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初中語文教師論文精選(九篇)

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初中語文教師論文

第1篇:初中語文教師論文范文

關(guān)鍵詞:古詩教學(xué)

初中語文

審美愉悅

通觀初中語文教材,詩歌教學(xué)被集中安排在課內(nèi)詩詞單元25首,課外古詩詞背誦60首,其中新課標(biāo)推薦背誦的篇目34首。這些古詩詞部分多樣性地安排了唐詩、宋詞等各時期的經(jīng)典篇章;所選詩歌系統(tǒng)地展示了中華上下千年的詩歌菁華。那么,怎樣教詩歌,才能讓學(xué)生既能體味到詩詞數(shù)千年人文積淀的博大厚重,傳承燦爛的傳統(tǒng)文化,又能感受現(xiàn)當(dāng)代詩歌的異彩紛呈和美麗嬗變,把握時代變革跳動的脈搏,從而滋養(yǎng)性情、陶冶靈魂、激勵精彩人生、重鑄民族精神呢?詩歌被廣泛選人語文教材,是詩性的回歸,但這只是萬里的第一步,真正的回歸還要看詩歌的價值在現(xiàn)代青少年身上能否得到真正的體現(xiàn)。關(guān)鍵一步還要看如何在語文教學(xué)中去教。沒有戲劇緊張激烈的矛盾沖突;沒有小說曲折生動的情節(jié):沒有散文形散神聚的特色。詩歌以其凝煉性、抒情性、音樂性等特點決定了它獨(dú)有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。如果學(xué)生還只是單純地追求矛盾沖突,情節(jié)人物,還不會透過字面去體味揣摩詩歌的“言外之意”、

“象外之象”,還沒有對詩歌的激情、敏感和直覺,那詩歌對他而言是味同嚼蠟了。老師還是那樣把一首首優(yōu)美的、空靈的、清新的詩歌肢解成字、詞、句、篇的語言知識點堆積;還不會帶領(lǐng)學(xué)生去吟詠、去感悟、去思索。

一、巧引故事

喜愛聽新奇的故事是當(dāng)代中學(xué)生的心理特點。她們很容易被有趣的故事吸引。在詩歌教學(xué)中,教師巧引故事,能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。特別在課文導(dǎo)人中巧妙運(yùn)用,能收到奇效,“良好的開端是成功的一半”。如:教學(xué)李清照的《醉花陰》,便講述李清照與丈夫趙明誠的生活逸事。詩歌教學(xué)中,精選一些與課文內(nèi)容有關(guān)的故事、趣聞,用形象的語調(diào)講出來,不但能引起學(xué)生注意,而且能激發(fā)他們的興趣,使課堂氣氛愉快活躍。

二、美讀詩詞

古人就有云:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,又云:“書讀百遍,其義自見”,這都是極有道理的,形象地說明了讀的重要性。葉圣陶創(chuàng)造性地提出了“美讀法”。他說:“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來……美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相溝通了,無論興味或授用方面都有莫大的收獲?!痹姼杞虒W(xué),十分強(qiáng)調(diào)朗讀的作用。詩詞是以語言文字形式出現(xiàn),而如何理解文章的主旨?如何體會字里行間所包蘊(yùn)的情感?美讀就是一個極好的途徑。通過美讀,能將美巧妙地傳輸。教師要讀出課文的思想美、情境美、形象美、語言美,藉此感染學(xué)生。朗讀要有聲有色,抑揚(yáng)頓挫,催人動情。例如教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》這首詞時,用豪放、激昂的語調(diào)進(jìn)行了“美讀”。在范讀過程中,教師完全融入詞中的境界。讀到最后二句,并輔以動作,展示詩情。大氣磅礴的力量震撼學(xué)生的心靈,仿佛讓學(xué)生身臨其境。一番美讀,學(xué)生獲得了審美感知和審美體驗。

三、點綴音樂

音樂是一種訴諸人的聽覺,啟動人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)。音樂本身就與詩歌有著密不可分的聯(lián)系。古代大多詩詞都能配樂歌唱?!胺灿芯嬏?,皆能歌柳詞”“胡兒能歌《琵琶曲》,童子能解《長恨歌》”,便足以證明。在詩歌教學(xué)中,用音樂點綴,調(diào)動學(xué)生的聽覺器官,讓學(xué)生獲得審美愉悅。于是教學(xué)李清照的《武陵春》,就像走進(jìn)音樂的殿堂。帶領(lǐng)學(xué)生欣賞內(nèi)容和把握感情之后,師生一道聆聽并吟唱安雯演唱的流行歌曲《月滿西樓》。此時,學(xué)生完全沉浸在優(yōu)雅的詩詞中,完全迷醉于空靈的音樂中。一曲音樂勾起學(xué)生對詩美的無限向往,效果比教者口干舌燥的繁瑣的講解不知好多少倍!還可以經(jīng)常在朗讀時,用樂曲搭配。

第2篇:初中語文教師論文范文

關(guān)鍵詞:初中語文 閱讀

我認(rèn)為,不僅需要教師有扎實的語文基本功,開闊的視野,豐富的知識和恰當(dāng)有效的教學(xué)方法,還要有一定的教學(xué)理論修養(yǎng)和先進(jìn)的教學(xué)觀念,尤其是新課程理念下,教師必須要找出相應(yīng)的閱讀教學(xué)的新方法、 新手段和新途徑。下面,我結(jié)合本人教學(xué)經(jīng)歷,針對初中語文閱讀教學(xué)談幾點看法。

一、正確把握三維目標(biāo),提高閱讀教學(xué)的效率

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“課程目標(biāo)是根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透,融為一體,注重語文素養(yǎng)的整體提高”。因此,新課程下的初中語文閱讀教學(xué),我們應(yīng)該做到:

第一,在教學(xué)的指導(dǎo)思想上,要認(rèn)清三維目標(biāo)是一個有機(jī)的整體,三維目標(biāo)的實施,絕不是三維之間的幾何相加,它是在閱讀教學(xué)的一體化的過程中實現(xiàn)的。

