課程教育論文精選(九篇)

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第1篇：課程教育論文范文

論文關(guān)鍵詞：整合課程資源提高課堂實效

 

品德與生活課程是對原來小學(xué)低年級思想品德、科學(xué)、社會、生活等學(xué)科進行整合的基礎(chǔ)上生成的，品德與社會課程是對原來小學(xué)中高年級開設(shè)的思想品德、社會等學(xué)科進行整合而產(chǎn)生的，課程設(shè)計努力將多方面的教育內(nèi)容和要求有機融和在一起。面對全新的品德課程，任何把握其綜合性，上好綜合課，是我們教師必須研究的問題。如何在新形勢下充分發(fā)揮德育的作用，開發(fā)品德課資源，使之更好地服務(wù)于教學(xué)，是我們每一位品德課教師面臨的一項艱巨任務(wù)。

課程改革需要課程資源，課程資源支撐課程改革。教科書是素材性的課程資源。但它又不是唯一的課程資源。所以，要擯棄教科書是唯一課程資源的認(rèn)識。

如何有效地使用各類課程資源呢？教師要做的一項重要工作就是“自主整合”，即將教科書的課程資源和其他課程資源有機地組合起來，為教學(xué)服務(wù)，“整合”不是“拼合”，而是有機地“結(jié)合”?，F(xiàn)階段，主要體現(xiàn)在多媒體課件的制作和使用上。可以肯定，在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)，小學(xué)品德課教學(xué)和信息技術(shù)的整合將會發(fā)揮巨大的作用。

信息技術(shù)與品德與社會課程的整合，是指將信息技術(shù)有機地與品德與社會的課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實施等融為一體，使其成為品德與社會課程的有機組成部分。其優(yōu)勢是：

一、豐富了課程資源，擴大了學(xué)生的認(rèn)知范圍教育論文，有利于提高課堂效率

信息技術(shù)與品德與社會課程整合，帶來了課程資源的變化。網(wǎng)絡(luò)資源具有豐富性和共享性，它極大地豐富了品德與社會課程資源，使課程資源不再是單一的書籍、教材，擴大了課程資源范圍，加大了課堂密度，擴大了學(xué)生的認(rèn)知范圍。動畫、圖像、文字、音樂等音頻、視頻信息的融入，多方面刺激了學(xué)生的感官，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，提高了課堂效率。

二、有利于創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

多媒體教學(xué)手段是創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)學(xué)生情趣的最佳途徑，是再現(xiàn)課堂生命活力的有效辦法。它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維興奮點，為達到最佳的課堂教學(xué)效果提供了條件。例如，我在講《寶島臺灣》一課時，是這樣創(chuàng)設(shè)情境的：播放臺灣風(fēng)景圖片之后，教師提出問題：你們看的這些圖片美嗎？想知道這是哪里嗎？這個地方還有些什么值得我們?nèi)ヮI(lǐng)略的風(fēng)光呢？這些美麗的圖片，讓學(xué)生如臨其境，感受到臺灣的美麗，激起了學(xué)生好奇心，從而激發(fā)學(xué)生對新知識的探究欲望cssci期刊目錄。

三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)

隨著時代的發(fā)展，學(xué)生不僅要掌握社會生活必備的信息技術(shù)知識與技能，更重要的是具備良好的信息素養(yǎng)。信息技術(shù)與品德與社會整合課，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個在學(xué)習(xí)生活中使用信息技術(shù)解決問題的環(huán)境，有利于培養(yǎng)學(xué)生信息獲取的能力。學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)要求，主動地、有目的地去發(fā)現(xiàn)信息，并能通過各種媒體收集所需要的信息。有利于培養(yǎng)學(xué)生信息分析的能力。根據(jù)課堂要求，學(xué)生能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)上豐富的信息進行篩選，選擇自己所需要的信息。有利于培養(yǎng)學(xué)生信息整理的能力。學(xué)生將從不同渠道獲取的同一類信息進行綜合，結(jié)合自己原有的知識，重新加工整理，用于解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的實際問題。

總之，信息技術(shù)的方便、快捷、信息量大、資源共享等特點，能夠滿足品德與社會包羅萬象的課程需求，使信息技術(shù)和品德與社會學(xué)科整合發(fā)揮優(yōu)勢。但我在實踐過程中也遇到一些有待解決的問題。

“感人心者，莫先乎情”。情感是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一, 是影響學(xué)生道德行為完成和持續(xù)發(fā)展的一種強大動力。“激情”是思想品德課教學(xué)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。正如蘇霍姆林斯基曾說過：“道德情感——這是道德信念、原則性、精神力量的血肉和心臟。沒有情感的道德就變成了干枯的、蒼白的語句，這語句只能培養(yǎng)偽君子。”

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為整合課程資源、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激感提供了便利的條件。多媒體網(wǎng)絡(luò)能提供文本、動畫、視頻、圖像、聲音等多種媒體集成的大容量的信息，以其獨特的交互性、趣味性，極佳的表現(xiàn)力、感染力，為學(xué)生營造出一個巨大的情感磁場，讓學(xué)生的情感在課堂上奔騰而出。現(xiàn)結(jié)合小學(xué)五年級品德與社會課《我的祖國多遼闊》教育論文，談?wù)勛约旱囊稽c實踐做法。

（一）利用多媒體營造激情氛圍

小學(xué)生由于受特有的生理和心理因素的影響，他們熱情、真摯、善良，心弦一旦被觸動，情感很容易被激發(fā)，能表現(xiàn)出強烈的愛憎。而多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在激發(fā)學(xué)生情感方面有其顯著的優(yōu)勢，它可以把音樂和圖片協(xié)調(diào)地融合在一起，營造氛圍，渲染氣氛，達到誘發(fā)學(xué)生情感參與的效果。

課始，伴隨著學(xué)生熟悉的《龍的傳人》音樂地緩緩響起，大屏幕上出現(xiàn)了從網(wǎng)上搜索來的雄偉壯麗的長城、秀麗神奇的黃山、碧波蕩漾的漓江、白雪皚皚的珠穆朗瑪峰……學(xué)生慢慢地溶入到旋律當(dāng)中，陶醉在動人心悱的音樂聲中。面對一幅幅如詩如畫的美景，學(xué)生發(fā)出一聲聲的贊嘆，心中情不自禁地涌動起作為一個黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)龍的傳人的自豪之情。

列寧說過：“沒有人的感情，就沒有對真理的追求。”多媒體網(wǎng)絡(luò)播放的音樂和呈現(xiàn)的畫面像磁鐵一樣強烈地吸引著學(xué)生，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生心底對祖國的熱愛之情油然而生，并為接下來文本知識的學(xué)習(xí)奠定了情感基調(diào)。同時，“想進一步了解偉大祖國”的求知欲，在這種情況下自然而然轉(zhuǎn)向了對文本知識積極自主地學(xué)習(xí)。

（二）利用多媒體讓學(xué)生動情

現(xiàn)代信息技術(shù)可以突破時空的限制，把時間和空間有效地結(jié)合起來，化靜為動，動靜搭配，彌補教材中插圖和文字說明的局限性，使呆板的畫面生動化、抽象的內(nèi)容具體化。教師可以利用這一優(yōu)勢，精心制作多媒體課件，活現(xiàn)文本內(nèi)容，讓學(xué)生看到、聽到不易直接接觸到的事物、現(xiàn)象或過程，豐富學(xué)生的感性知識，以此激起學(xué)生情感的浪花，撥動他們心中的情弦。

在“祖國幅員遼闊”這一版塊中，文本只提供了一幅圖，單靠這一幅圖片，是很難引起學(xué)生情感共鳴的。為了彌補文本中這一空白，我精心制作了“徒步旅行”，比較和感受四個行政區(qū)差異的活動。

首先，我問學(xué)生們：“我們湖北省現(xiàn)在是什么季節(jié)？”學(xué)生都齊聲回答：“春天！”然后，我馬上追問：“黑龍江和海南是什么天氣，你知道嗎？每天早上8：00，我們已經(jīng)到學(xué)校里上學(xué)，新疆的小朋友卻在干什么，你想知道嗎？請隨教師一起去看一看教育論文，看完后談?wù)勛约旱母惺堋?rdquo;

