。維修計劃應(yīng)由全體維修人員共同參與,在預(yù)防性維修,故障維修,日常維護(hù)等方面制訂詳盡規(guī)劃。必要時,可根據(jù)維修規(guī)劃進(jìn)行經(jīng)費(fèi)預(yù)算,并報經(jīng)濟(jì)管理科(處)審核。(2)檔案資料室:應(yīng)詳盡收集或記載醫(yī)療器械設(shè)備的結(jié)構(gòu)、工作原理、使用與維修方法、履歷等,并科學(xué)分類,嚴(yán)格管理,確保維修有案可稽,使維修依據(jù)可靠,維修方法恰當(dāng),更換部件準(zhǔn)確。(3)維修操作室:一般包括精密儀器維修室,電子設(shè)備維修室,其它專用設(shè)備維修室等。

2.3.2維修小組的劃分。(1)中高檔器械設(shè)備維修組:配備高級工程技術(shù)人員,配置智能故障診斷設(shè)備和其它專用設(shè)施及工具。(2)常規(guī)器械設(shè)備維修組:配備中級工程技術(shù)人員,配置專用工具。(3)基礎(chǔ)維修組:配備1-2名熟練技術(shù)工人,主要從事鉗工,車工等,完成一般性維修和零配件的加工。

2.4建立新型管理機(jī)制

2.4.1建立主管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制。主管領(lǐng)導(dǎo)的工作職責(zé)應(yīng)包括:組織制訂或督促執(zhí)行醫(yī)療器械設(shè)備維修管理制度,組織審查維修機(jī)構(gòu)工作規(guī)劃并監(jiān)督實施,審批維修機(jī)構(gòu)開支方案等。

第8篇:機(jī)械原理與設(shè)計范文

關(guān)鍵詞: 馬克思 主體性理論 和諧校園文化

人是世界的中心,人的這種地位決定了,在人與萬物的關(guān)系中,人是作為主體而存在的。而哲學(xué)作為探尋人的存在根據(jù)的學(xué)問,自然要從人作為主體的性質(zhì)出發(fā),來認(rèn)識人與世界的關(guān)系。馬克思的主體性理論是他的人學(xué)思想重要的組成部分,他關(guān)于人的主體性的探討,以社會實踐為立足點(diǎn),以人的“功能”角度為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了人是勞動、社會關(guān)系的主體,肯定了人的自主性、自為性、選擇性和創(chuàng)造性。馬克思的主體性理論對于研究我國當(dāng)前高校和諧校園文化建設(shè)中教職工和學(xué)生所發(fā)揮的主體性作用,有著重要的啟發(fā)意義。

一、馬克思建立在以實踐為基礎(chǔ)上的主體性理論

就馬克思的主體性思想來看,他的主體性是建立在實踐的基礎(chǔ)上的,從而具有了如下特征:一是現(xiàn)實的人是實踐和認(rèn)識的主體,實踐活動的結(jié)果取決于人,取決于人的主體性及其發(fā)揮。二是人在實踐中確證了自己的主體地位和主體性,只有通過實踐,主體才能達(dá)到其目的,實現(xiàn)其價值。三是人的主體性是能動性、自主性和自為性的統(tǒng)一,三者的結(jié)合和統(tǒng)一,是主體和主體性的真正發(fā)揮。

