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“紅樓夢”的確是一場大夢,清嘉慶年間,有位叫得碩亭的,寫了《草珠一串》,又名《京都竹枝詞》,其中一首里面有兩句:閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。可見很早的時候,談?wù)摗都t樓夢》就已是一種社會時尚了。即便經(jīng)過這么多年,人們對“紅樓”的熱情依然不減。書籍是最原始的考證,漸漸地,隨著時代的進步,《紅樓夢》也轉(zhuǎn)化成了其他各種的藝術(shù)形式,泥塑,瓷雕,戲曲等等,其中最廣泛流傳的還屬電影和電視劇,1987電視劇版的《紅樓夢》曾創(chuàng)下熒屏上的經(jīng)典。在中國,每個人心中也都有一個“紅樓夢”,懷著一種崇敬,又有一些的忐忑,輕輕地觸摸一下“紅樓”,這也是很多電影電視人的夢想,導(dǎo)演陳凱歌就曾表達過這樣的愿望。也許正是這樣的一種情懷,十多年后,人們依舊還在重溫那些經(jīng)典之時,新版《紅樓夢》開始“敲鑼打鼓”地開拍了……
爭議:“梅耶荷德定律”
曾有網(wǎng)友評論說,“籌拍新版《紅樓夢》發(fā)生的現(xiàn)實故事,比曹公筆下的《紅樓夢》更加峰回路轉(zhuǎn)、跌宕起伏。”盡管是一句玩笑話,但是新版《紅樓夢》從籌備到開拍,話題確是一直不斷。不論是聲勢浩大的“紅樓選秀”風(fēng)波,還是矛盾升級的“導(dǎo)演替換”事件都能讓人樂道一番。然而這些都還不算什么,自新版紅樓里的人物一一亮相于觀眾面前,這才叫真正的“嘩然一片”。截至目前,主要演員的定妝照基本完畢,無論是最開始亮相的“寶黛釵”還是較晚出場的“王夫人劉姥姥”,都在觀眾網(wǎng)友中炸開了鍋,大致意見不是“妖氣太重”,就是“戲曲味太濃”,似乎很是接受不了。不知是導(dǎo)演意圖“另類化”,還是該劇美術(shù)指導(dǎo)葉錦添的“國際化”;也不知是人們太印記于87版的人物,還是東西方文化對《紅樓夢》文化本來就有著根深的固守和尊崇,這幾方面的碰撞,于是便引發(fā)了諸多爭議。
對于電視劇拍攝來說,似乎有爭議總比沒爭議來得好。一部劇,悄無聲息地拍,悄無聲息地播,最終淹沒在五彩斑斕的銀幕中。可是有爭議就不一樣,有爭議在,關(guān)注的人就會多。新版《紅樓夢》是投資過億的大手筆制作,自然要有點噱頭,要吸引足夠的眼球,這樣才不至于讓投資方做賠本生意。二十世紀二三十年代,蘇聯(lián)著名的戲劇家梅耶荷德曾提出這樣一個觀點:一個作品出來,如果所有人都說你好,那么你是徹底地失敗了;如果所有的人都說你壞,那么你當(dāng)然也是失敗,不過這說明你總算還有自己的某些特點;如果反響強烈,形成的局面是一部分人喜歡得要命,而另一部分人恨不得把你撕成兩半,那么,你就是獲得真正的成功了!后來有人夸張地將他的這一觀點稱之“梅耶荷德定律”。如果按照這個定律,新版《紅樓夢》應(yīng)該算是成功了一半,僅僅一個定妝照的,就有這么大的動靜,不論導(dǎo)演還是投資方現(xiàn)在應(yīng)該都在偷笑吧。
造型:古典與時尚的接觸
關(guān)于《紅樓夢》,曹雪芹曾言道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”一個“味”字給世人留下了太多的懸念和猜測,然而對于其各方面的“爭論不休”有了作者自己的注解,似乎也合情合理了許多。
人們普遍都認為,87版《紅樓夢》匯集了當(dāng)時紅學(xué)界的權(quán)威,拍攝的時候尊重并體現(xiàn)原著精髓,87版的《紅樓夢》真實而生動地再現(xiàn)了曹老的“其中味”,在很多觀眾心中“87紅樓”不可超越。新版《紅樓夢》的開拍,似乎要擺脫舊版的影子。劇情安排先不說,首先在人物形象上就打破人們的固有印象,把夢中最主要的寶釵和黛玉定妝成了“好像是白蛇和青蛇”,“戲曲味道的造型把大觀園變成了戲班子”,絕大多數(shù)的觀眾,都對這些人物定妝感到莫名其妙。這部劇的美術(shù)指導(dǎo)葉錦添曾經(jīng)表示過,要讓古典和時尚在新“紅樓”里都有體現(xiàn)a理解這句話,就是讓中國傳統(tǒng)和中西方的現(xiàn)代相合,盡管導(dǎo)演李少紅說古典也可以時尚。女角的“銅錢頭”“額妝”都是造型上的一大“亮點”,新版紅樓里寶黛釵的衣服都很華麗,有西方禮服的味道,不論是黛釵的“青白蛇”還是四春的“王菲妝”亦或晴雯的“羽毛頂”都有“綜合”的感覺。紅學(xué)家鄧遂夫就表示:我尊重新版《紅樓夢》的創(chuàng)新,但是從個人審美上來說,不太喜歡這些新造型,這些造型是在向戲劇化靠攏,而《紅樓夢》里寫的是平淡生活中的瑣碎,更接近雞毛蒜皮的小糾結(jié)。按慣例,《紅樓夢》的造型應(yīng)以明代裝束為主,適當(dāng)加上一些清代元素,比如小排扣,這些書里都有描寫。此外圓片、銅錢妝顯得土不土、洋不洋、中不中、西不西的很不耐看,尤其是黛玉和寶釵。仔細來看,87版的寶黛釵和新版里的差別的確很大,不知是先入為主,或是87版、的造型本身就更靠近原著,大多數(shù)人樂于接受的還是老版中的人物。
回應(yīng):海水與火焰
看過“紅樓”定妝照,相信很多人的心中都會存有疑問,這種造型究竟用意何在?是否尊重了原著?是創(chuàng)新?是“惡搞”?……面對這些問題,媒體和網(wǎng)絡(luò)的功能發(fā)揮得淋漓盡致。一方面那些“紅人”成了媒體追逐的焦點,另一方面網(wǎng)絡(luò)也給各種身份的人提供了說話的平臺。在媒體或網(wǎng)絡(luò)上,一部分人似海水,有包容,一部分人似火焰,很猛烈。
此時,我們最想聽到的就是該劇美術(shù)指導(dǎo)葉錦添的聲音,被媒體追逐,被網(wǎng)友抨擊,卻發(fā)出“讓他們死心,我不會更改造型”的豪言。關(guān)于“造型”葉錦添曾對媒體做過解釋:《紅樓夢》是屬于很多人的,它是一個既深入又不完整的夢,每個人都有一種填補它的空間。我拉了昆曲最浮面的那一層皮、那一層美感,來做《紅樓夢》。昆曲下面還有很多其他的東西都不要,只要那一層皮,就美得不得了,那種美感有點華麗,連綿不斷的圖案和色彩,都是很柔和的,有很深的色彩學(xué),那是來自中國文化的深處。我參考了國際時尚化的年輕人服飾,深入了古代的剪裁里,其中賈寶玉、王熙鳳滲入的時尚元素最多。我覺得《紅樓夢》就是一個時尚的集合體,只是發(fā)生在一個文學(xué)家的眼里,把古典的東西變成最先鋒的,每個人都在等待這一天?;旧蠒锩鞔_點到的服飾,都還是按照原著去做。
葉錦添的造型一向很注重色彩,注重圖案,注重一些美學(xué)方面的基礎(chǔ),“華麗,時尚,色調(diào)強烈”似乎是他一貫的手法?!懊馈笔撬麆?chuàng)作的靈魂,似乎這些有點凌駕于曹老的“原著”之上,硬憋著尊重原著,又放棄不了自己心中的“美”。這樣的造型,葉錦添也有點為難吧。
和葉錦添合作過多次的該劇導(dǎo)演李少紅,對葉錦添可謂“百分百信任”,俗話說得好“信任是合作的基礎(chǔ)。”爭議一出,李少紅毫不猶豫地選擇和葉錦添站在同一戰(zhàn)線,“這個想法葉錦添第一次提出來的時候我們都很震驚,但后來開始覺得他說得有道理。而且這個想法也不是我們獨家提出來的。事實上我們還是從
網(wǎng)上得到的訊息。在這一點上,網(wǎng)民給了我們很大的幫助。他們做了各種各樣的調(diào)查,提了很多意見,希望我們能看到。而且他們對巧額和片子來歷的研究,資料收集得非常詳盡。所以我們的創(chuàng)意并不是閉門造車的突發(fā)奇想,也并非是單純的獵奇。我們甚至請教過專家來鑒定和確認?!鼻深~和片子實際上是古代中國的貴族小姐在日常生活中常用的裝扮,它最早的作用是修正臉型,有一定美感和裝飾作用,后來經(jīng)過簡化被昆曲、京劇所沿用,流傳至今?!皩汍焘O等主演采用額妝的目的,是區(qū)別不同社會階層女性的身份,其他不同等級的人物造型并非這樣,如此設(shè)計是有意與世俗文化拉開距離?!?/p>
不論葉錦添還是李少紅,都是當(dāng)事人,從他們那里得到的只是“原因”,而“對不對”的判斷,就需要專家來解答。
中國服飾權(quán)威專家黃能馥接受某家媒體采訪時說:“新版電視劇《紅樓夢》中的服裝做得非常好,尤其是官服很氣派,總體而言,服裝的材料、質(zhì)地,都很能顯露當(dāng)時大家的風(fēng)范。顏色方面也很考究。新版電視劇《紅樓夢》中的‘額妝’頭飾造型,可能現(xiàn)代觀眾看第一眼時會有些別扭,但從美學(xué)和戲劇的角度來,這一嘗試非常成功。至于頭飾中的戴花,明朝多以絹花、絨花為主,我看這次新版電視劇《紅樓夢》是遵循了這一點。曹雪芹是清代人,他記憶中留有明朝服裝的印跡是很正常的事,我覺得《紅樓夢》中的服裝多是明朝的款式,但一些具體圖案什么的描寫又帶出清代的特點??赡墚?dāng)時的文字獄也很厲害,曹雪芹不太敢寫得太露,所以故意模糊了時間背景。朱元璋率軍趕走蒙古民族建立明朝后,社會全面恢復(fù)儒家體制和傳統(tǒng),服裝方面也是回歸漢代服裝的一些特點,但是又有所不同。清代的服裝也因少數(shù)民族的融合,使得款式及顏色更加多樣和鮮艷?!?/p>
偶遇紅樓夢
秦可卿可謂是整部紅樓巨著中最具傳奇色彩的一位,她嫵媚似寶釵,裊娜如黛玉,賈府上下都對她寵愛有佳。但她的身世離奇,她與賈珍的曖昧關(guān)系以及她真正的死因,一直被世人爭論。此外,她帶領(lǐng)寶玉神游太虛幻境,托夢給鳳姐,預(yù)見了賈府的敗落,并提出了預(yù)防之策。她的所有做為都是在夢中進行的。顯得這個人物更加虛幻,更加神秘。與其他金釵有著明顯的不同。
這樣的一個角色,雖然戲份不多,但也頗受關(guān)注。唐一菲幸運地獲得了這個機會,她既是紅樓十二釵里“擅風(fēng)情,秉月貌”的秦可卿。又是太虛幻境中“司掌風(fēng)情月債,笑看女怨男癡”的警幻仙姑。