第二,在實施的策略上,要采取靈活多樣的方法,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)突破口。例如:可以從創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度的變化入手,實施三維目標(biāo);可以從誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突入手,讓學(xué)生經(jīng)歷自主探究的過程,豐富他們的內(nèi)心體驗,實施三維目標(biāo);還可以從交流個性化的學(xué)習(xí)方法入手,讓學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的方法,進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,在閱讀中享受探究和創(chuàng)造的樂趣,使三維目標(biāo)得以落實。

第三,在評價的方法上,要采用綜合評價的方法,不能只停留在考試分?jǐn)?shù)上。如:在課堂上學(xué)生表現(xiàn)出來的或活躍、興奮、激動,或痛苦、冷漠、無動于衷的情緒,可以作為我們評價“情感態(tài)度和價值觀”這一目標(biāo)達(dá)成的依據(jù)。第四,在教學(xué)上要注重“練什么”。初中語文閱讀教學(xué)課很大程度上就是閱讀訓(xùn)練課。語文教育家張志公先生說語文課是“以知識為先導(dǎo),以實踐為載體,以實踐能力的養(yǎng)成為依歸”的課。因此,教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)設(shè)計時,必須要把閱讀訓(xùn)練的內(nèi)容(即感知能力、理解能力、評價簽賞能力和閱讀技能)放在課堂教學(xué)的重要位置,才能提高語文教學(xué)效率。

二、激發(fā)興趣,讓學(xué)生熱愛語文

孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“語文課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情”。我們已經(jīng)進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時代,語文將陪伴著人的一生,因此,作為語文教師,應(yīng)該千方百計地創(chuàng)設(shè)多樣化的、生動有趣的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,讓學(xué)生在愉悅的情境中,悄然實現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的根本轉(zhuǎn)變。

三、以學(xué)生為主體

在閱讀教學(xué)中,誰是閱讀的主體,這是閱讀教學(xué)中必須解決的根本性問題。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是以教師為中心,先是教師鉆研教材,閱讀教參及相關(guān)資料,然后寫出教案。這個教案的內(nèi)容主要包括:課堂上要提哪些問題,這些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案是什么,以及與問題答案相關(guān)的板書提綱。教學(xué)時,教師常常采用談話的方法,將“預(yù)設(shè)”好的問題與結(jié)論千方百計地引導(dǎo)學(xué)生猜測,這種“請君入甕”式的教學(xué),使學(xué)生完全處于一種被動的接受狀態(tài),久而久之,學(xué)生的個性被泯滅,創(chuàng)造的天賦被扼殺。因此,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析講解來代替學(xué)生的閱讀實踐”。

那么,在新課程下的初中語文閱讀教學(xué)中,如何讓學(xué)生真正成為閱讀的主體呢?

第一,要積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主閱讀,把閱讀的主動權(quán)還給學(xué)生。一是要給學(xué)生充分的閱讀時間,讓他們潛心讀書,促使他們主動地讀,專心地讀,興致勃勃地讀,讓學(xué)生在積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,從而產(chǎn)生獨(dú)特的個性化感悟。二是要為學(xué)生在文本語言與主體直接經(jīng)驗之間架起“橋梁”。文本所反映的社會生活是間接的,學(xué)生對此沒有直覺的經(jīng)驗,這就需要教師啟發(fā)學(xué)生, 喚醒學(xué)生記憶,借助自己在長期生活實踐中積累起來的相似的直覺經(jīng)驗去解讀文本的內(nèi)容。

第二、要積極鼓勵學(xué)生通過批判性閱讀,培養(yǎng)問題意識,讓他們在自主探究的閱讀實踐中尋找問題的答案。在閱讀教學(xué)中,教師要善于營造一個平等、和諧的課堂環(huán)境。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,敢于提出問題,并引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究的方式有效的解決問題。這樣做,既可以確保學(xué)生的主體地位,又可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

四、變“傳話式”教學(xué)為“參與式”教學(xué)

第3篇:初中語文教師論文范文

關(guān)鍵詞:初中 語文 素質(zhì)教育

21世紀(jì)是一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世紀(jì),是一個科學(xué)更加發(fā)達(dá)、競爭更加激烈,社會對人們的素質(zhì)要求更高的世紀(jì)。然而,提高人的素質(zhì)的關(guān)鍵在教育,要想培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,就要從孩子抓起,重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。

一、發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,提高學(xué)生語文綜合能力

教學(xué)目的主要通過教學(xué)過程來實現(xiàn),培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,授課必須體現(xiàn)培養(yǎng)“學(xué)會關(guān)心、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會開拓”的高素質(zhì)人才精神,把授課活動看作是傳遞信息,架橋鋪路,內(nèi)引外聯(lián)的“成功教育”系統(tǒng)工程。教師要講出個性,講出風(fēng)格,講出精彩,講出意蘊(yùn),為學(xué)生展示一個既得天獨(dú)厚又異彩紛呈的世界,給學(xué)生以啟迪,促使學(xué)生主動、生動、活潑地發(fā)展。

1.把科學(xué)性和思想性密切結(jié)合起來,幫助學(xué)生樹立正確世界觀。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,它無疑也是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地。首先,在知識傳授中,充分利用語文課的特點,滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長,語言文字博大精深,歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、陸游等,他們的愛國豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛;長江的壯麗,泰山的博大,黃山的神奇,三峽的秀美,讓學(xué)生心向神往,愛國的熱情澎湃于胸中。其次,在能力培養(yǎng)的過程中,挖掘課文內(nèi)涵,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識事物、分析問題的方法。但是,在貫徹這一原則時,關(guān)鍵是把握科學(xué)性和思想性的有機(jī)結(jié)合,最忌單純說教,語文課不是思想品德課,即便是思想品德課又怎能僅憑說教就可以讓學(xué)生心悅誠服呢?

