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關鍵詞:小學教育
在小學教育中培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質比傳授知識更為重要。德育是小學教育的重要組成部分,但是當下教學中沒有有效的評價手段和機制能夠將德育呈現(xiàn)出來,所以要在日常教學中逐漸向學生滲透德育,在潛移默化中培養(yǎng)學生的德育素質。通過多年從事小學數(shù)學教育的經驗,德育在小學數(shù)學教育中向學生滲透德育,做到相得益彰。下面筆者就來談一下如何在小學數(shù)學課堂教學中滲透德育,希望能起到拋磚引玉的作用。
一、數(shù)學老師是小學數(shù)學課堂中滲透德育的關鍵
古人曾經說過:“親其師,信其道”,但是我認為首先要使學生做到“信其師”,然后才能做到“信其道”,學生只有信任老師,才能順利地接受老師的傳道授業(yè),那么這就要求老師首先要在學生面前樹立良好的個人形象,給學生起到表率作用。老師要同時具備高超的教學水平和良好的師德,在老師精神風貌的感染下學生就會下意識地去約束自己的行為,為了順利完成教學任務,老師在課堂教學開始之前要進行精心的課程安排,靈活運用教學方法,使學生在輕松愉快的氛圍下進行數(shù)學知識的探索,逐步培養(yǎng)學生的正確思維模式,使其終身受益。
二、為德育的滲透創(chuàng)設恰當?shù)那榫?/p>
老師要善于利用教具、物品等營造恰當?shù)那榫?,幫助學生認識數(shù)字、區(qū)分圖形等,使學生能夠更好地理解和認識教學內容,從創(chuàng)作的角度看,教育是富有藝術特性的,這主要體現(xiàn)在教學的過程之中。老師要為學生開展積極探索和大膽嘗試,營造合適的情景,使學生能夠全身心地投入到學習中去,讓學生以高昂的精力投入到數(shù)學知識的探索中去,讓數(shù)學教學中的德育因素在潛移默化中影響學生,提高學生的思想道德水平。新課改要求老師在數(shù)學教學中運用恰當?shù)慕虒W方法和技巧逐漸滲透德育,老師可以根據(jù)教學內容逐漸培養(yǎng)學生的集體意識和愛國主義情操。例如,老師在教學生記憶乘法口訣時可以先向學生介紹乘法口訣的來源,使學生清楚地知道歷史上的數(shù)學家是如何一步一步地發(fā)明了九九乘法口訣,使學生懂得科學是需要人們去逐漸探索發(fā)現(xiàn)的,目前還有許多未知的科學需要人們去發(fā)現(xiàn),以此來激勵學生樹立探索科學的信念。每一項科學發(fā)現(xiàn)的背后都蘊藏著催人奮進的故事,利用這些故事可以激發(fā)學生的學習動力。
三、培養(yǎng)學生自主學習和與人合作學習的能力
新課改提出小學數(shù)學教學要充分調動學生自主學習的熱情,避免學生只會機械地去記憶老師課上所講的內容,在培養(yǎng)學生自主學習的基礎上組織學生開展合作學習,進行合作探究,既可以提高學生探究問題的能力也可以培養(yǎng)學生的合作意識,使學生形成集體主義觀念,富有合作精神,讓學生之間互相交流思想和創(chuàng)新的靈感。例如,學生在初次接觸“數(shù)”的問題時,老師不必急于組織學生進行數(shù)數(shù)的練習,可以先向學生展示集體力量的強大,老師可以準備一把筷子,讓班上力氣大的學生折斷一根、兩根、三
根……但一把筷子他無論如何也折不斷,然后讓這個學生說說他的感受,然后讓學生分享自己的感受,讓學生深刻體會到集體力量的強大和合作的重要性,使學生樹立起團隊意識。通過這個示范體驗,學生的內心都會有所觸動,有利于學生以后的學習和生活。
四、充分挖掘和利用小學數(shù)學教材中的德育元素
只要肯挖掘,小學數(shù)學中的德育素材無處不在。數(shù)學的教學內容主要是數(shù)量關系、空間幾何關系、直觀和抽象的關系,等等,在向學生介紹數(shù)學教材中的概念、公式或定理時,可以融入一些數(shù)學小故事或生活小常識來激發(fā)學生的學習興趣和探究數(shù)學知識的欲望,培養(yǎng)學生熱愛科學、尊重科學的精神,使學生養(yǎng)成對知識孜孜不倦的探索精神,使學生通過自主學習探索更深層次的數(shù)學知識。例如,在教給學生求圓的周長和面積時,首先要向學生介紹圓周率π,通過向學生介紹我國偉大數(shù)學家祖沖之在圓周率的推算方面取得的偉大成就,領先其他國家?guī)装倌?,通過他的事跡去感染學生,激起學生的愛國熱情,激勵學生努力學習,爭取在數(shù)學方面取得更好的成績。
五、培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的數(shù)學學習習慣
教育部《高等教育專題規(guī)劃》中明確指出:堅持把促進學生健康成長作為高等學校一切工作的出發(fā)點和落腳點,把促進人的全面發(fā)展和適應社會需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標準,培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。牢固確立育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的育人觀。全面推進素質教育,把社會主義核心價值體系融入人才培養(yǎng)全過程,深入推動中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦,引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,著力培養(yǎng)學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實踐能力。所以教師在教學過程中除了要傳授給學生基礎知識、基本技能還要及潛移默化的教給學生做人的道理,樹立正確的價值觀、人生觀,這個過程也就是我們常說的素質教育與德育教育。數(shù)學作為學校教育中至關重要的基礎學科,它能夠讓學生在掌握基礎知識、基礎技能的同時對學生進行思維和能力上的訓練。磨煉學生的意志品質,形成實事求是、鍥而不舍的學習精神,學會并能夠靈活運用數(shù)學的方法思考問題、解決問題、認識世界。所以在數(shù)學教學中滲透德育教育,效果要比其他學科更好、影響也更深遠。在數(shù)學教學中滲透德育,是必要的也是可行的。
2.德育滲透的主要內容
教育心理學研究認為:道德行為的形成過程是一個“知—情—意—行”的螺旋上升的發(fā)展過程。結合學生自身的發(fā)展特點,可以在數(shù)學教學中滲透以下德育內容:
2.1愛國主義教育
中世紀的中國數(shù)學,有《九章算術》、《周髀算經》、割圓術、天元術,取得了舉世矚目的成就;但在近代數(shù)學中相對于笛卡爾、費馬對幾何的貢獻,牛頓、萊布尼茲對微積分的研究,拉格朗日、拉普拉斯對常微分方程的付出,我國的數(shù)學發(fā)展遲緩。隨著熊慶來、華羅庚、陳省身、蘇步青、陳景潤、丘成桐這些優(yōu)秀數(shù)學家的出現(xiàn),及1986年中國數(shù)學學會成為數(shù)學聯(lián)盟成員;2002年中國北京成功舉辦第24屆國際數(shù)學家大會,中國數(shù)學的發(fā)展水平在國際地位中有了顯著的提高。所以數(shù)學教學中的愛國主義教育中不僅僅要教育學生記住我們曾經光輝的發(fā)展史,還要讓學生看到我們發(fā)展中的不足以及與國外的差距,激發(fā)學生的學習激情,樹立學習信心,培養(yǎng)民族自尊心,對學生進行立志成才的理想前途教育。
