學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會精選(九篇)

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第1篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會范文

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人

格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。

對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

第2篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會范文

吳大觀同志是我國著名的航空發(fā)動機(jī)專家，是我國航空動力事業(yè)的開拓者、奠基人，是中國航空工業(yè)的一面旗幟。他一生愛國愛黨、品德高尚，無私奉獻(xiàn)，生活儉樸，被稱為“報國有成的黨員專家”。

吳大觀同志所取得的成就，與他青年時代所確立的遠(yuǎn)大志向是分不開的，與他青年時期所付出的艱苦努力也是分不開的。通過這次學(xué)習(xí),堅定更加堅定了我愛黨愛國愛特特教的理想信念。吳大觀同志始終保持對黨的無限熱愛和忠誠，無論在什么時候，無論自己處于順境還是逆境，始終對黨忠貞不渝，對黨的赤誠之心絲毫沒有動搖過。他在工作記錄本首頁寫著“你什么時候拿出你的產(chǎn)品來交給黨?”，這句話時刻都在激勵著他。在國家內(nèi)憂外患，貧窮落后的困難時期，他寧愿放棄國外優(yōu)越的生活條件，毅然回來報效祖國。他青年時期就樹立了“航空救國”的遠(yuǎn)大理想，毅然轉(zhuǎn)學(xué)航空專業(yè)。他從事航空工業(yè)68年，一生所想都是獻(xiàn)身航空事業(yè)，在他90歲高齡時，寫下了“我愿在自己的有生之年，繼續(xù)為我們的航空工業(yè)盡心盡力，為實現(xiàn)今生‘航空報國’的夙愿，奉獻(xiàn)一顆赤誠的心”的人生感言。他以堅定的人生理想為航標(biāo)，為發(fā)展壯大我國航空事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的全學(xué)部習(xí)力網(wǎng)量。

學(xué)習(xí)吳大觀同志，就是要學(xué)習(xí)他堅定的理想信念，學(xué)習(xí)他忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于航空事業(yè)，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中貢獻(xiàn)青春智慧和力量。理想是人類前進(jìn)的動力，“人沒有理想就象鳥兒失去了翅膀”，作為教育工作者，我們也只有堅定理想信念，才能百折不撓、成就事業(yè)。我們要學(xué)習(xí)吳大觀同志，用社會主義核心價值體系構(gòu)筑精神支柱，用中國特色社會主義理論武裝頭腦，始終跟黨走中國特色社會主義道路。要向吳大觀同志學(xué)習(xí)，樹立堅定理想，積極投身教育事業(yè)，百折不撓，永不放棄，努力工作，銳意進(jìn)取。把個人目標(biāo)同**教育的發(fā)展結(jié)合起來，爭做志向遠(yuǎn)大、信念堅定的教育工作者，與祖國共奮進(jìn)，與事業(yè)同發(fā)展。

第3篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會范文

關(guān)于英特爾培訓(xùn)心得體會

12日至14日，我有幸參加了我縣舉辦的“英特爾未來教育”培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，英特爾培訓(xùn)心得體會。在這幾天的培訓(xùn)活動中，真是讓我受益匪淺，讓我真正地感受到現(xiàn)代教育技術(shù)給當(dāng)代教育教學(xué)帶來的挑戰(zhàn)以及來自“英特爾未來教育”新理念的強(qiáng)大沖擊波。

這次培訓(xùn)是我參加的所有培訓(xùn)中最有意義、最有價值的一次。因為我以前對計算機(jī)的使用還是比較陌生，本次培訓(xùn)中安排有教師應(yīng)掌握的大部分內(nèi)容（PowerPoint多媒體展示，上網(wǎng)方法、信息搜索引擎，網(wǎng)頁創(chuàng)建，熱鍵鏈接，個人文件夾創(chuàng)建，圖片的插入，用字處理出教案，桌面排版，電子郵件）。這些內(nèi)容對我來說有的方面已經(jīng)掌握，但操作仍不是很熟，但今后我會努力的。英特爾未來教育模式從根本上解決了這個問題：教師從單元計劃的設(shè)計，到學(xué)生多媒體演示文稿，網(wǎng)站建立都需教師將自己換位成學(xué)生，設(shè)計的問題該是沒有統(tǒng)一的答案，從而激發(fā)每一個學(xué)生都主動去尋找信息，進(jìn)行研究。學(xué)生在研究的過程中，需結(jié)對學(xué)習(xí)，進(jìn)行資源共享，可以與老師同學(xué)交流，網(wǎng)上查詢。充分體現(xiàn)了學(xué)生已成為學(xué)習(xí)的主體，教師是輔助者的新理念。學(xué)生通過電腦的輔助，可以充分享受資源，提高研究的效益，心得體會《英特爾培訓(xùn)心得體會》。從而培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神。

