兒童思想教育論文精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的兒童思想教育論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：兒童思想教育論文范文
小學教育論文范文
《淺談小學教育藝術》
摘 要：每個活潑可愛的孩子都是一個小天使，他們就像一張張白紙，純潔無暇，你給予他們什么，他們就收獲什么，因而小學教師的教育與管理對孩子的成長起著重要的作用。如何讓孩子們健康快樂的成長呢?作為一名教師，光有滿腔熱情是遠遠不夠的，教育要講究策略，講究藝術。
關鍵詞：教育 學生教育 教育藝術
中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795(2013)05(c)-0189-01
兒童教育不僅是一門科學，也是一門藝術。在教育不斷改進的今天，對教師的教育能力與教學藝術都提出了更高的要求。如何教育與管理孩子，使其快樂健康向上的成長呢?廣大教師不僅進行了多種形式的培訓，也組織了各種形式的研討與交流。現(xiàn)結(jié)合自己的教育工作總結(jié)如下。
1 用欣賞的眼光看待學生
每一個學生都有自己的長處和閃光點，教師用欣賞的眼光看待學生，讓學生感受到教師對他的欣賞，也許你一句鼓勵的話，將會是孩子以后成功的動力。我在教育教學中進行了嘗試，有不錯的效果，那是在教授《同學，老師眼中的我》這一課時，我先叫同學們互相說說自己眼中的好朋友，于是大家你一言我一語，積極的把眼中的朋友是什么樣的告訴我，讓我更多的了解他們的興趣愛好。當輪到說一說“老師眼中的我”時，我看到了同學們那期待的眼神，霎那間，一雙雙小手爭先恐后高高舉起，就怕我看不到他一樣，于是我開始一個個說說他們在我心目中的樣子，正當我評得興致盎然的時候，我看到了一雙膽怯的眼睛，她可是個文靜的姑娘，可是她的書寫一直讓我頭疼。我曾多次和她交流溝通，都沒有多少效果，想到這些，多少批評責備話要沖口而出，可轉(zhuǎn)念一想，我們每個人都喜歡被夸獎，大人不例外，孩子更是如此，不是有人說如果一個人生活在批評中，她就學會了自卑，如果經(jīng)常生活在贊美中，她就學會了自信。因此，我微笑著對她說：“在我心中，你是個聰明能干的小姑娘，老師特別喜歡你，作業(yè)再做認真點，老師都為你感到驕傲的!”她聽了，好像明白了似的點了點頭。
就這樣，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這孩子變了，交來的作業(yè)竟然比以前認真了。后來我才知道，那天她回家后就高興的告訴她的媽媽說：“老師今天在班上夸她了，以后要做老師眼中喜歡的好學生”。她的變化讓我意識到，班上像她這樣的學生有很多，如果一味的批評，責備，只會在他們幼小的心靈上留下陰影，只會讓他們厭學，只會讓他們討厭老師。是她讓我重新認識自己的學生，也重新認識了自己。經(jīng)過這件事，我明白了作為教師要用欣賞的眼光看待學生，欣賞別人也是一種美德。
2 發(fā)揮榜樣的力量
榜樣的力量是無限的。榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟。小學生善于模仿他人的行為，根據(jù)這一特點，我在班級中評選四好少年，讓孩子們有學習的目標，當然，我也特別注意自己的言談舉止，老師也是學生學習的榜樣，因此，我們要嚴于律己。教學字詞的時候，在黑板上的書寫我也不敢馬虎大意，書寫字跡潦草，而是一筆一劃，工工整整的板書。學生這個群體有其個體差異，在教育中要因人施教，引導他們積極向上，健康快樂的學習成長。我經(jīng)常用身邊的小榜樣鼓勵他們，激勵他們，我知道，身邊的榜樣是真真切切的，帶來的影響力是巨大的。在班上樹立榜樣，尋找榜樣，從而給學生進行正確的思想道德教育。比如有學生隨手撿起地上的一張廢紙，我會在每周的周隊會上專門提出表揚，給操行加分，并號召大家向他學習。時間長了，不用自己強調(diào)，孩子們也會自覺撿起。這樣教室干凈了，校園變美了，學生也得到了講衛(wèi)生的思想教育。
3 適時引導
每個孩子的生活環(huán)境，教育條件等因素的不同，我們對每個孩子的教育方法也應該有所不同。有的孩子活潑外向，敢說敢做，有的孩子膽小內(nèi)向，不善言語。對于膽小的孩子，我們主動和他親近，一個微笑，一次溫暖的擁抱，一次不經(jīng)意的撫摸他的頭，都會給他帶來極大的安慰與喜悅，從而自信心倍增。在教育中我們經(jīng)常遇到這樣的事情，一位同學經(jīng)常遲到，你會怎么做呢?是批評，責罵，還是罰站，諷刺?這時就需要我們運用教育機制將孩子的不良行為轉(zhuǎn)化為良好的行為。作為一名教師應該給予他適時引導。記得那次，我正津津有味的講著課，突然一聲響亮的“報告”打斷了我的講課，又是那個同學來遲到了，我微笑著說：“你今天又遲到了，你說怎么辦呢”?他干脆的回答道，如果再遲到就抄《弟子規(guī)》三遍。我說，那么多你抄得完嗎?他說不能抄完?！澳悄氵€說”，我說道。他不好意思的說：“因為以后不會再遲到了”。我默許了他的說法，還別說，他真的再也沒有遲到過。
4 培養(yǎng)良好的學習習慣