“人始終是主體”,[1]人類社會的發(fā)展是立足于人在社會實踐的基礎(chǔ)上不斷生成的自主運(yùn)動?,F(xiàn)實的人是實踐主體、認(rèn)識主體、歷史活動主體的統(tǒng)一。人的主體性及其發(fā)揮決定了實踐活動的結(jié)果。馬克思在肯定了現(xiàn)實的人是實踐和認(rèn)識的主體的同時,還進(jìn)一步指出,現(xiàn)實的人和主體又不是完全對等的,只有現(xiàn)實的人具備了對象意識和自我意識后,并積極主動地投身于實踐活動,才能成為創(chuàng)造歷史、改造實踐活動的主體,具有主體性。馬克思認(rèn)為,人在實踐中確證自己的主體地位和主體性,作為實踐活動主體的人,在本質(zhì)上才是有意識的、能動的社會存在物。其生存與發(fā)展的需要,從根本上突破或超越了動物的生存方式,不再滿足于對現(xiàn)成自然物的直接索取與占有,而是力圖按照人的內(nèi)在尺度,在對客體的改造中體現(xiàn)人的本質(zhì)力量。一方面必須依靠現(xiàn)成的外部物質(zhì)世界,并以此作為自己生存和活動的先在前提,另一方面必須通過自己有意識的實踐活動或價值選擇活動,使自己的本質(zhì)力量對象化,即創(chuàng)造出滿足自身需要的對象存在,并通過自身對該存在方式的占有和享用,使其成為人的社會生活和活動的有機(jī)要素。馬克思認(rèn)為,勞動實踐規(guī)定了主客體的相互生成。動物和“正在形成中的人”完全依賴自然,“完全形成中的人”則宣告了人和自然的對立。這種人和自然分化的動力不是別的,正是人的勞動實踐活動?!巴ㄟ^實踐創(chuàng)造對象世界,即改造無機(jī)界,證明了人是有意識的類存在物”,[2]人由此而獲得了改造對象世界的主體的意義。

二、主體性的理論問題是在三種意義上使用

首先,在本體論意義上,馬克思認(rèn)為人具有自主性。自主性是人的自主意識的外顯,是我們每一個人都能感受到和體驗到的。自主性既是人的一種內(nèi)在要求,又是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。按照實踐觀點(diǎn),實踐活動是人的一種“自主性”活動,馬克思說:“人不僅僅是自然存在物,而且是人的自然存在物,就是說,是自為地存在著的存在物,因而是類存在物”“自為地存在著?!保?]這意味著,人的生成歷史是人自己創(chuàng)造的,通過自我創(chuàng)生和自我生成活動,不斷地實現(xiàn)自我超越、自我揚(yáng)棄、自我否定,并因此實現(xiàn)自身的發(fā)展,這是人獨(dú)特的存在方式。對于動物來說,運(yùn)動和進(jìn)化構(gòu)成其活動方式,因而是談不上發(fā)展的,但人在實踐活動中,通過自身本質(zhì)力量的對象化,一方面改造了對象,創(chuàng)造出人化的自然,另一方面也改變了自身,創(chuàng)造出人新的自我,因而發(fā)展是惟有人才具有的自我生成活動,發(fā)展是實踐活動的內(nèi)在本性,因而也是人生命活動的內(nèi)在本性。

其次,在認(rèn)識論意義上,馬克思認(rèn)為人的主體性主要體現(xiàn)在人的能動性。他在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“從前的一切唯物主義――包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義――的主要缺點(diǎn)是:對對象、現(xiàn)實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當(dāng)作人的感性活動,當(dāng)作實踐去理解,不是從主體方面去理解?!保?]所謂“當(dāng)作實踐”、“從主體方面去理解”并不是否認(rèn)自然界的客觀性,而是指對現(xiàn)實世界不要僅從客觀的方面去理解,即在馬克思這里,在認(rèn)識論意義上主體尺度和客體尺度是統(tǒng)一的,其基礎(chǔ)是實踐。由此可見馬克思的主體性是感性的主體性,這就批判了近代的理性主體,使主體中的“自我”又重新獲得了生機(jī)。最重要的是馬克思在這里強(qiáng)調(diào)了主體性的內(nèi)容是它的能動性,馬克思指出:“和唯物主義相反,唯心主義卻發(fā)展了能動的方面,但只是抽象地發(fā)展了,因為唯心主義當(dāng)然是不知道現(xiàn)實的、感性的活動本身的?!保?]這就說明了在馬克思那里,人的真正的主體性是現(xiàn)實的從事實踐活動的人的能動性,從而超越了近代意義上的抽象的主體性。

