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畢業(yè)舞會(huì)通常被安排在畢業(yè)典禮的當(dāng)晚或前夕,此時(shí)學(xué)業(yè)已全部結(jié)束,可謂一身輕松。地點(diǎn)通常在大酒店,時(shí)下也有越來(lái)越多的學(xué)校選擇在花園、海濱甚至森林舉行,為的是讓高中生在與大自然的親近中度過(guò)最激動(dòng)人心的一次聚會(huì)。
在畢業(yè)舞會(huì)舉行前好幾個(gè)月,高中生們就忙得不亦樂(lè)乎了,特別是女孩子,個(gè)個(gè)得為自己在舞會(huì)上的“行頭”煞費(fèi)苦心,天天忙著在服裝店和百貨商場(chǎng)挑選合適的晚禮服。好在商家早在兩三個(gè)月前就為女生們準(zhǔn)備好了最新潮的或長(zhǎng)或短的晚禮服,專(zhuān)供她們選擇。此外,女生們大多還會(huì)花大功夫精心選擇與自己的晚禮服相配的鞋子。上高檔美發(fā)廳花上幾十甚至幾百美元做一個(gè)時(shí)髦甚至略顯夸張的發(fā)型也是必不可少的。細(xì)心的女生還會(huì)仔細(xì)地染上指甲,并在禮服上掛上閃閃發(fā)光的飾物。到正式舉行舞會(huì)那一天,出現(xiàn)在人們眼前的,個(gè)個(gè)都猶如奧斯卡頒獎(jiǎng)會(huì)上衣香鬢影的大影星!
相比之下,男生們倒不必十分講究,一般花上50美元去租一套燕尾服也就可以了。但男生們也有緊張之處:他們?cè)谖钑?huì)上務(wù)必盡量“掩藏”起自己的“稚嫩”,如油嘴滑舌、目空一切,或自慚形穢、缺乏自信。一句話(huà),他們必須盡力“裝扮”成成熟老練的“紳士”,或至少以“正人君子”的形象出現(xiàn)在同學(xué)們,尤其是女生們面前。因?yàn)樗麄冎?,自己即將告別中學(xué)時(shí)代――這就是說(shuō),他們即將成為“大人”了。一個(gè)真正的男人,是必須對(duì)自己的言行負(fù)全部責(zé)任的。
畢業(yè)舞會(huì)還常常被比喻為高中生的“實(shí)習(xí)情場(chǎng)”。眾所周知,美國(guó)中學(xué)生一般都較早熟,學(xué)校也并不絕對(duì)禁止高中生談情說(shuō)愛(ài),“早戀”的高中生可以第一次堂而皇之、成雙成對(duì)地結(jié)為搭檔,參加盛大的畢業(yè)舞會(huì)。但對(duì)大多數(shù)尚未進(jìn)入“情場(chǎng)”的其他高中生來(lái)說(shuō),同樣也可以男女相邀,如戀人般雙雙在畢業(yè)舞會(huì)上亮相。
通常情況下,是由男生選擇女伴,故女生的壓力較大,生怕選不上。不過(guò)男生也有壓力,怕的是被心儀的女生拒絕。此外,正在讀高一或高二的女生也可作為畢業(yè)男生邀請(qǐng)的女伴參加畢業(yè)舞會(huì)。當(dāng)然,即便是沒(méi)有“伴侶”的男生或女生,也可“單槍匹馬”參加舞會(huì),而且也絕不會(huì)遭到同學(xué)們的嘲笑,只是比起有“伴”的同學(xué),少了些許浪漫情調(diào)而已。
1舞會(huì)穿著的選擇與參加舞會(huì)前的準(zhǔn)備
參加舞會(huì),無(wú)論是男士還是女士都必須穿著整潔得體。服裝的選擇依據(jù)場(chǎng)地及舞蹈的形式而定,除了不失禮節(jié)外,又必須兼顧個(gè)人在跳舞時(shí)的舒適和安全。
女士宜穿裙擺較大、長(zhǎng)及腳踝的裙子,使舞姿更飄逸動(dòng)人。職業(yè)套裝一般不適宜于舞會(huì)。女士們不要忘記戴上華美的首飾,讓它們?cè)谖宀拾咦幍臒艄庀麻W亮。舞會(huì)大都在晚上舉辦,所以要化晚裝,再抹上宜人的香水。正規(guī)的舞會(huì)上,頭發(fā)最好盤(pán)起來(lái),梳成發(fā)髻;參加一般的舞會(huì),則發(fā)型隨意,可以是清湯掛面式的直發(fā),也可以將長(zhǎng)波浪吹得蓮蓬松松的。穿上高跟鞋,可以使女士的步態(tài)、舞姿更動(dòng)人,還可以避免穿長(zhǎng)裙顯得拖沓。
男士則要穿比較正規(guī)的西裝,如:符合西方傳統(tǒng)的深藍(lán)色、灰色西裝。燈芯絨或格子呢的肘部打補(bǔ)丁的休閑西裝不宜出現(xiàn)在十分正規(guī)的舞會(huì)上。即使是夏天,男土也得穿長(zhǎng)褲去參加舞會(huì),穿西裝短褲、沙灘褲去跳舞是不禮貌的。男士還要把頭發(fā)梳理整齊,胡子剃干凈,皮鞋擦亮。
越是正式的舞蹈中,所穿著的服裝就越正式。例如參加一個(gè)紐約市的慈善舞會(huì),男士可著任何無(wú)尾半正式禮服,女士則穿著晚禮服。而若是一個(gè)當(dāng)?shù)氐奈璧刚n程 或研習(xí)會(huì),穿著舒適方便,以便專(zhuān)心學(xué)習(xí)即可。
在不同的舞蹈場(chǎng)合應(yīng)有相稱(chēng)的服裝及形式,在阿根廷探戈舞中就要求極度的盛裝,而土風(fēng)舞又截然不同。每一個(gè)舞蹈都像是進(jìn)入不同的文化背景中,如果你想溶入它們,并享受不同文化習(xí)俗的樂(lè)趣,不妨展現(xiàn)其差異的形式。
當(dāng)你有幸接到西式邀請(qǐng)函時(shí),請(qǐng)注意邀請(qǐng)函上對(duì)服裝的要求,以下是一些穿著上的法典:
白領(lǐng)結(jié):男士著白領(lǐng)結(jié)是穿著中最正式的一種。它包括黑色燕尾服,相(White tie)稱(chēng)的長(zhǎng)褲,雙褲管外側(cè)加兩條飾帶,白背心,及漿硬的的豎翼領(lǐng)襯杉,女士則著全長(zhǎng)的晚禮服,可能的話(huà)低胸,裸背,再加及肘長(zhǎng)手套更佳。
黑領(lǐng)結(jié):男士著無(wú)尾半正式禮服,相稱(chēng)的長(zhǎng)褲,雙褲管外側(cè)飾緞帶,并(Black tie)加腹帶,結(jié)領(lǐng)結(jié),所謂的black tie并非指黑領(lǐng)結(jié),而是與腹帶色彩搭配的領(lǐng)結(jié),女士則著晚禮服。
正式舞服:男士著西裝打領(lǐng)帶(目前搭配如獵裝的非成套西裝外套取(Formal)代正式西裝外套是可接受的穿法),女士則著晚禮服。
非正式舞服:適合練舞、上課、研習(xí)會(huì),穿著以舒適為佳,但勿著短褲、運(yùn)(Informal)動(dòng)鞋,男士著素色T恤、套頭背心、套頭毛衣、寬松的褲子,女士則有更多選擇,運(yùn)用個(gè)人對(duì)流行風(fēng)尚的想像,但可別忘了 帶舞鞋。
