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作為“人類靈魂工程師”的教師,必須要有良好職業(yè)道德。因為在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。師德,我認為主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、教師的愛體現(xiàn)在付出。一名教師愛的奉獻離不開扎實的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說:“不了解孩子,不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育?!庇纱丝梢?,愛是需要大量付出的,沒有付出愛就沒有載體,就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生,只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重,這當然也是教師愛的付出的最好回報。
2、有愛心有知識的教師才是“好教師”。高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事?!痹诮逃?,只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中,具有愛心和具有知識,才是“好教師”。師生間真摯的情感,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。
3、教師的對學(xué)生的愛是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開的今天,教師的主要理念是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。
那么,初中語文閱讀課的課堂教學(xué)怎樣才能做到師生互動,精彩紛呈呢?筆者認為應(yīng)該從以下幾個方面著手:
一、教師高尚的人格魅力
教師的人格是指教師個人的脾氣習(xí)性和后天教育實踐所形成的品質(zhì)和情操的總和。教師高尚的人格對學(xué)生良好品質(zhì)的形成,學(xué)習(xí)興趣的提高等各方面具有巨大的影響。我們平常所說的“榜樣的力量是無窮的”、“身教重于言教”就是這個意思。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煿ぷ髡J真,品行端正,作風正派,以身作則,言行一致,為人師表,業(yè)務(wù)精通,知識淵博,熱愛學(xué)生,就能以高尚的人格感染學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,就會對學(xué)生產(chǎn)生強大的親和力、凝聚力和感召力。學(xué)生就會無限信任你,把你的每句話奉為金玉良言,言聽計從,對你的閱讀課會特感興趣,特別專心,特別積極,課堂效率會大大提高。所以,教師在平時要不斷加強和改進思想作風、工作作風、生活作風,塑造健全而高尚的人格,不斷提高業(yè)務(wù)能力,不斷提高綜合素質(zhì),教好書,育好人。
二、課前預(yù)設(shè)
預(yù)設(shè)是教師在課前對課堂教學(xué)的規(guī)劃、設(shè)計、假設(shè)、安排。具體地說,預(yù)設(shè)就是指教師以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ),依據(jù)教學(xué)對象的特點和教師自己的教學(xué)觀念、經(jīng)驗、風格,運用系統(tǒng)的觀點和方法,分析教學(xué)中的問題和需要,確定教學(xué)目標,明晰教學(xué)思路,建立解決問題的步驟,合理組合和安排各種教學(xué)要素,為優(yōu)化教學(xué)效果而指定實施方案的系統(tǒng)的計劃過程。這是課堂教學(xué)的基本特性,是保證教學(xué)質(zhì)量的基本要求?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢?!?/p>
課前預(yù)設(shè)的第一步是鉆研教材。教師要了解、熟悉教材,深入鉆研教材,確定好教材的重點、難點,合理選擇教學(xué)內(nèi)容。其次,要了解、熟悉所教的學(xué)生。作為同一學(xué)段的學(xué)生,他們有很多共同的知識需求,但由于他們的成長環(huán)境、成長經(jīng)歷甚至智力發(fā)展上的差異,使得每個學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)習(xí)慣及思維能力存在著明顯的差異。也就是說,學(xué)生對語文閱讀課的學(xué)習(xí)既有共通的需要和疑難問題,又在很大程度上是個性化的。所以,教師選擇教學(xué)內(nèi)容既要滿足學(xué)生共通的需要和有助于解決他們的疑難,又要符合學(xué)生個性發(fā)展的需求。具體地說,教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)計課堂提問,設(shè)計解答問題的思路、方法。要設(shè)想課堂上可能會發(fā)生的的問題,設(shè)計好解決的方案。教師要考慮課堂上的方方面面,包括字詞的讀音、學(xué)生的各種不同回答,教師的導(dǎo)語、分析、歸納、板書,等等??傊痪湓挘喊验喿x課課堂教學(xué)的預(yù)想事先在腦子中演一遍。初中語文閱讀課的課堂教學(xué)只有通過預(yù)設(shè),才有可能在課堂上實現(xiàn)師生互動,保證課堂的有效性,達到預(yù)期的教學(xué)目的,使學(xué)生學(xué)有所獲。
三、創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氣氛
在封閉式的課堂上,學(xué)生總是被動者、聆聽者,教師則高高在上,是施令者、宣講者,教師滔滔不絕,學(xué)生唯唯是聽,被動接受,教師與學(xué)生的關(guān)系是僵硬的?,F(xiàn)代教育理論認為,要提高初中語文閱讀課的課堂效率,就必須改變教師一言堂的局面,做到師生互動,創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氣氛。教師要尊重學(xué)生的個性、人格,尊重學(xué)生的思想,尊重學(xué)生解決問題的思維方式,了解學(xué)生的需求,滿足不同層次學(xué)生的需要,課堂上做到師生平等對話。在學(xué)生回答問題的時候,允許學(xué)生出錯,不厲聲斥責,不惡意貶低,運用多種方法,或巧妙引導(dǎo),或及時糾正,或使學(xué)生通過教師的繼續(xù)講解自己得出結(jié)論。允許學(xué)生自由發(fā)言,提出自己不同的見解。尤其要鼓勵學(xué)生大膽提出獨具一格的新穎觀點,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。用真誠的肯定讓學(xué)生享受快樂,同時也獲得足夠的自信。課堂教學(xué)要在一種或熱情飽滿,或輕松愉快的氛圍中進行,使學(xué)生不僅學(xué)到知識,還獲得身心的愉快。
四、信任學(xué)生,移情換位理解學(xué)生,給學(xué)生以智力挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)
一、辦學(xué)思想不端正的問題自查。
