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一、依托學(xué)生社團(tuán),學(xué)以致用
學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿和滿足個(gè)人興趣愛好的需求自愿組成的、按照其章程開展活動(dòng)的群眾性學(xué)生組織。雞西大學(xué)社團(tuán)自2000年創(chuàng)建以來,活躍了學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍,豐富了學(xué)生的課余生活,學(xué)生在自己組織、自發(fā)開展各種活動(dòng)中,鍛煉了各項(xiàng)能力,提高了自己管理自己的能力。從創(chuàng)建以來,已經(jīng)開展了8屆社團(tuán)文化節(jié),社團(tuán)文化節(jié)既是社團(tuán)成員的盛大節(jié)日,同時(shí)也是對他們的過去成果的總結(jié),積極的獎(jiǎng)勵(lì)可以讓社團(tuán)中的每一名成員更樂于參與其中。選修影視鑒賞的學(xué)生大多都是對文學(xué)藝術(shù)比較感興趣的同學(xué),任課教師鼓勵(lì)學(xué)生積極加入到各種社團(tuán)之中,特別是電影社團(tuán)、心泉文學(xué)社、梧桐雨戲劇社。影視鑒賞課堂上的發(fā)言和討論時(shí)間畢竟是有限的,有些學(xué)生想說沒有時(shí)間去說,還有些學(xué)生有自己的想法,但是不善于在大家面前表達(dá),他們愿意把自己的體會(huì)、想法訴諸筆端,可以把學(xué)生在影視鑒賞課上的心得、鑒賞文章、感悟推薦給文學(xué)社、戲劇社,定期展覽,有些得到師生好評(píng)的文章,還推薦到校外發(fā)表。還有些學(xué)生,他們不善于寫,但他們善于表演,可以讓學(xué)生指導(dǎo)學(xué)生模仿經(jīng)典影片中的經(jīng)典片段,或者稍加改變,在戲劇社、電影社中的活動(dòng)中表演,并且讓那些掌聲雷動(dòng)的表演在學(xué)校的晚會(huì)中亮相。電影社團(tuán)除了定期開展自己社團(tuán)內(nèi)的活動(dòng)外,還每周給全校師生放映國內(nèi)外的經(jīng)典影片,讓學(xué)生不再在留戀于錄像廳、網(wǎng)吧,不再只關(guān)注言情片、恐怖片和神鬼片,在學(xué)校的電影院和同學(xué)一起安靜地欣賞經(jīng)典大片,2個(gè)小時(shí)不算長,但心靈隨著彼得•帕克、伊安•馬康納、哈瑞•塔斯克爾、杰克、阿甘等人詩意地棲居著。
二、建立互動(dòng)平臺(tái),暢所欲言
[關(guān)鍵詞] 影視資源 高中語文教學(xué) 人文素養(yǎng) 學(xué)習(xí)興趣 審美能力
眾所周知,影視是一門綜合性的藝術(shù),它在吸收文學(xué)藝術(shù)精華的同時(shí),更融合了文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、繪畫、燈光以及建筑等方面的因素。另外,它從不同的角度反映生活,給人們帶來視覺上的享受。影視作為文學(xué)的一種體裁,其知識(shí)性、思想性、娛樂性的感染力,對于正處在接受知識(shí)、身心發(fā)育中的青少年,起著舉足輕重的作用和潛移默化的影響。而高中《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“學(xué)生具有積極地鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈”。因此,將影視資源引入高中語文的教學(xué)中既可以豐富教師的課堂教學(xué)資源,讓教學(xué)形式多樣化,更重要的是可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力,提高鑒賞能力和寫作能力
一、影視資源在語文課堂教學(xué)中的意義
高中語文的教學(xué),只要教師敢于大膽嘗試,全方位地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,在教學(xué)中滲透素質(zhì)教育理念和審美理念,努力開闊學(xué)生視野,必將會(huì)有效提高學(xué)生的整體素質(zhì)。影視資源引入到高中語文教學(xué)中可以豐富課堂教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣,提高人文素養(yǎng)和審美能力。
1.豐富課堂教學(xué)資源
高中的語文教學(xué)資源不能局限于只使用教材,應(yīng)該突破傳統(tǒng)課程教材的約束,把搜集教學(xué)資源的的目光投射到整個(gè)社會(huì)和自然,讓教學(xué)形式多樣化,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接受不同的教學(xué)內(nèi)容。將影視資源引入到高中語文教學(xué)中,可以很大程度上豐富高中課堂的教學(xué)資源,使學(xué)生能更好地把握課堂內(nèi)容,更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)行為,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
眾所周知,影視將繪畫和戲劇,音樂與舞蹈,風(fēng)景與人物,視覺與語言融合為一個(gè)整體。影視中直接、豐富的視覺聽覺沖擊,能有效的培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。影視通常都會(huì)將情節(jié)安排得非常緊湊,邏輯性強(qiáng),情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜、跌宕起伏,這就能引起學(xué)生對文學(xué)作品的興趣。另外,一些影視作品表現(xiàn)一些宏偉的戰(zhàn)爭場面,一些充滿神話色彩的圖景,僅憑閱讀作品我們可能永遠(yuǎn)都無法理解其中震撼人心的力量,但是電影就可以提供直接、豐富的視覺和聽覺沖擊,從而引發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)原著作品的興趣。
3.提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力
鑒賞影視劇,是一種藝術(shù)。一些優(yōu)秀電影把崇高的理想理念和優(yōu)良作風(fēng)、中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德、人類的高尚情操和品質(zhì)展現(xiàn)給學(xué)生,把反映愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想和精神藝術(shù)形象展現(xiàn)給學(xué)生,把弘揚(yáng)社會(huì)正氣、艱苦創(chuàng)業(yè)的英雄模范任務(wù)的境界和風(fēng)貌展現(xiàn)給學(xué)生,可以激發(fā)學(xué)生和祖國、與民族同呼聲、共命運(yùn)的熾熱感情,培養(yǎng)他們高尚的道德情操和審美情趣。學(xué)生在欣賞影視劇時(shí),可以從中吸取有益的營養(yǎng),陶冶情操。因此,將影視資源引入到課堂中可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力。
二、影視資源在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用
1.在課堂教學(xué)中穿插影視作品
課堂教學(xué)過程中,影視作品的適當(dāng)引入可以使課堂內(nèi)容更加豐滿、充實(shí),豐富教學(xué)資源,使學(xué)生能更好地把握課堂內(nèi)容。在課堂開始時(shí)借助影視資料的導(dǎo)入能創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,構(gòu)建良好的課堂氛圍,使學(xué)生的精神狀態(tài)達(dá)到最好。例如,在學(xué)習(xí)《三國演義》時(shí),上課的老師使用一段易中天品三國的視頻作為導(dǎo)入,同學(xué)們看著他縱論天下,閑話三分,品是非功過,總結(jié)成敗得失,這種白話式的幽默分析會(huì)讓他們非常的激動(dòng)、興奮,如果帶著這樣一種情緒跟著老師一起翱翔于三國的世界,這節(jié)課無疑會(huì)是成功的。在課堂中穿插影視,能在具體的視覺中幫助學(xué)生更好的理解文本。例如,在學(xué)習(xí)的《雷雨》時(shí),可以在課堂上播放一段周樸園逼蘩漪喝藥的視頻,在課堂上將文字轉(zhuǎn)化為視覺欣賞,通過刺激視覺感官,讓他們從感性上領(lǐng)會(huì)文本精神內(nèi)涵,使學(xué)生們都切身領(lǐng)會(huì)她對周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受,對陰沉的氣氛感到煩悶,對精神束縛感到痛苦,她要求掙脫這一切,從更深層次理解蘩漪這一悲劇形象。在課堂快要結(jié)束時(shí)播放一段視頻,可以達(dá)到余音繚繞的效果。例如,在學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢想》時(shí),可以在課堂結(jié)束的時(shí)候,放一段公益廣告《等夢想》,讓學(xué)生體會(huì)有夢想就要而努力奮斗,而不要蹉跎歲月。這樣的結(jié)尾既簡潔又可以引起了學(xué)生們情感上的共鳴。由此看來,只要影視片斷引用得恰當(dāng),將其作為課堂的結(jié)尾也不失為明智的選擇。
2.組織學(xué)生欣賞經(jīng)典影視劇