點擊地圖上的黑龍江，鏈接到大興安嶺的雪景；點擊海南省，鏈接到天氣炎熱的海邊游泳場景；點擊新疆，鏈接到繁星滿天的夜景。操作完畢后，馬上有學(xué)生疑惑不解：“黑龍江和海南的天氣怎么會差別這么大呢？”話音剛落，一個學(xué)生就回答到：“我知道，因為它們之間相距很遠(yuǎn)。二年級時，我們學(xué)過一首兒歌《祖國多么廣大》，老師講過的。”真是一語驚醒夢中人，在坐的很多同學(xué)干脆念起了這首兒歌：“大興安嶺，雪花還在飛舞。長江兩岸，柳枝已經(jīng)發(fā)芽cssci期刊目錄。海南島上，到處盛開著鮮花。我們的祖國多么廣大！”看到他們那么眉飛色舞動情地念著，我的心里充滿了感動。我知道那是對祖國媽媽的愛，這種愛不僅在孩子們的身上涌動，同時也深深地感染了我……

在多媒體的幫助下，祖國面積廣大再也不是一個抽象概念，在學(xué)生的腦海里，它顯得那么的清晰，那么形象。作為面積這么寬廣，幅員這么遼闊的國家的一員，是多么的自豪呀！此時，學(xué)生的情緒是高漲的，思維是活躍的，教師、學(xué)生和文本中對祖國的情感互相交織在一起，那是心靈與心靈的對話。

這正如著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：“道德，只有當(dāng)它們被學(xué)生自主去追求，獲得親身體驗的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。”

（三）利用多媒體網(wǎng)絡(luò)模擬情境使人入情

學(xué)生的情感是在具體的情境和真正的情感氛圍中產(chǎn)生的，學(xué)生只有入情入境，才能受到心靈的震動，情感的熏陶，教學(xué)才能達到“潤物細(xì)無聲”之功效。教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生模擬具體形象的情境，讓學(xué)生身臨其境，以境育情。 在“風(fēng)景線”這一環(huán)節(jié)中，為了能讓學(xué)生感受到祖國山河的壯美，在學(xué)生觀察地圖匯報了長江和黃河所流經(jīng)的行政區(qū)后，我問：“你們誰真正去過長江，到過黃河，游覽過沿途秀麗神奇的風(fēng)光呢？”很多學(xué)生面面相覷，一臉遺憾。這時我不失時機地給學(xué)生播放了一段從網(wǎng)上截取的視頻錄像。

視頻錄像將學(xué)生帶到了風(fēng)光旖旎的長江三峽和氣勢磅礴的黃河壺口瀑布，真實動人的畫面教育論文，扣人心弦的音樂，具有很強的感染力。學(xué)生們個個都被長江和黃河的美震撼了。他們個個瞪大眼睛，嘴里不停地發(fā)出：“哇……哇……”的贊美之情。再問他們觀看后的感受時，有的說：“長江真美，我恨不得馬上去真的看看長江。”有的說：“黃河氣勢好大啊！”有的說：“長江黃河是我們中華民族的象征，我愛長江、黃河！”……

通過以上多媒體展示的方式，不僅延伸了學(xué)生的課外知識，開闊了他們的視野，還使分散獨立的學(xué)生個體牢牢地凝結(jié)為一個學(xué)習(xí)團體，大大提高了他們的學(xué)習(xí)效率。同學(xué)們沒有一個不被祖國錦繡河山的美景醉到，沒有一個不為祖國的壯麗山河感到驕傲，對祖國的愛深深地寫在他們稚嫩的臉上。

蘇霍姆林斯基說過：“只有當(dāng)情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候，知識才會融入人的精神世界。”以多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體，抽象枯燥的品德教育課變得形象而生動，并有效地激活了學(xué)生真實的情感體驗，道德知識和道德規(guī)范在無形中滲透到了學(xué)生的心靈，在學(xué)生心底逐漸亮起了一盞篤行的明燈。因此，我們要充分發(fā)揮教育信息技術(shù)的作用，充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源，使它和傳統(tǒng)的品德課堂有機地整合起來，讓課堂激情飛揚，讓學(xué)生心靈激蕩、讓情感之花在課堂上盡情綻放。

第2篇：課程教育論文范文

（一）忽視人文教育，音樂課程定位不明確

人文教學(xué)能幫助個人智力、德行、感情、體格達到和諧狀態(tài)，從而幼兒的整體素質(zhì)得到進一步提高。但部分學(xué)校存在功利性辦學(xué)思想，這導(dǎo)致部分教師在進行學(xué)前音樂教學(xué)時只強調(diào)演唱、發(fā)聲等技巧的訓(xùn)練，忽視人文教育。幼兒只學(xué)到了暫時性的音樂技巧，但有技巧不等于有素質(zhì)，課程文化內(nèi)涵的缺少，就導(dǎo)致學(xué)前音樂教學(xué)的定位有所偏頗。表面上雖然得到一定的教學(xué)效果，但實際上卻沒有教學(xué)意義，音樂技巧的擴展固然重要，但更加重要的是音樂能力的培養(yǎng)和思想境界的提升。

（二）母語文化基礎(chǔ)薄弱，音樂教學(xué)內(nèi)容不完善

近年來，學(xué)前教育目標(biāo)過于多元化，同時兼顧道德教化、審美教育、文化傳承、思維能力和表達能力的提高等多項任務(wù)。這種多元化的目標(biāo)定位使學(xué)前音樂教學(xué)無法將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動集中在母語文化的核心要素上，導(dǎo)致幼兒難以掌握母語文化基礎(chǔ)知識，缺少對民族音樂作品中的精髓文化和理論思想的進一步理解。這樣一來，導(dǎo)致學(xué)前音樂教學(xué)內(nèi)容無法得到完善，幼兒即使掌握了一定的音樂技巧，也無法理解音樂中的思想情感。

二、學(xué)前教學(xué)音樂課程的多維內(nèi)涵構(gòu)建

多維內(nèi)涵學(xué)前音樂課程是從多方面、多角度、多元化充分將音樂與文化融合為一體。要想進一步提高幼兒的音樂能力，不僅要關(guān)注音樂本身的價值，還要關(guān)注非本體價值的重大意義，明確我國的學(xué)前音樂教學(xué)的終極目標(biāo)不是單純培養(yǎng)音樂家，而是要培養(yǎng)高尚品格的人。因此，應(yīng)充分結(jié)合我國的國情，不拘泥、不盲從，構(gòu)建學(xué)前教學(xué)音樂課程的多維內(nèi)涵，充分融合我國民族音樂文化、有效融合世界多元音樂文化、完美融合后現(xiàn)代和信息化，這樣才能真正現(xiàn)實我國學(xué)前音樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

（一）充分融合我國民族音樂文化

民族音樂文化是我國的文化寶庫中的珍貴財富，每一首民族歌謠都有其獨特之處，正是由這些風(fēng)格各異的民族音樂構(gòu)成了我國燦爛輝煌的民族藝術(shù)。因此，在學(xué)前音樂教學(xué)課程內(nèi)容中應(yīng)充分融合我國民族音樂文化。依據(jù)各個年齡層幼兒生理和心理的發(fā)展規(guī)律，從活動設(shè)計、教育目標(biāo)、教學(xué)過程和教學(xué)方法等方面入手，充分挖掘各個民族中的特色歌謠，以民族音樂為切入點，不斷深化課改。目的是讓幼兒在學(xué)習(xí)民族音樂文化的同時，廣泛接觸到不同類型的音樂文化，以促進幼兒的自我認(rèn)同和文化認(rèn)同，并學(xué)會尊重他人與他文化。民族音樂文化能讓幼兒獲得以和諧為中心的審美思想，堅韌強固的愛國主義民族認(rèn)同感，弘揚愛國主義和集體主義精神，而這也正是融合民族音樂文化的綜合藝術(shù)教育能夠不斷發(fā)展的價值所在。

