前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的讀書筆記的主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
一、做摘抄
可以摘抄原文中的名言。課文中的名言警句非常集中,值得摘抄。學(xué)課文時我要求學(xué)生把文中的名言警句摘抄下來。
可以摘抄同一主題的名言。如學(xué)習(xí)《理想》,有“理想”的名言5則。學(xué)習(xí)《我的信念》后,摘抄有關(guān)信念的名言。
可以摘抄同一作家的哲言。如學(xué)習(xí)《人生寓言》,我建議學(xué)生選擇周國平的哲理語句摘抄下來。
可以摘抄生活中的語言。廣告詞、標(biāo)語、對聯(lián)、生活中的小故事與感悟、商店匾額、宣傳語、報紙刊物、互聯(lián)網(wǎng)語言、鮮活的口語、不規(guī)范的現(xiàn)象等。
可以摘抄名篇名文。比如,名著學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的小故事,寫出它的寓意。
二、寫心得
學(xué)完《論語十則》,可要求學(xué)生對感悟最深的一兩句寫出自己的理解,對自己的啟示?;蚪Y(jié)合生活實際談看法、體會。有的學(xué)生在摘抄了“最真實的自我是沉默的,人與人真正的溝通是超越語言的。傾聽沉默,就是傾聽靈魂之歌”這一句后,寫道:我知道了中年閏土遇到魯迅的時候為什么總是“搖頭、搖頭”,像個木偶似的。閏土是真實的,他是苦的。讀到這些內(nèi)容的時候,我們已經(jīng)不需要閏土再說什么,我感受到了閏土心里的苦,苦得不再有言語。在沉默中我傾聽著他的靈魂。
三、寫批注
每篇文章我都力圖找到幾個點,讓學(xué)生寫批注。比如,《紫藤蘿瀑布》一文,我要求學(xué)生就文章的標(biāo)題和開頭結(jié)尾寫上批注。目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章標(biāo)題運用比喻的修辭,也暗示了文章的主要描寫對象及其事物的特點,生動形象地寫出了紫藤蘿的繁盛。開頭“我不由得停下了腳步”設(shè)置懸念,吸引讀者注意和思考,同時引出下文。結(jié)尾“我不覺加快了腳步”和開頭首尾呼應(yīng),寫出了自己受到紫藤蘿精神的鼓舞。另外一些精美描寫的句子和段落,比如第二到六段我就著重從語言賞析的角度要求學(xué)生做了批注。學(xué)生抓住了修辭、準(zhǔn)確生動精妙的形容詞、動詞、疊詞等角度做批注,收效顯著。
對文章內(nèi)容相對較長的我就讓學(xué)生做提綱。比如,《走一步 再走一步》,通過做擬提綱的學(xué)習(xí)筆記,學(xué)生很快知道的文章的結(jié)構(gòu)以及文章的情節(jié)發(fā)展,同時明白本文由事及理的邏輯層次。
學(xué)習(xí)了《在山的那邊》、《行道樹》和《紫藤蘿瀑布》以后,我讓學(xué)生運用托物言志的方法自命題寫作。有的寫到了梅花,有的寫了竹子,有的寫的鋪路石,并賦予了他們新的意義。
四、評注讀書筆記
這是我采用的一種交流方法。在小組同學(xué)的讀書筆記上寫下自己的感受、體會以及自己的評價甚至是質(zhì)疑。對周國平名句“心靜是一種境界,一個人只要知道自己真正想要什么,找到了最適合于自己的生活,一切外界的誘惑和熱鬧對于他的確都成了無關(guān)緊要之物”,一學(xué)生對此做了這樣的評注:這一句不正好是居里淡泊名利、追求寧靜的一個佐證嗎?
做讀書筆記,至少有以下三方面好處。
首先,讀書筆記能幫助消化知識。著名美學(xué)家朱光潛說:“做學(xué)問光讀不寫不行,要寫就要讀得認(rèn)真一點,要把所讀的在自己頭腦里整理一番,思索一番,這樣就會懂得較透一些,使作者的思想經(jīng)過消化,變成自己的精神營養(yǎng)”。比較難懂的文章不容易消化,讀書筆記就是消化酶。讀名著《伊索寓言》、《鋼鐵是怎樣煉成的》,要求學(xué)生寫幾百字的主要內(nèi)容概括、或簡評、或?qū)懲扑]詞。還可以把這些簡評分享在微博上,跟大家進行討論和溝通。
其次,做讀書筆記具有健腦功能。人的腦力是由注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維能力和操作能力綜合組成的。人在進行智力活動時,這幾種能力都在發(fā)揮作用,而且,每種能力的發(fā)展水平又會影響到其他能力的發(fā)展,甚至影響到整個智力的發(fā)展。