2.落實課內(nèi)雙基要求與擴(kuò)大課外知識范圍相結(jié)合,開闊學(xué)生視野。課文是例子,要把它用足用好,落實基礎(chǔ)知識,培養(yǎng)基本能力,但擴(kuò)充課外知識,開闊學(xué)生眼界也非常重要。把博大精深的中華燦爛文化和繽紛的顯示生活引入課堂,為語文教學(xué)注入了活力,而課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革已為這種做法提供了時間保障。每學(xué)期我都要引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著,寫讀后感。培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀習(xí)慣,豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實的問題,極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。每學(xué)期一周的讀報課或影視評論課更讓學(xué)生欣喜不已,《中國青年報》《光明日報》上的專題文章和同學(xué)們關(guān)心的影視就是素材來源,學(xué)生從中了解到社會,為走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。

二、體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

素質(zhì)教育的主體性原則認(rèn)為,素質(zhì)教育應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,注重發(fā)展和發(fā)揮學(xué)生的主動精神,注重形成學(xué)生的精神力量。所以,在教學(xué)中教師不僅要傳授知識,培養(yǎng)能力,而且要重視過程和方法、情感態(tài)度和價值觀方面的引導(dǎo)。記得有位名人曾經(jīng)說過:成功教育就是學(xué)生在自我激勵的機(jī)制下獲得成功情感體驗,從而得到心理的滿足,獲取自信和力量,去追求新的成功。我在教學(xué)中針對課文的基礎(chǔ)知識點、能力點、重點和難點,設(shè)計了不同的問題,讓不同層次的學(xué)生略加思考后都能回答出來,“跳一跳就能摘到桃子”。如在教《談骨氣》一文之前,我先設(shè)計好導(dǎo)語,讓學(xué)生背誦文天祥的名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,然后讓學(xué)生自讀課文,并回憶朱自清、劉胡蘭、等人的事跡,在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生談一談自己對“骨氣”的理解。這樣學(xué)生不僅理解了課文的主題思想,而且受到了熏陶和教育。

三、深入發(fā)掘教材中人文素質(zhì)教育因素,培養(yǎng)健康人格

著名教育家呂叔湘先生曾說:“我們中國歷史長,文化遺產(chǎn)豐富,這個遺產(chǎn)丟了‘不好’?!蔽覀冊诎盐?、研究、利用語文教科書時,千萬不要忘記它內(nèi)在的人文價值。在浩如煙海、佳作如林的古今文學(xué)作品中,蘊(yùn)藏著優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。中國文學(xué)史上,不僅誕生了司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅、郭沫若等世界文學(xué)大師,而且出現(xiàn)了《史記》《唐詩三百首》《水滸傳》《三國演義》《聊齋志異》《雷雨》《阿Q正傳》等宏篇巨著和藝術(shù)精品。語文教材從這座珍貴的文化寶藏中精選了上百篇的詩文佳作,雖然只是滄海一栗,但通過學(xué)習(xí)這些藝術(shù)珍品,不僅可以使學(xué)生掌握祖國無比豐富的文化知識,而且可以從不同時代、不同題材的珍品中感受到我國悠久的歷史文化脈搏,得到祖國博大精深的文化氛圍熏陶。這對于提高全民族的人文素質(zhì)水平、弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),有極大的幫助。我們教師要反復(fù)鉆研,潛心思索,因課制宜,因勢利導(dǎo),在教學(xué)時巧妙設(shè)立啟發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘、體驗課中具有人文素質(zhì)的內(nèi)容,給學(xué)生留下深刻印象,成為他們理想人格的目標(biāo),從而受用終生。如杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”關(guān)愛社會、人生的高尚情操;孟子的“富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈”的堂堂正氣;李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的人格尊嚴(yán)。讓學(xué)生從或惡或善、或奸或忠的人物身上區(qū)分人性中的美與丑、善與惡;從人物或悲或喜、或成或敗的命運(yùn)中去感悟人生要義;體會作者寓于作品中的道德評判的褒貶,從正面人物身上感受理想人格的力量,培養(yǎng)向善之心;在鞭撻丑類的過程中,樹立去惡之志。中學(xué)語文課是一門非常特殊的課程,語文的工具功能只是它的“形”,人文價值才是它的“神”。只有深入挖掘語文教材中蘊(yùn)涵的人文素質(zhì)教育因素,才能培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族文化的思想感情,更好地繼承豐富的文化遺產(chǎn)。

總而言之,提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量是素質(zhì)教育得以實現(xiàn)的保證,素質(zhì)教育的滲透會激活學(xué)科的教學(xué)。語文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生情感因素、審美能力、道德人格上更是有特殊功能。為了學(xué)生的素質(zhì)和能力的發(fā)展,我們應(yīng)充分發(fā)揮語文學(xué)科在學(xué)生素質(zhì)教育上的優(yōu)越性,在教學(xué)方法與學(xué)科素質(zhì)教學(xué)乃至學(xué)生的整體素質(zhì)發(fā)展的聯(lián)系上作廣泛的、立體的探討,以求真正提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1]張金鳳,尹霖,柏亞基.淺談實驗教學(xué)與學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)田.中國科技信息,2010, (05):245}246

[2]單立強(qiáng).淺談初中學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)田.科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2010, (01):37

第4篇:初中語文教師論文范文

    1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活和生命的感情隨著國民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,初中生的生活條件越來越好,特別是經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生,又因為都是家中的獨(dú)生子女,沒有兄弟姐妹,缺少朋友,生活圈子受到限制,容易產(chǎn)生孤僻、不太合群的個性,精神世界十分貧乏,容易失去對生活和生命的熱愛,產(chǎn)生自我摧毀的傾向。因此,教師要借助語文教材中的課文,對學(xué)生進(jìn)行思想上的開導(dǎo),讓學(xué)生重新點燃生命的希望之火。例如,初中語文教材中的《紫藤蘿瀑布》一文就是一首生命的贊歌,文中有一句話特別值得品味,就是“花和人都會遇到各種不幸,但是生命的長河是無止境的”。由此引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,珍惜生命,樂觀地去面對一切挫折,在挫折中奮勇前進(jìn)。

    2.培養(yǎng)學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情“以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下”就是一種愛國、愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語文課堂教學(xué)中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。讓學(xué)生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染,它與一般的政治課上的說教是不可比擬的。只要教師能適當(dāng)引導(dǎo),很自然地就能激起學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的熱愛之情,產(chǎn)生自強(qiáng)不息地奮斗的動力。例如,在教學(xué)《展示華夏文化魅力》時,可以通過祖國深厚的文化來感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的愛國之情。教學(xué)《飛紅滴翠記黃山》《岳陽樓記》,可以通過作者所描寫的黃山和岳陽樓的綺麗風(fēng)光,來贊美祖國壯麗的山河和欣欣向榮的面貌,從而激起學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情。

