藝術(shù)培訓(xùn)精選(九篇)

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第1篇：藝術(shù)培訓(xùn)范文

一、存在的主要問題

(一)辦學(xué)條件不齊全

以地處三峽工程所在地的SX市為例，舉辦社會藝術(shù)培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)有近100家，但辦學(xué)場地超過1000平方米的不足8家，專用于培訓(xùn)的教學(xué)設(shè)施設(shè)備價值達(dá)10萬元的不足3家，大多是一些“家教”式的培訓(xùn)教學(xué)點(diǎn)。目前，辦學(xué)場地狹小、校舍不足、設(shè)施設(shè)備不完善等，已經(jīng)制約了社會藝術(shù)培訓(xùn)事業(yè)的健康和諧發(fā)展。

(二)辦學(xué)效應(yīng)不明顯

SX市舉辦社會藝術(shù)培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)主要以藝校、群藝館、文化館、文化宮、青少年宮和一批社會力量辦學(xué)機(jī)構(gòu)為主，參加培訓(xùn)人數(shù)約15000人，實(shí)行開放式辦學(xué)。雖然靈活、多樣、開放的辦學(xué)模式和多元的辦學(xué)格局，能在一定程度上適應(yīng)市場需求，滿足人民群眾的精神需要，但大多數(shù)社會藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)并未形成適度的規(guī)模效應(yīng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)SX市舉辦藝術(shù)培訓(xùn)規(guī)模超過500人次的不足6家，規(guī)模小的僅幾人。

由于辦學(xué)規(guī)模小，有些社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了求生存，只好盲目競爭，甚至不惜以犧牲教學(xué)質(zhì)量為代價。此舉在社會中造成了一定的負(fù)面影響，并嚴(yán)重干擾了藝術(shù)培訓(xùn)的正常招生和教學(xué)秩序。

(三)師資力量不均衡

社會藝術(shù)培訓(xùn)的教學(xué)水平參差不齊。特別是有些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師普遍存在著素質(zhì)不高、“拉郎配”的現(xiàn)象，沒有形成一支能滿足教學(xué)需要的，且數(shù)量足夠、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高、專兼結(jié)合、動態(tài)管理的教師隊(duì)伍。另　外，有的專業(yè)教師是從劇團(tuán)改行而來，學(xué)歷不達(dá)標(biāo)，也未受過系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識培訓(xùn)；有的教師剛從學(xué)校畢業(yè)，缺乏專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；有的教師長于演戲，不擅于育人；有的教師不安心本職工作，熱心第二職業(yè)；還有少部分年齡偏大的專家型教師，急需培養(yǎng)接班人。

(四)辦學(xué)行為不規(guī)范

在辦學(xué)宗旨上，有些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)忽視教學(xué)質(zhì)量，純粹以經(jīng)濟(jì)效益為目的，在辦學(xué)過程中，教學(xué)的隨意性大，缺乏規(guī)范管理和嚴(yán)格要求。在教學(xué)方法上，因受到根深蒂固的行幫思想的影響，存在一些不科學(xué)的教學(xué)方式，如墨守成規(guī)的填鴨式教學(xué)――口傳心授，世代相傳：因循守舊的保守型教學(xué)――強(qiáng)調(diào)原汁原味，怕走戲味，不敢越雷池一步等。在專業(yè)設(shè)置上，全憑經(jīng)驗(yàn)積累，缺乏科學(xué)論證，目前尚無統(tǒng)一的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃和教材，還處在各自為戰(zhàn)的摸索階段。在教學(xué)評價上，標(biāo)準(zhǔn)不一，各自為政，缺乏權(quán)威的評價機(jī)構(gòu)。特別是社會藝術(shù)水平考級工作，存在無序競爭、評價偏差過大等頑疾，嚴(yán)重影響了政府文化主管部門在考生及社會中的形象。

二、對策和建議

(一)提高認(rèn)識。加強(qiáng)管理

首先，要把藝術(shù)教育放在整個文化事業(yè)中優(yōu)先發(fā)展的地位上。因?yàn)椋@不僅是文化專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的需要，更是傳播先進(jìn)文化和滿足人民精神生活的需要。其次，要盡快形成與大教育接軌而又獨(dú)特完整的藝術(shù)教育理論體系。雖然藝術(shù)教育是一門特殊的教育，它有“早期選苗、獨(dú)立授課”的特殊性，但與大教育在本質(zhì)上是相通的。如大教育講德才兼?zhèn)?，藝術(shù)教育講德藝雙馨；大教育講嚴(yán)格要求，藝術(shù)教育講嚴(yán)師出高徒；大教育講“以學(xué)生為主，發(fā)揮主觀能動性”，藝術(shù)教育講“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”等。我們要遵循大教育的普遍規(guī)律，把藝術(shù)科班在長期實(shí)踐中總結(jié)出來的含有真理光輝的口訣，與大教育的理論溝通，并加以提煉、升華，形成藝術(shù)教育的理論體系。

(二)整合資源。

針對SX市社會藝術(shù)培訓(xùn)的現(xiàn)狀，建議通過調(diào)整、共建、聯(lián)合、合并等多種方法，采用“校校聯(lián)合”、“校企聯(lián)合”、“校團(tuán)聯(lián)合”、“校區(qū)聯(lián)合”等多種辦學(xué)形式，改變目前規(guī)模小、效益低、機(jī)構(gòu)多的格局，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，逐步形成與市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的，以政府辦學(xué)為主、社會各界積極參與的，一個幼、小、中、大一條龍的、結(jié)構(gòu)合理的藝術(shù)教育體系。

第2篇：藝術(shù)培訓(xùn)范文

人才培養(yǎng)目標(biāo)的科學(xué)設(shè)置

鑒于每個藝術(shù)設(shè)計(jì)院校都有差異性的辦學(xué)定位，因此在應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)置上，必須結(jié)合院校的具體辦學(xué)定位和社會的人才需求，采用先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)手段，從學(xué)生設(shè)計(jì)策劃、執(zhí)行、推廣等能力入手，融入人才培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)中，使得人才培養(yǎng)符合辦學(xué)的實(shí)際定位，人才培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)置還必須結(jié)合地方企業(yè)對人才的需求，這一點(diǎn)可以通過與這些企業(yè)的合作，讓學(xué)生在工作實(shí)踐過程中了解企業(yè)對其藝術(shù)設(shè)計(jì)知識和技能的具體需求，然后學(xué)校通過學(xué)生反饋的信息，對人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，使得目標(biāo)與企業(yè)的需求一致，迎合了科學(xué)合理的人才培養(yǎng)需求。

提高實(shí)踐課程的比例，注重教學(xué)實(shí)踐性

實(shí)踐課程是應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)模式的重要組成部分，一方面需要加大課程的課時比例，針對學(xué)生實(shí)踐能力差的客觀情況，加大實(shí)踐課程和教學(xué)內(nèi)容在課程設(shè)置上的比例，以便為實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供更多的機(jī)會和時間。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐需求很高，在課程的安排上，除了要加強(qiáng)本專業(yè)所需的綜合素質(zhì)培養(yǎng)之外，同時需要結(jié)合本專業(yè)所指行業(yè)崗位的工作能力需求，針對性開展實(shí)踐教學(xué)活動，全面提高學(xué)生的動手能力。另一方面是教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性需求，尤其是各個實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，要適時要求根據(jù)所學(xué)的知識，完成布置的作品設(shè)計(jì)作業(yè)，或者開辦設(shè)計(jì)比賽活動，讓學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動中，綜合應(yīng)用基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，在實(shí)踐中了解設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)，從而更加深刻地掌握單項(xiàng)和綜合的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能。

實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建

學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)知識和技能的創(chuàng)新實(shí)踐能力，決定了學(xué)生是否能夠順利就業(yè)。因此學(xué)校在人才培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)模式設(shè)置上，要加強(qiáng)對實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建，這樣才能讓人才的培養(yǎng)和人才的實(shí)踐掛鉤，符合學(xué)校的辦學(xué)宗旨：

