聲樂論文精選(九篇)
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第1篇：聲樂論文范文
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第2篇：聲樂論文范文
目前我國(guó)很多高師院校的聲樂教學(xué)課主要采取小班上課的形式，對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的教育只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行學(xué)習(xí)和演唱民族聲樂作品，忽視了傳統(tǒng)音樂文化教育背景，沒有真正地理解傳統(tǒng)音樂教學(xué)的重要性。所以，在今后的聲樂教學(xué)改革中，高師院校應(yīng)根據(jù)傳統(tǒng)音樂文化教育教學(xué)的特點(diǎn)，進(jìn)行制定合理的聲樂教學(xué)方式。高師院校可以在原有的授課模式上加入集體課堂和社會(huì)實(shí)踐課堂等教學(xué)模式，通過集體課堂讓學(xué)生在掌握聲樂理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，加入傳統(tǒng)音樂文化的教育，在課堂上還可以組織學(xué)生之間進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化交流，討論傳統(tǒng)民族聲樂歷史及賞析傳統(tǒng)聲樂作品等內(nèi)容，力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生聲樂技能的綜合運(yùn)用，提升傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)。社會(huì)實(shí)踐課可以讓學(xué)生走出校門，進(jìn)入社會(huì)，來了解我國(guó)社會(huì)背景下對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的需求。通過社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生能夠更真實(shí)地接觸到最原生態(tài)的傳統(tǒng)音樂作品藝，拓展了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣，讓學(xué)生真正地意識(shí)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的重要性。
二、師資知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善
聲樂教學(xué)是主要是運(yùn)用聲樂技術(shù)方法讓聲音去演唱實(shí)踐的教學(xué)模式，聲樂教師在教學(xué)過程中起著十分關(guān)鍵的作用。教師不僅要傳授聲樂技能，還要結(jié)合自己多年積累的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以教師教學(xué)文化素養(yǎng)的好壞直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。教師作為現(xiàn)代聲樂教學(xué)的領(lǐng)跑者，首先要加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)，不斷調(diào)整傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)理念，完善民族音樂文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，合理地將傳統(tǒng)音樂文化融入到高師聲樂教學(xué)中，保證學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)的積極自主性，豐富自身的音樂文化素養(yǎng)。
三、結(jié)語
第3篇：聲樂論文范文
教學(xué)方法通俗的說，就是“怎樣教”的問題。因?yàn)槁晿费莩且婚T技術(shù)，所以聲樂教學(xué)中多采用口傳心授、講述示范等傳統(tǒng)的教學(xué)方法。雖然這種教學(xué)方法有其合理性和優(yōu)越性的一面，但是其弊端也是顯而易見的。其中一個(gè)突出的表現(xiàn)就是忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性地位。以一首新歌曲的演唱為例。教師先要求學(xué)生在課下了解和熟悉作品，課上對(duì)作品進(jìn)行講解，并對(duì)一些技術(shù)重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行分析，然后進(jìn)行示范，課下學(xué)生進(jìn)行演唱練習(xí)，再次上課時(shí)唱給教師聽，再由教師予以點(diǎn)評(píng)?？此剖且粋€(gè)科學(xué)而有序的過程，其實(shí)整個(gè)過程都是在教師的主導(dǎo)下完成的，學(xué)生只能跟著教師的節(jié)奏前進(jìn)，而自身的一些想法、感悟等，則得不到探索和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性受到了很大程度的影響，自然也限制了教學(xué)質(zhì)量的提升。所以要求教師以探索的精神，主動(dòng)將一些新的、科學(xué)的教學(xué)方法引入到教學(xué)中來。如對(duì)話式教學(xué)法。這是在國(guó)外聲樂教學(xué)中普遍采用的一種教學(xué)法，即在一般的教學(xué)過程中，引入更多的師生交流，通過師生之間平等和民主的對(duì)話，完成知識(shí)的構(gòu)建。比如在講解一首新作品時(shí)，教師先不進(jìn)行講述，而是給學(xué)生以表達(dá)的機(jī)會(huì)，闡述他們對(duì)于這首作品的認(rèn)知和了解，然后教師再予以有針對(duì)性的補(bǔ)充和完善。在具體的演唱過程中，也要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的表現(xiàn)，然后通過師生之間的深入交流，讓學(xué)生獲得更加豐富和全面的指導(dǎo)。這種教學(xué)方法，能夠有效打破教師“一言堂”的局面，提升學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性地位，獲得了教學(xué)質(zhì)量的提升。又比如小組教學(xué)法。之前的聲樂教學(xué)中，多采用集體教學(xué)和一對(duì)一教學(xué)。集體教學(xué)雖然使教學(xué)效率得到了提升，但是難以保證教學(xué)的針對(duì)性；一對(duì)一教學(xué)雖然能保證教學(xué)針對(duì)性，但是對(duì)教師、教學(xué)設(shè)施等教學(xué)資源則有著極高的要求。而小組教學(xué)方法則正好結(jié)合了以上兩種教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，并規(guī)避了其劣勢(shì)。具體來說，教師可以按照學(xué)生的性別、性格和當(dāng)下的演唱水平，將學(xué)生劃分為一個(gè)個(gè)小組，每個(gè)小組人數(shù)以三到五人為宜。一方面，對(duì)于學(xué)生存在的共性問題，教師可以采用集體解決的方式，由此大大節(jié)省了時(shí)間和資源；另一方面，因?yàn)樾〗M成員不是太多，所以對(duì)于一些個(gè)性問題，仍然可以采用單獨(dú)輔導(dǎo)的形式。所以說，教師要對(duì)教育界發(fā)展保持關(guān)注，并結(jié)合聲樂教學(xué)實(shí)際，主動(dòng)將一些新的教學(xué)方法引入到教學(xué)中來，以此推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升。