一部經(jīng)典的電影,其豐富而成功的藝術(shù)形象,感人至深的生活畫面,都會(huì)把人帶入一個(gè)具體生活、夢幻般的、富有藝術(shù)魅力和審美愉悅的藝術(shù)境界中去,如畫面比較優(yōu)美、情節(jié)比較感人、主題比較深刻、人物形象比較鮮明、音樂比較動(dòng)聽等。在看電影之前,教師先跟學(xué)生介紹作品,有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生要注意看什么,要思考什么,那么,學(xué)生在觀看電影的時(shí)候就能有目的的觀看,而不是粗淺的觀看故事情節(jié),通過眼見其形、耳聞其聲,全身心的參與認(rèn)知活動(dòng),從而加強(qiáng)教學(xué)的針對性和有效性。在看完影視材料后,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行寫作,讓學(xué)生在每一次的觀看影片后將自己的感觸寫下來,結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行積極的思考,探索創(chuàng)新,加深領(lǐng)悟,從而提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力,讓他們在每一次的觀看影片中既有新的思考和認(rèn)識(shí),又有新的感受。還可以組織學(xué)生開展一些相關(guān)的活動(dòng),比如開展品影會(huì)等,將觀看的影視和原著進(jìn)行分析和比較,從而提高學(xué)生的鑒賞、評(píng)析能力。無論是影視鑒賞,還是觀看影片后的表達(dá)交流,都能夠使學(xué)生在觀看影片中去逐步認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生,不斷地加深對這些問題的思考和探究,這對學(xué)生的身心健康是大有裨益的。教師可以盡可能地拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)的范圍,高度重視學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),才有可能切實(shí)有效地提高學(xué)生對語文的綜合運(yùn)用能力和整體素養(yǎng)。
總之,將影視資源適當(dāng)?shù)囊氲礁咧姓Z文教學(xué)中,可以豐富課堂教學(xué)資源,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力,提高學(xué)生的鑒賞能力和寫作能力。
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1.1宣傳與貫徹國家文件精神
早在2002年,國家教育部令(第13號(hào))《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》第六條規(guī)定,“各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)藝術(shù)類課程教學(xué),按照國家的規(guī)定和要求開齊開足藝術(shù)課程。職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)滿足不同學(xué)生需要的藝高職院校公共藝術(shù)課程建設(shè)的探索司春燕(無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇無錫214121)術(shù)課程。普通高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)藝術(shù)類必修課或者選修課。”2006年,國家教育部辦公廳頒布《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》(教體藝廳〔2006〕3號(hào)),文件指出,“公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程,對于提高審美素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用?!备呗氃盒?yīng)學(xué)習(xí)與宣傳國家教育部文件精神,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),反復(fù)研究,認(rèn)真總結(jié),制定出一套較為全面、規(guī)范、科學(xué)的公共藝術(shù)課程體系,實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育和藝術(shù)教育的高度融合。
1.2納入學(xué)分制管理文件
公共藝術(shù)課程教學(xué)是學(xué)校公共藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié),也是學(xué)校普及公共藝術(shù)教育的主要陣地,高職院校要高度重視公共藝術(shù)教育工作,成立專門的公共藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu),實(shí)行校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制,各職能部門互相協(xié)作,上下齊抓,科學(xué)設(shè)置公共藝術(shù)課程大綱與計(jì)劃,并納入學(xué)校各專業(yè)人才培養(yǎng)方案,實(shí)行學(xué)分制管理辦法,要求每一名在校學(xué)生必須修滿2個(gè)學(xué)分的藝術(shù)限定選修課方能順利畢業(yè)。還可根據(jù)學(xué)校自身情況,制定學(xué)生參加藝術(shù)展演、藝術(shù)比賽、藝術(shù)交流等活動(dòng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)或轉(zhuǎn)換政策,鼓勵(lì)并強(qiáng)制學(xué)生積極參加校內(nèi)校外的藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)學(xué)習(xí),為公共藝術(shù)課程的實(shí)施與開展提供有力的制度保障。
2.合理設(shè)置公共藝術(shù)課程
2.1開齊開好教育部規(guī)定的八門藝術(shù)限定性選修課
公共藝術(shù)課程是高職教育課程體系的重要組成部分,是高職院校實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),它對促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)有著其它學(xué)科不可替代的獨(dú)特作用。教育部在印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中,明確規(guī)定了八門藝術(shù)限定性選修課程為“藝術(shù)導(dǎo)論”、“音樂鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”、“戲劇鑒賞”、“舞蹈鑒賞”、“書法鑒賞”、戲曲鑒賞”。課程教學(xué)目標(biāo)主要是以藝術(shù)作品鑒賞為中心,以審美為主線,結(jié)合藝術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)和藝術(shù)作品分析,讓學(xué)生初步了解藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓寬學(xué)生知識(shí)面,為其進(jìn)行下一步各類藝術(shù)的學(xué)習(xí)奠定藝術(shù)基礎(chǔ)。
2.2開足開好藝術(shù)任意性選修課
高職院校在保證開齊開好教育部規(guī)定的八門限定性選修課的基礎(chǔ)上,還要依據(jù)自身優(yōu)勢和地理區(qū)域,開足開好藝術(shù)任意性選修課。任意性選修課可分為三大類,即藝術(shù)史論類、作品賞析類和藝術(shù)實(shí)踐與技能類,任意性選修課種類豐富,內(nèi)容覆蓋面廣,涵蓋了音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視、動(dòng)漫、攝影、攝像等主要藝術(shù)門類。課程教學(xué)目標(biāo)是通過對各類藝術(shù)形式主要涵蓋內(nèi)容的介紹,再輔助以文化和美學(xué)角度的闡述,讓具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生通過參與藝術(shù)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,親身體驗(yàn)和感受藝術(shù)之美,最終提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。
2.3經(jīng)常性開展藝術(shù)系列專題講座和報(bào)告
高職院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身?xiàng)l件,與公共藝術(shù)課程教學(xué)相結(jié)合,定期性、經(jīng)常性聘請一些社會(huì)名人和藝術(shù)大師舉辦藝術(shù)系列專題講座和報(bào)告,讓學(xué)生走進(jìn)藝術(shù),與藝術(shù)零距離接觸。與公共藝術(shù)課程相比較,藝術(shù)講座和報(bào)告形式靈活,內(nèi)容全面,課堂互動(dòng)性強(qiáng),容易讓學(xué)生在輕松快樂的學(xué)習(xí)中體會(huì)藝術(shù)的魅力和藝術(shù)所蘊(yùn)含的人文精神,有益于提高學(xué)生的藝術(shù)感悟力與藝術(shù)修養(yǎng),這不僅擴(kuò)展和豐富了學(xué)校公共藝術(shù)教育的形式和內(nèi)容,也于無形之中提高了學(xué)校公共藝術(shù)教育的層次和實(shí)效。
3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
2007年8月31日,同志在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上提出了三個(gè)“必須”和四個(gè)“希望”,即必須高度重視和切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),必須吸引和鼓勵(lì)優(yōu)秀人才從事教育工作,必須形成尊師重教的良好社會(huì)風(fēng)氣;希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;希望廣大教師刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)??;希望廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。按照《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》文件規(guī)定,擔(dān)任公共藝術(shù)課程教學(xué)的教師人數(shù)應(yīng)占在校學(xué)生總?cè)藬?shù)的0.15%-0.2%,其中,公共藝術(shù)專職教師人數(shù)應(yīng)占藝術(shù)教師總?cè)藬?shù)的50%。但事實(shí)上,高職院校公共藝術(shù)專職教師的人數(shù)明顯沒有達(dá)到《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》文件中的要求和指標(biāo),大多數(shù)高職院校的公共藝術(shù)課程都是由學(xué)校行政崗位的教師、中文或藝術(shù)專業(yè)教師承擔(dān),有的院校還邀請社會(huì)人力資源來完成公共藝術(shù)課程的教學(xué)任務(wù),使得教師隊(duì)伍不規(guī)范,師資水平不整齊,不僅影響了公共藝術(shù)課程的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,還限制了公共藝術(shù)課程的普及。因此,高職院校必須要高度重視,要認(rèn)識(shí)到師資短缺的弊端,要舍得投入,定期進(jìn)行師資培訓(xùn),鼓勵(lì)教師外出學(xué)習(xí)深造,提高公共藝術(shù)課教師業(yè)務(wù)水平和綜合能力,為公共藝術(shù)課程建立一支穩(wěn)定、合理、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
