國際志愿者精選(九篇)

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第1篇：國際志愿者范文

1、國際志愿人員日節(jié)日時間：12月5日.

2、1985年12月17日，第四十屆聯(lián)合國大會通過決議，從1986年起，每年的12月5日為“國際促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展志愿人員日”（InternationalVolunteerDayforSocialandEconomicDevelopment簡稱：國際志愿人員日）。

3、其目的是敦促各國政府通過慶?；顒訂酒鸶嗟娜艘?a href="http://m.saumg.com/haowen/128830.html" target="_blank">志愿者的身份從事社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：國際志愿者范文

關(guān)鍵詞 國際話語權(quán) 和平隊 美劇

中圖分類號：D829.712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

國際話語權(quán)競爭隨著全球化的不斷深入，越來越激烈，各國對話語權(quán)的追捧有增無減。冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國成為世界政治、軍事、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化、外交領(lǐng)域唯一的超級大國 ，美國憑借自身的優(yōu)勢在這場國際話語權(quán)競爭中，成為了佼佼者。國際話語權(quán)競爭的實質(zhì)其實是價值觀和本國文化的較量，美國以一種“潤物細(xì)無聲”的方式傳播著美國的普世價值觀，獲得了較大的國際影響力，進(jìn)而贏取國際話語權(quán)、維護(hù)美國的國家利益。

一、和平隊

和平隊是美國政府應(yīng)對蘇聯(lián)挑戰(zhàn)的重要舉措之一，肯尼迪建立和平隊的初衷就是利用美國在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化上的整體優(yōu)勢，同蘇聯(lián)爭奪廣大的中間地帶，并通過和平隊向新興的發(fā)展中國家輸出美國文化及價值觀念，將第三世界國家的發(fā)展納入美國為首的西方陣營所期待的軌道，和平隊的志愿者（教師、醫(yī)生等）在受援國工作，不僅為受援國帶來了一些現(xiàn)實或長遠(yuǎn)利益，而且加深了受援國特別是基層民眾對美國社會的了解，尤其是這些志愿者同受援國人們進(jìn)行交流時所用的話語，都會流露出美國的意識形態(tài)思想，充當(dāng)著傳播價值觀和輸出美國文化的使者，擴(kuò)大了美國的影響力。因為話語不僅會改變表達(dá)和指示的內(nèi)容，甚至還會重新塑造表達(dá)和指示的對象 ，這對塑造美國正面國際形象起到了積極作用，增強(qiáng)了美國在該地區(qū)的話語權(quán)力量。

二、慈善家

慈善力體現(xiàn)了話語權(quán)的本質(zhì)，即以真誠打動人心，從而產(chǎn)生認(rèn)同感。美國的慈善事業(yè)就蘊(yùn)含著難以令人抗拒的國際話語權(quán)，通過慈善活動進(jìn)行的價值觀傳播，往往更有效果。

美國的慈善事業(yè)起步較早，主要集中在對教育、政治和扶貧濟(jì)困的公共事業(yè)中。美國波士頓大學(xué)美國史研究專家彼得?羅格說：“美國的慈善事業(yè)是回報社會，體現(xiàn)善心，樹立公共形象的重要途徑”。2010年6月，沃倫?巴菲特和比爾?蓋茨夫婦組織了捐贈宣言活動，希望號召富翁們多進(jìn)行捐贈性的慈善活動，為慈善事業(yè)樹立了榜樣。事實上，在巴菲特、比爾?蓋茨等人為慈善事業(yè)而奔走時，美國的國際形象得到了極好的維護(hù)，其在人道主義援助方面的話語權(quán)也為之增強(qiáng) 。這種慈善行為的公開化很快得到了社會的正面反應(yīng)，贏得了民眾的支持，使得美國價值觀得到進(jìn)一步傳播，同時也強(qiáng)化了美國的國際話語權(quán)。

三、美劇

一般情況下，我們經(jīng)?？吹降臇|西就會對我們的生活和世界產(chǎn)生影響，影視劇作品隨著電視、網(wǎng)絡(luò)的普及無處不在地出現(xiàn)在人們的生活中，這種“潤物細(xì)無聲”的視覺效果就對人們的價值觀取向產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

美劇建立在美國的核心價值理念基礎(chǔ)上，是美國文化傳統(tǒng)和價值觀的自然體現(xiàn)。美劇具有新奇、有趣的特點，抓住了觀眾的心理需要，迎合他們的口味，同時又巧妙地利用高科技手段，讓人們在觀賞的同時不知不覺地認(rèn)同美國的主流價值觀。這對提升美國在國際上的話語權(quán)非常有益。在此，不得不提的是美國好萊塢大片，它是國際電影市場的霸主，通過影片的出口，宣傳了美國的生活方式，從而有助于在海外觀眾中培養(yǎng)出對美國的親近感和認(rèn)同感。美國經(jīng)常將一些熱點話題作為影視劇的題材，如：進(jìn)入21世紀(jì)以后，各種形式的民族主義都對國際政治產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響 ，美國制作了許多民族主義的作品，吸引了眾多國內(nèi)外觀眾。

四、智庫

智庫也稱“思想庫”，泛指一切以政策研究、并以影響公共政策和輿論為目的的研究機(jī)構(gòu)。目前全球有6480家智庫，其中美國居首位，有1816家，在全球智庫25強(qiáng)排名中，美國占了12席。對于美國智庫而言，維護(hù)國家利益、影響輿論和政策制定是其核心目標(biāo)。美國智庫通過各種傳播媒介和策略影響國內(nèi)外的政策和輿論。美國智庫數(shù)量眾多、類型多樣。美國智庫借助新媒體將美國的外交決策、文化價值觀、意識形態(tài)等源源不斷地傳送到“他國”，動搖其民眾的文化根基和意識形態(tài)，爭奪政治話語權(quán)。著名的智庫有：美國外交關(guān)系協(xié)會 、美國蘭德公司 、美國企業(yè)研究所 、布魯金斯學(xué)會 、美國戰(zhàn)略與國際研究中心 、斯坦福大學(xué)胡佛中心等等。

五、總結(jié)

國際話語權(quán)競爭的實質(zhì)是價值觀和文化傳統(tǒng)的競爭，美國抓住了國際話語權(quán)的實質(zhì)，不遺余力地在國際舞臺上展現(xiàn)自己，贏取了話語權(quán)，和平隊、美劇等志愿者更是為其錦上添花。除此之外，美國的外交活動也在贏得國際話語權(quán)上功不可沒。事實上，每個國家的外交政策或直接或隱晦地體現(xiàn)著這個國家在歷史上形成的一些相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)觀念和歷史經(jīng)驗， 美國的外交活動就無形中向他國滲透了美國的意識形態(tài)，擴(kuò)大了美國的影響力，為國際話語權(quán)的贏取奠定了基礎(chǔ)。

（作者：燕山大學(xué)文法學(xué)院2011級政治學(xué)理論專業(yè)碩士研究生，主要研究方向為政治權(quán)力）

注釋：

劉舸.背后的中美戰(zhàn)略博弈〔J〕.燕山大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）.2007（12）.

