時代建筑精選(九篇)

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第1篇：時代建筑范文

“省”為本 以“智”取勝

據(jù)銳捷網(wǎng)絡(luò)智能建筑行業(yè)部技術(shù)總監(jiān)武亦農(nóng)介紹，銳捷智簡解決方案有以下特點：

第一，通過設(shè)置前置服務(wù)器機(jī)制與設(shè)備網(wǎng)MAC認(rèn)證方式，提供了一種設(shè)備網(wǎng)與辦公網(wǎng)混合承載或獨立成網(wǎng)的安全可靠的解決方案。第二，解決了智能建筑中大功率（≤60W）設(shè)備的IP原廠供電問題，節(jié)省工料，縮短工期，方便維護(hù)。第三，方案在網(wǎng)絡(luò)拓?fù)?、傳輸結(jié)構(gòu)、多種無線AP的智能放裝和智能分配等方面具有靈活性和可靠性，能夠適應(yīng)建筑內(nèi)、外形態(tài)環(huán)境。第四，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)運行管理需求，建立了基于IP的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、服務(wù)器、軟件、機(jī)房環(huán)境、機(jī)電與動力設(shè)備等綜合業(yè)務(wù)管理平臺，方便智能化物業(yè)管理。第五.采取雙核心+VSU虛擬化技術(shù)、動態(tài)流量整形與流控技術(shù)，提高了多路高清視頻在突發(fā)高流量時圖像傳輸和清晰流暢播放的能力。

中國建筑協(xié)會智能化分會對銳解網(wǎng)絡(luò)智能建筑智簡解決方案這樣評價：該方案具有自主知識產(chǎn)權(quán)。該方案簡化了智能建筑網(wǎng)絡(luò)建筑的設(shè)計和施工，省材、省能、省工，響應(yīng)了綠色建筑的時代要求。該方案針對智能建筑需求特點，技術(shù)領(lǐng)先，整體架構(gòu)合理，提供了一種信息技術(shù)在智能建筑領(lǐng)域的先進(jìn)解決方案，是創(chuàng)新發(fā)展的典型。目前，合肥南站，安徽政務(wù)中心，太極集團(tuán)新園區(qū)等均有使用。

北大青鳥技術(shù)總監(jiān)李綱在談到該方案時指出，該產(chǎn)品方案很接地氣，解決了實際工程中經(jīng)常遇到的問題，以前沒有好辦法，只能忍受！但近期有幾個項目要落，銳捷的HPoE和IPDM正好可以用上。訊飛工程部技術(shù)總監(jiān)趙磊則說，HPoE使用了三個月，IPDM一月有余，非常滿意。合肥南站使用HPoE五個月，產(chǎn)品實施便捷，節(jié)省費用，運行穩(wěn)定。

節(jié)省投入與保障質(zhì)量并行

據(jù)了解，銳捷智辦公和視頻監(jiān)控解決方案通過微交換SOP和綜合布線系統(tǒng)的融合，大幅減少水平布線線纜和交換接入端口的數(shù)量，解決了工位密集型的辦公環(huán)境的物理線纜的實際施工難題，降低弱電間、樓道吊頂、地面暗敷的物理空間需求，節(jié)省綜合布線和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的成本。 “針對視頻監(jiān)控的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計在業(yè)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)不一，存在帶寬冗余系數(shù)取值偏高成本偏高和帶寬冗余不足視頻質(zhì)量偏低的兩極化現(xiàn)象，銳捷針對監(jiān)控視頻流的特點，建立端到端隧道實現(xiàn)均流傳輸，屏蔽無效的橫向數(shù)據(jù)流，提高可用帶寬利用率，實現(xiàn)了1：1的網(wǎng)絡(luò)帶寬和監(jiān)控視頻碼流的比值，節(jié)省網(wǎng)絡(luò)投入的同時，保障視頻傳輸質(zhì)量，有效的避免了視頻卡頓、花屏、延時等情況?！变J捷網(wǎng)絡(luò)表示。

第2篇：時代建筑范文

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計；理念；時代訴求

伴隨著我國生產(chǎn)力的快速發(fā)展，我國建筑設(shè)計的整體水平有了較大的提升，這與我國建筑設(shè)計理論與實踐的快速發(fā)展離不開的。所謂“設(shè)計”即是指“對一個事物的造型、結(jié)構(gòu)、功能和審美等方面進(jìn)行的綜合性的規(guī)劃”。設(shè)計理念的好壞將直接影響到建筑發(fā)展的成賬?？v觀，世界建筑物的整體發(fā)展與我國建筑物的發(fā)展還具有著較大的差異，這從一個側(cè)面的說明我國目前建筑設(shè)計理念與世界建筑設(shè)計主流趨勢還存在著較大的差距。為了更好的促進(jìn)我國建筑設(shè)計理念的發(fā)展，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在普遍學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗的同時，結(jié)合我國建筑發(fā)展的基本國情進(jìn)行創(chuàng)新，加強(qiáng)對于社會建筑業(yè)設(shè)計發(fā)展趨勢的研究，這樣才能夠更好的促進(jìn)我國建筑設(shè)計理念整體水平的提升。結(jié)合相關(guān)材料，筆者認(rèn)為目前以及未來社會發(fā)展過程之中，以下幾個方面要求將表現(xiàn)的更為顯著。

1 生態(tài)性與可持續(xù)發(fā)展性

二十一世紀(jì)，人們加強(qiáng)了對生態(tài)以及可持續(xù)發(fā)展的思考，進(jìn)而使得生態(tài)意識的普及和可持續(xù)發(fā)展的深入人心。這種發(fā)展趨勢直接影響到建筑設(shè)計領(lǐng)域，也是建筑設(shè)計領(lǐng)域的基本要求。尤其人們生產(chǎn)與生活節(jié)奏的加快，人們往往都渴望回歸自然，更期望與大自然有著更為緊密的接觸。因此，生態(tài)性與可持續(xù)發(fā)展性無疑是未來建筑設(shè)計的一個較強(qiáng)的趨勢，這是與資源的消耗以及人們意識的提升緊密相關(guān)的。同時，從許多發(fā)達(dá)國家的設(shè)計理念來看，人們往往把生態(tài)性與建筑設(shè)計緊密的聯(lián)系在一起。例如，日本傳統(tǒng)建筑之中的生態(tài)理念在于將建筑視為大自然不可分割的一部分，建筑多采用水平的線條和樸素的材料，通過大面積開窗、陽臺和長廊等將生活空間與周圍環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。進(jìn)而實現(xiàn)與自然的和諧共處。

其次，“可持續(xù)發(fā)展性設(shè)計道路”筆者認(rèn)為在建筑設(shè)計過程之中，主要包括以下重要組成部分。首先，對涉及的地方性，地域性理解，重視地方場所的文化脈絡(luò)；其次，運用技術(shù)的公眾意識，結(jié)合建筑功能要求，采用簡單合適的技術(shù)；第三，樹立建筑材料蘊(yùn)含能量和循環(huán)使用的意識，在最大范圍內(nèi)使用可再生的地方性建筑材料，避免使用高溫能量，破壞環(huán)境，產(chǎn)生廢物以及帶有放射性的建筑材料，征求重新利用舊的建筑材料和構(gòu)件；第四，針對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，采用別動式能源策略，盡量應(yīng)用可再生能源；第五，完善建筑空間使用的靈活性，以便減少建筑體量。將建設(shè)所需的資源降至最少；第六，減少建筑過程中對環(huán)境損害，避免環(huán)境的破壞，資源的浪費以及建材的浪費。但是，我們需要需要注意的是建筑設(shè)計僅有綠色還不能說起具有生態(tài)性與可持續(xù)發(fā)展性，建筑的生態(tài)型是以綠色為基礎(chǔ)涵蓋生態(tài)環(huán)保，可持續(xù)發(fā)展等多種理念。首先就綠色本身而言，要達(dá)到國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，并具有完整的包括設(shè)計，施工，物業(yè)管理等多個環(huán)節(jié)的生命周期評價，且要和所有城市的整體環(huán)境質(zhì)量相結(jié)合。

2 注重科學(xué)性與舒適性

建筑設(shè)計是指建筑物在建造之前，設(shè)計者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過程和使用過程中所存在的或可能發(fā)生的問題，事先作好通盤的設(shè)想，擬定好解決這些問題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來。作為備料、施工組織工作和各工種在制作、建造工作中互相配合協(xié)作的共同依據(jù)。便于整個工程得以在預(yù)定的投資限額范圍內(nèi)，按照周密考慮的預(yù)定方案，統(tǒng)一步調(diào)，順利進(jìn)行。并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會所期望的各種要求。通過其概念的陳述我們就可以看出建筑設(shè)計無論是從其設(shè)計理念以及具體的實踐步驟來看，均具有著科學(xué)性。科學(xué)性，毋庸置疑是建筑設(shè)計發(fā)展的時代訴求之一。筆者認(rèn)為現(xiàn)代建筑設(shè)計工作者在設(shè)計過程之中要注重設(shè)計的科學(xué)性。這就要求建筑設(shè)計工作者需要不斷的涉及于諸多學(xué)科的學(xué)習(xí)過程之中，例如，建筑學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、力學(xué)等等，其中包括了社會科學(xué)與自然科學(xué)。這樣才能夠算得上是建筑設(shè)計的真正的“科學(xué)性”。通過不斷的加強(qiáng)對于相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，才能夠潛移默化的將其運用于建筑設(shè)計之中。

伴隨著人們生活水平的提升，對于建筑物的設(shè)

質(zhì)量以及舒適度的追求越來越明顯。例如，人們以前對于住宅的要求往往是“有地方可住，簡單即可”?，F(xiàn)在則對于建筑功能、美觀性、舒適性提出了更高的要求。從人的主觀感受上來看，加強(qiáng)對于建筑物的舒適度的考慮將更好的促進(jìn)其內(nèi)心的愉悅性的提升。作為新時期的建筑設(shè)計工作者，在建筑設(shè)計工作過程之中，要能夠從人們對于建筑物的設(shè)計要求進(jìn)行入手，使自己的建筑設(shè)計工作與客戶的需要緊密結(jié)合，這樣才有利于設(shè)計出客戶所需要的產(chǎn)品。建筑設(shè)計涉及到藝術(shù)、物理、工程、環(huán)境學(xué)等諸多學(xué)科，同時，由于不同的客戶的對于建筑設(shè)計的實際需要是不同的，這使得建筑設(shè)計工作困難重重。這就要求建筑設(shè)計工作者要一方面結(jié)合自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識，同時在具體的實踐過程之中，能夠積極的從客戶的角度進(jìn)行深入的思考，積極的進(jìn)行建筑設(shè)計思想以及實踐的創(chuàng)新。這樣才能夠更好的滿足不同客戶的實際需要，長此以往，必將促進(jìn)我國建筑設(shè)計水平的整體提升。