1）在日常課堂教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，要通過演練積累實(shí)踐的能力。為學(xué)生提供更多的模擬實(shí)踐機(jī)會，模擬實(shí)踐課程要結(jié)合社會性質(zhì)的工作所需，以商業(yè)運(yùn)作為依據(jù)，注重設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的實(shí)踐細(xì)節(jié)，通常包括五個方面：一是創(chuàng)意構(gòu)思；二是效果圖表現(xiàn)；三是模型制作；四是創(chuàng)意設(shè)計(jì)；五是施工圖繪制。

2）設(shè)置真實(shí)的課題，進(jìn)行實(shí)踐能力的培養(yǎng)。真實(shí)課題是教學(xué)機(jī)制中的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，課題中融入了社會上對藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際需求，將各類需求融入到課題當(dāng)中。通常情況下，課題主要包括三類：一是綜合性課題；二是專題；三是畢業(yè)類課題。這些課題需要在充分考慮市場需求和掌握企業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)工作運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生真實(shí)體會企業(yè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的氛圍，包括市場調(diào)查研究、分析設(shè)計(jì)任務(wù)要求、制定設(shè)計(jì)目標(biāo)、探討設(shè)計(jì)創(chuàng)意、實(shí)施設(shè)計(jì)方案、開展后期制作工作和分析反饋信息等，也只有這種模擬企業(yè)工作的設(shè)計(jì)任務(wù)，才能夠切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

學(xué)校實(shí)踐培訓(xùn)基地的建設(shè)

為了給學(xué)生提供專業(yè)的實(shí)踐環(huán)境，學(xué)校要建設(shè)與專業(yè)對口企業(yè)聯(lián)系的實(shí)踐培訓(xùn)基地，聯(lián)合這些企業(yè)合作開拓實(shí)訓(xùn)課程。企業(yè)為學(xué)校提供實(shí)習(xí)的崗位，學(xué)校將實(shí)踐培訓(xùn)基地作為實(shí)習(xí)的地點(diǎn)，而學(xué)生實(shí)踐培訓(xùn)的內(nèi)容，正是企業(yè)實(shí)習(xí)崗位所派發(fā)的工作任務(wù)，這樣一來，實(shí)踐培訓(xùn)工作將取得三方面的好處：一是學(xué)生在培訓(xùn)中，提高了實(shí)踐動手的能力，以便在就業(yè)以后，快速地找到專業(yè)對口的工作，并及時上手；二是企業(yè)充分利用了學(xué)校提供的資源，除了可以完成企業(yè)本身的工作任務(wù)，還能夠?yàn)槠髽I(yè)培養(yǎng)后備的儲蓄人才；三是學(xué)校能夠借助企業(yè)提供的實(shí)習(xí)崗位，提高課程的針對性，促進(jìn)學(xué)校實(shí)踐性課程的順利開展。

總之，學(xué)生的實(shí)踐動手能力是一個循序漸進(jìn)和潛移默化的過程，學(xué)校不能在短時間內(nèi)就全面提高學(xué)生的實(shí)踐能力，而且學(xué)生在面對繁重學(xué)習(xí)任務(wù)的同時，還要面對未來的就業(yè)壓力，因此通過實(shí)踐培訓(xùn)基地展開的實(shí)踐培訓(xùn)任務(wù)，能夠讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)任務(wù)，又能夠逐漸培養(yǎng)工作的綜合素質(zhì)，為今后步入社會參與工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第3篇：藝術(shù)培訓(xùn)范文

1.提高思想覺悟，增強(qiáng)對本民族本地區(qū)民族文化的熱愛與認(rèn)知目前，我省許多地區(qū)，特別是邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面狀況一直不容樂觀，就以廣大人民群眾最喜聞樂見接觸程度最高的電視劇為例，2008年我國共生產(chǎn)影視作品1.2萬集/部，其中涉及農(nóng)村題材或者反映農(nóng)民生活的不足5%，數(shù)量甚至低于表現(xiàn)邊緣人群的題材；其它藝術(shù)類的文化產(chǎn)品，也很少涉及到農(nóng)村農(nóng)民的內(nèi)容。農(nóng)村、農(nóng)民市場的文化藝術(shù)產(chǎn)品嚴(yán)重匱乏，使得廣大農(nóng)村及少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)了明顯的文化真空狀況，由此形成“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”，“白天勞累，晚上倒頭就睡”的局面。由于文化建設(shè)的空白，大量低俗文化乘虛而入，使得傳統(tǒng)民族文化受到了侵蝕。另外，近年來大部分農(nóng)村青年人對本土文化情感觀念淡漠，認(rèn)識不足，其表現(xiàn)為：不說本族話，不穿本族服，不唱本族歌，不跳本族舞。認(rèn)為本民族原始、落后、土氣等。絕大部分青年選擇進(jìn)城打工，村里只有留守老人與兒童，傳統(tǒng)的民族文化面臨著消亡的危機(jī)。鑒于此狀況，筆者認(rèn)為大力發(fā)展新農(nóng)村文化建設(shè)刻不容緩。然而，要做好此項(xiàng)工作首先需要有大量的基層文化藝術(shù)工作者，因此，我們要重視農(nóng)村基層文化藝術(shù)人才的培養(yǎng)，提高他們的綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)他們對本土民族文化的熱愛與認(rèn)知，樹立民族自信心與民族自豪感，是十分重要的。

2.提高文化基礎(chǔ)理論知識素養(yǎng)由于絕大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)地處山區(qū)，環(huán)境和條件都較差，因此極大地影響了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展，限制了基層文化工作者文化基礎(chǔ)理論知識的提升，形成文化低、學(xué)歷低的現(xiàn)狀。為此，各級政府、文化、教育部門應(yīng)以高度重視，為基層文藝工作者創(chuàng)造學(xué)習(xí)和深造的機(jī)會，鼓勵和支持他們繼續(xù)教育、提高學(xué)歷，從而進(jìn)一步提高他們的文化基礎(chǔ)理論知識素養(yǎng)。

3.提高專業(yè)理論與技術(shù)技能水平各級相關(guān)部門應(yīng)加大對各基層文藝機(jī)構(gòu)、特別是少數(shù)民族地區(qū)文化工作者的培訓(xùn)力度，定期舉辦各類培訓(xùn)學(xué)習(xí)班，或者深入基層、農(nóng)村進(jìn)行培訓(xùn)輔導(dǎo)，使基層文藝工作者的專業(yè)理論與技術(shù)技能水平得以提高。

二、從實(shí)際出發(fā)，研究少數(shù)民族綜合型藝術(shù)

人才的培養(yǎng)模式作為一個少數(shù)民族文化大省，有著得天獨(dú)厚的少數(shù)民族文化資源，在新的時期下，對少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會等方面的建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)把云南少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)景優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。因此，我們應(yīng)結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)實(shí)際，針對少數(shù)民族地區(qū)的特點(diǎn)，深入基層調(diào)查與研究，切實(shí)構(gòu)建一套適用于新農(nóng)村少數(shù)民族綜合型藝術(shù)人才的培養(yǎng)模式，從而促進(jìn)新農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展。

1.以民族性、地域性為依托，確立人才培養(yǎng)目標(biāo)少數(shù)民族藝術(shù)人才培養(yǎng)，是為了促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的文化建設(shè)與發(fā)展，因此，少數(shù)民族藝術(shù)人才的培養(yǎng)要以民族文化為根基，要充分了解、掌握本土民族文化的歷史文化淵源及地域特點(diǎn)，以此來確立人才培養(yǎng)目標(biāo)。使培養(yǎng)的人才具有時代精神、創(chuàng)新精神、扎根基層服務(wù)農(nóng)村的精神，讓他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，從思想高度上認(rèn)識到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。只有這樣，才能培養(yǎng)出符合和適用于新農(nóng)村少數(shù)民族的藝術(shù)人才。