做讀書筆記對鍛煉和培養(yǎng)記憶力有很大幫助。人的記憶力是有限的,我們無法僅憑大腦記住學(xué)過的所有知識。要想讓自己學(xué)過的知識不被遺忘,最好的辦法就是寫讀書筆記。俗話說:“好記性不如爛筆頭”,讀書動筆,能夠幫助記憶,積累資料,特別是能夠加深理解,透徹把握書中精髓。徐特立曾說:“買書不如借書,借書不如抄書”,更是強調(diào)讀書要動筆?!皠邮帧辈粌H會幫助學(xué)生開闊眼界、增強記憶,還會充分調(diào)動學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性,使書本上的知識變活,最終成為學(xué)生自己的東西。按照自己的觀念思想和審美理想進行選擇,然后了然于心,甚至終生不忘。
《童年的繽紛日記》,僅是這一個書名,就促使著我趕緊翻開這本書。隨著一個個精美的故事我的思緒也隨之飄遠(yuǎn),回到了剛剛逝去的童年時光。我仿佛看見了自然界和幻想中的躍動身影,聽見了那千聲萬簌。仿佛聽見了而是那一聲聲由心底而發(fā)的歡笑。
在這本書中,作者用日記的方法刻畫出了一個個幽默鮮活的故事。故事中,有聰明淘氣的男孩、活潑美麗的女孩、機靈可愛的小精靈,還有生活在森林里的各種可愛的小動物,更有在書頁里跳著舞蹈的字母……
這些主人公在春來秋往,四季更替之中伴隨著我們一起成長,他們的喜怒哀樂、他們的歡聲笑語好像都?xì)v歷在目,為我打開了一扇通往童年的大門。
春風(fēng)吹皺一池春水,叫天子在云端亮開了又尖又細(xì)又快的嗓子,伶伶俐俐,嘰嘰唧唧,春雨灑一片煙,滴一方屋檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春姑娘長袖一舞,雨霽云散,草木泛出油油綠意。楊柳先是鵝黃,繼而轉(zhuǎn)為翠綠,再就搖擺起來,在水中點出汩汩仄仄的漣漪。這里給大家分享一些關(guān)于春的讀書筆記范文,供大家參考。
春的讀書筆記范文1朱自清先生的散文名篇《春》,可以說是一首優(yōu)美的抒情詩,是一幅美麗的風(fēng)景畫,是一曲動人的春之贊歌。
學(xué)習(xí)這篇詩意盎然的抒情散文,可以從五個方面入手。
把握一條線索。全文圍繞一個“春”字,寫了盼春、繪春、贊春三個部分,字里行間淋漓盡致地流淌著作者對春天的無比熱愛和熱情贊頌的深沉感情。
學(xué)習(xí)兩種筆法。一是粗筆勾勒法。作者用粗筆先為我們勾勒了春景的輪廓:春回大地,春山朗朗,春水渙渙,春日融融。二是工筆細(xì)描法。作者用他那細(xì)致的筆觸濃墨重彩地為我們描繪了富有特色的春景:草在報春,花在爭春,風(fēng)在唱春,雨在潤春,人在迎春。
領(lǐng)會三種意象。頌春時用三個比喻,把春天比作“新生的娃娃”“小姑娘”“健壯的青年”,分布排列,先后有序,不落俗套,形象地點明了春天的成長進程。富有表現(xiàn)力的意象,蘊藉深厚,耐人尋味。
研究四種安排。寫春草,從正面和側(cè)面兩個角度入手;寫春花,從樹上、花下和遍地三個層次入手;寫春風(fēng),從觸覺、嗅覺、聽覺三個角度入手;寫春雨,從形、狀、景三個角度入手。同為寫景,四種安排,匠心獨運,不落窠臼。
欣賞五幅圖畫。春草圖,春草勃發(fā),惹人愛;春花圖,爭芳吐艷,逗人喜;春風(fēng)圖,賞心悅目,使人歡;春雨圖,和平安靜,喚詩情;迎春圖,積極向上,激人志。
嘗試運用以上五種趣味數(shù)字閱讀《春》,你定會收獲匪淺。
春的讀書筆記范文2是誰為大地披上了一層彩色的花毯?是誰為春天披上了一層特有的芬芳?
是春花。
在散文家,詩人朱自清的筆下,春花的.色彩更為絢麗:“紅的像火,粉的像霞,,白的像雪。”春花散了遍地,在大多數(shù)人眼中并不足為奇,也不曾細(xì)細(xì)觀賞它。但是,朱自清先生用他所觀察到的春天,為我們展開了一幅五彩斑斕的春天畫卷。
春在何處?
在“桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟”,在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去”。
冬去春來,一年四季不斷的交替,輪回。讓我們從今天起,做一個生活中的有心人,與大作大家朱自清先生俯下身來,觀察春天的腳步。一草一木皆為春,讓我們將自己瞳孔里煜煜發(fā)光的春天描繪下來。
“萬紫千紅總是春”。要觀察春的步伐,不妨先觀察處處吐露的春花。讀起朱自清先生的《春》,讓我不由的追憶起記憶中的春天,放逐夢想與希望的春天!
作者朱自清用動人的筆觸來描繪他所看到的春天,為我們呈現(xiàn)春花,春草,春風(fēng),春雨,春勤的畫面。
除了春花,就是滿山遍野的春草。它有破土而出的堅韌,以及勃勃生機,活力,作者筆下的春草更俏皮活潑,如:“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的綠綠的”。
在我們欣賞朱自清先生的生花妙筆的同時,又不由的感嘆春天的美好,給人帶來活力,希望和力量,而春草,又將活力與力量充分的展現(xiàn)。這是一種藝術(shù)與自然的完美結(jié)合。
時間在一點點溜走,不要再等它消散,趕快,換上一件綠色的衣服,投身到春天的懷抱!
