公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文

第1篇:關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

我誠(chéng)信,我美麗誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

誠(chéng)信演講稿古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘(zhi4),尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿:誠(chéng)信科技節(jié)剛剛過去,我們又充滿信心迎來了期中檢測(cè)。我們身上滿懷精力和正能量。英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,正能量是“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。

明禮誠(chéng)信演講稿【明禮誠(chéng)信演講稿一】尊敬的老師們、同學(xué)們:大家好!有人說我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。

樹優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子各位同學(xué)老師們:大家早上好!我國(guó)旗下演講的主題是:樹優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子。今天是三月十五號(hào),我們迎來了第二十七個(gè)315消費(fèi)者權(quán)益日。說起權(quán)益,我們就會(huì)聯(lián)想起如何保護(hù)自己的合法權(quán)益,因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充

誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)誠(chéng)信珍貴的品質(zhì)同學(xué)們、老師們,早上好!今天,老師先給大家講一個(gè)故事,故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》,是說中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當(dāng)國(guó)王。

誠(chéng)信演講稿:講正氣樹新風(fēng)一個(gè)國(guó)家沒有正氣,就可能亡國(guó);一個(gè)民族沒有正氣,就可能滅族;一個(gè)家庭沒有正氣,就會(huì)損害家;一個(gè)單位沒有正氣,就會(huì)衰敗。講正氣,是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

演講稿范文:誠(chéng)信勝金尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天,我演講的題目是《誠(chéng)信勝金》。偉大的孔子說過:人而無言,不知其可。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人安身立命之本,也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信從你我做起誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!它掌握在人手上,會(huì)讓太多的是是非非,太多的

誠(chéng)信的演講稿:誠(chéng)信做人各位老師,各位同學(xué):大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試。風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來了期末考試。

誠(chéng)信演講稿:新誠(chéng)信是個(gè)寶各位老師,各位同學(xué):大家好!今天我演講的題目是:《誠(chéng)信是個(gè)寶》。在我剛懂事時(shí),爸爸媽媽就給我講《狼來了》的故事,進(jìn)入幼兒園,老師又給我們講《狼來了》。

誠(chéng)信演講稿:何為誠(chéng)實(shí)守信大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信??酌现?,禮、義、仁、信;商鞅變法,徙木為信。

演講稿范文:誠(chéng)信無價(jià)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:大家好,今天我演講的題目是《誠(chéng)信無價(jià)》。眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。

誠(chéng)信演講稿:讓自己先真誠(chéng)起來大家聽說過這樣一句話嗎 真誠(chéng)不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤.茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠(chéng) 真誠(chéng)是什么 真誠(chéng)是巨大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空我聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事

誠(chéng)信是一種讓人看的清的行為--“我身邊的誠(chéng)信”征文活了十八年,歷萬千時(shí),閱萬千人,對(duì)誠(chéng)信這個(gè)問題想談?wù)勛约旱睦斫狻!}記一個(gè)好的企業(yè),它在做什么,自己的核心業(yè)務(wù)是什么,必須開宗明義,讓人一目了然。蓮~山 課件 不能讓人看了半天,弄不清它在干什么,員工應(yīng)該向什么方向努力。

誠(chéng)信是福誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福,一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面,還是在生活方面都會(huì)取得成功,所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。

“誠(chéng)信與法治”演講稿:承諾大家好!我叫金xx,是xx天瑞律師事務(wù)所律師,代表xx省司法廳參加本次比賽。今天我演講的題目是“承諾”。什么是法治?全社會(huì)都嚴(yán)格遵守法律、信奉法律,把法律當(dāng)作最高的行為準(zhǔn)則;這樣的社會(huì)狀態(tài),我們稱之為法治。

誠(chéng)信征文演講:讓誠(chéng)信同夢(mèng)想一起飛翔尊敬的各位老師:大家好!今天我想和大家聊聊我的同桌,因?yàn)樗?jīng)深深的影響了我。思緒隨風(fēng)飄逸,那個(gè)故事的開始那還得回到那一個(gè)課間十分鐘。

誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信之國(guó)中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,人無信而不立,童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。

最新誠(chéng)信演講稿三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)。

企業(yè)誠(chéng)信演講稿例文各位朋友,我演講的題目是:從赤兔之死說起。赤兔之死,這是高考中一位學(xué)生的作文,據(jù)說得了滿分。講的是,公元221年,關(guān)羽走麥城,打了敗仗,拒不投降,被孫權(quán)所害,并將他的赤兔馬賜于馬忠。

16年有關(guān)誠(chéng)信的演講稿誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。曾富甲華夏、匯通天下的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?,凡是有麻雀的地方,就有?/p>

道德是做人的準(zhǔn)則親愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50xx年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

講誠(chéng)信懂規(guī)矩守紀(jì)律演講稿各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:大家上午好xx提出的講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律三大要求,言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富,有著十分重要的意義。短短的九個(gè)字,提醒我們時(shí)刻牢記這一最起碼的做人為官?gòu)恼臏?zhǔn)則,時(shí)時(shí)戴好黨性這個(gè)緊箍咒,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、良好的

誠(chéng)信演講稿范文:讓青春與誠(chéng)信通行敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我們演講的題目是《讓青春與誠(chéng)信通行》在青春的道路上,誠(chéng)信是每一個(gè)人必不可少的東西。誠(chéng)信是一種堅(jiān)不可摧的信念,是一種品德,更是人類一聲的追求。

誠(chéng)信伴我行演講稿【誠(chéng)信伴我行演講稿一】三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)。

誠(chéng)信演講稿:堅(jiān)守誠(chéng)信各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:我叫xxx,是xxx公司的一名收費(fèi)員。我是xx年浮橋公司剛剛成立時(shí),從濟(jì)南黃河機(jī)修廠調(diào)到東城浮橋公司的,轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)四年的時(shí)間了。

誠(chéng)信廉潔演講稿【誠(chéng)信廉潔演講稿】誠(chéng),可以說是誠(chéng)實(shí),亦可作忠誠(chéng)無論對(duì)人還是對(duì)事,我們都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)。誠(chéng)實(shí),其實(shí)不必是多么偉大的壯舉,它無時(shí)無刻不在你的身邊上演:誠(chéng)實(shí),就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認(rèn)錯(cuò);誠(chéng)實(shí),就是當(dāng)你拾到東西后

誠(chéng)信演講稿:什么是誠(chéng)信誠(chéng)信是社會(huì)最普遍也是最基本的倫理價(jià)值需要.當(dāng)今社會(huì),不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信,黨風(fēng),政風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)也都需要誠(chéng)信.黨的xx大報(bào)告明確提出,要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè).那么,什么是誠(chéng)信誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的.誠(chéng),就是真

誠(chéng)信演講稿:弘揚(yáng)誠(chéng)信美德人而無信,不知其可也。我想讀過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對(duì)這句話一定不會(huì)陌生,這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語為政》的一句格言。大家都知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó),《論語學(xué)而》中說:與朋友交,言而有信。

企業(yè)誠(chéng)信廉潔演講稿【企業(yè)誠(chéng)信廉潔演講稿】大家好!大家有沒有發(fā)現(xiàn),在科技日益發(fā)達(dá)的今天,快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會(huì)道德規(guī)范,作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的廉潔、誠(chéng)信也面臨著越來越多挑戰(zhàn)。

誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)實(shí)守信,共建美好家園各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助

誠(chéng)信演講稿:即使碎了,我片片都是真誠(chéng)大家聽說過這樣一句話嗎真誠(chéng)不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤.茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠(chéng)真誠(chéng)是什么真誠(chéng)是巨大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空我聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事:少

誠(chéng)信演講稿:片片都是真誠(chéng)大家聽說過這樣一句話嗎真誠(chéng)不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤.茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠(chéng)真誠(chéng)是什么真誠(chéng)是巨大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空我聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事:少

誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花各位老師,各位同學(xué):2004年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。

將誠(chéng)信裝在兜里尊敬的老師們、同學(xué)們:大家好!有人說我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。

《撼人心魄的力量——誠(chéng)信》演講稿無形的誠(chéng)信、無色的誠(chéng)信、無味的誠(chéng)信,可是在我的心中,卻有著撼人心魄的力量。學(xué)習(xí)生活一天一天的過去了,可是我還清晰的記得開學(xué)的第一堂,老師給我們講了這樣一個(gè)故事:一天,一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)

演講稿:誠(chéng)信是金第一誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿朋友們,大家看看我手中拿的是什么?晦,不就是1塊錢嘛。是啊,1塊錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有佰元大鈔那么吸引人,然而,這張微不足道的1塊錢,卻在不同人的手中體現(xiàn)著不同的價(jià)值。我是一名銀行工作者,每天與成百上千的客戶交往著,接錢進(jìn)來、數(shù)錢出去。

誠(chéng)信為人之本演講稿古人云:索無于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,生命搖擺不定,放上它,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里,或只是敷在表面的一種形式化。

最新大學(xué)生誠(chéng)信演講稿例文黨的xx大報(bào)告明確指出,依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成,要切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。

誠(chéng)信演講稿:加強(qiáng)誠(chéng)信教育《清稗類鈔敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。

