語境管理論文精選(九篇)

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第1篇：語境管理論文范文

關(guān)鍵詞：寫實(shí)；奇幻；氣韻生動(dòng)；神似與形似。

電影從誕生時(shí)起，就與“傳統(tǒng)”結(jié)下了不解之緣：首先，作為新的藝術(shù)樣式，它與由詩(shī)歌、散文、小說、繪畫、書法等傳統(tǒng)藝術(shù)樣式支撐起來的中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)，將結(jié)成怎樣的關(guān)系？是順應(yīng)它并加以豐富，還是顛覆它、或使它發(fā)生重大變革？其次，作為再現(xiàn)中國(guó)文化“傳統(tǒng)”形象的藝術(shù)，它的特長(zhǎng)何在？它將憑此使傳統(tǒng)呈現(xiàn)出何種面貌？問題就提出來了。本文嘗試考察電影與傳統(tǒng)的關(guān)系，由此探索電影在中國(guó)的全球性語境中所體現(xiàn)的特殊功能和特征。

一、驚羨與仿效――電影與全球性語境中的傳統(tǒng)

作為一種由西方發(fā)明的現(xiàn)代藝術(shù)，電影是隨著中國(guó)的“全球性”進(jìn)程而傳入的。它在大約1897年（光緒23年）進(jìn)入中國(guó)，起初稱為“電光影戲”。這種西方人發(fā)明的“奇技異巧”，能為中國(guó)人做什么？像“洋火”取代“火石”那樣僅僅能帶來日常物質(zhì)生活的便利和舒適？或者只是滿足人們對(duì)于新奇器物的好奇心？較早（1867年）赴歐洲觀看“影戲”（即幻燈）、并最早加以記載的晚清思想家王韜（1828－1897），曾經(jīng)這樣寫到：

一夕，導(dǎo)者偕余觀影戲。時(shí)不期而集者千數(shù)百人，余座頗近，觀最明晰。所有山水人物、樓臺(tái)屋宇，彈指即現(xiàn)，生新靈動(dòng)，不可思議。其中有各國(guó)京城，園亭綺麗，花木娟妍，以及沿海景象，蒼茫畢肖。更有各國(guó)衙署，崢嶸聳峙，恍若身臨。法京水晶宮殿，尤為閎敞巨麗，光怪陸離，幾于不可逼視。他若巍峨之樓觀，華煥之亭臺(tái)，明窗綺牖，纖毫透徹，咫尺如在目前。尤奇者，為羅馬國(guó)亞喇伯之古高山，層巒疊嶂，居天下之至峻，洵屬大觀。此外所影飛禽走獸，奇形怪狀者，或生自上古，或產(chǎn)于異地，均莫能名。見之者，真不啻環(huán)行歐洲一周矣。

在另一處他還對(duì)“影戲”作了專門介紹：“專用玻璃畫片，取光于巨鏡。人物生動(dòng)，意態(tài)畢肖。園林水石，屋宇河山，皆系實(shí)有其地，并非虛構(gòu)。兼以日月星文，光華掩映，恍疑身在霄漢中，其巧幻如此。”

在這里，王韜著重記述了“影戲”的令他驚羨的兩點(diǎn)美學(xué)特性：一是寫實(shí)性，指具體而細(xì)致地描寫形態(tài)達(dá)到逼真程度，如說“觀最明晰”、“實(shí)有其地，并非虛構(gòu)”、“蒼茫畢肖”、“恍若身臨”、“幾于不可逼視”、“咫尺如在目前”等。這是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)樣式中的任何一種都不可能向他展示的全新的審美效果。二是奇幻性，指逼真的描寫產(chǎn)生出一種生動(dòng)、新穎、奇異和幻想等效果，如說“生新靈動(dòng)，不可思議”、“人物生動(dòng)，意態(tài)畢肖”、“恍疑身在霄漢中”等。這雖然可與中國(guó)古典美學(xué)中的“氣韻生動(dòng)”、“奇幻”等美學(xué)原理相通，但畢竟是由“影戲”造成的，并且顯得更為神奇和美妙。

這里對(duì)于“影戲”的寫實(shí)性和奇幻性效果的描寫值得注意。如果說，奇幻性是“影戲”直接呈現(xiàn)的審美效果，那么，其根源就來自“影戲”特有的“寫實(shí)”或“畢肖”特性。盡管“影戲”的寫實(shí)性和奇幻性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與隨后發(fā)明的電影相比擬，但由此已經(jīng)足以見出，來自西方的電影在中國(guó)知識(shí)分子心中引發(fā)了強(qiáng)烈的驚羨和仿效沖動(dòng)。確實(shí)，想來這種現(xiàn)實(shí)型藝術(shù)應(yīng)使他感到了一種前所未有的驚羨：世界上居然還有這樣一種能夠真正做到與眼見之景物“畢肖”并且“生新靈動(dòng)”的藝術(shù)！這既表明了藝術(shù)上的驚羨，更開拓了看護(hù)古典傳統(tǒng)的新方式——一種在現(xiàn)代性語境中保存、觀賞和拓展古典文化傳統(tǒng)的新的藝術(shù)樣式，得以呈現(xiàn)出來。中國(guó)人在這種驚羨中，必然會(huì)產(chǎn)生積極的仿效沖動(dòng)。

事實(shí)也許不應(yīng)是簡(jiǎn)單的巧合：中國(guó)人自己制作的最早的影片，一般被認(rèn)為是1905年（光緒31年）任景豐拍攝的京劇名角譚鑫培演的《定軍山》。如果這一判斷確實(shí)，那么，這種以“電光影戲”形式保存和固定中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的做法，就應(yīng)具有一種重要的象征性意義。它表明，電影在傳入中國(guó)后，盡管可以被用于商業(yè)、娛樂或其他目的，但有一點(diǎn)是可以肯定的：這種以寫實(shí)和奇幻為美學(xué)特性的新型藝術(shù)，可以被積極地應(yīng)用來保存和闡發(fā)中國(guó)古典傳統(tǒng)。確實(shí)，電影以攝像機(jī)拍攝真實(shí)可感的生活畫面，將其在膠片上固定下來，并向觀眾放映，還可以永久性地保存和反復(fù)觀賞，這對(duì)于古典傳統(tǒng)瀕臨衰亡的中國(guó)人，無疑是一種極具誘惑力的新型藝術(shù)樣式。

這樣，電影從進(jìn)入中國(guó)時(shí)起，就及時(shí)地承擔(dān)起了在“全球性”語境中拯救瀕臨衰敗的古典文化傳統(tǒng)的任務(wù)。電影是現(xiàn)代的，屬于現(xiàn)代的藝術(shù)樣式；但又是傳統(tǒng)的，是拯救面臨衰亡命運(yùn)的中國(guó)文化傳統(tǒng)的一種現(xiàn)代性形式。

二、革命與激活――電影與中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)

問題在于，中國(guó)人對(duì)于電影這種“舶來品”的接受，是否是建立在自身固有的美學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的呢？這個(gè)問題是需要回答的，因?yàn)椋袊?guó)人決不會(huì)無緣無故地接受隨便什么外來“器物”。這就要考慮電影所具有的美學(xué)特性是否和如何與中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)合拍的問題。這里仍然從寫實(shí)性和奇幻性兩方面入手作簡(jiǎn)要討論。

很明顯，就寫實(shí)性來說，電影確實(shí)是歷來注重“寫意”和“神似”的中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)所無法直接解釋的東西，兩者無疑在開初構(gòu)成直接的對(duì)立。在中西藝術(shù)美學(xué)的比較方面，清代畫論家鄒一桂（1686—1772，字原褒，號(hào)小山，官至禮部侍郎）曾有過一段著名論述：

西洋人善勾股法，故其繪畫于陰陽(yáng)遠(yuǎn)近不差鎦黍。所畫人物屋樹皆有日影，其所用顏色與筆，與中華絕異。布影又闊而狹，以三角量之。畫宮室于墻壁，令人幾欲走進(jìn)。學(xué)者能參用一二，亦其醒法。但筆法全無，雖工亦匠，故不入畫品。

他在這里談到的幾點(diǎn)值得注意：一是西方繪畫擅長(zhǎng)“勾股法”，構(gòu)圖講究精確，精確到“陰陽(yáng)遠(yuǎn)近不差鎦黍”；二是刻畫人和物體時(shí)注意描繪其陰影，“所畫人物屋樹皆有日影”；三是有獨(dú)特的用色與用筆，“與中華絕異”；四是布景遵照幾何學(xué)規(guī)律，“以三角量之”；五是追求寫實(shí)上的逼真效果，“畫宮室于墻壁，令人幾欲走進(jìn)”；六是根本不講究基本的筆法，雖然描繪精確卻不過如匠人制作，不能列入繪畫品級(jí)，“筆法全無，雖工亦匠，故不入畫品”。在今天看來，這些觀點(diǎn)中的前五種仍然是有其合理性的，道出了西方繪畫藝術(shù)區(qū)別于中國(guó)繪畫藝術(shù)的獨(dú)特特色。但第六點(diǎn)，即關(guān)鍵的結(jié)論性意見，認(rèn)定西方繪畫美學(xué)水平低下，卻顯然是沒有擺脫中國(guó)為“中心”而西方為“邊緣”的正統(tǒng)偏見。話雖針對(duì)繪畫而言，但在整個(gè)中西藝術(shù)美學(xué)對(duì)比上已具有一種普遍性意義。這一看法畢竟代表了當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)占正統(tǒng)地位的藝術(shù)觀，人們深信中國(guó)人在“藝術(shù)之道”層面遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于只擅長(zhǎng)“奇技巧”或“奇技異巧”的西洋人。

然而，這種正統(tǒng)美學(xué)觀點(diǎn)不可能長(zhǎng)久存在，因?yàn)?，在全球性語境中，如果依舊像鄒一桂那樣簡(jiǎn)單地排斥西方寫實(shí)性美學(xué)，并不是保存和鞏固中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)權(quán)威的合適路徑。王韜在觀看西洋名畫時(shí)記載了這樣的感受：

悉出良工名手，清奇濃淡，罔拘一格。山水花鳥、人物樓臺(tái)，無不各擅其長(zhǎng)，精妙入神。此皆購(gòu)自殊方異國(guó)，無論年代遠(yuǎn)近，悉在搜集。甚有尺幅片楮，價(jià)值千萬金者。八法至此，技也而進(jìn)乎神矣。西國(guó)畫理，均以肖物為工，貴形似而不貴神似。其工細(xì)刻畫處，略如北宋苑本。人物樓臺(tái)，遙視之悉堆垛凸起，與真逼肖。顧歷來畫家品評(píng)繪事高下者，率謂構(gòu)虛易而徵實(shí)難，則西國(guó)畫亦未可輕視也。

這段話從對(duì)于親身驚羨體驗(yàn)的反思入手，就中西繪畫美學(xué)原則的根本差異作了探討。其一，與中國(guó)畫標(biāo)舉“神似”而輕視或擯棄“形似”不同，西畫恰恰是追求“形似”，這顯示了兩種不同繪畫藝術(shù)的最高美學(xué)原則。其二，相應(yīng)地，中國(guó)畫創(chuàng)造一種“神似”的或“離形得神”的幻覺型“真實(shí)”，而西畫則強(qiáng)調(diào)“與真逼肖”，或者說“描寫形容，纖微畢肖，盡態(tài)極妍，惟妙惟肖”。這種描摹直接地要滿足人的肉眼的直接感覺，達(dá)成“逼真”效果，從而創(chuàng)造出別一種美學(xué)真實(shí)——不妨說是寫實(shí)型真實(shí)。其三，西畫的上述“逼真”效果是與其別一種空間原則如“焦點(diǎn)透視法”（當(dāng)然那時(shí)的王韜還不可能提出這一術(shù)語）分不開的，使人有“堆垛凸起”這立體式感受，而這是與中國(guó)畫所遵循的空間原則如“散點(diǎn)透視法”不同的。其四，中國(guó)畫歷來有“構(gòu)虛易而徵實(shí)難”之說，以此品評(píng)繪畫作品之高下，而西洋畫在“徵實(shí)”方面的如此努力，顯然表明西洋畫已達(dá)到了很高美學(xué)水平，從而“未可輕視”。王韜的這些見解，已經(jīng)預(yù)示了中國(guó)人對(duì)于西方寫實(shí)或“徵實(shí)”性美學(xué)的新的革命性態(tài)度。