3 民族性與時代性

建筑是一種實用藝術(shù)，是民族的史詩以及時代的縮影！縱觀歷史，環(huán)游世界，我們總是能從不同民族，不同時代所創(chuàng)造的建筑中看到其被賦予的民族性和時代性。不同的民族創(chuàng)造除了不同風(fēng)格，不同造型的建筑，同時也其在所創(chuàng)造出的建筑中展現(xiàn)了本民族的風(fēng)俗、文化，閃爍著其智慧的結(jié)晶！強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)的民族性是非常有必要的。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化和信息大爆炸的當(dāng)下，注重建筑藝術(shù)的民族性有積極的意義。有這么一種說法我是十分贊同的，越是民族性的越具國際性。試想，如果我們一味地與外來文化趨同、融合，一味地只求同，不存異，那么我們將看不到各種風(fēng)格迥異建筑藝術(shù)，我們將失去因民族性而大放異彩的各民族的智慧結(jié)晶。因此，筆者認(rèn)為作為中華民族的建筑設(shè)計工作者在設(shè)計過程之中，不能夠單純的去模仿西方國家的設(shè)計網(wǎng)絡(luò)與思路，同時，我們在設(shè)計過程之中要能夠凸顯自己的民族特色，這樣才能夠使建筑設(shè)計具有著民族性特征。

建筑體現(xiàn)著一個時代的物質(zhì)和文化發(fā)展水平，同時也顯示著那個時代的意識形態(tài)和美學(xué)觀念，因此他總是具有時代標(biāo)記的意義，反映時代的面貌。建筑不是通過在現(xiàn)生活的具體面貌來反映時代。它的時代特征，當(dāng)然與它的使用功能是分不開的，除了來自他在當(dāng)時所實現(xiàn)的功能之外，就是它所具有的風(fēng)格。比如氣勢雄偉的萬里長城，當(dāng)時是出于防御外敵的軍事功能而修建的，而現(xiàn)在卻成了中華民族的標(biāo)志之一。當(dāng)然，時過境遷，原有的功能消失之后，但風(fēng)格依然鮮明，時代所賦予的氣息依然生生不息。

綜上所述，作為新時期的建筑設(shè)計工作者，在我們的設(shè)計工作之中，要能夠結(jié)合自己的專業(yè)素養(yǎng)、客戶的實際需要、國內(nèi)外先進(jìn)的設(shè)計理念以及時代特征、民族性等特征，進(jìn)而深入的探索與挖掘，這樣才能夠提升我國建筑設(shè)計的整體水平，進(jìn)而設(shè)計出更多的精品，推動整個社會的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]韓衛(wèi)萍.將綠色建筑理念自然融入設(shè)計[j].建筑科學(xué)，2007，（06）

[2]張麗.建筑設(shè)計理念的發(fā)展趨勢[j].山西建筑，2011，（25）

[3]萬蓉，劉加平，孔德泉.節(jié)能建筑、綠色建筑與可持續(xù)發(fā)展建筑[j].四川建筑科學(xué)研究，2007，（02）

第3篇：時代建筑范文

構(gòu)架深奧的干欄建筑

“干欄”又稱麻欄、欄房或葛欄，意為“人樓居，梯而上”，分布在我國大西南、中南、華南、臺灣沿海熱帶亞熱帶廣大地區(qū)，植根于山區(qū)、丘陵、湖、河岸。干欄建筑具有選址隨意，可塑性強(qiáng)，與地形、地貌有機(jī)地結(jié)合，適應(yīng)崎嶇山地、河岸?？臻g組合主次分明，功能合理，上為人居，下為雜用。底層架空利于防潮、通風(fēng)、隔熱、防洪、防蟲蛇的侵犯?？偟膩碚f，占天不占地，因勢而建，保護(hù)基地地形地貌、植被，維護(hù)原有的自然生態(tài)環(huán)境。

干欄建筑內(nèi)涵深奧，首先是因借天時，順應(yīng)氣候、季節(jié)、日、月、風(fēng)、云、雨、雪。其次是順借地勢、地貌、地質(zhì)、山水、土石、草木，為我所用。最后是巧借人和，鄰里協(xié)作共存、共創(chuàng)和諧環(huán)境。在選址朝向上，尊重地形、地貌、水向、氣候，座北朝南或朝陽靠水背山，視野開闊。在平面空間布局上，追求與自然的融合，自然通風(fēng)采光好，排水、排洪、去濕極為有利。在空間利用上，采用占天不占地，依山就勢筑臺、錯層、跌落、架空、吊腳等極限地利用空間，使空間形態(tài)十分豐富多彩，造型不拘一格，與天時地利十分融合。然而干欄建筑的底層架空是整個空間構(gòu)圖的得意之作，它有室外、室內(nèi)、公共、私密、開敞、封閉之間共通的意境。

底層架空――新時代下的干欄建筑

底層架空公有化是社會發(fā)展的需要。社會進(jìn)入信息化、生產(chǎn)力獲得高度發(fā)展的當(dāng)今社會，底層架空設(shè)計適應(yīng)城市建筑日益增容、人際間交往頻繁、需要增加公共開放空間的趨勢，這是顯示社會在進(jìn)步，適應(yīng)城市民意，為市民提供地面步行、交往、休閑、玩耍的場所。

1 底層架空設(shè)計概念闡釋及發(fā)展歷史

底層架空設(shè)計，一般是把建筑物（單體或多幢）的底層（或可能通高數(shù)層）的部分或全部空間，去掉其正常的圍合限定（如墻、窗等），使之成為通透、延續(xù)的空間，是有“頂”而無圍護(hù)的空間。一般不用于具體的功能，而是引入綠化、休息設(shè)施等作為人們公共活動空間。

底層架空設(shè)計并不是新手法。在我國傳統(tǒng)民居中已有應(yīng)用，如南方地區(qū)架空離地的干欄建筑或吊腳樓，其特征主要為：底層架空，樓上為主要功能層，使主要房間視野開闊，通風(fēng)順暢，適應(yīng)潮濕多雨、夏季時間較長的地域環(huán)境，但這時的架空空間多作為輔助用房，還不是公共開放空間。近代南方沿海地區(qū)出現(xiàn)的騎樓建筑，其底層架空空間已初步具有城市中公共開放空間性質(zhì)。傳統(tǒng)民居和近代傳入的券柱廊式形式結(jié)合產(chǎn)生的騎樓建筑，在街道與建筑之間、人行道之上創(chuàng)造了一個可遮陽避雨、適于交往的城市公共活動空間，在商業(yè)街中廣泛采用，成為一大特色。

在現(xiàn)代主義建筑占主導(dǎo)地位時，底層架空設(shè)計就被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑的特征之一。1926年現(xiàn)代主義建筑大師勒•柯布西埃提出底層架空是“新建筑的五個特點” 之一。他認(rèn)為，底層架空可讓人們獲得更多的陽光和空氣。

勒•柯布西埃在城市規(guī)劃建設(shè)方面也主張人類居住環(huán)境架空離地。他提出“干欄化城市”的構(gòu)想――城市建筑底層是“架空”的，城市全部地面均可供行人使用，屋頂設(shè)花園，地下通地鐵，距地面5m高的空間布置汽車交通及停車場。他的架空理念深深地影響了后人，其設(shè)計思想已有部分為人們接受并實現(xiàn)。

總之，建筑底層架空設(shè)計的發(fā)展是一個長期的過程，隨著現(xiàn)代觀念意識及結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展，架空空間形式不斷豐富，顯示出廣泛性和適應(yīng)性，是城市公共開放空間的特殊類型。

2 底層架空空間的特點分析

底層架空空間是室內(nèi)外的過渡空間，具有多功能、對外開放等特點，分析如下：

2.1 灰空間

灰空間是指半室內(nèi)、半室外的空間，底層架空空間也正充分體現(xiàn)了灰空間的性質(zhì)：由于其有頂，避免了氣候因素的干擾，可遮陽避雨、營造安全舒適的環(huán)境；另一方面又因無圍護(hù)結(jié)構(gòu)，視覺不受影響，可引入更多的室外自然光線和景觀。室內(nèi)外空間界限模糊，相互融合，可引入更多的自然因素。在具體設(shè)計上底層架空空間內(nèi)可引入綠化、水體、小品及坐椅等設(shè)施，使人置身于架空空間內(nèi)，又仿佛漫步于室外的大自然中――既有室內(nèi)宜人的氣氛，又具有室外的自然親切感。這是底層架空空間和其他類型的公共活動空間顯著不同之處，是具有特殊魅力的空間形式。

2.2 開放性

一般而言，城市公共空間的開放程度越高，就越受市民歡迎。建筑底層架空空間的開放程度較高，是布置城市公共開放空間的有效手段。如香港匯豐銀行連接城市兩條主干道，設(shè)計者福斯特架空底層，市民可自由穿越或停留，成為融入城市的公共開放空間；這種處理方式可營造歸屬感和私密性較強(qiáng)的公共活動空間，在香港的高層商住樓中應(yīng)用較廣泛，如太古城住宅區(qū)、康怡花園等，近年來在我國南方沿海城市的高層商住樓中也曾出現(xiàn)。

底層架空設(shè)計適應(yīng)在城市建筑中增加公共開放空間的趨勢。這表現(xiàn)出社會在進(jìn)步，城市在發(fā)展。在城市廣場、市場之外，大量的文化、教育、娛樂、商業(yè)、金融、交通以及政府辦公建筑等都對大眾開放，在建筑內(nèi)布置多種形式的開放空間。近年來歐美不少國家的高層建筑設(shè)計注重底層空間和城市公共空間的連結(jié)，提出“架空底層公有化”的思想為市民創(chuàng)造通透連續(xù)的地面步行交往空間，并已制訂相應(yīng)的法規(guī)。新加坡人認(rèn)為土地是國有的，私人不應(yīng)占有，底層架空可讓居民特別是老人和兒童享受更多接觸地面的機(jī)會，故他們的住宅底層普遍架空。