大二學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿范文那一年,一個(gè)大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生,在暑假期間擔(dān)任了某品牌牛奶的配送項(xiàng)目經(jīng)理,負(fù)責(zé)每天清點(diǎn)從公司派送到小區(qū)的產(chǎn)品并且調(diào)配工人將產(chǎn)品準(zhǔn)時(shí)送到轄區(qū)客戶家中。

我以誠(chéng)信為榮各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,上午好:今日我演講的題目是,我以誠(chéng)信為榮,努力做好本職工作。我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全。

小學(xué)誠(chéng)信教育演講稿翻開歷史,我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”字,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信,同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明

有關(guān)誠(chéng)信演講稿演講稿:我誠(chéng)信,我美麗誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

第2篇:關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

2022年關(guān)于誠(chéng)信的作文   誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,沒有誠(chéng)信的人是難以讓人理解的,誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。

  我國(guó)古代的教育家,思想家孔子以前說過:“人而無信,不知其可也。”說的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候,一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學(xué),給我一元錢叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一齊坐車回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。放學(xué)后哥哥來到班級(jí)帶我一齊走到學(xué)校門口的時(shí)候,哥哥說:“德奇,我們買冰淇淋吃吧,等一下走路回去?!蔽艺f:“但是家遠(yuǎn)我們要走很久的,媽媽會(huì)罵的?!备绺缯f:“到時(shí)候我們就騙媽媽說錢弄丟了,才走路回來,說不定還會(huì)表揚(yáng)我們呢?!蔽倚睦镫m然很猶豫,可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑,同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時(shí),天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳,還擔(dān)心我們倆出了什么事呢??粗鴭寢屩钡臉用?,我心里挺后悔的,覺得真不該聽哥哥的餿主意,晚上睡覺前,我想來想去,最后還是跟媽媽說了實(shí)話,“媽媽對(duì)不起,這天我騙了您,我們的錢沒有丟,是因?yàn)橘I了冰淇淋吃了,才走路回來的。”講完后,我的心里像卸了一件大包袱,整個(gè)人都簡(jiǎn)單了,原先說謊話也是一件不簡(jiǎn)單不快樂的事啊!

  媽媽聽后,不但沒有責(zé)備我,還夸我很誠(chéng)實(shí)她說:“兒子做錯(cuò)事,能夠自我改正錯(cuò)誤還是好孩子。這天發(fā)生的是一件小事,但不誠(chéng)實(shí)說假話是千萬不能有的壞習(xí)慣,長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎?聽了媽媽的話我受益匪淺,明白了?!耙哉\(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。

  讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去應(yīng)對(duì)社會(huì),應(yīng)對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信,它是人們最美麗的外套,心靈最圣潔的鮮花。

2022年關(guān)于誠(chéng)信的作文   

  人,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們少年兒童更需要誠(chéng)信。

  朋友,也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,要讓誠(chéng)信與你同行。

  那么,就讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽光,讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥在耳畔的請(qǐng)?zhí)?,讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火,讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行。如果春天沒有七彩的陽光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

  在中華民族五千年的'歷史中,流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善……今天,我們重溫我們出色的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光。俗話說:“人無信不立,國(guó)無信不國(guó)?!睕]有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿,傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,商紂失誠(chéng)信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國(guó),還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解,誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。

  同學(xué)們,讓我們手挽手,真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué),讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊等不良習(xí)氣,讓誠(chéng)信扎根我們的心靈,銘記國(guó)旗下的誓言:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。

  “贈(zèng)人玫瑰,手有余香?!弊屛覀儙е\(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利?,所以我自?!

2022年關(guān)于誠(chéng)信的作文   做人不講究你多好,只要誠(chéng)實(shí),就等于有了一大筆財(cái)富!

  有一次,我自己在家寫作業(yè),一不小心,把玻璃杯打碎了,我很害怕,害怕老媽回來說我,所以我就趕快把碎片扔到垃圾桶里,又回去看書了?!岸_?、叮咚”門響了,我趕快去開門,又“十萬火急”地跑開了,“火眼金睛”的媽媽一進(jìn)門就看見垃圾桶里的玻璃碎片,我一直忐忑不安的寫著作業(yè),可是,媽媽卻一聲不吭。過了一會(huì)兒,我的誠(chéng)實(shí)打敗了害怕,我說:“媽媽,玻璃杯是我打碎的?!薄昂煤⒆?,我不怪你,誠(chéng)實(shí)就是好孩子!”

  還有一次,有一道很簡(jiǎn)單的題,但是,我就是不知道怎么用簡(jiǎn)便方法,媽媽說:“這道題太簡(jiǎn)單了,要是再不會(huì),哈!”我不想讓媽媽取笑我,但是,我又不會(huì)。哎,我想:不行,如果我不誠(chéng)實(shí)地說出來,我就少學(xué)了一個(gè)知識(shí)??墒牵绻f了,媽媽就會(huì)笑話我,怎么辦呢?最終,我選擇了誠(chéng)實(shí):“媽媽,我真的不會(huì),能給我講講嗎?”媽媽并沒有笑我,而是夸我好孩子,夸完了,又給我耐心的講了起來……

  誠(chéng)實(shí),其實(shí)就在那里,等著你穿過叢林,穿過城堡,穿過村莊,穿過田野,最終找到它,你還要主動(dòng)選擇它,讓它成為你的最要好的伙伴!

  誠(chéng)實(shí),讓你變得更加高尚,更加富有!

2022年關(guān)于誠(chéng)信的作文   在我書桌上最顯眼的地方,擺放著一個(gè)橡皮泥捏的小人,雖然它沒有什么欣賞價(jià)值,甚至制作的有一些粗糙,但我卻總是舍不得把它扔掉,那是因?yàn)橐豢吹剿揖拖肫鹆艘患y忘的事。

  當(dāng)時(shí)我在上四年級(jí),美術(shù)老師安排我們回家做一個(gè)雞蛋殼臉譜。中午一回到家,我就開始制作,先拿了一個(gè)雞蛋,在門口洗了起來,這時(shí),鄰居家的小杰走了過來,他看到我拿著雞蛋在用小木棍捅洞,不禁好奇地問:“哥哥,你是在干什么啊?”小杰才上一年級(jí),長(zhǎng)著一雙大大的黑眼睛,平時(shí)沒事就會(huì)來找我說話。他盯著我手上的雞蛋,我隨口說:“我要做一個(gè)臉譜送給小杰呀!”

  他一聽,十分高興,愉快地又蹦又跳。我又對(duì)他說:“不過你要先幫我拿一個(gè)鐵碗過來?!毙〗苈牶罅ⅠR跑去拿了一個(gè)碗過來,我把蛋黃蛋清倒在里面,認(rèn)真地在蛋殼上面畫了起來,小杰站在一旁,擔(dān)心地問我:“哥哥,這真的是給小杰的嗎?”“那當(dāng)然,哥哥幾時(shí)騙過小杰,”我對(duì)他笑著說:“不過我明天要先拿給老師檢查了才能給你哦!”,小杰高興地對(duì)我說:“可以呀,那我明天來拿?!?,我樂了,便對(duì)他開著玩笑說:“那你要拿什么東西來跟哥哥換呀?”不料,我這玩笑卻使他認(rèn)真起來,他摸摸腦袋說:“那我用橡皮泥捏個(gè)小人送給你吧!”

  第二天,我把臉譜帶到了學(xué)校交給老師檢查,老師夸我做的好。檢查完后,我有一個(gè)要好的.朋友說他很想要這臉譜,我便很大方地送給了他。那天中午放學(xué),我剛回到家,小杰就跑過來嚷道:“哥哥,我把小泥人捏好了,臉譜呢?”我這時(shí)才想起了昨天答應(yīng)小杰的話,這一下讓我頓時(shí)不知如何是好,老半天才接過了他手中的小泥人,然后又故意裝模作樣地找了找書包,查了查口袋,才拍了一下腦門說:“糟糕,我把你的……”小杰會(huì)意了,臉上立即出現(xiàn)了傷心、不滿和對(duì)我的不信任。我連忙說:“小杰,我下午做好了親自給你送去好嗎?”他猶豫了好一陣才說了一聲:“好?!北阕唛_了??斓介T口時(shí),他又轉(zhuǎn)過身說:“別再忘了?!蔽亦嵵氐嘏踹^小泥人,放在書桌的一側(cè)。那天中午,我仔仔細(xì)細(xì)地重新做了一個(gè)雞蛋臉譜,一到下午就給他送去了,雖然這個(gè)臉譜做的比上次好,但我仍然不能原諒自己的過錯(cuò)。

  從此,我的書桌上就多了這么一個(gè)小小的泥人。它時(shí)時(shí)提醒我做人應(yīng)該要誠(chéng)實(shí)、守信,不管在學(xué)習(xí)上還是生活上都必須這樣,哪怕是面對(duì)一個(gè)不懂事的孩子;這個(gè)泥人對(duì)我就是一個(gè)警示。

2022年關(guān)于誠(chéng)信的作文   看到這個(gè)題目一定不禁會(huì)問“誠(chéng)信”這兩個(gè)字就連一年級(jí)的小朋友都會(huì)讀,作為七年級(jí)的`學(xué)生我們還用學(xué)嗎?而我就是不久前才真正學(xué)會(huì)的。