就寫實(shí)性美學(xué)特性的體現(xiàn)來說，電影的特點(diǎn)就在于，運(yùn)用攝像機(jī)鏡頭逼真地再現(xiàn)事物本身即“徵實(shí)”，造成“形似”或“逼肖”的效果。與重“神似”而輕“形似”的中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)規(guī)范相反，電影恰恰是要把“形似”――視覺上的逼真放在首要地位。這種現(xiàn)代電子媒介在視覺真實(shí)的建構(gòu)方面具有文學(xué)難以比擬的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因?yàn)?，作為語言藝術(shù)，文學(xué)以語言先訴諸讀者聽覺，然后讓讀者在頭腦里根據(jù)語言描寫而想象出活的畫面或形象。這在視覺接受上就具有一種間接性。而電影卻將視覺與聽覺結(jié)合的運(yùn)動(dòng)鏡頭直接訴諸觀眾。所以，電影對(duì)于中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)來說，無疑形成一種顛覆性效應(yīng)。

不過，這種“顛覆”卻不同于一般的和簡(jiǎn)單的否定，而具有一種革命性建構(gòu)意義：它在顛覆以“神似”壓倒“形似”的美學(xué)傳統(tǒng)的正統(tǒng)權(quán)威時(shí)，又在它的旁邊豎立起新的屬于現(xiàn)代的新型美學(xué)傳統(tǒng)――寫實(shí)性美學(xué)傳統(tǒng)，這種新傳統(tǒng)把逼真地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)及其“本質(zhì)”當(dāng)做藝術(shù)的首要任務(wù)。

置身于全球性語境中的現(xiàn)代中國(guó)人，確實(shí)需要這種新型寫實(shí)性美學(xué)。這是因?yàn)?，面?duì)“全球性”語境中的文化重建任務(wù)，中國(guó)人既需要“師夷之長(zhǎng)技以制夷”，更需要借助新的電子媒介的視覺傳播優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出能夠看護(hù)和激活自身傳統(tǒng)的新型藝術(shù)樣式。電影的引進(jìn)正適時(shí)地滿足了這種特殊需要。

不過，對(duì)電影的寫實(shí)性美學(xué)給中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)帶來的顛覆性的和革命性的影響，不能作過分的渲染。因?yàn)?，另一方面，值得注意的是，電影的奇幻性是可以同中?guó)美學(xué)中的一種傳統(tǒng)相互發(fā)明的。這種傳統(tǒng)就是對(duì)于“氣韻生動(dòng)”境界的追求。中國(guó)人相信，世界是由“氣”構(gòu)成的；“氣”分“陰”、“陽(yáng)”；“陰”與“陽(yáng)”耦合可以造成“氣韻生動(dòng)”的效果。在此，電影或“影戲”的“生新靈動(dòng)”，是可以通向中國(guó)人尋求的“氣韻生動(dòng)”的美學(xué)境界的。誠(chéng)然，古典“氣韻生動(dòng)”境界往往要求以“寫意”或“神似”的方式去實(shí)現(xiàn)，但是，在新的全球性語境中，電影的“寫實(shí)”或“形似”方式不同樣能夠達(dá)到這一境界嗎？“寫意”與“寫實(shí)”，“神似”與“形似”，這兩種方式應(yīng)是可以殊途同歸的。王韜對(duì)“影戲”和西洋繪畫的驚羨已經(jīng)表明了這一點(diǎn)。

可見，電影由于具有寫實(shí)性和奇幻性兩大美學(xué)特性，所以對(duì)于中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)來說，可以起到革命和激活雙重作用：對(duì)于重“神似”而輕“形似”的美學(xué)傳統(tǒng)，產(chǎn)生了革命性的作用；而對(duì)于“氣韻生動(dòng)”的美學(xué)傳統(tǒng)，則產(chǎn)生了激活的效果。由于如此，電影對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的寫實(shí)性和奇幻性傳統(tǒng)的建立，應(yīng)有積極的開創(chuàng)性作用。

三、逼真與變形

――電影中的傳統(tǒng)形象

電影利用自身在寫實(shí)性和奇幻性兩方面的美學(xué)優(yōu)勢(shì)，致力于中國(guó)文化傳統(tǒng)的再現(xiàn)。但這種再現(xiàn)不只是意味著視覺形象的逼真記錄，而同時(shí)也意味著一種變形。在電影的再現(xiàn)中，傳統(tǒng)不是現(xiàn)成的死的東西的原樣呈現(xiàn)，而是一種經(jīng)過了現(xiàn)代人的想象、幻想后的變形形式，因而必然打上了現(xiàn)代人的烙印。這樣，電影中的傳統(tǒng)，實(shí)際上是現(xiàn)代人重新想象的結(jié)晶。在這方面的突出例子是，不同的電影制作者往往有不同的再現(xiàn)傳統(tǒng)的方式。換言之，在不同的影片里，傳統(tǒng)往往以不同的方式亮相。

在這里，不妨從影片所體現(xiàn)的電影美學(xué)特征的角度，簡(jiǎn)要考察第三、四、五代導(dǎo)演再現(xiàn)傳統(tǒng)的不同方式。由于論題的限制，這里主要關(guān)注其中的“異”，而有意“忽略”其中的“同”（這并非不重要）。

第三代導(dǎo)演可以說代表著中國(guó)大陸當(dāng)代電影的主流――寫實(shí)性美學(xué)，他們?cè)谠佻F(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代革命傳統(tǒng)方面提供了正體規(guī)范。這一代主要活躍于50、60年代，通常有崔嵬（《青春之歌》，1959）、凌子風(fēng)（《中華兒女》，1949和《紅旗譜》，1961）、水華（《林家鋪?zhàn)印罚?959）、謝晉（《紅色娘子軍》，1961）和謝鐵驪（《早春二月》，1963）等。這種寫實(shí)性美學(xué)體現(xiàn)在三方面：首先，力求在現(xiàn)代典型環(huán)境中創(chuàng)造具有特殊“卡里斯馬”素質(zhì)的典型人物?！翱ɡ锼柜R”一詞（charisma）原是德國(guó)社會(huì)學(xué)家韋伯（MaxWeber）和美國(guó)社會(huì)學(xué)家希爾斯（EdwardShils）等的術(shù)語，通常指一種具有原創(chuàng)性、神圣性和感召力的人物或符號(hào)，是特定文化中舉足輕重的革命性或權(quán)威性力量，有助于維護(hù)或形成中心價(jià)值體系。試把“卡里斯馬”概念引進(jìn)電影美學(xué)，可以看到，創(chuàng)造一大批現(xiàn)代卡里斯馬主人公典型，是第三代導(dǎo)演的一個(gè)共同追求，如朱老忠（《紅旗譜》）、林道靜和盧嘉川（《青春之歌》）、吳瓊花和洪常青（《紅色娘子軍》）、羅群（《天云山傳奇》）和秦書田（《芙蓉鎮(zhèn)》）等。這些以“寫實(shí)”面貌出現(xiàn)的新型典型人物，通過揭示新的歷史主體取代舊的歷史主體的“真實(shí)”，為中國(guó)文化的現(xiàn)代性工程提供富于感染力的傳統(tǒng)形象。其次，在人物形象方面，這一代注重設(shè)置一種具有卡里斯馬特性的主人公—幫手關(guān)系模式。這種模式要求有卡里斯馬式主人公，但重要的是，這種主人公原初地總是幼稚和弱小的，而只有依賴于神圣的卡里斯馬式幫手的反復(fù)引導(dǎo)才能成人?！都t色娘子軍》正是這種主人公—幫手關(guān)系模式的一個(gè)范例。它講述吳瓊花在洪常青引導(dǎo)下獲得解放和成長(zhǎng)的故事，創(chuàng)造了主人公和幫手這兩位卡里斯馬典型。被壓迫女奴瓊花本屬于歷史客體，但由于具有卡里斯馬魅力的神圣幫手洪常青的反復(fù)啟蒙，她終于在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)為出色指揮員，從而獲得新的歷史主體資格。最后，致力于逼真地展示“細(xì)節(jié)”的真實(shí)。常青送給瓊花的四枚銀毫子四次重復(fù)出現(xiàn)，是具有典型意義的細(xì)節(jié)：1)第一次出現(xiàn)在分界嶺上，喬裝華僑富商的常青先知般地為這位逃難而走投無路的女奴指出奔向紅區(qū)之路，并以四枚銀毫子相贈(zèng)，這就意味深長(zhǎng)地設(shè)定了她從歷史客體走向歷史主體的解放道路的性質(zhì)－－不是個(gè)人報(bào)仇而是階級(jí)反抗；2)第二次出現(xiàn)是在她因違令開槍而反省的禁閉室里，四枚銀毫子既喚起她的負(fù)債－報(bào)恩沖動(dòng)，又如溫馨的紐帶把常青的原本嚴(yán)肅的意識(shí)形態(tài)灌輸轉(zhuǎn)化為具有卡里斯馬魅力的感召；3)第三次又回到分界嶺，瓊花在與常青最后分別時(shí)，鄭重地把其中的三枚交還他，一枚留作紀(jì)念，這等于表明她已開始成熟，具備還債資格；4)最后一次是在常青就義之后，仍在分界嶺上，她從遺物中找到了那三枚，使其與自己的一枚獲得重聚，然后肩背他的挎包含淚宣誓，這就象征性地最后完成了從女奴到女兵再到女指揮員的成人儀式。通過這四度重復(fù)，本來無秩序、幼稚而弱小的主人公瓊花，終于從洪常青這位卓越的卡里斯馬幫手那里，獲得了新的行為規(guī)范，成長(zhǎng)為強(qiáng)大的歷史主體。重復(fù)在這里意味著一種新的主體行為規(guī)范被輸入到原來缺乏秩序的客體瓊花的生存之中。這一重復(fù)模式和整個(gè)敘事體，堪稱一度支離破碎的中國(guó)舊文化借助神圣的“卡里斯馬”力量而重獲秩序、重返中心的有力象征。在這里，第三代以其寫實(shí)性美學(xué)，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文化中的一種具有合理性的嚴(yán)正的“正氣”。

