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思念故鄉(xiāng)的詩句精選(九篇)

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思念故鄉(xiāng)的詩句

第1篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

1.掌握冰心及其作品,掌握意象、意境和托物言情的寫作

手法。

2.在欣賞圖片、配樂詩朗誦及音樂的過程中整體感知課文,理解詩的思想內(nèi)容。

3.理解作者的思想感情。

二、教學(xué)時(shí)數(shù)

1課時(shí)

三、教學(xué)重點(diǎn)

掌握作者對母親(祖國)的思念之情。

四、教學(xué)過程

導(dǎo)入:

1.教師由手上的一張白紙,引出《紙船》后,學(xué)生齊讀。

2.教師介紹作家作品

冰心(1900~1999)原名謝婉瑩,福建長樂人?,F(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)家。代表作:《繁星》、《春水》、《寄小讀者》、《小桔燈》等。

3.教師介紹寫作背景

1923年夏天,23歲的冰心在上海乘約克遜號郵船到美國留學(xué)。離開上海后10天,在船上,在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離母親的茫茫大海上,女詩人冰心寫下了這首詩《紙船—寄母親》,以表達(dá)對母親(祖國)的思念之情。

【初次感知】

學(xué)生朗讀這首詩。

教師播放網(wǎng)上下載的配樂詩朗誦《紙船—寄母親》,學(xué)生聽完后會(huì)覺得朗誦者讀得非常的深情和投入,而自己卻讀得淡而無味。于是教師讓學(xué)生再一次朗讀。學(xué)生再一次朗讀時(shí)就比第一次朗讀得更有感情了。

【深入感知】

(一)投影:第一幅圖(近景:大海輪船人物一張白紙海面上的幾只紙船第一節(jié)的詩句)。

然后學(xué)生齊讀第一節(jié)。

問題:

1.這一節(jié)主要寫“我”在干什么?(疊紙船、拋紙船)

2.哪些詞語突出了“我”的感情?(從來、妄棄、總是、留著)

3.這些詞表達(dá)了一種什么感情?(對母親的思念與執(zhí)著)

(二)投影:第二幅圖(遠(yuǎn)景:海水輪船人物很多紙船在船頭和海面第二節(jié)的詩句)。

學(xué)生齊讀后討論:

1.第二節(jié)寫了什么內(nèi)容?(繼續(xù)疊紙船、拋紙船、紙船被拋出后的不同情況)

2.哪些詞再次強(qiáng)調(diào)“我”的執(zhí)著?(不灰心)

3.“我仍是不灰心的每天的疊著”這句話的含義(內(nèi)心的執(zhí)著;寄托思念的方式;排解憂愁)

(三)投影:第三幅圖(母親睡在床上月亮和星星夢中夢見了白船第三節(jié)的詩句)。

學(xué)生齊讀后討論:

1.①找出這一節(jié)的人稱代詞

你:母親 他:紙船 她:冰心

②投影

2.“求他載著她的愛和悲哀歸去”的含義是什么?

愛是對母親的思念。

悲哀是指漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)和對母親的思念。

3.歸納這一節(jié)的主要內(nèi)容:想象紙船進(jìn)入母親的夢中。

【深入探討】

教師把全班分為八個(gè)小組,小組討論這首詩中紙船的象征意義:

紙船象征詩人漂泊無依的孤獨(dú)感,象征思念母親、思念祖國的一顆心。

【真情回味】

1.總結(jié)全文:

第2篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

1、不見去年人,淚滿春衫袖。

2、因思人事苦索繞,離愁別恨,無限何時(shí)了?

3、日幕征帆何處泊,天涯一望斷人腸。

4、愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。

5、莫愁前路無知已,天下誰人不識(shí)君!

6、故鄉(xiāng),是游子用谷子釀造出來的陳年老酒,擱置年代越遠(yuǎn),放置時(shí)間越長,酒的味道就有醇香。

7、寧戀本鄉(xiāng)一捻土,莫愛他鄉(xiāng)萬兩金。

8、濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。

9、勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

10、思念故鄉(xiāng),其實(shí)就是想念故鄉(xiāng)兒時(shí)的伙伴,想念那間老屋子,想念那片土地。但是,游子最想念的還是那已經(jīng)蒼老的父母雙親。

11、明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。

12、每當(dāng)面對皓月當(dāng)空的時(shí)候,思念故鄉(xiāng)就如潮水一般涌來,就如洪水涌來一般不可收拾。

13、一葉浮萍?xì)w大海,為人何處不相逢!

14、問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

15、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

16、想起故鄉(xiāng),我就在內(nèi)心深處思念故鄉(xiāng)。對于故鄉(xiāng)的思念,年代越遠(yuǎn)久,對故鄉(xiāng)的體會(huì)就越深刻,靈魂的觸動(dòng)就也大。

17、不知何處吹蘆菅,一夜征人盡望鄉(xiāng)。

18、君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?