2.2個性品質培養(yǎng)
愛因斯坦說:評價一個理論是不是美,標準就是原理上的簡單性。公理的簡單性、表達形式的簡單性、數(shù)學語言的簡潔性、數(shù)學符號的簡單化處處都體現(xiàn)著數(shù)學的簡單美。正是數(shù)學的這種特性,能夠幫助學生體會學習數(shù)學的意義及內涵,培養(yǎng)實事求是的學習品質。而數(shù)學概念、命題、定理表述中所體現(xiàn)出來的精確、簡明、嚴密更能讓學生去浮躁遠浮夸,形成嚴格認真、刻苦鉆研的意志品質。在數(shù)學學習過程中形成的數(shù)學思維方式能夠養(yǎng)成學生縝密、條理清晰的生活習慣,有助于培養(yǎng)學生的敬業(yè)精神和社會責任感,對學生形成和樹立正確的人生觀有著潛移默化的作用。
2.3辯證唯物觀點培養(yǎng)
數(shù)學來源于實踐又反過來服務于生活實際。如導數(shù)的概念就來源于物體運動中的瞬時速度,微分的概念由一塊鋼板受熱之后產生的變化引入,還有極限思想,定積分的應用等等。在教學過程中對學生進行辯證唯物主義教育,讓學生體會數(shù)學中的辯證關系,接受初步的辯證唯物觀點教育,培養(yǎng)正確、健康的思維品質。
3.德育滲透的主要方法
1.1有利于人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)
在高職院校的日常教學課程中,數(shù)學能夠作為絕對的最基礎性科目,因為高職院校大部分的專業(yè)教育都需要應用數(shù)學知識進行解決和驗證,很多專業(yè)問題的解決就是靠應用數(shù)學只是進行論證的過程,這就表明高職院校教學目標的實現(xiàn)和數(shù)學教學有莫大關系。但是,從我國高職院校數(shù)學教育現(xiàn)狀來看,形勢并不樂觀。教學時數(shù)減少,教學內容重理論,輕應用,學生應用意識很差。要培養(yǎng)高職院校的學生成為新世紀的高技能高素質人才,數(shù)學加強數(shù)學教育,加強學生的數(shù)學意識和應用能力。
當學生在學校的引導和培養(yǎng)下逐漸養(yǎng)成數(shù)學應用意識,他們就會開始了解和重視數(shù)學在其他科目學習中的重要作用,才會積極主動的學習數(shù)學知識,并將學習到的數(shù)學知識、技術應用于解決實際問題。由此可以看出,數(shù)學應用意識的培養(yǎng)對于高職院校教學目標的實現(xiàn)具有重要意義。
1.2有利于健全和完善現(xiàn)有高職數(shù)學教學理念
教學觀念決定教學方式和教學內容,引導教師按照某種方式進行教學。因此,正確的教學方式必然促使教師做正確的事,即有利于實現(xiàn)教學目標的事,但是如果教學觀念錯誤,教學目標的實現(xiàn)將很難實現(xiàn)。在我國高職院校,甚至整個國家所有院校的數(shù)學教育來看,數(shù)學教師長期秉承只要學生掌握了一種書數(shù)學知識,那么學生必然也就會具備使用此數(shù)學知識的能力。
這是傳統(tǒng)的數(shù)學教學觀念,這種數(shù)學教學觀念以數(shù)學知識為中心,重視數(shù)學知識的教授,并不關注學生對于該數(shù)學知識的實際應用情況。這種教學方式對于其他以數(shù)學知識為基礎的學術型和研究型的科目可能具有積極的意義,但是對于高職院校的教學卻起著相反的作用。因為高職院校需要培養(yǎng)具有超強實踐能力的高技術的技能人才,而不是只懂知識不懂應用的學術型人才。
因此,在高職數(shù)學教學過程中,培養(yǎng)學生數(shù)學應用意識具有重要作用。數(shù)學教師在教學過程中,通過有意識培養(yǎng)學生應用能力,讓學生獲得相應的技術能力,對于完成職業(yè)任務要求具有很好的促進作用。只有這樣,高職數(shù)學教學才會被認為起到促進高職院校教學目標實現(xiàn)的作用。因此,不難發(fā)現(xiàn),數(shù)學應用意識與高職院校數(shù)學教學的結合,能夠完善或者改變現(xiàn)有的對學生不利的教學觀念,有利于高職院校新的教學觀念的形成。
1.3有利于高職數(shù)學教學意圖的構建和實現(xiàn)
數(shù)學教學意圖是數(shù)學教學目標實現(xiàn)的重要基礎,數(shù)學教學意圖是在為學生提供豐富的數(shù)學知識和機會的基礎上,幫助學生獲得特定要求下的數(shù)學能力。因此,如果高職院校的數(shù)學教育能夠形成正確積極的數(shù)學教育意圖,那么院校數(shù)學教育的發(fā)展將十分迅速。數(shù)學教學的意圖需要與特定教學目標相結合。
與高職院下的教學目標相結合便是培養(yǎng)高技能的專業(yè)人才,強調很強的應用性。由此可以看出,高職數(shù)學的教學意圖是一種應用意識很強的教學意圖,它應該具有實用、創(chuàng)新以及應用三個層面。在實際的高職數(shù)學過程中,由于需要培養(yǎng)學生的應用意識,因此需要十分主義數(shù)學教學意圖中應用層的建設,有計劃、有目標的彰顯教學意圖的特點和教學目標。
以數(shù)學應用意識為基礎構建的教學意圖,能夠使教師在高職數(shù)學教學過程中牢牢把握教學目標,以高職學生應該具有的能力為教學重點。因此,數(shù)學應用意識對于高職數(shù)學教學意圖的構建和實現(xiàn)具有重要意義。
我國自解放以來一直用“科技”一詞來涵蓋科學與技術兩個方面,包括在國務院下屬部門中專管科學與技術的“科技部”以及許多單位中的“科技處”等等。毫無疑問,自然科學與技術有非常密切的關系;但是,也必須指出科學與技術雖然關系密切卻又區(qū)別明顯,在許多問題上還真不能混為一談。幾乎在所有情況下使用“科技”一詞把科學和技術合二為一,也許是我國的創(chuàng)造。鄒承魯在1999年應《Science》編輯部邀請而寫的“ScienceinChina”一文中,談到了我國當前有把科學與技術混為一談的傾向,而“科技”一詞就是混同科學與技術所創(chuàng)造的專用術語。李醒民同志在“科學無”一文中(見《科學時報》2002年7月19日B3版)提到,這個詞是有“中國特色”的。我們同意李醒民同志的意見,在我們多年國際科學活動中,也許除前蘇聯(lián)外,還很少見過別的國家有類似的提法。
科學與技術密切相關
科學僅指自然科學??茖W和技術同樣以自然界為對象,但嚴格的說,自然科學研究的目的是為了認識自然,包括認識自然界發(fā)生的各種現(xiàn)象,剖析自然界存在的所有物質,揭示主宰自然現(xiàn)象的內在規(guī)律和相互聯(lián)系。大至宇宙中的日月星辰,小至組成一切物質的基本粒子,都是科學認識的對象。不僅要認識其宏觀和外觀,還要認識其內部各個層次上的精細結構,運動特點及運動規(guī)律。而技術側重將我們對自然界的認識去利用自然,向自然索取,改造自然以適應人類越來越復雜、越來越高標準的生活的需要。李醒民同志指出:技術的發(fā)明和使用比科學的歷史久遠得多,某些技術即使在今天也完全可以脫離科學自主發(fā)展。但是時至今日,技術上的進步,總體來說基于科學的發(fā)展,科學上的每一個重大突破,不僅都將在一定時間內導致影響人類生活的新技術的出現(xiàn),還必定極大地豐富我們進一步認識自然的技術手段;新技術的發(fā)展又促使我們認識自然的實驗手段不斷增加、不斷提高,從而推動科學的進一步發(fā)展。