而經(jīng)過“”的洗禮，第四代導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)了潛隱在上述寫實(shí)性美學(xué)背后的缺陷，力圖予以修補(bǔ)。修補(bǔ)，意味著不是全盤否定而是針對(duì)缺陷作有限的調(diào)整。這集中體現(xiàn)在，第四代開始起來質(zhì)疑這種寫實(shí)性美學(xué)所呈現(xiàn)的“真實(shí)”模式的可靠性，而伸張情感的或詩(shī)意的解決方式。在第三代那里被視為“真實(shí)”的、并且屬于主流正體的主人公－幫手關(guān)系模式，在此相反被視為虛幻，顯出漏洞；而作為補(bǔ)救，第四代則嘗試以富于情感的詩(shī)意方式去修補(bǔ)寫實(shí)性美學(xué)。顏學(xué)恕執(zhí)導(dǎo)的《野山》把改革給中國(guó)農(nóng)村帶來的巨大而復(fù)雜的變化，具體化在雞窩洼兩對(duì)夫妻的生活和感情變故上，他們之間已經(jīng)沒有了主人公和幫手的明顯劃分；而即使有劃分，他們也都已經(jīng)喪失了卡里斯馬人物應(yīng)有的神圣性、原創(chuàng)性和感召力，而呈現(xiàn)出人生的迷茫感。《青春祭》（張暖昕執(zhí)導(dǎo)）寫女知識(shí)青年李純陷入兩種文化之間的沖突，這種與邊地淳樸民風(fēng)相伴的文化沖突被罩上了朦朧的詩(shī)意?！读技覌D女》（黃建中執(zhí)導(dǎo)）講述杏仙與婆婆五娘和小丈夫之間的關(guān)系，《湘女蕭蕭》（謝飛執(zhí)導(dǎo)）描繪蕭蕭與愚昧的傳統(tǒng)規(guī)范的對(duì)立，這里的人物都失去了在第三代那里屬于主流的主人公－幫手關(guān)系模式。這些表明，與神圣的卡里斯馬人物模式的喪失相應(yīng)，傳統(tǒng)正在遭遇深刻的危機(jī)；而正是在這種危機(jī)的呈現(xiàn)過程中，瀕臨衰亡的傳統(tǒng)卻顯示了其令人沉痛卻不失樂觀情懷的綿綿詩(shī)意。

比起第四代的詩(shī)意修補(bǔ)舉措，第五代則顯示了遠(yuǎn)為堅(jiān)決的斷裂姿態(tài)：傳統(tǒng)所賴以維系的寫實(shí)性美學(xué)及其具體的主人公－幫手關(guān)系模式，都被冷峻和無情地拋棄和消解了；取這種寫實(shí)性美學(xué)而代之，第五代創(chuàng)造出一種以奇幻性為主導(dǎo)的美學(xué)形態(tài)，其基本方式就是“出奇制勝”，即以新的“奇幻”方式去拆解被第三代確立為主流并由第四代加以修補(bǔ)的“寫實(shí)”美學(xué)。在《黃土地》（陳凱歌執(zhí)導(dǎo)、張藝謀攝影）里，顧青對(duì)于翠巧的無效而絕望的救助，突出證明了這種關(guān)系模式的虛幻性；而與此同時(shí)，無視四季景色變換而“失真”地呈現(xiàn)出超常的“黃色”沖擊力的“黃土地”，則顯示了為“真實(shí)”的黃土地所沒有的強(qiáng)烈的奇幻而迷人效果。而在張藝謀執(zhí)導(dǎo)的影片里，沒有了“典型環(huán)境”和神圣幫手的主人公們，索性在蠻荒或封閉的環(huán)境里起來自己尋求出路，例如《紅高粱》里的九兒和余占鰲顛轎、野合、打鬼子，《菊豆》里的王菊豆和楊天青執(zhí)著地嬸侄、反抗家族禮教、最后仍難逃悲劇宿命，《大紅燈籠高高掛》里的頌蓮與眾妻妾爭(zhēng)風(fēng)吃醋，等。他們的結(jié)局可能各有不同，但都與“悲”相關(guān)：只是或悲壯、或悲沉、或悲慘罷了。分別與第三、四代的寫實(shí)的“正氣”和富于情感的“詩(shī)意”相比，張藝謀則洋溢著一種“憤氣”：這是被壓抑和變形的正氣的憤懣的宣泄。同時(shí)，也正是在這種“憤氣”中，影片注意表現(xiàn)出“氣韻生動(dòng)”的新形態(tài)：“憤氣結(jié)韻”?！八^憤氣就是本文所展現(xiàn)出來的一種憤懣和不平之氣。……憤氣是本文形象系統(tǒng)和導(dǎo)演意圖的結(jié)合體。張藝謀影片幾乎每部都宣泄有憤氣，但重要的是，這種憤氣都力求‘結(jié)撰’出深長(zhǎng)的韻味，可以令人回味再三。結(jié)韻，就是說憤氣在本文中結(jié)撰成宛轉(zhuǎn)而幽暗的韻味。憤氣，不是隨便什么‘氣’，而是帶有歷史的正義或必然要求卻又在現(xiàn)實(shí)中嚴(yán)重受阻而郁積起來的天地和人間的浩然正氣，一種不甘屈服的追求自由的生命精神。在張藝謀影片中，這種憤氣由于不是直接表露出來，而是巧借奇變體和象征化形象系統(tǒng)的綜合作用展示出來，因而結(jié)撰成似乎生生不息的韻味。所以，憤氣結(jié)韻……就是說在現(xiàn)實(shí)中受阻的天地人間浩然正氣或生命精神，通過奇變體和象征化形象的特殊作用，顯示出宛轉(zhuǎn)而幽暗的韻味?！痹谝詮埶囍\為代表的第五代影片里，傳統(tǒng)在其必然的衰亡中仍然呈現(xiàn)出意味深長(zhǎng)的富有奇幻色彩的“憤氣結(jié)韻”。

此外，我盡管一直認(rèn)為“第六代”的獨(dú)立的“代”的地位難以評(píng)估，但也認(rèn)識(shí)到，它在再現(xiàn)傳統(tǒng)形象方面具有某些特色。這突出地表現(xiàn)在，在《感光時(shí)代》、《頭發(fā)亂了》、《長(zhǎng)大成人》等影片里，“第六代”力圖呈現(xiàn)日常的、紛亂的或破碎的傳統(tǒng)形象，而這種傳統(tǒng)形象又往往與處在底層的民俗生活傳統(tǒng)交錯(cuò)聯(lián)系在一起。這顯然是不同于上述第三、四、五代導(dǎo)演的影片的。不如說，第三、四、五代所分別追求的寫實(shí)性、詩(shī)意和奇幻性，在“第六代”所標(biāo)舉的生活流面前，都似乎被分解為碎片，或者顯出了人為的虛構(gòu)本相。

從上述簡(jiǎn)略分析可見，電影對(duì)于傳統(tǒng)，既有逼真的記錄，追求所謂“徵實(shí)”、“逼肖”或?qū)憣?shí)；更有形態(tài)多樣的、奇幻動(dòng)人的變形，體現(xiàn)出個(gè)人的獨(dú)特的想象。由于如此，傳統(tǒng)在電影中必然會(huì)呈現(xiàn)出逼真或奇幻的形象。如果說，第三代是現(xiàn)實(shí)美學(xué)的當(dāng)然代表，那么，第五代就是奇幻美學(xué)的創(chuàng)立者，而第四代以其“詩(shī)意”補(bǔ)救則成為兩者之間的必要的過渡或中間環(huán)節(jié)。無論如何，寫實(shí)性與奇幻性、或者逼真與變形，都構(gòu)成了現(xiàn)代中國(guó)電影美學(xué)的兩大基本要素，說得確切點(diǎn)，這兩大基本要素又進(jìn)一步交織成一個(gè)更豐富和復(fù)雜的美學(xué)坐標(biāo)系。

四、在寫實(shí)與奇幻之間

――電影與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)傳統(tǒng)

從王韜的“影戲”分析開始，盡管中國(guó)人對(duì)電影中的傳統(tǒng)呈現(xiàn)方式提出了種種看法，但基本上并未偏離由寫實(shí)與奇幻兩大線條交叉而成的坐標(biāo)系。對(duì)此，電影鏡頭的器物特性和文化現(xiàn)代性語境的需要兩方面，都是可以考慮的條件因素。

首先，這種坐標(biāo)系的存在是與電影本身的器物媒介特性分不開的。一方面，電影要以鏡頭攝取并固定富于逼真感的視覺畫面，從而體現(xiàn)出“寫實(shí)”或“徵實(shí)”的特性；另一方面，電影的異常豐富而又復(fù)雜的鏡頭組合，同樣也能取得“生新靈動(dòng)”或迷離恍惚的奇幻效果。這樣，電影就憑借其鏡頭特性而同時(shí)顯示了寫實(shí)與奇幻功能。

其次，這也取決于電影在再現(xiàn)傳統(tǒng)時(shí)所被要求承擔(dān)的特定的文化現(xiàn)代性使命。中國(guó)文化現(xiàn)代性，并不簡(jiǎn)單地意味著在沒有傳統(tǒng)的空無中建造全新的現(xiàn)代文化大廈，而是要從現(xiàn)代性語境出發(fā)而使傳統(tǒng)呈現(xiàn)出新形式。這就是說，傳統(tǒng)不是固定不變的古代遺留物，而是現(xiàn)代性語境的創(chuàng)造性成果。而同時(shí)以寫實(shí)性和奇幻性見長(zhǎng)的電影藝術(shù)，比起以“寫意”、“神似”為特色的詩(shī)歌、散文、音樂、繪畫和書法等古典藝術(shù)樣式來，顯然具有更為全面和完整的美學(xué)功能，從而更能承擔(dān)起在現(xiàn)代性語境中創(chuàng)造傳統(tǒng)形象的任務(wù)。因此，正像王韜在論述“影戲”時(shí)所指出的那樣，憑借電影藝術(shù)，中國(guó)人不僅能夠獲得詩(shī)歌等古典藝術(shù)所沒有的全新的寫實(shí)性慰藉，而且同樣能夠激活和光大古典藝術(shù)所引以為自豪的奇幻功能，這就可以從寫實(shí)的逼真和幻想的奇妙兩方面再現(xiàn)出文化現(xiàn)代性所需要的中國(guó)傳統(tǒng)的動(dòng)人形象。這怎能不令人對(duì)電影刮目相看？

第2篇：語境管理論文范文

一、抓住關(guān)鍵詞貫串全篇詞語是構(gòu)成文章的基本要素，但文中所有的詞語并非等同的。只有關(guān)鍵詞語才能反映作者的思想觀點(diǎn)，表現(xiàn)作品的主題思想。因此教學(xué)時(shí)應(yīng)抓關(guān)鍵詞語，引導(dǎo)學(xué)生精讀深思，由它輻射各段、貫串全篇。

如《我的戰(zhàn)友》一文中的“紋絲不動(dòng)”一詞是貫串全篇的關(guān)鍵詞語，教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生依“為什么要紋絲不動(dòng)———怎樣紋絲不動(dòng)———紋絲不動(dòng)的結(jié)果怎樣”這一思路來講讀全篇。這樣不僅利于學(xué)生理解該詞的意思，而且有利于學(xué)生理清文章脈絡(luò)和讀懂文章的內(nèi)容?？稍O(shè)計(jì)以下幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生思考：①戰(zhàn)士們?yōu)槭裁磁吭诘厣媳仨毤y絲不動(dòng)？②當(dāng)被烈火包圍時(shí)，他是怎樣紋絲不動(dòng)的？作者的心理活動(dòng)怎樣？③紋絲不動(dòng)的后果怎樣？讓學(xué)生讀議后明白：只有“紋絲不動(dòng)”才能拔掉“三九·一”高地這顆毒牙。從而把握文章中心。

二、緊扣重點(diǎn)句輻射全文重點(diǎn)句往往能直接揭示文章的中心，能起統(tǒng)領(lǐng)全段或全篇的作用。如文中的總起句、總結(jié)句或過渡句。如《飼養(yǎng)員趙大叔》一文中的總起句“趙大叔喂牲口真有意思?！遍_篇點(diǎn)題、輻射全文。教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生齊讀這句話，然后教師提問：“趙大叔喂牲口怎樣有意思？跟別的飼養(yǎng)員有什么不同？”圍繞這一問題讀文章，掌握趙大叔喂牲口時(shí)，給牲口說話；給每頭牲口都起了名字；關(guān)心照顧母馬“金皇后”等確實(shí)有意思。這樣就抓住了文章的重點(diǎn)，很自然的引導(dǎo)學(xué)生掌握了全文內(nèi)容。