良好的學習習慣是學生學習過程中獲知所必備的一個條件之一。好習慣，可使學生終身受益。學生在學習中若沒有一個良好的學習習慣，就會給學習帶來無形的阻力。有的學生上課時不專心，東張西望，對教的內(nèi)容是一知半解。有的學生對學習用具今天不帶這，明天不帶那。因此，在工作中，我有意識地注意學生行為習慣的養(yǎng)成。比如：一入學的時候，我就要求家長配合老師完成教孩子學會自己整理書包，每天檢查第二天要用的學習用品，別人的東西再好看也不準拿，有意識培養(yǎng)孩子的秩序感，培養(yǎng)他們自己的事情自己做的思想意識。許多生活中的點滴小事都可以變成培養(yǎng)小學生良好行為習慣的教材。孩子經(jīng)常不按照我們的想法去做，他會按照自己的想法去做，老師既不能一味地要求他，也不能一味的遷就他，而是要在他的方式和我們想教給他的東西之間找個平衡點。事實表明好的習慣左右了成敗，習慣改變了人的一生。
總之，對兒童的教育是設計到很多方面的，在新課標指引下，我們每一位教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，不斷加強自身學習，不斷充實自己，努力提高教育理論水平。讓我們從一點一滴做起，用愛滋潤我們祖國的花朵，讓花朵開得更紅更嬌艷。
第2篇：兒童思想教育論文范文
關鍵詞：農(nóng)村教育；離農(nóng)現(xiàn)象
城市化進程是社會歷史進程中的客觀規(guī)律，現(xiàn)在農(nóng)村發(fā)展的必然趨勢，正如馬克思所說“現(xiàn)代的歷史是鄉(xiāng)村城市化”[1](P.480)。近年來，在我國堅持城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中，中國的城市化過程取得了一定成就，但在現(xiàn)實執(zhí)行中，由于農(nóng)村教育的不配套，城市化過程中出現(xiàn)了一些問題。因此，本文將就城市化進程中出現(xiàn)的的農(nóng)村教育問題進行探討，以期更好地促進農(nóng)村教育發(fā)展。
在文章的開始，我們必須清楚認識兩者之間的關系。農(nóng)村教育可以使農(nóng)民適應非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的要求，使農(nóng)民有機會進入第二、第三產(chǎn)業(yè)；有助于農(nóng)民適應城鎮(zhèn)的生活；更為重要的是農(nóng)村教育能為城鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展提供人才支撐，大力發(fā)展農(nóng)村教育促進農(nóng)村城市化進程的健康發(fā)展。
一、農(nóng)村教育片面追求升學傾向
中國歷來有著重教育的良好傳統(tǒng)，特別是農(nóng)村地區(qū)。隨著我國高校擴招政策的出臺，農(nóng)村學生進入高校的機會更大一些，高考就成了指揮棒，在學校方面，盡可能地讓農(nóng)村的孩子通過考試進入城市[2]。從學生來說，學習的最終目的就是考大學。而作為家長，更是寄希望于考試，進大學，做城里人，光門耀祖。片面追求升學率，有著深刻的歷史淵源和時代背景。
升學主義思想的存在主要是由于以下三點：一是，“學而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念的影響，在現(xiàn)代化的歷程中，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在，城市和鄉(xiāng)村兩種截然不同的生存境遇使得農(nóng)民對自己的子女的最大希望就是能考上大學，改變自己的社會身份，獲得社會升遷的機會，成為城里人，享受城里人的同等待遇，這是農(nóng)民對自己孩子抱有的最美好的愿望。農(nóng)民寄希于自己的子女“跳出農(nóng)門”，這就很明地使學校承受著很大的壓力，不得不追求分數(shù)，追求升學率之路，這也是農(nóng)村片面追求升學率之風屢禁不止的根源在。其二“跳出農(nóng)門”的思想普遍存在，農(nóng)村學生渴望通過高考“跳出農(nóng)門”，享受城里人的優(yōu)厚待遇。農(nóng)村孩子讀書最大的動力也在于改變自己可能重復的做農(nóng)民的命運，那么，升學就成了是他們的最直接的愿望就是。其三是鄙薄職業(yè)技術教育的思想傾普遍存在，學校開設的職業(yè)技術教育業(yè)和課程都是為了當?shù)氐慕?jīng)濟建設服的，與農(nóng)民“跳出農(nóng)門”的愿望相違背，關于這一點的現(xiàn)實例子就是山西柳林前元莊的農(nóng)村教育實驗。農(nóng)民歷來是在沒有掌握多少文化知識技術的情況下從事生產(chǎn)，使他們對文化技術產(chǎn)生誤解，對科技就是生產(chǎn)力缺乏理解，不少人認為子女學習農(nóng)業(yè)技知識是沒出息，還有的人認為農(nóng)業(yè)知識沒啥可學的，以致我們的職業(yè)技校一年制班的學生人數(shù)不多，如陜西省某技校中學計劃招收一個班，結(jié)果報名的只有6人而已[3]。但我們必須認識到“跳出農(nóng)門”者微乎其微，而多數(shù)落伍者則不得不農(nóng)村的土地上扎根，有關資料顯示只1992年中考落榜生就有600萬之多，1993年有近700萬之多，[4]他們無論在思想情感，知識結(jié)構(gòu)，勞動技能方都不能適應需要。