在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了先進(jìn)的技術(shù)，更重要的是學(xué)到了一種新的思想和新的理念。通過幾天的培訓(xùn)，我覺得重要的不是學(xué)技能，學(xué)模式，而是學(xué)一種思想，一種促進(jìn)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)為主的思想。培訓(xùn)是用未來教育的先進(jìn)思想武裝每一位學(xué)員的頭腦，用現(xiàn)代先進(jìn)信息技術(shù)訓(xùn)練每一位學(xué)員的技能，從而達(dá)到使思想和技術(shù)融為一體，使信息技術(shù)和其他課程有機(jī)整合，培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)造能力的目的。英特爾未來教育是以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維為目的的教學(xué)理念的具體操作，是我國素質(zhì)教育實施的重要途徑。這種教育方式所包含的教育思想和教育理念必將改寫人類教育思想的新篇章。

在這次培訓(xùn)中，我被一種先進(jìn)的思想和先進(jìn)的教育模式所吸引。親身感受著未來教育巨大沖擊波的震撼力。在這種沖擊波的影響下，思想在發(fā)生著巨大的變化。由傳統(tǒng)的教育模式向先進(jìn)的未來教育模式轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)中擔(dān)任的角色發(fā)生著徹底的改變。學(xué)生停止當(dāng)學(xué)生，直接成為研究者，是一種學(xué)習(xí)的革命；教師停止當(dāng)教師，當(dāng)時犧牲。學(xué)然后之不足，教然后知困……這種轉(zhuǎn)變需要經(jīng)歷一個非常痛苦的過程，猶如脫胎換骨。培訓(xùn)中每一個問題的確立，每一個步驟的操作都需要自己反復(fù)去思考、去修改、去論證。因為每一個問題都沒有一個明顯而“正確”的答案。每一個步驟都需要自己去探索、去創(chuàng)新。整個培訓(xùn)過程是從低級技能訓(xùn)練向高級智慧訓(xùn)練的過渡；是從簡單的計算機(jī)技術(shù)操作到解決復(fù)雜的現(xiàn)實問題的具體操作；是從被動學(xué)習(xí)到主動探究的思想轉(zhuǎn)變過程；是從單純利用計算機(jī)學(xué)習(xí)到多學(xué)科整合的多元化智力發(fā)展過程。

第4篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會范文

小學(xué)科學(xué)聽課心得體會

我參加了科學(xué)組的聽課活動。老師為我們呈現(xiàn)了精彩紛呈的課堂，給我留下了深刻的印象。教師在授課過程中表現(xiàn)的解決問題，處理問題的能力很高。教學(xué)理念先進(jìn)靈活，面向全體。在基本功和技能方面展示出了教師的綜合能力。

一、活動為載體，合作探究。通過引導(dǎo)學(xué)生體驗科學(xué)探究過程，初步形成對科學(xué)的認(rèn)識，從而最有效地達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的目的?！笨v觀這節(jié)課，都深刻的貫徹了這一觀點。每節(jié)課知識探究部分都是有學(xué)生小組合作的形式，通過動手設(shè)計實驗、操作，探討出規(guī)律，形成自己的體驗?？v觀整個過程，每一個問題，每一個步驟，都設(shè)計的恰到好處，都能根據(jù)自己學(xué)生的認(rèn)知水平采取靈活的方法。