舞會(huì)上的穿著上除了顧及個(gè)人的安全舒適外,也該令舞伴輕松愉快的享受共舞的樂(lè)趣,請(qǐng)留意下列幾點(diǎn):
a.不管是多非正式的舞,請(qǐng)穿舞鞋,別穿運(yùn)動(dòng)鞋或任何膠底鞋,因?yàn)樗鼤?huì)黏在地板上,當(dāng)你做轉(zhuǎn)或旋轉(zhuǎn)時(shí)會(huì)導(dǎo)致膝蓋受傷。
b.避色穿無(wú)袖或吊帶的衣服,尤其在較活躍的舞中,因?yàn)橛|摸到舞伴濕漉漉的及膚并不是件愉悅的事。
c.女士的配件如大耳環(huán)、手表、胸針、長(zhǎng)項(xiàng)鏈、大皮帶頭,在舞池中都是危險(xiǎn)物品,它們都可能勾到舞伴的衣服或刮傷、碰腫,都是麻煩的事。
d.袖口低于腋窩的衣著并不合宜,尤其拉丁舞中男士常借助女士的背部,一不小心就會(huì)抓到寬松的衣袖。
e.女士長(zhǎng)發(fā)應(yīng)往上扎好,或梳理服貼,否則在轉(zhuǎn)圈時(shí)頭發(fā)甩到男士的臉可不好玩。
如果參加迪斯科專(zhuān)場(chǎng)舞會(huì),裝扮就不必受以上約束。T恤、牛仔褲,超短裙、運(yùn)動(dòng)鞋都可以穿,人們只求在扭擺中宣泄得酣暢淋漓,領(lǐng)帶、高跟鞋反倒成了累贅。
無(wú)論參加什么舞會(huì),舞會(huì)前不要吃蒜、韭菜等帶刺激氣味的食品,也不要喝酒或大量吸煙,最好漱一下口,或嚼幾片口香糖,否則滿(mǎn)口異味會(huì)使你的舞伴受不了的。
2.邀請(qǐng)舞伴的禮儀
如何邀舞?
邀舞時(shí)請(qǐng)用下最慣用句:
我可以請(qǐng)你跳這支舞嗎? May i have this dance?
你想跳舞嗎? Would you like to dance?
我可以請(qǐng)你跳這支華爾滋/倫巴/探戈嗎? May i have this Waltz/Rumba/Tango?
我們共舞好嗎? Shall we dance?
想要跳舞嗎? Care to dance?
一般由男士邀請(qǐng)女士跳舞,男士可以走到女士面前,目光溫和地注視著她,微微欠一欠身,禮貌地問(wèn)她:我可以請(qǐng)你跳舞嗎?當(dāng)聽(tīng)到女士說(shuō)可以的時(shí)候,男士則試探性地伸出右手,如果女士并沒(méi)有馬上把手遞給他,他可以順勢(shì)說(shuō)一聲請(qǐng),然后讓女士走在前面,由她在舞場(chǎng)中選一個(gè)地方,再由男士帶著她跳舞。一曲終了,男士應(yīng)把女士送回原來(lái)的座位,向她表示感謝或稱(chēng)贊她舞跳得真好。
隨著習(xí)慣的逐漸改變,即使在很正式的場(chǎng)合,現(xiàn)在的女士們也應(yīng)該感到很平等自在的邀請(qǐng)男士共舞。當(dāng)你想邀請(qǐng)的舞伴是在一群人當(dāng)中,這時(shí)邀舞時(shí)可用視線(xiàn)接觸,確定對(duì)象,以免每個(gè)人都以為自己是被邀請(qǐng)的對(duì)象。
一、完善服務(wù)中心的工作機(jī)制
基層工會(huì)工作應(yīng)始終堅(jiān)持“圍繞中心、服務(wù)大局”,把促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心工作、助推企業(yè)科學(xué)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),積極探索提升工作效率和服務(wù)質(zhì)量的有效途徑,不斷完善各項(xiàng)工作機(jī)制,為企業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展提供支撐和保障。
(一)發(fā)揮工會(huì)“大學(xué)校作用”,推進(jìn)員工素質(zhì)建設(shè)工程。基層工會(huì)組織要按照“大學(xué)校、大培訓(xùn)、大提升”的工作思路,積極建立“學(xué)習(xí)型企業(yè)”建設(shè)的常態(tài)化工作機(jī)制,不斷加大員工教育培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)投入力度,健全教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),豐富培訓(xùn)內(nèi)容和形式,積極開(kāi)展以員工思想政治教育、職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)能力專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)為重點(diǎn)的教育培訓(xùn)活動(dòng)。同時(shí),廣泛開(kāi)展各項(xiàng)群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng),引導(dǎo)廣大職工轉(zhuǎn)變觀念、學(xué)習(xí)技能、提高素質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、技能型、專(zhuān)家型人才。通過(guò)員工隊(duì)伍綜合素質(zhì)的整體提升,促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心工作的順利開(kāi)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的不斷增強(qiáng)。
(二)以創(chuàng)建“工人先鋒號(hào)”為載體,激發(fā)員工積極性。開(kāi)展創(chuàng)建“工人先鋒號(hào)”活動(dòng),是工會(huì)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共建共享和諧社會(huì)的重要舉措,是不斷發(fā)展工人階級(jí)先進(jìn)性、發(fā)揮工人階級(jí)主力軍作用的迫切要求。各級(jí)基層工會(huì)要以創(chuàng)建“工人先鋒號(hào)”為載體,以創(chuàng)一流工作、一流服務(wù)、一流業(yè)績(jī)、一流團(tuán)隊(duì)為目標(biāo),充分發(fā)揮“工人先鋒號(hào)”的示范、引領(lǐng)、帶動(dòng)和激勵(lì)作用,最大限度地激發(fā)職工勞動(dòng)熱情和創(chuàng)造活力。我們要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量,通過(guò)完善考核機(jī)制、嚴(yán)格審核把關(guān)、聽(tīng)取公眾意見(jiàn),使“工人先鋒號(hào)”真正成為職工和社會(huì)公認(rèn)的先鋒集體。同時(shí),要與“黨員示范崗”、“黨員先鋒工程”等工作有機(jī)結(jié)合,通過(guò)勞動(dòng)競(jìng)賽、技術(shù)革新、技術(shù)攻關(guān)等形式,進(jìn)一步激發(fā)職工學(xué)知識(shí)、學(xué)技能、學(xué)管理的積極性,提高職工崗位技能,引導(dǎo)職工在推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。