2.以社會需求為前提，建立科學(xué)、系統(tǒng)的課程體系隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，社會對人才的需求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，少數(shù)民族地區(qū)也同樣如此，為此，在課程設(shè)置上要緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，并以此為依托。另外，我們應(yīng)深入農(nóng)村基層，到少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、研究，確實(shí)建立一套行之有效的課程體系，以滿足和適應(yīng)新農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)人才的需求。

第4篇：藝術(shù)培訓(xùn)范文

【關(guān)鍵詞】文化館 藝術(shù)培訓(xùn) 延伸服務(wù)

文化館作為一個公益性的群眾文化事業(yè)部門，是文化服務(wù)體系中的重要組成部分?？h級文化館針對基層群眾開展的藝術(shù)培訓(xùn)延伸服務(wù)，在公共文化體系建設(shè)中有著重要意義。文化館將業(yè)務(wù)活動作為主體工作，輔助指導(dǎo)群眾文化藝術(shù)活動的開展，展現(xiàn)了自身特有的研究、傳承、組織等多種功能，體現(xiàn)了自身的文化價值。在新的形勢下，文化館需及時更新服務(wù)方式，采取各種切實(shí)有效手段來提升服務(wù)質(zhì)量，使民間文化藝術(shù)真正實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴。

一、縣級文化館在藝術(shù)培訓(xùn)方面的突出作用

近年來，藝術(shù)培訓(xùn)行業(yè)迅速發(fā)展，已經(jīng)逐漸成為社會主義文化事業(yè)中的重要組成部分。伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科教文衛(wèi)事業(yè)的改革，文化館的服務(wù)職能也在不斷拓寬，藝術(shù)培訓(xùn)逐漸成為文化館延伸服務(wù)的重要組成部分。積極開展藝術(shù)培訓(xùn)，既可以提高附近居民的藝術(shù)氣質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，又可以增加文化館的日常收入，可謂是一舉兩得。

（一）青少年藝術(shù)培訓(xùn)

由于學(xué)校的師資力量有限，無法滿足當(dāng)前青少年的藝術(shù)教育需求。越來越多學(xué)生參加課外的藝術(shù)培訓(xùn)。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也是看到了藝術(shù)培訓(xùn)中蘊(yùn)藏的巨大商機(jī)，采用各種手段來吸引學(xué)生報(bào)名。文化館作為日常生活中的基礎(chǔ)性文化設(shè)施，人們對文化館具有高度的認(rèn)同感。如果文化館能提供專業(yè)的青少年藝術(shù)培訓(xùn)，勢必會吸引眾多學(xué)生前來報(bào)名?？h級文化館在開展青少年專業(yè)藝術(shù)培訓(xùn)的過程中，應(yīng)注重教師的專業(yè)素質(zhì)和藝術(shù)培訓(xùn)的綜合水平，做到讓家長放心，讓學(xué)生滿意，努力打造藝術(shù)培訓(xùn)的專業(yè)品牌。同時，文化館的示范作用會在無形中影響教育市場的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，有效提高藝術(shù)培訓(xùn)的整體水平。

（二）專業(yè)藝術(shù)指導(dǎo)

文化藝術(shù)在日常生活中的地位越來越重要，企業(yè)在經(jīng)營和管理的過程中，也在使用藝術(shù)手段來豐富職工的業(yè)余生活。很多企業(yè)員工在面對年會、表彰會的文藝演出時，通常會感覺到心有余而力不足。原因是企業(yè)員工在日常生活中對藝術(shù)領(lǐng)域涉及較少，在排演節(jié)目的過程中會遇到種種問題。縣級文化館可以針對企業(yè)的實(shí)際需求，提供短期的專業(yè)化藝術(shù)指導(dǎo)，幫助企業(yè)員工排演年會、表彰會的節(jié)目，提高文藝演出的整體質(zhì)量，適當(dāng)增加文化館的收入。

二、縣級文化館藝術(shù)培訓(xùn)延伸服務(wù)的實(shí)施方法

（一）完善管理機(jī)制和硬件設(shè)施

文化館需要提高自身服務(wù)能力，完善管理機(jī)制，才能保證藝術(shù)培訓(xùn)延伸服務(wù)的有效開展。事實(shí)表明，全員聘任制度的推廣可以使員工的創(chuàng)造積極性，最大化地投入到文化藝術(shù)事業(yè)的建設(shè)中。在全員聘任制度的落實(shí)中應(yīng)以公平公正為原則，將每個崗位的義務(wù)與責(zé)任落實(shí)到位。同時，應(yīng)加大文化產(chǎn)業(yè)的推廣力度，使藝術(shù)文化工作以為人民服務(wù)為主。

改善縣級文化館的硬件設(shè)施，不僅要爭取專款，還應(yīng)與其他相關(guān)部門展開密切合作，以資源共享的方式壯大力量。如可以與廣告公司在硬件設(shè)備上展開合作，從而達(dá)到文藝演出對音響及舞臺等硬件設(shè)備的需求。以便于解決文化館在硬件設(shè)施上存在的不足，并以此帶動其他項(xiàng)目的發(fā)展。這種文化館與相關(guān)企業(yè)進(jìn)行結(jié)合的方式，可以有效解決資金及技術(shù)不足等方面問題。

（二）增強(qiáng)服務(wù)能力

1.利用廣場文化優(yōu)勢達(dá)到擴(kuò)充服務(wù)對象的目的

近年來，城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐在加快，興建的休閑廣場及文化廣場越來越多。各類健身活動及娛樂活動在群眾當(dāng)中如火如荼地開展。文化館應(yīng)抓住這一契機(jī)，利用自身資源，提供良好的文化服務(wù)平臺，全面發(fā)揮自身的文化中心特點(diǎn)。例如，可以在縣里的廣場開展歌唱大賽等文藝活動，還可以成立健身隊(duì)、合唱隊(duì)等文藝組織，定期開展相關(guān)活動。

2.跨行業(yè)聯(lián)合以確保藝術(shù)活動的開展

跨行業(yè)聯(lián)合群體的建立，可以有效拓寬服務(wù)渠道。這個方案的實(shí)施可以讓文化館搜集到更加優(yōu)秀、全面的人才資源。在對跨行業(yè)聯(lián)合方法的選擇上，可以利用全國各地的業(yè)余體校辦學(xué)模式，聯(lián)合有關(guān)單位創(chuàng)辦藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，確保藝術(shù)演出活動的全面開展。

3.對民間文藝隊(duì)伍進(jìn)行扶持

文化館不應(yīng)只把作用體現(xiàn)在為民眾提供公共文化服務(wù)的方面，還應(yīng)為本地民間文化的健康發(fā)展在管理方面做出力所能及的貢獻(xiàn)。文化館工作人員應(yīng)充分結(jié)合本地民間藝術(shù)的實(shí)際特點(diǎn)，運(yùn)用靈活多變的手段來實(shí)現(xiàn)本地民間藝術(shù)人健康發(fā)展，從而使民間藝術(shù)的質(zhì)量達(dá)到一個新的層次，并以民間藝術(shù)的形式來展現(xiàn)本土文化承載的深層價值。如果僅僅是依靠上級的提供，就很難滿足長期文化需求，因此，需要把這一點(diǎn)作為文化服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來完善。民間藝術(shù)大多通俗易懂，分布面廣泛，深受群眾喜愛。但因?yàn)槿狈φ?guī)的管理、沒有完善的設(shè)備、創(chuàng)作能力受限等原因，其藝術(shù)表現(xiàn)力難以發(fā)揮。對于這些來自民間的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，應(yīng)給予正確的引導(dǎo)與扶持。除此之外，還應(yīng)該有計(jì)劃地開展交流演出、組織民間文藝活動等，以此來培養(yǎng)民間的藝術(shù)人才，鼓勵本土文化的繁榮。