三、精講某一段自學(xué)其它段小學(xué)教材中，不少文章的段落相似，表現(xiàn)手法相同。教學(xué)這類文章，可采取教師“舉一”、學(xué)生“反三”的方法。

如《新型玻璃》一文講了夾絲網(wǎng)防盜玻璃、夾絲玻璃、變色玻璃、吸熱玻璃、吃音玻璃等五種玻璃的特點(diǎn)、用途。作者介紹每一種玻璃時(shí)，都是先講其特點(diǎn)，再講用法。因此，教學(xué)時(shí)可以“夾絲網(wǎng)防盜玻璃”作為教學(xué)的突破口進(jìn)行重點(diǎn)講讀。邊讀邊思，逐句了解課文內(nèi)容，掌握其特點(diǎn)、用途，分析該段寫法。在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)后四種玻璃的特點(diǎn)、用途。這樣教，學(xué)生既學(xué)得輕松愉快，生動(dòng)活潑，又提高了教學(xué)效果。

第3篇：語境管理論文范文

一、把包容送給學(xué)生

教師在人們的心目中是嚴(yán)謹(jǐn)而又嚴(yán)肅的。其實(shí)，“你給學(xué)生一點(diǎn)兒陽(yáng)光，也許他就會(huì)燦爛”。學(xué)生就是期待沐浴陽(yáng)光的植物，只要你能給予他豐盛的眼光，你就會(huì)從他的身上看到收獲的喜悅。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。”每天用包容之心對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，用燦爛的笑容面對(duì)學(xué)生。學(xué)生才會(huì)感受到生活是明媚的，學(xué)習(xí)是愉快。健康的心理是良好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。包容是我們最好的教育手段。在我的班級(jí)上，有個(gè)別同學(xué)總是喜歡抄襲別人的作業(yè)。有時(shí)會(huì)遲交作業(yè)甚至不交作業(yè)。因此，這些學(xué)生成績(jī)?cè)诎嗉?jí)屬于后游。怎么辦呢？批評(píng)、懲罰、見家長(zhǎng)？不行！我嘗試著尋找他們的閃光點(diǎn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們的身上真有不少的優(yōu)點(diǎn)：比如，技能實(shí)踐強(qiáng)，在技能培訓(xùn)當(dāng)中積極肯動(dòng)手，不怕苦，不怕累，不怕臟，遇到疑難問題主動(dòng)請(qǐng)教老師。另外他們有時(shí)候積極幫助老師打掃實(shí)訓(xùn)車間，每次見到老師總會(huì)笑嘻嘻問候一聲。于是只要一有技能教師表?yè)P(yáng)他們，我便會(huì)在班會(huì)課上表?yè)P(yáng)他們，課后我會(huì)把他們叫到辦公室里，私下微笑的詢問他們：“你們的其他科目作業(yè)做好了嗎？要抓緊時(shí)間，不要拖欠老師的作業(yè)?！彼麄兛偸菚?huì)紅色臉撓著頭對(duì)我說：“班主任，我作業(yè)做好了，忘記交了?！蔽倚睦碇浪麄兊拿孛?，但是我還是笑著對(duì)他們說：“那好，下次別忘記交作業(yè)啊，我明天可是要檢查的。”他們從我話語中體會(huì)到的是一種鼓勵(lì)和信任，自然一些文化課和理論課的走也再也不敢拖拉或者遲交了，他們也會(huì)在校園里找到自身的價(jià)值。后來他們?cè)谡n堂慢慢的建立了自信，成績(jī)?nèi)〉昧诉M(jìn)步。在學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，我會(huì)用欣賞的目光是看他們；在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我會(huì)用鼓勵(lì)的微笑去包容學(xué)生。因此，我用包容贏得了學(xué)生對(duì)我的尊重和愛戴。我想：包容，就是那把開啟教育成功之門的金鑰匙，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)道路上取得成功。

二、把親情送給學(xué)生

把學(xué)生當(dāng)做自己的親人去關(guān)心和愛護(hù)，老師要在生活上、學(xué)習(xí)上、思想上關(guān)心自己的學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的個(gè)人世界。每一個(gè)學(xué)生都個(gè)體的差異，不論學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是優(yōu)還是差，不論學(xué)生的性格是文靜還是調(diào)皮，不論學(xué)生的家庭是富有還是貧窮。他們都是你的“孩子”，班主任要用自己平等的心態(tài)出關(guān)心他們。不論他是否犯過錯(cuò)，班主任都要用親情感動(dòng)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心，融洽彼此的關(guān)系，增進(jìn)師生的感情，讓學(xué)生在學(xué)校也能感受到家庭的溫暖。只有這樣建立一個(gè)溫馨和諧的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，才能讓學(xué)生學(xué)習(xí)更安心，更有動(dòng)力。例如，我班級(jí)上有一名學(xué)生，父母在一次事故中去世。學(xué)生是爺爺奶奶帶大的，有伯父照顧，但是在校園里他是沉默不語，滿臉愁容，上課時(shí)常常望著窗外走神。他總是獨(dú)來獨(dú)往，不愿意與其他學(xué)生交往。每次我在辦公室里找他談心的時(shí)候，他總是用沉默來回應(yīng)我。我漸漸地開始關(guān)注這個(gè)孩子，天冷了就會(huì)問他衣服有沒有帶；上課走神了就會(huì)問他遇到了什么煩心事；放假前會(huì)問他有沒有帶足路費(fèi)；成績(jī)下降了就幫他補(bǔ)習(xí)。我把他當(dāng)做自己的孩子一樣去關(guān)心，用母親最柔暖的心去融化他冰冷的世界。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的在過去，學(xué)生的世界本打開了。當(dāng)我和他談到他去世的父母，他流著眼淚告訴我，在他記事前，他的父母就因?yàn)檐嚨溔ナ懒?，他重來沒有感受過父母的愛。老師在細(xì)微的生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心，讓他感受了遠(yuǎn)離的親情。打開了學(xué)生心結(jié)以后，他上課開始專心聽講了，也愿意參加班級(jí)組織的活動(dòng)，還參加了學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)為班級(jí)爭(zhēng)了光。這樣的小事很多，比如，學(xué)生感冒了，我會(huì)帶上藥到宿舍去看望，或者打電話聯(lián)系父母；學(xué)生病假回校，我會(huì)主動(dòng)為他補(bǔ)課；天氣變化，提醒學(xué)生添減衣服；學(xué)校放假，提醒學(xué)生注意路上安全。這只是生活上瑣事，但是學(xué)生能夠感受到你的關(guān)心和呵護(hù)，我用親情去打動(dòng)學(xué)生，收獲的是學(xué)生真情的回報(bào)。每當(dāng)走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的時(shí)候，我能讀到學(xué)生金子般純真的情感世界，感受到他們發(fā)自真心的感激。這時(shí)我心頭充盈著幸福的感覺。

三、把能力送給學(xué)生

阿里巴巴集團(tuán)主席和首席執(zhí)行官馬云說過：“上世紀(jì)80年代掙錢靠勇氣，90年代靠關(guān)系，現(xiàn)在必須靠知識(shí)能力！”根據(jù)這一觀點(diǎn)，我在教育管理中有意識(shí)地喚醒學(xué)生的職業(yè)能力。老師在這一過程中擔(dān)任是組織者、主持人的角色。老師的任何行為都要以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力為中心，以學(xué)生獲取完整的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為最終目標(biāo)。在技能培訓(xùn)過程中重視操作安全和操作程序，注重良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，勇于面對(duì)探索研究，直面困難挫折。根據(jù)學(xué)生的能力，按學(xué)期或年級(jí)劃分階段目標(biāo)。一年級(jí)通過國(guó)家計(jì)算機(jī)一級(jí)測(cè)試，二年級(jí)完成本專業(yè)的中級(jí)職業(yè)證書的過級(jí)，三年級(jí)提升技能等級(jí)獲得部分高級(jí)證書和參加市省級(jí)的技能大賽。實(shí)踐證明，“學(xué)生就是一只等待點(diǎn)燃的火把”，當(dāng)一系列的方法和習(xí)慣的培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生將這種過程轉(zhuǎn)化為自己身的一種能力，生命的火把將被點(diǎn)燃，接著就是自我價(jià)值的熊熊火焰照亮人生。教師只有不懈努力探索，才能讓每一個(gè)學(xué)生有能力振翅高飛在自由的天空中！

第4篇：語境管理論文范文

（一）宏觀經(jīng)濟(jì)管理中對(duì)經(jīng)濟(jì)信息的利用價(jià)值沒有得到充分發(fā)揮

大量研究數(shù)據(jù)顯示，在宏觀經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)信息始終占據(jù)著舉足輕重的作用，倘若能使經(jīng)濟(jì)信息得到全面且充分的利用，勢(shì)必能使宏觀經(jīng)濟(jì)管理的管理質(zhì)量得到全面提升。以我國(guó)“十一五”期間投產(chǎn)的近500個(gè)大中型項(xiàng)目為例，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，其中120余個(gè)項(xiàng)目投產(chǎn)即虧損，90余個(gè)項(xiàng)目更是嚴(yán)重虧損。造成這一局面的最主要原因在于對(duì)信息的預(yù)測(cè)存在嚴(yán)重失誤。在這些項(xiàng)目投產(chǎn)后，沒有及時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)信息的反饋，部分地區(qū)項(xiàng)目的開展還比較隨意和盲目，并出現(xiàn)了相當(dāng)嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。因此，只有將經(jīng)濟(jì)信息的作用充分發(fā)揮出來，才能在實(shí)際工作中做到對(duì)宏觀調(diào)控決策的制定與執(zhí)行更加科學(xué)與全面，達(dá)到優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、減少損失、提高效益的目的。

（二）宏觀經(jīng)濟(jì)管理中對(duì)經(jīng)濟(jì)信息投資應(yīng)用的認(rèn)識(shí)不充分

人們對(duì)經(jīng)濟(jì)信息常常理解為“參考消息”，這嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)信息在經(jīng)濟(jì)生活中的應(yīng)用效果。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)信息收集的及時(shí)性、準(zhǔn)確性、有效性程度與人們對(duì)經(jīng)濟(jì)信息的認(rèn)識(shí)程度、人財(cái)物的投入大小成正比。雖然當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的重要作用，但在實(shí)踐中仍然存在很多問題。例如，不能有效地分析和利用經(jīng)濟(jì)信息，不能更好地讓經(jīng)濟(jì)信息服務(wù)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。如果我們的相關(guān)部門能夠從早期就對(duì)經(jīng)濟(jì)信息進(jìn)行分析和利用，就能有效地避免在大型工程建設(shè)中的重大決策上的失誤，從而降低企業(yè)和個(gè)人的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)損失。

（三）宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的經(jīng)濟(jì)信息資源開發(fā)人才明顯不足

