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這次從xxxx中學(xué)的暑期實踐活動是從7月14號開始的,一直到21號才結(jié)束,為期七天。在這七天的時間里,我的工作沒有分主要次要的,自己負(fù)責(zé)的一個數(shù)學(xué)課的內(nèi)容上完了,就幫忙上體育課,因為體育課是兩個班一起上,學(xué)生比較多,所以需要的老師也多。此外,還在后請組里幫了一下忙,剩下的就是調(diào)研了。總的來講,我的工作比較散,但都很有收獲。
在支教方面,因為有一節(jié)課給臺風(fēng)沖掉了,所以只上過一節(jié)數(shù)學(xué)課,講了“數(shù)獨”和一個思維游戲題,上課時秩序還不錯,但就是自己思維不是很清楚,差一點被學(xué)生誤導(dǎo)了,不過,據(jù)我事后的了解,這節(jié)課還是講得比較清晰的,學(xué)生也能理解。除了一節(jié)完整的數(shù)學(xué)課以外就是聽課了,總共聽了三節(jié)課,語文課、數(shù)學(xué)課和歷史課。那節(jié)語文課是點評作文課,由唐韻詩和陳啟祥講課。我覺得好的地方是課堂氣氛不悶,一般的作文點評課很多人都會覺得很沒有意思,但是這節(jié)課不會,因為這個作文是續(xù)寫《桃花源記》的內(nèi)容,大家比較感興趣,而且老師講得方式也挺不同的,最后還有獎品鼓勵;數(shù)學(xué)課呢,晃世劍講了幾道數(shù)學(xué)題,還表演了一個魔術(shù),因為老師事先和學(xué)生說過如果大家認(rèn)真的話,到時就會教他們一個魔術(shù),所以提前吊起了大家的胃口,自然課堂秩序也很好啦,而且因為是初中生,所以好奇心還是比較重的,大家也很有趣味的學(xué)習(xí)這個簡單的小魔術(shù);歷史課主要講了古埃及金字塔的知識,補充了學(xué)生的課外知識,而且還通過布置大家做金字塔,達到手腦并用的效果??偨Y(jié)這三次的旁聽和自己的一節(jié)數(shù)學(xué)課,我覺得教學(xué)首先要提起興趣,這可以通過很多方式,比如獎勵、表演,或者手工等,之后教師也要做好課堂準(zhǔn)備,要讓一節(jié)課能夠完整的講完也是需要付出的,在以后的學(xué)習(xí)中我也會針對這些方面多做些努力。
在調(diào)研方面呢,我們除了向參加活動的初一、初二級學(xué)生發(fā)放一些問卷之外,還對當(dāng)?shù)氐闹笇?dǎo)中心書記、學(xué)校的主任、老師、當(dāng)?shù)氐?a href="http://m.saumg.com/haowen/139818.html" target="_blank">大學(xué)生和在讀初中生做了訪談,內(nèi)容不多,但是意義很大,起碼我們對當(dāng)?shù)氐牧x務(wù)教育情況有了更深一步的了解,而且在訪談中,我們也鍛煉了自己的口才和速記的能力,要知道做好一個訪談不是那么容易的,措辭、禮貌什么都要很注意,當(dāng)然,我們這次只是一個小小的采訪,效果可能就沒有專業(yè)的那么好。
在后勤方面,輪流著煮過幾餐飯,因為工具的缺乏,所以發(fā)揮的余地不大,不過在這七天的活動中,這部分算是學(xué)到蠻多東西的,從買菜到煮飯,從洗菜到調(diào)味,都讓我覺得自己的廚藝頓時提高了不少,而且自己煮飯有一個好處,就是不用花那么多錢,比去外面吃快餐更實惠。
總結(jié)這七天的活動,就一個字:值。
一、實踐活動主題
“訪談師哥師姐,尋找青年魯班,內(nèi)化魯班精神,促進學(xué)風(fēng)建設(shè)”
二、實踐活動目的
魯班文化是“知行合一”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,魯班精神具有“踏實嚴(yán)謹(jǐn)、精技強能、勤奮進取、自主創(chuàng)新”的豐富內(nèi)涵。為幫助同學(xué)們弘揚魯班精神,傳承魯班文化,在輔導(dǎo)員介紹和組織下,通過訪談優(yōu)秀校友的形式,引導(dǎo)和幫助學(xué)生了解在一線工作的師哥師姐成長體驗與創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,感受企業(yè)文化、工地文化,以優(yōu)秀校友為榜樣,增強學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識的信心,推進學(xué)風(fēng)建設(shè),做精技強能的魯班傳人。
三、實踐活動準(zhǔn)備
(一)輔導(dǎo)員認(rèn)真進行策劃和組織,做好校友選擇、聯(lián)絡(luò)與學(xué)生實踐發(fā)動工作。輔導(dǎo)員在班導(dǎo)師支持下,在近六年所帶畢業(yè)班級學(xué)生中,聯(lián)系推薦五名或者更多優(yōu)秀校友,接受實踐學(xué)生訪談學(xué)習(xí)。
(二)所推薦校友原則上具備“青年魯班”的特點,具有良好的示范性:
1.在施工企業(yè)一線扎扎實實工作,表現(xiàn)優(yōu)秀,得到單位認(rèn)可;
2.曾在“魯班獎”、“泰山杯”等獲獎項目中工作,能夠分享精品工程施工經(jīng)驗;
3.在工作單位表現(xiàn)突出,個人能力和業(yè)績進步明顯;
4.個人自主創(chuàng)業(yè),取得一定業(yè)績,發(fā)展態(tài)勢良好。
(三)輔導(dǎo)員在目前所帶班級中,組建學(xué)生實踐團隊,在暑假深度專訪至少一名師哥或師姐。
1.以大一、大二學(xué)生為主,本著居住地相近,交通聯(lián)系的原則,可以跨年級、跨專業(yè),組成實踐團隊。實踐團隊由四至六名同學(xué)組成,明確一名團隊負(fù)責(zé)人。
2.實踐團隊提前聯(lián)系要訪談的師哥或師姐,確定訪談時間、實踐地點。制定實踐計劃,提前認(rèn)真準(zhǔn)備訪談提綱和實踐內(nèi)容,進行實踐任務(wù)分工。
3.學(xué)院為每個實踐團隊提供實踐經(jīng)費二百元,用于團隊成員短途交通費和基本準(zhǔn)備費用。
四、實踐活動方式
(一)進行工作體驗。
參觀師哥師姐工作場所,了解企業(yè)文化;了解崗位要求;了解工作流程,實地感受師哥師姐的工作氛圍。跟隨師哥師姐進行一天的工作體驗,體會師哥師姐的工作狀況,做好記錄。參觀與體驗要服從企業(yè)管理,保證人身安全。
(二)與師哥師姐座談交流。
深度訪談師哥師姐,了解師哥師姐自畢業(yè)后的工作歷程,在工作中、發(fā)展中的成長體驗與創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,體會“踏實嚴(yán)謹(jǐn)、精技強能、勤奮進取、自主創(chuàng)新”魯班精神在師哥師姐身上的表現(xiàn)。請師哥師姐提出對自己的寄語和建議,對老師、對學(xué)院提出希望和要求。
(三)探尋魯班印跡,班墨文化齊魯行。
在輔導(dǎo)員老師指導(dǎo)下,通過網(wǎng)絡(luò)查詢、親朋交流、查看資料等形式了解本地區(qū)“魯班印跡”,即與魯班相關(guān)的景觀(古跡、廟祠、紀(jì)念場所、雕塑)、文化資料(年畫、書籍)、傳說典故。進行實地調(diào)研,通過照片和故事的形式把它們記錄下來。拍攝照片,進行簡要文字說明,反映此印跡實物本身蘊含的故事,或者反映尋找此印跡實物過程的故事。文字不超過1000字。
五、實踐成果體現(xiàn)
(一)通過實踐照片、實踐報告、心得體會等方式來體現(xiàn)實踐成果。書面材料不少于XX字,圖文并茂。
(二)開學(xué)返校后,召開實踐成果分享會。分享實踐經(jīng)歷、講述實踐故事、交流實踐心得,形成共識促進個人成長與學(xué)風(fēng)建設(shè)。