二、實(shí)施合理的教學(xué)評(píng)價(jià)
所謂教學(xué)評(píng)價(jià)，是指教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況所做出的價(jià)值判斷，不但具有獨(dú)特的導(dǎo)向、激勵(lì)和反饋?zhàn)饔?，而且?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有著積極的影響，在整個(gè)教學(xué)過程中發(fā)揮著特殊的價(jià)值。但是長(zhǎng)期以來，在中職聲樂教學(xué)中，該環(huán)節(jié)卻始終沒有得到充分的重視，要么是評(píng)價(jià)十分簡(jiǎn)單，要么是沒有評(píng)價(jià)，使教學(xué)質(zhì)量的提升受到了很大的影響。所以應(yīng)該予以及時(shí)的變革。首先是豐富評(píng)價(jià)主體。傳統(tǒng)教學(xué)中，因?yàn)榻處熓钦麄€(gè)教學(xué)的引領(lǐng)者，所以自然成為了唯一的評(píng)價(jià)者。但是一個(gè)人的評(píng)價(jià)畢竟有一定的局限性，難以做到公平和全面。所以要在此基礎(chǔ)上引入更多的評(píng)價(jià)者。如學(xué)生自評(píng)?？梢越o學(xué)生以自我陳述的機(jī)會(huì)，在演唱完一首歌曲之后，談一談這首歌曲應(yīng)該怎樣去表現(xiàn)，自己在歌唱技術(shù)還有哪些差距等。又如學(xué)生互評(píng)。引入學(xué)生自評(píng)，能夠讓學(xué)生對(duì)別人的表現(xiàn)有更為深刻的認(rèn)識(shí)，而觀察和評(píng)價(jià)別人的過程，正是自我對(duì)照和改進(jìn)的過程，由此獲得了一個(gè)雙贏的結(jié)果。其次是變革評(píng)價(jià)方式。量化制是傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中最為常見的評(píng)價(jià)方式，學(xué)生們經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的準(zhǔn)備后，所換來的僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)。如果這個(gè)分?jǐn)?shù)與自己的心理預(yù)期相距甚遠(yuǎn)，那么很容易會(huì)挫傷他們的積極性。所以應(yīng)該在量化制的基礎(chǔ)上，加入輔助評(píng)價(jià)方式。如過程性評(píng)價(jià)，就是一種關(guān)注于學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)方式，因?yàn)樵谧罱K的考核中占有重要的比例，所以有效避免了學(xué)生在臨近考試前的各種突擊，對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)起到了一定的監(jiān)督作用，由此形成的評(píng)價(jià)也更加真實(shí)和客觀，使評(píng)價(jià)得以貫穿于教學(xué)的全過程。所以說，要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用和價(jià)值有深刻的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮出其獨(dú)具的作用，成為教學(xué)質(zhì)量提升的重要保障。
三、開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)
第4篇：聲樂論文范文
這也是高師聲樂教學(xué)的一大特點(diǎn)。專業(yè)音樂院校的聲樂教學(xué)側(cè)重對(duì)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)單一方向的發(fā)展，重視學(xué)生在舞臺(tái)上的表現(xiàn)，而高師聲樂教學(xué)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行橫向的發(fā)展，即提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，達(dá)到“上得舞臺(tái)，下得講臺(tái)”的效果，所以這一特性也對(duì)教師本身提出了更高的要求和希望。在教學(xué)中教師在傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要給學(xué)生樹立良好的榜樣，加強(qiáng)師德師風(fēng)的培養(yǎng)，提高職業(yè)道德和文化修養(yǎng)以及科研能力，這樣學(xué)生的能力才能比音樂表演類的學(xué)生更多元和全面，成為復(fù)合型的人才。
二、學(xué)生對(duì)聲樂的學(xué)習(xí)能力
（一）聲樂理論的掌握。
樹立正確的聲音概念和審美意識(shí)，要從基礎(chǔ)做起。
（二）聲樂表演技能的培養(yǎng)。
多進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)踐，平時(shí)也要多觀摩音樂會(huì)和各種演出，參加排練。
（三）正確的認(rèn)識(shí)自己，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
要注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)，先要肯定自己，了解自己的長(zhǎng)處和短處，這樣才能客觀地評(píng)價(jià)自己，從而知道如何改進(jìn)、提高、突破。
三、如何提高學(xué)生的教學(xué)能力
注重聲樂的審美體驗(yàn)和欣賞方法，既培養(yǎng)了學(xué)生的演唱技能，又培養(yǎng)了學(xué)生的教學(xué)能力，還提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
（一）高師聲樂教學(xué)的重點(diǎn)
1.思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的原則。
聲樂是一門非常重要，但綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，通過美妙的歌唱，它能讓人心曠神怡、精神煥發(fā)。而作為這樣一門妙趣橫生的藝術(shù)學(xué)科，它的教學(xué)過程又充滿著藝術(shù)性，它與社會(huì)的精神文明建設(shè)有著聯(lián)系，高師聲樂教學(xué)作為音樂教育學(xué)院的一門主修課程，其根本目的是培養(yǎng)能夠傳遞聲樂基礎(chǔ)的“師者”，通過這些“師者”傳承聲樂這一門藝術(shù)性與思想性共存的重要藝術(shù)學(xué)科，進(jìn)而由他們?nèi)ゴ龠M(jìn)下一代國(guó)民素質(zhì)的全面發(fā)展。高師聲樂教學(xué)必須始終貫徹正確引導(dǎo)學(xué)生審美品味以及社會(huì)主義正確價(jià)值觀的培養(yǎng)原則。
2.因材施教的原則。
針對(duì)不同程度、嗓音條件和學(xué)習(xí)接受能力的學(xué)生采取不同的施教方法，共同尋求對(duì)學(xué)生最有幫助的教學(xué)方法。