至于相關的論文與資料則有《新課改中農(nóng)村教育邊緣化問題及其對策研究》 (羅祖兵，2004)，《城鎮(zhèn)化進程中的農(nóng)村基礎教育問題與對策》(查嘯虎等，2004 )，《對新課程改革實驗狀況的調(diào)查與思考》(馬云鵬等，2004)，《農(nóng)村中小學課程改革的發(fā)展趨勢與策略》(李澤宇等，2001)等。這些文章認為長期以來，由于城鄉(xiāng)的懸殊差別，我國的農(nóng)村教育教學普遍存在為升學和培養(yǎng)英才服務的傾向。忽視教學內(nèi)容的綜合性和應用性，脫離農(nóng)村的生產(chǎn)和生活實際，不注重培養(yǎng)能力，學生不能學以致用，并導致相當數(shù)量的學生“學業(yè)失敗”。
如此，中國農(nóng)村基礎教育就出現(xiàn)了二律背反問題：在教育成本不斷走高的前提下，要么不斷升學脫離農(nóng)村;要么輟學，留在農(nóng)村。這樣造成的結(jié)果是：一方面，片面追求升學率，“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想大有群眾基礎，另一方面，農(nóng)村厭學、失學、輟學的現(xiàn)象時有發(fā)生。無論那種情況，都使得農(nóng)村基礎教育的辦學目標越來越偏離農(nóng)村。因此，農(nóng)村教育領域里的二律背反，必然形成和加深農(nóng)村經(jīng)濟和社會與教育發(fā)展的失衡，使得農(nóng)村社會和經(jīng)濟發(fā)展需要的人才不斷流失，農(nóng)村教育變成了在農(nóng)村辦城市教育，這必然會制約農(nóng)村城市化的進程。
二、離農(nóng)問題
根據(jù)2000年第五次人口普查長表數(shù)據(jù)估計，在1995年11月1日至普查時點的2000年11月1日期間，遷入登記居住地(鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道)的全部人口即遷移人口為1 .31億。利用對長表1抽樣數(shù)據(jù)估算，在全部遷移人口中，縣內(nèi)遷移占43.7%，地級市和地區(qū)內(nèi)遷移占57 .3%，省、直轄市和自治區(qū)內(nèi)遷移占73 .6%，如果按三類地區(qū)劃分，地區(qū)內(nèi)遷移占全部遷移的80%。在跨省遷移中，74.9%流入東部省份。遷移人口又分成兩類，即戶籍遷移和非戶籍遷移。后者占全部遷移人口的65 .l%，其中以務工經(jīng)商為遷移目的的占45.9%，反映了勞動力特別是農(nóng)村勞動力的跨地區(qū)就業(yè)。城市到城市的遷移和農(nóng)村到城市的遷移，構(gòu)成了全部非戶籍遷移的80.3%。實際上，這些遷移者構(gòu)成城市就業(yè)的重要組成部分。[5]改革開放以來農(nóng)村剩余勞動力進城打工出現(xiàn)的“民工潮”也是一種“離農(nóng)”的現(xiàn)象，因為“離農(nóng)”，不僅是一種工作的變動，空間的移位，也是從生產(chǎn)方式和生活方式上，由農(nóng)業(yè)文明向城市文明的重大轉(zhuǎn)變。已經(jīng)搬遷到城鎮(zhèn)的居民，要從“內(nèi)涵”上實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變；尚在鄉(xiāng)村的居民，要迎接城鎮(zhèn)化的挑戰(zhàn)，繼續(xù)準備向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和向城鎮(zhèn)大量轉(zhuǎn)移；留下少數(shù)務農(nóng)者，也就是逐漸成為懂得現(xiàn)代科學技術、從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營的高素質(zhì)的勞動者，也可能是“離農(nóng)”。對于改革開放以來農(nóng)村剩余勞動力進城打工出現(xiàn)的“民工潮”，應采取包括教育培訓在內(nèi)的恰當?shù)氖鑼д?，使其適應城鎮(zhèn)化發(fā)展對專業(yè)人才和高素質(zhì)勞動力的需要，實現(xiàn)有序流動。
從教育結(jié)構(gòu)來看，農(nóng)村教育應該包括基礎教育、職業(yè)教育、成人教育三個組成部分。但是，目前的結(jié)構(gòu)以基礎教育為主，基本上是九年義務教育和高中階段教育，職業(yè)教育和成人教育比重非常小。況且基礎教育與職業(yè)技術教育也以向發(fā)達地區(qū)培養(yǎng)、輸送人才為主，而不是為農(nóng)村基礎教育與職業(yè)技術教育也以向發(fā)達地區(qū)培養(yǎng)、輸送人才為主，而不是為農(nóng)村地區(qū)培養(yǎng)人才，因此，《中國青年報》（2003年10月8日）曾經(jīng)指出我國的城市成了農(nóng)村貧困地區(qū)人才的“收割機”。農(nóng)村地區(qū)流失的不僅是資金，而且是人才。這兩方面的流失形成了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸。