(三)在班級中設(shè)置實踐成果宣傳欄,更廣泛地分享實踐體會,通過“青年魯班”的故事,激勵同學(xué)們踐行“踏實嚴(yán)謹(jǐn)、精技強能、勤奮進取、自主創(chuàng)新”魯班精神。
六、對輔導(dǎo)員的要求
(一)輔導(dǎo)員做好實踐輔導(dǎo)工作。在實踐安排、實踐安全、實踐成果等方面對實踐團隊進行認(rèn)真輔導(dǎo),保證達到實踐目的。
(二)輔導(dǎo)員創(chuàng)造條件指導(dǎo)學(xué)生實踐,實地引導(dǎo)實踐團隊高質(zhì)量完成實踐活動。
(三)指導(dǎo)實踐與輔導(dǎo)員家訪相結(jié)合。通過實地家訪,了解掌握學(xué)生及其家庭基本情況,關(guān)心幫助他們,促進學(xué)生健康成長。特別是重視到困難學(xué)生及特殊學(xué)生家庭進行走訪,為學(xué)生及其家庭送去溫暖和愛心,宣傳落實國家和學(xué)校的幫扶政策,激勵學(xué)生樹立起克服困難的決心和信心,立志成才。
七、教學(xué)系指導(dǎo)
(一)教學(xué)系團總支進行實踐活動組織工作。發(fā)動輔導(dǎo)員、班導(dǎo)師聯(lián)系推薦優(yōu)秀校友。匯總校友資料,按校友工作地點和工作性質(zhì)進行分類整合,確定實踐地點。
(二)組織輔導(dǎo)員分工指導(dǎo)。確定實踐指導(dǎo)地點、時間和家訪學(xué)生情況。教學(xué)系魯班項目指導(dǎo)老師,結(jié)合本系特點,組織本系魯班文化社團,合并進行“班墨文化齊魯行”實踐活動。
(三)輔導(dǎo)員在外地的實踐和家訪工作,按照學(xué)院《差旅費管理辦法》辦理。教學(xué)系把暑期輔導(dǎo)員《參加實踐活動指導(dǎo)安排表》,在7月13日報送魯班項目組,提交院領(lǐng)導(dǎo)審批實施。
(四)暑期結(jié)束后,以教學(xué)系為單位進行實踐活動總結(jié)工作,推薦表彰人員,展示實踐成果。
(五)校友聯(lián)系資料(附表)、學(xué)生實踐團隊組成(附表)和實踐成果書面材料做好存檔,副本在9月21日前送交魯班項目組(4號教學(xué)樓北305房間,鞏文學(xué)老師)備案,電子版發(fā)郵箱:lubanwenhua@sdcjxy.com。
八、表彰與獎勵
學(xué)院魯班項目組、學(xué)生工作處和團委對“訪談師哥師姐,尋找青年魯班”大學(xué)生暑期社會實踐活動進行總結(jié)工作。對在社會實踐活動中涌現(xiàn)出的先進個人、實踐團隊和指導(dǎo)教師進行評選與表彰。獎項設(shè)置:
(一)對積極參加,表現(xiàn)優(yōu)秀,做出貢獻的學(xué)生,頒發(fā)“社會實踐先進個人獎”,發(fā)放獎品。
(二)對認(rèn)真準(zhǔn)備,實踐效果突出,提交高質(zhì)量實踐成果的實踐團隊,頒發(fā)“社會實踐優(yōu)秀團隊獎”,給予經(jīng)費補助,授予獎狀。
【關(guān)鍵詞】支教;大學(xué)生;成果;問題;對策
隨著志愿者活動、社會公益活動的深入,近年來的的大學(xué)生暑期社會實踐傾向于支教的比例開始攀升。僅蘇州大學(xué)2011年暑期社會實踐就有10個支教團隊奔赴祖國各地。這從一定程度上可以反映高校對于暑期支教的重視,也折射出這種方式在實踐課題中的受歡迎程度之高。簡單以大學(xué)生支教的組織程度,支教時間的長短為標(biāo)準(zhǔn),可把大學(xué)生支教分為不定期支教、短期支教和長期支教。其中短期支教是指社會機構(gòu)、學(xué)校機構(gòu)、學(xué)生社團所組織,在一段時間內(nèi)進行的短期支教活動,此類支教有一定的組織性,支教的時間、地點一般是固定的。大學(xué)生暑期支教活動顯然屬于短期支教活動。
上世紀(jì)80年代初,團中央首次號召全國大學(xué)生在暑期開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。時至今日,支教活動開展的作用和意義在各種運作模式和環(huán)境下仍是良莠不齊的,面臨的困難也層出不窮,諸如教學(xué)技巧、教學(xué)計劃的缺乏、安全保障不足、缺乏體系保障等仍然制約著大學(xué)生暑期支教實踐的發(fā)展。雖然同屬于短期支教,針對大學(xué)生暑期支教這一模式的相關(guān)文獻還是一片空白。因此,本文針對大學(xué)生暑期支教的成效和現(xiàn)存問題進行調(diào)研,旨在深入分析暑期支教實踐,為完善大學(xué)生暑期支教模式提供參考。
一、大學(xué)生暑期支教實踐取得的成果
暑假,當(dāng)代大學(xué)生盡自己所能把知識文化帶到農(nóng)村,這是大學(xué)生對自己所負(fù)社會責(zé)任的重視,同時也是一次接觸社會的機會,以更好地認(rèn)識社會,適應(yīng)社會。暑期支教調(diào)研在支持貧困地區(qū)教育事業(yè)的同時,也可以把知識與實踐結(jié)合,有利于知識的吸收和運用。暑期支教實踐對大學(xué)生自身、當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)、當(dāng)?shù)貙W(xué)生來說都具有很大的現(xiàn)實意義。
1.對于參與支教活動的大學(xué)生的影響
對于身處大都市的大學(xué)生來講,很多人沒有經(jīng)歷過支教地區(qū)艱苦的環(huán)境,在支教地區(qū)的生活經(jīng)歷對于他們來說是一種寶貴的人生財富。越是困難的環(huán)境越能激勵大學(xué)生的愛國情感和建設(shè)農(nóng)村的熱情。大學(xué)生支教活動有利于大學(xué)生樹立服務(wù)農(nóng)村的理想,為建設(shè)農(nóng)村貢獻力量,同時解決部分大學(xué)就業(yè)問題。
同時,到貧困地區(qū)生活一段時間,體會生活的各種困難,有利于大學(xué)生在艱苦的環(huán)境中磨練自己的意志,砥礪自己的品格。同時,團體行動有利于提升團隊協(xié)作能力,領(lǐng)悟團隊合作的重要性,為將來的工作打好基礎(chǔ)。
通過實地跟蹤調(diào)查蘇州大學(xué)的兩支支教團隊,筆者了解到,志愿者們都深刻體驗到鄉(xiāng)村生活的不易,深深領(lǐng)悟到“有些事情時間雖然不長,但回憶卻是一輩子的。支教是苦的,回憶卻是甜的?!?/p>
2.對于支教地區(qū)的學(xué)生的影響
不同于城市里的孩子,貧困地區(qū)的孩子假期生活比較單調(diào),大多數(shù)學(xué)生整日在村內(nèi)外游蕩,或者看看電視,很少有自己的假期生活。調(diào)查中,許多小學(xué)校長和家長表示,十分歡迎支教隊伍的到來,暑假既可以復(fù)習(xí)舊知識,也可以學(xué)習(xí)新知識。不然,很多學(xué)生在家除了看看電視,并無什么有意義的事情可做。
對于貧困地區(qū)的孩子來說,他們接受的教育都是應(yīng)試性的教育,課程單一,模式固定化,很難激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而大學(xué)生暑期支教活動采取豐富多樣的教學(xué)模式,可以補充他們在課堂上缺失的內(nèi)容,開拓他們的視野,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考。
除此之外,大學(xué)生群體在整個社會上屬于知識分子形象,特別是在貧困地區(qū),考上大學(xué)意味著一生的改變,其意義非同尋常。大學(xué)生的榜樣力量有助于把思想與道德品質(zhì)教育具體化,形象化、人格化,有利于增強教育的效果。
3.對于支教地區(qū)、學(xué)校的影響