    二、對學(xué)生進(jìn)行美德方面的培養(yǎng)

    1.培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。雖然人們都過上了好日子,生活水平日益提高,還是不能忘記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,對于今天的獨(dú)生子女來說更要懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易,要學(xué)會節(jié)約,要懂得不斷奮斗,在奮斗中成為一個志向遠(yuǎn)大的人。初中語文教材中有許多文章的內(nèi)容是反映傳統(tǒng)美德的。例如教學(xué)《多收了三五斗》,讓學(xué)生了解生活的艱難,更加珍惜當(dāng)前的幸福生活;教學(xué)《儉以養(yǎng)德》,讓學(xué)生明白節(jié)儉的重要,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德。

第5篇:初中語文教師論文范文

一、語文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)

1尋找讀者與作者的心靈契合點

充滿激情的語文教學(xué)課堂有助于激發(fā)學(xué)生的情感。語文課堂的“情感”應(yīng)該包括教師的情感、學(xué)生情感及文章作者的情感。要想實現(xiàn)“三情”結(jié)合,需要教師用激情引導(dǎo)學(xué)生入境領(lǐng)會,與情理交融。在此期間,教師本身應(yīng)充滿熱情,并以自身的熱情感染學(xué)生,促使語文課堂的氛圍更富有人情味、藝術(shù)性。教師應(yīng)該將藝術(shù)中能使學(xué)生欣喜若狂的形式應(yīng)用到語文教育中,以此激發(fā)學(xué)生的興趣,促使學(xué)生深入領(lǐng)會到文章的真正情感。如利用音樂渲染語文課堂氣氛,利用圖畫的方式再現(xiàn)文章內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生想象文章畫面,組織學(xué)生扮演課文中的角色等。運(yùn)用這種富含藝術(shù)情感的教學(xué)方式可使學(xué)生在語文課堂中快樂學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。此外,教師應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行分組討論,以此活躍課堂氛圍,并促使學(xué)生的語言表達(dá)能力不斷提高。

2尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點

語文學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化知識從而陶冶情操的活動。對于同一文本的體驗而言,個體之間勢必存在差異,甚至差異比較大。新課改要求教師給學(xué)生自學(xué)空間,因此,教師在課前應(yīng)做好教學(xué)設(shè)計,把課本上封閉型的例題、習(xí)題改造成開放型的問題,為學(xué)生提供猜想的機(jī)會,應(yīng)盡可能多地創(chuàng)設(shè)寬松熱烈的研討環(huán)境,啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中猜測與存疑,使學(xué)生對所學(xué)知識的理解更加深化。此外,教師要在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,使每位學(xué)生都參與到教與學(xué)的過程當(dāng)中,改變以前的教師講、學(xué)生聽的教學(xué)法,把學(xué)生變成課堂的真正主人。當(dāng)幾個學(xué)習(xí)者在一起進(jìn)行交流、探討后,每個學(xué)習(xí)者的體驗就會更深一層。

二、情感教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用

1靜水清流起漣漪

如果說語文課與其他學(xué)科有什么不同的話,那就是語文課是有情感的。我們面對的文本是有情感的,語文教材中情景交融的詩歌、富有詩意的散文、引人入勝的小說、催人淚下的劇本都蘊(yùn)涵著濃郁的情感因素,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。我們面對的學(xué)生也是有情感的。學(xué)生的內(nèi)心仿佛是一片洶涌的大海,從來沒有平靜過,他們渴望豐富的情感體驗、強(qiáng)烈的情感共鳴和適時的情感宣泄?;谝陨蟽牲c,作為語文教師,對自然界的春風(fēng)秋月、花謝花開不能夠無動于衷,對人世生活中的富貴貧賤、榮辱沉浮不能夠置之度外。語文里的意境、場景、情節(jié)、心路歷程都要用心走過,要敏銳地捕捉感受,鑒賞美的形象、美的結(jié)構(gòu)、美的風(fēng)格和美的意境。

好的語文老師總是把語文課上得簡簡單單,沒有煩瑣的環(huán)節(jié)和過多的招式,而是簡單自如地把學(xué)生領(lǐng)到作品面前,用審美的眼光帶著學(xué)生去感受、去發(fā)現(xiàn),用情感的電波把思想和知識傳遞給學(xué)生,讓一顆顆的心顫動起來,一線線的思緒飛揚(yáng)起來,一絲絲的靈感觸發(fā)起來。情感與情感產(chǎn)生共鳴,那心靈的悸動如一縷清風(fēng)在心中蕩起層層漣漪,泛起朵朵浪花,靈魂因感動而飛升。然后,引導(dǎo)學(xué)生清晰地梳理、靜靜地沉淀。

2研精覃思觀世界

新課改要求培養(yǎng)有個性的學(xué)生。要讓學(xué)生有個性,教師首先要有個性。個性的背后是思想支撐,有思想的人會不斷思考自己、思考別人、思考生活,這樣的人每一年乃至每一天都會不簡單地重復(fù)走過的路。為什么有的教師教了十多年書卻只相當(dāng)于教了一年?那是因為他只有實踐而沒有思想,所以只能不斷地重復(fù)自己。如果所有教師在課上都是如此的話,語文課堂將走向僵化,教學(xué)猶如機(jī)械運(yùn)動,毫無生氣。

斯普格朗說:“教育的核心是人格心靈喚醒。教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來,將生命感、價值感喚醒。”由此可見,語文教育的最終目的是喚醒學(xué)生的人格心靈,發(fā)展學(xué)生的精神世界。從某種意義上說,學(xué)語文就是學(xué)做人。作為語文老師,如何在現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)知、心靈、情感體驗和民族精神的大悲憫、大關(guān)懷之間,架起一座溝通的橋梁,如何讓語文課堂承載文化精神學(xué)生精神文化的建構(gòu),這不僅需要情感的點燃,更需要理性的提升。