最后,在歷史觀意義上,馬克思認(rèn)為人的主體性是歷史地和社會地生成的,從而體現(xiàn)出人的創(chuàng)造性、選擇性、目的性等主體能動性。馬克思一再強(qiáng)調(diào):“創(chuàng)造這一切并為這一切而斗爭的,不是歷史,而是人,現(xiàn)實的人,活生生的人”,歷史行動中的人,而“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”,[6]也就是說,“人始終是主體”,[7]“他周圍的感性世界決不是開天辟地以來就已存在的、始終如一的東西,而是工業(yè)和社會狀況的產(chǎn)物,是世世代代活動的結(jié)果”。[8]也就是說,社會的發(fā)展是人在社會實踐的基礎(chǔ)上不斷地生成的自主運(yùn)動的過程,從而強(qiáng)調(diào)了社會的歷史性和生成性,體現(xiàn)了人在社會中具有創(chuàng)造性。

三、馬克思主體性理論與和諧校園文化建設(shè)主體作用的發(fā)揮

和諧校園文化是學(xué)校教職工和學(xué)生共同創(chuàng)造的精神成果的總和,它一經(jīng)形成,便具有約束學(xué)校整體行為,以及教職工和學(xué)生個體行為的功能。因此,具有時代特征和學(xué)校特色的校園文化,不僅能不斷滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求,而且能為大學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。和諧校園文化建設(shè)離不開廣大的教職工和學(xué)生,要激發(fā)他們的主體性及積極性,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。

1.充分肯定教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中的主體作用。

這不僅是馬克思的主體性理論的具體運(yùn)用,而且是由我國的高校特征以及和諧校園文化內(nèi)涵和建設(shè)過程的復(fù)雜性、長期性和艱巨性所決定的。首先,教職工和學(xué)生是校園居住、生活、工作和學(xué)習(xí)的主體。其次,教職工和學(xué)生是校園文化建設(shè)和改善校園環(huán)境的主體。在校園文化建設(shè)中,大學(xué)生是校園文化的主體,教師是校園文化的主導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)是校園文化的倡導(dǎo)者和管理者。全體師生員工都是校園生活的主人,是校園文化的建設(shè)者,和諧校園文化的建設(shè)需要三個群體的積極協(xié)調(diào)配合,共同發(fā)揮群體力量。再次,教職工和學(xué)生是和諧校園文化建設(shè)的受益者。建設(shè)和諧校園文化是為了實現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好廣大教職工和學(xué)生的根本利益,由此也決定了教職工和學(xué)生應(yīng)該是和諧校園文化建設(shè)的最大受益群體和最終受益群體。正因為這樣,進(jìn)行和諧校園文化建設(shè),就必須依靠廣大教職工和學(xué)生來進(jìn)行。只有實現(xiàn)廣大教職工和學(xué)生的主動參與,發(fā)揮他們的聰明才智和創(chuàng)造性,和諧校園文化建設(shè)才能順利推行,校園文化所產(chǎn)生的精神效果才能充分發(fā)揮。如果離開廣大教職工和學(xué)生的積極參與,忽視教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中的主體作用,忽視教職工和學(xué)生的主體性發(fā)揮,就會影響到和諧校園文化建設(shè)的健康、有序發(fā)展。