(1)全面貫徹黨的教育方針。多年來,我園在科學(xué)發(fā)展觀指引下,全面貫徹黨的教育方針,深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育。我園每年組織全體教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等法律,讓教師知法、懂法,既用法律來保護自己,又用法律來維護學(xué)生的合法權(quán)益。我園在長期的辦園實踐中結(jié)合“以兒童發(fā)展為原則”的辦園.念,確立了“一切為了孩子的辦園宗旨;以創(chuàng)名園、樹名牌、展特色”為目標。幼兒園十分注重領(lǐng)導(dǎo)作風、辦園.念、園風、學(xué)風四個方面軟環(huán)境建設(shè),努力創(chuàng)辦人民滿意的學(xué)校。在人才培養(yǎng)規(guī)格上強調(diào)不拘一格、百花齊放,促進幼兒全面發(fā)展。我園在區(qū)教育局提出的“培名師、育優(yōu)生、出高質(zhì)、創(chuàng)名校”工程指導(dǎo)下建立了自己的名師培養(yǎng)體系,把“愛崗敬業(yè)、業(yè)高技精、品行高尚、幼兒喜愛、社會認可”作為幼兒教師成長的方向!.方案。我園在遵循教育規(guī)律,深化教育改革的同時,積極實施“科研興教、質(zhì)量立園”戰(zhàn)略,教育教學(xué)和保育質(zhì)量深得上級管.部門和社會的認可,是黃陂區(qū)唯一的一所市級一級園、市級校本培訓(xùn)示范學(xué)校、連續(xù)3個年度被評為區(qū)文明單位、區(qū)保教十佳園。
(2)面向全體幼兒。我園從新生入園開始,就嚴格按照一級園的標準進行合.編班。無歧視幼兒現(xiàn)象發(fā)生。在辦學(xué)思想上我校沒有發(fā)現(xiàn)不端正的問題。
二、執(zhí)行上級政策規(guī)定不力的問題的自查。
1、在規(guī)范教育教學(xué)行為方面:
(1)嚴格執(zhí)行課程計劃。我園嚴格執(zhí)行《區(qū)教育局轉(zhuǎn)發(fā)市教育局關(guān)于執(zhí)行學(xué)年度課程計劃的通知》的規(guī)定,不折不扣地開齊課程,開足課時,沒有刪減課程、增減課時。
(2)嚴格控制學(xué)生在校時間。我校嚴格執(zhí)行《市教育局關(guān)于進一步加強中小學(xué)管.減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔的意見》,按照市教育局關(guān)于中小學(xué)作息時間的規(guī)定執(zhí)行。我園結(jié)合本園實際,有效組織幼兒開展戶外體育鍛煉活動,戶外活動。各班開展豐富多彩的體育、文藝興趣活動,豐富幼兒的精神生活,保證幼兒每天一小時陽光體育鍛煉活動的落實。
(3)嚴格控制班額。近幾年來,由于城區(qū)新建、農(nóng)民工進城務(wù)工人數(shù)急劇增加等,我園生源暴滿,為了避免形成了超級大班,我園.取了限額招生制度,托班25人、小班30人、中班35人、大班45人,確保保育保教質(zhì)量。
2、規(guī)范入學(xué)招生行為方面
我園招生是嚴格按照一級園的標準進行限額招生,做到按計劃招生,陽光招生。嚴格控制非轄區(qū)兒童入我園就讀。
三、管.制度不健全和不落實的問題自查
在《年教育管.年工作實施方案》中提出了一些制度,這些制度涉及到我園工作的方方面面,我園將結(jié)合本園的一些規(guī)定、制度,將逐一地進行落實,加大落實制度的力度,對違反制度的教師提出批評教育,限期.改,情節(jié)較為嚴重者,取消當年評選、評優(yōu)資格,落實有規(guī)則循、違規(guī)則罰的管.制度。不斷完善各項管.制度。
四、違規(guī)收費和濫發(fā)資料問題自查
(1)收費管.情況;方案
我園制定了完善的收費制度。開學(xué)初,幼兒園在組織幼兒入園報名前,首先召開班主任收費工作專題會議,向班主任宣傳收費政策,明確教育收費的項目、標準和要求。其次是財會室在報名前在園門口張榜公布收費項目和標準,接受家長、社會的監(jiān)督。在收費上,我園嚴格執(zhí)行收費“五統(tǒng)一”制度,即統(tǒng)一實行收費公示制度,統(tǒng)一收費項目、標準,統(tǒng)一收費憑證,統(tǒng)一收費票據(jù),統(tǒng)一實行“收支兩條線”管.。在收費過程中,我園深入各班級督查收費情況;方案。多年來,我園在報名收費過程中從未發(fā)現(xiàn)違規(guī)收費的現(xiàn)象,也沒有一起因收費違規(guī)而被舉報。
(2)“收支兩條線”管.情況;方案。本園財務(wù)人員按照財務(wù)管.制度的要求,按時將所收的報名費及時上繳到銀行專門賬戶,及時規(guī)范、裝訂收費票據(jù),核對收費金額,做到了管.在于嚴,過程在于實的嚴謹工作作風。
五、師德師風上存在的問題自查
我園每年在全體教師中深入學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,開展師德師風演講比賽。通過一系列活動的開展,激發(fā)教師們爭做“愛崗敬業(yè)、業(yè)精技高、品行高尚、幼兒喜愛、社會認可”的好教師的熱情,培養(yǎng)廣大教師精湛的業(yè)務(wù)、良好的師德、奮發(fā)向上的敬業(yè)精神。
(1)領(lǐng)導(dǎo)班子作風建設(shè)方面。
我園以區(qū)教育局關(guān)于加強黨員干部作風建設(shè)的要求,以勤、實、公、仁、廉為標準,從黨員干部思想作風、工作作風、生活作風等方面嚴格要求自己。園領(lǐng)導(dǎo)班子成員一向重視自身建設(shè),兢兢業(yè)業(yè),嚴謹自律,堅持“立黨為公、執(zhí)政為民”,嚴格規(guī)范自己的言行,樹立“敬業(yè)愛崗、廉政從政”的形象,永葆黨員先進性模范帶頭作用,用自身的人格力量感染教師、引領(lǐng)教師。她們團結(jié)進取、善謀實干。在品德上,凡要求教師做到的自己首先做到,肯吃苦,勤培育,做教師的“貼心人”,做無私奉獻的先行者,在廣大師生中樹立了良好的形象。
(2)教師師德師風建設(shè)方面。
創(chuàng)新性教育與創(chuàng)新型教師
“創(chuàng)新教育”是根據(jù)創(chuàng)新的原理,培養(yǎng)學(xué)生具有一定創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個性為主要目標的教育活動。重在引導(dǎo)學(xué)生牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識的基礎(chǔ),發(fā)展他們的創(chuàng)造力。創(chuàng)新教育相對傳統(tǒng)教育而言,是一種超越式的教育,它不以“重復(fù)過去”為己任,而是以追求未來理想與成功為價值的“明天的”教育價值觀;創(chuàng)新教育相對現(xiàn)實教育而言,是一種主體性教育,市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟要求每個公民都成為主宰自己命運的主體,這就決定創(chuàng)新教育必須將學(xué)生培養(yǎng)成為能在激烈的變革環(huán)境中,確定自己的位置,善于和他人合作,善于自我發(fā)展和自我完善;“創(chuàng)新教育”相對應(yīng)試教育而言,是一種健全人格的教育,“應(yīng)試教育”最大危害就是變相“奴化”學(xué)生的人格,而創(chuàng)新教育則努力提高人的生命質(zhì)量,所以健全人格是創(chuàng)新教育的一大特征;創(chuàng)新教育相對素質(zhì)教育而言,是高層次的素質(zhì)教育,只有在人的素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能形成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此,向“創(chuàng)新教育”轉(zhuǎn)軌,首先要求我們廣大教師必須轉(zhuǎn)變舊的教育觀念,不斷提高自身素質(zhì)。
