大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)范文

首先，在高職院校大學(xué)生日常教育管理中滲透的以人文本原則主要體現(xiàn)為以生為本，將學(xué)生的全面發(fā)展作為高職院校大學(xué)生日常教育管理工作的根本目標(biāo)。在高職院校大學(xué)生日常教育管理工作中包含很多要素，如管理主體、管理對(duì)象、管理方法、管理工具等，但是毋庸置疑的是，人始終是教育管理工作中最為重要的要素，所以轉(zhuǎn)變高職院校大學(xué)生日常教育管理工作理念，將推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)的提升、學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)以及學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展作為教育管理目標(biāo)是提高教育管理工作成效的關(guān)鍵；其次，行為規(guī)范原則是高職院校大學(xué)生日常教育管理工作中需要遵循的重要原則。當(dāng)前我國(guó)各個(gè)地區(qū)中的高職院校在大學(xué)生日常教育管理方面的準(zhǔn)則、規(guī)章以及規(guī)范中都存在操作性欠缺的問(wèn)題，如果貫徹以人文本是從軟要素方面對(duì)高職院校大學(xué)生日常教育管理工作作出創(chuàng)新，那么遵循行為規(guī)范原則則是從硬保障方面對(duì)高職院校大學(xué)生日常教育管理工作作出創(chuàng)新。在每一個(gè)高職院校中，教師以及學(xué)生都必須在統(tǒng)一的制度下開(kāi)展學(xué)習(xí)、生活以及工作，而在高職院校大學(xué)生日常教育管理中，其行為規(guī)范制度應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出管理者以及被管理者共同的利益和意志，讓學(xué)生在具有權(quán)利的同時(shí)也必須履行相對(duì)的義務(wù)，這種制度所具有的規(guī)范性和合理性，是提高高職院校大學(xué)生日常教育管理工作質(zhì)量的基礎(chǔ)和依托，所以在高職院校大學(xué)生日常教育管理工作中，有必要制定符合時(shí)展、符合學(xué)生特點(diǎn)、能夠推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展且有利于提高教育管理質(zhì)量的行為規(guī)范、管理?xiàng)l例和規(guī)章制度，讓學(xué)生在規(guī)章制度的約束下對(duì)自身的學(xué)習(xí)與生活做出合理安排。

二、對(duì)高職院校大學(xué)生日常教育管理工作制度作出創(chuàng)新

2.1高職院校大學(xué)生日常教育管理工作方式的創(chuàng)新

高職院校大學(xué)生日常教育管理工作方式的創(chuàng)新可以分為管理方法的創(chuàng)新和管理技術(shù)的創(chuàng)新兩個(gè)方面。在管理方法的創(chuàng)新中，高職院校有必要做到人性化、規(guī)范化以及差異化。人性化下的高職院校大學(xué)生日常教育功利工作應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出多層面、個(gè)體化、強(qiáng)調(diào)雙向互動(dòng)與交流的指導(dǎo)方式，不僅要重視通過(guò)直接的教育管理來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行熏陶，同時(shí)要通過(guò)管理者與被管理者之間的交流來(lái)實(shí)現(xiàn)隱形教育。規(guī)范化要求高職院校能夠利用學(xué)校內(nèi)部的制度規(guī)章以及學(xué)校外部的法律和道德來(lái)對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行約束，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生日常教育管理制度的完善。差異化要求高職院校能夠以學(xué)生資質(zhì)與條件的差異對(duì)學(xué)生開(kāi)展分類(lèi)別、分層管理；在教育管理技術(shù)的創(chuàng)新方面，高職院校要重視使用現(xiàn)代化教育管理技術(shù)來(lái)開(kāi)展日常教育管理工作，通過(guò)對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)化的建設(shè)以及應(yīng)用來(lái)推動(dòng)學(xué)生日常教育管理成效實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果，其中包括學(xué)生后勤管理系統(tǒng)、教務(wù)管理系統(tǒng)、綜合素質(zhì)評(píng)測(cè)系統(tǒng)等。

2.2高職院校大學(xué)生日常教育管理工作團(tuán)隊(duì)的打造

在高職院校大學(xué)生日常教育管理工作團(tuán)隊(duì)的打造中，不僅要重視輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，同時(shí)要強(qiáng)化學(xué)生管理干部的參與，從而體現(xiàn)出學(xué)生在高職院校大學(xué)生日常教育管理工作中的參與性與自主性。在輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)方面，要認(rèn)識(shí)到輔導(dǎo)員自身的能力水平對(duì)日常教育管理工作的成效發(fā)揮著決定性作用，所以對(duì)于輔導(dǎo)員隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)從人員的聘用、使用和辭退三個(gè)方面進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)。在聘用中，有必要設(shè)置嚴(yán)格的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，包括學(xué)歷要求、從業(yè)資質(zhì)要求、基本素質(zhì)要求、思想政治素質(zhì)要求等。其中基本素質(zhì)要求應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出管理學(xué)以及心理學(xué)的重要地位。同時(shí)高職院校有必要對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行培訓(xùn)并強(qiáng)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍的學(xué)習(xí)意識(shí)，從而推動(dòng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍以及大學(xué)生日常教育管理工作的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展；在學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)方面，高職院校要肯定學(xué)生干部在大學(xué)生日常教育管理工作中的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)對(duì)學(xué)生干部所具有的自我管理意識(shí)和自我管理能力進(jìn)行強(qiáng)化，讓學(xué)生干部發(fā)揮出模范作用。另外，干部選拔制度以及干部培訓(xùn)制度要根據(jù)高職院校實(shí)際情況進(jìn)行制定，通過(guò)樹(shù)立教師監(jiān)督制度和學(xué)生監(jiān)督制度來(lái)對(duì)學(xué)生干部行為以及工作作為做出評(píng)價(jià)，從而推動(dòng)學(xué)生干部在參與大學(xué)生日常教育管理工作中的自律意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。

2.3高職院校大學(xué)生日常教育管理工作評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建

第2篇：大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生；財(cái)經(jīng)職業(yè)；行為養(yǎng)成教育

一、高職院校開(kāi)展學(xué)生職業(yè)行為養(yǎng)成教育的必要性

教育部在《關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見(jiàn)（2011）》中提出，要改革培養(yǎng)模式，增強(qiáng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力，把強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)放在重要位置。在《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015-2018年）》中專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)，要將職業(yè)技能和職業(yè)精神相融合放在更加重要的位置，要充分發(fā)揮校園文化對(duì)職業(yè)精神養(yǎng)成的獨(dú)特作用。因此，加強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為，增強(qiáng)學(xué)生的“職業(yè)人”意識(shí)，這樣培養(yǎng)的學(xué)生才能更符合社會(huì)市場(chǎng)的需求。

近年來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育事業(yè)快速發(fā)展，體系建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，培養(yǎng)培訓(xùn)了大批中高級(jí)技能型人才，高職學(xué)生已成為企業(yè)技能型人才的重要力量。但根據(jù)我們調(diào)研，很多企業(yè)認(rèn)為高職院校培養(yǎng)的人才在技能上并不差，但在職業(yè)素養(yǎng)上卻有所欠缺。麥可思調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，高職生就業(yè)后的離職率比本科生相對(duì)要高，存在規(guī)矩意識(shí)不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)不夠、自我認(rèn)識(shí)不客觀等問(wèn)題。

四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院是財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校，學(xué)生存在文化基礎(chǔ)較差、自主學(xué)習(xí)能力缺乏、自我約束力不夠強(qiáng)等情況，不論是自律能力、學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力與高標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)人存在較大的差別，因此，有必要進(jìn)行學(xué)生財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育，以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的財(cái)經(jīng)職業(yè)人。

二、財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育的內(nèi)涵

為了解企業(yè)對(duì)財(cái)經(jīng)類(lèi)高職畢業(yè)生職業(yè)行為素養(yǎng)的要求，我們對(duì)企業(yè)深入調(diào)研，在此基礎(chǔ)上制定了《財(cái)經(jīng)崗位職業(yè)行為規(guī)范調(diào)查》問(wèn)卷，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷共計(jì)500份，回收490份，有效回收率98%。問(wèn)卷調(diào)查顯示，93%的企業(yè)非常重視員工的職業(yè)行為養(yǎng)成教育；77%的企業(yè)已經(jīng)建立起與職業(yè)行為規(guī)范相關(guān)的制度；75%的公司認(rèn)為個(gè)人的職業(yè)行為對(duì)公司的外部形象有著非常重要的聯(lián)系；對(duì)于員工職業(yè)行為養(yǎng)成教育，80%的企業(yè)希望在大學(xué)階段能夠完成。

在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)院專(zhuān)業(yè)特色和社會(huì)發(fā)展需要，我們將“財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育”定義為引導(dǎo)學(xué)生對(duì)財(cái)經(jīng)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備的基本道德規(guī)范、舉止規(guī)范、語(yǔ)言規(guī)范、儀容儀表與著裝規(guī)范、工作行為規(guī)范等素質(zhì)進(jìn)行養(yǎng)成訓(xùn)練，培育學(xué)生的“職業(yè)人”意識(shí)，幫助學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成“職業(yè)行為習(xí)慣”，規(guī)范學(xué)生的職業(yè)行為。將“財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育”具體內(nèi)容劃分為財(cái)經(jīng)職業(yè)行為規(guī)范認(rèn)知教育、基本行為規(guī)范養(yǎng)成教育、職業(yè)禮儀養(yǎng)成教育和工作行為規(guī)范養(yǎng)成教育四個(gè)方面。

三、財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育的具體實(shí)施

根據(jù)學(xué)院實(shí)情制定了《四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院學(xué)生財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育實(shí)施方案》、《基本行為養(yǎng)成教育方案》、《職業(yè)禮儀養(yǎng)成教育方案》和《工作行為養(yǎng)成教育方案》并制定了考核評(píng)價(jià)制度，以制度規(guī)范開(kāi)展財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育。

（一）財(cái)經(jīng)職業(yè)行為規(guī)范認(rèn)知教育

為幫助學(xué)生形成對(duì)個(gè)人職業(yè)行為規(guī)范的重視，增強(qiáng)學(xué)生的“職業(yè)人”意識(shí)。學(xué)院從課程設(shè)置、制度建設(shè)和學(xué)生活動(dòng)等方面開(kāi)展了一系列財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成認(rèn)知教育活動(dòng)。

1、課程設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生“職業(yè)人”意識(shí)

為幫助學(xué)生樹(shù)立“職業(yè)人”的意識(shí)，學(xué)院開(kāi)設(shè)了職業(yè)生涯規(guī)劃、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德、職業(yè)禮儀、誠(chéng)信教育、就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)等課程，通過(guò)課程學(xué)習(xí)和實(shí)訓(xùn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)行為規(guī)范重要性的認(rèn)識(shí)。

2、制度建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)生“職業(yè)人”意識(shí)

學(xué)院通過(guò)調(diào)研、座談會(huì)、考察、學(xué)習(xí)等方式形成了比較完整的、切實(shí)可行的突出財(cái)經(jīng)職業(yè)特色的《四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范》，將規(guī)范進(jìn)入學(xué)生手冊(cè)，在新生入學(xué)教育中學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)職業(yè)行為規(guī)范，明確財(cái)經(jīng)職業(yè)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)和職業(yè)行為。同時(shí)在實(shí)訓(xùn)室、教室、寢室、財(cái)經(jīng)文化長(zhǎng)廊中張貼宣傳行為規(guī)范，營(yíng)造良好的校園養(yǎng)成教育氛圍。

3、特色活動(dòng)，營(yíng)造校園職場(chǎng)環(huán)境

在校園內(nèi)開(kāi)展“禮近財(cái)院”、“最美職業(yè)人”、“模擬面試”、“職業(yè)生涯規(guī)劃大賽”、“職場(chǎng)精英”等系列活動(dòng)，模擬職場(chǎng)環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生“職業(yè)人”的意識(shí)。

（二）基本行為規(guī)范養(yǎng)成教育

基本行為養(yǎng)成教育的載體主要是寢室、教室及班級(jí)的日常管理工作，主要由學(xué)院學(xué)工部牽頭，公寓管理部門(mén)和各班級(jí)輔導(dǎo)員老師及生活老師具體實(shí)施。采取的具體措施主要包括：

1、健全規(guī)章制度，幫助學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成“職業(yè)行為習(xí)慣”

建立學(xué)生請(qǐng)銷(xiāo)假管理制度，規(guī)范學(xué)生紀(jì)律行為。修訂學(xué)生公寓管理辦法，規(guī)范學(xué)生在公寓內(nèi)的行為；制定“文明寢室”、“標(biāo)兵寢室”評(píng)選辦法，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。制訂學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法，對(duì)學(xué)生的德育素質(zhì)、智能素質(zhì)、藝體素質(zhì)三方面進(jìn)行考核，將結(jié)果作為學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的重要依據(jù)。

2、開(kāi)展寢室文化建設(shè)活動(dòng)，注重學(xué)生基本行為規(guī)范培養(yǎng)

成立四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院學(xué)生公寓自律委員會(huì)，由學(xué)工部指導(dǎo)，依照學(xué)校規(guī)章制度，獨(dú)立自主開(kāi)展工作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)。

在學(xué)生寢室開(kāi)展豐富多彩的寢室文化藝術(shù)節(jié)和低碳環(huán)保系列活動(dòng)。寢室文化藝術(shù)節(jié)由寢室裝扮大賽、水果拼盤(pán)大賽和寢室風(fēng)采大賽等構(gòu)成。低碳環(huán)保系列活動(dòng)由變廢為寶工藝品制作大賽、省電大比拼和節(jié)水大比拼等活動(dòng)構(gòu)成。同時(shí)每月進(jìn)行“文明寢室”評(píng)比，每學(xué)期進(jìn)行“標(biāo)兵寢室”評(píng)比。

3、實(shí)施課堂基本行為規(guī)范養(yǎng)成教育，規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為

倡導(dǎo)學(xué)生上課關(guān)閉手機(jī)，對(duì)上課遲到、曠課、早退等違紀(jì)行為進(jìn)行及時(shí)處理。倡導(dǎo)學(xué)生每次上課前集體起立向老師問(wèn)好，經(jīng)常使用文明禮貌用語(yǔ)，在教室進(jìn)行著裝規(guī)范，樹(shù)立尊師重教的良好風(fēng)氣。倡導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法、誠(chéng)信考試、杜絕作弊，養(yǎng)成誠(chéng)信行為。同時(shí)通過(guò)流動(dòng)紅旗、優(yōu)秀紅旗團(tuán)支部、先進(jìn)班集體和示范班集體的評(píng)比，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

基本行為規(guī)范養(yǎng)成教育將日常生活中的基本行為融入到學(xué)生常規(guī)管理的制度中，通過(guò)制定檢查督促和考核標(biāo)準(zhǔn)，以職業(yè)人行為規(guī)范學(xué)生日常行為習(xí)慣。

（三）職業(yè)禮儀養(yǎng)成教育

學(xué)院以會(huì)計(jì)二系牽頭，開(kāi)展“禮近財(cái)院”特色活動(dòng)，通過(guò)禮儀知識(shí)培訓(xùn)、禮儀知識(shí)競(jìng)賽、禮儀文化講座、班級(jí)禮儀文化建設(shè)和評(píng)比、禮儀文化文藝表演、禮儀成果展示等系列活動(dòng)，提高學(xué)生的職業(yè)形象和求職能力。

1、開(kāi)展職業(yè)禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)和競(jìng)賽

學(xué)院邀請(qǐng)校外企業(yè)專(zhuān)家，針對(duì)職場(chǎng)禮儀開(kāi)展專(zhuān)題講座，普及文明禮儀知識(shí)，介紹職場(chǎng)及面試的禮儀及相關(guān)化妝技巧；各班級(jí)組織觀看“金正昆職場(chǎng)禮儀”視頻講座，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)；在校內(nèi)請(qǐng)禮儀教師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，模擬職場(chǎng)禮儀中各個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀。在課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)培訓(xùn)基礎(chǔ)上，學(xué)院組織禮儀知識(shí)競(jìng)賽，競(jìng)賽以卷面考試的形式考查了學(xué)生對(duì)禮儀文化知識(shí)的掌握，了解不同場(chǎng)合應(yīng)該具備的禮儀常識(shí)。

2、組織禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐

通過(guò)第二課堂由學(xué)院素拓部組織全院各系禮儀骨干進(jìn)行形體禮儀培訓(xùn)；由各系禮儀骨干分別對(duì)各系各班級(jí)學(xué)生骨干集中培訓(xùn)進(jìn)而在全院各班進(jìn)行形體禮儀的展示和培訓(xùn)，教會(huì)學(xué)生掌握社交的通用禮儀并熟練運(yùn)用在人際交往溝通中。在學(xué)院和各系部大型活動(dòng)中，由禮儀隊(duì)員進(jìn)行禮儀實(shí)踐。通過(guò)課程實(shí)訓(xùn)和課外培訓(xùn)就實(shí)踐，以提升學(xué)生的外在形象和精神風(fēng)貌。

3、禮儀成果展示

通過(guò)開(kāi)展以禮儀文化為主題的教室環(huán)境布置及黑板報(bào)設(shè)計(jì)評(píng)比活動(dòng)，讓班上每位同學(xué)都參與到禮儀文化活動(dòng)中，并深切感受良好的禮儀環(huán)境和氛圍；通過(guò)學(xué)院舉辦職場(chǎng)禮儀情景劇表演和一系列關(guān)于職場(chǎng)禮儀的比賽，如：職場(chǎng)著裝、職場(chǎng)靚妝、模擬職場(chǎng)大賽等等，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，關(guān)注職業(yè)禮儀、增強(qiáng)人際交往，展示良好的人際交往及團(tuán)隊(duì)意識(shí)，從而提高職場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)的能力。

職業(yè)禮儀訓(xùn)練和實(shí)踐，既讓學(xué)生為今后的就業(yè)做好了準(zhǔn)備，也增強(qiáng)了學(xué)生求職成功的自信。

（四）工作行為規(guī)范養(yǎng)成教育

為了規(guī)范我院學(xué)生在校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)期間的職業(yè)行為，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的職業(yè)習(xí)慣，我院提出“五個(gè)規(guī)范”：工作語(yǔ)言規(guī)范、工作行為規(guī)范、工作環(huán)境規(guī)范、工作紀(jì)律規(guī)范、工作安全規(guī)范，具體要求如下。

語(yǔ)言規(guī)范：校園內(nèi)使用普通話(huà)；同學(xué)之間交流用語(yǔ)文明得體；與人交流條理清楚；不傳播不良言論；不講觸犯法律底線(xiàn)、道德底線(xiàn)的言論。

行為規(guī)范：公共場(chǎng)所著正裝，特定場(chǎng)合著職業(yè)裝；個(gè)人無(wú)不良嗜好；學(xué)習(xí)有計(jì)劃善總結(jié)；完成學(xué)習(xí)任務(wù)及時(shí)高效；學(xué)習(xí)、生活、工作講誠(chéng)信。

環(huán)境規(guī)范：整理學(xué)習(xí)、生活用品保證整潔有序；個(gè)人用品管理規(guī)范有序；愛(ài)護(hù)校園環(huán)境，保持環(huán)境整潔；公用物品使用后不亂丟、亂放；無(wú)不良習(xí)慣影響學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

紀(jì)律規(guī)范：嚴(yán)格執(zhí)行作息制度；嚴(yán)格履行請(qǐng)銷(xiāo)假制度；嚴(yán)格遵守集會(huì)紀(jì)律；嚴(yán)格執(zhí)行門(mén)衛(wèi)制度；嚴(yán)格執(zhí)行公寓管理制度。

安全規(guī)范：自覺(jué)遵守交通安全法規(guī)；妥善保管個(gè)人財(cái)物及重要文件資料；文明交友保證個(gè)人人身安全和財(cái)產(chǎn)安全；文明上網(wǎng)，遵守法律道德底線(xiàn)；嚴(yán)格執(zhí)行用電、用水、防火安全制度。

在“五個(gè)規(guī)范”要求的基礎(chǔ)上，學(xué)院制定了《四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院學(xué)生基本職業(yè)行為考核與評(píng)價(jià)辦法》，將職業(yè)行為履行情況融入頂崗實(shí)習(xí)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并建立了學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)管理檔案?？己伺c評(píng)價(jià)的結(jié)果作為評(píng)定學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)成績(jī)和德育成績(jī)的重要依據(jù)。同時(shí)，學(xué)院建立了多專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)訓(xùn)基地，模擬職場(chǎng)環(huán)境，購(gòu)置考勤打卡機(jī)進(jìn)行考勤，要求學(xué)生著職業(yè)裝上班，嚴(yán)格職場(chǎng)紀(jì)律，營(yíng)造職場(chǎng)環(huán)境。

四、建設(shè)成效

經(jīng)過(guò)3年探究與實(shí)踐，四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院形成了卓有成效的學(xué)生財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育模式，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)成長(zhǎng)、促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升起到了良好的效果。

（一）學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)有了進(jìn)一步提高

通過(guò)職業(yè)行為養(yǎng)成教育的系統(tǒng)培養(yǎng)和訓(xùn)練，學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)有了進(jìn)一步提高。學(xué)生有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)合作精神，具有良好的文明習(xí)慣、誠(chéng)信品質(zhì)和道德修養(yǎng)，有良好的社會(huì)公德和行為規(guī)范，校風(fēng)得到明顯改善，校園違紀(jì)行為明顯減少，違紀(jì)率為歷史最低水平。學(xué)生主動(dòng)關(guān)心自身德育素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，參與德育實(shí)踐、培養(yǎng)道德素質(zhì)的積極性大大增強(qiáng)，在全院范圍內(nèi)掀起了努力提升德育素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)財(cái)院優(yōu)秀學(xué)子的熱潮。學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)有進(jìn)一步加強(qiáng)；在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出的良好職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，講求信譽(yù)，開(kāi)拓創(chuàng)新精神得到用人單位的好評(píng)和認(rèn)可。

（二）對(duì)接專(zhuān)業(yè)，制定了學(xué)生職業(yè)行為養(yǎng)成教育考核評(píng)價(jià)體系

學(xué)院逐步建立起了一套較為科學(xué)的學(xué)生財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育方案及考核評(píng)價(jià)辦法。如形成了《四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范》，制定了四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院高職學(xué)生職業(yè)行為養(yǎng)成教育實(shí)施方案、基本行為養(yǎng)成教育方案、職業(yè)禮儀養(yǎng)成教育方案和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐職業(yè)行為方案；建立了《學(xué)生基本行為考核評(píng)價(jià)辦法》和《四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院學(xué)生校內(nèi)實(shí)踐職業(yè)行為考核與評(píng)價(jià)辦法》。通過(guò)課內(nèi)、課外教育訓(xùn)練，校內(nèi)、校外教育融合，養(yǎng)成教育與實(shí)踐相結(jié)合，形成了財(cái)經(jīng)職業(yè)特色，提升了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，提高了學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）企業(yè)歡迎，家長(zhǎng)認(rèn)可，贏得社會(huì)

通過(guò)課程改革、制度建設(shè)、專(zhuān)家講座、特色活動(dòng)、校企考核等系列舉措，將“職業(yè)人”意識(shí)融入學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，既提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，也培養(yǎng)了社會(huì)滿(mǎn)意、家長(zhǎng)信服的高職人才，為學(xué)生成長(zhǎng)為優(yōu)秀的職業(yè)人打下基礎(chǔ)。在對(duì)2015屆畢業(yè)生社會(huì)滿(mǎn)意度的調(diào)查中，占有97.28%的用人單位對(duì)我院畢業(yè)生表示滿(mǎn)意或比較滿(mǎn)意。同時(shí)，職業(yè)行為養(yǎng)成教育對(duì)高職學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升也發(fā)揮著彌補(bǔ)、調(diào)節(jié)和促進(jìn)的作用。我院2015屆畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到99.74%，已經(jīng)連續(xù)三年畢業(yè)生就業(yè)率繼續(xù)穩(wěn)列省教育廳第一階梯。2015年我院在川招生工作中，一專(zhuān)、二專(zhuān)調(diào)檔線(xiàn)位列該批次調(diào)檔線(xiàn)前列位。我院學(xué)生的規(guī)矩意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)都有較大提升，既培養(yǎng)了社會(huì)滿(mǎn)意、家長(zhǎng)信服的高職人才，也為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供了良好的校園環(huán)境。

職業(yè)行為養(yǎng)成教育是高職院校內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分，關(guān)乎學(xué)生整個(gè)職業(yè)生涯的發(fā)展，對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，培養(yǎng)社會(huì)滿(mǎn)意的大學(xué)生發(fā)揮著重要的作用。但學(xué)生的職業(yè)行為養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，在校園里構(gòu)建財(cái)經(jīng)職業(yè)行為養(yǎng)成教育環(huán)境和氛圍規(guī)劃設(shè)計(jì)還需進(jìn)一步加強(qiáng)，使之真正形成全員、全過(guò)程和全方位的參與。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)范文

中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)幾千年的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。教育是延續(xù)這種優(yōu)良品質(zhì)的途徑之一，社會(huì)、學(xué)校、家庭三者必須統(tǒng)一起來(lái)，將中國(guó)古代的道德文明的精華貫穿到其中，使其發(fā)揚(yáng)光大。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德的教育，就是將中國(guó)的傳統(tǒng)美德進(jìn)一步發(fā)展和完善，使其能夠在當(dāng)代起到積極的作用，能夠促進(jìn)公民道德素質(zhì)提升，進(jìn)而達(dá)到立德樹(shù)人的目的。教育是使素質(zhì)提升的關(guān)鍵，而教育者不管是在社會(huì)、學(xué)校、還是家庭都必須肩負(fù)著行為和要求相統(tǒng)一的原則，讓受教育者不僅是學(xué)習(xí)這種美德，更是在耳濡目染中把這種美德內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣。現(xiàn)在社會(huì)上有很多"國(guó)學(xué)班"這種班只為學(xué)生交了很多古代的詩(shī)詞歌賦，并沒(méi)有把中國(guó)傳統(tǒng)的美德教育貫穿其中，我認(rèn)為這是一個(gè)缺陷。我們必須把中國(guó)的傳統(tǒng)美德傳授給學(xué)生，才更能使中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心。只有這樣，教育的根本任務(wù)和目標(biāo)才能更快的實(shí)現(xiàn)。

3.2注重新媒體環(huán)境下禮讓文化的培養(yǎng)：

隨著科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)也成為了人們交往的一種方式，網(wǎng)絡(luò)上的文明和不文明行為也隨之增多。如何保證網(wǎng)絡(luò)交往的文明，這就要求網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)們?cè)鰪?qiáng)自身的道德素質(zhì)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)中的禮讓文化的推進(jìn)。針對(duì)學(xué)生喜歡在網(wǎng)上學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取信息的習(xí)慣，可以建立弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律和傳統(tǒng)道德素質(zhì)的主題網(wǎng)站或?qū)ｉT(mén)網(wǎng)頁(yè)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育的主陣地。在網(wǎng)上唱響傳統(tǒng)美德的主旋律，用豐富多彩的民族精神文化教育和感染學(xué)生；利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、交互，可與學(xué)生就傳統(tǒng)美德的有關(guān)問(wèn)題在網(wǎng)上進(jìn)行交流和討論，開(kāi)展大學(xué)生傳統(tǒng)民族文化精神狀況在線(xiàn)調(diào)查；也可利用網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)，向?qū)W生即時(shí)傳統(tǒng)美德教育的動(dòng)態(tài)信息，使之及時(shí)掌握或了解道德教育的有關(guān)情況等。進(jìn)而推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的發(fā)展。

輿論是社會(huì)教育的重要方式，在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生健康成長(zhǎng)離不開(kāi)大眾傳媒的影響。大眾傳媒的傳播內(nèi)容對(duì)大學(xué)生的健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因此，在傳播內(nèi)容上我們必須嚴(yán)加把關(guān)，必須將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的美德教育貫穿于始終，引導(dǎo)大學(xué)生健康發(fā)展。

3.3加強(qiáng)校園文化建設(shè)：

校園文化是一個(gè)大學(xué)的精神體現(xiàn)，學(xué)生要在校園里學(xué)習(xí)、生活肯定會(huì)受到校園文化的熏陶和感染。如何將校園營(yíng)造成一個(gè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的地方，這需要教育者和受教育者的共同努力。可以開(kāi)展多中形式的校園文化建設(shè)，把中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)校園文化的大發(fā)展大繁榮。幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的道德風(fēng)尚，把中國(guó)傳統(tǒng)的禮讓文化發(fā)揚(yáng)光大。

總之，禮讓文化的缺失對(duì)道德教育有著深刻的影響，我們必須重視中國(guó)傳統(tǒng)的禮讓文化對(duì)道德教育的促進(jìn)作用，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德，在高校文化建設(shè)中不斷增加傳統(tǒng)文化的比重，將高校的德育建設(shè)推向新的高度。

參考文獻(xiàn)

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[5]汪先平.《堅(jiān)持立德樹(shù)人夯實(shí)〈五觀〉教育》[J].德育與黨建，2011.

摘要：禮讓是中國(guó)傳統(tǒng)的美德，而隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的美德被淡忘甚至拋棄。禮讓文化的缺失，為道德教育的發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的主陣地，為了更好的培養(yǎng)學(xué)生，我們必須緊緊抓住立德樹(shù)人這個(gè)主方針，將學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞： 德育；禮讓文化缺失；方法論

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-5962（2013）03-0013-01

1禮讓文化的內(nèi)涵與立德樹(shù)人的當(dāng)代闡釋

中國(guó)是世界文明的禮儀之邦，"禮"是中國(guó)文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀是中國(guó)人立身處世的重要美德。中國(guó)文化認(rèn)為"謙和好禮"是中國(guó)十大傳統(tǒng)美德之一，是為人處事的根本。"禮"有三個(gè)含義，第一是指整個(gè)社會(huì)的等級(jí)制度，法律規(guī)定和倫理規(guī)范。第二是指整個(gè)社會(huì)的道德規(guī)范。第三是指禮儀禮節(jié)以及待人接物和處事之道。中國(guó)倫理文化從某種意義上說(shuō)是"禮儀文化"。"禮"是中華民族的母德之一。作為道德修養(yǎng)和文明的象征，禮貌、禮讓、禮節(jié)是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。禮讓作為傳統(tǒng)的道德文化，用于處理與他人的關(guān)系。"禮"根源于人的恭敬之心、辭讓之心，出于對(duì)長(zhǎng)上、對(duì)道德準(zhǔn)則的恭敬和對(duì)兄弟朋友的辭讓之情。"禮讓"作為中華的傳統(tǒng)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，禮的地位和作用被許多大家所強(qiáng)調(diào)?！盾髯?修身》中說(shuō)過(guò)"人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。"這說(shuō)明了人不遵守禮就無(wú)法生活，事情不按禮儀就辦不成，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀制度就不得安寧。

教育要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，就是旨在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。在培養(yǎng)的過(guò)程中，我們必須重視德育的先導(dǎo)性意義。禮的內(nèi)容很豐富，禮之運(yùn)作，包含有"謙和"之德。謙者，謙讓也。中國(guó)人自古就懂得"滿(mǎn)遭損，謙受益"的道理。謙德亦根源于人的辭讓之心，其集中體現(xiàn)就是在榮譽(yù)、利益面前謙讓不爭(zhēng)，以及人際關(guān)系中的互相尊重。與此相聯(lián)系，有所謂"和德"。"和德"體現(xiàn)在待人接物中為"和氣"，在人際關(guān)系中為"和睦"，在價(jià)值取向上為"和諧"，而作為一種德行為"中和"。"禮"、"謙"、"和"都體現(xiàn)了中華民族的美好情操。

現(xiàn)在社會(huì)上的許多不文明行為都是因?yàn)槎Y讓文化的缺失所造成的?！妒酚?太史公自序》中指出"禮禁未然之前，法施已然之后。"就是說(shuō)禮是在行為發(fā)生之前發(fā)揮禁止的作用，法是在行為發(fā)生之后才施用。所以我們必須將道德行為規(guī)范貫穿到生活的方方面面，將許多不文明行為扼殺在萌芽狀態(tài)，以德服人以德育人。

2禮讓文化缺失的現(xiàn)狀及原因分析

禮讓文化在當(dāng)代也應(yīng)該被重視和加以遵守，黨的十報(bào)告中就明確提出要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步。禮讓文化精神在當(dāng)代沒(méi)有得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)，這表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面，"中國(guó)式"過(guò)馬路，"中國(guó)式"超車(chē)，中國(guó)傳統(tǒng)的美德在社會(huì)發(fā)展的步伐中被忽略甚至拋棄。人們的禮讓意識(shí)淡泊，做什么事大家都會(huì)以自己的時(shí)間，自己的準(zhǔn)則為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，不會(huì)以禮讓的行為準(zhǔn)則來(lái)要求和約束自己。這些行為的出現(xiàn)，有以下幾個(gè)方面的原因：

2.1社會(huì)環(huán)境的影響：

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。道德屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域的范疇，它是由社會(huì)存在決定的。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)之間的這種關(guān)系，決定了我們研究當(dāng)代禮讓文化缺失的原因必須立足于大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展得環(huán)境，從其廣泛的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)入手。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)成為了社會(huì)關(guān)系的主題。人們更加注重自身的利益與價(jià)值的追求。禮讓不再被認(rèn)為是人們必須具備的道德品質(zhì)。社會(huì)不正之風(fēng)所造成的理論與現(xiàn)實(shí)的極大反差降低了對(duì)傳統(tǒng)的禮讓文化的認(rèn)同感。

2.2學(xué)校禮讓文化教育的缺失：

盡管應(yīng)試教育正向素質(zhì)教育發(fā)展，但是學(xué)校教育依然還是重視成績(jī)，并沒(méi)有把素質(zhì)教育放在應(yīng)有的高度。學(xué)校教育就是片面追求升學(xué)率的場(chǎng)所，傳統(tǒng)的道德教育并沒(méi)有在學(xué)校教育中被很好的灌輸給學(xué)生。

立德樹(shù)人的提出，對(duì)公民的道德素質(zhì)提出了更高的要求。而作為中國(guó)傳統(tǒng)的美德之一，禮也被更加重視。"禮"是道德行為規(guī)范與文明行為規(guī)范的總和?？鬃又v"不學(xué)禮，無(wú)以立"，要求"約之以禮"，"齊之以禮"；荀子也講"禮者，所以正身也"，"禮以成文"。中華人文禮教是中華民族的道德行為規(guī)范與文明行為規(guī)范，體現(xiàn)出仁愛(ài)、和諧、秩序、優(yōu)美等原則，是需要繼承和發(fā)揚(yáng)的。對(duì)"禮"的倡導(dǎo)，可以養(yǎng)成中華民族謙遜好禮的民族品格，獲得了"禮儀之邦"的美譽(yù)。而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，教師僅僅只是扮演了教書(shū)的角色，并沒(méi)有起到育人的作用。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美德對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響，在實(shí)際的學(xué)校生活中也沒(méi)有將這些美德灌輸和滲透給廣大學(xué)生。

2.3家庭禮讓文化教育的缺失：

家庭對(duì)大學(xué)生的教育影響持續(xù)而深遠(yuǎn)。每個(gè)人接受教育是從父母開(kāi)始的，家庭的含義并不僅僅是單純生長(zhǎng)環(huán)境，家庭組成了社會(huì)。家庭教育是教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)青少年的影響是不容忽視的。一個(gè)道德素質(zhì)比較高的家長(zhǎng)也會(huì)培養(yǎng)出這樣的孩子。中國(guó)傳統(tǒng)的道德教育應(yīng)該在家庭教育中被家長(zhǎng)所重視，傳統(tǒng)的美德教育有利于青年養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。

2.4個(gè)人道德品質(zhì)的滑坡：

對(duì)于還沒(méi)有走上社會(huì)的大學(xué)生而言，他們看問(wèn)題想事情會(huì)存在片面性。由于大學(xué)生沒(méi)有具備較強(qiáng)的自我教育的能力，在現(xiàn)實(shí)生活中如果遇到一些不文明行為或是違法行為，他們就缺乏獨(dú)立的判斷力。在今天的大學(xué)生活中，學(xué)生的個(gè)性明顯，每個(gè)人的價(jià)值追求和目標(biāo)選擇比較明確，但是這也造成了同學(xué)之間為了各自的目標(biāo)追求而出現(xiàn)的不文明行為。大學(xué)生的道德品質(zhì)出現(xiàn)了倒退和滑坡，學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自我教育的能力，讓自己的個(gè)人品德能夠得到提升。

第4篇：大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:高職院校學(xué)生;職業(yè)行為規(guī)范;養(yǎng)成教育

近年來(lái),隨著高校的擴(kuò)招,大學(xué)畢業(yè)生也隨之增加,大學(xué)生就業(yè)難成為一個(gè)大的社會(huì)問(wèn)題。但與此相伴隨的還有一種現(xiàn)象,那就是有些用人單位招聘不到合適的人才,其主要原因就是目前學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范與用人單位的要求尚有較大差距。因此,高職院校應(yīng)注重適應(yīng)社會(huì)需求,以班級(jí)為平臺(tái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型高技能人才的目標(biāo)。

一、用人單位對(duì)人才職業(yè)行為規(guī)范的要求

盡管不同的單位對(duì)高職院校畢業(yè)生職業(yè)行為規(guī)范的具體要求和側(cè)重點(diǎn)各不相同,但大致可以將其歸納概括為個(gè)人優(yōu)良的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的動(dòng)手能力和處理各種實(shí)際問(wèn)題的能力、極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力和應(yīng)變能力、良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神四個(gè)主要方面。

二、高職院校學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范教育的現(xiàn)狀與反思

1.高職院校對(duì)學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范教育不夠重視,并且缺乏有目的的、完整的、系統(tǒng)的培養(yǎng)。職業(yè)行為規(guī)范可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種。各高職院校制定的《學(xué)生管理手冊(cè)》基本上都屬于行業(yè)規(guī)范中的道德規(guī)范,而且學(xué)生在校期間的日常行為道德規(guī)范要求與學(xué)生走上工作崗位后的日常行為道德規(guī)范要求也存在著不一致性;另外,這些行為規(guī)范只是要求學(xué)生可以做什么,不可以做什么,對(duì)學(xué)生如何達(dá)到這些規(guī)范沒(méi)有具體引導(dǎo)措施,即缺乏行為規(guī)范習(xí)慣的明確要求[1]。高職教師大多數(shù)從高校畢業(yè)后直接分配到學(xué)校,自身缺乏在工程類(lèi)、經(jīng)營(yíng)類(lèi)等用人單位工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),自己對(duì)職業(yè)化都不是很了解,很難及時(shí)跟學(xué)生講解,還有老式的教學(xué)方法與陳舊落后的教學(xué)設(shè)施配備,這些也都導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的工作認(rèn)識(shí)很模糊,對(duì)用人單位具體部門(mén)、崗位設(shè)置和工作內(nèi)容、工作流程、工作規(guī)則、職務(wù)要求等都缺乏必要的了解,或?qū)W到的知識(shí)不會(huì)用,或?qū)W到的技能還沒(méi)用就被淘汰了[2]。

2.高職院校與用人單位合作辦學(xué)未形成規(guī)?；拈L(zhǎng)效機(jī)制。很多高職院校目前都已認(rèn)識(shí)到了校企合作對(duì)于學(xué)生能力培養(yǎng)和就業(yè)工作的重要作用,都和企業(yè)建立了聯(lián)系,積極采用訂單式培養(yǎng)等方式合作,但并未形成規(guī)?；?還有很多學(xué)生由于專(zhuān)業(yè)限制無(wú)法接受這種就業(yè)前的職業(yè)化熏陶,而只能被動(dòng)地接受理論知識(shí)[3]。

3.職業(yè)能力的培養(yǎng)和職業(yè)行為規(guī)范教育缺乏特色。高職院校的人才培養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量難以滿(mǎn)足社會(huì)的需求,主要是因?yàn)橛行└呗氃盒Ｔ谵k學(xué)過(guò)程中,脫離了用人單位的實(shí)際需要,使培養(yǎng)的人才失去了應(yīng)有的特色,從而造成高職畢業(yè)生在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)常處于不利地位。

三、在班級(jí)文化建設(shè)中加強(qiáng)高職院校學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范養(yǎng)成教育

學(xué)生求學(xué)于學(xué)校,高職院校對(duì)于高職學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范養(yǎng)成教育的任務(wù)義不容辭,而班級(jí)文化具有豐富的教育元素和較強(qiáng)的影響力,因此,高職院校學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范養(yǎng)成教育也應(yīng)以班級(jí)為平臺(tái),結(jié)合班級(jí)文化建設(shè)進(jìn)行。

1.抓住新生入學(xué)這一有利契機(jī)開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè),特別是職業(yè)行為規(guī)范養(yǎng)成教育。在學(xué)校教育中,班級(jí)是學(xué)生在校學(xué)習(xí)與生活的主要場(chǎng)所。無(wú)論是班級(jí)文化建設(shè),還是蘊(yùn)涵于這個(gè)豐富范疇內(nèi)的職業(yè)行為規(guī)范養(yǎng)成教育開(kāi)始的時(shí)間都理所應(yīng)當(dāng)是新生入學(xué)的時(shí)候。因此,學(xué)校應(yīng)該抓好入學(xué)教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展情況介紹,并引導(dǎo)他們從社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)的需求角度來(lái)認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)的地位和重要性,了解專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向,提高學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)同度。

2.在日常管理和教育中狠抓、強(qiáng)化養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的復(fù)雜的綜合工程。總結(jié)本院的經(jīng)驗(yàn),從學(xué)生工作系統(tǒng)來(lái)看,主要應(yīng)該抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

第一,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,突出職業(yè)道德教育。高職院校應(yīng)堅(jiān)持育人為本,突出以高度的誠(chéng)信、敬業(yè)精神為重點(diǎn),以無(wú)私的愛(ài)心、良好的職業(yè)素質(zhì)、優(yōu)雅的氣質(zhì)與和諧的性格為內(nèi)容的職業(yè)道德情操教育,加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成性訓(xùn)練,提高學(xué)生素養(yǎng),提高社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的認(rèn)可度。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)正面宣傳,使學(xué)生了解養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要意義,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守道德規(guī)范。

第二,抓學(xué)習(xí),以教育促養(yǎng)成。要使養(yǎng)成教育取得成效,首先必須提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),要使學(xué)生明確養(yǎng)成教育與培養(yǎng)應(yīng)用型高技能人才的關(guān)系,明確良好的行為習(xí)慣對(duì)成才的重要作用。這樣才有利于克服學(xué)生中存在的逆反心理,把被動(dòng)的“要我做”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的“我要做”。組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐是提高認(rèn)識(shí)的有效措施。必須給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì),將職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)滲透和體現(xiàn)在實(shí)踐中,讓他們學(xué)以致用、知行統(tǒng)一,并在實(shí)踐中增強(qiáng)能力,磨練意志,提高素質(zhì)。實(shí)踐活動(dòng)多種多樣:可組織學(xué)生參加禮儀服務(wù),參加社區(qū)、街道公益活動(dòng)和利用假期組織學(xué)生參加短期社會(huì)實(shí)踐等;也可讓學(xué)生走出校門(mén)或請(qǐng)用人單位和老校友來(lái)校做報(bào)告,與學(xué)生座談,使學(xué)生了解社會(huì)對(duì)人才的要求,認(rèn)清現(xiàn)代化的大生產(chǎn)需要嚴(yán)格的紀(jì)律、過(guò)硬的作風(fēng)、良好的習(xí)慣,認(rèn)清市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所具有的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,不僅要求學(xué)生有真才實(shí)學(xué),而且要具備良好的思想政治道德素質(zhì);還可以聘請(qǐng)學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座,結(jié)合他們自身成功和成才的實(shí)踐體會(huì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的敬業(yè)和勤業(yè)精神教育,引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勤練技能、成人成才?？傊?要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),深入細(xì)致地做好職業(yè)指導(dǎo)工作,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“先就業(yè),后擇業(yè)”的就業(yè)觀念,樹(shù)立誠(chéng)信簽約的職業(yè)道德觀,深化學(xué)生對(duì)職業(yè)精神的理解。

第三,抓制度,以制度促養(yǎng)成。抓制度,一是要建立制度,二是要執(zhí)行制度。從我院很多班級(jí)的情況看,規(guī)章制度比較健全,關(guān)鍵是嚴(yán)格執(zhí)行。在執(zhí)行制度中,首先要抓好規(guī)章制度的宣傳學(xué)習(xí)。從認(rèn)識(shí)開(kāi)始,使學(xué)生懂得應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,可以做什么,不可以做什么。學(xué)生對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度學(xué)得越深入,了解得越清楚,遵守得就越好。其次,要根據(jù)學(xué)校規(guī)章制度的要求,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,制定具體辦法,使規(guī)章制度起到規(guī)范學(xué)生言行,促進(jìn)養(yǎng)成教育的作用,而不是流于形式。我系不少班級(jí)制定的“學(xué)生日常表現(xiàn)情況一覽表”、“操行成績(jī)?cè)u(píng)分辦法”、“考勤細(xì)則”、“衛(wèi)生公約”等都收到比較明顯的效果。事實(shí)證明,認(rèn)真、嚴(yán)格地執(zhí)行制度,就能有力地促進(jìn)了良好行為習(xí)慣的形成。

第四,抓檢查,以管理促養(yǎng)成。學(xué)生良好的行為習(xí)慣是在實(shí)踐中,而且也只有在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復(fù)的學(xué)習(xí)、鍛煉、鞏固,才能逐步形成。在學(xué)生把正確的思想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng),并形成習(xí)慣的過(guò)程中,需要有不斷克服各種內(nèi)部和外部的障礙的堅(jiān)強(qiáng)意志[4]。而檢查與督促,則是培養(yǎng)學(xué)生意志的有力措施。在抓檢查、促養(yǎng)成的工作中,檢查要經(jīng)常性并形成制度。如我們現(xiàn)在堅(jiān)持的日檢查、周講評(píng)、月總結(jié),效果都是比較好的。同時(shí),要堅(jiān)持學(xué)院檢查、系部檢查與班級(jí)自查相結(jié)合,教師檢查與學(xué)生自查相結(jié)合,這樣有利于調(diào)動(dòng)班級(jí)、學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生自我教育的作用。

第五,抓獎(jiǎng)懲,以強(qiáng)化手段促養(yǎng)成。獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)于激勵(lì)學(xué)生積極上進(jìn),促使個(gè)體養(yǎng)成良好的習(xí)慣,預(yù)防和克服不良思想行為卻都起著“強(qiáng)化”作用,能給受獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生帶來(lái)精神上的滿(mǎn)足,從而產(chǎn)生自尊心和榮譽(yù)感。懲罰,是對(duì)學(xué)生的不良思想言行給予否定性評(píng)價(jià)的一種形式,它是一種負(fù)“強(qiáng)化”,能使受懲罰的學(xué)生產(chǎn)生一種羞愧、內(nèi)疚和自責(zé)的情緒,從而鞭策自己從中吸取教訓(xùn),既教育本人,也教育大家[5]。馬卡連說(shuō):“合理的懲罰制度能鍛煉學(xué)生的意志和人格,能培養(yǎng)學(xué)生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力?！比缒苷_運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,就能達(dá)到促進(jìn)正確和良好行為得以養(yǎng)成的目的。在我院養(yǎng)成教育中,我們運(yùn)用獎(jiǎng)懲這一強(qiáng)化手段,一方面大力表?yè)P(yáng)好人好事,做到班級(jí)、系部、學(xué)院層層宣傳“我身邊的真善美”,并將學(xué)生個(gè)人表現(xiàn)、班級(jí)工作狀況與獎(jiǎng)學(xué)金掛鉤,另一方面對(duì)嚴(yán)重違犯校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)肅處理,對(duì)養(yǎng)成教育起到了積極作用,學(xué)生中好人好事大量涌現(xiàn),違紀(jì)現(xiàn)象明顯減少。

第六,抓班級(jí),以集體力量促養(yǎng)成。一個(gè)健全的班集體并不是幾十個(gè)學(xué)生的自然結(jié)合,它需要師生共同努力,以形成共同的奮斗目標(biāo)、一致的行為準(zhǔn)則、堅(jiān)強(qiáng)的骨干隊(duì)伍、正確的集體輿論以及優(yōu)良的班風(fēng)等等。因此,在養(yǎng)成教育中,我們不僅要抓個(gè)別教育,搞好后進(jìn)轉(zhuǎn)化,而且更要培養(yǎng)集體,抓好班級(jí)建設(shè)。通過(guò)各種競(jìng)賽活動(dòng),使班級(jí)目標(biāo)更明確,班級(jí)管理更嚴(yán)格,班級(jí)輿論更健康。班級(jí)建設(shè)的加強(qiáng),使集體對(duì)學(xué)生成為一個(gè)很大的教育力量,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感,并鼓舞、督促每個(gè)學(xué)生投入為實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)而努力的行動(dòng)中,在集體的奮斗中也使學(xué)生得到鍛煉和提高,使養(yǎng)成教育取得實(shí)效。

參考文獻(xiàn):

[1] 韓洪建,梅愛(ài)冰,冷濤.高職學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范教育和養(yǎng)成性訓(xùn)練存在的問(wèn)題與對(duì)策[J].學(xué)生黨建與思想教育,2008,(4).

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[3] 朱秀茹,譚冬梅.高職高專(zhuān)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)與教學(xué)方法和手段的研究[J].河北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2007,(6).

第5篇：大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】信仰 核心價(jià)值觀 高校 教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）11-0041-02

一、當(dāng)今高校中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的不足

1.教育方式方法和內(nèi)容不完善

背誦灌輸式教學(xué)，忽視實(shí)踐行動(dòng)的滲透是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的不足，這也是高校中的思想政治教育的長(zhǎng)期面臨的主要問(wèn)題也是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀。同時(shí)導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與教育實(shí)踐相分離。大多數(shù)學(xué)校以背誦內(nèi)容為主，這樣根本上脫離了素質(zhì)教育的性質(zhì)， 達(dá)不到教育目的。學(xué)生死記硬背社會(huì)主義核心價(jià)值觀“二十四字”這樣會(huì)使學(xué)生感到排斥和反感，更不會(huì)產(chǎn)生自覺(jué)行為，無(wú)法達(dá)到教育的目的。

2.教育效果評(píng)估和反饋系統(tǒng)不完善

有些學(xué)者認(rèn)為這種德育考查方式是我國(guó)道德教育中最大的失誤。僅僅靠背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)檢查學(xué)生的思想政治情況背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的本質(zhì)，達(dá)不到教育目的。會(huì)背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀不一定就是一個(gè)品德高尚的人。因此，高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)評(píng)估方式有待完善，大部分學(xué)校只考其內(nèi)容的背誦，欠缺考核其學(xué)習(xí)生活中的實(shí)踐行為。

二、實(shí)踐高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從本質(zhì)上講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是道德教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)。它不僅是一種行為規(guī)范，也是實(shí)踐精神。因此高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀提升為個(gè)人自覺(jué)行為意識(shí)是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)、培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐有效途徑。

1.實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理解

實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是從他律到自律，個(gè)體自覺(jué)意識(shí)的構(gòu)建過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育來(lái)源自道德教育，他的最終目標(biāo)是個(gè)體道德自覺(jué)意識(shí)的構(gòu)建。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的本質(zhì)是道德教育，體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)道德的自我體認(rèn)和自覺(jué)堅(jiān)守。它的生成與發(fā)展過(guò)程中，必然要經(jīng)歷一個(gè)從他律階段到自律階段，再到自由階段的過(guò)程。這是形成了道德自覺(jué)生成與發(fā)展的基本規(guī)律。因此，筆者認(rèn)為信仰社會(huì)主義核心價(jià)值觀是個(gè)體自覺(jué)意識(shí)的構(gòu)建的有效途徑。

2.實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀影響著教育、道德文化、社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展及高校的道德教育

高等學(xué)校是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)生成與發(fā)展的主要場(chǎng)所。良好的校園文化調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性。因此在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中要加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐課程。教育者應(yīng)該著力培養(yǎng)良好的校園文化調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性。加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生在實(shí)踐和行動(dòng)中受到教育、產(chǎn)生自覺(jué)性，這是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理想目標(biāo)。

三、實(shí)踐高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑探究

1.激發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)意識(shí)

教育者要遵循道德自覺(jué)生成與發(fā)展的規(guī)律，激發(fā)道德自覺(jué)意識(shí)，養(yǎng)成道德信仰，創(chuàng)新道德教育理念，促進(jìn)道德教育向信仰的發(fā)展，不能只是背誦和宣傳，應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，結(jié)合大學(xué)生的自身特點(diǎn)，通過(guò)參加形式的教育實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生縮短的時(shí)間內(nèi)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)間達(dá)到事半功倍之效果。也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等學(xué)生興趣入手內(nèi)化為自己的內(nèi)在修養(yǎng)，自覺(jué)指導(dǎo)自己的行為。培育社會(huì)主義核心價(jià)值自覺(jué)是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和高校社會(huì)主義價(jià)值觀教育的有效途徑。

2.利用學(xué)校資源營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境

杜威認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓兒童在社會(huì)生活中受到應(yīng)有的道德訓(xùn)練。學(xué)校生活不能和社會(huì)生活要統(tǒng)一，高等學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園活動(dòng)。例如道德模范示范教育和志愿服務(wù)活動(dòng)等。同時(shí)利用好社會(huì)、家庭在學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用。

3.使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一種信仰

信仰是道德行為的動(dòng)力，信所致，言必行，信仰對(duì)個(gè)人的道德和行為起著束作用?？档略f(shuō)，“意識(shí)到與之連結(jié)在一起的對(duì)于他們易受本能刺激的本性的依賴(lài)性?！彼?，道德的關(guān)鍵是自律，建立在信仰基礎(chǔ)之上社會(huì)主義核心價(jià)值觀才更具有穩(wěn)定性和堅(jiān)毅性。只有這樣在面對(duì)壓力和挫折不會(huì)改變對(duì)道德的追求。不惜獻(xiàn)出傾其所也要完成自己的某種義務(wù)和使命有是因?yàn)槲覀儞碛序\(chéng)的信仰。信仰賦予我們以力量，培養(yǎng)大學(xué)生信仰社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能更好的發(fā)揮它作用。

4.建立合理地評(píng)估模式

學(xué)校為了應(yīng)付檢查而教，要求每個(gè)學(xué)生要背誦，教學(xué)效果不好。這就要求改革其考核方式，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，建立系統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式。在評(píng)價(jià)中不僅包括背誦情況，還應(yīng)包括學(xué)生學(xué)校生活中的道德實(shí)踐行為。使學(xué)生能夠把知識(shí)用于生活中，制定合理的考核和獎(jiǎng)勵(lì)措施，而不是死記硬背行為規(guī)范。建立完善的考核方式才能增強(qiáng)我國(guó)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效實(shí)施。

四、總結(jié)

人的行為和意識(shí)不能依靠強(qiáng)制性的執(zhí)行， 只有在實(shí)踐的支撐下才能使社會(huì)主義核心價(jià)值有了真正動(dòng)力，不能自覺(jué)的接受和實(shí)施就不可能現(xiàn)實(shí)地發(fā)揮它本來(lái)功能。馬克思強(qiáng)調(diào)“人是主體”，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，需要不斷更新觀念、拓展思路，創(chuàng)新方法。我堅(jiān)信在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中，通過(guò)不斷培養(yǎng)大學(xué)生自覺(jué)意識(shí)，培養(yǎng)自覺(jué)行為習(xí)慣，社會(huì)核心價(jià)值觀必定會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人的信仰，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)揮它真正的功能。

參考文獻(xiàn)：

[1]金炳華，等編.哲學(xué)大辭典（修訂本）[Z] .上海：上海辭書(shū)出版社， 2001

第6篇：大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)范文

1.制定明確規(guī)范，使學(xué)生行有所依

針對(duì)大學(xué)生的養(yǎng)成教育，首先要有明確的規(guī)范制度來(lái)約束他們，讓養(yǎng)成教育從口號(hào)落實(shí)到實(shí)際，根據(jù)我校的實(shí)際情況，現(xiàn)制定出一系列的明文規(guī)定。如學(xué)生的儀表要求，穿著得體，不穿領(lǐng)口過(guò)低，裙子過(guò)短的服裝，穿著要符合學(xué)生的形象；學(xué)生在食堂打飯時(shí)應(yīng)該自覺(jué)排隊(duì)，有禮有序，不得插隊(duì)；飯后，自覺(jué)將餐盤(pán)送到餐盤(pán)回收處；住宿管理問(wèn)題，晚上如有事不在校住宿需要向輔導(dǎo)員請(qǐng)假，批準(zhǔn)后向宿管處報(bào)備方可出行。這些規(guī)定，都明確的規(guī)范了學(xué)生的日常行為。學(xué)生無(wú)論在做什么，去哪里都有相關(guān)的規(guī)范進(jìn)行制約。在制定規(guī)范時(shí)，學(xué)校主要注重兩個(gè)方面，就是全面和詳細(xì)。“全”指的就是讓學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面都能找到明確的制約；“細(xì)”指的就是在各個(gè)方面，都會(huì)有詳盡的解釋?zhuān)瑹o(wú)論你犯了怎樣的錯(cuò)誤，都可以找到可以依據(jù)的規(guī)定。在規(guī)定實(shí)施的過(guò)程中，學(xué)校需要充分考慮學(xué)生的切身感受，根據(jù)實(shí)施中出現(xiàn)的具體問(wèn)題加以及時(shí)改進(jìn)，也要積極吸納學(xué)生的建議，適當(dāng)修改較牽強(qiáng)、嚴(yán)苛的規(guī)定。規(guī)定不僅要全方位、細(xì)致，也要合乎情理的。

2.激情明理，讓規(guī)范深入學(xué)生內(nèi)心

對(duì)每一個(gè)人來(lái)講，做任何事情都會(huì)有先入為主的觀念，所以想要培養(yǎng)大學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要其從根本上有一個(gè)正確的認(rèn)知，只有讓學(xué)生在潛意識(shí)里覺(jué)得所做的事情是對(duì)的，他才會(huì)心甘情愿的完成這件事情。從內(nèi)心樹(shù)立起來(lái)的觀念，才會(huì)根深蒂固。所以激情明理，用學(xué)生樂(lè)于喜愛(ài)的方式給他們營(yíng)造一個(gè)良好的適應(yīng)環(huán)境，潛移默化的加強(qiáng)他們對(duì)正確的認(rèn)知，進(jìn)而自覺(jué)形成良好的行為習(xí)慣。我校在新生入學(xué)軍訓(xùn)結(jié)束后，輔導(dǎo)員就會(huì)利用每周日晚自習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期的常規(guī)教育。學(xué)校有定期的宣傳周，在宣傳教育周期間，校學(xué)生干部會(huì)宣講大學(xué)生的相關(guān)行為規(guī)范，讓他們牢牢記住學(xué)校的規(guī)章制度，使其有據(jù)可依。新生在入學(xué)報(bào)到后，學(xué)校會(huì)組織“校園一日游”的活動(dòng)，讓學(xué)生們看到美麗清新的校園，井井有條的實(shí)驗(yàn)室，整潔舒適的寢室；讓學(xué)生們看到圖書(shū)館里，學(xué)長(zhǎng)們的刻苦努力；讓學(xué)生們看到，每個(gè)班級(jí)里數(shù)不清的榮譽(yù)。讓學(xué)生看到一切這個(gè)校園能夠給予他們的正能量，讓他們?cè)谶@里學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)不斷進(jìn)取。漸漸的，學(xué)生通過(guò)豐富多彩的大學(xué)生活，將自己心中的正能量化為一種責(zé)任感，他們會(huì)將這種責(zé)任感，帶到社會(huì)的各行各業(yè)，向社會(huì)傳播有愛(ài)、有責(zé)任的強(qiáng)大能量。另外，學(xué)校也可以通過(guò)征稿、校園廣播、開(kāi)班會(huì)等形式進(jìn)行宣傳教育。征稿時(shí)，把握學(xué)生的思想動(dòng)向，思想狀態(tài)良好，文筆優(yōu)秀的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)現(xiàn)思想偏激的苗頭，教師要及時(shí)與學(xué)生溝通，使其盡快擺脫思想錯(cuò)誤的陷阱。校園廣播要弘揚(yáng)主旋律，挑選積極向上的文章加以宣傳，讓學(xué)生在走廊、操場(chǎng)都可以聽(tīng)到這些內(nèi)容，潛移默化的感染他們的思想。我們還可以通過(guò)周日晚開(kāi)班會(huì)的形式以責(zé)任、自信等關(guān)鍵詞為主題，組織學(xué)生參與討論，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。通過(guò)以上做法旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)使其受益終生。這樣，他們才會(huì)不抵觸甚至接納學(xué)校的嚴(yán)格管理，為養(yǎng)成教育的形成打下良好的基礎(chǔ)。

3.嚴(yán)管勤查，讓規(guī)范轉(zhuǎn)化為習(xí)慣

學(xué)生要時(shí)刻嚴(yán)格按規(guī)范要求自己，得以在生活中處處體現(xiàn)。學(xué)校堅(jiān)決不做表面功夫，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)檢查工作時(shí)，要做到隨時(shí)能參觀，隨時(shí)能接待，保持學(xué)生在行為規(guī)范方面，在家和在學(xué)校一個(gè)樣，上學(xué)和回寢室一個(gè)樣，始終注重保持教育的一致性。養(yǎng)成教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期教育，要求我們要形成一個(gè)規(guī)范的管理體系。首先，倡導(dǎo)學(xué)生的自我管理，以學(xué)生會(huì)為主的學(xué)生自我管理形式是一個(gè)比較好的嘗試，通過(guò)長(zhǎng)管幼的原則，學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)管理學(xué)弟學(xué)妹，一屆屆傳承下去。由于學(xué)生之間有共同的興趣愛(ài)好和思維方式，他們之間的互相監(jiān)督與教師管理學(xué)生相比，學(xué)生的管理方式更容易得到落實(shí)。其次，學(xué)校還有學(xué)工部老師，輔導(dǎo)員和其他相關(guān)負(fù)責(zé)教師組成的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，可以保證事事有人管，有人處理。此外，學(xué)生有什么建議可以通過(guò)校園網(wǎng)站留言，相關(guān)老師會(huì)及時(shí)答復(fù)。學(xué)校一直遵循兩點(diǎn)要求，即“嚴(yán)格”和“堅(jiān)持”。嚴(yán)格是指對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要嚴(yán)格按照規(guī)章制度執(zhí)行；堅(jiān)持是指學(xué)校要持之以恒的貫徹養(yǎng)成教育，深化德育效果，要天天做，年年做，任何時(shí)候都不放松。雖然教育方法隨著社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)展和變化，但是真理是永恒的，學(xué)校堅(jiān)持正確的方向永遠(yuǎn)不會(huì)變，日積月累下來(lái)的行為習(xí)慣已經(jīng)成為最普通、最為學(xué)生適應(yīng)的自身行為習(xí)慣。養(yǎng)成教育，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為有良好行為習(xí)慣的高素質(zhì)人才。

4.激勵(lì)性評(píng)價(jià)，將養(yǎng)成教育落到實(shí)處

在長(zhǎng)期的養(yǎng)成教育過(guò)程中，我?？偨Y(jié)出了自己的評(píng)價(jià)體系，這一體系要求學(xué)生自我反思，自我總結(jié)，從而達(dá)到自我教育的目的。在管理過(guò)程中，我校實(shí)行量化的管理，通過(guò)學(xué)生在校的表現(xiàn)，參與班集體的活動(dòng)情況等給予一定的分?jǐn)?shù)，該分?jǐn)?shù)會(huì)綜合期末的考試成績(jī)，成為期末的最終分?jǐn)?shù)。而成績(jī)又與獎(jiǎng)學(xué)金和其他獎(jiǎng)勵(lì)制度直接掛鉤，這就極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，他們會(huì)努力做好自己的行為規(guī)范，積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)，表現(xiàn)自己。注重發(fā)揮榜樣作用，也是德育培養(yǎng)的重要方法，我們知道，榜樣對(duì)個(gè)人有巨大的推動(dòng)作用，因而需要樹(shù)立良好的道德榜樣作用。在校園內(nèi)，我們可以通過(guò)表彰先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體，通過(guò)校園廣播、報(bào)紙等形式加以宣傳；學(xué)校還會(huì)每年評(píng)選“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀班集體”、“文明宿舍”等表彰榮譽(yù)，以此激發(fā)學(xué)生的集體責(zé)任感，促使學(xué)生自我前進(jìn)。

5.發(fā)揮思想政治課的作用

高等教育的思想政治課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的前沿陣地。思想政治課程的教師要對(duì)學(xué)生的思想有導(dǎo)向作用，要對(duì)學(xué)生的“世界觀”和“人生觀”等加以全方位引導(dǎo)。思想政治課的內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)代的改變而不斷改變，教師改革教學(xué)方式，針對(duì)大學(xué)生的自身特點(diǎn)，采用啟發(fā)式、討論式的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，強(qiáng)化德育教育效果。課堂上，老師可以利用多媒體播放具有教育意義的紀(jì)錄片，通過(guò)討論或提問(wèn)的方式，讓學(xué)生參與其中，引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀。另外，學(xué)校要開(kāi)展思想教育的實(shí)驗(yàn)基地，讓他們了解國(guó)家實(shí)事，實(shí)情和熱點(diǎn)問(wèn)題，加深對(duì)社會(huì)主義、思想道德的理解。一系列的教育方法，造就了現(xiàn)在井井有條的大學(xué)秩序，懂文明，講禮貌的學(xué)生，走廊里的輕聲慢步，寢室里的干凈舒適，自習(xí)室里的安靜努力，我們都看在眼里，這就更加激勵(lì)了我們要不斷完善我們的養(yǎng)成教育制度。

二、結(jié)語(yǔ)

第7篇：大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)范文

依據(jù)區(qū)局德育工作重點(diǎn)要求，以學(xué)校揚(yáng)長(zhǎng)教育理念為指導(dǎo)，結(jié)合我校德育工作實(shí)際，現(xiàn)制定出XX—XX學(xué)年度第二學(xué)期工作計(jì)劃：

一、加強(qiáng)養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，組織開(kāi)展好教育培訓(xùn)活動(dòng)，結(jié)合行為規(guī)范教育月，組織好開(kāi)學(xué)典禮。

1、以“衣冠整，談吐雅，舉止端”養(yǎng)成教育為切入點(diǎn)，開(kāi)展“四個(gè)一”活動(dòng)。(即召開(kāi)主題班會(huì)，開(kāi)展詩(shī)歌朗誦活動(dòng)，開(kāi)展板報(bào)、手抄報(bào)設(shè)計(jì)大賽活動(dòng))

2、開(kāi)展“衣冠整，談吐雅，舉止端”——“文明校園我先行”、“文明家庭我有責(zé)”、“文明使者進(jìn)社區(qū)”，系列教育活動(dòng)并準(zhǔn)備成果展示內(nèi)容，以此來(lái)強(qiáng)化落實(shí)學(xué)生良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，做到人人知曉活動(dòng)主題，培養(yǎng)目標(biāo)。

3、進(jìn)行《德育規(guī)程》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》、《文明禮儀讀本》內(nèi)容學(xué)習(xí)，做到“人人知規(guī)范”，“人人明禮儀”，把學(xué)習(xí)內(nèi)容落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)生活之中。

4、將校級(jí)文明崗、年級(jí)文明崗、班級(jí)文明崗值勤工作落到實(shí)處，加強(qiáng)規(guī)范三級(jí)文明崗值勤制度。

5、根據(jù)不同年級(jí)，落實(shí)不同的養(yǎng)成教育目標(biāo)。

七年級(jí)：邁好中學(xué)第一步，做合格中學(xué)生，強(qiáng)化落實(shí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》、《學(xué)生在校一日常規(guī)要求》、《四杜絕五做到》等的要求，做到全員達(dá)標(biāo)力爭(zhēng)優(yōu)秀。

八年級(jí)：邁好青春第一步，做德智體全面發(fā)展的中學(xué)生。提高《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》、《學(xué)生在校一日常規(guī)要求》、《四杜絕五做到》等的要求的認(rèn)知率和形成率，達(dá)到優(yōu)秀水平。

九年級(jí)：邁好人生第一步，做合格的有特長(zhǎng)的畢業(yè)生。在良好行為習(xí)慣養(yǎng)成上，努力成為行為規(guī)范示范年級(jí)在此基礎(chǔ)上狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

6、通過(guò)“文明班集體，文明學(xué)生評(píng)選”落實(shí)良好行為習(xí)慣。

7、規(guī)范升旗檢查制度，提高學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)。

8、做好現(xiàn)代化學(xué)校評(píng)估驗(yàn)收迎檢的各項(xiàng)工作。

二、開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐與各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)。

1、4月份第二周，開(kāi)展“紅燭頌”的感恩教育活動(dòng)。

2、喜迎建國(guó)六十一周年，開(kāi)展“祖國(guó)萬(wàn)歲”的“班班唱”愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，(各班要選唱統(tǒng)一推薦曲目，開(kāi)展班級(jí)合唱活動(dòng)，舉辦班級(jí)合唱比賽)9月底舉辦年級(jí)合唱比賽并在校會(huì)，升旗時(shí)間請(qǐng)優(yōu)勝隊(duì)進(jìn)行展示。

3、開(kāi)展以喜迎建國(guó)x周年為主題的閱讀創(chuàng)新讀書(shū)交流活動(dòng)。

4、組織安排七、八年級(jí)軍訓(xùn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

三、加強(qiáng)法制安全教育，提高學(xué)生安全自護(hù)意識(shí)。

1、請(qǐng)法制副校長(zhǎng)，交通安全輔導(dǎo)員進(jìn)行相關(guān)法制安全教育講座。

2、每月利用校會(huì)、晨講對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行法制、安全系列教育。

3、組織實(shí)施全校學(xué)生在遇到突發(fā)事件時(shí)的緊急疏散演練活動(dòng)。

4、組織開(kāi)展法制、安全系列教育活動(dòng)的黑板報(bào)、手抄報(bào)、漫畫(huà)作品的評(píng)比、競(jìng)賽及成果展示活動(dòng)。

四、加強(qiáng)班主任、助理班主任、德育干部的隊(duì)伍建設(shè)，提高德育隊(duì)伍整體素質(zhì)。

1、通過(guò)請(qǐng)專(zhuān)家做專(zhuān)題講座、培訓(xùn)，提高班主任隊(duì)伍整體素質(zhì)。

2、開(kāi)展班主任、德育干部工作的研討會(huì)。

3、完善建全助理班主任的工作要求，使助理班主任融入到班級(jí)教育管理之中。

4、積極組織班主任與助理班主任參加市區(qū)級(jí)各種班級(jí)建設(shè)培訓(xùn)活動(dòng)。

5、規(guī)范班主任工作手冊(cè)的使用，使班級(jí)工作計(jì)劃、總結(jié)具有針對(duì)性，提高班集體建設(shè)水平。

五、充分發(fā)揮心理健康教育的作用，提高學(xué)生心理素質(zhì)。

1、建立建全，充分發(fā)揮心理咨詢(xún)室的功能。

2、成立心理輔導(dǎo)教師中心組。

3、建立建全心理咨詢(xún)室教師值班制度，固定開(kāi)放時(shí)間。

4、開(kāi)展好全校學(xué)生的團(tuán)體輔導(dǎo)與個(gè)別心理輔導(dǎo)。

六、充分利用三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，完善家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的教育體系，積極爭(zhēng)取廣大學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)的支持，發(fā)揮其教育功效。

1、組織開(kāi)展家長(zhǎng)學(xué)校的授課。

2、堅(jiān)持定期的四方聯(lián)席會(huì)制度。

第8篇：大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)范文

以黨的大精神和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，按照市政府、市教育局指出的“打防結(jié)合,預(yù)防為主”的方針,積極構(gòu)筑全方位、立體型、多層次教育系統(tǒng)治安防范體系要求,大力創(chuàng)建平安校園、文明校園活動(dòng),使我校師生的安全感進(jìn)一步增強(qiáng)，為廣大學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

二、工作目標(biāo)

1、使各學(xué)校教育秩序穩(wěn)定，健全各學(xué)校維持穩(wěn)定的工作體系，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，不發(fā)生震蕩社會(huì)，破壞教育系統(tǒng)形象的惡性案件，不發(fā)生影響重大的，不發(fā)生重大傷亡事故，不發(fā)生師生去上級(jí)政府滋事、非法聚集、串聯(lián)等活動(dòng)。

2、保持在學(xué)校學(xué)生無(wú)嚴(yán)重刑事案件發(fā)生，加強(qiáng)法制教育、道德教育，降低在學(xué)校學(xué)生輕度違紀(jì)事件的發(fā)生率，進(jìn)一步增強(qiáng)師生的安全感。

3、師生各種矛盾糾紛得到及時(shí)有效化解，加強(qiáng)預(yù)防工作，把矛盾化解在萌芽之中。

4、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范的訓(xùn)練，結(jié)合小學(xué)生行為規(guī)范達(dá)標(biāo)、雛鷹爭(zhēng)章、巾幗文明示范崗創(chuàng)建等活動(dòng)，大力開(kāi)展“平安校園”、“文明班級(jí)”、“文明辦公室”等評(píng)比，使校園文明程度進(jìn)一步提高。

5、健全綜治網(wǎng)絡(luò)和隊(duì)伍，優(yōu)化校園周邊環(huán)境，進(jìn)一步健全門(mén)衛(wèi)值班制度。

6、進(jìn)一步搞好學(xué)校法制教育，發(fā)揮法制副校長(zhǎng)的作用，使廣大學(xué)生的法制觀念和法制意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。

三、工作措施

1、扎實(shí)開(kāi)展普法教育和依法治教工作以提高青少年學(xué)生和教育工作者的法制素質(zhì)為重點(diǎn)，積極開(kāi)展法制教育和依法治校工作，發(fā)揮法制副校長(zhǎng)的作用，不斷拓展學(xué)校法制宣傳教育的形式。學(xué)校法制教育做到計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資“四落實(shí)”。

2、深化落實(shí)維護(hù)學(xué)校教育穩(wěn)定工作本部及下屬學(xué)校要進(jìn)一步落實(shí)維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和責(zé)任追究制，及時(shí)研究解決維穩(wěn)工作中的重大問(wèn)題，及時(shí)準(zhǔn)確向上級(jí)部門(mén)報(bào)告有關(guān)創(chuàng)安維穩(wěn)的有關(guān)信息，做到不瞞報(bào)、漏報(bào)，對(duì)發(fā)生事故將從嚴(yán)查處。堅(jiān)持不懈地開(kāi)展“校園拒”活動(dòng)，教育師生崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，杜絕師生參與賭博和迷信活動(dòng)。及時(shí)妥然處理教師群體中的各類(lèi)矛盾和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教育問(wèn)題的反映，認(rèn)真落實(shí)教師群體師德創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)中的各項(xiàng)措施。積極發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)的監(jiān)督作用，虛心吸收家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校辦學(xué)的意見(jiàn)和建議。

3、深化整治斗爭(zhēng)發(fā)揮黨支部的紀(jì)檢作用，加強(qiáng)學(xué)校黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律教育，加強(qiáng)群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督。認(rèn)真搞好校務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)。嚴(yán)格規(guī)范教育收費(fèi)制度，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)辦事透明度，切實(shí)保障家長(zhǎng)的知情權(quán)。

4、強(qiáng)化學(xué)校治安防范工作積極開(kāi)展文明校園、文明辦公室創(chuàng)建活動(dòng)。加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理，做好事故的防范工作。設(shè)置兼職安全員，進(jìn)一步健全門(mén)衛(wèi)制度，嚴(yán)格控制外來(lái)人員進(jìn)出學(xué)校，落實(shí)來(lái)人來(lái)訪(fǎng)登記制度。經(jīng)常檢查學(xué)校各重點(diǎn)防范場(chǎng)所的消防安全設(shè)備、防盜報(bào)警器，做到人防與技防相結(jié)合，保證設(shè)備的正常使用。做好學(xué)校防抗災(zāi)救災(zāi)工作，維護(hù)學(xué)校師生生命及學(xué)校財(cái)產(chǎn)的安全。

四、工作措施

利用網(wǎng)絡(luò)、會(huì)議、黑板報(bào)、校園廣播等手段廣泛宣傳創(chuàng)建平安校園的工作，提高廣大教師對(duì)創(chuàng)建工作的思想認(rèn)識(shí)。成立學(xué)校創(chuàng)建工作的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作班子，研究制定具體工作計(jì)劃。

主要做好以下幾項(xiàng)工作：

(1)每學(xué)期對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行法制教育，做到學(xué)有重點(diǎn)，學(xué)有所得。

(2)加強(qiáng)師德教育，搞好教師信用建設(shè)工作，加強(qiáng)對(duì)師生的誠(chéng)信教育，進(jìn)一步改善學(xué)校、教師的社會(huì)形象。

(3)大力實(shí)施“民心工程”，做好“三困生”的結(jié)對(duì)和幫扶工作，發(fā)揮“幫困助學(xué)基金”作用，定期開(kāi)展送溫暖活動(dòng)。

(4)繼續(xù)做好學(xué)校安全綜合治理工作，定期檢查學(xué)校安全和綜治工作。

(5)嚴(yán)格執(zhí)行教育收費(fèi)制度，做到規(guī)范規(guī)范再規(guī)范。

第9篇：大學(xué)生行為規(guī)范總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)道德；教育

生態(tài)道德是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是人類(lèi)自覺(jué)走可持續(xù)發(fā)展道路的思想保障。只有加強(qiáng)生態(tài)道德教育，幫助人們樹(shù)立適合可持續(xù)發(fā)展的倫理道德觀念、價(jià)值取向，才能為可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)提供精神動(dòng)力和方向保證。大學(xué)生是我國(guó)未來(lái)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)的中堅(jiān)力量，他們是未來(lái)的決策者、建設(shè)者，同時(shí)又是人類(lèi)環(huán)境的保護(hù)者、創(chuàng)造者，他們需要良好的生態(tài)道德理念作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的支撐，因此，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)道德教育，是保護(hù)生態(tài)的迫切要求。大學(xué)生生態(tài)道德教育是高校德育的新領(lǐng)域，是大學(xué)生道德社會(huì)化的重要組成部分。全面、深入、系統(tǒng)地了解當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)道德教育現(xiàn)狀，有效構(gòu)建符合時(shí)代要求的大學(xué)生生態(tài)道德教育模式，分析當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)道德教育方面存在的問(wèn)題和原因，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)道德教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、生態(tài)道德教育的內(nèi)涵

生態(tài)教育是關(guān)于保護(hù)自然和保護(hù)環(huán)境的教育，是一個(gè)內(nèi)涵相當(dāng)豐富、外延相當(dāng)寬廣的范疇。所謂生態(tài)道德，就是關(guān)于人們對(duì)動(dòng)物、植物、微生物及自然界的其他實(shí)體和過(guò)程的態(tài)度、行為規(guī)范的總稱(chēng)。生態(tài)道德作為調(diào)節(jié)人與自然關(guān)系的人的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，也被稱(chēng)之為環(huán)境道德和自然道德。生態(tài)道德教育作為道德的具體形態(tài)，必然具備對(duì)人類(lèi)的行為進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、評(píng)估或評(píng)價(jià)、服務(wù)的屬性。生態(tài)道德能幫助人們認(rèn)識(shí)個(gè)人與自然之間的關(guān)系，衡量和評(píng)價(jià)人們行為的現(xiàn)狀及可能產(chǎn)生的后果，并且通過(guò)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)二者之間的關(guān)系，并力圖使人們的行為現(xiàn)狀符合于“應(yīng)當(dāng)”的標(biāo)尺。生態(tài)道德教育是一種新型的德育活動(dòng)，是指教育者從人與自然相互依存、和睦相處的生態(tài)道德觀出發(fā)，引導(dǎo)受教育者為了人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和更好的享用自然、享用生活,自覺(jué)養(yǎng)成愛(ài)護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明習(xí)慣。其實(shí)質(zhì)是要求人們以道德理念去維護(hù)生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)和不可再生資源持續(xù)利用。顯然，從生態(tài)道德的內(nèi)涵不難看出，生態(tài)道德存在的意義便是產(chǎn)生人類(lèi)敬畏自然的道德行為或道德結(jié)果，從而保證自然對(duì)人類(lèi)需求的持續(xù)滿(mǎn)足。

二、大學(xué)生生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀

為全面、深入、系統(tǒng)地了解當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)道德教育現(xiàn)狀，了解高校在開(kāi)展大學(xué)生生態(tài)道德教育中的困難，有效構(gòu)建符合時(shí)代要求的大學(xué)生生態(tài)道德教育模式，以青島農(nóng)業(yè)大學(xué)為例對(duì)在校大學(xué)生生態(tài)道德現(xiàn)狀展開(kāi)調(diào)研。本次調(diào)研以青島農(nóng)業(yè)大學(xué)在校本科生為對(duì)象，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷800份，每個(gè)年級(jí)各200份。調(diào)查后回收有效問(wèn)卷763份，有效率達(dá)到95.4%，樣本回收有效率較高，能夠全面的反映本次調(diào)查的結(jié)果。本次調(diào)查選取學(xué)生性別比例基本持平，男生占53.6%，共計(jì)429人，女生占46.4%，共計(jì)371人。通過(guò)分析總結(jié)回收的有效問(wèn)卷，可以看出大學(xué)生對(duì)于生態(tài)道德教育的基本知識(shí)都能掌握的比較好，調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示：所有被調(diào)查者對(duì)“PM2.5的含義”、“綠色食品指的是什么”、“臭氧層破壞的原因”等問(wèn)題的回答正確率都比較高，分別達(dá)到了88.2%、90.4%和92.3%，這與社會(huì)當(dāng)前大力宣傳防治大氣污染及提倡綠色環(huán)保的生活方式成正相關(guān)，說(shuō)明政府的生態(tài)環(huán)保宣傳對(duì)提升大學(xué)生生態(tài)道德認(rèn)知具有很好的作用。但是對(duì)“引起酸雨的主要?dú)怏w是什么”、“世界環(huán)境日是哪一天”等問(wèn)題回答的正確率相對(duì)較低，有些問(wèn)題的正確率低于50%，說(shuō)明大學(xué)生生態(tài)道德認(rèn)知水準(zhǔn)仍停留在淺顯層次上，對(duì)于經(jīng)常接觸到的問(wèn)題基本比較了解，但還缺乏對(duì)于環(huán)境生態(tài)知識(shí)的進(jìn)一步的了解和學(xué)習(xí)，生態(tài)知識(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，對(duì)一些較專(zhuān)業(yè)的環(huán)境保護(hù)知識(shí)還需要繼續(xù)了解和把握。大學(xué)生對(duì)人與自然之間的生態(tài)道德關(guān)系的認(rèn)識(shí)都比較到位，也比較愿意參與到環(huán)境保護(hù)的工作中來(lái)，說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)普遍較強(qiáng)。在被受訪(fǎng)的學(xué)生中，對(duì)于“保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境包括的內(nèi)容”的問(wèn)題，87.9%的學(xué)生選擇了“熟知”，只有2.4%的學(xué)生選擇了“不知道”。對(duì)于“當(dāng)保護(hù)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)生矛盾時(shí)”，選擇“先保護(hù)環(huán)境，后發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的學(xué)生占到了94.6%。對(duì)“您認(rèn)為是否有必要在大學(xué)進(jìn)行生態(tài)道德教育”回答“非常有必要”或“有必要，但不迫切”的人數(shù)占到了總?cè)藬?shù)的95.26%，這充分說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于生態(tài)道德教育的需求的迫切性。調(diào)查的結(jié)果表明，近年來(lái)大學(xué)生群體在生態(tài)道德行為方面的整體素質(zhì)上有所提高，也都愿意參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)中來(lái)，并且也很希望能夠做一些有意義的事情，但無(wú)意識(shí)破壞生態(tài)環(huán)境的行為卻會(huì)時(shí)有發(fā)生，因此，當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)道德方面的習(xí)慣和行為都有待進(jìn)一步的養(yǎng)成。

三、加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)道德教育的對(duì)策

重構(gòu)學(xué)校道德教育體系。將生態(tài)道德教育納入道德教育體系中，使如何處理人與自然的關(guān)系成為新的道德對(duì)象，這必然引起道德教育內(nèi)容的重新構(gòu)建。在傳統(tǒng)的道德教育模式中，主要是教育學(xué)生進(jìn)行人與人之間的道德關(guān)系的構(gòu)建，忽略了人與自然之間的道德聯(lián)系，因此需要把道德對(duì)象從人與人擴(kuò)展到人與自然，這必然會(huì)拓展傳統(tǒng)道德教育價(jià)值觀的內(nèi)涵。在豐富道德教育內(nèi)涵的同時(shí)，還涉及到道德行為習(xí)慣的新要求。愛(ài)護(hù)小動(dòng)物、不亂折花木等道德行為習(xí)慣，以往都是從社會(huì)公德的角度提出的，而將生態(tài)道德教育納入學(xué)校道德教育后，可使學(xué)生從人與自然的關(guān)系、從生態(tài)可持續(xù)發(fā)展等生態(tài)道德角度，進(jìn)一步體會(huì)這些道德行為習(xí)慣的價(jià)值。注重綠色大學(xué)建設(shè)。校園文化環(huán)境的熏陶作用是巨大的，由一定的校園文化產(chǎn)生出來(lái)的一些非正式的、約定俗成的群體規(guī)范和共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)比正式的規(guī)范來(lái)得更為有力、有效，更能影響師生的道德觀念。因此，高校要注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè)，建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，弘揚(yáng)生態(tài)道德?！盀閷W(xué)生營(yíng)造一種較好的接受綠色教育的氛圍，使之一開(kāi)始就擁有一種直觀的良性體驗(yàn)?！边@種生態(tài)道德情感的內(nèi)化和自律比任何說(shuō)教更有效。完善生態(tài)教育模式。要將生態(tài)道德教育思想滲透到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，生態(tài)道德思想具有很強(qiáng)的綜合性并遍布于各個(gè)學(xué)科當(dāng)中，這就決定了培養(yǎng)具有扎實(shí)的生態(tài)道德基礎(chǔ)知識(shí)的教師是高校生態(tài)道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮各自的特點(diǎn)，根據(jù)自身寬厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)積累，找準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容與生態(tài)道德教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行滲透教育，把生態(tài)意識(shí)教育與各門(mén)相關(guān)學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而來(lái)提高生態(tài)意識(shí)教育的效率。通過(guò)開(kāi)展生態(tài)道德教育，不僅可以強(qiáng)化大學(xué)生的科技意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和資源意識(shí)，也能使他們更加深刻地理解我國(guó)政府提出的環(huán)境保護(hù)等基本國(guó)策的真正意義。通過(guò)開(kāi)展生態(tài)道德教育，可以使他們樹(shù)立起科學(xué)發(fā)展觀，正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益的關(guān)系，從而確立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。因此，無(wú)論從內(nèi)容、形式和途徑上，生態(tài)道德教育都拓寬了德育教育的全新思路，高校必須緊密聯(lián)系大學(xué)生實(shí)際，更新生態(tài)道德教育觀念，拓寬生態(tài)道德教育途徑，完善生態(tài)道德教育機(jī)制，以切實(shí)提高大學(xué)生生態(tài)道德教育的實(shí)效性。

作者:王慶永 王 珩 單位:青島農(nóng)業(yè)大學(xué)

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