19、君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

20、悠悠兮離別,無因兮敘懷。

21、若為化得身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。

22、浮云游子意,落日故人情。

23、此情無計(jì)可消除,才下眉頭、卻上心頭。

24、本知人心不似樹,何意人別似花離。

25、故鄉(xiāng),是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴,誘惑遠(yuǎn)方的游子不得不去品嘗。

26、美不美,故鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人。

27、多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。

28、游子無時(shí)無刻不在思念故鄉(xiāng)。

29、故鄉(xiāng),思念故鄉(xiāng),是不需要任何借口的。

30、故鄉(xiāng),是游子兒時(shí)記憶中片斷,()游子越理越無法理處頭緒,越來越無法剪接出來完整的畫面。

31、都來此事,眉間心上,無計(jì)相回避。

32、青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。

33、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。

34、天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。

35、請君試問東流水,別意與之誰短長?

36、人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

37、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

第3篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

古詩教學(xué)從小學(xué)開始,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩不僅可以提高自己的審美,還可以從中學(xué)習(xí)到中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。因此,教師必須要重視小學(xué)古詩教學(xué)。那么,對于蘊(yùn)涵著優(yōu)良中華傳統(tǒng)文化的古詩,教師在教學(xué)中應(yīng)從哪些方面對學(xué)生進(jìn)行教育呢?

一、加強(qiáng)對學(xué)生愛國主義情感的教育

愛國主義情感是中華民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的不竭動(dòng)力,是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。學(xué)校德育的首要任務(wù)就是教育學(xué)生具有愛國主義情感。因此,教師在古詩教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感教育。具體可從以下幾點(diǎn)著手:

(一)教育學(xué)生熱愛祖國

歷朝歷代都有好多愛國詩人,他們的很多詩篇都飽含著深深的愛國之情,如南宋詩人陸游、抗金名將岳飛、愛國主義詩文文天祥等。唐代詩人杜甫一生愛國憂民,他在《聞官軍收河南河北》一詩中寫道:“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽?!边@首詩描述了詩人聽聞收復(fù)河南河北后喜極而泣的心情,形象地表達(dá)了詩人關(guān)心國家、人民的愛國主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩中寫道:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!斌w現(xiàn)了詩人保家衛(wèi)國的愛國主義情感。這樣的詩人和詩作還有很多。在教學(xué)時(shí),教師要使學(xué)生在理解詩句意思的基礎(chǔ)上深入體會(huì)詩人的愛國主義情感,教育學(xué)生熱愛祖國,努力學(xué)習(xí),長大后為祖國的發(fā)展出力獻(xiàn)策。

(二)教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)

古詩有云:“人是故鄉(xiāng)親,月是故鄉(xiāng)明?!笨梢娖鋵亦l(xiāng)的熱愛。唐代詩人李白膾炙人口的詩作《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”一句傳達(dá)的便是詩人思念故鄉(xiāng)、熱愛故鄉(xiāng)的情感。宋代詩人王安石在詩作《泊船瓜洲》中寫道:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”這句表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的熾烈情感。教學(xué)時(shí),教師要善于對這些千古佳句進(jìn)行深入解讀,進(jìn)而教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)。

(三)教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,尤其是廣大勞動(dòng)人民在人類歷史上起著舉足輕重的作用,他們身上散發(fā)著自強(qiáng)不息的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。因此,熱愛勞動(dòng)人民是學(xué)生必須具備的道德品質(zhì)。唐代詩人李紳在《憫農(nóng)》這樣感嘆:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!背浞直磉_(dá)了詩人對勞動(dòng)人民的同情和尊敬。教學(xué)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛,感受詩人對勞動(dòng)人民尊敬的思想感情,教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民,珍惜他人的勞動(dòng)成果。

二、加強(qiáng)對學(xué)生情誼的教育

除了有表達(dá)愛國主義情感,熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)人民情感的詩作之外,還有很多是表達(dá)親情、友情的詩作。情誼是十分美好的東西,每個(gè)人在與他人的交往中都會(huì)產(chǎn)生或深或淺的情誼。在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中,人際關(guān)系淡漠已成普遍事實(shí),因此教師在教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行情誼教育。

(一)親情教育

愛家才能愛國。家是親情維系的一個(gè)團(tuán)體,父母之情、手足之情是親情的體現(xiàn)。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”充滿了對兄弟的思念之情,讀來使人頗為感動(dòng)。詩人孟郊在《游子吟》(慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。)中歌頌了母愛的偉大至極。著名的《七步詩》雖然反映的是手足相殘,但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生深切體會(huì)親人的關(guān)愛,培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚道德品質(zhì),使學(xué)生與父母、兄弟姐妹在家中營造一種和諧的親情關(guān)系。

(二)友情教育

子曰:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。”又曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!迸c朋友交往是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中重要的一部分。有朋友學(xué)生才不會(huì)囿于自己的小圈子,才會(huì)博聞。而益友又是非常重要的,俗話說,近朱者赤,近墨者黑,可見朋友的選擇也大有學(xué)問。因此,對學(xué)生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情,在詩作中多有反映。如李白的《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,高適的《別董大》,王維的《送元二使安西》,杜甫的《江南逢李龜年》等詩表達(dá)了詩人與朋友間的深厚情誼。教學(xué)時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟詩中所表達(dá)的對友人的深情厚誼,教育學(xué)生要珍惜友情,相互學(xué)習(xí),相互幫助。