春的讀書筆記范文3春天是我們非常熟悉的季節(jié),但往往又會給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長廊中,我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨一無二的語句,像小河的流水般灌溉進我的心里,雖然現(xiàn)在是冬天,但我似乎感覺到了春天生機勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥語花香的春景圖。
“吹面不寒楊柳風(fēng)?!睆闹?,我能感覺到,風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣,而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙界般的美好春光里,一定是舒服極了,愜意極了!此時此刻我真是希望能穿越時空,到達(dá)這么美、還充滿了詩意的春天去啊!
朱自清給春天的鳥,“恩賜”了一個美妙的嗓子。“鳥兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著?!边@樣的境界,就像在奇妙的童話世界里似的。但是,即使鳥兒的天賴之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!俗話說“春雨貴如油”。
“一年之計在于春”在這個美好的季節(jié),是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面,在“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了?!比藗兌家詺g笑和努力,滿心歡喜地迎接著春天,迎接著新的一年、新的開始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗……
春天,是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中,看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著,從希望的春天開始,為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現(xiàn)在做起,憧憬著我們的未來,一起來為明天而努力吧。
春的讀書筆記范文4春天是美好的,春天是嶄新的,春天是冰雪消融的,春天更是放飛希望的。我不知道巴金為什么給自己的小說命名為《春》,但是讀完了這部小說,我的心底好像隱隱約約有了答案。
在《家》中,小說的很多主人公還是在封建制度的重壓之下,喘息困難,甚至被封建勢力奪去了花兒般的生命。到了《春》中,高家的少爺小姐們,多數(shù)有了反抗的意識,不再被封建的勢力所左右了,他們有自己的想法,他們更有自己的行為方式。
回顧《春》這部小說,表面看上去模模糊糊一大片,其實細(xì)讀,主要的有以下三條主線在不斷地發(fā)展中。第一條,蕙表姐被其父周伯濤強行許配給性格古怪的鄭家少爺,在沒有成親之前,蕙是終日擔(dān)心的??墒羌榷ǖ氖聦嵨茨芨淖儯ゼ奕豚嵓?,最后被迫害致死。第二條,高淑英被其父高克明責(zé)令許給陳克家的兒子,一個吃喝賭的公子哥兒。淑英也是始終惶惶不可終日的,由于在琴表姐、覺新和覺民等的幫助下,淑英成功逃脫了。她為了逃婚,跑向了上海,投奔了三哥覺慧。第三條,自從代表封建最高勢力的高老太爺病逝后,高家大院,也就是這個封建社會的縮影或者是代表,一直是走向衰亡的。傭人之間的爭吵,四老爺和奶媽之間的荒唐事,五老爺將丫鬟收房,傭人對三老爺?shù)牟痪磁c反叛,所有的這些,不都是表明了封建勢力的逐漸削弱嗎?不都表明了春天正在到來嗎?
回眸《春》這部小說,發(fā)現(xiàn)太多的人成了封建社會、封建勢力的犧牲品。婉兒,頂替了投湖的鳴鳳去給馮樂山做妾,被老頭子打得體無完膚,被老太太折磨得不行。但是,可喜的是,婉兒從心里是反抗的,她樂觀地認(rèn)為,曙光就在前方。高覺新的兒子海臣得腦炎悲慘地死去,高覺新對生活徹底失去了信心。高覺新在失去了梅、瑞玨之后,從心里默默地愛上了蕙。但是在蕙嫁入鄭家之前的那段時間里,覺新還是聽從周伯濤的調(diào)遣,為蕙做出嫁前的種種準(zhǔn)備工作,可以說,他又親手將自己心愛的另一個女人送入了虎口。
巴金塑造的覺新這個人物形象,是非常成功的。覺新的思想在大多數(shù)的情況下,左右搖擺不定。他明知道封建制度是吃人的,可是在通常情況下,他還在維護這一腐朽的制度。覺新對于封建勢力,基本上沒有反抗的意識和能力,他在聽之任之的同時,他的思想基本上還是處于混沌之中的。
《春》,向我們展示的,正是先進的思想、進步的人物同愚昧兇狠的封建制度之間的斗爭,從小說的發(fā)展進程來看,前者是充滿希望的。
春的讀書筆記范文5讀完朱自清的散文《春》,望著窗外陽光明媚,我的心也跟著明朗起來,按捺不住也要讀一讀春天。
春風(fēng)吹皺一池春水,叫天子在云端亮開了又尖又細(xì)又快的嗓子,伶伶俐俐,嘰嘰唧唧,春雨灑一片煙,滴一方屋檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春姑娘長袖一舞,雨霽云散,草木泛出油油綠意。楊柳先是鵝黃,繼而轉(zhuǎn)為翠綠,再就搖擺起來,在水中點出汩汩仄仄的漣漪。
春就是這樣,來了?;蛟S只是在吹開書頁的一剎那,已有某種氣息,不再如針如刺,而是如鵝毛,如嬰兒的小手了……
所以讀春——晴春或雨春,總有溫暖如手、濕潤如膏的感覺??偸怯小凹?xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”的況味,總是夢到了唐宋的煙雨樓臺?;蛟S正是這樣的風(fēng)聲雨聲吧,更有一種千年遠(yuǎn)古的意念??偸敲俺鲈娊?jīng)和楚辭的章節(jié)。“采薇采薇,薇亦作止”、“砍砍伐檀兮,植之河之干兮”,那“清且淪漪”的不正是那一汪春水嗎?那紫薇抽芽不正在春天嗎?那湘夫人那宓妃,不正是浴著春水輕移蓮步的嗎?