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的背景之下，信息的更新進(jìn)程是相當(dāng)可觀。因此需要大量從事經(jīng)濟(jì)信息開發(fā)和應(yīng)用的專業(yè)人員。目前我國(guó)從事經(jīng)濟(jì)信息研究工作的人員大多屬于半路出家，他們一邊學(xué)習(xí)一邊搞研究，整體素質(zhì)與技能水平明顯不足。從而導(dǎo)致大量真實(shí)且有效的信息無法得到及時(shí)應(yīng)用。而經(jīng)濟(jì)信息的第一特征就是時(shí)效性。誰先掌握并能有效地利用信息，誰就能贏得時(shí)間，獲得效益，正所謂“信息就是金錢，效率就是生命”。倘若在宏觀經(jīng)濟(jì)信息管理中缺乏以經(jīng)濟(jì)信息資源開發(fā)為中心的人才，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致信息的反饋質(zhì)量明顯降低，無法支撐經(jīng)濟(jì)信息的高效利用需求。為此，急需培養(yǎng)一批高素質(zhì)的經(jīng)濟(jì)信息管理人才充實(shí)到宏觀經(jīng)濟(jì)決策領(lǐng)域。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)管理中經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用的策略

針對(duì)上述在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用存在的缺失與不足，要凸顯經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域中的重要價(jià)值，就必須形成一個(gè)更加完善的宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)，然后構(gòu)建起以經(jīng)濟(jì)信息為導(dǎo)向的宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)，最后在經(jīng)濟(jì)信息的應(yīng)用背景之下促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)體制的全面改革。［4］為了能夠在宏觀經(jīng)濟(jì)管理這一發(fā)展背景之下使經(jīng)濟(jì)信息的利用更加全面與詳實(shí)，需要重點(diǎn)采取以下幾個(gè)方面的策略。

（一）構(gòu)建完善的宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)

促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)的完善是科學(xué)、全面利用經(jīng)濟(jì)信息的重要手段之一。只有確保了宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)的完善性與健全性，才能使這一范疇下的經(jīng)濟(jì)信息在內(nèi)容上更加詳細(xì)，在結(jié)構(gòu)上更加全面，整體運(yùn)行更加科學(xué)有效，并達(dá)到促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理水平全面發(fā)展與提升的目標(biāo)。

1.在構(gòu)建宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)的過程應(yīng)遵循的原則。一是需要結(jié)合宏觀經(jīng)濟(jì)管理工作的實(shí)際要求，形成能夠與之相配套的宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)，兩者之間需要形成一種緊密的連接關(guān)系，以確保其各類功能的充分發(fā)揮；二是所構(gòu)建的宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)須具有獨(dú)立性、經(jīng)濟(jì)性、完整性、目的性以及可靠性的特點(diǎn)，以保證宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)的應(yīng)用更加有效與正確；三是以我國(guó)現(xiàn)階段的宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)為著眼點(diǎn)，建立一個(gè)更加可靠的宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)，使之能夠適用于宏觀經(jīng)濟(jì)管理工作。

2.在構(gòu)建宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)的過程中需要形成一個(gè)健全的網(wǎng)絡(luò)化信息系統(tǒng)。對(duì)經(jīng)濟(jì)信息的收集是否合理是決定宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)利用效率的關(guān)鍵因素之一。在利用網(wǎng)絡(luò)化宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)時(shí)，特別要關(guān)注以下三個(gè)方面的問題：一是收集經(jīng)濟(jì)信息要注重時(shí)間性，及時(shí)有效的信息收集有助于宏觀經(jīng)濟(jì)的決策更加合理與科學(xué)；二是收集經(jīng)濟(jì)信息要凸顯重點(diǎn)信息，遵循避重就輕的原則，做到有的放矢；三是經(jīng)濟(jì)信息的收集要有針對(duì)性，以確保信息資料充分發(fā)揮其作用。

（二）構(gòu)建以經(jīng)濟(jì)信息為導(dǎo)向的宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)

正確應(yīng)用經(jīng)濟(jì)信息，會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響；若經(jīng)濟(jì)信息的應(yīng)用不合理，則勢(shì)必會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙。因此，在開展宏觀經(jīng)濟(jì)管理工作的過程中，必須形成以經(jīng)濟(jì)信息為導(dǎo)向的宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)。舉例來說，在對(duì)經(jīng)濟(jì)信息進(jìn)行利用時(shí)，要對(duì)收集的局部經(jīng)濟(jì)信息進(jìn)行集中整合與分析，評(píng)估局部經(jīng)濟(jì)信息可能會(huì)對(duì)我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的影響，然后再將這些局部經(jīng)濟(jì)信息作為參考依據(jù)，滿足宏觀信息的發(fā)展目標(biāo)。

（三）宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門在經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用中的保障作用

為了最大限度凸顯經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理背景下的重要價(jià)值，需要相關(guān)管理部門發(fā)揮其工作職能，使經(jīng)濟(jì)信息的利用更加全面與科學(xué)。首先，需結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，對(duì)部分參與微觀經(jīng)濟(jì)管理的部門予以減少或直接撤除。此項(xiàng)工作的開展需要充分考慮經(jīng)濟(jì)微觀性與宏觀性之間的差異，遵循政企分離的原則，落實(shí)政企獨(dú)立的管理對(duì)策，以確保經(jīng)濟(jì)信息的利用更加合理與科學(xué)。因此，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門內(nèi)部人力資源進(jìn)行整合與優(yōu)化配置，精兵減政，為宏觀經(jīng)濟(jì)管理工作的順利開展?fàn)I造更加有利且穩(wěn)定的環(huán)境。其次，宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革工作的發(fā)展。一方面，以國(guó)有企業(yè)為重點(diǎn)，遵循宏觀經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)效性發(fā)展的目標(biāo)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新改革，并達(dá)到改善勞動(dòng)力流動(dòng)性的目的；另一方面，進(jìn)一步優(yōu)化國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使之與國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境進(jìn)一步接軌，以促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的繁榮，使國(guó)內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)更加良性地發(fā)展。

三、結(jié)語

第5篇：語境管理論文范文

有鑒于此，我們必須從我國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，遵循教育學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，探索出一條有中國(guó)特色的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究路徑，從而構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系、研究模型和分析工具，為我國(guó)教育管理、經(jīng)濟(jì)管理提供理論支持和實(shí)踐方法，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。劉志民編著的《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本別開生面的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究著作，也是將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理應(yīng)用于教學(xué)研究的專著。作者以經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)原理構(gòu)筑教育學(xué)理論模型，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)教育學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)性研究，闡述教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題。內(nèi)容涵蓋教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成、發(fā)展、增長(zhǎng)、人力資源、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、制度、投入與收益等。本書也是我國(guó)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的前沿論著，作者采用實(shí)證分析與規(guī)范分析相結(jié)合、定性研究與定量研究并重、理論分析與模型構(gòu)建兼顧的研究論證思路，構(gòu)建出基于我國(guó)教育實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究模型，對(duì)我國(guó)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展、教育學(xué)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論完善均具有積極意義。

很多人認(rèn)為，教育是教育，經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)，二者是完全不同的獨(dú)立學(xué)科，其實(shí)不然。筆者認(rèn)為，教育本身就是一種特殊的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，我們可以通過類比的方法找到教育的經(jīng)濟(jì)屬性。教育需要一定的硬件和軟件支撐，以高校為例，教育活動(dòng)的展開至少需要教室、教師、教材、學(xué)生四個(gè)要素，這四個(gè)要素就是教育活動(dòng)能夠順利展開的必備資源。這些要素均可以通過一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)上的計(jì)量與評(píng)估，建設(shè)一間教室需要耗費(fèi)一定的資源，招聘一名教師需要支付一定的薪酬，編寫和印刷一本教材需要一定的費(fèi)用，培養(yǎng)一名學(xué)生需要投入必要的人力和物力。建設(shè)教室、招聘教師、編寫教材、培養(yǎng)學(xué)生與貨幣資金要素流入市場(chǎng)具有相似性，因此教育活動(dòng)的展開就是各項(xiàng)要素流入教育領(lǐng)域的過程，概括來說，就是教育領(lǐng)域的“投資”。但是教育領(lǐng)域的產(chǎn)出并不直接以經(jīng)濟(jì)要素的形態(tài)呈現(xiàn)，它是一種知識(shí)形態(tài)或其他形式的隱性產(chǎn)出。

當(dāng)前，我國(guó)的教育活動(dòng)主要包括兩個(gè)方面：分別是教育任務(wù)和科研任務(wù)。但是無論教育成果還是科研成果均無法直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)要素的形式進(jìn)行計(jì)量，例如，教育任務(wù)的直接目標(biāo)是人才培養(yǎng)，接受教育的學(xué)生以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)畢業(yè)，對(duì)于成績(jī)我們無法以經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行計(jì)量。但是學(xué)生畢業(yè)后能夠通過轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)力的形式參與到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中?？蒲谐晒枰?jīng)過一系列的復(fù)雜轉(zhuǎn)化，成為實(shí)際的生產(chǎn)力，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此從某種意義上看，教育領(lǐng)域的教育成果和科研成果最終均會(huì)經(jīng)過一定形式的轉(zhuǎn)化，形成經(jīng)濟(jì)要素，這就是教育領(lǐng)域的“產(chǎn)出”。

第6篇：語境管理論文范文

[論文摘要]本文根據(jù)目前財(cái)經(jīng)類高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)置及其功能分析，結(jié)合財(cái)經(jīng)類院校的實(shí)際教學(xué)模式，提出整合實(shí)驗(yàn)資源的設(shè)想，以達(dá)到資源共享，從而提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量，加速實(shí)驗(yàn)教學(xué)的改革與發(fā)展。

一、引言

目前，財(cái)經(jīng)類院校一般都設(shè)有國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、金融學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、電子商務(wù)等專業(yè)，該專業(yè)開設(shè)的實(shí)驗(yàn)課主要有：“ERP實(shí)驗(yàn)”、“會(huì)計(jì)電算化實(shí)驗(yàn)”、“國(guó)際貿(mào)易模擬實(shí)驗(yàn)”、“電子商務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)”等，這些課程所用軟件一般都是在計(jì)算機(jī)上借助網(wǎng)絡(luò)來運(yùn)行，即計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與各專業(yè)模擬軟件相結(jié)合。因此，可構(gòu)建一個(gè)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，將這些模擬軟件完全整合在一起，以達(dá)到資源共享，提高實(shí)驗(yàn)室利用效率，是筆者撰寫本文的目的。

二、實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程功能分析

1.ERP實(shí)驗(yàn)課程

ERP實(shí)驗(yàn)是高校經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生在走出校門前，掌握現(xiàn)代管理思想和經(jīng)營(yíng)理念，獲取現(xiàn)代管理技能和工作經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑。目前，該專業(yè)設(shè)有《ERP生產(chǎn)運(yùn)作管理系統(tǒng)》、《ERP供應(yīng)鏈系統(tǒng)》等實(shí)驗(yàn)課程,這些實(shí)驗(yàn)課可在金碟ERP-K3系統(tǒng)、金算盤ERP等模擬操作系統(tǒng)上運(yùn)行,服務(wù)器使用windows2000操作系統(tǒng)，工作站使用多重操作系統(tǒng)，包括Win2k、WinXP。

2.會(huì)計(jì)電算化實(shí)驗(yàn)

該實(shí)驗(yàn)開設(shè)初、中、高級(jí)電算化,都是在多媒體會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室操作平臺(tái)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn),主要完成賬套的建立,總賬系統(tǒng)的管理,利用工資管理系統(tǒng)完成企業(yè)的日常工資業(yè)務(wù)處理等操作。本軟件也都以WINDOWS2000為基本操作平臺(tái)。

3.證券、外匯交易實(shí)驗(yàn)

證券交易包括股票交易、外匯買賣、期貨交易等。該實(shí)驗(yàn)是在世華模擬股票財(cái)稅系統(tǒng)V2.0平臺(tái)上進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,通過模擬實(shí)驗(yàn),使學(xué)生掌握證券投資分析的基本理論,了解證券交易的主要流程,服務(wù)器使用Windows2003AdvancedServer；工作站（包括學(xué)生機(jī)和教師機(jī)）使用多重操作系統(tǒng)，包括Windows2000、windows98。

