師恩難忘教學(xué)設(shè)計(jì)精選(九篇)
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第1篇：師恩難忘教學(xué)設(shè)計(jì)范文
課后習(xí)題是教材的重要組成部分，更是教學(xué)的主要憑借。但是，課后習(xí)題的改變和創(chuàng)新沒(méi)有跟上課程改革的節(jié)拍，沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的教學(xué)功能。課后習(xí)題主要存在的問(wèn)題是語(yǔ)言文字運(yùn)用的力度不夠，無(wú)法有效服務(wù)于教與學(xué)。現(xiàn)在以?xún)善n文的課后習(xí)題為例進(jìn)行分析。
【例一】
蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《夾竹桃》一課，課后習(xí)題有四題：1．朗讀課文，背誦第四、五兩個(gè)自然段。2．用鋼筆描紅。3．讀一讀，用帶點(diǎn)的詞語(yǔ)造句。4．默讀課文，說(shuō)說(shuō)作者為什么愛(ài)上了夾竹桃。
【例二】
蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《廣玉蘭》一課，課后習(xí)題有四題：1．朗讀課文，選擇你喜歡的一兩個(gè)自然段背一背。2．用鋼筆描紅。3．畫(huà)出表現(xiàn)廣玉蘭旺盛生命力的句子，讀一讀，體會(huì)句子中的思想感情。4．仔細(xì)觀察你喜歡的一種花，用一段話寫(xiě)出它的特點(diǎn)。
【分析】
1．《夾竹桃》一課的課后習(xí)題，第1、2兩題是常規(guī)題目，重在寫(xiě)字和讀書(shū)。第3題是詞句練習(xí)。第4題主要關(guān)注對(duì)課文的理解，對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，幾乎沒(méi)有閱讀難度，價(jià)值不大。而編者忽視了季羨林先生這篇散文最大的寫(xiě)作特色，即對(duì)比襯托。作者描寫(xiě)院子里春、夏、秋三季的14種花，雖然沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)夾竹桃，卻鮮明地襯托出夾竹桃的韌性。編者忽略了文本的表達(dá)形式，只關(guān)注了內(nèi)容，運(yùn)用又從何談起呢？
2．《廣玉蘭》一課的課后習(xí)題，前兩題是常規(guī)作業(yè)，第3題指向的是情感，重在感悟。第4題是練筆，但沒(méi)有具體的要求，比如表達(dá)方法之類(lèi)的，實(shí)際上，這樣的練筆是低效的。其實(shí)《廣玉蘭》這篇散文的寫(xiě)作特色比較鮮明，一是全文的詳略安排合理，二是第三自然段總分總的構(gòu)段方式運(yùn)用巧妙，三是恰當(dāng)運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，語(yǔ)言生動(dòng)。所以，小練筆必須結(jié)合文本的表達(dá)特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練。
【結(jié)論】
課后習(xí)題要從語(yǔ)言文字運(yùn)用的角度去設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮文本的語(yǔ)言?xún)r(jià)值。這樣的習(xí)題才能真正服務(wù)于學(xué)生的學(xué)和教師的教。
在實(shí)際教學(xué)中，我們對(duì)部分課文的課后習(xí)題進(jìn)行了嘗試性改變。這里主要談三點(diǎn)想法。
一、指向語(yǔ)言運(yùn)用的習(xí)題才有價(jià)值
課后習(xí)題不能總是關(guān)注理解，理解不是終極目標(biāo)，運(yùn)用才能形成語(yǔ)言表達(dá)的技能。所以，課后習(xí)題應(yīng)指向語(yǔ)言的運(yùn)用。如在教學(xué)《師恩難忘》一課時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的課后習(xí)題：
方法引領(lǐng)：請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文第六自然段，想一想：作者為什么詳細(xì)描寫(xiě)“我”聽(tīng)故事入迷的情景？
實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練：李明和王剛在進(jìn)行乒乓球比賽，前四局打平，決勝局開(kāi)始。想一想，作為李明的同桌，你會(huì)有些什么表情，心里會(huì)想些什么？練習(xí)寫(xiě)個(gè)片段。