大學(xué)生暑期支教團隊的到來對于當(dāng)?shù)刈钪苯?、最有效的影響就是提升學(xué)生的素質(zhì)。通過對學(xué)生基礎(chǔ)知識的夯實,拓展他們的眼界,培養(yǎng)多方面的興趣,可以基本實現(xiàn)提升部分學(xué)生的素質(zhì)的目標(biāo)。這些素養(yǎng)對于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性功不可沒,在一定程度上可以為提升升學(xué)率貢獻力量。
而伴隨著大學(xué)生暑期支教團隊的一般都有一定的資金支持,這部分資金一般會用來為學(xué)校增添教具等硬件設(shè)施方面。在貧困地區(qū),不僅硬件設(shè)施、師資力量得不到保障,教育理念與方式方法也是比較落后的。而大學(xué)生支教團隊通過與當(dāng)?shù)亟逃块T的溝通,可以逐步改變部分落后的教育理念。
二、大學(xué)生暑期支教實踐存在的問題
據(jù)人民網(wǎng)一項關(guān)于大學(xué)生暑期實踐的調(diào)查顯示:80%以上的大學(xué)生對于社會實踐活動表示認(rèn)同;而有36%的大學(xué)生認(rèn)為社會與想象中是有差距的;認(rèn)為社會與預(yù)想中完全一致的只有12%。大學(xué)生暑期支教活動類似于“自發(fā)行動”,缺少系統(tǒng)性與體制性保障。
1.支教大學(xué)生缺乏必要的教學(xué)技能
據(jù)筆者調(diào)查了解,對于大多數(shù)支教團隊來講,他們的成員都不完全是,甚至大部分都不是師范專業(yè)學(xué)生。作為非師范類本科在讀學(xué)生,支教大學(xué)生缺乏教學(xué)經(jīng)驗,對學(xué)生的組織和控制能力欠缺,往往不能使教學(xué)活動順利開展,在一定程度上影響了學(xué)習(xí)進度,甚至?xí)霈F(xiàn)各種教學(xué)失誤,影響極其嚴(yán)重。
2.教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置的不合理性
由于支教成員的知識體系、時間等各種因素的影響,對教學(xué)內(nèi)容的安排往往欠妥,廣泛存在安排課程過滿、過多的現(xiàn)象。區(qū)別于普通的教學(xué)模式,暑期支教是“鐵打的營盤流水的兵”,不同的時間、不同的人在課程設(shè)置、內(nèi)容修訂、教學(xué)理念上都有所不同。時間短,任務(wù)重,學(xué)生在接觸新鮮事物的同時也會面臨著“貪多嚼不爛”的現(xiàn)象。
3.教學(xué)時間短暫,影響教學(xué)效果
大學(xué)生暑期支教僅僅利用短暫的暑假時間,少則五六天,多則一個月。貧困地區(qū)的孩子們由于對新事物天然的好奇心,固然喜歡大學(xué)生支教團隊的教學(xué)內(nèi)容和方式。但是支教結(jié)束,學(xué)生還要再去適應(yīng)以前的教學(xué)方式,這勢必會影響孩子們的學(xué)習(xí)。
《中國日報》2011年8月23日《“敗走”深村大學(xué)生支教模式新探索》一文認(rèn)為:大學(xué)生暑期支教本可以把一些好的思想和理念帶到山區(qū),可這樣做的結(jié)果是,你花20天的時間養(yǎng)成了孩子自由、自主,我卻需要開學(xué)后再花兩個月時間把他還原成原來的樣子。從某種意義上說,支教給我們增添了許多麻煩。
4.支教雙方的安全性無法保障
對于支教大學(xué)生來說,支教地點往往離家較遠(yuǎn),需要跋山涉水到貧困地區(qū)居住。這中間的交通安全、住宿安全等都沒有制度和體系上的保障。夏季的高溫、汛期,山里的野獸、泥石流等各種安全隱患成為支教團隊不得不面臨的客觀問題。
調(diào)查中,也有部分成熟的團隊為隊員購買了保險,這一定程度上為活動保駕護航。以蘇州大學(xué)為例,學(xué)校集體為全體參與暑期社會實踐的兩萬多名大學(xué)生購買了保險,要求不得“上山下水”。盡管如此,幾乎每年的暑期支教活動都會出現(xiàn)各種無法預(yù)料的安全問題。
三、大學(xué)生暑期支教問題的對策
短期支教因時間要求較為靈活,更適于在校學(xué)生參與,而得到了較為廣泛的實踐。面對諸如教學(xué)技巧、教學(xué)計劃的缺乏,教學(xué)內(nèi)容不連貫等問題,支教組織者應(yīng)采取對策,制定更為合理有效的運行機制、管理制度和激勵措施,使“支教”實現(xiàn)其所設(shè)想的社會效益。
1.完善支教組織架構(gòu)與保障體系
一個成熟的支教團隊?wèi)?yīng)該有一個完善的制度保障體系,保障團隊的順利運轉(zhuǎn)。支教組織者應(yīng)形成自己的組織架構(gòu)、支教的體系和自己的獨特教學(xué)模式和教學(xué)理念,并使之貫徹到每一年的支教活動中。
組織者應(yīng)嚴(yán)格按照選拔標(biāo)準(zhǔn)選拔志愿者,進行系統(tǒng)的培訓(xùn),加強所支教的中小學(xué)校的溝通,配合學(xué)校的常規(guī)計劃制定以學(xué)期或?qū)W年為期限的支教教學(xué)計劃,讓支教大學(xué)生每次都能做到“有的放矢”,保持教學(xué)內(nèi)容的連貫性。
在支教過程中,每個成員都要記錄在案,互相討論經(jīng)驗得失,記錄成冊,為下一次支教活動提供經(jīng)驗積累,以提高教學(xué)質(zhì)量,避免重復(fù)錯誤的產(chǎn)生。以此保障教育理念的延續(xù)性。
2.改變教學(xué)目標(biāo),建立長期合作機制
傳統(tǒng)的大學(xué)生支教僅僅是學(xué)生正常教學(xué)的補充,但卻要含有自己的教學(xué)理念和教學(xué)模式,因此產(chǎn)生的效果并不明顯,對學(xué)生的實質(zhì)利益也不長久,應(yīng)改變這種傳統(tǒng)思維,教會當(dāng)?shù)貙W(xué)生如何學(xué)習(xí),如何思考,將課堂延伸至課下,這樣既有利于教學(xué)理念的貫徹,同時也有利于他們平時的學(xué)習(xí)。
為了克服時間短,不連續(xù)等問題,可以協(xié)商建立長期的合作機制。這樣有利于延長支教時間,實現(xiàn)長期合作,形成熟的合作模式。2011年蘇州大學(xué)推行“惠寒精神”以來,已經(jīng)在暑期與多所貧困地區(qū)的學(xué)校建立聯(lián)系,掛牌“惠寒小學(xué)”,為支教拓展了許多合作空間,值得推廣借鑒。
3.集約支教時間,完善安全保障體制
在不影響教學(xué)質(zhì)量的情況下,應(yīng)盡量節(jié)約時間,壓縮支教的時間成本。時間越久不可避免的安全隱患就越多,成員的安全意識也會有所下降。同時建立相關(guān)的安全保障體制,例如成員的各種安全保險的購買,成員活動條例的制定、課堂操作標(biāo)準(zhǔn)等都應(yīng)該納入到安全保障體制內(nèi)。
2006年8月,新疆就啟動實施了以師范院校為主的大學(xué)生到基層學(xué)校實習(xí)支教計劃。為進一步加強大學(xué)生實習(xí)支教安全管理,切實保障實習(xí)支教師生人身安全和身心健康,促進大學(xué)生實習(xí)支教工作有法可依、有法可循,研究制定了《大學(xué)生實習(xí)支教安全管理職責(zé)》,值得參考。
4.溝通社會與貧困地區(qū),取得社會支持
調(diào)查發(fā)現(xiàn),暑期社會實踐的支教團隊到底能給當(dāng)?shù)貛硎裁词呛芏鄨F隊出發(fā)前考慮的問題。如何將有限的時間和精力化作持續(xù)幫助也是團隊的一個重要課題。任何一個支教團隊的力量都是有限的,特別是大學(xué)生支教團隊自身的經(jīng)費都很難解決。為此,支教團隊要做的應(yīng)該是溝通貧困地區(qū)與社會的橋梁,將社會上的資金吸引過來,為貧困地區(qū)的教育事業(yè)服務(wù)。
事實上,很多支教團隊已經(jīng)在溝通社會方面做出努力。以作為全國十所連續(xù)十年參加西部支教服務(wù)的高校中山大學(xué)為例,該校支教團累計工作超過11.44萬小時,為服務(wù)地捐資捐物逾100萬元,資助、獎勵西部貧困學(xué)生超過5000人次。