  周末的一天下午,我和媽媽一起去市場(chǎng)買菜,走到一個(gè)賣核桃的攤前,聽見攤主扯著膀子正在和一位阿姨吵架:“你給了我10元,根本不是100元!”這位阿姨著急了,鼻子上都沁出了汗球兒,“不,是100元,我明明給了你100元買了6斤核桃,周圍的人都看見了,你怎么能不承認(rèn)呢?”這時(shí),人群中出現(xiàn)了一陣騷動(dòng),有的在小聲嘀咕,有的在湊熱鬧往前擠,有的純粹起哄。一位老大爺好心相勸:“小伙子,你再翻翻兜,說不定你收了100元忘了,”攤主蠻橫的回答:“沒你的事少管閑事。”

  阿姨還在和攤主吵著,只見阿姨的臉色由紅變白,由白變青,她氣得渾身直哆嗦。這時(shí),一個(gè)和我年齡相仿的小男孩鉆進(jìn)人群中,脆生生地說:“這個(gè)阿姨明明給了你100元錢,當(dāng)時(shí)我就在現(xiàn)場(chǎng),我看看見了,我作證!”“你,你看見個(gè)屁”攤主惡狠狠地瞪小男孩,恨不得一口氣把他吞先去。

第3篇:關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

我想從高考作文評(píng)卷角度給考生們提個(gè)醒:高考考場(chǎng)上只要不失誤就是成功。如何做到不失誤,且從容到達(dá)成功?根據(jù)多年的閱卷經(jīng)驗(yàn),我給各位考生總結(jié)出了以下幾條高考作文經(jīng)典語錄。

高考作文經(jīng)典語錄1

審題立意管的是作文的大方向問題。作文的大方向迷失,考場(chǎng)作文“南轅北轍”,那就是下筆千言,離題萬里。比如2011年全國(guó)卷作文題(河北、廣西、貴州、云南、甘肅、內(nèi)蒙古、青海、),與2000年以“誠(chéng)信”為話題的作文十分相似,但多了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查材料,而調(diào)查的結(jié)果有四種選擇態(tài)度。這就給考生設(shè)置了一個(gè)“美麗的陷阱”。網(wǎng)民呈現(xiàn)的四種選擇態(tài)度都是現(xiàn)實(shí)存在的,而且毫不掩飾地表露出來,但是未必都是正確的。那考生選擇哪種角度才是符合題意的呢?

高考作文審題準(zhǔn)確的總原則是“思想健康,價(jià)值取向正確,視為符合題意”。就2011年全國(guó)卷的作文題來說,可以從四個(gè)角度考慮:

從彩票專賣店業(yè)主的角度立意:①選擇誠(chéng)信,②拒絕誘惑,③義與利的選擇,④幫助他人與成就自己,⑤善舉應(yīng)該得到社會(huì)肯定。

從彩民的角度立意:①知恩圖報(bào),②倡導(dǎo)雙贏。

從網(wǎng)絡(luò)民調(diào)的角度立意:①道德、誠(chéng)信缺失,②網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)折射出社會(huì)更為理性和包容。

從代買彩票事件引發(fā)思考的角度立意:談如何健全行業(yè)法規(guī)、明確責(zé)權(quán)關(guān)系。

符合以上四個(gè)角度的審題立意的作文才可能獲得好的分?jǐn)?shù)。普遍來看,高考作文的主題要求越來越提倡守住中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值觀。

高考作文主題與社會(huì)的文化價(jià)值觀息息相關(guān)。從全國(guó)題和聯(lián)考題看,作文的主題取向還是遵循社會(huì)主流的價(jià)值觀的。比如關(guān)注“民族、社會(huì)、自然、人生、責(zé)任、倫理、道德”等等。這是一個(gè)社會(huì)和國(guó)家永恒的主題。選擇了好的主題,高考作文往往就成功了一半。那哪些主題在高考作文中可以獲得高分呢?

一、中華傳統(tǒng)美德主題容易得高分。

中華傳統(tǒng)美德范圍比較寬,集中來講就是七個(gè)字:忠、孝、仁、義、禮、智、信。展開來理解,忠,指忠于國(guó)家、忠于民族;孝,指孝順長(zhǎng)輩、孝順父母;仁,指仁者愛人、愛人者人恒愛之;義,指樂于助人、堅(jiān)守正義;禮,指尊敬他人、尊老愛幼、和諧相處;智,指聰慧、感悟生活、感悟人生;信者,人言也,如言傳身教、誠(chéng)實(shí)守信等。很顯然,2011年全國(guó)卷作文主題就是“堅(jiān)守誠(chéng)信”。

二、中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題是現(xiàn)代社會(huì)的文化價(jià)值觀,更能得高分。

中國(guó)改革開放三十多年來,經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)取得舉世矚目的成就。中國(guó)始終堅(jiān)持“物質(zhì)文明和精神文明”一起抓,把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作為當(dāng)前重要任務(wù)之一。什么是中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?總的來說有五大方面,即“堅(jiān)持是中國(guó)的精神支柱 ;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是共同理想;堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心是民族精神;堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心是時(shí)代精神;倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)道德規(guī)范”。

特別是社會(huì)主義榮辱觀(以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥; 以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥; 以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥; 以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥; 以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥; 以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥),其內(nèi)容中許多關(guān)鍵詞是高考作文主題的內(nèi)容。

當(dāng)然,高考作文不是考政治內(nèi)容,但也與社會(huì)政治息息相關(guān),大家看看2011年的新課標(biāo)卷作文命題就清楚了。新課標(biāo)卷作文命題要求圍繞關(guān)于“中國(guó)的崛起”進(jìn)行作文,其導(dǎo)向意圖很明顯,即引導(dǎo)考生(新一代青年)關(guān)注社會(huì)發(fā)展,關(guān)心國(guó)家、民族的發(fā)展。可以這樣說,高考考生在考場(chǎng)上也要“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”。其實(shí),中國(guó)的考試文章從來就是要求“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的,高考作文中永遠(yuǎn)有一個(gè)“我”的存在,包括“我”對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考。比如:

“我”考問這個(gè)社會(huì):改革開放,金錢來了,雷鋒走了嗎?為什么雷鋒出國(guó)了受到歡迎?他是一種怎樣的普世精神?(道德、向善、助人為樂)人間是否有真情在?當(dāng)今社會(huì)是正不壓邪嗎?……

“我”考問人生:人活著的意義是什么?生命的價(jià)值是什么?人在世上是索取還是奉獻(xiàn)?

“我”考問自己:做人要做怎樣的人?(在《紀(jì)念白求恩》中說過:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”而這個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)就是我們黨和國(guó)家頌揚(yáng)的主旋律)

如果考生們時(shí)時(shí)刻刻“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心” ,何愁寫不出高遠(yuǎn)主題的考場(chǎng)文章來呢?

高考作文經(jīng)典語錄2

如果說主題是文章的靈魂,那么材料就是文章的血肉,哪怕主題再好,如果沒有材料的支撐,都是一句“空話”。所以說沒有材料的作文就像空袋子立不起來。目前考生手中掌握的材料十分有限,僅僅是一些教科書上的歷史材料,比如屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、顧炎武、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等等。不是說歷史材料不可以用,只是沒有新鮮感,想得高分比較難。歷史材料與時(shí)代材料并用才能發(fā)揮更大的優(yōu)勢(shì)。沒有時(shí)代感的材料和生活中感人的材料,作文內(nèi)容就鮮活不起來。要想在考場(chǎng)上能做到材料取之左右逢源,信手拈來,考生就要給自己建造一個(gè)材料庫,要選取真正感動(dòng)了自己的材料,那樣的作文才能寫出真情。

中央電視臺(tái)近三年公布的“感動(dòng)中國(guó)”十大人物就是很好的作文材料。他們都是偉大與平凡的代表,在觀眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。要注意的是,運(yùn)用這些人物材料時(shí),不能照搬到作文中,而是要用自己一顆被感動(dòng)的心和真誠(chéng)的語言使之融合到作文的字里行間。這樣的舉例才自然,作文才有感染力。

可以毫不夸張地說,考生考場(chǎng)作文中有了鮮活的流淌著時(shí)代活水的感人材料,就會(huì)給作文增分提供亮色。在通常情況下,我們發(fā)現(xiàn)考場(chǎng)作文正面材料多多少少都會(huì)有,但是能夠舉反面材料進(jìn)行正反對(duì)比的作文不多。這就告訴考生們,如果善于運(yùn)用正反對(duì)比,那文章就更有說服力。比如,藥家鑫事件、李啟銘案例、小悅悅事例等等。這些形形的反面例子雖然是個(gè)例,但是社會(huì)影響極大,幾乎到了“口誅筆伐”的地步??忌m當(dāng)?shù)卣莆找恍┓疵娌牧喜⒅\(yùn)用到考試作文中,不僅能增加作文的說服力,而且拓寬了材料的領(lǐng)域,增強(qiáng)了作文的層次感,從而使作文分?jǐn)?shù)更容易提升。