2.3 地域性

底層架空設(shè)計的應(yīng)用有明顯的地域氣候條件。南方亞熱帶、熱帶地區(qū)典型的濕熱氣候，架空設(shè)計的應(yīng)用有得天獨厚的地域條件。架空空間留出的陰影空間，一方面可遮陽避雨、提供適于交往的公共開放空間；另一方面豐富建筑景觀層次，造型虛實對比強(qiáng)烈，形成南方地區(qū)建筑通透、輕巧的風(fēng)格。而北方嚴(yán)寒地區(qū)由于有節(jié)能保溫的要求，架空設(shè)計的應(yīng)用就會受到較大的限制。

可見，架空空間是介于室內(nèi)與室外的過渡空間，是特殊類型的城市公共開放空間。其特殊性表現(xiàn)為既是建筑內(nèi)的“私”有空間，又具有相當(dāng)程度的開放性，既具有室內(nèi)空間舒適的環(huán)境，又不乏室外自然因素的引入，是一種公私共存、內(nèi)外交融的空間。

架空空間在具體設(shè)計上，一方面應(yīng)注意架空空間的尺度，層高太高，易顯得空曠、不夠親切，層高太低，易造成壓迫感，一般以3～4．5m為宜；另一方面應(yīng)有環(huán)境意識，注重細(xì)部設(shè)計，營造出親切的氣氛。

總之，底層架空使室內(nèi)和室外空間、公共和私有空間能靈活支配，自由界定；既有私密的歸宿安全感，又有引室入綠、回歸大自然、返樸歸真的夙愿，值得城市小區(qū)規(guī)劃、低層建筑、多層建筑、高層建筑、各類公共建筑借鑒。

通過了解，干欄建筑已經(jīng)不僅僅是作為一種鄉(xiāng)土建筑形式而存在，隨著時代的發(fā)展，它也在與時俱進(jìn)。底層架空，騎樓等形式都是干欄建筑在新時代下的另一中表現(xiàn)形式，并且適應(yīng)著當(dāng)今社會的需要，滿足了人們生活的需求。在建筑師的聰明才智下，正發(fā)揮著越來越大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中國古代建筑史》中國建筑工業(yè)出版社 2004 孫大章

第4篇：時代建筑范文

關(guān)鍵詞:數(shù)字化時代 建筑學(xué) 城市 虛擬世界

當(dāng)今社會,數(shù)字化概念已經(jīng)不為人們所陌生,無論是在生活還是學(xué)習(xí)工作當(dāng)中,由于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,數(shù)字化時代也在不斷的影響著各行各業(yè)的發(fā)展。在建筑行業(yè)中,最早運用到數(shù)字化的就是建筑的設(shè)計工作,用各種軟件進(jìn)行建筑平面圖和效果圖的設(shè)計,利用網(wǎng)絡(luò)傳送,這都是數(shù)字化對建筑行業(yè)的最初影響。

一、數(shù)字化時代的概念

數(shù)字化的概念,就是指將所得的全部信息,用特定的方式全部轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號,并將這些數(shù)字信號輸入電腦,利用電腦將信號進(jìn)行技術(shù)上的處理后,再由網(wǎng)絡(luò)向外傳送。在廣義上講,數(shù)字化不單單是一種信息上的轉(zhuǎn)化存儲和傳送,同時也是現(xiàn)在信息社會和知識經(jīng)濟(jì)的技術(shù)基礎(chǔ)。

二、數(shù)字化時代對建筑學(xué)的影響

(一)數(shù)字化對建筑的影響

數(shù)字化對建筑師繪圖上的影響,僅僅只是數(shù)字化時代建筑學(xué)發(fā)展的很小的部分。在數(shù)字化高速發(fā)展的今天,隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,建筑師更多的是利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢獲取、運用、處理和傳播信息。同時,建筑軟件的不斷研發(fā)和更新,也給先進(jìn)數(shù)字化時代的建筑師們更為自由和更具想象力的發(fā)展空間,特別是在建筑的空間和形體上,電腦設(shè)計和繪圖軟件的非線性三維曲面造型能力為建筑空間和形體的塑造提供了極大的自由。這種計算機(jī)模擬的三維空間模型在建筑上的運用,相應(yīng)的也對人們傳統(tǒng)上對建筑美學(xué)上的審美帶來的沖擊和新的發(fā)展空間。

(二)數(shù)字化對城市的影響

數(shù)字化時代所創(chuàng)造的高科技生存環(huán)境,虛擬的和現(xiàn)實的建筑和城市的共存可以進(jìn)一步在更大程度上滿足人們的精神需求,為人們提供更多的選擇。這就對建筑和城市的環(huán)境塑造提出更細(xì)致的要求。專家們因此而斷言,“城市將沿著不同的道路發(fā)展下去。未來的各種建筑形式和城市模式肯定能夠反映各種交往模式之間的平衡與結(jié)合,而這種平衡與結(jié)合對特定的人來說,在特定的時間和地點,在新型的市場經(jīng)濟(jì)中面對其各自特定的環(huán)境時,都是最佳選擇”。

三、數(shù)字化時代下建筑學(xué)的發(fā)展前景

(一)建筑學(xué)在數(shù)字化前景下的思考

建筑學(xué),盡管是一門與哲學(xué)、歷史、文化、技術(shù)和美學(xué)等相關(guān)的綜合性學(xué)科,但是又相當(dāng)務(wù)實。建筑學(xué),歸根結(jié)底是一門研究空間形體和建造的學(xué)科。城市設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計只是建筑設(shè)計教學(xué)一般規(guī)律中的特殊方面而已。雖然建筑學(xué)是一門非常具有社會性和實踐性的專業(yè),建筑專業(yè)人士,無論是設(shè)計者、管理者或決策者都必須了解社會,包括其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等方面,但他們終究不是政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和純藝術(shù)家,社會期望他們將這種對社會問題的關(guān)注和了解最終落實到具體物質(zhì)環(huán)境的營造。盡管在我們周圍的媒體和有些人把建筑學(xué)的教學(xué)和研究抬高到足以拯救人類和地球的地位,作為學(xué)校教育者還是需要清醒地明白教學(xué)的核心仍然是建筑學(xué)不變的本體――空間、形體和建造。正如前文所說,在數(shù)字化時代,現(xiàn)實的建筑與城市若要充分滿足未來的人類日益提高的需求,就必須有更加以人為本的設(shè)計和建造,具有虛擬的建筑與城市所無法替代的優(yōu)勢。在面對數(shù)字化時代正在發(fā)生和將要發(fā)生的變化時期,怎樣重新使我們的建筑學(xué)教學(xué)聚焦到建筑的本身,進(jìn)一步加深在建筑整體環(huán)境功能、建筑空間和形態(tài)、建筑美學(xué)等基本方面的研究和訓(xùn)練,培養(yǎng)能創(chuàng)造與未來虛擬世界等量齊觀的現(xiàn)實建筑和城市的人才,正是我們今天所需要認(rèn)真思考的問題。

(二)數(shù)字化時代下新一代建筑人才的形成

在強(qiáng)調(diào)了建筑本體在數(shù)字化時代的繼續(xù)存在和進(jìn)一步發(fā)展的必然性的同時,我們也應(yīng)認(rèn)識到在數(shù)字化時代,掌握了電腦和互聯(lián)網(wǎng)的新一代建筑學(xué)生和年輕建筑師與他們的前輩的不同點。電腦使他們更快、更有效率地完成繪圖工作,以往需要一組人所完成的工作量,現(xiàn)在甚至一個人就可以做完。于是就有了更多的設(shè)計和思考的時間。另外,他們善于運用電腦建立的三維模型在設(shè)計的早期階段幫助空間和形體的推敲,增強(qiáng)了設(shè)計能力。再則,新一代的建筑師掌握了運用多種電腦軟件的本領(lǐng),能夠?qū)⒆约涸O(shè)計的建筑表現(xiàn)得淋漓盡致,不懼怕設(shè)計特別復(fù)雜或特別細(xì)膩繁瑣的建筑和細(xì)部,因而擴(kuò)展了他們的設(shè)計想象力。與此同時,訓(xùn)練他們學(xué)習(xí)和把握建筑的實際建成效果,特別是在尺度、材料和細(xì)部構(gòu)造等等方面就顯得尤為必要?；ヂ?lián)網(wǎng)向所有的人展開了一片新的時空,尤其是年輕一代的建筑師。他們能夠足不出戶即可得到全世界的建筑資訊,并可以在網(wǎng)上自由地發(fā)表和交流建筑觀念,學(xué)習(xí)和吸收一切有用的建筑知識。不難想象,以往的傳統(tǒng)建筑教學(xué)已經(jīng)難以滿足新一代建筑學(xué)子的求知需求。電腦正在幫助新一代建筑師探索適應(yīng)人類未來復(fù)雜審美心理的建筑空間和形態(tài);數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也要求新一代建筑師研究和設(shè)計未來智能化的虛擬建筑和虛擬城市。

綜上所述,在數(shù)字化時代下,建筑學(xué)存在自身新興的發(fā)展形態(tài),這種形態(tài)在建筑學(xué)、城市建設(shè)、建筑美學(xué)和建筑人才等方面都帶來了發(fā)展和革新。因此,我們要充分的認(rèn)識和利用數(shù)字化時代所給建筑學(xué)帶來的機(jī)遇和優(yōu)勢,不斷的發(fā)展和完善我國的建筑學(xué),以滿足人們對建筑上日益提高的需求。

參考文獻(xiàn):

第5篇：時代建筑范文

關(guān)鍵詞：后媒體時代 互動性 信息技術(shù)

1.研究背景

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展給建筑帶來了巨大的變化。由于建筑最根本的功能是調(diào)節(jié)自然環(huán)境以提供適合人類生活需要的空間，而人們嶄新的現(xiàn)代生活內(nèi)容之豐富、復(fù)雜是以往任何時候無法比擬的，因而，無論在空間類型上、數(shù)量上、質(zhì)量上都在迅速變化，從而為滿足現(xiàn)代生活需要的建筑系統(tǒng)也越來越趨于復(fù)雜。顯然，單純沿用以建筑師個人經(jīng)驗、直覺、判斷與靈感為主的傳統(tǒng)建筑設(shè)計方法己無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。