二、完善民主管理的深化機(jī)制
建立健全企業(yè)民主管理制度,是引導(dǎo)職工理性、有序地表達(dá)訴求,與企業(yè)共謀發(fā)展、合作共贏的重要制度保障,是構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系有效途徑?;鶎庸?huì)組織要把推進(jìn)企業(yè)民主管理作為重點(diǎn)工作來(lái)抓,積極探索職工民主管理的新形式和新方法,在企業(yè)科學(xué)發(fā)展中發(fā)揮更大作用。
(一)完善以職代會(huì)為基本形式的民主管理機(jī)制。要進(jìn)一步完善職代會(huì)制度,規(guī)范職代會(huì)運(yùn)作,提高職代會(huì)質(zhì)量,強(qiáng)化職代會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。通過(guò)堅(jiān)持和完善內(nèi)容與形式統(tǒng)一、責(zé)任與權(quán)力協(xié)調(diào)、制度與措施配套、運(yùn)作與監(jiān)督規(guī)范的職代會(huì)工作機(jī)制, 有力保障職工的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民利,維護(hù)廣大職工主體地位。對(duì)流動(dòng)性強(qiáng)、相對(duì)分散的基層工會(huì), 可通過(guò)協(xié)商懇談會(huì)、員工信箱、領(lǐng)導(dǎo)接待日、職工代表聯(lián)系點(diǎn)等多種形式, 組織引導(dǎo)職工群眾參與企業(yè)決策、管理和監(jiān)督。
(二)夯實(shí)以企務(wù)公開(kāi)為基本形式的監(jiān)督約束機(jī)制。要不斷創(chuàng)新企務(wù)公開(kāi)的形式和內(nèi)容,堅(jiān)持對(duì)涉及職工合法權(quán)益的重要規(guī)章制度,職工養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷、生育等社會(huì)保險(xiǎn)交納情況,集體合同的簽訂、續(xù)簽和履行情況以及涉及辭退職工和處分職工的情況和事由進(jìn)行公開(kāi)。綜合運(yùn)用企業(yè)雜志、內(nèi)外部網(wǎng)絡(luò)等多種載體和平臺(tái),使企業(yè)各種事務(wù)為廣大職工了解并監(jiān)督。積極建立企務(wù)公開(kāi)的常態(tài)化工作機(jī)制,對(duì)所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要制定針對(duì)性措施加以改進(jìn)、完善并及時(shí)將結(jié)果向廣大職工進(jìn)行反饋。
三、完善勞動(dòng)關(guān)系的協(xié)調(diào)機(jī)制
隨著現(xiàn)代化、市場(chǎng)化、信息化等多重社會(huì)變遷交織,用人單位和就業(yè)主體多樣化,勞動(dòng)關(guān)系復(fù)雜化、動(dòng)態(tài)化、分層化日趨明顯?;鶎庸?huì)組織要認(rèn)真研究勞動(dòng)關(guān)系發(fā)展變化規(guī)律, 積極探索調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的手段, 構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系、維護(hù)職工合法權(quán)益。
(一)健全職工訴求表達(dá)機(jī)制。進(jìn)一步暢通渠道, 充分利用職工救助電話(huà)、員工信箱、企業(yè)網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái), 及時(shí)聽(tīng)取員工意見(jiàn)建議。定期開(kāi)展員工思想調(diào)研工作,了解員工訴求并給予及時(shí)幫助。
(二)完善矛盾排查化解機(jī)制。把矛盾糾紛排查化解、穩(wěn)定工作與企業(yè)民主管理、人本文化建設(shè)、企業(yè)科學(xué)發(fā)展等有機(jī)結(jié)合,通過(guò)及時(shí)預(yù)防、提前介入,從源頭消除不和諧因素。
(三)完善勞動(dòng)就業(yè)管理機(jī)制。要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的指導(dǎo)和管理,積極建立平等協(xié)商集體合同機(jī)制、勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)處機(jī)制和勞動(dòng)關(guān)系三方協(xié)商機(jī)制,切實(shí)維護(hù)職工利益。
(四)建立幫扶救助長(zhǎng)效機(jī)制。建立、完善困難職工檔案, 推行領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系職工生活困難戶(hù)制度, 積極探索工會(huì)幫扶救助工作的新載體和新手段,促進(jìn)幫扶救助工作由臨時(shí)性、救濟(jì)性向長(zhǎng)期化、制度化轉(zhuǎn)變。
四、完善企業(yè)文化的推進(jìn)機(jī)制
工會(huì)具有“貼近基層、貼近員工”的特點(diǎn),在企業(yè)文化建設(shè)工作中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)?;鶎庸?huì)組織應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極推進(jìn)以人為本企業(yè)文化建設(shè)工作,為企業(yè)發(fā)展提供良好內(nèi)外部環(huán)境。