唐一菲沒有參加紅樓海選,與紅樓并無交集,她走入紅樓純屬偶然。藝術(shù)指導(dǎo)葉錦添看到了唐一菲的一組照片,認為她可以嘗試一下秦可卿的造型,試妝后李少紅導(dǎo)演當(dāng)即決定由她來飾演秦可卿一角。
在唐一菲看來,自己的性格與秦可卿是大相徑庭的,自己的性格開朗大方,而秦可卿包容的背后則有著深深的憂郁。“雖然她對每一個人都好,長一輩的夸她素日孝順,平一輩的說她素日和睦親密,下一輩的想她素日慈愛。她可以作為每個人的傾聽者,但唯獨她自己的苦無人能訴。注定了她郁抑而終的結(jié)局?!?/p>
為了拿捏好人物的狀態(tài),唐一菲不僅重讀名著經(jīng)典,還特意找來劉心武《揭秘紅樓夢》仔細閱讀了關(guān)于秦可卿的部分。“原著中對秦可卿描繪的更多是在字里行間,要慢慢揣摩。而劉心武老師大篇幅地揭秘秦可卿,幫助我更全面地了解了這個人物。我給自己的表演打80分吧,我盡力了。這次是首次和李少紅導(dǎo)演合作,希望能給她留下一份好印象?!?/p>
東方的性感美
針對秦可卿的造型“服裝色調(diào)過于沉重、黯淡”,引來的眾多爭議,唐一菲倒是非常理解藝術(shù)指導(dǎo)葉錦添的初衷?!爸越o秦可卿定這個基調(diào),這是在隱喻她的一生就是個悲劇。內(nèi)心是極其孤獨的、壓抑的。明亮的色彩反而不適合她?!?/p>
被稱為性感女星的唐一菲,即使在黑色、紫色等深色的包裹下,即使一絲不露,卻也彰顯出充滿東方女性魅力的古典性感。面對這樣的評價,唐一菲也表達了她對性感的理解,“性感對女人而言,應(yīng)該是個褒義詞,是對女人最高的評價。說這個女人很性感,并不是指她的外形,而是一種綜合的感覺,是氣質(zhì)的體現(xiàn),是內(nèi)在的東西,不僅僅在于露與不露,不要把它表象化。如果大家認為我的秦可卿造型具有東方的性感美,那這個角色應(yīng)該是成功的,因為她不僅生得‘裊娜纖巧’,更是寶玉在太虛幻境中的性啟蒙者,她身上是應(yīng)該具備性感特質(zhì)的。”
曾經(jīng)拍攝過雜志性感大片的唐一菲也曾為性感而糾結(jié),被某些世俗的人、世俗的話所傷害。她希望大家不要總是把性感與暴露聯(lián)系在一起。港臺有舒淇、莫文蔚掌門性感女星,而國內(nèi)演員中很缺乏這樣的女星,唐一菲希望不斷提升自己的內(nèi)涵,內(nèi)外兼修,扛起性感大旗,將性感進行到底。如今即使不露,也能被大家稱作性感。
新版紅樓營造夢境
活在昆曲世界的古典精靈
李沁是江蘇昆山人,從小就在聽昆曲、唱昆曲的氛圍里成長。每個女孩心中都有一個童年的夢,在別的孩子還在玩過家家的時候,李沁就萌生了做演員的想法,她不滿足于三個小孩之間的角色扮演,上電視、穿漂亮衣服、演繹別樣人生才是她的理想。李沁的童子功是從小學(xué)三年級開練的,她所在的小鎮(zhèn)學(xué)校,恰好有一個熱愛戲曲的校長,校長成立了一個興趣班,從蘇州請師傅教學(xué)生們錫劇、昆曲等家鄉(xiāng)小戲。上海戲曲學(xué)校來招人,這所小學(xué)5個孩子報名,5個孩子都中了,李沁就是其中之一。李沁小小年紀便打起背包離開了家,到上海戲校學(xué)習(xí)昆曲。俗話說:“拳不離手,曲不離口”,學(xué)習(xí)戲曲并不是件容易的事,但李沁并沒有抱怨,反而樂在其中?!袄デ俏业淖類?我從小就特別喜歡,我對舞臺表演有很深的感情?!?/p>
天賦與勤奮使李沁很快獲得了榮譽,13歲時就憑借在昆曲《牡丹亭?游園》中的出色表演,獲得第七屆中國少兒戲曲小梅花薈萃活動金花獎等獎項,也多次與戲劇大師梅葆玖同臺演出。
在學(xué)校里,她被稱為20年難得一見的閨門旦(閨門旦:戲曲行當(dāng)之一,指戲中還沒有出嫁的少女角色,性格內(nèi)向,靦腆,如《西廂記》中的鶯鶯,《梁祝衰史》中的祝英臺,《牡丹亭》中的杜麗娘等人物)苗子,專業(yè)成績非常好,還曾代表學(xué)校參加過演出。李沁最成功的舞臺演繹就是“杜麗娘”這個角色,每次表演都會獲得滿堂彩。眾所周知,曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》時正是昆曲盛行年代,曹雪芹本人也非常喜愛昆曲,《紅樓夢》中描寫賈母等人聽?wèi)蛞捕嗍抢デx段,“曹雪芹筆下的昆曲名段,在原著中其實起到了很大作用,臺上臺下是同一出戲,貫穿整個故事發(fā)展。所以我們找來專家,還原了原著中失傳已久的昆曲劇目?!崩钌偌t導(dǎo)演如是說。曹雪芹在《紅樓夢》中也通過林黛玉的口表達了對昆曲《西廂記》的稱贊――“曲詞警人,余香滿口”,所以李少紅導(dǎo)演選中曾在昆曲《西廂記》里飾演杜麗娘的李沁,也正是看中了她骨子里透出的氣質(zhì)。
機緣巧合牽手“少年薛寶釵”
由于新版《紅樓夢》的副導(dǎo)演與上海戲校校長相識的原因,這位副導(dǎo)演來到上海戲校讓校長幫忙物色合適的人選。機緣就是如此不可預(yù)知,選角那天,當(dāng)副導(dǎo)演推門進入校長辦公室時,校長正在給學(xué)生排練《牡丹亭》,她們是副導(dǎo)演見到的第一批小演員。在校長簡短介紹了小演員們后,副導(dǎo)演又去了李沁所在的教室,“他一進來,我們都站好,開始表演,給他‘露一下’。他一看到我,就說認識我,他剛從院長辦公室過來,我當(dāng)時就傻了,不知道這個人是干什么的。”事后回憶起當(dāng)時的情景,李沁說:“我能被選上,主要是運氣好,其次要感謝校長,他可能從中推薦了我吧?!?/p>
李沁的學(xué)校經(jīng)常組織不定期的演出,不久便來到北京在長安大戲院與梅葆玖同臺演出《大唐貴妃》,李沁飾演小仙女中的一個。導(dǎo)演李少紅與副導(dǎo)演得到消息后,前來看李沁的表演。在臺下指指點點的幾位導(dǎo)演引起了臺上李沁的注意,她本以為是自己哪演錯了,心中很是納悶。突然有一天,住在賓館的李沁正要出門時,被兩位副導(dǎo)演擋在了門口,“我覺得這兩個人特眼熟,心想怎么他們倆來了?”非常緊張的李沁被副導(dǎo)演拉去拍照,不久便得到試角的邀請。
“試妝時我都不知道自己演誰”,李沁說。是啊,《紅樓夢》中大大小小的女性角色,有480人,李沁哪兒會想到,落到自己頭上的竟是這最最重要的寶釵一角呢?“化完之后,我問化妝老師,我演的是誰,他也不說,只講是一個小姐。后來我覺得可能不許說,就沒再問。”
就這樣,李沁這個“非影視科班”女孩,竟然懵懵懂懂地贏得了萬千年輕女演員夢想?yún)s得不到的角色――少年薛寶釵。可當(dāng)李沁兒時的夢想果真照進現(xiàn)實的那一刻,她卻猶豫了。“因為沒有演過戲,所以對自己不太自信。而且那時我正在學(xué)校上課,如果拍攝新版《紅樓夢》,我就要休學(xué)?!薄都t樓夢》劇組來選角,上海戲曲學(xué)校起初并不反對,“反正也不一定能選上?!崩钋哒f,真進了劇組,學(xué)校急了,進京要學(xué)生。跟李沁住一個房間的“黛玉”蔣夢婕急中生智,把她鎖在衛(wèi)生間里,并火速給制作人、副導(dǎo)演發(fā)短信,搬救兵,李沁才沒被“捉拿”回校。與此同時,在后方的李家爸爸和李家媽媽對學(xué)校展開持久攻勢,一家人已經(jīng)心堅如鐵,一定要演《紅樓夢》,因為他們問過身邊所有的人,李沁的老師、同學(xué)、父親的朋友、父老鄉(xiāng)親……大家都說:這么好的機會,誰不抓住,誰是傻子。
但是李沁所在的上海戲校昆曲班,每20年才招收一個班,為的是“上昆”老中青演員配比合理。所以對于熱愛昆曲的李沁而言,這是20年才有一次的幸運。更何況她年少便早早在舞臺上獲獎,未來在昆曲行當(dāng)中,必定前途無量。因此,讓一個未經(jīng)世事的女孩,用光明的昆曲前途來換取一個未知的影視夢想,任誰都要思量再三?!岸乙郧皬臎]演過戲,沒什么自信,對于在眾望所歸的新版《紅樓夢》中飾演薛寶釵這么吃重的角色,我自己很猶豫,但最后還是決定來了――為了自己的夢想,也為了那些期待我的人們?!?/p>
于是在那年南方雪災(zāi)的第一天,李沁冒著大雪踏上了前往北京的路。在京郊的五星級酒店“拉斐特城堡”李沁學(xué)寫毛筆字、學(xué)彈古琴、學(xué)坐姿、學(xué)行禮……自此,李沁便一頭撞進薛寶釵的世界,變成了那個愛著賈寶玉的,既城府又單純的女子。
回眸紅樓,良多感慨
葉錦添曾經(jīng)對李沁有一段評價: “她的戲曲底子會成為演好寶釵的重要助力,一直以來我對《紅樓夢》中薛寶釵這個角色都有好奇,為何曹雪芹要在賈寶玉與林黛玉的世界里加入一個薛寶釵?她代表了他們要反抗的體制、一種穩(wěn)定的力量?薛寶釵代表了什么是曹雪芹急需要逃避的?李沁的面相清秀,五官精美,薄薄的身體,反過來倒有一點纖弱之氣,用她來演薛寶釵會使觀眾產(chǎn)生一種不一樣的感覺。”
這次拍《紅樓夢》是李沁的第一次“觸電”,雖然原來也有一些舞臺表演的功底,但是站在鏡頭前,她才發(fā)現(xiàn)拍戲原來和想象中的完全不一樣。每一個精美的畫面,都需要導(dǎo)演,演員,攝影師,燈光師等所有人的通力合作才能完成。
“就像我拍過的一場戲,是薛寶釵在樹蔭下走動。當(dāng)時鏡頭里就我一個人在走,但是在攝影棚頂上,卻又很多的燈光師拿著樹葉在晃動,以達到導(dǎo)演要求的樹影婆娑的效果?!?/p>
有一場戲讓李沁印象特別深刻?!爱?dāng)時拍那場戲的時候特別沒自信,NG了好多條都沒達到導(dǎo)演要求。當(dāng)時已經(jīng)是晚上了,全劇組都在用眼睛盯著我看,因為只有我拍過了,大家才能收工。那一刻我特別有壓力,就非常有想哭的沖動,但是又不能哭,因為一哭妝就全花了。我當(dāng)時能看出來導(dǎo)演很著急,但她一直在監(jiān)視器那邊給我講,“不要緊張、放松,保持情緒再來一遍,只要再努力一點,就能非常好了……”
如今《紅樓夢》的熱播在觀眾當(dāng)中產(chǎn)生了很大反響,拍攝中的種種困難已經(jīng)過去,李沁非常感激和她拍戲的這些導(dǎo)演,演員和工作人員。畢竟小小年紀第一次拍戲,就遇到這么好的作品,這么好的導(dǎo)演,她深深地感嘆說“幸運”,“不僅僅是學(xué)到了表演的知識,還學(xué)到了很多其他的東西,真是受益匪淺?!?/p>