今天，我們已經(jīng)處在一個高度信息化的社會中，數(shù)據(jù)在全球范圍內(nèi)分布，信息的流動加速了物質(zhì)之間的轉(zhuǎn)換，復(fù)雜的數(shù)字化基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)在我們的城市生活模式中己經(jīng)證實了它們的可效性。信息化和數(shù)字化生存將人類日常生活一起帶入到數(shù)字化環(huán)境里，媒體則是首當(dāng)其沖的領(lǐng)域。電子和數(shù)碼技術(shù)的迅速普及，媒體的內(nèi)涵已經(jīng)大大拓展，媒體已經(jīng)不僅作為一種載體來映射與它關(guān)聯(lián)的其他事物的價值和含義，它還包括其所涵蓋的事物本身，即參與狀況，設(shè)計或理念表達(dá)的技術(shù)手段。其所研究的領(lǐng)域涉及攝影、電影、電腦、視頻、網(wǎng)絡(luò)、裝置、行為、綜合媒體等一系列與時代科技緊密關(guān)聯(lián)的媒介，它所關(guān)注的內(nèi)容更加廣泛多元，它與時代、信息、網(wǎng)絡(luò)、人的互動性、虛擬性和連結(jié)性所帶來的創(chuàng)作想象，也大大拓寬了原有的界限和范圍。在這個以雙向交流、無限開放、數(shù)字化為特點的后媒體時代，數(shù)據(jù)在全球范圍內(nèi)分布，信息的流動加速了物質(zhì)之間的轉(zhuǎn)換，讓“互動”這個詞匯頻頻出現(xiàn)在人們的視線中。人與人的交流和相互作用愈加的強(qiáng)烈了，大眾成為歷史舞臺上前所未有的重要角色，大眾權(quán)利的增加，不論是大眾與精英還是大眾內(nèi)部，人與信息的交流也更加頻繁和廣泛。

2. 互動性設(shè)計及建筑的互動性的概念

2.1互動性設(shè)計的概念

“互動”，英文為“interactive”。它也稱交互性或相互作用性，是指在信息傳播者和信息接受者之間相互進(jìn)行通訊和交換，是信息的傳播和接收成為雙向循環(huán)的過程?；有允呛竺襟w時代的主要特征。在建筑設(shè)計與建設(shè)中，建筑本身、設(shè)計師、使用者以及其他所有人為因素構(gòu)成了建筑設(shè)計中的互動者，它們之間如何相互作用、相互促進(jìn)、相互推動，如何形成它們之間的良性互動，以及如何通過這種相互作用的合作關(guān)系，創(chuàng)造出適于使用者使用、并對公眾行為起到塑造作用的公建筑。

互動式設(shè)計有兩重含義：一方面是利用信息技術(shù)（包括虛擬現(xiàn)實、交互化的建筑設(shè)計軟件系統(tǒng)、因特網(wǎng)等）改進(jìn)建筑師的建筑設(shè)計手段；另一方面就是利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使建筑師與建筑受眾之間的互動真正實時化地循環(huán)起來。前者著眼于設(shè)計者與信息技術(shù)；后者則重點關(guān)注設(shè)計中人與人的關(guān)系，是本文的重點。這也充分體現(xiàn)著建筑互動性的概念，尤其是人與建筑、人與人互動的部分。

2.2建筑的互動性

建筑的客觀性以及主體的能動性決定了建筑的互動性。建筑的廣義互動性是指：

1.時間與空間的互動性――建筑隨時代的變遷做出回應(yīng)，并不斷置換空間與功能，這種變換也進(jìn)一步引發(fā)人對時代的進(jìn)一步回應(yīng)，加強(qiáng)了時代特征。

2.場所與人的互動性――人對建筑有一定的改變權(quán)利，建筑也隨著人的行為變化而產(chǎn)生變化。

3.人與人之間的互動性――人與人在建筑中由于行為接觸而互相影響。

4.建筑之間的互動性――各個建筑之間的關(guān)系可以互相協(xié)調(diào)，互相促進(jìn)。

3.建筑設(shè)計中引入互動性的必要性

3.1建筑學(xué)具有互動性

建筑學(xué)本身就具有一般意義上的互動性，這可以從兩個方面來理解，一是建筑的設(shè)計過程，一是建筑的審美。建筑與其它藝術(shù)不同，由于它不是個人的作品而同時又具有功能的性質(zhì)，所以它要求我們不僅對其創(chuàng)作而且對其欣賞都要抱有特殊的態(tài)度。也就是說，建筑的社會屬性要比其他藝術(shù)形式更強(qiáng)。

（1）從建筑的創(chuàng)作看，傳統(tǒng)上的建筑也是建筑師的個人發(fā)揮與建筑的使用者相結(jié)合，而音樂、文學(xué)、美術(shù)則大多是藝術(shù)家的個人表現(xiàn)。建筑則與它們不同，是表達(dá)性的藝術(shù)，也是建造性的藝術(shù)，本身就具有較強(qiáng)的交流互動。從建筑與人的信息傳播過程這個角度來理解，建筑天生就具有一種互動性。在建筑的設(shè)計中，必須以設(shè)計者和使用者的信息反饋來完成，這恰恰與信息技術(shù)的互動性是類似的。

（2）從建筑的審美看，要理解建筑藝術(shù)的美必須由人主動參與?！霸谒械慕ㄖ惺苤校瑢τ谒耐耆斫舛夹枰^看者的主動參與。對建筑藝術(shù)的感受――因為它反映了想象力這一內(nèi)在活動――所以它是屬于主動的思想，而不是被動的思想。

3.2建筑的公眾性需要互動性介入

實際上，如今的建筑學(xué)已經(jīng)變得太重要了，它不再只是建筑學(xué)家的事，而是關(guān)乎整個社會大眾。因此，我們必須做出一種真正的改變，它將促進(jìn)建筑空間的創(chuàng)新以及其建筑師設(shè)計模式的創(chuàng)新。意大利建筑師賈恩?卡洛德?卡洛在他的《建筑學(xué)的公眾性》中寫到：

所有存在于建造者和使用者之間的屏障都必須被革除，這樣，建造和使用就成了同一設(shè)計過程中兩個不同的部分；而建筑內(nèi)在的侵占性與使用者被迫的消極態(tài)度必將融人一種狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，創(chuàng)造性和決定性是等價的，每個人雖然其影響力不同，但都是建筑師，每一建筑事件，無論是誰構(gòu)思和實現(xiàn)的，都可被看作是建筑。換句話說，這種改變必須與顛覆現(xiàn)存狀態(tài)同時發(fā)生。我們不能坐著等待……但我們必須改變現(xiàn)在參與建筑過程的對象和主體的范圍。若想恢復(fù)建筑學(xué)的歷史正確性，或片如我們提到過的可信性，除此之外，別無他法……

3.3建筑的媒體屬性需要互動性介入

建筑作為綜合的技術(shù)和藝術(shù)以及文化的載體，如多媒體和互聯(lián)網(wǎng)一樣集成了各種媒介。文字、圖形、圖像是建筑生來具有的元素；信息技術(shù)與建筑逐漸融合后，音樂、視頻和網(wǎng)絡(luò)等都有所利用。

對應(yīng)多媒體整合的各種媒介，建筑也利用其傳達(dá)建筑內(nèi)涵和文化意義。

（1）文字

建筑上的文字標(biāo)志就是這種常見的媒介，它使人獲得建筑蘊(yùn)含的一些基本信息。中國傳統(tǒng)建筑把題字、碑文、楹聯(lián)、牌匾納入其中，成為建筑的有機(jī)組成部分。

（2）圖形

建筑中的圖形、裝飾圖案也起到了媒介作用。如2008奧運會主體育館廣場應(yīng)用了十二生肖圖案；以新技術(shù)――激光和全息藝術(shù)制造的新穎圖形在城市環(huán)境設(shè)計中實現(xiàn)了其媒介作用。

（3）圖像

圖像與圖形是像素與矢量的區(qū)別。建筑立面上的圖像并不少見，美術(shù)館的立面上可以直接安排一些藝術(shù)家的畫作。引用圖像還有多樣而巧妙的手法。中國傳統(tǒng)建筑群中門的“過白”和園林中窗的“借景”也是這一類型（這許多因素讓人把中國園林稱為“多媒體”的藝術(shù)）。法國里爾美術(shù)館改擴(kuò)建則利用玻璃鏡面作畫布，引用老建筑的映像畫面，由此影像與實物一問一答，新老建筑相映生輝①，也只有在媒體時代才會有這樣手法的作品。

（4）聲音

以商業(yè)建筑應(yīng)用廣泛，商店、專賣店和餐廳的優(yōu)美音樂創(chuàng)造良好宜人的氣氛。

在信息時代，建筑利用的媒介更為廣泛復(fù)雜，多媒體技術(shù)本身乃至行為藝術(shù)、蒙太奇都成為建筑的有機(jī)組成部分，從而更加多元化地表達(dá)建筑的涵義。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和多媒體數(shù)字設(shè)備給建筑設(shè)計帶來了觀念上的巨大變革，互聯(lián)網(wǎng)時代的建筑正在融合數(shù)字技術(shù)，進(jìn)化為技術(shù)的綜合體。

參考文獻(xiàn)

鄭泳著，項秉仁著，《關(guān)注數(shù)碼時代建筑形態(tài)的發(fā)展》，時代建筑，2003.02

陶郅 郭嘉，創(chuàng)造多元互動的行為載體系統(tǒng)，華南理工大學(xué)學(xué)報，2002.10

鄭雙聯(lián)著，《信息時代建筑領(lǐng)域新特征研究》，常德師范學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2002.03

第6篇：時代建筑范文

關(guān)鍵詞：信息時代；檔案館；設(shè)計理念

檔案館是一定社會條件下的產(chǎn)物，檔案館和圖書館、博物館、美術(shù)館、文化館一起，是很具品位和特色的文化場所，其建筑是與所在行政區(qū)域或國家歷史相匹配的標(biāo)志性建筑，已成為衡量一個城市(地區(qū))和國家文明程度、管理水平和發(fā)展水平的重要標(biāo)尺之一。