二、實驗設(shè)計生動有趣。學(xué)生通過科學(xué)課程的學(xué)習(xí)，能保持和發(fā)展對自然的好奇心和探究熱情；理解與認(rèn)知水平相適應(yīng)的科學(xué)概念，并能應(yīng)用于日常生活；體驗科學(xué)探究的基本過程和方法；形成尊重事實、樂于探究的科學(xué)態(tài)度。

第5篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會范文

關(guān)于學(xué)習(xí)汪金權(quán)同志先進(jìn)事跡的心得體會

在學(xué)習(xí)了汪金權(quán)同志的先進(jìn)事跡之后，我開始反思：同作為一名教師應(yīng)該從中領(lǐng)悟什么呢？

一是要學(xué)習(xí)汪金權(quán)強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，照亮了山區(qū)貧困孩子靠讀書改變命運的夢想。一是他為黨的教育事業(yè)扎根山區(qū)、無私奉獻(xiàn)的崇高精神；二是他淡泊名利、甘守清貧的人生境界；三是他愛生如子、克己助人的優(yōu)秀品德；四是他愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)風(fēng)范。這一切的品質(zhì)都源于他對于教育事業(yè)強(qiáng)烈而神圣的責(zé)任和使命感。

他的行為無聲地告訴我們每一位教育工作者：家長們把孩子送到學(xué)校，就是把孩子的前途送給了老師；國家把孩子們送給學(xué)校，就是把國家的未來托付給了老師，老師必須竭盡全力，把每一個孩子都培養(yǎng)成人。為了這份責(zé)任，汪金權(quán)同志不論在多艱苦生活條件下，他都毫不動搖地常年堅持著；為了這份責(zé)任，不論在什么情況下，他始終把學(xué)生放在心中，把教學(xué)放在第一位。他的行為塑造了新時代優(yōu)秀教師的鮮活形象，詮釋了什么是真正素質(zhì)教育的踐行者；什么是真正的愛崗敬業(yè)、廉潔自律；什么是真正的淡泊名利、樂守清貧；什么是真正的無私奉獻(xiàn)、大愛無邊。高山仰止，景行景止，雖不能至，心向往之。我所向住的，正是汪金權(quán)古道熱腸的悲憫情懷。汪金泉將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他那愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)精神，甘受清貧、無私援助、棄優(yōu)擇困、扎根山區(qū)的奉獻(xiàn)精神和社會責(zé)任感，如一面高高飄揚的旗幟激勵我們永遠(yuǎn)前進(jìn)。關(guān)于學(xué)習(xí)汪金權(quán)同志先進(jìn)事跡的心得體會

第6篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會范文

2017師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會一 開學(xué)初，我市在教師隊伍中開展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。

第7篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會范文

教師是一個光榮而神圣的職業(yè)。做一名老師不難，但是做一名合格、優(yōu)秀的人民教師卻是十分不易。作為一名剛踏入社會的新教師，我們面臨著從學(xué)生到教師的角色的轉(zhuǎn)變。

如何完成這種角色轉(zhuǎn)換，成長為一名合格、優(yōu)秀的老師？我們是迷茫的。就在我們彷徨迷茫之時，新教師崗前培訓(xùn)活動如一場及時雨，翩然而至，為我們迷茫的心照亮了前進(jìn)的方向。時間過得真快，不知不覺，新教師培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲，回想這一個學(xué)期來，每次參與新教師培訓(xùn)總能有所收獲。

作為一名才走上講臺的新老師，這些領(lǐng)導(dǎo)和前輩們的經(jīng)驗以及研究成果無疑是我要用今后的教學(xué)去實踐和體會的，我想這將會是我一筆十分寶貴的財富。下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力

記得培訓(xùn)的第一節(jié)課上陳局長提出的九個字——“我是誰，做什么，怎么做”，引起了我深深的思考。在培訓(xùn)期間，讓我深深地知道作為一名教師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。

教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點非常重要。

我覺得教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。

二、樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平，管理班級的能力

當(dāng)然對新教師來說，刻苦鉆研，煉就一身過硬的本領(lǐng)是根本。在教學(xué)方面，我嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的要求，每上一節(jié)課，都做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真?zhèn)湔n。新教師都缺乏教學(xué)經(jīng)驗，而教學(xué)經(jīng)驗又是搞好教學(xué)所必需的。

