大學(xué)生語文論文精選(九篇)
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第1篇：大學(xué)生語文論文范文
由于語言組織能力的欠缺，許多學(xué)生出現(xiàn)會說不會寫、詞不達意、言不由衷、表意不明等問題。大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失，在很大程度上是由于我國高等教育體制中并未將語文教育作為重點教育學(xué)科，僅僅將其列為公共必修課范圍內(nèi)，而不像專業(yè)課那樣做出了明確、嚴格的要求。據(jù)一份調(diào)查顯示，八成以上的大學(xué)生對書信格式不甚了解。蘇步青曾經(jīng)說過，數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，而語文不僅是社會科學(xué)的基礎(chǔ)，同時也是一切科學(xué)文化的基礎(chǔ)。因而，大學(xué)生語文素養(yǎng)的高低，直接決定了其對于其他學(xué)科知識掌握水平的高低，提升大學(xué)生的語文素養(yǎng)，對大學(xué)生的職業(yè)選擇與發(fā)展具有重要影響。
二、語文素質(zhì)是大學(xué)生的就業(yè)基石
新時期，激烈的勞動力市場要求勞動者必須具備可持續(xù)發(fā)展的就業(yè)能力，即勞動者必須具備一定的就業(yè)、擇業(yè)或轉(zhuǎn)業(yè)的能力，以適應(yīng)不斷變化了的市場用人需求。就業(yè)的可持續(xù)發(fā)展性還體現(xiàn)在就業(yè)的質(zhì)與量的高度統(tǒng)一，就業(yè)不但要有基本的數(shù)量保證，同時也要有基本的質(zhì)量保證，擴大就業(yè)人數(shù)是基礎(chǔ)，而提高就業(yè)質(zhì)量則是根本。大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的就業(yè)能力的提升需要一定的基礎(chǔ)，語文素質(zhì)就是大學(xué)生就業(yè)能力持續(xù)發(fā)展的力量源泉，擁有高水平的語文知識素養(yǎng)的大學(xué)生能夠始終保持較好的持續(xù)發(fā)展動力與拓展張力，提升大學(xué)生持續(xù)發(fā)展的人格魅力。語文素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是實現(xiàn)大學(xué)生的順利就業(yè)、愛崗敬業(yè)以及成功轉(zhuǎn)崗就業(yè)。因而，語文素質(zhì)教育是新時期大學(xué)生就業(yè)的基石。
（一）語文素質(zhì)教育以實現(xiàn)大學(xué)生的順利就業(yè)為目標(biāo)
實施素質(zhì)教育的目的就是為了摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中所存在的高分低能型人才培養(yǎng)模式，讓學(xué)生獲得一種可持續(xù)發(fā)展的能力，而語文教育就是為了將這種“可持續(xù)發(fā)展的能力”貫徹落實，實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)。語文教育中，注重將知識體系融合于字、詞、句、段落、篇章等文本形式上，發(fā)揮它們知識載體的作用，實現(xiàn)交際的目的；若工具性不強、使用方法不當(dāng)，就很難產(chǎn)生出實際的應(yīng)用效果。缺乏基本的語文知識的大學(xué)生，畢業(yè)走上社會工作崗位的時候，會遇到種種問題，如口語表達能力欠缺、求職意向書詞不達意、錯別字連篇、不能夠正確理解用工合同中的條款等，這些都會嚴重影響到大學(xué)生的就業(yè)發(fā)展空間。高等教育不僅服務(wù)于社會對于技能型人才的需求，更是服務(wù)于社會管理、領(lǐng)導(dǎo)型人才的培養(yǎng)。因而，全面型、德才兼?zhèn)湫偷娜瞬?，是高等教育的首要人才培養(yǎng)目標(biāo)，它是與時展緊密結(jié)合的教育目標(biāo)。語文教育要與時代緊緊相連，對大學(xué)生進行文采、口才及人才的專項訓(xùn)練，以保證大學(xué)生能夠順利就業(yè)。
（二）語文素質(zhì)教育是生存之本
大學(xué)生畢業(yè)之后，由于初步踏入社會，難免會帶有一定的學(xué)生氣，不能夠很好地融入社會當(dāng)中，在工作崗位上也會表現(xiàn)出一定不足之處，這些困難的克服，都需要有一定的語文素養(yǎng)作支撐。實踐證明，對語文有著較好的理解和把握的學(xué)生，往往也會有較為寬泛的閱讀面，能夠?qū)ι钚纬筛鼮榭陀^、成熟的認識，能夠?qū)ζ渌鶑氖碌穆殬I(yè)、對社會抱有樂觀的態(tài)度，做到愛崗敬業(yè)。我國文學(xué)界泰斗張志公先生就醫(yī)時，面對病歷寫不通順的醫(yī)生，感到自責(zé)，他認為自己沒有教好學(xué)生，連基本的病歷都不會寫，是一種失職。這種高度的敬業(yè)精神，是每一位語文教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，同時也應(yīng)該通過此類事件看出我國語文素質(zhì)教育中存在的不足之處。葉圣陶先生說過，教是為了不教，這就說出了語文教育的本質(zhì)在于讓學(xué)生成為知識與技能的主人而非永遠的跟隨者。語文教學(xué)的根本目的就是為了讓更多的優(yōu)秀人才服務(wù)于社會，讓更多的在職人員更加熱愛自己的本職工作，做到愛崗敬業(yè)。
（三）良好的語文素質(zhì)教育是就業(yè)的基礎(chǔ)
良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣包括能說、善聽、常寫、好讀，這些習(xí)慣是在長期的語文學(xué)習(xí)過程中形成的；這些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不但能夠幫助學(xué)生掌握必要的語文基礎(chǔ)知識，而且能夠推而廣之，應(yīng)用到其他的學(xué)科及領(lǐng)域中，對于學(xué)生整體素質(zhì)的提升、完善人格的形成，都具有十分重要的意義。習(xí)慣并不能夠直接產(chǎn)生知識或技能，卻可以將其作為一種獲取知識和技能的重要手段，使得學(xué)生獲得一種持續(xù)的、能夠終身受益的自我拓展能力。高等教育要以促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力為其教育的根本目標(biāo)，為學(xué)生的終身就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，而語文素質(zhì)就是該基礎(chǔ)中的重要組成部分。如果學(xué)生缺乏最為基本的語文素養(yǎng)，必然會在其以后的交流與生活中遇到種種障礙與困境。隨著新時期經(jīng)濟、政治體制的改革和完善，教育體制也在不斷地發(fā)展和進步，高等教育必須做到將學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有機結(jié)合，讓每一個接受高等教育的學(xué)生都能夠明晰自己的人生目標(biāo)，能夠在今后人生中的每一個關(guān)鍵階段做到正確的轉(zhuǎn)崗就業(yè)；語文教育在這其中發(fā)揮著重要作用，它是大學(xué)生就業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要基石。