所以說,考生腦海里裝有一個(gè)材料庫,在考場(chǎng)上就像吃了一顆定心丸。

高考作文經(jīng)典語錄3

高考高分作文十分講究文章結(jié)構(gòu)安排。在高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中結(jié)構(gòu)歸入“表達(dá)”一項(xiàng)中,共分為四個(gè)等級(jí)評(píng)分——一等,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);二等,結(jié)構(gòu)完整 ;三等,結(jié)構(gòu)基本完整;四等,結(jié)構(gòu)混亂。

第4篇:關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

關(guān)鍵詞:道德教育;語文課堂;課堂教學(xué)

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)05-090-01

語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了語文教學(xué)的主要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和高尚的道德情操,形成積極向上的人生態(tài)度和準(zhǔn)確的價(jià)值觀。這就表明,在語文教學(xué)中要求按照教材的特征,在傳授語文知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)該適應(yīng)多元化的校園文化發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)自身具備的較強(qiáng)的教育性和較強(qiáng)的時(shí)代性等有利優(yōu)勢(shì),自主的強(qiáng)化教育學(xué)生的思想道德品質(zhì),給社會(huì)培育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才。以下就是對(duì)在中學(xué)語文課堂中滲透德育教學(xué)的具體建議:

一、在中學(xué)作文教學(xué)中滲透德育內(nèi)容

在語文教學(xué)過程中重要環(huán)節(jié)之一就是進(jìn)行作文教學(xué),作文教學(xué)再次升華了中學(xué)生的思想,能夠考核中學(xué)生運(yùn)用和學(xué)習(xí)中國(guó)語言文字的能力。中學(xué)語文教師需要根據(jù)作文教學(xué)來對(duì)中學(xué)生的思想起到一定的磨礪作用,培養(yǎng)他們確立正確的道德觀和人生觀,成為一個(gè)正直的人,同時(shí)還可以對(duì)中學(xué)生的心情起到一定陶冶作用。對(duì)此,教師可以在具體的教學(xué)過程中,根據(jù)中學(xué)生們的生活實(shí)際情況結(jié)合語文教材來設(shè)計(jì)一些作文題目,以便對(duì)他們的思想認(rèn)識(shí)有一定的提高作用。語文內(nèi)容涉及十分廣泛,包括天文地理等方面的內(nèi)容,所以,教師在進(jìn)行語文的具體教學(xué)中,應(yīng)該滲透德育教育的內(nèi)容,不可以僅僅局限于語文課本,還應(yīng)該廣泛涉獵其他方面的知識(shí),結(jié)合別的中學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓語文課充滿勃勃生機(jī)。

二、利用中學(xué)語文教材中所含的道德因素,針對(duì)性的教育

語文教材絕大部分都是一些文字優(yōu)美的課文,中學(xué)語文教材中還包含了豐富多彩的道德因素、審美性和人文性內(nèi)容,自身就預(yù)先設(shè)定了一些情感方面的體驗(yàn),我們應(yīng)該在挖掘語文教材的過程中運(yùn)用明亮的眼睛和炙熱的情感,同時(shí)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定去轉(zhuǎn)化、生成和展開,以便形成自己的語文教程。通過實(shí)踐后的教育教學(xué)過程證明,挖掘、開展和生成的過程不僅體驗(yàn)了學(xué)生的情感,同時(shí)還體現(xiàn)了教師和學(xué)生合作探究和一起參與的過程。在語文課堂上進(jìn)行道德教育,不應(yīng)該跟思想品德課和政治課一樣進(jìn)行直接灌輸,應(yīng)該借助課本和對(duì)作者的評(píng)價(jià)去學(xué)習(xí)。比如八年級(jí)上冊(cè)《老王》這篇課文,文章作者在描述一位善良和悲苦的老人交往片段時(shí),使用了樸素簡(jiǎn)潔的語言,文章最后那句:“我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧作?!痹诶斫膺@句話上,作為中學(xué)生肯定有一定問題,沒法體驗(yàn)用善良去觀察善良的情感。對(duì)此,教師可以借用唐代詩人白居易的《觀刈麥》,詩人在同情百姓之苦時(shí)作道:“今我何功德 ,曾不事農(nóng)桑;吏祿三百石 ,歲晏有余糧。念此私分愧,盡不能忘!”這里所表達(dá)是悲天憫人和人道主義的精神,古今傳頌,可以讓中學(xué)生在體會(huì)和思考之后,獲得情感上的共鳴和心靈上的觸動(dòng),深深的體會(huì)了什么是同情和善良,并且還可以增加學(xué)生的閱讀面,豐富教學(xué)內(nèi)容。

中學(xué)語文中收錄了很多的文學(xué)作品,主要是幫助中學(xué)生領(lǐng)悟和啟迪課本中的感性形象,素材內(nèi)容豐富,包含了語言美、藝術(shù)美、社會(huì)美和自然美等,了解文章作者的意圖,提升中學(xué)生的觀念,凈化他們的道德情感。比如《蘆花蕩》這篇小說,就具有愛憎分明和感人生動(dòng)的情景。教師在具體的教學(xué)過程中,可以聲情并茂的朗誦課文,知道這篇文章是描寫的關(guān)于白洋淀區(qū)域軍民參與抗日斗爭(zhēng)的歷史,接著深層次的分析課本中的人物形象,讓學(xué)生們知道面對(duì)殘忍暴虐的敵人,人民群眾所展現(xiàn)的是無比的勇敢和從容,表達(dá)的是對(duì)中國(guó)的熱愛,并且還應(yīng)該明白發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是蔑視了人類的生命,踐踏了人類的和平,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人非常可恥,同時(shí)他們也是歷史的罪人。以便使廣大的中學(xué)生知道應(yīng)該好好學(xué)習(xí),熱愛祖國(guó),以后在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化上做出貢獻(xiàn)。關(guān)于《陳太守與友期》這篇課文,主要是教育學(xué)生不能見利忘義,應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,以便能夠形成一種誠(chéng)實(shí)的美好品德?!洞笞匀坏恼Z言》、《奇妙的克隆》等說明文主要包含智育因素,教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生熱愛科學(xué),培養(yǎng)他們探索自然奧秘的興趣。

語文課本包含了各個(gè)學(xué)科的知識(shí),比如數(shù)理化生、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治和哲學(xué)等方面的內(nèi)容,觸及了豐富多彩的文化構(gòu)成,例如現(xiàn)代、傳統(tǒng)、科學(xué)、審美、做人、修身、道德和思想等。因此帶具體的中學(xué)語文教學(xué)過程中教育道德方面的內(nèi)容時(shí),假如可以根據(jù)語文教材“閱讀”中的具體形象和作品,針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,肯定會(huì)有利于中學(xué)生樹立正確的道德觀。

三、增加教育渠道,提倡綜合性學(xué)習(xí)

綜合性的學(xué)習(xí)語文重點(diǎn)在于綜合運(yùn)用語文方面的知識(shí),溝通好其他學(xué)科和語文課程,整體發(fā)展讀寫聽說能力,緊密結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)和書本學(xué)習(xí)等。中學(xué)語文課程應(yīng)該聯(lián)系閱讀專題,立足于語文活動(dòng),在整個(gè)語文課堂上貫徹口語交際和寫作內(nèi)容,緊密聯(lián)系具體實(shí)際情況,根據(jù)中學(xué)生大多關(guān)心的問題來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。所以以此為載體,進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育,就可以拓寬教育的渠道。利用綜合性學(xué)習(xí),把語文課堂延伸到廣闊的生活中。以人教版八年級(jí)語文上冊(cè)第二單元為例,本單元以“愛”為主題,綜合性學(xué)習(xí)建議是:“請(qǐng)把目光從報(bào)刊、熒屏轉(zhuǎn)向街頭墻角,看看那些擺小攤的、掃大街的、撿破爛的、耍把戲的……他們的外表怎樣?說什么話?做什么事?建議與他們交談,甚至有一些交往,讓彼此心靈溝通?!比缓笠浴白屖澜绯錆M愛”為主題,組織一堂交流匯報(bào)的活動(dòng)課。諸如此類的語文教學(xué)實(shí)踐不僅可以延伸和強(qiáng)化中學(xué)生的情感體驗(yàn),同時(shí)還可以訓(xùn)練其語文素養(yǎng),幫助邁向道德實(shí)踐的殿堂。

在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中,應(yīng)該摻入道德教育的內(nèi)容,也符合時(shí)代的發(fā)展要求。我們應(yīng)該堅(jiān)信只要進(jìn)行細(xì)致的研究,靜下心來,很快就可以看到效果。語文教學(xué)應(yīng)該服務(wù)于社會(huì),與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)杰出的教育家代表中,不管是孔子還是陶行知,都主張教育是為了時(shí)代而服務(wù)的,要求利用教育活動(dòng)來培養(yǎng)人才,安邦治國(guó)。

參考文獻(xiàn):

[1] 汪海靈.如何予德育教育于中學(xué)語文課堂教育[J]. 快樂閱讀,2013,36:117.