因此，盡可能多向別人學(xué)習(xí)，吸取他人的經(jīng)驗，彌補(bǔ)自己之短。在我校通過師徒結(jié)對子的形式，讓新教師多聽一些富有教學(xué)經(jīng)驗和講課藝術(shù)性 強(qiáng)的老師的課，把先進(jìn)的教學(xué)方法、處理教材的藝術(shù)和心得體會學(xué)到手，融會到自己的教學(xué)中去。

一個學(xué)期的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，結(jié)合自己半年來的教學(xué)實踐，我感覺到這些優(yōu)秀教師給我提供的教學(xué)經(jīng)驗真的讓我受益匪淺。在班級管理方面，張老師就“班主任”這個話題給我們上了令我們受益非淺的一節(jié)課，讓我一下子增加了對這個“芝麻官”的喜愛。張老師認(rèn)為，學(xué)校的工作主要是學(xué)生工作，而學(xué)生工作又是班主任的主要工作。

一語道出了班主任工作在整個學(xué)校中的重要性。如何做好班主任的工作，對班級乃至學(xué)校的發(fā)展，都有著至關(guān)重要的影響。要做好班級各項工作，樹立班主任的權(quán)威，光靠揮舞的教鞭、嚴(yán)肅的面孔是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的。班主任自身素質(zhì)的提高，淵博的知識、超眾的能力、高尚的人格在學(xué)生心目中建立起的使人尊敬的威望，它才是做好班主任工作的無形資本。

當(dāng)這種權(quán)威一旦建立起來，那么他在工作中就能起到“不令而行”的效果。作為一名班主任，特別是小學(xué)班主任，還必須具備高度的責(zé)任感和真誠的愛心。立足于生活中的點點滴滴和一切“雞毛蒜皮”的小事，把平凡的事做得不平凡，這才是名符其實的班主任。

三、理論聯(lián)系實際，積極反思，尋求進(jìn)步

培訓(xùn)中，多個老師都提到：教師不僅要成為研究者，學(xué)習(xí)者，還要成為一名反思者。反思是一種教學(xué)理念，教學(xué)行為也是一種教學(xué)管理。

這半年來，我堅持寫好教學(xué)日志，以教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，結(jié)合理論反思自己的實踐，在反思中真正做到理論聯(lián)系實際，在實踐中不斷總結(jié)與升華自己的理論水平和實踐能力，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。

第8篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會范文

班主任師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會一 通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下面簡單談?wù)剮c體會：

一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到三心俱到，即愛心、耐心、細(xì)心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

班主任師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會二 開學(xué)初，我市在教師隊伍中開展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。

第9篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師心得體會范文

《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文。接下來是小編為大家整理的學(xué)習(xí)論語800字心得體會2020精選，但愿對你有借鑒作用!

學(xué)習(xí)論語800字心得體會2020精選1《八佾》是論語的第三篇。主要內(nèi)容涉及“禮”的問題，主張維護(hù)禮在制度上，禮節(jié)上的種種規(guī)定，表達(dá)了孔子的倫理思想以及“君使臣以禮，臣事君以忠”的政治道德主張。本篇重點討論如何維護(hù)“禮”的問題。對于典型的破壞周記的事件，孔子表現(xiàn)出極大的憤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子對此事的基本態(tài)度。樂是表達(dá)人們思想情感的一種方式。在古代，它也是禮的一部分。禮與樂都是外在的表現(xiàn)，而仁則是人們內(nèi)心的道德情感和要求，所以必須反映人們的仁德。這里，孔子就把禮樂緊緊聯(lián)系起來，認(rèn)為沒有仁德的人，根本談不上什么禮樂的問題?？鬃釉谶@里還說到“君子無所爭”即便要爭，這反映了孔子和儒家思想的一個重要特點，即強(qiáng)調(diào)謙遜禮讓而鄙視無禮的不公正的競爭。但也要發(fā)揚積極進(jìn)取勇于開拓的精神。

