中小學(xué)生智慧教育精選(九篇)

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第1篇：中小學(xué)生智慧教育范文

關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：小學(xué)語文課堂；教學(xué)智慧；生成條件；課堂建設(shè)

    在我國基礎(chǔ)教育階段，課堂教學(xué)依然是中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分。作為學(xué)校教育改革中的一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，課堂教學(xué)改革能否凸顯動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過程觀，能否彰顯學(xué)生的生命價(jià)值和意義，能否突出學(xué)生獲取知識(shí)的積極主動(dòng)態(tài)度，關(guān)系到課程改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。小學(xué)語文課堂中生成教師教學(xué)智慧的研究正是在這樣的背景下提出來的。

    新型師生關(guān)系的建立——促進(jìn)教師教學(xué)智慧發(fā)展的前提

    師生關(guān)系的好壞直接影響教學(xué)的效果，隨著新課改的不斷深入和推廣，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，構(gòu)建“平等、和諧、互助”的新型師生關(guān)系顯得尤為迫切和重要。小學(xué)語文課堂教學(xué)中，新型的師生關(guān)系，從學(xué)生主體的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)出發(fā)，教師從三尺講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生，從傳道、授業(yè)、解惑的長(zhǎng)者身份變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的參與者，學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中許多原先由教師完成的工作現(xiàn)在可以交給學(xué)生來完成，教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的協(xié)助者和促進(jìn)者；智慧的教師有能力迅速解決課堂中出現(xiàn)的各種問題。

    日本學(xué)者佐藤學(xué)指出:“學(xué)習(xí)不是授受知識(shí)技能的個(gè)人活動(dòng)，而是個(gè)體參與知識(shí)技能所聯(lián)結(jié)的共同體的實(shí)踐，是文化共同體的開成與個(gè)體成長(zhǎng)相輔相成的過程?！闭n堂教學(xué)中的師生原本就是“學(xué)習(xí)共同體”，需要彼此共同承擔(dān)促進(jìn)雙方共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的責(zé)任。師生關(guān)系平等的小學(xué)語文課堂教學(xué)，不會(huì)是“預(yù)設(shè)”的活動(dòng)，而是師生間、生生間的現(xiàn)時(shí)演練，這種演練體現(xiàn)出師生間交往互動(dòng)、共同進(jìn)步的熱情與熱誠。教師的教學(xué)智慧也即在這演練過程中，得以不斷地展示和積淀。

    教學(xué)規(guī)律的總結(jié)積累——促進(jìn)教師教學(xué)智慧發(fā)生的基礎(chǔ)

    小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)過程中能夠隨機(jī)地機(jī)靈處理不可預(yù)測(cè)的突發(fā)狀況和偶然事件，這種隨機(jī)行為實(shí)際上就是教師展示出來的教學(xué)智慧，教師的教學(xué)智慧能化解窘鏡，能解決意外難題，保證了課堂教學(xué)目標(biāo)順利完成。面對(duì)意料之外的突發(fā)事件，課堂中教師教學(xué)智慧的發(fā)生具有一定的偶然性，但這并不說明教師教學(xué)智慧的生成是隨機(jī)的、是沒有規(guī)律可循的。相反，小學(xué)語文教師應(yīng)該記錄且細(xì)細(xì)體會(huì)自己所遭遇過的每一次處理不可預(yù)知的教學(xué)事件的經(jīng)歷，日積月累，教師一定會(huì)從中有所收獲的，也就是說，小學(xué)語文教師平時(shí)越注意對(duì)教學(xué)規(guī)律的總結(jié)和積累，越能很好地在課堂中體現(xiàn)教學(xué)智慧，比如對(duì)智力因素和非智力因素規(guī)律、教學(xué)與發(fā)展辯正統(tǒng)一規(guī)律的掌握。

    智力因素和非智力因素統(tǒng)一存在于小學(xué)語文課堂教學(xué)中。兩者相輔相成，離開了智力因素的輔佐，非智力因素就不可能存在，而智力因素的開發(fā)，也需要非智力因素的參與。

    在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教學(xué)與發(fā)展是相互促進(jìn)，教師不僅向?qū)W生傳授書本知識(shí)，同時(shí)也須注重對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，即知識(shí)與技能相互依存、相互影響。比如，教師預(yù)先給學(xué)生們布置作業(yè)，可以說明其很重視對(duì)學(xué)生們智力因素如創(chuàng)造力、記憶力、思維力、想象力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)過程中，教師啟發(fā)學(xué)生勤于思考、善于觀察、就某一論點(diǎn)暢所欲言，說明其有意地對(duì)學(xué)生們非智力因素的培養(yǎng)，鼓勵(lì)大家從實(shí)際出發(fā)，大膽設(shè)計(jì)，勇于創(chuàng)新。

    課堂情境的建構(gòu)——促進(jìn)教師教學(xué)智慧生成的平臺(tái)

    課堂情境是師生從事課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)所必需的教學(xué)背景，課堂情境的建構(gòu)是保證小學(xué)語文課堂教學(xué)順利進(jìn)行的必不可少的環(huán)境，它可以充分表現(xiàn)為師生間教與學(xué)的狀態(tài)、情感與情緒交流的方式，以便師生達(dá)成共識(shí)。良好融洽的課堂教學(xué)情境不僅為師生之間在知識(shí)、情感、行為等方面的信息交流提供了很好的平臺(tái)。互動(dòng)活躍的課堂情境意味著和諧的師生關(guān)系、積極的學(xué)習(xí)氛圍、融洽的合作學(xué)習(xí)方式，它是促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)順利進(jìn)行的場(chǎng)所，也是促進(jìn)教師教學(xué)智慧生成的外部條件，可以有效地激勵(lì)教師教學(xué)智慧的自主發(fā)展。

    創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)情境，需要教師展示其教學(xué)智慧，同時(shí)，課堂教學(xué)情境的建構(gòu)也有利于教師教學(xué)智慧的生成。

    師生共同構(gòu)筑教學(xué)情境，使課堂迭起，師生彼此引領(lǐng)成長(zhǎng)。比如，在講授《狐貍和烏鴉》這篇課文時(shí)，教師可以安排學(xué)生以文中角色朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)地融入于文中情境；接著，教師根據(jù)學(xué)生們的認(rèn)知情況和當(dāng)時(shí)的教學(xué)狀況，倡導(dǎo)大家進(jìn)行相關(guān)的辯論，這說明教師能敏銳地捕捉到有價(jià)值的課堂信息，并加之利用，尋找新的順應(yīng)課堂教學(xué)的契機(jī)。教師因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)的構(gòu)建教學(xué)情境，無疑為自身教學(xué)智慧的生成筑就了平臺(tái)。教師從中體會(huì)了成就感，收獲了幸福感，會(huì)激勵(lì)教師更加富有熱情和激情地進(jìn)行后續(xù)的課堂教學(xué)活動(dòng)；這充分彰顯了教師的教學(xué)智慧，

    有經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)語文教師懂得智慧性地教學(xué)，他們會(huì)積極創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生在適宜的課堂情境中學(xué)習(xí)，只有這樣，學(xué)生的思維才會(huì)變得活躍，才會(huì)靈性地進(jìn)行學(xué)習(xí)；而教師也會(huì)從中收獲啟發(fā)和教育，其教學(xué)智慧的價(jià)值追求也自然而然地實(shí)現(xiàn)于課堂實(shí)踐中。

    綜上，充滿教師教學(xué)智慧的小學(xué)語文課堂，要求教師在課堂教學(xué)中注重讓學(xué)生“感受過程，習(xí)得規(guī)律，發(fā)展智慧”。也就是說，智慧型的小學(xué)語文教師在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上，重視“層次性”和“生成性”；在教學(xué)資源的遴選上，重視“針對(duì)性”和“發(fā)展性”；在教學(xué)策略的運(yùn)用上，注重“合作性”和“開放性”；在設(shè)計(jì)教學(xué)程序時(shí)，要盡可能地處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系，要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。小學(xué)語文教師重視對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、指導(dǎo)認(rèn)識(shí)，關(guān)注課堂教學(xué)原則和教學(xué)策略的選擇，這都是教師教學(xué)智慧在語文課堂教學(xué)的彰顯。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：中小學(xué)生智慧教育范文

 

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)；藝術(shù)教育；問題；作用 

 

一、農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育中存在的問題 

（一）開課情況分析 

農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)課的開課率較低，即使開課大部分也只是局限于唱歌和圖畫。少數(shù)學(xué)校，即使有了專業(yè)藝術(shù)教師，也存在藝術(shù)教育課程被嚴(yán)重?cái)D占現(xiàn)象。藝術(shù)課由文化課替代。 

（二）藝術(shù)教師情況 

農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教師配備情況遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)學(xué)校，師資嚴(yán)重缺乏且多為兼職，專職和專業(yè)的藝術(shù)教師甚少。 