第5篇:關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

關(guān)于通用《父母課堂》讀后感范文   讀一本好書就如人注入了新的血液,讓人充滿活力、充滿智慧。讀閱(父母課堂)后,我從心底深處感悟到真應(yīng)該好好改正一下,因?yàn)槲覍?duì)兒子的教育最多的是命令和教訓(xùn),要求這要求那,卻不愿耐心地聽聽他的需求,沒有站在他的角度來思考、處理,過于的強(qiáng)權(quán),是不是感覺我有點(diǎn)可惡呢?所以我要知錯(cuò)就改、認(rèn)真學(xué)習(xí),有句古話說得好:“人要學(xué)到老做到老”。每位父母都希望自己的孩子聰明、能干,我要與孩子一起走向光明!

  一、增強(qiáng)家庭學(xué)習(xí)氛圍

  讓孩子多花時(shí)間進(jìn)行一些有益的課處閱讀,激發(fā)孩子的求知興趣。同時(shí)我們也要從自己做起,多進(jìn)行閱讀,家庭的學(xué)習(xí)氛圍好了,孩子也會(huì)跟著靜心學(xué)習(xí)。

  二、加強(qiáng)與孩子的溝通

  我們應(yīng)該了解兒子的心理,真正掌握他的需要。一旦孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度和成績(jī)產(chǎn)生波動(dòng),不能一味地責(zé)備,而是要平和細(xì)致地問清原因。

  三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)自覺性

  兒子做作業(yè)拖拉,學(xué)習(xí)自覺性較差。對(duì)此我們將采用循序漸進(jìn)的辦法加以改善:首先與他進(jìn)行討論并且做出約定,只要他能自覺并出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù),我們?cè)试S他提出適當(dāng)附加條件。隨著他自覺性的提高,附加條件將逐漸減少,直到不允許有任何條件,他也能自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  四、做誠(chéng)實(shí)守信的人

  做一名誠(chéng)實(shí)、有禮貌的孩子,假如存在撒謊、失信必定嚴(yán)厲懲罰、深刻教育,讓孩子爭(zhēng)做一位有道德、有紀(jì)律的小學(xué)生,并多多從別人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。

  我相信,在家長(zhǎng)和老師的共同努力和精心澆灌下,孩子們一定能茁壯成長(zhǎng)!

  關(guān)于通用《父母課堂》讀后感范文

  都說女兒是媽媽的小棉襖,和媽媽可以無話不說,可以逛街,可以一起買好看的衣服。有時(shí)候,也真真的羨慕這些有女兒的??墒?,吾家有兒初成長(zhǎng),那個(gè)曾經(jīng)咿咿呀呀、滿地爬的小小孩也在悄悄的長(zhǎng)大了。我們的生活、學(xué)習(xí)道路上也有了很多的精彩鏡頭,小家伙有讓我們哭笑不得的時(shí)候,也有心細(xì)體貼人的時(shí)候,所有的一切都在他撒嬌、賣萌的各種表情中瞬間讓我們萌化。確實(shí),在孩子的成長(zhǎng)路上,做家長(zhǎng)的要扮演多種角色,有嚴(yán)厲的一面、有溫柔的一面、也要有“裝傻”的一面,用曾經(jīng)熱播的一部電視劇《虎媽貓爸》來講,兒子叫我溫柔的“虎媽”。

  懵懵懂懂的進(jìn)入了一年級(jí),也開始了所有家庭一樣的上學(xué)路,所有開學(xué)后能想象到的事情早就在我的腦海里浮現(xiàn)過,可真進(jìn)入到我們的生活中時(shí)好像一切都打亂了。開學(xué)伊始我們也經(jīng)歷過寫作業(yè)慢、做事情磨蹭、注意力不集中,這些事情發(fā)生的同時(shí)當(dāng)然不乏我對(duì)他的吆喝,一開始可能見效,時(shí)間一長(zhǎng),他當(dāng)成了耳旁風(fēng),無所謂。不行,我要改變眼下的一切太隨意,要讓他養(yǎng)成好習(xí)慣。一次偶然的機(jī)會(huì),我看到了學(xué)校發(fā)放的《父母課堂》一書,我被里面的故事所吸引,就慢慢地讀起來,故事一個(gè)比一個(gè)精彩,一個(gè)比一個(gè)有教育意義。好的書籍就要一直看下去,接下來我們就訂閱了《父母課堂》,每一期我都會(huì)認(rèn)真地閱讀,遇到適合孩子的,我就會(huì)和他一起讀。讀完之后,我不會(huì)馬上作答,偷偷地瞄一下他的表情。有時(shí)心事重重,有時(shí)眼滾淚花,有時(shí)抿嘴一笑,而這些表情都是從《父母課堂》里看了好的文章后引起了他的細(xì)微變化,在這些小小的變化中他也在一點(diǎn)一滴的汲取著“營(yíng)養(yǎng)”,學(xué)會(huì)待人、學(xué)會(huì)處事,學(xué)會(huì)了體諒和感恩,成長(zhǎng)就是從一步一個(gè)腳印中慢慢走來的。

  改變也要從我自己開始,所以我也慢慢開始放慢步子,我也改變了對(duì)于他學(xué)習(xí)的“策略”。我要做一個(gè)淡定的媽媽,我要讓他心服口服,要讓他學(xué)會(huì)自己掌控時(shí)間來完成自己的事情。即使犯了錯(cuò)誤,也要有尊嚴(yán)的來進(jìn)行懲罰。

  一開始,對(duì)于孩子來講可能不習(xí)慣,我們就要從不習(xí)慣慢慢變成好習(xí)慣。現(xiàn)在孩子已經(jīng)上五年級(jí)了,小學(xué)生活也快接近尾聲了,在這幾年的學(xué)習(xí)時(shí)間里,他自己有了屬于自己喜歡的學(xué)習(xí)方法,有了自己的伙伴,有了自己要感恩的老師,也有了自己的“小秘密”。學(xué)習(xí)的道路還很長(zhǎng),只有不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步,才能讓自己在以后的生活、學(xué)習(xí)中越來越優(yōu)秀。

  孩子,在未來的人生路上有歡笑、有波折、有淚水,而爸爸、媽媽會(huì)一直做你的堅(jiān)強(qiáng)后盾,也會(huì)一直像朋友一樣陪伴著你成長(zhǎng)。對(duì)于男孩的成長(zhǎng)來講,我們不僅要教會(huì)他學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人,還要交會(huì)他們誠(chéng)實(shí)、善良、勇于承擔(dān)責(zé)任,而這些又是一個(gè)人一生中最寶貴的品質(zhì),我最可愛的孩子,希望你在成長(zhǎng)道路上永遠(yuǎn)記住這一點(diǎn)。勇敢的向前出發(fā)吧!前進(jìn)道路上會(huì)一直有精彩的故事等著你,也讓《父母課堂》成為我們前進(jìn)道路上永遠(yuǎn)的良師益友,讓我們一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。

  關(guān)于通用《父母課堂》讀后感范文

  從孩子出生直到上學(xué),每個(gè)家長(zhǎng)作為初學(xué)者,在孩子成長(zhǎng)的過程中都是摸索著前進(jìn)的。我也和所有的父母一樣,也有“望子成龍”的“理想”,但是怎樣教育卻感到十分困惑甚至是棘手。好在《父母課堂》向我“伸出”了援助之手,猶如一縷春風(fēng)吹開了我一向以來在教育孩子方面迷茫和困惑。

  《父母課堂》告訴我:“父母好好學(xué)習(xí),孩子天天向上?!彼匝普T的語言告訴我們,作為父母要和孩子一齊成長(zhǎng)。字里行間洋溢著指路明燈似的愛。從那時(shí)起,我便愛上了她。

第6篇:關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

關(guān)鍵詞:英語;核心素養(yǎng);德育滲透

一、英Z學(xué)科核心素養(yǎng)及其德育價(jià)值

核心素養(yǎng)是個(gè)體在解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題過程中表現(xiàn)出來的綜合能力。英語學(xué)科核心素養(yǎng)是以英語知識(shí)技能為基礎(chǔ),是整合了學(xué)生情感、態(tài)度或價(jià)值觀,使學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的綜合性表現(xiàn)。程曉堂認(rèn)為英語學(xué)科核心素養(yǎng)是由學(xué)生語言能力、學(xué)習(xí)能力、文化品格和思維品質(zhì)等要素組成。他還強(qiáng)調(diào):英語學(xué)科的育人價(jià)值是英語學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。而英語學(xué)科的育人價(jià)值,是指學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識(shí)和發(fā)展交際能力之外,還要促進(jìn)學(xué)生心智能力、情感態(tài)度、思想品德、社會(huì)責(zé)任等方面的發(fā)展。因此,高中英語教學(xué)的目標(biāo)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的英語實(shí)際應(yīng)用能力,也要提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、道德情感和意志品格等精神特質(zhì),也是德育的基本范疇,在英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是實(shí)現(xiàn)高中英語教學(xué)目標(biāo)的必然舉措。