摘要:當(dāng)前,信息技術(shù)與課程整合是教育信息化研究與實(shí)踐的重要議題。影視資源與小學(xué)語文課程的整合研究。本文就影視對小學(xué)語文的影響談了以下幾點(diǎn),其最終目的是積極地組織、開發(fā)、利用現(xiàn)有的影視資源,結(jié)合現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)計(jì)思想,從而提高語文教學(xué)效果,并發(fā)揮語文課程多方面的教學(xué)作用,從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 語文 影視
一、可以促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展
將影視資源引進(jìn)課堂,作為主要的多媒體教學(xué)手段,將學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系,化抽象的知識(shí)為具體的印象,想借此達(dá)到拓展學(xué)生的視野,積淀他們的人文素養(yǎng),提高他們的審美情趣,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。在教授蘇教版小學(xué)五年級(jí)語文上冊23課《林沖棒打洪教頭》、蘇教版小學(xué)六年級(jí)語文下冊《三打白骨精》時(shí),我讓學(xué)生通過觀看優(yōu)秀影視作品《水滸傳》、《西游記》的相關(guān)片段,進(jìn)行形象學(xué)習(xí),以達(dá)到深入淺出的效果。繼而,我鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間繼續(xù)拜讀名著,做讀書筆記、進(jìn)行《我最喜歡的人物》交流會(huì),以《我心中的孫悟空》為題進(jìn)行短文寫作。通過一些列有主題、有目的的聽、說、讀、寫、畫的有機(jī)訓(xùn)練,讓學(xué)生在影視課程資源的帶領(lǐng)下去品味,去感受語文的魅力;去掌握去構(gòu)建語文知識(shí),拓寬學(xué)生的視野,充實(shí)他們的世界,從而達(dá)到“促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高道德修養(yǎng)和審美情趣”的目的和效果。
二、運(yùn)用影視資源可以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣
美國心理學(xué)家布魯納說:“對學(xué)生的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣”。
影視片斷這種光與影的世界對學(xué)生來說是新奇的,在課前導(dǎo)入中運(yùn)用影視片斷,能刺激學(xué)生的眼球,引起他們的注意力,為之后的教學(xué)做好鋪墊。在教授《富饒的西沙群島》一課前,我播放了西沙群島的風(fēng)景視頻給學(xué)生觀看。在短短的一分鐘時(shí)間里,西沙群島那純凈的海水、堪藍(lán)的天空、奇異的海底世界馬上引起了學(xué)生的注意,他們嘖嘖稱奇,隨著影片的結(jié)束,大多數(shù)學(xué)生都發(fā)出了想再看下去的愿望。接著,我把學(xué)生的這種高漲的好奇心巧妙地引到課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,激起了他們的學(xué)習(xí)興趣,課堂氣氛很活躍,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分激發(fā)出來。在教授《狐假虎威》這則寓言故事時(shí),我通過上網(wǎng)下載有關(guān)的flas。在教學(xué)中我先讓學(xué)生了解狐貍是怎樣假借老虎的威風(fēng)耍手段的,然后再播放動(dòng)畫給他們看,隨著一聲虎陳,學(xué)生們?nèi)褙炞⒌匦蕾p著這個(gè)故事,有的還在座位上比劃著。當(dāng)?shù)剿麄儽硌輹r(shí),就把“狡猜的狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)”、“狐貍神氣活現(xiàn),搖頭擺尾;老虎半信半疑,東張西望?!边@些動(dòng)作描寫演繹得活靈活現(xiàn),學(xué)習(xí)興致空前高漲。
三、影視資源可以改變教學(xué)模式
如果在交互式學(xué)習(xí)環(huán)境下,整體的教學(xué)過程將會(huì)發(fā)生明顯的變化,教師在整合教學(xué)的過程中,在也不是簡單的引導(dǎo)者和控制者的角色了,而是教學(xué)任務(wù)的布置者、教學(xué)資源的提供者,教學(xué)成果的評(píng)價(jià)和總結(jié)者。在校園網(wǎng)絡(luò)和多媒體的環(huán)境下,教師提供的僅僅是與教學(xué)的內(nèi)容相關(guān)的影視資源或者是尋找這些資源的途徑、確定主題,而不是具體的某些教學(xué)的影視資源片段。學(xué)生可以根據(jù)教師提供的資源學(xué)習(xí),也可以在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下而自己根鋸自身的情況進(jìn)行搜索,整理,加工來完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)還可以采用多種方式進(jìn)行,例如:小組成員之間的互相討論,合作性學(xué)習(xí),自主性的學(xué)習(xí),學(xué)生根據(jù)教師的問題和接觸的學(xué)習(xí)資源來完成學(xué)習(xí)任務(wù),教師在次教學(xué)之后進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)。
四、引入影視資源可以幫助學(xué)生們了解課本
《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”在語文閱讀教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教師需要通過備課制定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生如何解讀文本,思考分析問題,從而達(dá)到積累知識(shí)、體驗(yàn)情感、發(fā)展思維的目的。把影視資源引進(jìn)課堂,能夠拉近學(xué)生與文本之間的對話,從而有效地達(dá)到這一教學(xué)目的。教師可以把觀看影視資源的教學(xué)環(huán)節(jié)安排在課文內(nèi)容教學(xué)之中,作為一個(gè)幫助學(xué)生突破重難點(diǎn)的手段。例如在教授《曉出凈慈寺送林子方》這首古詩時(shí),當(dāng)讀到“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!边@句千古名句時(shí),我播放《中華古詩詞》中的與這首詩相關(guān)的視頻,把學(xué)習(xí)的鏡頭切換到西湖那無邊無際的蓮葉與荷花中,這一紅一綠強(qiáng)烈的視覺效果,宏大的氣勢,極具豐富的空間造型感,給學(xué)生心靈的沖擊。學(xué)生看詩人所看,感詩人所感,一下子拉近了學(xué)生與詩人相隔八百年的距離,體會(huì)到詩人在駐足西湖邊上送別友人林子方那依依惜別,深情眷戀的情形。在影視鏡頭的幫助下,閱讀的深層空間便被層層揭示出來了。隨著視頻播放的繼續(xù),學(xué)生在深層解讀中還學(xué)習(xí)到了比興、互文等修辭手法,從詩中體會(huì)宋代美學(xué)的風(fēng)范,提高文學(xué)鑒賞與審美能力。教師還可以在教授完課文內(nèi)容后,組織學(xué)生觀看相關(guān)的電影,促進(jìn)學(xué)生對文本的形象解讀,加深對思想感情的掌握。例如在教完《沉香救母(一)》、《沉香救母(二)》時(shí),我在土豆網(wǎng)上下載了動(dòng)畫片《寶蓮燈》讓學(xué)生們觀賞,使得課本里的神話人物走進(jìn)學(xué)生眼里,讓平面的書本知識(shí)立體化。在觀賞電影的過程中,學(xué)生對沉香的勇敢與刻苦習(xí)武的精神有了進(jìn)一步的了解,對沉香不畏千難萬險(xiǎn)、英勇救母的一片赤誠之心有了更深刻的體會(huì),這樣既強(qiáng)化了對文本的理解與掌握,又達(dá)到了體驗(yàn)情感的目的。
總之,隨著信息技術(shù)的飛躍發(fā)展,多媒體教學(xué)形式與語文課程整合研究不斷深入,并取得一定的成果。許多語文教師都順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,采用多媒體輔助教學(xué),尤其是影視資源的應(yīng)用,使教學(xué)資源更直觀形象、更多姿多彩。結(jié)合影視資源的特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生對其興趣的濃厚,我組織本班學(xué)生繼續(xù)開展課外活動(dòng),組建了影視文學(xué)鑒賞社團(tuán),在繼續(xù)挖掘、發(fā)展學(xué)生的興趣愛好的同時(shí),激發(fā)學(xué)生熱愛影視文學(xué),提高鑒賞能力于創(chuàng)新思維能力。
參考文獻(xiàn):
[1]王華.影視資源與小學(xué)語文課程整合研究[J].2004(0518).