在20世紀最偉大的科學發(fā)現(xiàn)中,原子核結構和DNA結構的闡明無疑都是名列前茅的。19世紀末放射性元素的發(fā)現(xiàn),表明元素是可變的。20世紀初,用重粒子轟擊破碎原子核弄清了原子核是由質子和中子構成的。這些方面的突破,影響了整個物理科學的發(fā)展。生命科學領域也同樣如此。生物學不僅研究自然界里所有的生物體,還要研究生命活動的各種表現(xiàn)形式,構成生物體的所有物質,以及這些物質在生命活動中所起的作用,揭示出生命活動的本質和規(guī)律。構成生物體的物質,最重要的是蛋白質和核酸。生命活動主要由蛋白質承擔,而生物體的遺傳則以核酸為基礎,或者說遺傳信息的世代相傳是依靠DNA分子的自我復制。1953年DNA分子雙股螺旋結構的發(fā)現(xiàn)和闡明從根本上說明了這個問題。由于構成DNA分子的四種核苷酸之間有嚴格的兩兩配對關系,根據(jù)雙股螺旋DNA分子的一個單股為模板合成另一個單股必然形成另一個和原來的DNA分子完全相同的雙股DNA分子,生物體的遺傳就是這樣實現(xiàn)的。這一發(fā)現(xiàn)改變了整個生物學的面貌,使生物學進入了嶄新的分子生物學時代。
無論是原子核結構還是DNA分子的雙股螺旋結構的闡明,都是科學家研究自然所得到的重大認識,屬于科學研究的范疇。而且在一段歷史時間內,并沒有與技術有直接的關系。但是這兩件在科學發(fā)展史上產生了劃時代突破作用的發(fā)現(xiàn),很快激發(fā)技術上的突飛猛進。正因為對于原子內部結構有了深入的科學認識,才有可能利用原子核分裂所釋放的巨大能量為人類活動服務,發(fā)展成為今天的核能工業(yè)。而根據(jù)對DNA作為遺傳物質基礎的認識,在農牧業(yè)上培育和改良物種,在醫(yī)學上有效地預防和治療大量疑難疾病,在工業(yè)上建立全新的基因工程產業(yè)。以上這些在技術上的發(fā)展,已經對人類生活產生了巨大的影響。實際上我們今天所享用的改變了人類生活方式的所有重要技術成果,幾乎無一例外,全部都來源于科學發(fā)展史上的重大突破。
如果把技術分為實驗技術和生產技術兩個方面,上面說的是科學發(fā)展對生產技術產生的巨大影響。在另一方面我們也不能不看到實驗技術對科學發(fā)展的巨大推動作用。沒有加速器的技術,就不能進行許多重要核物理研究的實驗。沒有X-射線衍射技術,就無法測得DNA的雙股螺旋結構。這兩項屬于20世紀最偉大的科學突破,就無法實現(xiàn)。如果我們縱觀一個世紀以來的諾貝爾獎的歷史就可以看到,以實驗技術上的成果而得獎的,特別是在物理獎和化學獎方面,占有相當大的比例。包括2002年得獎的在質譜和核磁共振方面的貢獻。科學與技術的本質差異
雖然科學和技術如此密切相關,但二者畢竟有所不同,而且有本質的差異??茖W以認識自然、探索未知為目的。雖然自然科學的發(fā)展有其內在的規(guī)律,但是卻有它的不可預見性。具體的發(fā)展途徑,哪一項突破在什么時間在哪個實驗室出現(xiàn),一般來說是不可預見的。科學發(fā)展史上的許多重大突破,以百年來的諾貝爾獎獲得者為例,相當大的一部分是獲獎者從本人的興趣出發(fā)而進行工作的,有的甚至是工作中偶然的發(fā)現(xiàn),是原先完全沒有預料的事情。而按照預定的計劃,組織安排而最終獲得突破的反而只是極少數(shù)。好像還沒有哪一位諾貝爾獎獲得者是通過有目的的預先組織,精心安排、刻意培養(yǎng)而產生的。而技術是以對自然界的認識為根據(jù),利用得到的認識來改造自然為人類服務。由于它有了科學的根據(jù),就可以樹立目標,因此總體來說是可預見的,也是可以根據(jù)人們的需要和現(xiàn)實的可能,包括人力、資金和技術條件進行規(guī)劃的。
建國初期所進行的“科學規(guī)劃”(實際上是否應該說是“技術規(guī)劃”)得到了巨大的成功。原子彈爆炸了,火箭上天了,半導體工業(yè)建立起來了。但是這些技術成就,畢竟都是國際上已經實現(xiàn)了的,因此也是可以規(guī)劃的,可以指日實現(xiàn)的。然而當時在科學方面的學科規(guī)劃呢,由于不像技術方面那樣有硬指標可供檢查,就有些說不清楚了。當然我國的科學在解放以后取得了巨大的進展,但是國際上的科學家也不是在原地踏步,與建國初期相比,我們現(xiàn)在和國際上科學先進國家的差距是縮小了,還是擴大了,這可能是一個見仁見智的問題了。
這一事實至少從一個方面說明了科學是難以進行規(guī)劃的。20世紀50年代的學科規(guī)劃只不過是規(guī)劃了應該在哪些方面進行工作?;叵氚雮€世紀以來科學發(fā)展的現(xiàn)實,有許多重要發(fā)展是當時沒有預見到的,例如這幾十年來出現(xiàn)了許多新興的分支學科。如果我們不注意這些新發(fā)展而完全按照當時的學科規(guī)劃進行工作,我們就會蒙受很大的損失,就不會有今天的局面。1978年DNA雙螺旋結構建立25周年之際,英國《自然》雜志記者采訪克里克教授,要他預測到20世紀末生物學可能取得的成就。克里克回答說科學發(fā)展是不可預測的,過去的預言家大多是以失敗而告終。他只是說,“我們現(xiàn)在見到的生物學問題,到20世紀末都可以解決,但是那時又會有新的問題出現(xiàn)?!爆F(xiàn)在看來他的預言也沒有完全實現(xiàn),例如癌癥問題,當時在美國還是屬于有一定程度組織安排并限期解決的問題,到現(xiàn)在仍然沒有解決。克里克教授也是一位失敗的預言家。
技術上的發(fā)展在一定程度上是可以預見的,也完全是可以規(guī)劃的。特別是國際上已經實現(xiàn)的技術,我們做一個具體的規(guī)劃,安排一定的力量,經過努力在一定時間內完成是可以做到的。我國在20世紀50年代所制定的科學規(guī)劃中有關技術部分,都屬于這種情況。80年代在四位院士倡議下制定的發(fā)展高技術規(guī)劃,也屬于同樣性質,在總體上也同樣順利實現(xiàn)了。但是要實現(xiàn)國際上還從未實現(xiàn)過的技術,特別是那些包含科學上尚未解決的問題的技術,就很難預見何時可以實現(xiàn)了,例如核聚變能量利用問題。雖然時見全世界媒體的炒作,迄今也無法斷言何時可以實現(xiàn)。
在這個意義上說,科學發(fā)展難以預見,因此也難以規(guī)劃。我們可以做的也無非是和半個世紀以前一樣,勾劃出各個學科中的主攻方向而已。但是如前所說,科學發(fā)展有一定的不可預見性,我們現(xiàn)在看見的主攻方向是根據(jù)當前的科學發(fā)展態(tài)勢所認定的重要方向,若干年后整個科學發(fā)生變化,重要方向也會隨之變化。如果我們硬性規(guī)定什么可以做什么不可以做,就必然失去機會。我們認定的主攻方向也必須隨時修正以適應形勢的變化。試想20世紀90年代初,人類基因組全序列的測定還沒有提上日程時,我們如果在當時制定規(guī)劃,在生物學領域內我們能夠預見到蛋白質組學,能夠預見到生物信息學嗎?