劉方玲.話語的詮釋：意識形態(tài)對政治典型構(gòu)建的操縱〔J〕.理論探討.，2004（4）.

張國慶.媒體話語權(quán)：美國媒體如何影響世界〔M〕.中國人民大學(xué)出版社，2012.

第3篇：國際志愿者范文

今天，2010年12月5日，是第24個世界志愿者日。此時，隆安縣人民政府、隆安縣團(tuán)委、縣人民法院、縣人民醫(yī)院、中醫(yī)院、婦幼醫(yī)院、西部計劃志愿者、春風(fēng)養(yǎng)殖協(xié)會、美神形象設(shè)計、城廂敬老院、山鷹自行車隊、深圳募師支教、心守家園、西部雛鷹、友成志愿者隆安驛站的各位領(lǐng)導(dǎo)和志愿者歡聚在一起，共同慶祝這個日子。

我們國家，自古以來，就有樂善好施的傳統(tǒng)。早在宋朝，范仲淹先生就在家鄉(xiāng)興辦義莊，義學(xué)，為族人和躲避戰(zhàn)火的百姓提供棲身之所，興辦教育。明朝萬歷年間，楊東明在河南創(chuàng)立同善會，救濟(jì)孝子、節(jié)婦，和不愿乞討的老貧病弱。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，志愿服務(wù)越來越呈現(xiàn)出多元化的趨勢，出現(xiàn)很多耳熟能詳?shù)拿直热缂t十字會、慈善總會、希望工程、奧運志愿者等等。

特別在剛剛過去的2010年，5.12汶川大地震發(fā)生以后，全國各地的單位、企業(yè)、慈善團(tuán)體、民間愛心人士紛紛捐款捐物，一些企業(yè)，志愿者團(tuán)體和個人，根據(jù)自己的特長在災(zāi)區(qū)開展援建、組織分發(fā)物資、衛(wèi)生、教育、扶貧、產(chǎn)業(yè)恢復(fù)等多方面的工作，取得了巨大的成績，得到了政府和社會的認(rèn)可。整個社會涌現(xiàn)出極高的志愿精神和服務(wù)意識，強(qiáng)力的推動了公益事業(yè)的發(fā)展。

當(dāng)然，作為一名志愿者，在我們從事志愿服務(wù)的道路上，并不是一帆風(fēng)順的。有時候，我們的志愿付出，會被別人誤解，會被指責(zé)為別有用心。但是我們自己深深的知道，我們的付出不是為了別人，不是為了獲取回報，我們的付出本身就已經(jīng)是一種收獲。我們還知道付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比得到更加快樂，而且這種快樂更加長久。

當(dāng)我們在清晨醒來，睜開雙眼，回味著昨天的善舉，心理面感到愉悅，覺得全身充滿了力量。當(dāng)我們埋頭在繁重的工作當(dāng)中，身心疲憊的時候，喝上一杯茶，回味著周末的善行，給心里面帶來了平靜和安穩(wěn)。當(dāng)親朋好友歡聚一堂，侃侃而談的時候，我們聊到自己志愿服務(wù)的經(jīng)歷和快樂，分享給朋友，自己都會為自己感到驕傲。當(dāng)我們老去的時候，回味著一生的付出，我們將不再會為碌碌無為而感到悲切，我們會覺得自己的一生充滿了快樂和幸福。

志愿服務(wù)，并不是一件很難的事情，更不是有錢人才能享受的特權(quán)，它是我們每一個人都可以做到的行動。只要我們自己愿意，都可以付出和與別人分享。我們可以奉獻(xiàn)自己的時間，勞動，經(jīng)驗，物資或者金錢，給他人帶來方便，幫他人解決困難。

我們都可以從現(xiàn)在開始，從身邊做起，參與到志愿服務(wù)當(dāng)中。

第4篇：國際志愿者范文

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[9]譚青欽.泰國高校漢語教育存在的問題及對策――以曼谷北部大學(xué)教學(xué)實際為例[J].云南師范大學(xué)學(xué)報（對外漢語教學(xué)與研究版），2014（4）：13.

[10]江傲霜，吳應(yīng)輝，傅 康.泰國漢語教師志愿者教學(xué)情況對志愿者培訓(xùn)的啟示[J].民族教育研究，2011（5）：86.

[11]李志厚.為新世紀(jì)而學(xué)――泰國教學(xué)改革的發(fā)展方向[J].外國教育研究，2002（2）.

[12]李 靜.教育人類學(xué)視角下的師生關(guān)系[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2010（9）.

[13]楊紅嫻.赴泰國做漢語志愿者[J].世界文化，2009（6）.

[14]陳艷芝.泰國漢語師資現(xiàn)狀及對策研究[J].東南亞縱橫，2013（8）：66.

[15]丁 峰.中泰簽訂協(xié)議合作培養(yǎng)泰國本土漢語教師[EB/OL].，2015-03-10.

第5篇：國際志愿者范文

大學(xué)生積極主動地參與各項豐富多樣的志愿服務(wù)活動是促使大學(xué)生樹立奉獻(xiàn)意識、提高大學(xué)生道德追求與道德素質(zhì)、幫助大學(xué)生完善自我與提升自我的必要環(huán)節(jié)。本文立足于分析建設(shè)大學(xué)生志愿服務(wù)活動激勵機(jī)制的必要性，當(dāng)前大學(xué)生志愿服務(wù)活動激勵機(jī)制的現(xiàn)狀等等，旨在探析與創(chuàng)新構(gòu)建完善、系統(tǒng)的大學(xué)生志愿者激勵機(jī)制，以促使志愿服務(wù)事業(yè)保持可持續(xù)、良性的發(fā)展與進(jìn)步。 

一、大學(xué)生志愿服務(wù)激勵機(jī)制構(gòu)建的必要性 

大學(xué)生是我國志愿服務(wù)事業(yè)的中堅力量，是大學(xué)生全面發(fā)展與進(jìn)步、參與社會主義和諧社會建設(shè)重要方式，構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)激勵機(jī)制使志愿者能夠更積極地行動起來，更加主動地參與到志愿活動中來。但是大學(xué)生群體也有自己的難處與苦衷，可能在某種程度上需要激勵機(jī)制的鼓勵以更加堅定服務(wù)社會的信心。 