創(chuàng)新性教育呼喚創(chuàng)新型教師,過去,人們普遍認為學(xué)校教育的職能就是培養(yǎng)學(xué)生升學(xué),因而使學(xué)校教育出現(xiàn)扭曲現(xiàn)象:重知識、輕智能;重書本,輕實踐;重接受,輕創(chuàng)造;重灌輸,輕誘導(dǎo);重記憶,輕思考;重講述,輕自學(xué);重課內(nèi),輕課外;重個別,輕整體,這些重此輕彼的思想,與現(xiàn)代化社會發(fā)展對人才的要求相脫節(jié)。要改變這種現(xiàn)象,學(xué)校必須由“應(yīng)試教育”向“創(chuàng)新教育”轉(zhuǎn)軌,教師要樹立“創(chuàng)新教育”的教育觀。新“大綱”提出:“提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在教師”。教師要實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,由知識的傳授者變?yōu)閯?chuàng)造性的開發(fā)者,現(xiàn)代創(chuàng)造教學(xué)觀認為,現(xiàn)成的結(jié)論并不重要,重要的是得出結(jié)論的過程;現(xiàn)成的真理并不重要,重要的是發(fā)現(xiàn)真理的方法;現(xiàn)成的認識成果并不重要,重要的是人類認識的自然發(fā)展過程。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,人類面臨的挑戰(zhàn)越來越嚴峻,越來越復(fù)雜。如果教師還只是將人類社會長期積累的文化傳遞給下一代,那學(xué)生接受的永遠是過時的知識,當他們走向社會時,所學(xué)的東西將無法與新的現(xiàn)實相接,也不可能具備駕馭生活、創(chuàng)造未來的能力。為了適應(yīng)社會發(fā)展,教師要充分認識由于教育結(jié)果的遲效性所帶來的教育過程的超前性,從而對學(xué)生實施前瞻性教育,創(chuàng)新教育要求教師要發(fā)揮創(chuàng)造性,針對教材實際和學(xué)生年齡特征,采用靈活多樣的教學(xué)方式,開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造,找到適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法加以指導(dǎo)。教學(xué)活動前,準備好開發(fā)創(chuàng)造性的條件,包括對培養(yǎng)創(chuàng)造性所需要的身體的、情緒的、社會的條件及有利智能開發(fā)的環(huán)境,教學(xué)中教學(xué)生把學(xué)到的技能運用到創(chuàng)造過程中,給學(xué)生提供豐富經(jīng)驗知識時,多提供創(chuàng)造性的解決問題的方法,使他們具有學(xué)習(xí)能力,具有分析問題和解決問題的能力,隨時準備接受新的知識和事物。做到這些,首先要我們教師在教學(xué)目標、教學(xué)對象、教學(xué)方法、教學(xué)模式上要大幅度創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變唯升學(xué)者是人才的人才觀,轉(zhuǎn)變基礎(chǔ)教育為升學(xué)的目標觀,轉(zhuǎn)變單純以分數(shù)衡量學(xué)生的質(zhì)量觀,轉(zhuǎn)變只對少數(shù)尖子學(xué)生負責,只對學(xué)生升學(xué)負責的施教觀。
當然,要成為創(chuàng)新型教師,首先,教師要熱愛本職工作,要塑造無私奉獻的師魂。愛因斯坦說過:“一個人的價值,應(yīng)當看他奉獻了什么,而不應(yīng)當看取得了什么?!鄙頌槿嗣窠處煵粌H要忠誠黨的教育事業(yè),而更重要的是獻身于黨的教育事業(yè),教師的職業(yè)是一種特殊而繁重的腦力勞動,可概括為以下幾個特點:教師的勞動是一種富有創(chuàng)造性和長效性并存的勞動;是一種對知識廣博性和行為示范性要求嚴格的勞動;是一種具有較強藝術(shù)性和時代性的勞動,這就要求教師要有無私奉獻的精神,塑造無私奉獻的師魂。其次,教師要強化自己的道德修養(yǎng),陶冶誠實正直的師德。俄國著名教育家烏申斯基說過:“教師的人格,就是教師的一切”。教師要充分認識到自己的品德示范作用,要以身作則,為人師表,只有教師具備了良好的師德,才能陶冶學(xué)生的心靈,才能把學(xué)生培養(yǎng)成高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級趣味的人,有益于人民的一代新人。再次,教師要熱愛每一位學(xué)生,形成嚴謹求實的師風,教師的師風也是一種隱性課程,無聲的教育,具有導(dǎo)向功能、感化功能、模仿功能、培養(yǎng)功能,師風包括教師的思想作風、工作作風、生活作風等,其核心是愛,愛是教育之本,有學(xué)者說過,自由是創(chuàng)造的前提,愛是交流的基礎(chǔ)。從心理學(xué)角度講,愛是情感因素,情感是人類對客觀事物的態(tài)度和反映,如果教師在教育或教學(xué)中,以飽滿的熱情投入其中,熱愛學(xué)生,無論是“白天鵝”還是“丑小鴨”,都是一視同仁,都施以其愛,讓學(xué)生受到感染,正如陶行知先生所說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!彼越處熢诮逃龑W(xué)生過程中要平行施教,不以分數(shù)高低論學(xué)生,不以家庭貧富待學(xué)生,不以個人感情對學(xué)生,不以固定眼光看學(xué)生,在整個創(chuàng)新教育活動中,樹立“以人為本”、“師生平等”的教育觀念,關(guān)心、理解、信任每一位學(xué)生,培養(yǎng)“人人善問”的習(xí)慣,激發(fā)“人人求知”的欲望,提供“人人動手”的機會,給予“人人成功”的條件,創(chuàng)造寬松和諧的教育氛圍,形成有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,創(chuàng)造能力的適宜的“氣候”和“土壤”,創(chuàng)新型教師時刻在為學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮創(chuàng)造條件,提供契機,拓寬空間,師生間親和、欣賞、興奮或沉思、質(zhì)疑、爭論,教師隨時隨地給學(xué)生鼓勵,或一句贊揚的話,或豎起大拇指,學(xué)生不斷從教師那兒獲得動力,課堂訓(xùn)練速度快,容量大,效果好,平等互動的師生關(guān)系,寬松自如的民主氣氛,讓學(xué)生在自主的教學(xué)實踐活動中培養(yǎng)創(chuàng)造能力,最后教師要努力提高文化修養(yǎng),提高教書育人的師能,要想達到教書育人的目的,教師必須提高自身多方面的能力,正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說:“教師知道的東西,就應(yīng)當比他在課堂上講的東西多10倍,多20倍……?!彼砸龅浇虝?,僅僅囿于課本的知識是不夠的,滿足不了當今向“創(chuàng)新教育”轉(zhuǎn)軌的需要,必須加強學(xué)習(xí),潛心鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、教學(xué)法等知識,特別是加強對教育科學(xué)領(lǐng)域的新理論、新觀點、新方法的學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造性地獲取信息、加工信息和輸出信息的技能,用這些理論、方法、技能不斷深化教育和教學(xué)改革,才能培養(yǎng)出數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計的專業(yè)性人才和一大批拔尖的創(chuàng)新人才。(編輯:圓圓)