以認識自然為目標的科學研究特別是基礎研究由于探索性強,結果一般難以事先預見,原創(chuàng)性強的技術研究也是如此。因此除可以明確總體研究方向外,常常難以事先設定具體的研究目標,難以事先規(guī)定進度,或強求完成的日期。毋庸置疑,自然科學史中眾多重大突破都是自由探索的結果。從物理學上牛頓力學的建立,電的發(fā)現(xiàn)和電學基本定律的建立;化學上門捷列夫周期律的建立;生物學上細胞的發(fā)現(xiàn),孟得爾遺傳定律的建立等,都是自由探索的結果,這些都已經在實際應用中產生了眾所周知的巨大影響。類似的例子實在是舉不勝舉。在20世紀內所有諾貝爾獎獲獎人中絕大部分都是由于在基礎研究領域中的自由探索而獲獎的。20世紀一百項重大事件中名列前茅的,像青霉素、半導體和DNA雙螺旋結構的發(fā)現(xiàn),曾分別獲1945年、1956年和1962年諾貝爾獎,這些也都是少數(shù)科學家自由探索的結果。而它們在實際應用上的巨大影響已經深入到我們每個人的生活中。近年來獲諾貝爾獎的基礎研究成果,如超導現(xiàn)象和新高溫超導體的發(fā)現(xiàn),膽固醇代謝調節(jié),癌基因的發(fā)現(xiàn)等,仍然是少數(shù)科學家自由探索的結果,這些發(fā)現(xiàn)必將對21世紀人類文明產生巨大影響。
科學與技術的不可預見性
我們不是完全否定規(guī)劃的重要性,而只是指出科學和部分含有原始性創(chuàng)新的技術都有相當程度的不可預見性。我們在制定規(guī)劃時務必充分認識這一特征,規(guī)劃可以一方面指出方向,而在另一方面也必須同時鼓勵自由探索,不要在科學上設立,并且在規(guī)劃中留有充分的余地,以便在形勢發(fā)展時可以隨時修訂。
當前在我國科學界流行的追趕國際科學發(fā)展熱點,體現(xiàn)在對設定項目的高強度支持,這對我國科學努力追蹤和趕上世界發(fā)展潮流是重要的。但同時也必須看到,設定熱點項目的多數(shù)已經是全世界科學家辛勤工作了多年,有的項目年數(shù)已在萬篇以上,超過我國全年發(fā)表全部SCI論文總數(shù),要在這些國際上已經充分開放的領域中有所突破的可能性就微乎其微了。當然這決不是說我們不應該進入熱點領域,熱點領域的研究往往對科學發(fā)展有重要作用,進入熱點領域,在熱點領域內進行工作以積蓄力量,對發(fā)展我國科學還是有重要作用的,我只是想強調在熱點領域內取得突破的艱巨性可能更大一些。我還想強調的是我們必須看到自然科學的發(fā)展有一定的不可預見性,因此既要重視熱點領域,又要鼓勵在那些目前雖還不是熱點卻有廣闊發(fā)展前景的基礎研究領域中去進行自由探索,對自由探索中已經取得有意義進展的項目,不僅不能予以限制,還要給以鼓勵和支持。二者的關鍵都在于有自己創(chuàng)新的學術思想,這樣才能在根本上有所創(chuàng)新和取得重大突破。沒有自己原創(chuàng)性的學術思想,不僅進行自由探索寸步難行,進入熱點領域也只能永遠模仿或重復前人的工作,最多也不過為前人成果錦上添花而已。
科學和原創(chuàng)性技術的發(fā)展需要長期積累。自然科學的發(fā)展經常是波浪式前進的。在一段平穩(wěn)發(fā)展的時期之后,會出現(xiàn)一件重大突破性貢獻而給有關領域帶來一個飛速發(fā)展的時期,引起大量在有關領域工作者的密切關注,并涌入這一領域工作,造成一哄而起的局面,形成科學中的熱點,這在國際上也是常有的事。當然我們應該看到,一些熱點領域對于科學長遠發(fā)展有其內在的重要性。因此,對于一個國家的科學發(fā)展而言,從全面布局考慮,安排適當力量去追蹤熱點是必要的。但是我們又必須認識到,在一件突破性貢獻發(fā)表之后,一些較為重要的后繼性工作,往往已經在同一研究集體,或有密切關系的研究集體中醞釀已久或者已經在積極進行,并且在一個不太長的時期內就會陸續(xù)發(fā)表。外來者,即使急起緊跟,也已經落后了一個位相,在多數(shù)情況下,只能拾取一些殘羹剩飯而已。
在另一方面,我們也必須看到,突破性進展常常不是一個偶然事件,而是經過長期艱苦努力,大量工作積累的結果。不用說佩魯茲和肯特魯關于蛋白質晶體結構分析的工作是經過長期努力才開花結果的,就是沃森和克里克關于DNA雙螺旋結構的重大突破,看似突然,實際上如果沒有劍橋關于X-射線衍射研究幾十年的積累和威爾金森等人長期關于DNA衍射數(shù)據(jù)的收集,這一突破也不可能從天而降。
【關鍵詞】小學語文 德育滲透 實踐
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)32-0060-01
小學生社會經驗不豐富,他們正處于探索和認識世界的關鍵期,在小學語文教學中實現(xiàn)德育滲透,能夠拉近語文和生活實踐的聯(lián)系,激發(fā)小學生對語文學習的興趣,幫助教師更好的完成教學任務,并提高小學生思想道德文化教育水平。
一、小學語文教學中德育滲透的原則
1.熏陶感染、潛移默化原則
小學語文新課標要求培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,要成為小學語文教學的重要內容,而不是附加任務,這為小學語文教學德育滲透提出了更高的要求。想要實現(xiàn)小學語文教學的德育滲透,就要重視當代小學生自我意識較強,樂于獨立思考的特點,加強語文教學中德育滲透內容的融入力度,從而使小學生能夠在語文學習環(huán)境中跟隨教師的引導,正確的思考問題。只有在潛移默化中實現(xiàn)德育滲透,構建師生平等的教學氛圍,才能讓小學生不反感德育滲透,從而從心理上認同教師的觀點,實現(xiàn)對小學生的思想教育。
2.品語明道,文道統(tǒng)一原則
小學語文教材中的教學內容是由專家和學者精心選擇的,不僅適合小學生語言能力和語文知識的學習,還符合小學生的興趣愛好和生活實際。在小學語文教學中,教師一定要將德育教育融入語言教學中,在語言文字的品讀中、在語文知識的講解中實現(xiàn)德育滲透。為此,教師要靈活的運用德育教育方法,避免語文德育滲透中空洞枯燥的說教教育,將德育教育融入小學語文生動的教學元素中,從而在引導學生學習的同時,實現(xiàn)思想道德素質的培養(yǎng)。
3.以小見大,聯(lián)系生活原則