（二）有效融合世界多元音樂文化

世界多元音樂文化是世界多元文化的重要組成部分，也是重要載體，對于進一步傳承世界多元文化和促進世界多元文化的和平共處，啟發(fā)人類對自身文化的正確認(rèn)識和反思有著重要意義。因此，應(yīng)在學(xué)前音樂教學(xué)中積極與世界多元音樂文化教育接軌。一方面從自身的母語文化出發(fā)，另一方面要積極地吸納、有效融合世界多元音樂文化。并從以下步驟出發(fā)：世界多元音樂概念的學(xué)習(xí)；有引導(dǎo)的聽賞；綜合學(xué)習(xí)；教材的合理選擇。經(jīng)試驗證明，只要做好充分的課前準(zhǔn)備和在課堂中幫助幼兒對世界多元音樂文化的正確引導(dǎo)，幼兒是完全能夠用接受和歡迎的。然而，在實際的學(xué)前音樂教學(xué)中，必須打破受前蘇聯(lián)及歐洲音樂中心論影響，樹立起平等多元的音樂教育理念，取其精華，去其糟粕，使其帶領(lǐng)幼兒去感受更多的世界文化。

（三）完美融合后現(xiàn)代和信息化

在學(xué)前音樂教育中融合后現(xiàn)代是強調(diào)藝術(shù)作品與觀賞者及其文化背景的關(guān)系，借鑒、整合、吸收各家理論的合理之處，更好地指導(dǎo)藝術(shù)欣賞教育活動，有助于幼兒形成多元的藝術(shù)欣賞教育視角。而在學(xué)前音樂教育中融合信息化是運用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺，有利于激發(fā)幼兒對音樂的興趣，陶冶幼兒的音樂情操，培養(yǎng)幼兒感受音樂的美和表現(xiàn)美的能力，更有利于提高學(xué)前音樂教學(xué)質(zhì)量。在實際的學(xué)前音樂教學(xué)中，完美融合后現(xiàn)代和信息化，打破傳統(tǒng)面對面的音樂教學(xué)方式，利用網(wǎng)絡(luò)對音樂作品進行進一步的分析，得到進一步的認(rèn)識，真正實現(xiàn)高效學(xué)前音樂教學(xué)。

三、結(jié)語

第3篇：課程教育論文范文

1．1通識課程通識課程是教師教育職前課程體系的佐料，意思是說，就像炒菜一樣，有了佐料，才是美味佳肴，不放任何佐料，菜也是菜，肯定也能吃，但是不會有太多人愛吃，放了佐料的菜，經(jīng)過廚師加工，就是美味，飯店門口的車滿為患，就足以說明美味的迷人之處。通識課程是佐料，當(dāng)然也是這樣，它肯定是服務(wù)于學(xué)科專業(yè)課程的，就像佐料服務(wù)炒菜一樣，但又是必不可少的。很多學(xué)科知識內(nèi)容自認(rèn)為挺好挺對，用其他學(xué)科一審視，就會發(fā)現(xiàn)問題頗多。古人有講，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。比如，語文教育中的詩歌，李白說，白發(fā)三千丈，語文老師說說的好，詩歌真美。但是數(shù)學(xué)老師說，三千丈有多長，頭發(fā)三千丈，根據(jù)頭發(fā)生長規(guī)律，需要長多少年，根據(jù)重量，三千丈的頭發(fā)，人是否能夠把頭舉起等，顯然，說的太不理智，太不現(xiàn)實。一個說有美感，一個說不現(xiàn)實。這正是學(xué)科不同，觀點不同，真理在哪？恐怕是綜合起來才是科學(xué)。因為美感需要，量化也需要。所以，一要加大通識課程所占比例，二要豐富通識課程內(nèi)容，所謂上知天文，下知地理，無所不知，無所不曉。

1．2教育實踐課程教育實踐課程是教師教育職前課程體系的催化劑，意思是說，有了實踐課程，在教育教學(xué)實踐中，就會有非常好的效果，就像是在化學(xué)反應(yīng)中添加了催化劑后一樣?？梢哉f，教師所掌握的通識知識、學(xué)科知識和教育知識必須通過實踐才能內(nèi)化為教師從事教育教學(xué)的能力，教育實踐是教師教育教學(xué)能力形成的關(guān)鍵途徑。所以，要高度重視實踐課程，認(rèn)識它在教師培養(yǎng)中的決定性作用；要加大實踐課程的比重；要采取分散與集中相結(jié)合、見習(xí)與實習(xí)相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合、模擬與實踐相結(jié)合等多種形式，確保教師在職前受到多層次、多方面的實踐鍛煉。

2教師教育職后課程內(nèi)容

自從走上教師工作崗位以后，如果不再跳槽，沒有其他原因，估計是要在教師崗位上勞作一生。這里的一生，不是一輩子，而是干到退休。從成為教師到退休有30年左右，這30年可以把任何人從年輕人變?yōu)槔夏耆?，這是規(guī)律，不可抗拒。教師們都有體會，剛參加工作時，我們是新近教師、實習(xí)期教師，幾年后，我們是青年教師，不知不覺自己就成為中年教師，放眼望去身邊過去還是中年教師的教師，現(xiàn)在已經(jīng)到了退休的年齡，成了老年教師，退休后，就是退休教師了，步入社會老年人的生活。三十年左右的教師職業(yè)生涯，由入職教育和在職教育共同組成。入職教育或說是崗前培訓(xùn)，就是要告訴這些即將走上講臺的人，他們馬上就要走上講臺，成為人民教師，實現(xiàn)由學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變。這時的課程應(yīng)該安排些什么呢？項目組認(rèn)為，要安排一些管用的實用的讓人喜歡的課程，比方說教師儀表，比方說第一堂課應(yīng)該講什么，比方說這個學(xué)校、班級有什么傳統(tǒng)、紀(jì)律、特點等。

第4篇：課程教育論文范文

課程理論家泰勒所選定的課程來源主要是針對普通學(xué)生，當(dāng)然，特殊群體學(xué)生的課程設(shè)置也可依此為參照，但也須結(jié)合其特色而有所偏重。由于特殊群體學(xué)生在先天條件、智力、心理以及生長環(huán)境、學(xué)習(xí)能力與實踐方面有異于普通的學(xué)生，因而我們的課程設(shè)置應(yīng)需要照顧到其特異性方面。那么，如何才能很好地照顧到特殊教育學(xué)生的差異呢？我們要依據(jù)其特點選擇特殊教育課程目標(biāo)。

（一）基于對學(xué)生的研究選擇制定課程目標(biāo)

人才的培養(yǎng)目標(biāo)是通過各門設(shè)置的課程所承載的知識與能力來實現(xiàn)的，而課程選擇又要基于對學(xué)生的研究，要研究學(xué)生的身心發(fā)展特點及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。前蘇聯(lián)教育學(xué)家維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論表明我們教學(xué)應(yīng)考慮到學(xué)生的身心發(fā)展特點及可能發(fā)展區(qū)，教學(xué)應(yīng)促進學(xué)生的發(fā)展。同樣，我們課程設(shè)置也可從此理論中得到啟示，考慮學(xué)生可能發(fā)展區(qū)。課程設(shè)置依據(jù)不同年齡階段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、記憶思維、理解力程度、學(xué)習(xí)能力等因素，做到使學(xué)生學(xué)習(xí)的課程既不過分超前，又不至于滯后學(xué)生發(fā)展。因而我們的特殊教育課程設(shè)置，要考慮到學(xué)生的心智、身體因素的特殊性，只有這樣才能更好地達成課程目標(biāo)。

（二）基于對學(xué)生今后社會生活的研究選擇制定課程目標(biāo)

知識獲取的目的是解決生存生活問題，使人們獲得幸福生活，而課程作為我們獲取知識的主要途徑，其設(shè)置就理應(yīng)關(guān)注我們的實際生活。問題不在于教學(xué)生各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛學(xué)好問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學(xué)問的方法。毫無疑問，這是所有一切良好教育的一個基本原則。我們要認(rèn)真研究我國特殊教育的實際情況，從特殊教育的實際出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的生存生活問題，根據(jù)特殊群體及其家長困難與需求開發(fā)課程資源，幫助他們解決實際問題，旨在幫助他們獲取必備的生活技能，以更好地適應(yīng)生活。

二、特殊教育課程設(shè)置理論基礎(chǔ)

理論是我們行動的指南，正確理論的作用就在于減少人們行為的盲目性，增加行為的自覺性。課程設(shè)置有了正確的理論指導(dǎo)，能有利于更好地實現(xiàn)課程目標(biāo)。

