端午節(jié)的由來簡短精選(九篇)

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第1篇：端午節(jié)的由來簡短范文

學(xué)情分析，擬定目標(biāo)

班內(nèi)共有9名學(xué)生，由學(xué)生發(fā)展水平測定和學(xué)習(xí)實(shí)際情況將學(xué)生分為三組（以下學(xué)生均為化名）。A組學(xué)生是章穎、何俊、季尚。他們都有較好的認(rèn)知能力，有一定的語言溝通能力，但因其舌部發(fā)育問題，導(dǎo)致其說話時(shí)氣息較短、口齒不清，影響其語言表達(dá)。B組學(xué)生是萬婷、李浩、楊曦、顧翔，他們能夠在教師引導(dǎo)下進(jìn)行字、詞和句的認(rèn)讀，能夠理解常用的名詞和動(dòng)詞及簡單句，有表達(dá)的意愿，也能夠當(dāng)時(shí)表達(dá)自己的情緒和想法，但在呼吸、構(gòu)音和口腔運(yùn)動(dòng)上都需要訓(xùn)練，只能夠理解簡單的句子。C組付枚能夠按照老師的指令完成，但是語言表達(dá)僅限在兩個(gè)字內(nèi)的短語上，不能清晰地進(jìn)行語言表達(dá)。高盛，認(rèn)知能力好，語言表達(dá)清楚，但是不能夠按照指令或有秩序地從事課堂活動(dòng)。

根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況，擬定如下教學(xué)目標(biāo)：A組能夠準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)關(guān)于端午節(jié)的物品等，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力和語言表達(dá)能力等，同時(shí)注意著重培養(yǎng)其掌握“因?yàn)椤浴本涫降挠梅?；B組能夠在老師的指導(dǎo)下準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)關(guān)于端午節(jié)的物品等，積極參與課堂比賽環(huán)節(jié)，并進(jìn)行句子的練習(xí)等；C組能夠參與課堂，在老師的幫助下準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)關(guān)于端午節(jié)的物品名稱。

激勵(lì)比賽，提升效果

競?式教學(xué)的方式多種多樣，在實(shí)際教學(xué)過程中，可以根據(jù)不同課型選擇不同的競賽教學(xué)方式。下面是筆者在本節(jié)課上采取的教學(xué)方式。

一是答題競賽。許多智障學(xué)生都比較喜歡公開的競賽展示活動(dòng)，這種情況下，他們的課堂參與積極性和意識(shí)明顯提高。例如：在教學(xué)活動(dòng)一開始，筆者就將學(xué)生分為了兩組。筆者說：今天我們來進(jìn)行一個(gè)比賽――“端午節(jié)日知多少”知識(shí)競賽，首先介紹本次比賽的比賽規(guī)則（游戲規(guī)則講解：每答對一題給一分，表現(xiàn)優(yōu)秀給一分。最后獲勝的隊(duì)伍老師有一份驚喜送給他們?。┒?，通過一個(gè)個(gè)問題的提出：你能介紹一下端午節(jié)的由來嗎？”“你知道端午節(jié)我們要吃什么東西嗎？”“端午節(jié)還有哪些習(xí)俗呢？”層層遞進(jìn)，請兩組充分發(fā)言，獲勝的一方獲得勛章獎(jiǎng)勵(lì)。

二是講課競賽。新課程理念強(qiáng)調(diào)充分尊重學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。為貫徹這一教育理念，在本節(jié)課的設(shè)計(jì)中，筆者采取了讓學(xué)生充當(dāng)小老師角色的辦法。主要體現(xiàn)在：一是待課文完全出示后，請A組學(xué)生帶領(lǐng)其他學(xué)生領(lǐng)讀課文。學(xué)生要領(lǐng)讀課文，他勢必要提前將課文內(nèi)容溫習(xí)，解決生字詞問題，這樣才能順利的進(jìn)行。二是請A組學(xué)生講解課文大意，并試著用自己的話解釋課文中出現(xiàn)的生字詞和習(xí)俗等。如此一來，學(xué)生們?yōu)榱诉_(dá)到較好的解釋效果，勢必要之前查閱相關(guān)材料，并記錄說明。通過這樣的方式，充分尊重了學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的自學(xué)本領(lǐng)和探究意識(shí)。