冬季沉睡的一切都伸開了懶腰,打起了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠;睜開了眼睛開始歌唱——小草的眼睛麻雀黃雀的.歌唱;跳起了舞蹈,那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。
在現(xiàn)代藝術(shù)出現(xiàn)在大眾視野以前,藝術(shù)設(shè)計史上有著眾多的藝術(shù)流派與藝術(shù)風(fēng)格:浪漫主義,古典主義,抽象派,印象派等等。它們都普遍有一個共同點,它們可以被平常的民眾所欣賞與感悟的的,人們不需要為了欣賞畫作而去專門學(xué)習(xí)與之相關(guān)的知識。
在欣賞藝術(shù)品的普通大眾并沒有學(xué)過專業(yè)的色彩知識的時,并不影響莫奈《日出·印象》的豐富而感人的色彩讓觀賞者折服;或許人們并不懂得構(gòu)圖的學(xué)問,但是看到米開朗基羅的《創(chuàng)造亞當(dāng)》也會感受到畫面的動態(tài)與平衡;又或者一個沒有受過教育的人,在看到畫面中美,也會發(fā)出由衷的贊嘆與感動時。無論喜歡或是不喜歡,你都不會質(zhì)疑這些作品的藝術(shù)性。
但是從二十年代起,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計便逐漸走向了普通大眾無法欣賞的方向靠攏,就如人們所說,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計漸漸成為了“看不懂”“說不清”“聽不懂“了。從杜尚把從商店買來的那個男用小便池放在展覽里展覽并命名為《泉》,送去展覽開始時,人們便不可避免的展開了對當(dāng)代藝術(shù)是不是藝術(shù)的討論。
如果從現(xiàn)代主義之父馬塞爾杜尚算起,當(dāng)代藝術(shù)的形成與發(fā)展已經(jīng)超過了100年,如果對藝術(shù)的理解還停留在被表面折服,不需要學(xué)習(xí),就能直接看懂,泛泛而談。那么,你對于藝術(shù)的品味已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于當(dāng)代藝術(shù),有可能足足一百年了。
當(dāng)你在藝術(shù)展途經(jīng)一個3米高畫家的巨大著作,上面僅僅有的只是用肉眼能看到的反著銀光的灰色,你并沒有看懂,心里冷笑了一下,暗暗的不屑道:這不就是一大幅用特殊的會反光銀色顏料涂滿了一整張畫布么?你湊上前去想看看這幅作品邊上的名牌,你想知道這幅畫的主題能否有什么意義,只覺得當(dāng)代藝術(shù)不過就是一幫藝術(shù)家的自嗨和商業(yè)胡吹,從名牌上你得知這幅畫其實是作者用成百上千根鉛筆涂出來的,通過鉛筆來回反復(fù)的在紙上不停涂著,鉛的累計而產(chǎn)生了反光的效果,涂滿這張畫布,藝術(shù)家花了數(shù)月的時間,耗費了無數(shù)根鉛筆。
這幅作品的含義名牌上沒有告訴你,但是知道制作過程之后的你腦子里瞬間被想象給填滿了。藝術(shù)家彎曲著要手中握著幾根比手指都短的鉛筆在畫布上反反復(fù)復(fù)的擦畫著。無數(shù)根鉛筆從完整到只有煙頭大小,最后成了面前的這簡單的反著光的銀色畫作。
在回到家后,你卻不由得想起來藝術(shù)展中那幅用無數(shù)根鉛筆畫出來的泛著銀光的巨幅畫作,你想起來走近它時聞到的帶著鉛炭的塵灰味,竟逐漸有點喜歡這些你曾經(jīng)覺得不屑的當(dāng)代藝術(shù)作品了。
而在中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計狀態(tài)中,也有著很多的同樣的無奈,因為作品面對的觀眾的欣賞想法與欣賞方式的改變,作品面對受眾時通過的途徑的改變,當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計便處于一種被消費被批判的不理解狀態(tài),人們樂意看到作品也樂意對作品做出批評,當(dāng)代藝術(shù)和藝術(shù)作品及藝術(shù)家接受著非常直接的、即時的、面對面的評論,而評論者沒法停下來思考,不知道創(chuàng)作意圖,只是下意識的做出簡單而又無知的判斷。
而20世紀(jì)開始的現(xiàn)代,成為了我國的科學(xué)技術(shù)進步與文化藝術(shù)發(fā)展的重要時期,也成為了我國藝術(shù)設(shè)計發(fā)展跟上國際水平的步伐并不斷創(chuàng)新的黃金時期。隨著我國社會經(jīng)濟與社會發(fā)展穩(wěn)步前進,綜合國力不斷提升的優(yōu)勢大環(huán)境下,藝術(shù)設(shè)計得到了很大的發(fā)展,在國際競賽中也亮出了值得稱贊的作品和成績,但卻漸漸的展現(xiàn)出了一些重復(fù)的刻板印象與行為,又或是過于依賴電子計算技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計教育的底氣不足,教授方向不明確等問題。
劉思彤
在上一個學(xué)期,郝老師曾帶我們做過一次“讀書漂流”活動。這使我深深愛上了作家龍應(yīng)臺的作品,尤其是《親愛的安德烈》這本書。
《親愛的安德烈》這本書,一個中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。
這本書的語言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺。龍應(yīng)臺與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信,兩人之間的感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心,想要打開那扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相對的是一個青年對不母親的不屑與桀驁,可隨著母親的漸漸深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始所謂的為了稿費而寫,直到純屬是想要與母親交談而已。