4.電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)

該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)開設(shè)有《電子商務(wù)概論》、《電子商務(wù)實(shí)用技術(shù)》等實(shí)驗(yàn),通過電子商務(wù)教學(xué)模擬系統(tǒng),來完成電子商務(wù)、電子支付與網(wǎng)絡(luò)銀行、電子商務(wù)與網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷信息管理等方面的實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程，借助電子商務(wù)模擬軟件和網(wǎng)上資源，掌握電子商務(wù)主要模式流程及企業(yè)從事電子商務(wù)活動(dòng)的基本技能.本軟件也是以Windows2000為基本操作平臺(tái)。

從以上各專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程的功能要求,以及對(duì)同類院校的考察和本校的實(shí)際情況,可以看出在財(cái)經(jīng)類高等院校中實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中大多以“計(jì)算機(jī)+應(yīng)用軟件”形式建設(shè),主要是財(cái)經(jīng)類院校的課程特性決定了其相應(yīng)實(shí)驗(yàn)大多是采取軟件模擬的實(shí)驗(yàn)方式，以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)居多。因此，經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)主要實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為硬件平臺(tái),以各專業(yè)軟件為載體,以科學(xué)組織的案例、數(shù)據(jù)和知識(shí)系統(tǒng)為實(shí)驗(yàn)材料,可以搭建一個(gè)完成特定實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)，以達(dá)到資源共享。

三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)建立

1.硬件資源整合

(1)服務(wù)器配置與建設(shè)。服務(wù)器的作用主要用于網(wǎng)絡(luò)版教學(xué)應(yīng)用軟件訪問、數(shù)據(jù)存貯、數(shù)據(jù)交換等,由于實(shí)驗(yàn)教學(xué)數(shù)據(jù)的重要性，特別是金融專業(yè)證券期貨、外匯交易及其他等課程實(shí)時(shí)在線數(shù)據(jù)的完整性。因此，服務(wù)器管理不僅要在速度、軟件調(diào)用等均有較高的技術(shù)要求,而且也要考慮數(shù)據(jù)的安全性。學(xué)院網(wǎng)絡(luò)中心服務(wù)器規(guī)劃采用硬盤陣列形式，支持RAID的級(jí)別有：RAIDADG,RAID5,同時(shí)硬盤的陣列形式可以自由擴(kuò)展、獲取最佳兼容性，并對(duì)系統(tǒng)數(shù)據(jù)采取容錯(cuò)保護(hù)。由于金碟ERP-K3系統(tǒng)等軟件運(yùn)行的要求,要求服務(wù)器配置要高些,運(yùn)行速度要快,存儲(chǔ)容量要足夠大。目前實(shí)驗(yàn)中心服務(wù)器配置:配置兩個(gè)雙核IntelXeon5110處理器，配置4GB(4x1GB)PC2-5300全緩沖DIMMs(DDR2-667)內(nèi)存，64MB高速緩存，集成雙NC373i多功能千兆網(wǎng)卡等。另外，選用性能較好的CISCO4006交換機(jī)為核心交換機(jī)接入和級(jí)聯(lián)，用HP高性能服務(wù)器作為整個(gè)網(wǎng)絡(luò)硬環(huán)境支撐的平臺(tái)，在學(xué)院整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)上，由多臺(tái)三層交換機(jī)和二層交換機(jī)組成網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，校園網(wǎng)主干為1000M以太網(wǎng)，實(shí)驗(yàn)中心100M交換到桌面。采用這種模式，實(shí)驗(yàn)中心可為工商、電子商務(wù)等專業(yè)開設(shè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程，并可為綜合型、設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)課程提供實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所等。

(2)服務(wù)器安全管理。由于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，教學(xué)用服務(wù)器的安全管理顯得尤為重要，因此學(xué)院每臺(tái)服務(wù)器均設(shè)有實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò)防火墻和殺毒軟件的管理，以防止本網(wǎng)及外網(wǎng)的非授權(quán)訪問和病毒攻擊造成服務(wù)器癱瘓等現(xiàn)象的發(fā)生。

(3)工作站配置與建設(shè)。工作站是學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)操作的主要工具，在選型上要充分考慮工作站運(yùn)行速度快慢、性能穩(wěn)定等因素。因此，工作站除了安全管理外（網(wǎng)絡(luò)防火墻和殺毒軟件），還配有各專業(yè)應(yīng)用軟件供學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。目前ERP機(jī)房硬件環(huán)境。學(xué)生機(jī)基本配置：CPU:

INTEL賽揚(yáng)處理器346/512MDDRII533內(nèi)存/硬盤80G7200轉(zhuǎn)SATA接口/主機(jī):INTEL915GV芯片組等；安裝Windows2000Professional、WindowsXPProfessional多重操作系統(tǒng),

把基礎(chǔ)軟件和低版本的軟件裝入Windows2000，把專業(yè)軟件分別裝入WindowsXP上，為保證專業(yè)軟件的正常使用，每臺(tái)工作站上都安裝硬盤還原卡，對(duì)計(jì)算機(jī)硬盤實(shí)施保護(hù)。

2.軟件資源方面

有了硬件平臺(tái),要發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室的功能,軟件建設(shè)尤其重要。目前學(xué)院也非常重視軟件建設(shè),購(gòu)買正版金碟ERPU8、納稅申報(bào)實(shí)驗(yàn)室、多媒體會(huì)計(jì)模擬實(shí)驗(yàn)室、世華模擬股票系統(tǒng)V2.0、現(xiàn)代商業(yè)銀行業(yè)務(wù)模擬系統(tǒng)等正版軟件。

四、實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)建設(shè)模式分析

隨著近幾年國(guó)家高等教育的快速發(fā)展，各高等院校紛紛加快建設(shè)的步伐，建設(shè)了大批實(shí)驗(yàn)室，提高了硬件配置。同時(shí)，財(cái)經(jīng)類院校校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都日益成熟,合理利用學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模，根據(jù)實(shí)驗(yàn)課程的不同應(yīng)用需求選擇最有效的接入Internet的方法,進(jìn)行IP地址的合理分配，是實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)建設(shè)中應(yīng)考慮的問題。采用用戶使用最多的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議--TCP/IP，建立基于B/S的網(wǎng)絡(luò)模式。同時(shí)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)上應(yīng)給每位學(xué)生與教師、管理員設(shè)立唯一賬戶,給每位學(xué)生設(shè)計(jì)像資源管理器式的專業(yè)課程實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)存放文件夾，建立學(xué)生、課程、班級(jí)與教師之間的關(guān)聯(lián)，如需要某門課的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),只需選上課教師所對(duì)應(yīng)上課班級(jí)的學(xué)生的課程實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)文件夾進(jìn)行匯總,就可快速得到實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。同時(shí)還將實(shí)驗(yàn)的原始數(shù)據(jù)如統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、證券數(shù)據(jù)等不斷的存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)中心,為今后的實(shí)驗(yàn)室評(píng)估及科研開展積累數(shù)據(jù)。

五、經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展思路

學(xué)院實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，我們?cè)诳紤]硬件設(shè)備的同時(shí)，還要考慮各專業(yè)特性和特色。增加形式多樣化的實(shí)驗(yàn)手段，加大綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，減少驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),實(shí)施實(shí)驗(yàn)考核制度,在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐技能的訓(xùn)練，以提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展。

目前我院建設(shè)的ERP實(shí)驗(yàn)中心、國(guó)際貿(mào)易實(shí)驗(yàn)室、會(huì)計(jì)模擬實(shí)驗(yàn)室、電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室等，在硬件配置上都已具有較高的水平，還要把新穎的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目與教學(xué)方案加以融合和滲透、采用優(yōu)秀的專業(yè)應(yīng)用軟件和良好的管理理念方法，經(jīng)濟(jì)與管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)才會(huì)顯示出專業(yè)特色，才能造就出類拔萃的人才，才能培養(yǎng)一批富有創(chuàng)新精神和專業(yè)特色的人才，這就是整合實(shí)驗(yàn)資源，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)建設(shè)的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

第7篇：語境管理論文范文

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)企業(yè)管理中小企業(yè)

改革開放以來，我國(guó)中小企業(yè)迅猛發(fā)展，在活躍市場(chǎng)、增加就業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要的作用。但是長(zhǎng)期以來，由于我國(guó)的特殊國(guó)情，中小企業(yè)得不到國(guó)家政策的扶持，甚至得不到與國(guó)有企業(yè)同等的地位。中小企業(yè)由于規(guī)模小，資金少，競(jìng)爭(zhēng)力弱，但其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著重要的地位，是現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要組成部門。目前，中小企業(yè)因其市場(chǎng)地位的不可替代性，倍受世人關(guān)注。然而近年來，中小企業(yè)改革進(jìn)展緩慢，很多企業(yè)更是矛盾重重，停滯不前。我國(guó)加入WTO后，給中小企業(yè)帶來機(jī)遇的同時(shí)，更多的是挑戰(zhàn)。怎樣使中小企業(yè)走出困境，是擺在我們面前的一大問題。

任何一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)好與壞均有其內(nèi)外兩方面的原因，即微觀、宏觀方面的原因。企業(yè)要發(fā)展，宏觀發(fā)展環(huán)境不可忽視，但突破自身局限是關(guān)鍵。目前中小企業(yè)存在的問題和面臨的困難眾多，文章僅從中小企業(yè)自身——微觀方面來考慮中小企業(yè)走出困境的出路問題。

一、中小企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

企業(yè)的微觀環(huán)境是企業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的具體環(huán)境，與企業(yè)的生產(chǎn)、銷售、人力、財(cái)力、物力、信息直接發(fā)生的客觀環(huán)境。研究分析中小企業(yè)的微觀環(huán)境，才能從根本上找出解決問題的方法。現(xiàn)階段影響中小企業(yè)發(fā)展，主要有以下幾方面的原因。

1、企業(yè)的資源不足

資源不足，包含人力物力兩方面的資源不足。長(zhǎng)期以來，由于多種原因，我國(guó)的中小企業(yè)一直得不到國(guó)家的扶持，甚至是受打擊的對(duì)象?，F(xiàn)階段，中小企業(yè)一般流動(dòng)資金缺乏，銀行貸款難，貸款量小，貸款面窄。而技術(shù)與設(shè)備比較落后，主要原材料和零部件供應(yīng)不足，造成生產(chǎn)的產(chǎn)品跟不上時(shí)代的要求，更有些產(chǎn)品是沒有市場(chǎng)需求的過時(shí)產(chǎn)品。由于人力物力的不足，導(dǎo)致產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計(jì)也長(zhǎng)期落后，產(chǎn)品的科技含量低，生產(chǎn)質(zhì)量不高，這就導(dǎo)致產(chǎn)品賣不出去，從而形成惡性循環(huán)。

2、核心競(jìng)爭(zhēng)力缺失

核心競(jìng)爭(zhēng)能力是一種扎根于企業(yè)組織內(nèi)部的、能獲得超額收益和能夠不斷使自己立于一種競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)地位的一種能力。有無核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)能否發(fā)展壯大的一個(gè)關(guān)鍵因素?，F(xiàn)階段的中小企業(yè)，有相當(dāng)部分是從家族式企業(yè)發(fā)展起來的，相當(dāng)一部分企業(yè)，在其發(fā)展壯大的過程中，只重視企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，把有限的資金全部用于擴(kuò)大地盤和產(chǎn)品數(shù)量，卻很少注重企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的提高和新產(chǎn)品的研究開發(fā)，只注重外延的發(fā)展，而忽視了內(nèi)涵的發(fā)展。因此，企業(yè)管理者無品牌意識(shí)，企業(yè)沒有競(jìng)爭(zhēng)力，更無核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3、企業(yè)組織管理不善