為什么這樣設(shè)計(jì)？我們?cè)诜治隽艘酝罅康?a href="http://m.saumg.com/haowen/146289.html" target="_blank">教學(xué)設(shè)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，許多教師總是在講故事的內(nèi)容上做文章，講得淋漓盡致、聲情并茂，學(xué)生在師愛(ài)的熏陶下，堅(jiān)定不忘師恩的信念。這樣的教學(xué)結(jié)束以后，學(xué)生到底收獲了什么呢？他們的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高了嗎？顯然，教學(xué)的有效性值得懷疑。
這個(gè)文本在表達(dá)方法上有什么獨(dú)到之處，有利于學(xué)生提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力呢？從這個(gè)目標(biāo)出發(fā)，細(xì)讀文本后，這樣的教學(xué)資源是存在的，且十分重要。那就是側(cè)面烘托的寫(xiě)作方法。作者在描寫(xiě)田老師講故事時(shí)，不僅寫(xiě)老師講得娓娓動(dòng)聽(tīng)，而且詳細(xì)描寫(xiě)自己的感受，從而襯托老師教學(xué)技藝之高超，抒發(fā)了對(duì)老師的欽佩、喜愛(ài)之情。學(xué)生通過(guò)練筆，在寫(xiě)作中運(yùn)用側(cè)面烘托的方法，提高了表達(dá)能力。
二、散發(fā)文化氣息的習(xí)題才有魅力
在《陶校長(zhǎng)的演講》一課備課時(shí)，我面對(duì)“每天四問(wèn)”這幾個(gè)字，一個(gè)奇特的想法出現(xiàn)了。兩千多年前的曾子不就提出過(guò)“吾日三省吾身”嗎？教學(xué)時(shí)，為什么不讓學(xué)生聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)呢？于是，就有了這樣的課后習(xí)題：
查找資料：《論語(yǔ)》中有這樣一段話，曾子曰：“吾曰三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”請(qǐng)你查資料，了解其中的意思，說(shuō)說(shuō)曾子每天問(wèn)自己哪三個(gè)問(wèn)題。
沒(méi)有想到，學(xué)生對(duì)這項(xiàng)作業(yè)特別感興趣，不但了解了字面的意思，還有學(xué)生竟然找了于丹的《論語(yǔ)心得》來(lái)讀。學(xué)生在交流時(shí)說(shuō)道，這幾件事，在今天也并未過(guò)時(shí)，我們每一個(gè)人都要問(wèn)一問(wèn)自己：為社會(huì)做事忠誠(chéng)了嗎？跟朋友交往守信了嗎？自己學(xué)習(xí)知識(shí)了嗎？這樣的拓展性練習(xí)不僅讓學(xué)生懂得了一些學(xué)問(wèn)，更重要的是激發(fā)了他們學(xué)習(xí)古典文學(xué)的興趣。
三、關(guān)注兒童特點(diǎn)的習(xí)題才有生命
我們發(fā)現(xiàn)，好多課后習(xí)題仍然是對(duì)句子蘊(yùn)含的情感進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，而這對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，他們喜歡做這樣的題目嗎？教學(xué)《二泉映月》時(shí)，我在兩個(gè)班級(jí)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)學(xué)生80人。
實(shí)驗(yàn)題目：同學(xué)們，你們認(rèn)為下面哪一道習(xí)題更有意義，你更喜歡去學(xué)習(xí)？（說(shuō)明：A題是課后習(xí)題，B題是教師設(shè)計(jì)的習(xí)題）
A．讀一讀，體會(huì)下面句子表達(dá)的感情。
1．漸漸地，漸漸地，他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊…．
2．阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告訴人們，他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè)，他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛(ài)那惠山的清泉，他愛(ài)那照耀清泉的月光……