三是誦讀競賽。許多智障學(xué)生存在語言或言語障礙，多種形式的朗讀（誦讀）方式，對于增強(qiáng)其語言表達(dá)能力和言語問題改進(jìn)有較好的實(shí)踐效果。而且，培智學(xué)校語文教材的文章大部分都比較簡短、易背，讀起來朗朗上口，學(xué)生搶分的積極性比較高。在本節(jié)課中，筆者通過勛章獎(jiǎng)勵(lì)的形式，對于學(xué)生進(jìn)行了誦讀課文的比賽設(shè)計(jì)。這既能活躍課堂氣氛，又能激發(fā)學(xué)生的興趣，陶冶學(xué)生的情操，還能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和表達(dá)能力，也使得培智學(xué)校在一定程度上弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化，收效顯著。

小結(jié)反思，思考升華

其一，教師課前的準(zhǔn)備程度深刻影響著教育教學(xué)過程的開展，課前要充分熟悉教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，了解學(xué)生實(shí)際，備到學(xué)生心里。要設(shè)計(jì)好教學(xué)流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，這樣才能保障教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完善，過程流暢而有序。

第2篇：端午節(jié)的由來簡短范文

關(guān)鍵詞：初中英語；新課程；中國文化

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）18-169-01

在新課程的英語教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)、技能，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力，逐步擴(kuò)展文化知識(shí)的內(nèi)容和范圍。特別是在初中英語課堂中，如果我們抽出一點(diǎn)精力，換一個(gè)角度，從西方文化入手，讓學(xué)生感受英語的真正魅力所在。就可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的濃厚興趣，同時(shí)也會(huì)使大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。加之以中國文化的博大精深更能打動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如下幾點(diǎn)是我對英語與傳統(tǒng)文化的一絲見解，供大家參考：

一、愚人節(jié)，圣誕節(jié)等外國節(jié)日慢慢的進(jìn)入到我們的生活，而與中國傳動(dòng)節(jié)日相比，在英語方面有和聯(lián)系與不同

每個(gè)國家都有其特有的節(jié)日，隨著文化的融合，中國節(jié)日特別是傳統(tǒng)節(jié)日倍受外國朋友的青睞，如燈籠節(jié)又叫元霄節(jié)（Lantern Festival），清明節(jié)（Tomb-sweeping Day），龍舟節(jié)又叫端午節(jié)（Dragon-boat Festival），中秋節(jié)（Mid-autumn Day）,重陽節(jié) (Double-Ninth Festival or the Elder’s Day)。同樣，學(xué)習(xí)英語了解西方的文化也是十分必要的。因此，開展“中西節(jié)日大PK”Festivals exchange專欄，學(xué)生分成兩組，一組收集關(guān)于西方節(jié)日的相關(guān)信息資料，圖片、音樂、或影片，可用所學(xué)的power point 做成展示課件，向“中國人”簡介西方節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗知識(shí)；另一組收集中國的節(jié)日，同樣用英語向“外國人”介紹其由來，習(xí)俗等等。由此學(xué)生可以了解到眾多的西方節(jié)日的知識(shí)。例如圣誕節(jié)（12月25日）是基督教徒紀(jì)念耶酥基督（Jesus Christ）誕生的日子，了解眾多相關(guān)的詞匯Christmas tide圣誕節(jié)期、Christmas Eve圣誕前夜Santa Claus/ Father Christmas圣誕老人Christmas carol在Christmas eve時(shí)唱得圣誕頌歌、Christmas dinner圣誕大餐中的火雞（turkey）或烤鵝（roast goose）、布丁（puddings）以及各類小甜餅（如golden butter cookies，fruit cookies）等等。不僅增加了學(xué)生們的興趣，也擴(kuò)寬了學(xué)生們的知識(shí)面。