生活中青春熱情,回歸單純本色
20歲的李沁歸根到底還是一個正值青春的美貌姑娘,本色才是她最具殺傷力的武器,這樣的她也才更真實,演員只是她的業(yè)余活動。
李沁和所有這個年齡段的女孩一樣,“經(jīng)??葱≌f、電影什么就被感動,哭得都不行啦”,以致發(fā)展到“耽誤”演戲的程度?!爱?dāng)時看韓國電影《比悲傷更悲傷的故事》,之前就知道很感人,一直關(guān)注,就下載來看。我們幾個人當(dāng)時還特地制造氣氛,把窗簾都拉上,最后哭到餐巾紙都用完了。然后大家互看著對方淚眼婆娑的樣子,都覺得好搞笑。”幾個人哭是哭痛快了,可不想?yún)s連累自己第二天竟沒法正常開工?!斑@下好了,每個人都哭到眼腫,第二天早晨拍戲,全不能消腫?!?/p>
當(dāng)然,她也和所有這個年齡段的女孩一樣,愛聽周杰倫的歌。“有一次演賈母帶劉姥姥游大觀園,天氣特別熱,大家又擠在一個棚里準備拍戲、等著打燈光,等了兩個多小時,都很無聊。突然間,賈妮老師就扇著扇子哼唱了幾句歌,結(jié)果我們就開始對歌。每個年齡段的人都唱屬于那個時代的歌,年長地唱劉三姐,我們就唱周杰倫,于是就形成了兩派斗歌的場面!那天特別好玩,唱了很多首,high得稀里嘩啦的,甚至忘記了天氣的炎熱。”
從外表上看,李沁覺得自己長得像爸爸,“無論是身材還是五官,別人都是這么說的。”李沁的父母并沒有從事藝術(shù)方面的工作,但是他們對李沁學(xué)習(xí)戲曲的事情一直都很支持?!拔覐男【蜕狭藨蛐?一直在學(xué)校這個大環(huán)境中和同學(xué)一起成長,我的性格很獨立,父母也尊重我的意見,家里很民主,無論是精神上還是物質(zhì)上,父母都很支持我。”
初次和李沁見面得人都覺得她是個挺內(nèi)向的女孩,乖乖的也不怎么愛說話,不過幾次相熟以后,就會發(fā)現(xiàn)她其實是個特別和善的女孩,并不像外表看上去的那么冷淡。在劇組里李沁和其他小演員們的關(guān)系都很好。“大家一起開心的玩鬧,開心的笑。當(dāng)然偶爾也會有憂傷的時候,我會選擇自己一個人靜靜的發(fā)呆,寫日記,看看書,把不高興的情緒化解掉。”
“我很喜歡寶釵的聰明、圓滑,這跟我有點像。我在讀書的時候就覺得薛寶釵一定是天秤座的。因為我平時生活中,就很希望跟周圍的每個人都處理好關(guān)系,做事也很細致,不喜歡得罪別人,希望把一切做到完美?!?/p>
對于感情的事,拍戲和學(xué)業(yè)已經(jīng)占據(jù)了李沁所有的時間,所以這段時間她都沒有想過要談戀愛。至于將來會找什么樣的對象,她個人比較相信的是緣分,“寶玉這種類型的男孩肯定很可愛,但我不喜歡寶玉太多情,喜歡很多女孩。”她開玩笑的說:“我只希望戀愛的結(jié)果別像薛寶釵那樣,戀愛的對象別像寶玉那樣,哈哈!”
結(jié) 語
鏡頭外的李沁,依舊如同她這個年齡段的所有女孩。只是,她擁有這個年齡段女孩所有的優(yōu)勢:漂亮、勤奮,并有天賦;也擁有這個年齡段女孩沒有的幸運:出演“紅樓”寶釵,有望一朝成名;但她還是要面對這個年齡段女孩共有的困擾:未來的路會是怎樣?自己又該向何處去?甚至,她的困擾會比這個年齡段的女孩都大――因為她走上了一條比所有女孩都更加奪目,也更加未知的旅程。
若教解語應(yīng)傾國,任是無情也動人。
早戀、早婚、早離、再婚、出國……20年來,這代紅樓兒女婚姻都有著這樣的烙印。他們很多人的命運與其說被《紅樓夢》改變,毋寧說被那個轉(zhuǎn)型期的社會大環(huán)境影響。
悲:姑娘多離婚
和現(xiàn)在晚婚的美女演員不同,20年前的女演員再美多數(shù)也是早婚的??蓚€人的命運和時代的腳步常常踩亂她們的婚姻。
命運最多舛的黛玉陳曉旭結(jié)過兩次婚,離過兩次婚。18歲時和鞍山話劇團的畢彥君相戀,21歲結(jié)婚,當(dāng)年演林黛玉還是畢彥君鼓勵她報的名。成名之后,陳曉旭和當(dāng)時許多女演員一樣經(jīng)歷了離婚和出國。在德國轉(zhuǎn)悠3個月后,她又回國做起了“北漂”,和王小帥戀愛過。王小帥被分配離京后,陳曉旭受邀拍戲,又和北影攝影系的帥小伙郝彤展開姐弟戀。1991年,陳曉旭和第二任丈夫郝彤創(chuàng)辦世邦廣告公司,走上商界。他們曾有過孩子,后來不幸流產(chǎn)。兩人最后的關(guān)系是道友,離婚后各自出家但依然牽掛直至死亡。
鄧婕是《紅樓夢》這群青年演員中年齡偏大的,進劇組時已經(jīng)結(jié)婚。她的第一任丈夫也姓張,父母是干部,退伍后分到峨影廠當(dāng)照明師。兩人經(jīng)鄧婕的老師介紹認識,1980年結(jié)婚,當(dāng)時鄧婕僅22歲。4年后,還沒等《紅樓夢》拍完,男方就提出了離婚。如今兩個人都各自再婚。鄧婕和張國立戀愛是在四川拍電視劇《死水微瀾》的時候,當(dāng)時鄧婕已經(jīng)大紅。值得一提的是,《死水微瀾》的副導(dǎo)演是歐陽奮強,當(dāng)張國立和鄧婕“每天都有雞蛋吃”時,寶哥哥卻還在“幾乎崩潰”地打雜。1989年兩人低調(diào)結(jié)婚,張國立有前妻所生的張默,鄧婕近期領(lǐng)養(yǎng)了個女兒。
東方聞櫻的個性和探春一樣倔強。探春說:“我但凡是個男人,可以出得去,我必早走了,立一番事業(yè)?!睎|方聞櫻也干了一番事業(yè),了解到自己當(dāng)制片人比當(dāng)演員更好。
陳曉旭在《夢里三年》文中曾提到過東方聞櫻的婚姻:“曾經(jīng)發(fā)誓不拍完《紅樓夢》不結(jié)婚的李耀宗,也即將結(jié)束單身漢的生活,與探春小姐結(jié)為百年之好了?!崩钜谑恰都t樓夢》的攝影。當(dāng)時劇組只有兩個留京戶口名額,東方聞櫻作為家屬占了多少演員夢寐以求的一個,從武漢兒藝調(diào)到北京。
不過這段廣為傳頌的婚姻很快結(jié)束。東方聞櫻和李耀宗離婚后,和青年導(dǎo)演龐好結(jié)婚。
龐好畢業(yè)于北京電影學(xué)院表演系,是王志文的同學(xué),也是名演員龐學(xué)勤的大公子。在1992年的電影《死不回頭》中,東方聞櫻演女警察兼當(dāng)制片人,龐好是導(dǎo)演。
嘆:心氣甚高的紅樓女兒
當(dāng)時《紅樓夢》演小姐的每集片酬50元,演丫頭的只有30元,可是人生是沒有小姐丫頭之命定的。
雖然張靜林“心比天高”,言語中總看不起《紅樓夢》,但她在演晴雯后不久就把名字改成了“安雯”。她認為只有像她這樣10歲就入中戲的才是科班,常常蔑視如今的中戲本科生。當(dāng)年張靜林到《紅樓夢》劇組競爭林黛玉,活潑好勝的她后來演了晴雯。拍完《紅樓夢》,她報名參加北京歌手大賽,認識了寫《血染的風(fēng)采》和《黃土高坡》的音樂人蘇越。據(jù)說蘇越對她一見鐘情,當(dāng)晚就和她通了40分鐘電話。之后蘇越去日本學(xué)音樂,張靜林也自費去照料男友生活。1991年,兩人在日本結(jié)婚。回國后蘇越替她打造了《月滿西樓》等專輯,安雯在接受采訪時也一口一個“蘇越老師”。她的心氣口氣都很大,年屆不惑還頻演少女偶像,毫不避諱地說王京花是她點撥的、黃格選是她調(diào)教的。不久前,還因為某網(wǎng)站報道說她認為陳曉旭出家是功利心作祟,近50歲濃妝艷女打扮的安雯聲淚俱下。
和命運斗,最苦的是史湘云郭霄珍,如今已難覓當(dāng)年風(fēng)采。1988年考北京電影學(xué)院,文化課差12分;第二年考中央戲曲學(xué)院,文化課差16分。雖然在《末代皇帝》中演過譚玉齡,但仍不得不回老家安慶。1992年,郭霄珍結(jié)婚生下女兒,丈夫是給母親治病的醫(yī)生,兩人住在只有18平方米的房子里。2年后,夫妻倆帶著小孩跑到海南歌廳駐唱,家中不幸被盜,錢財盡失,前途渺茫。如今,郭霄珍又去了安徽黃梅劇三團,偶爾還出來拍戲。
相比之下寶釵張莉是傳聞最多的一個。演完《紅樓夢》后,她從戰(zhàn)旗文工團出來,和歐陽奮強、沈璐等在深圳大學(xué)讀了兩年脫產(chǎn)影視班。她的初戀男友據(jù)傳是文工團里的鋼琴伴奏師,后來考上中央音樂學(xué)院,畢業(yè)后去了美國。第二個男友據(jù)說是深圳大學(xué)電子系男老師。1990年,這對戀人隨出國大軍離開了中國。張莉帶著2000美金到了加拿大多倫多大學(xué),不久就和中國男友分手。在加拿大,她曾拍過電影《浮云》,之后就完全和影視脫離關(guān)系,經(jīng)商搞起了房產(chǎn)。
還有許多紅樓美女在國外成家,演秦可卿的張蕾嫁到日本;演元春的成梅在美國結(jié)婚生子;演尤三姐的周月已婚在澳大利亞。只有寶釵還待字閨中,對于“香港當(dāng)保姆”、“有私生子”等傳聞,張莉否認,她說自己是很傳統(tǒng)的中國女性,至今單身。
喜:紅樓美男的長情早婚
劇組里的美男子都早早成家,當(dāng)時還沒有偶像明星制,但他們以后的日子倒也比美女們來得踏實。
和嬌寵的貴公子不同,歐陽奮強勤奮讀書,拘謹謙卑,也不像寶玉見一個愛一個,覺得女兒嫁了人便腌。他18歲還在峨嵋電影制片廠時就認識了現(xiàn)在的妻子康莉,算得上早戀早婚。康莉當(dāng)過四川人民廣播電臺主持人,一直陪著人生境遇大起大落的寶哥哥。當(dāng)年歐陽奮強轉(zhuǎn)型做導(dǎo)演,由于忙于工作,他的兒子出生才3個月就夭折了。直到康莉32歲時才又生下女兒。
陳劍月從西安電影制片廠跑出來最大收獲不是演了苦命的香菱,而是和劇組最帥的男演員柳湘蓮侯長榮結(jié)婚生子。當(dāng)時劇組明令禁止談戀愛,可他們還是在拍戲時就領(lǐng)了結(jié)婚證,等到拍香菱初進府、被摸著手夸贊美貌時,陳劍月就已經(jīng)懷孕3個月,要穿小棉襖掩飾了。如今,他們的孩子已經(jīng)到英國讀書了。