3.循序漸進(jìn)的原則。
保持不驕不躁的良好心態(tài)，本著“不拋棄，不放棄”的教學(xué)原則，由淺入深地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng)。
4.聲情并茂的原則。
這一點(diǎn)需要從教師和學(xué)生兩個(gè)角度來詮釋，教師不僅教會(huì)學(xué)生完成作品，還要培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力，師生能否將聲樂和真實(shí)的情感融合成一個(gè)有機(jī)體，并且將其演繹到音樂作品中來是至關(guān)重要的。
（二）高師聲樂教學(xué)法
1.啟發(fā)式教學(xué)法。
開啟學(xué)生的想象力，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，通過豐富多彩的想象來消化老師教授的內(nèi)容，讓學(xué)生善于自我總結(jié)、自我思考，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，自覺學(xué)習(xí)和解決問題。
2.比喻式教學(xué)法。
教師使用一些比喻的手法來幫助學(xué)生理解和體會(huì)聲音以及歌詞的含義，但要運(yùn)用學(xué)生能夠接受和理解的比喻方式，不能太抽象。
3.示范式教學(xué)法。
通過老師范唱來讓學(xué)生感受聲音，這種方法可以帶動(dòng)學(xué)生，推動(dòng)學(xué)生的積極性，給其留下深刻的印象。
4.歌曲式教學(xué)法。
學(xué)生有針對(duì)性地練習(xí)歌曲，然后讓學(xué)生演唱整首歌曲，在歌唱過程中培養(yǎng)其演唱技巧。
5.語音式教學(xué)法。
第5篇：聲樂論文范文
1.音樂渲染。音樂是跳躍的符號(hào)，比起單一、枯燥而靜止的文字，更加富有吸引力與感染力，更能愉悅學(xué)生的身心，激起學(xué)生特定的情感，使學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。為此在教學(xué)中我們可以為學(xué)生播放相關(guān)的音樂，以起到先聲奪人的效果，讓學(xué)生暢游其中，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。
2.畫面烘托。小學(xué)生正處于形象認(rèn)知階段，他們對(duì)直觀的圖片與形象的畫面更加感興趣，為此在教學(xué)中我們要充分利用課本插圖，并收集相關(guān)的圖片、視頻等，將文本轉(zhuǎn)換成圖片與圖像，以刺激學(xué)生的視覺，激發(fā)學(xué)生的想象，引起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀動(dòng)機(jī)。
3.語言吸引。語言是一門藝術(shù)，如果只是用不變的語氣與語調(diào)，即使是再優(yōu)美精彩的內(nèi)容也無法表達(dá)出來，只會(huì)讓學(xué)生感受到干癟而空洞。相反善于運(yùn)用肢體語言、語氣語調(diào)等就可以起到很好的渲染效果，使得文字更感人、更煽情。為此我們要講究語言藝術(shù)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用語言來調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性與積極性。
二、確立學(xué)生閱讀的主體性
個(gè)性化閱讀并不是教師對(duì)學(xué)生的主觀臆斷，而是建立在學(xué)生主體參與基礎(chǔ)之上。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體參與，確立學(xué)生的主體地位是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的核心環(huán)節(jié)。因此在教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀首先就必須要改變以往以教師為中心的對(duì)文章的講讀式分析、填鴨式教學(xué)，而是將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人、閱讀的主體，為學(xué)生營(yíng)造一種平等、和諧而融洽的教學(xué)氛圍，這樣才能激起學(xué)生的主體參與，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀。我們要深入落實(shí)新課標(biāo)所提出的以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，要從高高在上的教者、不容質(zhì)疑的師者轉(zhuǎn)換成與學(xué)生平等的學(xué)習(xí)主體，與學(xué)生真正站在平等的位置上，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。要讓學(xué)生明白，自己并不是教師的附屬，而是與教師有著平等權(quán)利的共同參與者，是閱讀的主人，是主動(dòng)的行為者，而不是被動(dòng)的追隨者。這樣學(xué)生才能真正參與到閱讀中來，不是教師要我們讀什么，怎么讀，而是我們需要讀什么，應(yīng)該怎么讀。這樣學(xué)生才能以主體身份展開閱讀，才能真正地走進(jìn)文本，與教師、文本進(jìn)行積極的互動(dòng)。
三、保證學(xué)生思考的獨(dú)立性
孔子提出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！泵陷V提出：“盡信書，不如無書。”這些都指出了思考在閱讀中的重要性。閱讀是大腦對(duì)知識(shí)的存儲(chǔ)過程，思考是大腦對(duì)知識(shí)的篩選過程。如果只“存儲(chǔ)”而不“篩選”，就只能成為“書袋”也就是裝知識(shí)的容器，對(duì)文本根本談不上深刻理解，只是局限于文字表面的膚淺記憶，這又如何實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀呢？要實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀就必須要讓學(xué)生將閱讀與思考結(jié)合起來，保證學(xué)生思考的獨(dú)立性與思維的積極性，這樣學(xué)生才能不僅獲取文本的基本信息，而且還有更多意想不到的收獲，能夠?qū)局R(shí)加以靈活運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的真正內(nèi)化。因此在教學(xué)中我們不僅要讓學(xué)生有更多閱讀的時(shí)間，而且還要發(fā)揮好教師的引導(dǎo)與啟發(fā)作用，不要讓學(xué)生的閱讀只是浮于文字表層，而是要為學(xué)生的思考留有充分的余地，讓學(xué)生展開獨(dú)立的思考與思維。在具體的教學(xué)中我通過巧設(shè)疑問，以富有探索性與啟發(fā)性的問題來拓寬學(xué)生思考的深度與廣度，讓學(xué)生能夠真正將讀與思結(jié)合起來，將文本與生活結(jié)合起來。在設(shè)計(jì)時(shí)要突出問題的開放性、探索性。開放性就是說問題的答案不能拘泥于文字表面，而是要打破文本的限制，能夠?qū)⑽谋九c實(shí)際結(jié)合起來。這樣更能開闊學(xué)生的思考，能夠?qū)W(xué)生的思考延伸到寬廣的現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生展開創(chuàng)造性閱讀、探究性閱讀，這樣才能依托文本、超越文本，既可以讓學(xué)生加深對(duì)文本的理解，同時(shí)又可以真正將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用文字來表達(dá)，用所學(xué)來指導(dǎo)行為。