三、結(jié)語
第2篇：大學(xué)生語文論文范文
對大學(xué)生而言，在學(xué)校里，最重要的兩件事是學(xué)知識和學(xué)做人。通識教育，一方面可以幫助大學(xué)生獲得全面的知識。大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，大學(xué)生應(yīng)具備的知識素質(zhì)包括兩部分，“即專業(yè)知識和相關(guān)知識。專業(yè)知識主要通過專業(yè)教育獲得，而相關(guān)知識則主要由通識教育課程獲得”，“大學(xué)通過開設(shè)通識必修課、選修課開展通識教育，課程涵蓋文、史、哲等人文學(xué)科，以及物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域，全面提升學(xué)生的知識素養(yǎng)，健全大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)”。另一方面，通識教育有助于大學(xué)生形成全面發(fā)展的個性。大學(xué)期間是培養(yǎng)學(xué)生具有開闊的視野、健全的人格、廣闊的社交能力的階段。通識教育作為一種可以啟迪人智慧的教育，對學(xué)生知識、技能和德行的和諧發(fā)展有著重要的基礎(chǔ)作用。
二、大學(xué)生通識教育中存在的問題
20世紀(jì)末，很多高校開始開設(shè)通識教育，在課程科目選擇、師資配備等方面做了嘗試，但是，通識教育所取得的成果遠遠沒達到有預(yù)期的想法。筆者認為目前大學(xué)通識教育存在的問題主要有兩方面：
（一）學(xué)生從主觀上認為通識課不重要
由于通識課一般為選修課，而很多大學(xué)生又在頭腦中自動將大學(xué)所開設(shè)的課程劃分了主次，“重必修，輕選修”。在這種觀念的影響下，學(xué)生們上選修的課的狀態(tài)很隨意，多半是將通識課當(dāng)做一個可以“混”學(xué)分的地方，沒有認真去對待通識課。
（二）教師從思想上對通識課不重視
大學(xué)教師多把自己的精力放在科研和其本專業(yè)的教學(xué)上，教師很難拿出更多的心思在通識教育上。教師開設(shè)通識教育課，多半是迫于學(xué)校壓力，往往有應(yīng)付交差的心理，這樣就會產(chǎn)生教師拿自己的專業(yè)課直接作為通識課開設(shè)的現(xiàn)象，這樣勢必會讓很多非專業(yè)的學(xué)生覺得枯燥無味。另外，通識教育課遠比專業(yè)課對教師能力的要求高，它需要教師采用多種教學(xué)方式，將專業(yè)知識用一種通俗性和趣味性的語言表達出來。那么教師就得有大量的時間去備課，本專業(yè)的教學(xué)和科研已經(jīng)占去了教師大量的精力，怎么還會有大量的精力去研究如何上好一門通識教育課呢？因此，教師的積極性不高。
三、大學(xué)生如何進行通識教育改革
高校通識教育中主要存在學(xué)生和教師兩方面的問題，那么解決也應(yīng)該從這兩方面入手，其中筆者認為關(guān)鍵在于解決教師的問題。
（一）轉(zhuǎn)變學(xué)生對通識教育的認識
通過多種宣傳渠道，讓學(xué)生了解，未來社會對于人才的需求一定是全面發(fā)展、復(fù)合型的人才。僅是學(xué)好專業(yè)課是很難應(yīng)付未來生活、工作中所出現(xiàn)的所有的紛繁復(fù)雜的事情。學(xué)校開設(shè)通識教育課程的目的就在于拓寬學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。要讓學(xué)生能夠從根本上認識到通識教育的重要性，并且愿意以十分的熱情投入到通識教育的學(xué)習(xí)中來。另外，對于學(xué)生選修通識課時，一定要嚴格考查。曠課和課堂表現(xiàn)嚴格遵循學(xué)生手冊上的要求。最終目的是讓學(xué)生能“修”到學(xué)分而不是“混”到學(xué)分。
（二）調(diào)動教師積極性，提高通識課教師教學(xué)能力
調(diào)動教師的積極性，可以通過合理的利益引導(dǎo)，如在職稱評定上給予優(yōu)先考慮、要求完成的上課總課時給予減免、開設(shè)通識課給予補貼等方法，鼓勵更多的教師開設(shè)通識課程。
第3篇：大學(xué)生語文論文范文
（一）教育管理形式單一目前高校教育管理工作者對大學(xué)生的教育管理方式大多局限于會議講座或課堂教學(xué)，教師和學(xué)生溝通僅限于會場或課堂。這類溝通方式在心理上加大了學(xué)生和教師的距離感，使學(xué)生不能和教師交流自己的真實想法，阻礙了師生之間溝通。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，90后大學(xué)生大多喜歡利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行交流，而由于時代性差異，高校教育工作者們很少利用網(wǎng)絡(luò)平臺交流，沒有利用這些網(wǎng)絡(luò)平臺對大學(xué)生進行教育管理，師生溝通交流不暢，造成師生之間的誤解，不利于大學(xué)生教育管理工作的進行。對于大多數(shù)高校而言，教育管理工作者需要參與到大學(xué)生教育管理的各方面，包括大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、活動、就業(yè)等各方面的指導(dǎo)。由于參與教育管理工作的教師沒有明確進行分工，而一位教師往往無法同時具備所有方面的教育指導(dǎo)能力，導(dǎo)致在某些方面的學(xué)生教育管理工作難以順利開展，從而影響了教育管理的效率，也不利于學(xué)生的個性化發(fā)展。
（二）教育管理主體缺位目前的大學(xué)生教育管理模式主要是高校教師主導(dǎo)管理工作，少量學(xué)生參與并配合教師的教育管理工作。在此情況下，當(dāng)學(xué)校出臺相關(guān)方針政策時，可能會出現(xiàn)與大學(xué)生的利益相沖突的情況。由于學(xué)校并未讓家長和大多數(shù)大學(xué)生參與到教育管理工作中，教師與家長和大學(xué)生在部分問題上交流不夠，以至于相互之間不能進行充分的溝通和理解，導(dǎo)致學(xué)校和家長以及學(xué)生之間容易產(chǎn)生分歧，增加家長和學(xué)生對學(xué)校的誤解與不信任因素，使得教育管理工作難以順利進行。
二、90后大學(xué)生教育管理模式的新舉措
（一）倡導(dǎo)“以人為本”的人性化管理在90后大學(xué)生教育管理工作中引入“以人為本”的思想，就是在對學(xué)生進行教育管理時，注重在遵守規(guī)章制度的前提下，引入人文關(guān)懷。實踐證明，傳統(tǒng)的純粹采取規(guī)章制度的方式對學(xué)生進行教育和管理的教育管理模式，缺乏人文關(guān)懷，不利于學(xué)生教育管理工作的開展。在教育管理中倡導(dǎo)“以人為本”，要求老師對學(xué)生進行教育管理時，在尊重學(xué)生的前提下，放下身架與學(xué)生平等對話，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，注重與學(xué)生的溝通交流，關(guān)心學(xué)生的身心健康，尊重不同學(xué)生的個體意愿，因材施教，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中體會到人文關(guān)懷，增強學(xué)生對學(xué)校的歸屬感與認同感，從而使學(xué)生自覺遵守規(guī)章制度，進而保證教育管理工作順利開展。