4.以多樣化服務(wù)保證民間藝術(shù)質(zhì)量的提升

在文化館的延伸服務(wù)中，多樣化的服務(wù)可以推動地方文化的發(fā)展。在服務(wù)當(dāng)中，追求精品很容易被人忽略。部分人沒有真正明白民間文化藝術(shù)人才是博大精深的中華文化精髓之所在，認(rèn)為縣級文化涵蓋范圍過于狹窄，在文化藝術(shù)質(zhì)量上得不到保證。群眾的精品追求也是深化文化的一個重要要求，經(jīng)得起物質(zhì)誘惑和時間打磨的民間藝術(shù)將極大促進(jìn)群眾文化水平的提升，對于整個文化事業(yè)的發(fā)展而言，也具有深遠(yuǎn)而又長久的積極意義。同時，還應(yīng)對文化不斷更新，把握群眾的需求心理，促使群眾產(chǎn)生文化自豪感。此外，在宣傳的同時，還需要繼承并創(chuàng)造地方特點(diǎn)及民族特點(diǎn)，以適應(yīng)不同群眾存在的不同愛好與需求，達(dá)到推動地方發(fā)展的目的。

結(jié)語

綜上所述，縣級文化館為優(yōu)質(zhì)文化藝術(shù)服務(wù)的建設(shè)提供了有力渠道。面對藝術(shù)培訓(xùn)延伸服務(wù)中存在的問題與矛盾，只要正確看待，探索出合理的實(shí)施方法，就能使文化館延伸服務(wù)擺脫困境，從而全面健康地發(fā)展，真正將文化藝術(shù)的培訓(xùn)達(dá)到普及化。

參考文獻(xiàn)：

[1]范寧寧.先進(jìn)文化背景下的群眾文化藝術(shù)教育探索[J].理論界，2010（8）.

第5篇：藝術(shù)培訓(xùn)范文

復(fù)合型藝術(shù)人才培養(yǎng)必須依托創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐

如何快速響應(yīng)發(fā)展迅速、漸成規(guī)模的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對創(chuàng)意人才的迫切需求，盡快向創(chuàng)意領(lǐng)域培養(yǎng)輸送適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求的創(chuàng)意人才，已經(jīng)很現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們面前。而復(fù)合型藝術(shù)人才培養(yǎng)必須緊密依托創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，理由如下：首先，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身尚處于發(fā)生、發(fā)展階段，定律未成，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的復(fù)合型藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)格理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)結(jié)合產(chǎn)業(yè)實(shí)踐來研制，比較傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合顯得更為迫切；其次，創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)依托的學(xué)科背景復(fù)合交叉，而作為培養(yǎng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的教育者大都從事某一專業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)科研工作，學(xué)科視界專門、單一，教育者自身必須在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐中拓展視界、重塑自我；再則，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自開始就呈現(xiàn)全球化、國際化態(tài)勢，其人才規(guī)格當(dāng)然也不例外，國際化的創(chuàng)意人才規(guī)格離不開國際化的市場導(dǎo)向，只有緊緊跟隨國際前沿的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐，培養(yǎng)的創(chuàng)意人才才有可能介入引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的頭陣，創(chuàng)意人才的規(guī)格形成才有可能在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中大浪淘沙，積淀精髓，趨于規(guī)律。

文化底蘊(yùn)、越界思維、創(chuàng)新能力可以說是創(chuàng)意人才的立身之本，也是復(fù)合型藝術(shù)人才的必備素養(yǎng)。人們精神文化需求的不斷增長導(dǎo)致了對創(chuàng)意產(chǎn)品與服務(wù)的消費(fèi)需求的逐步旺盛，這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提，因此文化成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生存必不可少的土壤；“越界”是指突破原有事物質(zhì)的范圍，發(fā)展生成新的事物，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過“越界”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作，尋找新的增長點(diǎn)，推動文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且通過在全社會推動創(chuàng)造性發(fā)展，來促進(jìn)社會機(jī)制的改革創(chuàng)新；創(chuàng)意是經(jīng)濟(jì)主體通過創(chuàng)造性思維而獲得的，對某種潛在獲利機(jī)會的原創(chuàng)性識別和認(rèn)知，創(chuàng)意的產(chǎn)生必須充分調(diào)動蘊(yùn)藏在其成員內(nèi)心深處的個人知識，使其能動地創(chuàng)造新知識來應(yīng)對變化的世界，創(chuàng)意的風(fēng)險性和不確定性決定了只有經(jīng)過多次的實(shí)驗(yàn)和遴選，才能最終產(chǎn)生適合市場化經(jīng)營的行之有效、切合實(shí)際的創(chuàng)意產(chǎn)品。

文化底蘊(yùn)、越界思維、創(chuàng)新能力這三條看似簡單，卻顯然無法在單一的學(xué)科背景知識框架內(nèi)習(xí)得，也難以通過傳統(tǒng)的學(xué)科理論知識和技能的教育來獲得。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對復(fù)合型人才的需求召喚規(guī)定或指引著創(chuàng)意人才培養(yǎng)的跨學(xué)科性研究方向，反過來復(fù)合型藝術(shù)人才的培養(yǎng)又離不開創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐指導(dǎo)。

復(fù)合型藝術(shù)人才培養(yǎng)的策略

第一，要堅(jiān)定不移地開展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的藝術(shù)學(xué)科建設(shè)。把以藝術(shù)學(xué)為核心的包括傳播學(xué)、文藝學(xué)、戲劇學(xué)、電影學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、機(jī)械工程、建筑學(xué)、語言學(xué)、通信與信息系統(tǒng)等學(xué)科的交叉研究作為學(xué)科建設(shè)的主要內(nèi)容，形成文理工乃至其他學(xué)科內(nèi)容有機(jī)滲透結(jié)合的藝術(shù)學(xué)科建設(shè)特色體系。重點(diǎn)研究傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容之于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)支撐性，思考傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的藝術(shù)學(xué)科內(nèi)容的關(guān)聯(lián)節(jié)點(diǎn)。復(fù)合型藝術(shù)人才培養(yǎng)無論在知識架構(gòu)方面還是在實(shí)踐技能方面必須注重學(xué)科層面上的交融滲透。如動畫復(fù)合型人才的培養(yǎng)，在學(xué)科建設(shè)上可把重點(diǎn)放在如何將文學(xué)、影視、美術(shù)、運(yùn)動學(xué)、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、營銷等學(xué)科內(nèi)容有機(jī)滲入動畫學(xué)科的核心區(qū)，使學(xué)生在動畫學(xué)科的核心區(qū)域積極主動接受到以上學(xué)科內(nèi)容的科學(xué)輻射。

第二，要不斷深化藝術(shù)類專業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)。把跨學(xué)科藝術(shù)人才培養(yǎng)模式的研究作為專業(yè)建設(shè)的切入點(diǎn)及主要內(nèi)容。專業(yè)負(fù)責(zé)人對復(fù)合型藝術(shù)人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)做到認(rèn)識清晰、目標(biāo)明確、措施科學(xué)。

第三，要建立以藝術(shù)學(xué)為核心，多學(xué)科交叉的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研發(fā)中心，依托創(chuàng)意項(xiàng)目鍛造學(xué)科隊(duì)伍，使每個教師練就扎實(shí)的服務(wù)社會的專業(yè)技能，用產(chǎn)學(xué)研成果反哺學(xué)科建設(shè)。也可以建立產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的復(fù)合型藝術(shù)人才培養(yǎng)實(shí)踐平臺，在產(chǎn)學(xué)研結(jié)合實(shí)踐中，根據(jù)市場需求塑造人才。政府對目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場不成熟、產(chǎn)業(yè)鏈不完備的風(fēng)險性可以說認(rèn)識是比較清楚的，一般地級市都會在相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)園區(qū)建立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“孵化器”，輔佐新技術(shù)、新發(fā)現(xiàn)和原創(chuàng)思想實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。高校應(yīng)充利用政府創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化機(jī)制，為復(fù)合型藝術(shù)人才培養(yǎng)所用，用“政企校聯(lián)動，產(chǎn)學(xué)研一體”的創(chuàng)新型運(yùn)營模式進(jìn)行人才培養(yǎng)實(shí)踐，以項(xiàng)目帶動培訓(xùn)，以培訓(xùn)推進(jìn)項(xiàng)目，以復(fù)合型特色人才承攬優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目；應(yīng)當(dāng)充分借助政府已經(jīng)建立的平臺資源，積極主動介入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，活躍于日益成長壯大的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)舞臺，惟其如此，復(fù)合型藝術(shù)人才培養(yǎng)才能進(jìn)入良性循環(huán)。