（三）藝術(shù)辦學(xué)條件 

農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育總的來說：農(nóng)村不如城鎮(zhèn)、美術(shù)不如音樂、小學(xué)不如中學(xué)。大部分農(nóng)村學(xué)校沒有畫架、畫夾、顏料、紙筆等美術(shù)教學(xué)用品，音樂教學(xué)設(shè)施也很簡(jiǎn)單不完善。 

二、農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的重要性 

（一）使中小學(xué)生的感性思維得到發(fā)展 

感性思維和理性思維就像一對(duì)孿生兄弟，它們是完整理想人格的構(gòu)成要素，統(tǒng)一于一個(gè)整體中，它們都要通過教育來發(fā)展完成統(tǒng)一。感性是內(nèi)心的、來自心靈內(nèi)部；理性是邏輯判斷的、來源于大腦的思考。像小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、自然等基礎(chǔ)課程重視培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，重視學(xué)生的智力發(fā)展，對(duì)理性思維的考察是從邏輯的、思維判斷的角度去評(píng)價(jià)，這種模式培養(yǎng)出來的中小學(xué)生只是智力和思維得到了發(fā)展，在考試中可以得到很高的分?jǐn)?shù)，但他們失去感性的理解，不懂得審美，不懂得欣賞生活。而藝術(shù)教育本身就是注重對(duì)生活的觀察，鍛煉學(xué)生的感性思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛。素質(zhì)教育時(shí)代我們必須注重對(duì)學(xué)生德、體、智、美全面培養(yǎng)，中小學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)美的感性思維又怎能更好地全面發(fā)展呢？所以，藝術(shù)教育對(duì)中小學(xué)生非常重要。

（二）藝術(shù)教育可以啟迪中小學(xué)生的智慧 

智慧不等于智力，智力可以通過考試來評(píng)價(jià)，而智慧是指對(duì)待生活的態(tài)度，智慧是不可通過測(cè)試來測(cè)量的。在藝術(shù)教育中蘊(yùn)含著在實(shí)踐中處理現(xiàn)實(shí)問題的智慧，而這種智慧是很難通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)獲得的，智慧對(duì)于學(xué)生以后的工作、生活也有著積極的影響。一個(gè)人的智商很高并不代表他的智慧就很高，智慧有時(shí)比智力還重要，智慧的增加可促進(jìn)智力的發(fā)展，而智力的提高并不代表智慧會(huì)增高，甚至?xí)褐浦腔鄣某砷L(zhǎng)。藝術(shù)教育恰恰就可以使人增長(zhǎng)智慧，如：文學(xué)戲劇作品、美術(shù)寫意作品和音樂舞蹈作品等作品都體現(xiàn)著深刻的智慧。 

（三）藝術(shù)教育可促使學(xué)生人格的完善 

在藝術(shù)教育中無處不蘊(yùn)藏者生活的真、善、美。藝術(shù)教育能使中小學(xué)生懂得感恩，使人善良因善是藝術(shù)的品格之一，無論是在藝術(shù)創(chuàng)作還是欣賞中，藝術(shù)作品都能引起人的共鳴。藝術(shù)教育還可培養(yǎng)主體的愛美心，有了愛美心就會(huì)產(chǎn)生愛德之心和愛智之心，這樣就有助于建立學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的和諧關(guān)系，使學(xué)生懂得尊重他人的勞動(dòng)成果，進(jìn)而使自己成為一個(gè)心靈高尚的人。 

三、結(jié)語： 

農(nóng)村中小學(xué)由于各方面配備不齊全，使藝術(shù)教育不能全面開展，在素質(zhì)教育時(shí)代，使得農(nóng)村學(xué)生與城鎮(zhèn)學(xué)生的差距進(jìn)一步拉大，十分不利于農(nóng)村孩子的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高的同時(shí)，農(nóng)村也應(yīng)共享改革成果，農(nóng)村藝術(shù)教育問題必須引起各界的關(guān)注和幫助，我們期待農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育更上一層樓。 

 

參考文獻(xiàn) 

[1]李進(jìn)平.貧困農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育問題及對(duì)策[j].教育革新，2009（10） 

[2]蘇海英.如何加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育 [j].現(xiàn)代教育科學(xué)（小學(xué)教師），2010（01） 

[3]許中偉.緩解農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)師資緊缺矛盾之我見[j].藝術(shù)教育，2007（02） 

第3篇：中小學(xué)生智慧教育范文

關(guān)鍵詞:有效;提問;智慧;金鑰匙

中圖分類號(hào):G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1009-9166(2010)023(C)-0124-02

作為語言知識(shí)傳授的英語課堂教學(xué),并不是簡(jiǎn)單的教師向?qū)W生輸出信息,學(xué)生單純接受的過程,而是師生雙邊活動(dòng)的過程。課堂有效提問是指能引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極的心智活動(dòng)并作回答反應(yīng)的信號(hào)刺激,是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的有效途徑。合適的課堂提問,也是一門藝術(shù),它往往能把學(xué)生帶入一個(gè)奇妙的問題世界,使學(xué)生積極思考問題,尋求解決問題的答案和途徑,從而培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,有效得提高英語課堂教學(xué)效率。

一、優(yōu)化案頭設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生興趣

愛因斯坦曾經(jīng)說過“興趣是最好的老師”。古人亦云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。因此,教師的提問要能激發(fā)學(xué)生的興趣,使他們有了學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,就能提高他們的學(xué)習(xí)熱情,初中英語教師必須牢牢把握這一規(guī)律。為此,教師必須從教材和學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),引人入勝地、步步深入地提出富有趣味性、啟發(fā)性的問題,用科學(xué)的、藝術(shù)的、生動(dòng)的語言,吸引學(xué)生去積極思維。如在講到《Go for it 》九年級(jí)Unit 6“I like music that I can dance to”。導(dǎo)入第一課時(shí),采用先讓學(xué)生聽一首學(xué)生非常熟悉的音樂,來激發(fā)學(xué)生的興趣。教師問:Do you like this piece of music?然后陳述自己的觀點(diǎn),I like music that is gentle.What kind of music do you like?讓學(xué)生暢所欲言談?wù)?在很濃的學(xué)習(xí)興趣中轉(zhuǎn)入正題。積極的學(xué)習(xí)容易使學(xué)生嘗到勞動(dòng)和收獲的快樂。而學(xué)習(xí)的進(jìn)步是進(jìn)一步積極學(xué)習(xí)的有力的強(qiáng)化物。

二、明確提問要求,把握提問時(shí)機(jī)

教師提問時(shí)只有分階段、分時(shí)機(jī)提問,才能達(dá)到最佳效果。中學(xué)生有時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)指向目的不太明確,所以有些問題可以在學(xué)前提問,即在講授新課之前,問一些引導(dǎo)性、啟發(fā)性的問題或者與學(xué)生生活息息相關(guān)的問題,激發(fā)他們的好奇心,引起他們強(qiáng)烈的興趣,使他們帶著問題有目的地學(xué)習(xí)。例如在教九年級(jí)Unit 5第一課時(shí)導(dǎo)入新課時(shí),我先收集一些學(xué)生的學(xué)習(xí)用品,如notebook,dictionary,pen,backpack,etc.用我自己的錢包問學(xué)生:What’s this? Whose is it? 學(xué)生回答:It’s a wallet. It is yours. 然后我引出新的句型:Yes, it belongs to me. 接下來用學(xué)生的物品來問:Whose is this notebook?導(dǎo)入本節(jié)新的內(nèi)容:表示猜測(cè)的詞must, can, may, can’t. 通過這種問答形式,學(xué)生很容易進(jìn)入狀態(tài)。有些問題要在學(xué)中提問,即在講授的過程中提問,可幫助學(xué)生理解一些比較難的語言現(xiàn)象。在閱讀課中尤為可行。如在教九年級(jí)Unit 6的Reading 中,等新課導(dǎo)入之后可以先問學(xué)生兩個(gè)問題找出Main idea:How many people are talking in the passage? What are they talking about? 然后read again完成下列表格。

再讀第三遍,做以下True or False題目:

(1)Peter prefers too much fried food.

(2)Tony doesn’t eat sugar.

(3)Some types of oil are bad for us.

(4)Laura eats meat.

(5)Burnt barbecued meat might cause cancer.