當(dāng)四大名著掀起翻拍熱潮時,人們不禁開始懷念那些經(jīng)典、難忘的角色。時光荏苒,20多年過去了,當(dāng)年曹雪芹筆下那個“面若中秋之月,色如春曉之花”的怡紅公子,如今已鬢生華發(fā),臉上更多的是滄桑。如今,他最時髦的身份是“微博紅人”。在新浪微博上,作為活躍分子的歐陽奮強靠著川味幽默的搞怪段子,擁有大量“粉絲”。
憶往昔,歐陽奮強感慨地說:我不做寶玉許多年。
1.為演賈寶玉,我曾整過容
2010年陽春三月,四川邛崍的西來古鎮(zhèn),歐陽奮強在這里拍攝他作為導(dǎo)演以來的第35部戲――《警察遇到兵》,正上初中的女兒歐陽雯鑫,趁著課余時間去父親的劇組探班。
得知女兒到來,正在劇組現(xiàn)場忙得不可開交的歐陽奮強趕緊放下手里的活,朝女兒奔來,繼而緊緊地把女兒摟在懷里,輕松舒展的表情,代替了剛才的緊張忙碌。
妻子康莉此刻正在拍攝現(xiàn)場忙里忙外。長期以來,她都是老公歐陽奮強事業(yè)上的好搭檔。
眼前的歐陽奮強,人至中年,體態(tài)微胖,蓄著胡須,兩鬢已有些斑白,與當(dāng)初那個“面如粉團,唇若施朱”的怡紅公子判若兩人。他笑著坦言,前幾年,有時在家門口買菜,不認識他的人會叫他“胖哥”,到家附近的鞋店修鞋,人們會叫他“胖叔”……
就如人們不會忘記歐陽奮強在1987年版電視劇《紅樓夢》中塑造的經(jīng)典角色賈寶玉一樣,歐陽奮強永遠也忘不了26年前的那個夏天。
那天,他來到成都雙流機場,將乘坐飛機前往北京參加《紅樓夢》中賈寶玉這個角色的試戲。這是他第一次坐飛機,也是第一次到北京。心中有些許驚喜,又有幾分忐忑。在飛機上,他看著窗外倏忽而過的藍天、白云,心想:不管選上選不上,至少我坐飛機游了趟北京城。
作為峨眉電影制片廠的一名職業(yè)演員,歐陽奮強雖然14歲就開始當(dāng)小演員演戲,可是隨著年齡漸長,他才發(fā)現(xiàn)小時候招人喜歡的娃娃臉,漸漸地成為一種限制:演青年顯得小了點,而演兒童又顯得大了點,他也因此開始坐起了冷板凳。彼時,央視籌拍四大名著之一《紅樓夢》,并開始如火如荼地在全國海選演員,他也不止一次地聽說過,可是對他來說,這一切似乎都與自己無關(guān)。
能得以與在成都為《紅樓夢》劇組選演員的王扶林導(dǎo)演相見,其實是因為當(dāng)時已到《紅樓夢》劇組的演員張玉屏的推薦。原本沒有抱什么希望,所以也無需準備什么,他穿著背心和短褲,很邋遢地就去了。幾天之后,他竟意外地接到王扶林導(dǎo)演的電話,要他到北京大觀園去試鏡。
于是便有了這趟北京之旅。
因為是抱著來北京玩的心態(tài),面對那么多選手,歐陽奮強竟一點壓力也沒有,化了妝,穿上服裝以后,他很快便找到了感覺,這份從容使得他在眾多的競爭者中脫穎而出。
盡管如此,直到離開北京,歐陽奮強也沒有得到肯定選上的答復(fù)?;厮拇ê?生活照舊,不久,他跟隨劇組去了一個小縣城拍戲,在這部戲里,他飾演一個小戰(zhàn)士。去大觀園試鏡這件事,就如一個小插曲,隨著時間的流逝慢慢地淡化了。
令他萬萬沒有想到的是,等戲拍完回到成都,迎接他的,是鋪天蓋地的電話祝賀和媒體采訪。與此同時,他很快就接到峨眉電影制片廠領(lǐng)導(dǎo)的通知:到北京《紅樓夢》劇組報到,參加《紅樓夢》學(xué)習(xí)班。
從一個名不見經(jīng)傳的小演員,一下子成為四大名著這樣的經(jīng)典作品中經(jīng)典人物的扮演者,歐陽奮強感覺像做夢一樣,有些不真實。
鮮為人知的是,為了與小說中賈寶玉的形象更加吻合,歐陽奮強來到劇組后面臨的首要問題,就是整容。當(dāng)時的化妝師覺得他的臉形有點寬,造型上跟賈寶玉有點差距,建議把他的下巴塑尖一點兒,使得臉看上去長一點。
對于現(xiàn)在的演員來說,為某個角色減肥或增肥是再正常不過的事,可是20多年前的整容術(shù)還處于起步階段,遠遠不如現(xiàn)在科學(xué)和先進。最初,歐陽奮強有些猶豫,后來得知成都有家醫(yī)院,可以做這方面的手術(shù)。那時候他已經(jīng)有三個多月沒回家了,很想家,心想如果自己同意做這個手術(shù),那就可以順便回趟家了。帶著這樣的想法,歐陽奮強回到成都老家,做了下巴的整容手術(shù):用針將硅膠打進去,人為地捏出想要的形狀,然后固定。
20多年過去了,歐陽奮強的下巴依舊保留著當(dāng)初整容過后的樣子,這是永遠的紀念。
時至今日,歐陽奮強依舊能夠清晰地回憶起自己在《紅樓夢》中的第一場戲:和鄧捷飾演的王熙鳳一起去看病了的秦可卿,戲份不多,但是當(dāng)時有哭戲。雖然做了充分的準備,他還是感到壓力很大,很緊張,演完后,他首先看王扶林導(dǎo)演的表情。王導(dǎo)雖然當(dāng)時沒說話,但是歐陽奮強看到他在對著攝像機點頭,過了一會兒,王導(dǎo)回頭,對身邊的人說:“賈寶玉怎么樣?”“賈寶玉怎么樣?”從王導(dǎo)的語言和表情里,歐陽奮強捕捉到滿滿的興奮和驕傲,這讓他受到極大的鼓舞,長期以來緊張的情緒頓時松弛了許多。而隨后的用心領(lǐng)會和揣摩角色,更是使得他將角色拿捏得恰到好處。電視劇《紅樓夢》拍攝歷時三年,他沒有挨過導(dǎo)演一句罵。
1987年春節(jié),對于歐陽奮強和《紅樓夢》劇組的演員們來說都是終生難忘的,《紅樓夢》一試播,就創(chuàng)下當(dāng)時電視劇的最高收視紀錄,在各電視臺先后700多次重播,引起海內(nèi)外觀眾的強烈反響。似乎是在一夜之間,歐陽奮強成為家喻戶曉的當(dāng)紅明星。對于“賈寶玉”這個首度由男性扮演卻令人驚艷的角色,人們給予了高度評價:一舉手,一投足,一個眼神,都自有一段風(fēng)流態(tài)度。
2.從當(dāng)紅影星到導(dǎo)演的華麗轉(zhuǎn)身
那些日子,歐陽奮強無論走到哪里,都是前呼后擁,沒完沒了地簽名、拍照。正如他自己所說:“如今的明星大腕們經(jīng)歷過的場景,我們曾經(jīng)都經(jīng)歷過?!?/p>
然而鮮花和掌聲并沒有讓他迷失方向,在未來的發(fā)展方向上,24歲的歐陽奮強做出了冷靜的選擇:放棄可以留在北京發(fā)展的機會,回到家鄉(xiāng)四川。原因很簡單,北京遍地都是明星,而且拍了《紅樓夢》這部在當(dāng)年創(chuàng)下最高收視率的電視劇,自己又演了男主角賈寶玉這么重要的角色,那么,以后演別的角色,自己能超越嗎?能走出《紅樓夢》的光環(huán)嗎?他給自己的答案是否定的。
對于他來說,《紅樓夢》劇組是他人生的一個大學(xué)堂,而不是一個讓自己停駐的制高點。這寶貴的經(jīng)歷,將是自己一生的財富。
就這樣,歐陽奮強毅然告別熒屏,從臺前轉(zhuǎn)到幕后,成了四川電視臺的一名副導(dǎo)演。
做副導(dǎo)演,比做演員要累太多,更多的時候像一個勤雜工。當(dāng)劇組成員都休息的時候,副導(dǎo)演要負責(zé)聯(lián)系、安排好各種瑣碎的事情,甚至有時還要給導(dǎo)演打洗臉水,擠好牙膏,然后負責(zé)叫他起床。從一個紅透大江南北的當(dāng)紅明星,到一個默默無聞、忙上忙下的副導(dǎo)演,歐陽奮強真切地體會到從事業(yè)高峰漸至谷底的滋味。那是一段黯淡的光陰,歐陽奮強艱難地適應(yīng)著角色的轉(zhuǎn)變。經(jīng)歷過輝煌,再走過一段時間的低谷,他已不卑不亢。他把這一切看做是對自己的錘煉,并努力尋求改變。
1988年秋天,歐陽奮強如愿去了深圳大學(xué)深造。
1991年,學(xué)成歸來的歐陽奮強回到四川電視臺,開始獨當(dāng)一面做導(dǎo)演。做事嚴謹、認真的他將全部的精力都投入到導(dǎo)演事業(yè),他要從谷底重生。隨著他執(zhí)導(dǎo)拍攝的《山梁上的太陽》、《愛在雨季》、《大邑劉湘》等電視劇相繼播出,“歐陽奮強”這個名字再次出現(xiàn)在大眾面前,不過這一次,他的角色不再是“賈寶玉”,而是最佳導(dǎo)演。
1994年,歐陽奮強執(zhí)導(dǎo)的電視劇《我媽媽在》獲得了第十五屆全國電視“飛天獎”和全國“五個一工程獎”。此后,他以每年拍兩部甚至三部電視劇的速度,成為四川電視臺的高產(chǎn)電視劇制作人,迄今為止,已拍攝了《父親》、《啊,雀兒山》、《雄起酒家》、《回到拉薩》、音樂電視劇《中國公主杜蘭朵》等三十多部電視劇,多次榮獲全國電視“飛天獎”、“金鷹獎”、“戲曲電視獎”、“駿馬獎”等獎項。
時光易逝,當(dāng)年《紅樓夢》劇組里的成員,有的轉(zhuǎn)行,有的出國,記憶中的大觀園,已漸漸成為如煙往事,可是對于歐陽奮強來說,《紅樓夢》劇組里的每一個成員,就好像大學(xué)校園里的一幫同學(xué),每次到北京,他總會抽出時間和大家聚聚。
2007年年初,“林妹妹”陳曉旭舍棄上億身家,剃度出家,這年5月13日,又因乳腺癌晚期芳華早逝,令劇組的每一個成員悲傷不已,也為曾經(jīng)的紅樓往事增添了一絲傷感色彩。
為了讓那份曾經(jīng)美好的記憶永駐,同時也應(yīng)出版社的邀約及網(wǎng)友重溫經(jīng)典的要求,2007年下半年,歐陽奮強用了幾個月時間,以自述的形式,寫出了《記憶紅樓》一書,書中以大量經(jīng)典珍藏劇照,回顧、還原了《紅樓夢》這部中國電視劇史上的經(jīng)典之作的拍攝全過程以及劇組所有成員曾經(jīng)走過的路。
2008年5月,汶川地震期間,親歷地震現(xiàn)場的歐陽奮強把自己的新書《記憶紅樓》的簽售會變成了一場賑災(zāi)義賣。當(dāng)年的“寶釵”特地從加拿大趕回來,還有“晴雯”、“迎春”、“惜春”、“香菱”等“大觀園”眾姐妹紛紛前來現(xiàn)場助陣,并慷慨解囊。這讓歐陽奮強很感動,20多年似乎轉(zhuǎn)瞬即逝,然而流走的,不過是時光,不變的,是默契和那份純粹的友情。
3.虛華過后,安守一份平淡生活
2010年2月,歐陽奮強在博客上撰文回憶自己的演藝之路,稱自己“現(xiàn)在的婚姻很幸福”。歐陽奮強的妻子康莉是他的初戀。18歲時,他和康莉因為拍一部戲相識,歐陽奮強在那部劇中跑龍?zhí)?而漂亮又有才氣的康莉卻是女主角?!拔夷菚r候年紀小,朦朦朧朧的,也不懂愛啊什么的。就是在書本上讀到愛情的東西,就直接在她身上試用了。”拍攝期間,歐陽奮強每天堅持看書,第二天就去找康莉談讀書感受,談理想。這一招果然管用,自認一開始對他沒什么感覺的康莉漸漸被他打動了。