第6篇：藝術(shù)培訓(xùn)范文

一、 設(shè)計(jì)前期

卡樂兒童，是本人第一個正式實(shí)習(xí)當(dāng)老師的地方，作為一個設(shè)計(jì)人，無論走到哪里，都會以設(shè)計(jì)的眼光來看待事物，比如進(jìn)了超市，喜歡研究飲料瓶的包裝，等公車的時候習(xí)慣看著廣告牌發(fā)呆，這大概就是平面設(shè)計(jì)綜合癥吧。當(dāng)我看到卡樂的宣傳冊時，我就萌生了幫這個不成熟的機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)一套嶄新的VI形象。這個想法馬上得到了卡樂兒童校長的大力支持，并提出了寶貴的意見與要求。有了明確的目標(biāo)，結(jié)束了實(shí)習(xí)，回到學(xué)校開始了我的畢業(yè)設(shè)計(jì)工作。

二、設(shè)計(jì)中期

作為一個以兒童畫教學(xué)為主的企業(yè)，本套VI設(shè)計(jì)主要圍繞調(diào)色盤的應(yīng)用和蠟筆的肌理效果而展開，再配上絢麗的色彩，格紋效果，使整套VI設(shè)計(jì)表現(xiàn)了企業(yè)生動的形象，以及其主要開設(shè)的教學(xué)課程。

（1）標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程及運(yùn)體會

有時候，好的標(biāo)志設(shè)計(jì)能給人留下良好深刻的印象.但相對來說,若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類似,看去似曾相識,沒有特征而面目模糊的設(shè)計(jì),一定不會使人留有印象。因此標(biāo)志的原創(chuàng)性顯得至關(guān)重要，設(shè)計(jì)要具有原創(chuàng)的意念與造型，標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨(dú)特的印象，也能經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。原創(chuàng)可以是無中生有，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意，推陳出新。除此之外設(shè)計(jì)的要有時代感，標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感;富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時代品味，繼往開來，啟導(dǎo)潮流。另外，每一個機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性，它可能反映機(jī)構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源，與市場的范圍和對象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征;但相對來說，也可以具有較強(qiáng)的國際形象。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師最不易把握的地方。設(shè)計(jì)好了的標(biāo)志還必須具備適用性，適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點(diǎn)，或者具有各自的局限性，商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。無論形狀、大小、色彩和肌理，都要考慮周詳。從而設(shè)計(jì)作品具有更好的適用性。

在設(shè)計(jì)中（如圖2-1），我選用娃娃頭做標(biāo)志，而卡樂的英文字母COLOR剛好構(gòu)成娃娃的眼耳口鼻，符合兒童中心的形象，色彩方面保留了該中心之前的VI設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了color的英文寓意。

(2) 視覺流程的理解及應(yīng)用

我們現(xiàn)在一般的視覺流程簡單的說是“從上到下”“從左至右”，心理學(xué)認(rèn)為上方和左方易重視，我們欣賞畫面的時候通常是首先通觀全畫，然后視線停留在某一點(diǎn)感興趣的點(diǎn)上。我們在設(shè)計(jì)的時候注意視覺中心的規(guī)律，畫面中部容易成為視覺中心，畫面中大的圖形容易成為視覺中心，畫面中對比較強(qiáng)的地方容易成為視覺中心。將視覺運(yùn)動法則用于設(shè)計(jì)，從選取最佳視域、捕捉注意力開始，到視覺流向的誘導(dǎo)，流程秩序的規(guī)劃，再到最后印象的留存為止，是構(gòu)成要素的空間定位，稱之為設(shè)計(jì)的視覺流程。調(diào)色板的不規(guī)則輪廓，既符合了人們手握的線條流暢，便于作畫，這大概就是調(diào)色板的天性了。然而，個人認(rèn)為調(diào)色板的外輪廓無法用形狀來定位，但卻有優(yōu)美的線條。我的設(shè)計(jì)里（如圖2-2）主要選用半個調(diào)色盤，兒童是不應(yīng)該被束縛的，被裁減后的調(diào)色盤留給人們更多的遐想，讓人們的思想不被束縛。而我保留的是調(diào)色盤最有代表性的部分，略帶抽象又容易辨認(rèn)。在本設(shè)計(jì)中旁邊編排的文字，配合調(diào)色盤的流線外形，符合人們的視覺流程。

(3) 肌理效果的理解及應(yīng)用

隨著生活和審美趣味的日益多樣化,以視覺要素整合為中心的傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì),漸漸難以滿足人們豐富的情感表達(dá)和更深層次的審美需求。為適應(yīng)人們的審美需要,平面設(shè)計(jì)不能只從視覺的角度來傳情達(dá)意,而應(yīng)該綜合諸如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等渠道獲得的信息來豐富平面設(shè)計(jì)語言,為增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力拓展空間。肌理所呈現(xiàn)出來的豐富視覺和觸覺效果為平面設(shè)計(jì)提供了充分的條件,給設(shè)計(jì)者帶來了更多的藝術(shù)靈感和探索設(shè)計(jì)表現(xiàn)的機(jī)會。同時,也為平面設(shè)計(jì)作品提供了更豐富、更具有誘惑力、更能感動人的視覺效果,對有效地傳達(dá)信息具有非常積極的意義。

在繪畫中，肌理是物質(zhì)材料與表現(xiàn)手法相結(jié)合的產(chǎn)物，是作者依據(jù)自己的審美取向和對物象特質(zhì)的感受，利用不同的物質(zhì)材料，使用不同的工具和表現(xiàn)技巧創(chuàng)造出的一種畫面的組織結(jié)構(gòu)與紋理。任何物體表面都有其特定的紋理變化，這種特定的紋理變化所呈現(xiàn)出的神奇的視覺感受，正是繪畫藝術(shù)所探求的肌理效果。

而我在本設(shè)計(jì)中的肌理效果表現(xiàn)（如圖2-3），我選擇兒童畫中需要的蠟筆。蠟筆是將顏料摻在蠟里制成的筆，可有數(shù)十種顏色，畫畫用。蠟筆沒有滲透性，是靠附著力固定在畫面上，不適宜用過于光滑的紙、板，亦不能通過色彩的反復(fù)疊加求得復(fù)合色。它是兒童學(xué)習(xí)色彩畫的理想工具，一些畫家用它進(jìn)行寫生和色彩記錄。

（4）圖形設(shè)計(jì)的變化及應(yīng)用

圖形設(shè)計(jì)是一個特殊的思維過程 人類的意識過程，其實(shí)是一個將世界符號化的過程，而思維無非是對符號的一種挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過程。因此可以說，人是用符號來思維的，符號是思維的主體。圖形設(shè)計(jì)，是以信息傳達(dá)為目的的，在二維的空間中對物象的位置、比例、相互關(guān)系的籌劃，無疑，這也是一個思維過程。但同時，它又不是一個通常意義上的思維過程。這是一個開始于設(shè)計(jì)者，延續(xù)到受眾心理活動的思維過程，而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。

在本設(shè)計(jì)中（圖2-4）是調(diào)色盤的拼接變化，兒童是富有想象力的群體，有時候調(diào)色板不僅僅是調(diào)色板，它可以創(chuàng)造出很多有意思的東西。他可以是云朵，可以是花瓣，也可以是氣球。只要發(fā)揮你的想象，調(diào)色板可以是任何東西。而本次設(shè)計(jì)中，我用5種不同色彩的調(diào)色板拼接成的花朵圖案，是整個設(shè)計(jì)中的主要的運(yùn)用圖形設(shè)計(jì)元素。