2.發(fā)揮教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中的能動作用。

主體性理論表明:能動性是人之所以能夠成為主體的根本特征,它在認(rèn)識世界和改造世界的活動之中得到具體表現(xiàn)。能動性是選擇性、想象力和創(chuàng)造力的統(tǒng)一。發(fā)揮教職工和學(xué)生的能動性,首先要解決的問題如何把教職工和學(xué)生的能動性調(diào)動起來。調(diào)動教職工和學(xué)生的能動性是和諧校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。首先,要加大對和諧校園文化建設(shè)的宣傳,使廣大教職工和學(xué)生在頭腦中建構(gòu)和諧校園文化的內(nèi)涵和具體目標(biāo),知曉和諧校園文化建設(shè)是與自身的利益息息相關(guān)的,讓教職工和學(xué)生明白和諧校園文化的建設(shè)是事關(guān)自身切身利益和學(xué)習(xí)生活的大事。這樣把廣大教職工和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性最廣泛地調(diào)動起來,才能促使廣大教職工和學(xué)生把發(fā)自內(nèi)心深處的愿望和情感,轉(zhuǎn)化為建設(shè)和諧校園文化的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力和自覺行動。其次,凸顯教職工和學(xué)生的能動性,表現(xiàn)在尊重教職工和學(xué)生作為主體的選擇性,讓他們把認(rèn)為最為迫切要建設(shè)的方面放在首要建設(shè)位置,讓他們充分認(rèn)識到建設(shè)和諧校園文化就是在裝修自己的美麗的家園。因為教職工和學(xué)生作為社會所培養(yǎng)的高級人才,其本身就蘊(yùn)含了建設(shè)和諧校園文化所需要的豐富的創(chuàng)造活力、智慧和力量源泉,只要給予合適的土壤,必定會開出璀璨之花。最后,肯定教職工和學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。主體能動性的最高表現(xiàn)是創(chuàng)造性。在和諧校園文化建設(shè)中,創(chuàng)造性表現(xiàn)為在建設(shè)和諧校園文化的過程中不盲從、不刻板、不模仿,也就是體現(xiàn)創(chuàng)新精神。即建設(shè)出來的校園文化既能夠突出本校特色,所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)、價值標(biāo)準(zhǔn)、審美情趣、道德風(fēng)尚等又能得到表現(xiàn)。將教職工和學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性最大限度地激發(fā)出來,是建設(shè)和諧校園文化的關(guān)鍵,只有讓教職工和學(xué)生既成為和諧校園文化建設(shè)的主體,又能享受到和諧校園文化建設(shè)的成果,才能使創(chuàng)造主體與價值主體內(nèi)在地統(tǒng)一于廣大教職工和學(xué)生的和諧校園文化建設(shè)實踐中,才能真正全面地使教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中發(fā)揮主體性作用。

3.尊重教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中的自利。

所謂自主性,從主客體關(guān)系上看,即表現(xiàn)為一種“為我關(guān)系”,就是人們在改造客觀世界過程中,不僅根據(jù)客觀事物的規(guī)律這一外在尺度進(jìn)行改造,而且把內(nèi)在尺度運(yùn)用到改造對象中去。自主性既是人的一種內(nèi)在要求,又是人的本質(zhì)力量的一種感性顯現(xiàn)。人不是簡單地適應(yīng)外部世界,而是要求外部世界來服務(wù)自己。自主性是人之主體地位的確證,自主性表明人具有支配自己的權(quán)利和責(zé)任。具有自主性的人,是自主、自立、自強(qiáng)的人。他既是外部客觀環(huán)境的積極調(diào)控者,又是自我意識和行為的主導(dǎo)者。人一旦有了自主性,便自然地顯現(xiàn)出個體的潛力、意志和魅力,表現(xiàn)出獨(dú)特的能力和品質(zhì)。

對于主體的自主性來說,自主性意味著自愿、自覺、自決、自享。對建設(shè)和諧校園文化來說,自主性同樣意味著自愿、自覺、自決、自享。也就是說,教職工和學(xué)生所建設(shè)的和諧校園文化活動是發(fā)自內(nèi)心的活動,認(rèn)為參與這項活動能給他們帶來快樂,他們愿意為這項活動貢獻(xiàn)自己的才能和無窮的智慧,對于這項活動所帶來的后果,從不盲目地主觀臆斷,而是以審慎、負(fù)責(zé)的態(tài)度去面對一切,扼信命運(yùn)之咽喉,建設(shè)理想之精神,不放棄、不舍棄,自我控制、自我完善,暢享自己創(chuàng)造的勞動成果。

參考文獻(xiàn):

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[2]馬克思恩格斯全集.人民出版社,1979,VOL42:96.

[3]馬克思恩格斯全集.人民出版社,1979,VOL42:169.