B．讀一讀，看看下面句子在語(yǔ)言形式上有什么特點(diǎn)，體會(huì)這樣的表達(dá)有什么好處。
1．月光照水，水波映月，樂(lè)曲久久地在二泉池畔回，向，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。
2．阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告訴人們，他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè)，他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛(ài)那惠山的清泉，他愛(ài)那照耀清泉的月光……
實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)：有66個(gè)學(xué)生喜歡B題，占82.5%；有14個(gè)學(xué)生喜歡A題，占17.5%。
實(shí)驗(yàn)結(jié)論：相對(duì)于抽象的情感體驗(yàn)而言，兒童更喜歡具體的語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
A題指向的是情感體驗(yàn)。阿炳的不幸遭遇和悲慘的一生催人淚下，但是現(xiàn)在的兒童卻很難認(rèn)識(shí)和接近那段歷史，這樣的距離感必然影響對(duì)句子情感的體驗(yàn)。所以，學(xué)生的體驗(yàn)是困難的，是抽象的、模糊的。再說(shuō)，有的體驗(yàn)是只可意會(huì)不可言傳的?；蛘哒f(shuō)，就是體驗(yàn)到了句子表達(dá)的情感，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而言，其意義也十分有限。B題則指向的是語(yǔ)文知識(shí)，即語(yǔ)言表達(dá)方式，第一句中有兩個(gè)對(duì)仗句，結(jié)構(gòu)工整，富有韻律節(jié)奏之美。第二句是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的排比句，樂(lè)曲的旋律仿佛在耳畔回響，對(duì)阿炳和樂(lè)曲的理解不僅有感官上的觸動(dòng)，更有抵達(dá)心靈深處的震撼。
還有，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字和情感體驗(yàn)并不是分割開(kāi)來(lái)的，情感是依附于語(yǔ)言文字的，把握語(yǔ)言文字的特點(diǎn)更有助于情感的感悟和體驗(yàn)。語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程，也是情感體驗(yàn)的過(guò)程。
第2篇：師恩難忘教學(xué)設(shè)計(jì)范文
關(guān)鍵詞： 玫瑰教育 芳香之旅 情感交流 生氣藝術(shù) 表?yè)P(yáng)策略 感恩情結(jié)
自從當(dāng)了教師，就免不了與學(xué)生打交道。教師的工作必須以學(xué)生為中心。所有成功的教師都有一個(gè)共同的特征，那就是與學(xué)生關(guān)系良好，相互信任。一個(gè)不能處理好師生關(guān)系的教師，其工作必然是失敗的?？墒牵S著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的師生關(guān)系，的確是越來(lái)越難處理了。其實(shí)師生交往是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)于每位教師而言，掌握師生交際的準(zhǔn)則和藝術(shù)，正確處理師生關(guān)系，對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育目的，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀都有重要的意義。建立和不斷完善新型的師生關(guān)系，也是社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。那么，怎樣才能處理好師生關(guān)系，進(jìn)行正常的師生交往呢？我確信的一點(diǎn)是：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。若各位教師把自己傳道授業(yè)解惑的職業(yè)當(dāng)做送玫瑰花給學(xué)生一樣，那送者與受者豈不是都可以沉浸在玫瑰的芳香之中了嗎？在從教的二十多年中，我漸漸學(xué)會(huì)了如何把握火候，如何根據(jù)不同的情況采用不同的方法推行“玫瑰教育”的交往原則。我認(rèn)為整個(gè)的教育管理過(guò)程就像一次美好的旅行，充滿了溫馨和芳香。下面的幾點(diǎn)體會(huì)與大家共享。