三、加強(qiáng)對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的教育

小學(xué)階段正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成階段,教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的、積極的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生只有樹立了正確的、積極的人生觀、價(jià)值觀才能沿著正確的道路發(fā)展,才能成為社會(huì)的優(yōu)秀人才。引導(dǎo)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的確立,靠單純的說教很難達(dá)到良好的效果,這就要求教師要充分利用教學(xué)資源,使學(xué)生在形象生動(dòng)的教學(xué)中有所感知,有所體悟。

第4篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

那是個(gè)花枝招展的少女,洋溢著青春的活力;那是個(gè)博學(xué)多才的智者,創(chuàng)造著巨大的財(cái)富。你的夢在那里得以實(shí)現(xiàn),我的夢因?yàn)槟抢飫倓傞_始。有關(guān)它的信息從電話中傳輸過來,陌生的名字開始變得一天天熟悉。你向我描繪它的熱情似火,它的彬彬有禮,它的誠實(shí)率真,它的個(gè)性張揚(yáng)。你對它的愛戀讓我嫉妒,更滋生了我早日揭開它面紗的渴望。

三年如同一本書,喜怒哀樂盡藏其中,只有靠你我兩個(gè)讀者自己去品味。我和深圳的約會(huì)時(shí)間進(jìn)入了倒計(jì)時(shí),心中既有對它的向往,又有對親人的留戀。為了趕赴和它的約會(huì),我不惜放棄了與父母的相守,心中幾度痛斥自己的不孝與無奈。然而為了另一個(gè)家庭的團(tuán)圓與幸福,有些東西是必須舍棄的,哪怕做出一定的犧牲。列車開動(dòng)的瞬間,心有一種被撕扯的疼痛,血在旁若無人地滴答,父母的身影縮成了淚光中的一個(gè)點(diǎn),被拋棄在故鄉(xiāng)的歲月里。

深圳無疑是綠色的海洋,滿目滴翠中閃現(xiàn)著朵朵綻放的鮮花,鱗次櫛比的樓群與流動(dòng)的綠色形成了剛與柔的最佳組合。滾滾而來的熱浪不厭其煩地為行人洗著免費(fèi)的桑拿浴,舒張的毛孔里浸滿了汽車與花草的混合氣味。深圳以它博大的胸懷容納著東西南北的人群,沒有地域性的歧視,各大菜系匯聚一堂,各款服飾招搖亮相,不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話里夾雜著生動(dòng)有趣的方言俚語,都為這座移民城市做出了很好的注解。

陌生的環(huán)境面前我不知所措,由接近到接受到投入,每一個(gè)過程讓我充滿好奇和驚喜,原以為自己是父母身邊永遠(yuǎn)長不大的孩子,忽然間被它自然催熟了,獨(dú)立生活一樣過得井井有條有滋有味。

雖然家被濃縮成一處四十平米的出租屋,但它并不能阻擋一個(gè)家庭應(yīng)有的歡樂與煩惱。雙休日一家三口去公園散步游玩,放松一周的疲憊與緊張,陶醉在大自然的懷抱中。為了一件不開心的事情也會(huì)偶有爭吵,但爭吵過后是更深的自責(zé),相濡以沫的日子總該比天南地北的生活要幸福,何必斤斤計(jì)較呢。于是收拾起一地的不快,日子又如陽光般燦爛溫暖。

人的感情都有脆弱的一面,平時(shí)包裹得再嚴(yán),節(jié)日里也會(huì)凸現(xiàn)。沒有與深圳約會(huì)前并不懂得什么是真正的思鄉(xiāng)情,只是記憶中留有一些蒼白的詩句。待一個(gè)個(gè)節(jié)日悄然而至,思念便如蟲兒般啃噬著內(nèi)心,立體的詩句如片片白云帶著思念飄向遠(yuǎn)方。探詢故鄉(xiāng)的父母可安好?深圳是否已成了父母夢的寄托?

目睹著這座城市的每一個(gè)變化,讓閱歷與城市一同豐富;聆聽著這座城市的每一個(gè)故事,讓情感與城市一起交融。與深圳的這場約會(huì)已經(jīng)延續(xù)了幾年,不知道它是否會(huì)陪伴我走過所有的人生旅途。在人生長河中它或許只是一朵浪花,但仍然激蕩起心中的漣漪,令我時(shí)時(shí)感懷。

雪花在凌晨的天空中孤獨(dú)地飄舞著,手中只留下你剛剛脫掉的羽絨服,帶著還沒散盡的體溫,卻怎么也溫暖不了我的心。從你登上南去列車的那刻起,我就知道生命注定會(huì)與深圳這座陌生的城市結(jié)緣。目光時(shí)常停留在地圖上那個(gè)圓點(diǎn),用心去丈量我與它的距離。耳朵不經(jīng)意關(guān)注起它的風(fēng)雨冷暖,用愛去遙望你的生活起居。隨著日歷越來越薄,那個(gè)圓點(diǎn)開始不斷長大,長出了鼻子眼睛嘴巴耳朵,長出了你的笑臉,長出了那座城市。