就在他們熱戀期間,歐陽奮強卻要去《紅樓夢》劇組拍戲,這一去就是3年。
如今的娛樂圈,演員們常常會因為拍戲而傳出緋聞,但在“大觀園”的脂粉堆里混跡三年,歐陽奮強與劇組里的女孩子們,有的只是濃烈的友情,從不曾有過緋聞。
拍《紅樓夢》期間,他們幾乎每天都寫信、收信。情至深處人相惜,對于戀人來說漫長的三年、遙遠的空間距離反而讓彼此釋放出無窮的魅力。
經(jīng)歷將近十年的愛情長跑,他們終于在1991年走上了婚姻的紅地毯。
曾經(jīng)在四川人民廣播電臺做節(jié)目主持的康莉,如今是他的好助手。談及妻子,歐陽奮強說,我不如康莉聰明,她腦子好使,是一個好軍師,工作中會不時給我好的建議。妻子是我一生中最重要的人,我很感謝她……
在康莉眼里,歐陽奮強雖然不浪漫,但是個很傳統(tǒng)的“顧家男”。繁忙的工作之余,只要有空,他們就會帶上女兒去植物園或其他地方呼吸新鮮空氣,或者一家三口去看電影。歐陽奮強坦言,自己在家里屬于老三的地位――第一位是女兒歐陽雯鑫,第二位是老婆康莉,第三位才是他。
14歲的女兒歐陽雯鑫很崇拜老爸,偶爾,她會在父親執(zhí)導(dǎo)的電視劇里客串角色,如《回到拉薩》、《我的未來不是夢》及戲曲片《王熙鳳》里,都有歐陽雯鑫的身影。
做了這么多年的導(dǎo)演,他低調(diào)的個性仍然沒有變,不喜歡應(yīng)酬,認為做喜歡的工作、家庭幸福、孩子長大,人這輩子也就追求這些東西。他說,自己人生最大的遺憾就是做了這么多年導(dǎo)演,拍了那么多電視劇,獲得了那么多獎項,雖然把中國電視劇的各種獎項全部拿完了卻沒有一部作品特別叫響。他更希望有一天,當(dāng)他走在街上,聽到的不是人們說“他是賈寶玉”,而是,他是導(dǎo)演歐陽奮強,他導(dǎo)演的那個片子我們特別喜歡看。
或許,超越經(jīng)典,本來就是一件困難的事。而人生能有一部經(jīng)典可留,能抵達一次輝煌,又談何容易?
新版電視劇《紅樓夢》正被炒得火熱,作為許多觀眾心中最經(jīng)典的“寶玉”,歐陽奮強每次在公眾場合露面總會被問及這個問題,他直截了當(dāng)?shù)乇硎?20多年了,還有很多觀眾能記住自己,這是件很不容易的事情。不是每個演員都會有這樣的機遇和輝煌,但自己參演《紅樓夢》已是歷史往事,是曾經(jīng)的輝煌,現(xiàn)在,導(dǎo)演才是自己的本職工作。
日前,在新浪微博上,作為活躍分子的歐陽奮強用四川方言,常常短短兩三行字就能逗得人開心大笑,完全顛覆了大家印象中“賈寶玉”溫文爾雅的形象??恐ㄎ队哪?歐陽奮強很快成為微博紅人,擁有大量“粉絲”。“寫‘圍脖’的好處是認識了很多朋友,交一些好朋友,讀一些好書,我是很享受的。”
時光荏苒,當(dāng)年那場紅樓電視盛宴,帶著濃濃的上世紀80年代氣息,已經(jīng)漸漸離我們遠去了。雖然對于他自己來說,藝術(shù)生命的高度再沒有抵達過“賈寶玉”的輝煌,但那個屢屢站在電視劇領(lǐng)獎臺上的有些發(fā)福的中年男人,卻具備著常人無法企及的閱歷和光彩。
“一個人的心態(tài)很重要,大紅大紫只是一時的虛華,要做到能屈能伸,這才是真正應(yīng)該具備的心態(tài)。”不久前,歐陽奮強接受采訪時說。
芳華謝去,他說現(xiàn)在的自己,只是一個“為了生存做著自己喜歡的工作的普通男人”,“過著自己的那份淡然生活,倒也覺得充實”。
漢語言文學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)重點一般放在知人論世,詳解作者的生平以及時代背景、重點還在于作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,并重點強調(diào)作家作品在文學(xué)史中的地位,并以此來理解文學(xué)史的演變過程。而在新聞與廣告專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)中,應(yīng)該結(jié)合新聞學(xué)廣告學(xué)的理論知識,把教學(xué)研討的重點放在二者相結(jié)合的地方。首先,在古代文學(xué)作品中看到新聞傳播廣告的內(nèi)容。例如《西廂記》教學(xué),漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)重點一般放在反封建的思想、浪漫主義的藝術(shù)特征等等。而對于新聞與廣告專業(yè)來說,教學(xué)的重點不妨放在由元稹《鶯鶯傳》到王實甫《西廂記》的演變過程,用傳播學(xué)的理論解釋其中的原因。元稹的《鶯鶯傳》張生對鶯鶯始亂終棄,并受到時人的稱贊?!耳L鶯傳》的思想觀念是唐朝門第觀念和門閥制度的婚姻觀念下的產(chǎn)物。而王實甫的《西廂記》創(chuàng)作于元代,城市經(jīng)濟繁榮、市民階層日益壯大的情況下,尊重個人意愿、感情乃至欲望,開始成為人們自覺的追求。所以產(chǎn)生了以“愿天下有情的都成了眷屬”為主題的《西廂記》。從中可以看到,對于作品的改編也是一個接受的過程,與時代的影響息息相關(guān)。同樣,還可以引述后人對于王實甫《西廂記》的評價,啟發(fā)學(xué)生思考《西廂記》的傳播。同樣,在《梧桐雨》教學(xué)中可以介紹引述《漢書》等資料,聯(lián)系王安石《和王介甫明妃曲》等昭君題材的作品分析梳理昭君故事的演變過程,結(jié)合傳播學(xué)理論分析不同時代的讀者對于昭君的不同理解。其次,在新聞廣告專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)中,還應(yīng)該重點培養(yǎng)學(xué)生的新聞廣告素養(yǎng)?,F(xiàn)有的古代文學(xué)教育多反映的主流思維,大學(xué)生尤其是新聞學(xué)、廣告學(xué)的大學(xué)生,不僅需要文化基礎(chǔ)知識,而且要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。其中重要的一個方面是培養(yǎng)學(xué)生觀察問題的角度,對同一件事的不同看法。換句話說要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。還以《西廂記》為例。主流觀點認為該部作品具有反封建的意義。在選讀王安石的《答司馬諫議書》的時候,不妨讓學(xué)生提前讀一讀司馬光給王安石的來信《與王介甫書》。司馬光曾說當(dāng)時朝廷上下對于變法的態(tài)度是“士夫沸騰,黎民騷動”(《賜參政知事王安石不允斷來章批答》)。并給王安石寫了一封長信,即《與王介甫書》,來反對變法。王安石在回信中言:“盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不可見悔故也。”說明王安石決定拋開其他各方面的不同意見,堅持推行自己的既定方針。結(jié)果,變法還是失敗了。關(guān)于王安石變法失敗的原因,后人從各個方面進行了深刻的討論。而對于新聞傳播與廣告方面的學(xué)生來說,不妨從輿論輿情的方面討論王安石變法失敗的原因。
二、教材引申
面對新聞與廣告專業(yè)的學(xué)生,除了讓他們了解一些文學(xué)史的基本知識以外,還應(yīng)該關(guān)注古代文學(xué)作品中的新聞廣告元素,對此要發(fā)揮引申。例如講《詩經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•氓》,可以講講“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”中包含的古代實物交易中的廣告元素:實物廣告。講白居易《曲江》“細草岸西東,酒旗搖水風(fēng)”的時候,可以結(jié)合張籍《江南行》“長干午日沽春酒,高高酒旗懸江口”、李中《江邊吟》“閃閃酒旗招醉客,深深綠樹隱啼鶯”,談?wù)勂渲械木破煳幕?,談?wù)劰糯恼信茝V告。關(guān)于教材的引申發(fā)揮,教師可以啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代新聞廣告對于古代文學(xué)的運用。例如講杜甫時。可以聯(lián)系《杜甫很忙》事件。杜甫很忙是2012年3月發(fā)生在新浪微博上的一個涂鴉、惡搞語文課本插圖《杜甫像》的網(wǎng)絡(luò)活動、話題,“杜甫很忙”成為3月末中國互聯(lián)網(wǎng)的熱詞之一,并被商業(yè)廣告利用。某公關(guān)團隊和新浪微博先后聲稱此次網(wǎng)絡(luò)行銷為其策劃。從傳播的角度看,可以看到現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)對于經(jīng)典的解構(gòu),反映了當(dāng)下人們的解構(gòu)心態(tài)。此后?!岸鸥苊Α笔录^續(xù)發(fā)酵。眾多商業(yè)人士繼續(xù)演繹“杜甫很忙”的創(chuàng)作,推出各種各樣的廣告。例如:2012年4月2日,杭州市,街頭出現(xiàn)了“杜甫很忙”的廣告。被惡搞的杜甫推著一輛購物車,旁邊配著文字稱:“杜甫很忙,現(xiàn)在買鉆流行去賣場。”4月,在京東商城首頁,杜甫成為三星筆記本的“代言人”。沈陽華邑世紀城的房地產(chǎn)廣告打著杜甫很忙的圖片,配著“安得廣廈千萬間,買到現(xiàn)房才歡顏”。除此之外,長春中冶藍城、重慶金悅城、重慶中房千尋等項目也運用了杜甫形象進行宣傳炒作。盡管,這種惡搞的經(jīng)典人物的方式有待商榷,但至少說明了古代文學(xué)與現(xiàn)代廣告的結(jié)合。