（二）形成多元主體參與的教育管理機制一方面，要進一步強化、明確專職教育管理工作者的職能。目前我國高校教育管理工作一線工作者主要是輔導(dǎo)員，通常一位輔導(dǎo)員負責(zé)一個年級或者幾個特定班級的學(xué)生教育管理工作。然而并非所有輔導(dǎo)員對各方面的學(xué)生工作都得心應(yīng)手，從而導(dǎo)致工作效果不佳，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展，因此，需要將90后大學(xué)生教育管理工作者進行分類，如思想政治輔導(dǎo)員、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員、生活輔導(dǎo)員、就業(yè)輔導(dǎo)員。思想政治輔導(dǎo)員，主要負責(zé)大學(xué)生的思想政治方面教育和管理，為大學(xué)生入團、入黨等方面工作進行指導(dǎo)；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員，為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)、考級、考證、考研、科研、社團競賽活動的管理與指導(dǎo)；生活輔導(dǎo)員，主要負責(zé)大學(xué)生的日常生活事務(wù)管理，為大學(xué)生提供心理咨詢與幫助；就業(yè)輔導(dǎo)員，主要負責(zé)幫助大學(xué)生進行大學(xué)生涯、職業(yè)生涯、就業(yè)指導(dǎo)工作的規(guī)劃。這樣一來，各類別輔導(dǎo)員都由該類別的專業(yè)人員擔(dān)任，大家明確分工，各司其職，對大學(xué)生進行專項輔導(dǎo)與教育，確保大學(xué)生在各方面都能接受到專業(yè)性的教育和指導(dǎo)，促進大學(xué)生教育管理工作有序、高效地開展。另一方面，要努力形成多元主體參與的教育管理機制，讓廣大大學(xué)生家長和更多的學(xué)生參與到對大學(xué)生的教育管理工作中來。首先成立大學(xué)生聯(lián)合會、社團聯(lián)合會、年級學(xué)生會、班委會等，讓更多的大學(xué)生參與到學(xué)生工作中，對大學(xué)生日常事務(wù)進行民主化管理，從而增強大學(xué)生對集體決策的認知程度，增強大學(xué)生對各類決策的認同感。其次，成立家長委員會，家長可以通過家長委員會了解學(xué)校的教學(xué)管理政策，也可以參與到學(xué)校管理和教學(xué)方案地制定，對大學(xué)生教育管理起到監(jiān)督、參謀的作用，也能加強學(xué)生家長與學(xué)校的溝通。浙江大學(xué)外語學(xué)院的實踐表明，讓大學(xué)生家長參與到大學(xué)生的教育管理工作中，能夠促進學(xué)校和家庭的溝通理解，家長的監(jiān)督能夠加強高校的民主管理，有利于全面推進素質(zhì)教育，提高高校的教育質(zhì)量。
（三）創(chuàng)設(shè)生動活潑的教育管理形式90后大學(xué)生的個性較強，且興趣愛好、特長等差異較大。說教式、灌輸式的教育方式、管理形式過于單調(diào)、枯燥，無法滿足大學(xué)生的興趣，不僅教育效率低下，而且容易引起大學(xué)生的抵觸情緒。因此，創(chuàng)設(shè)生動活潑的教育管理形式十分重要。要通過采取靈活多樣的教育管理形式，拓寬教育面，擴大大學(xué)生的參與面，讓更多學(xué)生在參與各類活動的同時受到教育。例如：組織各種大學(xué)生社團廣泛開展各類學(xué)科、文體、志愿服務(wù)等活動，學(xué)生通過參與到自己感興趣的競賽或活動中，不僅幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣，發(fā)展自己的特長，而且增強其對學(xué)校的歸屬感和凝聚力，增多其與社會和他人接觸的機會，提高大學(xué)生的自信心、競爭意識、人際交往能力等各方面素質(zhì)。
第4篇：大學(xué)生語文論文范文
【關(guān)鍵詞】生態(tài)觀；大學(xué)生；生態(tài)文明教育
黨的十報告明確提出，大力推進生態(tài)文明建設(shè)。是科學(xué)的世界觀和方法論，開展大學(xué)生生態(tài)文明教育需要借鑒的生態(tài)立場、觀點和方法，同時在實踐中還需要堅持正確的原則與方式，當(dāng)前做好大學(xué)生生態(tài)文明教育是高校教育工作者面臨的重要課題。
一、生態(tài)觀的三個主要內(nèi)容
馬克思、恩格斯以實踐為中介，在批判舊哲學(xué)抽象自然觀的基礎(chǔ)上，通過強調(diào)自然、人、社會的相互交織及其互動，深刻揭示了人與自然、人與社會、人與人、人與自我之間的辯證關(guān)系，生態(tài)觀包含了三個主要內(nèi)容。
第一，人與自然的和諧統(tǒng)一。人與自然的辯證關(guān)系是生態(tài)觀的首要內(nèi)容。馬克思指出：“自然界是人無機的身體”。[1]一方面，自然界對于人具有演化先在性。另一方面，自然界對人的實踐活動具有前提性和制約性。因此，人與自然必須和諧統(tǒng)一。人與自然的共同存在、共同發(fā)展，是生態(tài)過程及其關(guān)系存在的前提。
第二，人與人、人與社會的和諧統(tǒng)一。馬克思指出：“人不僅僅是自然存在物，而且是人的自然存在物，也就是說，是為自身而存在的存在物……正是在改造對象世界中，人才真正證明自己是類存在物?！?[1]在看來，人與動物的本質(zhì)區(qū)別就在于勞動，通過勞動，在人與自然的關(guān)系基礎(chǔ)上建立的是人與人、人與社會之間的關(guān)系，這兩方面彼此聯(lián)系，相互作用于人類的勞動實踐過程和社會活動中，形成了生態(tài)關(guān)系與經(jīng)濟關(guān)系有機結(jié)合的生態(tài)經(jīng)濟關(guān)系。實現(xiàn)真正的人與自然的和諧，還必須積極處理社會中人與人之間的關(guān)系，使社會發(fā)展同自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)進行。
第三，人與自我的和諧統(tǒng)一。認為，人的本質(zhì)是人的自然屬性、社會屬性和精神屬性的統(tǒng)一，其中自然屬性是實現(xiàn)人發(fā)展的基本方面，人要得到自由而全面的發(fā)展還需要使人的社會屬性和精神屬性相互協(xié)調(diào)、相互強化。建設(shè)生態(tài)文明不只是技術(shù)問題、項目問題、經(jīng)濟政策問題，而是核心價值觀問題、人的靈魂問題。
透過生態(tài)觀的三個主要內(nèi)容，可以看出生態(tài)觀的重要價值和現(xiàn)實意義。其一，生態(tài)觀強調(diào)人與自然不可分離，有助于我們辯證地認識人與自然的關(guān)系，從而提高認識自然和改造自然的自覺性。其二，生態(tài)觀強調(diào)人與自然沖突的根源在于人與人、人與社會、人與自我的沖突，認為生態(tài)問題的背后是人的價值觀或社會發(fā)展觀問題，這有助于我們深刻認識生態(tài)問題的本質(zhì)，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)生態(tài)和諧。
二、大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)途徑