首先，大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境不一樣，有的大學(xué)生需要實踐打工補(bǔ)貼生活與學(xué)習(xí)費用，也就沒有精力與時間參與學(xué)校組織的各項義務(wù)服務(wù)，適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)激勵能夠幫助這部分大學(xué)生減少生活壓力，為其參與志愿服務(wù)活動提供便利。其次，大學(xué)生參與社會服務(wù)的動機(jī)不盡相同，有的是為了體現(xiàn)自身價值自覺參與的、有的是迫于面子或是各方面壓力才進(jìn)人大學(xué)生服務(wù)團(tuán)隊的，為了使大學(xué)生保持積極、正確的服務(wù)與貢獻(xiàn)心態(tài)，必須構(gòu)建有效的激勵機(jī)制，使大學(xué)生在參與志愿活動的整個過程中再次發(fā)現(xiàn)自己的人生價值；最后，當(dāng)前大學(xué)生參與志愿活動的熱情不一，參加社會服務(wù)的頻率也有所降低，為了使大學(xué)生參與社會活動真正成為學(xué)生的自愿選擇與追求，就必須構(gòu)建規(guī)范、合理、公正、公平的大學(xué)生自愿者激勵機(jī)制。 

二、大學(xué)生志愿者服務(wù)激勵機(jī)制存在的現(xiàn)實問題 

當(dāng)前，大多數(shù)院校與相關(guān)單位已經(jīng)關(guān)注到建設(shè)高效的大學(xué)生志愿者服務(wù)激勵機(jī)制的重要性與必要性，并不斷付諸多方面努力探索激勵機(jī)制的具體方案與對策，但是就現(xiàn)有成果來看，大學(xué)生志愿者社會服務(wù)激勵機(jī)制依然存在諸多方面的現(xiàn)實問題，極大限制與制約了大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展與進(jìn)步。 

（一）激勵形式較為單一。為了全方位體現(xiàn)大學(xué)生志愿服務(wù)的無償性與公益性，大多數(shù)激勵形式都更加側(cè)重“精神鼓勵”，比如頒發(fā)“優(yōu)秀志愿者”證書或是獎狀；授予“先進(jìn)志愿者”榮譽(yù)稱號；或是在集體大會上點名表揚等等，不僅受到獎勵的人數(shù)少，同時也難以滿足所有大學(xué)生的實際需求，導(dǎo)致部分大學(xué)生參與志愿服務(wù)的熱情與積極性降低。另一方面，志愿者組織缺乏構(gòu)建人性化、豐富化的激勵措施，與志愿者溝通與交流的機(jī)會較少，既不能及時了解志愿者的心理變化與精神狀態(tài)，也不能采取針對性的激勵措施與鼓勵政策。 

（二）激勵形式不科學(xué)。志愿者活動從本質(zhì)上來講，屬于自覺、自愿的社會活動，但是有的學(xué)校為了引導(dǎo)或者倡導(dǎo)志愿者服務(wù)活動，將大學(xué)生參與志愿服務(wù)的次數(shù)與積極性作為學(xué)院獎學(xué)金評定、人選學(xué)校黨員預(yù)備名單、評定各種榮譽(yù)稱號、增加學(xué)業(yè)綜合成績的重要標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動的動機(jī)發(fā)生變化，使志愿活動的性質(zhì)發(fā)生變化，大學(xué)生奉獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會的真實愿望并沒有被全面激發(fā)出來，甚至只是做一些表面性、形式化的基礎(chǔ)工作，志愿者參與社會服務(wù)的質(zhì)量得不到保障與提高。 

（三）各種權(quán)益得不到有效保障。當(dāng)前大學(xué)生參與社會志愿服務(wù)的人數(shù)愈來愈多，服務(wù)范圍更廣，一方面更加體現(xiàn)了大學(xué)生志愿服務(wù)在幫助弱勢群體、促進(jìn)社會和諧等方面的積極作用，但也同時也增大了大學(xué)生合法權(quán)益與人身安全受到侵害的幾率。志愿者服務(wù)本來就是大學(xué)生無償?shù)姆瞰I(xiàn)活動，一旦各種合法權(quán)益無法得到有效保障，就會極大打擊大學(xué)生繼續(xù)參與社會志愿服務(wù)活動的積極性。怎樣充分保障大學(xué)生參與社會服務(wù)活動的合法權(quán)益與人身安全已成為當(dāng)前構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)激勵機(jī)制亟待解決的首要問題。 

三、推進(jìn)與完善大學(xué)生志愿者服務(wù)激勵的有效措施與效果 

（一）加大社會志愿服務(wù)理念的宣傳力度，營造“人人參與奉獻(xiàn)”的良好氛圍。大學(xué)生擁有強(qiáng)烈的上進(jìn)心與正義感，更加熱情與自覺地承擔(dān)著維護(hù)國家榮譽(yù)、立志復(fù)興祖國的偉大事業(yè)，因此，大學(xué)生志愿者激勵機(jī)制應(yīng)當(dāng)充分利用大學(xué)生的性格特質(zhì)，加大社會志愿服務(wù)理念的宣傳與教育，調(diào)動大學(xué)生積極參與社會服務(wù)的積極性，推進(jìn)志愿服務(wù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。比如，相關(guān)部門要通過媒體或是其他渠道表彰優(yōu)秀志愿者，既能夠使大學(xué)生收獲“精神滿足”，同時也是弘揚“志愿者精神”的重要方式；各大高校也應(yīng)該利用宣傳欄、班會、校級大會宣傳志愿服務(wù)的主要形式，使大學(xué)生對志愿服務(wù)有著更加清晰、全面的了解，營造“人人參與奉獻(xiàn)”的良好氛圍。 

（二）采用物質(zhì)獎勵與精神鼓勵相結(jié)合的方式，滿足不同大學(xué)生的參與需求。針對當(dāng)前獎勵方式單一、難以激發(fā)大學(xué)生參與積極性的現(xiàn)狀，必須改革獎勵政策與措施，采取物質(zhì)獎勵與精神鼓勵相結(jié)合的方式，既滿足大學(xué)生參與社會服務(wù)服務(wù)的不同需求，同時可以使大學(xué)生樹立端正、正面的服務(wù)意識。比如，對于一些條件較為艱苦、難度較大、耗時較長、更加考驗志愿者耐力與心態(tài)的服務(wù)活動，就要適當(dāng)給予物質(zhì)鼓勵，比如幫助志愿者支付基本的交通費、食宿費用、醫(yī)療保健費用等等，使志愿者在參與社會服務(wù)過程中的基本生活得到保障。其次，教育部門應(yīng)該及時記錄大學(xué)生參與社會志愿服務(wù)的具體情況，鼓勵企事業(yè)單位采用“條件均等、優(yōu)先聘用”的方式吸引更多大學(xué)生志愿者參與到社會服務(wù)活動中來。 