近些年,大學(xué)生暑期支教活動在中國廣泛存在,但由于缺乏有效的組織和管理,以及支教大學(xué)生在支教態(tài)度及認(rèn)識上的缺陷,因而支教效果并不顯著。大學(xué)生暑期支教效果的提升,需要支教的組織者、支教大學(xué)生、接受支教援助的中小學(xué)校、研究機構(gòu)、社會組織的共同努力。大學(xué)生暑期支教質(zhì)量的提升也最終會使三方共同受益。而逐步建立起一套行之有效的運行機制,給予大學(xué)生暑期支教以制度和機制的保障,規(guī)范并強化大學(xué)生暑期支教行為當(dāng)時目前最為突出的問題。
事實上,少數(shù)支教團隊已經(jīng)在學(xué)校層面實現(xiàn)制度保障,將組織程序規(guī)范化、課堂教育正規(guī)化、心音社會資金、建立長期合作機制方面邁出重要一步,對當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展起到了不可忽視的作用,并將形成一股持續(xù)發(fā)展的力量。
參考文獻:
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作者簡介:
實踐總結(jié):
就這次活動來說還是存在一定問題的.
就前期準(zhǔn)備階段而言,大家只有激情卻缺少明確目標(biāo),或者說就是很大一部分人很想積極加入活動,卻不知道自己要做什么。這就是活動的策劃人的安排工作沒做足,具體人員安排不到位.
活動第一天,在音控設(shè)備和ppt都出現(xiàn)問題,讓主持有點不知所措,這還是準(zhǔn)備不足,或者沒有想出備選方案的結(jié)果。(萬一停電那不是要更糟嗎?)沒有備選方案.
活動第二天,成功學(xué)視頻教學(xué)不錯,但是就主持的個人觀點的爭論問題,我是要提出一點,就是在臺上的主持自己的觀點不一定要永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝臺下觀眾的觀點.如若有抵觸情緒,很可能這場教學(xué)就不會那么成功。還有就是自己與別人辯答的觀點一定是要滴水不漏。準(zhǔn)備要做足.
活動第三天,那場大型的溝通視頻教學(xué)我沒有機會欣賞,知道很不錯,不好評論與總結(jié).
活動地四天,就是戶外生存大賽。
首先就是比賽的物品太少,沒有完全體現(xiàn)這支群體的真正實力;
咖啡的生產(chǎn)日期沒有注意,還有咖啡可能涉及到國家政治性問題沒有考慮;
再就是在障礙關(guān)卡沒有更多新穎挑戰(zhàn);
還有就是在對成果(財產(chǎn))控制上要求不到位,導(dǎo)致有些組花光錢財;
評優(yōu)制度不完善,導(dǎo)致無法更好的評比;
一轉(zhuǎn)眼我的大一結(jié)束了,值得興奮的是,我就這樣變成了學(xué)姐。最害怕的是總結(jié)我的大一一年所收獲的東西。我知道我越是害怕,就越代表我的無知。當(dāng)然我也明白,我的未來更不是拿來感慨過去的,我該做的就是好好走好未來的每一步。
考試月結(jié)束了,我的大一結(jié)束了。當(dāng)天我們一行人拖著各自的行李來到了老校區(qū),等待3天后的三下鄉(xiāng)社會實踐。贛州很熱,老校區(qū)的生活環(huán)境和新校區(qū)的相差很大。來的第一天一晚都沒有睡著,就是因為不適應(yīng),晚上太熱了。雖然有點苦,但是依舊很期待之后的社會實踐??上У氖牵型居幸粋€隊友因為參軍軍檢,沒能和我們一起去了。7月8號早上8點,我們11個學(xué)生,4個老師,4個一附院醫(yī)生一起坐上了開往會昌縣小蜜鄉(xiāng)的大巴。大約2個小時的行程,我們終于到了目的地。目的地離小蜜鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),車子繞了好久才到,那的馬路很窄,有幾次都需要很艱難的會車。那是一個挺偏遠(yuǎn)的小村子,那的孩子都很黑很黑。那的村名很熱情但是生活過的一點都不富裕。最讓我感動的是那的一位夏鄉(xiāng)長,他是一個很年輕的小伙子,長著一張娃娃臉。他不是那個村的,給我感覺有點像大學(xué)生村官一樣。在聽劉躍梅老師義診的時候,我無意中聽到夏鄉(xiāng)長和學(xué)校校長的對話,他說他想資助一個小女生上學(xué),小女生家里很困難,她爸爸知道自己得了肝癌還在外面打工。但是小女生現(xiàn)在都沒有戶口,夏鄉(xiāng)長想咨詢校長怎樣才能讓她上學(xué)。聽到這些我頓時就覺得很感動,劉躍梅老師說夏鄉(xiāng)長真的成熟了。我覺得是這些淳樸的村民改變了這個少年。
這次實踐活動,我們總的分為了三個小組,宣傳組、支教組、義診組。我留在了支教組,我們這次教學(xué)的主題是中國夢。開始教室里有39個同學(xué),他們來自四個不同的年級。同學(xué)們沒有我想象中的頑皮,反而有很多年級小一點的孩子,我跟他們講話,他們都不會回答。我們問他們的夢想是什么,他們開始很多人都不知道自己的夢想是什么。后面很多人說了想當(dāng)醫(yī)生,可能是受我們專業(yè)的影響吧。上課的時候這些孩子都很優(yōu)秀,他們都很積極的上講臺背古詩,甚至是唱歌,我覺得比當(dāng)年的我勇敢多了,呵呵。最后我給他們每個人發(fā)了一張紙,讓他們寫下了他們的夢想,是寫給他們未來的自己,回來后我拆開了那些紙條,我真的覺得每一個夢想都讓我感動,有13為小孩子想當(dāng)警察,7個孩子想當(dāng)醫(yī)生,3個孩子想當(dāng)護士,3個孩子想當(dāng)軍人,4個孩子想當(dāng)教師,4個孩子想當(dāng)科學(xué)家,2個孩子想當(dāng)畫家,2個孩子的夢想是想每天都過的開開心心的,1個孩子想成為像劉謙一樣的魔術(shù)師,1個孩子想成為歌星,1個孩子想成為博士。就這樣我?guī)е?1個小孩子的夢想回來了,我覺得這是我最大的收獲。
一、實踐內(nèi)容的規(guī)范選取
我們這次實踐的課題是對農(nóng)村小學(xué)生進行體質(zhì)健康測試,研究對象是我們學(xué)校本次在暑期對口支教的四所小學(xué),它們是位于**省**族自治縣的**中心小學(xué)、**小學(xué)、**小學(xué)和**小學(xué)。根據(jù)國家《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)(試行方案)》,再結(jié)合測試內(nèi)容的可行性,我們最終選取了以下內(nèi)容進行測試:
小學(xué)一、二年級:身高(m)、體重(kg)、肺活量(ml)
小學(xué)三、四年級:身高(m)、體重(kg)、50米跑(s)、立定跳遠(yuǎn)(m)
小學(xué)五、六年級:身高(m)、體重(kg)、肺活量(ml)臺階試驗、立定跳遠(yuǎn)(m)、坐位體前屈(cm)
二、實踐過程并不簡單
按說本次的實踐過程不會太辛苦,因為我們使用的都是電子儀器,純粹的人工操作相對較少,但是也正是這些儀器構(gòu)成了我們本次實踐活動的最大障礙。由于學(xué)校正在逐漸遷往**,好多儀器設(shè)備已經(jīng)隨之轉(zhuǎn)移,因此我們又不得不派專門的同學(xué)到**將所需的儀器搬回。
**島是個多山的地區(qū),而我們所要到達的正是偏僻的農(nóng)村小學(xué),哪里少得了山路?那些測身高體重、肺活量、坐位體前屈以及臺階試驗等儀器只好跟隨我們一起走過崎嶇的山路。道路坎坷,又要注意保護儀器不受損,這可不是件省力的活兒!整個實踐過程中所遇到的諸如此類的困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的預(yù)想。
三、實踐結(jié)果發(fā)人深思
這次實踐的結(jié)果讓我更加清晰地認(rèn)識到了以往的一個慣性思維誤區(qū)!