通過教師的課堂指導(dǎo)和評(píng)論,使學(xué)生牢固掌握知識(shí)和技能。而初中學(xué)生的思維正處于從形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化的階段,所以一些需要進(jìn)行歸納概括的抽象問題要在學(xué)后提問,如九年級(jí)Unit 8 Section A 3a教完后,給學(xué)生這樣一個(gè)問題:Do you like to be a volunteer? Why? What can you do? 可以幫助學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行歸納和總結(jié),加深印象,鞏固知識(shí)。

三、把握問題難度,滿足個(gè)體需要

維果茨基關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為,人的認(rèn)知水平可分為三個(gè)層次:“已知區(qū)”,“最近發(fā)展區(qū)”和“未知區(qū)”。人的認(rèn)知水平就是在這三個(gè)層次見循環(huán)往復(fù),不斷轉(zhuǎn)化,螺旋式上升。所以課堂提問不宜停留“已知區(qū)與未知區(qū)”,,即不能太易或太難,問題太易,學(xué)生不用思考就能回答,起不到發(fā)展學(xué)生思維的作用;問題太難,學(xué)生思考不出,就會(huì)挫傷他們的積極性和自信心,讓比較聰明的和自信的學(xué)生回答稍難一些的問題;讓缺乏自信的、需要鼓勵(lì)和幫助的學(xué)生回答稍容易的問題。比如在學(xué)習(xí)《Go For It》八年級(jí)上的Unit 1時(shí),可以為不同程度的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的問題:Will people have robots in their house in a hundred years?(適合中下學(xué)生)What will robots do in a hundred years?(中等學(xué)生)What will robots be like in a hundred years? What will happen if there is a robot in every house?(適合中上學(xué)生)。這樣,程度好的學(xué)生會(huì)對(duì)英語越來越感興趣,認(rèn)為還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí);程度差的學(xué)生會(huì)對(duì)英語的學(xué)習(xí)越來越有信心,更加努力地學(xué)習(xí)英語。

四、鼓勵(lì)學(xué)生提問,促進(jìn)師生互動(dòng)

宋代著名學(xué)者朱熹提出了“讀書須有疑”的觀點(diǎn),他主張讀書要善于提出問題,要窮根究底。他說:“讀書無疑者,須教有疑。有疑者,卻要無疑。到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！庇纱丝梢?學(xué)習(xí)就是一個(gè)從“無疑―有疑―無疑”的過程,在這個(gè)過程中知識(shí)增長(zhǎng)了,能力也就加強(qiáng)了。疑是思維的開端,是創(chuàng)造的基礎(chǔ),勇于質(zhì)疑、勤于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑是一種良好的思維習(xí)慣。如教學(xué)《Go for it》九年級(jí)Unit 7 “Where would you like to visit ?” section A 第一課時(shí),通過展示各地迷人的風(fēng)光圖片,創(chuàng)設(shè)去各地旅游的情景,直觀地呈現(xiàn)新詞,讓事先預(yù)習(xí)好的學(xué)生有展示自己的平臺(tái),教師在闡述自己的預(yù)測(cè)之前,讓學(xué)生有充分的空間去猜測(cè),給他們真正的“說話權(quán)”和“提問權(quán)”。因此,在英語教學(xué)中一個(gè)明智的老師不但要把“釋疑”作為天職,更要善于激發(fā)學(xué)生思考,多思善想,質(zhì)疑問難,從被動(dòng)的“啞巴英語”轉(zhuǎn)為主動(dòng)的用英語交流,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,促進(jìn)了學(xué)生會(huì)參與、會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)運(yùn)用、會(huì)創(chuàng)造,使學(xué)生全面、積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

作者單位:黃巖新前中學(xué)

作者簡(jiǎn)介:王君玫,女,浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)新前中學(xué),本科,中學(xué)一級(jí),從事英語教學(xué)。

參考文獻(xiàn):

[1]保羅・D.埃金(美).《課堂教學(xué)策略》.教育科學(xué)出版社,1990.7.

第4篇：中小學(xué)生智慧教育范文

[關(guān)鍵詞]負(fù)擔(dān)；減負(fù)；全面；適度；和諧；發(fā)展

“減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)?！边@是主席在黨的十七大報(bào)告中提出的。各地紛紛貫徹落實(shí)了這個(gè)精神，我校通過“減負(fù)提質(zhì)、和諧發(fā)展”研討，學(xué)校素質(zhì)教育上了一個(gè)新臺(tái)階，教師真正認(rèn)識(shí)到教書育人的神圣使命，教育要對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。但有些地方還存在著學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，甚至有愈演愈烈之勢(shì)，已成為當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一大障礙。究其原因，是對(duì)學(xué)生負(fù)擔(dān)缺乏科學(xué)的理發(fā)認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象缺乏準(zhǔn)確的把握，致使在具體操作上走入誤區(qū)。故此，筆者就如何理解學(xué)生負(fù)擔(dān)及減負(fù)問題談幾點(diǎn)膚淺的看法。

什么是學(xué)生減負(fù)擔(dān)?這關(guān)系到當(dāng)前減負(fù)認(rèn)識(shí)、操作策略，以及哪些該減哪些不該減，甚至哪些該加哪些不該加的前提性理論問題。我們認(rèn)為，所謂學(xué)生負(fù)擔(dān)就是為了達(dá)到學(xué)生自身素質(zhì)全面發(fā)展的目的所應(yīng)該承擔(dān)的全部任務(wù)和責(zé)任。

作為學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)和責(zé)任，因此就應(yīng)該有負(fù)擔(dān)。學(xué)生負(fù)擔(dān)應(yīng)該具有雙重性，即“面”性和“度”性?！懊妗毙允侵肛?fù)擔(dān)的全面性，要使學(xué)生在德、智、體、美、勞、身體和心理、學(xué)習(xí)和生活、動(dòng)手與動(dòng)腦等各方便健康、和諧地發(fā)展。學(xué)生只有全面承擔(dān)全面的負(fù)擔(dān)，才能落實(shí)學(xué)校全面的要求，使學(xué)生達(dá)到素質(zhì)綜合提高的目的?！岸取毙允侵肛?fù)擔(dān)具有一定的限制性，要使學(xué)生負(fù)擔(dān)合理、科學(xué)地平衡、和諧發(fā)展。如果超過了一定的“度”，就成了過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)生就不再是學(xué)生發(fā)展的力量，反而會(huì)阻礙學(xué)生的成長(zhǎng)，摧殘學(xué)生的身心健康。小學(xué)階段如果扼殺了兒童時(shí)代那種天真活潑浪漫的生命特征，影響了學(xué)生正常的身心發(fā)展，我們就認(rèn)為是過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。例如，多遍反復(fù)地機(jī)械性抄寫，造成學(xué)生上肢關(guān)節(jié)的僵化：在校時(shí)間過長(zhǎng)，家庭作業(yè)過多影響學(xué)生應(yīng)有的作息和睡眠；教師超過課程標(biāo)準(zhǔn)的過高要求和和教師嚴(yán)厲的處罰方法，造成學(xué)生學(xué)習(xí)期間過重的心理壓力，產(chǎn)生了過度的焦慮等等；相反，如果我們對(duì)學(xué)生能力許可范圍內(nèi)的負(fù)擔(dān)不加分析地予以減輕，勢(shì)必要降低對(duì)學(xué)生的要求，降低教育質(zhì)量。教育研究家肖川曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過輕也不利于學(xué)生的發(fā)展，如果缺乏足夠的智力負(fù)荷、缺乏理智的挑戰(zhàn)和認(rèn)識(shí)的沖突，學(xué)生的精神世界也不會(huì)變得豐富和深刻?！笨梢娙妗⑦m度的學(xué)生負(fù)擔(dān)對(duì)人的成才將起到很發(fā)地促進(jìn)作用。

從我國中小學(xué)生負(fù)擔(dān)過重問題看，主要是片面性的負(fù)擔(dān)過重，即以智育為核心的單方面負(fù)擔(dān)過重，不是德、智、體、美、勞等的全面負(fù)擔(dān)過重，這種片面性的負(fù)擔(dān)過重，致使中小學(xué)生的各種素質(zhì)發(fā)展不和諧。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

第一，智育負(fù)擔(dān)過重，德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等負(fù)擔(dān)過輕。人是一個(gè)有機(jī)的整體，人的全部素質(zhì)包括身心兩個(gè)方面，除了智育之外還有體力、情感和意志，與人的完整素質(zhì)相適應(yīng)的教育必須是全面的教育，充分發(fā)揮德、智、體、美、勞的整體功能。然而，我國中小學(xué)教育在考試“指揮棒”的引導(dǎo)下，把本來就過重的負(fù)擔(dān)又片面指向了智育，造成負(fù)擔(dān)嚴(yán)重超荷，而其它各育的負(fù)擔(dān)相對(duì)不足。不僅如此，負(fù)擔(dān)不足的德育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)還帶有智育化的傾向，有德無才是庸才，有才無德是害才，有德有才無體是病才。學(xué)校應(yīng)該是德、智、體、美、勞等方面全面、和諧發(fā)展的場(chǎng)所。