第6篇：國際志愿者范文

關(guān)鍵詞：尼泊爾 教學(xué) 非選拔 國際漢語教師志愿者 地方志愿機(jī)構(gòu)

隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和中國文化的不斷傳播，許多人希望掌握漢語這門世界性語言，學(xué)習(xí)漢語的熱潮日益高漲。在此背景下，近年來在東南亞國家，中國國際漢語志愿者教師愈來愈多。但是除卻中國政府選拔的漢語志愿者教師外，大部分都是短期非政府選拔的漢語志愿者教師，并進(jìn)行一段時間的義工旅行。本文以與中國毗鄰的南亞國家尼泊爾巴德崗地區(qū)為例，對此類型的中國國際漢語志愿者教師在教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了一定的調(diào)查分析并提出相應(yīng)的解決方案。

1.尼泊爾非盈利地方志愿組織的背景現(xiàn)狀

尼泊爾境內(nèi)官方組織的志愿者協(xié)會并不多，大部分以民間自發(fā)組織為主，形式較為多樣，志愿者自我安排的時間也較為自由。大部分志愿者組織是與當(dāng)?shù)氐穆糜蜗鄴煦^的。義工旅行在尼泊爾志愿者項目中所占的比例最大，很顯然，這種形式的志愿者活動有利亦有弊。無可否認(rèn)，在一定程度上，它可以召集更多中國志愿者前往尼泊爾支教；但相反，由于其對志愿者的服務(wù)時間跨度要求較低，志愿者可以只在志愿組織服務(wù)一周，每天上完相應(yīng)的漢語課程后，大部分時間較為空閑。這就會造成相當(dāng)一部分志愿者的“體驗式志愿服務(wù)”，這對當(dāng)?shù)貪h語教學(xué)后續(xù)課程的銜接極為不利。

2.非選拔中國國際漢語志愿者教師教學(xué)現(xiàn)狀及問題

2.1志愿者教師組成

在尼泊爾巴德崗地區(qū)，非經(jīng)政府培訓(xùn)選拔的中國國際漢語志愿者教師以在校大學(xué)生居多。又由于當(dāng)?shù)孛耖g自發(fā)組織對志愿者要求的門檻較低，因此會造成一部分英語水平有限的漢語志愿者教師前去支教。由于無法很好地對一些類似于漢語基本發(fā)音或是簡單語法結(jié)構(gòu)等教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行清晰地傳達(dá)，因此會對漢語教學(xué)的展開產(chǎn)生一定困難。

2.2教材及教學(xué)法

在尼泊爾，民間自發(fā)志愿者組織大部分將《快樂漢語》作為漢語教學(xué)用書。此書由人民教育出版社于2009年出版，書本內(nèi)容是較為基礎(chǔ)的漢語入門知識，沒有很復(fù)雜的語法結(jié)構(gòu)，旨在能夠進(jìn)行基本的日常生活交流，比較注重日?？谡Z的實用性。非選拔中國國際漢語志愿者教師主要以傳遞中國文化為主，大部分巴德崗當(dāng)?shù)貙W(xué)校一個班級一天上兩個小時的漢語課。大多數(shù)志愿者采用的是傳統(tǒng)的講授法，沒有師范科班出身的教師所具備的一系列教學(xué)方法。志愿者只能以實物或視頻等形式向?qū)W生傳播中國文化。

這種形式的教學(xué)，在一定程度上能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)漢語熱情。但是負(fù)面影響是學(xué)生過多地專注于文化方面知識，而對真正需要學(xué)習(xí)的漢語卻沒有很好的鞏固，在一定程度上顧此失彼。再者，由于85%的志愿者沒有任何教學(xué)經(jīng)驗，大部分為在校大學(xué)生，并且所學(xué)專業(yè)與對外漢語教學(xué)不對口，沒有一定的專業(yè)教學(xué)知識背景，所以在傳授漢語的過程中缺乏一定的系統(tǒng)性及規(guī)范性，這一點也亟待解決。

2.3教學(xué)銜接連續(xù)性

在所調(diào)查訪問的漢語志愿者教師中，許多人都表示當(dāng)?shù)卮蟛糠謱W(xué)校都把由志愿者進(jìn)行教學(xué)的漢語課當(dāng)做是一門類似于中國外教課類性的興趣課。因為尼泊爾缺乏長期支教的中文教師，再者精通漢語的尼泊爾當(dāng)?shù)厝舜蟛糠謺x擇薪資較高的中文導(dǎo)游或者中尼貿(mào)易相關(guān)工作而并不是薪資較少的漢語教師，這就造成了尼泊爾當(dāng)?shù)貪h語學(xué)習(xí)的不精準(zhǔn)性與不連續(xù)性。

雖然志愿者可以在一定程度上減緩尼泊爾對漢語學(xué)習(xí)供小于需的現(xiàn)象，但大部分志愿者集中在寒暑假到達(dá)尼泊爾支教，此時漢語教師供大于需，分配到每個志愿者身上的任務(wù)很少，造成漢語志愿者資源浪費的現(xiàn)象；在每年非寒暑假時段，志愿者幾乎沒有，此時供小于需，尼泊爾學(xué)校的學(xué)生中文知識獲取中斷。因為尼泊爾學(xué)校一年除卻十月份放假兩周，其余時間均需上課，但是大部分志愿者此時卻要返校學(xué)習(xí)。這就造成了非寒暑假時段尼泊爾中小學(xué)漢語學(xué)習(xí)的中斷，對一門語言的學(xué)習(xí)和鞏固也極為不利。

3.非選拔中國國際漢語志愿者教師教學(xué)問題的解決方案

3.1志愿者教師組成的改進(jìn)方案

目前尼泊爾民間志愿組織主要在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行志愿者項目的宣傳推廣，目前為止只有為數(shù)不多的幾家尼泊爾民間志愿組織曾在中國進(jìn)行過巡回演講。但是由于停留時間較短并且巡回演講地點較少，因此在中國的宣傳力度不大。筆者認(rèn)為，志愿者教師的組成，主要有一下三點改進(jìn)方案：