（一）理論上深刻理解生態(tài)文明觀
生態(tài)文明觀的形成是對人類發(fā)展道路的總結(jié)反思，體現(xiàn)了對生態(tài)危機解決途徑的理論認識和對生態(tài)環(huán)境觀念的理論變革。這些理論認識和變革包含了人與自然界相互關(guān)系的基本認識以及與此相關(guān)的世界觀、價值觀、倫理觀、科技觀和發(fā)展觀等一系列生態(tài)文化觀念。大學(xué)生生態(tài)文明觀教育不僅是理論發(fā)展的時代要求，也是構(gòu)建生態(tài)文明觀的基本途徑。
首先，用的觀點解讀生態(tài)文明。恩格斯指出：“我們這個世界面臨的兩個變革即人類同自然的和解以及人類本身的和解?！?[1] “歷史可以從兩個方面來考察，可以把它劃分為自然史和人類史。只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約。” [2]生態(tài)文明觀運用自然史和人類史相統(tǒng)一的研究方法來研究生態(tài)問題，其對大學(xué)生生態(tài)文明觀的教育具有啟發(fā)意義。
其次，在思想政治理論課中滲透生態(tài)文化知識。在“基本原理概論”中，可結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容，說明生態(tài)文明是隨著時展而日漸完善、與時俱進的思想形態(tài)，是中國化的必然選擇，是價值體系理論不可或缺的一部分；在“思想和中國特色社會主義理論體系概論”中，說明生態(tài)文明是運用生態(tài)觀對社會主義建設(shè)實踐的總結(jié)和提升，是符合中國特色社會主義理論體系的本質(zhì)要求的。
最后，在教育教學(xué)體系中體現(xiàn)生態(tài)文明理念。將生態(tài)文明教育列為公共課程，讓大學(xué)生系統(tǒng)地了解生態(tài)文明理論及生態(tài)環(huán)境保護方法；結(jié)合不同專業(yè)開展與專業(yè)相關(guān)的生態(tài)倫理課程，在各個學(xué)科的教學(xué)中，挖掘本專業(yè)與生態(tài)科學(xué)的交叉領(lǐng)域，根據(jù)專業(yè)教學(xué)特點與內(nèi)容，將生態(tài)文明理念滲透到教學(xué)之中，使生態(tài)文明教育在各學(xué)科的專業(yè)教育中得到深化。
（二）實踐中自覺踐行生態(tài)文明觀
馬克思指出：“社會化的人，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質(zhì)變換?！?[3]生態(tài)文明中人與自然和諧發(fā)展的實踐觀念，正是馬克思調(diào)節(jié)與控制思想的體現(xiàn)。大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的成功離不開實踐維度的應(yīng)答，實踐是大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的重要手段，同時又是大學(xué)生踐行生態(tài)文明觀，實現(xiàn)教育目標(biāo)的重要形式。
生態(tài)文明觀的實踐包括舉辦生態(tài)文明教育講座，組織討論會，開展生態(tài)文明知識競賽，使大學(xué)生系統(tǒng)地了解生態(tài)文明知識；組織生態(tài)文明主題活動，讓大學(xué)生在自然中陶冶性情，激發(fā)與大自然的情感。開展經(jīng)常性的生態(tài)文化宣傳教育，充分發(fā)揮大學(xué)生社團的作用，要抓住網(wǎng)絡(luò)陣地，建立生態(tài)文明教育專題網(wǎng)站，在校園網(wǎng)設(shè)置生態(tài)文明欄目，定期生態(tài)文明相關(guān)知識、理論動態(tài)等，建設(shè)良好的校園生態(tài)文化環(huán)境，弘揚人與自然和諧共存的生態(tài)文化，使大學(xué)生做到心中有校園，心中有生態(tài)。
總之，的生態(tài)觀作為科學(xué)的世界觀和方法論，不僅對于人們正確認識人與自然的關(guān)系，解決人類面臨的生態(tài)危機、堅持人類的可持續(xù)發(fā)展具有極為重要的理論和實踐意義，而且也為目前大學(xué)生生態(tài)文明教育指明了方向。
【參考文獻】
[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956：603.
第5篇：大學(xué)生語文論文范文
人文教育可以加強人文知識，思想政治教育可以加強人的精神思想教育，兩者的結(jié)合讓大學(xué)生清楚地認識自己，通過進行人文教育和思想政治教育，讓大學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，塑造大學(xué)生的人文精神。素質(zhì)教育中人文教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，可以為思想政治教育提供最新的思想規(guī)范，更新思想政治教育中的觀念，讓大學(xué)生接觸到從思想教育中認識社會，促進大學(xué)生思想的解放。思想政治教育以人文教育為基礎(chǔ)，人文教育，以人文精神教育為基礎(chǔ)，人文精神教育將人文知識作為基礎(chǔ)，同時人文知識，讓大學(xué)生關(guān)注生命，尊重人的生存價值，清楚地認識社會和世界，形成良好的價值觀，促進自我發(fā)展。而思想政治教育又是人文教育的組成部分，在進行人文教育的過程中，需要向大學(xué)生進行一定的思想政治教育，可以說人文教育和思想政治教育兩者是相互融合，互不分離的關(guān)系，均是對大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和影響，屬于高校教育中的德育。但是兩者的性質(zhì)和體制存在著實質(zhì)性的區(qū)別，人文教育是為大學(xué)生提供文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、政治、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等全方面、多視角的人文知識教育，而思想政治教育是向大學(xué)生提供馬克思哲學(xué)、理論學(xué)等相關(guān)的理論知識，為大學(xué)生的思想、政治、道德品質(zhì)為基礎(chǔ)構(gòu)建的一門學(xué)科，具有明確的思想政治目的。雖然人文教育和思想政治教育有實質(zhì)性的區(qū)別，但是兩者是相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系，相互影響、相互補充，共同實現(xiàn)素質(zhì)教育和品德教育。
二、人文教育和思想政治教育之間的結(jié)合
首先，將人文教育和思想政治教育結(jié)合在一起，是當(dāng)前我國高等學(xué)校教育發(fā)展的要求。我國的學(xué)校教育一直是以向?qū)W生傳授文化知識為主要教學(xué)目的，而忽視了學(xué)生的個性發(fā)展和品德教育，進而導(dǎo)致大學(xué)生進入社會或者在學(xué)校中出現(xiàn)一些不良的道德行為。隨著我國學(xué)校教育的發(fā)展，素質(zhì)教育、個性發(fā)展、品德教育等受到了關(guān)注，國家進行的教育改革，將素質(zhì)教育、學(xué)生的個性發(fā)展、品德教育等加入到教學(xué)目的中，在日常的教學(xué)活動中，堅持以人文本的理念，促進大學(xué)生的個性發(fā)展。人文教育和思想政治教育的結(jié)合，可以對當(dāng)前大學(xué)生的知識教育現(xiàn)狀進行改善，并對大學(xué)生進行思想、個性、品德、素質(zhì)、修養(yǎng)等方面的培養(yǎng)和教育，促進大學(xué)生全面發(fā)展。