二、結(jié)合中國文化，欣賞英語諺語

每一種語言都有其沉淀的文化精華—諺語。在課堂中，開展 諺語專欄，學(xué)生分組做競猜，通過多媒體課件每顯示一個(gè)英語諺語，各組內(nèi)每個(gè)成員都可起立翻譯，前提是用漢語的諺語的翻譯。

三、告別中國式英語，創(chuàng)立情境，學(xué)習(xí)真正的美式英語

眾所周知，Language is from communication , is in communication and for communication 語言來自交流，融于交流之中，最終是為了交流。而英語中最常用的日常用語在我們的英語教學(xué)中涉及的不多，因此課堂中開展“快人快語”quick-speaking 活動(dòng)。每兩個(gè)學(xué)生為一組，進(jìn)行對話，其中使用美國人口中的常用句子。例如：A: I happened to know a secret.(我碰巧得知了一個(gè)秘密) B. What is it ? （什么秘密？）A. Between us,（你知，我知） I will tell you.（我就告訴你）B: Sure thin! （當(dāng)然）A: Helen has affair with Sarah’s husband.（H與S的老公私通）。學(xué)生通過這個(gè)很簡短的對話，卻學(xué)到了很多在生活中很實(shí)用的句子。

還可以采取教師給出一些句子The line is engaged.（占線） Let’s bag it .（先把它擱一邊） How big of you .（你真棒）A thousand times no!（絕對辦不到）It’s up to you .（由你決定） Big mouth（多嘴驢）Get down to business（言歸正傳）None of your business(不關(guān)你的事) I’ll kick you ass(我要炒你的魷魚) I am all ears （我洗耳恭聽）You piss me off. 你氣死我了。Take a hike! 哪兒涼快哪兒歇著去吧You’re a jerk! 你是個(gè)廢物/混球！Are you insane/crazy/out of your mind? 你瘋了嗎？Knock it off. 少來這一套。 You stupid jerk! 你這蠢豬！.I’m fed up. 我厭倦了等，由學(xué)生創(chuàng)設(shè)語境,迅速說出來。此方法簡單易行，學(xué)生都能積極地參與到“快人快語”的活動(dòng)中來。

四、巧用animial卻別中西方文化

無論是漢語還是英語，動(dòng)物都有特殊的寓意，如：漢語說壯如牛，英語卻說as strong as horse 壯如馬；漢語說亡羊補(bǔ)牢，英語說cock the stable door after the horse is stolen. “亡馬補(bǔ)牢”；從以上的關(guān)于動(dòng)物的習(xí)語中可能聯(lián)想到在語言形成與一個(gè)國家的社會(huì)形態(tài)是密不可分的，中國是農(nóng)耕民族，以牛為主要的勞動(dòng)力故出現(xiàn)“壯如?！币徽f，西方是以游牧為主的，所以西的馬在他們的生活中格外重要，故出現(xiàn)“壯如馬”“亡馬補(bǔ)牢”的說法，也就不足為奇了。同樣西方對狗是情有獨(dú)衷的，所以英語中有大量的關(guān)于狗的習(xí)語，如lucky dog幸運(yùn)的人，top dog優(yōu)勝者，under dog 失敗者，Every dog has its day凡人皆有得意日，Barking dogs seldom bite.會(huì)叫的狗不好人，A good dog deserves a good bone.按功行賞等。在教學(xué)中滲透有關(guān)此類的文化知識(shí)，并鼓勵(lì)學(xué)生收集相關(guān)動(dòng)物的習(xí)語，開展“動(dòng)物晚會(huì)”Animals’ Party的活動(dòng)。

總之，對與英語的學(xué)習(xí)，我們不能一味的去死記硬背，英語是門語言，我們應(yīng)該多去尋找方法，使得英語融入我們的生活，中國文化博大精深，研究初中英語和中國文化間的關(guān)系，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生們以后的發(fā)展奠定下基礎(chǔ)。

第3篇：端午節(jié)的由來簡短范文

全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn) 》規(guī)定:寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。既然寫作是一種創(chuàng)造性的過程,是人的一種生命體驗(yàn)活動(dòng),一次心靈的對話,作為老師的我們就要想方設(shè)法去觸動(dòng)學(xué)生的“情弦”,讓他們才思泉涌,付諸筆端,讓短暫的智慧火花閃爍成永恒的美麗。那么,我們?nèi)绾稳ビ|動(dòng)學(xué)生的那根“情弦”,去激發(fā)學(xué)生寫作的“動(dòng)情點(diǎn)”呢?