第一，目前中國每個單位基本上都有志愿者機(jī)構(gòu)設(shè)立，在此基礎(chǔ)上，可以將志愿者分為國際志愿者和國內(nèi)志愿者，并對兩種志愿者信息進(jìn)行合理的規(guī)劃整合，并宣傳成冊，擴(kuò)大宣傳力度。

第二，除卻參加人數(shù)較多的當(dāng)代大學(xué)生外，可以將目標(biāo)放在更加專業(yè)的現(xiàn)職教師上，特別是教齡較長的教師身上。他們的空余時間相對較多，教學(xué)經(jīng)驗也相對豐富，也可以對經(jīng)驗不足的大學(xué)生志愿者教師進(jìn)行一定的指導(dǎo)。

第三，適度加大中國志愿者教師的門檻，例如：有相關(guān)教育經(jīng)驗或教育背景，有相關(guān)中國文化方面才藝，擁有普通話二乙及以上證書，通曉英文等。

3.2教材及教學(xué)法的改進(jìn)方案

紙質(zhì)用品在尼泊爾異常缺乏，因此尼泊爾中小學(xué)的書籍都是循環(huán)使用的。漢語書籍相比較而言則更為稀缺，大部分學(xué)校只有漢語志愿者教師才有一本漢語教材。教材的缺乏會引起學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度的滯后，不利于復(fù)習(xí)鞏固及漢語水平的進(jìn)一步提高。而志愿者漢語教師也缺乏一定的專業(yè)性，漢語課程設(shè)計感不強(qiáng)。筆者認(rèn)為，針對教材及教學(xué)法，主要有一下五點改進(jìn)方案：

第一，有計劃到尼泊爾當(dāng)國際漢語志愿者教師的中國志愿者，可以先自行下載電子版《快樂漢語》教材，并對漢語教材內(nèi)容進(jìn)行提前備課，爭取能盡快融入在尼的教學(xué)進(jìn)程。

第二，在對教學(xué)內(nèi)容已有充分的熟悉和計劃后，國際漢語教師志愿者可以自行學(xué)習(xí)一門代表中國特色的手藝。例如：毛筆、太極拳、便于攜帶的中國古典樂器、乒乓球等。

第三，國際漢語教師志愿者可以將電子版《快樂漢語》教材復(fù)印成冊，力所能及地帶一些去尼泊爾。這樣便更為實際地解決了當(dāng)?shù)氐臅緟T乏問題，也使志愿服務(wù)更加具有連續(xù)性。

第四，前期已經(jīng)去過尼泊爾義教的中國志愿者，可以將自己的教學(xué)方法、教學(xué)待改進(jìn)項目以及當(dāng)?shù)亟虒W(xué)特色編輯成電子文檔，以便后期國際漢語教師志愿者的完善與改進(jìn)。

第五，由于志愿服務(wù)者大部分是在校學(xué)生，所以回國后可以在自己的學(xué)校組織開展相應(yīng)的志愿者講解活動，更具體直觀地將志愿思想傳遞給后期志愿者。

3.3教學(xué)銜接連續(xù)性的改進(jìn)方案

國際漢語教師志愿者服務(wù)時間的間斷性，會造成尼泊爾當(dāng)?shù)貪h語學(xué)習(xí)的不精準(zhǔn)性與不連續(xù)性。而由于志愿者大部分是在校學(xué)生，所以除卻寒暑假外時段，志愿者匱乏也是一大棘手問題，這又需要上文所涉及的教師組成的改進(jìn)。筆者認(rèn)為，針對教學(xué)銜接連續(xù)性，主要有以下三點改進(jìn)方案：

第一，提高計劃在寒暑假來尼泊爾支教志愿者的門檻，并適度降低非寒暑假支教志愿者門檻，以此來協(xié)調(diào)一年中每個月志愿者人數(shù)的平衡性。

第二，盡量將間隔年和已工作志愿者的義教時間調(diào)至非寒暑假期，最大限度地錯開志愿高峰期。

第三，延長志愿服務(wù)時間。目前大部分民間自發(fā)志愿組織的最少志愿服務(wù)時間為一周，但一周尚且不能適應(yīng)尼泊爾生活，更不用說很好地進(jìn)行教學(xué)活動。這種“體驗式志愿服務(wù)”只是滿足了志愿者的心理需求，對當(dāng)?shù)貪h語教學(xué)卻帶來負(fù)面影響。

4.結(jié)語

尼泊爾國內(nèi)學(xué)習(xí)漢語的熱潮隨著中國國際影響力的加大而不斷高漲。此時，我們更應(yīng)該完善自己的志愿服務(wù)體系，將中國語言和中國文化更好地傳遞給尼泊爾，促進(jìn)未來兩國更好地團(tuán)結(jié)與合作。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：國際志愿者范文

>> 論大學(xué)生志愿者在志愿服務(wù)活動中的利己性 大學(xué)生志愿者在服務(wù)社區(qū)中的障礙性因素分析 志愿者文化在大學(xué)生志愿者活動中滲透的再思考 論大學(xué)生志愿者社團(tuán)志愿服務(wù)新思路 論大學(xué)生志愿者網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺的構(gòu)建 大學(xué)生志愿者服務(wù)西部的思想政治教育價值 高校志愿者服務(wù)對大學(xué)生思想教育的作用 高校志愿服務(wù)活動對大學(xué)生志愿者的影響初探 基于志愿者視角的大學(xué)生志愿服務(wù)長效性討論 大學(xué)生志愿者服務(wù)記錄創(chuàng)新研究 志愿者活動在大學(xué)生思想政治教育中的地位和作用 淺析志愿者活動在大學(xué)生全面發(fā)展中的作用 志愿者活動在提升大學(xué)生社會責(zé)任感中的作用 試論大學(xué)生志愿者在農(nóng)村文化建設(shè)中的作用 大學(xué)生國際志愿者在杭州 "西部計劃"中大學(xué)生志愿者自我價值感的調(diào)查與分析 論奧運會志愿服務(wù)與大學(xué)生青年志愿者協(xié)會發(fā)展建設(shè) 大學(xué)生志愿者服務(wù)健康教育工作探索 “村村大學(xué)生”：尷尬的志愿者 大學(xué)生志愿者的心理成長 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

[2]列寧.列寧選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:19.

[3]吳興剛.70%的大學(xué)生村官流失的反思[J].鄉(xiāng)音,2008,6:9.

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[6]北京志愿者協(xié)會.走近志愿服務(wù)[M].北京:中國國際廣播出版社,2006,8,(1):105-109.