一、“玫瑰教育”的情感交流原則
教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與熱愛(ài)，學(xué)生對(duì)教師的敬佩與愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。常聽(tīng)有個(gè)別教師抱怨道：現(xiàn)在的學(xué)生太難教育了，尤其是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，可以說(shuō)是刀槍不入，油鹽不進(jìn)。他們的責(zé)怨有時(shí)我也感同身受。但是，教師應(yīng)該有一顆熱愛(ài)、理解學(xué)生的心。教師的愛(ài)是一種神圣的愛(ài)，因?yàn)椤疤蹛?ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”。教師不僅要把學(xué)生看作是自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心健康，還要在合適的時(shí)間，在合理的場(chǎng)合下，及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向，教授做人的道理。所以教師的愛(ài)是開(kāi)導(dǎo)孩子們心智的愛(ài)，教師的愛(ài)就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛(ài)。因此教師的愛(ài)就是玫瑰。除了愛(ài)心，在師生的情感交流之中，尊重和理解也是至關(guān)重要的。每個(gè)人都有自尊，每個(gè)人都有獲得尊重的心理需要。在教育教學(xué)中，要給學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，還要鼓勵(lì)他們敢于思考、敢于探索。同時(shí)我們也要承認(rèn)他們的差異，讓不同層次的學(xué)生都有臉面，都獲得尊重；讓他們找到自己的位置，明確自己前進(jìn)的方向，具有前進(jìn)的動(dòng)力。只有這樣，他們才會(huì)向你敞開(kāi)心扉，傾訴自己的悲喜。長(zhǎng)此以往，師生情感就會(huì)變得融洽。理解是教師對(duì)學(xué)生的一種理智的愛(ài)，是師生情感溝通的催化劑。教師對(duì)學(xué)生的理解對(duì)學(xué)生身心的健康發(fā)展及良好人格的形成尤為重要。教師面對(duì)的是一群心智尚未發(fā)展成熟的孩子，應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，全方位地去理解他們。讓每一個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，都能得到尊重，得到溫暖的照耀。
二、“玫瑰教育”的生氣藝術(shù)
在教育教學(xué)實(shí)踐中，面對(duì)擁擠的課堂，學(xué)生成績(jī)的不理想，還有意想不到的偶發(fā)事件，教師不可避免地會(huì)碰到生氣的情況，但教師也不必為此感到內(nèi)疚。世界上不存在完人，也不必存在完人——優(yōu)點(diǎn)使人可敬，缺點(diǎn)使人可愛(ài)。教師既不是圣人，又不是天使。他應(yīng)該清楚自己的情感并尊重學(xué)生。正如一位老師所說(shuō)：“即使在生氣的時(shí)候，我也不對(duì)學(xué)生進(jìn)行冷嘲熱諷。我對(duì)自己說(shuō)，既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生了，你能做的就是盡量減輕事情發(fā)生所帶來(lái)的后果。只要有積極的態(tài)度，再大的裂縫也是可以彌補(bǔ)的?！甭斆鞯慕處煵⒉粦峙伦约簯嵟那楦?，因?yàn)樗萌绾伪磉_(dá)憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人。即使在學(xué)生的挑釁之下，他也不會(huì)沖動(dòng)地對(duì)學(xué)生破口大罵。他既不攻擊學(xué)生的品行，又不評(píng)價(jià)學(xué)生的言行。生氣的時(shí)候，聰明的教師也會(huì)表現(xiàn)得真實(shí)。