教師在學(xué)生心目中,不僅是知識的傳授者,也是文明和美德的楷模,青少年天真、活潑、好奇。模仿性大,他們除了向老師學(xué)習(xí)文化知識外,還向老師學(xué)習(xí)一些生活知識,模仿老師的言論、行動。因此,做為教師,不僅要有一定的學(xué)識水平,還應(yīng)注意對學(xué)生有直接影響的語言美和儀表美。時時處處事事都要以身作責、為人師表。用美的情操陶冶學(xué)生,使他們健康成長。就課堂來說,學(xué)生的注意力全部集中在教師身上,為了學(xué)生心情愉悅,教師就應(yīng)該衣著得體,應(yīng)該整潔而大方;穿衣應(yīng)該與教師的職業(yè)特點相符,舉止從容而有準則,應(yīng)該與教師的氣質(zhì)相符;態(tài)度嚴肅而又親切。要講究教師的儀表美――莊重、大方、親切、謙和、淳樸、自然,這是教師應(yīng)當追求的風度,因為這一切,反映一個老師道德的高尚,知識的豐富,教養(yǎng)的良好,審美的正確。能夠起到為人師表的作用。而輕浮、高傲、裝腔作勢、放肆的說笑,都與老師的稱號不相稱,不修邊幅,頭發(fā)蓬亂也是對學(xué)生的不尊重。在學(xué)生面前,愁眉苦臉或大發(fā)雷霆,都是應(yīng)該避免的。即便一坐一站,一舉一動,都應(yīng)當注意得體,恰當好處。
怎樣才能做到儀表美呢?在長期的教育實踐中,我體會到,應(yīng)該注意三個方面:即發(fā)型、服裝和面部表情。
得體的發(fā)型,能夠很好的顯示出一個人的精神面貌,講到儀表禮儀,美發(fā)是非常重要的。因為我們打量別人是從頭開始的。所謂美發(fā),實際上就是修飾頭發(fā)。一般來講,因為教師的崗位的要求,要注重三點:
1、頭發(fā)的長度要注意。男人頭發(fā)不能過長,女人頭發(fā)不能過短。男女有別在服飾方面有明顯體現(xiàn),其實美發(fā)也是這樣。一般要求男教師的頭發(fā)前不覆額,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。女教師的頭發(fā)不能太短,如果太長可以挽起或束起。
2、色彩。作為教師,從美發(fā)的角度來講可以染發(fā),但不提倡染彩色發(fā),我們講莊重、自然,如果過分時尚,不符合自己的莊重、得體、自然的要求。
3、發(fā)型。不能太老土,不能不加修飾,隨意而為。但是也要注意不要過分的時尚和前衛(wèi)。所以作為一個教師,因為崗位的規(guī)范要求,美發(fā)要注意分寸。
合體的服裝是儀表美的重要內(nèi)容之一,老師的服裝不能太特,也不能太土,因為老師面對的是學(xué)生,不能穿著太隨意,應(yīng)該是大方、莊重為主,特別不能穿那些袒胸露背式的。老師在課堂上不能穿高跟鞋。以免發(fā)生較重的響聲破壞課堂氣氛,分散學(xué)生聽課的注意力。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯了不行。穿西裝的話,站起來是要系上的,當然坐下來后應(yīng)該解開,要不然,坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己,對生活,對他人,對社會的態(tài)度問題。
如何做一名好的老師,是許多英語教師都在努力探索的一個問題。對此,我曾在班里展開調(diào)查,學(xué)生的回答給了我重要的啟示。在學(xué)生的心目中,一個好老師必須做到以下的幾個方面:
一、一位好的英語老師能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣
他們認為英語老師應(yīng)該盡可能地使學(xué)生感興趣,這樣才不至于讓學(xué)生在課堂上睡大覺。一位好英語老師必須是愛他的工作的,如果他能夠享受授課的樂趣,他的課堂就一定會生動有趣。有的學(xué)生認為好的英語老師應(yīng)該是有自己的人格個性的,而不在學(xué)生面前隱藏,他也不僅僅是一位老師,他還是一個好人,這會貫穿于課堂之中。在一節(jié)課開始的時候,學(xué)生趨向于對英語老師的興趣,希望老師能夠與學(xué)生一起分享上課時的快樂。
還有的學(xué)生喜歡英語老師富有淵博的知識,不僅局限于他所教的科目,并且具有專心致志的精神,應(yīng)該不懼怕把自己的興趣、生活作風帶入課堂。還應(yīng)該是一位娛樂節(jié)目的表演者,有樂觀的精神,不在課堂上表現(xiàn)消極情緒,這樣學(xué)生上課就是一種享受,能使學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣。學(xué)生最反感的是老師壓制、制服學(xué)生。
二、一位好的英語老師應(yīng)該具備良好的人格品質(zhì)
要想做一位好的英語老師,人格品質(zhì)是一種極為重要的因素,這在日常的教學(xué)生活中,集中體現(xiàn)在良好和諧的師生之間的關(guān)系。如果學(xué)生有了問題,應(yīng)該愿意去詢問老師,而不是不敢去問,這是很重要的師生之間的信任和交流。一位成功的英語教師,應(yīng)該對他的學(xué)生有強大的吸引力,他應(yīng)該是那種帶著希望、愿望和問題去區(qū)別對待他所教授的每一位學(xué)生的老師。
他還應(yīng)該了解學(xué)生的個性,應(yīng)該知道每一位學(xué)生的名字,讓靦腆的學(xué)生同樣能夠得到回答問題的機會。還應(yīng)該盡力去除制造麻煩者,并能控制更多的說話者。有經(jīng)驗的英語教師能夠用聰明、機智、響亮的語言控制那些性格外向的學(xué)生,這使他能夠讓更多的學(xué)生著迷。他應(yīng)該能夠讓他的學(xué)生端正品行而不去惹是生非,對待那些調(diào)皮的學(xué)生,要給他們解釋他們所犯錯誤的危險性,這需要機智、變通、老練地衡量學(xué)生,在特定的環(huán)境中抓住教育的時機。如何控制那些吵吵鬧鬧的、狂暴的學(xué)生,而又不浪費其他的學(xué)生學(xué)習(xí)的時間,是英語教師應(yīng)具備的基本的技巧。而通過班級管理控制和激勵一個班級的能力,是一位英語老師應(yīng)具備的基本技能。只有學(xué)生對老師有興趣,并非常信任老師,那么老師才會發(fā)現(xiàn)工作做起來很容易。
三、一位好的英語老師以學(xué)生為主體,更關(guān)心學(xué)生的感受
很多教學(xué)成績突出的教師,與他們的教學(xué)工作相比,他們更為關(guān)心的是學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。和學(xué)生談話的方法非常重要,言行舉止是師生之間相互影響的重要因素,與學(xué)生交談是一項極重要的教學(xué)技巧,它不但需要教學(xué)經(jīng)驗,更需要有很高的文化素養(yǎng)。經(jīng)驗豐富的英語教師在與學(xué)生的談話上都曾走過一段崎嶇不平的路,新的英語教師應(yīng)該把焦點放在學(xué)生有限的理解力上,致力于形成自己的英語教學(xué)風格。
很大一部分英語教師喜歡用英語與學(xué)生交流,同時,教授英語也需身體語言的表述:手勢、表情、笑劇的模擬表演,它們能夠幫助教師自然地流露高興和悲傷,例如用一連串動作來協(xié)助教學(xué),會表現(xiàn)沉重的心情或醉酒的狀態(tài)等等,這些技巧會成為英語教師語言教學(xué)的一部分。當你傳授知識時,如何使用恰當?shù)恼Z言這是非常重要的問題。如果學(xué)生不能聽懂,那么沒有什么比這更糟糕的,這些學(xué)生在浪費時間。這里有兩種方法教導(dǎo)學(xué)生,其一講授必須盡可能的簡單,其二必須有邏輯。在給學(xué)生講授之前,教師必須對自己提出下面的問題:我要傳達什么重要信息,如果學(xué)生積極地接受了我的授課,那么他們必須知道什么?應(yīng)該先對他們講些什么?再對他們講些什么?