我國(guó)中小企業(yè)普遍存在管理混亂、經(jīng)營(yíng)不善的問題。中小企業(yè)由于歷史原因，在管理方面存在制度不健全，管理不科學(xué)等問題。具體表現(xiàn)：家族式管理方式普遍存在，決策不民主，運(yùn)作不規(guī)范，經(jīng)營(yíng)素質(zhì)較低；未建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度，經(jīng)驗(yàn)管理和個(gè)人冒險(xiǎn)性很大。在中小企業(yè)內(nèi)部任人唯親的現(xiàn)象層出不窮，這也許并非管理者的本意，但一般難以避免。中小企業(yè)資金困難，管理者難免向親戚朋友借款，這樣，就不得以而要任人唯親了。管理不善還有一方面，就是組織生產(chǎn)管理不善，現(xiàn)階段的中小企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者大多欠缺專業(yè)知識(shí)，其對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的指定和對(duì)企業(yè)的管理便難以科學(xué)。

當(dāng)然，中小企業(yè)也不是沒有任何優(yōu)勢(shì)的問題企業(yè)，從不被國(guó)家政策扶持，甚至是受打壓的環(huán)境一路走過來，中小企業(yè)擁有大中企業(yè)無法與之相比的優(yōu)勢(shì)。中小企業(yè)靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)，生存空間大。中小企業(yè)流動(dòng)資金少，風(fēng)險(xiǎn)也較小。中小企業(yè)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，管理幅度小，管理效率高。中小企業(yè)產(chǎn)品單一，則容易集中優(yōu)勢(shì)資源，取得行業(yè)最高生產(chǎn)水平。

二、中小企業(yè)的出路

綜合以上分析，對(duì)中小企業(yè)而言，可謂缺點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)均有，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存。結(jié)合中小企業(yè)的特點(diǎn)和以上分析，中小企業(yè)的出路如下。

1、重新開發(fā)新產(chǎn)品，并建立完善的售后制度

中小企業(yè)有核心競(jìng)爭(zhēng)力缺失的劣勢(shì)，我們可以利用中小企業(yè)靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)加以彌補(bǔ)，即開發(fā)一些市場(chǎng)稀缺而又需求量大的產(chǎn)品。然而并不是說放棄原有主打產(chǎn)品不生產(chǎn)而將企業(yè)全部轉(zhuǎn)型，而是在經(jīng)營(yíng)原主打產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，拿出小部分資金用在經(jīng)營(yíng)稀缺而又需求量大的產(chǎn)品上。這樣，企業(yè)有可能在經(jīng)營(yíng)這些“副產(chǎn)品”的同時(shí)，把企業(yè)搞活，從而帶動(dòng)主打產(chǎn)品甚至整個(gè)企業(yè)的發(fā)展，使企業(yè)擺脫困境。

中小企業(yè)的產(chǎn)品銷售不好的一大原因不是其產(chǎn)品的質(zhì)量不好，而是相配的售后服務(wù)不好。消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的信賴程度很大程度上取決于產(chǎn)品的售后服務(wù)好壞。這在短時(shí)間內(nèi)可能要花不少人力物力，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來看，卻不失為建立市場(chǎng)誠(chéng)信和品牌意見的好方法，大型名牌產(chǎn)品其成功訣竅之一正在如此。

2、建立科學(xué)的管理體系

中小企業(yè)雖然存在制度不健全，管理不科學(xué)的問題，但是也有管理幅度小，管理效率高的優(yōu)勢(shì)。人少則好管理，幅度小則管理效率高。在管理中，應(yīng)建立科學(xué)的管理制度，從最高管理者開始，依企業(yè)制度辦事。在用人上，也應(yīng)做到任人唯賢，有能力者居上，無有能力者居下。這里所說的科學(xué)管理體系不僅包括人力資源管理，還包括生產(chǎn)管理、財(cái)物管理、企業(yè)戰(zhàn)略管理等等。事實(shí)證明?？茖W(xué)的管理有提高工作效率、節(jié)約成本等一系列的收益，這一點(diǎn)在中小企業(yè)中尤為重要。沒有科學(xué)的管理體系，就談不上構(gòu)建企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，就談不上企業(yè)壯大發(fā)展，更談不上上企業(yè)的出路問題。

3、樹立人本管理理念

“人本管理”就是以人為中心的管理，是在深刻認(rèn)識(shí)人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用把人作為組織管理的核心和組織最重要的資源，把組織全體員工作為管理的主體，圍繞著如何充分利用和開發(fā)組織的人力資源，服務(wù)于組織內(nèi)外的利益相關(guān)者，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)和員工目標(biāo)。和大企業(yè)相比，中小企業(yè)在資金、技術(shù)、產(chǎn)品、市場(chǎng)等諸多方面都存在劣勢(shì)。中小企業(yè)要想生存、發(fā)展，要在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，唯有靠人，唯有靠實(shí)施“人本管理”。所以，無論企業(yè)大小，要是能在“人本管理”上做得比他人更到位，比他人更好，也就能取得勝利，而使企業(yè)立于不敗之地。所以，對(duì)于中小企業(yè)，一定要從關(guān)系自身生存與發(fā)展的戰(zhàn)略高度，來重視和實(shí)行“人本管理”。

4、和相關(guān)企業(yè)聯(lián)姻

各行各業(yè)均有中小企業(yè)，各種類型的中小企業(yè)均可能存在技術(shù)和原材料不足的問題，然而這些中小企業(yè)可以與相關(guān)企業(yè)聯(lián)姻，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。物力資源不足，技術(shù)不到位，可以和相關(guān)企業(yè)聯(lián)姻加以解決。結(jié)合原材料不足和關(guān)鍵技術(shù)不到位的特點(diǎn)，和提供原材料的廠家或高科技企業(yè)建立聯(lián)盟企業(yè)。加強(qiáng)企業(yè)的一方即為聯(lián)盟者，聯(lián)盟者與本企業(yè)具有厲害共同性或優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)性，所以聯(lián)盟者一定會(huì)傾其所有，支持其共同發(fā)展。例如，生產(chǎn)型中小企業(yè)最缺的是技術(shù)和設(shè)備，有的是生產(chǎn)產(chǎn)品的技術(shù)和能力，而科技型中小企業(yè)有的正是技術(shù)，但是其技術(shù)卻一下子難以轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力，此兩種類型的中下企業(yè)進(jìn)行聯(lián)合，則正好可以解決中小企業(yè)技術(shù)、設(shè)備不足問題，一下可以搞活兩家企業(yè)。

總之，結(jié)合中小企業(yè)自身特點(diǎn)，使中小企業(yè)擺脫困境，方法還有很多。在此僅從企業(yè)內(nèi)部分析，從企業(yè)內(nèi)部著手，得出以上幾條解決辦法。認(rèn)清自身特點(diǎn)，中小企業(yè)一定會(huì)走出一條屬于自己的健康之路。

【參考文獻(xiàn)】

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第8篇：語境管理論文范文

首先，就是市場(chǎng)定位，飯店處于市中心的黃金地段，但周圍有海侖賓館、國(guó)際飯店、和平飯店等諸多知名酒店，要想在眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中取得市場(chǎng)，市場(chǎng)定位是起著決定性作用。而要定好位，就必須進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分。酒店市場(chǎng)細(xì)分的主要原因就是為了有效地使用酒店各種營(yíng)銷費(fèi)用及資源。經(jīng)過我們對(duì)市場(chǎng)的細(xì)分，使我們對(duì)市場(chǎng)有了正確的認(rèn)識(shí)，于是制訂了一套靈活多樣的適合南新雅大酒店的價(jià)格體系。

其次，是引競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略與定點(diǎn)超越營(yíng)銷觀念，以往的傳統(tǒng)營(yíng)銷理念是以消費(fèi)者為中心，但忽視了競(jìng)爭(zhēng)者的營(yíng)銷略與行為。今天，市場(chǎng)營(yíng)銷內(nèi)涵實(shí)質(zhì)不僅是滿足人類的需要和欲望而是企業(yè)的沖突。因此，現(xiàn)代營(yíng)銷應(yīng)樹立一種既考慮顧客需要，又考慮競(jìng)爭(zhēng)者的營(yíng)銷戰(zhàn)略，在其指導(dǎo)下，去觀察競(jìng)爭(zhēng)者分析競(jìng)爭(zhēng)者所謂“知已知彼、百戰(zhàn)不殆”進(jìn)而制定了并實(shí)施一系列制勝的營(yíng)銷措施，最終取得勝利。為了有效地爭(zhēng)奪市場(chǎng)，我們采用定點(diǎn)超越的最新理念。所謂定點(diǎn)超越理念，就是當(dāng)今很多知名企業(yè)采用的一種嶄新的戰(zhàn)略營(yíng)銷方法，以有效地與競(jìng)爭(zhēng)者爭(zhēng)奪市場(chǎng)。我們將自己與競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)行分析對(duì)比，將其中的領(lǐng)先者作為我們的發(fā)展目標(biāo)，并通過考察將其先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)移植到我們?nèi)粘９芾碇腥?。我們先后考察了上海的多家五星?jí)的酒店，通過學(xué)習(xí)，加強(qiáng)各部門對(duì)工作程序、操作流程的細(xì)化、獎(jiǎng)勵(lì)銷售等，并進(jìn)行質(zhì)檢監(jiān)督。同時(shí)，我們還考察了周邊地區(qū)的同級(jí)酒店，利用我們自身餐飲的強(qiáng)項(xiàng)，首先隆重推出具有滬上大規(guī)模的海鮮城，并舉行了整個(gè)集團(tuán)公司聯(lián)動(dòng)的“三百萬餐飲大派送”活動(dòng)，通過餐飲促銷，讓各界人士對(duì)大酒店有客觀的認(rèn)識(shí)。這樣一來，以餐飲帶動(dòng)了客房，形成了客房、餐飲“兩翼齊飛”的經(jīng)營(yíng)態(tài)勢(shì)。初步實(shí)踐證明，定點(diǎn)超越的營(yíng)銷觀念在現(xiàn)代酒店?duì)I銷中的作用是不可低估的。

再次，顧客滿意(CS)戰(zhàn)略與服務(wù)營(yíng)銷：CS(CUSTOMERSATISFACTOIN)在營(yíng)銷學(xué)中是一個(gè)比較新的概念，它是由日本企業(yè)率先提出的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，意即顧客滿意戰(zhàn)略，其宗旨在于促使企業(yè)努力探索有效的經(jīng)營(yíng)途徑。改善經(jīng)營(yíng)方式，針對(duì)需求個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)，采取相應(yīng)的經(jīng)營(yíng)措施，在顧客滿意中樹立良好企業(yè)形象，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力，使?fàn)I銷取得成功。就飯店而言，要使服務(wù)成為行之有效的營(yíng)銷戰(zhàn)略，就要讓顧客滿意。顧客滿意不僅增加營(yíng)業(yè)額，而且因?yàn)橛辛己玫目诒?，使顧客轉(zhuǎn)化為潛在的業(yè)務(wù)廣告員，節(jié)約了大量促銷費(fèi)用。