他描述他所看見(jiàn)的、他所感受的，以及他所期待的。他只是就事論事，而不進(jìn)行人身攻擊。他懂得人在憤怒的時(shí)候往往容易失去控制。于是，他通過(guò)運(yùn)用“我”的語(yǔ)言來(lái)保護(hù)自己的學(xué)生。例如：“我很生氣”、“這太讓我生氣了”，等等。這些言語(yǔ)要安全得多，遠(yuǎn)勝于說(shuō)“你這個(gè)笨蛋”、“看看你都做了些什么”。當(dāng)教師生氣的時(shí)候，學(xué)生一般都會(huì)集中注意力，洗耳恭聽(tīng)。這是教師運(yùn)用豐富語(yǔ)言表達(dá)自己憤怒的獨(dú)特機(jī)會(huì)。表達(dá)憤怒的字眼雖多，但要學(xué)會(huì)使用它們并不容易。因?yàn)?，教師與學(xué)生的交流完全依賴(lài)于運(yùn)用表達(dá)不同憤怒而又不帶侮辱性的語(yǔ)言。教師應(yīng)該恪守的黃金法則是：可以憤怒，但不可以帶侮辱性。時(shí)刻記?。骸耙恢簧鳌北貙⒃斐伞皾M盤(pán)皆輸”。
三、“玫瑰教育”的表?yè)P(yáng)策略
表?yè)P(yáng)是一種非常好的教育方式。正確的表?yè)P(yáng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立能力。從行為心理學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，表?yè)P(yáng)是一種強(qiáng)化手段，是使那些符合某種心愿的行為堅(jiān)持下去的最好方式。雖然我們也可以對(duì)不正確的行為進(jìn)行批評(píng)，但是它的作用遠(yuǎn)不如對(duì)正確做法的表?yè)P(yáng)。不失時(shí)機(jī)的表?yè)P(yáng)就像送給學(xué)生的玫瑰，讓他們心里充滿了溫馨和快樂(lè)，但是我們要注意一些表?yè)P(yáng)的策略。
1.表?yè)P(yáng)要具體而真實(shí)。表?yè)P(yáng)是非常有講究的。學(xué)生們需要的是你發(fā)自?xún)?nèi)心的、恰如其分的贊賞。學(xué)生是能夠看出老師是不是發(fā)自?xún)?nèi)心想表?yè)P(yáng)他的，所以就必須對(duì)孩子們的行為盡可能深入地了解，表?yè)P(yáng)一定要有針對(duì)性，最好涉及細(xì)節(jié)，而不只是泛泛而談，否則將會(huì)從三個(gè)方面?zhèn)Φ胶⒆?。第一是妨礙了學(xué)生對(duì)自己能力的客觀認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗麜?huì)長(zhǎng)期高估自己。第二是學(xué)生會(huì)像上癮了一樣渴求贊美，并且非?？粗貋?lái)自外界的承認(rèn)。最后一點(diǎn)是，很多研究都表明，夸張的表?yè)P(yáng)使孩子的耐性、寬容程度，以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的能力都大大降低。
2.引導(dǎo)學(xué)生坦然接受他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。學(xué)生只有坦然接受身邊同學(xué)的長(zhǎng)處，才能在潛移默化中模仿他人的長(zhǎng)處，并落實(shí)到自己的自覺(jué)行為上。要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到：自己的長(zhǎng)處別人未必具有，同樣，別人具有的長(zhǎng)處自己也未必具有。這樣的素質(zhì)和心態(tài)需要教師慢慢培養(yǎng)。一個(gè)人只有坦然接受這樣的差異，才能在不斷得到贊美并不斷贊美別人的過(guò)程中，內(nèi)心真正建立起足夠的自信。
3.不同場(chǎng)合表?yè)P(yáng)方式不同。教師表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)，不需要對(duì)環(huán)境有太多苛刻的要求，因?yàn)楸頁(yè)P(yáng)的話學(xué)生總是愛(ài)聽(tīng)的，不論是在什么地方。表?yè)P(yáng)的時(shí)候如果能夠有一些肢體語(yǔ)言，效果可能會(huì)更好。比如說(shuō)，在集體面前宣布表?yè)P(yáng)的時(shí)候注視著表?yè)P(yáng)對(duì)象的眼睛，沖著他慈祥地笑笑，會(huì)讓學(xué)生感到很溫暖。