（一）加德納的多元智能理論

美國哈佛大學(xué)著名教育學(xué)及心理學(xué)家霍華德•加德納認(rèn)為人類至少存在八種智能，分別是語言智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—動覺智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。每一種智能代表著一種獨特的思考模式。每個學(xué)生都有在某一方面的發(fā)展?jié)摿?，只要為他們提供合適的教育，他們的潛能就能得以充分發(fā)揮。但由于先天資質(zhì)，個人成長環(huán)境和個人生存歷史文化背景的差異，每個人能力發(fā)展方面和發(fā)展程度存在差異。我們應(yīng)正視這些差異，接受這些差異。課程的設(shè)置應(yīng)考慮到特殊群體的特點，如盲人的聽力往往靈敏于我們普通人，殘疾人身體某一部分器官缺失，但相對應(yīng)其他器官功能會特別發(fā)達。雖然特殊群體學(xué)生某一方面可能存在缺陷，但我們不能以偏概全，把其與普通學(xué)生隔離開來，而應(yīng)發(fā)現(xiàn)其身上閃光點。學(xué)生的智力類型有多種，而不是單一的，所以我們課程設(shè)置應(yīng)顧及其特殊能力的發(fā)展。

（二）認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

美國哈佛大學(xué)教授布魯納認(rèn)為人是通過認(rèn)知表征的過程來獲得知識、實現(xiàn)學(xué)習(xí)的。人們是根據(jù)類別或分類系統(tǒng)來與環(huán)境相互作用的，或者是憑借已有的類別來處理外來信息，或者是有外來信息形成新的類別。他認(rèn)為人的認(rèn)識循著從泛化到分化的路徑而進化，所以課程編制也可以按照從抽象知識到具體知識的順序進行。因而知識的結(jié)構(gòu)很重要，我們課程的編制就要遵循知識的邏輯結(jié)構(gòu)，以方便學(xué)生構(gòu)建自己的知識體系，從而使教師師教得更輕松，學(xué)生學(xué)得更容易。

三、特殊教育課程設(shè)置目標(biāo)

課程目標(biāo)是我們課程設(shè)置的導(dǎo)航，也是實現(xiàn)教育目的的必備條件，明確的課程目標(biāo)有利于更好地實現(xiàn)教育目的?；谔厥庹n程對象的特性，特殊教育課程應(yīng)著重以下目標(biāo)的培養(yǎng)。

（一）基本生存生活技能

我們現(xiàn)在經(jīng)常強調(diào)教育要回歸生活，重視我們的生活問題。特殊群體的學(xué)生可能由于某種原因，造成其獨立生活，甚至生存存在一定問題，因而我們的課程設(shè)置應(yīng)立足現(xiàn)實生活，幫助他們解決實際生活問題。我們要重視特殊群體學(xué)生基礎(chǔ)知識、基本能力、公民基本道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，為他們未來的學(xué)習(xí)與生活打基礎(chǔ)。一些特殊群體的學(xué)生，其成長基本上是依附于其家庭父母。對于這種情況，我們就要努力使其掌握一技之長，重視問題解決技能的知識，在課程中可闡述展現(xiàn)人們?nèi)绾谓鉀Q生活中的問題，以便他們能夠掌握在生活中如何處理相似問題，使其能夠獨立生活。

（二）過一種幸福的生活

第5篇：課程教育論文范文

（一）陶冶社區(qū)居民的情操，提高審美情趣

美術(shù)類的各種教學(xué)活動，如素描中對象的再現(xiàn)，攝影畫面對象的藝術(shù)重現(xiàn)、書法藝術(shù)的精氣神的表達，都是一種特殊形式的再創(chuàng)造，是一種可感知的、符號化了的人類情感形式。社區(qū)居民通過對美術(shù)作品的情感體驗，能體會到無法用語言描述的愉悅感和成就感，陶冶性情。

（二）引導(dǎo)社區(qū)居民通過教育活動進行特色文化的交流和傳承

美術(shù)類課程的教學(xué)活動過程就是創(chuàng)造和運用美術(shù)語言表達觀念、感情的過程。美術(shù)類課程的教學(xué)活動，可以幫助社區(qū)居民理解和運用視覺語言，更多地介入信息交流。同時，在美術(shù)活動過程中，在參與文化傳承的同時，還可創(chuàng)造出豐富的審美客體。

（三）促進社區(qū)居民的感知能力和形象思維能力

美術(shù)活動對感知能力和形象思維能力的促進作用是顯現(xiàn)的。在社區(qū)教育活動中，類似剪紙、國畫、攝影等的教學(xué)活動，一個階段就可以明顯看到居民的學(xué)習(xí)成果，情感和認(rèn)知相聯(lián)系的能力會有很大的提高。

（四）促進社區(qū)居民的創(chuàng)新意識和技術(shù)技能

在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和掌握技能技巧方面，美術(shù)類課程更有優(yōu)勢。美術(shù)教學(xué)活動的中沒有創(chuàng)新就沒有靈魂。各類藝術(shù)作品的價值在很大程度上是由獨創(chuàng)性體現(xiàn)出來的。

二、社區(qū)教育美術(shù)類課程的特點

社區(qū)教育美術(shù)類課程具有非學(xué)科性、動態(tài)生成性、開放性、地方性和生活性的特點。社區(qū)教育美術(shù)類課程要更多的體現(xiàn)出非學(xué)科性、實用性的特點。繪畫、攝影、書法等課程內(nèi)容、進度的設(shè)置，要適合社區(qū)發(fā)展與社區(qū)成員的學(xué)習(xí)需求。知識點的傳授和技能的訓(xùn)練要根據(jù)社區(qū)發(fā)展的需要進行不斷的調(diào)整，課程更多關(guān)注的是社區(qū)居民的學(xué)習(xí)需求與興趣。美術(shù)類課程活動還要注意學(xué)習(xí)方式的多樣化，倡導(dǎo)重體驗、重感受、重過程，通過體驗、感受從而激勵社區(qū)成員主動參與，積極學(xué)習(xí)。

三、社區(qū)教育美術(shù)類課程的分類

第6篇：課程教育論文范文

（一）積極更新教育理念，使排球普修課程內(nèi)容符合教育的發(fā)展要求專業(yè)排球課程設(shè)置的改革，由于周期長，經(jīng)過審核需要一個時間過程，這就為專業(yè)排球的提供了一個深入研究的時間，專業(yè)排球課程優(yōu)化可以通過與國外一些排球課程設(shè)置比較科學(xué)的院校進行交流，并學(xué)習(xí)他們的先進經(jīng)驗，也可通過問卷調(diào)查，組織專家進行交流講解等，為我國高校專業(yè)排球科學(xué)地進行改革打下一個堅實的基礎(chǔ)。同時也要積極更新課程內(nèi)容設(shè)置理念，打破以往不符合時展的常規(guī)，要敢于改革，敢于實驗，最終能摸索出一套符合我國專業(yè)排球發(fā)展的課程設(shè)置內(nèi)容，使排球普修課程內(nèi)容符合教育的發(fā)展要求。

（二）構(gòu)建多元化課程理念，加速體育院校教學(xué)方法的改革，更新教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)施沖出現(xiàn)實的排球授課約定俗成的教育模式，將增加學(xué)生專業(yè)排球理論知識的學(xué)習(xí)途徑為目標(biāo)，可以通過網(wǎng)絡(luò)講解的教學(xué)方式，也可以聘請一些專業(yè)的體育人士，進行授課，也可以讓專業(yè)排球的學(xué)生進入到比賽現(xiàn)場，去感受排球的氣場及真實的排球，讓學(xué)生更加科學(xué)地理解什么排球運動，總之構(gòu)建多元化課程理念，加速體育院校教學(xué)方法的改革，將給專業(yè)排球的課程設(shè)置內(nèi)容帶來更多提升的空間，同時增加體育老師授課的自主性，讓體育老師根據(jù)學(xué)生們的條件，改變教學(xué)思路，根據(jù)學(xué)生們的天分，因材施教，同時注重他們的體育道德修養(yǎng)。在進行排球課程內(nèi)容設(shè)置過程中，體育院校在更新教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)施方面，具有重要責(zé)任，改變基礎(chǔ)設(shè)施可以為排球?qū)I(yè)學(xué)生提供一個好的學(xué)習(xí)場地，這也是學(xué)生發(fā)展的必備條件。

