燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)范文

一、信息技術(shù)走進(jìn)高中語文課堂的作用

（一）信息技術(shù)能使高中語文的學(xué)習(xí)領(lǐng)域更寬廣

信息技術(shù)走進(jìn)課堂，能打破封閉的、固定的、傳統(tǒng)的語文課堂，使課堂在時(shí)空上更為寬泛。首先，信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合，必然引發(fā)語文教材的變革。因?yàn)橛?jì)算機(jī)本身就是很好的“教材”，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)，整合各種語文資源，最大限度地拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，突破教材的極限，彌補(bǔ)教材的缺陷，改變當(dāng)前教材單一、內(nèi)容狹窄的狀況，使語文教材更豐富，更多元化。其次，可以豐富教師的教學(xué)手段。教師可以運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行資料搜集、網(wǎng)上閱讀等實(shí)踐活動(dòng)來豐富教學(xué)內(nèi)容，這也能激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生通過信息技術(shù)進(jìn)行廣泛的網(wǎng)上實(shí)踐，并與課內(nèi)語文教材相呼應(yīng)、相補(bǔ)充，極大地拓展了語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。再次，通過互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)和實(shí)踐（包括課前預(yù)習(xí)、網(wǎng)上閱讀等活動(dòng)）?？梢哉f，哪里有計(jì)算機(jī)，哪里就有語文課堂。

（二）信息技術(shù)能使語文課堂的學(xué)習(xí)主體更寬泛

傳統(tǒng)語文課堂是涇渭分明，師是師，生是生。信息技術(shù)與語文教學(xué)相互整合以后，通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生還可以把自己的語文知識(shí)傳授給同學(xué)，自己搖身一變，又是一個(gè)“語文教師”，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)中“兵教兵”的戰(zhàn)略，也使教師從單純的授課中解脫出來，能更好地引導(dǎo)學(xué)生去培養(yǎng)語文素養(yǎng)。在這種語文課堂里，教與學(xué)不斷交互和整合，帶來的必將是教與學(xué)的不斷深化，更能突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。另外，運(yùn)用信息技術(shù)可以很好地解決教學(xué)中的疑難，彌補(bǔ)教師自身水平的缺陷。比如作文中形象思維與抽象思維能力的開發(fā)，如果充分運(yùn)用信息技術(shù)，就能更好地激發(fā)學(xué)生的抽象思維能力。所以，借助信息技術(shù)能使學(xué)生的個(gè)性差異得到更合理、更充分的發(fā)展，使教師更加自信，更加自如地在課堂上展現(xiàn)自己的風(fēng)采。

二、信息技術(shù)走進(jìn)高中語文課堂的實(shí)例

筆者以自己上的一堂公開課《燭之武退秦師》為例，談?wù)劊绾巫屝畔⒓夹g(shù)走進(jìn)語文課堂。

筆者首先用幻燈片來展示課堂教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生可以清晰地了解到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和重難點(diǎn)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。然后，筆者播放“秦晉圍鄭示意圖”，仔細(xì)地介紹了課文故事發(fā)生的背景，學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片能清晰地了解到雙方的位置和實(shí)力。

在進(jìn)行新課學(xué)習(xí)過程中，筆者在電腦上設(shè)計(jì)了沒有標(biāo)點(diǎn)的文字，讓學(xué)生蓋上書本去斷句，并以朗誦的形式展現(xiàn)。如：“佚之狐言于鄭伯曰國危矣若使?fàn)T之武見秦君師必退公從之辭曰臣之壯也猶不如人今老矣無能為也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之過也然鄭亡子亦有不利焉許之?！边@樣，依據(jù)學(xué)生的朗讀情況，筆者就可以輕松地了解學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。接著，筆者把幻燈片分成上下兩部分：上部分出示原文，用不同的色彩來標(biāo)記各類重點(diǎn)字詞，學(xué)生在翻譯時(shí)就能明確知道各類詞語；幻燈片的下半部分用來出示重點(diǎn)字詞的翻譯和句式，這樣學(xué)生就能分清重難點(diǎn)，并及時(shí)歸納知識(shí)點(diǎn)。動(dòng)畫制作又能讓筆者隨時(shí)重復(fù)播放，可以即時(shí)檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，即省時(shí)又方便。

在疏通文字后，筆者設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題來引導(dǎo)學(xué)生思考：“你認(rèn)為哪一句說辭最能打動(dòng)秦王？”“燭之武的語言藝術(shù)有哪些特點(diǎn)？”學(xué)生分小組討論后形成答案，教師可以用幻燈機(jī)把學(xué)生的答案展示在屏幕上，及時(shí)進(jìn)行糾錯(cuò)。然后，筆者又引入了一段視頻對(duì)話，通過圖文和音頻的效果讓學(xué)生產(chǎn)生視覺和聽覺的沖擊，從而更好地品味燭之武的語言魅力。

最后，筆者設(shè)計(jì)小結(jié)，優(yōu)化復(fù)習(xí)。小結(jié)是對(duì)學(xué)習(xí)過程的扼要回顧。精當(dāng)?shù)男〗Y(jié)能使學(xué)生對(duì)課文的知識(shí)、結(jié)構(gòu)等有個(gè)準(zhǔn)確、整體的把握。而傳統(tǒng)的小結(jié)往往是教者單調(diào)地重復(fù)主要內(nèi)容，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生注意力不集中而流于形式?，F(xiàn)在，筆者運(yùn)用圖標(biāo)的形式，以簡(jiǎn)單的字符來歸納燭之武的語言藝術(shù)。這樣，借助直觀形象的信息技術(shù)進(jìn)行小結(jié)，能使學(xué)生繼續(xù)保持住興奮度，從而對(duì)全課起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

第2篇：燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)范文

一、弄清現(xiàn)代漢語一般語序

這一步是理解掌握文言倒裝句的關(guān)鍵。現(xiàn)代漢語的一般語序如下：（定語）+主語+ [狀語] +謂語 +（定語）+賓語。

在現(xiàn)代漢語中，一般情況下狀語要放在謂語動(dòng)詞的前面，定語要放在中心詞（主語、賓語）的前面，賓語要放在謂語動(dòng)詞的后面。

例如：兒時(shí)的 我 非常 喜歡 布 娃娃。

定語 主語 狀語 謂語 定語 賓語

二、掌握文言倒裝句的分類

在文言句式中，主語、謂語的語序位置和現(xiàn)代漢語語序位置是一樣的，定語、狀語、賓語的語序有時(shí)與現(xiàn)代漢語的語序不同，根據(jù)定語、狀語、賓語的語序變化，把文言倒裝句分為定語后置句、狀語后置句、賓語前置句。

三、判斷文言倒裝句的方法

1.狀語后置

在現(xiàn)代漢語中，作狀語的介詞結(jié)構(gòu)總是放在謂語前面，但在文言中經(jīng)常把這個(gè)作狀語的介詞結(jié)構(gòu)放在謂語的后面，相對(duì)于現(xiàn)代漢語狀語的位置變化，就叫狀語后置句。最常見有兩種情況：

（1）“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)，一般都后置。

例如：以其無理于晉，且貳于楚也（《燭之武退秦師》），乃號(hào)令于三軍曰（《勾踐滅吳》），此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫 》）。

（2）“以”組成的介詞結(jié)構(gòu)，多數(shù)后置。

例如：何不試之以足（《鄭人買履》）。

判斷方法：文言句式中如有“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)或“以”組成的介詞結(jié)構(gòu)并并且放在了謂語動(dòng)詞的后面，可以判斷這個(gè)句式是狀語后置句，翻譯時(shí)要還原，放在謂語動(dòng)詞的前面。

例如：文言語序：趙氏求救于齊（《觸龍說趙太后》）。現(xiàn)代語序：趙氏于齊求救。

2.賓語前置

在現(xiàn)代漢語中，賓語總是要放在謂語動(dòng)詞和介詞的后面，但在古漢語中有時(shí)卻放在了謂語動(dòng)詞和介詞的前面，這種情況下可以判斷這個(gè)句式是賓語前置句。賓語前置可分三種情況：否定句賓語前置、疑問句賓語前置、陳述句賓語前置。