書中的一個個深奧的問題,敲打著我的心靈,或許我從未想過如此復(fù)雜的國家、信念、家人之間的那層不明的關(guān)系,可作者龍應(yīng)臺卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺在書中的一句話叫:我是一個難民的女兒,是一個靈魂的漂泊者,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。
教師肩負(fù)的是雙重任務(wù),教書、育人。教育工作在教學(xué)工作中的作用也是不可忽視的,因為它是一種育人的工作,而育人質(zhì)量的高低,決定于教師。在學(xué)校里,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、道德水平,對于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響,有著十分重大的意義。
《教師職業(yè)道德》一書緊密結(jié)合教師職業(yè)的特點,對師德問題展開了充分的討論。書中說,孔子愛學(xué)生,對學(xué)生真誠無私,傳授知識毫無保留;荀子愛學(xué)生,留下“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”的名言,鼓勵學(xué)生超過自己的老師;魯迅先生愛學(xué)生,發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,要把少年兒童從封建禮教的桎梏中解放出來,培養(yǎng)他們?yōu)楦锩摹靶潞蟠?;陶行知先生愛學(xué)生,在艱難之中創(chuàng)辦育才學(xué)校,讓窮人的孩子有受教育的機會,“愛生”并不容易。
在我們的日常教學(xué)、教育工作中,會時常碰到學(xué)生犯了個小錯誤,需要老師去正確引導(dǎo)、耐心的指正。有時,教師一個粗暴的動作,甚至一個責(zé)備的眼神,盡管不是刻意的,卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障,使學(xué)生關(guān)閉他們的心門,這對老師來說實在是一種失敗的教育。我們中華民族優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)有幾千年的積淀,博大精深,燦爛輝煌,那么,在工作中,我們又該如何正確關(guān)愛每一個學(xué)生呢?
首先,尊重學(xué)生的人格。關(guān)愛學(xué)生,首行要尊重學(xué)生的獨立人格。哲學(xué)家愛默生說過:教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。任何一個教師要尊重學(xué)生的人格,才能從本質(zhì)上熱愛學(xué)生,教育教學(xué)和管理工作才能取得成功。教師要在學(xué)生心目中樹立示范地位,就是要尊重學(xué)生的人格,善待每一位學(xué)生,使師生關(guān)系平等,激發(fā)學(xué)生的自我肯定意識。多一點笑容,多一點關(guān)愛,讓他們健康、快樂地成長,民主、平等的師生關(guān)系,既能發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用、教育作用,又能調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,只有師生關(guān)系的融洽,才能使學(xué)生感受到老師的愛,班級氣氛就會融洽,工作才能取得良好的效果。
其次,講究批評的藝術(shù) 。批評也是一種關(guān)心、愛護的表現(xiàn)。我們教師經(jīng)常要面對做錯事的學(xué)生,如果一味地劈頭蓋臉地對他們進行指責(zé),未必能收到好的效果,批評學(xué)生,要注意一事一批,學(xué)生犯了錯,要針對學(xué)生的錯誤進行批評,不要輕易地將學(xué)生以往的錯誤聯(lián)系起來。批評學(xué)生,要對事不對人,無論是優(yōu)秀的學(xué)生,還是經(jīng)常出錯的學(xué)生,我們都要一視同仁,批評學(xué)生,評語要準(zhǔn)確,恰如其分。準(zhǔn)確、真誠的評語,會使學(xué)生心悅誠服、欣然接受。蘇霍姆林斯基說過:只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂于接受時,才能取得最佳教育效果。
第三,讓每一位學(xué)生體驗成功。 在教學(xué)過程中我會創(chuàng)設(shè)更多的機會,使每個學(xué)生都有體驗成功的機會。如在按時按質(zhì)完成作業(yè)后,我會給他們敲一個我的圖章,學(xué)生很開心,這樣,越來越多的學(xué)生都想得到老師的章,對他們來說,不單單是一個章,而是一種榮譽的象征。同時要讓學(xué)生體驗成功。
《飄》是米切爾十年磨一劍的作品,也是其唯一的作品,《飄》可以說是史上最經(jīng)典的愛情巨作。下面是為大家精心整理了一些關(guān)于飄讀書筆記,以供大家參考借鑒!
飄讀書筆記1我無法為它再取任何一個名字,就像我永遠(yuǎn)忘不了那夕陽如火的映照下,瑞德?lián)ё∷辜嘻惖睦w腰深深吻下去,仿佛從此要把心愛的寶貝拱手送人,疊成一雙的剪影將身邊的炮火隆隆全都壓了下去,只留下濃情一片。自從我讀了《飄》。
是啊,可能全天下的姑娘都不會喜歡斯嘉麗,她是那么靈動,妖嬈,自私高傲且殘酷。她用睫毛掩住綠眼睛,默默決定要去追求她的艾希禮,轉(zhuǎn)眼又提著裙擺在舞池中央旋轉(zhuǎn)。黑暗之前總是光明的。驕傲的她或許總是想著:是啊,我就是沒有母親的寬厚,是啊,我就是達(dá)不到你們要的淑女。但那又怎樣,這能阻止你們瘋狂地愛我嗎?看,她就是這樣。如果南方的禮束像男人們眼里的冰塊,那冰山外的火焰你會去追嗎!