總能看到這樣的論文:對農(nóng)村和城市地區(qū)的中小學(xué)生進行體質(zhì)健康狀況調(diào)查,結(jié)果城市學(xué)生的身體狀況明顯好于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生,然后分析說原因是農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生等條件不佳、體育設(shè)施不完備、缺乏專業(yè)師資等,并提出一些諸如提高重視、加大投入之類的建議以促進農(nóng)村學(xué)生體質(zhì)健康狀況的改善……
一、活動主題
近年來,隨著我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展,新理論、新知識的引進以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,除傳統(tǒng)的疾病治療方法外,人們更注重用同屬心理治療的有效方式——“音樂療法”來影響人的神經(jīng)系統(tǒng),達到治療的目的。結(jié)合音樂療法和笛簫協(xié)會的特點,我嘉興小分隊把此次“三下鄉(xiāng)”活動的主題定為“關(guān)注民族樂曲對嘉興市民心身狀況的影響及中國民族樂器在嘉興的發(fā)展現(xiàn)狀”。
二、活動目的
組織發(fā)動嘉興學(xué)院醫(yī)學(xué)院愛好中國民族樂器的醫(yī)學(xué)生志愿者在嘉興市第一醫(yī)院、第二醫(yī)院、婦幼保健院、中醫(yī)院、嘉興市敬老院、嘉興市青少年宮、嘉興學(xué)院、城南公園、帆影社區(qū)、城南公寓、月亮灣公寓等廣泛開展“民族樂曲對小學(xué)生、大學(xué)生、孕產(chǎn)婦、疾病患者、老年人心身狀況的影響及中國民族樂器在嘉興的發(fā)展現(xiàn)狀”的調(diào)查研討、基本民族樂理知識宣傳教育、民樂對心身健康的有利影響的實驗研究等活動,以咨詢宣傳、問卷調(diào)查、實驗研究為溝通了解的橋梁,對民樂對心身狀況的有利影響做理性分析,從而了解民族樂曲、民族樂器的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題,引起相關(guān)醫(yī)療機構(gòu)和音樂機構(gòu)的重視,以加快民樂療法和民樂的發(fā)展,從而為提高嘉興居民生活質(zhì)量貢獻一份力量。并通過策劃舉辦這一系列的實踐活動的開展來奉獻社會,展現(xiàn)“嘉醫(yī)愛笛生”的精神風(fēng)貌,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查研討態(tài)度,豐富暑期生活,以提高自身綜合素質(zhì)。
三、活動時間
7月10日——7月19日
四、活動地點
嘉興市第一醫(yī)院、第二醫(yī)院、婦幼保健院、中醫(yī)院、嘉興市敬老院、嘉興市福利院、嘉興市青少年宮、嘉興學(xué)院、城南公園、帆影社區(qū)、城南公寓、月亮灣公寓
五、活動流程及安排
1.前期準(zhǔn)備:
(1)基礎(chǔ)準(zhǔn)備
①組織報名,通過考核確定成員,根據(jù)特長明確分工。
②與嘉興市第一醫(yī)院、第二醫(yī)院、婦幼保健院、中醫(yī)院、敬老院、
福利院、青少年宮、帆影社區(qū)、城南公寓、月亮灣公寓領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)
系并磋商有關(guān)事宜。
(2)實踐隊員招募
①在醫(yī)學(xué)院內(nèi)招募笛簫協(xié)會會員參加。
②確定參與人員名單,成立調(diào)查組、后勤組、外聯(lián)組、宣傳組、財務(wù)組、通訊組等“三下鄉(xiāng)”活動領(lǐng)導(dǎo)小組。
(3)隊員培訓(xùn)及資料準(zhǔn)備
①組織編好隊伍,分配好工作,并抓好組織、宣傳、培訓(xùn)、指導(dǎo)和考核等工作。組長與各項負(fù)責(zé)人相互配合協(xié)調(diào),做好分工規(guī)劃,為本次“三下鄉(xiāng)”活動深入開展打下堅實的基礎(chǔ)。
②與學(xué)校辦好相關(guān)的手續(xù)和做好“三下鄉(xiāng)”服務(wù)隊的服裝、隊旗、工作證件、傳單、橫幅、調(diào)查問卷,后勤工作的準(zhǔn)備。
③設(shè)計嘉興市民對民族樂曲的關(guān)注問卷調(diào)查和嘉興市民對民族樂器的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀問卷調(diào)查,咨詢相關(guān)有經(jīng)驗的老師,制作海報、聯(lián)系當(dāng)?shù)孛襟w,購買防暑藥品。熟悉前往路線。
(4)預(yù)調(diào)查和預(yù)測試
①對嘉興學(xué)院大學(xué)生進行“嘉興市民對民族樂曲的關(guān)注問卷調(diào)查”
和“嘉興市民對民族樂器的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀問卷調(diào)查”的預(yù)調(diào)查,從
中發(fā)現(xiàn)問卷中的不足并及時改正。
②對嘉興學(xué)院大學(xué)生進行“民族樂曲對人體心身狀態(tài)的影響”的
預(yù)測試,從中發(fā)現(xiàn)測試方式方法的不足并及時改正。
2.開展活動:
(1)通過向民樂大師和醫(yī)院醫(yī)生咨詢初步了解民樂對心身狀況的影響
①拜訪中國民族樂器演奏大師王祥林教授和月河風(fēng)雅樂坊
通過大師的經(jīng)驗了解用中國民族樂器演奏的樂曲對心身狀況的有利影響,對疾病患者的治療和康復(fù)的影響,以及對特殊人群(例如孕產(chǎn)婦、老年人等)的影響。
②走訪嘉興市第一醫(yī)院精神病科、第二醫(yī)院康復(fù)樓、婦幼保健院、中醫(yī)院未病科
通過向四家醫(yī)院相應(yīng)科室的醫(yī)生咨詢,了解被動性欣賞民族樂曲對疾病患者和特殊人群心身狀況的影響。
(2)分別研究主動性演奏民族樂器和被動性欣賞民族樂曲對嘉興市民的心身狀況的影響,并調(diào)查民族樂器在嘉興的發(fā)展現(xiàn)狀
①研究主動性演奏民族樂器和被動性欣賞民族樂曲對嘉興學(xué)院大學(xué)生心身狀況的有利影響,并調(diào)查嘉院大學(xué)生學(xué)習(xí)民族樂器的現(xiàn)狀
通過對醫(yī)學(xué)院笛簫協(xié)會會員演奏民族樂器前后心率變化的測定和“焦慮自評量表”、“抑郁自評量表”前后得分變化的比較,分析主動性演奏民族樂器對人體心身狀況的有利影響;通過對大學(xué)生欣賞民族樂曲前后心率變化的測定和“焦慮自評量表”、“抑郁自評量表”前后得分變化的比較,分析被動性欣賞民族樂曲對人體心身狀況的有利影響;以問卷調(diào)查的形式了解嘉興學(xué)院大學(xué)生學(xué)習(xí)民族樂器的現(xiàn)狀。
②研究被動性欣賞民族樂曲對一院精神病科患者、二院康復(fù)科患者及婦保院孕產(chǎn)婦心身狀況的有利影響,并調(diào)查孕產(chǎn)婦以欣賞民族樂曲作為胎教的現(xiàn)狀
通過對疾病患者、孕產(chǎn)婦被動性欣賞民族樂曲前后心率變化的測定和“焦慮自評量表”、“抑郁自評量表”前后得分變化的比較,分析被動性欣賞民族樂曲對特殊人群心身狀況的有利影響;并問卷調(diào)查孕產(chǎn)婦是否愿意把欣賞民族樂曲作為胎教。
③調(diào)查被動性欣賞民族樂曲對福利院兒童心身狀況的影響,關(guān)愛福利院兒童健康