判斷方法：（1）如果文言否定句中有代詞且放在動(dòng)詞的前面，那么這個(gè)文言句式就是賓語前置句。

例如：古之人不余欺也（《石鐘山記 》），忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫 》），未之有也（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》），不吾知也（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》），寧信度，無自信也（《鄭人買履》）。

（2）如果文言疑問句中有疑問代詞（何、安、 焉等）且放在動(dòng)詞或介詞（如：以）的前面，那么這個(gè)文言句式就是賓語前置句。

例如：沛公安在？（《廉頗藺相如列傳》）何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn) 》）且焉置土石？（《愚公移山》）

（3）如果文言陳述句中有“唯（名詞或代詞）是（動(dòng)詞）”、（名詞或代詞）之為（動(dòng)詞）”、“何（名詞）之有”有這樣的句式，那么這些句子也是賓語前置句?！爸⑹?、之為”這些字安插在賓語與動(dòng)詞之間是提賓標(biāo)志，有時(shí)往往用“唯”放在前置的賓語前表示強(qiáng)調(diào)。

例如：唯命是從（《左傳?昭公十二年》），唯弈秋之為聽（《弈秋》），宋何罪之有（《公輸》），晉何厭之有（《燭之武退秦師》）。

3.定語后置

在現(xiàn)代漢語中，定語總是放在中心詞（主語、賓語）的前面，但是在古漢語中有時(shí)將定語放在中心詞（主語、賓語）的后面，相對(duì)于現(xiàn)代漢語定語的位置變化，這種句式叫定語后置句。定語后置句一般有兩種情況：形容詞作定語的后置，名詞、動(dòng)詞及短語作定語的后置。

其判斷方法：

（1）形容詞作定語的后置。其一般規(guī)律為：名詞+之+形容詞，助詞“之”放在形容詞前作標(biāo)志。

例如：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）；帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔?。ā峨x騷》）。

（2）動(dòng)詞及短語作定語的后置。其一般規(guī)律為：名詞+動(dòng)詞（動(dòng)詞短語）+者，助詞“者”煞尾作標(biāo)志。

例如：國之孺子之游者（《勾踐滅吳》），村中少年好事者（《促織》）。

第3篇：燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)范文

摘 要：在高中教學(xué)階段，文言文教學(xué)一直以來都受到教師和學(xué)生的高度重視，教師極力的灌輸，學(xué)生努力的學(xué)習(xí)，但是卻造成了文言文課堂枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果并不理想的現(xiàn)狀，如何讓文言文的教學(xué)變的高效有活力，本文提出了幾點(diǎn)粗淺的建議。

關(guān)鍵詞：文言文；教學(xué)；積累

文言文教學(xué)一直是高中語文教學(xué)中的重中之重，教師把它看成教學(xué)的重點(diǎn)以及難點(diǎn)，看成是得分的關(guān)鍵，在教學(xué)過程中，一般都占用2-3個(gè)教學(xué)時(shí)數(shù)。教授文言文的課堂中，大多數(shù)教師都以講解文言知識(shí)為主，實(shí)詞、虛詞、語法、特殊句式等成了學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。這樣的教學(xué)方法使得課堂枯燥乏味，學(xué)生看到文言文后會(huì)產(chǎn)生畏懼的心理，學(xué)習(xí)文言文的效率和程度達(dá)不到教師預(yù)期的效果。

由于教學(xué)時(shí)數(shù)的限制，如何在有效的時(shí)間內(nèi)高效的學(xué)習(xí)文言文，如何讓學(xué)生不懼怕學(xué)習(xí)文言文，如何讓文言文的課堂變的生動(dòng)有趣，是很多教師一直在探索和追尋的，本人將提一些粗淺的建議，供大家參考。

一、重視誦讀，培養(yǎng)語感

無論學(xué)習(xí)各類文體的文章，誦讀始終是關(guān)鍵，尤其對(duì)于文言文來說，其中有許多生字、生詞以及特殊的斷句，只有在反復(fù)誦讀的過程中，才能加強(qiáng)領(lǐng)悟，加強(qiáng)記憶。相比于現(xiàn)代作品來說，文言文讀起來還有一種特殊的美感，有的合轍押韻，有的氣勢(shì)恢宏，能讓學(xué)生在誦讀的過程中，與作者進(jìn)行直接的對(duì)話交流，感受作者的情感，感受作品的意境，從內(nèi)心之中產(chǎn)生震撼。

學(xué)習(xí)任何一門語言，語感的培養(yǎng)都是非常重要的，文言文教學(xué)也不例外，只有有了大量的誦讀，大量的沉淀，學(xué)生再遇到文言文時(shí)，就會(huì)憑借自己的積累，憑借自己的語感來通讀文章。

在文言文教學(xué)過程中，教師可以加強(qiáng)誦讀方面的指導(dǎo)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，讓學(xué)生自己在誦讀的過程中掌握學(xué)習(xí)文言文學(xué)習(xí)的技巧。

二、適當(dāng)延伸，增加興趣

高中語文教材中文言文的選篇多選自于歷史著作，以人教版語文教科書第一冊(cè)為例，這本書共選了三篇文言文，分別是選自于《左傳》的《燭之武退秦師》，選自于《戰(zhàn)國策》的《荊軻刺秦王》，選自于《史記》的《鴻門宴》。這些歷史著作中，有許多生動(dòng)有趣的歷史故事，妙趣橫生的人物傳記，教師在講授的過程中，可適當(dāng)加入一些這樣的小故事，提升學(xué)生對(duì)歷史，對(duì)課文的興趣。

例如《燭之武退秦師》這篇課文，其中就有許多著名的歷史人物，歷史事件，教師在講課時(shí)就可適當(dāng)?shù)拇┎逡恍┕适?，增?qiáng)文章的趣味性。例如文中提到的春秋五霸之一晉文公的身上，就有許多可講的故事，他逃亡中的故事，他忠臣介子推的忠義故事，以及著名的城濮之戰(zhàn)等等。讓學(xué)生自己樂于探究歷史，同時(shí)從歷史人物的身上激發(fā)某種情懷。

同時(shí)，教師還可以講一些古代的文化常識(shí)，古代的器物知識(shí)，以此來拓展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)他們學(xué)習(xí)古文的熱情。

三、注重積累，促進(jìn)自學(xué)

要想學(xué)好文言文，需要的是日積月累的沉淀。大量的文言知識(shí)不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的，是課內(nèi)和課外共同累積的成果。尤其是文言文中的詞匯，只有掌握了大量的實(shí)詞和虛詞，知道它們的不同含義，不同用法，掌握文言文中不同的句式，特殊用法的標(biāo)志，在遇到文言文的時(shí)候才能迎刃而解。

教師在具體的實(shí)施環(huán)節(jié)中，可運(yùn)用很多方法，可以以教材為范本，在學(xué)習(xí)一節(jié)新課時(shí)，對(duì)這節(jié)課涉及到的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，例如實(shí)詞下畫橫線，虛詞下畫虛線，特殊句式下畫波浪線，然后自己對(duì)照參考書或練習(xí)冊(cè)，把一節(jié)課涉及到的通假字、古今異義字、一詞多義字、詞類活用、特殊句式等寫在課文后，以便于以后的學(xué)習(xí)。還可以構(gòu)建一個(gè)文言知識(shí)本，把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)積累到上面，這樣學(xué)生的文言知識(shí)不僅串成了一個(gè)系統(tǒng)，也便于今后的學(xué)習(xí)查閱。

最主要的是，讓學(xué)生養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣，人手一冊(cè)字典，遇到不會(huì)的知識(shí)及時(shí)查閱。在學(xué)生養(yǎng)成這種積累的習(xí)慣后，教師還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言知識(shí)的自學(xué)，當(dāng)他們閱讀古籍名著，或是平時(shí)接觸的其它文言文時(shí)，遇到?jīng)]見過的字詞，通過自己查找字典，翻閱資料，最終都記到文言課外知識(shí)本上。這樣，經(jīng)過高中三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生的手上就占有了豐富的資料，也逐漸培養(yǎng)了深厚的文言功底。

四、方法靈活，處理得當(dāng)

文言文的課堂，處理不好就會(huì)陷入枯燥乏味的局面，教師講的缺乏激情，學(xué)生聽的昏昏欲睡。要想讓學(xué)生真正的學(xué)進(jìn)去，就要采取靈活多樣的方法。

每個(gè)教師的風(fēng)格都各不相同，優(yōu)雅的教師可以多采用詩意化的語言，讓學(xué)生領(lǐng)略古老文字的美感；幽默風(fēng)趣的教師可以運(yùn)用許多現(xiàn)代化的語言貫穿其中，讓學(xué)生用現(xiàn)代的思維領(lǐng)悟古代的智慧；擅于朗誦的教師可以進(jìn)行范讀，讓學(xué)生在悅耳的聲音中感受文章的魅力；擅于古文字研究的教師可通過幾個(gè)古文字的講述增加學(xué)生的興趣。這樣一來才會(huì)讓學(xué)生真正的樂在其中。

同時(shí)，文章的詳略要處理得當(dāng)，教師不能逐字逐句的進(jìn)行翻譯，容易造成學(xué)生的依賴性。較為簡(jiǎn)單的可由學(xué)生自己通過書下注釋或者翻閱字典進(jìn)行解決。文章的情節(jié)和文章的知識(shí)也要處理得當(dāng)，不能一味的只講文言知識(shí)而忽略了對(duì)課文的鑒賞，也不能一味的鑒賞課文而忽略了文言知識(shí)，每篇文章的情況不同，教師要根據(jù)實(shí)際情況酌情而定。課內(nèi)知識(shí)和課外延伸也要處理得當(dāng)，要詳略有加，這樣才能成就一堂好課。

在越來越重視古代文化的今天，文言文的教學(xué)有了越來越重要的意義，它可以傳承古代的文化，弘揚(yáng)古代的優(yōu)秀精神，讓我們民族的血脈多了一種傳承的方式，可謂意義深遠(yuǎn)。因此越來越多的專家、學(xué)者、教師開始尋找一條文言文教學(xué)的新思路、一種新方法。在不斷地嘗試和一線教師的實(shí)踐中，有很多方法和技巧值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

本文也是我們?cè)趯?shí)踐過程中總結(jié)的一些方法，具體采用什么樣的方法，還有依據(jù)學(xué)情而定。只有采取了正確的方法，文言文教學(xué)才會(huì)取得更好地成效，文言文的課堂才會(huì)迸發(fā)出新的生機(jī)。

第4篇：燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)范文

一、“知識(shí)鏈接”的基本特點(diǎn)

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

除少許文學(xué)作品外，很大部分的“知識(shí)鏈接”是專門介紹學(xué)習(xí)方法的，卻努力避免抽象的條分縷析。它往往借助生動(dòng)的小故事、淺顯的言語和精彩的活動(dòng)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并內(nèi)化知識(shí)，掌握方法。如“說話要有中心”講了“燭之武退秦師”。燭之武撇開鄭國的生死存亡不談，而緊緊圍繞滅掉鄭國對(duì)秦國的利弊來分析，從而打動(dòng)秦王，使其退兵，這就是突出了問題的關(guān)鍵。學(xué)生在會(huì)心一笑中，既感受了燭之武的聰明才智，又明白了說話有的放矢、直刺要害的重要性。

2.緊密結(jié)合文本

“知識(shí)鏈接”放在相應(yīng)的課文之后，自然就發(fā)揮了文本解讀的支持作用。它通過作者、主題、內(nèi)容等方面的意義勾連，使學(xué)生在遇到“瓶頸”時(shí)，能借助這個(gè)臺(tái)階，作縱向橫向的拓展，加深理解。這在七年級(jí)上表現(xiàn)得尤為突出。學(xué)生剛進(jìn)入初中，尚未適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)進(jìn)度，遇到比較陌生、抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容，倘若給予相應(yīng)知識(shí)支持，如《走一步，再走一步》之于汪國真的《旅程》、《人生寓言》之于原野的《人生》、《化石吟》之于三張化石圖片，《看云識(shí)天氣》之于“云的解說”，就能緩解他們學(xué)習(xí)上的無所適從以及由此帶來的焦慮、茫然，提高學(xué)習(xí)效率。

3.完善課標(biāo)要求

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》涉及“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”、“綜合性學(xué)習(xí)”五個(gè)方面，但都無法通過相關(guān)的模塊加以落實(shí)，即使“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”，“養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度”，“能較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍”等“閱讀”要求，也難以轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)際操作?！爸R(shí)鏈接”則使《課程標(biāo)準(zhǔn)》有了物化的保障。如七年級(jí)下“朗讀的好處”“要讀出感情來”“朗讀要注意重音”“學(xué)習(xí)快讀”四個(gè)“知識(shí)鏈接”，明確了朗讀的作用，分解了朗讀的要求。又如“綜合性學(xué)習(xí)”中的“口語交際”側(cè)重于任務(wù)驅(qū)動(dòng)的話，八年級(jí)“測(cè)一測(cè)你的聽力”“養(yǎng)成良好的聽話態(tài)度和習(xí)慣”“說話要有中心”“說話要連貫”“說話要簡(jiǎn)潔”“說話要講究方式”“說話要看對(duì)象”等一系列“知識(shí)鏈接”就側(cè)重于“口語交際”的方法指導(dǎo)。

二、“知識(shí)鏈接”的有效運(yùn)用

1.隨文而教，彰顯“知識(shí)鏈接”的價(jià)值

“知識(shí)鏈接”的一個(gè)重要意圖，是分解學(xué)習(xí)難點(diǎn)，降低學(xué)習(xí)難度，并有機(jī)滲入對(duì)應(yīng)的文本閱讀。

首先，融入文本閱讀。教師應(yīng)根據(jù)課程目標(biāo)，將“知識(shí)鏈接”作為文本閱讀的有機(jī)組成，融入課堂教學(xué)。當(dāng)然，融入只是手段，激活思維才是最終目的。從融入指向看，找準(zhǔn)融入的節(jié)點(diǎn)，幫助學(xué)生有效理解主題，遷移方法，提升能力。從融入時(shí)機(jī)看，教師根據(jù)自身的教學(xué)智慧，在不同的教學(xué)過程中融入：如“新課導(dǎo)入”時(shí)，以之明確閱讀方向；“文本解讀”時(shí)，作為知識(shí)背景，讓學(xué)生靈活類推，準(zhǔn)確剖析文本；“遷移鞏固”時(shí)，搭建拓展的平臺(tái)，讓學(xué)生演繹才情，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；甚至以此作為新的知識(shí)窗口，透視更為廣闊的文化視野，增強(qiáng)后續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

其次，依托文本訓(xùn)練。對(duì)操作性強(qiáng)的“知識(shí)鏈接”，則立足于文本閱讀，結(jié)合具體的言語環(huán)境，探尋規(guī)律，領(lǐng)悟方法。很多文質(zhì)兼美的課文，是學(xué)生情感朗讀的范本。如把《要讀出感情來》放在《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》后面，可謂珠聯(lián)璧合。它告訴我們，只有“把握文章的內(nèi)容，領(lǐng)悟語句的意蘊(yùn)”，“把握朗讀的技巧，例如快慢、輕重、長(zhǎng)短、升降、停頓等等”，才能使“作者的情感在朗讀中自然而然地流露出來”，觸摸文中先抑后揚(yáng)的起伏、由緩而急的節(jié)奏、由悲憤而昂揚(yáng)的情感波瀾，進(jìn)而“感受作者的高尚情懷和偉大精神”。

2.適當(dāng)加工，完善“知識(shí)鏈接”的作用

“知識(shí)鏈接”篇幅短小，內(nèi)容單一。作為專項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)，融入文本進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)難免會(huì)捉襟見肘，就有必要對(duì)“知識(shí)鏈接”二次加工，凸顯知識(shí)本身的框架體系和操作方法，便于學(xué)生理解、運(yùn)用。所謂二次加工，就是教師從學(xué)生現(xiàn)狀和潛能出發(fā)，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行有意識(shí)的、有針對(duì)性的選擇或者重組，以期教師“教”的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為有利于學(xué)生持續(xù)發(fā)展的活化的“學(xué)”的內(nèi)容，使“教”與“學(xué)”不斷發(fā)生變革和創(chuàng)生，使每位學(xué)生都得到有效發(fā)展，以滿足自身生命的成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。

首先，教師巧妙加工。寫作教學(xué)本是一個(gè)令人頭疼的難題。教材缺乏完整的指導(dǎo)體系，教師只好利用自身積累起來的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)和才情，給予學(xué)生切實(shí)的指導(dǎo)。而關(guān)于寫作的“知識(shí)鏈接”提供了有力的可行性支撐。教師可以藝術(shù)凸顯“知識(shí)鏈接”中的合理元素，或有效補(bǔ)充“知識(shí)鏈接”中尚不夠具體的內(nèi)容，突出其教學(xué)價(jià)值?！爸R(shí)鏈接”告訴我們，初中寫作訓(xùn)練有擴(kuò)寫、縮寫、改寫、續(xù)寫。它們基于模仿，又不局限于模仿，而是從模仿開始，逐漸過渡到創(chuàng)新。

《學(xué)習(xí)續(xù)寫》提供的訓(xùn)練思路是：“熟讀原文，做到故事情節(jié)爛熟于胸，人物性格準(zhǔn)確把握，全文旨意透徹理解”，并使“中心事件不變，敘述人稱不變”，“人物性格特征，必須與原文一致，即使人物性格發(fā)生變化，也要合情合理”。而這必須與文本相合相契，才能提高學(xué)生的聯(lián)想力和想象力，進(jìn)而提高寫作水平。教師不妨作如下處理：一是把這個(gè)“知識(shí)鏈接”移到21課《桃花源記》之后，布置《再入桃花源》的續(xù)寫，使寫作訓(xùn)練、“知識(shí)鏈接”與文本之間有更多的相關(guān)性、延展性。二是提供續(xù)寫方法：確定續(xù)寫主題；找準(zhǔn)切入點(diǎn)；運(yùn)用“巧合”“轉(zhuǎn)折”等手段，安排意料之外、情理之中的細(xì)節(jié)；不要簡(jiǎn)單重復(fù)。這樣的未雨綢繆，使學(xué)生的續(xù)寫更有方向感，更具操作性。

其次，學(xué)生自主加工。課程是由教師與學(xué)生共同創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)教師與學(xué)生不斷共同生長(zhǎng)、發(fā)展的過程。教師不僅要考慮“教”的策略，更要考慮“學(xué)”的策略，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，放手讓他們二次加工“知識(shí)鏈接”，自主梳理知識(shí)，把思維層面由“識(shí)記”提高到“理解”和“運(yùn)用”。

語文教學(xué)歷來主張“聽、說、讀、寫”的和諧統(tǒng)一，現(xiàn)代社會(huì)更強(qiáng)調(diào)良好的口語交際能力?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生的口語交際要求之一是“做到清楚、連貫、不偏離話題”。怎樣才算連貫？怎樣才能連貫？?jī)H靠教師的單向灌輸而不予以踐行，學(xué)生是很難掌握的?！墩f話要連貫》這一“知識(shí)鏈接”本是一個(gè)情節(jié)色彩比較濃的場(chǎng)面再現(xiàn)，口語交際方法沒有直接點(diǎn)明，而是隱藏其中。但是，筆者并不直接言說，而是分三步引導(dǎo)。第一步，讓學(xué)生揣摩三次表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)：第一位闡述“我的家鄉(xiāng)”的特點(diǎn)；第二位揭示其言語的不連貫；第三位提出修改建議（三者之間體現(xiàn)了從問題提出到行為跟進(jìn)的遞進(jìn)）。第二步，讓學(xué)生提煉語言連貫的方法：根據(jù)“魚米之鄉(xiāng)”這一表意中心，合理安排語序，做到前后一致。第三步，鼓勵(lì)學(xué)生補(bǔ)充連貫語意的其他方法。學(xué)生興趣高漲，利用平時(shí)積累的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，加上自主研究、合作討論，得出了很多建設(shè)性意見。

總之，利用“知識(shí)鏈接”，有機(jī)結(jié)合文本閱讀、寫作訓(xùn)練、綜合實(shí)踐等，由點(diǎn)到面，由理念到行為，由外在的相機(jī)誘導(dǎo)到內(nèi)在的主動(dòng)建構(gòu)，能使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握“知識(shí)鏈接”中的方法，提高語文綜合能力。

（作者單位：海鹽縣教育科學(xué)研究所）

第5篇：燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)范文

一、祖父

祖父指“祖輩與父輩”，是兩個(gè)詞。如：①思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。（《六國論》）②其他祖父積，子孫棄者無論焉。（《黃生借書說》）以上的“祖父”均指“祖輩、父輩”，不指“父親的父親”。古漢語中表示“父親的父親”單用一個(gè)“祖”。如：“吾祖死于是，吾父死于是。”（《捕蛇者說》）。

二、父母

父母指“州縣長(zhǎng)官”。如：彼豪民恃其資，誣去賢使君，袁人失父母。（《書博雞者事》）。大約從宋開始，把州、縣長(zhǎng)官稱為“父母官”，簡(jiǎn)稱父母。此例中的“父母”即是“父母官”的簡(jiǎn)稱，指“袁州路總管”。

三、丈夫

“夫”讀一聲，不讀輕聲?！罢煞颉笔恰吧黹L(zhǎng)，一丈之夫”的意思。如：①古者丈夫不耕，草木之食足矣。（韓非《五蠹》）②丈夫亦愛憐少子乎？（《觸龍說趙太后》）③生丈夫，二壺酒，一犬。（《國語·越語上》）①②的“丈夫”指“男丁、男子”。③的“丈夫”指男孩。

四、妻子

這是兩個(gè)詞指“妻子和子女”。如：①卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（杜甫《聞官軍收河南河北》）②子布、元表諸人各顧妻子。（《赤壁之戰(zhàn)》）古漢語中，表示“男子的配偶”單用一個(gè)“妻”字，如“吾妻之美我也，私我也?！保ā多u忌諷齊王納諫》）。古代也有單指“妻子”的時(shí)候，一般在詩詞中出現(xiàn)。如：“結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床?！保ǘ鸥Α缎禄閯e》）。

五、夫人

“夫”讀二聲，不讀一聲，“夫人”是兩個(gè)詞，意思是“那個(gè)人”。如：①不可，微夫人之力不及此?！稜T之武退秦師》②夫人有恩而背之，不詳莫大焉。（《中山狼傳》）

六、丈人

“人”讀二聲，不讀輕聲，“丈人”一般指“老年人或長(zhǎng)者”，是尊稱。如：①子路從而后，遇丈人。（《荷蓧丈人》）②愿丈人一言而生。（《中山狼傳》）③漢天子，我丈人行也。（《蘇武傳》④家丈人召使前擊筑。（《史記·刺客列傳》）①②中的“丈人”指對(duì)年長(zhǎng)男子的尊稱，可譯為“老人”。③中的“丈人”指“長(zhǎng)者”“長(zhǎng)輩”。④中“丈人”是“主人”的意思。

七、無賴

今天一般指游手好閑，品行不端的人或刁鉆潑辣，無理取鬧的意思。而古義沒有以上意思。如：①王子晞為尚書，領(lǐng)行營節(jié)度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。（《段太尉逸事狀》）②最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。（辛棄疾《清平樂》）①中的“無賴”是“胡作非為”的意思。②中的“無賴”是“活潑頑皮”的意思。

八、父兄

今天指“父親和長(zhǎng)兄”，泛指家長(zhǎng)；古義有時(shí)單指“兄”。如：我有親父兄，性行暴如雷。（《孔雀東南北》）

九、親戚

今天指“跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員?！惫糯浮皟?nèi)親外戚，包括父母兄弟、伯叔、子侄及母、妻家中的人?！比纾孩俪妓匀ビH戚而事君者，徒慕君之高義也（《廉頗藺相如列傳》）②悅親戚之情話，樂琴書以消憂。（《歸去來兮辭》）③寡助之至，親戚畔之。（《孟子》）①句中的“親戚”就專指父母兄弟。

十、小子

今天一般稱“男孩或?qū)η嗄耆说谋煞Q。”而古代指小孩子（有貶義）。如：小子無所畏，何敢助婦語?。ā犊兹笘|南飛》）

十一、父

父讀作“fǔ”，指“老年男子”，是尊稱。如：①漁父見而問之。（《屈原列傳》）②近塞上之人，有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”①中的“漁父”指打漁的老年男子。②中的“其父”指那位老人，即“善術(shù)者”，并非“善術(shù)者的父親”。有時(shí)，加在男子名字后，表示對(duì)男子的美稱。如，王粲《登樓賦》：“昔尼父之在陳兮，有‘歸與’之嘆音?！?/p>

十二、子

子用作對(duì)人的尊稱，可譯為“先生”或“您”。如：①子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。（《公輸》）②子不聞藏書者乎？（《黃生借書說》）①中的“子”可譯為“先生”。②中的“子”可譯為“您”，都是對(duì)人的尊稱。另外“子”有時(shí)指“男子的自稱”，如：“蘇子與客泛舟于赤壁之下。”（《赤壁賦》）

十三、女

女讀作“rǔ”，同“汝”，第二人稱代詞，可譯為“你”。如：①三歲貫女，莫我肯顧。（《碩鼠》）②女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

十四、舅

舅指“丈夫的父親”，今稱“公公”。①既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御。（《柳毅傳》）②昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。（《苛政猛于虎也》）

十五、姑

姑指“丈夫的母親”，今指“婆婆”。①既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御。（《柳毅傳》）②妾身未分明，何以拜姑嫜。杜甫《新婚別》

第6篇：燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：文言文；悅讀；興趣；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）13-065-01

在學(xué)生當(dāng)中有一首打油詩頗為流行：“一怕文言文，二怕白話文，三怕周樹人，四怕周作人。”學(xué)生感覺到難學(xué)，教師則感到難教，文言文似乎成為一塊難啃的骨頭。

文言文教學(xué)出了問題，讓我們先來了解一下當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的現(xiàn)狀。學(xué)生普遍認(rèn)為文言文時(shí)代久遠(yuǎn)，無實(shí)際用處，且晦澀難懂，提不起學(xué)習(xí)的興趣。在高考的指揮棒下，我們的教學(xué)把課文支解為一個(gè)個(gè)與考點(diǎn)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，在教條式的拆解和技術(shù)性的操練中似乎使學(xué)生獲得了“實(shí)利”。這種“功利”的態(tài)度讓大多數(shù)的學(xué)生對(duì)文言文都有“怕”和“厭”的情緒。

2011年網(wǎng)上瘋傳一段視頻，溫州的一位語文老師用“RAP文言文”給學(xué)生教授韓愈的《師說》，一邊是現(xiàn)代感十足的RAP，一邊是古韻高雅的文言文，這位語文老師竟將兩者“拼接”了起來。如此一來，文言文的學(xué)習(xí)變成了一件愉快的事情。由此反觀我們的教學(xué)就會(huì)明白，激活思想，采取靈活多樣的手段可以激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上文言文不是一件難事。

一、讓文言文染上生活氣息。

部分學(xué)生認(rèn)為文言文是死的語言，與現(xiàn)實(shí)沒有多大的聯(lián)系，故而不感興趣。在上《燭之武退秦師》時(shí)，我對(duì)學(xué)生說：“假如同學(xué)們是一名外交家，面對(duì)曾箭在弦上一觸即發(fā)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，你能扶大廈于將傾，消戰(zhàn)爭(zhēng)于萌芽之中嗎？”同學(xué)們大多搖頭或者微笑表示不能，“在戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)人就憑著三寸不爛之舌就能使一場(chǎng)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)停止，這就是語言的魅力！口才的力量！”學(xué)生都希望自己口才好，燭之武便成了學(xué)習(xí)的榜樣。這一節(jié)課我抓住學(xué)生心理，適當(dāng)引導(dǎo)，拉近文言文與現(xiàn)代生活的距離，讓學(xué)生明白“古為今用”，文言文對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有實(shí)實(shí)在在的幫助，自然學(xué)習(xí)就有了動(dòng)力。

二、讓學(xué)生成為閱讀的主人。

許多老師采取串講模式，生怕學(xué)生不懂，逐字逐句翻譯，滿堂灌學(xué)生始終處于被動(dòng)接受地位。其實(shí)學(xué)生并非一張白紙，他們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)，完全可以放手，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，通過自己的朗讀、理解、思考讀懂課文。在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加入小組討論，集中眾人智慧，教師只需稍作點(diǎn)撥或者補(bǔ)充即可。合作探究的方式讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也極大地增強(qiáng)了自信心。

三、在誦讀中品味。

書讀百遍，其義自見，反復(fù)誦讀是中國古人學(xué)習(xí)古文的重要方法，也是現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本要求文言文字詞組合與現(xiàn)代漢語的差異，決定了反復(fù)誦讀是培養(yǎng)語感，初步把握文意最有效的途徑。古人搖頭晃腦地吟詠詩文就是一個(gè)品讀的過程。誦讀越熟，體會(huì)就越深，意義就越明白文章的語氣、節(jié)奏和作者的情趣意旨是通過富有情感的誦讀表現(xiàn)出來的經(jīng)過反復(fù)誦讀、反復(fù)揣摩、思考、比較，從而得其要旨，知其意味，領(lǐng)略語言之美，正是培養(yǎng)語感的過程，所以在文言文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)給學(xué)生反復(fù)誦讀的時(shí)間和機(jī)會(huì)，還應(yīng)傳授誦讀的方法和技巧還可以定期舉辦誦讀文言文的比賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣 。

四、走進(jìn)歷史，與古人同歡樂共悲傷。

入選教材的文言文多為文質(zhì)兼美，感情真摯的文章，借助一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，訴說了他們的喜怒哀樂。學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)無法“入戲”，其根本原因是時(shí)空的阻隔，學(xué)生不理解他們生活的歷史，不理解他們生活的環(huán)境，因而我們不懂為什么會(huì)發(fā)生“捕蛇者”的悲劇，不懂孟子提倡的“舍生取義”的生死觀，不能理解范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷 。我們教師要通過對(duì)作品背景、相關(guān)歷史知識(shí)和作家經(jīng)歷的介紹，帶學(xué)生穿越歷史，回到那些特定的環(huán)境里，才能讓學(xué)生不僅感受到這些具有獨(dú)特個(gè)性、具有不同風(fēng)格的“人”的風(fēng)采，而且還可以與這些偉大的靈魂對(duì)話。了解了坡的幾起幾落，學(xué)生才能明白他“一蓑煙雨任平生”的灑脫；了解李白的才高八斗，才能理解他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨。與古人同歡樂共悲傷，學(xué)生觸摸到了真實(shí)的“人”，在潛移默化中心靈得到了洗禮。

五、參與表演，激發(fā)興趣

第7篇：燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：合作教學(xué)；高中語文；教學(xué)方法；創(chuàng)新改革；過程控制

引言

高中語文作為高考考核的重要組成部分，是高中階段的重要學(xué)習(xí)課程以及教育改革的重點(diǎn)課程，將學(xué)生的實(shí)際情況以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與實(shí)際教學(xué)過程結(jié)合起來，提高學(xué)生在高中語文教學(xué)過程的參與積極性與有效性，將學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)與學(xué)習(xí)難點(diǎn)與學(xué)生的合作探究結(jié)合起來，讓學(xué)生對(duì)高中學(xué)習(xí)重點(diǎn)以及難點(diǎn)有一個(gè)系統(tǒng)化、全面化、基礎(chǔ)化的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)性，實(shí)現(xiàn)高中語文素質(zhì)教育的的全面落實(shí)。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，合理選擇合作探究教育的內(nèi)容：在進(jìn)行合作教育模式的課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該首先積極地進(jìn)行學(xué)生基本情況地了解與掌握，積極地進(jìn)行學(xué)生興趣以及學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)的了解，其次應(yīng)該積極地分析高中語文教學(xué)內(nèi)容，將其中能夠進(jìn)行合作學(xué)習(xí)探究的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行甄別，應(yīng)該充分地考慮到合作學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性，比如在進(jìn)行合作教學(xué)時(shí)，可以選擇《燭之武退秦師》進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)討論燭之武之所以可以勸退秦軍的原因，綜合得出辯論或是說理的重要方法，實(shí)現(xiàn)課文教育的主要目的。合理進(jìn)行小組劃分，提高團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)過程中的相互管理促進(jìn)：在進(jìn)行合作教育模式之前，應(yīng)該積極的進(jìn)行學(xué)習(xí)小組地劃分，首先應(yīng)該充分地考慮到學(xué)生性格之間的互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的性格差異以及相互促進(jìn)，同時(shí)還應(yīng)該充分地考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，實(shí)現(xiàn)學(xué)生時(shí)間的成績(jī)落差以及相互指導(dǎo)與幫助。比如在進(jìn)行小組劃分時(shí)，可以將性格外向與性格內(nèi)向的學(xué)生安排在一個(gè)小組，提高學(xué)生在性格上的互補(bǔ)促進(jìn)，同時(shí)還應(yīng)該積極的考慮到進(jìn)行小組的正確管理，提高學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)過程中的管理自主化。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生在合作探究教學(xué)過程中的參與積極性：高中語文合作教學(xué)過程中，老師應(yīng)該的充分地考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)生的參與性，應(yīng)該充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如在進(jìn)行《荷塘月色》的學(xué)習(xí)的時(shí)候，一方面可以通過圖片或是視頻資料進(jìn)行荷花、月色的擴(kuò)展，同時(shí)還可以通過荷塘月色這首歌曲進(jìn)行引入，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尤其是在學(xué)習(xí)過程中的參與性，讓學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容有現(xiàn)實(shí)的感受力，提高學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過程中的開放性。進(jìn)行有效的問題設(shè)置，提高合作探究教育的目標(biāo)性：在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)模式的語文教學(xué)時(shí)，老師應(yīng)該充分地利用教學(xué)問題的引導(dǎo)性，尤其應(yīng)該主動(dòng)地進(jìn)行進(jìn)行合作學(xué)習(xí)模式的問題設(shè)置，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的目標(biāo)性。比如在進(jìn)行《鴻門宴》的合作學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師應(yīng)該積極的設(shè)置一個(gè)如鴻門宴產(chǎn)生的原因的問題，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)探究，同時(shí)圍繞著解決問題以及回答問題思維過程，提高學(xué)生對(duì)于課文的理解深度，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)性與參與性。實(shí)施多樣化的考核標(biāo)準(zhǔn)，提高學(xué)生在合作探究學(xué)習(xí)過程中的質(zhì)量：在進(jìn)行小組合作教學(xué)模式的過程中，老師應(yīng)該積極地建立起全面的考核標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中不僅可以融入到教學(xué)過程中，更可以在合作學(xué)習(xí)模式中完成對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握以及知識(shí)面的擴(kuò)展。比如在進(jìn)行《師說》的學(xué)習(xí)時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)以《師說》中的論點(diǎn)為基礎(chǔ)的辯論會(huì)，提高學(xué)生對(duì)課文的深度理解，尤其是對(duì)于“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的認(rèn)識(shí)，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)進(jìn)行差別化的獎(jiǎng)勵(lì)。積極利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，提高高中語文教學(xué)知識(shí)面的擴(kuò)展：由于現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的全面使用，使得現(xiàn)代高中教育過程中對(duì)于多媒體技術(shù)地使用也越來越普遍，老師應(yīng)該充分地利用計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)于教學(xué)知識(shí)面擴(kuò)展得積極作用，提高在教育教學(xué)過程中的多媒體視聽使用的促進(jìn)作用。比如在進(jìn)行《蜀道難》的學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師可以通過互聯(lián)網(wǎng)收集相關(guān)的四川地區(qū)的古道以及地理情況的解釋的視頻、圖片等資料，積極地進(jìn)行學(xué)生立體化感官的擴(kuò)展，尤其是對(duì)巴蜀地區(qū)地理交通狀況與課文之間的對(duì)比認(rèn)識(shí)。

結(jié)束語

高中語文作為高中教育的重要課程，應(yīng)該充分地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，尤其是應(yīng)該充分的結(jié)合學(xué)生課程主導(dǎo)性的教育目標(biāo)，充分地利用合作探究教學(xué)模式，讓學(xué)生積極地參與到課堂教學(xué)實(shí)踐中來，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)高中語文教學(xué)的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐玉靜.高中語文教學(xué)中自主合作探究模式應(yīng)用探究[J].學(xué)周刊，2016

[2]湯秀泉.“自主—合作—探究”模式在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用分析[J].讀寫算教育教學(xué)研究，2013

[3]劉玉蘭.淺議合作探究模式在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用[J].考試周刊，2013

[4]代楊.小組聯(lián)動(dòng)合作探究模式在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教導(dǎo)刊，2015

第8篇：燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：高中語文；復(fù)習(xí)；策略

當(dāng)前，國家對(duì)教育方面越發(fā)重視，因此開展了新課標(biāo)的改革工作，不僅重視人文修養(yǎng)的養(yǎng)成，同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生的素質(zhì)教育。所以傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)新課標(biāo)的發(fā)展要求，這種強(qiáng)加在學(xué)生身上的教學(xué)方式反而會(huì)令學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種厭倦的心理，起到事倍功半的作用。尤其是對(duì)于高三的學(xué)生來說，可以說每一分鐘都是十分寶貴的。因此本文重點(diǎn)探討了如何在高三關(guān)鍵性的一年，更加高效的提升學(xué)生的語文成績(jī)，令高三的語文課堂活躍起來，爭(zhēng)取令學(xué)生在語文方面獲得更加理想的成績(jī)。

1 掌握學(xué)習(xí)方法，適當(dāng)降低難度

在高三這段時(shí)期中，學(xué)生多數(shù)都面臨著較大的壓力，所以語文課堂往往都是沉悶的，這樣就會(huì)影響到課堂的教學(xué)效果，因此教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)膶⒄n堂氛圍調(diào)動(dòng)起來，積極與學(xué)生開展互動(dòng)，這種互動(dòng)性的方式不僅可以令學(xué)生緊繃的神經(jīng)得到緩解，同時(shí)也可以達(dá)到融會(huì)貫通的效果，令學(xué)生在教學(xué)過程中養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)高效化的發(fā)展特點(diǎn)。以詩詞鑒賞為例，這是高中語文考試中必考的一項(xiàng)內(nèi)容，高中三年來，所學(xué)習(xí)的詩詞也不在少數(shù)，例如高一的《詩經(jīng)兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》等，高二學(xué)習(xí)的《柳永詞兩首》、《辛棄疾詞兩首》、《蘇軾詞兩首》等，三年下來，這方面的內(nèi)容是學(xué)生不應(yīng)該丟分的部分，所以教師在課堂復(fù)習(xí)的過程中，可以采用詩詞接力的方式，一方面達(dá)到了有效的互動(dòng)，學(xué)生的注意力也得到了集中，為更加高效的學(xué)習(xí)打下了良好的鋪墊。

另外，除了詩詞的背誦以外，詩詞賞析也是高考的重點(diǎn)內(nèi)容之一。教師在教學(xué)中應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在答題時(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)，筆者認(rèn)為應(yīng)該從四個(gè)方面入手。一是對(duì)詩詞煉字進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)，了解在句子中所表示的意思，二是體會(huì)其中運(yùn)用的手法，三是將字的原意掌握清楚，最后還要厘清在句子中的作用，達(dá)到什么樣的思想感情等。按照步驟有序的令學(xué)生學(xué)會(huì)答題的技巧，這樣不僅可以規(guī)范答題格式，更重要的是不會(huì)出現(xiàn)丟分的情況。教師在不斷引導(dǎo)的過程中該應(yīng)該注意不要將學(xué)生的思維禁錮住，教會(huì)學(xué)生答題技巧要比每道題都詳細(xì)講解更加高效，學(xué)生的自信心也會(huì)得到提升，這是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣所在，也是實(shí)現(xiàn)高效復(fù)習(xí)的主要途徑。

2 制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，劃分學(xué)習(xí)難點(diǎn)

高三語文復(fù)習(xí)的過程中，學(xué)生應(yīng)該明確終極目標(biāo)就是為了高考，但是也可以將這一大目標(biāo)分解為幾個(gè)小目標(biāo)逐一攻破，學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中不僅會(huì)獲得一種滿足感，同時(shí)也達(dá)到了高效復(fù)習(xí)的目的。筆者將高三語文復(fù)習(xí)中的學(xué)習(xí)難點(diǎn)大致分為三個(gè)部分。

首先是背誦的部分，應(yīng)該爭(zhēng)取令學(xué)生達(dá)到滿分。在不該丟分的部分一定不能丟分，在可能丟分的部分盡量少丟分是復(fù)習(xí)的主要任務(wù)。背誦部分所占的分?jǐn)?shù)相對(duì)較小，所以很多學(xué)生都不重視，甚至完全忽視了這部分的復(fù)習(xí)。教師在幫助學(xué)生復(fù)習(xí)這部分的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該細(xì)細(xì)的推敲，以辛棄疾的《水龍吟?登建康賞心亭》為例，這首詞是他在建康通判任上所作，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該反復(fù)誦讀，感受詩歌的韻味，體會(huì)豪放派寫作的特點(diǎn)，可以引申到豪放派其他作者的寫作中。并且還要掌握這首詞的主要寫作手法，例如用典與情景交融等，這些寫作手法在其他詩詞中也會(huì)經(jīng)常用到，對(duì)于其他詩詞的復(fù)習(xí)也會(huì)具有一定的幫助。

其次是文言文的翻譯，這是學(xué)生經(jīng)常丟分的部分，因?yàn)橛行┳譀]有翻譯出來，就會(huì)出現(xiàn)丟分的情況，因此這部分的目標(biāo)就是要將字字都得到落實(shí)。復(fù)習(xí)的要點(diǎn)包括四個(gè)部分：（1）18個(gè)虛詞；（2）詞類活用；（3）文言句式；（4）翻譯的方法準(zhǔn)則。例如對(duì)《燭之武退秦師》的考查，譯句：我們還是回去吧！令學(xué)生寫出原句；或者采取填空式的翻譯，仍以這句為例：譯句：我們還是回去吧！原句：吾___還也！這種練習(xí)可以達(dá)到熟記文言語句，增強(qiáng)語感的效果，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生“文白對(duì)應(yīng)”的意識(shí)。

第三，在寫作部分，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)規(guī)范合題意的目標(biāo)。寫作，可以說是高三語文的重中之重，也是大多數(shù)學(xué)生頭痛的一項(xiàng)。每每作文練習(xí)的時(shí)候，能順利理清思路，看好命題的人，少之又少。那么在復(fù)習(xí)寫作的時(shí)候，教師就要要求學(xué)生能夠根據(jù)要求，切合題意，不歪解材料，語言流暢，中心明確。不論是什么文體，首先要確保行文流暢，讓讀者能夠明白寫作思路，平時(shí)多積累寫作素材，將這些素材適時(shí)應(yīng)用到寫作中去，會(huì)有意想不到的效果。例如學(xué)生在臨考前半個(gè)月，可以放松的心態(tài)作三兩個(gè)規(guī)范的完整作文。在這時(shí)的作文里，要有意識(shí)的提煉歸納一些時(shí)事人物正反事例，回憶完善自己印象最深的生活小事，把這些作文散件放入記憶倉庫，也許考場(chǎng)上會(huì)發(fā)生奇效。我們看，第一流的棋手在比賽前都要閉門研究，他們肯定會(huì)準(zhǔn)備一些有用的定勢(shì)。最重要的是，這對(duì)學(xué)生有一個(gè)心理上的安慰作用。

3 切實(shí)提高聽課效率，有效落實(shí)考點(diǎn)知識(shí)

高一、高二的課堂都是針對(duì)教材的，偏向于語文素養(yǎng)的熏陶涵養(yǎng)。而高三的課堂是針對(duì)高考大綱上的考點(diǎn)逐一復(fù)習(xí)的，偏向于知識(shí)點(diǎn)的記憶，為高考語文能打高分打基礎(chǔ)。因此，學(xué)生的聽課習(xí)慣要有所改變。（1）學(xué)會(huì)調(diào)控情緒，盡量保持高度集中的注意力。高三學(xué)習(xí)要注重考點(diǎn)，將語文的考點(diǎn)放在首位上逐個(gè)復(fù)習(xí)，精力高度集中到重點(diǎn)上來，為的是能夠在高考中拿到優(yōu)異的成績(jī)。（2）適時(shí)、及時(shí)地做好課堂筆記。高三語文需要學(xué)生在老師講考點(diǎn)的時(shí)候著重記憶，通過老師的強(qiáng)化，自己的思維方式，在配上勤動(dòng)筆，記筆記的好習(xí)慣，通過對(duì)筆記的利用，適時(shí)翻看，也能提升效率。（3）爭(zhēng)取在課堂中便能掌握知識(shí)點(diǎn)，甚至能夠運(yùn)用。

結(jié)束語

總而言之，高三階段是學(xué)生提升成績(jī)的關(guān)鍵性階段，作為三大主要學(xué)科之一的語文，在復(fù)習(xí)的過程中學(xué)生與教師都面臨著時(shí)間緊迫的壓力，學(xué)生在身心方面經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)較大的波動(dòng)，所以教師應(yīng)該不斷鼓勵(lì)學(xué)生，提升他們的自信心，以更加飽滿的面貌應(yīng)對(duì)即將到來的人生大考，本文重點(diǎn)探討了如何在高三語文復(fù)習(xí)階段提升效率，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上予以進(jìn)一步的優(yōu)化，希望本文的探討可以為廣大高三語文教師提供一定的借鑒。

參考文獻(xiàn)

[1]潘興元.高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)建議[J].中學(xué)語文，2011（3）.

第9篇：燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：圖式理論 語文閱讀理解 現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì) 文學(xué)理論

語文閱讀理解是中學(xué)語文教學(xué)的核心，也是困擾教師和學(xué)生的一個(gè)難題。如何提高語文閱讀教學(xué)的質(zhì)量、提升學(xué)生閱讀理解能力，眾說紛紜、莫衷一是。筆者嘗試應(yīng)用圖式理論探索語文教學(xué)的思路和方法。

一、圖式理論

安德森和佩爾森認(rèn)為圖式是一個(gè)抽象的知識(shí)體系。加涅則把它簡(jiǎn)單地定義為有組織的知識(shí)。

按照羅斯和鮑爾的定義，圖式是一個(gè)存在于記憶中的龐大的概念體系，它把各種施事受事者、物體和屬性聯(lián)系在一起，并提供這些類目的一般信息和每一類目的變量值，它能通過對(duì)這些變量的具體化而被應(yīng)用到新的事例中。

東北師范大學(xué)張向葵等人認(rèn)為，人腦中所保存的一切知識(shí)都能分成單元、構(gòu)成“組塊”和組成系統(tǒng)。這些單元、“組塊”和系統(tǒng)就是圖式。

根據(jù)以上圖式理論家的定義，筆者認(rèn)為圖式具有三個(gè)根本特征：圖式是有組織的知識(shí)；圖式具有變量，變量的具體化具有同化新知識(shí)和變革舊圖式的作用；圖式是人頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而非客觀的結(jié)構(gòu)化知識(shí)，但是兩者之間密切相關(guān)。

二、圖式理論與語文閱讀理解

圖式的主要功能是用來說明人對(duì)客觀事物的理解過程，而閱讀理解是運(yùn)用圖式對(duì)閱讀材料進(jìn)行理解、加工和評(píng)析的過程。

認(rèn)知心理學(xué)指出，理解的主要機(jī)制是當(dāng)閱讀材料中的線索激活了學(xué)生頭腦中的圖式之后，圖式中的變量就會(huì)被閱讀材料中的信息具體化，使他們會(huì)用圖式去同化新知識(shí)，或者改變舊圖式，用以接受新知識(shí)。圖式理論對(duì)語文閱讀理解有兩方面的重要作用。

(一)圖式理論有利于形成結(jié)構(gòu)化的語文知識(shí)

語文閱讀研究表明，人腦中的結(jié)構(gòu)化的知識(shí)（也就是圖式）是以基本概念、基本原理和主題思想作支柱的，重點(diǎn)突出、體系簡(jiǎn)約、易被領(lǐng)會(huì)、便于激活。

語文知識(shí)可以被提煉成框架。圖式理論指出，在閱讀理解過程中，知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系越緊密，結(jié)構(gòu)化程度越高，識(shí)記和存貯效果越好。

當(dāng)散在的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D式時(shí)，可以縮簡(jiǎn)需要識(shí)記的單元數(shù)量，但并不減少所識(shí)記材料的范圍。在語文學(xué)習(xí)中，教師幫助學(xué)生將語文知識(shí)提煉成結(jié)構(gòu)化的圖式，可以減少閱讀時(shí)間，擴(kuò)大閱讀量，增大儲(chǔ)存空間和工作空間。

(二)圖式理論有利于學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

美國認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇伯爾強(qiáng)調(diào)，有意義的學(xué)習(xí)就是把新知識(shí)和原有知識(shí)聯(lián)系起來，將新知識(shí)納入原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中。由此看來，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，幫助學(xué)生建立起良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生的基礎(chǔ)。圖式對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有積極的影響，能夠幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

首先，教會(huì)學(xué)生構(gòu)建圖式，優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)。良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)，一是所儲(chǔ)存的知識(shí)都是“產(chǎn)生式”的，二是知識(shí)節(jié)點(diǎn)間具有高度的組織化，易于激活，便于遷移。而從某種意義上說，認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是一種圖式，人們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是由大大小小、各種各樣的圖式組成的。從認(rèn)知角度看，語文閱讀教學(xué)過程就是正確選擇圖式、靈活運(yùn)用圖式，不斷構(gòu)建圖式的過程。正確選擇和靈活運(yùn)用圖式的前提是不斷地構(gòu)建圖式。

其次，教會(huì)學(xué)生形成圖式遷移能力，豐富認(rèn)知結(jié)構(gòu)。相對(duì)于認(rèn)知過程來說認(rèn)知結(jié)構(gòu)是靜態(tài)的，但作為認(rèn)知結(jié)構(gòu)自身來說它又是動(dòng)態(tài)的、開放的，它需要不斷地吸納新知識(shí)，提高知識(shí)的抽象水平，這些都是在圖式的遷移中實(shí)現(xiàn)的。系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為圖式后，可以舉一反三、同化新的信息。在圖式遷移的過程中，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)不斷地得到豐富、發(fā)展。

最后，構(gòu)建復(fù)合圖式，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不僅知識(shí)表征抽象水平高，而且知識(shí)類型完備。但是目前學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中常常缺少策略性知識(shí)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不完善的。完備的知識(shí)圖式既有陳述性知識(shí)，又有程序性知識(shí)，還有策略性知識(shí)，把三種知識(shí)圖式融合為一個(gè)綜合的圖式才是最佳的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。比如，學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》（人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 必修2）的時(shí)候，學(xué)習(xí)文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式等文言知識(shí)，培養(yǎng)文言文誦讀能力和翻譯能力，同時(shí)兼顧傳授文言文翻譯方法，像添字換字法、關(guān)注古今異義詞、調(diào)整語序法、注意省略等方法，把陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)三者結(jié)合，組成一個(gè)新的綜合圖式。

三、在語文閱讀理解中應(yīng)用圖式理論應(yīng)注意的問題

(一)圖式的學(xué)習(xí)應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)中圖式的習(xí)得規(guī)律

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，圖式是在不斷接觸圖式例子基礎(chǔ)上形成的，圖式的例子要求至少兩個(gè)，這樣才有可能抽取出其共同的特征。例如 ，幫助學(xué)生在高中語文必修(4)第三單元（人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語文實(shí)驗(yàn)教科書）中構(gòu)建“抓住課文主要內(nèi)容”的圖式，至少在學(xué)完《拿來主義》和《父母與子女之間的愛》之后，學(xué)生通過分析、比較，最后歸納出“抓住課文主要內(nèi)容”這個(gè)圖式的常量和變量，從而形成圖式：(1)把課文讀一遍，對(duì)課文有個(gè)大致的了解；(2)一句一句認(rèn)真讀，讀懂每個(gè)詞、每句話，每個(gè)自然段的意思；(3)給課文分段，歸納段落大意；(4)把每段段落大意連起來，歸納出課文的主要內(nèi)容。然后，再把圖式遷移到課文《語言生活的歷史進(jìn)程》和《青蘋果和熟蘋果》以及以后的課文學(xué)習(xí)中。

(二)圖式理論的運(yùn)用應(yīng)與文學(xué)理論相結(jié)合

圖式理論的應(yīng)用不僅僅是語文圖式的教學(xué)，還包括開發(fā)新的語文圖式。比如，現(xiàn)行的小說閱讀教學(xué)存在缺少文學(xué)形象的還原、多元解讀膚淺隨意等弊端，解決小說教學(xué)中暴露出來的問題，開發(fā)一種新的小說教學(xué)圖式意義深遠(yuǎn)。再比如，詩歌的綜合性運(yùn)用教學(xué)常常有名無實(shí)，其中癥結(jié)是面對(duì)問題情境無法快速搜索，對(duì)語文課程中的詩歌進(jìn)行精細(xì)的加工分類，形成高度結(jié)構(gòu)化的語文知識(shí)圖式，這個(gè)圖式便是解決問題的一劑良藥。兩個(gè)圖式的開發(fā)必須以小說理論和詩歌理論為基礎(chǔ)，以圖式理論為圭臬，充分考慮中學(xué)教學(xué)實(shí)際，才能順利完成任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]張向葵等．圖式理論在小學(xué)語文閱讀理解中的應(yīng)用及其對(duì)語文學(xué)習(xí)成績(jī)的影響[J]．心理科學(xué)．1999，22(2)．

[2]樊建華．魯梅哈特交互作用閱讀過程模型的教學(xué)啟示[J]．外國教育研究，2000，27．

[3]馬笑霞．圖式理論與語文閱讀教學(xué)[J]．江西教育科研，1997，第1期．

[4]張向葵等．圖式理論在語文閱讀理解中的應(yīng)用[J]．心理發(fā)展與教育，1997，第4期．