四、體現(xiàn)學(xué)生閱讀的獨(dú)特性
新課標(biāo)提出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。在以往的教學(xué)中我們?yōu)榱送瓿伤^的教學(xué)目標(biāo)，而將學(xué)生的思維限定在教材上，讓學(xué)生按照教師預(yù)定的思路以固定的模式來進(jìn)行閱讀。學(xué)生的閱讀體驗(yàn)是標(biāo)準(zhǔn)化，是教師所預(yù)想的教參的標(biāo)準(zhǔn)答案。這忽視了學(xué)生的自主探究意識(shí)，忽視了學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，無法實(shí)現(xiàn)新課改所倡導(dǎo)的個(gè)性化閱讀。為此我們要從預(yù)設(shè)走向生成，要重視學(xué)生在閱讀中的獨(dú)特體驗(yàn)與感悟。這就需要廣大教師首先要打破視教材為經(jīng)典與權(quán)威的教學(xué)觀，具有批判精神，同時(shí)更要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于挑戰(zhàn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，還原生活、回歸生活，讓學(xué)生能夠?qū)⑽谋九c生活結(jié)合起來，這樣學(xué)生才能產(chǎn)生更多獨(dú)特見解與感受，才能暢所欲言，這樣學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的個(gè)性化解讀。
第6篇：聲樂論文范文
關(guān)鍵詞：聲樂；有效教學(xué)；傳授知識(shí)
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前言
所謂有效教學(xué)，是指在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和學(xué)生掌握教學(xué)的有效知識(shí)量（即新觀點(diǎn)、新材料、學(xué)生不知、不懂的，學(xué)生有所得、有所感的內(nèi)容）的程度達(dá)到了有效教學(xué)時(shí)間和總教學(xué)時(shí)間的最大比值，最大限度減少教學(xué)浪費(fèi)的過程。有效教學(xué)對(duì)于聲樂教學(xué)來說，就是要在有限的課時(shí)內(nèi)，師生雙方密切配合，最大限度地控掘出生的聲樂潛能，加大聲樂有效教學(xué)量，提高聲樂教學(xué)的效率。
在現(xiàn)行聲樂教學(xué)中，不僅存在著大量的教學(xué)效率低，學(xué)生成才速度緩慢的低效教學(xué)，還存在著學(xué)生聲樂水平停滯不前的無效教學(xué)，更有甚者，導(dǎo)致學(xué)生聲樂水平倒退和壞嗓的嚴(yán)重的教學(xué)失誤也時(shí)有發(fā)生。
造成低效教學(xué)和無效教學(xué)甚至嚴(yán)重的教學(xué)失誤的原因很多，但主要原因不外乎三點(diǎn)：一是聲樂教師沒有真正掌握歌唱藝術(shù)的真諦，缺乏正確的歌唱藝術(shù)觀念，因而無法引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)；二是聲樂教師不懂得或不遵循聲樂教學(xué)心理，缺乏行之有效的教學(xué)方法和訓(xùn)練手段；三是學(xué)生不具備學(xué)習(xí)聲樂的嗓音條件、樂感和良好的心理品質(zhì)。因此，必須迅速扭轉(zhuǎn)聲樂教學(xué)中大量存在著的低效教學(xué)、無效教學(xué)甚至嚴(yán)重的教學(xué)失誤的不利局面，大力提倡并實(shí)施聲樂的效教學(xué)。
我認(rèn)為，實(shí)施聲樂有效教學(xué)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
一、重視聲樂“選苗”
要實(shí)施聲樂有效教學(xué)，首先必須重視“選苗”。沒有好的聲樂“苗子”，再好的聲樂教師，再偉大的聲樂教育家也將在聲樂教學(xué)上無所作為。
為了確保選準(zhǔn)聲樂“苗子”，首先必須合理設(shè)置考試科目，改革考試內(nèi)容。一方面在專業(yè)上不能過分強(qiáng)調(diào)演唱水平、形象和嗓音條件，要重視考生的音樂素質(zhì)和音樂基本素養(yǎng)，另一方面，要加強(qiáng)對(duì)考生文化成績(jī)的要求，貧乏的文化知識(shí)，必定會(huì)扼制學(xué)生藝術(shù)、教育才能的發(fā)展。其次，招生學(xué)校要把好專業(yè)面試關(guān)。一是要堅(jiān)決剎住招生考試中找關(guān)系、走后門等舞弊行為。把“關(guān)系生”、“后門生”拒之門外；二是要加強(qiáng)對(duì)考生思想品質(zhì)和心理品質(zhì)的考查，真正選拔出文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)俱佳、思想品德優(yōu)良和具有良好心理品質(zhì)的考生作為未來的培養(yǎng)對(duì)象。再次，教育主管部門和招生院校要嚴(yán)格控制招生規(guī)模。近幾年來，由于盲目擴(kuò)招，生源質(zhì)量明顯呈下降趨勢(shì)，許多專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)較差，甚至五音不全的考生也魚目混珠進(jìn)入校園，給聲樂有效教學(xué)帶來了很大的難度。
二、加強(qiáng)聲樂教師的教學(xué)能力
要實(shí)施聲樂有效教學(xué)，擁有一些好的聲樂師資隊(duì)伍是關(guān)鍵。意大利女高音歌唱家萊·泰巴爾迪直截了當(dāng)?shù)匦Q：“歌唱和秘密就是找到一位好教師”。的確如此，聲樂學(xué)生如果遇不到一位好教師，還不如不學(xué)或者自學(xué)，而聲樂要完全靠自學(xué)幾乎是不可能的，因此，聲樂教師要努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，從以下五個(gè)方面切實(shí)加強(qiáng)聲樂教學(xué)能力。
第一，聲樂教師要有總的正確的歌唱藝術(shù)觀念，掌握正確的唱法。只有老師明白了，學(xué)生才可能明白，如果教師本人都沒有搞懂正確的唱法，教學(xué)時(shí)難免陷入“盲人騎瞎馬”的境地。因此，聲樂教師尤其是剛畢業(yè)的年輕教師，要通過各種渠道的學(xué)習(xí)和提高，形成正確的歌唱藝術(shù)觀念。盡可能多的掌握多種風(fēng)格的作品演唱。
第二，要有個(gè)好耳朵。聲樂教學(xué)這門藝術(shù)主要通過聽覺來進(jìn)行，聲樂中的絕大多數(shù)問題，只能說一個(gè)梗概和一般原則，更具體的就要靠聽覺去把關(guān)了。聲樂教師必須借助敏銳和有經(jīng)驗(yàn)的聽覺去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)聲和演唱作出調(diào)整。教師不應(yīng)該只是掌握一大把方法，方法固然重要，如果耳朵不靈，辨別不清，就不知道方法往哪里用，甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去。