在思想教育方面，加強(qiáng)做人道理的教育，孔子“不學(xué)禮，無以立。已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，巧言亂德”等等。孔子把教育的作用概括為“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，意思是說，在通過格物、致知做到誠意、正心——(即樹立正確的倫理道德觀念)從而達(dá)到修身的目的，形成完善的人格。孔子教育思想的精髓凝練教師人格力量，成才德為首，樹德先樹人。孔子提出的完人標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展模式，即使對今天的教育無疑有重大的積極意義。榜樣的力量是無窮的，人格的力量是無言的召喚?？鬃拥慕逃枷腚m然經(jīng)歷了無數(shù)朝代變遷，卻始終根植于中華民族土壤，生生不息，為我們提供了學(xué)習(xí)、思考和實踐的典范。他的教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。例如，對教育對象，孔子倡導(dǎo)“有教無類”，強(qiáng)調(diào)的是人人都應(yīng)有接受教育的權(quán)利：而“因材施教”的理論，體現(xiàn)了古代樸素辯證唯物主義的思想?？鬃又鲝埲省⒘x、禮、智、信，作為一名教育家，他提出了“好學(xué)敏求”，不恥下問，學(xué)思結(jié)合，啟發(fā)誘導(dǎo)，舉一反三，因材施教“等先進(jìn)的教學(xué)理念。

當(dāng)然孔夫子還提到與人交往應(yīng)當(dāng)有氣度。當(dāng)一個人能夠自立于天地之間，視野已達(dá)到一定境界時，什么人不能容許我成為她的朋友?雖然時代早已不同，但是我們在交友上要”切切、偲偲“這一點上還是想同的。

學(xué)習(xí)論語800字心得體會2020精選2看完了《詩經(jīng)》再看《老子》，一部部幾千年前的不朽經(jīng)書讓我獲益，并讓我不禁迷惑;幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢?但是這些字字珠磯的作品對我來說還是有些太深奧了，咬牙讀了幾本后，我把信心全部放在《論語》上了。

《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。

兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集片酬，后來就成了《論語》。中國歷史上從漢武帝開始，尊儒學(xué)為統(tǒng)治思想，《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對它的推崇。

大家別以為，孔夫子的《論語》像一座大雪山，只有那些專業(yè)人士才能攀上去，其實不然。在我看來，《論語》更像一碗熱騰騰的雞湯，喝下去后讓心靈得到一次洗滌，不，應(yīng)該用一次升華。孔子的《論語》很少由長篇大論，每一則都很簡練。因為無言也是一種教育，子曰：“天何言哉?四時行焉，百物生焉。天何言哉?”(《論語。陽貨》)這句短語就是最好的敘述。

中華民族五千年的歷史是一路跌跌撞撞，一身傷痕闖過來的。全世界都驚嘆于我們，因為我們的一種信念，孔夫子就是一個很叫信念的人。子貢問政。子曰：“足食，足兵，明信子矣?！弊迂曉唬罕夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?。曰：“去兵”。子貢曰：“比不得已而去，于斯二者先何先?”曰：“去食”。自古皆有死，民無信不立?！笔前?兵、食物都是護(hù)生的，人都有一死，還不如信念重要了。對待生活，孔子最愛顏回，他曾夸獎道：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋卷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”(《論語。雍也》)

《論語》像一位智慧老人，給我指引人生。在處世方面，子曰：“何以報德?以直抱怨，以德報德(《論語。憲問》)。君子是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，司馬牛問君子。子曰：君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子矣乎?”子曰：內(nèi)省不疚，夫何優(yōu)何懼。人以群分，物以類聚，交友需要謹(jǐn)慎。子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便妄，損矣。子曰：“三軍可多帥也，匹夫不可奪志也?！弊屛颐靼字鞠蛑匾?/p>

《論語》的真諦就是教我們過上心靈的那種生活。古人半部《論語》治天下，我想用它來洗滌心靈，修身養(yǎng)性跟更好罷了。

學(xué)習(xí)論語800字心得體會2020精選3中國傳統(tǒng)的道德理想是"修身,齊家,治國,平天下",做一切事情的根基,修身是放在第一位的.修身可理解為外在能力完善,并懂得變通,與時俱進(jìn),而內(nèi)在心靈則完滿,富足,待自內(nèi)心修為提升,自身能力提高才能更好地去為人處事.