那是個(gè)花枝招展的少女,洋溢著青春的活力;那是個(gè)博學(xué)多才的智者,創(chuàng)造著巨大的財(cái)富。你的夢在那里得以實(shí)現(xiàn),我的夢因?yàn)槟抢飫倓傞_始。有關(guān)它的信息從電話中傳輸過來,陌生的名字開始變得一天天熟悉。你向我描繪它的熱情似火,它的彬彬有禮,它的誠實(shí)率真,它的個(gè)性張揚(yáng)。你對它的愛戀讓我嫉妒,更滋生了我早日揭開它面紗的渴望。

三年如同一本書,喜怒哀樂盡藏其中,只有靠你我兩個(gè)讀者自己去品味。我和深圳的約會(huì)時(shí)間進(jìn)入了倒計(jì)時(shí),心中既有對它的向往,又有對親人的留戀。為了趕赴和它的約會(huì),我不惜放棄了與父母的相守,心中幾度痛斥自己的不孝與無奈。然而為了另一個(gè)家庭的團(tuán)圓與幸福,有些東西是必須舍棄的,哪怕做出一定的犧牲。列車開動(dòng)的瞬間,心有一種被撕扯的疼痛,血在旁若無人地滴答,父母的身影縮成了淚光中的一個(gè)點(diǎn),被拋棄在故鄉(xiāng)的歲月里。

深圳無疑是綠色的海洋,滿目滴翠中閃現(xiàn)著朵朵綻放的鮮花,鱗次櫛比的樓群與流動(dòng)的綠色形成了剛與柔的最佳組合。滾滾而來的熱浪不厭其煩地為行人洗著免費(fèi)的桑拿浴,舒張的毛孔里浸滿了汽車與花草的混合氣味。深圳以它博大的胸懷容納著東西南北的人群,沒有地域性的歧視,各大菜系匯聚一堂,各款服飾招搖亮相,不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話里夾雜著生動(dòng)有趣的方言俚語,都為這座移民城市做出了很好的注解。

陌生的環(huán)境面前我不知所措,由接近到接受到投入,每一個(gè)過程讓我充滿好奇和驚喜,原以為自己是父母身邊永遠(yuǎn)長不大的孩子,忽然間被它自然催熟了,獨(dú)立生活一樣過得井井有條有滋有味。

雖然家被濃縮成一處四十平米的出租屋,但它并不能阻擋一個(gè)家庭應(yīng)有的歡樂與煩惱。雙休日一家三口去公園散步游玩,放松一周的疲憊與緊張,陶醉在大自然的懷抱中。為了一件不開心的事情也會(huì)偶有爭吵,但爭吵過后是更深的自責(zé),相濡以沫的日子總該比天南地北的生活要幸福,何必斤斤計(jì)較呢。于是收拾起一地的不快,日子又如陽光般燦爛溫暖。

第5篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

古詩中的“秋”作文一:

在上二年級的時(shí)候,老師讓我們背唐詩宋詞,當(dāng)時(shí),我記得最牢的詩就是《山行》中的最后兩句詩句:停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。讀著讀著,腦海中仿佛浮現(xiàn)出一幅場景:作者停下車,觀賞那夕照楓林的晚景,那經(jīng)霜的楓葉竟比二月的野花還要火紅,多么迷人的紅楓葉呀!啊!經(jīng)過作者以描寫,我們仿佛看到了那么美麗的一幅場景,詩的意思就一下子理解了!從此,我就非常愛看描寫秋天的詩句了。

而王維的《鳥鳴澗》就是一幅清淡的水墨畫了:人閑桂花落,夜靜春山空。在人們空閑的時(shí)候,時(shí)不時(shí)地飄下幾朵帶著濃濃香氣的桂花,四周非常的寧靜。這個(gè)畫面是多么祥和啊!

當(dāng)我讀到“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情”時(shí),那濃濃地思鄉(xiāng)之情就展現(xiàn)了出來。啊!作者是多么思念故鄉(xiāng),思念他的親人啊!我不禁被這首詩打動(dòng)。

白居易有一首《暮江吟》:可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。還有劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨”。兩首都是寫月的,但是第一首寫的是月的樣子;第二首寫的是月與水之間的融洽。寫的不同表達(dá)的意思也不同。這時(shí),我不禁覺得故事可真有趣!

現(xiàn)在,我會(huì)讀會(huì)背的詩越來越多了詩給我?guī)砹撕芏嘀R(shí),詩也告訴了我很多的學(xué)習(xí)方法,詩永遠(yuǎn)是我們的好伙伴!