再如講白居易《長恨歌》的時候,可以引申發(fā)揮到西安華清池的大型歷史實景山水歌舞劇《長恨歌》。該劇斥資5000萬元,打造具有亞洲唯一的全天候折疊式全色真彩LED軟屏、國內(nèi)首創(chuàng)水中機械組合多變式立體活動舞臺和戶外演出設(shè)施全隱蔽式設(shè)計,成為中國最大的水上舞臺,并請來了國內(nèi)一流的音、舞美、燈光、音響、服裝、道具大師和陣容龐大的專業(yè)演出團體,傾力打造這美的演出。該劇以驪山山體為背景,以華清池九龍湖做舞臺,以亭、榭、廊、殿、垂柳、湖水為舞臺組合元素,以白氏《長恨歌》為歌舞劇情節(jié)線索。集歷史文化之韻、山水自然之美與科技之奇為一體;將歷史與現(xiàn)實、自然與文化、人間與仙境、傳統(tǒng)與時尚交融一起,較好地演繹了該詩主旨,給人無限遐思。由此,可以啟發(fā)學(xué)生引申思考當(dāng)代旅游業(yè)與中國古典文學(xué)、古典文化的結(jié)合:隨著張藝謀發(fā)展了中國第一臺實景演出《印象劉三姐》以后,中國各大景區(qū)都對當(dāng)?shù)毓诺湮幕Y源進行了開發(fā)利用。比如三峽藝術(shù)團的《盛世三峽》,張家界的《天門狐仙》《魅力湘西》,西安的《大唐芙蓉園》《夢回大唐》等。啟發(fā)學(xué)生把古典文學(xué)與廣告結(jié)合,經(jīng)典的古典文學(xué)本身已經(jīng)為人所熟知,廣告在古典文學(xué)與文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)作發(fā)揮,自然達到事半功倍的傳播效果。在講《西游記》的時候,可以聯(lián)系近年來對于《西游記》的影視劇改編。1982年,用六年時間拍成了25集電視連續(xù)劇《西游記》,轟動一時。上世紀90年代,香港TVB電視臺分別拍出了《西游記》(1996)和《西游記2》(1999)。到了2002年,臺灣電視臺與香港中天公司聯(lián)合投資,再次拍攝了《齊天大圣孫悟空》。接著劉鎮(zhèn)偉和周星馳合作了《大話西游》系列。
成長:女兒喜歡臭美,媽媽卻給她潑冷水
1989年,李欣汝出生于甘肅蘭州。父親是一個企業(yè)的負責(zé)人,母親是一所藝術(shù)院校的舞蹈編導(dǎo)。性情乖巧的小欣汝作為家里的獨生女,是父母的掌上明珠。老師夸她美,父母的同事也夸她美。在周圍人的贊揚聲中,欣汝知道了自己的確是個漂亮的女孩。
欣汝的媽媽很早就帶欣汝進行舞蹈啟蒙訓(xùn)練。那時的欣汝,很樂于穿著美麗的舞蹈裙跑到大院的孩子群里亮相。漸漸地,她越來越在乎自己美不美,更在乎自己在別人眼里美不美。這種“臭美”的習(xí)慣很快被媽媽覺察,她不準欣汝將舞蹈裙穿出家門,沒收女兒房間里所有的鏡子,但她發(fā)現(xiàn),這些辦法還是無法改變欣汝愛“臭美”的習(xí)慣。
怎么辦?欣汝媽媽不停地想對策。欣汝爸爸對此卻看得很開:“女孩子愛美,天經(jīng)地義!沒必要太緊張?!眿寢寘s說出自己的憂慮:“女孩子從小把美當(dāng)做獲取贊賞的資本,是一件很糟糕的事。就像一只驕傲的小天鵝,整天對著水面顧影自憐,會逐漸喪失高飛的稟賦。”
1998年,藝術(shù)學(xué)院面向全國招生。欣汝媽媽不顧家人的一致反對,毫不猶豫地帶著9歲的欣汝登上了開往北京的列車。經(jīng)過近半個月的舞蹈初試、復(fù)試、文化考試、體檢,欣汝在300多名考生中脫穎而出,成為當(dāng)年藝術(shù)學(xué)院舞蹈系14名學(xué)員中年齡最小的一個。
欣汝讀的是5年制中專,學(xué)校實行全軍事化管理。每天早晨起來出完操依然是練功,回到宿舍還要整理內(nèi)務(wù),然后規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)文化課,學(xué)習(xí)新的動作,連吃飯睡覺也要計算時間。除了寒暑假,不得私自外出,吃零食也只能偷偷地吃。
女兒才9歲就讓她離開舒適的家,開始嚴格的“軍人”生活,很多家長都覺得欣汝的媽媽對孩子太苛刻了。不僅如此,欣汝媽媽還為女兒選擇了最艱苦、最難學(xué)的古典芭蕾作為主修舞蹈。
小小年紀的欣汝并不懂得媽媽的良苦用心。對于媽媽的嚴厲,她曾經(jīng)“懷恨在心”。有一次,因為一件小事,欣汝對媽媽爆發(fā)了憋屈很久的不滿:“你為什么要剝奪我愛美的權(quán)利呢?”欣汝媽媽并沒有生氣,只是反問女兒:“你既然愛美,那么你說,究竟什么是美?”欣汝一下子被問住了。媽媽因勢利導(dǎo):“不要把自己的容貌看得太重,而要看重自己做的事,這才是對美的追求!”
在媽媽煞費苦心的引導(dǎo)下,欣汝對舞蹈開始看重起來,艱苦的舞蹈訓(xùn)練剔除了她身上的嬌氣、任性。
第一個寒假,欣汝回家的第一天就把一家人的衣服都洗了,被子疊得像豆腐塊一樣整齊。看著女兒長大了,欣汝的父母相視而笑。欣汝爸爸對妻子說:這都是你教育的結(jié)果啊。
出道:為了學(xué)業(yè),媽媽勸她放棄美女選秀
2003年,李欣汝考入北京舞蹈學(xué)院古典舞系,其后在一系列大型舞臺劇中出演過“貂蟬”、“昭君”等角色。
2007年4月,聲勢浩大的“紅樓夢中人”大型選秀活動正進行得如火如荼。在全國總決賽的黛玉專場中,一個天上掉下來的“林妹妹”直接進八強后,引起了各種猜測。在此之前的比賽以及集體亮相中,這張清麗脫俗的面孔從未露過面,沒有人知道她的背景。她是誰?為何直接進了八強?
這個神秘女孩就是李欣汝。2006年8月,由北京電視臺推出的新版《紅樓夢》電視劇演員選秀活動“紅樓夢中人”全球海選拉開帷幕,當(dāng)時欣汝正迎來她本科學(xué)習(xí)的最后一年。欣汝報名參加了《紅樓夢》海選,但沒能入圍。雖然心里不免一陣失落,但臨近期末,既要準備文化課考試還要排舞蹈,她也就沒把落選的事放在心上。
2007年一開學(xué),欣汝就和系里的同學(xué)出國參加文化交流演出,一回到學(xué)校就接到《紅樓夢》劇組打來的電話,讓她參加復(fù)活賽。欣汝一時間摸不著頭腦,問對方是不是弄錯了。對方說:“沒錯,我們導(dǎo)演點名希望你能參加?!?/p>
原來,《紅樓夢》劇組的副導(dǎo)演在翻看海選出來的選手資料時,被一張掉到地上的照片吸引住了,照片上女孩有著一雙如煙似霧的眼睛。副導(dǎo)演立即找出女孩的全部資料,不由眼前一亮,特長一欄里琴棋書畫居然無一不曉,“現(xiàn)在這樣的女孩太少了,立即通知參加復(fù)活賽”。
那時的她還不知道何謂復(fù)活賽?!拔覇査麄兪裁词菑?fù)活賽,副導(dǎo)演說,‘復(fù)活賽就是你把照片給我,我放到網(wǎng)上,大家進行投票’,當(dāng)時想想挺輕松的,不用面試,就在家里等著?!绷钊顺龊跻饬系氖?,李欣汝竟然以網(wǎng)絡(luò)投票第一的成績成功晉級黛玉組全國前60。之后的比賽,李欣汝很順利,觀眾的投票支持率也遙遙領(lǐng)先,她又順利晉級八強、五強。
由于欣汝晉級很快,媒體紛紛把焦點對準這個“空降”的“林妹妹”。緊接著,猜疑和流言飛語也接踵而至:有人說欣汝出身豪門,直接晉級是因為欣汝的父親花錢買了40萬選票……
欣汝在封閉訓(xùn)練期間也受到了排擠。那時大部分選手已在訓(xùn)練營訓(xùn)練很久了,欣汝姍姍來遲,且風(fēng)頭一時間超過了一些競爭對手,有人一開始對她不友好。但欣汝一直堅持真誠待人,慢慢地大家開始接受她了,尤其是李旭丹、姚笛更成了欣汝的好朋友。但一次訓(xùn)練完,欣汝剛進更衣間,聽到平時一個跟她很親近的人說:“別看欣汝一副老好人樣,心機多著呢,她跟姚笛她們好是拉關(guān)系,她那40萬選票根本就是她爸花錢買的。”欣汝站在門外,眼淚嘩啦就流了下來。
那晚,欣汝在被窩里哭了很久。第二天,紅腫著眼睛的欣汝拉著李旭丹的手說她想退出了。李旭丹安慰她:“我們一路走過來不容易,現(xiàn)在放棄了,所有的努力都白費了呀!”姚笛也鼓勵她:“無論怎樣,我們都是好朋友,我們說好一起走到最后的,不是嗎?”溫暖的情誼讓欣汝再次有了堅持下來的勇氣。
然而另一件意想不到的事發(fā)生了。5月是畢業(yè)的最后一個階段了,為了比賽,欣汝已經(jīng)耽誤了很多功課,畢業(yè)設(shè)計才做了一半。校方讓她權(quán)衡一下,如果繼續(xù)參加比賽完不成畢業(yè)設(shè)計,就拿不到畢業(yè)證。欣汝再次陷入艱難的抉擇之中。
情急之中,她向媽媽打了求助電話。媽媽見女兒舉棋不定,就建議道:“靠選秀成名讓人不踏實,四年的本科學(xué)業(yè)要善始善終,而且我覺得你不是五個候選人中最適合演黛玉的?!眿寢尷潇o的話讓她信服,于是她作出一個大膽的決定――退出紅樓選秀,結(jié)束這次追尋“美”的旅途。
在黛玉組5進3的巔峰之戰(zhàn)中,當(dāng)主持人劉儀偉宣布,李欣汝自動退出的消息時,所有的人都傻眼了。
成名:從美女到“林氏丑女”,媽媽給了她最堅定的支持
一心為畢業(yè)作準備的欣汝雖然錯過了選美比賽,但也得到了相應(yīng)的回報:她順利地完成畢業(yè)設(shè)計,拿到了畢業(yè)證,開始了她的演藝之路。
2008年年初,她簽約一家大型演藝公司,很快如愿在電視劇《寶蓮燈前傳》中飾演美女嫦娥。之后,她的人生出現(xiàn)了極富戲劇性的時刻,她收到演藝公司群發(fā)的劇本《丑女無敵》,說有興趣的演員都可以試妝。
欣汝饒有興趣地讀完劇本,對“丑女”一角產(chǎn)生了好感:“我看了一下劇情簡介,覺得太有意思了。覺得林無敵跟我很像,我也是剛剛畢業(yè)的學(xué)生,是一個職場上的菜鳥,跟她有一樣的困惑,我們有相通的地方?!?/p>
她惴惴不安地跟媽媽說了自己想演丑女的想法。令欣汝沒想到的是,媽媽不僅沒有反對,而且鼓勵她去努力爭取到這個角色:“只要是你自己真心想演的角色,媽媽支持你,而且相信你會演得很好?!?/p>
得到媽媽的肯定和鼓勵,欣汝信心大增。欣汝爸爸卻“大動肝火”:“你當(dāng)演員也就罷了,為什么不去演那些漂亮可愛的角色,非要演丑八怪?”