（三）加強排球教學(xué)能力的培養(yǎng)及調(diào)整排球教學(xué)計劃提高學(xué)生的綜合發(fā)展，必須加強學(xué)生們的理論知識教育，這對他們將來走向社會具有重大意義，在保證理論學(xué)習(xí)的同時，讓學(xué)生們在課程訓(xùn)練中增加交流，排球老師要積極引導(dǎo)整個學(xué)習(xí)過程，并積極解答學(xué)生們的技術(shù)疑問，排球老師要積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的不同特點，根據(jù)他們的資質(zhì)，提出不同的課程要求，也要根據(jù)現(xiàn)實條件和狀況，積極調(diào)整學(xué)生們的訓(xùn)練計劃，最終使學(xué)生的訓(xùn)練結(jié)果最佳，提高他們的專業(yè)排球能力。

（四）加快改革排球課程考核制度建立科學(xué)的排球考核制度對專業(yè)排球的人才培養(yǎng)具有重要作用，從目前的排球課程考核制度來看，早已不能滿足現(xiàn)在排球發(fā)展的需要，改革排球課程考核制度，不以過去的成績定成敗的原則，而增加學(xué)生們的平時成績，學(xué)習(xí)態(tài)度，以及其他方面等，以上都要作為學(xué)生們成績的考核范圍。

二、總結(jié)

第7篇：課程教育論文范文

一、新課程目標(biāo)的設(shè)置滲透了STS的思想，有利于提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

新課程目標(biāo)的確定和教學(xué)內(nèi)容的選取，都面臨著同樣的一個問題，那就是學(xué)科知識、社會需求和學(xué)生發(fā)展三者的關(guān)系問題。各國課程改革的經(jīng)驗表明，“以學(xué)科為中心”的課程能夠較好地傳遞人類社會積累的知識和經(jīng)驗，有利于學(xué)生建立完整的知識結(jié)構(gòu)并實現(xiàn)知識的遷移，但是由于忽視社會的需要和學(xué)生的心理特征及認(rèn)知規(guī)律，容易造成與社會脫節(jié)和學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重?！耙陨鐣橹行摹钡恼n程強調(diào)按社會需要來確定教學(xué)內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生參與社會活動的意識和能力，但是由于忽視知識的內(nèi)在邏輯順序和學(xué)生的個性特點，使得課程內(nèi)容零散，缺乏整體性和連續(xù)性，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。“以學(xué)生為中心”的課程以學(xué)生的興趣和動機為基礎(chǔ)，以學(xué)生所需要的經(jīng)驗和感興趣的問題構(gòu)成學(xué)習(xí)單元，讓學(xué)生從做中學(xué)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，但是由于忽視知識的系統(tǒng)性和教育的社會功能，內(nèi)容繁雜而缺乏連續(xù)性，不利于人類文化遺產(chǎn)的傳遞，不利于學(xué)生掌握適應(yīng)社會所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能。所以專家學(xué)者大都認(rèn)為，學(xué)科知識、社會需求和學(xué)生的發(fā)展都是課程設(shè)計應(yīng)當(dāng)考慮的重要因素，應(yīng)當(dāng)將這三者作為一個統(tǒng)一的整體來考慮，不可偏廢。中學(xué)生物課程實現(xiàn)了學(xué)科知識、社會需求和學(xué)生發(fā)展的最佳結(jié)合。課程教材改革的重點體現(xiàn)在如何更好地體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展和社會的需要。新世紀(jì)中學(xué)生物課程的教育目標(biāo)，它是以全面提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的。

二、新課程目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生發(fā)展的需要，有利于提高學(xué)生的智育素質(zhì)。

新課程的設(shè)置關(guān)注學(xué)生發(fā)展的需要，在教學(xué)內(nèi)容的編排方面，了解了哪些內(nèi)容是學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的，哪些內(nèi)容對學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展具有較高的價值，而不是單純從學(xué)科知識的系統(tǒng)性出發(fā)，選取學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在舊的中學(xué)生物教材中關(guān)于動植物的形態(tài)結(jié)構(gòu)和分類等事實性知識，名詞術(shù)語也較多；有很多動植物是學(xué)生不常見的，教學(xué)大綱和教材從學(xué)科知識的系統(tǒng)性出發(fā)，將它們作為代表動物或代表植物講述，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新的教材中的一些關(guān)于原理性的知識，能夠使學(xué)生理解為什么，懂得怎么做，是學(xué)生非常感興趣的。例如，生物的性狀是怎樣遺傳給后代的？遺傳物質(zhì)是怎樣發(fā)現(xiàn)的？等等。生物學(xué)實驗、實習(xí)和調(diào)查等探究活動是中學(xué)生普遍感興趣的。這些探究活動不僅能夠幫助學(xué)生掌握知識，而且能夠使學(xué)生充分體驗到發(fā)現(xiàn)的樂趣，成功的愉悅，在科學(xué)態(tài)度、意志、合作精神、觀察能力、動手能力、分析和解決問題的能力等方面也能得到發(fā)展。

三、生物課程所選取的內(nèi)容有利于提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

生物學(xué)科所選取一些內(nèi)容，如生命的物質(zhì)性，生物界普遍存在的對立統(tǒng)一，各種生命現(xiàn)象之間、生物個體之間、生物與環(huán)境之間存在的相互依存和普遍聯(lián)系，等等，都是進行辯證唯物主義教育的好材料。我國生物資源的多樣性、生物科學(xué)的成就等內(nèi)容，能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；我國野生生物資源和生物多樣性面臨的危機、生態(tài)環(huán)境的惡化等內(nèi)容，能夠激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感，這些都是進行愛國主義教育的良好素材。又如：1965年我國在世界上首次人工合成具有生物活性的結(jié)晶牛胰島素；1981年又合成了酵母丙氨酸轉(zhuǎn)運核糖核酸；在農(nóng)業(yè)上，我國水稻專家袁隆平培育出的新型雜交水稻，已經(jīng)跨入世界優(yōu)良稻種的前列，他本人也先后獲得了聯(lián)合國的發(fā)明獎和科學(xué)獎，被譽為“雜交水稻之父”這些內(nèi)容都有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。生物進化觀點和生態(tài)學(xué)觀點教育，能夠幫助學(xué)生建立科學(xué)的世界觀。生態(tài)學(xué)的基本原理和生態(tài)倫

理學(xué)等內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識和對待人與生物的關(guān)系、人類社會經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系，樹立人與自然和諧共處和可持續(xù)發(fā)展的觀念。生物工程的興起和克隆技術(shù)的出現(xiàn)，已經(jīng)并將繼續(xù)對人類的倫理道德體系提出新的挑戰(zhàn)。生物科學(xué)史和科學(xué)探究活動等內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生理解科學(xué)的性質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。生物科學(xué)、技術(shù)與社會相互聯(lián)系和相互作用的內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識科學(xué)、技術(shù)和社會的關(guān)系，形成科學(xué)的價值觀。中學(xué)生物課程目標(biāo)充分體現(xiàn)了本學(xué)科這些德育功能，有利于提高學(xué)生的德育素質(zhì)。四、新教材的教學(xué)特點有利于推進素質(zhì)教育

1、新教材在語言的運用上獨具一格。

例如“你喜愛生物嗎？如果你生活在鄉(xiāng)村，催你晨起的公雞、夕陽中牧歸的牛羊、守護你平安之夜的愛犬都曾經(jīng)是你童年的朋友。放眼遠(yuǎn)眺，禾苗青青，麥浪滾滾，……”優(yōu)美的語言婉婉敘來，尤如一首優(yōu)美的詩歌。又如“我們身邊就有各種各樣的生物。它們與人類朝夕相處，有些是我們所熟悉的，有些卻沒有引起我們的注意。為了更好了解它們，讓我們一起做個調(diào)查。”在語言運用上富有啟發(fā)性，鼓動性和親切性。學(xué)生容易被這些優(yōu)美親切的語言所營造的氣氛所感染，使他們愿意親近我們的教材，同時還有利于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