第二，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，生活負(fù)擔(dān)過輕。學(xué)生作為一個(gè)完整、發(fā)展的人，有權(quán)利體驗(yàn)從出生到死亡的全部生活歷程，體驗(yàn)作為人的全部生命意義。只有教育不斷適應(yīng)兒童的本質(zhì)。兒童不斷適應(yīng)教育的引導(dǎo)時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是完善的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我國一些中小學(xué)生除了睡覺、吃飯和走路之外絕大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)功課中度過的。他們有念不完的書、做不完的題、記不完的概念、公式定理，他們幾乎成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，與學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相比，一些學(xué)生的生活幾乎沒有負(fù)擔(dān)，衣來張手，飯來張口，他們?cè)谏钪惺恰靶』实邸?。這種“小奴隸”與“小皇帝”之間的強(qiáng)烈反差，已昭示了學(xué)生片面性負(fù)擔(dān)過重所帶來的不良后果，適當(dāng)增加生活負(fù)擔(dān)，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)勢(shì)在必行。

第三，動(dòng)腦負(fù)擔(dān)過重，動(dòng)手負(fù)擔(dān)過輕。以人類發(fā)生的意義說，人的智慧是隨著手的解放和腦的發(fā)展而發(fā)展的。從個(gè)體智力發(fā)展看，也是接觸外部對(duì)象動(dòng)作和內(nèi)部智慧動(dòng)作獲得的，而且動(dòng)作智慧是言語智慧發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。俗話說“心靈手巧”就是人協(xié)同發(fā)展的理想境界。中國學(xué)生在用腦方面常常是外國人的對(duì)手，但在實(shí)踐能力、搞科研題目上往往不及一此外國學(xué)生能力強(qiáng)。減少動(dòng)腦負(fù)擔(dān)、適當(dāng)增加我國學(xué)生動(dòng)手操作負(fù)提提升綜合素質(zhì)，已迫在眉捷。

第5篇：中小學(xué)生智慧教育范文

【關(guān)鍵詞】 中小學(xué)；音樂教育；重要性；作用

音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是實(shí)施美育的主要途徑，從古至今人類都離不開音樂。人類的文明，人類的教育更離不開音樂教育，而中小學(xué)音樂教育是最有效、最直接、最普及的音樂教育途徑。

一、小學(xué)音樂教育的重要性

1、進(jìn)行音樂教育的意義

（1）音樂教育有助于中小學(xué)生注意力、智力的發(fā)展。 在音樂教學(xué)中，通過老師演唱歌曲、演奏樂器等豐富多樣的教學(xué)形式，使學(xué)生全身各個(gè)器官都可以活躍起來，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以提高學(xué)生的注意力，同時(shí)，對(duì)學(xué)生記憶力的提高也有很大的幫助。音樂教育也是促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的重要課程。

（2）音樂教育有助于中小學(xué)生緩解學(xué)習(xí)壓力，減輕心理焦慮。心理焦慮和恐懼，是當(dāng)前中小學(xué)生比較常見的心理問題之一。音樂教育通過放松學(xué)生大腦，調(diào)整學(xué)生情緒，可以有效地緩解學(xué)生這種學(xué)習(xí)壓力，減輕心理焦慮。音樂教育是一種非功利性教育，它的課堂氛圍輕松愉快，使學(xué)生暫時(shí)忘卻學(xué)習(xí)煩惱，放松緊張的神經(jīng)。

（3）音樂教育有助于中小學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。現(xiàn)在的社會(huì)中，越來越多的人缺乏創(chuàng)造力，沒有創(chuàng)新。而音樂課程里很多環(huán)節(jié)對(duì)中小學(xué)的思維創(chuàng)新有很大的幫助，通過音樂可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)想象和思維聯(lián)想，為學(xué)生的創(chuàng)新思維打下很好的基礎(chǔ)。偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?！币魳房梢允谷颂兆砥渲?，產(chǎn)生各種靈感，所以說，音樂對(duì)中小學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著很大的作用。

2、利于學(xué)生對(duì)音樂教育的認(rèn)識(shí)

人類在很早很早以前就開始認(rèn)識(shí)音樂教育。古希臘的柏拉圖，我國的孔子等，都把音樂教育作為提高受教育者素質(zhì)的不能忽略重要途徑。他們的一些思想，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

音樂教育，從本質(zhì)上來說是一項(xiàng)塑造“人”的工程。它具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量，它通過對(duì)人審美能力的民掘和培養(yǎng)，通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格的塑造。人需要音樂，同樣培養(yǎng)人的教育也需要音樂。人的全面發(fā)展內(nèi)涵之一就是理性與感性或理智與情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。只重理性發(fā)展而不重感性發(fā)展的教育不能算是全人的教育。音樂教育作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要內(nèi)容和途徑，能有效地豐富學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生感知情感、想像等感性方面的健康成長(zhǎng)。

3、利于學(xué)生了解音樂課程的價(jià)值

（1）審美體驗(yàn)價(jià)值。音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。

（2）創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而充滿魅力。在音樂課中，生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中表現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。

（3）社會(huì)交往價(jià)值。 音樂在許多情況下是群體性的活動(dòng)，如齊唱、合唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動(dòng)，同時(shí)也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行，對(duì)社會(huì)音樂生活的關(guān)心，對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂活動(dòng)的積極參與，將使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。

（4）文化傳承價(jià)值。音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂，將會(huì)了解和熱愛祖國的音樂文化，華夏民族音樂傳播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，將會(huì)拓寬他們的審美視野，認(rèn)識(shí)世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛。

二、音樂教育的作用

音樂是一門具備特殊知識(shí)和獨(dú)特技能的學(xué)科，在面向每一個(gè)人的教育中，音樂是不可缺失的組成部分。其音樂教育的作用表現(xiàn)在第一，音樂教育無國界，接受音樂教育能讓我們更好的進(jìn)行交流和傳播思想，拉近人與人之間的距離。第二，在學(xué)習(xí)音樂的過程中，可以“帶動(dòng)人的感受性，提高人的欣賞力，拓展人的音樂視野”。第三，好的音樂教育能充分的發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力，使在其他課程領(lǐng)域存在學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)其才能，在音樂或者其他方面獲得成功。第四，在音樂教育的過程中可以讓年輕人認(rèn)識(shí)到，生活的方方面面不全是量化和客觀的，世界上的許多領(lǐng)域，需要給予主觀的處理。

總之，音樂教育不是可有可無的，不是沒有用的，它是學(xué)生素質(zhì)教育中不可替代和忽視的重要內(nèi)容，也是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高的重要手段。中小學(xué)生剛好處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，他們感情需要強(qiáng)烈，情緒多變，感情也不夠成熟，不夠穩(wěn)重，所以，特別需要通過音樂教育得到綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，中小學(xué)音樂課可以滿足他們的情感需要，使他們的情感變得更加的豐富和深刻，可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)中小學(xué)生的性格的形成，更是有著密切的關(guān)系。因此，中小學(xué)音樂教育應(yīng)該受到重視，必須受到重視。

【參考文獻(xiàn)】

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第6篇：中小學(xué)生智慧教育范文

[內(nèi)容]

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在我國的教育體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡，兩個(gè)不同的群體呈現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)能力及個(gè)性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識(shí)能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對(duì)中小學(xué)生的不同特點(diǎn)，在語文教學(xué)中如何連貫地進(jìn)行素質(zhì)教育，使學(xué)生在思想品德、文化知識(shí)、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個(gè)重要課題。

一、應(yīng)持之以恒進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)

學(xué)生獲得知識(shí)離不開課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式，教會(huì)學(xué)生掌握開啟知識(shí)寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過程中，要重視對(duì)學(xué)生觀察力、思考力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力的培養(yǎng)。

小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長(zhǎng)期堅(jiān)持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會(huì)文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，了解課文“寫了什么”，“怎樣寫”，“為什么而寫”等，促進(jìn)閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅(jiān)持聽、說、讀、寫四個(gè)方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅(jiān)持，使之進(jìn)一步完善，深化和發(fā)展。

二、應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)

情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚(yáng)頓挫的語氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷，得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。

三、持之以恒地進(jìn)行第二課堂活動(dòng)

第二課堂是學(xué)生全面發(fā)展的一部分，它側(cè)重于實(shí)踐，是綜合知識(shí)的運(yùn)用，與課堂教學(xué)同時(shí)開發(fā)大腦功能，培養(yǎng)和發(fā)展各種能力。它能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生接觸社會(huì)新信息，獲得新知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性。