德育滲透的目的是讓小學生養(yǎng)成良好的行為習慣,并使小學生能夠以正確的態(tài)度和方法對待生活中遇到的人和事。小學語文作為一種應用知識和能力教學,其教學內容與生活實踐有著密切的聯(lián)系。這為德育滲透的開展打下良好的基礎,能夠最大化的提高德育滲透的效果。因此,教師在小學語文德育滲透的實踐中,要善于與生活實際建立聯(lián)系,通過課堂教學來指引學生的生活實踐,讓學生在課堂學習中真正能夠有收獲。
二、小學語文教學中德育滲透的實踐
1.借助教材,讓學生獲得情感體驗
小學語文教學中德育滲透,必須扎根于教材,扎根于課堂教學。為了激發(fā)教材內容在德育方面的作用,教師一定要學會靈活的運用教材內容,發(fā)現(xiàn)課文與德育教育的聯(lián)系點,并將其影響力擴大。這就要求教師抓住課堂德育滲透的關鍵點,通過構建德育滲透的教學情境來讓學生獲得情感體驗,幫助學生在學習中樹立正確的人生觀和價值觀,讓學生能夠在情感體驗中感悟,在學習實踐中獲得思想道德的升華。
2.注重課外實踐,在課外活動中實現(xiàn)德育滲透
小學階段的語文學科不僅限于課堂之上,還包含很多課堂下的知識拓展和閱讀訓練內容。想要更好的實現(xiàn)小學語文教學德育滲透,教師在課外活動中也要實現(xiàn)德育滲透。為此,教師可以結合教材內容設計一些優(yōu)質的語文課外活動,在鞏固課堂學習成果的同時,實現(xiàn)對學生的思想道德教育。
3.在課堂活動中實現(xiàn)德育滲透
小學語文教材中很多內容都有著較強的故事性和情境性,為了提高教學質量,教師通常會在這些課文的教學中運用分角色朗讀或表演情景劇等方式。這些有效的教學方法不僅有助于教學質量的提高,也是實現(xiàn)小學語文德育滲透的有效途徑。教師在這類課堂活動中,可以通過情境創(chuàng)設來提高學生的情感體驗,從而讓學生在學習和掌握課文的同時,得到思想和心理上的升華,獲得正確的感悟,樹立正確的價值觀。
4.利用多媒體設備加強小學語文教學中的德育滲透效果
多媒體設備已經成為小學語文教學的關鍵輔助設備,靈活的運用多媒體教學設備,有助于更好的完成德育滲透的目的。通過在語文教學中播放視頻、音頻、動畫,向學生展示圖片、文字,能夠有效的調動學生的情感,從而構建符合德育滲透要求的教學情境,提高德育滲透的質量。
綜上所述,當代的小學生出生于信息時代,他們從小受到社會上各種文化和思潮的影響,正處于價值觀和人生觀養(yǎng)成的關鍵期。在小學語文教學德育滲透實踐中,教師一定要把握好德育滲透的原則,并靈活的運用德育滲透的方法,在完成基礎教學任務的同時,幫助小學生樹立正確的人生觀和價值觀。
1.形象性原則。板書是一種視覺性藝術。它通過字的形體變化、色彩的搭配以及圖表的構建等形象化輔助手段,刺激學生的感官,吸引學生的注意,從而達到強化記憶的目的。由于我們所教的是初中的學生,所以,板書設計應力求形象。例如:在講散文《柳葉兒》時,教師也可采用形象化的板書:散文以“柳葉兒”為線索,分成:戀柳葉兒搶柳葉兒吃柳葉兒贊柳葉兒。教師可以用綠色粉筆畫出一支柳條,用爬高、摘搶、品嘗作柳葉,再用紅色粉筆寫出主旨。相信如此形象醒目的板書一定會給學生留下深刻的印象,幫助學生去理解文章的主旨。這樣的設計無疑是將藝術性與趣味性很好地融合在一起,有利于提高課堂效益。
2.目的性原則。板書是教師在一節(jié)課內將教學內容的重點,即“精華”部分,在黑板上呈現(xiàn)出來的教學活動。這節(jié)課要讓學生明白什么,學會什么,也都應該在板書設計上體現(xiàn)出來,這樣一來板書內容和教學重難點就能完美結合,對我們的教學也能起到一定的促進作用。正如教師在講授郭沫若的詩歌《天上的街市》時,可用如下板書:
這樣的板書不僅將本詩的寫作手法和寫作思路表現(xiàn)出來,而且將詩歌的主旨也形象概括地展示出來了。這樣目的性極強的板書無疑也是提高課堂效益的一大法寶。
3.啟發(fā)性原則。板書設計也應“留白”,給學生以足夠的思考空間,培養(yǎng)學生獨立思考的能力。在新課標的指導下,現(xiàn)在的課堂多為體現(xiàn)學生主體地位和教師主導作用的課堂,所以在課堂上不能一味地由教師來寫板書,只讓學生做記錄,而應該由師生共同完成板書。這對教師的備課要求就更高了,不僅要在心里有一套板書設計,而且還要靈活多變,來適應學生課堂臨場出現(xiàn)的一些情況,這也就是要處理好預設和生成的關系。
以上的三個原則固然是我們語文教師在課堂教學中要遵循的,但是在現(xiàn)實課堂教學中板書設計往往還存在一些誤區(qū)。
1.過度追求形象性,反而成為工筆美術畫。板書形象化,固然可以吸引學生,激發(fā)學生的閱讀興趣,但是過于形象,有時也會適得其反,我就聽過這樣一堂課,教師在講授朱自清的散文《春》,為了讓學生有個形象化的感知,教師在黑板的一邊畫出了小草,小花,在草地上玩耍的孩子們,在另一邊畫出了在雨中撐傘的行人。為了讓文字形象化,就在黑板上畫出來,我想如果我們所教的是幼兒園的小朋友或是小學低年級的孩子,倒是可行,而如今我們面對的是一群中學生,那種過于形象或者過于抽象的板書都不適合他們,過于形象不利于培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,我認為在上朱自清的《春》,只要學生能給文字擬出合適的小標題,在朗讀中去感受文字背后所呈現(xiàn)的畫面就可以了,不用為了刻意追求形象,就將板書變成圖畫。
關鍵詞:小學語文 教學創(chuàng)新 教育論述;
傳統(tǒng)式學習以課堂講授和教師為中心,講求記憶, 注重知識和技能的掌握, 強調學習過去的知識, 學習的資源主要來自于教師和教材, 要求學生接受程式化的知識為導向, 更注重個人學習。體驗式學習以學生為中心,講求學習主體的領悟與體會,不僅僅注重知識和技能的掌握,更注重學習的觀念與態(tài)度,強調在行動中學習, 學習的資源是每個參加者和解決問題的過程,要求團隊學習,分享總結經驗, 解決問題為導向。體驗式學習的師生之間是平等、互動的,是“你”和“我”的關系,而不是單純的“教”與“受”關系。
1.樹立提高課堂教學有效性的觀念