這時,欣汝媽媽出面勸說自己的丈夫支持女兒。雖然極力反對,但由于母女倆都在同一立場,欣汝爸爸也只好“由她們?nèi)チ恕?。欣汝媽媽還鼓勵女兒說:“大膽去演吧,只要你演好了,相信你爸爸將來會理解、支持的。”
就這樣,欣汝滿懷信心地去試妝了。試妝負責(zé)人看了看欣汝說:“好像沒有一個角色適合你?!碑?dāng)欣汝說她要演林無敵時,在場的人都樂了。大家都覺得那是不太可能的事。但欣汝還是跟導(dǎo)演爭取了一個機會,去試了一下。
沒想到的是,6次妝試下來,欣汝竟然從30多人中屢屢勝出,成為最后4人組中的一個。
但是導(dǎo)演認為,林無敵這個角色要么找很丑的女孩來演,要么就找最漂亮的,而這兩個要求,欣汝都不符合。但欣汝對人物的理解讓導(dǎo)演改變了主意?!皩?dǎo)演讓我們談?wù)勈窃趺蠢斫馊宋锏摹N腋鷮?dǎo)演說,林無敵不應(yīng)該只是一個丑女,她代表社會上大部分人,因為誰都會有懵懵懂懂的時候,誰都會有極其不自信的時候,關(guān)鍵是樂觀自信地生活?!?/p>
導(dǎo)演聽完欣汝的理解,當(dāng)即就作出了決定,他對欣汝說:“你可以演林無敵了?!?/p>
角色是爭取到了,但讓自己變成林無敵卻是一件很辛苦的事。欣汝不僅要戴上牙套,鼻梁上還得架一副大眼鏡,最讓她頭疼的是還要增肥……
由于欣汝是學(xué)舞蹈的,對身材保持很在乎。試妝時,欣汝的體重只有45公斤,但根據(jù)林無敵形象的要求,她的體重要接近60公斤才算達標。開拍前一個月,欣汝不得不自毀身材,進行一項現(xiàn)代女孩們聞所未聞的計劃:增肥。
要在短短一個月內(nèi)增加10多公斤的體重,也不是一件容易的事。她和媽媽一起想了很多辦法?!爸怀圆粍印本褪撬扇〉囊粋€重要方法。
一方面,欣汝開始狂吃各種熱量高的食物,那時,她隨身帶著巧克力,沒事就大口吃。晚上睡覺前,欣汝的媽媽又為她做可口的夜宵繼續(xù)增肥。另一方面,欣汝盡可能地減少運動,真正做到“只吃不動”。
一個月后,等到劇組開工時,導(dǎo)演差點沒認出她。欣汝晃著水桶腰說:“足足長了10多公斤肉呢!”
增肥只是第一步,接下來的“丑化”工作,讓化妝師看了都不忍心。首先要黑?;瘖y師給欣汝擦了特殊粉底――那種只有男演員扮張飛時才用的粉底。擦完了粉底再做色斑、黑眼圈。最要命的是上牙箍。因為欣汝自己的牙齒又白又細,只好給她做了一層焦黃的假牙,然后再套上比普通的牙箍厚3倍的專用牙箍。每次套上牙箍,欣汝連話都說不清。而那副上世紀30年代的眼鏡簡直是哈哈鏡,把欣汝的一雙大眼睛縮小了1倍。而那些讓人匪夷所思的小碎花連衣裙和馬甲則是劇組專門為林無敵定做的。
發(fā)型也要變。欣汝戴上了用動物毛發(fā)做的假發(fā),而且出場的時候一定要故意把它弄得亂糟糟的。
欣汝化妝后的形象出現(xiàn)在熟悉她的親友面前時,人們驚訝不已:“想不到你真的能變丑,而且丑成這樣?!?/p>
拍戲過程中也有很多艱辛。每天拍戲戴著牙套,因為以前欣汝沒有戴過,所以常常把嘴唇磨出血,拍戲時間長了很不舒服。
好在付出總有回報。在戲里,李欣汝將林無敵這一丑女形象演繹得活靈活現(xiàn)?!冻笈疅o敵》播出不久,就取得了全國電視劇收視率第一的好成績。作為主演的李欣汝,名氣也大大提升,有了眾多的支持者和“粉絲”。
然而最令欣汝高興的是,爸爸也漸漸認同了她出演的這個角色。
原來,《丑女無敵》播出后,欣汝的爸爸認真看完了每一集。當(dāng)他看完第9集時,他來到女兒的房間,告訴女兒:“女兒,我覺得你演得挺好的,我現(xiàn)在很為你驕傲和自豪,現(xiàn)在有很多人喜歡你這個角色,也喜歡這部戲,這都是你帶給他們的?!钡玫桨职挚隙ǖ哪且豢蹋廊耆滩蛔×鳒I了。
但并非所有的人都認同李欣汝的表演。有人評價說:“根本就是美女扮丑女,很刻意,沒有說服力?!?/p>
這一回,欣汝媽媽再次站在了“丑女兒”的一邊:“也許你的演技不能讓所有觀眾滿意,但你的出場確實做到了‘丑得可愛’!”
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化 思想品德課 道德情感
2010年暑假,歷經(jīng)四年籌拍的新版《紅樓夢》終于亮相熒屏。但是,從第一集開始,它并未得到人們普遍的認可。諸如“像鬼片、太難看、浪費錢財、演員演技太差、情沒入戲、無論悲喜都打動不了人、悲劇變成了喜劇”等評價不勝枚舉。網(wǎng)絡(luò)時代的眾聲喧嘩本來不足為奇,但媒體、專家及觀眾對新版《紅樓夢》的反應(yīng)幾乎一面倒,遭到這樣大面積的質(zhì)疑、挑刺甚至惡搞,恐怕是創(chuàng)作者始料不及的。
中國紅樓夢學(xué)會常務(wù)理事、山東大學(xué)教授馬瑞芳,中國三國演義學(xué)會常務(wù)副會長、四川大學(xué)教授沈伯俊,著名玄奘西游研究專家、復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠日前在解放日報報業(yè)集團第十三屆文化講壇上和聽眾展開了精彩的對話,其中談到了炒得沸沸揚揚的四大名著被重拍的新聞。對此,幾位教授發(fā)表了各自的看法。但有一點是出奇一致的:對四大名著的改編要懷有敬畏之心。
著名水滸研究專家、北京語言大學(xué)周思源教授更是指出:“為什么叫四大名著?這個‘大’,不是巨大,不是宏大,而是偉大。因為四大名著代表著中國傳統(tǒng)文化在小說方面的最高成就,它是中華民族、中國人民的精神家園。如果有了一種對偉大藝術(shù)作品和民族文化結(jié)晶的敬畏之情,就奠定了重拍成功最重要的精神基礎(chǔ)。如果沒有這一點,它就會淪為一種商業(yè)炒作去追求利潤,庸俗化、低俗化就將不可避免。面對經(jīng)典,必須有一份真誠,有一種敬畏?!?/p>
作為一名初中的思想品德教師,我歷來對偉大祖國的傳統(tǒng)文化懷有一顆敬佩之心,總認為中國之所以成為世界上最早的幾大文明古國之中絕無僅有的延續(xù)至今的國家,一個重要原因就是中華文化具有頑強的生命與內(nèi)在活力。
當(dāng)前市場經(jīng)濟背景下,人們終日為生計奔波,一度出現(xiàn)前所未有的迷茫、浮躁與惶恐,面對物欲橫流、精神頹廢、信仰缺失的現(xiàn)實,人們渴望抓住實實在在的生活寄托,而傳統(tǒng)文化對真善美的孜孜追求自然契合當(dāng)下人的生理與心理需要。所以,我在教學(xué)過程中,一直比較注重對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教育。
前聯(lián)合國教科文總干事波爾也曾說過,“中國具有豐富的遺產(chǎn)和傳統(tǒng),這是很寶貴的,希望中國在對外開放和向西方學(xué)習(xí)的過程中,不要拋棄它們”。下面我就傳統(tǒng)文化在思想品德課中的運用,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、傳統(tǒng)文化主張關(guān)愛自己
孔子倡導(dǎo)“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,要做到“日三省吾身”、“思無邪”。孟子倡導(dǎo)“天之降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”。要鍛煉自己,具有“富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈”的大丈夫精神。
這些思想和言論對于今天的青少年塑造自己、鍛煉自己,培養(yǎng)完美人格,仍有著重要的借鑒意義。
今天的中學(xué)生是國家未來建設(shè)的棟粱,他們的素質(zhì)直接關(guān)系到國家的前途、社會的進步。21世紀充滿挑戰(zhàn)和機遇,是一個對人才提出更高要求的世紀。一個合格的人才不僅要具備合理的知識結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu),而且要有健康的心理品質(zhì)。
利用傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛自己,增強自我意識,發(fā)揮個性特長。讓學(xué)生把自己對人生的思考、治學(xué)做人的準則,對理想的向往、友誼的感受等以多種形式表達出來,并提出積極健康、催人奮進、體現(xiàn)時代精神的要求。
通過關(guān)愛自己的健康成長,學(xué)生會認識到勤奮學(xué)習(xí)對人生的真正價值。學(xué)生階段的勤奮學(xué)習(xí)、知識的積累、能力的增長、覺悟的提高都在于能夠為社會作出更多的貢獻,實現(xiàn)更高的人生價值。
二、傳統(tǒng)文化主張關(guān)愛他人
人是社會的人,人只有在群體中才能存在和發(fā)展??鬃釉f:“己所不欲,勿施于人?!彼髮W(xué)生把“修身以安百姓”作為君子修身的最高境界,教誨弟子倡行“四海之內(nèi)皆兄弟”。孟子也說過,“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。這些思想在今天對于利己主義行為有著制約作用,對于營造社會和諧氣氛也有著積極作用。
不可否認,學(xué)生的德智發(fā)展水平,以及興趣、愛好、性格、習(xí)慣等是有差異的。有些資智較高的學(xué)生因此就開始滋生了驕傲情緒,自傲自負起來。一說起來就是自己有什么水平,有什么證書榮譽,計算機過了幾級,英語過了幾級,潛意識就是說自己比別人強,反映出不懂得關(guān)愛、尊重他人。
其實,每個生命都是有價值的。在肯定、尊重、悅納、珍愛自己生命的同時,也應(yīng)同樣善待他人的生命,各種生命息息相關(guān),需要相互尊重、相互關(guān)愛。
當(dāng)同學(xué)生病或遇到不幸、家庭變故,渴望得到關(guān)懷和溫暖時,能及時伸出友誼之手,給予他們?nèi)玢宕猴L(fēng)般的愛,使他們得到溫暖;在各種不同的場合中學(xué)會禮貌地與人打招呼,客氣地向別人提出請求和問題;不慎傷害別人時,能主動表示歉意;向別人提出批評時,能采取中肯的態(tài)度。
事實證明,在民主尊重的環(huán)境中,不僅后進生能較快地吸收他人優(yōu)點,抑制自身弱點的擴散影響,而且先進學(xué)生的某些素質(zhì)也能不斷優(yōu)化、強化。因此教育學(xué)生要虛心向他人求教,關(guān)愛他人。只有這樣才能不斷適應(yīng)新的形勢,努力攀登新的高峰。