教師講課時,檢查學(xué)生是否明白是非常重要的。怎樣要求他們呢?檢查學(xué)生是否達到目標是很容易實現(xiàn)的。教師對一個問題講解后,應(yīng)立即要求學(xué)生做相應(yīng)的習(xí)題,并鼓勵那些學(xué)生在同學(xué)面前把自己的答案說出來,讓學(xué)生用母語將所學(xué)問題翻譯、解釋出來,以達到檢查學(xué)生是否明白所學(xué)內(nèi)容的目的。
四、一位好的英語老師應(yīng)該給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間
英語課堂教學(xué)的時間問題,是一個很重要的問題。我過去的教學(xué)中曾被批評主要是因為TTT――教師說話時間(Teacher Talking Time)太多,而STT――學(xué)生說話時間(Student Talking Time)太少。
一、師德的內(nèi)涵及其本質(zhì)
1.師德的內(nèi)涵
師德,即“教師的職業(yè)道德”,是教師踐行的職業(yè)道德規(guī)范和追求的職業(yè)道德境界。它主要包括教師的職業(yè)理想、教師的職業(yè)作風、教師的職業(yè)良心等。其中,教師的職業(yè)理想是教師對所從事職業(yè)所要達到的作為和成就的設(shè)想和規(guī)劃,是師德的基礎(chǔ);教師的職業(yè)作風是教師在從事職業(yè)時所表現(xiàn)出來的一貫的態(tài)度和行為,是師德的體現(xiàn);教師的職業(yè)良心是教師在從事職業(yè)時對教師責任的自覺意識,是教師在履行教書育人過程中形成的道德觀念、道德情感、道德意志和道德信念的統(tǒng)一,是師德的靈魂。
2.師德的本質(zhì)
師德是職業(yè)道德的特殊表現(xiàn)形式,相對于其他職業(yè)而言,教師的職業(yè)道德具有特殊性。教師的職業(yè)對象是人,教師的職業(yè)內(nèi)涵是要培養(yǎng)和塑造人,教師職業(yè)必然是道德示范的職業(yè),為人師表、以身作則的教師形象是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。尤其是從道德的角度出發(fā),我們認為教師的職業(yè)道德是評價教師和衡量教育質(zhì)量的重要標準。
從本質(zhì)上說,師德是教師對教師職業(yè)實質(zhì)的體驗,是教師人格的全部內(nèi)涵,是教師生命方式的展示。從職業(yè)本身和教師人格本身審視師德,從教師的生命出發(fā)體驗師德,是塑造高校輔導(dǎo)員師德新的立足點。
二、高校輔導(dǎo)員的職業(yè)特點
1.高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想上的引導(dǎo)者
顧名思義,高校輔導(dǎo)員,即高校政治輔導(dǎo)員,主要承擔著大學(xué)生的思想政治教育工作。一般地,在工作中,輔導(dǎo)員通過積極引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)思想政治方面的理論,培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念,推動學(xué)生的黨團建設(shè);密切關(guān)注學(xué)生的思想發(fā)展動態(tài),對學(xué)生進行有效的思想政治教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品格,為學(xué)生的思想進步提供健康的條件和環(huán)境。
2.高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生學(xué)習(xí)中的促進者
學(xué)習(xí)是學(xué)生的第一要務(wù),高校輔導(dǎo)員必須一切以學(xué)生的學(xué)習(xí)為工作的重心,做學(xué)生學(xué)習(xí)中的促進者。輔導(dǎo)員必須根據(jù)大學(xué)學(xué)習(xí)的特點和學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有意識地督促學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí),通過與任課教師的聯(lián)系和配合,幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,尋找學(xué)習(xí)規(guī)律,發(fā)掘?qū)W習(xí)方法,形成學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成學(xué)習(xí)品格等,使學(xué)生具備比較扎實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),掌握學(xué)習(xí)技能,成為適應(yīng)未來社會發(fā)展的人才。
3.高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生生活里的知心者
獨立于家庭和社會的大學(xué)生生活對于大學(xué)生的成長具有非常重要的意義,為此,高校輔導(dǎo)員扮演著大學(xué)生生活的知心者的角色。做大學(xué)生生活里的知心者要求輔導(dǎo)員從深入學(xué)生宿舍開始,了解學(xué)生生活中的冷暖,幫助學(xué)生克服困難,引導(dǎo)學(xué)生正確處理生活中的人際關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣和生活作風的形成。
4.高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生心靈深處的導(dǎo)師
促進大學(xué)生的身心健康是高校教育的根本所在,隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力的增大,大學(xué)生的心理問題呈上升趨勢,這意味著高校輔導(dǎo)員要主動扮演學(xué)生心靈導(dǎo)師的角色。輔導(dǎo)員應(yīng)當掌握相當?shù)男睦斫逃托睦碜稍冎R,積極與學(xué)生進行心與心的交流,及時掌握學(xué)生的心理變化,科學(xué)地為學(xué)生排解心理困擾,教會學(xué)生有效地維護自身的心理健康。
三、高校輔導(dǎo)員的人格特征
1.良好的自我意識
高校輔導(dǎo)員的自我意識是其對自己以及與周圍世界關(guān)系的認識,包括自我感知、自我分析、自我體驗、自我控制等因素,涉及“我是一個怎樣的人”“我為什么是這樣的一個人”“我應(yīng)該是怎樣的一個人”“我對自己是否滿意”“我能否接納自己”等問題。自我意識是關(guān)于自我形象、人生和人格中最核心的意識,這種意識對于高校輔導(dǎo)員的職業(yè)活動具有重要的意義,如果一個輔導(dǎo)員沒有良好的自我意識,也就無法與學(xué)生進行有效的溝通,無法以個人的人格魅力影響學(xué)生。
2.優(yōu)良的情感及其意志特征