一、步入書山,讓中外優(yōu)秀典籍觸動(dòng)學(xué)生的“情弦”

“好讀書、讀好書、讀書好”,書籍承載著上下五千年的文明。認(rèn)真讀書,與書為友,可以使孩子更具體地了解生活。為了豐富他們的情感體驗(yàn),可以通過閱讀蘊(yùn)含著“真善美和假惡丑”的文學(xué)作品,讓學(xué)生在一場場驚心動(dòng)魄的人生故事中體驗(yàn)色彩絢麗的生活、在一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象中感悟豐富的情感,從中汲取營養(yǎng),找到寫作的靈感。

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從書籍中汲取精華,這樣既能豐厚他們的語文基礎(chǔ)知識(shí),又能提高他們的寫作水平,讓他們寫作時(shí)能得心應(yīng)手。讀書就像是蜜蜂采蜜,只有博采眾花,才能釀出更甜的蜜。我經(jīng)常在教學(xué)中讓學(xué)生去圖書室和電子閱覽室,讓他們?nèi)ゲ檎覍W(xué)習(xí)中需要拓展的知識(shí)。這樣就能夠不斷擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,增加其知識(shí)面,不斷提高其認(rèn)識(shí)水平。學(xué)生在知識(shí)的海洋中遨游,觸動(dòng)“情弦”,在不知不覺中尋覓到了寫作的“動(dòng)情點(diǎn)”。

二、走出課堂,讓美好大自然觸動(dòng)學(xué)生“情弦”

生活是寫作的源泉。就現(xiàn)在中學(xué)生而言,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生身心發(fā)展的需要,也不可能激起寫作的興趣,更別說會(huì)有感情的漣漪。所以應(yīng)該走出“兩點(diǎn)一線”的學(xué)習(xí)模式,走進(jìn)生機(jī)盎然的大自然。

大自然有著綺麗的風(fēng)光、神奇的故事。當(dāng)學(xué)生置身于多姿多彩的大自然的時(shí)候,他們會(huì)留意到春天的第一抹新綠,夏季中嬌嫩的荷花,秋天里火紅的楓葉,嚴(yán)冬時(shí)臨寒傲立的梅花。學(xué)生看到了這些,心中自然就有了生活的積累,就會(huì)在作文時(shí)觸發(fā)他們寫作的“動(dòng)情點(diǎn)”,才能從中發(fā)現(xiàn)思想的閃光點(diǎn),并產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望,也才能寫出具有真情實(shí)感的文章。

三、關(guān)注生活,讓風(fēng)俗民情、民間文化觸動(dòng)學(xué)生“情弦”

我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注生活的熱點(diǎn)。讓學(xué)生真實(shí)的記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把自己的所見、所聞、所思、所感,用日記和作文的形式反映出來。引導(dǎo)學(xué)生開展各種活動(dòng),觸動(dòng)學(xué)生的“情弦”,激起學(xué)生作文的興趣點(diǎn)和“動(dòng)情點(diǎn)”。教師對作文的興趣是孩子們寫作文的好榜樣,在一節(jié)課上我隨意地向?qū)W生講起了我的一道拿手菜――油淋茄子,步驟講的清晰,內(nèi)容敘述得津津有味。這些菜都是簡單易學(xué)的,學(xué)生一聽就會(huì),所以學(xué)生已是忘記了我在上課,都好似聽起故事一般。有的還躍躍欲試想講一講自己的拿手菜。這樣一來,就把作文和生活緊緊結(jié)合在了一起,學(xué)生以“記錄生活”的形式進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練,我倡導(dǎo)生活中發(fā)生了什么就記錄下什么。要求學(xué)生的習(xí)作記錄真人真事、表達(dá)真情實(shí)感、體現(xiàn)童真童趣。