當(dāng)今電子信息技術(shù)日新月異，檔案館建筑從建筑風(fēng)格、平面設(shè)計、內(nèi)外環(huán)境設(shè)計以及管理等方面，都令當(dāng)代建筑師和檔案館專家們感到既困惑又興奮。因此，我們在建設(shè)一所新的檔案館時，不僅需要新技術(shù)，而且還需要能展示檔案館信息環(huán)境中新形象的建筑。建筑與設(shè)計在新的信息時代將發(fā)揮其特殊的作用——創(chuàng)造新穎獨特的建筑效果，使人們從建筑外觀上就能感受到其所表現(xiàn)的內(nèi)涵。

1　信息時代對檔案館建筑的影響

1．1　檔案館社會功能的開拓

檔案館的功能屬性包括自然功能和社會功能。檔案館的自然功能能夠超越時空，只有量的增減而無質(zhì)的變化；檔案館的社會功能卻要接受社會制度和一定發(fā)展階段的影響，隨時發(fā)生變化并作相應(yīng)調(diào)整?，F(xiàn)代社會正邁向信息時代，檔案館的社會功能也相應(yīng)發(fā)生變化，如有的檔案館建立了檔案寄存中心、圖書資料中心、愛國主義教育基地等，還有檔案價值鑒定評估、技術(shù)服務(wù)等中介服務(wù)機(jī)構(gòu)的大量出現(xiàn)，大大拓展了檔案館的社會功能。

1．2　現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展

信息化技術(shù)在檔案方面的應(yīng)用，使電子文件在信息采集、管理及利用各方面與傳統(tǒng)紙質(zhì)檔案有很大的不同，從而帶來管理模式、運作程序、技術(shù)方法等諸方面的變革，數(shù)字檔案館、網(wǎng)站的建設(shè)，網(wǎng)上提供利用已成為檔案現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的方向。這些變革與發(fā)展都對檔案館的建筑提出了新的要求。

2　信息時代檔案館的建筑設(shè)計理念

2．1　開放的檔案館

2000年的全國檔案工作會議明確提出：要轉(zhuǎn)變觀念，改變認(rèn)識。把檔案館建成“兩個基地，一個中心?！奔礄n案保存基地，愛國主義教育基地和檔案信息服務(wù)中心。時代要求檔案館從封閉走向開放，檔案館的功能也要由檔案保存、檔案借閱、技術(shù)管理3種模式轉(zhuǎn)變?yōu)楸４妗⒔栝?、技術(shù)管理、對外開放4種模式。檔案工作理念的改變，導(dǎo)致了建筑設(shè)計理念的變化。

2．2　智能化的檔案館

新檔案館建筑最受關(guān)注的是建筑師如何處理好數(shù)字化信息與檔案的關(guān)系，構(gòu)建智能化的空間?？梢哉f，智能化的建筑是信息時代的必然產(chǎn)物，隨著建筑智能技術(shù)的發(fā)展，智能化建筑技術(shù)逐步應(yīng)用于檔案館建筑之中。作為現(xiàn)代化智能建筑，應(yīng)設(shè)立3A系統(tǒng)，即樓宇自控系統(tǒng)(BAS)、辦公自動化系統(tǒng)(OAS)、通訊自動化系統(tǒng)(CAS)。智能化建筑是將建筑物的結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、服務(wù)和管理4個基本要素進(jìn)行最優(yōu)組合，提供一個安全、方便、舒適和高效的工作環(huán)境。信息時代檔案館的設(shè)計應(yīng)將其功能需求、信息化、智能化及現(xiàn)代技術(shù)充分結(jié)合，從而使其既有傳統(tǒng)檔案館的優(yōu)點，又能適應(yīng)現(xiàn)代化管理需要。

2．3　綠色的檔案館

社會的發(fā)展使建筑能耗問題已引起我國政府的高度重視。從建筑的全過程看，目前我國單位建筑面積能耗是發(fā)達(dá)國家的2-3倍以上，整個建筑能耗占我國全部能耗的50％。因此，發(fā)展綠色建筑刻不容緩，推動綠色檔案館將成為我國未來檔案建筑主流。根據(jù)綠色建筑的定義。綠色檔案館至少應(yīng)該包括以下幾個方面的含義：①在規(guī)劃領(lǐng)域，綠色檔案館首先強(qiáng)調(diào)辨識場地的生態(tài)特征和開發(fā)定位。②在設(shè)計領(lǐng)域，綠色檔案館采用建筑集成設(shè)計方法并遵守環(huán)境設(shè)計準(zhǔn)則，將檔案館作為一個完整的系統(tǒng)，綜合考慮建筑的間距、朝向、通風(fēng)、形狀、結(jié)構(gòu)體系、圍護(hù)結(jié)構(gòu)等因素。③在施工領(lǐng)域，綠色檔案館的目標(biāo)是減少對環(huán)境造成嚴(yán)重影響。對所使用的燃料、電氣產(chǎn)品、建筑用材、用水設(shè)施均選用綠色環(huán)保產(chǎn)品。

3　檔案館建筑設(shè)計實例

3．1　總體布局

某市檔案館位于市中心城區(qū)西北側(cè)，職業(yè)學(xué)院的南地塊，與某市博物館緊鄰，西、南面兩面均有城市次干道，規(guī)劃總用地0．893 hm2，實際用地0．795 hm2，博物館按“地一級”的要求興建，擬建建筑面積為12 600 m2，總投資3 000萬元。

檔案館建筑用地為長方形，東西面寬小，南北進(jìn)深大，這種場地的特點，決定了方案大致的合理布局，應(yīng)該是前面為裙樓，后面為檔案館主樓。

在總體布局上，充分考慮了當(dāng)今檔案館的設(shè)計趨勢，以及南方建筑的特點，根據(jù)相對寬松的用地，‘采用了傳統(tǒng)檔案館典型的空間布局，并考慮南方建筑對自然通風(fēng)采光、降低能耗的要求，將對公眾開放的裙房和主樓拉開一段距離，以形成內(nèi)部的院落和綠化空間。

在建筑的南面，設(shè)置了步行入口和大片的樹林，機(jī)動車人口在用地的西北角，內(nèi)部道路可以環(huán)繞建筑物，建筑的周邊，還設(shè)置了綠化和荷花池。

3．2　設(shè)計構(gòu)思

檔案館作為城市各種主要檔案收集、整理、儲藏的場所，應(yīng)力求反映檔案館的特征。設(shè)計構(gòu)思從場地、功能和城市文脈分析人手，并結(jié)合當(dāng)代檔案館發(fā)展的趨勢，通過整體的形象，力求展現(xiàn)出檔案館簡練大方、整體大氣的特點。

設(shè)計采用裙房和主樓組合的模式，來反映檔案館最基本的功能要求，裙房部分對外開放的公共空間，猶如兩個疊合的檔案盒，其巨大的懸挑，表明了建筑所具有的重要性。而主樓和裙樓之間的院落和綠化空間，能很好地滿足了建筑的通風(fēng)和采光。

建筑的外墻，吸取了檔案館卷宗排列時的特點，將其轉(zhuǎn)化為一種立面上不斷變化的開窗方式。而主樓和裙樓彎曲的建筑邊緣，就像一個把各種卷宗收集起來的盒子，寓意這是一個城市的檔案建筑。

3．3　平面設(shè)計

檔案館裙房共兩層，其平面為方形，設(shè)計采取開放的布置方式，將人口大廳和各種功能組織在一起，人口大廳的西側(cè)，為樓梯和自動扶梯，通過樓梯一側(cè)的分隔墻，劃分為公共部分的功能空間。

二層除了報告廳外，不設(shè)任何封閉的墻體。開放、高大的空間，賦予檔案館鮮明的個性，而位于南面的玻璃幕墻，則可以使公眾毫無遮擋地觀看到室外的大片樹林。

裙房和主樓之間設(shè)置的橋梁，既是相互聯(lián)系的通道，也是觀景、休息的廊道。

考慮檔案庫房的要求，設(shè)計將主樓的交通設(shè)施布置于兩端，從而為檔案館提供了巨大的儲存空間。主樓一層的西面，為辦公入口，門廳一側(cè)設(shè)置有檔案接收用房。主樓一層除了部分為開放的閱覽、目錄、咖啡、餐廳等用房外。其余為內(nèi)部用房，2～6層均為內(nèi)部的辦公以及技術(shù)用房。檔案庫房設(shè)置于主樓的7～10層。地下室為水電空調(diào)設(shè)備用房。

3．4　建筑造型

檔案館力求體現(xiàn)檔案館的特點，在設(shè)計中尤其注重對整體的把握。

比如裙房，是兩個疊合在一起的體塊，一層的外墻完全采用玻璃，它一方面為室內(nèi)大廳提供了充足的光線，另一方面，透明的玻璃使二層看上去好象懸浮起來，脫離了地面；二層的造型，東西兩面采用上下彎曲的實墻面，以遮擋陽光的直射，它也暗示某種類似卷宗的意味，而懸浮的建筑體塊，強(qiáng)化了檔案館在城市中的重要性。

主樓采用簡潔的設(shè)計手法，包裹立面的建筑邊框，和裙房一起形成設(shè)計語匯的一致與對應(yīng)，而墻面上。類似卷宗的開窗方式和墻面處理方式，增強(qiáng)了檔案館建筑的特點。整個建筑在造型上力求簡潔、抽象、具有力度。通過現(xiàn)代的設(shè)計手法，賦予建筑強(qiáng)烈的個性。

3．5　消防與疏散設(shè)計

第7篇：時代建筑范文

人類自從有了居所就有了門窗，門窗逐漸成為生活中的重要組成部分，從茹毛飲血時期的茅草棚到科技膨脹時期的高樓大廈，門窗時刻伴隨著人類的發(fā)展。建筑門窗在我國有悠久的歷史，甚至可以追溯到三千多年前的商、周時代。素來，門窗的產(chǎn)生就不僅僅用于滿足通風(fēng)、采光、出入等功能，更有心靈的寄托和文化的沉淀，所以，正是門窗讓有限的空間得以無限延伸……

建筑門窗作為我國古代燦爛建筑文明的組成部分，堪稱中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠。建筑門窗，是一種蘊(yùn)含特色文化與欣賞魅力的重要建筑構(gòu)件，它具有高審美度和藝術(shù)品位。門窗是品味家居生活的保障，也體現(xiàn)了新的生活方式和生活價值，它打通了人類與自然的隔膜。在歷史的長河中，門窗從小到大，從簡陋到堅固，從經(jīng)濟(jì)考慮到審美追求，它經(jīng)歷了不斷的完善和適度。人類對門窗的改良升級，正標(biāo)志了人類對自身生存條件的提升，所以門窗是人類文明進(jìn)步的一種證明。