二、以核心素養(yǎng)為中心的高中英語教學(xué)中德育滲透的途徑

1.語言能力核心素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)兼顧德育滲透

語言能力是英語學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。在高中英語教學(xué)中,大多數(shù)英語教師多借助于現(xiàn)在發(fā)行的英語教材來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語言能力的目的。以人教版高中英語教材為例,教材的內(nèi)容承載文化、傳遞思想。其中有大量的德育內(nèi)容,涉及保護(hù)環(huán)境、珍愛動(dòng)物、個(gè)人關(guān)系、世界與環(huán)境、學(xué)校生活等各方面,如理想教育、安全教育、遵紀(jì)守法教育、社會(huì)公德教育、家庭美德教育、行為禮儀教育、團(tuán)結(jié)友愛教育、誠(chéng)實(shí)守信教育以及科學(xué)探索精神教育等。英語教師應(yīng)該善于利用這些教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、人性化的關(guān)注等內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的形成進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生通過學(xué)量相關(guān)篇章形成積極向上的情感和活潑開朗的個(gè)性,發(fā)展與人溝通和合作的能力,增強(qiáng)他們跨文化理解和跨文化交流的能力,提高素質(zhì),拓寬視野,增強(qiáng)愛國(guó)情懷,增強(qiáng)社會(huì)的責(zé)任感和歷史使命感。

2.學(xué)習(xí)能力核心素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)兼顧德育滲透

學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的主動(dòng)學(xué)習(xí),積極調(diào)試和自我提升的意識(shí)、品質(zhì)和潛能,包括學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、動(dòng)機(jī)、習(xí)慣、意志、方法和策略等維度表征。教師可以通過營(yíng)造良好的課堂氛圍培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,在此過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。在英語課堂教學(xué)中,教師要運(yùn)用小組合作方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、圓桌會(huì)議、調(diào)查訪談等活動(dòng)。教師指導(dǎo)學(xué)生時(shí)要尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異。學(xué)生在活動(dòng)中積極思考,主動(dòng)交流或辯論,可以提升學(xué)生的獨(dú)立自主能力、問題意識(shí)、批判思維、合作精神。另外,學(xué)生在合作交流中實(shí)現(xiàn)同伴互助,有助于加深學(xué)生之間的情誼。只有在民主、寬松、和諧、融洽的教學(xué)氣氛中,德育目的才會(huì)得到充分實(shí)現(xiàn)。

3.文化品格核心素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)兼顧德育滲透

文化品格核心素養(yǎng)不僅指學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)所了解的一些文化現(xiàn)象和情感態(tài)度與價(jià)值觀,教師還可以利用多樣的課外活動(dòng)幫助學(xué)生形成自己的文化立場(chǎng)與態(tài)度、文化認(rèn)同感和文化鑒別能力。開展豐富多彩的課外活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)持續(xù)的興趣、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī),更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主要途徑。我校主要從以下幾方面進(jìn)行德育滲透,將學(xué)生帶入現(xiàn)實(shí)生活的特定情境中進(jìn)入德育實(shí)踐探索,從而實(shí)現(xiàn)德育的最優(yōu)化。首先,利用微信公眾號(hào)可作營(yíng)造英語德育環(huán)境的平臺(tái)。我校公眾號(hào)設(shè)有TED演講、每日諺語、歌曲欣賞等欄目。謝霆鋒在香港科技大學(xué)的演講《追求夢(mèng)想做自己》可以鼓勵(lì)學(xué)生勇于追求夢(mèng)想?!段业呐畠厚R拉拉》更能教會(huì)學(xué)生勇于面對(duì)挑戰(zhàn)并克服困難。諺語中蘊(yùn)含著大量的思想道德教育資源,如:Never too old to learn. Never give up.其次,還可組織學(xué)生參加演講比賽、歌曲比賽、英語角和戲劇社等活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅能增強(qiáng)學(xué)生的語言實(shí)踐能力,更能在參與活動(dòng)的過程中比較中西文化差異,形成自己的文化立場(chǎng),產(chǎn)生文化認(rèn)同感。尤其是參加戲劇社的學(xué)生更是通過在研讀劇本、扮演角色和分享體會(huì)的過程中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于人生和人性的感悟,有利于學(xué)生提高人文修養(yǎng)和審美情趣。再者,可以倡導(dǎo)學(xué)生參加閱讀深耕計(jì)劃和寫作工作坊活動(dòng),通過有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生閱讀和創(chuàng)作大量的文學(xué)經(jīng)典。如,指導(dǎo)學(xué)生利用兩周時(shí)間,閱讀《最后14堂星期二的課》,與學(xué)生共同探討生命和死亡的意義,再指導(dǎo)學(xué)生以If I have only one hundred day to live...為題創(chuàng)作文章,讓他們提煉自身對(duì)于生命價(jià)值的觀點(diǎn),有利于他們文化品格的形成,有利于他們樹立正確的人生觀。

4.思維品質(zhì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)兼顧德育滲透

作為英語學(xué)科核心素養(yǎng)的思維品質(zhì),是指與英語學(xué)習(xí)緊密相關(guān)的一些思維品質(zhì)。英語教師要將學(xué)生科學(xué)英語思維方式的培養(yǎng)提升到奠基學(xué)生能力基礎(chǔ)、關(guān)乎學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的高度。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師在培養(yǎng)學(xué)生思維的開放性、生成性和批判性的同時(shí),也要適時(shí)進(jìn)行德育滲透。首先,教師要用自己良好的師德修養(yǎng)引領(lǐng)學(xué)生的思維方向。教師自身強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,淵博的知識(shí),高超的英語教學(xué)能力,開拓創(chuàng)新的精神等都會(huì)對(duì)學(xué)生的思維方式產(chǎn)生潛移默化的影響。教師應(yīng)善于把握契機(jī),適度引導(dǎo),讓學(xué)生自然而然地受到思想道德的熏陶。其次,教師通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)提升學(xué)生的思維深度和廣度的過程中,進(jìn)行德育滲透。如在寫作教學(xué)中,教師可通過設(shè)置半開放性命題作文――以約120個(gè)詞進(jìn)行議論,內(nèi)容包括:

(1)你是否贊同上述觀點(diǎn)?為什么?

(2)你今后應(yīng)當(dāng)如何做?

另外,還可運(yùn)用調(diào)查問卷的形式,要求學(xué)生據(jù)此書寫不同觀點(diǎn)的作文。如,上課時(shí)要求學(xué)生做關(guān)于很多人在廣場(chǎng)上打羽毛球是否會(huì)留下隱患的問卷,要求學(xué)生就調(diào)查情況進(jìn)行寫作,寫作內(nèi)容包括調(diào)查的結(jié)果、你的觀點(diǎn)和理由。這樣做一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和批判性思維,還可根據(jù)話題引導(dǎo)學(xué)生樹立公德心,不做因一時(shí)之歡而危害廣場(chǎng)其他使用者的事情。

高中英語課堂具有鮮明的人文性,在素質(zhì)教育下,教師應(yīng)該把高中英語教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合,充分利用各種有效途徑,寓德育于高中英語教學(xué)中,在培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的過程中自然滲透德育,使學(xué)生智育與德育同時(shí)發(fā)展。但教師進(jìn)行德育滲透必須以學(xué)生實(shí)際為根本,要考慮學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知規(guī)律以及心理需求和喜好等,切記不可操之過急。

參考文獻(xiàn):

[1]程曉堂,趙思奇.英語學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵[J].課程?教材?教法,2016(5).

[2]黃義娟.英語教學(xué)德育滲透的著力點(diǎn)及路徑探析[J].教育探索,2015(5).

第7篇:關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

[論文摘要]由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和巨大消費(fèi)市場(chǎng)的吸引,如何在中國(guó)塑造品牌成為中外企業(yè)關(guān)注的焦點(diǎn),在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,中國(guó)企業(yè)只有多層次性品牌理念,強(qiáng)化營(yíng)銷策略,不斷改善經(jīng)營(yíng)環(huán)境,提高管理水平,積極組織實(shí)施品牌資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的營(yíng)銷策略,才能真正建立本地市場(chǎng)乃至世界市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)品牌,使本土企業(yè)品牌走向世界。

隨著我國(guó)“入世”后經(jīng)濟(jì)的快車道運(yùn)行和高速發(fā)展,中國(guó)作為具有13億人口的消費(fèi)大國(guó),已成為世界品牌搶灘市場(chǎng)的舞臺(tái),在未來日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,中國(guó)本土市場(chǎng)的低成本優(yōu)勢(shì)將很快不復(fù)存在,因此,如何樹立多層次性品牌理念,不斷強(qiáng)化營(yíng)銷策略,真正建立本土市場(chǎng)乃至世界的優(yōu)勢(shì)品牌,使本土品牌走向全球,是擺在我們面前的重要課題之一。