三、傳統(tǒng)文化主張關(guān)愛國家和社會
中華傳統(tǒng)文化一個非常重要的內(nèi)容就是關(guān)心國家和社會,強調(diào)為社會、為民族、為國家的愛國主義思想。要求人要以“天下為己任”,把自己的修養(yǎng)和社會、國家聯(lián)系在一起,“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。每個人都要關(guān)心國家大事,謹記“天下興亡,匹夫有責(zé)”。
愛國主義是民族精神的核心內(nèi)容,體現(xiàn)的是一個民族的榮譽感和為之奮斗的決心和信心。愛國作為一種以民族文化底蘊為基礎(chǔ)的情感積淀,始終與時展節(jié)拍相吻合。人可以生活在不同的國家,但愛國的情感卻是相同的;同樣,人可以生活在歷史的不同時代,但愛國始終貫穿著歷史的脈絡(luò)。遠至土爾扈特部落的東歸、20世紀末港澳回歸,近至2008北京奧運會的盛大舉行,一幕幕都是愛國主義的真實寫照。
把傳統(tǒng)的愛國主義引入中學(xué)的思想品德課中,會使學(xué)生感知到學(xué)習(xí)不單單是為了自己的前途,為了個人的利益,而是為了將來建設(shè)我們的國家。對學(xué)習(xí)目的的認識上升到愛國的高度,就會使自己的思想得到升華,而有了這個動力,就有了努力學(xué)習(xí)和奮斗的目標。
正如范仲淹所說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!痹诮裉?樹立對社會、國家的責(zé)任感,關(guān)心國家和社會,也是一個人基本的道德要求,這對于我們樹立愛祖國、愛人民的思想有著積極的社會意義和政治意義。
四、傳統(tǒng)文化重視真理、知識和學(xué)習(xí)
這是中華傳統(tǒng)文化中最突出的特點和優(yōu)點??鬃幼约耗茏龅健皩W(xué)而不厭,學(xué)無常師,不恥下問”。孟子也主張為真理而獻身,“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。諸不可得兼,舍身而取義者也”。我國古人懸梁刺股、穿壁引光、映雪讀書、囊螢照書等的故事都強調(diào)要認真讀書。
前不久國家統(tǒng)計局的調(diào)查顯示:文化程度對收入差距的影響呈擴大趨勢;在社會生活中,知識分子的聲望在人們心目中居于社會各階層之首;知識水平較高的人擁有更多的就業(yè)機會。這些都證明知識因素的重要性。
而今,已不是戰(zhàn)火紛飛的歲月,不需要喋血沙場、為國捐軀……但是在這知識經(jīng)濟高度發(fā)達的新時代,面對風(fēng)云變幻的偉大變革,怎樣才能讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實,怎樣才能把知識科技運用到現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域?千思百慮的答案是:對于當(dāng)代青年學(xué)生,首先必須邁出第一步――努力學(xué)習(xí),掌握文化,提高技能。
就知識和能力的關(guān)系而言,知識是基礎(chǔ)是前提,能力是知識的運用和升華。傳統(tǒng)教育強調(diào)基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)性、完整性、繼承性,重視知識的積累和儲備,這一點是正確的。想想看,一個連基礎(chǔ)知識都搞不清楚,連起碼的基本技能都未掌握的人能迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花嗎?
21世紀是人才競爭的世紀,傳統(tǒng)文化中這種重視知識和學(xué)習(xí)、為真理而獻身的思想,對于國民提高素質(zhì),迎接21世紀的挑戰(zhàn)有著極深遠的意義。
總之,傳統(tǒng)文化很適合運用到思想品德課和學(xué)校德育工作的各個環(huán)節(jié)中去。中國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,思品老師完全可以結(jié)合傳統(tǒng)文化,抓住一切可以利用的機會和條件,塑造學(xué)生們的靈魂,培養(yǎng)他們深厚的道德情感,使他們成為“有思想”的人。
參考文獻:
摘要:古典文學(xué)名著改編是當(dāng)今影視創(chuàng)作中的熱門現(xiàn)象,隨著新版《西游記》的上映,古典文學(xué)名著的電視劇改編經(jīng)歷了兩次熱潮。它們產(chǎn)生的時代背景不同,電視劇改編的特點不同,也形成了不同的社會反響。
關(guān)鍵詞:古典文學(xué)名著;改編;電視劇
中圖分類號:J905文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2012)09-0154-01
一、改編的緣起
古典文學(xué)名著被改編為影視劇存在一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)。首先,古典文學(xué)名著的文本符合影視劇本構(gòu)成的特點;其次,古典文學(xué)名著存在廣泛的受眾基礎(chǔ)。很多觀眾自小就接受古典文學(xué)名著的熏陶,提到古典文學(xué)名著,大都略知一二。因此,對古典文學(xué)名著的影視拍攝,容易激發(fā)觀眾的觀看熱情。這在無形中產(chǎn)生了一批潛在的受眾群,這是古典文學(xué)名著改編為影視劇的先天優(yōu)勢。因此自十九世紀末電影產(chǎn)生,二十世紀三十年代世界第一個公共電視臺成立以來,古典文學(xué)名著便成為影視拍攝史上比較活躍的題材。
二、兩次熱潮
以四大名著的一輪上映為標志,古典文學(xué)名著的電視劇改編經(jīng)歷了兩次熱潮。第一次熱潮從20世紀80年代初持續(xù)到90年代末。80年代,在啟蒙主義的影響下,許多古典文學(xué)名著登上熒幕。這些電視劇秉承“忠于原著”的改編理念,發(fā)揮著普及和傳播文化的作用;到了90年代后期,隨著市場化的確立,大眾文化開始萌芽,觀賞性和趣味性成為電視劇創(chuàng)作者的一個追求目標。此時,隨著《水滸傳》的播出,四大名著完成了第一輪熒屏之旅,由此掀起的第一次古典文學(xué)名著改編電視劇的熱潮結(jié)束;進入21世紀以后,隨著電視劇市場化的發(fā)展,電視劇的商業(yè)娛樂功能得到更大的開發(fā),對經(jīng)濟利益的追求早已取代了對文化的需求,翻拍重拍名著蔚然成風(fēng),形成了古典文學(xué)名著改編電視劇的第二次熱潮。
(一)古典文學(xué)名著改編的第一次熱潮(20世紀80年代初至90年代末)
80年代初,山東電視臺攝制的電視連續(xù)劇《武松》登上熒屏,成為中國觀眾在電視上看到的第一部古典文學(xué)名著改編電視劇,引起了強烈的社會反響。而差不多同一時期,央視的《西游記》也在籌劃和拍攝之中,這個浩大的工程從1982年開始,邊拍邊播,直到1988年,全部25集才完整與觀眾見面。播出后取得了非常好收視效果,在今日仍有非常高的重播率。80年代還有一部不得不提的經(jīng)典作品―《紅樓夢》。本著宣揚文化,普及名著,教育大眾的目的,由紅學(xué)專家與電視劇工作者共同組建了創(chuàng)作團隊,執(zhí)行“遵循原著,慎于翻新”的改編理念,共同完成了這次的改編工作。但電視劇的結(jié)局并沒有采用通行本中高鶚續(xù)寫的結(jié)局,播出后引起很大爭議。但是,這部電視劇在精神上與原著的契合毋庸置疑,直到現(xiàn)在也被觀眾譽為最忠于原著、難以超越的一次改編。90年代,四大名著中的最后兩部《三國演義》《水滸傳》也相繼播出?!度龂萘x》依舊延續(xù)80年代的拍攝特點,主要是忠實于原著的改編,而《水滸傳》拍攝在大眾文化開始興起的90年代后期,在改編上呈現(xiàn)出不同以往的特點,忠實性不再是唯一的指向,滿足觀眾的需求成為創(chuàng)作者追求的一個重要目標。第一次改編熱潮,古典文學(xué)名著的改編承擔(dān)著文化宣傳的作用,主要集中于四大名著的改編,期間也有一些其他古典名著的電視劇改編,如《儒林外史》《聊齋》等,但這些電視劇社會反響一般,遠遠不及四大名著。
(二)古典文學(xué)名著改編的第二次(21世紀以來)
進入二十一世紀以來,古典文學(xué)名著改編電視劇掀起了又一輪熱潮。根據(jù)古典文學(xué)名著改編的電視劇數(shù)量空前。題材領(lǐng)域進一步擴大,以前未被改編過的經(jīng)典名著如《西廂記》《隋唐英雄傳》《牡丹亭》登上熒屏,而以四大名著為代表的一些古典文學(xué)名著則進入翻拍重拍時期,僅《聊齋志異》的改編就有五部之多。此外值得一提的是,僅在兩年時間里,四大名著就輪番上映,回想它們第一次的改編卻斷斷續(xù)續(xù)十余年之久。在市場化產(chǎn)業(yè)化的背景下,這一時期的改編劇不再以“忠于原著”為唯一標準,而是轉(zhuǎn)向“忠于觀眾”“忠于市場”。與上一輪的改編相比,電視劇的文化功能弱化,主要功能由文化傳播變?yōu)榱松虡I(yè)娛樂?!按蠖鄶?shù)名著改編,也許都首先不是來自于當(dāng)代的文化需要,而是經(jīng)濟需要和利益驅(qū)動?!眎這一時期的改編劇得到的評價遠遠不及第一次,特別是商業(yè)炒作模式受到很多的詬病和指責(zé)。但不可否認的是,第二次古典文學(xué)名著電視劇改編熱潮同第一次相比也有自身優(yōu)點。第一次熱潮中的改編劇由于恪守遵循原著的原則以及受傳統(tǒng)戲曲的影響,在人物的塑造上十分模式化,而第二次熱潮中,創(chuàng)作者對人物增加了許多自己的解讀,人物的形象更加豐滿,更加有血有肉,不是簡單能用好壞、忠奸來定義,更加符合現(xiàn)代人的審美需求;另外,第一次改編熱潮時期側(cè)重現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法,許多帶有封建迷信色彩的內(nèi)容都被舍棄,如《紅樓夢》中對夢的描寫,《西游記》中道教的義理色彩等,使改編過于嚴肅和寫實,第二次熱潮時期這些內(nèi)容得以重見天日,還原了原著的神話色彩和浪漫主義風(fēng)格。