其次，人文教育和思想政治教育之間的結(jié)合是思想政治教育工作特點的產(chǎn)物。人文教育和思想政治教育工作都是對大學(xué)生進行思想意識方面的教育，促進大學(xué)生人格的塑造，同時也適應(yīng)大學(xué)生的成長特點。大學(xué)生思想方面的教育部分領(lǐng)域，所以語文人文教育和思想政治教育之間的結(jié)合，可以幫助大學(xué)生形成一個良好的思想意識，從教學(xué)育人的角度出發(fā)，促進大學(xué)生個性發(fā)展和全面發(fā)展。
最后，在大學(xué)生教育中將人文教育和思想政治教育結(jié)合在一起，有助于高校教育教學(xué)發(fā)揮更好的時效性。對當(dāng)前大學(xué)生進行思想政治教育可以為人文教育增加色彩，為專業(yè)知識教育增加色彩，使其不再教條化和書面化，讓大學(xué)生更加容易地接受學(xué)校的教育活動。不同的時代，有不同的人文教育，在我國古代具有影響力的儒家思想，就是人文思想的重要體現(xiàn)，儒家思想中修身齊家治國平天下是人文教育的出發(fā)點，重點對人的品格、人性、道德、修養(yǎng)進行培養(yǎng)，當(dāng)代的人文教育是對儒家思想的繼承和發(fā)展，將我國傳統(tǒng)的精神文明和人文精神進行弘揚。而思想政治教育是對大學(xué)生進行思想、道德等思想精神的教育，將人文教育和思想政治教育結(jié)合在一起，是當(dāng)前大學(xué)生教育下的產(chǎn)物，促進高校教育時效性的發(fā)揮，推動大學(xué)生個性發(fā)展和素質(zhì)教育的有效進行，因此需要將語文人文教育和思想政治教育結(jié)合在一起。
三、人文教育促進思想政治教育的重要體現(xiàn)
教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一性，教學(xué)內(nèi)容的融合性，教學(xué)方法的互補性以及教學(xué)功能的相通性，是人文教育和思想政治教育的特點，雖然如此，人文教育和思想政治教育之間在教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點和價值取向強弱上還是有不同之處，但是人文教育對思想政治教育有很多的啟示，在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用。人文教育和思想政治教育在大學(xué)生教育中有著相同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)功能，但是在實際教學(xué)中，人文教育和思想政治教育之間的側(cè)重點和價值取向存在一定的差異，但是人文教育對思想政治教育工作有非常重要的促進作用，給思想政治工作帶來很多的啟示。在當(dāng)前高校大學(xué)生教育中人文教育促進思想政治教育工作有效進行的主要體現(xiàn)有：
（一）人文教育是思想政治教育中責(zé)任感、使命感、道德感教育的基礎(chǔ)
人文教育可以促進責(zé)任感、道德感和使命感的提高，這種促進作用主要是依靠人文教育長時間積累的人文知識、人文文化以及人文精神，在社會道德和情感的基礎(chǔ)上，對大學(xué)生進行人文素質(zhì)教育，提高其責(zé)任感、使命感以及道德感。不管是學(xué)習(xí)何種專業(yè)的大學(xué)生，都要認真學(xué)習(xí)自己祖國的文化和歷史，通過學(xué)習(xí)了解和體會祖國精神文明建設(shè)的博大精深，增強大學(xué)生的愛國情懷，將道德主義精神植入大學(xué)生的內(nèi)心，使其將個人融入到祖國的發(fā)展中。
（二）人文教育有助于思想政治教育中情操、人格等的形成和鍛煉
人是世界上情感最復(fù)雜的動物，在其情感中有個性也有共性，大學(xué)生是國家發(fā)展的未來，是年輕一代，他們的情感非常充沛，有旺盛的精力，但是大學(xué)生的閱歷少，他們的情感過于稚嫩，對其進行人文教育，可以幫助大學(xué)生形成積極的、健康的情感，將大學(xué)生的情感調(diào)節(jié)能力進行提高，在人文知識人體系的前提下，形成一個健康的價值體系，追求人生的真善美。
（三）對大學(xué)生進行人文教育幫助大學(xué)生形成正確的人生觀，價值觀、世界觀
人文教育和思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)一樣，讓大學(xué)生形成健康的、良好的人生觀、價值觀、世界觀。大學(xué)生是即將進入社會的一個群體，在其進入社會之前需要對大學(xué)生進行價值觀、世界觀等的教育，讓大學(xué)生在面對一件事情時，可以理性對待，避免進入社會出現(xiàn)一個極端的行為和情感。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)國家發(fā)展的歷史，正確處理個人和社會、自然之間的關(guān)系，形成良好的人生觀和價值觀。
四、結(jié)語
第6篇：大學(xué)生語文論文范文
（一）滿足了加強大學(xué)生思想政治教育的要求
不論是對于國家還是對于社會來說，大學(xué)生都是促進其發(fā)展和進步的主體。大學(xué)生擁有比較高的素質(zhì)，掌握著足夠的現(xiàn)代科學(xué)文化知識，也擁有著比較過硬的技術(shù)能力。從某種意義上來說，大學(xué)生就是國家未來發(fā)展的中堅力量，也是國家未來的接班人。因此，做好大學(xué)生的思想政治工作，將大學(xué)生凝聚在黨和國家的身邊就顯得十分必要。同時，將大學(xué)生凝聚在黨和國家的身邊，還能夠更好的落實科教興國和人才強國戰(zhàn)略，這對擴充黨的建設(shè)隊伍，提升黨的隊伍的綜合素質(zhì)和能力水平以及確保國家的強盛具有極為重要的推動作用。
（二）滿足黨和國家對大學(xué)生培養(yǎng)的要求
黨和國家要求，在對大學(xué)生進行培養(yǎng)的過程中，要力求做好大學(xué)生的思想政治教育工作，實現(xiàn)對大學(xué)生的全人員、全過程以及全方位的教育和培養(yǎng)，為國家和社會輸送高素質(zhì)人才。在大學(xué)生黨建工作中，就充分滿足了黨和國家對大學(xué)生培養(yǎng)的要求，其主要體現(xiàn)在三個方面。
1、黨建工作對象
在大學(xué)生的黨建工作中，工作對象主要包括大學(xué)生黨員和大學(xué)生骨干。其中，大學(xué)生黨員包括正式黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子以及申請入黨的大學(xué)生等，而在當(dāng)前的高校教育管理工作中，幾乎所有的大學(xué)生都提交了入黨申請。所以，從工作對象上來看，當(dāng)前大學(xué)生黨建工作已經(jīng)具備了全人員的特點。
2、黨建工作環(huán)節(jié)