通過現(xiàn)場演奏或播放民族樂曲,測定福利院兒童被動性欣賞民樂前后心率的變化,分析被動性欣賞民族樂曲對兒童心身狀況的有利影響。
志愿者活動包括:a.帶去一些民族樂器; b.打掃衛(wèi)生,整理房間,為他們創(chuàng)造一個整潔明亮的空間 ;c.加油鼓勁的心理輔導(dǎo)活動 ;d.贈送一些防暑藥品。
④調(diào)查嘉興市青少年宮小學(xué)生暑期學(xué)習(xí)民族樂器的現(xiàn)狀及離休老年人學(xué)習(xí)民族樂器作為業(yè)余愛好的現(xiàn)狀
以問卷的形式對暑期在嘉興市青少年宮學(xué)習(xí)民族樂器的小學(xué)生進行調(diào)查,了解他們對民族樂器的愛好程度、學(xué)習(xí)初衷及家長的重視程度等狀況,從而分析民族樂器在嘉興市小學(xué)生中的發(fā)展現(xiàn)狀。
走訪城南公園、帆影社區(qū)、城南公寓、人才公寓等地,以問卷的形式對老年人的業(yè)余生活進行調(diào)查,了解民族樂器在老年人中的學(xué)習(xí)情況,從而分析民族樂器在嘉興市老年人中的發(fā)展現(xiàn)狀。
(3)學(xué)以致用,將之前的學(xué)習(xí)心得與調(diào)查研究的分析結(jié)果運用到敬老院老年人的生活中
①愛心陪伴夕陽紅,對敬老院老年人進行民樂對人體心身狀況的有利影響的宣傳教育,關(guān)愛老年人健康
通過之前的學(xué)習(xí),我隊隊員對民族樂曲有了初步了解,故到敬老院宣傳民族樂曲的功效,并現(xiàn)場演奏樂曲,驗證之前得出的結(jié)論。
志愿者活動包括:a.和老人聊天并現(xiàn)場演奏樂曲,驗證被動性欣賞民族樂曲前后心率的變化和“焦慮自評量表”、“抑郁自評量表”前后得分的變化; b.打掃房間樓道 ;c.量血壓、測色盲 ;d.贈送一些防暑藥品;e.夏季常見病、中老年人多發(fā)?。ɡ缧难芗膊。?、流行病的健康宣教。
3.后期整理:
包括新聞宣傳報道(當(dāng)?shù)孛襟w)、材料統(tǒng)計歸檔及隊員返家等。
六、實踐意義
早在兩千多年前,我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就指出“內(nèi)有五臟,以應(yīng)五音”,“喜傷心,怒傷肝,憂傷肺,思傷脾,恐傷腎。故音樂者,所以動蕩血脈流通精神而和正心也”。現(xiàn)代的音樂治療則是在第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)展起來的,特別是近2o年來隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,音樂知識的普及。心身醫(yī)學(xué)及康復(fù)醫(yī)學(xué)的發(fā)展促進了音樂治療的發(fā)展。
音樂療法主要有兩種。(1)主動性音樂治療:通過讓患者唱歌、跳舞、演奏來調(diào)節(jié)情緒,逐步建立適應(yīng)外界環(huán)境的能力。主動性音樂治療在國外是精神病院和康復(fù)醫(yī)療機構(gòu)的主要治療方法之一。(2)被動性音樂治療讓患者感受音樂在欣賞音樂的過程中,通過音樂的旋律、節(jié)奏、和聲、音色等因素影響人的神經(jīng)系統(tǒng)達到治療作用。在進行被動音樂治療時要注意樂曲的選擇。一般應(yīng)選取內(nèi)容健康節(jié)奏明朗旋律優(yōu)美聲音和諧的音樂。其次要根據(jù)患者的個性,職業(yè),修養(yǎng)等具體情況對癥用音樂。被動音樂治療是目前國內(nèi)外音樂治療的一種主要方法。主要用于精神病及心身疾病的治療。
而我們這次暑期社會實踐活動的任務(wù)就是調(diào)查研究民族樂曲對嘉興市民心身狀況的有利影響及中國民族樂器在嘉興的發(fā)展現(xiàn)狀,通過對嘉興學(xué)院大學(xué)生、疾病患者、孕產(chǎn)婦、老年人主動性演奏民族樂器和被動性欣賞民族樂曲的心身反應(yīng),分析民族樂曲對不同人群的有利影響,為相關(guān)醫(yī)療機構(gòu)對音樂療法的療效更了解。并以問卷的形式對嘉興市居民學(xué)習(xí)民族樂器的現(xiàn)狀進行調(diào)查,使相關(guān)音樂機構(gòu)了解目前民樂在嘉興的發(fā)展現(xiàn)狀。
七、暑期社會實踐的具體日程安排:
7月10日——7月19日共10天,具體安排如下:
7月10日 活動內(nèi)容:1全隊集合到達目的地。
2開會交代第二天活動安排。
7月11日 地點:王祥林教授家、月河風(fēng)雅樂坊
活動內(nèi)容:1通過向老一輩的民樂演奏大師咨詢民族
樂曲對人體心身狀況的有利影響。
2向上海音樂學(xué)院畢業(yè)的風(fēng)雅樂坊的指導(dǎo)老師咨詢民族樂曲對人體心身狀況的有利影響。
7月12日 地點:嘉興市第一醫(yī)院、第二醫(yī)院、婦幼保健院、
中醫(yī)院
活動內(nèi)容:1 走訪嘉興市第一醫(yī)院精神病科,向該科
室醫(yī)生咨詢
了解被動性欣賞民樂對精神病患者心身狀況的影響。
2走訪嘉興市第二醫(yī)院康復(fù)樓,向負(fù)責(zé)醫(yī)生咨詢了解
被動性欣賞民樂對康復(fù)期病人心身狀況的影響。
3走訪嘉興市中醫(yī)院未病科,向該科室醫(yī)生咨詢了解
被動性欣賞民樂對亞健康人群心身狀況的影響。
7月13日 地點:嘉興學(xué)院梁林校區(qū)
活動內(nèi)容:1分別研究主動性演奏民族樂器和被動性
欣賞民族樂曲對大學(xué)生心身狀況的有利影響。
2調(diào)查嘉興學(xué)院大學(xué)生學(xué)習(xí)民族樂器的現(xiàn)狀。
7月14日 地點:嘉興市婦幼保健院
活動內(nèi)容:1 調(diào)查被動性欣賞民樂對孕產(chǎn)婦心身狀況
的有利影響。
2以問卷的形式調(diào)查嘉興市孕產(chǎn)婦以被動性欣賞民族
樂曲作為胎教的現(xiàn)狀。
7月15日 地點:嘉興市福利院
活動內(nèi)容:1 研究被動性欣賞民樂對福利院兒童心身狀
況的有利影響。
2關(guān)注嘉興市福利院兒童的免疫接種,健康保健方面的
情況,同時進行志愿者活動,為福利院兒童送去了一片
溫暖。
3宣傳預(yù)防夏季常見病、流行病的健康宣教并進行健康
咨詢等。
7月16日 地點:嘉興市青少年宮
活動內(nèi)容:1以問卷的形式對暑期在嘉興市青少年宮學(xué)習(xí)民族樂器的小學(xué)生進行調(diào)查,了解他們對民族樂器的愛好程度、學(xué)習(xí)初衷及家長的重視程度等狀況,從而分析民族樂器在嘉興市小學(xué)生中的發(fā)展現(xiàn)狀。
7月17日 地點:城南公園、帆影社區(qū)、城南公寓、月亮灣公寓等
老年人活動和居住地
活動內(nèi)容:1 走訪城南公園、帆影社區(qū)、城南公寓、月亮灣公寓等地,以問卷的形式對老年人的業(yè)余生活進行調(diào)查,了解民族樂器在老年人中的學(xué)習(xí)情況,從而分析民族樂器在嘉興市老年人中的發(fā)展現(xiàn)狀。
7月18日 地點:嘉興市敬老院
活動內(nèi)容:1宣傳民族樂曲的功效,并現(xiàn)場演奏樂曲,
驗證老年人被動性欣賞民樂前后心身狀況的變化。
2志愿者活動。
3醫(yī)療服務(wù)。
4宣傳衛(wèi)生知識。
7月19日 1將活動結(jié)果寫成報告,反饋給醫(yī)院相應(yīng)科室和相關(guān)音
樂機構(gòu)。
2安排隊員回家。
八、活動參加的人員及分工
指導(dǎo)老師:
隊長:
副隊長:
后勤組:
調(diào)查組:
外聯(lián)組:
電腦操作:
財務(wù)管理:
通訊組:
組員:15人
人員分配:
調(diào)查組
負(fù)責(zé)調(diào)查總體工作、安排調(diào)查時間和地點。