高校輔導(dǎo)員的工作要求其具有優(yōu)良的情感及其意志特征。情感是指主體對于客觀事物的主觀體驗,包括責任感、義務(wù)、自信心、良心、愛與憎等。意志是指人們在認識和實踐過程中,自覺地確立目標,并根據(jù)目標調(diào)節(jié)支配自己的行動,在克服困難中去實現(xiàn)目標的心理過程,包括自制力、自我調(diào)節(jié)、自我控制、忍耐力等。優(yōu)良的情感與意志能夠為高校輔導(dǎo)員職業(yè)生命的延續(xù)和發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。
3.穩(wěn)定的道德意識
高校輔導(dǎo)員的職業(yè)道德與其具有的道德意識有關(guān),道德意識是人在掌握相應(yīng)的道德知識的基礎(chǔ)上所形成的道德原則和信念,具體包括道德認知、道德評價、道德原則和道德信念等。高校輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)決定了輔導(dǎo)員必須具有穩(wěn)定的道德意識,意指高校輔導(dǎo)員對道德知識的認知上達到精確、本質(zhì)的高度;在道德品質(zhì)的評價上,要全面地考慮動機與效果的統(tǒng)一關(guān)系;在道德原則的掌握上,其道德判斷要受內(nèi)心道德原則和道德信念的制約等。穩(wěn)定的道德意識是高校輔導(dǎo)員人格的本質(zhì)特征,也是高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德的核心所在。
四、高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德的塑造
從高校輔導(dǎo)員職業(yè)特點和人格特征的分析中,我們看出高校輔導(dǎo)員的職業(yè)道德既有職業(yè)道德的一般性,又有職業(yè)道德的特殊性。塑造良好的職業(yè)道德,需要從以下方面著手:
1.提升高校輔導(dǎo)員的職業(yè)形象
高校輔導(dǎo)員的職業(yè)是美麗的,它的美麗首先與其職業(yè)形象息息相關(guān)。提升高校輔導(dǎo)員的職業(yè)形象,意味著高校輔導(dǎo)員要強化自己的職業(yè)意識,要認識到高校輔導(dǎo)員是一項以教育育人、管理育人和服務(wù)育人為主,以促進大學(xué)生全面發(fā)展為目標的職業(yè),輔導(dǎo)員要從鞭策大學(xué)生成長成材的使命中孕育自省自勵的意識;意味著高校輔導(dǎo)員要提高職業(yè)尊嚴,要認識到高校輔導(dǎo)員職業(yè)的社會意義,培養(yǎng)自我肯定的自豪感,增強自尊心和自信心。高校輔導(dǎo)員職業(yè)形象的提升需要高校輔導(dǎo)員職業(yè)專業(yè)化的外部機制的支持和高校輔導(dǎo)員內(nèi)在修養(yǎng)的全面塑造,這不僅是高校輔導(dǎo)員職業(yè)規(guī)范化的一個要求,也是高校實現(xiàn)全面改革的必然。
2.鑄造高校輔導(dǎo)員的職業(yè)風范
高校輔導(dǎo)員職業(yè)風范的鑄造是高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。鑄造高校輔導(dǎo)員的職業(yè)風范,首先,要求高校輔導(dǎo)員必須注重自己的外在形象,譬如注重形象的優(yōu)雅、語言的精煉、舉止的文明等;其次,要求高校輔導(dǎo)員遵循教育規(guī)律,締造和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系的構(gòu)建是以科學(xué)的教育規(guī)律為基礎(chǔ),以崇高的師愛為核心的;第三,要求高校輔導(dǎo)員要用藝術(shù)和智慧引導(dǎo)學(xué)生成長。每一位學(xué)生都是有獨特價值的,高校輔導(dǎo)員要在尊重和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,藝術(shù)化地處理學(xué)生管理和學(xué)生教育中的各種問題,恰當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生的和諧發(fā)展;第四,要求高校輔導(dǎo)員不斷地學(xué)習(xí),增強個人的內(nèi)在素養(yǎng),培養(yǎng)積極的人生態(tài)度,促進自身的可持續(xù)發(fā)展。
3.挖掘高校輔導(dǎo)員的職業(yè)良心
高校輔導(dǎo)員是與人有關(guān)的職業(yè),一切從學(xué)生出發(fā),為了一切的學(xué)生,職業(yè)良心對于高校輔導(dǎo)員有著特殊的意義。高校輔導(dǎo)員要善于挖掘職業(yè)良心,以職業(yè)良心為工作的底線,人性化地對待學(xué)生和處理工作當中的各種事務(wù)。挖掘職業(yè)良心要求高校輔導(dǎo)員要在嚴格做到依法治校、自覺遵守社會道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,權(quán)衡學(xué)校發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系,從學(xué)生的角度考慮問題,真誠地熱愛學(xué)生,以學(xué)生的利益為根本,多為學(xué)生的成長成材考慮,善于換位思考,提高服務(wù)意識,盡可能地滿足學(xué)生的要求,為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。
4.感受高校輔導(dǎo)員的職業(yè)幸福
高校輔導(dǎo)員的最高境界是把職業(yè)當作幸福的活動。高尚、崇高只是一種來自外在的評價,而幸福是行為主體的內(nèi)在體驗,只有與人的內(nèi)在情感體驗相聯(lián)系的活動才具有堅實的基礎(chǔ)和永恒的活力。高校輔導(dǎo)員的幸福體現(xiàn)在角色自我與個性自我的統(tǒng)一當中。作為一種角色,高校輔導(dǎo)員更多的是指高校輔導(dǎo)員這種職業(yè)所要求的客觀的規(guī)范和原則;而個性角色則指向高校輔導(dǎo)員承擔了這個職業(yè)后所具有的個性特征。為了感受高校輔導(dǎo)員的職業(yè)幸福,輔導(dǎo)員必須從某種程度上超越角色自我,將角色自我審美化、個性化、情感化,使規(guī)范和原則變?yōu)檩o導(dǎo)員個體本身的生命特征,將這一職業(yè)變成一種有意義的生命體驗,不僅體驗工作中的樂趣,更應(yīng)該努力與學(xué)生共創(chuàng)教育過程的幸福,用個人的人格魅力和學(xué)識修養(yǎng)影響學(xué)生,讓學(xué)生感受到輔導(dǎo)員給予他們的關(guān)懷和溫暖,體驗到輔導(dǎo)員內(nèi)心因他們而生成的幸福感,這種幸福感源于無私的師愛,源于師生間的心意相通與情感共鳴。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:樹立責任;完善管理;優(yōu)化師資;管理效能
“基石之堅才能建之如固?!彼裕鳛閱⒚山逃龝r期的小學(xué)教育階段的重要性可想而知。因此,作為管理者要肩負起肩上的責任,做好學(xué)校管理工作,建設(shè)美好的校園文化,營造和諧的校園氛圍,給學(xué)生提供一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生踏入知識的大門,為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