當(dāng)前，在大學(xué)生黨建工作中，幾乎所有高校都是從大學(xué)生的入黨啟蒙教育工作開始對大學(xué)生進行思想政治教育工作。在大學(xué)生黨建教育工作中，高校從大學(xué)生入學(xué)接受高校教育開始，就通過日常課程的方式對大學(xué)生進行入黨啟蒙教育。其次，在日常的教育和管理工作中，確定大學(xué)生中的先進分子并對其進行培養(yǎng)，當(dāng)所培養(yǎng)的先進分子滿足入黨要求之后，就開始對大學(xué)生進行黨員發(fā)展，使大學(xué)生成為預(yù)備黨員。在大學(xué)生成為預(yù)備黨員期，做好大學(xué)生的黨員教育和發(fā)展工作，當(dāng)其符合入黨要求之后，發(fā)展大學(xué)生入黨，使其成為正式黨員?；谝陨线^程中可以看出，在當(dāng)前的大學(xué)生黨建工作中，也具備全過程的特點。
3、黨建工作內(nèi)容
在大學(xué)生黨建工作內(nèi)容上，對于普通大學(xué)生，進行的是日常思想政治教育，在提升大學(xué)生思想覺悟和政治素質(zhì)的同時，使學(xué)生能夠?qū)h的思想、黨的作風(fēng)、黨的組織以及黨的制度建設(shè)進行簡單了解。對于先進分子，除了日常的思想政治教育工作之外，還要開展黨的思想、黨的作風(fēng)、黨的組織以及黨的制度建設(shè)的學(xué)習(xí)，使其能夠?qū)h和黨的隊伍有一個深入了解，為入黨做好準(zhǔn)備。而當(dāng)大學(xué)生成為預(yù)備黨員或者是正式黨員之后，這應(yīng)該在先進分子的基礎(chǔ)上進一步開展黨的工作研究，關(guān)注黨的工作現(xiàn)狀，并嘗試對黨的工作方法進行創(chuàng)新，使自己成為一個合格的黨員。因此，從大學(xué)生黨建工作內(nèi)容上來看，黨建工作內(nèi)容已經(jīng)具備全方位的特點。
二、充分發(fā)揮大學(xué)生黨建在高校學(xué)生教育管理中的帶頭作用
（一）加強大學(xué)生黨支部的健身，為充分發(fā)揮黨建工作的帶頭作用打下基礎(chǔ)
做好先進分子的思想政治教育工作。列寧曾經(jīng)說過：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動。”因此，要想充分發(fā)揮大學(xué)生黨建工作在學(xué)生教育管理中的重要作用，就要先做好大學(xué)生的思想政治教育工作，用馬列主義、思想等來對學(xué)生進行思想武裝。
（二）發(fā)揮大學(xué)生黨建工作黨的帶頭作用，加強高校學(xué)生教育管理
大學(xué)生黨建工作在高校學(xué)生教育管理中占據(jù)著重要地位，具有著重要作用。因此，在高校學(xué)生教育管理工作中，一定要充分發(fā)揮大學(xué)生黨建工作的帶頭作用，對大學(xué)生教育管理工作進行合理安排和科學(xué)部署，以加強對學(xué)生的教育管理。在高校學(xué)生教育管理工作中，應(yīng)該充分發(fā)揮大學(xué)生黨建工作的帶頭作用，使二者能夠進行有效結(jié)合，進而通過方法創(chuàng)新和相互促進來使二者能夠得到有效提升。首先，在高校學(xué)生教育管理工作中，應(yīng)該將學(xué)生當(dāng)前工作融入學(xué)生教學(xué)管理中，以培養(yǎng)優(yōu)秀黨員和合格接班人為教育主要目標(biāo)進行教學(xué)，在日常教育管理工作中注重對學(xué)生的思想政治教育和作風(fēng)的培養(yǎng)。其次，在大學(xué)生黨建工作中，除了要對黨的思想、黨的作風(fēng)、黨的組織以及黨的制度建設(shè)進行了解和學(xué)習(xí)之外，在學(xué)生教育管理中，也應(yīng)該充分發(fā)揮先進分子和黨員的帶頭作用和模范作用，為學(xué)生樹立良好榜樣，進而促進學(xué)校學(xué)生教育管理工作的順利進行。
三、結(jié)語
第7篇：大學(xué)生語文論文范文
一、教師精心設(shè)計作文教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生的寫作練習(xí)提供必要的支撐過程
寫作是近年來受交際語言教學(xué)思想影響形成的一種寫作教學(xué)模式。這種教學(xué)法認為寫作學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的人生經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，成為一種有意圖、有意義的學(xué)習(xí)活動;任何寫作學(xué)習(xí)都是一個漸進的過程，而其教學(xué)側(cè)重點由傳統(tǒng)的篇章結(jié)構(gòu)、語法、詞匯，轉(zhuǎn)向?qū)τ趯懽鲀?nèi)容及寫作過程的關(guān)注。
1．構(gòu)思文章。在傳統(tǒng)寫作教學(xué)中，通常老師布置題目，學(xué)生開始寫作。過程寫作教學(xué)法強調(diào)充分的準(zhǔn)備工作是寫作的前提條件。教師要指導(dǎo)學(xué)生選定話題、構(gòu)思文章、提供詞匯表等。幫助學(xué)生構(gòu)思文章是寫作準(zhǔn)備階段最重要的環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生對話題所涉及的問題展開自由而廣泛的聯(lián)想或討論，接著要指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建寫作思路圖，用文字幫助學(xué)習(xí)者記錄并整理寫作思緒，可以用帶有個人色彩的標(biāo)記，如箭頭、圖形、分項符號等。為寫作提供參考詞匯和表達也十分必要，學(xué)生集思廣益，共同為寫作搭建橋梁。
2．學(xué)習(xí)經(jīng)典語篇，領(lǐng)悟英語寫作格局。在起草作文之前，教師還應(yīng)當(dāng)提供一定數(shù)量的范文。范文可以是完整文章，也可以是一個經(jīng)典段落。在閱讀的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒各種寫作知識和寫作方法。大學(xué)英語寫作練習(xí)安排在每單元閱讀課文之后，閱讀與寫作密切結(jié)合。詞匯與話題融為一體，閱讀與寫作同步進行，這樣的課程設(shè)計為課后的寫作練習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)，也為寫作練習(xí)做好充分準(zhǔn)備。
二、在語篇學(xué)習(xí)中，領(lǐng)悟作文規(guī)則
《新視野大學(xué)英語》的寫作要求的重點在于訓(xùn)練學(xué)生寫好段落，學(xué)會段落的展開方式。每一單元的寫作練習(xí)都是在學(xué)生有細致的閱讀理解之后進行，而且閱讀理解的文章中提供的語篇知識和技巧是寫作的基礎(chǔ)。段落構(gòu)成和展開方式的講解應(yīng)當(dāng)是語篇教學(xué)涉及的非常重要的內(nèi)容，也是與寫作關(guān)系最密切的知識。英語典型的段落結(jié)構(gòu)為:主題句、若干擴展和結(jié)尾句，尤其是說明性和論述性的段落更具有上述特點。而且，每一段在內(nèi)容上要保持一致性，還要有連詞使句子連貫，緊湊。段落展開方法多種多樣，常見的方式包括:列舉法、舉例法、因果法、比較法、分類法、定義法和圖表法。而每一種發(fā)展方式又包含一系列的相關(guān)詞匯，這也就是人們常說的寫作套語。不同的段落展開方法有一套與之相配套的連接方式或表達方式。