第8篇：國際志愿者范文

四川汶川大地震發(fā)生后，全國各地的有志之士紛紛自掏腰包，蜂擁至汶川參加救援，對志愿者、NGO、NPO等字眼頗感陌生的國人就此經(jīng)歷了一次志愿者啟蒙，也因此有學(xué)者稱2008年是中國的“公益元年”。但是，隨著救災(zāi)熱情的冷卻，志愿者組織也漸漸淡出了大眾的視線。據(jù)世界慈善公益指數(shù)（World giving index）的統(tǒng)計顯示，2010年中國人的志愿者參加率僅為4%，5年后，依舊是4%。這個原地踏步的數(shù)字值得我們深思。對于中國這樣一個經(jīng)濟(jì)、人口大國來說，停滯的志愿者事業(yè)顯然是錯位而異常的。

雖然志愿者組織在國內(nèi)發(fā)展緩慢，但幸運的是，依然出現(xiàn)了一批民間自發(fā)組織的、有社會責(zé)任感的非政府組織，公羊隊便是其中之一。公羊隊成立于2009年5月，全稱為浙江省公羊會公益救援促進(jìn)會，主要從事突發(fā)性城市應(yīng)急救援、戶外山林山難救援等活動，500名成員來自社會各個階層，活動范圍涉及國內(nèi)外，曾赴巴基斯坦、尼泊爾等國參加救災(zāi)。2016年2月臺灣南部地震現(xiàn)場也有他們活躍的身影。

公羊隊浙江隊隊長徐立軍先生告訴我，之所以從事志愿者活動，是出于一種人道主義和社會責(zé)任，而在海外展開救援活動，也是在體現(xiàn)中國的大國責(zé)任感。他同時也談到，民間救援組織在國際聯(lián)絡(luò)事務(wù)上缺乏經(jīng)驗，在辦理出國手續(xù)、與國外公益組織對接時也存在效率低下的問題。非專業(yè)志愿者在專業(yè)技能上訓(xùn)練不足、不熟悉國際救援活動流程的情況也時有發(fā)生。而制度上的缺陷尤為突出，中國在促進(jìn)志愿者活動的相關(guān)法律機(jī)制上還有亟待發(fā)展的地方。比如說，志愿者在行動中的人身保險制度還沒有實現(xiàn)，也沒有相關(guān)部門所頒發(fā)的“志愿者證”為其身份正名。另外，志愿者的薪假也是個突出問題?！懊耖g的志愿者太可憐，去參加緊急救災(zāi)還要被扣工資。”徐隊長說。

其實公羊隊的問題，也是國內(nèi)大部分志愿者組織所面對的問題。雖然志愿者組織的數(shù)量日趨增加，其活動的范圍、水平也今非昔比，但志愿者還沒有獲得應(yīng)有的社會認(rèn)同。志愿者們雖然來自民間，但并不意味著政府應(yīng)該“放養(yǎng)”。在制度上，官方應(yīng)該給志愿者更多的機(jī)會，在國際事務(wù)上為其提供幫助，在專業(yè)培訓(xùn)上提供指導(dǎo)，在法律和政策上為其提供支援和保障。國內(nèi)雖有大大小小的協(xié)會在制度上管理著非政府組織，卻沒有將同比例的資源投入其事業(yè)的建設(shè)。只有在制度認(rèn)可上獲得一席之地，志愿者事業(yè)才能真正意義上進(jìn)入大眾的視野，真正意義上實現(xiàn)普及。

他山之石，可以攻玉。在許多志愿者事業(yè)發(fā)達(dá)的國家，政府都發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。以日本為例，早在2007年，日本政府便設(shè)立日本信托基金（The Japan Trust Fund）對各種志愿者組織實行援助，曾支援過聯(lián)合國志愿者計劃（United Nations Volunteers）等諸多志愿者項目。其理念為“推進(jìn)志愿者事業(yè)，促進(jìn)貧困削減、地區(qū)和平和人道支援，為人類的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。

東日本大地震發(fā)生后，日本政府在內(nèi)閣府的主頁上張貼告示，鼓勵民眾參加救災(zāi)活動，并承諾對志愿者進(jìn)行政策和資金的支援。除對志愿者組織的運營、捐款實施稅費減免之外，日本政府還撥出國家預(yù)算予以補(bǔ)貼。重建城鎮(zhèn)街道、幫助復(fù)興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、對受災(zāi)者的生活和醫(yī)療進(jìn)行援助、傳遞受災(zāi)地情報、照顧受災(zāi)兒童等志愿者項目，都在政府補(bǔ)貼的范圍內(nèi)。

為預(yù)防意外，日本政府還為所有志愿者提供了活動保險。志愿者組織的車隊，可以在高速公路上暢行無阻，只要出示志愿者證，便無需負(fù)擔(dān)任何道路費用。日本文部科學(xué)省為了促進(jìn)學(xué)生的志愿者活動，甚至要求各大學(xué)將志愿者活動設(shè)為可獲得學(xué)分的科目。另外，日本政府還派遣專業(yè)人士現(xiàn)場指導(dǎo)志愿者們處理廢墟瓦礫等災(zāi)害廢棄物，以防止發(fā)生二次災(zāi)害。

在制度層面上，日本的志愿者們獲得了政府的大力支持，在社會領(lǐng)域同樣也得到了公眾的廣泛響應(yīng)。在日本，參加志愿者組織是一種備受推崇的自我實現(xiàn)方式。除了社會人士和大學(xué)生，普通的中小學(xué)生、老年人也都積極參與其中，視之為貢獻(xiàn)社會的最佳途徑。大學(xué)畢業(yè)生利用間隔年參加志愿者活動，或者在校時以交換留學(xué)生的形式參加國際志愿者活動都是稀松平常之事。志愿者文化之所以在日本如此興盛，究其根本，除市民社會發(fā)展成熟、地區(qū)自治度高之外，政府在背后的推力也功不可沒。

反觀國內(nèi)，無論民間還是官方，對志愿者的認(rèn)識都有失偏頗。本應(yīng)成為志愿者主力的大學(xué)生們，對志愿者事業(yè)知之甚少，對志愿者活動的理解也沒有超出社區(qū)勞動的水平。秉持養(yǎng)兒防老信念的父母們無法容忍剛畢業(yè)的孩子去參加志愿者活動，“浪費人生”。在家人的勸阻下放棄志愿活動者不在少數(shù)。政府對民間志愿者在制度支援上的漠視和缺失，更放大了這種認(rèn)識，令志愿者事業(yè)的發(fā)展難上加難。