3不待揚(yáng)鞭自奮蹄

在初中語文教材中,那些所謂的名人名言俯拾即是,如“故天降大任于斯人也,必先苦其心志”、“王侯將相寧有種乎”、“天時不如地利,地利不如人和”及“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉”等。這些既流芳百世又富含教學(xué)意義的優(yōu)美句子平均散落在初中語文教材當(dāng)中,它們可作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)、情感的良好素材。并且,課程經(jīng)過深化改革后,從某種意義上而言,當(dāng)代中學(xué)語文課本中幾乎每篇文章都是精品。那里不僅有歌頌“知難而上,敢于挑戰(zhàn)困難精神”的《愚公移山》,而且還有抒發(fā)愛國情操的艾青的《我愛這土地》;不僅有贊頌諸葛亮恭敬、勤懇、竭盡勞苦等敬業(yè)精神的經(jīng)典文章《出師表》,還有揭示社會丑陋、腐敗不堪的魯迅的名篇《孔乙己》等等。以上所提到的文章都是中學(xué)語文教材中的經(jīng)典篇章,對學(xué)生情感的激發(fā)和培養(yǎng)均能起到巨大的推動作用。因此,我們應(yīng)充分利用此類經(jīng)典文章的思想不斷向?qū)W生滲透情感教育。在開展教學(xué)時,我們應(yīng)善于捕捉和尋找文章中的情感元素,根據(jù)文章內(nèi)容,采取適當(dāng)?shù)男问绞箤W(xué)生將自身的情感融入到文章中,爭取和文章作者的情感融為一體。

第6篇:初中語文教師論文范文

關(guān)鍵詞:初中語文 作文教學(xué) 感性 理性

中圖分類號: G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: C 文章編號:1672-1578(2014)11-0106-01

心動是一種感性認(rèn)識,從“心動”到“情動”,是為從感性到理性過渡的過程。對待新事物,中學(xué)生易于用感性認(rèn)識去理解它的全部,假如缺乏更進(jìn)一步的了解和探究,這種感性認(rèn)識會一直延續(xù)下去,久而久之,則形成了錯誤思路,產(chǎn)生了相異構(gòu)想。然而,對于中學(xué)生來說,感性認(rèn)識也并非是絕對無益的,尤其在作文方面。探析中學(xué)生的“心動”與“情動”,把握“感性”與“理性”的平衡,是提升學(xué)生作文能力的重要途徑。

1 中學(xué)生的認(rèn)知特點剖析

通過研究中學(xué)生學(xué)習(xí)行為和解決實際問題所用的方法,以及對中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、意識、興趣等進(jìn)行綜合分析,對中學(xué)生的認(rèn)知特點作出了兩個方面的總結(jié)。

其一,感性認(rèn)知。感性意指憑借自己的感覺對事物做出決定或判斷,在學(xué)習(xí)上,感性認(rèn)知是學(xué)生的一大障礙。然而,僅就中學(xué)生來說,感性并非完全是貶義詞,恰恰相反,從教育的角度來看,中學(xué)生的感性認(rèn)知往往代表了他們的智能傾向。例如,在《一面》一課中,閱讀課文后很多學(xué)生認(rèn)為這篇課文是以介紹作者“購書奇遇”這件事為主,這種感性認(rèn)識表明了學(xué)生潛意識里是對“際遇“的期待,這說明他們已猜到了課文中描述的那個“面孔黃里帶白、卻精神抖擻”的人就是魯迅。總之,受閱讀能力影響,中學(xué)生的分析能力不足,對待事物的態(tài)度是只看表面,這是中學(xué)生認(rèn)知的一大特點。

其二,理性認(rèn)識。在學(xué)習(xí)中,中學(xué)生的錯誤思路有很多,但這種錯誤思路是隨著記憶表象的變化而不斷調(diào)整的,通常在一堂課的課前,學(xué)生們對某一事物還存在感性認(rèn)識,而課后,感性認(rèn)識即變成了理性認(rèn)識。因此,可以說感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的必然發(fā)展,學(xué)習(xí)前學(xué)生對某一事物的認(rèn)知特點是為感性認(rèn)識,而學(xué)習(xí)后則是理性認(rèn)識。但這種理性是短暫的,對于新學(xué)到的知識,教師需要引導(dǎo)學(xué)生去鞏固,否則,久而久之理性認(rèn)識則又轉(zhuǎn)變?yōu)楦行哉J(rèn)識,從而導(dǎo)致學(xué)而無功。

2 把握“感”“理”平衡,培養(yǎng)寫作思維

對于中學(xué)生來說,“心動”代表“感性”,“情動”代表“理性”,在教學(xué)實踐中,教師不能讓感性主導(dǎo)理性,嚴(yán)格來說兩者之間并非是相互主導(dǎo),而是一種和諧平衡的關(guān)系。缺乏感性認(rèn)識,學(xué)生學(xué)到的知識就過于貼近理論,既無法形成記憶表象,又難以解決實際問題;而缺乏理性認(rèn)識,學(xué)生的能力水平則只能停留在初級階段,很難獲得成長所需的養(yǎng)分。因此,要把握“感”與“理”的平衡,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,既要注重情感、情趣、情境等感性因素,又要凸顯文理、學(xué)理、道理等理性因素,從而推動小學(xué)生健康成長。

在中學(xué)語文作文教學(xué)中,“感”“理”平衡的目的是培養(yǎng)中學(xué)生的寫作思維,方式方法則需要教師從兩個方面下功夫。一是致力于培養(yǎng)和激發(fā)小學(xué)生的想象力。眾所周知,寫作不同于寫生,不是將寫作對象放在面前去臨摹,而是作者結(jié)合自己的記憶表象,利用記憶勾畫寫作對象的大體框架和外在形態(tài),利用想象力“填充色彩”,使寫作的對象富有藝術(shù)性。甚至寫作者從來都沒見過要寫的對象,而是僅憑想象力去描繪。因此,想象力對學(xué)生作文具有重要意義。二是致力于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。如果說想象力代表了學(xué)生的感性,那么語文素養(yǎng)則代表了學(xué)生的理性。除了想象力之外,寫作還需要深厚的文學(xué)功底,而這種文學(xué)功底即是語文素養(yǎng)。

3 讓“心動”與“情動”相契合,提升作文能力

綜上所述,寫作思維的養(yǎng)成有賴于想象力的培養(yǎng)和語文素養(yǎng)的提升。那么,學(xué)生的寫作思維又有哪些特點呢?首先說,寫作思維并非是一種技能,它僅代表了思路的寬廣性、靈活性、縝密性、創(chuàng)造性和批判性。寫作思維僅是一種意識,具備寫作思維,并不代表即能夠?qū)懗龊玫淖魑腫1]。要提升學(xué)生的作文能力,必須要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“思”與“作”的契合,即:培養(yǎng)想象力+提升語文素養(yǎng)+高強(qiáng)度作文訓(xùn)練。