一、品牌經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)策略

品牌經(jīng)營(yíng)管理作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略實(shí)施的手段,必須以市場(chǎng)為依據(jù)作文章,“品牌就是市場(chǎng)”,這是品牌經(jīng)營(yíng)的最終目的。新的形勢(shì)下,我國(guó)大多數(shù)企業(yè)已經(jīng)能夠成熟地把握市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律,不斷改善經(jīng)營(yíng)環(huán)境,提高管理水平,已形成了自己獨(dú)特的營(yíng)銷方法,然而在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和改革之際,相當(dāng)一部分企業(yè)依然不能完全擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,粗放的經(jīng)營(yíng)管理已經(jīng)嚴(yán)重影響到企業(yè)的縱深發(fā)展,更談不上戰(zhàn)略發(fā)展和經(jīng)營(yíng)品牌。對(duì)大多數(shù)這樣的企業(yè)而言,要真正創(chuàng)出品牌贏得市場(chǎng),必須走出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的陰影,拋棄粗放的經(jīng)營(yíng)管理模式。一是要建立品牌經(jīng)營(yíng)的多元化策略管理系統(tǒng)。通過策略規(guī)劃尋找企業(yè)的核心業(yè)務(wù)、新業(yè)務(wù)以及帶有收益的風(fēng)險(xiǎn)性子業(yè)務(wù),開拓市場(chǎng)領(lǐng)域,拓寬營(yíng)銷思路,并按照市場(chǎng)形勢(shì)和走向,為企業(yè)產(chǎn)品投石問路,拋磚引玉。二是建立技術(shù)市場(chǎng)研發(fā)鑒定體系。包括技術(shù)儲(chǔ)備、技術(shù)改造、技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)鑒定以及技術(shù)培訓(xùn),占領(lǐng)技術(shù)市場(chǎng)至高點(diǎn),為企業(yè)創(chuàng)品牌夯實(shí)基礎(chǔ)。三是建立綜合質(zhì)量檢測(cè)管理系統(tǒng)。改變以往“質(zhì)量合格”為標(biāo)準(zhǔn)就能進(jìn)入市場(chǎng)的檢測(cè)方式,實(shí)施顧客不滿意的一點(diǎn)就是缺陷的質(zhì)量理念。以顧客為核心,全方位提升產(chǎn)品綜合品味。四是建立市場(chǎng)化業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)管理系統(tǒng),改變粗放的管理方式,向?qū)I(yè)化、集約化、組織化的管理方式轉(zhuǎn)變,敏銳把握市場(chǎng)脈搏,以富有獨(dú)創(chuàng)性的業(yè)務(wù)運(yùn)行占領(lǐng)市場(chǎng)。

二、品牌經(jīng)營(yíng)的文化策略

在激烈變化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,企業(yè)為謀求長(zhǎng)期的生存和發(fā)展,注重文化建設(shè)和產(chǎn)品的文化品位已被大多數(shù)企業(yè)提升到戰(zhàn)略發(fā)展的高度,因企制宜,充分張揚(yáng)共性和個(gè)性特征,形成了自身獨(dú)有的企業(yè)文化風(fēng)格。一是可以培養(yǎng)核心價(jià)值觀的企業(yè)精神。企業(yè)結(jié)合自身產(chǎn)品優(yōu)勢(shì),提出適合發(fā)展的經(jīng)營(yíng)理念作為核心價(jià)值觀,構(gòu)筑企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。二是展示無限的文化魅力和品牌張力。在消費(fèi)市場(chǎng)日益?zhèn)€性化、情感化的時(shí)代,企業(yè)產(chǎn)品與文化之間的關(guān)系日益變得重要。由歷史、政治、經(jīng)濟(jì)以及消費(fèi)者時(shí)尚賦予的文化,如酒文化、茶文化等,在當(dāng)今紛紜的精神世界中,其重要性逐漸顯露出來。三是使品牌更具市場(chǎng)生命力、競(jìng)爭(zhēng)力,取得較高經(jīng)濟(jì)效益,事實(shí)證明,只注重品牌經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會(huì)效益是失敗的。以飽滿的熱情和民族責(zé)任感建設(shè)企業(yè)文化,不斷把以人為本,繼承創(chuàng)新,追求完美的理念付諸實(shí)際行動(dòng),并做到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益并重,長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益并舉,可以大大提高企業(yè)形象和品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。新晨

三、品牌經(jīng)營(yíng)的宣傳策略

采用多種廣告形式和手段,通過各種媒體來宣傳企業(yè)或產(chǎn)品,大家已是司空見慣。毋庸置疑,真正發(fā)揮廣告的推介和宣傳作用,的確能給企業(yè)帶來豐厚的回報(bào),廣告作為宣傳的代名詞,要把它放在策略的高度認(rèn)識(shí),還是值得我們的企業(yè)深深推敲一番。如企業(yè)的內(nèi)外宣傳、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手宣傳、產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)宣傳、可持續(xù)性宣傳等。既要有廣告目標(biāo)策略、廣告對(duì)手策略、廣告定位策略,還要有廣告表現(xiàn)策略和廣告媒介策略。如果把品牌質(zhì)量作為內(nèi)涵,廣告宣傳則是外延。宣傳的策劃和創(chuàng)意、形式和內(nèi)容、手段和媒體的選擇等直接影響著品牌占有市場(chǎng)的份額,也影響著消費(fèi)者對(duì)品牌定位的認(rèn)識(shí)。因而企業(yè)做好品牌宣傳一定要把握好以下幾點(diǎn):一是要確定企業(yè)品牌的宣傳目標(biāo),并根據(jù)市場(chǎng)情況分析宣傳可能達(dá)到的效果,建立廣告宣傳評(píng)估體系,做好廣告效果的預(yù)測(cè)和媒介的監(jiān)控。二是要用市場(chǎng)的觀點(diǎn)分析廣告市場(chǎng),包括市場(chǎng)的特性與規(guī)模、機(jī)會(huì)與機(jī)遇,優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),把握細(xì)分市場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)企業(yè)品牌最有價(jià)值的因素與成因,把握市場(chǎng)信息和資料,反饋市場(chǎng)得失,并從消費(fèi)者需要、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力以及營(yíng)銷效果來定位廣告宣傳策略。三是要認(rèn)真策劃品牌的廣告表現(xiàn)形式和內(nèi)涵,要特別注意品牌與廣告主題的表述、策劃、創(chuàng)意風(fēng)格之間的銜接性和連貫性,更要注意品牌與廣告市場(chǎng)的合法性以及消費(fèi)者接受心理的合理性。四是要選擇適合宣傳自己品牌的媒介。包括媒介的地域、類型、范圍和廣告的時(shí)機(jī)、頻率等,不同的品牌就有不同的市場(chǎng)和消費(fèi)者,其不同的宣傳途徑就會(huì)有不同的效果。

第8篇:關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

關(guān)鍵詞:中職語文教學(xué);德育滲透;重要性;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法

中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2013)20-0133-02

德育指的是思想品德教育,是教育者按照一定社會(huì)的要求,有計(jì)劃、有目的地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的社會(huì)思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)教育。狹義上的德育指的是學(xué)校德育,它是教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求,有系統(tǒng)、有計(jì)劃、有目的地對(duì)受教育者施加思想、政治、道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行,以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng),即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。廣義上的德育指的是所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng),包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。本文主要分析中職語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的重要性和內(nèi)容,并探討相應(yīng)的方法。

一、中職語文教學(xué)德育滲透的重要性

1.時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展需要。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)前出現(xiàn)很多社會(huì)道德缺失的問題,其中也不乏大學(xué)生和中職生。21世紀(jì)是信息化和高素質(zhì)化的時(shí)代,中職生作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,畢業(yè)后走向工作崗位不僅要懂得技術(shù),還必須具備良好的職業(yè)道德素質(zhì),才能適應(yīng)信息化社會(huì)的需要。因此,培養(yǎng)中職生的道德素質(zhì)教育是信息社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育的要求。

2.德育滲透是中職語文教學(xué)必不可缺少的組成部分。中職語文教學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而教師的教學(xué)態(tài)度、道德情操、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,而“教書育人”就是要把德育貫穿到教學(xué)中來,這樣才能培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。因此,中職語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透,能幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,形成積極樂觀向上的風(fēng)氣和氛圍,有利于語文教學(xué)秩序的正常進(jìn)行,取得良好的教學(xué)效果。

3.適應(yīng)學(xué)生思想品德形成、發(fā)展規(guī)律及心理特征的需要。隨著我國(guó)普通高中辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大與擴(kuò)招,中職學(xué)校的生源日顯緊張,在錄取條件上大幅度放寬,致使學(xué)生素質(zhì)與過去相比呈明顯下降的趨勢(shì):①學(xué)習(xí)方面。文化課基礎(chǔ)普遍不好,無法適應(yīng)知識(shí)量大、教學(xué)進(jìn)度快的課堂教學(xué)。缺乏較強(qiáng)的分析能力和理解能力,對(duì)語文學(xué)科的認(rèn)識(shí)比較模糊,容易產(chǎn)生厭學(xué)心理;②人生價(jià)值、集體觀念、勞動(dòng)觀念方面。學(xué)生處世的思想態(tài)度和方法尚未成熟;③個(gè)人心理品質(zhì)方。培養(yǎng)意志的自覺性不均衡,不能正確地進(jìn)行評(píng)價(jià)自我。因此,中職語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透是適應(yīng)學(xué)生思想品德形成、發(fā)展規(guī)律及心理特征的需要,能為學(xué)生指引正確的人生方向,促使他們健康茁壯成長(zhǎng)。