第三，聲樂教師應(yīng)具有較強(qiáng)的舞臺(tái)演唱能力和一定的鋼琴伴奏能力?！吧聘枵呤谷死^其聲”。具備示范歌唱能力的教師可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來，使他的教學(xué)更具魅力，更令人信服。一位具有較高的舞臺(tái)演唱能力的聲樂教師必定同時(shí)具有很好的范唱能力，而好的范唱不僅是激發(fā)學(xué)生興趣最有力的手段，還能使教師從生硬的、喋喋不休的理論講解中解放出來。學(xué)生通過聆聽教師的范唱，不僅可以直接模仿教師的歌唱方法，還可以體會(huì)教師對(duì)歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn)，達(dá)到對(duì)作品深層次的理解和把握。試看國(guó)內(nèi)外一些著名的聲樂教育家：意大利的巴拉、吉諾·貝基，我國(guó)的沈湘、周小燕他們都是集演唱與教學(xué)于一身的“雙料”大師。而不具備良好舞臺(tái)演唱與范唱能力的聲樂教師，在他的教學(xué)環(huán)節(jié)中就會(huì)因?yàn)槿鄙龠@一環(huán)，令人感到遺憾。
較強(qiáng)的鋼琴伴奏能力，也是上好聲樂課不可或缺的。好的歌曲伴奏可以使學(xué)生從教師那里得到對(duì)作品情緒的提示、意境的烘托與情感的交流融合，使學(xué)生更好地進(jìn)入作品，投入到聲樂作品的二度創(chuàng)作中去，完美地表達(dá)作品。第四，聲樂教師必須具有“對(duì)癥下藥”的能力。每一位聲樂學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中或多或少都存在著歌唱發(fā)聲技巧和歌唱藝術(shù)表現(xiàn)上的問題，聲樂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是師生合作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和動(dòng)用有效的訓(xùn)練手段逐步解決問題的過程。我們不妨把聲樂教師比喻為醫(yī)生，把聲樂學(xué)生比喻為患者，教師用聽覺去判斷學(xué)生的歌唱發(fā)聲，就相當(dāng)于醫(yī)生通過望、聞、問、切和運(yùn)用先進(jìn)的儀器檢測(cè)設(shè)備，為患者診斷出病因。而用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生的問題，則相當(dāng)于“對(duì)癥下藥”。作為一名優(yōu)秀的聲樂教師，訓(xùn)練手段必須是又多又好，以解決好聲樂學(xué)生可能遇到的眾多難題第五，聲樂教師必須具有全面的文化藝術(shù)修養(yǎng)和相關(guān)和科學(xué)知識(shí)。聲樂是音樂、詩(shī)歌和演唱技巧完美結(jié)合的藝術(shù)，好的演唱必須建立在科學(xué)的發(fā)聲技巧、豐富的情感體驗(yàn)和濃厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上。因此，作為教師他必須從“重技輕藝”的誤區(qū)中走出來。使自己具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、史學(xué)修養(yǎng)、語言修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和音樂理論修養(yǎng)，并知曉一些姊妹藝術(shù)，同時(shí)他還必須具備相關(guān)的物理學(xué)知識(shí)、生理解剖知識(shí)，并懂得教育學(xué)和心理學(xué)理論。總之，聲樂教師的修養(yǎng)越全面、知識(shí)結(jié)構(gòu)越完備，越有可能成為聲樂教育家，越有可能培養(yǎng)出大量?jī)?yōu)秀的聲樂人才。
三、構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系
教學(xué)從來都是師生共同完成的，聲樂教學(xué)更以其特殊的“師徒”關(guān)系，離不開師生間密切的配合，良好的互動(dòng)。
1987年美國(guó)高等教育協(xié)會(huì)發(fā)表了題為《高等教育教學(xué)新動(dòng)向》的報(bào)告，該報(bào)告在總結(jié)美國(guó)高校50年的教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，提出了良好本科教育的七項(xiàng)原則，其中首項(xiàng)原則就是鼓勵(lì)師生間的接觸。該報(bào)告認(rèn)為課堂內(nèi)外學(xué)生與教師經(jīng)常的接觸是影響學(xué)生動(dòng)機(jī)和參與的最重要因素。教師的關(guān)心能幫助學(xué)生克服困難，并激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。而學(xué)生很好地了解一些教師的情況，也可以提高學(xué)生的學(xué)業(yè)追求，鼓勵(lì)他們對(duì)自身的價(jià)值和未來進(jìn)行思考。
傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)過分地強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性和主導(dǎo)作用，在課堂教學(xué)中，學(xué)生始終處于言聽計(jì)從的被動(dòng)地位，學(xué)生的主體作用無法得到實(shí)現(xiàn)。
要實(shí)施有效教學(xué)，必須構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系。首先，在很大程度上聲樂教師與聲樂學(xué)生是合作伙伴關(guān)系，學(xué)生成功了，老師就成功了，學(xué)生失敗了，老師也就失敗了。因此，師生之間應(yīng)該經(jīng)常地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、思想感情的交融，建立良好的合作與互助關(guān)系。其次，應(yīng)建立無權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)中教師不要主觀、武斷、生硬、居高臨下地對(duì)待學(xué)生，在一切可能的教學(xué)環(huán)節(jié)上，都讓學(xué)生積極參與其中，允許不同意見的存在，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問和質(zhì)疑。第三，教師是為了學(xué)生而存在的，教師應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，努力成為學(xué)生所期待的良師和益友，學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣，尊重教師的勞動(dòng)。
四、遵循教學(xué)規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
所謂教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)，而應(yīng)是教師正確地、恰當(dāng)?shù)亟M織引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)過程就是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過自己的智能活動(dòng)去探索獲得知識(shí)、技能，并在探究獲取中進(jìn)一步發(fā)展智能的過程。