門窗使用功能的延伸和審美情趣的拓展，令門窗被賦予了豐富的文化特征。縱觀中國近代的門窗發(fā)展史，從早期木窗到1911年的鋼門窗進(jìn)入國門，到70年代鋁合金門窗掘起，再到80年代塑料門窗席卷中國，接著經(jīng)歷90年代的門窗業(yè)浪潮般大發(fā)展，最后迎來2000年以后的斷橋鋁合金門窗，以及現(xiàn)在的木、塑、鋁各具特色的門窗并行的個性化時代。通過這些發(fā)展歷史，可以窺見人們對美好生活品質(zhì)的不懈追求。

建筑門窗踏入節(jié)能新征程

隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷擴(kuò)張，能源和環(huán)保成為國際社會的共識，新時代背景下的建筑門窗也同樣進(jìn)入了節(jié)能時代。

我國是世界上每年新建建筑量最大的國家，約占全世界每年新建建筑的40%。我國現(xiàn)有住宅面積超過450億平方米，其中大多數(shù)是高能耗住宅，其能耗量是發(fā)達(dá)國家的3倍。據(jù)悉，我國每年新增近20億平方米的建筑中，只有15%左右實現(xiàn)了低碳標(biāo)準(zhǔn)。國家“十二五”規(guī)劃提出，建筑業(yè)要推廣綠色建筑和綠色施工，著力用先進(jìn)建筑材料、信息技術(shù)優(yōu)化結(jié)構(gòu)和服務(wù)模式。到“十二五”末，我國建筑產(chǎn)品施工過程的單位增加值能耗要下降10%，新建工程要100%符合國家節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)。在建筑能耗中，僅門窗的能耗已經(jīng)接近50%，因此大力發(fā)展節(jié)能型門窗產(chǎn)品無論從節(jié)能環(huán)保還是從時代趨勢來說都是必然。我國墻體節(jié)能整整做了20年的工作，目前建筑節(jié)能新規(guī)中，門窗節(jié)能是關(guān)鍵，采用新型節(jié)能門窗，是我國能源形勢的客觀要求，也是市場發(fā)展的必然趨勢。

歐洲早在上世紀(jì)80年代就研發(fā)出了具備高節(jié)能性的門窗，其節(jié)能性能、安全性能、舒適度等遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通門窗。哥本哈根會議之后，發(fā)達(dá)國家更是紛紛推出新的節(jié)能減排政策，同時對門窗節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了更嚴(yán)格的規(guī)定。德國現(xiàn)規(guī)定門窗U（傳熱系數(shù)）值為1.1～1.3W/（㎡·K）（注：U值與中國的K值基本相當(dāng)），到2015 年要降低到0.8W/（㎡·K）。歐盟頒布實施的門窗節(jié)能新標(biāo)準(zhǔn)U值為1.3W/（㎡·K），2015 年后歐盟將實施U 值0.9W/（㎡·K）的標(biāo)準(zhǔn)。美國計劃在2015年前，將達(dá)不到相應(yīng)節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)的門窗全部更換，每更換1平方米，由國家補(bǔ)貼35 美元。瑞士將門窗標(biāo)準(zhǔn)上調(diào)至U值0.7W/（㎡·K）。法國計劃在2017 年將達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的門窗全部更換，到2020年實現(xiàn)建筑門窗零能耗。日本推出節(jié)能門窗環(huán)保積分制，每更換1平米節(jié)能門窗給予2000環(huán)保節(jié)能分，1個積分由政府補(bǔ)貼1日元。

中國已經(jīng)出臺的“十二五”節(jié)能規(guī)劃，全國各地相繼出臺了新的地方節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)，北京市率先將建筑節(jié)能的要求從節(jié)能65%提升到75%，隨著這指標(biāo)的提出，北京市《居住建筑節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》（DB11/891-2012）于2013年1月1日正式實施，作為建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)的門窗行業(yè)將要面臨著巨大的挑戰(zhàn)，新標(biāo)準(zhǔn)中對門窗節(jié)能起著評判作用的傳熱系數(shù)K值做了明確規(guī)定，門窗產(chǎn)品的K值將從原標(biāo)準(zhǔn)的2.8W/（㎡·K）降低至1.5～2.0W/（㎡·K）范圍內(nèi)，這對門窗的節(jié)能性提出了更高的要求。

業(yè)內(nèi)人士眾所周知，門窗傳熱系數(shù)的高低取決于窗框和玻璃的傳熱系數(shù)，以及窗框和玻璃之間線傳熱幾個方面。位列門窗市場3大主導(dǎo)產(chǎn)品的木門窗、塑料門窗、斷橋鋁合金門窗，對于玻璃以及玻璃和窗框之間的線傳熱的選擇是相同的，因此對于3種門窗而言，在選擇相同玻璃的情況下，窗框本身傳熱系數(shù)的大小決定了門窗的傳熱系數(shù)的大小，也就是說，門窗節(jié)能性主要是改善材料的保溫隔熱性能和提高門窗的密封性能來實現(xiàn)。

在新的節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)下，3種門窗如何合理配置，其實并不是難事，通過簡單的闡述，便可加以改造，應(yīng)用于實際。

木門窗

木門窗有2種類型的門窗。木材與塑料、斷橋鋁合金材料相比，傳熱系數(shù)最小，它本身具有天然的保溫隔熱屬性，是最好的窗框材料。木門窗的框玻比一般占32%左右，配上普通中空玻璃5mm+12A+5mm，整窗的傳熱系數(shù)就可達(dá)到2.3W/（㎡·K）。新的標(biāo)準(zhǔn)要求門窗的K值為2.0 W/（㎡·K），對于木門窗來說只需要改變中空玻璃配置，配上5mm+12A+5mmLow-E玻璃就可滿足。

塑料門窗

在傳熱方面，塑料門窗材料屬于熱的不良導(dǎo)體，因此塑料門窗的窗框傳熱系數(shù)較低，塑料門窗的框玻比一般為30%左右。在老標(biāo)準(zhǔn)2.8W/（㎡·K）下，塑料門窗多以60系列3腔室為市場上的主流產(chǎn)品，這種產(chǎn)品窗框的傳熱系數(shù)在2.0 W/（㎡·K）左右，配上普通中空玻璃5mm+12A+5mm，根據(jù)整窗的傳熱系數(shù)計算公式，門窗的K值約為2.6 W/（㎡·K）左右，這種產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足新標(biāo)準(zhǔn)要求。為了降低門窗的傳熱系數(shù)，需要增加系列和增加腔室數(shù)量來實現(xiàn)。根據(jù)門窗傳熱系數(shù)計算公式以及窗框的傳熱系數(shù)和玻璃的傳熱系數(shù)等，新的標(biāo)準(zhǔn)要求門窗的K值為2.0 W/（㎡·K），需要的塑料門窗的配置型材為65系列的五腔體結(jié)構(gòu)，玻璃配置為5mm+9A+5mm+9A+5mm。對于新標(biāo)準(zhǔn)中的K值為1.8 W/（㎡·K）、1.5 W/（㎡·K）的塑料門窗配置，需要增加系列如70系列、80系列、90系列等等。

斷橋鋁合金門窗

斷橋鋁合金門窗屬于金屬門窗，它的最大的缺點是傳熱快，斷橋鋁合金門窗的框玻比一般為25%左右。在老標(biāo)準(zhǔn)2.8W/（㎡·K）下，斷橋鋁合金門窗多以60系列隔熱條，長度在14.8～20mm為市場上的主流產(chǎn)品。為了降低門窗的傳熱系數(shù)，需要增加系列和增加隔熱條長度，以及改變隔熱條的形狀來實現(xiàn)。根據(jù)門窗傳熱系數(shù)計算公式以及窗框的傳熱系數(shù)和玻璃的傳熱系數(shù)，新的標(biāo)準(zhǔn)要求門窗的K值為2.0 W/（㎡·K），需要斷橋鋁合金的配置為型材70系列，隔熱長度為30mm結(jié)構(gòu)形式，玻璃配置為5mm+9A+5mm+9A+5mmLow-E玻璃。對于新標(biāo)準(zhǔn)中的K值為1.8 W/（㎡·K）、1.5 W/（㎡·K）的斷橋鋁合金門窗配置，需要增加系列，如80系列、90系列等和增加隔熱條長度，如40mm隔熱條，以及改變隔熱條的結(jié)構(gòu)，如將隔熱條改為腔體式結(jié)構(gòu)等方式，再結(jié)合不同的玻璃傳熱系數(shù)來實現(xiàn)。

木材、塑料型材、斷橋鋁合金型材具有不同的傳熱系數(shù)，在玻璃K值一定的情況下，門窗K值為2.0 ～1.5 W/（㎡·K）時，3種門窗所做的調(diào)整將會不同。塑料窗由于自身材質(zhì)特點，決定了它具有良好的保溫隔熱性能，再加上其較高的性價比，應(yīng)當(dāng)在建筑節(jié)能中充當(dāng)主要角色。但我國塑料窗在20年的發(fā)展中，由于各種原因，走了一段彎路，因此產(chǎn)品在市場中多數(shù)給人以質(zhì)量差、性能低、價格低，最終形成檔次低的印象。新的節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)給塑料窗帶來新的契機(jī)，但也是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，塑料窗行業(yè)必須清醒認(rèn)識自身問題，加強(qiáng)行業(yè)自律，大幅提高產(chǎn)品質(zhì)量，尤其要在型材配方上下功夫，提高產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量。斷橋鋁合金窗由于材料本身的傳熱系數(shù)大，增大斷橋長度和各腔室的斷橋結(jié)構(gòu)設(shè)計，是提高斷橋鋁合金的保溫隔熱性能的主要手段，但也在很大程度上增加成本，而且隨著K值的降低，這個問題會更加突出。

木門窗的保溫隔熱性是最好的，到目前為止，它的良好性能、優(yōu)秀品質(zhì)、美觀自然等諸多特性都是其它材料無法比擬的。它的市場價格貴也是人所共知的。大家不太知道的是，市場中的木窗K值多是在2.0 W/（㎡·K）以下，也就是說其價格高，主要是高在它的性能上。在K值2.0 W/（㎡·K）以下，鋁窗、塑窗價格都會大幅度提高，幅度應(yīng)在50%～100%，這樣比較來看，木窗的性價比應(yīng)該是非常高和非常合理的，而且木窗將會在未來節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)繼續(xù)提高的過程中，性價比會越來越高。