什么樣的課堂教學才算是有效的課堂教學呢?有人認為,最簡單的衡量方法就是學生在45分鐘的課堂上學到了什么、學到了多少以及成績提高了多少,比如是否記住了該記住的知識點,是否學會了這類題型的解答,以及是否學會了舉一反三。事實上,課堂教學的有效性不僅僅體現(xiàn)在這一層面。一個優(yōu)秀的老師,不僅要求在課前的備課、課堂的授課和課后的配套練習等方面牢記提高教學有效性的觀念,而且還要注重每個學生的差異性,注重學生個性的發(fā)展,通過激發(fā)學生的語文學習興趣來達到提高語文成績的目的。
2.營造輕松愉悅的教學氛圍
良好教學氛圍的烘托,是教師有效教學開展的前提和基礎,所謂“親其師而信其道”,教師關愛學生、尊重學生、理解學生,必然會提升自己在學生心目中的形象。另外,由于小學生對周圍的事物充滿了好奇心,老師只有善于引導和鼓勵,他們才能以極大的熱情去思考和學習。因而,小學語文教學的課堂應該是一種輕松愉悅而又和諧的課堂,老師要鼓勵學生大膽提出問題和回答問題。
3. 要加強學法指導, 培養(yǎng)良好學習習慣, 掌握學習策略和技巧, 提升學習能力
掌握學習方法比學會知識更重要。學會了學習, 解決問題的能力必將隨之提高。正如古人所說,授人以魚,不如授人以漁。教學中要指導學生掌握學習的一般過程, 即指導學生的學習活動, 其目的是使學生樂學、愛學、好學、會學。同時還要教給學生科學的學習方法,要在教學中,引導、指導學生學習,如教給學生記憶知識的學習方法、抽象概括的學習方法、邏輯推理的學習方法以及掌握獲得信息途徑和信息加工的方法等。要引導學生由被動的知識接受者向主動學習者的角色轉變,使學生養(yǎng)成科學學習、善思善問、與人合作、合理利用學習資源等良好習慣, 探尋適合自己的學習方法,積極參與到學習、協(xié)作、交流、實踐、重建的整個體驗過程,主動搜集信息,認真思考分析,與同伴協(xié)作互助,努力提高學習效率。
4. 要積極開展語文實踐活動,拓寬體驗性學習途徑, 提高學習實效
語文課程就要努力挖掘實踐活動的素材, 優(yōu)化體驗學習的途徑, 讓學生在實踐中體驗,讓學生多讀,多寫,多積累,在大量的語文實踐中領悟文化內涵和把握運用語文的規(guī)律。不斷提升語文學習的價值。要重視聯(lián)系生活, 要建立起文本與生活的聯(lián)系, 變封閉的課堂教學為開放的閱讀體驗, 讓學生以生活為課堂, 與生活親密接觸和對話, 讓生活為語文學習提供豐富養(yǎng)分, 讓學生聯(lián)系生活識字, 聯(lián)系生活閱讀, 聯(lián)系生活習作, 拓展學生視野, 充實文化底蘊, 提高語文素養(yǎng), 讓語文學習在生活中煥發(fā)勃勃生機。要善于走進文本, 讓學生走進文本, 走進人物。要善于開展角色扮演, 讓學生做一做文本中的那個人或物, 想他所想, 說他所說, 做他所做, 與文本中的人和物產生共鳴,比如,在進行人教版小學語文五年級上冊課文《落花生》的備課過程時候,我就收集了一些關于花生生長各個階段的圖片及視頻資料,為學生創(chuàng)設一個多姿多彩的閱讀世界,在進行授課的過程中,也在隨時引導學生討論日常生活中花生是以什么形態(tài)而生長的,并注意引導學生思考在花生的不同生長過程中,主人公表達了什么樣的思想情感。
5.教師要善于設計教學活動方案, 善于創(chuàng)設體驗性學習的情境
與傳統(tǒng)學習方式相比, 體驗式學習對教師提出了更高的要求, 需要教師在活動開展前依據(jù)教材內容和學生實際進行更加精心的思考與設計, 并能根據(jù)教學活動的開展情況隨時調整, 以促進學生理性認識的形成。心理學研究表明, 人的情感體驗總是在一定的情境中、一定的場合下產生的, 所謂“觸境生情”、“睹物思情” 就是這個意思。在歡樂氣氛中, 人會歡欣、愉快。在悲哀環(huán)境中, 人則會悲哀、痛苦。在閱讀教學中, 了解了情感的這一變化, 教師就要挖掘教材中的情感因素, 在學生和文本之間架起一座情感交流的橋梁。教師要善于把學生帶入作品所描寫的社會和自然中, 仔細品味、咀嚼, 并展開想象的翅膀進入創(chuàng)設的與教材內容相適宜的情境, 變“他境他情” 為“我境我情”。借助情境熏陶, 喚起學生的情感體驗。在日常的小學語文教學過程中,語文老師應該將多媒體技術引入,通過播放視頻、幻燈片等方式,更加充分直接地展開其教學活動,使小學生們將注意力集中于其中。比如,我在在講授人教版小學語文四年級的課程《夜鶯的歌聲》這節(jié)課時,在學習這節(jié)課程快要結束的時候,為了鞏固學生們對于這篇課文的了解,根據(jù)課文的內容,讓學生上網(wǎng)查詢了相關資料和圖片。有的男學生喜歡武器,于是就特意收集了二戰(zhàn)時的很多武器資料,下載了當時的許多坦克、飛機、大炮等資料;有的學生比較喜歡了解軍事知識,于是就收集了二戰(zhàn)時許多著名戰(zhàn)役的資料,在這樣的學習過程中,老師通過運用多媒體的教學技術,讓學生更加深入地了解到所要學習的知識,激發(fā)學生學習更多語文知識的興趣。
6.結語
我們做老師的,在備課的時候就應該充分考慮到學生在體驗過程中可能遇到的一些失誤, 要預先準備, 給學生到位的指導, 以便使他們獲得有益的結果。然后在給予學生時間和機會進行體驗的同時, 也要通過觀察或者引導, 幫助學生避免失誤。
參考文獻:
1高職數(shù)學、高中數(shù)學、中職數(shù)學三者教學銜接中存在的問題
1.1教學目標脫節(jié)
高中數(shù)學、高職數(shù)學與中職數(shù)學這三者之間的教學目標有著很明顯的差異,一般情況下,高中數(shù)學的教學目標是讓學生能夠熟練地掌握相關的解題方法,并注重對相關數(shù)學知識點的掌握,其最終目的是實現(xiàn)學生成績的上升,并為日后的高考打下良好的基礎。在我國應試教育的背景之下,高中數(shù)學的教學主要側重于學生們對于解題方式的把握以及對題型的歸納。而中職數(shù)學與高職數(shù)學的教學目的則是充分培育學生的邏輯思維能力和對所知識的實際應用能力。而職業(yè)院校中的數(shù)學教學則主要側重于使學生能夠熟練地運用相關的數(shù)學理論知識去解決實際中存在的問題,重視學生們解決實際問題的能力。
1.2教學的內容相對脫節(jié)