有人曾就國內(nèi)志愿者事業(yè)的滯后提出了許多理由。有的說中國貧富差距大，救人不如救己。有的說政府不開路，做好事也沒前途。更有人說，國人缺乏博愛和信仰，在精神上有空洞。然而這些理由都是只見樹葉目無叢林，當(dāng)志愿者本身在制度和公眾領(lǐng)域尚未獲得“市民權(quán)”時，我們又怎能期待它一蹴而就呢？

第9篇：國際志愿者范文

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;志愿服務(wù);長效機(jī)制

中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)04-0248-02

近年來,志愿服務(wù)被世界各國所重視和倡導(dǎo),正在成為一項推動社會發(fā)展、促進(jìn)現(xiàn)代文明的世界性社會運動。作為一個崛起中的大國,時代期待著中國能盡快邁入國際志愿者時代。十幾年來,中國大學(xué)生志愿服務(wù)對推動社會發(fā)展、促進(jìn)時代進(jìn)步、建設(shè)和諧社會等方面做出了積極的貢獻(xiàn)。但是大學(xué)生志愿服務(wù)要能夠保證長期穩(wěn)定的發(fā)展,我們應(yīng)該在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下積極探索大學(xué)生志愿服務(wù)長效機(jī)制的建立,從而確保大學(xué)生志愿服務(wù)的以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。

一、中國大學(xué)生志愿服務(wù)的現(xiàn)狀

大學(xué)生志愿者得到了政府和校方的支持,這使得他們成為青年志愿者隊伍中最活躍、最積極、最集中、最有影響力的一個群體,這支隊伍也如雨后春筍一般在全國高校蓬勃發(fā)展。目前大學(xué)生志愿者主要從事以下一些活動:

1.積極參與扶貧開發(fā)?！按髮W(xué)生青年志愿者扶貧接力計劃”主要采取公開招募、定期輪換、長期堅持的接力機(jī)制,組織動員大學(xué)生青年志愿者為貧困地區(qū)提供每期半年至兩年的基礎(chǔ)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)科技推廣等方面的服務(wù)。

2.積極參與社區(qū)建設(shè)。學(xué)生們利用周末和課余時間,就近就便深入社區(qū),以志愿方式提供多項內(nèi)容的專業(yè)服務(wù);目前全國已經(jīng)建成的服務(wù)站達(dá)到了24 000多個,這些服務(wù)站與數(shù)萬支青年志愿者服務(wù)隊共同構(gòu)成了中國志愿服務(wù)的基層組織網(wǎng)絡(luò)。

3.積極參與環(huán)境保護(hù)。大學(xué)生志愿者在重點區(qū)域開展植樹造林、沙漠治理、水污染整治、清除白色垃圾等環(huán)保服務(wù)。

4.積極為大型活動提供志愿服務(wù)。中國各地數(shù)百萬青年志愿者為上?！敦敻弧氛搲陼⒍粚檬澜绱髮W(xué)生運動會、2008年北京奧運會等大型賽會提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

5.廣泛開展社會公益服務(wù)。各地的志愿者們經(jīng)常深入敬老院、福利院、孤兒院、康復(fù)中心等服務(wù)基地,為孤殘群眾提供生活照料、醫(yī)療保健、文化娛樂等服務(wù),到居民集中的服務(wù)廣場開展家電維修、普法宣傳、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、文藝演出等服務(wù),到紀(jì)念館、博物館、展覽館、科技館開展志愿講解服務(wù)等。

6.不斷加強(qiáng)國際志愿服務(wù)交流。中國青年志愿者協(xié)會加強(qiáng)了與國際志愿服務(wù)協(xié)調(diào)委員會、歐洲志愿者聯(lián)盟等國際或區(qū)域性志愿服務(wù)組織的交流,先后派遣數(shù)批近千人次赴西歐、北歐和東南亞等有關(guān)國家考察和參加志愿服務(wù)活動,還動員日本、新加坡、韓國等十多個國家的志愿者來華開展了環(huán)境治理、扶貧、社區(qū)服務(wù)等工作。志愿服務(wù)正在成為中國與世界各國交流合作的重要渠道。

二、中國大學(xué)生志愿服務(wù)存在的問題

為了了解大學(xué)生志愿服務(wù)工作機(jī)制的效果,我們在河北省唐山市的幾所高校的大學(xué)生志愿者社團(tuán)組織中進(jìn)行了調(diào)研,調(diào)研主要采用問卷和座談的形式,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生志愿者活動主要存在以下一些問題:

1.大學(xué)生參加志愿者活動比較“普及”但還不“深入”。在問及是否參加過志愿者活動的問題上,14%學(xué)生選擇了“經(jīng)常參加”,有47%的學(xué)生選擇了“參加過,但很少”,還有26%的同學(xué)“基本沒參加”,13%的學(xué)生“完全沒參加”。

雖然大多數(shù)同學(xué)參加過這樣那樣的青年志愿者活動,達(dá)到了數(shù)量上的普及,但是真正堅持參加的同學(xué)卻并不多。鋪天蓋地的志愿者活動對多數(shù)學(xué)生來說僅僅是一種點綴,并沒有真正深入學(xué)生的內(nèi)心。同時,大學(xué)生志愿服務(wù)參與面窄,參與不深,作用與潛力沒有得到有效的發(fā)揮,一些服務(wù)內(nèi)容仍停留在較淺層次的社會公益服務(wù)和便民服務(wù)上,專業(yè)性、技能性不突出,使活動流于形式。

2.大學(xué)生希望通過志愿者活動提高綜合能力的愿望得不到充分實現(xiàn)。大部分的志愿者服務(wù)活動都需要志愿者學(xué)習(xí)一定的專業(yè)知識或者對活動的流程有一個大概的了解。因此,許多主辦方便推出了相應(yīng)的培訓(xùn)項目。在對于培訓(xùn)項目效果的問題上,有32%的被調(diào)查者選擇“有所收獲”,有62%的同學(xué)選擇“效果一般”,有4%的被調(diào)查者選擇“培訓(xùn)沒有太大意義”,有2%的被調(diào)查者認(rèn)為“浪費時間,再也不會參加了?！笨傮w上看,大學(xué)生志愿者希望通過志愿者活動提高綜合能力的愿望得不到充分實現(xiàn)。