（5） 兒童畫的色彩拼接

宇宙萬物存在著極其豐富的色彩，各種色彩通過人的視覺神經(jīng)反映到頭腦中，產(chǎn)生種種色彩感覺。如：青山碧水、 藍(lán)天白云 、紅花綠葉等等。色彩的情感是靠人的感覺認(rèn)知轉(zhuǎn)換（聯(lián)想）而得到的。人借助了視覺來認(rèn)識世界，這是因?yàn)橐曈X有一個很大的優(yōu)點(diǎn)，不僅在于它是一種高度清晰而明確的媒介，而且還在于這一媒介會提供外部世界中的各種物體和事件的無情無盡的豐富信息，因此，視覺乃是思維的一種最基本工具。它還具有象征性的意義，是為想象力開拓的最遼闊、最自由的原野。 而兒童的想象具有特殊的夸大性，常沉浸在想象中，以想象為滿足。所以，兒童畫是他們想象力最直接的表現(xiàn)。

而在本次設(shè)計(jì)中（如圖2-5），我選用了幾幅能反映兒童想象力的優(yōu)秀兒童畫，運(yùn)用Photoshop做拼接，放入VI設(shè)計(jì)主題的剪切畫板中，絢麗的色彩，鮮嫩的顏色，充分反映了兒童的藝術(shù)涵養(yǎng)，同時，作為代表企業(yè)形象的VI設(shè)計(jì)，卡樂最想讓別人了解卡樂，愛上卡樂。學(xué)生作品秀能讓更多的家長帶上自己的孩子加入到卡樂培訓(xùn)的行列中，達(dá)到了廣告宣傳的效果。

（6）格紋效果的理解及應(yīng)用

點(diǎn)在幾何學(xué)中僅僅意味著空間的某一位置而無面積和形狀。在圖案設(shè)計(jì)中，點(diǎn)不僅有大小方圓之分，還具有情感和象征的作用。它是平面設(shè)計(jì)中最簡單而又具有無窮變化的圖案。

不同形式的格紋如能配上相應(yīng)的色彩、圖案就獲得了新的意念。（如圖2-6） 格子與背景往往以對比強(qiáng)烈的居多，如黑白格紋等。所以，在本次設(shè)計(jì)的包裝袋和包裝紙方面，選用了多種色彩的黑白格紋，而在格子里放入了能代表企業(yè)形象的企業(yè)標(biāo)志。除了吸引到兒童的眼球外，還能代表卡樂的獨(dú)特性。

 

三、設(shè)計(jì)后期

   設(shè)計(jì)完成了，打印著實(shí)費(fèi)了不少功夫，有時候展開圖的規(guī)格錯誤，正反面的不正確，讓人浪費(fèi)了不少紙張，所以，以后打印前一定要確定打印正確才行，平面設(shè)計(jì)，首先要做好平面功夫。

印象最深的就是展示，班級同學(xué)的積極性讓我嚇了一跳，老師說9點(diǎn)集中我們7點(diǎn)在展廳外等候，展廳門一開就爭先恐后的進(jìn)去找好的位置，然后搬桌子抬椅子，熱火朝天得干開了。有時候，熱忱是一股巨大的潛力。

四、結(jié) 束 語

經(jīng)過兩個月來的奮戰(zhàn)，我的畢業(yè)設(shè)計(jì)終于完成了。在沒有做畢業(yè)設(shè)計(jì)以前覺得畢業(yè)設(shè)計(jì)只是對這幾年來所學(xué)知識的單純總結(jié)，但是通過這次做畢業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)自己的看法有點(diǎn)太片面。畢業(yè)設(shè)計(jì)不僅是對前面所學(xué)知識的一種檢驗(yàn)，而且也是對自己能力的一種提高。通過這次畢業(yè)設(shè)計(jì)使我明白了自己原來知識還比較欠缺，自己要學(xué)習(xí)的東西還太多，以前老是覺得自己什么東西都會，什么東西都懂，有點(diǎn)眼高手低。通過這次畢業(yè)設(shè)計(jì)，我才明白學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，在以后的工作、生活中都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，努力提高自己知識和綜合素質(zhì)。     

    總之，不管學(xué)會的還是學(xué)不會的的確覺得困難比較多，真是萬事開頭難，不知道如何入手。最后終于做完了有種如釋重負(fù)的感覺。此外，還得出一個結(jié)論：知識必須通過應(yīng)用才能實(shí)現(xiàn)其價值！有些東西以為學(xué)會了，但真正到用的時候才發(fā)現(xiàn)是兩回事，所以我認(rèn)為只有到真正會用的時候才是真的學(xué)會了。

五、 致  謝

感謝學(xué)校四年來給我提供了這么好的學(xué)習(xí)的平臺。

在此要感謝我的指導(dǎo)老師對我悉心的指導(dǎo)，感謝老師給我的幫助。

第7篇：藝術(shù)培訓(xùn)范文

3月16--31日半個月內(nèi)，我非常有幸的參加了慶陽市教育局主辦的中小學(xué)藝術(shù)骨干教師培訓(xùn)，讓我受益匪淺，通過多種形式的授課和各位教授、老師的精彩講解，使我對音樂以及音樂教學(xué)有了新的認(rèn)識，下面談幾方面的啟示：

一、環(huán)境給我的啟示

大學(xué)畢業(yè)后，工作在基層初中，每天面對的文化課多專業(yè)課少，也沒有這樣的環(huán)境和平臺去鍛煉、學(xué)習(xí)、提高。時間久了，感覺被環(huán)境同化了一般，沒有勇氣再唱歌，通過本次培訓(xùn)，又感覺回到了學(xué)生時代，對藝術(shù)又有了執(zhí)著的追求和熱愛，這種環(huán)境促使著我每天去練聲、彈琴、進(jìn)步。

二、老師給我的啟示

本次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，有音樂教法、合唱指揮、聲樂等多方面與我們息息相關(guān)的課程，下面就對本次主要學(xué)科以及老師的上課談點(diǎn)啟示：

1.《音樂教法課》，由中國音樂學(xué)院劉沛教授擔(dān)任授課，劉老師上課時這種兢兢業(yè)業(yè)的精神和對學(xué)員的親和力是值得我們每個老師學(xué)習(xí)的，在整天的教學(xué)過程中他從來不坐下講課，一直走動邊講邊肢體做示范動作，在講解某些關(guān)鍵內(nèi)容時自己先躺在了水泥地上給大家示范動作，最后還說了這樣一句話簡單又能啟發(fā)大家的話--“我覺得地挺干凈的”。這真的讓大家當(dāng)時都很感動，全場響起了雷鳴般的掌聲。另外，他憑自己淵博的知識把音樂和生活結(jié)合起來生動形象的講解使我懂得了音樂不僅僅是唱歌、彈琴等單一的形式，使我對藝術(shù)有了新的理解。

2.《慶陽民間音樂》，由隴東學(xué)院音樂學(xué)院馬登峰老師授課，馬老師通過多種形式的講解和媒體瀏覽使我對慶陽歷史文化有了全面的了解，以至于我在今后的教學(xué)工作中能通過音樂把這種文化滲透到課堂中， 不僅僅講解課本上的知識。

3.《聲樂課》，由慶陽七中張麗娜老師擔(dān)任講解，張老師不但傳授了她在北京學(xué)習(xí)聲樂的新理念、新思想、新方法外，還在每個學(xué)員的演唱中用生活實(shí)例形象生動的分析每個學(xué)員的優(yōu)點(diǎn)和不足，達(dá)到教學(xué)相長的目的。

4.《合唱與指揮》，由馮志宏老師擔(dān)任授課，馮老師憑自己多年的經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的專業(yè)功底，把他對合唱排練的技巧、方法、聲部的分法全部講給了大家，并利用四聲部合唱《香格里拉》，對指揮和歌曲的處理方面全面講解，使我完全擺脫了舊的一些觀念，不再認(rèn)為大合唱就是比聲音的觀點(diǎn)。