在開篇的"天地人之道"里作者首先提到的就是人.相之于天地的永恒,人的生命是何其短暫,孔老夫子從各個角度,各種層面不斷地教誨我們,怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量,總體概括為:精神富足,心理安康,生活態(tài)度積極,和親人朋友,同事和睦相處,愛崗敬業(yè),安于本職,獻(xiàn)于社會,多方面又十分精辟的道理,乃至讀完,行人處事的一切尺度,豁然于眼前:

處世:"以真報怨,以德報德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒."因為內(nèi)心的坦蕩,自信,泰然而自內(nèi)向外油然而生的從容,寬容.但這種寬容變有尺度,并非毫無原則的謙讓,寬恕,而是以真報怨,以德報德.其實面對自己過往的生活中所遇到的種種,當(dāng)時有過許許多多的情緒,可是走過來回頭再看的時候覺得其實也沒什么,不管是幫助愛護(hù)自己的,還是曾經(jīng)嘲弄甚至傷害過自己的,都不過是人生的一種經(jīng)歷而已,處世為人,除了要感謝幫助愛護(hù)自己的人,同樣也要感謝那些嘲諷甚至傷害過自己的人,因為只有他們的嘲諷才更讓人感覺至深,才更人覺醒與自強(qiáng).

交友:"事君數(shù),斯辱矣.朋友數(shù),斯疏矣."是對我們的忠實勸告,并提醒我們廣交益友,不交損友,在與人相處的分寸把握上應(yīng)"君子之交淡如水".慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水",水的純凈與清徹.

對待事業(yè):"恥其言而過其行"君子是最有行動能力,最有人格魅力的人,并且君子的力量永遠(yuǎn)是行動的力量,不是語言的力量.

通篇讀完綜合發(fā)現(xiàn),書中頻頻出現(xiàn)的一些詞語定,坦蕩,溫暖,從容,樸素,和諧~~其實,這些就是本書所要告知我們的為人處世的真諦.夜以繼日里,我終于讀完了它,合上書的剎那,我深切感受到自己找到了一把打開心靈枷鎖的鑰匙.這些枷鎖是虛妄之想的枷鎖,庸人自擾的枷鎖,面對不順,不公,不義,不禮而只知一味或憤慨,或憂郁,或禮貌,或怒目相向,亦或消極避之的枷鎖.

平時,總喜歡看一些純文類的書籍,目的也是想凈化自己的心靈,蕩滌內(nèi)心的浮躁,處世,為人,行事,以及生活中的凡此種種,給自己的人生多一份空間與遐想的余地.但這種借之外力的注意力轉(zhuǎn)移較之于自內(nèi)而外的因"三省吾身"而泰然自若的從容實則"其遠(yuǎn)差矣."

學(xué)習(xí)論語800字心得體會2020精選4學(xué)校為了促進(jìn)教師的學(xué)習(xí)成長，在假期里開展同讀一本書活動，并為每位教師贈送了《論語》和《是什么使教師進(jìn)步》兩本書，使我們在學(xué)習(xí)中得到收益。

孔夫子是我國古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的智慧啟迪著一代又一代的中國人，后人尊稱他為“圣人”。

《論語》是圣人的經(jīng)典著作?！墩撜Z》語言質(zhì)樸，內(nèi)涵豐富，博大精深，它在人們的思想中有深刻的影響，得到了后人的信仰、尊重，是后代人必讀的一本圣書。特別是教育工作者學(xué)習(xí)這本書受益非淺。