“竊聽者!你可不是紳士!”
“小姐,你可也算不上淑女?!?/p>
也許那兩條命運的平行線,在這里也忍不住調(diào)轉(zhuǎn)了方向。
當(dāng)南北戰(zhàn)爭打響,她的生命翻天覆地。男人,男人!男人!于她而言,這曾是生命的全部價值體現(xiàn)。當(dāng)然,前提是,她有爸爸,媽媽,嬤嬤。也許嬤嬤不算,但又不可否認(rèn)斯嘉麗離不開她。但是如果有一天,能為她遮風(fēng)擋雨的屋子只剩下骨架,她會怎樣呢?這個嬌俏的傲慢的高高昂起頭,抬起手讓你親吻的美人,她會哭泣嗎?全世界都在看你的笑話,斯嘉麗。不,我有肩膀!她說。她沒有了漂亮的裙子,她沒有了嬌嫩的雙手,她沒有了家財萬貫,她沒有了……爸爸媽媽。但生活不能磨去她的傲骨,我要活下去!她攥著塔拉的紅土地,她映著這殘缺一切的眼睛,昂著頭:“上帝為我作證,我將不再饑餓?!?/p>
她穿著天鵝絨窗簾做的衣裳和公雞尾巴做的帽子,就要去征服世界了。她終于記起,他的父親用藍(lán)色的眼睛看著她:“土地是世界上唯一值得你去為之工作, 為之戰(zhàn)斗,為之犧牲的東西,因為它是唯一永恒的東西?!蔽蚁?,我是愛上她了,愛上那個不再嬌嫩,那個精明算計,不擇手段,殘忍又現(xiàn)實的斯嘉麗。我無法阻止這個世界的黑暗,有時候甚至無法在無邊無際的黑暗中保護自己,即使這樣,我也要努力。你們,是愛過我,保護過我的人,即使付出我所珍藏的一切,即使拋棄我所在乎的,我也要保護你們。
但是,也許她也很慶幸,她有瑞德,那個愛她愛到隱藏自己的愛的男人。他總會幫她。不可否認(rèn),我所愛的斯嘉麗在感情上像個笨拙的孩子,但又出乎意料的貪心。我也不懂,你怎能還想著艾希禮。瑞德給她的安逸生活反倒讓她想起了艾希禮。我的姑娘啊,不要再讓迷霧籠罩你的心靈,不要再讓睫毛掩住你的綠眼睛!
邦妮出生了!那個小天使,很像很像斯嘉麗的小天使,哦,斯嘉麗,你不明白嗎?瑞德會愛她是因為他愛你,那是唯一一個完全屬于他的人,他這么說,你還不懂嗎?他懇求你的愛,他看出你還念著艾希禮,我的斯嘉麗啊,我想念你的敏感和精明。但是,直到邦妮死去,你還是在沉溺,我甚至壞心地想:即使到最后你求饒了,也是活該!
最后,他心灰意冷,要走了。她卻突然明白地懇求他別離開,是的,沒有成功,但我忘不了她的話:我明天再來想這件事,到塔拉去想。那時我就能承受得住了。畢竟,明天又是新的一天了。
這是不完滿嗎?嗯,也許,在我看來這不是,如果瑞德真的不愛了,他就不必逃離;而我們親愛的斯嘉麗,她會明白的,就像原本的她經(jīng)歷了一切又站起來一樣,她會像保護塔拉一樣,建造起一座新的城堡。
我親愛的,亂世佳人。
明天,又是新的一天。
飄讀書筆記2讀一本好書,可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書,的確令我醍醐灌頂、受益菲淺。全書不論是華美流暢的語言描寫,還是個性鮮活的人物塑造,都達(dá)到的登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。其中,女主人公的愛情觀,使我感受頗深。
思佳麗,這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物,她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅強,樂觀向上,對生活頑強抗?fàn)帲瑥牟磺?。她處事雷厲風(fēng)行,精明能干。最突出的一點就是她對愛情的執(zhí)著。她所擁有天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國古代美女的話那就是沉魚落雁,閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎,她對愛情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無奈,她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。當(dāng)再一次見到她鐘愛的艾希禮時,依然像少女般瘋狂地愛著他,不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達(dá)方式。以《孔雀東南飛》為例,一對男女要表現(xiàn)對愛的忠貞就要結(jié)為連理枝,他們的愛情是與婚姻緊密相連的?!熬?dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移?!碑?dāng)他們的愛情遭受別人的破壞時,為了表現(xiàn)對愛的執(zhí)著,他們只有“自掛東南枝”了。然而思佳麗卻不一樣,在她的愛情觀中,愛情與婚姻是可以分離的,或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻,拋開一切大膽的去愛艾希禮,爭取自己的幸福,她并未將愛情套上禮義,道德的枷鎖,她的愛情永遠(yuǎn)是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質(zhì)是不因表達(dá)方式的變更而變化的。
思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。直到最后她才發(fā)現(xiàn),原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她,也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實她愛的并不是艾希禮,而是自己內(nèi)心的一個完美形象。艾希禮越是拒絕她,她心中的那個形象就越完善——這正應(yīng)了中國的一句老話:得不到的就是最好的——而恰恰因為她錯誤的迷戀,才使她錯了身邊真正的幸福。這也給了我一個啟示:人要學(xué)會明辨是非,不要讓幸福從自己的指間溜走。
值得欣慰的是,在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的,當(dāng)她徹底的失去艾希禮,失去女兒,丈夫瑞德也已離她而去之后,她才意識到原來她真正愛的人是瑞德,她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心?!安还茉鯓樱魈煊质橇硗獾囊惶炷?”如果許多人對愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度,那么許多愛情的悲劇就不會發(fā)生了。
在品讀《飄》的日子里,多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵,幾許欣喜,幾許感慨,幾許驚嘆。掩卷息,留下的是強烈的震撼和一生的感動。