從農(nóng)村教育的目標定位來看，它直接關系到農(nóng)村教育為誰服務，是“離農(nóng)”還是“親農(nóng)”，“為農(nóng)”。目前農(nóng)村基礎教育中存在的最大問題，在于其培養(yǎng)方向的城市性、離農(nóng)性。早在20世紀初期，陶行知先生就曾批評過當時農(nóng)村教育的離農(nóng)性，他說:“中國鄉(xiāng)村教育走錯了路!他教人離開鄉(xiāng)下向城里跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，住房子不造林;他教人羨慕奢華，看不起務農(nóng);他教人分利不生利;他教農(nóng)夫子弟變成書呆子;他教富的變窮，窮的變得格外窮;他教強的變?nèi)?，弱的變得格外弱?！盵6]農(nóng)村與城市采取相同的教材、教法、進度，這與農(nóng)村的實際情況相距甚遠。農(nóng)村普通初中教育，尤其是課程設計、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際需要相脫節(jié)，學到的基礎文化課，根本解決不了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術與經(jīng)營問題。國家實行的全國統(tǒng)一高考制度，更是把農(nóng)村的中小學生引上了應試的道路，使原本就脫離農(nóng)村實際的教育走得更遠了。
農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移，已是我國一項基本國策。農(nóng)村的城市化化，決定了農(nóng)村人數(shù)要不斷減少。根據(jù)中國社會科學院人口所預測，到2020年，我國農(nóng)村將有2.2億-2.3億人口轉(zhuǎn)移城鎮(zhèn)[7]，意味著現(xiàn)有的農(nóng)村適齡兒童將來面臨大規(guī)模轉(zhuǎn)向城鎮(zhèn)，如何使農(nóng)村人口在思想觀念、生活方式和文化素質(zhì)等方面適應城鎮(zhèn)生活，并且在城鎮(zhèn)安家樂業(yè)，是農(nóng)村教育必須面臨的挑戰(zhàn)。
農(nóng)村教育就是為農(nóng)村經(jīng)濟和社會服務的，因此農(nóng)村教育應為培養(yǎng)建設人才，提高全民素質(zhì)服務，為農(nóng)村經(jīng)濟建設培養(yǎng)人才。對于農(nóng)村教育中出現(xiàn)的問題，很多學者都從制度層面、經(jīng)費投入、教學內(nèi)容、農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)[8]等方面進行改革，對此，本文不再加以論述，再次指出一點，就是加強思想教化。目前不少農(nóng)村學校中，忽視思想教育，忽視學生素質(zhì)全面發(fā)展，把學校教育變成單純的“升學教育”“離農(nóng)教育”，而農(nóng)村社會中又缺乏重農(nóng)的風氣。結(jié)果造成學生、家長、社會的普遍錯覺，“讀書——升學——離開農(nóng)村”。這種被扭曲的社會現(xiàn)象有悖于我國社會主義教育目的，不利于學生的全面健康發(fā)展，對國家建設和社會發(fā)展也造成不利影響。因此，必須根本改變這種狀況，將實際行動轉(zhuǎn)到與人第一和素質(zhì)教育的道路上來，加強思想品德教育，使學生樹立正確的學習觀，人生觀和社會主義農(nóng)村觀，為建設家鄉(xiāng)，建設社會主義新農(nóng)村而不懈努力。尤其在推進城市化進程中，城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別、腦體勞動差別還很大，更需要加強這方面教育，通過我們這一代人的努力勞動去實現(xiàn)農(nóng)村城市化的偉大目標，是我時代賦予我們這一代農(nóng)村青年的歷史使命和光榮職責。
參考文獻
[1]馬克思恩格思全集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995.
[2]鄧飛.農(nóng)村教育中的生活世界：問題與對策[M].當代教育論壇，2008，（2）.
[3]趙寶柱.農(nóng)業(yè)科技滯后是制約農(nóng)村職教發(fā)展的主要因素[M].職業(yè)與教育，1995，（1）.
[4]中國教育年鑒（1993、1994）[Z].北京：人民教育出版社，1995.
[5]蔡昉，都陽.經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中的勞動力流動——長期性、效應和政策[J].學術研究，2004，（6）.
[6]陶行知全集：第2卷[C].長沙：湖南教育出版社，1984.