教學(xué)過程的本質(zhì)決定了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，教師的主導(dǎo)作用則體現(xiàn)在把學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)有效地組織起來，把學(xué)生的主體作用充分發(fā)揮出來。
。一方面，聲樂教師要曉之以理，動(dòng)之以情，示之以范，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)生歌唱的正確動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、真摯的情感、頑強(qiáng)的毅力。真正把學(xué)生吸引到歌唱中來，全身心地投入聲樂學(xué)習(xí)。另一方面，教師必須按照大學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和心理特點(diǎn)，選擇適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。大學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)，聲樂教師就應(yīng)該保護(hù)他們的自尊心、自信心，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)的主人，自主學(xué)習(xí)或與同學(xué)結(jié)成學(xué)習(xí)伙伴進(jìn)行合作式的聲樂學(xué)習(xí)；大學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力較強(qiáng)，尤其是思維達(dá)到了較高的程度，教師就應(yīng)該鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)外探索式地進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)和研究；大學(xué)生的理想大都比較明確而富有社會(huì)意義，聲樂教師就應(yīng)該熱情關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生的前途，當(dāng)好他們的參謀。
第7篇：聲樂論文范文
1.1“一對(duì)一”聲樂教學(xué)模式
為了培養(yǎng)和提高學(xué)生個(gè)人聲樂技巧和表演水平，通過個(gè)別課能夠充分顧及學(xué)生的聲音特點(diǎn)和藝術(shù)個(gè)性的發(fā)展，它可以充分地體現(xiàn)出聲樂教學(xué)的個(gè)性差異和因材施教的特點(diǎn)，是以“一對(duì)一”的形式來訓(xùn)練學(xué)生的聲樂技能。
1.2小組課聲樂教學(xué)模式
在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)，聲樂小組課是教師面對(duì)兩個(gè)以上學(xué)生的聲樂教學(xué)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的不同，小組課為了培養(yǎng)學(xué)生歌唱共性的掌握和訓(xùn)練能力，通過集體連聲、單獨(dú)指導(dǎo)唱歌以及相互對(duì)比連聲等多種形式，主要是以聲樂技能訓(xùn)練為主，開展聲樂教學(xué)。在教學(xué)的過程中，教師對(duì)學(xué)生的歌唱內(nèi)容、歌曲處理以及糾正錯(cuò)誤發(fā)生的手段和方法等方面，具有共性要求，可以給學(xué)生提供現(xiàn)場(chǎng)觀摩教學(xué)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的聲樂表演、組織和創(chuàng)編能力，在小組課的教學(xué)中，高師音樂教學(xué)側(cè)重于聲樂檢查和聲樂教學(xué)實(shí)踐。
1.3集體課聲樂教學(xué)模式
根據(jù)高師聲樂教學(xué)專業(yè)培養(yǎng)音樂師資的需要，聲樂集體課主要包括理論大課、聲樂表演理論課以及合唱教學(xué)課等等，是以班級(jí)或者年紀(jì)為授課單位的教學(xué)模式，為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力，是在聲樂學(xué)習(xí)過程中，幫助學(xué)生解決疑難問題，拓寬學(xué)生聲樂教學(xué)理論的知識(shí)面。
1.4聲樂藝術(shù)實(shí)踐課
在聲樂教學(xué)中，聲樂藝術(shù)實(shí)踐課通過藝術(shù)實(shí)踐健談教學(xué)效果，是聲樂教學(xué)不可缺少的部分，是為了使學(xué)生不斷地鞏固和完善技巧。同時(shí)為了發(fā)展學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力，通過聲樂藝術(shù)實(shí)踐，能夠培養(yǎng)學(xué)生的歌唱心理素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)。
1.5聲樂表演課
聲樂表演課主要包括：重唱、表演基礎(chǔ)理論、合唱、形體和舞蹈等等課程，是聲樂集體教學(xué)的形式之一，主要的目的是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造和表現(xiàn)能力。
2聲樂教學(xué)分級(jí)動(dòng)態(tài)管理
在本專科的聲樂學(xué)習(xí)中，聲樂教學(xué)分級(jí)動(dòng)態(tài)管理主要有兩個(gè)階段：屬于專業(yè)必修課低年級(jí)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)階段和屬于專業(yè)選修課的高年級(jí)選修課程學(xué)習(xí)階段。低年級(jí)的基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)階段主要以小組課和集體理論課為主，為了解決學(xué)生歌唱中語言方面的障礙，在集體課中要設(shè)立普通話和意大利語音等聲樂語言課程，主要介紹有關(guān)歌唱發(fā)聲、呼吸共鳴等共性知識(shí)。而在聲樂技能課中，要突出學(xué)生以小組課為主，入學(xué)和期末開始的專業(yè)成績(jī)來劃分，通過“一對(duì)一、一對(duì)二”等多種模式進(jìn)行，并實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。針對(duì)聲樂演唱具有一定水平的主修聲樂學(xué)生，并且聲音條件突出，考試成績(jī)?cè)?0分以上的學(xué)生，通過個(gè)別課教學(xué)，可以一周開設(shè)兩節(jié)聲樂課，提高學(xué)生歌唱的技能技巧，使學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)聲樂理論知識(shí)。同時(shí)，也使學(xué)生具備初步的聲樂教學(xué)能力，準(zhǔn)確的理解和演唱不同類型和風(fēng)格的歌曲。而“一對(duì)二”小組授課是對(duì)聲樂成績(jī)相對(duì)突出的學(xué)生，進(jìn)行全面系統(tǒng)的聲樂訓(xùn)練，從而提高他們的聲樂文化等方面的知識(shí)。同時(shí)也針對(duì)具有選修聲樂意愿的學(xué)生，進(jìn)行全面的系統(tǒng)訓(xùn)練，從而提高他們的聲樂理論知識(shí)和教學(xué)理論。而在重唱、合唱和排練等藝術(shù)實(shí)踐的課程中，為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)表現(xiàn)力，選修階段的小組課和集體課應(yīng)該安排一定量的課時(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐能力。