首先,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。培養(yǎng)想象力的方法有很多,與學(xué)語文課題相結(jié)合,需要教師在每一堂課上都體現(xiàn)激發(fā)想象力的情境創(chuàng)設(shè)。如《凡賽爾宮》一課,教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中給出的數(shù)據(jù),來描繪“凡賽爾宮”的形狀;《宇宙里有些什么》一課,在課堂上教師可引導(dǎo)學(xué)生描繪廣闊的宇宙;學(xué)習(xí)《在希望的田野上》時,教師可播放《在希望的田野上》歌曲,讓學(xué)生在歌聲中默讀課文,等等。

其次,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。對于中學(xué)生來說,語文素養(yǎng)的提升不外乎兩個途徑:一是讀,二是進(jìn)行閱讀批評。因此,加大學(xué)生的閱讀量,引導(dǎo)學(xué)生讀與課文相關(guān)的素材,或名家散文,或古代詩詞,或中外名著,只有閱讀才能開闊學(xué)生視野,讓學(xué)生吸收更多的知識。同時,要讓學(xué)生掌握閱讀批評的方法,如標(biāo)注、點評、找關(guān)鍵詞、寫感想,等等。課堂學(xué)習(xí)即是一種對課文的批評,因此,課堂教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀批評能力的重要途徑。

最后,進(jìn)行高強(qiáng)度的作文訓(xùn)練。作文文體的形式有很多,在教學(xué)實踐中,教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵應(yīng)用文、記敘文、說明文、議論文乃至詩詞等各種文體的寫作;同時借助各種途徑,如寫信、日記、班報、黑板報、宣傳欄等等,加大學(xué)生的作文量,配合想象力培養(yǎng)和語文素養(yǎng)的提升,全面激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,提升作文能力。

總之,將中學(xué)生的“心動”與“情動”視作一種教學(xué)資源來加以開發(fā)和利用,有助于激發(fā)學(xué)生的寫作思維,培養(yǎng)語文素養(yǎng),提升作文能力。

第7篇:初中語文教師論文范文

【關(guān)鍵詞】:初中語文 作為教學(xué) 有效性

初中語文中的作文教學(xué)一直是以培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力為其主要目標(biāo)的,通過初中作文教學(xué),可以提高學(xué)生閱讀和理解能力,幫助他們通過作文寫作訓(xùn)練自己的表達(dá)能力。雖然作文教學(xué)一直備受關(guān)注,教師也一直在探索更有效的教學(xué)方式,但是現(xiàn)階段我國初中語文作文教學(xué)的有效性還是存在一定的問題。下面,筆者將對初中語文作文教學(xué)中的有效性相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述。

一、初中語文作文有效性教學(xué)的概述

有效教學(xué)的理念源于上世紀(jì)上半葉的西方教育科學(xué)化運(yùn)動,對有效性教學(xué)的含義一般概括為兩類:一類定義是從教學(xué)投入和教學(xué)產(chǎn)出進(jìn)行界定。如有效教學(xué)是指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律,以盡可能少的時間、精力、物力等投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo), 滿足社會和個人教育價值的需求。另一類是從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)點來界定的,如有效教學(xué)是指成功實現(xiàn)明確學(xué)習(xí)目的——學(xué)生愿意學(xué)習(xí)和在教學(xué)后能夠從事的學(xué)習(xí)的教學(xué)。有效教學(xué)不僅能豐富教學(xué)理論,更可以指導(dǎo)教學(xué)實踐,為提高初中語文教學(xué)質(zhì)量提供參考。我國中小學(xué)教學(xué)改革的根本目標(biāo)就是提高教學(xué)質(zhì)量,在當(dāng)前的初中語文作文教學(xué)中,教師辛苦傳授,學(xué)生被動接受,教學(xué)效果差,效率低,學(xué)生也沒有得到應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展。

二、我國初中語文作文教學(xué)現(xiàn)存的問題

1.作文教學(xué)低效

在作文的批改過程中,往往可見一些陳詞濫調(diào)的評語,如“語言流暢”“思路清晰”“主題突出”等,這種評語沒有準(zhǔn)確的對學(xué)生的訓(xùn)練結(jié)果進(jìn)行總結(jié),也不能和學(xué)生產(chǎn)生共鳴,是一件“出力不討好”的事情,教師在評改時的“多改少教”挫傷了學(xué)生的興趣和積極性,沒有滿足學(xué)生的成功感。

2.作文教學(xué)傾向于功利性

以成績作為學(xué)習(xí)是否成功的標(biāo)準(zhǔn)和價值取向是大多數(shù)家長、教師與學(xué)校的目標(biāo)。作文教學(xué)因其自身的特殊性,教學(xué)沒有其他學(xué)科那樣可以收到立竿見影的效果,于是很多學(xué)生到一些作文選和作文大全中尋找素材作為捷徑,文章往往拼拼湊湊,尋章摘句,以至于脫離生活,完全沒有真情實感的流露。教師也往往是指導(dǎo)學(xué)生背范文,套格式。以至于產(chǎn)生“人文分離”

的現(xiàn)象。

3.作文教學(xué)缺乏有序性

作文是一種思維形式、寫作興趣、寫作習(xí)慣的梯度訓(xùn)練,寫作的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是隨之學(xué)生的思維能力,認(rèn)識水平的增加而逐漸變化的。但是,在實際的作文教學(xué)中,作文訓(xùn)練都是圍繞考試運(yùn)轉(zhuǎn),根據(jù)歷年中考的題目進(jìn)行訓(xùn)練,這樣的作文訓(xùn)練沒有明確的重點和層次,也沒有循序漸進(jìn)和嚴(yán)密有序的梯度。