高職數(shù)學的教學一般比較側重于研究變量的數(shù)學內容,比如說函數(shù)或者微積分等;其難度相對較大;高中的數(shù)學教學則將重點放在了定量運算上面;而中職院校的數(shù)學教學則注重一些數(shù)學基礎計算知識的教學。就教學內容來講,高職院校的數(shù)學教學所涉及的方面很多,而且數(shù)學的理論性也相對較強,其實用性強。高中的數(shù)學教學相對比較生動形象,而且其掌握程度也較為簡單。中職院校的數(shù)學教學內容最為簡單,且只是一些比較常見的數(shù)學基礎,其教學目的也是使學生在日常的生活工作中能夠解決一些相對簡單的數(shù)學問題。
1.3教學手段嚴重脫節(jié)
高職數(shù)學、高中數(shù)學與中職數(shù)學這三者在課程設置方面有著很大的區(qū)別,因此其所需要的教學手段也不盡相同。高職數(shù)學在教學過程中更加突出的是其數(shù)學知識的實用性,但是高職院校的數(shù)學內容相對較多,而目前高職院校的數(shù)學課時有限,因此許多教師往往采用灌輸式的教學方式來進行教學,這樣就會使學生喪失學習數(shù)學的能力,進而大大降低整個高職教學環(huán)節(jié)中數(shù)學教學的效率。而中職數(shù)學的教學手段與高職數(shù)學大體相當,但由于其需要掌握的內容相對比較簡單,使中職院校在數(shù)學課時的安排上面甚至還要低于高職院校。高中的數(shù)學教學內容相對較少,其課時也多。在高中數(shù)學的教學過程中,一般注重的也都是理論知識的掌握與相關解題方式的掌握,而教師們也有足夠多的時間來對相關的數(shù)學知識點與解題方式進行詳細的講解,使學生們在課堂中就可以充分掌握高中數(shù)學的相關內容。
1.4學習方式的脫節(jié)
高職數(shù)學教學過程中重視學生們對于知識的理解與應用,而且因為課時的限制,導致高職的數(shù)學教學進度較快,這就需要高職學生們能夠在上課之前就進行充分的預習,并能夠帶著問題去聽講,使教師在講解過程中能夠迅速掌握所講數(shù)學知識的難點與重點,在課堂教學完成之后,也應當利用時間去進行復習。而在高職院校學生們的數(shù)學學習中,不需要做過多的習題,但是需要能夠對學習到的知識點有著充分的了解,因此具有強大自主學習能力以及應用意識的學生才能夠很好地適應高職院校的數(shù)學教學方式。而中職院校因為教學內容相對簡單,教師通常采用機械化講述方式,且在整個中職的數(shù)學教學過程中,教師是整個課堂教學環(huán)節(jié)中的主體,對于學生也只是單純地進行相關理論知識的灌輸,并且不重視學生對相關知識點的理解程度。這樣就會使得中職院校的學生無法有效地培養(yǎng)自身的邏輯思維能力,并且欠缺對于數(shù)學學習的興趣。而高中數(shù)學教學的主要目的就是充分提升學生的解題能力,并使得學生能夠在日后的高考中取得更好的分數(shù)。而教師與學生為了這一目的,往往會使得學生們過分依賴教師的講述來,從而導致學生的學習意識不夠強。而在高中數(shù)學的整個教學過程中,教師們負責將知識傳授給學生,并且借助于大量的習題來讓學生掌握相關知識點的解題方法,但這樣勢必會使學生們對于數(shù)學知識點的理解能力不夠,而在解決問題的過程中也只是生硬地照搬相關知識點,也就缺乏了面對實際問題時運用數(shù)學知識進行解決的能力。
2高職數(shù)學教學、高中數(shù)學教學與中職數(shù)學教學銜接方法的探討
2.1讓學生們充分理解數(shù)學的應用性
要想有效地將這三者之間的數(shù)學教學進行銜接,就必須讓學生充分明白數(shù)學課程在實際生活中有著十分廣泛的應用,而有效地進行數(shù)學課程的學習,并且熟練掌握相關數(shù)學知識點對于職業(yè)院校其他專業(yè)的學習也有著非常關鍵的作用。因此不管是高職院校、中職院校還是高中,在進行數(shù)學教學的過程中,都應當充分培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,而且要使學生明白數(shù)學的學習也能夠對其他課程的學習起到幫助作用。
2.2充分注重教學成果
在數(shù)學教學的過程中,教師們所考慮的不應當是如何讓學生們的成績得到提高,而應該是如何讓學生們能夠迅速地理解相關數(shù)學知識并且去接受這些知識。而教師們也應當將學生放在整個數(shù)學教學環(huán)節(jié)中的主置,來幫助學生們更加迅速地理解相關數(shù)學概念,學會如何在實際的生活中應用這些數(shù)學知識解決問題。而各個院校在進行數(shù)學教學時,應當結合自身的特點以及不同學生們的特性,來對自身的數(shù)學教學內容與方法做出一系列的調整,并可以在教學的過程中對課本中的內容進行科學合理的刪減,從而有效地提升高職院校、高中院校、中職院校這三者的數(shù)學教學之間的銜接。
2.3進行教學手段的調整
高職對于數(shù)學的應用性要求更高,而教學的內容也相對較高,因此在進行高職院校的數(shù)學教學時,雖然要充分注重所學知識的實踐性與應用性,但也不能放棄對相關數(shù)學理論知識的教學。因此高職院校在數(shù)學的教學過程中應當適應降低整個教學速度,并增加數(shù)學課堂的課時。這樣就能夠使高職院校的學生們有足夠多的時間在數(shù)學教學的過程中進行相關理論的學習,從而提升自身的數(shù)學水平。而高中數(shù)學教學,應當注重對學生們邏輯能力的培養(yǎng),而不是單純地去提升學生的解題能力以及考試成績,這就需要教師們在進行數(shù)學教學的過程中,適當增加一些討論課或者是答疑課,增強學生的獨立思考能力。而在中職院校的數(shù)學教學過程中,教師們應當將學生作為整個數(shù)學教學中的主體部分,并引導學生積極學習相關數(shù)學知識,充分提升學生們的獨立思考能力。而通過一系列教學手段的調整,也能夠有效地使這三者的數(shù)學教學銜接起來。
3結語
【關鍵詞】小學數(shù)學;小組教學;問題;對策
小學數(shù)學教學中為了提升教學效果,一般會集中多種教學方法的組合運用,小組教學屬于其中一種常用方法.該方式可以有效地讓教師講解與學生思考合作聯(lián)合,有利于學生學習興趣的培養(yǎng),提升學生在學習上的能動性,保證更高效的學習成效.正因為其具有多種優(yōu)勢,所以被人們廣泛運用.但是在對該教學方法的理解與運用上仍舊存在偏差,從而導致教學方法的價值無法有效展現(xiàn).