古詩中的“秋”作文二:

奶奶的歌謠里牙牙學(xué)語,唐詩、宋詞、元曲縈繞耳畔;在爺爺?shù)谋蹚澫论橎菍W(xué)步,馬致遠(yuǎn)、杜甫、白樸的腳步因我向前……

“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉。”這是一首寫秋景的小令。作者是白樸。幼時(shí)的我,天真地問奶奶“殘霞”是什么意思?奶奶指著紗窗外的“月餅”告訴我:“月餅”回家了,當(dāng)它落到“棉花糖”上時(shí),那令人陶醉的畫面就是殘霞。我不禁拍手叫好,奶奶卻只是嘴角微微翹起……

“近種籬邊菊,秋來未著花。”這兩句我也懂。“我并不喜歡的長相,它們的花瓣為何如此呆板整齊呢?紙剪出來似的,只是寫了花梗又黏又滑,還有一種難聞的怪味。”王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”這是作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)對家人的思念。張籍的《秋思》中的“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”我體會(huì)到了詩人的憂愁及享年親人的情誼。以至于“行人臨發(fā)又開封。”

詩中有無數(shù)珍寶,我們在詩海中遨游。拾一片落葉,細(xì)數(shù)精致文理,我嗅到了大自然的芬芳清香……

古詩中的“秋”作文三:

翻開詩集,我在里面尋找秋的影子,尋找那張熟悉的面孔……

“樹樹皆秋色,山山唯落暉”在夕陽夕下的時(shí)候,落日的余輝照射在山坡上,世界是那么的寧靜,張開雙臂,吸一口秋天的氣息,涼涼的,很舒暢,使人忘卻了夏的炎熱。坐在樹下,任憑秋風(fēng)吹拂過臉頰,我仿佛看到秋天的銀杏樹,葉子就象一把把小玉扇,扇哪扇哪,扇走夏天的炎熱,帶來秋天的涼爽。眨一下眼睛,秋天的楓樹便在眼前,葉子像似熊熊烈火,慢慢地從樹上飄落下來,就像一枚枚郵票,一枚枚給大家送來秋的信息的郵票。

刷刷——刷,秋風(fēng)吹著枯黃枯黃的樹葉,把葉子吹得滿天飛舞,它們落到地面上,埋進(jìn)土里,漂浮在水面,落到屋頂上……看到這,不禁想起了“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”,秋天的風(fēng)也蠻調(diào)皮的嘛!

第6篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

我愛雨,不是那種雨中觀賞的喜愛,而是因了怎樣執(zhí)著的依戀。雨的多情,讓我著迷;雨的粗獷,使我振奮;雨的蕭瑟,讓我孤寂;而雨的纏綿,卻令我思緒萬千,情有獨(dú)鐘。我迷惑了,或許是上蒼賦予了我一個(gè)多愁善感的性格。

雨還在下著,不依不撓,似乎要傾吐完所有的心事。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,我想到了雨中徘徊的杜牧,雨絲猶如飄忽的柳絮,紛紛飄灑,綿綿不盡,越發(fā)勾起了他悲切凄苦的心情。路上都是踏青掃墓的人,天空中滴落的每一滴雨,飄蕩的每一聲響,都訴說著濃濃的哀傷和無奈的孤獨(dú)。冷雨纏綿,何等凄婉的愁楚。淅瀝的雨聲,敲擊出他陣陣的心痛,是善解人意的雨為他唱出對故人的思念,邊哭邊吟,好不飄零凄涼,哀怨動(dòng)人。

雨,喋喋不休的不肯停下。將我的思緒帶進(jìn)了大觀園,帶到了黛玉身邊。“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。”在水邊,潺潺的流水帶走了顰兒多少思念;在水邊,她吟出了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的詩句;在水邊,她發(fā)出了“儂今葬花人笑癡,她年葬儂知是誰”的疑問;在水邊,她發(fā)出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨;在水邊,她對出了“冷月葬花魂”的詩句。她像是一個(gè)虛幻的剪影,完美得如同仙子。深處大觀園的明爭暗斗,依然故我,真性情的為心中的感情揮灑著眼淚。她似乎忘記了何年何月何日生,亦不知何年何月何日亡,只知曾起居瀟湘館,悲情怡紅院。想她如花之魂,卻偏生薄命,怎不讓她淚水漣漣,柔腸寸斷,心生如此多怨!大概她本來就不屬于這個(gè)世界,只是來走一遭罷了。

“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?rdquo;滿江的寒雨在夜間悄悄地降臨,王昌齡早晨送別了朋友,看到朋友的身影隱沒在楚山之外,心中猶如楚山一般孤寂。雨還沒有停,不知老天是否也在為他悲戚。但他堅(jiān)持志節(jié),不愿理會(huì)世俗的繁瑣,蒙蒙的雨中,“一片冰心在玉壺”吟出了他如同玉壺中的冰一樣明凈無瑕的純潔心靈。

“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁。”我不知道,身在異鄉(xiāng),孤獨(dú)無依是何滋味。但我知道,飛舞的雨絲飽含著多少思念故鄉(xiāng)的情懷。無數(shù)的花瓣隨著滑落的雨滴漫天飄灑,猶如飄乎不定的游子,雨的優(yōu)柔寡斷讓他惆悵滿懷?;S雨灑只為蝶戀香,人逢秋雨獨(dú)自嘆彷徨。多少情懷飄灑風(fēng)雨中,只割舍不下依戀的故土。

第7篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

綜觀近三年的語文中考卷,記誦默寫題主要有以下幾種題型:直接默寫型、理解默寫型、遷移默寫型、運(yùn)用默寫型等。筆者收集了多地2011年中考語文試卷,詩詞默寫的考查率幾乎為100%,且多以直接默寫型為主,兼顧能力考查。

試一試:我已經(jīng)掌握得怎樣了?