三、實現(xiàn)我國初中語文作文教學(xué)有效性的途徑

1.作文評價標(biāo)準(zhǔn)立足于學(xué)生

作文評價模式的調(diào)整,主要是將作文評改的權(quán)利交給學(xué)生,讓學(xué)生在評價過程中發(fā)揮主體作用,讓學(xué)生在自評和互評的過程中掌握評判的依據(jù),找出問題解決問題。學(xué)生自評和互評需要教師的指導(dǎo),要根據(jù)作文中容易出現(xiàn)或較多出現(xiàn)的共性問題進(jìn)行分析和解答。教師要積極鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步和出現(xiàn)的問題,在解決新問題的過程中進(jìn)步。

2.改變寫作教學(xué)的功利性傾向,注重真情實感

初中作文有效教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,特別需要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的心理, 倡導(dǎo)正確的寫作價值觀。教師要綜合考慮學(xué)生的心理因素、人格發(fā)展等與日后學(xué)習(xí)、生活、工作相關(guān)的信息,發(fā)展學(xué)生的能力,而不是只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)。 著名教育家葉圣陶說過:“作文要說真話,說實在的話,說自己的話;不要說假話,說空話,說套話?!睂W(xué)生寫作的時候,文字像從心坎中流出來的,而不是生搬硬套的。這樣的文章自然就會意義流長。 因此,教師應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生圍繞身邊真是發(fā)生的現(xiàn)象,真情真事,積累寫作的素材。同時,教師要給學(xué)生樹立正確的寫作觀念,不要提筆就無病,作文不過是通過語言來敘述事情和抒發(fā)思想感情,提倡真人真事意在避免學(xué)生生搬硬套和陳詞濫調(diào),與合理想象和虛構(gòu)并不沖突。

3.明確教學(xué)目標(biāo),教學(xué)過程循序漸進(jìn)

作文教學(xué)要有相應(yīng)的目標(biāo),并且要符合初中生的年齡特征、認(rèn)知水平和知識基礎(chǔ)。在實際教學(xué)中,教師要給學(xué)生構(gòu)建一個“自由寫作-規(guī)范寫作-自主創(chuàng)作”的作文訓(xùn)練序列。初一年級的學(xué)生,要少限制多鼓勵,讓學(xué)生在多寫的過程中逐漸解決不愿寫、害怕寫的問題,初二、初三年級的學(xué)生則應(yīng)該在多寫多練的基礎(chǔ)上,逐漸規(guī)范起來,通過教師的引導(dǎo)向“自主創(chuàng)作”發(fā)展。讓學(xué)生的寫作水平呈由易到難、由淺入深,循序漸進(jìn)的螺旋式上升。

4.充分利用課后練習(xí),增加寫作機(jī)會

語文課本中的課文都是經(jīng)過千挑百選的精品,它們大都文質(zhì)兼美。我們大多教師也把它們當(dāng)作教學(xué)的重中之重,精講細(xì)品。但是如果只停留在閱讀層面,就錯過了寶貴的練筆機(jī)會了。在許多文章的課后練習(xí)中都設(shè)計了各類練筆習(xí)題。把初中階段六冊語文課本的課后練筆整理出來以后,不看不知道,一看嚇一跳。每學(xué)期都有十多次,總共也有近八十來次了。如果選取合適的加以認(rèn)真地訓(xùn)練和講評,學(xué)生的作文自然能有效地提高。這些練習(xí)點很全,有心理描寫、語句仿寫、個人評價、情節(jié)想象、詩歌創(chuàng)作等等。在學(xué)習(xí)課文的過程中穿插也行,作為家庭作業(yè)去完成也行,因為有了課文的鋪墊和滲透,學(xué)生做起來普遍反映不難。所以說,教學(xué)要以本為本,不能舍本求末,這話原是不假的。如果放著這些現(xiàn)成的不去做,只在那里叫,“寫,寫,寫什么呀,哪有那么多可寫的?”然后為了應(yīng)付學(xué)校的檢查,挖空心思找些不相干的硬逼著學(xué)生去寫,學(xué)生沒有靈感,也應(yīng)付著寫些糊涂東西來搪塞你,你改著生氣,也浪費(fèi)了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,可不就是無效教學(xué)了嗎。所以,要有效地進(jìn)行作文教學(xué),還真得好好重視這些練筆機(jī)會呢!實踐證明,對于這些課后小練習(xí),學(xué)生還是欣然接受的,也寫出了一大批優(yōu)秀習(xí)作。

結(jié)束語

作為一名語文教師,筆者認(rèn)為自己有責(zé)任不斷探索初中語文作文教學(xué)的改革,實現(xiàn)對初中語文作文教學(xué)效果的提高,因此筆者寫作此文對我國初中語文作文教學(xué)的有效性進(jìn)行了系統(tǒng)論述,指出了我國初中語文作文教學(xué)中存在的問題,并結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗和前輩對作文教學(xué)的總結(jié),提出了更好實現(xiàn)我國初中語文作文教學(xué)有效性的方法。文中不妥之處還望指出。

參考文獻(xiàn)

[1]孫保所.新課程背景下作文教學(xué)的有效性淺析.管理觀察,2010,(16)

第8篇:初中語文教師論文范文

當(dāng)前。很多初中語文教師都面臨這樣一個難題:學(xué)生或許愛聽好文章,愛看好文章,愛學(xué)好文章,但就是怕寫文章,尤其是談議論文即色變,覺得“無話可議”或“有話不會議”。議論文教學(xué)是中學(xué)語文作文教學(xué)的一個重要組成部分,特別初三是學(xué)寫議論文的初始階段,只有更好地掌握議論文寫作技巧和方法.才能為高中寫作能力的提升打下基礎(chǔ)。因此,初始階段的入門指導(dǎo)十分關(guān)鍵。

一、初中學(xué)生因何怕寫議論文

初中學(xué)生從小學(xué)到初中接觸最多、練習(xí)最多的是記敘文。對于寫簡單的記敘文,他們已經(jīng)駕輕就熟。而議論文與記敘文雖然都是客觀事物的反映,但它們在反映客觀事物的方式和方法上有各自的特點,所以對于學(xué)生來說,議論文是陌生的、生澀的,甚至是乏味的。那么,議論文與記敘文有哪些不同呢?