【關(guān)鍵詞】高中美術(shù)鑒賞 情境教學(xué) 營造氛圍
引言
雖然美術(shù)鑒賞這門課更符合新課標(biāo)改革理念的人本主義思想和素質(zhì)教育的主張,但是因?yàn)槎鄶?shù)高中仍然受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生普遍認(rèn)為這門課程和其他基礎(chǔ)文化課程比起來,是處于不那么重要的“副科”地位,因此對美術(shù)鑒賞這門課興趣不濃厚、關(guān)注度不夠,導(dǎo)致美術(shù)鑒賞課的“美的教化”功能沒有充分地發(fā)揮出來【1】。這是讓人覺得遺憾的一件事。情境創(chuàng)設(shè)是教學(xué)模式上的一種創(chuàng)新,在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字信息普及的當(dāng)下,它越來越受到教師的青睞,同樣地,把情境教學(xué)法運(yùn)用到高中美術(shù)鑒賞課堂中去,不僅能夠改變以上的困窘狀況,而且能提高教師的教學(xué)效率。
一、高中美術(shù)鑒賞情境教學(xué)的實(shí)施要點(diǎn)和意義
情境教學(xué)不僅豐富了教師的教學(xué)手段,讓課堂變得活躍,充滿生機(jī)。而且學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力在互相交流和自由合作中得到提高。學(xué)生的主體地位得到尊重,個(gè)性潛能被最大限度地激發(fā)出來。完整的情境教學(xué)不光是在教學(xué)之前或者教學(xué)過程中營造氛圍和環(huán)境,還要把它和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生在身臨其境的感受中醞釀出學(xué)習(xí)的情緒。因此,具體的美術(shù)情境教學(xué)的實(shí)施過程大致可以分為三個(gè)部分。
第一,情境感知階段。這一階段的主要內(nèi)容是創(chuàng)設(shè)意境并且引入課堂,讓學(xué)生初步了解表象。即在正式教學(xué)之前,教師用與課堂內(nèi)容有關(guān)的語言描述來導(dǎo)入要鑒賞美術(shù)作品?;蛘哌€可以用多媒體,如圖片、聲音、音像視頻等手段引出將要學(xué)習(xí)的新課內(nèi)容。在這個(gè)環(huán)節(jié)里,創(chuàng)設(shè)情境起著奠定氛圍的作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美欲望被充分地調(diào)動(dòng)起來,有利于集中學(xué)生的注意力。
第二,情境認(rèn)知階段。主要是教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入具體的情境中,啟發(fā)學(xué)生對作品的思考,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感。例如,在鑒賞不同風(fēng)格的美術(shù)作品的時(shí)候,教師可以運(yùn)用層層深入的提問方法或者縱深對比的方法,讓學(xué)生能夠透過表面物象的呈現(xiàn)發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵和精神。最后讓學(xué)生徹底領(lǐng)悟到美術(shù)作品傳遞出來的美。
第三,情境深入階段。這一階段要求美術(shù)教師在已經(jīng)給學(xué)生講解了美術(shù)鑒賞作品后,進(jìn)一步地指導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行推敲,并且展開豐富的聯(lián)想和想象,深化感情。也可以及時(shí)地采取小組討論或者創(chuàng)設(shè)實(shí)踐體驗(yàn)的參與情境,讓學(xué)生直觀感受美術(shù)作品的藝術(shù)美。
二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)施策略
(一)感知階段的情境創(chuàng)設(shè)
在上課之前,教師可以通過情境的創(chuàng)設(shè)對將要講解的內(nèi)容進(jìn)行合理導(dǎo)入,可以采用多媒體設(shè)備來操作。例如在教學(xué)《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí),教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)各種美術(shù)語言,包括對它的概念、性質(zhì)以及分類等做出細(xì)致的區(qū)分。這個(gè)是教學(xué)難點(diǎn)所在。而且由于學(xué)生剛剛接觸美術(shù)鑒賞不久,對理論的把握還不全面,所以教師在正式教學(xué)前可以這樣創(chuàng)設(shè)情境:給學(xué)生播放古箏名曲《高山流水》的音樂片段,并且讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽的同時(shí)想象這個(gè)曲子里有什么聲音,為什么會(huì)有這樣的感覺。多數(shù)學(xué)生能聽到流水忽高忽低的聲音,教師借機(jī)總結(jié)說,這就是音樂的語言,它通過節(jié)奏、旋律、音調(diào)等來向我們展示流水的狀態(tài)。再想想自然界里蟲鳴鳥叫、鶯歌燕舞這些都是生物表達(dá)的方式。美術(shù)作品也是一樣會(huì)開口說話的,我們看不懂一幅畫,最重要的原因是沒明白它的語言符號(hào)。接著,教師就能順理成章告訴學(xué)生“點(diǎn)、線、面、色”是美術(shù)語言的基本構(gòu)成要素了【2】。還可以通過講故事的方式以吸引學(xué)生的注意力。如在《美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷》的章節(jié)講授中,為了讓學(xué)生理解怎樣判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值,以及可能出現(xiàn)的意見分歧,教師可以從古代畫家馬遠(yuǎn)和夏圭的故事說起。指出他們在山水風(fēng)景畫上都有非凡的造詣,而且對中國美術(shù)史做出了突出的貢獻(xiàn),但是明代朱棣皇帝卻給出了與一般人不一樣的解釋,對他們的作品價(jià)值有新的見解。由此說明美術(shù)鑒賞不僅要了解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,還要結(jié)合實(shí)際情況對其進(jìn)行意義和價(jià)值的判斷,允許多角度但是要客觀。
(二)認(rèn)知階段的情境創(chuàng)設(shè)
在教學(xué)過程中,教師可以利用問題的誘導(dǎo)設(shè)置來啟發(fā)學(xué)生深入的思考,并且把自己融入到作品傳遞的情感當(dāng)中,從而更好地把握作品的精神內(nèi)涵。例如賞析美術(shù)作品《父親》的時(shí)候,先簡單介紹《父親》的創(chuàng)作背景,特別介紹作者羅中立曾經(jīng)遭受并且有“上山下鄉(xiāng)”的生活經(jīng)歷,接著就作品進(jìn)行提問:一,主人翁是作者的父親嗎?二,這幅畫上人物的臉是很滄桑的,但是為什么整體畫面的色彩是金黃色的呢?三,再觀察一下,發(fā)現(xiàn)有什么特別的地方(人物的耳朵上夾著一支圓珠筆),為什么要這樣畫呢?最后,通過層層問題的剝絲抽繭,學(xué)生可以領(lǐng)悟得到作品中體現(xiàn)的地域性和時(shí)代性。還可以運(yùn)用多幅圖片的對比呈現(xiàn),幫助學(xué)生理解不同畫家的風(fēng)格。如波提切利的《春》與米勒的《春》是截然不同的。
(三)深入階段的情境創(chuàng)設(shè)
由于學(xué)生已經(jīng)有了一定的美術(shù)知識(shí)理論基礎(chǔ),教師再通過生活情境的再現(xiàn)或者讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)情境,在動(dòng)手實(shí)踐中深化對美術(shù)作品的認(rèn)知【3】。例如在學(xué)習(xí)《感受中國古代恢宏的雕塑群》內(nèi)容時(shí),教師可以讓學(xué)生回想自己游覽名勝古跡或者在影視當(dāng)中的見過的雕像,運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)來對它們進(jìn)行分類(朝代、特點(diǎn)、風(fēng)格),并且可以試著用泥土捏出小型的藝術(shù)雕像等;又如,在學(xué)習(xí)莫奈創(chuàng)作的《日出 印象》時(shí),可以先鼓勵(lì)學(xué)生用素描或者水彩的畫法事先畫出自己看到的日出景象,隨后教師展示莫奈的油畫,學(xué)生可以通過創(chuàng)作的體驗(yàn)增加美術(shù)的鑒賞深度。
結(jié)束語:總之,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的情境創(chuàng)設(shè)能夠提高課堂效率,提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。當(dāng)然創(chuàng)設(shè)情境的方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,這就需要教師在課堂的實(shí)踐中不斷探討情境教學(xué)的運(yùn)用,為美術(shù)課堂增添活力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]張菲菲.高中美術(shù)欣賞教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的探索與實(shí)踐[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):自然科學(xué)版, 2013, 29(7):243-244.