后勤組
提供后勤保障工作,解決出行方式、住的問題,生活用品,安排人手辦餐等。
外聯(lián)組
負(fù)責(zé)與聯(lián)系社區(qū)和村委負(fù)責(zé)人,做好交流工作。
宣傳組
負(fù)責(zé)做好宣傳的有關(guān)工作,設(shè)計橫幅,制作宣傳單等。
財務(wù)組
負(fù)責(zé)各費用的審批與支出。
通訊組
負(fù)責(zé)收集當(dāng)天活動情況,編寫活動日記,準(zhǔn)備材料上交。
攝影組:負(fù)責(zé)攝影工作。
九、所需材料
旗幟一面、橫幅一條、白大褂若干件、海報若干、問卷表、宣傳資料、相機、工作證、聽診器、血壓計、測色盲卡等;
十、活動的基本要求及注意事項
1.服從隊長的統(tǒng)一安排,不得單獨外出行動,認(rèn)真完成自己的本職工作,規(guī)范管理,一切以大局為重。
2.安全第一,注意交通安全,選擇安全方便的交通工具,注意人身及財產(chǎn)安全,晚上不能單獨外出。
3.禁止一切有安全隱患的活動如游泳等。
4.注意個人修養(yǎng),三下鄉(xiāng)服務(wù)期間應(yīng)注意言行,禮貌,遵守當(dāng)?shù)氐恼叻ㄒ?guī),尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,與當(dāng)?shù)厝罕娪押玫南嗵帯?/p>
5.帶好個人所需,帶好必須的藥品,以備不時之需。
6.遇到突發(fā)事件要沉著冷靜,尋求正當(dāng)方式解決,避免沖突,第一時間與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門聯(lián)系,并速與帶隊領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系。
7.活動過程中注意飲食衛(wèi)生,不亂吃東西,不喝不凈生水。
8.穿戴整潔,態(tài)度端正,能展示嘉醫(yī)學(xué)生文明、健康的形象。
9.文明用語,對待學(xué)生務(wù)必?zé)崆?,真誠,細(xì)心、耐心疏導(dǎo)愛護公共設(shè)施,不得違反當(dāng)?shù)氐挠嘘P(guān)管理規(guī)定。
10.工作人員佩帶青年志愿者工作證。
十一、暑期社會實踐的經(jīng)費預(yù)算
經(jīng)費來源及預(yù)算
金額(元)
交通費用
15人*4元|天*10=600元
食宿費用
15人*10元|天*10=1500元
其它費用(宣傳資料、調(diào)查表打印費用、買藥品、搞活動禮品等)
700元
計劃外費用
500元
合計
3300元
活動主辦單位:嘉興學(xué)院醫(yī)學(xué)院團總支
活動協(xié)辦單位:嘉興學(xué)院醫(yī)學(xué)院青年志愿者協(xié)會
(一)精心部署,全面策劃——“荒村”調(diào)查活動第一頁
2010年7月6日下午,調(diào)查小組從福建工程學(xué)院出發(fā),于晚上抵達南平。為了確保實踐活動的順利進行,一路上,我們細(xì)心討論,精心部署,策劃行程。
7月7日上午9點,我們抵達了南平市大橫鎮(zhèn),副鎮(zhèn)長陳學(xué)寶熱情的接待了我們。隨后,跟著陳副我們走訪了湖尾村。調(diào)查活動并沒有我們想象的那么順利,當(dāng)我們發(fā)放問卷時,村名們有種排斥情緒,不是很樂意接受調(diào)查訪問??匆娢覀兇┲浾邎F的團服,村民知道了我們大學(xué)生的身份,他們強烈的表現(xiàn)出了一個想法:讀書無用論。“考上大學(xué)又怎么樣,還不是沒工作,讀書沒什么用”一位婦女對我說道。在農(nóng)村,有些人認(rèn)為讀書無用,錢花了,工作還是找不到,不如早點出去打工,減輕家庭負(fù)擔(dān)。因此,大部分青年人無論是否讀書,都早早的離開了村子,只留下了婦女老人和小孩。
其實,做任何事情,都是靠自己能力,能者善任。
(二)新農(nóng)村教育—— 關(guān)愛留守兒童篇
隨著我國城鎮(zhèn)化步伐加快,大批農(nóng)民涌入城市充當(dāng)新型勞動群體。同時,農(nóng)民工背后的留守兒童問題也日益凸現(xiàn)。7月8日,調(diào)查小組來到了大洋村唯一的一所小學(xué)。
走訪的小學(xué),環(huán)境都不是很好,學(xué)生人數(shù)少,基礎(chǔ)設(shè)施差?;旧狭粼谵r(nóng)村都是小學(xué)生,這些農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生是有一定的社會背景的。長期以來我國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制成為解決“三農(nóng)問題”的最大障礙,農(nóng)村的留守兒童問題也由此引起。
農(nóng)村留守兒童的問題在很多地方還沒有引起社會足夠的重視,因而我們需要營造一種全社會關(guān)注農(nóng)村留守兒童的輿論力量。如果政府和社會能夠足夠重視農(nóng)村留守兒童,這種現(xiàn)狀會好的多。
“知識就是財富”,農(nóng)村的教育事業(yè)始終應(yīng)放在最重要的位置上。
(三)建設(shè)新農(nóng)村,發(fā)展新農(nóng)村——交流會篇
為培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗意識和創(chuàng)新意識,7月8日下午調(diào)查小組與大洋村的村干部們對關(guān)于如何建設(shè)新農(nóng)村,發(fā)展新農(nóng)村進行了探討。
交流會上,指導(dǎo)老師鄔老師在了解本村基本狀況后,對發(fā)展新農(nóng)村發(fā)表了自己的看法。村干部們也結(jié)合自己多年的經(jīng)驗談到:在農(nóng)村鍛煉應(yīng)該了解農(nóng)村生活,真實地了解村名的想法,了解農(nóng)村的情況和農(nóng)民生活的狀況,關(guān)注農(nóng)村現(xiàn)狀,灌輸新農(nóng)村的理念和新農(nóng)村建設(shè)的思路。
(四)關(guān)注“三農(nóng)”,普及改革開放知識——宣傳篇
關(guān)注“三農(nóng)”,一直是我國的一項重要決策。改革開放30年來,隨著生活水平的提高,農(nóng)民們對衣食住行的物質(zhì)要求也逐步提高。
(五)構(gòu)建和諧農(nóng)村——宣傳環(huán)保知識篇
總結(jié):
兩天的南平之旅,回想我們所經(jīng)歷過的實踐活動,覺得這次南平站調(diào)查活動總的說來還是比較成功的,但也有不少教訓(xùn)。
成功主要體現(xiàn)在以下幾個方面
1 我們所選的點是比較典型的。例如,大洋村,是整個南平跨面積最大的村,但卻是經(jīng)濟效益最低的村。高桐村,位于高山之上,村民數(shù)量少,總共才30幾戶,村房破敗,基礎(chǔ)設(shè)施差,土地拋荒現(xiàn)象也很嚴(yán)重。
2 我們所進行的調(diào)查問卷都是與農(nóng)村緊密結(jié)合的,與農(nóng)民利益緊密相關(guān)。因此在活動進行的過程中,我們比較容易被農(nóng)民所接受,這是我們服務(wù)活動順利進行的一個關(guān)鍵條件。
3 在南平,調(diào)查小組有廣泛的人脈關(guān)系,容易取得與當(dāng)代鎮(zhèn),村干部的聯(lián)系,在干部的陪同下,調(diào)查工作能更有利的開展。
至于做的不好的主要有以下幾點
關(guān)鍵詞:三下鄉(xiāng);社會實踐;指導(dǎo)教師;職能
中圖分類號:G642.0?搖 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)02-0134-02
社會實踐是大學(xué)生受教育、長才干、做貢獻的有效載體,大學(xué)生暑期社會實踐是高校育人的重要內(nèi)容[1]。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是大學(xué)生廣泛接觸社會,增長見識、鍛煉成材的有效途徑,是學(xué)生了解國情,服務(wù)社會的必由之路。加強大學(xué)生思想道德修養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,推廣素質(zhì)拓展,使“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動成為當(dāng)下大學(xué)生能力素質(zhì)教育的試驗田。石河子大學(xué)水利建筑工程學(xué)院積極響應(yīng)團中央、兵團團委關(guān)于大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動的號召,統(tǒng)一部署,結(jié)合專業(yè)的特點,連續(xù)幾年組織了暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動,取得了良好的效果,受到了上級組織的好評[2]?,F(xiàn)就在大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動中教師職能的發(fā)揮談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、指導(dǎo)教師在大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動中存在的誤區(qū)
1.指導(dǎo)教師一言堂。暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動中,學(xué)生是實踐活動的主體,指導(dǎo)教師僅僅是對實踐活動起到技術(shù)指導(dǎo)的作用。一切指導(dǎo)教師說了算,學(xué)生只是教師實踐思想的執(zhí)行者,導(dǎo)致活動本末倒置。
2.指導(dǎo)教師大包大攬。在暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動中,往往會出現(xiàn)學(xué)生不知道怎么干,具體需要做什么。指導(dǎo)教師無奈之下,自己策劃,自己執(zhí)行,學(xué)生成了整個實踐活動的陪襯。指導(dǎo)教師成了實踐活動的踐行者。使學(xué)生沒能在社會實踐中鍛煉成長。
二、指導(dǎo)教師在大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動中的職能發(fā)揮
1.精神上的指導(dǎo)。當(dāng)前的大學(xué)生,大多都是90后,在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的環(huán)境下,父母的精心呵護下,絕大多數(shù)學(xué)生沒有經(jīng)歷過生活上的挫折磨難,缺乏吃苦耐勞的精神。而暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,是一個踐行青春理想,將專業(yè)知識服務(wù)于社會的實踐性活動。因此,指導(dǎo)教師要了解學(xué)生的實際情況,先從精神層面上告誡學(xué)生,這是一個要頂著烈日炎炎,付出辛勤汗水的工作。讓學(xué)生知道這是個“苦差事”。同時,也要告誡學(xué)生,這也是一個了解社會,了解所學(xué)專業(yè)在社會中需求量的一個有意義的“好差事”,使學(xué)生對實踐活動有個真正的認(rèn)識和接受。從而使學(xué)生從精神上認(rèn)為自己能行,使學(xué)生精神飽滿的去踐行實踐。
2.專業(yè)知識上的指導(dǎo)。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動一般由大三、大二、大一三個年級的學(xué)生組成,大三的學(xué)生由于已經(jīng)學(xué)完了專業(yè)主干課程,因此他們是實踐活動的主體,大二和大一的學(xué)生是主要參與者。指導(dǎo)教師在實踐活動中主要起到學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識與社會所需知識的橋梁作用。學(xué)生所學(xué)的書本知識,需要在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化下,轉(zhuǎn)化成社會所需,使學(xué)生能夠用專業(yè)知識服務(wù)于社會。因此,指導(dǎo)教師在大學(xué)生社會實踐中,具有舉足輕重的作用。
3.發(fā)掘?qū)嵺`者潛力的執(zhí)行者。在整個“三下鄉(xiāng)”社會實踐過程中,會出現(xiàn)各種各樣的問題。指導(dǎo)教師就需要了解學(xué)生的需求,始終和學(xué)生保持一致,給予他們解決問題的指導(dǎo)性意見,挖掘?qū)W生潛能,幫助學(xué)生踐行實踐,使實踐活動順利進行。比如,實踐經(jīng)費不足,指導(dǎo)教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過找盈利部門贊助的方式解決等等。通過實踐活動,使學(xué)生分析問題、解決問題能力大大增強,使學(xué)生溝通能力、語言表達能力大大提高,從而增強學(xué)生不畏困難的自信心和對知識的求知欲。
三、建議
1.加強與社會相關(guān)部門的聯(lián)系。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的實踐場是社會,需要社會相關(guān)部門的積極配合及大力支持。所以學(xué)校在日常工作中,需要增大自己學(xué)校專業(yè)的宣傳力度,增加影響力,加大與社會相關(guān)部門的聯(lián)系,為后續(xù)學(xué)生的實踐活動奠定社會基礎(chǔ)。
2.加強教師隊伍的建設(shè)。指導(dǎo)教師在整個社會實踐中需要對實踐團隊做全方位的指導(dǎo),因此,指導(dǎo)教師個人能力的培養(yǎng)不容忽視。指導(dǎo)教師不僅要有豐厚的專業(yè)背景知識做基石,還需要在日常工作中增強實踐經(jīng)驗,培養(yǎng)良好的道德情操,為學(xué)生社會實踐活動的有效進行提供技術(shù)保證。
四、結(jié)束語
短短一個月的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動是踐行志愿者精神,積極服務(wù)于社會,發(fā)揮大學(xué)生在當(dāng)代社會的先進性作用的有效途徑?!捌D辛知人生,實踐長才干”,只要你愿意去嘗試和經(jīng)歷,并坦然的接受過程的酸甜苦辣和結(jié)果的成敗得失,人生就會很精彩。
參考文獻:
[1]周福陽.關(guān)于開展暑期社會實踐教學(xué)活動的幾點體會[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011,(25):169.
[2]姚莉,黃慶華,彭軍.積極開展“三下鄉(xiāng)”活動在實踐中鍛煉成長[J].鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟,2004,(1):41-42.