一、 直接默寫型

1. (2011?江蘇省徐州市) , , , (韓愈《早春呈水部張十八員外》)

2. (2011?江蘇省蘇州市)生,亦我所欲也,義,亦我所欲也, , 。(《魚我所欲也》)

3. (2011?江蘇省南京市)海內(nèi)存知己, 。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

4. (2011?北京市)孤山寺北賈亭西, 。(白居易《錢塘湖春行》)

二、 理解默寫型

5. (2011?江蘇省南通市)劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的“ , ”兩句表現(xiàn)了詩人豁達(dá)、樂觀、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

6. (2011?江蘇省泰州市)《錢塘湖春行》中通過植物的變化描寫早春景象的句子是: , 。

三、 遷移默寫型

7. (2011?湖北省孝感市)古代文人墨客出行渡水,自然少不了舟,請寫出含有“舟”字的一聯(lián)詩句: 。

8. (2011?山東省萊蕪市)我國古代詩詞中有大量抒發(fā)思鄉(xiāng)情懷的詩句,如李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。請?jiān)賹懗鲆粋€(gè)抒發(fā)思鄉(xiāng)情懷的詩句: , 。

四、 運(yùn)用默寫型

9. (2011?江蘇省常州市)面對艱辛與壓力,不少古詩詞告訴我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。請寫出其中的兩句: , 。

10. (2011?云南省玉溪市)面對日益惡化的環(huán)境,人們更加重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。請用相連的兩句古詩描繪出你向往的生態(tài)環(huán)境(課內(nèi)外均可): , 。

聽一聽:我一定會(huì)深受啟發(fā)!

直接默寫型試題涉及古詩詞、古文中的名句和重點(diǎn)句,以及對短小的詩詞進(jìn)行全文默寫,比較容易。但有些同學(xué)會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)別字。所以,同學(xué)們平時(shí)就要按照要求認(rèn)真背誦,認(rèn)真默寫,對寫錯(cuò)的字結(jié)合句意加以理解記憶,或把易錯(cuò)的句子加以整理,以免再犯。

理解默寫型試題要比直接默寫型難度稍大些,靈活性也強(qiáng)一些。同學(xué)們不僅要準(zhǔn)確、熟練地掌握原文,還要對詩詞中的每句話加以正確理解,尤其要把名句放到全文中去理解,聯(lián)系全文主旨來理解記憶,同時(shí)將所學(xué)的詩詞緊密聯(lián)系生活,學(xué)會(huì)拓展運(yùn)用。

遷移、運(yùn)用默寫型試題的要求比較高,它將課內(nèi)外的詩文積累聯(lián)系起來,注重考查綜合掌握能力、同類歸納能力,同學(xué)們只有具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備時(shí),才能從容不迫。對待這類題目,我們可以按照種類進(jìn)行一定的梳理歸納,如按照“風(fēng)”“花”“雪”“月”等自然類,按照“酒”“舟”等物件類,按照“送別”“思鄉(xiāng)”等情感類,加以分類整理、積累,只有這樣,才能厚積薄發(fā)。

練一練:只要努力就會(huì)成功!

1. ,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

2. 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染, 。(周敦頤《愛蓮說》)

3. 醉翁之意不在酒, 。(歐陽修《醉翁亭記》)

(1~3選自2011年江蘇省南京市中考卷)

4. 蒹葭蒼蒼, 。(《詩經(jīng)?蒹葭》)

5. ,思而不學(xué)則殆。(《論語》)

6. ,帶月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居》)

(4~6選自2011年江蘇省無錫市中考卷)

7. (2011?江蘇省連云港市)生活中總會(huì)遭遇困境,只要你不氣餒,不懈地走下去,就會(huì)峰回路轉(zhuǎn),絕處逢生,達(dá)到一個(gè)美好的境界,這正如陸游在《游山西村》中所說:“ , ”。

8. (2011?廣東省深圳市)樂器常常在古詩詞中或傳情達(dá)意,或渲染氣氛,如《詩經(jīng)?關(guān)雎》中的“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女, ”傳達(dá)了青年男女純潔的愛情;李白的《春夜洛城聞笛》中的“ ”引發(fā)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情;岑參的《白雪歌送武判官歸京》里的“ ”烘托了邊地送別友人的氛圍。