關(guān)鍵詞 高中美術(shù);鑒賞教學(xué);多媒體
中圖分類號(hào):G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1671-489X(2017)03-0053-02
1 前言
普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,美術(shù)課程是普通高中課程的組成部分之一,對于提高學(xué)生的整體素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有積極的作用。基于此,在普通高中美術(shù)教學(xué)中,通過作品鑒賞課的教學(xué)發(fā)展學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,應(yīng)該對提高學(xué)生的整體素質(zhì)大有幫助。那么在高中美術(shù)教學(xué)中怎樣把多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容緊密相連,彼此融合,以有效增強(qiáng)教學(xué)效果呢?
2 高中美術(shù)教學(xué)和多媒體技術(shù)整合策略
借助現(xiàn)代信息技術(shù)的便利直觀展示教學(xué)內(nèi)容,集中學(xué)生有效注意力 美術(shù)教材由于學(xué)科的特殊性,作品實(shí)例多,包括繪畫藝術(shù)、建筑藝術(shù)、瓷器藝術(shù)等方方面面。在以往沒有多媒體設(shè)備的課堂里,學(xué)生往往只有短短幾分鐘的讀圖熱潮,至于教師的引導(dǎo)或講釋大多充耳不聞,因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為美術(shù)是副科,是休息課,對教材中的有些作品可以隨翻隨看,用不著再聽教師講解。在電化多媒體課堂里,教師借助現(xiàn)代信息技術(shù)的便利,可以直觀展示教學(xué)內(nèi)容,集中提升學(xué)生有效注意力。尤其是美術(shù)鑒賞課,直觀性強(qiáng),名家名作都可以通過多媒體電教設(shè)施進(jìn)行輔助教學(xué)。隨著一體機(jī)的配備,許多學(xué)校的教學(xué)設(shè)施齊全。運(yùn)用這些先進(jìn)的設(shè)備,教師就可以通過自己的設(shè)計(jì)立體性地展示作品的各個(gè)部位,學(xué)生就能在這些特寫鏡頭中享受藝術(shù)帶來的愉悅和快樂。
如在教學(xué)中為了讓學(xué)生直觀地鑒賞瓷器作品,就通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)用許多經(jīng)典瓷器的圖片,并根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行加工制作,從不同側(cè)面、多個(gè)維度把瓷器多視角地展示在學(xué)生面前。而且播放影視劇中工匠燒制瓷器的場面,以渲染、烘托課堂學(xué)習(xí)氣氛。學(xué)生鑒賞作品的積極性為之提高,興趣為之增強(qiáng),效果隨之改善。這一切都得益于多媒體設(shè)備。因此,把教材熱荽理得更直觀,讓學(xué)生一目了然地窮盡藝術(shù)作品的藝術(shù)魅力,必然會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生鑒賞作品的興趣,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的效果。
運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境,形象展示教學(xué)內(nèi)容,以給學(xué)生現(xiàn)實(shí)感 藝術(shù)作品的鑒賞教學(xué)最怕的一點(diǎn)就是給學(xué)生帶來距離感。作品再偉大,如果學(xué)生在教學(xué)中感受不到偉大之處或絕妙所在,那么,針對這些作品的教學(xué)就是不成功的教學(xué)。為了讓學(xué)生感受到作品的偉大或絕妙之處,教師就要通過現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體手段,創(chuàng)設(shè)動(dòng)感場景,形象展示教學(xué)內(nèi)容,以給學(xué)生現(xiàn)實(shí)感。為了用好這一策略,在備課時(shí)就利用多媒體技術(shù),根據(jù)課堂鑒賞內(nèi)容,把與之相關(guān)的各類視頻進(jìn)行剪輯,以模擬、創(chuàng)設(shè)一些動(dòng)感場景,吸引學(xué)生的眼球,激發(fā)他們的鑒賞興趣。
如在鑒賞“古代人物畫”這一課時(shí),雖然把教學(xué)目標(biāo)明確地定在了人物畫的鑒賞上,但是在具體設(shè)計(jì)課堂時(shí),用創(chuàng)設(shè)動(dòng)感場景策略,復(fù)原人物活動(dòng)場景,把靜態(tài)的畫面呈現(xiàn)在動(dòng)態(tài)的感覺之中。像鑒賞劉備的人物畫,用桃園三結(jié)義的故事,把相關(guān)人物的畫像從網(wǎng)絡(luò)上下載下來,組成動(dòng)態(tài)的活動(dòng)場景,以此讓學(xué)生在動(dòng)感場景中鑒賞劉備畫像。當(dāng)然,通過這種置人物畫于具體活動(dòng)之中的方法讓人物活動(dòng)起來,把畫像復(fù)活,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣和新鮮感,需要教師掌握大量的多媒體制作技術(shù),對教師應(yīng)用多媒體水平也是一種考驗(yàn)。
利用多媒體優(yōu)勢激發(fā)學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行鑒賞活動(dòng) 在以往的教學(xué)中,無論是教師還是學(xué)生,只有教材一本,課堂45分鐘時(shí)間,除了教師引導(dǎo)就是學(xué)生讀書,教師教學(xué)手段單一,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣寡然。在配備多媒體教學(xué)設(shè)施的教室中,教師可以利用多媒體優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行鑒賞活動(dòng)。同樣是上瓷器鑒賞課和人物畫鑒賞課,如果僅僅憑借教材中的幾張圖片,無論如何也調(diào)動(dòng)不了學(xué)生鑒賞的積極性。但是利用多媒體的優(yōu)勢,搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的精彩圖片,播放一些從不同角度和各個(gè)側(cè)面對實(shí)物進(jìn)行透析的高清圖片,并且把圖片中最精美的圖案進(jìn)行局部放大處理,再加上教師對圖片、圖像進(jìn)行的具有針對性的講解,那么激發(fā)學(xué)生興趣就容易多了,降低鑒賞難度就不再成為一句空話。
如果條件成熟,還可以指導(dǎo)學(xué)生自己上網(wǎng)搜集、欣賞更多同一時(shí)期、同一類型的作品。這樣有了具體、實(shí)在的課堂學(xué)習(xí)做底子,學(xué)生在教師的啟發(fā)下主動(dòng)、積極地進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞活動(dòng),以此發(fā)展審美能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)實(shí)踐能力,提高整體素質(zhì)。
通過多媒體手段讓學(xué)生作品進(jìn)入課堂,讓學(xué)生在身臨其境中體會(huì)美術(shù)創(chuàng)作方法,培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 在高中階段,美術(shù)鑒賞課是美術(shù)科目學(xué)習(xí)中不可或缺的部分,它基于“欣賞、評(píng)述”,又高于“欣賞、評(píng)述”;它基于方法習(xí)得,又高于方法習(xí)得。
“欣賞、評(píng)述”的目的不只在于發(fā)展學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的整體素質(zhì),而且更要培育學(xué)生的創(chuàng)新精神,提升學(xué)生的實(shí)踐能力。這就需要教師把美術(shù)鑒賞教學(xué)與作品習(xí)作、創(chuàng)作教學(xué)結(jié)合起來,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和志趣愛好,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)習(xí)作甚至創(chuàng)作活動(dòng)。如果能夠通過多媒體手段讓學(xué)生作品進(jìn)入課堂,讓學(xué)生活動(dòng)浮現(xiàn)于課堂,身臨其境,那么培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也就能落到實(shí)處。可以這樣說,沒有美術(shù)欣賞就不會(huì)有美術(shù)創(chuàng)作。在鑒賞激趣、借鑒習(xí)法的基礎(chǔ)上,教給學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的基本方法,也是作品鑒賞課教學(xué)與多媒體技術(shù)進(jìn)行有效整合的一種策略。
如在繪畫知識(shí)理論中,中西方畫家在繪畫時(shí)對空間的不同理解,體現(xiàn)在對散點(diǎn)、焦點(diǎn)透視的理解上就有不同。所以說,對中國散點(diǎn)透視和西方焦點(diǎn)透視繪畫技巧的教學(xué)本身就存在一定的難度。如果讓學(xué)生習(xí)得這一習(xí)作、創(chuàng)作方法,就需要用多媒體手段把教和學(xué)、習(xí)和練結(jié)合起來。
一位教師在突破這一難點(diǎn)時(shí),通過展示中國歷史上的名作顧閎中繪制的《韓熙載夜宴圖》這幅畫卷,以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的5個(gè)場景,以此形象地展示傳統(tǒng)的中國畫中獨(dú)具特色的構(gòu)圖形式――散點(diǎn)透視;然后利用多媒體技術(shù),把意大利著名畫家拉斐爾的《雅典學(xué)院》進(jìn)行PS處理,做出透視的輔助線,并與《韓熙載夜宴圖》進(jìn)行對比。這樣無須過多解釋,學(xué)生就能深刻理解中國散點(diǎn)透視和西方焦點(diǎn)透視這兩種透視原理的區(qū)別。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生運(yùn)用習(xí)得的方法完成習(xí)作、創(chuàng)作活動(dòng),并利用多媒體手段讓學(xué)生的作品進(jìn)入課堂,讓學(xué)生在身臨其境中體會(huì)美術(shù)創(chuàng)作方法,以此培育學(xué)生的創(chuàng)新精神,提升學(xué)生的實(shí)踐能力。
3 結(jié)語
總之,現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展為美術(shù)鑒賞課和習(xí)作、創(chuàng)作課提供了優(yōu)越的條件,但是把高中美術(shù)教學(xué)與多媒體技術(shù)進(jìn)行有效整合僅僅是個(gè)開始。這就需要立足課堂,總結(jié)優(yōu)化教學(xué)的各種方法策略,充分發(fā)揮多媒體設(shè)備的優(yōu)勢,構(gòu)建高效美術(shù)課堂,讓傳統(tǒng)教學(xué)的諸多難點(diǎn)不再成為難點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)
[1]馬華德.高中美術(shù)教學(xué)與多媒體技術(shù)整合探討[J].網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)報(bào)?在線教育,2012.