3聲樂教學(xué)方法的探索
聲樂教學(xué)的方法有很多。首先，講解分析法。在聲樂教學(xué)中，講解分析法就是為了啟發(fā)學(xué)生去塑造適合作品要求的聲音形象，通過準(zhǔn)確、通俗易懂的語言，聲樂教師對(duì)發(fā)聲訓(xùn)練或者作品的音樂形象進(jìn)行描述，在運(yùn)用的時(shí)候，為了啟發(fā)學(xué)生，可以用講解和亮度歌詞等多種手段。其中講解主要是對(duì)聲樂教學(xué)中的各個(gè)方面進(jìn)行正確的剖析和論證，如聲樂中的“靠前”或者“靠后”等概念，為了使學(xué)生體會(huì)到咬字位置和力量的配合，通過按節(jié)奏、有位置和相應(yīng)的音高朗讀后，來提示學(xué)生聲帶閉合擋氣。其次，啟發(fā)誘導(dǎo)法。為了使學(xué)生領(lǐng)會(huì)塑造音樂形象，明確概念，通過與學(xué)生的交流，使學(xué)生對(duì)發(fā)聲和演唱上的問題，開動(dòng)腦筋去思考。例如，在教學(xué)的過程中，為了使學(xué)生接受正確的聲音概念和要求，要經(jīng)常詢問學(xué)生的感受，通過正確與錯(cuò)誤發(fā)生的反復(fù)比較，在交流中對(duì)比不同發(fā)聲嘗試的體會(huì)，從而鞏固正確的發(fā)聲機(jī)能和概念。再者，通過“自然比喻法”“、內(nèi)視法”等方法，情景引導(dǎo)法是對(duì)聲樂教師生動(dòng)的語言、形象的比喻，根據(jù)教師的情境引導(dǎo)，在輔以范唱、解釋等手段，學(xué)生考理解和記憶等心理活動(dòng)體驗(yàn)來分辨發(fā)聲和演唱。另外，觀摩聽賞借鑒法。觀摩、聽賞和借鑒，是名人、名家，是教師、同學(xué)甚至農(nóng)民漁民等的演唱，是聲樂教學(xué)中十分重要的學(xué)習(xí)方法，從這些人那里你會(huì)得到在課堂上學(xué)不到的知識(shí)和技藝。同時(shí)，表演體驗(yàn)法和理解實(shí)踐法等方法也是聲樂教學(xué)的方法。因此，教師要組織學(xué)生積極地參加一些社會(huì)上的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，為了不斷地總結(jié)和提高，體會(huì)藝術(shù)表演中的情感了和音樂形象的塑造，在藝術(shù)實(shí)踐中不斷地提高歌唱水平等綜合能力。
4結(jié)語
第8篇：聲樂論文范文
眼睛是心靈的窗口，舞臺(tái)表演中眼神的運(yùn)用是十分講究的，并且具有神韻，靈活，富有精髓的眼神表演并不是短時(shí)間內(nèi)可以練就的。在進(jìn)行眼睛訓(xùn)練的過程中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立良好的習(xí)慣，首先就是頭不可隨著眼睛運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，然后就是眼睛眨動(dòng)的頻率不能過快，這個(gè)需要學(xué)生堅(jiān)持不懈的聯(lián)系，要注意眼神要靈動(dòng)，不可渙散。最后就是眼球運(yùn)動(dòng)要順達(dá)，不能停滯，要注意連貫性與流暢性。這些都是舞臺(tái)表演中，最基本的眼睛練習(xí)。也就是說，實(shí)際的聯(lián)系中，還有其他部分的聯(lián)系，可以說，眼睛的表現(xiàn)力是非常強(qiáng)大的，通過眼神與觀眾進(jìn)行交流，產(chǎn)生情感上共鳴，是提高舞臺(tái)表演效果的有效途徑。
二、肢體語言的運(yùn)用
舞臺(tái)表演中必然離不開肢體動(dòng)作，較之眼神表演，肢體語言的表演效果更加明顯，在肢體語言的表演方面，要從手、眼、身、法、步等幾個(gè)方面進(jìn)行，這些表演是先人留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也是一種系統(tǒng)化的訓(xùn)練方式，可以說具有張力的舞臺(tái)表演，能夠提高在觀眾心目中留下更加深刻的印象，由于藝術(shù)源于生活而高于生活，因此，舞臺(tái)表演中的肢體語言實(shí)際上就是一種生活動(dòng)作的舞蹈化。也是我國(guó)藝術(shù)家在長(zhǎng)期的實(shí)踐中所積累、創(chuàng)新和發(fā)展起來的表演方法，同樣的，肢體語言的表演也并未一朝一夕就可以練成的，學(xué)生必須是經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練、體會(huì)以及揣摩之后，才能夠受到效果的。例如：我國(guó)文學(xué)作品《聲容•歌舞》中說：“學(xué)舞既熟，則回身舉步，悉帶柳翻花笑之容，不必舞，而舞在其中?！本褪钦f學(xué)習(xí)舞蹈的人因?yàn)橛辛碎L(zhǎng)期的積淀，舞蹈動(dòng)作已經(jīng)“化”人生活中，舉手投足都像是柳絮飛舞、花蕊含笑，處處滲透著舞蹈的美感.聲樂表演同樣需要由會(huì)到熟，由熟到“化”的過程，小到一個(gè)手勢(shì)，大到身段的表演都能揮灑自如、得心應(yīng)手，招之即來.歌唱家郭蘭英原來就是山西梆子的著名演員，她有雄厚扎實(shí)的戲曲表演基礎(chǔ)，能夠巧妙地運(yùn)用形體語言塑造人物形象，這也是她受到國(guó)內(nèi)外觀眾歡迎的重要原因之一.因此，歌唱學(xué)習(xí)者應(yīng)該在平時(shí)多學(xué)習(xí)形體表演、舞蹈等，不斷積累，將其轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)表演塑造人物的手段.對(duì)于表演性比較強(qiáng)的作品，歌唱者本人如果難以勝任角色表演的創(chuàng)造，還可以通過專業(yè)表演老師指導(dǎo)，創(chuàng)編適當(dāng)?shù)闹w語言.肢體語言主要通過身體的姿勢(shì)、步法、手勢(shì)等表現(xiàn)出來。
三、形體表演與歌唱統(tǒng)一
除了上述兩點(diǎn)之外，舞臺(tái)表演還要注意形體表演與歌唱的統(tǒng)一，因?yàn)槲枧_(tái)表演受到很多因素的制約，例如，舞臺(tái)大小、演員自身?xiàng)l件等，另外，還必須從多個(gè)角度為廣眾呈現(xiàn)最好的視覺效果，因此，在表演上必須要統(tǒng)一，整齊。除此之外，形體動(dòng)作還要根據(jù)辯證法進(jìn)行，又如，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，欲左先右等等，形體表演要注意動(dòng)作的美觀性，要大方，穩(wěn)重，身體各個(gè)部分要注意統(tǒng)一協(xié)調(diào)。同時(shí)還要注意平衡感，每一個(gè)動(dòng)作都要自然順暢，學(xué)習(xí)的源頭在于思考，思考則是因?yàn)橐苫螅岢鰡栴}，是學(xué)生進(jìn)步的基礎(chǔ)，進(jìn)行形體訓(xùn)練以及歌唱訓(xùn)練的過程中，教師也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，只有這樣才能夠提升教學(xué)效果，教師還可以通過組建學(xué)校小組的方法，進(jìn)行形體表演與歌唱統(tǒng)一的訓(xùn)練，學(xué)生在這個(gè)過程中，能夠促進(jìn)情感溝通，同時(shí)還能夠發(fā)現(xiàn)自身表演上的不足和問題，從而向教師尋求答案，這就是一個(gè)提升自我專業(yè)技能的過程。