2、新教材大大增強了趣味性并極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

與以前的教學(xué)內(nèi)容相比，擺脫了“以學(xué)科為中心”和“以知識為中心”的課程觀念的束縛，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教材設(shè)有許多探究性問題，讓學(xué)生動手動腦，給學(xué)生很大的學(xué)習(xí)和想象的空間。教師變成課堂的引導(dǎo)者和參與者。學(xué)生由以前課堂的受體轉(zhuǎn)為課堂的主體，提高了他們的學(xué)習(xí)積極性，所以課堂氣氛十分熱烈，學(xué)生們不斷有問題，有爭論，興趣非常高。諸如什么“赤潮”“癌癥”“試管嬰兒”呀等都是知名度很高的詞，學(xué)生不會不感興趣。

五、新教材獨具匠心，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力

1、新教材有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。

創(chuàng)新能力和實踐能力是素質(zhì)教育的核心。新教材中，“觀察與思考”“實驗”“調(diào)查”“探究”“資料分析”“進一步探究”“技能訓(xùn)練”“模擬制作”和“設(shè)計”等欄目，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。如，探究晚育的意義，通過創(chuàng)設(shè)數(shù)字化情境，讓學(xué)生采用數(shù)學(xué)推算的方法得出晚育有利于控制人口過快增長的結(jié)論；探究如何測定種子的發(fā)芽率這個活動中，有利于提高學(xué)生利用課本知識解決生產(chǎn)問題的能力。

2、新教材重視能力培養(yǎng)的梯度設(shè)計。

新教材改變以往將實驗依附于知識內(nèi)容的做法，按照學(xué)生能力發(fā)展的水平和需要先安排思維和操作技能要求較低的探究活動，如觀察身邊的生物、閱讀和分析有關(guān)的資料等，后安排技能較高的活動，如制作和觀察切片或裝片、設(shè)計并完成探究性實驗等。在要求學(xué)生通過實驗尋求答案的探究活動中，也是先安排問題、假設(shè)、材料用具和方法步驟明確的探究，再安排由學(xué)生設(shè)計部分環(huán)節(jié)的探究，最后安排學(xué)生參與全過程的探究。技能訓(xùn)練也是如此。隨著教學(xué)內(nèi)容的逐漸展開，學(xué)生的能力在不知不覺中提高了。

第8篇：課程教育論文范文

（一）教學(xué)內(nèi)容陳舊許多高校計算機課程還停留在多年前的計算機知識普及初級階段的課程，比如計算機的歷史、文字輸入、排版、表格處理，ppt制作等簡單的計算機技術(shù)，這些與現(xiàn)代計算機技術(shù)相差甚遠(yuǎn)，而且很多學(xué)生都能夠獨立的去了解和掌握這些知識，顯然不符合當(dāng)前大學(xué)生教育的現(xiàn)實，使得大學(xué)生對計算機課程的興趣也大為減退，大學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容有更高的期待，他們希望能夠掌握比較高端的技術(shù)，能夠運用于以后的工作和成長。學(xué)生們想學(xué)習(xí)更多的實踐知識，同時幼兒園也希望招募到動手能力強，可以使用計算機技術(shù)來開發(fā)課件的老師，對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，對計算機教學(xué)應(yīng)該定位在符合社會需要的有用人才。

（二）教師素質(zhì)與幼兒園特殊性要求有一定差距學(xué)前教育需要教師具備開發(fā)幼兒園教學(xué)課件的能力，目前設(shè)計多媒體課件的教師通常是計算機專業(yè)人員，不懂兒童早期教育，使課件不符合孩子的心理特點。如果要開發(fā)某些兒童教育學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)課件，必須要適應(yīng)兒童的心理特點。

二、師范教育學(xué)前教育專業(yè)計算機基礎(chǔ)課程改革的對策

(一)改革教學(xué)內(nèi)容

1、計算機基礎(chǔ)課程的內(nèi)容。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)科的教學(xué)，不僅要考慮計算機發(fā)展的趨勢，還要考慮在學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的特點，教學(xué)應(yīng)該有更多的實踐課時。在授課的每個環(huán)節(jié)應(yīng)做有針對性的調(diào)整：對于學(xué)生通過自己努力完全可以掌握的內(nèi)容，可少講或不講，對教材內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和刪改。對于學(xué)生難以獨立完成的或者懶于去做的東西教師要適當(dāng)引導(dǎo)，以提高學(xué)生對知識的全面掌握，在教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合實際應(yīng)用，經(jīng)常給學(xué)生帶去最新計算機軟硬件信息與網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)，比如，在介紹計算機基本組成時，可以依據(jù)市場情況給學(xué)生一些新的信息，市場上出現(xiàn)什么新的電子產(chǎn)品，Intel、AMD等一些大型公司又有怎樣的舉措，等等，而不是把計算機教學(xué)的目的僅僅定位為應(yīng)付等級考試。

2.增設(shè)flash、Photoshop、數(shù)據(jù)庫等課程。兒童的認(rèn)知特征是由認(rèn)知活動、興趣和形象思維的認(rèn)知過程，其效果依賴于豐富的表示，如聲音、色彩、動畫形象。使用電腦創(chuàng)建FLASH，音頻和視頻產(chǎn)品展示，符合兒童的思維特點，對促進孩子的身體和心理素質(zhì)的發(fā)展，也有重要的現(xiàn)實意義。Photoshop作為世界上主流的圖形圖像處理軟件，是不可替代的多媒體制作軟件，它的功能非常強大，讓學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生完全掌握是不容易的，也是不必要的，但簡單的主Photoshop圖像處理函數(shù)(如光、顏色等)，簡單的圖形函數(shù)(如按鈕等等)是可能的和必要的。

（二）從專業(yè)需求著手優(yōu)化計算機課程教學(xué)模式教學(xué)方法與手段要服從于教學(xué)內(nèi)容，要著眼于人才培養(yǎng)、適應(yīng)社會對人才的需求。學(xué)前教育計算機基礎(chǔ)課程中教學(xué)模式應(yīng)進行如下改革：

1.引入“嵌套”教學(xué)法。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生通常對計算機理論、概念不感興趣，學(xué)習(xí)困難。但是大學(xué)計算機教學(xué)不能等同于社會上計算機培訓(xùn)課程，它應(yīng)該有一個完整的課程體系，同時在教學(xué)中教師不僅要技能操作教學(xué)，也必須傳輸先進教育理念的教學(xué)方法，幫助學(xué)生建立自己的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，所以在理論課堂教學(xué)要求教師改變教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，因此，可使用一個嵌套的理論知識或概念，到另一個更直觀的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，即“:嵌套”的方法。計算機基礎(chǔ)課程教學(xué)，通常是計算機的發(fā)展、計算機硬件的所有組件、軟件、系統(tǒng)理論等概念及計算機相關(guān)基礎(chǔ)知識，因為這些東西相對抽象，學(xué)生尤其是新生很難接受，教學(xué)效果不是很理想。通過實踐，對教學(xué)內(nèi)容進行順序調(diào)整。首先介紹Windows的操作簡單，計算機相關(guān)的理論、概念知識，讓學(xué)生動手實踐后，增加感性認(rèn)識，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。在Windows7操作系統(tǒng)的解釋方面，嵌套的介紹計算機軟件知識、文件管理操作的解釋，介紹硬盤驅(qū)動器、文件結(jié)構(gòu)、道路等知識。這種電腦知識直觀操作的嵌套解釋，使原本枯燥的理論、概念知識變得生動，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.來源于專業(yè)領(lǐng)域的案例教學(xué)法。案例教學(xué)本質(zhì)上是一個解決教學(xué)困境的措施，沒有具體的解決方案，教師扮演了一個設(shè)計師的角色，激勵、鼓勵學(xué)生積極參與討論。不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師對自己扮演的角色不完全熟悉，通過具體案例描述一個真實的或虛擬的情況，以此鼓勵學(xué)生討論，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