二、中職語文教學(xué)德育滲透的內(nèi)容

1.愛國(guó)主義教育。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族精神的核心與靈魂,是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,引導(dǎo)人們特別是廣大學(xué)生樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)中華民族的偉大振興與發(fā)展。愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)祖國(guó)的深厚感情,反映個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。中職語文教學(xué)德育滲透要以愛國(guó)主義為核心,從不同側(cè)面培育學(xué)生團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,幫助他們樹立崇高的愛國(guó)主義情感和報(bào)國(guó)之志。

2.理想信念教育。理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求,是一個(gè)人世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。中職語文教學(xué)德育滲透要貫穿理想信念教育,幫助學(xué)生樹立崇高遠(yuǎn)大的理想,立志高遠(yuǎn),服務(wù)社會(huì),領(lǐng)悟人生真諦,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

3.職業(yè)道德教育。職業(yè)道德指的是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則、道德情操和行為規(guī)范。中職語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透,要積極培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德教育。

4.健全人格教育。人格指的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中以自己的言、行、情、態(tài)體現(xiàn)對(duì)真、善、美追求和達(dá)到的程度,是思想、品德、情感的統(tǒng)一。人格教育是道德教育的重要和基礎(chǔ)組成部分,中職語文教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感態(tài)度、價(jià)值觀,形成健全的人格。

三、中職語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的方法

1.充分利用語文課堂的教材內(nèi)容挖掘德育素材。語文教師要認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘其中隱含的德育因素,把德育教育貫穿到對(duì)知識(shí)的分析中。例如,在上周敦頤的《愛蓮說》時(shí),要把握教材內(nèi)容中蘊(yùn)含的德育教育,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”潔身自好、不同流合污的高尚品質(zhì);介紹的《沁園春?長(zhǎng)沙》的寫作背景時(shí),不僅要幫助學(xué)生深刻體會(huì)作者的豪邁氣概與廣闊胸襟,還應(yīng)喚起學(xué)生的責(zé)任感和使命感。

2.靈活運(yùn)用多種教學(xué)法進(jìn)行德育滲透,充分發(fā)揮語文教師的人格魅力。德育滲透過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是陶冶情感、耳濡目染、潛移默化的過程,教學(xué)過程中可采取多種教學(xué)方法潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。例如,采取小組合作學(xué)習(xí)法,提高學(xué)習(xí)成績(jī);舉辦“理想、感恩”等主題的征文活動(dòng),在作文中貫穿德育教育。另外,教師的形象和精神對(duì)學(xué)生的影響是直接、巨大的。語文教師的儀表、言行舉止、工作作風(fēng)、生活態(tài)度等都會(huì)在無形中影響學(xué)生,因而教師要不斷充電學(xué)習(xí),提升綜合修養(yǎng),以自己的行為舉止給學(xué)生作表率,以身示范,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中彰顯的人格魅力。

3.利用課外語文活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能僅僅局限于課堂教學(xué),還應(yīng)該與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,利用課外語文活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育,重視和鼓勵(lì)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如,舉辦辯論賽、詩歌朗誦、講故事比賽、討論交流會(huì)等各種語文活動(dòng),激發(fā)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神和積極向上的意識(shí),也可給學(xué)生推薦合適的課外閱讀書目,陶冶他們的道德情操。

參考文獻(xiàn):

[1]周立華.關(guān)于中職語文教學(xué)德育滲透的探討[J].新課程學(xué)習(xí),2012,(11).

第9篇:關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的作文范文

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化學(xué)習(xí),落實(shí)責(zé)任

我辦領(lǐng)導(dǎo)班子始終把強(qiáng)化依法行政工作作為深化機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、提高行政效能的重要手段,把依法行政工作擺上首要位置來抓。認(rèn)真落實(shí)區(qū)委、區(qū)政府相關(guān)工作部署,積極組織落實(shí)相關(guān)活動(dòng)。在依法行政工作中,辦主要領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真履行依法行政第一責(zé)任人職責(zé),多次主持依法行政工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,明確依法行政工作目標(biāo)任務(wù),研究解決工作中存在的困難和問題。我辦將依法行政工作實(shí)行目標(biāo)管理并作為領(lǐng)導(dǎo)班子和科室年度考核的重要內(nèi)容。建立學(xué)習(xí)制度,認(rèn)真組織人民防空法、行政許可法等法律法規(guī)學(xué)習(xí),組織安全法規(guī)、安全技能培訓(xùn)。通過深入扎實(shí)的法律法規(guī)學(xué)習(xí),全辦同志法制意識(shí)和依法行政素質(zhì)與能力得到進(jìn)一步提高。

二、廣泛宣傳,規(guī)范管理,文明執(zhí)法

認(rèn)真組織全區(qū)11所中學(xué)人防知識(shí)教育,深入開展人防法規(guī)進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。向全區(qū)11所初級(jí)中學(xué)發(fā)放《人民防空知識(shí)》教材3423冊(cè)。通過懸掛條幅、設(shè)置展板、發(fā)放宣傳品等多種形式廣泛開展人防法制宣傳教育,向居民群眾發(fā)放宣傳材料5000余份,制作人防法規(guī)宣傳展板10塊,在服務(wù)群眾中教育群眾,取得良好社會(huì)效果。

高度重視規(guī)范性文件備案審查工作。本著有件必備、有備必審、有錯(cuò)必糾的原則,凡規(guī)范性文件均由起草、校對(duì)、分管領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)簽審,并按照規(guī)定向政府法制辦報(bào)送備案,保證規(guī)范性文件的合法性,促進(jìn)依法行政、從嚴(yán)治政,從源頭上規(guī)范行政管理行為。并嚴(yán)格依據(jù)人民防空法等法律法規(guī)及省、市人防工作文件相關(guān)規(guī)定開展行政執(zhí)法工作。認(rèn)真做好規(guī)范性文件及其他文件的歸檔立卷工作,做到各項(xiàng)工作有法律依據(jù)、有文字材料、有檔案可查。

在依法行政工作中,堅(jiān)持法制教育與法治實(shí)踐相結(jié)合,全辦行政執(zhí)法人員全部通過資格考試,全部做到持證上崗。

三、落實(shí)制度,規(guī)范行為,服務(wù)群眾

在依法行政工作中,我辦不斷健全完善內(nèi)部管理制度和群眾服務(wù)措施。強(qiáng)化行政執(zhí)法決策目標(biāo)、執(zhí)行責(zé)任、監(jiān)督考核體系建設(shè),深化行政執(zhí)法“窗口”建設(shè),實(shí)行行政執(zhí)法公示制和持證上崗、亮證執(zhí)法制度。聘請(qǐng)執(zhí)業(yè)律師,運(yùn)用法律手段,依法維護(hù)人防權(quán)益。在行政執(zhí)法工作中,我辦嚴(yán)格執(zhí)行《行政許可法》等法規(guī),規(guī)范行政執(zhí)法行為,杜絕部門和執(zhí)法人員的隨意性和人為性。全年未發(fā)生行政復(fù)議和行政投訴事件(根據(jù)濟(jì)防辦發(fā)[2012]9號(hào)《轉(zhuǎn)發(fā)省人防辦<關(guān)于做好取消人防工程建設(shè)費(fèi)有關(guān)工作的通知>的通知》要求,從今年開始取消了人防建設(shè)費(fèi)的征收;老、舊人防工程今年也沒有被拆除的,所以拆除補(bǔ)償也就沒有進(jìn)行;其他人防建設(shè)的有關(guān)費(fèi)用征收在市人防辦)。

認(rèn)真執(zhí)行人防財(cái)務(wù)工作規(guī)范和財(cái)務(wù)收支兩條線等制度,嚴(yán)格人防財(cái)務(wù)管理及專項(xiàng)資金、國(guó)有資產(chǎn)管理。充分利用區(qū)政務(wù)信息平臺(tái),組織做好行政執(zhí)法信息公開工作。全年及時(shí)妥善處理12345市民服務(wù)熱線24件,全部達(dá)到群眾滿意,未出現(xiàn)行政投訴事項(xiàng)。2011年,獲區(qū)行政執(zhí)法類優(yōu)化發(fā)展環(huán)境民主評(píng)議第四名。

四、依法行政,開拓創(chuàng)新,跨越發(fā)展

依法加強(qiáng)人防工程和警報(bào)設(shè)施建設(shè)和管理工作,設(shè)施優(yōu)良率保持100%。防空警報(bào)總數(shù)43臺(tái),警報(bào)布局和社會(huì)化管理機(jī)制趨于完善。積極配合高鐵建設(shè)和棚戶區(qū)改造,依法完善相關(guān)人防工程拆除手續(xù),保障重點(diǎn)相目的順利實(shí)施。

認(rèn)真履行對(duì)外簽訂合同。2012年,我辦對(duì)外簽訂的所有合同,都是我辦聘任的常年法律顧問起草,并經(jīng)過了區(qū)法制辦嚴(yán)格審查把關(guān),嚴(yán)格合同的起草、送審、簽訂、備案行為。在采購(gòu)、招投標(biāo)、資產(chǎn)管理、委托服務(wù)等外部行為中全部依法簽訂合同,按法律規(guī)定和約定嚴(yán)格履行合同義務(wù),依法保障了合法權(quán)益,杜絕了違法現(xiàn)象的發(fā)生。

相關(guān)熱門標(biāo)簽