9. (2011?廣東省梅州市)生活中有收獲的喜悅,也有失去的痛苦,只要我們擁有“ , ”的良好心態(tài),就能正確面對人生。

第8篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

一、意象的魅力

古詩精短,言約意豐,而豐富的意蘊(yùn)包含在一個(gè)個(gè)美麗的意象中。意象是什么?客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象,它是含有作者從世界上獲取的真切感受的美學(xué)客體,是構(gòu)筑意境的元素。這是個(gè)西方名詞,卻特別適合中國古詩,在漫長的歷史長河中,中國士子代代相傳,形成了特有的文化傳統(tǒng),也構(gòu)成了特有的傳統(tǒng)意象,也就是說,每個(gè)意象背后都有特定的中國文化傳統(tǒng),含有某種“衍義”,從“符號學(xué)”的角度來說,意象真正的含義不在“語序軸”,而在“聯(lián)想軸”,只有能聯(lián)想起各種相關(guān)的歷史文化傳統(tǒng)才能正確解讀它。例如:“月”這一意象,常常會(huì)讓人產(chǎn)生思念之情,就是因?yàn)樗诼L的詩歌河流里,反復(fù)以思念之情的藝術(shù)客體出現(xiàn),“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“海上升明月,天涯共此時(shí)”、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”、“今夜秋月人盡望,不知秋思落誰家”,當(dāng)熟知這一傳統(tǒng)意象的人文內(nèi)涵時(shí),讀到相關(guān)詩句,就會(huì)多一份聯(lián)想,多一層感發(fā)。

二、意境不可譯

小學(xué)古詩教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)一種偏差,對詩句進(jìn)行串講,而且逐句直譯,讓學(xué)生做筆記,死記硬背。古詩是不可譯的,格律不可譯,意境也不可譯,短短的詩文,用再多的散文句式也無法將其內(nèi)涵、其意韻翻譯出來,更無法構(gòu)建起古詩原有的音樂美與意境美。何謂意境?意境,指一種能令人感受領(lǐng)悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的藝術(shù)境界,它是形神情理的統(tǒng)一,虛實(shí)有無的協(xié)調(diào),既生于意外,又蘊(yùn)于象內(nèi),是外界客體與內(nèi)心境界的完美統(tǒng)一。每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、人文積淀、哲學(xué)與價(jià)值觀不同,相同的客體,產(chǎn)生的意境也不盡相同。王國維先生說:“讀其詩者”,“亦有得有不得,且得之者亦各有深淺焉”。西方的接受美學(xué)也認(rèn)為,讀者的聯(lián)想以原來的文本為依據(jù),但是每位讀者都擁有聯(lián)想的自由,這個(gè)閾限是可以超越創(chuàng)作者本身的。用葉嘉瑩先生的話說,這叫做感發(fā)作用之本質(zhì)。所以,詩歌意境的感發(fā)度與讀者所擁有的資源元素的多少、品質(zhì)習(xí)習(xí)相關(guān)。那么,生活經(jīng)驗(yàn)相對較少的小學(xué)生,難以從中獲取豐富的感發(fā)力量。是否,古詩教學(xué)中就索興不解,讓學(xué)生生硬記憶就可以了呢?子曰:誦詩三百,授之以政,不達(dá),使于四方,不能專對,雖多,亦奚以為?記問之學(xué),不足以為人師。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之。幾千年前,孔子就已告訴我們,詩不能不解。不解,將會(huì)變成毫無意義的肌肉運(yùn)動(dòng),就像沒有了空氣、水和陽光一樣,詩的種子是會(huì)腐爛掉的。因此,王崧舟先生說:詩不可解,然又不能不解,如何在解與不解之間達(dá)成和解呢?需要一座橋!

何以為橋?筆者以為,面對形象思維發(fā)達(dá)的小學(xué)生,當(dāng)較好地運(yùn)用音、畫、同意境的詩句和詩人的故事,用這些可聽、可觀、可感的素材豐富學(xué)生的內(nèi)心世界,從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌的意境里去。當(dāng)然,更重要的是吟誦,反復(fù)的吟誦,特別是入情入境的吟唱,它是學(xué)生走進(jìn)意境的必由通道。

第9篇:思念故鄉(xiāng)的詩句范文

關(guān)鍵詞 李白 明月 意象 性格 美人 戀情思念

在浩瀚縹緲的歷史長河中,人們從明月的陰晴圓缺里勾起了種種情感,泛出了種種遐想,蕩開了圈圈漣漪。于是,月亮成了歷代文人吟詠不厭的對象,人們喜歡把自己的喜怒哀樂、成敗得失,溶進(jìn)月光里,注入明月中,從而使月亮這一無生命的物象變得多姿多彩起來,并在文學(xué)史上形成了獨(dú)特的詠月現(xiàn)象?!奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明”(杜甫《白露》)、“明月松間照,清泉石上流”(王維《山居秋暝》)、“海上生明月,天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷古》)、“明月幾時(shí)有?把酒問青天”(蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)、“滟滟隨波千萬里,何處春江無月明”(張若虛《春江花月夜》)……無數(shù)詠月名句,像一顆顆熠熠生輝的明珠,永閃光芒。其中,“詩仙”李白的詠月詩句更如珍珠串串、亮星顆顆,尤引人矚目。

據(jù)我國前輩學(xué)人對李白詩的自然意象統(tǒng)計(jì),明月意象共出現(xiàn)76次,居于天、地、日、月、云、雪六種運(yùn)用最多的天象類意象之前列,而提到月的詩句不下400處。前代畫家愛畫李白捉月圖、李白泛月圖;《唐摭言》甚至以“水中捉月”為李白生命的歸宿點(diǎn):“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無人,因醉入水中捉月而死?!边@與其說是以訛傳訛,不如說它反映了李白與月的一種非同尋常的關(guān)系。