四、結(jié)束語
第9篇：聲樂論文范文
（一）高校聲樂教師水平有限
當(dāng)前我國(guó)很多高校聲樂教師的教學(xué)水平是非常有限的，這就造成了教學(xué)效率的普遍低下，在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，很大程度上降低了教學(xué)質(zhì)量，也限制了很多有音樂天賦的人才挖掘自身的潛能，造成了聲樂人才的大量流失，同時(shí)在聲樂教學(xué)活動(dòng)開展過程中，也會(huì)出現(xiàn)因?yàn)殄e(cuò)誤教學(xué)而破壞了學(xué)生嗓音的問題，總之教師的教學(xué)水平有限，就會(huì)嚴(yán)重的影響了聲樂教學(xué)效果。
（二）忽略了對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)
在傳統(tǒng)聲樂教學(xué)活動(dòng)開展過程中，都只是開展單純的教學(xué)活動(dòng)，這就造成了很多學(xué)生的綜合能力和綜合水平較低，比如有些學(xué)生雖然聲樂技術(shù)水平較高，但是其道德素質(zhì)、文化素質(zhì)都比較差，再比如有些學(xué)生的心理素質(zhì)比較差，因此在上臺(tái)表演時(shí)很容易因?yàn)榫o張而變得忘詞、跑調(diào)，因此在教師進(jìn)行聲樂教學(xué)活動(dòng)開展過程中，教師一方面需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的聲樂發(fā)聲、氣息等方面的指導(dǎo)，另一方面也需要重視對(duì)學(xué)生的聲樂理論和綜合技能培養(yǎng)指導(dǎo)。
二、提高高校聲樂教學(xué)質(zhì)量的有效對(duì)策
（一）創(chuàng)新教學(xué)方式
在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，要想提高教學(xué)質(zhì)量，就必須要對(duì)以往單一化的教學(xué)模式加以創(chuàng)新和變革發(fā)展，可以通過采用集體課、一對(duì)一課程、小組課等方式開展教學(xué)活動(dòng)，在一對(duì)一聲樂教學(xué)過程中，需要根據(jù)不同學(xué)生的生域特點(diǎn)和演唱水平等展開獨(dú)特的教學(xué)過程，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化特征和優(yōu)勢(shì)揚(yáng)長(zhǎng)避短的開展聲樂教學(xué)課程，這樣才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的才能。小組課是學(xué)生演唱水平提高，知識(shí)量積累的一個(gè)發(fā)展過程，按照學(xué)生的某一個(gè)特征進(jìn)行劃分，作為一個(gè)小組成員，這樣在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，就可以形成一個(gè)非常有效的教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短的教學(xué)方式，共同取得進(jìn)步。在開展集體課教學(xué)活動(dòng)過程中，需要將學(xué)生組織起來，然后進(jìn)行聲樂基礎(chǔ)理論知識(shí)和教學(xué)方式的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，能夠加強(qiáng)對(duì)演唱方式、中外聲樂作品等方面的研討和欣賞指導(dǎo)，使得學(xué)生掌握正確的發(fā)音概念和發(fā)育技巧，不斷提高自身對(duì)于聲樂技巧和技能的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)一步掌握有效的聲樂技巧和技能。在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，為學(xué)生分配教師時(shí)需要根據(jù)學(xué)生的進(jìn)步和變化不斷進(jìn)行教師調(diào)整，讓每一位教師可以充分的發(fā)揮所長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。通過采用雙向選擇的方式，讓教師可以選擇擅長(zhǎng)教授的內(nèi)容給予同步需要的學(xué)生開展指導(dǎo)工作，而學(xué)生也可以選擇自己喜歡的教師進(jìn)行指導(dǎo)，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，在互相尊重的基礎(chǔ)上開展有效的教學(xué)活動(dòng)。
（二）高校聲樂教師自身能力的不斷培養(yǎng)和提升
教師是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)開展的重要組成成員，在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，教師必須要具備較高的教育才能，才能夠更好的開展教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，掌握正確的教學(xué)理念，樹立正確的歌唱藝術(shù)價(jià)值觀念，能夠具備不同聲樂風(fēng)格的鑒賞能力，這樣在完成教授課程時(shí)，才能夠針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出正確的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，在示范教學(xué)活動(dòng)開展過程中，不斷提升舞臺(tái)及其演唱的能力，做到言傳和身教有效結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。
（三）理論聯(lián)系實(shí)踐，不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)
高校聲樂教學(xué)活動(dòng)開展過程中，一方面需要重視對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)和提升，另一方面也需要鼓勵(lì)學(xué)生擁有大氣優(yōu)雅的演唱?dú)赓|(zhì)和演唱風(fēng)度。教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開展過程中，能夠給予學(xué)生心理、生活等各個(gè)方面的健康指導(dǎo)，使得學(xué)生在提升專業(yè)技能的同時(shí)也不斷提升他們的業(yè)務(wù)能力。除此之外，教師在開展教學(xué)活動(dòng)過程中，教學(xué)態(tài)度也需要溫和有禮貌，語言要得體大方，重視學(xué)生聲樂演唱技巧、技能等方面的掌握，同時(shí)也需要重視學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和提升，對(duì)于表現(xiàn)良好的學(xué)生能夠給予肯定和鼓勵(lì)，使得學(xué)生獲得成就感，加倍努力，不斷取得進(jìn)步，增強(qiáng)自信心，使得學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)開展過程中，能夠正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和改進(jìn)，進(jìn)一步提高自己的綜合素養(yǎng)。
三、結(jié)束語