影視后期制作從其市場投放角度來看,具有實(shí)用性特征,從其創(chuàng)作嘗試角度來講,又具有獨(dú)創(chuàng)性特征;其中各個(gè)門類的技術(shù)都有高度的專業(yè)性,但創(chuàng)作者長期的淵博文化和生活積累又具有綜合性;創(chuàng)作思路的發(fā)散需要?jiǎng)?chuàng)作者具有天馬行空的創(chuàng)意能力,創(chuàng)作的執(zhí)行和制作又需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性。因此,作為影視后期的大學(xué)本科教學(xué)就要區(qū)別于高職院校的教學(xué),其所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具有全球視野,能夠瞄準(zhǔn)影視后期整個(gè)領(lǐng)域的理論前沿和科學(xué)技術(shù)前沿,了解影視后期發(fā)展來龍去脈及最新動(dòng)態(tài),做到全局在胸,大勢在握,主攻方向明確,發(fā)展思路清晰。同時(shí),還要具有深厚的文化功底和豐富的藝術(shù)修養(yǎng),既能將傳統(tǒng)的文化藝術(shù)理念與現(xiàn)代科技手段完美融合在一起,又能發(fā)揮二者長處;既能將全球影視后期領(lǐng)域的最新成果融會(huì)貫通,又能結(jié)合本國國情不斷創(chuàng)新。一句話,大學(xué)本科影視后期教學(xué)的最終落腳點(diǎn)是培養(yǎng)未來的大師,而不是工匠。所以,大學(xué)本科影視后期教學(xué)改革必須圍繞這樣一個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)進(jìn)行。人才培養(yǎng)長效模式的改革,主要是針對學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)低、知識(shí)更新慢、適應(yīng)社會(huì)需求能力差,甚或一出校門便很快落伍等問題而進(jìn)行的改革,從健全人格、激發(fā)專業(yè)興趣、堅(jiān)守專業(yè)方向、提升專業(yè)素養(yǎng)入手,著力將學(xué)生培養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、專業(yè)素養(yǎng)較高、創(chuàng)新能力較強(qiáng)的專業(yè)人才。影視后期制作雖然是一個(gè)對實(shí)踐能力要求極高的行業(yè),但大學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)作性人才的地方,除了要有動(dòng)手能力,創(chuàng)作能力也是重要一環(huán)。因此,對影視后期制作的專業(yè)內(nèi)容必須作相應(yīng)調(diào)整和改革,而教學(xué)內(nèi)容改革的思路應(yīng)該是密切跟蹤行業(yè)發(fā)展的軌跡和方向,及時(shí)了解行業(yè)發(fā)展最前沿和最新的信息,捕捉影視后期制作專業(yè)與行業(yè)發(fā)展的最佳切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),從而不斷調(diào)整、充實(shí)、完善教學(xué)內(nèi)容。
二、改革必須圍繞課程教學(xué)進(jìn)行
大學(xué)本科教學(xué)是圍繞著課程教學(xué)展開的,課程教學(xué)是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑。課程教學(xué)質(zhì)量的高低在很大程度上決定著教學(xué)質(zhì)量和人才的培養(yǎng)。近年來,國內(nèi)多所院校對此門課程都在進(jìn)行一系列的改革,但這些改革大多數(shù)還是局限在課程的細(xì)化和細(xì)分上,教學(xué)方法還是以傳統(tǒng)的“教師教1學(xué)生學(xué)1”的方式,屬于學(xué)生被動(dòng)式接受模式。在學(xué)習(xí)方式上,從師型多,自主型少。學(xué)習(xí)狀態(tài)上,順從性多,問題性少。這樣的現(xiàn)狀,促使筆者更多的探討研究影視后期課程的改革方案與實(shí)踐的合理性?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的創(chuàng)建者伊頓將之總結(jié)為“從干中學(xué)”。所以實(shí)踐乃是設(shè)計(jì)教育達(dá)成的最佳途徑和教育輸出的目標(biāo)。課程改革是基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程向?qū)嵺`項(xiàng)目轉(zhuǎn)化、實(shí)踐項(xiàng)目向商業(yè)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化的嘗試,即是對“從干中學(xué)”的設(shè)計(jì)教育理念的探索。傳統(tǒng)的講授方式,不能達(dá)到鍛煉學(xué)生創(chuàng)作能力與實(shí)踐能力的目的。破除傳統(tǒng)模式,尋找一個(gè)更為合理有效的教學(xué)模式是改革的著力點(diǎn)。具體的改革將從以下三方面展開:一是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定課堂類型,如,講座課、分組討論課、鑒賞點(diǎn)評(píng)課等。以鑒賞課為例,讓學(xué)生觀看好的影視作品,并把作品中的一些好的轉(zhuǎn)場、特效、音樂合成等以演示的方式提示給學(xué)生,讓學(xué)生寫出影視評(píng)語,從而提高自己影視后期制作的鑒賞力。二是增加師生互動(dòng)和學(xué)生動(dòng)手的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。針對學(xué)生制作水平高低不一,將教學(xué)變成一件生動(dòng)的事情,而不僅僅是理論描述,要讓整個(gè)教學(xué)過程立體起來,動(dòng)起來,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和創(chuàng)造力。三是采取“走出去、請進(jìn)來”的方式。組織學(xué)生到相關(guān)行業(yè)參觀考察,直接聽取一線人員的講解,有計(jì)劃地邀請相關(guān)行業(yè)的專業(yè)人士進(jìn)課堂。
1.教。
改變以往填鴨式教學(xué)方式。首先讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)論題的討論與調(diào)研,讓學(xué)生自己產(chǎn)生興趣與疑問。針對學(xué)生的問題進(jìn)行課程安排,在課程教學(xué)當(dāng)中,改變以往老師教學(xué)生聽的教學(xué)方式,在精講基本概念后,將課程設(shè)計(jì)的具體運(yùn)用分設(shè)成幾個(gè)項(xiàng)目,將學(xué)生分組,每個(gè)小組完成一個(gè)項(xiàng)目小課題,,并要求多找一些實(shí)例,實(shí)例尋找的途徑很多,如教學(xué)光盤資料、相關(guān)網(wǎng)站等。
2.學(xué)。
重新設(shè)計(jì)教學(xué)過程,通過學(xué)生自主性選題,讓學(xué)為先,教為后。課堂上,也可不斷根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的具體情況對授課內(nèi)容與進(jìn)度作相應(yīng)調(diào)整,打破以前按教案模板教學(xué)的形式,因?yàn)樵趥湔n的過程中,有太多因素會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法與教師形成共鳴,因此適時(shí)變化就顯得尤為重要,同時(shí)學(xué)生也更愿聽到較為新的事例,易于溝通,讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)新知識(shí)的快樂,真正熱愛自己的專業(yè)。
3.考核。
改變傳統(tǒng)的出題打分的學(xué)生成績評(píng)定方式,從有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,加強(qiáng)對學(xué)生日常學(xué)習(xí)紀(jì)律管理出發(fā),采取隨機(jī)考察測試與期末綜合考核相結(jié)合的辦法。還可以組織教學(xué)成果展示,讓學(xué)生將個(gè)人制作的短片及片頭展示給大家,真正達(dá)到實(shí)際操作與理論的融合,并及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),現(xiàn)場評(píng)分,讓學(xué)生隨時(shí)體會(huì)到學(xué)以致用的樂趣,也使考核變成常態(tài)化、規(guī)范化。