3.適當(dāng)?shù)募畲胧┻€沒有得到實施。志愿者活動是自愿的、不計報酬的公益活動,但是適當(dāng)?shù)募畲胧┮彩潜仨毜姆答仚C(jī)制。在被問及“希望志愿者活動采取什么獎勵措施”這一問題時,有20%的被調(diào)查者選擇了“津貼”,參與志愿者活動的同學(xué)們都不希望自己要支付路費,餐費,有40%同學(xué)希望得到“有關(guān)活動紀(jì)念品”,14%的同學(xué)希望得到“志愿者活動證”,9%的同學(xué)選擇了“工作服”,這些可觸可見的美好回憶給參與者們帶來的是無疑一種自豪感。除此外,有17%的被調(diào)查者希望“得到學(xué)校的相關(guān)肯定”,他們希望能在參加志愿活動之余,也緩解一下學(xué)業(yè)上的壓力和得到應(yīng)有的鼓勵,從而更好地激勵他們?nèi)ダ^續(xù)參加更多的志愿者活動。

三、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)大學(xué)生志愿服務(wù)長效機(jī)制的建設(shè)

(一)完善激勵機(jī)制,強(qiáng)化大學(xué)生志愿者的志愿服務(wù)動機(jī),做到以人為本的發(fā)展

盡管大學(xué)生志愿者參與服務(wù)的目的并不是求得某種回報,但激勵機(jī)制作為對志愿者作為的一種褒獎,同時也體現(xiàn)了社會對志愿者工作的支持和肯定。因此,需要建立各種激發(fā)個人內(nèi)在需求的激勵機(jī)制,通過制度設(shè)計,一方面強(qiáng)化對志愿者持續(xù)服務(wù)的激勵,另一方面鼓勵更多的大學(xué)生走到志愿者隊伍中來。這些激勵機(jī)制應(yīng)包括:

1.加強(qiáng)志愿者注冊登記制度、志愿服務(wù)認(rèn)證制度以及志愿服務(wù)考評體系,使大學(xué)生青年志愿者創(chuàng)造的價值得到社會的認(rèn)可。志愿者的資料應(yīng)該建檔立庫,詳細(xì)記錄注冊志愿者的專業(yè)、特長和興趣愛好,以及他們希望參與的志愿者活動和希望鍛煉的能力,并把他們分門別類,建立提供醫(yī)療衛(wèi)生、教育輔導(dǎo)、家政服務(wù)等不同項目的專業(yè)服務(wù)分隊。運用注冊認(rèn)證制度最大的優(yōu)點在于,不約束大學(xué)生參與志愿服務(wù)的形式和途徑,并在服務(wù)后可以獲得相應(yīng)的認(rèn)可。這樣不但有利于管理部門對大學(xué)生廣泛參與志愿服務(wù)進(jìn)行有效激勵和引導(dǎo),還有利于全面掌握志愿者及其志愿服務(wù)情況的基本信息,建立動態(tài)的志愿者資源數(shù)據(jù)庫,以便日后有針對性地通過志愿者活動對青年學(xué)生的各方面能力進(jìn)行培養(yǎng)。

2.各志愿者組織要設(shè)計好的項目吸引優(yōu)秀人才,充分激發(fā)大學(xué)生志愿者的潛能,給予他們想要的榮譽(yù)感和成就感;同時明確每位志愿者的職責(zé)范圍,并建立一套行之有效的獎懲激勵機(jī)制,體現(xiàn)效益與效率并重的原則。

(二)規(guī)范培訓(xùn)機(jī)制,加強(qiáng)大學(xué)生志愿者組織自身的能力建設(shè),做到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展

大學(xué)生志愿者組織的發(fā)展需要依靠一定數(shù)量的合格的志愿者,而只有完善的管理才能造就一支優(yōu)秀穩(wěn)定的志愿者隊伍。因此,青年志愿者組織要從組織自身開刀,改變工作作風(fēng),建立嚴(yán)格的財務(wù)管理制度,提高籌資能力,重視對大學(xué)生志愿者的專業(yè)培訓(xùn),制定行之有效的績效考核標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造激發(fā)志愿者工作動力的環(huán)境。在志愿者管理方面,一要加強(qiáng)對大學(xué)生志愿者的技能培訓(xùn),賦予他們一定的工作自;二要滿足大學(xué)生志愿者的歸屬需求和認(rèn)同需求。唯此才能產(chǎn)生真正的凝聚力和感召力,志愿者活動才能獲得持久穩(wěn)定的發(fā)展。

(三)強(qiáng)化保障機(jī)制,加強(qiáng)大學(xué)生志愿者服務(wù)的法律化進(jìn)程,做到可持續(xù)發(fā)展

青年志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展需要一個良好的外部環(huán)境,因此必須加強(qiáng)有關(guān)政策的制定,確保青年志愿服務(wù)事業(yè)的健康發(fā)展。就當(dāng)前全國情況而言,加快推進(jìn)各地乃至全國志愿服務(wù)立法的進(jìn)程,致力于從法律角度保障志愿服務(wù)事業(yè)長期深入進(jìn)行,是構(gòu)建志愿服務(wù)保障機(jī)制的當(dāng)務(wù)之急,也是廣大青年志愿者的呼聲。法律內(nèi)容需要解決這樣一些問題:(1)明確規(guī)定志愿者和有關(guān)服務(wù)單位所享有的權(quán)利和所承擔(dān)的義務(wù)。(2)維護(hù)志愿者的權(quán)益,涉及志愿者的學(xué)習(xí)、生活、工作、勞動保護(hù)、人身保險、醫(yī)療等相關(guān)保障。(3)財政、捐款與合作政策,對樂于志愿組織提供資金或物質(zhì)支持的企業(yè),給予稅收上的優(yōu)惠,鼓勵社會或企業(yè)關(guān)注志愿服務(wù)。(4)激勵或優(yōu)惠政策,激勵很重要,必要的和肯定的獎勵能激發(fā)大學(xué)生參與并持續(xù)志愿服務(wù),對社會其他成員起到引領(lǐng)和示范作用。

總的來說,大學(xué)生志愿服務(wù)對中國的社會主義精神文明建設(shè)起到了助推器的作用,其益處是有目共睹的。為了確保青年志愿服務(wù)能夠健康地可持續(xù)發(fā)展下去,我們就要加強(qiáng)和完善大學(xué)生志愿服務(wù)長效機(jī)制的建設(shè),使大學(xué)生志愿服務(wù)日漸成熟,以更新的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們面前。

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Constructing the Permanent Mechanism of College Students

Volunteer Service on the View of Scientific Thought of Development

HOU Dong-xia, ZHANG Yingb, REN Weic

(Hebei Polytechnic University, a. College of Light Industry ;b. College of Resources and Environment;

c. College of Economics and Management, Tangshan 063000 China)