1．在語篇理解中領(lǐng)悟詞匯的銜接作用。胡壯麟認為詞匯的銜接指語篇中出現(xiàn)的一部分詞匯相互之間在語義上的聯(lián)系，只有詞匯的相對集中，才能保證語篇的主題取得統(tǒng)一。朱永生在其論著中對詞匯的銜接功能做一比較詳細的論述。他認為:1)同義詞出現(xiàn)在同一句內(nèi)，其功能可能是解釋另一個層次的含義或加強說話的語氣。而同義詞跨句出現(xiàn)時，它們既可以從意義上把句子聯(lián)系起來，還能夠使兩個段落彼此銜接。從修辭角度來看，使用同一語義獲得多種表達方式，同義詞的使用給整個語篇增添色彩。2)反義詞在同一句內(nèi)或同一語篇中出現(xiàn)，其基本功能是使兩個不同的語言成分在意義上形成明顯的對照，使句子或語篇上下銜接。3)搭配作為語篇銜接手段包括所有語義相關(guān)的詞項。在這里我們會認識到，同義詞、反義詞和搭配的作用遠遠超出詞匯本身的作用，它們深層的語篇功能在教學(xué)中不可忽視。在實際教學(xué)中，詞匯的語篇銜接功能往往不被普遍重視。學(xué)生常常脫離語篇學(xué)習(xí)詞匯，寫作時很少考慮使用同義詞或反義詞或有共現(xiàn)關(guān)系的詞來加強語篇的連貫性。語篇教學(xué)可以讓學(xué)生感知詞匯的語篇聯(lián)系功能。這些表達在語篇銜接方面、突出話題方面都起到很好的作用。通過這些教學(xué)指導(dǎo)和訓(xùn)練可以逐步培養(yǎng)起學(xué)生對詞匯與語篇關(guān)系的意識，而這種語篇意識的建立是寫作的重要基礎(chǔ)，而且高質(zhì)量的作文必然涉及選詞意識和能力。
2．以語篇理解促進寫作連貫、照應(yīng)。連貫是指段落的層次和順序。如果段落之間缺乏必要的聯(lián)系，它們之間就沒有連貫性。過渡詞表現(xiàn)出來的邏輯關(guān)系，可以大大增加文章的連貫性。照應(yīng)是語篇中的指代成分與指稱或所指對象之間的相互解釋關(guān)系。照應(yīng)在語篇中發(fā)揮著重要作用。首先，它可以使發(fā)話者運用簡單的指代形式來表達上下文中已經(jīng)提到的內(nèi)容，從而使語篇在修辭上具有言簡意賅的效果。更為重要的是，照應(yīng)可以使語篇在結(jié)構(gòu)上更加緊湊，從而使語篇成為前后銜接的整體。朱永生認為領(lǐng)會文章整體連貫，照應(yīng)決不是靠詞匯、語法知識就可以達到的，它需要學(xué)習(xí)者跳出詞匯和語法去通篇解讀文章，領(lǐng)悟文章的妙筆所在。課堂的語篇分析和探討是培養(yǎng)這種語篇意識的重要途徑。
3．以語篇理解指導(dǎo)思辯方法。在英文寫作過程中，具體和實證的思維方式是很典型的英語書面表達方式，英語文章非常注重使用細致具體的證據(jù)支撐主題。詳實、細致的支撐句可以加強文章的可讀性，也是優(yōu)秀作文不可缺少的重要因素。這些知識和技能只能通過語篇學(xué)習(xí)獲得。大學(xué)生寫作的一個突出問題是不能通過恰當(dāng)?shù)氖聦?，事例或有效的?shù)據(jù)闡明觀點，以至內(nèi)容空洞，觀點不明，缺少可讀性。
三、通過網(wǎng)絡(luò)批改、教師評閱，學(xué)生互評提升寫作能力
評閱作文是寫作課程的重要組成部分，點評之后的再次修改是提升寫作能力的關(guān)鍵所在，但為每一位學(xué)生評閱作文幾乎是不可實現(xiàn)的教學(xué)任務(wù)。目前，有許多學(xué)校都在使用網(wǎng)絡(luò)批改系統(tǒng)。教師應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)批改的優(yōu)勢，同時使用傳統(tǒng)的批閱方法。PeerReading在寫作教學(xué)中占有特殊重要地位。許多教師都認為學(xué)生在評析、欣賞別人作文的過程有助于提高自己的作文水平。但是教師應(yīng)當(dāng)對peerreading提出具體要求，比如要求重點檢查時態(tài)、主謂一致、冠詞使用、拼寫、搭配、句子之間和段落之間的連貫等。每次項目不宜過多，視作文性質(zhì)而定。這樣有助于養(yǎng)成他們自我檢查的習(xí)慣。此外，可以結(jié)合四級作文評分標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生清楚不同檔次的作文存在的問題。此外，用一些固定的符號來標(biāo)識作文的錯誤會提高修改的規(guī)范性和效率。
四、結(jié)語
第8篇：大學(xué)生語文論文范文
研究發(fā)現(xiàn)，我國大學(xué)生在學(xué)習(xí)口語時，由于缺乏良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，其口語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀不容樂觀。英語口語學(xué)習(xí)方式。在高校傳統(tǒng)的口語練習(xí)課程中，教師是課堂學(xué)習(xí)的主要控制者，學(xué)生始終處于被動地位，過于沉悶、乏味的學(xué)習(xí)環(huán)境無疑會打消大學(xué)生練習(xí)口語的積極性。另外，大學(xué)生學(xué)習(xí)口語的途徑以磁帶、光盤為主，有的發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，進而會誤導(dǎo)大學(xué)生，甚至因為發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，部分大學(xué)生在英語聽力中需要對同一話語進行多次練習(xí)。英語口語學(xué)習(xí)動機。英語口語學(xué)習(xí)動機是英語學(xué)習(xí)的主要推動力。但是，大學(xué)生活過于放松，部分大學(xué)生對英語口語缺乏興趣；即使平時加強對口語的訓(xùn)練，也往往以英語考級、出國留學(xué)、進入外企工作為主要學(xué)習(xí)動力，因個人興趣強化口語訓(xùn)練的學(xué)生非常少。
二、《高端訪問》對大學(xué)生口語學(xué)習(xí)的作用與影響
《高端訪問》作為電視英語訪談節(jié)目，以英語為主要交流語言，通過對高端人士故事的挖掘，能在一定程度上吸引大學(xué)生的興趣，加強他們對口語學(xué)習(xí)的認識，提高其口語學(xué)習(xí)的積極性，從根本上帶動我國大學(xué)生英語口語的進步。改善大學(xué)生英語發(fā)音現(xiàn)狀。眾所周知，英語分為美式英語與英式英語，兩者在發(fā)音上有所區(qū)別。中國學(xué)生由于缺乏適宜的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，導(dǎo)致英語發(fā)音不準(zhǔn)確，進而引發(fā)各種笑話。《高端訪問》選取水均益作為主持人，加上采訪對象的多樣性，其純美式或者純英式的發(fā)音，能在一定程度上改變傳統(tǒng)教學(xué)方式中存在的弊端，改善大學(xué)生的發(fā)音。比如，《高端訪問》在采訪英國首相卡梅倫時，所使用的英式英語能夠讓廣大學(xué)生對此有所了解；而在訪談前總統(tǒng)克林頓時，克林頓所使用的美式英語能夠幫助學(xué)生區(qū)分兩者之間的差別，進而對英語發(fā)音有所了解。除此之外，《高端訪問》能夠營造英語口語練習(xí)的氣氛，使大學(xué)生融入到全英語的交流氛圍中，從根本上改善學(xué)生的發(fā)音，提高學(xué)生的英語口語能力。營造良好的語言實踐環(huán)境。我國高校傳統(tǒng)口語課堂以教師為主體，利用各種聽力材料嘗試激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)口語的熱情，但是，由于缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并沒有得到提高。