第3篇：兒童思想教育論文范文
（一）教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。教師專業(yè)化的基本含義是：第一，教師專業(yè)既包括學科專業(yè)性，也包括教育專業(yè)性，國家對教師任職既有規(guī)定的學歷標準，也有必要的教育知識、教育能力和職業(yè)道德的要求；第二，國家有教師教育的專門機構(gòu)、專門教育內(nèi)容和措施；第三，國家有對教師資格和教師教育機構(gòu)的認定制度和管理制度；第四，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。
教師課堂教學的基本操作能力，包括課堂教學的思維能力、表達能力與組織管理能力。
1、教師課堂教學的思維能力：思維的準確性——表現(xiàn)在課堂教學上是知識表述科學、準確，教學過程思維科學、精細；思維的條理性——在課堂上思路清晰、有條理；思維的概括性——在課堂教學上對教材內(nèi)容處理恰當，即反映全貌、有突出重點；思維的發(fā)散性——在教學中能多方向、多層次、多側(cè)面的思索問題、開展教學，思路開闊，能提出多種假設、多種解決問題的方式；思維的變通性——能變通思路，產(chǎn)生超常的教學設想，提出教學的新思路、新辦法、新舉措；思維的獨創(chuàng)性——能產(chǎn)生新穎的、別人未能想到的好的教學思路、教學方法、教學措施。
2、教師課堂教學的表達能力：較強的口頭語言表達能力——指教師口頭表達科學準確、簡潔易懂，邏輯嚴密、生動能吸引學生；較強的文字表達及板書能力——文字功底好、能寫一手好字，板書結(jié)構(gòu)好，既能反映教學全貌、又能突出重點；較強的身體語言的表達能力——能充分恰當運用身體的位置、姿勢、動作與表情來表達自己的思想感情和教學內(nèi)容；善于運用傳統(tǒng)教學媒體與現(xiàn)代信息技術媒體的能力——指善于運用實驗設備、錄音機、電視機、幻燈機、投影儀、多媒體技術、網(wǎng)絡技術等進行教學。
3、教師課堂教學的組織管理能力：包括善于與學生交往的能力，善于發(fā)動學生積極參與學習活動、激發(fā)學生學習動機的能力，善于營造課堂教學環(huán)境的能力，善于組織形式多樣的教學活動的能力，善于管理課堂教學中學生學習行為與紀律的能力，善于反饋、調(diào)控課堂教學的能力，善于評價課堂教學，激勵學生學習的能力，善于處理偶發(fā)事件的應變能力，較強的人格、情緒的感染力等。
（二）教師專業(yè)結(jié)構(gòu)和教師教學能力理論基礎
1、教師專業(yè)結(jié)構(gòu)
（1）專業(yè)理念
“教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念”，即為專業(yè)理念，為教師專業(yè)行為提供了理性支點，使得作為專業(yè)人員的教師與非專業(yè)人員區(qū)別開來。如果一個教師把教育看成是全人生的，把未來社會理解為一個終身學習的社會，那么情感的培養(yǎng)和人格的塑造就將重于知識的學習而成為教育的主題。過去習慣于把課程看作是基于一定的學科領域，按照既定的教學大綱，實施具體的教學意圖的一個過程
（2）專業(yè)能力
教師的專業(yè)能力是教師專業(yè)結(jié)構(gòu)中的一個重要組成部分。它包括教師應具有基礎能力（智力能力、表達能力、審美能力）、職業(yè)能力（教育能力、班級管理能力、教學能力）、自我完善能力、自學能力。
除此之外，我們認為教師還需加強以下四方面能力的提升：教師的創(chuàng)新能力、教師的終身學習能力、教師的科研能力、教師的文化判斷能力。
（3）專業(yè)態(tài)度與動機
教師的專業(yè)態(tài)度與動機是教師的專業(yè)活動和行為的動力系統(tǒng)，涉及到教師的職業(yè)理想、對教師專業(yè)的熱愛程度（態(tài)度）、工作的積極性能否維持（專業(yè)動機）和某種程度的專業(yè)動機能否繼續(xù)（職業(yè)滿意度）等方面的問題。
教師的職業(yè)理想、態(tài)度、動機和職業(yè)滿意度等是一系列影響教師去留、保證教師積極專業(yè)行為的密切關聯(lián)的因素。其中，教師的專業(yè)態(tài)度與動機是兩個核心因素，其他的因素一般都要通過這兩個因素來影響教師的專業(yè)發(fā)展。
美國學者凱爾卡特曼通過“專業(yè)自我”這一概念來說明教師的專業(yè)態(tài)度與動機問題。他認為，自我是一個復雜、多維、動態(tài)的表現(xiàn)體系，是人和環(huán)境之間長期的相互作用的結(jié)果，它不僅影響著人們感受具體情景的方式，也影響著人們?nèi)粘Ｐ袨榈姆绞?。專業(yè)自我包括：自我意向（對“作為一個教師我是誰”問題的回答）；自我尊重（教師對自身專業(yè)行為和素質(zhì)做出的個人評價）；工作動機（促使人們進入教學職業(yè)，留在教學工作崗位的動機）；工作滿意度（教師對工作境況的滿意度）；任務知覺（教師對工作內(nèi)容的理解）；未來前景（教師對其職業(yè)生涯和工作境況未來發(fā)展的期望）。
（4）專業(yè)知識
教師的知識基礎由七種類別的知識構(gòu)成：
①內(nèi)容知識，主要是指學科知識；②一般性教學知識，指超越各具體學科之上的關于課堂管理和組織的一般原理和策略；③課程知識，指對作為所教的“職業(yè)工具”的教材和教學計劃的掌握；④教學內(nèi)容知識，指對將所教的學科內(nèi)容和教育學原理有機融合而成的對具體課題、問題或論點如何組織、表達和調(diào)整以適應學習者的不同興趣和能力以及進行教學的理解；⑤學習者及其特點的知識；⑥教育環(huán)境的知識，包括從班組或課堂的情況、學區(qū)的管理和經(jīng)費分配，到社區(qū)和文化的特征；⑦關于教育目標、目的和價值以及他們的哲學和歷史基礎的知識。
2、教師教學能力理論基礎
（1） 在教學目的方面：
傳統(tǒng)教學論認為，教學的目的是為了讓學生獲得基礎知識和基本技能。而現(xiàn)在的真正目的早已轉(zhuǎn)移到了為了各級各類升學、為了各種形式的考試方面。幾乎課堂上的全部教學行為都是為升學、為考試服務的，因此培養(yǎng)的學生是“高分低能”或者“低分低能”?，F(xiàn)代教學論主張，教育不僅培養(yǎng)未來社會的勞動者，而且要培養(yǎng)文明幸福的人。
（2）在教學任務方面：
現(xiàn)代教學論主張教學任務不僅要求學生掌握知識和培養(yǎng)品德，而且要是學生獲得能力，發(fā)展智力，培養(yǎng)學生的非智力心理品質(zhì)，形成良好健康的品格，教會學生學習。布魯納認為：對學生來說知道如何學習要比知道學習什么更重要。贊可夫提出了“教會兒童學習”，“教會兒童使用一個終身都靠它來掌握知識的那種工具”作為學校的首要任務的主張。
（3） 在教學過程方面：
我們現(xiàn)在沿用的是凱洛夫的“五大環(huán)節(jié)”教學程式。現(xiàn)代教育論主張，教學過程不是固定不變的，它是根據(jù)教學目的、教學內(nèi)容、學生的年齡特征和心理特點，乃至教師的素質(zhì)和教學的環(huán)境條件的不同而變化。課堂教學的理論絕非單一，教學模式也不能公式化。
（4）在教學方法方面：
現(xiàn)代教育論認為，不僅包括教的方法，而且包括學的方法。教師的方法并非“填鴨式”，更重要的是“授之以漁”，要教給學生獨立攝取的能力，為學生的“無師自通”做準備，由單向型變成多向性，由單一型講授變成復合研討性，由學生靜聽型變成學生參與型。
二、國家對推進教師專業(yè)化的要求
教師教育一體化、建立開放的教師教育體系，改革教師教育課程和走向?qū)I(yè)發(fā)展的教師繼續(xù)教育，是世界教師教育改革的趨勢。也是我國提高教師專業(yè)化水平，教師教育改革與發(fā)展的方向。推進我國教師專業(yè)化應從以下幾方面著手：
（一）改革傳統(tǒng)的師范教育，建立開放式的教師教育模式
教師教育的開放是大勢所趨，但開放的實質(zhì)不是教師教育的轉(zhuǎn)型，而是教師教育質(zhì)量的提高。過去是師范院校之間競爭，今后師范院校還要與綜合大學及其他院校競爭。
也就是說，在堅持以師范院校為教師培養(yǎng)主體的同時，積極倡導綜合性大學參與教師的培養(yǎng)、培訓工作，以形成我國開放性的、多樣化的教師教育體系。但必須建立與完善教師教育機構(gòu)的認可制度和評估制度，規(guī)范教師教育市場。
（二）從教師終身專業(yè)發(fā)展的角度，構(gòu)建教師教育一體化體系
教師教育應該是涵蓋了職前、職后教育在內(nèi)的一體化教育，單靠職前的一次性終結(jié)型的師范教育是不夠的。教師的專業(yè)發(fā)展應貫穿于教師職前培養(yǎng)與職后進修的全過程，而一體化的教師教育體系則是實現(xiàn)教師終身的專業(yè)發(fā)展的必然要求。一體化的教師教育包括三層含義：一是職前培養(yǎng)、入職教育、職后提高的一體化，即學歷教育與非學歷教育的一體化；二是中小幼教師教育一體化；三是教學研究與教學實踐的一體化，即師范大學與中小學的伙伴關系。
一體化的教師教育體系把教師的職前教育與在職教育連成一個整體，從而為教師不斷提高專業(yè)素質(zhì)，促進其專業(yè)化提供了制度條件與物質(zhì)條件。
（三）建立健全教師資格證書制度，嚴把教師的“入口關”
教師教育的專業(yè)化程度的提高有賴于作為專業(yè)化保障手段的教師資格證書制度的完善。教師資格證書制度是國家對教師實行的特定的職業(yè)準入制度，它規(guī)定了教師資格的基本條件、教師資格認定的程序等。目前教師資格考核的方式并不能全面反映一個教師應具備的素質(zhì)，存在著簡單化的傾向，即重學歷，輕能力；重筆試，輕面試。教師資格證書類型較單一，不能反映各個層次和水平的教師的差別。
目前在實施教師資格證書制度的過程中，存在著諸多的問題，但隨著教師資格證書制度的不斷完善，這些問題都會得到相應的解決。
（四）改革教師教育的課程與教學
根據(jù)教師的職業(yè)發(fā)展的需要，重新構(gòu)建教師教育類課程。既要對老學科進行內(nèi)容、體系上的改造，也要增補新的教育類課程，以滿足在新的時代背景下教師專業(yè)發(fā)展方面的需求。其二，引進先進的教學方法。案例教學、微格教學等是西方培養(yǎng)教師專業(yè)素養(yǎng)的有效方式，我們應適當借鑒，以使教師的分析問題、解決問題的能力得以提高。
（五）提高教師的經(jīng)濟待遇和社會地位，使教師成為社會上優(yōu)秀人才的首選職業(yè)。還要努力使教師職業(yè)的專業(yè)地位得到進一步的提升，這對于教師不斷追求專業(yè)發(fā)展也是一個動力。
（六）改革教師的培養(yǎng)培訓模式，建立教師專業(yè)發(fā)展學校
建立教師專業(yè)發(fā)展學校被認為是教師實現(xiàn)專業(yè)化的重要措施。正如醫(yī)科大學需要在臨床醫(yī)院一樣，教師教育機構(gòu)也應有自己的“臨床學校”。教師專業(yè)發(fā)展學校對于解決理論與實踐的脫節(jié)問題，促進大學與中小學教師的合作研究、有效培養(yǎng)培訓教師從教的專業(yè)知識、技能，進而促進教師的專業(yè)發(fā)展有著重要意義。
（七）加強發(fā)展性教師評價，促進教師專業(yè)化發(fā)展
教師評價的最終目的是為了發(fā)展教師即為教師素質(zhì)的提高和教育教學工作的改進。獎勵和處罰教師，不是教師評價的根本目的，甚至也不是主要目的。強調(diào)通過評價促進教師發(fā)展的目標，是發(fā)展性教師評價的根本宗旨。
要實現(xiàn)學校的總體需要和目標，不僅要依靠組織的力量，而且更為主要的是要依靠教師的努力和積極性，尤其要依靠全體教師的主動性、合作精神和凝聚力。強調(diào)通過評價促進教師發(fā)展的目標，也是發(fā)展性教師評價的根本宗旨。
三、我校對提高教師專業(yè)化和教學能力的措施
（一）對教師專業(yè)水平和教學能力的提高進行系統(tǒng)培訓
1、師德培訓
以《教育法》、《義務教育法》、《教師法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》為依據(jù)，以活動為載體，對教師進行政治思想教育、心理健康教育、法制教育和職業(yè)道德教育，使教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關系，強化教師自身修養(yǎng)，塑造良好的教師形象。
2、新課程培訓
我校組織的專題培訓，對教師進行新的教育理論和新課程改革的指導思想、改革目標及相關政策等方面的培訓，使理論與教學實際相結(jié)合，促使教師將先進的理念內(nèi)化為教學行為。另外還將組織相同學科和相同年級的教師通研教材、吃透教材的教學內(nèi)容、解讀課標、探索教法。運用示范教學、集中研討、反思自修等多種形式，促進教師在教學實踐中研究掌握實施新課程的有效教學方法和手段。在新課程培訓中學習書目主要有：《走進新課程》、《新課程教學問題與對策》、《課程與教學論》、《新課程教學案例》等。
3、教育教學能力培訓
教育教學能力培訓主要是為了提高教師的的教學基本功和教學基本技能，我們將繼續(xù)開展基本功、學科教學基本功和綜合能力基本功訓練；其次在全體教師中開展現(xiàn)代教學技能培訓；第三是開展教育學、心理學等基礎理論的培訓，使每一個教師掌握扎實的教育教學基本技能，具有較高的教育教學水平。
4、教育科研能力培訓
教育科研能力主要是通過逐步增強教師的教研意識，把校本培訓和教科研活動緊密結(jié)合起來，圍繞新課程的實施，根據(jù)本校教師本人的實際情況，針對當前教育教學存在的問題，特別是基礎教育新課程實施中的問題，引導教師積極進行反思與研究，不斷積累素材，積累經(jīng)驗，確定課題進行針對性的研究，從教學實踐當中不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓，提高教學能力，提高教育科研的專業(yè)技術水平，用教科研理論指導教學實踐，推進基礎教育課程的改革。
（二）、落實教學管理制度，促進教師專業(yè)化和教學能力的提高
落實教學管理制度不僅是管理、約束、控制，更重要的是營造良好的人文氛圍、創(chuàng)造有利的條件引導人、關心人、幫助人、發(fā)展人。只有這樣才能達到真正的管理效果。在教學管理工作中，我校在提高教師教書育人的自覺性，提高教師業(yè)務能力，增強教師教學質(zhì)量的責任意識基礎上，始終把教學管理制度作為保證教學質(zhì)量的一項重要工作去落實，保證了正常的教學秩序和各項教學活動的正常開展。讓“常規(guī)”去規(guī)范教師的教學行為，確保常規(guī)落實到位。在這基礎上，也要創(chuàng)造條件，促使教師創(chuàng)造性工作，形成規(guī)范加特色的教學風格。
1、落實中層領導包學科制度。為了增強教學管理制度的執(zhí)行力，把教學工作的管理落到實處，我校建立了領導成員的管一條線、保一個科、蹲一個班、授一門課的制度，落實領導的管理責任。要求每個領導成員對所包的學科教學工作負主要責任，定期總結(jié)分析，及時將管理情況向?qū)W校行政會報告。
2、落實教學常規(guī)。我們按照新課程班級和非新課程計劃要求，結(jié)合本地本校的實際，開齊科目，開足課時。要求教師嚴格按作息時間表和課程表上課及開展教學活動，不得隨意調(diào)整或減少授課時數(shù)，保證各學科教學計劃的落實，保持了良好的教學秩序。
3、加強課堂教學的常規(guī)管理。課堂教學是保證和提高教學質(zhì)量的主要陣地，課堂教學的效果如何，直接影響教學質(zhì)量。我們根據(jù)課堂教學的備課、上課、作業(yè)布置和批改、知識輔導，質(zhì)量檢測等基本環(huán)節(jié)，都向教師提出了具體的要求，制訂了課堂教學常規(guī)管理方案。學校定期或不定期組織人員對教學各個環(huán)節(jié)落實情況進行檢查和評估，逐步保證了課堂教學達到科學化規(guī)范化的要求，從而保證了課堂教學的質(zhì)量。
4、落實評優(yōu)激勵機制。評優(yōu)激勵機制是提高執(zhí)行力、調(diào)動教師工作積極性的有效的方法。我校根據(jù)自身實際，進一步完善了評優(yōu)激勵機制，每個學期定期開展教學評優(yōu)、論文、教案、教學設計評優(yōu)、教壇新秀、骨干教師、學科帶頭人、教學名師等系列評選活動，大力表彰在各項工作中表現(xiàn)突出的先進集體和個人。從而有效地調(diào)動了教師的工作積極性，促進專業(yè)化素質(zhì)的提高。
（三）堅持教學反思促進教師專業(yè)成長和教學能力的提高
教學反思是“分析教學技能的一種技術，是對教學活動本身（尤其教學技能、教學方法）的深入思考，這種深思使得教師能夠有意識地、謹慎地、經(jīng)常地將研究結(jié)果（技術層面的）和教育理論應用于教學實踐”。教學反思的內(nèi)容可以是教學工作的方方面面，既可以反思教育觀念與教學藝術，也可以反思教學成功經(jīng)驗與失敗教訓；既可以反思教師本人的教育教學方法，也可以反思學生的學習方法等。
1、教學前的反思，主要是要求教師就某一個教學活動的設計進行反思。反思的內(nèi)容有：該活動的的設計理念是什么？是否反映課改的精神？活動的準備做得如何？是否充分利用現(xiàn)有的資源？活動內(nèi)容的重難點處理是否得當？等等，通過多角度反思，可以使一些問題消除于教學活動之前，同時養(yǎng)成教師正確對待教學活動的良好態(tài)度與習慣。
2、教學中的反思，主要要求教師組織教學時不僅把注意力放在教學過程的組織上，而且要不斷地反思自己的教育教學行為，思考“教學目標是否明確？”“學生的主體性在活動中如何體現(xiàn)？”“學生的需要是否給予滿足？”等等，通過邊活動邊反思，教師就可以對整個活動過程進行有效調(diào)控，從而更好地達到教育的目標。
3、教學后的反思，主要是要求對整個活動的效果進行反思。反思的內(nèi)容有：教學是否促進學生的發(fā)展？教學的優(yōu)缺點在哪里？為什么？如何改進？等等，教學后的反思即是本活動的結(jié)束工作又是下一活動的開始環(huán)節(jié)，它對于提高教師的教學能力具有重要的意義。
4、自我反思，即教師對自己的教學活動進行的獨立反思，它的反思主體和客體都指向自己，由于反思者（教師個人）對自己新組織的活動較為清楚，因此，反思的針對性可能較強、感受較深。
5、集體反思，即組織教師群體就某一個教學問題，教學活動進行的共同反思
（四）創(chuàng)設高效課堂，實現(xiàn)教師專業(yè)成長和教學能力的提高