5.《編配課》，由侯靖華老師授課，侯老師除了自己很強(qiáng)的演奏水平外還把自己平時積累、整理的知識點(diǎn)毫不保留的復(fù)印給了大家，一對一的指導(dǎo)使我們對伴奏的形式各方面都有了詳細(xì)的了解。

除以上這些課程之外，還有多種內(nèi)容，有不同的老師講解，是我的心靈更加廣闊。

三、從學(xué)員身上得到的啟示

本次參加培訓(xùn)的學(xué)員都是各縣的骨干教師，各有特長，除了集體授課以外，聲樂、編配、指揮都是單獨(dú)表演，從大家的身上就能學(xué)到很多知識，取長補(bǔ)短，比如，聲樂方面，我就借鑒了華池縣翟老師在聲樂學(xué)習(xí)中胸腔共鳴的發(fā)聲方法，彌補(bǔ)我的不足，還有其他多為老師的先進(jìn)方法促使我不斷進(jìn)步。

四、觀摩給我的啟示

本次培訓(xùn)期間到東方紅小學(xué)和隴東學(xué)院音樂學(xué)院參觀、學(xué)習(xí)，兩所學(xué)校的先進(jìn)設(shè)備、教學(xué)特色、老師們各自新穎的教學(xué)方式和整體氛圍促使我有了各方面的想法和自信，也使我在以后的教學(xué)中以他們?yōu)榘駱?，多鼓勵、支持、引?dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

最后，感謝教育局給我提供這個平臺，使我又有了新的目標(biāo)， 我要通過本次培訓(xùn)每位老師傳授給我的知識和自己的努力，盡力給學(xué)生上好每節(jié)課，做一名優(yōu)秀的音樂教師，為了理想中的教育事業(yè)，我將自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)！

第8篇：藝術(shù)培訓(xùn)范文

直溪中心小學(xué)課外培訓(xùn)工作在市藝術(shù)教育中心的大力支持和指導(dǎo)下,于20__年秋學(xué)期順利啟動.經(jīng)過各位家長們的積極配合和培訓(xùn)教師的共同努力,已按市藝術(shù)教育中心的培訓(xùn)計(jì)劃和要求,順利地完成各項(xiàng)培訓(xùn)任務(wù),在此,請?jiān)试S我代表金壇市藝術(shù)教育中心直溪小學(xué)培訓(xùn)分部,向各位家長的大力支持表示衷心的感謝.領(lǐng)導(dǎo)重視,全員參與,師生家長形成共識

去年9月,金壇市藝術(shù)教育中心召開了《關(guān)于全市中小學(xué)建立"藝術(shù)教育中心課外培訓(xùn)分部的工作意見"的校長會》.隨即我校就召開了"校行政會","年級組長會"和部分"教師座談會",傳達(dá)了上級部門的培訓(xùn)意見.在市藝術(shù)教育中心的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,培訓(xùn)工作將由城區(qū)中小學(xué)向農(nóng)村中小學(xué)輻射,使農(nóng)村孩子也同樣受到藝術(shù)的熏陶.

學(xué)校三個"會"的召開,廣大教師一致認(rèn)為:在市藝術(shù)教育中心的規(guī)范指導(dǎo)下,操作性很強(qiáng),能有效挖掘?qū)W校的文化和藝術(shù)資源,確實(shí)能滿足不同層次的家長和學(xué)生對藝術(shù),文化方面的需求,為未來社會培養(yǎng)多層次人才奠定基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)孩子的未來的夢想提供幫助.

隨后,學(xué)校成立了以校長為主任,教導(dǎo)處人員為辦公室主任,部分行政人員為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,具體策劃培訓(xùn)計(jì)劃,尤其在培訓(xùn)科目上,斟酌再三,確定了藝術(shù)類培訓(xùn)12個班,文化類培訓(xùn)14個班,并擬定了培訓(xùn)人數(shù),培訓(xùn)時間的安排,培訓(xùn)課時,師資安排及招生簡章,一并上報(bào)藝術(shù)教育中心申批經(jīng)同意后,學(xué)校進(jìn)一步落實(shí)培訓(xùn)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作.

在師資安排上,學(xué)校在調(diào)動全體教師積極性的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教師的專業(yè)與特長,要求教師根據(jù)自己的興趣和愛好,填寫了《輔導(dǎo)教師受聘意向表》,學(xué)校在尊重教師意愿的前提下,進(jìn)行個別調(diào)整,體現(xiàn)了先民主后集中的原則,盡量使每位教師能找到,找準(zhǔn)自己培訓(xùn)的科目.我校填寫《意向表》的教師達(dá)100,為培訓(xùn)工作的開展提供了根本保證.

為讓廣大學(xué)生與家長對培訓(xùn)工作有個初步的認(rèn)識,學(xué)校以廣告牌的形式,宣傳了"藝術(shù)教育中心直溪小學(xué)分部"的招生簡章,并給每位學(xué)生下發(fā)了經(jīng)藝術(shù)中心審核批準(zhǔn)的"告家長書",宣傳了直溪小學(xué)分部的指導(dǎo)思想和工作思路,使學(xué)生,家長對此次培訓(xùn)有個全新的認(rèn)識.

加強(qiáng)管理,責(zé)任到人,學(xué)生素質(zhì)顯著提高

在校行政和全體教師的緊鑼密鼓下,學(xué)校于第三周的周六上午(9月20日)培訓(xùn)工作正式啟動,全校培訓(xùn)人數(shù)近人.為了規(guī)范,管理好此次培訓(xùn)工作,學(xué)校再次召開行政會,教師會,要求遵循上級要求各校在實(shí)施過程中做到"五個規(guī)范","三個不"的原則:即程序要規(guī)范,操作要規(guī)范,收費(fèi)要規(guī)范,教學(xué)要規(guī)范,管理要規(guī)范;組織不能亂,教學(xué)質(zhì)量不能差,服務(wù)態(tài)度不能壞.

首先,學(xué)校規(guī)范各項(xiàng)培訓(xùn)工作制度,以《直溪小學(xué)課外培訓(xùn)分部考核細(xì)則》為準(zhǔn)繩,先后制定了:

1.《教師到校簽到制度》,要求每位教師到校必須親自簽名,不可代簽,在規(guī)定時間內(nèi)"簽到薄"收回,沒簽名者作為遲到或曠職論處;

2.教師備課制度:學(xué)校自行設(shè)計(jì)了"周六培訓(xùn)備課用紙",每周超前下發(fā)一張到輔導(dǎo)教師手中,課后上交,形成慣例;

3.輔導(dǎo)教師考核制度:從教師的計(jì)劃,備課,作息時間等方面進(jìn)行考核;

4.班主任考核制度:由于有很多學(xué)生打亂,重新編班,學(xué)校聘請了開設(shè)的26個班的班主任,從班級衛(wèi)生,門窗,電燈,路隊(duì),學(xué)生考勤等方面進(jìn)行考核.

5.值日教師考核制度:為體現(xiàn)我校教師全員參與的特點(diǎn),沒有直接擔(dān)任培訓(xùn)工作的教師,參與學(xué)校的常規(guī)管理,主要從校園環(huán)境衛(wèi)生,學(xué)生進(jìn)出校門,課外活動等方面進(jìn)行管理,以確保各項(xiàng)教學(xué)秩序的正常開展.

由于我們從小處著手,時時以安全告誡每位教師,一學(xué)期來,學(xué)校無任何不良現(xiàn)象發(fā)生,得到了金壇市藝術(shù)教育中心的高度贊揚(yáng).

為確保每次培訓(xùn)的質(zhì)量,我校除認(rèn)真做好各項(xiàng)管理的考核外,領(lǐng)導(dǎo)小組成員每周進(jìn)行隨堂聽課,聽課安排時長時短,每次培訓(xùn)考核人員都能做到每班必到.一方面了解輔導(dǎo)教師是否真正做到全心全意投入到培訓(xùn)工作中去;另一方面,多與學(xué)生接觸,正面聽聽學(xué)生的意見,以便掌握正確的第一手資料.藝術(shù)類的培訓(xùn),我們更是重視,每次隨堂聽課,都扛著攝像機(jī),把他們的培訓(xùn)進(jìn)行一次掃描,這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,也給教師增加了無形的壓力,以確保培訓(xùn)的質(zhì)量.