(一)加強(qiáng)文化理念宣貫,增進(jìn)員工認(rèn)同。企業(yè)文化理念包括企業(yè)核心價(jià)值觀、管理理念、文化理念、發(fā)展思路、企業(yè)愿景、發(fā)展目標(biāo)等多項(xiàng)內(nèi)容,具有十分豐富的內(nèi)涵。基層工會(huì)組織應(yīng)充分利用門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、企業(yè)雜志、企業(yè)文化宣傳欄等多種載體,不斷加強(qiáng)輿論引領(lǐng)和企業(yè)文化理念傳導(dǎo),編纂《企業(yè)文化手冊(cè)》,規(guī)范員工行為,增進(jìn)員工對(duì)于文化理念的了解和認(rèn)同。
(二)建設(shè)人本企業(yè)文化,穩(wěn)定人才隊(duì)伍。人本文化,是以“關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人,充分發(fā)揮人的價(jià)值和能動(dòng)性”為核心的一種文化體系。基層工會(huì)組織要積極實(shí)施關(guān)愛(ài)員工各項(xiàng)舉措,完善員工福利體系,進(jìn)一步提升員工滿(mǎn)意度與幸福指數(shù)。同時(shí),不斷提升員工自身綜合素質(zhì),豐富員工職業(yè)發(fā)展通道,幫助職工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
(三)廣泛開(kāi)展文體活動(dòng),營(yíng)造良好氛圍。首先,要深入推進(jìn)開(kāi)展企業(yè)文化活動(dòng)的常態(tài)化機(jī)制建設(shè),不斷加強(qiáng)對(duì)文體協(xié)會(huì)各項(xiàng)工作的指導(dǎo)和支持,全面提升文體活動(dòng)的開(kāi)展質(zhì)量。其次,進(jìn)一步創(chuàng)新活動(dòng)載體,豐富活動(dòng)內(nèi)容,通過(guò)“職工文化論壇”、野外拓展等多種形式,寓教于樂(lè),在活動(dòng)中增進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力、向心力,為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好文化氛圍。
五、創(chuàng)新基層工會(huì)的組織管理模式
為進(jìn)一步增強(qiáng)基層工會(huì)組織活力,有力提升工會(huì)工作質(zhì)量和工作效率,結(jié)合企業(yè)實(shí)際,對(duì)基層工會(huì)的運(yùn)行機(jī)制和管理模式進(jìn)行創(chuàng)新、完善勢(shì)在必行。
秋天到了,在水果王國(guó)里舉行了一個(gè)盛大而隆重的豐收舞會(huì)。
首先由水果王國(guó)的國(guó)王——西瓜致開(kāi)幕詞,它滔滔不絕地講述著豐收的喜悅心情,大家的情緒也非常高漲。接下來(lái)舞會(huì)正式開(kāi)始了,大家紛紛走下舞池跳起歡快地舞蹈。舞池中最耀眼的要數(shù)王子殿下了,它穿著一身黑綠相間的燕尾服正和可愛(ài)的芒果小姐跳舞呢!瞧,芒果小姐身著橙色的晚禮服,面帶羞澀地在舞池中隨著優(yōu)美的旋律翩翩起舞。二王子也不遜色,它彬彬有禮地邀請(qǐng)美若天仙的草莓小姐跳舞,草莓小姐穿著鮮紅的禮服扭捏地來(lái)到舞池,頓時(shí)它們成了舞池中一道靚麗的風(fēng)景!舞會(huì)上的每一位都開(kāi)心地跳?。⌒Π?!臉上帶著幸福的微笑。只有榴蓮老弟自己躲在角落里悶悶不樂(lè),咦,這是為什么?原來(lái)它身體散發(fā)著難聞的氣味,伙伴們誰(shuí)都不愿意和它跳舞,看著大家都開(kāi)開(kāi)心心地它傷心極了!這時(shí),梨小姐猶如一只美麗的蝴蝶輕盈的來(lái)到榴蓮老弟身邊,輕輕地對(duì)它說(shuō):“我們跳個(gè)舞吧!”它們也隨著音樂(lè)步入舞池,榴蓮老弟的臉上又恢復(fù)了以往的笑容。
舞池中的每一位水果都盡情地唱著、跳著、笑著,享受著豐收給大家?guī)?lái)的喜悅與快樂(lè)!
兩人帶著兩個(gè)精靈,輕念一聲咒語(yǔ),便縮成了四顆小星星,“嗖”地鉆進(jìn)了幽姬的腦海里。既然是竊探夢(mèng)境,當(dāng)然也得改改裝扮。瑩瑩變成了一個(gè)十八歲的少女,一頭紫發(fā),戴著一頂小帽子頭飾,脖子上戴著一串黑金鏈子,鏈子下是一塊紅寶石、藍(lán)寶石、綠寶石和粉珍珠鑲嵌在一個(gè)黑色小熊鏈墜。她穿著一身淡粉色緊身抹胸晚禮服,踩著七公分高的白色魚(yú)嘴高跟鞋,上面還別著一朵藍(lán)玫瑰。精靈語(yǔ)則變成了一個(gè)十歲的小女孩,頭上也有一頂黑色小帽子,上面還插著幾根黑羽毛,穿著一身淡藍(lán)色的兒童晚禮服,再配上一雙奶白色的靴子,就是兩個(gè)活脫脫的白衣天使了耶~而我們酷酷的小凱同志(他變身后剛好比瑩瑩大一歲,19歲呢)蓬松的金發(fā)轉(zhuǎn)眼變成了藍(lán)色,穿上了一套黑色紳士燕尾服,腳上是一雙黑色的皮鞋。旁邊那個(gè)十歲的小帥哥是誰(shuí)?嘿,當(dāng)然是精靈鷹啦!他的頭發(fā)是棕色的,帥氣的劉海緊貼額頭,一身黑色西裝,也是一雙黑色皮鞋,兩個(gè)地獄的惡魔少年活生生地蹦了出來(lái)(白衣天使對(duì)惡魔少年,好有愛(ài)啊親~)。鷹和語(yǔ)牽起手,從容地來(lái)到舞池中大大方方地跳起了華爾茲。小凱先是沉思片刻,轉(zhuǎn)頭問(wèn)瑩瑩:“你……會(huì)跳華爾茲么?”瑩瑩低頭不語(yǔ)。過(guò)了一會(huì)兒,尷尬地抬起頭:“不……我不會(huì),以前我總是去買(mǎi)棒棒糖吃,從來(lái)沒(méi)學(xué)過(guò)舞蹈……”小凱拉起她的手走向舞池:“不管了,我教你跳,快!”至于在舞池中的事情,呃……
“喂,你又踩著我的腳了??!”
“啊啊啊啊啊,向右再向左不是向前!”
“對(duì),向左轉(zhuǎn),向后邁一步……”
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舞會(huì)正和諧地進(jìn)行著,“轟”的一聲,隱藏的炸彈爆炸了,天花板上的灰塵泥塊紛紛掉落,水晶吊燈蠢蠢欲墜,舞會(huì)一下子混亂了起來(lái),一道黑影閃過(guò),瑩瑩鳳眸一閃,追了上去……
一、如何讓發(fā)型襯托面部妝容?