但是，電視英語訪談類節(jié)目則在一定程度上投高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，以自然引導(dǎo)的方式感染大學(xué)生，從根本上填補語言實踐環(huán)境的空白。在《高端訪問》中，主持人與高端人士針對某一話題開展討論，在討論與交流過程中不僅聲情并茂，并且蘊含著較為濃厚的情感溝通，這種情況能夠使大學(xué)生在觀看節(jié)目時產(chǎn)生共鳴。比如，《高端訪問》采訪比爾蓋茨時，主要講述比爾蓋茨的成功經(jīng)歷。在訪談中，利用詼諧幽默的話語對比爾蓋茨進行提問，這種采訪方式故事性強，同時使用的都是日常用語，增強了教材的紀(jì)實效果，有利于大學(xué)的口語練習(xí)，也讓大學(xué)生對全球首富的生活、成長經(jīng)歷有所了解。除此之外，主持人與嘉賓引用了比爾蓋茨創(chuàng)業(yè)中的諸多小故事，并將比爾蓋茨創(chuàng)業(yè)失敗的次數(shù)進行表述，在增強節(jié)目說服力的同時，也能促進學(xué)生的理解與認識?！陡叨嗽L問》通過對話訪談形式，能夠提升大學(xué)生口語學(xué)習(xí)的積極性，營造出愉快、活潑、輕松的口語學(xué)習(xí)課堂。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的基礎(chǔ)與保障。在英語口語學(xué)習(xí)中，如果學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，那么英語口語學(xué)習(xí)能力則有可能下降。但是，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)難以從根本上讓學(xué)生提起學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)生熱情活潑、好奇心強、求知欲旺盛，他們對國內(nèi)外事件關(guān)注程度較高，喜歡對他人進行模仿。因此，在口語訓(xùn)練中，需根據(jù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，實施有效的教學(xué)方式?！陡叨嗽L問》基本上符合大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，節(jié)目的定位能夠激發(fā)學(xué)生口語學(xué)習(xí)的興趣?！陡叨嗽L問》通過與高端人士進行政治、經(jīng)濟、文化的討論，對社會公德標(biāo)準(zhǔn)進行分析，對人生經(jīng)驗進行探討，而且該節(jié)目的信息量較大，有些內(nèi)容與學(xué)生的興趣息息相關(guān)。比如《高端訪問》采訪著名鋼琴演奏家佩拉西亞時，以鋼琴文化為采訪話題，部分學(xué)生對佩拉西亞有所了解與認識，對其作品有所感悟，該期節(jié)目不僅可以將該人物的傳奇故事傳遞給受眾，還能引發(fā)學(xué)生的共鳴，提升學(xué)生對音樂的興趣，從而在一定程度上激發(fā)自身學(xué)習(xí)口語的興趣與積極性。幫助學(xué)生確定英語口語學(xué)習(xí)的目標(biāo)。通過《高端訪問》節(jié)目，能夠讓學(xué)生獲取到教材以外的知識，為學(xué)生打開口語練習(xí)的最佳途徑，并且可以幫助學(xué)生對東西方文化有所認識與了解，使學(xué)生能夠在口語練習(xí)中針對風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式進行正確的表達，降低出錯幾率。一方面，《高端訪問》節(jié)目能夠讓學(xué)生將語言學(xué)習(xí)的過程變得具有價值，通過觀看每期節(jié)目，從根本上調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生根據(jù)訪談內(nèi)容進行有針對性的口語訓(xùn)練，將學(xué)習(xí)的外在動機轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在動力；另一方面，《高端訪問》中所選取的采訪對象均是國內(nèi)外具有影響力的代表，主持人與嘉賓在交流中所選用的口語表達能夠為大學(xué)生樹立榜樣，讓大學(xué)生具有明確的目標(biāo)，進而提高英語知識儲備，促進口語的學(xué)習(xí)。
三、結(jié)語
第9篇：大學(xué)生語文論文范文
論文摘要：大中專英語教學(xué)改革，提高英語口語教學(xué)水平，應(yīng)采取以下幾種有效方法:注重課堂口語教學(xué);開設(shè)第二課堂搞好份語教學(xué);訓(xùn)練大中專學(xué)生提高口語技巧。
長期以來，我國大中專學(xué)生英語交際能力差，尤其是口語能力更差的問題比較突出，啞吧英語現(xiàn)象帶有普遍性，提高口語教學(xué)水平，解決啞吧英語變?yōu)榱骼⒄Z問題已經(jīng)在我們這些從事大中專公共英語課教師面前重要而緊迫的任務(wù)，那么我們應(yīng)該如何提高大中專學(xué)生英語口語教學(xué)質(zhì)量呢，下面就此問題談幾點看法。
口語教改的重要作用教學(xué)大綱要求與啞吧英語現(xiàn)實的矛盾。教學(xué)大綱要求大中專學(xué)生能就教學(xué)內(nèi)容和一般聽力教材進行問答和討論，能就一般的社會生活話題進行簡單的交談，討論和發(fā)言，表達思想清楚，語音，語調(diào)基本正確。然而目前大中專學(xué)生很難達到這一要求，口語水平極低，學(xué)7年左右英語，用英語表達很差，呈現(xiàn)啞吧英語的局面，能看，能讀，不能說。一個班級僅有一至二人能用英語簡單表達，絕大多數(shù)不能表達。導(dǎo)致這種局面一是目前英語口語課程開設(shè)的課時少，有的學(xué)?；静婚_，但更主要原因是過時陳舊的英語教學(xué)方法，重閱讀，語法，輕實際表達，至于口語訓(xùn)練幾乎沒有，這種教學(xué)方法必須改革，采取新的教學(xué)方法，增加口語課是迅速提高英語教學(xué)水平達到大綱要求的有效途徑。
社會對英語口語人才大量需要與英語口語教學(xué)水平低，不能滿足市場需求的矛盾。社會大量需要英語口語人材。求職要求口語人才。三資企業(yè)，國內(nèi)企業(yè)，政府和社會公共事業(yè)單位隨深化改革和擴大開放對英語口語人才需求呈上升趨勢。大中專畢業(yè)生畢業(yè)雙向選擇，在求職中英語口語水平?jīng)Q定求職人員工作位置高低，收人水平的高低，決定畢業(yè)生的前途命運。工作中需要口語，在外商談判，參加國際學(xué)術(shù)活動需要口語。國際經(jīng)貿(mào)文化交往越來越需要口語人才，尤其中國即將加人WTO，大量需要外向型英語口語人才。繼續(xù)求學(xué)的需要。大中專畢業(yè)生繼續(xù)求學(xué)拿學(xué)士，碩士，博士學(xué)位必須具備英語口頭表達能力，尤其是出國留學(xué)，進修更需要英語口頭表達能力。文化生活的需要。英語口語水平的提高今后對大中專學(xué)生參加英語沙龍，欣賞英美電影，小說，二網(wǎng)，欣賞體育比賽提高生活質(zhì)量是重要的條件。然而目前由于過時的教學(xué)方法，英語口語教學(xué)極端落后，培訓(xùn)英語口語人才質(zhì)量不高，數(shù)量少，不能滿足社會大量需要。公務(wù)之家:
