中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我范文

當(dāng)前，廣東高職美術(shù)教育課程設(shè)置與基礎(chǔ)教育改革可以說還存在比較嚴(yán)重的脫節(jié)，相應(yīng)也造成與社會發(fā)展需要脫節(jié)的局面，主要出現(xiàn)偏重理論，忽視技能型人才培養(yǎng)的狀況。由此，高職美術(shù)教育教學(xué)未能與培養(yǎng)目標(biāo)與市場需求達成完全一致，依舊仿照本科美術(shù)教育課程設(shè)置的模式，缺乏高職美術(shù)教育本身該有的一些特色，而進行條條框框的教學(xué)。況且大部分教師的教學(xué)觀念比較傳統(tǒng)，學(xué)生實際操作能力方面的培養(yǎng)沒有真正意義上落實到實際教學(xué)當(dāng)中去，這樣也就難以培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的美術(shù)教育人才。

二、高職美術(shù)教育課程改革與技能型人才培養(yǎng)中存在的問題

（一）辦學(xué)條件達不到實際要求。目前，相關(guān)高職院校美術(shù)教育專業(yè)進行大量的擴招，由于開設(shè)美術(shù)教育專業(yè)實踐時間較短，相關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在美術(shù)教育認(rèn)知上還存在一定的偏差。進而影響學(xué)校財政部門對于這一專業(yè)的資金投入，導(dǎo)致一些必要的教學(xué)設(shè)施配備不完善，如天光教室、專業(yè)器材等，都存在一定的問題，進而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教學(xué)水平也有所下降。另外，學(xué)校在科研方面的投入也做得還不夠到位，教師的教研水平也得不到實質(zhì)性的提高，勢必也影響到整體的專業(yè)教學(xué)水平。（二）課程設(shè)置不合理。目前，大部分高職院校美術(shù)教育專業(yè)在課程設(shè)置方面還存在不合理的現(xiàn)象，缺乏高職特色課程，學(xué)生達不到全面多樣化的發(fā)展。課程設(shè)置在實際教學(xué)中，應(yīng)該就學(xué)生職業(yè)性和綜合能力，有針對性地進行培養(yǎng)。這樣學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)之后，不僅保證了學(xué)生較高的專業(yè)技能，同時也具備了很高的綜合素質(zhì)和自我學(xué)習(xí)能力，也才能適應(yīng)當(dāng)前新形勢下社會發(fā)展的需要。（三）師資力量比較薄弱，投入還不夠?，F(xiàn)階段，雖然學(xué)校具有一定的師資力量，但多數(shù)畢業(yè)于師范院校，缺乏社會鍛煉。教師隊伍的整體專業(yè)素質(zhì)還不高，缺乏骨干型人才。美術(shù)教師比較缺乏學(xué)習(xí)意識，教學(xué)理念比較落后，部分教師文化底蘊不足，對相關(guān)的一些美術(shù)理論知識不甚理解。高職院校對于美術(shù)教師的素質(zhì)和能力培養(yǎng)也還不夠重視，將大部分財政資金投入到硬件建設(shè)，進而忽視了教師培訓(xùn)工作，教師在各方面的素質(zhì)與能力也得不到相應(yīng)提高。（四）安排實踐活動的時間不合理。一般大多數(shù)高職院校對美術(shù)教育實踐活動的安排都不大合理，都是選擇在學(xué)生臨近畢業(yè)的時候，而學(xué)生當(dāng)時很多也是忙于尋找工作。學(xué)生在平時課程教學(xué)過程中，需要通過一定的社會實踐強化理論教學(xué)效果，從而鞏固教學(xué)質(zhì)量。

三、高職美術(shù)教育課程改革與技能型人才培養(yǎng)的改進措施

（一）營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。高職院校美術(shù)教育專業(yè)的教師應(yīng)該充分利用本院現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，巧妙運用各種教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地挖掘?qū)W生的潛在因素，鼓勵多參與各種美術(shù)教育實踐活動。教學(xué)過程中，應(yīng)立足學(xué)生，使其逐漸形成一種溫馨、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，教師自己也應(yīng)該融入到學(xué)生集體當(dāng)中去，這樣才能縮小師生之間的距離，為開展更多的實踐活動、教學(xué)活動提供便利。（二）以就業(yè)為導(dǎo)向，組合美術(shù)教育專業(yè)課程研發(fā)團隊，調(diào)整課程設(shè)置結(jié)構(gòu)。高職院校美術(shù)教育課程的設(shè)置與開發(fā)，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會發(fā)展，社會上需要什么樣的美術(shù)教育人才，學(xué)校就要相應(yīng)的對美術(shù)教育課程進行調(diào)整，培養(yǎng)社會需要的實用型人才。這項任務(wù)需要高職美術(shù)教師和中小學(xué)美術(shù)教師共同完成，學(xué)生也可以參與進來，一起調(diào)研、收集并整理資料，達到對課程改革深入研究的目的。有條件的高職院?？梢云刚堃恍＜覍F隊工作進行指導(dǎo)，最終調(diào)整出適合高職院校美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生發(fā)展的美術(shù)教育課程體系。具體有如下幾方面：1.大一開始，高職院?？梢栽诮處熃M織下，有計劃、分批次的、有秩序的參觀了解合作企事業(yè)的具體情況，如對員工的基本要求、整個操作流程等，從而進一步感受合作企事業(yè)的文化、氛圍及員工的工作態(tài)度等，一般可以安排在半天到一天的時間。2.在大二期間，按照企事業(yè)的意向，可以進行短期的、整班性的教學(xué)實習(xí)，一般時間可以安排一個月到兩個月。通過短期的教學(xué)實習(xí)，主要是讓學(xué)生初步接觸企事業(yè)、認(rèn)識企事業(yè)，使學(xué)生在學(xué)校期間就從心理上逐步接受企事業(yè)的管理方式，感受企事業(yè)的文化氛圍，體會企事業(yè)職工的勞動強度，實現(xiàn)由理論知識到實踐經(jīng)驗的轉(zhuǎn)變，以便為日后的頂崗實習(xí)奠定一定的工作基礎(chǔ)。3.頂崗實習(xí)，即大三學(xué)生根據(jù)企事業(yè)的需求進行頂崗實習(xí)，一般安排半年以上，讓大學(xué)生的準(zhǔn)畢業(yè)生通過校園招聘、雙向選擇進入到對應(yīng)的企事業(yè)進行頂崗實習(xí)。頂崗實習(xí)期間，學(xué)生可以完全按照企事業(yè)的要求和企事業(yè)管理模式進行工作，基本與一線工人一樣在各個崗位上進行勞動，待遇也與一線工人基本相同。頂崗實習(xí)可以說是學(xué)生真正接觸社會、了解社會、服務(wù)社會的一次好機會，是學(xué)生與社會實際、生產(chǎn)實際、崗位實際和一線勞動者最密切接觸的一個階段，是培養(yǎng)學(xué)生工作能力、樹立競爭意識、提高職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭能力及崗位發(fā)展能力的重要環(huán)節(jié)，對培養(yǎng)和提高學(xué)生的職業(yè)技能和就業(yè)后的持續(xù)發(fā)展有重要的作用。（三）提高教師群體的綜合素質(zhì)。高職院校美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量能否得到有力保障，教師群體的綜合素質(zhì)是關(guān)鍵因素。高職院校需要提高教師群體的綜合素質(zhì)，注重加強教師的培訓(xùn)與水平的提升?？梢杂嗅槍π缘貙ο嚓P(guān)美術(shù)骨干教師進行專業(yè)性培訓(xùn)，到國內(nèi)外各重點院校及相關(guān)企事業(yè)組織參加學(xué)習(xí)各類美展、設(shè)計展等，專題培訓(xùn)班等形式。也可邀請一些專業(yè)人員對教師進行針對性輔導(dǎo)，鼓勵教師運用信息化教育手段，以滿足培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的各項要求。專業(yè)的教師只有具備比較專業(yè)化的素養(yǎng)，才能夠?qū)W(xué)生更好地因材施教，采取靈活多變的教學(xué)手段；學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更好地適應(yīng)教師的教學(xué)手段，在教師的引導(dǎo)和鼓勵才能學(xué)習(xí)到更多的知識、開闊自己的視野。只有師生教學(xué)達到一致，才能更強有力地保障教學(xué)質(zhì)量。（四）注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,注重學(xué)生思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不要盲目追求結(jié)果及統(tǒng)一性,根據(jù)學(xué)院的特點和學(xué)生的個性及興趣愛好等，引導(dǎo)他們向個性化方向發(fā)展，進一步改革評價方式，對于學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評定，應(yīng)當(dāng)從多元多維的角度來進行。另外在開展美術(shù)教育教學(xué)活動方面，應(yīng)當(dāng)具有針對性，可以開設(shè)一些創(chuàng)造學(xué)課程，如《創(chuàng)造心理學(xué)》《創(chuàng)造工程學(xué)》，讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得到進一步挖掘。如果我們能對學(xué)生的這種創(chuàng)新性的本性加以開發(fā)利用，將會有利美術(shù)教育教學(xué)活動良性循環(huán)的進行，就能更好地運用自身的優(yōu)勢實現(xiàn)高效的學(xué)習(xí)，達到產(chǎn)學(xué)研的一致性。（五）高職美術(shù)教育教學(xué)在注重技能型培養(yǎng)的同時力。求多元化發(fā)展一般來講，高職美術(shù)教育的根本出發(fā)點是向社會輸送一大批具有專業(yè)美術(shù)能力和美術(shù)功底的技能型人才，所以在高職美術(shù)教育教學(xué)過程中，專業(yè)技能的高低，可以說是衡量一個高職學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的重要指標(biāo)，也是高職美術(shù)教學(xué)和人才培養(yǎng)的核心。技能型人才培養(yǎng)，也不能一味盲目的追求，應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)階段的實際情況，以市場人才需求為導(dǎo)向，需要人才需求市場、技能和理論這三者能夠更好融合在一起，提高學(xué)生綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。在高職美術(shù)教學(xué)進程中應(yīng)結(jié)合美術(shù)教育的專業(yè)性和職業(yè)教育的職業(yè)性特點，將人才需求市場、技能和理論這三者更好地融合在一起，保證高職美術(shù)教育教學(xué)向著多元化方向發(fā)展。

四、高職美術(shù)教育課程改革與技能型人才培養(yǎng)的意義

高職院校對美術(shù)教育專業(yè)課程進行改革、技能型人才培養(yǎng)方案進行調(diào)整與實施后，高職院校的職業(yè)性與實踐性兼?zhèn)涞男再|(zhì)將會更加突出，一系列符合崗位能力需求的課程標(biāo)準(zhǔn)和技能型人才培養(yǎng)方案，也會由此推出。同時，新型人才培養(yǎng)方案將積極推行工學(xué)交替、訂單培養(yǎng)、任務(wù)驅(qū)動、項目導(dǎo)向、頂崗實習(xí)等有利于增強學(xué)生能力的教學(xué)模式，由于傳統(tǒng)人才培養(yǎng)方案的模塊設(shè)置與之還不匹配，造成學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)、職業(yè)素質(zhì)、工作時間等方面存在差距。為此，在模塊設(shè)置上,應(yīng)實行“2+1”模式，即三年制各專業(yè)的公共基礎(chǔ)課程模塊、職業(yè)能力課程模塊和職業(yè)素質(zhì)模塊教學(xué)安排在前兩年，最后一年只安排職業(yè)拓展課，這樣將有利于全新教學(xué)模式的順利實施。總之，在新形勢背景下，廣東高職美術(shù)教育發(fā)展會面臨新一輪的機遇與挑戰(zhàn)，社會對高職美術(shù)教育的要求也越來越多，要求高職美術(shù)院校培養(yǎng)出整體素質(zhì)高的人才。我們需要建立一整套完善的美術(shù)教育體系，進行不斷地美術(shù)教育課程調(diào)整，加大技能型人才培養(yǎng)的力度，只有這樣才能不斷提高我們高職美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。

作者:林培亮 單位:汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻：

[1]李連方.高職院校美術(shù)教育的發(fā)展與改革[J].中國成人教育,2008,(06）：99-100.

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[4]蘇志強.高職美術(shù)課程現(xiàn)狀及發(fā)展模式研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版）,2008,(09）.

第2篇：中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我范文

【關(guān)鍵詞】美術(shù)欣賞課；中學(xué)教育；美術(shù)教育

欣賞美術(shù)與進行美術(shù)都是創(chuàng)造的過程，整個美術(shù)欣賞過程是對欣賞者創(chuàng)造能力培養(yǎng)的一個經(jīng)歷路程。在美術(shù)欣賞過程中，欣賞者面對作品時，會產(chǎn)生各種形象特征明顯的視覺感受，所以自然而然的就會使欣賞者產(chǎn)生種種有關(guān)于各種事物或場景等的聯(lián)系與想象，從而使欣賞者在自己的這種想象與關(guān)聯(lián)之中產(chǎn)生作品的共鳴感。而這種共鳴感則是來自于欣賞者通過對藝術(shù)者所創(chuàng)造出的藝術(shù)作品的感受、想象、深入體驗和理解等一系列的視覺性思維活動。

一、美術(shù)欣賞課的概念

所謂欣賞，作為欣賞者來說，一幅作品表現(xiàn)形式往往在畫面上具有生動性，某一方面上容易觸動觀者記憶當(dāng)中的某些形象畫面，且作品往往來源于從生活，能夠反映人們生活的真實寫照，滿足人們從某一感情程度上的內(nèi)心情感。因為藝術(shù)形式的不同，所以對人的影響也是多方面的，從某種意義上來說，如果沒有藝術(shù)欣賞，就不會有藝術(shù)教育。藝術(shù)教育作為我們的基礎(chǔ)教育課程，是促進學(xué)生全面發(fā)展、提高學(xué)生審美的一個重要途徑，也是培養(yǎng)個性，發(fā)展智力的方式。

二、中學(xué)美術(shù)教育的特點

美術(shù)教育是一門發(fā)展審美能力和陶冶情操的技術(shù)性學(xué)科。在美術(shù)教育進程中，情感投入是必要的環(huán)節(jié)。情感投入，一方面是教師能夠把所講述內(nèi)容的情感傾注于美術(shù)課堂之中，另一方面能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會去欣賞、體會美術(shù)作品的精神和情感。在美術(shù)課教室里,教師可以選擇一些課程資源,比如剪紙或泥塑，剪紙或泥塑相對而言藝術(shù)感染力濃厚，比較淺顯易懂，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的自發(fā)性學(xué)習(xí)的成效會更好，從而達到事半功倍的效果。同時也可以加入課堂戶外教學(xué)，讓學(xué)生體驗和感受大自然的藝術(shù)魅力。在這種多樣化教學(xué)中，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，同時形成一種與時俱進的創(chuàng)新型美術(shù)教學(xué)。

三、美術(shù)欣賞課在中學(xué)教育中的意義

通過教學(xué)實習(xí)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對美術(shù)欣賞課重視程度不夠，并且興趣不高，甚至感到美術(shù)欣賞課是在耽誤時間。因此，我們應(yīng)該在教育上摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，探究新方法，讓學(xué)生真正明白在中學(xué)教育中開設(shè)美術(shù)欣賞課的意義所在。

（一）提高學(xué)生的素質(zhì)教育

隨著國家對教育教學(xué)改革的不斷深化，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才已成為教育教學(xué)的目標(biāo)所在。美術(shù)欣賞課在素質(zhì)教育體系中也起到了至關(guān)重要的作用。美術(shù)欣賞課，不僅可以提高藝術(shù)類學(xué)生的興趣，也可以使學(xué)生能夠更好的理解和認(rèn)識美術(shù)作品，提高對美術(shù)作品的鑒賞和欣賞能力。

（二）提升學(xué)生的審美能力

眾所周知，在當(dāng)今這樣一個五彩斑斕的社會生活中，處處都有美的存在，也處處存在著欣賞美的人。欣賞是一種審美能力，欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，往往能引起人們內(nèi)心情感的共鳴。我們在教學(xué)過程中可以運用直觀的教學(xué)用具、模型、范畫、多媒體、幻燈片等，幫助學(xué)生培養(yǎng)感知藝術(shù)美的能力，提升學(xué)生對藝術(shù)作品的審美能力。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

從一定意義上說，美術(shù)欣賞與美術(shù)教育是相輔相成的。美術(shù)通過作用于人的情感，從而改變?nèi)说乃枷?，進而影響社會。美術(shù)教育可以培養(yǎng)性格,啟迪智慧,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（四）促進學(xué)生的身心成長

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進這一理想的實現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的。”[1]（p89）。如學(xué)生可以把自己的想象力運用在美術(shù)課上，利用可循環(huán)再造的廢物等拼貼畫或制作自己喜歡的作品，從而豐富了課堂生活，促使學(xué)生體驗到美術(shù)活動的樂趣，學(xué)會了如何通過藝術(shù)的方式來表達自己的感受和想法。

（五）開闊學(xué)生的眼界和擴大知識領(lǐng)域

人類生活的世界是廣闊無垠和無比豐富的，對于每一幅美術(shù)作品來說，內(nèi)容也是豐富多彩的，不管是從歷史背景、創(chuàng)作理念還是其他方面來講，每一幅畫都有不同的故事和感受。欣賞任何一幅美術(shù)作品，都可以讓我們接觸到一些平時涉及不到的領(lǐng)域，同時可以陶冶學(xué)生的情操，對學(xué)生正確認(rèn)識真善美和提高精神境界有極大的促進作用。

（六）與各學(xué)科之間相輔相成

看似獨立的美術(shù)欣賞課，實際上是一門多樣性的科目，它與其他很多學(xué)科都有著密切聯(lián)系。諸如欣賞一幅歷史題材的繪畫作品，從中不僅可以看到色彩、構(gòu)圖等方面的運用，還能從中認(rèn)識到畫面故事當(dāng)中的歷史背景、政治因素等。在欣賞過程中需要一個人充分發(fā)揮自己各方面的智力因素，如觀察能力、邏輯思維能力、想象力等以及非智力因素當(dāng)中的思想、情感、道德素養(yǎng)、興趣愛好、意志、性格、毅力、信心等。所以說，美術(shù)與各學(xué)科之間是相輔相成、互相作用聯(lián)系的。

結(jié)語

美術(shù)欣賞課是提高中學(xué)生整體素質(zhì)的寶貴資源，是完善素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。通過美術(shù)欣賞課可以使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生對生活和自然環(huán)境的熱愛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高學(xué)生的綜合知識素養(yǎng)，讓學(xué)生能通過微妙和溫柔的情感表達出具體的藝術(shù)作品，使他們形成正確的審美觀念，從而幫助學(xué)生更好的成長。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.

第3篇：中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我范文

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；美術(shù)學(xué)；專業(yè)化；多元化；生態(tài)化

美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的組成部分，對學(xué)生感性美、欣賞美、創(chuàng)造美的培養(yǎng)具有重要的意義，這就使得美術(shù)師資的培養(yǎng)越來越受到關(guān)注。高師美術(shù)教育是中小學(xué)美術(shù)教育教師培養(yǎng)的搖籃，其美術(shù)教師塑造能力對我國美術(shù)教育質(zhì)量的提高具有舉足輕重的作用。特別是當(dāng)前隨著教育部《2011義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱“新課標(biāo)”）的頒發(fā)，以其新的課程理念、新的教材、新的學(xué)習(xí)方式以及新的課程評價觀強烈沖擊著現(xiàn)有的美術(shù)基礎(chǔ)教育體系，它要求中小學(xué)美術(shù)教師要改變以往習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為，確立一種嶄新的教育觀念，因此，必須對美術(shù)專業(yè)師資培養(yǎng)進行新的定位，以符合新課標(biāo)相關(guān)要求。文章結(jié)合新課標(biāo)相關(guān)內(nèi)容主要從專業(yè)化、多元化、生態(tài)化三種發(fā)展趨勢進行分析。

1 專業(yè)化

專業(yè)化是指人才培養(yǎng)計劃要強調(diào)美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)的專業(yè)性。2005年教育部頒發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案（試行）》明確指出，美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)培養(yǎng)的是：“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。古有韓愈《師說》云：“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。而今以素質(zhì)教育為目的，作為美術(shù)教師，“就必須有周密的計劃，不能容忍主觀隨意性，不許太多的非理性成分，需要有盡可能全面的知識，教給學(xué)生的主要是‘道’而不是‘技’?！盵1]

美術(shù)學(xué)（師范類）美術(shù)教育主要培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師，不是以培養(yǎng)美術(shù)工作者或者畫家為目的。作為美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)的學(xué)生如果不具備美術(shù)教師的專業(yè)性，豈不形同虛設(shè)！可就當(dāng)前情況而言，師范特點和面貌被淹沒：“重技輕理”；“重藝輕師”；“培養(yǎng)方式簡單化”；教學(xué)內(nèi)容和中小學(xué)（尤其與《新課標(biāo)》）的實際差距相去甚遠。美術(shù)圈最引人注目是美術(shù)家，而非美術(shù)教育家，無論是任職、晉升，多是靠繪畫創(chuàng)作的作品，而非靠所教學(xué)生的素質(zhì)來提高。長期以來形成一種這樣的觀點，創(chuàng)作（科研）是實的，可以質(zhì)變的；教學(xué)是虛的，不容易被人發(fā)現(xiàn)；美術(shù)家就是教育家的誤區(qū)。導(dǎo)致師范美術(shù)教育偏離了原來設(shè)定的目標(biāo)，在做與專業(yè)美術(shù)院校相同的事情，無法體現(xiàn)其“專業(yè)性”。再加上市場化實施以來，現(xiàn)在美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)畢業(yè)生普遍就業(yè)困難，一是中小學(xué)美術(shù)教師職位漸趨飽和。二是畢業(yè)生專業(yè)能力欠缺，不能滿足社會所需，適合自己的崗位少，畢業(yè)生都希望找個理想的工作單位。導(dǎo)致美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)學(xué)生出現(xiàn)兩個就業(yè)取向的極端：一是想成為美術(shù)家，根本不屑于美術(shù)教育。二是成為美術(shù)教師，可學(xué)習(xí)需求無法滿足?；蛘哌€有些除了報考研究生，首選單位便是美術(shù)館、博物館、出版社、報紙雜志社等，可這些崗位都還有專業(yè)美術(shù)院校的畢業(yè)生來競爭。美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)如何體現(xiàn)其專業(yè)性？

首先，美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)大部分學(xué)生應(yīng)該明確自己是當(dāng)中小學(xué)美術(shù)教師的，肩負(fù)著培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美素質(zhì)要求，要堅持“育人為本，德育為先”。為藝先做人，人奇格自高。宋代郭若虛《圖畫見聞》云：“人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動不得不至?！盵2]現(xiàn)代著名美術(shù)大師及教育家潘天壽先生也多次強調(diào)：“心正者，人之思想道德品質(zhì)也。文學(xué)藝術(shù)，乃藝術(shù)家人格思想感情之反映，藝術(shù)家思想正，志向大，胸襟寬，眼光遠，則畫品必高，成就必大，余謂筆正則畫正，心正則筆正，人格方正，畫品必高，人品不高，畫品低劣?！盵3]其次，作為未來的中小學(xué)美術(shù)老師，必須先加強學(xué)生的道德修養(yǎng)，端正人生態(tài)度，使之養(yǎng)成高尚的精神境界和健康的道德情操。再者，加強文化修養(yǎng)，增強人文內(nèi)涵，培養(yǎng)具有“既精通專業(yè)，又善于發(fā)揮專業(yè)特點；既熟悉理論，又富于實踐精神；既了解世界，又明了國情和社會需求；既通曉歷史，又善于實際應(yīng)用等這類全面綜合型的人才”。[4]

總之，高師美術(shù)教育與中小學(xué)課程設(shè)置不一致，或者缺少緊密的鏈接，我們培養(yǎng)出的教師怎么能夠勝任中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)工作呢？因此，相對于新課改，課程設(shè)置必須有相對應(yīng)的專業(yè)基礎(chǔ)美術(shù)教育課。美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)的專業(yè)性應(yīng)該體現(xiàn)為培育出合格的中小學(xué)美術(shù)教師，人才培養(yǎng)計劃與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的需要緊密相結(jié)合，做好高師美術(shù)教育與中小學(xué)的鏈接。

2 多元化

“多元”是基礎(chǔ)美術(shù)教育新課程改革的核心概念， 具備“多元藝術(shù)素養(yǎng)”的高素質(zhì)教師隊伍是其實施的根本保證。高師美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)作為中小學(xué)美術(shù)教師的生源基地，必須實現(xiàn)同基礎(chǔ)美術(shù)教育在課程性質(zhì)、課程內(nèi)容等多方面的銜接，調(diào)整課程目標(biāo)、課程內(nèi)容，打破大學(xué)課堂的枯燥乏味，積極構(gòu)建多元藝術(shù)課堂，使培養(yǎng)目標(biāo)多元化。

《新課標(biāo)》以學(xué)習(xí)活動方式劃分為“造型?表現(xiàn)”“設(shè)計?應(yīng)用”“欣賞?評述”和“綜合?探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，形成一個具有開放性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)。以更為開闊的視野審視美術(shù)及其教育功能，注重課程與學(xué)生生活經(jīng)驗相聯(lián)系，從學(xué)生身心發(fā)展的特點和未來實際生活的需要出發(fā)設(shè)計課程思路，使課程結(jié)構(gòu)更為合理，內(nèi)容更加豐富和開放。注重課程的“綜合化”是此次基礎(chǔ)美術(shù)教育改革的重大變革，改變了以往課程知識過于單一、門類過多、缺乏整合的現(xiàn)象，使其更具有均衡性、綜合性和選擇性。

事實上，如今高師美術(shù)的課程設(shè)置正往“多元化”這一趨勢發(fā)展，高師美術(shù)課程大體可分為四大部分：（1）繪畫類課程：除素描、水粉等基礎(chǔ)課程外，還設(shè)中國畫、油畫等繪畫專業(yè)的所有內(nèi)容。繪畫類課程要重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，審美能力等美學(xué)素養(yǎng)，具備了這些素養(yǎng)也就不難在設(shè)計領(lǐng)域中施展才能，創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。（2）設(shè)計類課程：對設(shè)計專業(yè)來講，更注重基礎(chǔ)內(nèi)容，像平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成，另外還增設(shè)了《中國民間美術(shù)》這一課程來迎合中小學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容。（3）理論類課程：包括藝術(shù)理論和教育理論兩大類。藝術(shù)理論課是指藝術(shù)概論、中外美術(shù)史、教育學(xué)、心理學(xué)等課，知識面覆蓋廣。而中小學(xué)美術(shù)課程論這兩門教育理論課，則是高師美術(shù)教育的必修課程。（4）尤為關(guān)注教育實習(xí)課，它是高師美術(shù)專業(yè)的學(xué)生必修的一門課程。這門課程使學(xué)生將課堂上所學(xué)到的專業(yè)知識和理論知識通過教學(xué)實踐融會貫通，是一次理論與應(yīng)用的有效結(jié)合。

再者，《新課標(biāo)》開宗明義道：“美術(shù)課程追求人文性?！币缶邆渖詈裎幕摒B(yǎng)、創(chuàng)新精神和實踐能力教學(xué)的“多元化教師”。因此，在合理安排專業(yè)課程的同時，要有意識地增設(shè)人文課程的比重，有針對性地為美術(shù)專業(yè)學(xué)生開設(shè)哲學(xué)、美學(xué)、歷史、文學(xué)等飽含人文思想的課程，增強學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，提高他們的人文素養(yǎng)。例如，潘天壽先生就在教學(xué)中增設(shè)了文學(xué)詩詞、書法鑒賞等課程。他要求美術(shù)系的學(xué)生學(xué)習(xí)時間的比例是“三分讀書，一分寫字，五分畫畫，一分其他，并鼓勵師生多讀書，多寫文章，注意理論研究，擴大自己的知識面?！盵5]

目前，大多數(shù)高師院校美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)本著“以人為本”的教育方針，強調(diào)培養(yǎng)目標(biāo)“多元化”，試行彈性學(xué)制培養(yǎng)創(chuàng)新型人才?；镜慕虒W(xué)模式有：“（1）‘2+2’的小學(xué)師資、‘3+1’的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐；中學(xué)師資前三年進行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進行教學(xué)實踐。（2）輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。（3）‘4+X’的教師教育模式。其中，實行‘4+0’模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實行‘4+2’模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實行‘4+3’教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師?！盵6]

3 生態(tài)化

《新課標(biāo)》強調(diào)美術(shù)教育向生活世界的回歸，促進藝術(shù)與生活的聯(lián)系，確定嶄新的生態(tài)課程觀?！熬C合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域便是生態(tài)化課程的體現(xiàn)，亦是當(dāng)代美術(shù)教育發(fā)展的一個新特點。早在2002年滕守堯先生在《藝術(shù)與創(chuàng)生》中就提出“生態(tài)式藝術(shù)教育”，強調(diào)“生態(tài)式教育史一種既符合人類深層無意識二元對話的生態(tài)模式，又符合整個自然的二元對話模式的教育?！睆娬{(diào)建立多學(xué)科之間以及師生之間的生態(tài)關(guān)系，提高這一門課程的趣味性和質(zhì)量，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

《新課標(biāo)》理念所體現(xiàn)的便是一種趨向生態(tài)化的課程。它需要教師改變思維定勢，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實社會之間的鏈接接點，設(shè)計出生態(tài)式的美術(shù)課程。在教學(xué)過程中，特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，引導(dǎo)學(xué)生積極探索美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與社會生活相結(jié)合的方法，開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動。“在課程目標(biāo)上致力于人的自然性、社會性和自主性的和諧健康發(fā)展，注重一致性和差異性的統(tǒng)一、理性和非理性的統(tǒng)一、意識與潛意識的統(tǒng)一，以及注重個體需要與社會需要的統(tǒng)一；在課程內(nèi)容上非常注重與生活的聯(lián)系，強調(diào)充分挖掘校內(nèi)外的課程資源，以擴展課程發(fā)展的空間，謀求‘科學(xué)世界’和‘生活世界’的和諧與統(tǒng)一；在課程實施上注重教學(xué)雙方在平等基礎(chǔ)上的對話與溝通等等”。[7]從目前美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)的課程設(shè)置看，主要表現(xiàn)為兩種傾向，“一是各門藝術(shù)之間的綜合，意在強化音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視媒體之間的聯(lián)系。二是藝術(shù)與其他學(xué)科之間的綜合，強調(diào)各藝術(shù)學(xué)科與其他非藝術(shù)學(xué)科之間的聯(lián)系”，[8]形成一種互通、互補的藝術(shù)生態(tài)關(guān)系。課程設(shè)置要從本質(zhì)上突破學(xué)科疆域的束縛，向自然回歸、向生活回歸、向社會回歸、向人自身回歸。教師與學(xué)生之間形成一種相互激發(fā)、相互提高、互補和互生的生態(tài)關(guān)系，培養(yǎng)出真正具有智慧的“開放型專家”。目前，高師美術(shù)學(xué)（師范類）專業(yè)已逐漸建立了多元、開放、生態(tài)的教學(xué)課程體系，提倡“以人為本”的教育觀念，重新審視美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的生態(tài)性，融合各專業(yè)知識之間、知識與自我之間的生態(tài)關(guān)系，培育出具備綜合能力的復(fù)合型人才。

參考文獻：

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第4篇：中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我范文

在剛剛開始實習(xí)的時候，一進班級不僅我自己覺得自己的存在很難適應(yīng)，也能感爵到學(xué)生對實習(xí)老師雖然好奇但也生疏。聽校長說我還是他們學(xué)校幾十年來的第一位真正的美術(shù)老師呢，聽到這，頓時深感壓力重大!一方面有一顆急切的想要教好他們的心，一方面又怕自己不但沒教好他們反而讓他們從此厭惡美術(shù)了，于是后來的每一步都走得深思熟慮。

開學(xué)的第一節(jié)課我就對他們進行了美術(shù)基礎(chǔ)的測試，包括他們對美術(shù)的了解和對美術(shù)的看法及喜歡程度。整體來說，七年紀(jì)和八年級甚至整個學(xué)校都沒什么美術(shù)基礎(chǔ)，但相對來說七年級美術(shù)基礎(chǔ)又稍微弱那么一點，而且他們?nèi)狈ψ晕壹s束和控制能力，八年級好一點，但他們相對的叛逆心理也更強而且對事物也稍微有了自己的看法。而且由于學(xué)生沒有美術(shù)課本再加上農(nóng)村美術(shù)教育的特殊性與局限性，那我也只能自選教材了。針對這種情況，我在教學(xué)組織形式方面采用多種活動方式，并根據(jù)學(xué)情，對每一課都盡可能地設(shè)置有趣味的情景，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以情導(dǎo)入，以趣啟智，注重學(xué)習(xí)活動中學(xué)生之間的交流互動

教育者都是主導(dǎo)課堂的主體，老師教什么學(xué)生就學(xué)什么，老師要一直一直的傳授知識，要有固定的教案，要按計劃和教案進行教學(xué)活動，課堂時間進度和程度都不會和計劃有太大出入，能出色的完成教學(xué)計劃的老師才是成功的教育者。但我認(rèn)為，在美術(shù)的課堂上，課堂的主體該是學(xué)生!初中生上美術(shù)課并不是要培養(yǎng)未來的藝術(shù)家，他們也不可能全都成為藝術(shù)家!上美術(shù)課他們學(xué)的不僅僅是畫畫更應(yīng)該是一種欣賞美的能力以及用創(chuàng)意的思維思考事情的方式!也就是說給他們一塊畫布，讓他們盡情的做自己的藝術(shù)家即可，于是，老師的作用也就不再僅僅只是傳道授業(yè)解惑這么簡單了，引導(dǎo)與啟發(fā)反而變得更加重要了!或許要做一個真正優(yōu)秀的美術(shù)老師比做一個優(yōu)秀的語數(shù)英老師要難上千倍吧!

于是，每當(dāng)上繪畫課要動手畫的時候，即使我會應(yīng)學(xué)生的要求做示范，但我卻絕不允許課堂上出現(xiàn)跟我一模一樣的東西。當(dāng)然，由于農(nóng)村美術(shù)條件的局限性我也不太可能給他們上太多的繪畫課，由于學(xué)生太頑皮的局限性我也不太可能帶他們到小溪邊撿石頭做彩泥鵝軟石的創(chuàng)意課，也不太可能帶他們到田地里玩捏泥巴做雕塑以及做創(chuàng)意稻草人的游戲當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)也不允許學(xué)生出去上課淚不過，幸好這學(xué)校雖然很破卻有一個多媒體教室，這可大大的方便了我!笑于是我就只能主要以上欣賞之類的以及生活中對他們很實用的課拓展他們視野的咯!如：黑板報的版面設(shè)計，美術(shù)字(宋體 黑體 變體)，簡筆畫，達芬奇(最后的晚餐的秘密)大地的畫家米勒(了解米勒的生平認(rèn)識巴比松畫派及懂得一些基本的油畫欣賞方法)，黑白裝飾畫(最簡單方便的黑白藝術(shù)讓喜歡畫畫卻沒有畫材的孩子也能畫畫)，做自己的服裝設(shè)計師(大概了解服裝的發(fā)展史 服裝的種類及服裝設(shè)計的基本原則進而懂得如何搭配衣服)當(dāng)然，中間偶爾也穿插一些有趣的放松的東西，比如說講完黑白裝飾畫外出寫生一次讓他們學(xué)以致用，利用不穿的舊衣服 廢報紙 田里的稻草等生活中的一切廢物給自己或同學(xué)設(shè)計一套衣服同時策劃一個環(huán)保服裝秀才藝大比拼

我想從整個學(xué)校的氛圍，特別是課堂氛圍上我們就可以看出現(xiàn)在農(nóng)村教育特別是農(nóng)村美術(shù)教育的現(xiàn)狀。在實習(xí)期間最讓我頭疼的就是紀(jì)律問題了。起初我好好跟他們講道理，但感覺作用不大。于是我想我或許可以多花些時間備課把課講生動點，上課的時候也盡量用幽默易懂的方式跟學(xué)生交流，但效果還是不顯著!于是我難過了，就在快下課的時候表揚紀(jì)律有進步的同學(xué)也對紀(jì)律較差的同學(xué)給與嚴(yán)厲但婉轉(zhuǎn)的批評!如在七(2)班的那次：跟之前相比，曹志祥同學(xué)這節(jié)課表現(xiàn)得不錯，大家鼓掌!唐文星同學(xué)也變乖了，也很不錯大家鼓掌!陳超康同學(xué)表現(xiàn)越來越差成了目前老師最不喜歡的學(xué)生，大家也鼓掌!老師希望你們好的繼續(xù)發(fā)揚，表現(xiàn)得不夠到位的就及時改正，在我這里好學(xué)生不一定是永遠的好學(xué)生，所謂的調(diào)皮的壞學(xué)生也不一定是永遠的壞學(xué)生!我們一起加油!之后這個班的紀(jì)律果然就比之前好了很多，而且由于我一星期上他們班4節(jié)課相處時間比較多，于是我們的關(guān)系就越來越融洽了。但是其他班好像沒有用，我想 或許跟班主任也有很大的關(guān)系吧!班主任嚴(yán)一點的學(xué)生就乖一點，不嚴(yán)的就上什么課都亂哄哄的，比如實習(xí)班主任管的八(2)班和有什么四大天王的七(1)班!從另一方面說，又或許是農(nóng)村家庭教育的不夠科學(xué)不夠完善導(dǎo)致了他們自覺性差，對學(xué)習(xí)對好壞的認(rèn)識不夠完善從而對學(xué)習(xí)沒興趣遇到老師脾氣溫和點的他們就囂張的上課擾亂課堂的吧!對于他們，我一開始的時候想的是怕有些學(xué)生想聽課，所以不到萬不得已也不愿停下來訓(xùn)他們，但后來想想，他們底下吵翻了天，我在上面再賣力又有誰聽得到呢!于是后面他們吵的時候我就不講了等安靜的時候再繼續(xù)或許會耽誤一些人，但我想教師的威嚴(yán)還是要有的!

第5篇：中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我范文

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)民間美術(shù) 藝術(shù)教育 創(chuàng)新

民間美術(shù)是勞動人民群體創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動為目的的，在日常生活中應(yīng)用、流行的美術(shù)。在經(jīng)濟全球化所引發(fā)的強勢文化對民族傳統(tǒng)文化的沖擊下，民間美術(shù)正面臨各種困境。繼承與創(chuàng)新可以說是民間美術(shù)搶救性發(fā)展的左右腿，目前無論政府部門還是民間自發(fā)組織的團體或個人對民間美術(shù)都是以繼承保護為主題的。而社會變革、經(jīng)濟發(fā)展、文化結(jié)構(gòu)的重組和發(fā)展都需要符合新時代需求的新民間美術(shù)，創(chuàng)新是民間美術(shù)發(fā)展自救的必然手段，民間美術(shù)必須要以不同于傳統(tǒng)的方式找到在當(dāng)代社會存活下去的意義。作為培養(yǎng)民族未來青年才俊和智慧聚集地的高校自然而然地?fù)?dān)當(dāng)起民間美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的擔(dān)子。

一、民間美術(shù)創(chuàng)新機制的指導(dǎo)原則

（一）民俗文化是民間美術(shù)產(chǎn)生的根基

在美術(shù)起源上，大家公認(rèn)的是勞動創(chuàng)造了美術(shù)，民間美術(shù)的誕生也是源于人類生存需求，來源于民間又廣泛應(yīng)用于民間。近年來民間美術(shù)開始走向消退，主要原因就在于傳統(tǒng)的民間美術(shù)失去了其發(fā)生、發(fā)展、存活的基石，無法真正從民間來又到民間去。傳統(tǒng)民間美術(shù)長期在民間中傳承，富有濃厚的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息， 為廣大群眾所喜聞樂見，充分體現(xiàn)著民俗、民情和民風(fēng)特色，往往都是采取就地取材、自制自用、自娛自樂的方式。大量的民俗材料表明，以往民間美術(shù)的創(chuàng)造，包括一些造型活動的開展或某種造型樣式的推出，其動機總關(guān)聯(lián)著比審美要求更為寬泛、復(fù)雜的社會生活意義，這就是中國民族特有的民俗文化。而現(xiàn)代，隨著西方文化的侵蝕，科技發(fā)展的普及，存在于普通老百姓生活中的許多民俗、民情和民風(fēng)都被遺落，導(dǎo)致民間美術(shù)失去了其發(fā)生源動力，同時也銳減了其需求的范圍，民間美術(shù)逐漸走向衰落。

（二）實用性是民間美術(shù)自身發(fā)展的關(guān)鍵

民間美術(shù)的實用性大于審美性，它的社會意義大于審美意義，也就是說：“民間美術(shù)不是一種純粹形態(tài)的審美創(chuàng)造或藝術(shù)創(chuàng)造，其創(chuàng)造目的首先是為了滿足人們的實用生活功能，在這種實用生活狀態(tài)創(chuàng)造的背后或?qū)嵱霉δ軐崿F(xiàn)的同時創(chuàng)造了具有審美性質(zhì)、意義的作品，而本質(zhì)上并不完全具備純粹藝術(shù)的特征。”①藝術(shù)人類學(xué)家格羅塞也認(rèn)為，藝術(shù)的起源不是以純粹審美創(chuàng)作的，而是以實用為目的，審美目的是次要的，一些裝飾藝術(shù)只是被當(dāng)做實用的象征和標(biāo)記。②即便作為一種審美現(xiàn)象來看待，也都是結(jié)合特定的社會活動背景才能實現(xiàn)它的審美價值，領(lǐng)略它的特殊審美韻味。例如，朱仙鎮(zhèn)的年畫、元宵節(jié)的彩燈，這些襯托節(jié)日的民間藝術(shù)品也都是在特定日子才表現(xiàn)出更大的審美因素。因此，原生形態(tài)的民間美術(shù)，通常是民俗活動不可或缺的有機部分，不具備游離其外的生態(tài)獨立性，也就是單純的審美性。在民俗活動中應(yīng)用的民間美術(shù)作品都具有實用性特質(zhì)，也就是說民間藝術(shù)品的產(chǎn)生都是以實用性為前提條件的，而民間藝術(shù)品的美也是在民俗活動中實現(xiàn)其實用價值才能充分體現(xiàn)的。民間美術(shù)想要在現(xiàn)代社會達到良性的自主生存，就必須要考慮其實用的開發(fā)，實用性是民間美術(shù)自身發(fā)展的關(guān)鍵。

二、民間美術(shù)的創(chuàng)新實踐

（一）文化內(nèi)涵的傳承與創(chuàng)新

改革開放以來，西方文化以壓倒之勢進入中國，一度成為所謂的先進強勢文化的代表，而傳統(tǒng)的中國民族本土文化被認(rèn)為是落后的愚昧的。然而時至今日，西方人對原始藝術(shù)、民間藝術(shù)卻表現(xiàn)出了異常的熱衷，甚至從其他民族的民間藝術(shù)那里獲得啟發(fā)，進而產(chǎn)生了令人刮目的創(chuàng)造；所有這些現(xiàn)象都促使我們開始認(rèn)真思考。在經(jīng)歷了時間和實踐的洗滌后，人們逐漸認(rèn)識到民族的才是世界的，回歸民族文化成了學(xué)術(shù)之風(fēng)，民間美術(shù)的價值也逐漸被現(xiàn)代文化所認(rèn)同。

1.民族民俗文化的貫徹

民間美術(shù)是民間民俗文化的載體，復(fù)興民間美術(shù)就必須要復(fù)興民俗文化，貫徹民族民俗文化是普及民間美術(shù)的必然之路。我們許多傳統(tǒng)的優(yōu)秀民俗文化在“”以及西方文化的打壓下走向了衰落，以至于現(xiàn)代的年輕人缺失了對優(yōu)秀民族民俗文化的認(rèn)同感，無法理解幾千年中華民族流傳下來的民俗民風(fēng)，更不能體悟其中暗含的中華民族天人合一、物我同化的審美觀。這就需要我們高校美術(shù)教育有意識地準(zhǔn)確地向青年學(xué)子傳達出中國這一文明古國深厚的民族文化，增強青年人對傳統(tǒng)民俗民風(fēng)的認(rèn)同感。

2.流行文化的融合

傳統(tǒng)民俗文化不僅僅是單純的繼承，社會進步帶來了全方位的環(huán)境變化，伴隨著的是觀念的變化，傳統(tǒng)的民俗也必然隨之發(fā)生改變。有些傳統(tǒng)的民俗文化已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)下百姓的日常生活，如果只是單純地繼承古文化流傳下來的民俗民風(fēng)是無法持續(xù)長久的，必須要與時俱進，在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)前流行的文化元素挖掘出新的民俗民風(fēng)，讓悠久的傳統(tǒng)地方文化吸取新鮮的營養(yǎng)，成為新的獨特文化。傳統(tǒng)民俗的改變并不意味著民間美術(shù)的消亡，而恰恰是民間美術(shù)發(fā)展的新契機。民俗活動不但不會消失，在政府發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的倡導(dǎo)下，民俗活動還將在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上增添新的內(nèi)容和色彩，形成新民俗。民間美術(shù)作為民俗文化的展示和民俗活動的必要工具，也會更加豐富多彩，更加適合當(dāng)下社會的需求。從教育角度出發(fā)，這就要求高校在引導(dǎo)青年學(xué)子能夠在繼承傳統(tǒng)文化的同時，結(jié)合當(dāng)下流行文化，賦予傳統(tǒng)民俗文化新的民俗內(nèi)涵，從而創(chuàng)造出符合當(dāng)下老百姓生活的新民間美術(shù)。

（二）表現(xiàn)形式的傳承與創(chuàng)新

傳統(tǒng)民間美術(shù)都是取材于身邊的材料，所以民間美術(shù)作品使用的材料很普通，在制造技藝方面十分自由，往往是因材施藝。③

民間美術(shù)的創(chuàng)作過程始終包含著對材料的開發(fā)和充分利用，體現(xiàn)出材料自身的肌理、紋飾、硬度、光澤等自然形態(tài)特征。在今天科學(xué)高度發(fā)展的科技時代、信息化時代，人們的自然觀、價值觀、審美觀都發(fā)生了變化，現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)文化的沖擊和影響是巨大的。那些傳統(tǒng)的民間工藝還保留著傳統(tǒng)文化的烙印，沒有對年輕人形成心理關(guān)懷，所以在許多年輕人的心目中，傳統(tǒng)民間工藝有點落后，無法在現(xiàn)代生活中發(fā)揮其更多的實用性。這就需要有些傳統(tǒng)民間美術(shù)在形式上進行一定的變革與創(chuàng)新，比如民間美術(shù)的審美元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用，再比如傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代服裝上的結(jié)合，既保留了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也豐富了現(xiàn)代服飾的時尚感，更增強了現(xiàn)代人的民族認(rèn)同感。還有在室內(nèi)裝飾上，傳統(tǒng)的草編藝術(shù)結(jié)合鋼鐵等現(xiàn)代金屬材料，給人一種復(fù)古和現(xiàn)代的對比融合美。這樣的結(jié)合不僅繼承了傳統(tǒng)民間美術(shù)的精髓，也貼近了現(xiàn)代人的日常生活，完成了民間美術(shù)天然賦予的實用性特質(zhì)。

歷史上很多有成就的藝術(shù)家向民間美術(shù)學(xué)習(xí)，從中汲取營養(yǎng)。如高更、馬蒂斯、莫底力阿尼、畢加索、亨利?摩爾等偉大藝術(shù)家都曾專心學(xué)習(xí)和研究民間藝術(shù)和原始藝術(shù)，對民間藝術(shù)和原始藝術(shù)中的元素進行了創(chuàng)造性的借鑒，創(chuàng)造出了具有原始內(nèi)涵又頗具現(xiàn)代感的優(yōu)秀的作品。

（三）市場運作的投入

民間美術(shù)的延續(xù)和普及不僅需要其內(nèi)在模式的發(fā)展創(chuàng)新，同時也需要外在的商品市場來推動。商品經(jīng)濟的市場關(guān)注民間美術(shù)的實用性以及在實用性基礎(chǔ)上產(chǎn)生的審美性，民間美術(shù)只有具備了滿足現(xiàn)代人生活需求的特質(zhì)，才能在市場的運作中不被淘汰，才能在市場的運作中更加貼近人們的生活，才能夠在現(xiàn)代文化和經(jīng)濟浪潮中形成良性的自我發(fā)展和運作模式。民間美術(shù)和工藝美術(shù)異曲同工，都是以人為本，以實際需求為主。民間美術(shù)完全可以以實用性為主要創(chuàng)新點，結(jié)合現(xiàn)代審美觀以加強民間美術(shù)的流行性。只有這樣民間美術(shù)才能擁有流行的市場，才能夠走進普通百姓家，真正體現(xiàn)出民間美術(shù)來自民間又應(yīng)用于民間的親民性。

民間美術(shù)在市場上的繁榮離不開地方政府和民間組織對民間美術(shù)在市場運作上的支持與投入。地方政府可以根據(jù)地方民間美術(shù)特征結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟來開發(fā)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)，比如旅游業(yè)，可以做出特色，形成產(chǎn)業(yè)鏈。再比如在地方企業(yè)文化中融合當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的特色，既宣揚了民間美術(shù)，也使企業(yè)更顯文化特色。

三、教育與實踐相結(jié)合原則

民間美術(shù)要改變目前的狀況，真正地“活”起來，其中學(xué)校教育是一個重要環(huán)節(jié)。教育的途徑可讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神，以此來影響文化進程與經(jīng)濟的發(fā)展。除了學(xué)校教育的投入，民間美術(shù)的成熟還是要靠民族民間民俗文化，這種文化根植在民間，因此，高校民間美術(shù)教育必須要在教育工程中充分結(jié)合民間優(yōu)秀資源。所以民間美術(shù)教育更加注重實踐，一是在實踐中繼承創(chuàng)新民間美術(shù)，二是在創(chuàng)新觀念下進行實踐。

民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新不是閉門造車，現(xiàn)代的學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的灌輸越來越少，對民間美術(shù)中的民俗學(xué)知之甚少，要想深刻體會民間美術(shù)中的“美”，就必須要深入到民間，體會不同民族民俗文化下民間美術(shù)的內(nèi)涵。因此，高校要創(chuàng)建民間美術(shù)教育實習(xí)基地，為學(xué)生提供廣闊的實踐場所，讓學(xué)生走出校園，走進民俗文化包裹的藝術(shù)之鄉(xiāng)，切身感受和體悟到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的內(nèi)涵與形式美，為他們能夠更好地對民間美術(shù)進行順應(yīng)時代的創(chuàng)新奠定堅實基礎(chǔ)。同時高校課堂教育也可引進民間藝人進行現(xiàn)場授課與演示，實現(xiàn)課堂教育與傳統(tǒng)民間美術(shù)教育的互動與交流，讓民間藝人和高校師生在交流中達到共贏。

（注：本文為河南省社科聯(lián)項目《美術(shù)教育對青少年創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要作用研究》成果之一，項目編號：SKL-2014-1772 ）

注釋：

①唐家路.民間美術(shù)的功能特征[J].美術(shù)學(xué)研究.

②格羅塞.藝術(shù)的起源[M]. 蔡慕暉，譯.北京：商務(wù)印書館，1998.

第6篇：中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我范文

21世紀(jì)將是一個創(chuàng)意無限的世紀(jì)。

今天，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已不僅僅是一個行業(yè)的概念，其高附加值、可持續(xù)的發(fā)展態(tài)勢，吸引著全世界目光。據(jù)稱全世界創(chuàng)意經(jīng)濟每天創(chuàng)造220億美元，并以5%的速度遞增，有著巨大效益的創(chuàng)意經(jīng)濟浪潮席卷全球。

在英國，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比例已達8.2%，其增長速度是整個國民經(jīng)濟增長速度的2倍――在1997年到2004年間，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的平均年增長率為5%。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出口平均年增長率達到11%。全英國與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的企業(yè)超過15萬個，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)吸納的就業(yè)人數(shù)占英國就業(yè)人口總數(shù)的8%以上（《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)驅(qū)動經(jīng)濟增長》）。眾多創(chuàng)意產(chǎn)品、營銷、服務(wù)的工作崗位，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才鋪就廣闊的市場。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才也必將成為21世紀(jì)的“寵兒”。

工藝美術(shù)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。世界上第一個提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念的英國，將廣告、建筑、藝術(shù)與古董市場、工藝、設(shè)計、時裝設(shè)計、電影與錄像、互動休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、軟件與電腦服務(wù)以及廣播電視等13個行業(yè)包含于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。這些行業(yè)在我國現(xiàn)行的國家職業(yè)分類和教育分類中，大部分歸屬創(chuàng)意設(shè)計類職業(yè)和工藝美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)。因此，培養(yǎng)和如何培養(yǎng)創(chuàng)新型現(xiàn)代各類工藝美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計人才將是本世紀(jì)中國發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟和發(fā)展工藝美術(shù)人才教育所面臨的共同任務(wù)和挑戰(zhàn)。機遇和競爭并存，作為培養(yǎng)各類創(chuàng)意設(shè)計人才的藝術(shù)設(shè)計類學(xué)校肩負(fù)崇高使命和責(zé)無旁貸。（圖1)

創(chuàng)新型現(xiàn)代工藝美術(shù)人才是有著鮮明時代特征的。工藝美術(shù)教育曾是人類最早的教育之一，歷來與社會的經(jīng)濟形態(tài)、社會意識緊密關(guān)聯(lián)。原始人類從游牧狩獵到墾荒種植，生活形態(tài)變化，經(jīng)濟生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)生越來越多的需求，發(fā)明越來越多的工具、用具，也意味著越來越多的工藝在發(fā)展、在傳承。工藝美術(shù)本質(zhì)上是人類的造物行為，而造物是人類文明進步的標(biāo)志。人類的工藝美術(shù)歷史可追溯到八千到一萬年以前。當(dāng)男人們手中愜意地使用最早的工藝品――磨制的石器工具；當(dāng)佩戴在脖項上的彩石、獸牙、蚌殼穿成的頸飾贏得女人們羨慕眼光時，工藝美術(shù)的教育已在孕育之中。

當(dāng)然，早期的工藝美術(shù)教育是處于一種萌芽階段的教育，是基于人們生活和生產(chǎn)勞動的一種技術(shù)傳授，并不依賴文字，沒有系統(tǒng)的理論，也沒有專門的教師，與今天專指的學(xué)校教育有很大的區(qū)別。但工藝美術(shù)教育是人類一種有著鮮明特點的傳授行為，即使是最原始狀態(tài)的工藝美術(shù)教育，也已顯示了其主要特征：即具有很強的操作技藝性；具有將人類審美思維通過材料物化的可視形象性；特別還具有融合藝術(shù)個體和與人們需求密切相關(guān)的特征。工藝美術(shù)創(chuàng)作的材料性、技藝性和實用性特點和工藝美術(shù)教育的藝術(shù)性、經(jīng)濟性和文化性特征構(gòu)成了現(xiàn)代工藝美術(shù)人才培養(yǎng)的綜合目標(biāo)。

因此，現(xiàn)代工藝美術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)具有特定的內(nèi)涵。以上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院的工藝美術(shù)專業(yè)為例，該專業(yè)主要面向工藝美術(shù)行業(yè)，培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質(zhì)，掌握專業(yè)知識和工藝技能，掌握一定的工藝美術(shù)理論，具有創(chuàng)意設(shè)計和制作能力，具備自主學(xué)習(xí)與適應(yīng)市場變化能力，能夠適應(yīng)從事工藝美術(shù)設(shè)計與生產(chǎn)、旅游工藝品生產(chǎn)與銷售等部門工作崗位需要的高技能應(yīng)用型技術(shù)人才。

要實現(xiàn)這樣的人才培養(yǎng)目標(biāo)，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的教學(xué)道路是行之有效的。

所謂產(chǎn)、學(xué)、研，三者既各有所指，又互相聯(lián)系。

產(chǎn)，按古文字解釋：生也，也即含有制造之意。有制造就產(chǎn)生產(chǎn)品，就有使用價值，就可以進入市場交換。同時，產(chǎn)，生產(chǎn)就有效率、有量產(chǎn)和工業(yè)化的要求。產(chǎn)的另一個概念還具有財產(chǎn)的意思，工藝美術(shù)意味著其在人類文明中的工藝技術(shù)和文化遺產(chǎn)。

學(xué)，即代表學(xué)問，包含工藝美術(shù)的知識、技能、技術(shù)、技藝；也代表學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)主體――學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、學(xué)校的學(xué)習(xí)組織和學(xué)習(xí)空間。學(xué)還意味著延續(xù)、繼承等意。

研，則具有分析、研究、綜合、可行性探索的內(nèi)容。特別作為文化的傳承，現(xiàn)代工藝美術(shù)不研究傳統(tǒng)，不結(jié)合現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生活和現(xiàn)代意識，文化之承既無源可尋也無脈可繼，更談不上發(fā)展。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，研所代表的是極其重要的創(chuàng)新內(nèi)涵。（圖2）

國外雖然沒有直接產(chǎn)學(xué)研結(jié)合這一提法，但產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的活動則早就有之，其源頭可以追溯到19世紀(jì)中葉。主要動力是工業(yè)化的推動以及資本主義國家之間的經(jīng)濟競爭和戰(zhàn)爭的需要所形成的巨大刺激。其萌芽主要的方式是企業(yè)提供大學(xué)所需要的資金和設(shè)備。作為回報，大學(xué)為企業(yè)提供服務(wù)和技術(shù)指導(dǎo)。

社會需要的工藝美術(shù)人才不僅僅需要相關(guān)的知識，還要求掌握技能，能貼近企業(yè)、貼近市場，具備職業(yè)精神和多元拓展能力，符合市場需求的全方位、多層次技能復(fù)合型人才，更要能夠引領(lǐng)現(xiàn)代生產(chǎn)、時尚生活，成為上海產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級和產(chǎn)業(yè)發(fā)展新增長點的重要推動力。

從現(xiàn)代創(chuàng)新型工藝美術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的結(jié)構(gòu)圖可以看到，現(xiàn)代工藝美術(shù)人才具有技能性、創(chuàng)造性、開放性多方面綜合特征。如果僅從產(chǎn)、學(xué)、研三者中某單一方面進行工藝美術(shù)教育，都不能全面覆蓋現(xiàn)代工藝美術(shù)人才培養(yǎng)的需要。因此無論是從人才的定位還是能力結(jié)構(gòu)角度，從發(fā)展方向還是就業(yè)崗位的角度，如何將學(xué)院多年積累的工藝美術(shù)教學(xué)人才資源轉(zhuǎn)化為更貼近市場的創(chuàng)造能力，如何將學(xué)院的人才培養(yǎng)模式與社會轉(zhuǎn)型、市場對工藝美術(shù)人才的需求緊密結(jié)合，推動工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的提升與人才培養(yǎng)的目標(biāo)結(jié)合，都需要產(chǎn)、學(xué)、研三者密切聯(lián)系。只有通過社會、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)校聯(lián)合，開展合作辦學(xué)、合作育人、合作就業(yè)、合作發(fā)展的產(chǎn)學(xué)研一體化辦學(xué)，才能達到工藝美術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

二、教學(xué)特點決定了工藝美術(shù)教學(xué)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的特征

人才培養(yǎng)目標(biāo)的特征同樣決定了人才教學(xué)特征。現(xiàn)代創(chuàng)新型工藝美術(shù)人才的教學(xué)同樣反映了產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的必要性。

工藝美術(shù)人才的教學(xué)，在教學(xué)目標(biāo)上強調(diào)理性知識通過技能訓(xùn)練和實踐體驗獲得；

在課程和專業(yè)設(shè)置上，強調(diào)技能知識點內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，強調(diào)獲得知識和技能的環(huán)狀發(fā)展的特征，反對簡單地將學(xué)習(xí)過程分割為孤立的技術(shù)個體，重視學(xué)習(xí)課程的循環(huán)提升的周始反復(fù)性；

在教學(xué)內(nèi)容上，在重視工藝流程的基礎(chǔ)上，以豐富、多向、涉足面寬的博學(xué)、雜學(xué)為上，而不僅以某一領(lǐng)域的專門需求作為確定內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)，提倡規(guī)范性和特異性結(jié)合的多元取向；

在教學(xué)方法上，鼓勵學(xué)生獨立思考、大膽創(chuàng)新、重視批判性和創(chuàng)造性思考能力的培養(yǎng)；

在教學(xué)成果上鼓勵“推陳創(chuàng)新、百花齊放”。（圖3）

可以將工藝美術(shù)的教學(xué)特點歸納為三個特點：

1、實踐性

工藝美術(shù)教學(xué)是一項實踐性很強的教學(xué)活動，充分體現(xiàn)出做中學(xué)，學(xué)中做的教學(xué)特征。所有的理論知識都要在學(xué)生的實踐中，通過工具的運用、技能的操作和作業(yè)的完成得以體驗和掌握，也只有在實踐活動中才能培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。這種能力包括動手能力，諸如繪寫草圖、模型制作、電腦虛擬效果、工具制作修整、材料辨識和制作技藝，也包括分析和歸納能力、口頭及書面的表達能力、團隊合作能力。

工藝美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容大都以實物為主，尤以三維的、立體的、材質(zhì)的為特色。教學(xué)的形式更多通過形象的、體驗的、實際的技能傳授為主。因此，在工藝美術(shù)的教學(xué)中實踐教學(xué)占有很大的比重。知識、技能、能力都需要通過學(xué)生主動實踐的方式直接獲取。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的教學(xué)為學(xué)生提供了充分和全面的實踐機會和平臺。

2、工藝性

“工藝”二字是一個復(fù)合詞，兩字合用，含義豐富。“工”可以指有技藝的人，也指制作、造物方面的含義，又包括了“工巧”，技藝擅長、獨特的意思?！八嚒北硎驹O(shè)計、謀劃，進行藝術(shù)處理的才能。工藝美術(shù)的學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)制作技能，還要學(xué)習(xí)工具制作，識別材料，特別是還要學(xué)習(xí)工藝的流程，在要求學(xué)習(xí)者利用生產(chǎn)工具對各種原材料進行加工或處理的同時，要求制作者在創(chuàng)作中需遵循一定的工藝規(guī)范和規(guī)律，遵循一定的創(chuàng)作程式。同時，“藝”反映為工藝美術(shù)品的價值取決于材料和對材料加工后的藝術(shù)效果，取決于工藝美術(shù)品形式所具有的裝飾功能和制作方法中技能運用的表現(xiàn)力，追求個性，講求創(chuàng)新。

現(xiàn)在對工藝的一般解釋是：最后使之成為成品的方法。是人在實踐中積累起來并經(jīng)過總結(jié)的技術(shù)經(jīng)驗。工藝學(xué)習(xí)既不是一種純客觀的、完全機械的技術(shù)學(xué)習(xí)，也不是完全主觀的、個性的如藝術(shù)品的創(chuàng)作。工藝美術(shù)是“審曲面勢以飭材”，受制于材料，受制于流程，甚至受制于程式的手工之藝，在學(xué)習(xí)過程中，工藝性的要求是非常突出的。

因材施藝不僅反映在對各種材料的天然形態(tài)進行最恰當(dāng)?shù)脑煨驮O(shè)計上，而且表現(xiàn)在對材料本身的優(yōu)點和缺陷進行揚棄取舍，或者利用缺陷，使之轉(zhuǎn)化成工藝品總體形象中的一個其它材料不能代替的優(yōu)點。這樣的學(xué)習(xí)如果不結(jié)合具體實踐，不結(jié)合具體產(chǎn)品，沒有設(shè)計創(chuàng)意是無法進行的。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的教學(xué)方法非常適合這樣的學(xué)習(xí)。

3、綜合性

古代手藝人的創(chuàng)作是帶有整體性的，梓人制也好，陶人為也好，不僅要有熟識駕馭材料性能的本領(lǐng)，也要知道整個工藝的每一個過程，還要有立意構(gòu)思造型成器的能力。這種綜合能力靠的是口授、手把手傳帶和大量的實踐獲得的?！犊脊び洝酚浭黾妓噦魇凇爸邉?chuàng)物，巧者述之守之”，從中也可以看出與當(dāng)時生產(chǎn)相適應(yīng)的工藝美術(shù)教育是言傳身教，眼摹手習(xí)的師徒傳授式或“父子世以相教”的具有經(jīng)驗性的直觀傳授式教育的特征。

工藝學(xué)習(xí)的過程是從學(xué)習(xí)單一技藝到諸技藝綜合運用流程的學(xué)習(xí)過程。這種綜合性恰恰是工藝美術(shù)學(xué)習(xí)的特征。技藝的綜合性、不可分割性的特征決定工藝學(xué)習(xí)不僅是技藝學(xué)習(xí)更是技藝運用的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)綜合性更重要的還要激發(fā)學(xué)生洞察力和創(chuàng)造力，喚醒學(xué)生在生活世界中，在學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)技藝點，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)點和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。（圖4）

從工藝美術(shù)的教學(xué)三個特點中可以發(fā)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合是培養(yǎng)創(chuàng)新型現(xiàn)代工藝美術(shù)人才的有效之途。

工藝美術(shù)教育的產(chǎn)學(xué)研根本目標(biāo)就是把創(chuàng)新的種子埋到學(xué)生心里。走進社會，走向生活，通過課題項目，在任務(wù)和技術(shù)完成的困難、沖突和解決中使學(xué)生有意識地去拓展現(xiàn)有的能力并達到對學(xué)習(xí)的自我把握。讓學(xué)生用自己的心和眼感受生活和事物，用手中的筆、刀、鼠標(biāo)，用自己的腦和手表現(xiàn)和體現(xiàn)設(shè)計構(gòu)思。

另外，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合教學(xué)，帶來了師資的變化。通過聘請行業(yè)、企業(yè)和社會中有豐富實踐經(jīng)驗的專家或?qū)I(yè)技術(shù)人員作為兼職教師，建立“雙師型”和“雙師結(jié)構(gòu)”的師資隊伍。依托行業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的背景，從專業(yè)方案調(diào)整、教學(xué)計劃制定與修改、課程標(biāo)準(zhǔn)制定、實習(xí)實訓(xùn)直至學(xué)生就業(yè)等方面，建立行業(yè)、企業(yè)兼職教師參與的長效機制。融合傳統(tǒng)，創(chuàng)新辦學(xué)體制、機制，優(yōu)化整合教學(xué)資源。

教師在通過產(chǎn)學(xué)結(jié)合的課題項目的綜合學(xué)習(xí)中，從知識講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)組織者。教學(xué)中以學(xué)生為主體，改變學(xué)生傳統(tǒng)的聽眾角色，積極思考，主動參與，真正投入學(xué)習(xí)。每一堂課的項目任務(wù)和成果成為師生共同構(gòu)建的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)過程最后使學(xué)生發(fā)展成為自己學(xué)習(xí)的組織者，達到教改的最高境界。

教師中一部分來自企業(yè)、工作室的教師加入教學(xué)，使教師構(gòu)成走出學(xué)校范圍，與企業(yè)共同組建教師隊伍。這方面一些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先行的國家有先例。以英國倫敦藝術(shù)大學(xué)為例，有2000多名講師，其中許多藝術(shù)和設(shè)計方面的專業(yè)人才參與到教學(xué)和研究活動中來。不僅涉及產(chǎn)業(yè)的各個科目有緊密相連人士參加，而且有關(guān)商業(yè)方面的人士也參與到課程中。并且進行評估，以保證課程和創(chuàng)意教學(xué)與制造、市場、商業(yè)相關(guān)。同時滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的具體要求。這些對推動在英國的創(chuàng)業(yè)設(shè)計人才的培養(yǎng)都是很重要的。

由于工藝美術(shù)教學(xué)是非常具有特點的教學(xué)，因此構(gòu)筑培養(yǎng)創(chuàng)新型現(xiàn)代工藝美術(shù)人才的教學(xué)體系，學(xué)校不僅要在辦學(xué)方向上適應(yīng)社會需求，開展市場調(diào)研，按照技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位（群）的實際要求確定教學(xué)方向，而且在教學(xué)中要突出職業(yè)教育的特性，使人才培養(yǎng)的專業(yè)教學(xué)過程，從課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方式和教師構(gòu)成等方面，都通過產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的方法適應(yīng)和保持其教學(xué)的鮮明特征。

三、創(chuàng)新、建立產(chǎn)學(xué)研機制，促進現(xiàn)代工藝美術(shù)教育發(fā)展

當(dāng)前職業(yè)教育面臨發(fā)展的大好時機。近期召開的全國教育大會和國家人才中長期規(guī)劃，再次肯定職業(yè)教育在國民經(jīng)濟中的重要地位，提出重視職業(yè)教育在國民教育體系的重要性。職業(yè)教育發(fā)展有著巨大的市場需求和良好的政策背景。

隨著經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)向民生保障和提高生活質(zhì)量，創(chuàng)造更好的就業(yè)機會和更多的消費需求顯得更為重要。因為城市轉(zhuǎn)型為消費性城市，原來城區(qū)重建中產(chǎn)業(yè)功能逐步轉(zhuǎn)向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),好的就業(yè)崗位會增加收入，高收入會提高消費水平。2001年英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值就已達到1125億英鎊,成為新興的城市支柱產(chǎn)業(yè)。當(dāng)年,英國的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專題報告》顯示這一產(chǎn)值已超過任何制造業(yè)對GDP的貢獻。（圖5）

在新經(jīng)濟時展中，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合在教學(xué)中的作用將越來越凸顯。工藝美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計類學(xué)校的產(chǎn)學(xué)研要樹立大目標(biāo)，要立志為未來企業(yè)行業(yè)的發(fā)展做貢獻。工藝美術(shù)教學(xué)的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合目的明確，即：手工藝溶進時尚，設(shè)計轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品；技能轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，設(shè)計物化到商品。創(chuàng)意是科學(xué)，設(shè)計是技術(shù)，教學(xué)是傳承，生活、文脈、智慧、激情的碰撞和結(jié)合就是“產(chǎn)學(xué)研”，就能形成新的產(chǎn)業(yè)革命和教學(xué)改革！因此，工藝美術(shù)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)決定了產(chǎn)學(xué)研結(jié)合是現(xiàn)代工藝美術(shù)教育的必由之路。

產(chǎn)學(xué)研合作教育既是社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，也是企業(yè)和學(xué)校自我發(fā)展的需要。學(xué)院校的產(chǎn)學(xué)研合作教育是社會整個創(chuàng)新體系的一個重要部分，是主要內(nèi)涵和支撐?？梢哉f，沒有廣泛、緊密、大規(guī)模的產(chǎn)學(xué)研合作，構(gòu)建區(qū)域創(chuàng)新體系是不可想象的。

產(chǎn)學(xué)研中學(xué)校的優(yōu)勢在哪里？主要在于智力資源。這其中包括：文化的資源、美學(xué)的資源、創(chuàng)新的資源、信息的資源、多元綜合的資源和潛在市場的資源。缺乏的是生產(chǎn)資源、技術(shù)資源和市場銷售資源等。企業(yè)由于生存的壓力、競爭的需求和商業(yè)的驅(qū)動，也必然會促使其走產(chǎn)學(xué)研合作的道路，以降低技術(shù)創(chuàng)新成本，提高企業(yè)競爭力。（圖6）

企業(yè)、學(xué)校、學(xué)生是產(chǎn)學(xué)研合作系統(tǒng)中三大主體，構(gòu)成了三對互為資源要素供求關(guān)系，本質(zhì)上是一種利益關(guān)系。企業(yè)需要學(xué)校提供優(yōu)質(zhì)的人力資源支持，學(xué)生需要知識的獲取和合適的就業(yè)崗位；學(xué)校要具有可持續(xù)發(fā)展的良性機制。三者在實現(xiàn)自身價值目標(biāo)過程中為其他主體提供服務(wù)?；ハ嘀g利益不同，卻可以互惠、互補，充分尊重三者利益。在此基礎(chǔ)上建立產(chǎn)學(xué)研合作的動力機制，是成功合作的關(guān)鍵所在。

工藝美術(shù)教育的產(chǎn)學(xué)研道路并不會是一條平坦的路，要完成從技術(shù)到產(chǎn)品再到市場的蛻變，千辛萬苦。如果淺嘗輒止，就難以到達彼岸。從企業(yè)的角度來說，追求的是性能、價格比達到最優(yōu)，并非最先進的技術(shù)或最另類的創(chuàng)意對企業(yè)就最有用。從學(xué)校角度來說，追求的可以是最先進理念和創(chuàng)新。同時學(xué)校還會有日常教學(xué)、基礎(chǔ)教學(xué)和項目教學(xué)之間的協(xié)調(diào)。所以，藝術(shù)設(shè)計類學(xué)校在產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的過程中，會經(jīng)歷從技術(shù)思維向市場思維的轉(zhuǎn)變，需要建立一個聯(lián)系各方的有效通道。工藝美術(shù)傳承和創(chuàng)新，工藝美術(shù)的產(chǎn)學(xué)研必須要融于生活、瞄準(zhǔn)市場。應(yīng)該說市場是工藝美術(shù)發(fā)展的動力和源泉，所以必須要以市場為導(dǎo)向，根據(jù)市場的需求，根據(jù)生活、材料、技術(shù)的發(fā)展趨勢來進行產(chǎn)學(xué)研的開發(fā)產(chǎn)品和提供服務(wù)。

開展產(chǎn)學(xué)研應(yīng)有各方積極性，同時也可以嘗試以企業(yè)為主導(dǎo)。這種以企業(yè)為主導(dǎo)的產(chǎn)學(xué)研模式，與傳統(tǒng)的產(chǎn)學(xué)研模式很不一樣。傳統(tǒng)的產(chǎn)學(xué)研模式隱藏的路徑是“學(xué)研產(chǎn)”或“研學(xué)產(chǎn)”，是研究導(dǎo)向、技術(shù)導(dǎo)向，是科技成果轉(zhuǎn)化，容易忽視市場需求。而以企業(yè)為主導(dǎo)的產(chǎn)學(xué)研模式走的是市場導(dǎo)向、產(chǎn)品導(dǎo)向、顧客導(dǎo)向，更符合產(chǎn)品開發(fā)的本義，更富有生命力。（圖7）

因此建議：作為學(xué)校，在培養(yǎng)創(chuàng)新型現(xiàn)代工藝美術(shù)人才的產(chǎn)學(xué)研建設(shè)中可以建立一個教學(xué)公司和建立一個基金。

教學(xué)公司是一個聯(lián)系學(xué)校產(chǎn)學(xué)研過程中各方的平臺，也承擔(dān)一個緩沖平臺的功能。主要的職責(zé)：

1、加強與當(dāng)?shù)卣⑸鐓^(qū)和企業(yè)行業(yè)界的聯(lián)系；

2、積極發(fā)展教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和合作項目的立項；

3、項目組織和管理；

4、有償服務(wù)，不斷拓展服務(wù)范圍，密切與商業(yè)界的合作關(guān)系；

5、推進建立具有企業(yè)精神、形成自身特色的教學(xué)模式；

6、保護專利成果與設(shè)計、技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化的轉(zhuǎn)換；

7、負(fù)責(zé)利益分配。

基金會同樣也是一個平臺。主要的職責(zé)：

1、獎勵扶持的平臺。鼓勵、資助一大批優(yōu)秀設(shè)計人才、教學(xué)機構(gòu)，形成規(guī)模效應(yīng)；

2、信息交流的平臺。為國內(nèi)外設(shè)計機構(gòu)創(chuàng)造互動合作的有利條件，多舉辦一些專業(yè)活動，與地方政府廣泛建立合作，積極傳播設(shè)計創(chuàng)新和提升競爭力的認(rèn)識；

3、產(chǎn)學(xué)研合作的平臺。利用資金，在實踐中促進科研成果轉(zhuǎn)化；

4、推行可持續(xù)發(fā)展的平臺。通過引導(dǎo)教師、學(xué)生、設(shè)計公司，促進綠色設(shè)計理念的傳播，向可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)邁進；

5、辦學(xué)經(jīng)費來源創(chuàng)新的平臺。以資助為引導(dǎo)，使辦學(xué)經(jīng)費來源多元化。

第7篇：中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我范文

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)；教學(xué)創(chuàng)新；必要性；對策

美術(shù)是我國中小學(xué)教育中的必修課程，在初中課程中也占據(jù)著重要的地位。美術(shù)課程對初中生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)提高所起的推動作用是其他任何學(xué)科都無法代替的。初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)全面響應(yīng)新課標(biāo)改革的具體要求，針對當(dāng)今美術(shù)教育的形式開展初中美術(shù)教學(xué)活動，拓展初中生的知識面，從根本上幫助初中生逐漸地形成良好的形象思維，指導(dǎo)初中生多元化、多角度地思考問題，從而提高初中生對事物的判斷力、認(rèn)知力、想象力以及創(chuàng)造力。在充分認(rèn)識新課標(biāo)要求和教育形勢的情況下，初中美術(shù)教師還必須有效地挖掘其審美意識和能力，培養(yǎng)其對生活的熱愛和關(guān)心，提高其對美的追求，陶冶其藝術(shù)情操。

一、初中美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新必要性

有效的初中美術(shù)教學(xué)能提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀，對于促進初中生的全面發(fā)展具有重要意義。新課標(biāo)下進行初中美術(shù)教學(xué)模式創(chuàng)新不僅可以充分調(diào)動中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性提高初中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，還能幫助初中生提高審美意識，培養(yǎng)空間想象和形象思維能力，進而促進初中生自身素質(zhì)的全面提高。因此在新課標(biāo)下進行初中美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新勢在必行。

二、初中美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新策略

1.營造良好的校園藝術(shù)氛圍鼓勵學(xué)生融入其中

在學(xué)校文化素質(zhì)培養(yǎng)的過程中藝術(shù)的意識培養(yǎng)是學(xué)?；顒又凶罨钴S的一部分同時還是有力的一個支撐點直接影響提升校園文化藝術(shù)的品位體現(xiàn)了一所學(xué)校的藝術(shù)情操與人文景象。用各式各樣的教學(xué)實踐活動發(fā)揮他們藝術(shù)素質(zhì)能力培養(yǎng)方面的成效通過開展手工作品制作大賽、文化藝術(shù)節(jié)、書畫篆刻大賽等教育活動豐富校園生活。通過各種途徑方式使學(xué)生感受美術(shù)帶來的快樂提升學(xué)生素質(zhì)能力適應(yīng)文化發(fā)展和文化創(chuàng)新發(fā)展模式。

2.引導(dǎo)學(xué)生自己營造適合其發(fā)展的環(huán)境

在教學(xué)中努力引導(dǎo)學(xué)生營造盡可能寬松自由、崇尚個性的氛圍在師生觀念上要樹立師生平等的意識尤其是要有尊重、愛護和理解。從心理學(xué)上講掌生在樂觀積極的心態(tài)中更能較好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。比如教育實習(xí)過程中在教授二年級美術(shù)課中有伏嘴巴》一課這一課需要學(xué)生通過手工先折后裝飾來制作出一個與眾不同的“大嘴巴”在后面裝飾過程中我就會鼓勵學(xué)生用自己喜歡的顏色、材料、方式進行裝飾，跟隨自己的腦海中所設(shè)想的小故事來制作并且最后會用獎勵的形式評出最有創(chuàng)意的作品真正做到改變學(xué)生一成不變模仿老師而大膽創(chuàng)新的目的。因而在教學(xué)和繪畫實踐中允許學(xué)生根據(jù)自身的性格愛好去選擇運用合適的材料、工具、技法鼓勵學(xué)生善于創(chuàng)新的智慧和勇氣養(yǎng)成學(xué)生自強、自信的心理，善于表現(xiàn)自我的學(xué)習(xí)心理。讓他們能夠感受到通過自己的想法和技法是自己感到身心的一種愉悅。

3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的繪畫審美理念

在學(xué)習(xí)中，老師會鼓勵那些跟隨老師模仿老師并且模仿得惟妙惟肖的學(xué)生從為這樣是對的所以就忽略了“創(chuàng)新”的培養(yǎng)。美術(shù)作品是美術(shù)家用思維和智慧表現(xiàn)自然、創(chuàng)造自然的一種自然而然的結(jié)果。著名畫家齊白石畫《墨荷》不去按照客觀的描繪荷花所表現(xiàn)的紅色和荷葉所表現(xiàn)的綠色而是用“墨色”來突出表現(xiàn)了荷花出淤泥而不染的高尚精神內(nèi)在。美術(shù)教育中最直接的目的就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新思維的能力的發(fā)揮。例如在教育實習(xí)中有件申鳥變樹》這一節(jié)手工課在上這節(jié)課時需要學(xué)生用彩紙將一棵樹變成一只漂亮的小鳥這時我就會鼓勵學(xué)生突破自己的想法引導(dǎo)他們不用原有的概念剪裁羽毛池可以用長方形、正方形、梯形等進行裝飾在這個手工課過程中盡量培養(yǎng)他們有一種新的創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。在“教”與“學(xué)”的關(guān)系上要注重把學(xué)生作為教育的主體把學(xué)生看成是具有獨特的內(nèi)心世界和強大生命力潛能的個體讓學(xué)生成為美術(shù)知識技能發(fā)現(xiàn)者與開創(chuàng)者重新建立學(xué)生創(chuàng)造性的繪畫審美理念。

4.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，提升其審美素養(yǎng)

在初中美術(shù)教學(xué)過程中，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)全面地了解和掌握學(xué)生的心理特征和生理特征，切實地從學(xué)生的角度看問題，從學(xué)生的立場上誘導(dǎo)、調(diào)動和啟發(fā)學(xué)生的個人情感，并最大限度地讓學(xué)生接觸各類美術(shù)材料和美術(shù)工具，及時教給學(xué)生必要的美術(shù)技巧和美術(shù)技能，讓學(xué)生在不知不覺中認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)利用社會美、大自然美以及人類的優(yōu)秀藝術(shù)作品，幫助他們揭示美的內(nèi)涵和規(guī)律，從而更好地培養(yǎng)他們的審美思維和審美能力，進而提高他們的個人素養(yǎng)。新課標(biāo)的要求下，初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)在上課之前適時地指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的不同愛好，搜集一些美術(shù)作品資料，也可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查詢一些相關(guān)資料，比如藝術(shù)家的個人介紹、藝術(shù)風(fēng)格、逸聞趣事、代表作品等。

5.強化教師點評，激發(fā)興趣與動機

初中生通過美術(shù)課程學(xué)的不是專業(yè)性的美術(shù)知識，而是生活性的美術(shù)知識。初中美術(shù)的主要內(nèi)容必須有助于學(xué)生的身心發(fā)展和未來發(fā)展。美術(shù)教師如果僅僅一味地強調(diào)學(xué)生的美術(shù)技能，就極易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的積極性和主動性，使得學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品機械、乏味，缺乏生活氣息和個人的真實情感。美術(shù)教師的點評能夠?qū)W(xué)生的審美觀念產(chǎn)生非常直接的影響。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生個人勞動成果的基礎(chǔ)之上，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維為主要目的，對學(xué)生的美術(shù)作品進行點評，以此激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機。教師應(yīng)當(dāng)找出學(xué)生作品中的閃光點，并及時給予學(xué)生一定的肯定和贊揚，從而有效地挖掘?qū)W生的潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對生活的思考，并使學(xué)生將真實情感展現(xiàn)在美術(shù)作品當(dāng)中。只有這樣，才能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的性格和健康人格，增強學(xué)生的自信心。美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中起著非常重要的主導(dǎo)作用，因此，教師應(yīng)當(dāng)積極地在學(xué)生和知識之間架起一座堅固的橋梁，對學(xué)生進行有效且及時的指導(dǎo)，讓學(xué)生盡量少走彎路。符合新課標(biāo)要求的優(yōu)秀美術(shù)教師不僅僅是通過語言、儀表、輔導(dǎo)、繪畫演示、成績評定、板書來贏得尊重與認(rèn)可的，更重要的是以探求者的身份出現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，將自己的角色轉(zhuǎn)換為知識的創(chuàng)造者，將創(chuàng)造生動、新穎的教學(xué)方式和探究科學(xué)的教學(xué)方法作為日常教學(xué)工作的首要任務(wù)。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，教師因地制宜、靈活地變通也是尤為重要的。

6.轉(zhuǎn)變教師角色，尊重學(xué)生主體地位

新課標(biāo)要求美術(shù)教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)共同打破課堂的死板氛圍，教師要經(jīng)常走下講臺、走出教室，借助學(xué)生學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中的一些美術(shù)教學(xué)資源，和學(xué)生一起討論、觀察、體驗以及感受。在日常的課堂活動中，學(xué)生和學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)及時地進行信息的交流和溝通。教師和學(xué)生之間應(yīng)建立起互動共生以及和諧平等的師生關(guān)系，比如通過一些聯(lián)系生活的想象、表演、動手創(chuàng)作、游戲等形式，培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題和主動思考問題的能力，逐漸實現(xiàn)由“先學(xué)后教”向“先學(xué)后教”的轉(zhuǎn)變。

三、總結(jié)

綜上所述，新課程背景下，積極創(chuàng)新初中美術(shù)教學(xué)策略對于促進學(xué)生審美能力的提升和綜合素質(zhì)的發(fā)展有著重要的意義。初中階段的美術(shù)教育要以實際生活為切入點，刷新學(xué)生對于美術(shù)課程的認(rèn)識，讓他們在新課程改革所推行的美術(shù)課程中體驗到不一樣的新鮮感。美術(shù)課程教學(xué)要融入生活，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中提升審美素養(yǎng)，用身心體驗生活之美，提高實踐能力。筆者堅信，通過教師的不懈努力和不斷創(chuàng)新，一定會使初中美術(shù)教學(xué)變得更加高效，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加輕松。

參考文獻：

第8篇：中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我范文

一、高職教育藝術(shù)設(shè)計教學(xué)模式的轉(zhuǎn)化

教學(xué)模式是一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想的反映，是一定理論指導(dǎo)下的教學(xué)行為規(guī)范。在不同的教育觀念影響下，往往會形成不同的教學(xué)模式。我國高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)在很大程度上脫胎于“美術(shù)教育”或者傳統(tǒng)的“工藝美術(shù)”的教學(xué)模式，故此，許多高職院校的藝術(shù)設(shè)計教育還停留在傳統(tǒng)的美術(shù)教育或者工藝美術(shù)教育模式觀念的影響下，并未發(fā)展成為具有獨立教學(xué)模式的科學(xué)體系。相比之下，這兩者都是以美術(shù)功底為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，一直不大重視設(shè)計與科技、經(jīng)濟的聯(lián)系，也很少考慮經(jīng)濟市場對設(shè)計的影響，顯而易見的是長期沿襲這種模式，就會使得我國高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的發(fā)展受到很大的束縛。藝術(shù)設(shè)計是藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)的交融與結(jié)合，它具有集成性和跨學(xué)科性的品質(zhì)特征。因此，藝術(shù)設(shè)計理論也要綜合哲學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)的知識。然而，我國高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的招生制度主要是考查學(xué)生的專業(yè)基本功和特長，對文化課要求較低。學(xué)生入學(xué)后，忽視文化素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)在學(xué)生中表現(xiàn)較為突出，很多學(xué)生把大量的時間和精力投放在對專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，這固然沒錯，殊不知文化素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)依然很重要。由此看來，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已遠遠不能滿足藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)所面臨的問題，教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫。

二、高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)采取的幾種教學(xué)模式

長期以來，我國的高等職業(yè)教育把培養(yǎng)面向生產(chǎn)和服務(wù)第一線的高級技術(shù)應(yīng)用型人才作為宗旨，這既不同于普通高等教育培養(yǎng)的理論型、學(xué)科型人才，也不同于中等職業(yè)教育培養(yǎng)的單純技能型人才，理論與實踐并重才符合高職教育藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格。因此，針對職業(yè)崗位的需求，采用靈活多變的教學(xué)方法和手段、多元化的教學(xué)模式，既可以彌補學(xué)生文化素質(zhì)課程和專業(yè)理論課程的不足，又能夠加強專業(yè)實踐的能力的培養(yǎng)。

1.項目教學(xué)模式通過教師接觸社會、行業(yè)、企業(yè)和客戶，承接設(shè)計項目并引入課堂，使學(xué)生參與到項目的策劃、設(shè)計、實施的所有工作流程里面。同時有利于培養(yǎng)學(xué)生與客戶的溝通能力，增強對項目組織和實施的能力，使學(xué)生與市場有了直接的接觸。另外，學(xué)?？梢酝ㄟ^校企合作，聘請企業(yè)設(shè)計人員參與教學(xué)，由企業(yè)提供項目，以合作方式完成項目設(shè)計。這樣既可節(jié)約企業(yè)設(shè)計成本，又可引導(dǎo)學(xué)生了解項目具體的每一個工作環(huán)節(jié)，熟悉每個環(huán)節(jié)中所需要的理論知識與實踐能力，有針對性地培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考、分析解決問題以及團隊協(xié)作的能力。使學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識和技術(shù)在實踐中得到充分的應(yīng)用與展示，增強了學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的信心。項目式教學(xué)可采用獨立或分工合作的方式來完成，最終以項目的完成情況來評判個人的實際能力，與課程相對應(yīng)的學(xué)分相結(jié)合并給出評判。

2.開放式教學(xué)模式從宏觀上講，開放式教學(xué)是從教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)所采用材料等整合而成的一種生態(tài)系統(tǒng)。在這種教學(xué)模式下首先是完成教師和學(xué)生在教學(xué)活動中角色的轉(zhuǎn)變：教師從知識的傳輸者變?yōu)橹笇?dǎo)者，學(xué)生從知識的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主動建構(gòu)者，并在實踐中付諸實施。教師可根據(jù)課程內(nèi)容構(gòu)建合理的教學(xué)環(huán)境，突破固有教材的束縛，有利于開發(fā)學(xué)生的潛能，為學(xué)生盡早適應(yīng)市場做好心理準(zhǔn)備。學(xué)生在教師事先設(shè)定好的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)校根據(jù)專業(yè)特點建立一個真實的工作環(huán)境，使學(xué)生在校期間即可體驗在工作過程中學(xué)習(xí)。看似完全開放式的教學(xué)，卻有著嚴(yán)格的評價體系，最終的考評可根據(jù)學(xué)生對知識、技能的掌握及靈活運用情況給出評價。

3.主題教學(xué)模式教師確定主題，結(jié)合社會、團體等相關(guān)部門的征集活動，引導(dǎo)和幫助、激發(fā)學(xué)生尋找與主題相關(guān)的設(shè)計元素，解決造型和色彩的語言表現(xiàn)問題，并收集與表達主題相關(guān)的物質(zhì)材料，以及在方案實施過程中要解決的技術(shù)、工藝流程等問題。在教學(xué)過程中，教師循循善誘，使學(xué)生有針對性地理解所學(xué)的理論知識，并在實踐中得以體現(xiàn)。同時，也可提高學(xué)生對已經(jīng)掌握的技術(shù)能力的再運用，增加對新技術(shù)方法的理解，了解跨專業(yè)或行業(yè)的材料和媒介，尋求解決問題的多種方法的可能性。主題教學(xué)模式使整個教學(xué)成為包含理論知識、技術(shù)技能、認(rèn)知方法、判斷技巧、工作態(tài)度、工作方法、評價體系整個的學(xué)習(xí)和研究過程。以上幾種教學(xué)模式共同的特點都是以職業(yè)崗位能力培養(yǎng)為目的，通過不同的教學(xué)方式和方法來執(zhí)行，完成教學(xué)模式的每一個環(huán)節(jié)，從而達到培養(yǎng)出高級技術(shù)應(yīng)用型人才的目的。

另外，值得注意的是，近幾年，國家大力發(fā)展職業(yè)教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，我們提出在充分利用社會為我們提供的有利辦學(xué)條件外，更不容忽視校內(nèi)實訓(xùn)基地和實訓(xùn)室的建設(shè)和投入。校內(nèi)實訓(xùn)基地絕不能代替企業(yè)實習(xí)，真正合理的實訓(xùn)是校內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)教師和企業(yè)設(shè)計人員來共同完成，建立完善的產(chǎn)、學(xué)、研三位一體的多元化教育教學(xué)模式，才符合藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)人才培養(yǎng)規(guī)格和要求。三、多元化教學(xué)模式要求教師應(yīng)具有創(chuàng)新意識采用多種教育模式無疑對教師的專業(yè)化發(fā)展和創(chuàng)新能力提出了新的挑戰(zhàn)，高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師的文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、實踐經(jīng)驗、治學(xué)態(tài)度以及引導(dǎo)能力等綜合素質(zhì)，在很大程度上將會直接影響到人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)乃至整個高職教育的成敗。藝術(shù)設(shè)計教學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展，要求教師按照工作崗位和角色轉(zhuǎn)換的需要，通過不斷的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，獲得學(xué)科專業(yè)的新知識與教育專業(yè)知識和技能，逐步提高教師素質(zhì)。教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變要求教師善于接受與設(shè)計藝術(shù)相關(guān)的新信息、新知識、新觀念，不斷提高自己，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，主動適應(yīng)變化的新形勢。尤其是專業(yè)課教師要具有良好的創(chuàng)新精神，掌握創(chuàng)新的一般原理和技能，組織指導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)新教學(xué)活動。采取的具體途徑是：學(xué)校相關(guān)部門安排專業(yè)教師到與本專業(yè)相關(guān)的企業(yè)、行業(yè)和科研單位進行專業(yè)實踐學(xué)習(xí)，通過參與企業(yè)、行業(yè)的項目實踐，教師可以了解自己所從事專業(yè)目前生產(chǎn)、技術(shù)、工藝、設(shè)備的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，在教學(xué)中及時補充生產(chǎn)過程的新技術(shù)、新工藝。教師也可帶著教學(xué)中的一些問題，向有豐富實踐經(jīng)驗的工程技術(shù)人員請教，以達到提高推廣和應(yīng)用新技術(shù)開發(fā)的能力。

四、多元化的教學(xué)模式有利于社會資源的充分利用

高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計教育以培養(yǎng)懂設(shè)計、重實踐的技術(shù)應(yīng)用型人才為最終目標(biāo)。充分利用社會為我們提供的各種教學(xué)資源，是高職教育培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的需要。歐盟國家的雙元制職業(yè)教育值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。雙元制職業(yè)教育的主要特點是：企業(yè)和學(xué)校兩個學(xué)習(xí)地點，同時又是兩個施教單位，兩地教學(xué)方式相互交叉，相輔相成。企業(yè)實訓(xùn)是主體，學(xué)校教育服務(wù)企業(yè)實訓(xùn)；企業(yè)培訓(xùn)時數(shù)占總學(xué)時數(shù)的三分之二，學(xué)校教學(xué)時數(shù)占總學(xué)時數(shù)的三分之一。雙元制職業(yè)教育形式下的學(xué)生大部分時間在企業(yè)進行實踐操作技能培訓(xùn)，而且所接受的是企業(yè)目前使用的設(shè)備和技術(shù)，培訓(xùn)在很大程度上是以生產(chǎn)性勞動的方式進行，從而減少了費用并增強了學(xué)習(xí)的目的性，這樣有利于學(xué)生在培訓(xùn)結(jié)束后隨即投入工作。

第9篇：中學(xué)美術(shù)教育實習(xí)自我范文

關(guān)鍵詞： 建筑學(xué)專業(yè) 繪畫課程 教學(xué)改革

建筑學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具備一級注冊建筑師執(zhí)業(yè)的基本技術(shù)素質(zhì)和學(xué)術(shù)、藝術(shù)素養(yǎng)，熟練掌握建筑設(shè)計專業(yè)理論知識，具備很強的使用設(shè)計技術(shù)工具能力。學(xué)生畢業(yè)后主要到建筑設(shè)計和科研單位，從事設(shè)計與城鄉(xiāng)建設(shè)管理等工作。經(jīng)過幾年的工程實習(xí)鍛煉，通過有關(guān)國家考試的學(xué)生可以成為注冊建筑師或成為城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)的國家公務(wù)員。為達到這一目標(biāo)，建筑學(xué)專業(yè)需要根據(jù)建筑行業(yè)的發(fā)展變化，不斷調(diào)整專業(yè)課程的結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)質(zhì)量。建筑繪畫作為建筑學(xué)專業(yè)的一門主要專業(yè)基礎(chǔ)課，必須結(jié)合計算機應(yīng)用，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方式，增強學(xué)生的能力培養(yǎng)。

1.調(diào)整技法訓(xùn)練與相關(guān)知識傳授的比例

建筑繪畫教學(xué)大綱要求以技法訓(xùn)練為主，相關(guān)知識則以幫助理解、掌握技法的夠用為度。隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，一些難度很大的技法，現(xiàn)在用電腦可以輕而易舉地完成。因此，對于一些耗時過多的技法訓(xùn)練有選擇地放棄，相應(yīng)加大相關(guān)知識教學(xué)的深度和廣度，可提高學(xué)生的形象思維能力、構(gòu)圖能力及色彩運用能力。為此，重新調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，掌握適當(dāng)?shù)募挤ㄓ?xùn)練和相關(guān)知識傳授的比例尤為必要。

1.1豐富授課內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野。

建筑是一個高度綜合、涉及面很廣的藝術(shù)門類。以往的教學(xué)中，對基礎(chǔ)知識和技能主要是以教師的講授，加之以簡單的演示和學(xué)生的練習(xí)為主，理性知識多而感性材料少，造成學(xué)生注意力下降，機械被動地學(xué)習(xí)。如果利用投影儀進行靜態(tài)的畫面演示，利用電腦技術(shù)的動畫、音響和教師簡單的講解，就可以吸引學(xué)生，讓學(xué)生迅速溶入情景，進而發(fā)現(xiàn)、聯(lián)想、模仿、創(chuàng)作，從而提高繪畫技能，達到意想不到的效果。這樣也適應(yīng)學(xué)生認(rèn)識的發(fā)展和身心發(fā)展的需要，使學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述方法，豐富視覺、觸角和審美經(jīng)驗，體驗美術(shù)活動的樂趣，并獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，了解美術(shù)語言的基本表達方式和方法，大膽表達自己的情感和思想。

現(xiàn)在，電腦可以幫助人完成很多設(shè)計，設(shè)計師之間競爭的焦點實際上是創(chuàng)意，而創(chuàng)意的來源是多方面訓(xùn)練的結(jié)果。因此，在建筑繪畫課中，我們盡量加入建筑美學(xué)、藝術(shù)史等方面的內(nèi)容，鼓勵學(xué)生多涉獵一些藝術(shù)領(lǐng)域，如音樂、美術(shù)、詩歌等等，為將來的設(shè)計表現(xiàn)打下深厚的藝術(shù)功底。

1.2技法訓(xùn)練有主有次。

雖然電腦可替代人做很多技法，但手繪技法訓(xùn)練仍是不可或缺的。手繪練習(xí)不單單是重復(fù)的技法訓(xùn)練，還是一個手、眼、腦協(xié)調(diào)的訓(xùn)練，能鍛煉構(gòu)圖能力、造型能力、光色運用能力，提高形象思維能力。因此，手繪技法訓(xùn)練還是很有必要的，只是側(cè)重點與以前不太相同，像刪減了過去作為正規(guī)表現(xiàn)技法的水彩、水粉的很多基礎(chǔ)練習(xí)，而增加了快速表現(xiàn)的內(nèi)容，并加強了建筑鋼筆畫及建筑速寫的訓(xùn)練，努力從提高學(xué)生的觀察與分析能力上入手，訓(xùn)練其快速造型的能力。

電腦設(shè)計只能幫助我們最后成圖，而前期的設(shè)計素材積累及展現(xiàn)構(gòu)思、表現(xiàn)立意主要靠草圖，草圖的勾畫主要體現(xiàn)在速寫的基本功上?？焖俦憩F(xiàn)是設(shè)計初期與甲方溝通的主要形式，能快捷地表現(xiàn)造型、材質(zhì)和色彩，對設(shè)計的順利進行起著至關(guān)重要的作用。因此，加大速寫及快速表現(xiàn)練習(xí)的力度對學(xué)生將來的設(shè)計工作是十分有益的，應(yīng)該把它們作為技法訓(xùn)練的重點。

2.課堂教學(xué)改革

2.1由手的訓(xùn)練變?yōu)槟X的訓(xùn)練。

以往的教學(xué)中，對基礎(chǔ)知識和技能主要是以教師的講授，加之以簡單的演示和學(xué)生的練習(xí)為主，理性知識多而感性材料少，造成學(xué)生注意力下降，機械被動地學(xué)習(xí)。如今的授課，要啟發(fā)學(xué)生，不只是用手去畫，更要用腦，勤于思考，為什么要這樣構(gòu)圖、用光、用色等等，以及從這幅習(xí)作中學(xué)到了什么，從而為將來用電腦繪畫打下思想基礎(chǔ)。

2.2根據(jù)學(xué)生的能力進行相應(yīng)訓(xùn)練。

在課堂教學(xué)過程中，我們應(yīng)該主要讓學(xué)生多寫生繪畫，少臨摹，要分層次訓(xùn)練，按水平的高低分別進行。低水平的學(xué)生主要進行不同類的物體練習(xí)，觀察要求低一點。如：線造型練習(xí)，開始應(yīng)該從簡單的造型畫起，以結(jié)構(gòu)素描要求為主，難度不能太大，否則會使部分學(xué)生感到困難而退縮，要循序漸進，逐步加深。通過這種類型的練習(xí)，可極大提高學(xué)生的自信心。在簡單的寫生訓(xùn)練后可用默寫的方式加強學(xué)生對事物特征的記憶表現(xiàn)，這樣可以使學(xué)生在觀察事物時認(rèn)真仔細(xì)，經(jīng)常進行這類練習(xí)可培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。

2.3互動教學(xué)，活躍課堂氣氛。

教學(xué)方式上，不單是教師講授、示范，還要采用多種教學(xué)形式，比如討論、講評、賞析優(yōu)秀作品等等，為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)言機會，提出一些問題讓學(xué)生解決，促使學(xué)生在課堂上積極參與并思考，而且教師也能及時了解學(xué)生掌握知識的程度，并能訓(xùn)練學(xué)生敏銳的觀察能力、快速的反應(yīng)能力，對學(xué)生綜合素質(zhì)、能力的培養(yǎng)非常有利。

3.對學(xué)生作品評價的改革

3.1評判標(biāo)準(zhǔn)的改變。

過去對一幅學(xué)生作品的評判標(biāo)準(zhǔn)主要是：圖畫整潔、布局合理。比如渲染練習(xí)中色彩是否均勻，靠線是否整齊等。如今，我們評判的主要標(biāo)準(zhǔn)是構(gòu)圖、造型、明暗、用光用色是否適宜，至于靠直不直已不再像過去那么重要。重要的是看學(xué)生通過這幅習(xí)作認(rèn)真思考了什么，在形象思維能力、表達能力、構(gòu)圖能力等方面真正有所提高。

3.2自我評價與講評。

自我評價在將來的設(shè)計工作中是非常重要的。因為要獨立地完成一項設(shè)計，必須不斷自我評價、改正、再評價，直到比較完善，那么這種自我評價的能力也就直接關(guān)系到圖紙的質(zhì)量，進而影響人們對設(shè)計者設(shè)計能力的評價。因此，這種能力的培養(yǎng)應(yīng)該盡早開始。筆者在每幅習(xí)作中都要求學(xué)生寫簡單的心得，雖然只有兩三句話，但對培養(yǎng)學(xué)生在畫的過程中勤于思考的習(xí)慣及自我評價的能力有很大的幫助，同時也增強了學(xué)生的責(zé)任感，不再只是應(yīng)付作業(yè)。

教師對學(xué)生作業(yè)不單是給個成績，還要及時評價，講評作業(yè)是我們常用的形式。在講評中對每個學(xué)生的圖面做出分析，使學(xué)生盡快了解自己的優(yōu)缺點，以便下次作業(yè)有的放矢，同時也對其他學(xué)生起到提示作用。教師要根據(jù)每個人的主要問題，提出對他的改進措施，真正做到因材施教。

建筑院校的生源與藝術(shù)院校的生源不同的是學(xué)生大部分是很少接觸或根本沒接觸過美術(shù)這門學(xué)科的，因此美術(shù)教育在建筑院校開展的難度是較大的。教師面對的是由零開始的學(xué)生，最后交給社會的是具有一定的審美能力，能運用熟練的繪畫技巧和技能從事設(shè)計刨作的建筑設(shè)計師。這就決定教師要具有一定的教學(xué)耐心和智慧，并能運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、形式方可勝任。

參考文獻：

［1］徐年華.淺談技能訓(xùn)練中的創(chuàng)新教育［J］.職教通訊，2001，（04）.