個(gè)別表?yè)P(yáng)的時(shí)候不一定那么正式，可以拍一下學(xué)生的肩膀，給他鼓鼓勁；如果是小學(xué)生，摸摸他的頭，他會(huì)非常興奮。但是總體來(lái)說(shuō)，不同的場(chǎng)合之下表?yè)P(yáng)的效果還是不太一樣的。私下里的表?yè)P(yáng)會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得溫暖，對(duì)緩和師生間關(guān)系非常有效，是教師拉近與學(xué)生之間距離的方法之一；背后的表?yè)P(yáng)讓學(xué)生驚喜，學(xué)生感覺(jué)這是真實(shí)可信的，會(huì)對(duì)教師心存感激；正式場(chǎng)合下的表?yè)P(yáng)則讓學(xué)生有成就感，是學(xué)生期待和難忘的記憶，尤其是登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，感受臺(tái)下的掌聲，那種幸福人人向往。
四、“玫瑰教育”的感恩情結(jié)
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。曾幾何時(shí)，蠟燭成了教師崇高形象的標(biāo)志，教師成了世人敬仰的楷模，更成了學(xué)生心中至尊的精神象征。當(dāng)你沉浸在這鋪天蓋地的贊美聲中的時(shí)候，你是否有過(guò)“送人玫瑰，手留余香”的感受？你是否想過(guò)，你在照亮了別人的同時(shí)，更照亮了你自己？課堂上，學(xué)生的默契配合，讓你的每一次教學(xué)設(shè)計(jì)都成為一件絕美的作品，讓你十年寒窗釀就的才華得以施展，讓你一次次品嘗著成功的喜悅，實(shí)現(xiàn)著人生的價(jià)值——是學(xué)生給了你幸福和成功；在校園的每一個(gè)角落，每一個(gè)孩子綻開(kāi)的笑臉，每一個(gè)異想天開(kāi)的創(chuàng)意，每一天的進(jìn)步，無(wú)不讓你聽(tīng)到生命拔節(jié)的聲音，無(wú)不讓你意識(shí)到在你的身邊有一股鮮活的、永不枯竭的力量——是學(xué)生讓你的生命永遠(yuǎn)年輕；當(dāng)你站在優(yōu)秀教師領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的時(shí)候，你是否意識(shí)到，那獎(jiǎng)杯是每一個(gè)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、孜孜以求的結(jié)晶——是學(xué)生回饋了你崇高的榮譽(yù)。你只是引導(dǎo)者，學(xué)生才是你優(yōu)異成績(jī)的真正創(chuàng)造者。不僅如此，是學(xué)生延續(xù)了你的職業(yè)，滿足了你生存的第一需要；是學(xué)生在催促你不斷學(xué)習(xí)、拓寬視野；正是“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念，提升、完美著你的人生。學(xué)生不忘如海師恩，你也不應(yīng)忘記飲水思源。一個(gè)老師，如果內(nèi)心里感恩于自己的學(xué)生，那他就不會(huì)只是執(zhí)著于教書(shū)，更會(huì)專(zhuān)注于育人。他會(huì)俯下身子，與學(xué)生平等交流；他會(huì)充滿愛(ài)心，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生；他會(huì)不懼困難，與學(xué)生風(fēng)雨與共。一個(gè)老師，如果學(xué)會(huì)感恩自己的學(xué)生，就會(huì)與學(xué)生的矛盾越來(lái)越少，與學(xué)生的內(nèi)心越來(lái)越近。試想，在一所學(xué)校里，學(xué)生感恩老師，老師感恩學(xué)生，那一定是充滿關(guān)愛(ài)的和諧的校園。推而廣之，如果社會(huì)上人人相互感恩，又何愁和諧社會(huì)不能早日實(shí)現(xiàn)？所以贈(zèng)人玫瑰，不僅今天可以手有余香，而且明天還有可能得到別人回贈(zèng)的一座玫瑰園。
在教學(xué)實(shí)踐中有益的例子舉不勝舉，我相信同行們一定有更好的辦法與學(xué)生相處。其實(shí)，你我皆知：贈(zèng)人玫瑰，又豈止手有余香。只要學(xué)會(huì)用關(guān)愛(ài)交流，用真誠(chéng)溝通，用情誼澆灌，讓世間的真、善、美成為師生之間聯(lián)系的紐帶，誰(shuí)還會(huì)感到不幸福呢？漫步在芳香之旅中，教育就不再是一項(xiàng)艱難的工作，而是一門(mén)蘊(yùn)涵著無(wú)窮魅力的藝術(shù)。