飄讀書筆記3自從看了《飄》這本書,我深深感受到了社會主義核心價值觀里的愛國,平等,和諧,友善的息息相關(guān),意識到了他們的重要性。正如書中的內(nèi)容都離不開一個字“家”,更離不開一句話“世界上唯有土地與明天同在”。
書中每一個情節(jié)都讓我感觸極深,給我留下深刻印象的是書中美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)期間,女主人公思嘉原本無憂無慮的生活被打破,衣來伸手飯來張口的日子也就徹底結(jié)束了。她不得不離開家鄉(xiāng)選擇逃亡。可她對家鄉(xiāng)的熱愛超過了生命,于是她冒著連天炮火,在槍林彈雨之下偷偷回到了她的家,那片滿是回憶的紅土地。這片土地對于她來說格外的的重要,那是她生長的地方更是她傾注了感情的地方。即使她又跋扈又無禮,但是在危難之中,她仍是選擇了和自己的家鄉(xiāng)共存亡。從頭到尾她只有一句話,“這是我的土地誰也無法搶走”?,F(xiàn)在的我們幸福并且無憂無慮的生活在這個約960萬平方公里的大地上,我們是炎黃子孫,祖國是我們永遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),給予我們一成不變的保護,反之,我們也應(yīng)該給予祖國關(guān)心愛護,保護它。愛國主義是民族精神的核心,我們應(yīng)該學(xué)會燃燒自己,把才華和成就獻給了祖國,正所謂“天下興亡、匹夫有責(zé)”,我們無時無刻都要忠于自己的祖國,不論何時何地都要為了祖國的發(fā)展和利益著想。
書中所提到的的美國南北大戰(zhàn)是奴隸制與自由制之間的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭危害到了無辜的人們?nèi)罕姡p方都抱著必勝的決心,互不相讓,最后兩敗俱傷。而戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是因為奴隸制,非裔美國人受到了不平等的待遇,受到迫害和種族上的歧視。書中的女主人公思嘉身邊也有黑奴,但思嘉非常友善地對待她,她是思家的嬤嬤,是思嘉精神上的慰藉,她與思嘉一同經(jīng)歷了很多,她在思嘉心里十分重要,當(dāng)那位嬤嬤選擇離開時,思嘉更是含淚挽留。而嬤嬤對于思嘉說的話更是無一不放在心上。他們相處和諧融洽,互敬互愛。就如“所有人生來都是平等的”,在當(dāng)今的社會上,有各種各樣的人,脾氣性格也各不相同,民族也可能不同。與我們萍水相逢的路人,對于他(她)的過去我們一無所知,我們之間的聯(lián)系就是我們生活在同一片大地,我們都是地球同胞,人人平等。只有相互尊重,以平等而友善的目光看待別人,才能像思嘉與黑奴之間那樣和諧地幸??鞓返厣睢?/p>
書中的故事給我們帶來啟發(fā),不斷提醒著我們要具有民族魂,有一顆炙熱的愛國之心,同時告訴了我們和諧生活意味著人與人之間的相互尊重,也只有這樣社會才能安定,國家才能走向繁榮富強!
飄讀書筆記4書籍是屹立在時間的大海中的燈塔,而《飄》就是我人生的燈塔。——題記
依稀記得第一次知道《飄》這部作品是我在上高一的時候,看著同學(xué)拿著那么厚的一本書在看,我不由的傻了眼,被那么厚的書給嚇到了,但當(dāng)我被告知說這本書的內(nèi)容很豐富,很有哲理的時候,我卻又不由自主的捧起它,細(xì)細(xì)的閱讀了好久好久……
《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品,是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多,人物的形象也非常豐富,每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同,正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神,一直令我們每位讀者為之傾心。
當(dāng)現(xiàn)在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時,思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說的時候,女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生的時代,戰(zhàn)爭,硝煙改變了當(dāng)時美國人民的命運,但也是在這時候,戰(zhàn)爭讓一群女人勇敢地站了起來,她們變得很堅強,在戰(zhàn)火和硝煙中捍衛(wèi)著自己國家的土地,尤其是斯佳麗,她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰(zhàn)爭給她的生活帶來的各種變化,她堅信:Tomorrowisanotherday!這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰(zhàn)爭而變幻的生活時的勇敢,無疑是我們現(xiàn)在在校的每個大學(xué)生應(yīng)該好好借鑒和學(xué)習(xí)的。在戰(zhàn)爭中,大火燒了她的莊園,她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡,留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是,就在這時,她還要承受母親病逝,父親發(fā)瘋的痛苦。在這關(guān)鍵的時刻,她并沒有退縮,而是勇敢,堅強地站出來擔(dān)當(dāng)起整個家庭的責(zé)任,表現(xiàn)出令人震撼的堅強的一面。她是如此的獨立特行,她果斷的選擇迎接困難,擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進行對比,試想一下,現(xiàn)在的我們生活衣食無憂,有著良好的受教育環(huán)境,但是當(dāng)生活給我們輕輕地一擊時,卻有多少人叫苦連天,承受不了,抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說,我要是也遭遇到這種情況,我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態(tài)去面對?21世紀(jì)的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時,無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。多么可悲的事情!