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”這就是一句千古名言。翻譯今天的語言是：“把老師教給你的知識和你因此而得到的知識在現(xiàn)實中實踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事?！笨鬃诱J(rèn)為作為教學(xué)過程的一方——學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，本身就應(yīng)該是快樂之事?？鬃拥慕虒W(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想，并且十分看重學(xué)生的實踐能力和在實踐中鍛煉知識和提高知識能力的培養(yǎng)。孔子的這句開場白就是告訴弟子們，理論聯(lián)系實際，把學(xué)來的知識放到實踐中去才是真正的知識，才能證明你已經(jīng)把握了知識。而真正懂得知識的人在現(xiàn)實中的運作會興趣倍增，會自然產(chǎn)生出需要更多知識的充實。

當(dāng)我讀到這句話的時候，不禁引起了我感慨：“教師必須不斷學(xué)習(xí)”。校領(lǐng)導(dǎo)真是我們的救星，及時為我們增加營養(yǎng)。

當(dāng)今社會知識裂變“一日千里”，知識在不斷更新。用傳統(tǒng)的眼光看待今天的事物已經(jīng)跟不上社會形勢的需要，所以老師要經(jīng)常更新知識結(jié)構(gòu)，要對新知識保持長久的好奇心與敏銳感，為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)這個社會需要的人，老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐。

學(xué)習(xí)、實踐的重要性，我們大多數(shù)人都知道，可是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法，都是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會積極地思考問題，就會茫然無知而沒有收獲，就是我們平常說的讀死書。反之，如果只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會疑惑不解，精神疲憊，就成為“紙上談兵”。所以，我們在日常的教學(xué)工作中，不僅要多讀書、認(rèn)真學(xué)習(xí)各種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗、優(yōu)秀論文、教學(xué)先進(jìn)案例，而且要勤加思考，不斷將所學(xué)知識與日常教學(xué)相結(jié)合，在實踐中不斷將理論知識轉(zhuǎn)化成為實際行動，只有這樣做才能使我們所學(xué)知識運用到實踐中去，使之不斷符合社會的需要?！皽毓识?，可以為師矣?！苯忉尀椤霸跍亓?xí)學(xué)過的知識時，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，那么就可以當(dāng)老師了。”這也就是對我們學(xué)習(xí)思考提出的要求，要求我們在學(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新?！敝挥袌猿植恍?，持之以恒的努力，才能使我們不斷提高，只有這樣才能夠適應(yīng)這個飛速發(fā)展社會的需要。相信只要我們深刻體會《論語》中的精辟言論和孔夫子“自強(qiáng)不息”的精神實質(zhì)，并將其作為行動準(zhǔn)則，不斷努力學(xué)習(xí)，不斷實踐、反思，定能為我們的社會培養(yǎng)合格的下一代。

學(xué)習(xí)論語800字心得體會2020精選5《論語》作為儒家經(jīng)典，宣揚“仁”。在《論語》中，孝道有著不可動搖的低位。中國人自古認(rèn)為百善孝為先，把孝道作為道德之根本。

子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”年輕學(xué)德的子游問什么是孝，孔子說，對現(xiàn)在的你來說，你一定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了，但狗了、馬了之類的動物都會喂飽幼崽兒，如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩，那人還跟動物有區(qū)別嗎?人與其他動物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理，對父母盡孝不只是物質(zhì)上的供養(yǎng)，還有精神、心理的關(guān)愛。

孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂?！馑际呛⒆有⒕锤改?，不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時，父母才為自己擔(dān)憂，其余一切都不能使父母擔(dān)心?！笆赂改改芙咂淞??！币粋€人通過努力可以做好很多事，讓父母欣慰。只有生老病死，這種不是人力所能控制的事，讓父母擔(dān)憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事，其余的都做好，不讓父母擔(dān)心，這樣就是孝。

子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！笨鬃诱f：“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！备改付枷Ｍ优茸约簭?qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

子曰：事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。這句話告訴我們：侍奉父母，他們?nèi)粲羞^失，要婉言勸告。話說清楚了，卻沒有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對抗，繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從，孔子反對愚孝的絕對無違，應(yīng)該以道義為標(biāo)準(zhǔn)，客觀對待父母的對錯;如果父母做錯了，卻不聽從自己的勸告，也要履行孝道，絕不能對父母產(chǎn)生怨懟之意。

《論語》告訴我們許多為人處世的道理，是一座思想的寶庫。如何做人，是一個終生的課程。