CS戰(zhàn)略是借助于服務(wù)營(yíng)銷來實(shí)現(xiàn)的。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，飯店間的競(jìng)爭(zhēng)將日趨激烈，顧客的需求將日益多樣化，從而必然引起產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和使用方法的復(fù)雜化，顧客對(duì)產(chǎn)品的“感覺風(fēng)險(xiǎn)”(購(gòu)買前的疑慮)不斷增加，而消除顧客“感覺風(fēng)險(xiǎn)”，提高顧客滿意度的最好辦法就是飯店為之提品實(shí)物形態(tài)以外的一系列服務(wù)。服務(wù)營(yíng)銷既是產(chǎn)品概念的延續(xù)，也是CS戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的手段。因此，服務(wù)營(yíng)銷的內(nèi)容、形式要與CS戰(zhàn)略的要求相適應(yīng)，這就需要飯店在產(chǎn)品售前、售中和售后以及在產(chǎn)品生命周期的投入期、成長(zhǎng)期、成熟期和衰退期各階段都要采取相應(yīng)措施，并以服務(wù)營(yíng)銷質(zhì)量為中心，施以全方位、全過程的控制。具體講，全新的服務(wù)營(yíng)銷質(zhì)量觀，通常有以下四個(gè)方面：

1.贏得顧客一顆心。這是新服務(wù)質(zhì)量觀的基點(diǎn)，它要求顧客消費(fèi)服務(wù)產(chǎn)品時(shí)無后顧之憂，主要包括在實(shí)施上沒有不安全的顧慮，財(cái)務(wù)上沒有風(fēng)險(xiǎn)，在服務(wù)的過程中及服務(wù)過后不讓顧客產(chǎn)生困憂，得到享受。

2.追求無缺陷。所謂無缺陷(ZERODEFECT)未必缺陷絕對(duì)是零，而是以零為最終目標(biāo)，來制定目前的目標(biāo)，以便努力去實(shí)現(xiàn)，并在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，對(duì)目標(biāo)作出進(jìn)一步的修訂，這樣看來，無缺陷非指技術(shù)而是一種管理哲學(xué)。服務(wù)質(zhì)量的提高和保證是一個(gè)永恒的目標(biāo)。因而，飯店不應(yīng)浪費(fèi)時(shí)間去推斷能夠達(dá)到何種水平，質(zhì)量工作的目標(biāo)永遠(yuǎn)是100%完美無缺陷。

3.三位一體的質(zhì)量提高。這是新的服務(wù)觀念的基本內(nèi)容。這種思想在于確認(rèn)強(qiáng)化服務(wù)質(zhì)量貫穿于飯店?duì)I銷全過程。實(shí)際上，許多飯店未意識(shí)到服務(wù)質(zhì)量的保證是分三種類型的：一是預(yù)防性的，如長(zhǎng)期需求信息的調(diào)查、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手及顧客評(píng)估等；二是監(jiān)測(cè)性的，如產(chǎn)品質(zhì)量的檢驗(yàn)、服務(wù)的安排等；三是補(bǔ)償性的，如重新設(shè)計(jì)產(chǎn)品和飯店形象等。傳統(tǒng)的做法強(qiáng)調(diào)補(bǔ)償，而新觀念卻主張預(yù)防性、監(jiān)測(cè)性和補(bǔ)償齊頭并進(jìn)，從而形成良性循環(huán)的服務(wù)質(zhì)量保障系統(tǒng)。

4.服務(wù)質(zhì)量是飯店全員的職責(zé)。新的觀念認(rèn)為，服務(wù)滲透于飯店生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過程，要使飯店上下充滿讓顧客滿意的飯店文化，要實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；姆?wù)質(zhì)量管理。

由于我們是一家新的酒店，并且由杏花樓集團(tuán)自行管理，我們?nèi)鄙俚氖墙?jīng)驗(yàn)豐富的酒店專業(yè)型的管理人才。因此，我們面向社會(huì)招聘了一批具有在四、五星級(jí)酒店管理經(jīng)驗(yàn)的干部充實(shí)了我們的中、高級(jí)管理層，加強(qiáng)了管理的力度。另外，我們還缺少自己的網(wǎng)絡(luò)，正因?yàn)槿绱耍珻S戰(zhàn)略對(duì)我們來說尤為重要。為了樹立大酒店在社會(huì)上的口碑，我們先后舉辦“微笑服務(wù)月活動(dòng)；發(fā)放“客人意見征詢表”；發(fā)揮大堂副理記事簿的作用。在實(shí)踐經(jīng)營(yíng)中，我們對(duì)現(xiàn)代營(yíng)銷逐步有了新的認(rèn)識(shí)，酒店的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)日趨穩(wěn)步上升，通過不斷努力，我們又提出了創(chuàng)造需求與創(chuàng)新營(yíng)銷。

飯店企業(yè)營(yíng)銷戰(zhàn)略的重點(diǎn)不僅在于掌握定價(jià)、分銷、促銷等非產(chǎn)品戰(zhàn)術(shù)，更在于使其成為巨人，能預(yù)測(cè)顧客的尚未能看到的需求。通過技術(shù)積累和創(chuàng)造來尋求飯店企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)然，創(chuàng)造需求并不是一種主觀臆斷，而是在順應(yīng)把握消費(fèi)需求變動(dòng)趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，把遵循自然規(guī)律與經(jīng)濟(jì)規(guī)律統(tǒng)一起來。

第9篇：語境管理論文范文

人力資源管理是指企業(yè)如何科學(xué)、合理地對(duì)人力資源進(jìn)行管理的一門學(xué)科，是企業(yè)管理者必須熟悉和了解的基本理論知識(shí)，人力資源管理對(duì)企業(yè)發(fā)展起重要作用。從人力資源管理起源到至今，人力資源管理的基本理論在不斷改進(jìn)與完善，并且在實(shí)踐應(yīng)用中得到了進(jìn)一步的拓展?，F(xiàn)階段，人力資源管理已經(jīng)被大部分企業(yè)所認(rèn)可，并且逐漸取代以往人事管理理念?，F(xiàn)階段，相關(guān)研究者將人力資源管理劃分六個(gè)方面，人力資源的具體內(nèi)容是指：始終堅(jiān)持“以人為本”的基本原則，通過招聘、篩選、培訓(xùn)、薪資、福利等方式，對(duì)企業(yè)人力資源進(jìn)行管理的全過程。實(shí)質(zhì)上，人力資源管理是一項(xiàng)具有組織性和協(xié)調(diào)性的活動(dòng)，以不斷激發(fā)員工工作的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而達(dá)到企業(yè)生產(chǎn)的預(yù)期目標(biāo)。這就要求企業(yè)應(yīng)當(dāng)完善人力資源管理方法，進(jìn)而充分利用人力資源的優(yōu)勢(shì)，為企業(yè)自身發(fā)展獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。因此，在實(shí)行人力資源管理的過程中，應(yīng)當(dāng)達(dá)到企業(yè)發(fā)展的基本目標(biāo)。

二、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與人力資源管理的關(guān)系

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是人力資源管理的主要學(xué)科，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)人力資源管理研究起關(guān)鍵作用，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，人力資源管理主要研究管理理論，因此，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與人力資源管理相互影響、相互作用。在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，通常情況下，個(gè)人與企業(yè)的關(guān)系被稱為勞資關(guān)系，然而在人力資源管理中，個(gè)人與企業(yè)的關(guān)系被成為雇傭關(guān)系，勞資關(guān)系與雇傭關(guān)系本質(zhì)相似，但是，研究的對(duì)象卻有所差別。在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，研究的對(duì)象是指勞動(dòng)力市場(chǎng)，然而，在人力資源管理中，研究的對(duì)象是指企業(yè)內(nèi)部勞動(dòng)關(guān)系。勞資關(guān)系是以市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的，并且不存在交易成本，主要是一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力越大，其資源分配效率越來越高，進(jìn)而為企業(yè)獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。對(duì)于雇傭關(guān)系，協(xié)調(diào)的對(duì)象是企業(yè)相關(guān)管理層，并且存在交易成本，主要是一種合作關(guān)系。在企業(yè)內(nèi)部發(fā)展的過程中，合作程度發(fā)揮重要作用，合作的程度越高，企業(yè)就會(huì)獲得較好的業(yè)績(jī)，進(jìn)而不斷提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。因此，我們可以看出，勞資關(guān)系與雇傭關(guān)系研究的內(nèi)容與目的是不可分離的，兩者都是為了提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，并且調(diào)整和優(yōu)化人力與市場(chǎng)之間的關(guān)系。

三、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)下的人力資源管理

20世紀(jì)50年代開始，各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力都在不斷發(fā)展，生產(chǎn)條件也在不斷完善，社會(huì)形勢(shì)發(fā)生了翻天覆地的變化。因此，在社會(huì)發(fā)展的過程中，人力資源發(fā)揮重要作用。之后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了人力資源基本理論，標(biāo)志人力資源體系正式形成，并且在不斷改進(jìn)與完善，使企業(yè)能夠更好的優(yōu)化配置人力資源。到了20世紀(jì)末期，以往人事管理已經(jīng)無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，不管是管理理念的模式、方法、內(nèi)容，都逐漸傾向于人力資源管理?，F(xiàn)階段，人力資源管理，以傳統(tǒng)人事管理為基礎(chǔ)，不斷完善自身的職能，并且建立健全管理體系，使企業(yè)員工的工作效率不斷提高?，F(xiàn)階段，在人力資源管理的理念中，“人”是企業(yè)運(yùn)行的核心，同時(shí)也是一項(xiàng)重要的資源，通過“人”企業(yè)為自身獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，并且充分利用“人”具有的價(jià)值，科學(xué)、合理地分配人力資源。例如，員工職業(yè)教育培訓(xùn)和員工職業(yè)生涯規(guī)劃，都是優(yōu)化配置人力資源的主要體現(xiàn)，以不斷激發(fā)員工工作的積極性，有利于提高工作效率，為企業(yè)發(fā)展獲得更多的收益。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的人力資源管理起步比較晚，發(fā)展速度相對(duì)緩慢，管理水平落后，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家仍舊存在很大的差距。伴隨我國(guó)實(shí)施改革開放，并且企業(yè)也在不斷進(jìn)行摸索與發(fā)展，因此，人力資源管理也在不斷發(fā)展與完善，使其能夠逐漸適應(yīng)我國(guó)的基本國(guó)情以及我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展的基本模式等。然而，現(xiàn)階段，部分企業(yè)尚未充分理解人力資源的基本內(nèi)涵，因此，不能科學(xué)、合理地運(yùn)用人力資源管理方法，進(jìn)而不能充分發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)致了浪費(fèi)人力資源的現(xiàn)象，使企業(yè)的生產(chǎn)效率與經(jīng)濟(jì)收益較低。在人力資源管理方式中，管理方式的不當(dāng)主要體現(xiàn)在招聘與選拔人員方面，部分企業(yè)為降低生產(chǎn)成本，最大限度的獲取經(jīng)濟(jì)收益，卻不重視人員的招聘與選拔，進(jìn)而造成工作量與工作人員不一致，不利于企業(yè)的平穩(wěn)運(yùn)行。在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，勞動(dòng)邊際費(fèi)用是指：在投入勞動(dòng)力過程中所使用的工資，在一段時(shí)期內(nèi)，企業(yè)投入的資本是不變的，然而，投入的勞動(dòng)力數(shù)量是可以發(fā)生變化的，企業(yè)會(huì)通過減少勞動(dòng)力的方式，為企業(yè)獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。以上的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，在不同程度上有利于中小企業(yè)的發(fā)展，然而，大部分中小企業(yè)卻沒有充分利用好這種勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，并且在企業(yè)建立的初期，只是依據(jù)管理者自身的經(jīng)驗(yàn)招聘和選拔員工，而這則使得企業(yè)招聘的員工的數(shù)量不能與企業(yè)發(fā)展實(shí)際相適應(yīng)。而且，伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，企業(yè)仍舊沒有充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與人力資源管理的密切聯(lián)系，不能對(duì)人力資源進(jìn)行科學(xué)合理的優(yōu)化配置。

四、結(jié)語