三、改革必須確定系統(tǒng)的實(shí)施方案
提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng),讓學(xué)生能主動(dòng)投入到專業(yè)學(xué)習(xí)當(dāng)中,把專業(yè)當(dāng)興趣而不是任務(wù),由學(xué)生的主動(dòng)性創(chuàng)造性進(jìn)行課程與內(nèi)容的推進(jìn)。因此,必須完善教學(xué)體系,合理組織教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
1.實(shí)施方案。
根據(jù)市場需求進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)的調(diào)整,教師引導(dǎo)進(jìn)行短期項(xiàng)目開展,自主創(chuàng)作與商業(yè)項(xiàng)目結(jié)合。
2.研究方法。
審美教育合作精神養(yǎng)成關(guān)系所謂的藝術(shù)審美能力是指學(xué)生在音樂、美術(shù)、體育等藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和感知中,通過對藝術(shù)的鑒賞和感悟,提高自身的創(chuàng)新能力與創(chuàng)造力、反思與評(píng)價(jià)以及分工與合作等能力。因而,審美教育關(guān)系著合作精神的養(yǎng)成,影響著學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的鍛煉。當(dāng)前教育改革的目標(biāo)是從知識(shí)與技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等三個(gè)維度培養(yǎng)學(xué)生,提高學(xué)生綜合素質(zhì),以適應(yīng)時(shí)展的需要。因而加強(qiáng)對高校審美教育和合作精神養(yǎng)成關(guān)系的探討,不僅影響著高校教學(xué)改革的方向,而且也影響著未來人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。
一、當(dāng)前高校審美教育的現(xiàn)狀及問題分析
隨著教育體制的轉(zhuǎn)型,我國在對教育改革模式的探索中,逐漸意識(shí)到音樂、美術(shù)等審美教育對于學(xué)生綜合素質(zhì)養(yǎng)成發(fā)揮著極其重要的作用。但是受傳統(tǒng)因素制約,當(dāng)前高校中審美教育依然存在著許多問題,制約著高校學(xué)生合作精神的養(yǎng)成,具體表現(xiàn)在下述幾個(gè)方面:
1.審美教育缺失,相關(guān)院校重視程度不夠
相關(guān)院校不重視對學(xué)生的審美教育,教育觀念比較落后,是制約審美教育推行的關(guān)鍵因素。傳統(tǒng)教育模式中,高校審美教育僅僅存在于藝術(shù)類院校中,而在非藝術(shù)類院校中,基本不會(huì)安排相應(yīng)的藝術(shù)類課程作為必修課,因而學(xué)生在高校學(xué)習(xí)階段,只需要選修一門藝術(shù)類課程就能順利完成高校要求的藝術(shù)類選修任務(wù)。而且目前高校課程設(shè)置也不會(huì)將藝術(shù)類課程安排到非藝術(shù)類專業(yè)的課程中去,這樣課程設(shè)置的結(jié)果就是審美教育在高校中面臨著缺失的危險(xiǎn),大部分學(xué)生在高校學(xué)習(xí)期間并不能得到適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)審美訓(xùn)練。
2.教學(xué)設(shè)施比較落后,制約教學(xué)模式改進(jìn)
反觀當(dāng)前許多高校,教學(xué)設(shè)施比較落后,制約了審美教育的開展,也不利于教師對教學(xué)模式的改進(jìn)和完善。比如,音樂鑒賞課程需要多媒體設(shè)備的輔助,需要相關(guān)音樂器材配備到位,更需要專業(yè)的音樂教師引導(dǎo)和培訓(xùn),這樣才能幫助學(xué)生在感受音樂魅力的同時(shí),還能加強(qiáng)自身的創(chuàng)造、反思、合作等藝術(shù)審美能力的養(yǎng)成。而教學(xué)設(shè)備配備不到位,不僅制約課堂效果,也不利于教師改進(jìn)教學(xué)模式。資金投入不充足、對審美教育重視程度不足,教學(xué)理念落后,這些因素共同作用,最終制約高校審美教育的開展。
二、審美教育與合作精神養(yǎng)成的關(guān)系探究
團(tuán)隊(duì)合作能力的養(yǎng)成不僅需要學(xué)生自身在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)重視與培養(yǎng),更需要教師創(chuàng)造一定的平臺(tái),從團(tuán)隊(duì)合作的理論到團(tuán)隊(duì)實(shí)踐,建立起完整的合作能力培養(yǎng)方案,從而從根本上加強(qiáng)學(xué)生合作精神的養(yǎng)成。因而,教師在設(shè)置藝術(shù)類課程時(shí),應(yīng)該從審美教育的特征及作用以及實(shí)施方案等角度入手,重點(diǎn)提升學(xué)生藝術(shù)審美能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)以及合作能力。而合作精神的養(yǎng)成一定的程度上又會(huì)促進(jìn)審美教育的開展。
1.審美教育有助于提高學(xué)生團(tuán)體協(xié)作能力
藝術(shù)類課程有助于提高審美教育的質(zhì)量,也是開展審美教育的主要渠道,而審美教育的開展,則會(huì)通過提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí)、反思與評(píng)價(jià)意識(shí)以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),因而對高校而言,審美教育不應(yīng)該僅僅局限于藝術(shù)類專業(yè),非藝術(shù)類專業(yè)同樣需要審美教育。首先,高校要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,將藝術(shù)審美教育作為培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體協(xié)作能力的一個(gè)途徑。比如,音樂鑒賞課程能夠提高學(xué)生對于音樂的感知能力、思維的活躍力以及對美的欣賞能力,同時(shí)一些音樂作品也能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),尤其是樂器演奏、指揮,對于團(tuán)隊(duì)的協(xié)作水平要求很高。而美術(shù)、影視劇鑒賞和學(xué)習(xí),也能夠鍛煉學(xué)生的思維創(chuàng)造力,加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)體協(xié)作能力等審美能力的培養(yǎng)。同時(shí),校內(nèi)藝術(shù)類實(shí)踐活動(dòng)的開展,也有利于學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的養(yǎng)成。
2.審美教育的課程安排可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)
審美教育在進(jìn)行課程安排時(shí),摒棄傳統(tǒng)的課程設(shè)置方面不合理的部分,按照時(shí)展的要求加入一些新的元素,能有效提高學(xué)生的合作意識(shí)。一方面,按照知識(shí)與能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的人才培養(yǎng)目標(biāo)對相關(guān)課程進(jìn)行調(diào)整,課程安排遵循靈活多樣但又強(qiáng)調(diào)本專業(yè)發(fā)展需求為原則,以本專業(yè)相關(guān)課程為主,以藝術(shù)類專業(yè)為輔,相輔相成,既注重學(xué)生專業(yè)能力的養(yǎng)成,又不忽視學(xué)生藝術(shù)審美能力和綜合素質(zhì)的鍛煉。另一方面,藝術(shù)類課程要安排到非藝術(shù)專業(yè)中去,作為專業(yè)選修課的一部分推行。目前高校中將藝術(shù)類課程作為公選課的做法弊端重重,對非藝術(shù)專業(yè)藝術(shù)類課程要求較低,公選課開課的藝術(shù)課種類較少,大部分學(xué)生只是按照學(xué)校要求選取一門藝術(shù)課,這樣顯然沒能夠達(dá)到審美教育的目標(biāo),而將藝術(shù)類課程作為專業(yè)選修課推行,可以很好的解決這一問題。