亂蓬蓬的披肩發(fā)會(huì)使面部看起來(lái)不干凈,若是長(zhǎng)發(fā),最好梳個(gè)發(fā)髻或高盤(pán)頭,看上去神采奕奕;若是短發(fā),可以利用摩絲、發(fā)膠、發(fā)夾等把頭發(fā)梳一個(gè)朝上的雞冠式發(fā)型,既新潮、前衛(wèi),又使整個(gè)人顯得高挑。若一定要顯示長(zhǎng)發(fā)的美麗,可將兩側(cè)耳邊的頭發(fā)用絲帶或發(fā)夾系上頭頂,絲帶的光潔和發(fā)夾的繽紛色彩,可把秀發(fā)映襯得更加平滑如絲。有一點(diǎn)值得注意,那就是摩絲不可用得太多,否則會(huì)侵奪了面部化妝的明艷動(dòng)人感。
二、如何使雙眼看起來(lái)更有神?
晚間化妝,眼部可稍微化得夸張一點(diǎn),眼睛不夠大屬于內(nèi)雙眼皮的人,使用假睫毛效果最好。眼睛較大的人,則可將睫毛電卷涂上睫毛油,深藍(lán)和湖藍(lán)色的眼睫毛膏最適合夜間用。上下眼線(xiàn)起筆要輕,中間處重一點(diǎn),收筆也要輕,內(nèi)外眼角要留有空白,切忌把線(xiàn)眼畫(huà)成一個(gè)圓圈。眉毛要沿著眉骨的圓拱形畫(huà),眉頭由淡入濃,眉尾由濃入淡,起止部分不可太明顯。
三、如何使眼影最有吸引力?
最有吸引力的眼影通常是用兩種以上,顏色混合調(diào)制的,一般以銀色或金色為主,另一種顏色要與晚禮服的主色彩一致。先涂眼蓋中部,再延及各處,不要露出界限的痕跡,要有一種暈染的效果。如果主色不用金或銀色,可以使用如下搭配:棕色與米色、淡紫與淺綠、淺藍(lán)與深藍(lán)、淺綠與深綠、棕色與藍(lán)色、棕色與桃紅、紫紅與翠綠等,但其中一種色必須是晚禮服上的主打色。
四、什么樣的唇膏顏色最迷人?
深桃紅色或玫瑰紅色口紅,能使膚色有光澤感,且可增加明艷度。但切忌與金藍(lán)色并用,因?yàn)樗鼤?huì)減退色度。太深(如古銅色)或帶藍(lán)色成分的唇彩不宜用,因?yàn)樵谕砩峡磥?lái)會(huì)變黑且增加老態(tài)。
五、如何選擇粉底?
選擇與膚色深淺相同的粉底,太深或太淺都不適宜。
六、應(yīng)使用何種腮紅?
晚上用淺色腮紅較適合,如淺紅、米色、淺黃,但帶有藍(lán)色成分的不可使用,因?yàn)榇朔N顏色在燈光下會(huì)讓人顯得憔悴,且使臉龐深陷,沒(méi)有豐滿(mǎn)之感。
七、何種香水最富魅力?
香水常見(jiàn)的香型有以下幾種:醛香型,它具有圓潤(rùn)、柔和的香氣,如夏奈兒五號(hào)(ChanelN°5);花香型,它香甜、清新,代表著女性的甜美,如蘭金的寶藏(Tresor);東方香型,香氣濃烈、刺激,具有東方神秘色彩,如嬌蘭的一千零一夜(Shalimar);馥奇香型,具有煙草與皮革的香氣,多為男性使用,如爵士(Jazz)香水;素心蘭香型,它有著淡雅的柑桔與檸檬香味,如迪奧小姐(MissDior);果香型,是較為通俗的甜味,如夏奈兒19號(hào)(ChanelNo°19);古龍水型,水與香氣的結(jié)合,有清新的海洋韻味,如肯佐的水之戀(l′eanParKenzo)。晚宴場(chǎng)合人與人相距太近,因此太濃的香水不宜用,清新雅致的香型較適合,如醛香型、花香型、素心蘭香型、古龍水型。
八、穿晚裝應(yīng)帶些什么?
穿晚裝不適合背上大平袋,只須配一個(gè)小小的晚裝手袋就行了。里面帶一包試油紙,面部或T型部位出油時(shí),可用它吸去油分;粉餅不能少,因吸去油分后,須用粉補(bǔ)補(bǔ)妝;唇膏更是少不了,吃過(guò)東西后,肯定要補(bǔ)一下唇彩;帶一小瓶你剛用過(guò)的香水,兩小時(shí)后可再重新噴一次;一雙備用絲襪也不能少,萬(wàn)一襪子滑絲出現(xiàn)漏洞,備用襪可幫你解圍。
三姑娘和自己的繼母以及兩個(gè)同父異母的姐姐生活在一起,姐姐們像公主一樣生活,穿漂亮的衣服,吃好東西,而三姑娘只能像仆人一樣終日干活。姐姐們接到了參加王子晚宴的請(qǐng)柬,但三姑娘卻沒(méi)有。看到兩個(gè)姐姐都是那樣盼望著能夠在舞會(huì)上見(jiàn)到查爾斯王子,心想著也許她們中哪個(gè)真的能夠嫁入皇宮了。心情欠佳的她跑到附近的一個(gè)有山有水的地方,她把那個(gè)地方命名為“夢(mèng)想”之谷,只有在這里她才能真正地開(kāi)心起來(lái)。這時(shí),一個(gè)衣衫破爛的老婦人從草叢邊走到三姑娘身邊,她自稱(chēng)托凱夫人,三姑娘知道她就是人們常提起的白天不常露面的奇怪老婦人。托凱夫人鼓勵(lì)心情低落的三姑娘,說(shuō)她是個(gè)漂亮的姑娘,三姑娘則說(shuō)自己的夢(mèng)想是嫁到王宮里去。
一日,王子查爾斯帶著隨從外出散步,來(lái)到了三姑娘的“夢(mèng)想”之谷,他對(duì)自己的隨從談起了自己小時(shí)候碰到的一個(gè)5歲小女孩的悲傷的面孔,她的黑色的頭發(fā)和眼睛令他至今難忘,不一會(huì)兒,三姑娘也來(lái)到了,查爾斯認(rèn)出了她就是他小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的小女孩,但三姑娘卻把查爾斯王子當(dāng)成了王宮里的廚師的兒子。