總之，在節(jié)能環(huán)保的大趨勢之下，各類材質(zhì)的門窗，如木門窗、塑料門窗、斷橋鋁合金門窗，都在各自占優(yōu)勢的領(lǐng)域得到應(yīng)用。木門窗和塑料門窗由于框的傳熱系數(shù)較低，達(dá)到新的節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)相對容易些，而對于斷橋鋁合金來說，節(jié)能要求越高時，其難度就越大，綜合性價比就會降低。德國北美等發(fā)達(dá)國家隨著節(jié)能要求的不斷提高，其3種主流產(chǎn)品的市場占有率為塑料門窗為45%～55%，木門窗為20%～30%，斷橋鋁合金門窗為20%左右，這也是為什么在歐洲斷橋鋁合金門窗市場占有率低的原因。而我國3種門窗的市場占有率塑料門窗和鋁合金門窗基本相當(dāng)，都是45%左右，木門窗僅為0.3%，與他們相比，我們還有很大的差距，也可以說我們還有廣闊的市場前景。隨著節(jié)能指標(biāo)的提高，木門窗市場占有率將會有很大的提高，特別是作為綠色環(huán)保的實木門窗市場占有率，將會有很大程度的提高，它終將會引領(lǐng)節(jié)能新篇章，帶來高性能節(jié)能門窗的新時代。

第8篇：時代建筑范文

關(guān)鍵詞： 新時代 建筑智能化

中圖分類號：TU198文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

一、建筑智能化的定義

建筑智能化是通過系統(tǒng)集成方法，將計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)、通信技術(shù)、建筑技術(shù)以及監(jiān)控技術(shù)結(jié)合起來，通過對建筑及其相關(guān)設(shè)備的檢測、監(jiān)控，對信息的優(yōu)化管理，從而達(dá)到對建筑的管理與智能控制，以達(dá)到用戶對建筑的管理、監(jiān)控和信息資源共享的要求。在達(dá)到適應(yīng)信息化社會需求的基礎(chǔ)上，符合環(huán)保和投資合理相結(jié)合的要求。智能化建筑主要包括以下一種或幾種系統(tǒng)：安全防范系統(tǒng)、火災(zāi)自動報警及消防聯(lián)動系統(tǒng)、建筑設(shè)備自動監(jiān)控系統(tǒng)、廣播系統(tǒng)、有線電視系統(tǒng)、數(shù)字會議及視頻會議系統(tǒng)、綜合布線系統(tǒng)、停車場管理系統(tǒng)、通信與計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等。

二、我國目前在建筑智能化的過程中暴露出的問題

1、設(shè)計不合理。無論是設(shè)計院,還是集成商,在從事智能化系統(tǒng)工程設(shè)計中均存在各自的弱點,以致由于設(shè)計問題影響到工程質(zhì)量。建筑設(shè)計院專業(yè)配套,人才濟(jì)濟(jì),但主要集中于建筑、結(jié)構(gòu)、水、電、暖五個專業(yè),能從事建筑智能化系統(tǒng)工程設(shè)計的人員很少。目前從事智能化設(shè)計的人員主要是從電氣專業(yè)轉(zhuǎn)行而來,雖然兩者有所相通,但專業(yè)之間的差異也是明顯的。

2、施工組織不到位。建筑智能化系統(tǒng)工程施工單位一般由招投標(biāo)產(chǎn)生。由于招標(biāo)公司大多缺乏智能化系統(tǒng)工程招投標(biāo)的實踐和經(jīng)驗,在招標(biāo)文件的編制,特別是招標(biāo)內(nèi)容和技術(shù)要求章節(jié)編制中缺乏針對性,套用土建施工招投標(biāo)只要求投標(biāo)單位描述一些施工組織、質(zhì)量保證措施、施工進(jìn)度安排、施工機(jī)械等內(nèi)容,并按此技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)打分,根據(jù)不符合智能化系統(tǒng)技術(shù)要求,沒有投標(biāo)單位對系統(tǒng)設(shè)計圖紙的理解,設(shè)備配置的完整性、先進(jìn)性,對各子系統(tǒng)的優(yōu)化建議或合理化建議等。另外,目前有大量的工程施工并非中標(biāo)單位在做,而是掛靠企業(yè)。這些掛靠企業(yè)低資質(zhì)甚至無資質(zhì),人數(shù)少,管理成本低,可以低價中標(biāo),低價競爭能力高于管理規(guī)范的高資質(zhì)企業(yè)。但由于低資質(zhì)、無資質(zhì)企業(yè)技術(shù)力量薄弱,施工能力較差,工程質(zhì)量很難保證。

3、監(jiān)理作用未發(fā)揮。建設(shè)項目工程監(jiān)理受建設(shè)單位委托,對工程質(zhì)量承擔(dān)責(zé)任。現(xiàn)狀是工程監(jiān)理單位缺乏智能化系統(tǒng)工程監(jiān)理人員。監(jiān)理公司具有土建、設(shè)備安裝監(jiān)理人員,不少監(jiān)理公司由電氣監(jiān)理人員兼管智能化系統(tǒng)工程施工。電氣監(jiān)理人員對智能化安裝施工相通的問題可能會有監(jiān)理意見,如橋架的安裝、線纜的敷設(shè)、接地端子箱的安裝等。但他們對智能化技術(shù)方面的施工缺少專業(yè)知識,沒有發(fā)言權(quán),也使施工人員得不到指導(dǎo)。智能化系統(tǒng)工程施工質(zhì)量缺乏有效監(jiān)督。

4、檢測和驗收不嚴(yán)格。智能化系統(tǒng)工程施工結(jié)束要經(jīng)過檢測,檢測結(jié)論是評估工程施工質(zhì)量的依據(jù)。目前,第三方檢測得不到落實,有的僅一、兩個項目經(jīng)過第三方檢測,有的工程甚至什么也不檢測。建設(shè)單位也沒有認(rèn)識到檢測的重要性。

工程施工完成后是竣工驗收?？⒐を炇胀ㄟ^后建筑物可投入使用。質(zhì)檢部門對建筑物驗收重視高于建筑、結(jié)構(gòu)、水、電、暖各專業(yè),質(zhì)檢部門有這方面的驗收技術(shù)人員,但他們也缺乏智能化系統(tǒng)工程質(zhì)檢驗收人員。筆者認(rèn)為智能化系統(tǒng)工程施工完成后必須進(jìn)行專項驗收,由質(zhì)檢部門、設(shè)計單位、行業(yè)專家等有關(guān)人員對工程施工質(zhì)量進(jìn)行審查,包括所有文件資料、竣工圖紙及現(xiàn)場查看,對不符合規(guī)范的提出整改意見,以對建設(shè)單位負(fù)責(zé),對工程負(fù)責(zé)。

三、現(xiàn)代建筑智能化的應(yīng)用

1、建筑智能化在綠色建筑中的應(yīng)用。綠色建筑是指能夠為住戶提供安全、健康、舒適的居住、工作空間，并且能夠在建筑全生命周期中實現(xiàn)資源的高效利用，同時最小程度地影響周邊環(huán)境的建筑物。智能照明系統(tǒng)是在建筑物內(nèi)外安裝高效節(jié)能燈具，利用傳感器技術(shù)或照明接觸器，根據(jù)實際的照明需要做出判斷，而后選取高、中、低檔照明水平。采用智能照明系統(tǒng)，可以調(diào)節(jié)自然光，加強(qiáng)自然光對建筑光環(huán)境的有利作用，以節(jié)約電能?；馂?zāi)自動報警系統(tǒng)是利用煙感和溫感探測器，通過DDC對各消防設(shè)備進(jìn)行實時監(jiān)控，保證在火災(zāi)預(yù)警階段能夠做出智能判斷，從而有效防止錯誤動作。在火災(zāi)發(fā)生時，非消防設(shè)備有序撤出，消防設(shè)備有序投入，保證人員安全。安全防范系統(tǒng)是利用閉路電視監(jiān)測系統(tǒng)、錄像系統(tǒng)對建筑物進(jìn)行監(jiān)控，包括門禁管理、圍欄監(jiān)測、人員識別、車輛識別、電子巡更、可視對講、緊急呼叫、煤氣泄露報警、玻璃破碎報警等功能，保證建筑物及建筑物周邊環(huán)境安全。綠色建筑的核心是減少建筑耗能。建筑能耗囊括了建造能耗和使用能耗，包括了建筑工業(yè)和建筑使用的方方面面，范圍甚廣。

2、建筑智能化在老年公寓中的應(yīng)用。人口老齡化已經(jīng)是一個不可否認(rèn)的問題。目前，與世界其它發(fā)達(dá)國家相比，我國已有老年公寓不僅數(shù)量有限，設(shè)備也比較落后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到老年人的日常生活需要。隨著社會進(jìn)步以及對老年人生活環(huán)境的關(guān)注日益增加，我國勢必建造一批根據(jù)老年人需要設(shè)計、應(yīng)用新技術(shù)、新產(chǎn)品，智能化的新型老年公寓。為了能夠滿足老年人特殊的生理和心理需求，可以在老年公寓的設(shè)計中引入一些特殊的智能技術(shù)。寵物機(jī)器人是一種適合老年公寓的智能技術(shù)。寵物機(jī)器人會說話、會唱歌，能與老年人進(jìn)行簡單的對話，在對話過程中，寵物機(jī)器人可以把老人的問題記錄下來再反饋給服務(wù)中心。服務(wù)中心的工作人員可以通過對記錄的分析比較，及時掌握老人的身體狀況與變化，并視具體情況判斷需不需要派專人前往老人住處進(jìn)行必要的護(hù)理。緊急呼救系統(tǒng)是有一個針對老年人開發(fā)的智能保健系統(tǒng)。該系統(tǒng)由在住宅中安裝的緊急呼叫器、安全報警器以及醫(yī)療救助體系和家政服務(wù)體系共同構(gòu)成。緊急情況時，只需按下隨身攜帶的無線緊急求助器的按鈕，即可通過電話網(wǎng)絡(luò)將。

四、現(xiàn)代智能建筑的應(yīng)用前景

1、逐步形成以節(jié)能為中心的設(shè)備監(jiān)控系統(tǒng)