[4]馬克思恩格斯全集.人民出版社,1979,VOL46(下):58.

[5]馬克思恩格斯選集.人民出版社,1995,VOL1:54.

第9篇:機(jī)械原理與設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】參與式教學(xué) 機(jī)械原理 應(yīng)用

一、前言

培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是高校的基本使命,采用參與式教學(xué)的方式,能夠使學(xué)生融入教學(xué)氛圍中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,推動教學(xué)改革的不斷發(fā)展。機(jī)械原理應(yīng)用競賽是機(jī)械原理課外活動之一,通過機(jī)械原理應(yīng)用競賽,能夠讓學(xué)生將基礎(chǔ)知識與實踐能力相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的求知欲望與創(chuàng)造欲望,完成機(jī)械機(jī)械原理課程目標(biāo)。構(gòu)建基于參與式教學(xué)的機(jī)械原理應(yīng)用競賽教學(xué),能夠在競賽之中吸引更多的同學(xué)參與,從而讓學(xué)生的創(chuàng)新性得到激發(fā),推動學(xué)生素質(zhì)的全面提升。本校積極開展機(jī)械原理應(yīng)用競賽,采用參與式教學(xué),使更多的學(xué)生參與其中、樂在其中,學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新能力得到了有效的鍛煉。

二、參與式教學(xué)模式

(一)參與式教學(xué)基本原理

參與式教學(xué)是以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)方法,通過內(nèi)在激勵與外在激勵相結(jié)合,明確教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)建平等、民主的教學(xué)氛圍,積極與學(xué)生進(jìn)行溝通,從而激發(fā)學(xué)生參與的熱情,提升學(xué)生運(yùn)用知識的能力。工科專業(yè)的學(xué)生具有關(guān)注學(xué)習(xí)的實用性、注重學(xué)習(xí)的時效性與實踐動手能力較強(qiáng)的特點(diǎn),采用參與式教學(xué)方法,使學(xué)生在相對舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí),能夠提升教學(xué)效果。

(二)參與式教學(xué)設(shè)計

機(jī)械原理具有較強(qiáng)的實踐性與綜合性,采用參與式的教學(xué)模式,能夠使學(xué)生在實踐中參與教學(xué),從而掌握教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。機(jī)械原理教學(xué)中采用參與式教學(xué)模式,可以進(jìn)行以下的規(guī)劃:(1)采用分組方式進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)過程中,以小組的方式完成特定運(yùn)動的分析、設(shè)計與完成,了解零件的加工方法,通過小組討論,協(xié)作完成任務(wù),提升學(xué)生對機(jī)械原理的理解;(2)設(shè)計選題與認(rèn)識設(shè)置,選擇具有代表性的應(yīng)用布置任務(wù),要求學(xué)生完成特定機(jī)構(gòu)的原理分析、完成原理草圖的繪制、優(yōu)缺點(diǎn)討論、歸納合理的解決方案、有條件的可以加工成產(chǎn)品等任務(wù),使學(xué)生了解機(jī)構(gòu)設(shè)計與加工的全流程;(3)成果演示與討論,經(jīng)過設(shè)計與加工之后,采用成果演示的方式闡述機(jī)構(gòu)的原理與設(shè)計思路,采用答辯、自評與他評的方式對成果進(jìn)行評價,讓學(xué)生了解設(shè)計的不足,提升學(xué)習(xí)效果。

三、基于參與式教學(xué)的機(jī)械原理應(yīng)用競賽教學(xué)

本校2014年以“休閑娛樂機(jī)械和家庭用機(jī)械的設(shè)計與制作”作為機(jī)械原理應(yīng)用競賽的主體。競賽中筆者以升降課桌的設(shè)計進(jìn)行講解,結(jié)合實際生活中的典型案例提升學(xué)生的參與積極性,從而獲得較好的教學(xué)效果。

(一)理論學(xué)習(xí)