在李白詩中,明月意象有著豐富的內(nèi)蘊(yùn)。它在以民俗文化為內(nèi)核的基礎(chǔ)上,熔鑄了詩人自己的人格和情趣,既體現(xiàn)了民俗文化審美特征的共性,又體現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的個(gè)性特征,正如陶淵明的“菊”、陸放翁的“梅”一樣,李白的“月”融化了詩人的風(fēng)格,成為詩人理想的化身。

一、以明月表現(xiàn)豪邁灑脫的性格

李白追求高標(biāo)遠(yuǎn)致和超塵脫俗,他一生的大部分時(shí)光都是在隱居和漫游中度過。他之所以好游,就是為了標(biāo)舉自己的高致,而隱居,是由于他蔑視禮法權(quán)貴,想超越世俗現(xiàn)實(shí),追求個(gè)性自由。李白青少年時(shí)期即遍游名山,三年長安供奉生活之后,隱居蜀中,出蜀后再度漫游。這種生活經(jīng)歷養(yǎng)成了他傲岸不屈、卓然特立的偉岸氣質(zhì)和甕盅乾坤、秕糠萬物的豪邁氣概。他的這種人格精神在對月亮的描寫中得到了充分的反映,月亮與詩人的交流既體現(xiàn)了詩人個(gè)性特質(zhì),又是詩人表達(dá)飄逸情趣的載體。如乾元二年(759)他在流放途中遇赦后,返回江陵南游岳陽時(shí),作《與夏十二登岳陽樓》一詩,其中云:“雁引愁心去,山銜好月來。”以雁寫愁,古已有之,然以月寫喜,卻是李白的獨(dú)創(chuàng)。

二、以明月象征美人和戀情

古代,人們認(rèn)為日為陽,故曰太陽;月為陰,故曰太陰。因此,人們常用月來形容女子容貌、體態(tài)與情操之美,如人們常說的“花容月貌”、“閉月羞花”等。在《詩經(jīng)?月出》中就有“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮”的歌詠,以皎潔的月亮襯托女子的清純與美麗。李白詩中月之意象也多有這種象征、比喻意。如“眉目艷皎月,一笑傾城歡”(《古風(fēng)》二十六),用比喻和夸張的筆法寫女子的美麗無比;“閣道步行月,美人愁煙空”(《上之回》),寫宮中一女子于夜深人靜之時(shí),在“樓臺(tái)與天通”的閣道上踏著月色徘徊,其憂愁的是對君王臨幸的愿望一次次地化為泡影,表現(xiàn)出一位縹緲?biāo)粕裣傻某蠲廊诵蜗?;以月之玲瓏,襯人之幽怨,從反處著筆,不落言筌?!般暠掣枭?,似月云中見”(《相逢行》),既以月比人,又將人比月。寫歌女用歌扇遮面的嬌羞貌,恰似時(shí)而云翳霧罩、時(shí)而半露嬌面的云中美月?!按涠饗染瓿踉螺x,美人更唱舞羅衣”(《憶舊游》),寫歌女美麗超凡脫俗,猶如新月之清輝,而且舞藝出眾,歌聲甜美,“清風(fēng)吹歌入空去,歌曲自繞行云飛”(同上)。實(shí)際上這也反映出人世間最美好的感情,即戀情。

三、以明月象征對故鄉(xiāng)、親人、友人的思念之情

詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、親人,常年漂泊在外,不免對月而頓生思家念遠(yuǎn)之情?!按睬懊髟鹿?,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ā鹅o夜思》)以霜來形容月,并非李白的首創(chuàng)。蕭綱《玄圊納涼》中有“夜月似秋霜”,張若虛《春江花月夜》中也有“空里流霜不覺飛”的句子。李白的貢獻(xiàn)在于,他通過舉頭望月,低頭思鄉(xiāng)的典型描寫,勾勒出了一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。脫口吟成,渾然無跡,卻能深入人心。從此以后,月亮與思鄉(xiāng)結(jié)緣,望月懷鄉(xiāng)成為了中國文人所共有的心理情結(jié),千載以后,仍然引起巨大回響。詩人深感“崖傾月難圓”(《安陸白兆山》),故“月華若夜雪,見此令人思”(《秋山寄衛(wèi)慰》),因月而思念親人和友人?!拔壹某钚呐c明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!保ā堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》)

作為天才詩人,李白的月亮詩蘊(yùn)藏著巨大的人格力量和深刻的哲理精神,完成了月亮由自然客體向人格意志的轉(zhuǎn)變,使中國古代文學(xué)中的月亮主題提升到一個(gè)新的境界。在李白的月亮世界里,詩人與月融合同構(gòu),因?yàn)樵?,詩人?chuàng)造了一個(gè)迷離浪漫的境界;因?yàn)樵?,?chuàng)作主體的浪漫氣質(zhì)散溢著清輝。李白和他的月亮詩將永如空中吳鉤,傳遞著人世間的脈脈情愫。

參考文獻(xiàn):

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