回到王宮,查爾斯想著和三姑娘的見(jiàn)面,他彈著鋼琴唱起了思念的情歌?;氐郊?,三姑娘也回想著和查爾斯的邂逅,她想著自己嫁入王宮成為廚師兒子妻子的夢(mèng)想可能就要實(shí)現(xiàn)了。
又一日,查爾斯和三姑娘在“夢(mèng)想”之谷再次碰面,查爾斯帶了一張當(dāng)晚王宮舞會(huì)的請(qǐng)柬并教她基本的舞步,三姑娘則把請(qǐng)柬當(dāng)成紀(jì)念,因?yàn)樗雷约簺](méi)有漂亮的裙子沒(méi)辦法參加舞會(huì)。
當(dāng)晚,她伺候兩個(gè)姐姐梳洗打扮完畢送她們出門(mén),心情異常興奮的二姑娘看到三姑娘衣衫襤褸的樣子,隨手將一條自己已不怎么喜歡的項(xiàng)鏈扔給了三姑娘,就快樂(lè)地出門(mén)去了。當(dāng)三姑娘獨(dú)自在家時(shí),托凱夫人突然出現(xiàn)了,她送給她“借來(lái)”的白色晚禮服和漂亮的水晶鞋子,而送她的馬車(chē)和車(chē)夫已經(jīng)等在門(mén)外,托凱夫人囑咐她要在午夜12點(diǎn)返回。
漂亮的三姑娘出現(xiàn)在王子的舞會(huì)上,她不僅穿上了白色晚禮服和水晶鞋子,還戴上了二姑娘丟給她的那條很普通的項(xiàng)鏈,但是和她的禮服搭配起來(lái),項(xiàng)鏈顯得是那么地耀眼,三姑娘顯得是那么地高貴,所有的男士都爭(zhēng)相和她共舞,王子查爾斯也看到了三姑娘,他告訴她自己是王子。但午夜已經(jīng)臨近,慌張的三姑娘在趕馬車(chē)時(shí)掉了一只水晶鞋。
參加晚會(huì)的人沒(méi)有一個(gè)認(rèn)出三姑娘,他們謠傳她是王子在上學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位法國(guó)公主,并且已經(jīng)和王子訂婚,三姑娘得知這樣的消息十分難過(guò),她在“夢(mèng)想”之谷傷心難過(guò)時(shí),王子帶來(lái)了她遺失的水晶鞋,他們終于結(jié)成了夫妻。
嫁入了皇宮的三姑娘快樂(lè)而知足,她的善良和聰慧得到了王子和皇宮里每一個(gè)人的賞識(shí),她也因?yàn)榈玫搅诉@么多的愛(ài)而變得更加美麗?;楹蟛痪?,三姑娘和王子回娘家探望,許多村民擠過(guò)來(lái)看望他們心中善良美麗的三姑娘。二姑娘看到這么多人夸贊三姑娘,想到三姑娘是因?yàn)榇髁俗约旱捻?xiàng)鏈才變得美麗,才嫁給了王子,于是就向王子和村民們說(shuō):你們知道她原來(lái)是什么樣子嗎?她原來(lái)穿著破衣服,臉總是臟的,要不是我送給她的項(xiàng)鏈,她怎么可能變得這么漂亮?村民們反駁說(shuō):她原本就是個(gè)漂亮的姑娘,因?yàn)樗纳屏?,在我們看?lái)就更加漂亮了。二姑娘更加地不服氣,她大喊著:你們這是自欺欺人,她明明很丑,你們卻昧著良心說(shuō)她漂亮。這時(shí)王子走過(guò)來(lái)對(duì)二姑娘說(shuō):其實(shí)舞會(huì)上并不是我第一次見(jiàn)到三姑娘,在那之前我就見(jiàn)到了穿著破衣服,臉很臟的她,但是我從她的眼睛里看到了善良,也看到了她的美麗,我從那時(shí)起就愛(ài)上了她。
第二章:舞會(huì)偶遇陳勛哲
今天懶懶的躺在床上不想起來(lái)了,可是那個(gè)該死的管家死活把我拽起來(lái)了,真是……可憐!不過(guò),老爸突然說(shuō)要我去參加一個(gè)舞會(huì),還說(shuō)什么不許讓我叫他爸爸一定要叫董事長(zhǎng),唉,這點(diǎn)破事兒也要告訴我,這習(xí)慣我都養(yǎng)了好幾年了,老爸就怕媒體知道我的存在?。〉?,老爸還算有良心,專(zhuān)門(mén)給我定做一套紫色加黑寬腰帶的休閑版的晚禮服,呵呵,聽(tīng)起來(lái)似乎不靠譜,但是真的很漂亮哦,再配上那雙高跟鞋,然后再在腿部打一個(gè)小巧的蝴蝶結(jié),呵呵,我還是有幾分姿色的。
因?yàn)榇┲棺硬环奖?,只好叫司機(jī)送我去舞會(huì)現(xiàn)場(chǎng),到那我差點(diǎn)沒(méi)嚇暈,這地方未免也太隆重了吧,整個(gè)就是總統(tǒng)辦的舞會(huì)嘛,哎,別扭死了,我用眼睛巡視了一圈,突然,我的目光定格在了一個(gè)十分帥氣,眼睛很漂亮,身材很高挑的一位男孩子的身上,等等,這個(gè)感覺(jué)為什么和我第一次見(jiàn)到陳勛哲的感覺(jué)一樣呢?不會(huì)……我快步走上,仔細(xì)地打量一番,果真,是那個(gè)臭小子,呵,夠巧的,我輕輕走過(guò)去,問(wèn)道:“陳勛哲,記不記得我了?”陳勛哲優(yōu)雅的轉(zhuǎn)過(guò)頭,微微一怔,曖昧的說(shuō)道:“你是……”我在旁邊坐了下來(lái)提醒道:“昨天你似乎打翻了一位美女的奶茶哦!”陳勛哲一個(gè)激靈站了起來(lái):“昨天那個(gè)女生是很可愛(ài)啦,但你怎么知道,不會(huì)你就是……”我點(diǎn)點(diǎn)頭,他睜大眼睛把我仔細(xì)地看了一遍,疑惑的問(wèn):“你……怎么……變成這樣了?”
舞會(huì)很快就結(jié)束了,陳勛哲出于紳士的風(fēng)度,把我送回了家,可是令我意想不到的竟是老爸居然讓那小子住在我的房子里,可惡,老爸還真放心啊!!!
今天晚上要怎么度過(guò)?。????