3.審美教育多樣化的教學(xué)模式可以提高學(xué)生的合作探究意識(shí)
高校審美教育的開展,在一定程度上要按照藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)設(shè)施的配備模式對教室進(jìn)行完善,這樣有助于采用合作探究模式,審美教育多樣化的教學(xué)模式可以提高學(xué)生的合作探究意識(shí),從而有助于學(xué)生合作精神的養(yǎng)成。因此,相關(guān)高校首先要加大對審美教育的資金投入力度,完善相關(guān)設(shè)備的配置。比如多媒體教室數(shù)量要適當(dāng)增加、相關(guān)器械要定期維修,藝術(shù)類器械要按照需要盡量其配置,從而盡量滿足學(xué)校推行審美教育的需要。其次,教師也要注重教學(xué)模式的改革,比如采取小組討論模式、情景教學(xué)模式、多媒體教學(xué)模式調(diào)動(dòng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作積極性。教師可以布置一個(gè)教學(xué)任務(wù),對某首音樂歌劇的鑒賞,要求學(xué)生分組討論完成,并且以情景再現(xiàn)方式表達(dá)該歌劇描述的場景和表達(dá)的情感,這樣的教學(xué)模式可以鍛煉學(xué)生的合作能力。
三、總結(jié)
高校審美教育主要是有關(guān)音樂、美術(shù)等藝術(shù)方面的訓(xùn)練,高校可以通過審美教育提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。相關(guān)人員要加強(qiáng)對審美教育和合作精神養(yǎng)成關(guān)系的探討,加快高校審美教育的推行。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:影視美學(xué);創(chuàng)作;文本;接受;源流
中圖分類號(hào):J901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005—5312(2012)27—0168—01
上世紀(jì)80年代之后影視美學(xué)在我國得到了長足發(fā)展,翻譯和編寫的各種理論著作相繼出版。目前,各高校藝術(shù)學(xué)系、新聞系和中文系都把影視美學(xué)作為專業(yè)必修和選修課程,很多高校甚至把影視藝術(shù)課程作為高校人文素質(zhì)課程供全校學(xué)生選修。由此可見,在當(dāng)前影視藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化緊密結(jié)合的時(shí)代,我們的影視藝術(shù)研究逐漸得到重視,而影視美學(xué)的研究方法問題卻至今沒有一個(gè)定論,甚至沒有引起過注意和爭論。針對這一現(xiàn)狀,我們從美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的基本理論出發(fā),聯(lián)系當(dāng)前影視藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r,在教學(xué)實(shí)踐與美學(xué)理論結(jié)合的基礎(chǔ)上初步提出了一套影視美學(xué)研究方法,主要從四個(gè)方面來研究影視美學(xué):
一是創(chuàng)作學(xué)角度
整個(gè)世界(包括自然界和社會(huì)生活)是影視創(chuàng)作的源泉,但世界本身并不能直接構(gòu)成藝術(shù)作品,它必須經(jīng)過創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)造才能變成藝術(shù)作品。因此,為了從根本上把握藝術(shù)的審美特性,我們首先必須研究藝術(shù)作品的創(chuàng)造過程和創(chuàng)作規(guī)律。一般而言,藝術(shù)作品是由兩種創(chuàng)作過程合而為一的,一是內(nèi)化過程,即把生活真實(shí)內(nèi)化為藝術(shù)真實(shí),創(chuàng)作出一種“意與境偕”的藝術(shù)作品;二是外化過程,即通過各種藝術(shù)技巧把影視藝術(shù)作品中的藝術(shù)真實(shí)外化為生活真實(shí),使觀眾身臨其境地從中得到真實(shí)的情感體驗(yàn)和藝術(shù)熏陶。
二是文本學(xué)角度
文本在英文中即Text,可以翻譯為文本、本文、辭等,錢鐘書就有“觀‘辭’(Text)必究其‘始終’(Context)耳”一說。中文里把“文”與“本”合為“文本”一詞,一是表達(dá)了以文為本的涵義,二是在西方文藝?yán)碚摰挠绊懴聫?qiáng)調(diào)了作品(即“本”)的文學(xué)性和審美特性(即“文”)。文本雖然與作家、外部世界和讀者發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,但是此處所講的文本學(xué)研究就必須忘卻這些聯(lián)系而純粹地從文本本身著手來考察其審美特性。因此當(dāng)我們面對一部已經(jīng)被創(chuàng)作出來的影視藝術(shù)作品,即一種文本時(shí),作為專業(yè)研究者,我們不能僅僅是從觀賞性角度看待影視作品,而應(yīng)該從音響效果、視像效果和剪輯手法等等方面來分析的影視文本的藝術(shù)形象和審美風(fēng)格等等問題。一方面必須完善影視作品中的音樂、舞蹈、造型、色彩、場景、情節(jié)等等要素,使各種要素都達(dá)到藝術(shù)表現(xiàn)的極高境界;另一方面,在聲音和圖象、場景與情節(jié)等方面的拼接和組合過程中必須使之完全融合,其審美效果才能超出單一的藝術(shù)表現(xiàn),體現(xiàn)出影視藝術(shù)的獨(dú)特審美優(yōu)勢。
三是接受學(xué)角度
影視作品最終面臨的是觀眾,只有通過大眾的觀看、鑒賞和批評(píng),才能使影視作品成為真正的審美對象。而對于影視作品的接受、消費(fèi)和傳播,也就是說從接受學(xué)角度研究影視作品,才能真正體現(xiàn)出影視藝術(shù)的審美價(jià)值。尤其對于從事影視藝術(shù)研究者而言,研究作品在大眾之中的接受、消費(fèi)和傳播是極其重要的,是關(guān)系到影視藝術(shù)的生存和發(fā)展的關(guān)鍵之所在。正如姚斯所指出的“作品在其誕生之初,并不是指向任何特定的讀者的。它是要徹底打破文學(xué)期待的熟悉的視野。讀者只有逐漸發(fā)展去適應(yīng)作品。因而當(dāng)先前成功作品的讀者經(jīng)驗(yàn)己經(jīng)過時(shí),失去了可欣賞性,新期待視野己經(jīng)達(dá)到了更為普遍的交流時(shí),才具備了改變審美標(biāo)準(zhǔn)的力量?!焙芏鄡?yōu)秀的影視藝術(shù)作品與讀者的期待視野往往有一段距離,因而對這類作品,必須經(jīng)過導(dǎo)師闡釋、引導(dǎo),使讀者認(rèn)識(shí)其價(jià)值之后,傳播和消費(fèi)才能順利實(shí)現(xiàn)。
四是源流學(xué)角度
源流學(xué)也可以說是研究影視藝術(shù)的歷史,是從各個(gè)不同階段的影視藝術(shù)作品中找出其發(fā)展的軌跡和規(guī)律,源流學(xué)最終關(guān)注的則是影視藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展前景問題。而且影視美學(xué)理論本身的發(fā)展也是值得關(guān)注的,如影視美學(xué)理論史上的電影符號(hào)學(xué)、電影敘事學(xué)、精神分析學(xué)電影理論、意識(shí)形態(tài)學(xué)電影理論等等。需要指出的是,創(chuàng)作學(xué)、文本學(xué)和接受學(xué)一般都是在共時(shí)的層面上來研究影視藝術(shù),而源流學(xué)則是從歷時(shí)的層面上考察影視藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展的過程以及在此過程中產(chǎn)生的一系列理論體系。這種歷時(shí)主要包括兩個(gè)層面:一是由自影視藝術(shù)誕生以來的影視作品所構(gòu)成的作品歷史,這是研究影視美學(xué)的基礎(chǔ)材料;而且還必須找出這些龐雜材料中的優(yōu)秀作品和具有標(biāo)志性轉(zhuǎn)換的作品,從而進(jìn)行斷代史的研究。二是把藝術(shù)美學(xué)理論引入影視藝術(shù)研究過程中產(chǎn)生的影視美學(xué)理論,這是影視美學(xué)的核心,它是對每一時(shí)段影視藝術(shù)的抽象概括和審美總結(jié),而且這種理論的發(fā)展和創(chuàng)新都與各自時(shí)代藝術(shù)和技術(shù)的發(fā)展緊密地聯(lián)系著,因而也是影視美學(xué)與文藝美學(xué)相聯(lián)系的契合點(diǎn)。
參考文獻(xiàn):