一、當下小學數(shù)學教學中小組教學常見問題
(一)缺乏學習時效性
在當下的小學數(shù)學小組教學中,教師更多地模仿其形式,因此忽略其細節(jié)實質的把控.教師把學生劃分為幾個小組后,讓學生進行問題的討論與學習,但是教師缺乏時間觀念的把控,學生分組討論后會陷入混亂的溝通氛圍中,可能出現(xiàn)討論脫離主題,或者討論效率低,學生討論的欲望也沒有被充分地調動,甚至只是學生自行思考,思想沒有得到交流分享,進而導致小組教學沒有發(fā)揮到實質的功效,甚至延誤整體的課堂教學進程.
(二)缺乏學生學習方法的培養(yǎng)
小組教學中的學生討論并不是漫無目的開展,缺乏一定學習方法的指導會讓討論陷入無序化狀態(tài).教師在小組分組討論開始前沒有做討論指導,學生對于討論的脈絡結構缺乏清晰的了解,進而陷入沒有章法的“你一言我一語”的狀態(tài)中.學生自身討論與思考的經驗不足,即便其中優(yōu)秀的學生也缺乏整個小組討論的領導能力,而優(yōu)秀學生自身會陷入一種不自覺的主導地位,剝奪了其他學生發(fā)言的機會,沒有發(fā)揮出各抒己見的小組學習作用.
(三)學生缺乏準備工作
在小組學習中教師沒有進行事先的通知準備,學生在心理上與知識儲備上也缺乏應有的準備,從而導致在討論中陷入初級討論,沒有真正體現(xiàn)精煉性思想.教師也無法給予更多的探索時間,因此小組學習無法達到問題的深入全面探討,學生也無法在其中得到更大程度的提升.
(四)小組教學中教師角色定位不清
小組教學中教師自身角色定位不清,部分教師會過度地干預,成為小組教學的領導者,主導了學生的思維,或者替代學生的自主思考;部分教師會缺乏應有的引導作用,讓學生完全放任自流,無法把控小組學習效率,拖延了課堂教學時間.這兩種情況都走向了教師小組教學定位的極端,無法達到小組教學的高效、高品質作用.
二、小學數(shù)學小組教學優(yōu)化提升對策
(一)充分把控時效性
教師進行小組教學時要從多方面把控時效性.首先需要在課程準備上限定好具體小組學習時間,并且通過對多次經驗積累來準確推算合理時間.一般情況可以設定5至8分鐘的小組討論,在主題的選擇上也需要保持適宜性,避免過大范圍討論而導致時間的緊缺.討論主題也需要精煉性,集中在知識點的難點與重點上.在課前做好時間觀念的強調,讓學生有一定的時間安排規(guī)劃意識,避免漫無目的的隨意討論.要設定對應的討論目標,圍繞主題集中討論,提升討論的集中性,從而控制好時間使用.并且讓學生意識到優(yōu)先討論出結果的小組更優(yōu)秀,從而讓學生有更強的時間管理意識.時間限定到時需要即刻結束小組學習討論環(huán)節(jié),讓學生轉換到常規(guī)課堂中,進行討論結果的分享與分析.
(二)做好教師角色定位
教師角色定位應該限定在引導者而非領導者,需要適時地給予學生一定的提示與引導,從而提升學習效率.但是不能由此代替學生思考,主體的思考內容仍舊需要集中在學生自己身上.對于討論中的糾紛或者完全不融合狀態(tài)也需要適時地進行督促引導,避免討論無序化或者無成效化.對于討論的結論不要直接告訴學生,要讓學生自己思考,而后在討論結束后做總結評價,不要事先告知學生.
(三)合理分配小組
小組分配上需要有意識地將不同學生做有效組合,從而達到分配的平均性.同時也需要了解學生之間的關系,避免將不和睦的學生分組到一起而引發(fā)討論不和諧的狀態(tài).因此,分配需要充分地了解學生之間的情況.同時,要鼓勵優(yōu)秀學生多包容與幫助學困生,要發(fā)揮學困生的長處,給予學困生充分的學習自信,營造更為和諧的學習氛圍.讓學生能夠在小組中享有更為自由均等的發(fā)言空間,保持學生學習的積極性,避免個別學生過于壓制其他學生而成為小組中完全的主導討論者.
(四)做好必要的教學準備
小組教學中要做好必要的教學準備,在學習之前要指導學生正確把控討論的脈絡結構,掌握多種數(shù)學思維方法與技巧,從而有效地通過合理方法來有序開展小組討論分析,準確把控討論目標與方法,達到更高效的討論效率.例如,數(shù)學思維中可以運用數(shù)形結合思想、結果推導過程、類比分析以及多種其他推導方法,讓學生能夠在討論中掌握多種思維方法的運用方法,甚至由此對今后的學習起到更好的積累功效.
三、結束語
小學數(shù)學教學中小組教學的運用廣泛,但是能夠充分有效運用的教師并不多.教師需要掌握教學技巧,做好教學準備與規(guī)劃,從而讓學生逐步適應小組教學模式,懂得合理高效地運用小組學習機會達到學習效率的最大化.
【參考文獻】
\[1\]劉洪彥.農村小學數(shù)學小組教學模式探析\[J\].教育,2015(14):60-61.