從當(dāng)前智能建筑的發(fā)展趨勢來看，智能建筑的另外一個明顯的趨勢就是綠色化。雖然當(dāng)前在建筑中通過使用大量的高效節(jié)能設(shè)備及相關(guān)的控制技術(shù)措施，但是其取得的實際效果并不明顯。為了評價智能建筑的節(jié)能效果，需要采用對應(yīng)的數(shù)據(jù)進(jìn)行評價和分析。所以，不管是新建筑還是老建筑，通過建立其能耗實時監(jiān)控歷史數(shù)據(jù)的方式將為建筑物設(shè)備運行狀態(tài)的自我診斷、建筑能耗的估計提供條件，從而為建筑內(nèi)部設(shè)備及系統(tǒng)的運行參數(shù)調(diào)試、運行方式的選擇提供科學(xué)依據(jù)，有效避免能源的浪費。

在建筑的能源選擇過程中，還可以將風(fēng)力、太陽能光伏、太陽能光熱以及燃料電池等再生能源應(yīng)用到其中，及至與整個城市電網(wǎng)融合起來，形成智能供電系統(tǒng)。這也是當(dāng)前國內(nèi)外工程人員所努力的方向。

2、智能建筑中安全事務(wù)管理控制的實現(xiàn)

在和諧社會的構(gòu)建中，建筑安全，尤其是住宅安全成為了安全管理工作的重點。在公共建筑、工業(yè)建筑以及住宅建筑的設(shè)計施工中，消防安全工程、安防工程建設(shè)等已經(jīng)成為了常規(guī)的建設(shè)內(nèi)容。安防系統(tǒng)主要以視頻監(jiān)控以及放到報警系統(tǒng)為主，智能建筑中需要對這些系統(tǒng)的性能予以提升。例如，可以通過采用智能傳感技術(shù)的方式，諸如能夠在超低照度下正常工作的CCD、采集生物特征的探測設(shè)備等，提高智能建筑中安防設(shè)備的靈敏度。另外，因為只能建筑中布置了大量的探測設(shè)備，在信息處理過程中必須設(shè)置智能分析系統(tǒng)，諸如人體分析系統(tǒng)、面容對比分析系統(tǒng)、街景分析系統(tǒng)、人流密度分析系統(tǒng)以及人數(shù)統(tǒng)計系統(tǒng)等。這些都將提高智能建筑的綜合“感知能力”。

為了能夠提高智能建筑火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的工作靈敏度以及工作可靠性，在智能建筑中可以對傳統(tǒng)的火災(zāi)探測設(shè)備進(jìn)行改革，例如可以通過使用視頻遙感、光纖傳感等設(shè)備來感知火災(zāi)信息。同時，將微處理器植入傳統(tǒng)火災(zāi)探測器中，增強(qiáng)程序的智能識別能力，使之成為一個智能探測器，從而提升報警系統(tǒng)的工作可靠性。

3、形成基于物聯(lián)網(wǎng)的信息服務(wù)體系

隨著通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，IPV6、EPON、GPON等應(yīng)用推動了電話網(wǎng)絡(luò)、廣播電視網(wǎng)絡(luò)以及互聯(lián)網(wǎng)的融合，再結(jié)合物流網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，新型的物聯(lián)網(wǎng)正在人們身邊形成。未來智能建筑在信息網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中甚至可以通過使用全光通信以及無線通信的方式將建筑自身融入到物聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中，通過將自身納入到捂臉網(wǎng)絡(luò)中的方式實現(xiàn)智能建筑管理、運營的網(wǎng)絡(luò)化。

結(jié)語：經(jīng)濟(jì)增長、科技進(jìn)步、社會發(fā)展，這些都給智能化建筑提供了良好的生存發(fā)展空間。建筑智能化是今后建筑行業(yè)發(fā)展的必然趨勢，它在改善人們的生活和工作環(huán)境，使其更舒適、安全、便捷的同時，也將使得建筑物更加綠色環(huán)保，更加符合可持續(xù)發(fā)展的原則，帶來更高的經(jīng)濟(jì)和社會效益。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄭裕衫.我國智能建筑行業(yè)的發(fā)展和趨向[J].科技促進(jìn)發(fā)展，2010（4）.

第9篇：時代建筑范文

對方提出的要求已不算輕松，在這些要求之外，龔書章又為自己加上一條：“一座好的公園，必須能讓人安心睡覺?！币驗槿藗冊诠珗@里走累了，可能會在橋底亭下打個盹。

如何將這些繁雜的要求串聯(lián)起來？龔書章想到了繩子。于是，他以一座蜿蜒延展的橋，作為公園的建筑主體。橋身以混凝土柱支撐，木板拼接的橋面呈現(xiàn)一派古樸顏色。橋面蜿蜒起伏，走向呈“&”狀。高低錯落的橋體及支柱，將公園的空間跨分為大小、形狀各不相同的幾塊。

建造完成之后，龔書章特地去公園里睡了午覺。那是日光毒辣的夏天，但在橋體的遮蔽下，龔書章在草地上睡得很香。至此，他終于確定，這座公園滿足了他設(shè)計時的所有期望。

2009年6月，紐約曼哈頓的高線公園（High Line Park）第一期開放。因為都是線性走向的公園，臺灣媒體津津樂道于將這座紐約的空中花園與自己宜蘭的后花園做對比。

高線原是橫貫市區(qū)的高架鐵軌。1980年，最后一輛列車載著三車?yán)鋬龌痣u駛過高線。這是這座百年鐵路線最后一次工作。在20世紀(jì)最后二十年里，這座廢棄的鐵路是危害城市的“毒瘤”，附近居民幾度上書市政府要求拆除這座已經(jīng)棄之不用的老古董。不過，紐約市政府卻采用了一個大膽的想法，將廢棄的鐵路改造成線性的公園。

高線公園一期共0.8公里，由鋼材和木板搭建的公園橋上，鋪滿綠色植被，形成繁華地區(qū)的“空中綠肺”。高線一期開放后受到出乎意料的歡迎，當(dāng)年接待了超過400萬人次游客，紐約人和游客各占一半。是市內(nèi)單位面積內(nèi)訪客人數(shù)最多的景點。

相比高線公園的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，龔書章手下的公園顯得更親民、也更接地氣。因為地處凱旋里，這座公園被命名為凱旋社區(qū)公園。而宜蘭人，則樂于將這個并不像公園的所在稱作“新福宮廣場”。站在橋的最高處，可以清晰望見公園旁的新福宮。廟中常用鼓師傳授技藝，在橋上聆聽鼓聲，會有登高聽風(fēng)之感。這座遠(yuǎn)看頗似一座立交橋的公園坡道，如一條繩子一般，將一個社區(qū)的生活細(xì)節(jié)連成一串：小夫妻穿著拖鞋在橋上散步，孩子們在草地上嬉戲。老人們在坡道下打牌，時不時有人在坡道的欄桿上晾曬棉被。

這座充滿生活氣息的公園，讓龔書章囊括很多建筑獎項，也吸引了一些建筑愛好者專程前來游覽。在內(nèi)地的網(wǎng)站上，也有年輕人將這座公園列作臺灣游不可錯過的建筑之一。

“臺灣和大陸不同，像臺北市或是其它一些地區(qū)，沒有什么明星建筑。如果想去臺灣看建筑，反而是一些街區(qū)里的空間更有趣?！饼彆绿寡?，對地標(biāo)式建筑并不熱衷。這種設(shè)計傾向自然與整個時代的走向有關(guān)。“近五年來，建筑界的方向逐漸從制造超級建筑，變?yōu)橛善綄嵵型癸@創(chuàng)意。”但更多的，是對自己生活周遭的呼應(yīng)?！霸谂_灣那樣的散漫都市里，沒有明星建筑，有的是處理和回應(yīng)都市細(xì)細(xì)麻麻的生活問題?！?/p>

龔書章回應(yīng)最多的，就是建筑空間的公共性。本就屬于公共空間的公園自不待言，而就連一所高中的校園，也被龔書章與社區(qū)生活串聯(lián)起來。

2008年，龔書章為國立新港藝術(shù)高中重新設(shè)計校園。作為臺灣第一所國立藝術(shù)高中，校方希望校園能夠體現(xiàn)一所藝術(shù)高中的多元與活力。龔書章做出了一個大膽的設(shè)計：將學(xué)校的環(huán)形跑道平移至二樓。這條空中跑道經(jīng)過具有落地窗的練琴房，經(jīng)過教導(dǎo)主任的辦公室。不少人覺得龔書章瘋了，但校方卻接受了這一略顯瘋狂的提案。

因為新港藝術(shù)高中的校園緊鄰當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)中心――奉天宮和早市，于是龔書章順勢將奉天宮的軸線引入校園。他將校園西北側(cè)的老房子保留，在奉天宮和老房子間構(gòu)造了一個充盈著綠色、水色、民俗的帶狀空間。這一地帶不僅向?qū)W生開放，更向當(dāng)?shù)鼐用癯ㄩ_。學(xué)校沒有明明確的入口，老房子、藝術(shù)大街、音樂塔樓、戶外階梯劇場，這些特定的場所與物件共同定義者校園的空間。而連接這些物件的“繩子”，就是位于二層的跑道。

經(jīng)過歷時近三年的建設(shè)，國立新港藝術(shù)高中的校園落成。跑道被刷成了七色，宛如半空懸掛的彩虹。在3.6米寬的塑膠跑道旁，可以懸掛旗幟、作品。這條跑道也成為當(dāng)?shù)鼐用駲M穿校園的主要路徑。讓建筑師本人都沒有想到的是，因為連接了奉天宮，成為了當(dāng)?shù)亍皨屪胬@境”儀式的必經(jīng)之路，也因而成為了社區(qū)的重要中心，與在地小鎮(zhèn)發(fā)生著密切的關(guān)聯(lián)。

在龔書章看來，這并不是一個建筑師如魚得水的時代。80%的建筑企劃都受地產(chǎn)商主導(dǎo)。不過這也逼迫著他，一有機(jī)會就拿出讓人驚嘆的作品。在他看來，建筑空間自有其適應(yīng)性，“就好似瞳孔一樣”，會與周遭的環(huán)境配合適應(yīng)。而一個公共場域，不僅僅能帶動一個地域的生活，更有希望也有可能營造新的生活方式。