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)禮儀 消費(fèi)社會(huì) 禮服造型設(shè)計(jì)
一、 社交禮儀與禮服是社會(huì)溝通的重要手段
禮服是指在某些特殊、重大或特定場(chǎng)合上參與者所穿著的服裝。它源于近代西方上層社會(huì)的宮宴、家庭聚會(huì)、儀式慶典等社交禮儀活動(dòng)時(shí)所穿的服裝。禮儀服飾的穿著在西方國(guó)家歷史上較為久遠(yuǎn),劃分較細(xì),較為完善,這與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展程度密切相關(guān)。近年來(lái)在我國(guó),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,多元文化蓬勃興起,人們參與會(huì)務(wù)宴席、節(jié)目表演、儀式典禮等一些社交禮儀場(chǎng)合的活動(dòng)越來(lái)越多。其場(chǎng)合下穿著的禮服越來(lái)越突顯其重要地位。人們希望溝通,樂(lè)與交流,參與禮儀活動(dòng)的興趣越發(fā)的增強(qiáng),民眾接受了西方禮儀文化,尊重禮儀的同時(shí)也認(rèn)同了西式禮服禮服。
與傳統(tǒng)禮服相比,現(xiàn)代禮服不僅繼承了傳統(tǒng)禮服的華美、絢麗,更在當(dāng)今多元文化發(fā)展?fàn)顩r下,發(fā)展為時(shí)尚文化的代表,風(fēng)格或簡(jiǎn)約大氣或盛大華麗。吸引著眾多人的目光。禮儀服飾語(yǔ)言獨(dú)特,最具服裝文化藝術(shù)與技術(shù)的代表性,需求面越來(lái)越廣泛??v觀禮服的發(fā)展,其經(jīng)歷了時(shí)裝化、平民化、休閑化、個(gè)性化等多方位的演變,發(fā)展的今天成為服裝類(lèi)別中最為重要組成部分。
二、傳統(tǒng)禮儀文化的差異
基于文化背景的不同,東西方服裝審美存在很多差異。西方文化起源于海洋文明,文化本能比較開(kāi)放,易于融合外域服裝文化,突出以人為本。西方文化崇尚人體美,重視展示人體的性差異,不忌諱表現(xiàn)性感。如在設(shè)計(jì)女裝時(shí),露頸、露肩、露背、半胸,以緊縮腰圍和墊臀來(lái)表現(xiàn)女性胴體曲線(xiàn)。在一些舞會(huì)、酒會(huì)的社交活動(dòng)中參加者以站立為主的活動(dòng)方式進(jìn)行,使得禮服可以從不同角度展現(xiàn)穿著者的著裝魅力。
中國(guó)文化起源于大陸文明,文化本能比較封閉,在服裝上具有固執(zhí)的“原體”意識(shí),傳統(tǒng)服裝形制幾千年來(lái)地位穩(wěn)定,吸收異域服裝相對(duì)困難。中國(guó)文化是和諧文化,強(qiáng)調(diào)均衡、對(duì)稱(chēng)、統(tǒng)一的。在歌舞宴會(huì)上,一般都是表演者站立,賓客坐立,很難展現(xiàn)參加者著裝全貌。
隨著全球一體化時(shí)代的來(lái)臨,在現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)中民眾接受了西洋禮儀、禮服,同時(shí)卻忽略東方禮儀與服飾。近年來(lái)很多學(xué)者和服裝界人士開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代禮服設(shè)計(jì)問(wèn)題。
三、禮儀與禮服的研究現(xiàn)狀
盡管禮儀與禮服相伴已久,但是20世紀(jì)以前的歷史文獻(xiàn)中卻并無(wú)對(duì)于禮服的專(zhuān)門(mén)著述。直到二十世紀(jì)二十年代,艾米麗?坡斯特在她編著《禮儀指南》中對(duì)禮儀、禮服中做了一些闡述,以社交禮儀為主,論述在何等場(chǎng)合上應(yīng)穿何等樣式的服裝,也僅限于對(duì)現(xiàn)代商務(wù)禮儀做出的引導(dǎo)。在我國(guó)由于歷史的原因,很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)禮儀、禮服的發(fā)展幾乎是停滯的。
近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,禮服的研究逐漸增多,鮑璐在2008年發(fā)表了《淺析影響我國(guó)晚禮服設(shè)計(jì)因素》,她從市場(chǎng)前景,服裝的設(shè)計(jì)要素,禮服的制作手法等方面來(lái)談?dòng)绊懳覈?guó)禮服設(shè)計(jì)發(fā)展問(wèn)題。劉雪花也在2009年廣西紡織科技上發(fā)表了對(duì)禮服設(shè)計(jì)分析。它主要是從服裝的廓形設(shè)計(jì),細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),和裝飾設(shè)計(jì)等角度來(lái)談禮服的,郭在《淺析女性禮服穿著文化》中談到禮服、禮儀的發(fā)展是以西方禮儀及禮服的角度去談。
在眾家所言中,對(duì)禮服的現(xiàn)狀研究多是以西式禮服樣式為主,大家關(guān)心的問(wèn)題也是以禮服設(shè)計(jì)的角度去研究禮服,而忽略了傳統(tǒng)禮儀對(duì)禮服的重要作用。我國(guó)自古就是衣冠王國(guó)、禮儀之邦,事實(shí)上禮服根植于禮儀文化之上,禮服的穿法與用途要以不同的場(chǎng)合來(lái)進(jìn)行。對(duì)于面料、款式、色彩要求不能求簡(jiǎn)單的統(tǒng)一。在傳統(tǒng)禮儀中,禮服的穿著,實(shí)際上更是一種文化穿著體現(xiàn)。而傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的禮服之間應(yīng)該達(dá)成一種融合,形成一種新的默契。才利于我國(guó)的禮服發(fā)展,走有東方文化特色的禮服之路。在融于世界的同時(shí),表現(xiàn)出我國(guó)禮服文化韻味。
四、傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)禮服消費(fèi)出現(xiàn)的差異研究
現(xiàn)代的禮服,多以西洋樣式為主,在我國(guó)消費(fèi)社會(huì)中,如何將傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)禮服融合,既有本民族文化特色,又能與西式的禮服融會(huì)貫通走向世界,以下是從幾個(gè)方面來(lái)思考研究的。
1.傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與禮制精神的體現(xiàn)的問(wèn)題