開展課外活動(dòng)，應(yīng)針對(duì)中小學(xué)生不同年齡段的愛好和特點(diǎn)，因材施教，內(nèi)容要豐富多采，形式要靈活多樣。

第7篇：中小學(xué)生智慧教育范文

心理健康是現(xiàn)代健康概念的重要內(nèi)涵,是中小學(xué)生接受教育及學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的前提,也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑之一。隨著我國獨(dú)生子女群體的日益擴(kuò)大,中小學(xué)生中產(chǎn)生心理障礙的人數(shù)呈上升趨勢(shì)。根據(jù)近年來中國心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)發(fā)表調(diào)查報(bào)告表明,全國中小學(xué)生目前的心理健康狀況令人擔(dān)憂,心理衛(wèi)生問題的檢出率愈來愈高,并隨年齡的增長(zhǎng)而增加,相當(dāng)一部分學(xué)生存在著學(xué)習(xí)、考試、人際交往、青春期心理適應(yīng)等方面的困擾。因此,中小學(xué)階段的心理健康教育已成為一個(gè)引起普遍重視和亟待解決的問題。在學(xué)校體育活動(dòng)中開展心理健康教育,目前尚在探索之中,2000年12月,教育部頒發(fā)了新制定的《體育與健康教學(xué)大綱》,在新教學(xué)大綱里,心理健康教育作為體育與健康課的重要組成部分,已充分地體現(xiàn)在學(xué)校體育課程教學(xué)目標(biāo)之中,這為學(xué)校體育開展心理健康教育提供了理論與實(shí)踐依據(jù)。本課題從學(xué)校體育學(xué)科發(fā)展建設(shè)角度出發(fā),運(yùn)用體育學(xué)、保健學(xué)、身心醫(yī)學(xué)、教育心理學(xué)、健康心理學(xué)和鍛煉心理學(xué)的理論知識(shí)與研究成果,采用文獻(xiàn)資料研究、社會(huì)調(diào)查、專家訪談和比較分析等研究方法,來探討學(xué)校體育對(duì)中小學(xué)生心理健康教育影響的積極效應(yīng)和促進(jìn)作用,試圖為中小學(xué)開展心理健康教育,深化學(xué)校體育教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育,提供依據(jù)。

2心理健康的內(nèi)涵及中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

心理健康(mentalhealth)是一個(gè)極為復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程,其內(nèi)容極為豐富。根據(jù)國內(nèi)外學(xué)者的論述和學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn),我們認(rèn)為,心理健康是指在一定社會(huì)環(huán)境中的個(gè)體,在高級(jí)神經(jīng)功能正常的情況下,智力正常,情緒穩(wěn)定,行為適度,人格完整與協(xié)調(diào),能順應(yīng)社會(huì),具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力,并與社會(huì)保持同步,是一種生活適應(yīng)良好的狀態(tài)。心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)非常復(fù)雜的問題,目前尚未有權(quán)威的定論。在前人研究的基礎(chǔ)上,綜合國內(nèi)外專家學(xué)者的研究成果,以及根據(jù)中小學(xué)生具有的特征、特定的社會(huì)角色的要求與心理健康的基本理論,我們認(rèn)為,中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)大致應(yīng)包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:(1)正常的智力發(fā)展水平;(2)能保持完整統(tǒng)一的人格;(3)恰當(dāng)?shù)淖晕艺J(rèn)識(shí)能力和評(píng)價(jià)能力;(4)能保持對(duì)學(xué)習(xí)較濃的興趣與求知欲望;(5)能協(xié)調(diào)與控制情緒,心情良好;(6)能保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力;(7)能保持和諧的人際關(guān)系;(8)心理行為符合年齡特征。

3我國中小學(xué)心理健康教育的基本任務(wù)與功能

根據(jù)教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生心理健康教育的若干意見》的文件規(guī)定,我國中小學(xué)學(xué)生心理健康教育的基本任務(wù)主要有兩個(gè)方面:一是對(duì)全體學(xué)生開展心理健康教育,增加學(xué)生承受挫折,適應(yīng)環(huán)境的能力,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì);二是對(duì)少數(shù)有心理困擾、心理疾患或心理障礙的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢、輔導(dǎo)與行為矯正。學(xué)校心理健康教育的基本功能主要包括以下幾個(gè)方面:(1)促進(jìn)和維護(hù)學(xué)生的心理健康;(2)開發(fā)智力,促進(jìn)能力發(fā)展;(3)提高德性修養(yǎng),培養(yǎng)良好品德;(4)培養(yǎng)學(xué)生主體性,形成完善的人格;(5)養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,提高社會(huì)適應(yīng)能力;(6)有助于學(xué)生身體的健康發(fā)展。

4我國中小學(xué)學(xué)生心理健康狀況及其原因分析

我國當(dāng)代中小學(xué)生具有眾多的優(yōu)良個(gè)性品質(zhì),如思維敏捷、接受新事物的能力強(qiáng)、知識(shí)面廣、獲取信息能力強(qiáng)等;同時(shí)也確實(shí)存在相當(dāng)一部分學(xué)生心理素質(zhì)不高的問題,個(gè)別人的心理問題還比較嚴(yán)重,心理健康狀況也令人擔(dān)憂。據(jù)上海市中小學(xué)心理輔導(dǎo)協(xié)會(huì)(1995)對(duì)1684名中小學(xué)生的抽樣調(diào)查表明,心理障礙檢出率為15•4%,其中,小學(xué)生為23•2%。遼寧教育學(xué)院1995年對(duì)北京、上海的中小學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查表明,有35%的中小學(xué)生存在心理異常,而獨(dú)生子女的心理變態(tài)率達(dá)50%以上。張家治等人(1995)對(duì)初中一年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查結(jié)果表明:有輕度心理障礙的學(xué)生占25%,心理衛(wèi)生指標(biāo)陽性項(xiàng)超過70%的學(xué)生占10•3%。本課題的調(diào)查研究表明:在中小學(xué)生中有相當(dāng)一部分學(xué)生心理上存在不良反映和適應(yīng),心理疾患發(fā)生率在25%以上,在敵對(duì)、偏執(zhí)、強(qiáng)迫、人際關(guān)系敏感和抑郁等5個(gè)因子均分顯著地高于國內(nèi)正常青年人水平和國外同年齡段的中小學(xué)生。中小學(xué)生不良心理現(xiàn)象主要表現(xiàn)在:獨(dú)立意識(shí)欠缺,依附性心理強(qiáng);群體意識(shí)較差,環(huán)境適應(yīng)能力較弱;意志品質(zhì)薄弱,調(diào)控自我與心理承受能力較差;缺乏必要的自我責(zé)任感、群體責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感;缺乏正確的自我認(rèn)識(shí),處理問題能力較差;缺乏自信心,易產(chǎn)生孤獨(dú)、寂寞和焦慮、緊張的情緒;大多數(shù)中小學(xué)生以自我為中心,表現(xiàn)出太多的自私心理,缺乏互助與合作精神。造成以上不良心理現(xiàn)象,或產(chǎn)生心理疾患的原因是多方面的。首先是隨著我國獨(dú)生子女群體的日益擴(kuò)大,家長(zhǎng)的過分呵護(hù)、溺愛,家庭環(huán)境不和諧,或教育方法不當(dāng)(溺愛型管教、專制型管教、親子關(guān)系淡薄)是造成這些不良心理現(xiàn)象的主要原因。其次是中小學(xué)長(zhǎng)期實(shí)施應(yīng)試教育,社會(huì)把“升學(xué)率”作為評(píng)價(jià)學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)考試分?jǐn)?shù)的過分追求對(duì)學(xué)校造成的壓力甚大,因而,使學(xué)校難以擺脫“應(yīng)試教育”的影響,導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生缺乏必要的思想道德和心理素質(zhì)教育而產(chǎn)生的不良后果;第三是因?yàn)橹行W(xué)心理健康教育師資隊(duì)伍薄弱,大多數(shù)學(xué)校未開展心理健康教育,學(xué)生缺乏必要的心理輔導(dǎo),造成部分學(xué)生心理健康水平較差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),由于主、客觀因素的影響,我國大多數(shù)中小學(xué)未能建立心理咨詢室,而學(xué)校各學(xué)科教師也缺乏必要的心理輔導(dǎo)能力,大多數(shù)教師對(duì)劣勢(shì)學(xué)生的教育處于“說服無用,壓服不得”的兩難境地,不能有效疏導(dǎo)與調(diào)整學(xué)生的心理衛(wèi)生問題,從而導(dǎo)致學(xué)生心理困擾,以至心理障礙的發(fā)生。

5學(xué)校體育對(duì)中小學(xué)生心理健康產(chǎn)生的積極影響與效應(yīng)