一、樹立責任心,增強精品意識
責任感是對教育工作者的基本道德要求,我們肩負著教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人與學(xué)會創(chuàng)造的責任和義務(wù),綜合以上原因,要求每位教育者要強化精品意識,有一種不甘落后、追求卓越的進取心以及團結(jié)互助的凝聚力,策劃、營造、施教分別堅持精心、精致和精細的原則,保證教育工作的質(zhì)量水平。比如:在策劃活動方案時,要反復(fù)論證,突出情意效果;在建設(shè)校園文化環(huán)境時,要聽取學(xué)生的建議,考慮學(xué)生的需求,精雕細刻,讓校園充滿藝術(shù)氣息,陶冶學(xué)生情操;在教學(xué)活動中,要精心設(shè)計各個教學(xué)環(huán)節(jié),做到精耕細作、層層把關(guān),提高教學(xué)質(zhì)量水平。所以,教師要將精品意識貫徹在學(xué)校管理工作的各個環(huán)節(jié),充分發(fā)揮學(xué)校管理工作的效果。
二、完善管理制度,提高管理水平
“沒有規(guī)矩,不成方圓”,完善的管理制度是促進學(xué)校管理工作有序開展的保障,因此,教育工作者要根據(jù)學(xué)校的實際情況建立科學(xué)的規(guī)章制度,并以工作開展情況為參考依據(jù),堅持科學(xué)、有序、合法的原則不斷加以完善,保證學(xué)校管理工作的實效性。隨著素質(zhì)教育的開展,人們對管理制度的民主平等原則關(guān)注程度越來越高,要求縮小被管理者和管理者之間的差距,建立平等的關(guān)系,對所有校內(nèi)人員一視同仁,不以身份的差異而劃分三六九等,既要制止學(xué)生不合理的行為習(xí)慣,又要加強對管理者的監(jiān)督,為學(xué)生營造民主和諧的學(xué)校環(huán)境,讓學(xué)生懷著愉悅的心情投入學(xué)習(xí)活動中去,提高整體教學(xué)水平。另外,我們還要重視考核制度的優(yōu)化完善,公開考核內(nèi)容,透明考核過程,標準化考核細節(jié),公證考核監(jiān)督管理工作,以考核結(jié)果作為最終評分的依據(jù)之一,保障獎懲機制的有序施行,真正做到以人為本,得到學(xué)生的認可和贊同,提高學(xué)生的進取意識和自我完善的積極性。
三、優(yōu)化教師隊伍,增強教學(xué)效果
學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃,所以,教學(xué)質(zhì)量的高低才是學(xué)校的金字招牌,也是學(xué)校建設(shè)的重中之重。教師是開展學(xué)校教學(xué)工作的主力軍,在這個以“以人為本”為指導(dǎo)思想的大背景下,人的創(chuàng)造性和積極性是學(xué)校管理工作中最根本、最活躍、最積極的因素,所以,我們要打造一支優(yōu)良的教師隊伍,將這些因素調(diào)動起來,最大限度地發(fā)揮學(xué)校管理工作的效能,解決管理工作中遇到的困難和根本問題。
1.培養(yǎng)團體意識,增強集體凝聚力
實踐證明,上下齊心才能實現(xiàn)高質(zhì)量的教育教學(xué)目標。因此,要求全體教師樹立團隊意識,增強師生隊伍的凝聚力,勁往一處使,肩負起自己的責任,為教育工作貢獻自己的一份力量。
2.建立學(xué)習(xí)組織,促進教師隊伍專業(yè)化發(fā)展
事實證明,學(xué)習(xí)組織是將理念轉(zhuǎn)化為實際行動的載體,是促進教師隊伍專業(yè)化發(fā)展的有效途徑,是學(xué)校管理工作必須正視的問題。
3.培養(yǎng)教師隊伍的優(yōu)良作風
教師作為一線教育工作者,其一舉一動和生活作風都間接或直接影響著學(xué)生的言行舉止和校園文化的建設(shè)。所以,我們要狠抓教師隊伍的思想建設(shè)工作,培養(yǎng)優(yōu)良作風,促進學(xué)校管理工作的開展。
4.追求高品質(zhì),促進學(xué)生全面發(fā)展
我們要通過“全面”“全程”“全員”管理,從宏觀把握,從細節(jié)著手,將追求高品質(zhì)的觀念貫徹到學(xué)校管理工作的各個環(huán)節(jié),形成追求高質(zhì)量和高品質(zhì)的大氣候,讓學(xué)生沉浸在高質(zhì)量的氛圍中,接受高質(zhì)量、高品質(zhì)的熏陶,促進學(xué)生全面發(fā)展。
四、提高管理效能,促進管理有序開展
每項工作都有其薄弱環(huán)節(jié),這些薄弱環(huán)節(jié)將直接影響到全局工作的質(zhì)量,所以,在開展工作前,要從整體出發(fā),做到統(tǒng)籌兼顧,在工作中要權(quán)衡輕重緩急,把握好各個要素的“度”,態(tài)度認真,工作負責,這樣才能最大限度地提高學(xué)校管理效能,促進學(xué)校管理工作有序開展。
總之,學(xué)校管理是一門藝術(shù),沒有規(guī)定的方法和步驟,只有科學(xué)的理念作為指導(dǎo),如何選擇和應(yīng)用主要視實際情況而定,管理要講科學(xué)、遵規(guī)律,結(jié)合社會發(fā)展和學(xué)校的實際情況,并聽取教師和學(xué)生的建議,從實事求是的原則出發(fā),擬訂工作方案,懷著一顆忠誠于事業(yè)的責任之心投入學(xué)校管理工作之中。
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(一)盡管《體育教學(xué)綱》中早就提出了終身體育的教育主張,但在實際工作中,指導(dǎo)思想上“應(yīng)試教育”與“錦標主義”占較大的比重。
(二)在教學(xué)內(nèi)容方面,目前中學(xué)項目重復(fù)嚴重,競技類運動項目占統(tǒng)治地位,單調(diào)、機械、枯燥的技術(shù)動作成為體育課教學(xué)的主要內(nèi)容。
(三)教學(xué)方法和手段方面,大多數(shù)體育教師還停留在“灌填式”與“強制命令式”階段,過分強調(diào)“教師中心”而忽視學(xué)生的主體地位。在體育教學(xué)中“教者發(fā)令,學(xué)者強應(yīng),身順而心違”,或者搞“一刀切”忽視學(xué)生個體的差異性。
(四)體育教師缺乏。一些學(xué)校由于體育教師配置不足,致使教師教學(xué)工作繁重,不但影響上課質(zhì)量,也使教師精力不足而無法開展課外活動。
二、當前制約農(nóng)村初級中學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量的因素
(一)體育教師素質(zhì)是影響體育教學(xué)質(zhì)量的核心因素
體育教師是人類養(yǎng)生健身,進行身體教育、優(yōu)秀體育運動文化科學(xué)成果的傳播者和創(chuàng)造者。體育教師通過體育教學(xué),向?qū)W生傳授體育基礎(chǔ)知識、技術(shù)技能、健康知識,從而提高學(xué)生的身體素質(zhì)。因此,體育教師自身素質(zhì)的好壞直接影響教學(xué)效果的好壞。
(1)教師的職業(yè)道德問題。作為一名教師,必須具有良好的職業(yè)道德,熱愛并忠誠人民教育事業(yè),樹立正確的教育思想和觀念。但在農(nóng)村中學(xué)體育教師隊伍中,還有許多的教師思想松散,有“吹一聲口哨,發(fā)兩個球,學(xué)生老師都自由”不負責的思想;還有些教師平時生活作風不嚴格,沒有起到“為人師表”的作用,對學(xué)生起到了負面影響。