一學(xué)期來,學(xué)生的多項(xiàng)素質(zhì)得到了顯著提高. 為了充分展示一學(xué)期來我校藝術(shù)教育培訓(xùn)的成果,直溪中心小學(xué)向每位學(xué)生家長下發(fā)了《告家長書》:定于20__年元月3日(星期六)上午的培訓(xùn),實(shí)行對家長全面開放,家長可以到學(xué)校任何一個地方參觀,也可到感興趣的班級聽課,觀摩.為了搞好此項(xiàng)活動,各藝術(shù)培訓(xùn)班準(zhǔn)備了學(xué)生作品,用展板的形式(共12塊),向家長展示了學(xué)生在培訓(xùn)期間的成果;并要求培訓(xùn)教師認(rèn)真?zhèn)湔n,隨時接受家長聽課.說實(shí)話,在這一天,也有一些沒有參加培訓(xùn)的家長陪同學(xué)生到學(xué)校來參觀,很后悔自己的孩子沒有參加我們的培訓(xùn),因?yàn)樗麄冎?同年級參加過培訓(xùn)的學(xué)生肯定和自己的孩子不在同一起跑線上,不信,在座的各位家長可以從校門口的板面上看出.這就是他們在培訓(xùn)班上取得的部分成果.

此次藝術(shù)教育培訓(xùn)成果的展示,向所有學(xué)生和家長證朋了藝術(shù)教育培訓(xùn)在我校取得的了豐碩的成果,使廣大家長對我校開辦的"藝術(shù)教育培訓(xùn)分部"充滿了信任與信心.我校陳明華校長也向各位家長承諾:直溪小學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)一定不會辜負(fù)學(xué)生和家長的期望,今年的藝術(shù)培訓(xùn)一定會越來越紅火.

揚(yáng)長避短,積極探索,培訓(xùn)力度亟待加強(qiáng)

經(jīng)過全體輔導(dǎo)教師的共同努力,學(xué)生,家長的積極配合,上學(xué)期已按市藝術(shù)中心的培訓(xùn)計(jì)劃和要求,順利地完成了各項(xiàng)培訓(xùn)任務(wù).但就上學(xué)期來的培訓(xùn)工作來看,還存在一些亟待解決的問題:

考核細(xì)則還不夠完善.學(xué)校雖制定了一系列考核辦法,但操作還不夠細(xì)化,尤其是對聘請班主任工作這方面,由于有部分班主任最后一節(jié)課不擔(dān)任本培訓(xùn)班的課務(wù),帶來一些常規(guī)工作不能到位.這學(xué)期,聘請班主任工作要作適當(dāng)調(diào)整,另外,對沒有課務(wù),參加學(xué)校各項(xiàng)后勤管理的老師還不能完全做到各盡其責(zé).這一學(xué)期有待加強(qiáng).

學(xué)生培訓(xùn)作品的管理還需要加強(qiáng).由于學(xué)校沒有統(tǒng)一下發(fā)"學(xué)生作品材料袋",故學(xué)生平時培訓(xùn)的成果沒能及時搜集,學(xué)校雖特制作了十二塊藝術(shù)培訓(xùn)作品展板,向?qū)W生,家長展示,大部分作品都是臨時所作,沒能體現(xiàn)培訓(xùn)前,后期的對比性.

對學(xué)生,家長展示的形式單一,僅僅讓家長參觀,聽課還不夠,沒有參插現(xiàn)場表演項(xiàng)目,如果設(shè)立幾項(xiàng)學(xué)生的表演,小集體活動:如口語對話,現(xiàn)場繪畫,當(dāng)面書寫,搞些贈送儀式,效果會更好.這一學(xué)期,我們力爭在這一方面再做點(diǎn)文章.

去年,我校的課外培訓(xùn)工作已經(jīng)初具規(guī)模,取得了良好的教育教學(xué)效果,家長,學(xué)生,教師對一學(xué)期來的培訓(xùn)沒有存在根本的分歧意見,這使我們在新的一年里,繼續(xù)搞好培訓(xùn)工作有了更強(qiáng)的信心和決心.我們堅(jiān)信,在市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,在金壇市藝術(shù)教育中心的關(guān)心指導(dǎo)下,在各位家長的信任支持下,直溪小學(xué)培訓(xùn)分部的這棵幼苗一定會茁壯成長,學(xué)生各方面的素質(zhì)一定能得到顯著提高.

最后,祝大家在新的一年里,家庭幸福,工作順利!

第9篇：藝術(shù)培訓(xùn)范文

上午好。在此我首先要感謝吳校的推薦，讓我得到了一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，也感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我的信任。這次的學(xué)習(xí)雖然只有一個星期，但是名師的指導(dǎo)和豐富的教育實(shí)例使我大開眼界，收益匪淺。接下來，我談?wù)劚敬螀⒓优嘤?xùn)的收獲：

班主任教育是一門藝術(shù)，是愛的藝術(shù)，更是嚴(yán)的藝術(shù)，需要教育的智慧，語言的藝術(shù)，管理的藝術(shù)相結(jié)合，才能開啟成功的大門。我們要做一個有藝術(shù)的班主任，有語言的藝術(shù)、教育的智慧、管理的藝術(shù)三個方面。

一、語言的藝術(shù)

同樣的話，用了不同的語言去表達(dá)，收到的效果是不一樣的。我給大家講一個盲人和一個漂亮女孩的故事：一個失明的老人坐在一棟大廈的臺階邊乞討，旁邊的牌子上面寫著：我是個盲人，請幫幫我。他是那么可憐，可是路過的人卻很少回應(yīng)他。

 一個漂亮女孩走過，突然回身，把用來乞討的紙板翻過來寫了一行字，離開了。

 奇跡發(fā)生了，路人紛紛把硬幣放到了老人跟前。

 長日將盡，女孩再次路過，老人摸到了熟悉的鞋子問她：你在我的紙上寫了什么？

女孩回答：同樣的話，只是用了不同的語言。她寫的是：這是美好的一天，而我卻看不見。

同樣的話，不同的語言，就把人帶入其中，可以一起呼吸，一起心跳的情景，可見，語言藝術(shù)的必要性。

二、教育的智慧

思考問題：《西游記》中唐僧師徒四人及白龍馬，這五個形象如果一個個拉出來打，哪一個本事最大？ （孫悟空）排在第二的是？（豬八戒）第三的是？（沙僧）第四的是？（白龍馬）最沒用的那個是？（唐僧）這個團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)是？（唐僧）為什么最沒用的人可以做這個團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)呢？因?yàn)樗写笾腔?。唐僧有兩種藝術(shù)，第一個是目標(biāo)定位，第二個是管理策略。唐僧的目標(biāo)有三個層面：信仰、信念、信心。唐僧是有信仰的，他有對佛教的信仰，拯救大眾的信仰。孫悟空是有信念的，他一定要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。八戒和沙僧是有信心的，他們對猴哥有信心。我們把唐僧的目標(biāo)落實(shí)到班級中來，就是班主任是有信仰的，有對教育的信仰，培養(yǎng)祖國棟梁的信仰?？迫卫蠋熓怯行拍畹?，他一定要配合班主任管理好班級。學(xué)生是有信心的，他們對班主任有信心。

從唐僧切換到班主任，對于像孫悟空這樣的：頭腦聰明，反應(yīng)敏捷，能力出眾但又很調(diào)皮甚至有些叛逆的孩子，我們要管緊，念緊箍咒。像豬八戒這樣的：行為懶散，但又不會犯大錯的學(xué)生，我們偶爾批評批評就可以了。像沙僧這樣的：是絕大多數(shù)好孩子的寫真，老實(shí)本分，忠厚聽話，循規(guī)蹈矩，把老師和家人的話奉若圣旨，只要給他一點(diǎn)陽光就會燦爛。

三、管理的藝術(shù)