3.合理的任務(wù)分配與驅(qū)動。使用“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法”是指課堂上教師基于當(dāng)前教學(xué)主題(目標(biāo))設(shè)計并提出任務(wù)，演示或解釋、分析任務(wù)和完成任務(wù)的思想、方法、步驟和結(jié)果。根據(jù)任務(wù)完成期限分為學(xué)期任務(wù)和單元；根據(jù)學(xué)生的個體差異可分為基本任務(wù)和擴展的任務(wù)。大多數(shù)學(xué)生需要完成基本任務(wù)，擴展的任務(wù)是照顧到高水平的學(xué)生，增加的學(xué)習(xí)內(nèi)容；考慮到學(xué)生的性格特征可分為封閉和開放的任務(wù)，封閉的任務(wù)是按照老師的具體要求來完成的任務(wù)，開放任務(wù)是建立任務(wù)主題鼓勵教師和學(xué)生玩的特殊技能；根據(jù)教學(xué)計劃分為展示類任務(wù)和解決問題的任務(wù)。展示類任務(wù)主要是學(xué)生應(yīng)用軟件制作電子作品，強調(diào)以計算機技術(shù)作為學(xué)習(xí)對象，解決問題的任務(wù)是學(xué)生借助軟件來解決實際問題，強調(diào)將計算機技術(shù)作為一種學(xué)習(xí)工具。在單元學(xué)習(xí)任務(wù)完成后，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)向新內(nèi)容延伸，并建立新舊知識之間的聯(lián)系，加深學(xué)生的知識記憶和理解，建設(shè)真正意義上的完整知識結(jié)構(gòu)。每一章完成后，學(xué)生掌握的知識進行測試，根據(jù)學(xué)生的實際情況不斷調(diào)整自己的教學(xué)，以達到最好的教學(xué)效果。

4.通過各種形式激發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣（1）精心設(shè)計課前準(zhǔn)備活動，為新課導(dǎo)入作好鋪墊。新課程強調(diào)學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度，要求教師用學(xué)生喜歡的方式進行教學(xué)。課前教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同，通過一個幽默笑話、一個典型案例，或最新電腦軟硬件信息、國內(nèi)外電腦界熱門話題等話題，活躍課堂氣氛，集中學(xué)生的注意力，把情緒轉(zhuǎn)移到課堂學(xué)習(xí)上來。比如，在某堂課前筆者通過講“什么是3G時代，有沒有2G和1G時代？”“什么是三網(wǎng)合一？哪三網(wǎng)，計算機網(wǎng)絡(luò)和電信部門的通信網(wǎng)有什么異同？”這個話題，把學(xué)生分散的注意力引到課堂中來，激發(fā)他們的課堂興趣和關(guān)注度。（2）在情境中學(xué)，在情景中用，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)造某種感彩，以形象為主體的生動具體的場景，以吸引學(xué)生的態(tài)度的教學(xué)經(jīng)驗，幫助學(xué)生理解教材的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。情境教學(xué)，是對社會生活的提煉和進一步處理后向?qū)W生介紹。如以生動的語言來描述各方面的典型榜樣、課堂游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游等方式，是主要教學(xué)內(nèi)容的具體運用，其中也不可避免地存在微妙的暗示，使學(xué)生在課堂上能夠全身心投入，快樂參與。教師可以將學(xué)前教育班學(xué)生寫的詩和散文、創(chuàng)作的歌詞、小童話等專業(yè)內(nèi)容納入計算機基礎(chǔ)教學(xué)課堂，巧用學(xué)生的專業(yè)愛好和興趣，學(xué)習(xí)另一門操作技能。有意義的學(xué)科間滲透學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生體驗知識應(yīng)用的樂趣，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第9篇：課程教育論文范文

當(dāng)前，高職院校畢業(yè)生的社會地位還未受到廣羅大眾的認(rèn)可。高職學(xué)生往往是高考落榜生，他們因高考的失敗而心存壓力，對自己信心不足，而且對理論的學(xué)習(xí)和研究缺乏長久的興趣，同時自身文化素養(yǎng)和內(nèi)涵也很有限，導(dǎo)致沒有足夠的能力獨自分析和解決問題，面對日新月異的就業(yè)挑戰(zhàn)，明顯缺乏必需的就業(yè)競爭能力。高職院校學(xué)生的就業(yè)競爭力與創(chuàng)業(yè)教育相輔相成，互相促進。一方面，創(chuàng)業(yè)教育可以增強學(xué)生的合作與創(chuàng)新能力、拼搏和奮斗精神和社會適應(yīng)能力。另一方面，高職院校學(xué)生就業(yè)競爭力的提升也是開展高校創(chuàng)業(yè)教育的起點和歸宿?？梢?，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育體系是實現(xiàn)高等教育發(fā)展目標(biāo)的重要途徑，符合高等教育發(fā)展趨勢的客觀要求，同時也是增強學(xué)生就業(yè)競爭力的必要條件。

二、構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育課程體系的理論依據(jù)

（一）創(chuàng)業(yè)教育理論。

創(chuàng)業(yè)教育是由“創(chuàng)業(yè)”和“教育”兩部分構(gòu)成的教育理念。關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的解釋國內(nèi)外有不同的看法。目前，我國學(xué)者傾向于采用美國哈佛商學(xué)院斯蒂文森教授對創(chuàng)業(yè)的定義：創(chuàng)業(yè)是一種管理辦法，指無需考慮現(xiàn)有控制的資源去尋找機會，可見創(chuàng)業(yè)是一種創(chuàng)新性和探索性的行為。教育是育人的活動，而創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者行為創(chuàng)新和思維探索的育人活動，注重培育人的本質(zhì)力量和塑造人的主體性。因此，創(chuàng)業(yè)教育重點是對受教育者個性品質(zhì)的培育，同時還要培養(yǎng)相應(yīng)的行動能力，具體包括創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)認(rèn)知、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)技能、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)實踐等各種創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)，并最終使受教育者具備創(chuàng)業(yè)能力的內(nèi)在就業(yè)競爭力。

（二）建構(gòu)主義教育理論。

所謂建構(gòu)主義就是知識是學(xué)習(xí)者在社會文化的情境下，通過其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得，而不是通過傳統(tǒng)的教師傳授的教育方式獲得。就創(chuàng)業(yè)教育而言，它是以事業(yè)或企業(yè)的未來愿景為基點，以現(xiàn)有知識積累、資源儲備為基礎(chǔ)，圍繞未來愿景盡可能多地整合資源、豐富知識和歷練能力，從而實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)愿景。換言之，創(chuàng)業(yè)是通過知識構(gòu)建和資源整合來實現(xiàn)人生愿景的更高層面的建構(gòu)教育。

（二）專業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)教育耦合理論。

耦合最早描述的是一種物理現(xiàn)象，是指兩個或兩個以上的系統(tǒng)或運動形式通過相互作用、相互影響以至于聯(lián)合起來的現(xiàn)象。當(dāng)前，創(chuàng)業(yè)教育課程與各學(xué)科專業(yè)教育之間的相互分離是高職教育的共同缺點，實踐和研究多集中在創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育的各自領(lǐng)域，使得二者之間不能有效的融合，缺乏系統(tǒng)性與連貫性研究，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育融入學(xué)校整體教學(xué)體系中的有效機制缺失。耦合理論可以解決專業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)系，并為創(chuàng)業(yè)教育理念的灌輸和創(chuàng)業(yè)教育實踐的可持續(xù)發(fā)展提供動力支持。創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育的耦合將是提高創(chuàng)業(yè)教育效度的重要形式，實現(xiàn)這種形式的重要環(huán)節(jié)就是創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育的聯(lián)動。

三、基于就業(yè)競爭力的高職創(chuàng)業(yè)教育課程體系構(gòu)建分析

我國高職創(chuàng)業(yè)教育目前缺乏系統(tǒng)性，具體體現(xiàn)為要素的缺失、要素比例的失衡、要素結(jié)構(gòu)的缺位。為了發(fā)揮課程體系的積極作用，需要合理的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)來支撐，因此確立課程體系的目標(biāo)、選擇課程內(nèi)容和整合課程結(jié)構(gòu)是高職創(chuàng)業(yè)教育課程體系創(chuàng)建的三個核心要素。為了解決這三個核心問題，就得從提高就業(yè)競爭力的角度出發(fā)，運用創(chuàng)業(yè)教育理論、建構(gòu)主義教育理論和耦合理論來分析。