(2)教師的業(yè)務(wù)水平。據(jù)了解,在農(nóng)村中學(xué)里大專以上學(xué)歷的專職體育教師并不多,還有相當一部分體育教師是中專學(xué)歷或其他專業(yè)的兼職。有的體育教師不思上進,教學(xué)思想落后,平時也很少有培訓(xùn)的機會,因此教學(xué)水平一直得不到提高。這也是制約體育教學(xué)效果的一個重要因素。
(3)課前準備情況。課前準備包括備課和場地的布置。備課是為了讓教師在上課前了解這堂課的目的,要講授什么內(nèi)容,在什么場地上課,以及這堂課所需什么器材,該如何擺放,又該如何安排運動密度和強度等,都要做到心中有數(shù)。但是在農(nóng)村中學(xué)里,有很多的體育教師備課時敷衍了事,一直在使用“放羊式”的教學(xué)法,課前準備工作根本沒到位,上課時匆匆忙忙,不知所措,嚴重影響體育教學(xué)效果。
(4)教學(xué)方法的選擇。每一堂課的內(nèi)容不同,所采用的教學(xué)方法也不同,教師應(yīng)該按課的難易程度選擇各種方法進行教學(xué),根據(jù)學(xué)生的不同特點運用準確、恰當?shù)慕虒W(xué)方法,這樣才能提高教學(xué)效果。
(5)重視準備活動和放松活動。準備活動的目的就是讓學(xué)生的關(guān)節(jié)、韌帶、肌肉、心臟等部位逐步進入運動狀態(tài),提高自己的運動能力,同時有效地避免運動損傷事故的發(fā)生。放松活動則是讓學(xué)生疲憊的身體得到放松,盡快消除疲勞,以充沛的精力迎接下一節(jié)課的到來。如果體育教師對準備活動和放松活動重視的程度不夠,學(xué)生在練習(xí)的過程中就容易受傷,疲勞也難以在短時間內(nèi)消除,學(xué)生就會對體育課失去信心,產(chǎn)生畏懼心理,從而影響體育教學(xué)的效果。
(6)良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系是否融洽,關(guān)系到每一堂課的質(zhì)量,教師應(yīng)該嚴格要求自己,上課嚴肅認真,言而有信,愛護、幫助學(xué)生,正確對待學(xué)生的優(yōu)缺點,為學(xué)生著想,為學(xué)生服務(wù),建立良好的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生便會積極配合教師上好每一堂課。相反,就會與教師背道而馳。
(二)學(xué)生的情緒和學(xué)習(xí)態(tài)度直接影響體育教學(xué)的效果
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生主觀能動性發(fā)揮的程度如何,決定著他們的學(xué)習(xí)的好壞。同樣,在體育教學(xué)中,他們對體育的認識程度、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)的積極性,將直接影響著體育教學(xué)效果的好壞。
(1)學(xué)生對體育的認識程度。 農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生絕大部分來自農(nóng)村,因為經(jīng)濟、環(huán)境等條件的限制,他們對體育知識的了解不夠深刻,認為體育課學(xué)得好壞都一樣。因此,上課時持“無所謂”態(tài)度,懶散,積極性不高。
(2)學(xué)生的身體素質(zhì) 。每一個學(xué)生的身體素質(zhì)都不一樣,有些身體素質(zhì)差的學(xué)生在練習(xí)的過程中,因力量不夠而擔心不能完成動作,從而產(chǎn)生膽怯,怕同學(xué)嗤笑的心理,影響體育教學(xué)的效果。
(3)課前準備的情況。學(xué)生應(yīng)該在上課前換好運動服裝和運動鞋,以便在練習(xí)動作的過程中做到更規(guī)范,同時也可以減少運動損傷事故的發(fā)生。學(xué)生在課前準備工作是否充分,在很大程度上影響著體育教學(xué)的效果。
三、初級中學(xué)體育教學(xué)中的策略
(一)明確學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機
學(xué)生的需要,便是動機,正確的學(xué)習(xí)動機是興趣和積極性的基礎(chǔ)。不同的學(xué)生有著不同的身心特點和學(xué)習(xí)動機,老師要加以引導(dǎo),糾正學(xué)生的錯誤動機,使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,從而有一個良好的學(xué)習(xí)心態(tài),以堅強的意志品質(zhì)克服種種困難,積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
(二)正面教育,在教學(xué)過程中常常表揚和鼓勵學(xué)生
教師在教學(xué)中,要不斷地了解每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,鼓勵表揚并舉,對學(xué)生心理產(chǎn)生一個良性刺激,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(三)建立良好的師生關(guān)系,讓學(xué)生敞開心扉
教師要從關(guān)心和熱愛學(xué)生的立場出發(fā),建立融洽的、真誠的、和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中教師與學(xué)生目標一致,默契配合,提高教學(xué)質(zhì)量的同時,為發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性創(chuàng)造良好條件。
(四)增加體育師資力量
根據(jù)體育師資嚴重不足的現(xiàn)狀,為基礎(chǔ)教育輸送人才的各級師范學(xué)校應(yīng)結(jié)合社會需求,體現(xiàn)靈活而有針對性的辦學(xué)原則。加強對青年教師的培養(yǎng),改善體育教師待遇,提高青年教師的工作積極性,使他們盡快成為學(xué)科的帶頭人。
綜上所述,我認為,體育教學(xué)是學(xué)校教育工作的重要組成部分。影響農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量的問題是多方面的,通過認真分析產(chǎn)生各種問題的根源,因地制宜,對癥下藥。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)要加強師德建設(shè),為體育教師進修提供條件,提高農(nóng)村中學(xué)體育教師的整體素質(zhì)。切實調(diào)動體育教師工作的積極性和責任心,才能使農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)的效果不斷提高。推動農(nóng)村初級中學(xué)體育教學(xué)不斷邁上新臺階。
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