首先。在寫法上,記敘文主要是通過對客觀事物的敘述、描寫,或是通過塑造人物形象來反映現(xiàn)實生活;而議論文則是通過運(yùn)用概念、判斷、推理的形式來論證和闡明客觀事物的道理。其次,記敘文所描寫的客觀事物和刻畫的人物形象總是個別的、具體的、生動的,這種個別形象和具體事物中往往體現(xiàn)著客觀世界的普遍規(guī)律和本質(zhì):而議論文雖然也必須用豐富的、個別的材料作為基礎(chǔ),但它在論證客觀事物的真理時,卻總是作概括性、抽象性、一般性的論述,從大量的具體的事實中直接引申出普遍性的結(jié)論來。最后。記敘文要求以情感人,它不僅影響人們的理智,而且影響人們的情感,激發(fā)人們強(qiáng)烈的愛憎之情;而議論文則主要是以理服人,雖然有不少議論文也蘊(yùn)藏著充沛的情感,但它更重要的仍然是作用于人們的理智,以無可爭辯的道理說服人。正因如此,對于習(xí)慣了寫記敘文的學(xué)生來說,議論文寫作是個陌生領(lǐng)域。加之許多學(xué)生平時閱讀面窄,缺少材料積累。缺少自己的個人體驗和認(rèn)知.所以要從原來記敘文的“有事說事”到議論文的“因事而議”大都會感到茫然和無所適從,自然會產(chǎn)生懼怕和畏難的心理。

二、初中議論文初始階段教學(xué)策略

第9篇:初中語文教師論文范文

關(guān)鍵詞:初中語文;教學(xué)觀念;多元評價

一、教師要提高認(rèn)識和改變教學(xué)觀念

1.樹立大作文觀念。語文是無用之大用,其作為基礎(chǔ)學(xué)科對于其他的學(xué)科起到最基本的支撐作用,作文也是如此,是關(guān)系到學(xué)生一生發(fā)展的大事業(yè)。因此,教師不能光是著眼于技巧性的灌輸和為了提高升學(xué)考試成績,只做一些應(yīng)付考試的題目,而是要樹立更大的作文觀念,從培養(yǎng)和夯實學(xué)生的文學(xué)底氣和文化素養(yǎng)入手,全面培養(yǎng)他們的人文素質(zhì),讓他們多讀書、讀好書,不僅能起到“腹有詩書氣自華”的綜合素質(zhì)培養(yǎng)效果,還能在深層次上鍛煉他們寫作的能力、意識和技巧,綜合效益非常顯著。

2.加強(qiáng)教師自身的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。打鐵還需自身硬,作文教學(xué)作為語文教學(xué)的一個部分,如果語文教師自身的素質(zhì)不高,則其教學(xué)立意和相關(guān)的職業(yè)技能方法也不可能達(dá)到一定高度。因此,教師自身應(yīng)該具有良好的品格、較高的人文素養(yǎng),只有這樣,才能提升學(xué)生的心智和道德修養(yǎng),讓學(xué)生成為心胸開闊、思想深沉、心中有愛的人。學(xué)生心懷大愛,才可能寫出有靈性、有感情的作文,而不是干巴巴的官樣文章和應(yīng)試八股文。

二、作文教學(xué)與閱讀教學(xué)相結(jié)合

閱讀與寫作關(guān)系密不可分,因此要做好銜接和融合工作,這樣才能互相促進(jìn),為整個語文教學(xué)奠定堅實的基礎(chǔ)。

1.加強(qiáng)對名篇名作的閱讀,從中汲取營養(yǎng)。無論是哪個版本的語文教材,絕大多數(shù)文章都是經(jīng)過歷史考驗、大家公認(rèn)的名篇佳作,因此對這些文章要精讀、多讀。教師在閱讀教學(xué)中,要根據(jù)寫作教學(xué)的需求,主動對接閱讀中的資源優(yōu)勢,以練筆、課堂精講等方式來剖析名篇佳作的種種可圈可點之處。比如,朱自清對父子感情的細(xì)節(jié)描繪,魯迅雜文對社會問題的深刻批判等。只有讓學(xué)生在閱讀中感受到這些范文蘊(yùn)含的豐富情感和深邃思想,才能讓學(xué)生對寫作產(chǎn)生興趣,并習(xí)得更多的技巧、詞匯等寫作要素,才能寫出更高水平的作文來。

2.做好精讀和泛讀的結(jié)合工作。課文選篇畢竟有限,還有更多的名篇佳作因為種種原因不能入選教材,因此,教師要鼓勵大家多選一些文章進(jìn)行精讀,并大量泛讀,以接觸更多佳作的思想內(nèi)涵、社會價值、語言特點,從而打開學(xué)生的閱讀視野,點燃學(xué)生閱讀名著名篇的欲望。

三、對學(xué)生進(jìn)行多元評價

筆者在教學(xué)中深切感受到,很多教師對學(xué)生作文的評價單一、流于形式,很多就是在作文上寫幾個字,而沒有通過口頭表揚(yáng)批評、深刻分析優(yōu)點缺點等方式來多元評價。要增強(qiáng)對學(xué)生作文的評價力度,讓學(xué)生真正能夠?qū)W有所長。

1.要以正面評價為主。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是最寶貴的,只要還有學(xué)習(xí)的興趣和信心,再差的學(xué)生也有學(xué)好、教好的一天,因此,要多看學(xué)生作文中的優(yōu)點,以正面評價為主,而不是一味地打擊批評。當(dāng)然,也要將錯別字多,語句不通順,記敘、議論不太條理等毛病指出來,讓他們真正體驗到學(xué)和寫的快樂。

2.要以發(fā)展的眼光看學(xué)生作文的進(jìn)步。每個學(xué)生都是不一樣的,要根據(jù)學(xué)生的實際情況來評價學(xué)生,而不是用一根線來劃,“堵死”了一部分學(xué)生的路。因此,要根據(jù)學(xué)生各種練筆、習(xí)作的發(fā)展來評價他們,從而讓他們始終保持寫作的熱情和信心,不怕寫作文,愿意寫作文,這樣寫下去定然能有收獲和進(jìn)步。

初中作文不僅是衡量學(xué)生語文素質(zhì)和教師教學(xué)水平的重要尺度,甚至關(guān)系到全民族文化素質(zhì)的提高。因此,教師要擔(dān)起責(zé)任,采取多種措施來提高學(xué)生的作文水平。

參考文獻(xiàn):