（一）目標(biāo)。

（1）共性目標(biāo)。

共性目標(biāo)定位于提高學(xué)生整體素質(zhì)，其核心是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，這是提高就業(yè)競爭力的素質(zhì)目標(biāo)。具體來說，創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)教育是為了重點強化全體學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、豐富學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識、提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能和能力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)。提高就業(yè)競爭力的導(dǎo)向勢必要求以提高學(xué)生整體素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生擁有良好的就業(yè)觀與過硬的專業(yè)技能。當(dāng)前高職院校的學(xué)生擁有一定的職業(yè)技能和基礎(chǔ)創(chuàng)業(yè)知識，卻缺少創(chuàng)業(yè)意識與精神，例如：不敢創(chuàng)業(yè)，照抄書本實踐后失敗等。所以，解決諸如此類缺乏將專業(yè)技能與創(chuàng)業(yè)精神相融合的創(chuàng)業(yè)能力與綜合素質(zhì)問題是創(chuàng)業(yè)教育的根本目標(biāo)。

（2）個性目標(biāo)。

個性目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有以創(chuàng)業(yè)實踐能力為核心的創(chuàng)業(yè)能力，這提高就業(yè)競爭力的技能目標(biāo)。在創(chuàng)業(yè)實踐中，創(chuàng)業(yè)能力是影響活動方式、效率和結(jié)果的直接因素。創(chuàng)業(yè)能力包括專業(yè)職業(yè)能力、經(jīng)營能力和綜合能力，提高創(chuàng)業(yè)能力在本質(zhì)上就是提高就業(yè)競爭力。因此，對于不同類別的學(xué)生，創(chuàng)業(yè)教育課程體系的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出個性化的特點，善于發(fā)現(xiàn)那些創(chuàng)業(yè)欲望強烈且具有創(chuàng)業(yè)才能的學(xué)生，培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)技能，為他們提供資金支持和技術(shù)咨詢，支持創(chuàng)業(yè)項目的后續(xù)發(fā)展。

（二）內(nèi)容。

（1）基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程。

基礎(chǔ)課程是指激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、拓寬學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu)、培育學(xué)生的創(chuàng)業(yè)道德等普及類課程，偏重于創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)?；A(chǔ)類課程從政治、經(jīng)濟、文化、社會、法律、制度等維度，教導(dǎo)學(xué)生對創(chuàng)業(yè)教育有整體的認(rèn)識，激發(fā)創(chuàng)業(yè)主動性和積極性，塑造創(chuàng)業(yè)思維。專業(yè)課程是指各個學(xué)科根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)所開設(shè)的專業(yè)知識和專業(yè)技能課程。如果創(chuàng)業(yè)教育除了獨立開設(shè)專業(yè)課程，還應(yīng)該把各門學(xué)科專業(yè)特點嵌入到創(chuàng)業(yè)教育之中，這樣才能更好地促進大學(xué)生基于自身的專業(yè)知識背景的前提提高自己的就業(yè)競爭能力。此外，基礎(chǔ)課與專業(yè)課可通過必修課程和選修課程兩種模式進行實施，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好與個性特長選擇不同的課程，實現(xiàn)個性化目標(biāo)。

（2）理論課程與實踐課程。

創(chuàng)業(yè)教育理論課程是指在課堂上進行的由教學(xué)大綱、教學(xué)計劃及學(xué)時要求組成的，通過課堂教學(xué)方式為學(xué)生獲取基本的創(chuàng)業(yè)知識打下扎實基礎(chǔ)的課程。創(chuàng)業(yè)教育實踐課程則是指將創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)技能運用于實際操作的課程。在創(chuàng)業(yè)教育課程內(nèi)容上，理論與實踐是兩個不可或缺的層面。實質(zhì)上，創(chuàng)業(yè)知識的理解、掌握和內(nèi)化既要靠系統(tǒng)化的理論知識，也需要創(chuàng)業(yè)實踐的檢驗。因此，創(chuàng)業(yè)教育課程體系既要強調(diào)理論課程的系統(tǒng)傳授與講解，也要學(xué)生感觸和體驗到創(chuàng)業(yè)過程中復(fù)雜的工作環(huán)境，通過理論課程與實踐課程的有機組合，在培養(yǎng)學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu)的同時，能夠使學(xué)生積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，從而為提高就業(yè)競爭力奠定內(nèi)在的基礎(chǔ)。理論課程的選題需要涵蓋多個方面：介紹專業(yè)知識與市場行情的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀、趨勢；探尋本行業(yè)的必備技能與知識；與行業(yè)有關(guān)的創(chuàng)業(yè)項目與事跡案例。同時，實踐課程的開設(shè)形式更是應(yīng)當(dāng)新穎多樣，從模擬到搭建平臺實操再到建立團隊，是有機結(jié)合理論與實際的重要契機，也是有效提高學(xué)生就業(yè)競爭力的現(xiàn)實途徑。

（3）顯性課程與隱性課程。

顯性課程是指學(xué)校情境中以直接方式呈現(xiàn)的課程，主要是指環(huán)境課程。隱性課程是指在學(xué)校教育中沒有被列為課程計劃，以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)，影響學(xué)生身心發(fā)展的一切學(xué)校文化要素的統(tǒng)稱。一般而言，顯性課程主要是向?qū)W生傳授專業(yè)知識，隱形課程則是向?qū)W生傳遞社會價值觀念和塑造價值觀。在實施創(chuàng)業(yè)教育過程中，校園文化環(huán)境的隱性教育功能越來越被重視。環(huán)境課程蘊含著書本中難以體現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)教育因子，對學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維模式的構(gòu)建具有積極的影響。在培育學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力時，將顯性課程與隱性課程交叉融合在一起，能夠幫助他們養(yǎng)成良好的創(chuàng)業(yè)行為習(xí)慣，并內(nèi)化到其就業(yè)競爭力之中。

（三）結(jié)構(gòu)。

課程體系作為一個系統(tǒng)，除了擁有賴以存在的形式和條件外，還必須擁有科學(xué)的結(jié)構(gòu)，才能產(chǎn)生特定的功能。在高職創(chuàng)業(yè)教育課程體系中引入建構(gòu)理論和耦合理論，可以幫助學(xué)生以一定的結(jié)構(gòu)形式理解、掌握與運用所學(xué)的知識，并且在創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育之間尋求最佳的耦合狀態(tài)，促使學(xué)生就業(yè)競爭力的形成與發(fā)展。有學(xué)者提出，創(chuàng)業(yè)教育融入專業(yè)教育的發(fā)展模式分為三種：一是課程建設(shè)模式，增加專業(yè)創(chuàng)業(yè)類課程，開發(fā)的新課程名稱多為“X+創(chuàng)業(yè)”；二是課堂嵌入模式，以課程教學(xué)為載體滲透創(chuàng)業(yè)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生基于專業(yè)知識的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)；三是專業(yè)實踐模式，開展課堂之外的專業(yè)創(chuàng)業(yè)實踐項目。其實，在教學(xué)實踐中這三種模式并非總是獨立存在的，更多的是呈現(xiàn)出一種靜態(tài)與動態(tài)兼容的關(guān)系。根據(jù)建構(gòu)理論和耦合理論，創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育最佳的耦合狀態(tài)是創(chuàng)業(yè)教育的整體性表現(xiàn)和專業(yè)教育的部分特征同時存在，創(chuàng)業(yè)教育的整體性不會因為創(chuàng)業(yè)知識模塊分散到專業(yè)教育之中而失去，反而實現(xiàn)了處在不同知識領(lǐng)域，具有異質(zhì)性特征的創(chuàng)業(yè)知識與專業(yè)知識的跨領(lǐng)域結(jié)構(gòu)化。因此，在建構(gòu)創(chuàng)業(yè)教育課程體系時，應(yīng)當(dāng)既要建設(shè)新課程，又要在原課程中嵌入創(chuàng)業(yè)課程，同時也要積極開發(fā)專業(yè)創(chuàng)業(yè)實踐項目，主要任務(wù)和目標(biāo)是在各種教育模式持續(xù)發(fā)展的前提下，通過開發(fā)創(chuàng)業(yè)教育嵌入專業(yè)教育的課程，提高創(chuàng)業(yè)教育與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合程度，共同推進創(chuàng)業(yè)教育向縱深發(fā)展，真正地提高學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的就業(yè)競爭力。

四、總結(jié)