人的身心發(fā)展是在個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)的。人必須通過各種活動(dòng)(包括身體活動(dòng)、心理活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng))來促進(jìn)機(jī)體的正常發(fā)育,增強(qiáng)體質(zhì),發(fā)展個(gè)體心理活動(dòng)能力與個(gè)性。其中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是人心理活動(dòng)產(chǎn)生的源泉,它不僅使人的智慧和力量得以外化和對(duì)象化,而且使人的能力、才干、意志、智慧在實(shí)踐中綜合運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心世界的豐富和發(fā)展。只有通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),人才能使自己的身心潛能得以充分發(fā)揮?？梢?人的身心發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)性決定了只有在個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)中,人方可實(shí)現(xiàn)身心的全面發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)正是以人自身的身體運(yùn)動(dòng)來滿足個(gè)體及社會(huì)的物質(zhì)需要與精神需要的一種社會(huì)活動(dòng)。學(xué)校體育通過體育教學(xué)活動(dòng)、健康教育課、課外體育活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽等活動(dòng),來促使學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng),為學(xué)生身心全面發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ),保證學(xué)生在校期間身體健康成長(zhǎng),使他們精力充沛的學(xué)習(xí)與生活,并對(duì)其終身的健康產(chǎn)生有益的影響。由于身體健康與心理健康的內(nèi)在聯(lián)系,學(xué)校體育在促進(jìn)學(xué)生身體健康發(fā)展過程中必然會(huì)對(duì)學(xué)生的心理健康產(chǎn)生積極影響。

研究表明,在學(xué)校體育活動(dòng)中,教師注意心理教育方法的運(yùn)用,加強(qiáng)心理引導(dǎo),能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的興趣與積極性,并能有效地調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,使學(xué)生表現(xiàn)出積極的心境狀態(tài),消除緊張情緒。同時(shí),每天堅(jiān)持參加一個(gè)小時(shí)以上的體育活動(dòng),能使學(xué)生身心愉快,對(duì)生活滿意程度的提高,自信心加強(qiáng),并表現(xiàn)出積極向上、樂觀進(jìn)取的心理狀態(tài)。從學(xué)校體育的特點(diǎn)與功能來分析,學(xué)校體育對(duì)中小學(xué)生心理健康的影響作用與效應(yīng)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

5•1學(xué)校體育能有效促進(jìn)學(xué)生智力與能力的發(fā)展

體育是一種積極、主動(dòng)的活動(dòng)過程。在此過程中練習(xí)者必須組織好自己的注意力,有目的地感知、觀察、記憶和思維。在運(yùn)動(dòng)的環(huán)境中,體育活動(dòng)有助于學(xué)生對(duì)事物做出迅速正確的判斷,提高認(rèn)知能力。因此,經(jīng)常參加體育活動(dòng)能改善學(xué)生中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能,提高大腦皮層的興奮和抑制的協(xié)調(diào)作用,使神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制的交替轉(zhuǎn)移過程得到加強(qiáng)。從而改善大腦皮質(zhì)神經(jīng)系統(tǒng)的均衡性和準(zhǔn)確性,促進(jìn)人體感知能力和觀察能力的發(fā)展,并使思維的靈活性、協(xié)調(diào)性和反應(yīng)速度等得到改善與提高。同時(shí),學(xué)校體育活動(dòng)的多樣性能有效培養(yǎng)學(xué)生的智慧與實(shí)踐能力。

5•2學(xué)校體育能提高學(xué)生德性修養(yǎng),培養(yǎng)良好的品德

體育活動(dòng)對(duì)中小學(xué)生形成良好品德的促進(jìn)作用是不可忽視的。個(gè)體良好的品德形成不但與學(xué)生的理想、信念有密切關(guān)系,而且與體育等實(shí)踐性較強(qiáng)的課程緊密聯(lián)系。由于中小學(xué)長(zhǎng)期實(shí)施應(yīng)試教育,學(xué)生缺乏必要的思想道德和心理素質(zhì)教育,學(xué)生表現(xiàn)出較多的不良心理現(xiàn)象,如自私、缺乏社會(huì)責(zé)任感等。體育是一項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)和合作性均很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng),活動(dòng)中需要密切配合與合作,否則難以完成任務(wù),因而,在體育活動(dòng)的過程中,能培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、集體主義精神和開拓精神;并能有效培養(yǎng)學(xué)生的自信、自立、自強(qiáng)、堅(jiān)毅和拼搏等優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)和吃苦、耐勞的精神。

5•3學(xué)校體育能凈化學(xué)生的情感,達(dá)到治療心理疾病的目的

研究表明,身體運(yùn)動(dòng)改善了自我概念,有利于培育學(xué)生豐富的情感,陶冶學(xué)生情操。體育活動(dòng)能帶來流暢的情緒體驗(yàn),并能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和活潑愉快、積極向上的精神。這些效益可能來自持續(xù)鍛煉所產(chǎn)生的心理影響。學(xué)生參加體育鍛煉的內(nèi)容和形式絕大多數(shù)是根據(jù)自身的興趣、能力和條件等選擇的,他們一般都能夠很好地勝任體育鍛煉的內(nèi)容,這有助于增強(qiáng)個(gè)體的自信心和運(yùn)動(dòng)興趣。體育活動(dòng)能使學(xué)生不良情緒得到合理形式的宣泄,使學(xué)生的精神狀態(tài)達(dá)到平衡而取得緩和,從而消除學(xué)生心理上的疲勞,促進(jìn)學(xué)生的心理健康。同時(shí),據(jù)國外報(bào)道,許多國家已將體育活動(dòng)作為治療心理疾病的一種方法。根據(jù)學(xué)者基恩(Kyan)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,在1750名心理醫(yī)生中,有60%的人認(rèn)為應(yīng)將體育活動(dòng)作為一種治療手段來消除焦慮癥;80%的則認(rèn)為體育活動(dòng)是治療抑郁癥的有效手段之一?，F(xiàn)代心理學(xué)研究也表明,焦慮和緊張的心理狀態(tài)會(huì)隨著身體運(yùn)動(dòng)的加強(qiáng)而逐步降低其強(qiáng)度,激烈的情緒往往在體能的消耗中逐漸減弱,最后會(huì)平靜下來。日本田園都市厚生學(xué)院院長(zhǎng)春山茂雄在《腦內(nèi)革命》一書中為倍受心理壓力折磨的現(xiàn)代人提供了3條解除壓力的途徑,即冥想、運(yùn)動(dòng)、飲食。體育鍛煉在減輕壓力方面起著重要作用,其原因是:壓力使能量抑制在體內(nèi),造成緊張和其他有害的影響,體育運(yùn)動(dòng)有助于釋放這種被抑制的能量,有助于頭腦轉(zhuǎn)向其他事情而忘掉郁積的失意和壓抑。臨床研究也表明,慢跑、散步和太極拳等中低強(qiáng)度的有氧體育活動(dòng),對(duì)治療抑郁癥和抗抑郁效能十分明顯,能減輕癥狀,增強(qiáng)自尊心和自信心;而中等強(qiáng)度的體育鍛煉對(duì)調(diào)節(jié)情緒,保持良好的心境有著積極的作用。

5•4學(xué)校體育有助于發(fā)展學(xué)生個(gè)性,提高社會(huì)適應(yīng)能力

體育鍛煉能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和社會(huì)性。獨(dú)立性就是個(gè)性,是把依賴性的態(tài)度和行為轉(zhuǎn)換為自主的態(tài)度和行為,它是以遺傳傾向很強(qiáng)的氣質(zhì)為中心,并在社會(huì)條件與教育影響下所形成的一個(gè)人的比較固定的心理特征。從心理學(xué)的角度講,人的個(gè)性就是人體各種心理特征的綜合,具體表現(xiàn)在興趣、愛好、才能、氣質(zhì)、性格等方面。各種體育活動(dòng)同個(gè)性有著密切的聯(lián)系,對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展人的個(gè)性有很大的作用。實(shí)踐表明,經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)的人,興趣廣泛,性格開朗,豁達(dá)大方。社會(huì)性指人的生存所必需的社會(huì)適應(yīng)性,是把以自己為中心的態(tài)度和行為轉(zhuǎn)化為社會(huì)的態(tài)度和行為。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及生活節(jié)奏的加快,許多學(xué)生越來越缺乏適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)關(guān)系,人與人之間關(guān)系也趨向冷漠。體育活動(dòng)是一種人與人之間的相互交往的很好形式,能增加人與社會(huì)的聯(lián)系。通過參加體育活動(dòng),可以增進(jìn)人與人之間的交往和交流,有利于培養(yǎng)學(xué)生處理各種人際關(guān)系的能力,可以發(fā)展學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。調(diào)查表明,通過體育鍛煉會(huì)使個(gè)體社會(huì)交往的需要得到滿足,豐富發(fā)展個(gè)體生活方式,這有利于消除學(xué)習(xí)和生活等帶來的諸多煩惱,消除精神壓力和孤獨(dú)感,給個(gè)體帶來心理上的益處。同時(shí),通過學(xué)校體育教學(xué),有助于提高學(xué)生的自我責(zé)任感、群體責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感,學(xué)會(huì)尊重他人和關(guān)心他人,并以積極的態(tài)度關(guān)心自身、家庭和群體的健康。

5•5學(xué)校體育能培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與協(xié)作精神

學(xué)校體育以其豐富多彩內(nèi)容和競(jìng)技抗?fàn)幍男问轿鴮W(xué)生前來參與,在體育活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的過程中,始終貫穿著競(jìng)爭(zhēng)與奮發(fā)向上的精神。包括在一般的體育游戲中,也充滿著你追我趕、爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生經(jīng)常從事體育鍛煉、參加體育游戲和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,可增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神。因此,學(xué)校體育是培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的最佳課堂。一些集體性的體育活動(dòng),由于抗?fàn)幖ち?集體配合性強(qiáng),在活動(dòng)中不僅要充分發(fā)揮參與者的身體機(jī)能,技術(shù)和心理的能力,而且需要大家同心協(xié)力,默契配合,相互理解,才能取得一定的成效。因此,通過這類的體育活動(dòng)可有效地培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人在競(jìng)爭(zhēng)中善于與人協(xié)作共事的群體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

5•6學(xué)校體育能培養(yǎng)進(jìn)取精神,提高學(xué)生的意志力

體育常常意味著競(jìng)爭(zhēng),意味著達(dá)到某一級(jí)運(yùn)動(dòng)水平或鍛煉標(biāo)準(zhǔn),而這一過程則要求學(xué)生付出努力與汗水。體育活動(dòng)的激烈與艱辛,使參與者必須承受一定的生理負(fù)荷和心理負(fù)荷,能磨練人的意志,付出極大的努力。在從事體育鍛煉和進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的過程中,必定會(huì)遇到失敗、困難、挫折、疲勞、受傷等因素的影響,因此,在長(zhǎng)期的學(xué)校體育活動(dòng)中,由于受到上述各種不同的考驗(yàn),能培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取,勇于探索和克服困難的精神,并能有效培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔、果斷勇敢、持之以恒的優(yōu)良意志品質(zhì),以達(dá)到挑戰(zhàn)自我,磨練意志。

5•7學(xué)校體育有助于緩解學(xué)生精神壓力,消除其心理緊張

眾所周知,現(xiàn)代的青少年學(xué)生面對(duì)緊張的學(xué)習(xí)和來自多方的壓力,普遍感到厭倦和壓抑,易于引起個(gè)體心理上的不平衡,從而導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生。很顯然,處于這種心理的青少年學(xué)生十分渴望能從壓力下解脫和人性復(fù)歸。學(xué)校體育較好的滿足了這一需求。體育運(yùn)動(dòng)有助于緩解肌肉緊張和學(xué)習(xí)、生活緊張。我國著名心理學(xué)家陳仲庚(1992)認(rèn)為,在業(yè)已發(fā)現(xiàn)的可以降低個(gè)體生活中心理壓力的因素中,有兩個(gè)因素最為突出:即社會(huì)支持和身體鍛煉。而參加體育鍛煉,增加了社會(huì)交往,從而易于獲得社會(huì)支持。研究表明,定期有氧鍛煉可以減少正常自主反應(yīng)引起的緊張。有學(xué)者認(rèn)為(季瀏,1998),體育鍛煉可作為”緩沖器”,它可以降低個(gè)體應(yīng)激生活事件所帶來的緊張水平。因此,學(xué)生參加學(xué)校體育活動(dòng),有利于緩解學(xué)生精神壓力,消除學(xué)生的心理緊張。

第8篇：中小學(xué)生智慧教育范文

一、 提高教師人文素養(yǎng)

一個(gè)民族的歷史，以及這一歷史過程中形成的民族文化和民族精神，既屬于知識(shí)和學(xué)問的范疇，更屬于道德和價(jià)值的范疇，它凝結(jié)著一個(gè)民族世世代代的情感與理想，是標(biāo)識(shí)民族身份、維系民族認(rèn)同感的最終依據(jù)。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的作用，語文教師必須首先悉心學(xué)習(xí)古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文學(xué)史的經(jīng)典文化著作《論語》《孟子》《老子》《莊子》等應(yīng)成為每個(gè)語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露的時(shí)候，學(xué)生才能受到真正傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，潛移默化的滲透使學(xué)生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)才能提高。

二、立足于語文課堂教學(xué)

從識(shí)字課、閱讀課、綜合性學(xué)習(xí)課等幾方面，采用適合的方法，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

1.在低年級(jí)識(shí)字過程中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最合時(shí)宜。根據(jù)科學(xué)家研究，人的記憶力在1－13歲最強(qiáng)，在1－13歲是開發(fā)兒童記憶力的最好時(shí)期。而新課標(biāo)對(duì)識(shí)字教學(xué)的要求是多認(rèn)少寫。只有在提前認(rèn)讀，擴(kuò)大識(shí)字量的基礎(chǔ)上才能更好地談閱讀理解與寫作。傳統(tǒng)文化中的啟蒙教育的經(jīng)典如《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》是提前認(rèn)讀的最好教材。利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，把傳統(tǒng)經(jīng)典制作成視頻動(dòng)畫，讓學(xué)生反復(fù)誦讀可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力。我對(duì)一年級(jí)新生實(shí)施《三字經(jīng)》的經(jīng)典多媒體誦讀，每周讀兩次，每次10分鐘。一個(gè)月后，多數(shù)學(xué)生能背誦《三 字經(jīng)》的前四課，學(xué)生在背誦表現(xiàn)得特別認(rèn)真，特別有興趣。最重要的是在誦讀過程中，據(jù)研究可以開發(fā)學(xué)生的右腦。漢字是一種表意文字，許多字從外形上看可以知道它的大概意思。比如“日”形狀像太陽，“月”形狀像月牙。日和月都有光，兩個(gè)合在一起更亮，這就是“明”。漢字的這個(gè)特點(diǎn)使它很容易受到人們主觀意識(shí)的影響，因此，從漢字可以了解到一些中國傳統(tǒng)文化觀念。

2.課文是教科書的主體，一方面許多課文體現(xiàn)了中華的優(yōu)秀文化，例如古代詩詞、寓言、傳說、神話、古典名著；另一方面有許多課文負(fù)載了中華的傳統(tǒng)文化。如世界遺產(chǎn)。因此，它本來就內(nèi)含文化的精華來到課堂。我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點(diǎn)文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力，挖掘教材的文化內(nèi)涵。課文不僅貯積了豐富的語文知識(shí)，更蘊(yùn)涵著深厚的文化底韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。如何挖掘教材內(nèi)在的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、求智慧。結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材，從以下幾方面入手：

①從課文注釋、引語入手，挖掘有關(guān)民族文化信息。

②從故事情節(jié)入手，挖掘整篇（部）著作的文化內(nèi)涵。

③從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

④從課文詞句入手，挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界。

⑤從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣。

3.利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教化。中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵。但如今情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)卻在中國大行其道，它們其實(shí)是西方文化乘著商業(yè)載體的擴(kuò)散。我們可以利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。比如九月開學(xué)不久就是中秋節(jié)。每屆學(xué)生我都會(huì)讓他們課外收集有關(guān)月的古詩文，專門開一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩，接受一次優(yōu)美詩文的熏陶；并讓每位學(xué)生寄一張賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象征合家團(tuán)聚與和美時(shí)刻的中秋節(jié)的內(nèi)涵。

三、在各種各樣的語文實(shí)踐活動(dòng)中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化

1.搜集文化名人故事，定期進(jìn)行講故事交流比賽。

2.展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦并定期進(jìn)行誦讀比賽。

3.開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”語文實(shí)踐活動(dòng)，繼承和弘揚(yáng)本土文化。

四、重視課外文化閱讀，強(qiáng)調(diào)大語文教育

現(xiàn)在的學(xué)生生活在一個(gè)喧嘩浮躁的時(shí)代，他們面臨著太多的誘惑。但是，不管生活怎樣地?zé)狒[，一個(gè)純凈的心靈世界，一種對(duì)書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習(xí)慣，都是一個(gè)生命健康成長(zhǎng)不可或缺的要素。不管社會(huì)怎樣變遷，不管科技怎樣進(jìn)步，不管教育怎樣改革，我們都必須讓學(xué)生們?cè)谌松洃浟ψ罴训臅r(shí)期，誦讀名家名篇，誦讀千古美文，讓文化經(jīng)典占據(jù)他們的心靈，讓他們的閱讀從一起步，就直抵經(jīng)典。要注意激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣；強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)，提高閱讀能力。

五、利用閱讀積淀語言文化

學(xué)生積累了一定數(shù)量的詩文之后，在運(yùn)用時(shí)會(huì)信手拈來，游刃有余。寫到時(shí)間會(huì)不由自主地想到“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”；寫到學(xué)習(xí)會(huì)深有感觸地想到“少壯不努力，老大徒傷悲”；寫到春雨會(huì)情不自禁地想到 “隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”；寫到白雪會(huì)觸景生情地想到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”……

對(duì)民族經(jīng)典，特別是傳統(tǒng)文化作品的重視，已經(jīng)成為語文教育專家們的共識(shí)，每個(gè)學(xué)子應(yīng)該從小受到祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。語文的外延就是進(jìn)入更廣闊的文化空間，汲取更豐富的營養(yǎng)，讓我們每一位教師都做好文化傳承的橋梁，為發(fā)揚(yáng)中國的文化貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。

第9篇：中小學(xué)生智慧教育范文

1　離異家庭學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)

1.1　與同伴關(guān)系的特點(diǎn)。同伴關(guān)系是指年齡相近、有著共同的態(tài)度、價(jià)值觀、志趣愛好和互有吸引力的人們之間的親密關(guān)系。學(xué)生在同伴關(guān)系的建立過程中，有可能被同伴接納，也有可能被同伴拒絕。這就告訴我們，同伴關(guān)系的建立，是受許多因素制約的，如類似性，有相同經(jīng)歷和體會(huì)的學(xué)生容易建立同伴關(guān)系，好感回報(bào)、自尊心、空間距離、接觸頻繁等。離異家庭學(xué)生與完整家庭學(xué)生同伴關(guān)系有明顯差別，完整家庭學(xué)生被同學(xué)接納程度高，離異家庭學(xué)生低。

1.2　自我控制能力的特點(diǎn)。自我控制能力是一個(gè)人控制和調(diào)節(jié)自己思想感情舉止行為的能力，是個(gè)體對(duì)自身的心理與行為的主動(dòng)掌握。根據(jù)調(diào)查資料顯示，離異家庭學(xué)生的主觀和客觀控制能力明顯的低于完整家庭學(xué)生，離異家庭學(xué)生主觀控制能力測(cè)試題的平均得分是14分，而完整家庭得分是18分。

1.3　與家庭關(guān)系的特點(diǎn)。離異家庭學(xué)生和父親（母親）一起談話的時(shí)間大多數(shù)很少，反映出離異家庭學(xué)生和父（母）交流的機(jī)會(huì)少，與父母的關(guān)系不是很密切。對(duì)家庭對(duì)父母滿意程度的調(diào)查”9道題中，有三分之二的題都回答不滿意。而完整家庭學(xué)生的滿意程度則較高。

2　導(dǎo)致離異家庭學(xué)生社會(huì)性發(fā)展不良的因素

2.1　家庭關(guān)系失調(diào)。離異家庭學(xué)生社會(huì)性發(fā)展不良，根本原因是由家庭結(jié)構(gòu)破裂導(dǎo)致家庭關(guān)系失調(diào)造成的。表現(xiàn)便是家庭氣氛沉悶，似有令人窒息之感。家庭氣氛沉悶對(duì)人際關(guān)系的消極影響是十分明顯的。因?yàn)檫@種氣氛勢(shì)必會(huì)降低學(xué)生在家庭和社會(huì)中人與人之間的交往水平、互酬水平和評(píng)價(jià)水平。家庭關(guān)系失調(diào)的后果還表現(xiàn)在家庭教育失當(dāng)上。在離異家庭中，學(xué)生的教育不僅是來自單親的，片面的，必定是乏力的、低效的，而且由于離異父母的心情和處境，對(duì)學(xué)生的教育也不可能是全力以赴的，即使有些離異后的單親父母把全部希望都寄托在自己所撫養(yǎng)的學(xué)生身上，其對(duì)學(xué)生的教育也多是急于求成，祈求一舉成功，反而事倍功半。

2.2　自我心理封閉。父母離異而導(dǎo)致的家庭破損本來已經(jīng)給離異家庭學(xué)生帶來了嚴(yán)重的心理打擊，而離婚父母的心理創(chuàng)傷又加重了這種打擊，使他們一時(shí)無所適從，心境突變，從而造成心理失衡。心理失衡的最明顯的表現(xiàn)便是自我心理封閉，自卑、抑郁、猜疑、嫉妒、孤獨(dú)甚至冷漠，厭惡交往，逃避與他人接觸，孤守自己的小天地，把自己封閉在“真空”中。這樣，離異家庭學(xué)生的社會(huì)性，尤其是親子關(guān)系、同伴關(guān)系等人際關(guān)系必定會(huì)造成不良的發(fā)展。

2.3　相對(duì)主觀偏誤。離異家庭學(xué)生由于家庭變故，常常會(huì)在與人相處中表現(xiàn)出消極的情緒和性格特征，這種消極的情緒和性格特征，在與人第一次交往時(shí)就已經(jīng)有所顯露，即使是十分克制，也已經(jīng)給人造成了不良的影響，使同伴誤認(rèn)為與人難以相處，更難以深交，因而日后在感情上就與人疏遠(yuǎn)，即使離異家庭學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，并有意在行動(dòng)中改觀自己的形象，也常常因?yàn)槌梢娨呀?jīng)形成而為時(shí)已晚。這樣，離異家庭學(xué)生的同伴關(guān)系就得不到正常的發(fā)展。

3　離異家庭學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的教育

3.1　學(xué)校中的教育。

3.1.1　組織豐富多彩的主題班團(tuán)會(huì)，學(xué)會(huì)交往，展示自己。在教育教學(xué)過程中，班主任利用多種形式的主題班團(tuán)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)與人交往，因?yàn)樯鷦?dòng)活潑的集體活動(dòng)可促進(jìn)人際關(guān)系，也能使這些孩子忘卻痛苦，消除孤獨(dú)感，從而全身心地來體驗(yàn)歡樂。如“放飛青春”、“才藝展示”、“我的舞臺(tái)我做主”、“模擬法庭”等主題班會(huì)，給學(xué)生展示自己的舞臺(tái)，老師發(fā)現(xiàn)孩子們的他們的閃光點(diǎn)，并給予鼓勵(lì)，從而拯救他們的自信心，打消他們的自卑感，昂揚(yáng)他們低落的情緒。

3.1.2　調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，“我的課堂我作主”。我們學(xué)校采用杜郎口的教學(xué)模式，這樣更給學(xué)生提供了表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，每一節(jié)課都能充分的展示自己，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。利用課余時(shí)間記反思日記，把一天的得與失記錄下來，在學(xué)習(xí)中尋找自己的長(zhǎng)處，能充分發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，從而不斷進(jìn)步。也要坦誠地接受自己的短處，努力克服缺點(diǎn)，不斷完善自己。

3.1.3　利用多媒體教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的影響。我們利用教室里的多媒體，定期給學(xué)生看感動(dòng)中國的十大杰出人物和各行各業(yè)的先進(jìn)人物事跡，以及汶川地震中的感人事跡等等，這些具體形象感人的事例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于教師空洞的說教，能更好凈化學(xué)生的心靈，給學(xué)生以潛移默化的影響。這些事例給學(xué)生以很大的震動(dòng)，和先進(jìn)人物相比，他們的遭遇和受得苦根本算不了什么。從而讓學(xué)生走出狹小的“自我”，在更廣闊的視野里發(fā)展自己。

3.1.4　軍訓(xùn)＋情景訓(xùn)練，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己。學(xué)校對(duì)于就業(yè)班的學(xué)生每學(xué)期組織軍訓(xùn)，我們就鼓勵(lì)學(xué)生全部都參加，在活動(dòng)當(dāng)中鍛煉自己，學(xué)習(xí)軍人堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和勇敢開朗不怕苦的性格，開闊學(xué)生的眼界，使他們從狹小的天地中走出來，讓學(xué)生體驗(yàn)到另外一種生活，能勇敢的面對(duì)自己遇到的困難。班主任和各科老師組織的情景訓(xùn)練，讓學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中體驗(yàn)社會(huì)的復(fù)雜和艱辛，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)，為將來的生活奠定基礎(chǔ)。

3.1.5　通過心理咨詢工作，重視學(xué)生心理健康教育。在對(duì)離異家庭學(xué)生的教育中，我們還通過調(diào)查表、個(gè)案咨詢、團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練活動(dòng)，指導(dǎo)他們能正確認(rèn)識(shí)自己，正確評(píng)價(jià)自己。學(xué)校創(chuàng)造條件建立心理輔導(dǎo)室能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、溫馨的環(huán)境?！靶睦碜稍冃畔洹蹦転槟切┎簧蒲哉Z的學(xué)生提供用文字傾訴的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所；“心理熱線電話和網(wǎng)絡(luò)QQ”能及時(shí)幫助那些有心理障礙的學(xué)生解決心理問題。在心理輔導(dǎo)室里，他們能將自己的心理負(fù)擔(dān)向心理輔導(dǎo)老師訴說，這樣能促使他們排除心理障礙，消除心理壓力，恢復(fù)心理健康。他們?cè)谛睦磔o導(dǎo)員那里可以自由表達(dá)受壓抑的情感，發(fā)泄內(nèi)心的不快，疏散內(nèi)心的積郁，去掉包袱，以達(dá)到內(nèi)心的平衡。在模擬的團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練活動(dòng)當(dāng)中學(xué)會(huì)如何與人交往，學(xué)會(huì)看到別人的優(yōu)點(diǎn)，并稱贊別人，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的交往氛圍。