中國(guó)的服裝制度形成于夏商時(shí)期,完備于周朝,服裝制度等級(jí)森嚴(yán),各階層服飾嚴(yán)禁混穿,是階級(jí)地位的象征。在禮儀活動(dòng)中,不同時(shí)節(jié)、場(chǎng)合的穿著更是有嚴(yán)格規(guī)定。中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)帝國(guó)清朝將千百年來(lái)的華夏衣冠丟去了,但是禮儀制度,依然很好的保持著,近現(xiàn)代社會(huì)的歷史變革使?jié)h裝迷失了方向,但傳統(tǒng)禮儀依然在人們心中根深蒂固。依附在禮儀制度之上的禮服,沒(méi)有了具體的傳統(tǒng)樣式,在西風(fēng)東進(jìn)中全盤(pán)吸收了西洋禮服之后,一些具有民族特色禮儀習(xí)俗又與之不能完全相融。服裝沒(méi)有了外在的型,但是禮制精神依然存在。它所表現(xiàn)在色彩、面料、裝飾紋樣上,他們之間的差異、用法及和現(xiàn)代社會(huì)的融合等方面的研究正在進(jìn)行中。
2.消費(fèi)社會(huì)禮服市場(chǎng)的供需矛盾
隨著社會(huì)的發(fā)展、消費(fèi)水平和消費(fèi)意識(shí)的提高,禮服正以極快的速度推廣而被更多的人所接受。良好的市場(chǎng)前景和有待發(fā)掘的固定消費(fèi)群與目前的晚禮服設(shè)計(jì)缺乏形成了一個(gè)很大的空缺。由于中國(guó)人比較保守、含蓄,若直接按西方的樣式設(shè)計(jì)晚禮服,一定很難為人們所接受,所以要考慮到中國(guó)的社會(huì)環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣,融人中國(guó)的服裝元素多元化成為消費(fèi)者的共同追求, 晚禮服生產(chǎn)廠商應(yīng)針對(duì)不同層次消費(fèi)群體的需求,依年齡、身份、生活習(xí)慣、受教育程度等各種要素設(shè)計(jì)生產(chǎn)出適合各階層穿著的晚禮服。
3.現(xiàn)代禮服版型設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題
款式設(shè)計(jì)是外在的表象,能引起人們注意力;版型設(shè)計(jì)是服裝內(nèi)在的結(jié)構(gòu)處理,好的版型能夠使穿著者從視覺(jué)到知覺(jué)均能感受到舒適、美觀。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)最終引起消費(fèi)欲望的關(guān)鍵是服裝版型式樣是否能恰到好處的烘托自己完美的一面??梢哉f(shuō)只有好的版型設(shè)計(jì),才能制作出美觀、時(shí)尚的禮服。
禮服版型設(shè)計(jì)作為禮服制作過(guò)程中的首道工序,以服裝效果圖或服裝成品為依據(jù),是用來(lái)指導(dǎo)服裝裁剪和生產(chǎn)及確定最終的穿著效果。在禮服板型設(shè)計(jì)過(guò)程中,主要有兩類(lèi)板型設(shè)計(jì)構(gòu)成,即平面版型設(shè)計(jì)與立體版型設(shè)計(jì)。目前,國(guó)內(nèi)企業(yè)常用制版方法以平面制版方法為主。
現(xiàn)在的版型師一般沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,他們出身多數(shù)是經(jīng)驗(yàn)豐富的一線(xiàn)技術(shù)工人,大都停留在單純的技師階段,缺少創(chuàng)作創(chuàng)新能力,在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中表現(xiàn)的過(guò)于墨守陳規(guī),對(duì)于新事物、新理論表現(xiàn)的不夠熱情,難以在版型制作上取得突破。
人們?cè)谶x擇服裝時(shí),已不僅停留在衣服是否整潔、長(zhǎng)短是否合適上,更多考慮的是服裝的款式、版型、裝飾等??傮w來(lái)講,就是對(duì)服裝風(fēng)格的認(rèn)同度如何。服飾看起來(lái)是否時(shí)尚、穿起來(lái)是否舒適、,是否適合自己的氣質(zhì),是關(guān)注的重點(diǎn)。對(duì)版型風(fēng)格的認(rèn)同與否,影響著穿著者的消費(fèi)心里。一件服裝,能否吸引人們目光,在于款式設(shè)計(jì);但是穿著是否舒適、與人體結(jié)合是否美觀,則歸屬于版型設(shè)計(jì)范疇。
版型風(fēng)格是消費(fèi)者對(duì)品牌忠誠(chéng)度一個(gè)重要保證,是商家和消費(fèi)者不容忽視的,所以研究版型風(fēng)格和風(fēng)格延續(xù)對(duì)企業(yè)和消費(fèi)者來(lái)講,都具有更實(shí)際的價(jià)值,好的版型是值得推廣和應(yīng)用的。而風(fēng)格的延續(xù)則是企業(yè)保持旺盛生命力的保障。
影響版型風(fēng)格設(shè)計(jì)與發(fā)展的原因有很多種方面,如設(shè)計(jì)師、制版師的素質(zhì)、使用的技術(shù)與手段、服裝的號(hào)型、生產(chǎn)加工等。國(guó)內(nèi)服裝企業(yè)多數(shù)處于發(fā)展階段,一些企業(yè)比較重視設(shè)計(jì)風(fēng)格,而忽略版型設(shè)計(jì)。對(duì)服裝品牌而言,沒(méi)有確立板型風(fēng)格的服裝,其品牌就會(huì)失去了進(jìn)一步發(fā)展的空間。
五、結(jié)束語(yǔ)
目前,代表東方文化特色的禮服―旗袍、唐裝等在市場(chǎng)上的銷(xiāo)售份額遠(yuǎn)低于西洋禮服的銷(xiāo)量,隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展, 中西服飾文化融合趨勢(shì)也空前加強(qiáng)。開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化,提升現(xiàn)代禮服設(shè)計(jì)水平,擺脫禮服全盤(pán)西化的設(shè)計(jì)現(xiàn)象,走一條時(shí)尚加民族的特色道路,在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中融入東方設(shè)計(jì)元素,讓中國(guó)元素也躋身于國(guó)際時(shí)裝界的發(fā)展。
對(duì)現(xiàn)代禮服版型設(shè)計(jì)進(jìn)行深入研究、發(fā)掘;在版型創(chuàng)新過(guò)程中將服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝飾、圖案,色彩等進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用,開(kāi)發(fā)具有本土文化底蘊(yùn)的禮服版型設(shè)計(jì),勢(shì)在必行。科技的進(jìn)步能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。服裝本身就是一門(mén)非常實(shí)用的應(yīng)用學(xué)科,完善服裝產(chǎn)學(xué)結(jié)合化進(jìn)程,讓服裝教育與技術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造價(jià)值,是我們教育界中服裝人的責(zé)任,也是服裝產(chǎn)業(yè)的期盼。
參考文獻(xiàn):