參與式教學(xué)的主要內(nèi)容包括理論學(xué)習(xí)、分組討論以及機(jī)械原理分析,運(yùn)動實現(xiàn)要點(diǎn)設(shè)計、歸納合理的解決方案、總結(jié)等過程,為了使學(xué)生掌握升降課桌的設(shè)計原理,筆者以當(dāng)前市面上已出現(xiàn)的學(xué)生升降課桌作為案例進(jìn)行講解,讓學(xué)生能夠了解升降課桌的機(jī)械裝置工作原理,并分析討論這種課桌的特點(diǎn),指出這種課桌最大的缺陷是需要借用工具才能調(diào)節(jié)高度,不能實現(xiàn)隨手調(diào)節(jié)高度,從而為升降課桌的設(shè)計打下基礎(chǔ)。

(二)工藝分析與設(shè)計

經(jīng)過理論學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握到四桿機(jī)構(gòu)的設(shè)計原理與工作原理。在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,引入機(jī)械創(chuàng)新大賽,讓學(xué)生能夠以小組的方式設(shè)計出升降課桌。小組設(shè)計中不同小組的運(yùn)用的原理并不相同,有的小組采用分別設(shè)計然后對比選擇最優(yōu)設(shè)計的方法、有的小組采用成員積極參與討論并匯總的方法,而且小組討論中都會遇到一些問題。這一階段教師需要做好引導(dǎo),授課過程中對學(xué)生的設(shè)計情況進(jìn)行分析,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)研究升降課桌的運(yùn)動原理,給予學(xué)生必要的理論技術(shù)指導(dǎo),而且采用小組的方式進(jìn)行設(shè)計,討論出最優(yōu)化的設(shè)計方法。這一階段的實踐,獲得一些技術(shù)性、可行性等均有較好表現(xiàn)的方案。在這一階段,雖然不同小組的方法不同,但是所有學(xué)生都能夠參與討論與設(shè)計,了解機(jī)械原理應(yīng)用的情況,學(xué)生對機(jī)械原理應(yīng)用的理解加深,學(xué)生的機(jī)械原理學(xué)習(xí)熱情均有所提高。

(三)機(jī)械原理應(yīng)用大賽評價反饋

機(jī)械原理應(yīng)用競賽的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、團(tuán)隊合作精神的競賽,在競賽過程中,通過合理運(yùn)用課堂知識、解決實際問題,能夠提升學(xué)生的綜合設(shè)計能力與工程實踐能力,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在競賽中,學(xué)生必須按照競賽的要求進(jìn)行方案設(shè)計、文獻(xiàn)檢索與創(chuàng)新說明,能夠提升學(xué)生查閱資料與組織資料的能力。在小組討論中確定方案之后,將理論知識延伸到機(jī)械原理應(yīng)用大賽,采用競賽的方式對設(shè)計成果進(jìn)行評估,將設(shè)計的評價反饋到課程教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生對機(jī)械設(shè)計的興趣與參與意識,對課程產(chǎn)生積極的影響。

四、結(jié)語

機(jī)械原理是機(jī)械專業(yè)的重要課程,為了滿足機(jī)械設(shè)計人才的需求,需要結(jié)合實際情況不斷革新機(jī)械原理教學(xué)方式。采用參與式的教學(xué)方式,能夠激發(fā)學(xué)生的參與意識,采用小組教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué),與機(jī)械原理應(yīng)用競賽相結(jié)合,將理論與實踐相結(jié)合,使學(xué)生在參與機(jī)械原理應(yīng)用競賽的過程中,參與機(jī)械設(shè)計的全過程,提升學(xué)生對機(jī)械原理應(yīng)用的認(rèn)識,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力、協(xié)作能力,推動學(xué)生素質(zhì)的全面提升。

基金項目:湖南省普通高校教學(xué)改革研究項目“基于機(jī)械原理課程的參與式教學(xué)研究與實踐”(湘教通〔2013〕223號)

參考文獻(xiàn):

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[2]藺永誠,劉箴.參與式教學(xué)法――高校課堂教學(xué)中值得推行的教學(xué)方法[J].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報 (社會科學(xué)版 ),2009,10(1).