但是,斯佳麗在面對自己的愛情時的猶豫不決,卻是我不敢茍同的。但失去之后的淡然處之卻又是讓我欽佩?;蛟S是因為她面對失敗時的不言敗,那種傲氣使得她在面對自己的真愛時不敢去承認(rèn),還是一路苦苦的尋找,卻是一次次的錯過。但是當(dāng)自己心愛的人離開時,她也只是堅強地安慰自己:明天又是美好的一天!她對明天永遠(yuǎn)是充滿希望,充滿斗志,永遠(yuǎn)不會放棄,永遠(yuǎn)不會絕望。她的堅強讓人為之動容,為之震撼!這種精神難道不正是現(xiàn)在的我們所缺乏的嗎?
現(xiàn)代,讓很多人在日復(fù)一日的生活中流于平庸,每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是,殊不知一個正確的目標(biāo)對于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊,不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪,因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊,誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強,那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下,更要感恩當(dāng)下!
飄讀書筆記5這是一本我愛不釋手的書,它古色古香,令我百看不厭——它就是《飄》。
《飄》這篇小說是瑪格麗特﹒米切爾短暫的一生中唯一的一部小說。米切爾以南北戰(zhàn)爭中的南方社會為背景,用她女性的細(xì)膩,精確地把握了人物復(fù)雜的心理活動,成功的塑造了斯嘉麗這一復(fù)雜的人物形象。
戰(zhàn)爭前,他們都是上流社會的莊園主家的小姐和紳士,談吐得當(dāng),舉止優(yōu)雅,文質(zhì)彬彬。戰(zhàn)爭開始的時候,斯嘉麗對此并不感興趣。在她的世界里,只有永遠(yuǎn)參加不完的野宴和舞會,只有追求者們不斷的奉承。在她的體內(nèi)有著父親勇敢的愛爾蘭人血液和母親高貴的法蘭西純正血統(tǒng)。她以一個遼闊的農(nóng)場陶樂為家,有上百的黑奴供她差遣……這就是斯嘉麗——一個驕傲而又與眾不同的大小姐??墒菓?zhàn)爭改變了一切,使本該參加舞會的男人成為了扛槍戰(zhàn)斗的士兵,使本該在花園里享受陽光的女人成為了在田地里耕種的農(nóng)婦。有些莊園主帶著錢財乘船遠(yuǎn)去;有些莊園主精神崩潰;有些則樂觀面對現(xiàn)實——斯嘉麗就是第三種人。
有人說她任性狡黠、殘忍貪婪,而我卻對她十分欽佩。我佩服她的堅強,佩服她對土地的執(zhí)著,佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她總是知道自己要什么,不顧世人的眼光,毅然的向著目標(biāo)前進,她開木材廠,開酒樓,似乎這世上沒有什么事是她斯嘉麗﹒奧哈拉辦不到的。我欽佩她的勇敢,為了保護塔拉莊園,不管他人的看法,甚至不擇手段,這是內(nèi)心多么強大的人才能做到的呀!我更欽佩她的樂觀,給我印象最深的一句話就是在故事結(jié)尾:瑞特離她而去,而她卻無力去挽留,便告訴自己:“tomorrow is anotherday”(明天是新的一天,明天一切都會好了)。永遠(yuǎn)充滿了希望,充滿斗志,永遠(yuǎn)不會放棄,永遠(yuǎn)不會絕望。
盛r君
早年讀了柏楊的《丑陋的中國人》,印象非常深刻。如今再次翻出那本泛黃的書,讀了還是會激動,柏楊用犀利、準(zhǔn)確的語言,淋漓盡致地寫出了中國人的劣根性。特別是這一句話:“我們的丑陋來自于我們并不知道自己的丑陋!”真是入木三分。
這本書是一面鏡子,準(zhǔn)備又形象地反射出中國人的劣根性,當(dāng)然,如果你看完后破口大罵那就剛好被作者說中,確實存在那種實質(zhì)上的缺點。我們應(yīng)該反思一下他在書中提到的內(nèi)容和觀點,事實上這些東西也確實存在。
在《丑陋的中國人》一書中,柏楊先生以“恨鐵不成鋼”的態(tài)度,強烈批判中國人的“臟、亂、吵”、“窩里斗”、“不能團結(jié)”、“死不認(rèn)錯”等,指出中國傳統(tǒng)文化中有一種過濾性疾病使我們的子子孫孫受感染,至今也不能痊愈,主要內(nèi)容是批判中國人的劣根性。
難道這些都不是實話嗎?
偷影子的人讀書筆記
《偷影子的人》的故事發(fā)展以奇幻為線索,但卻走的是溫馨情感路線,讀者陪伴著男孩從懵懂到成熟,感受了親情、友情和愛情的無限能量。整部小說最喜歡的還是主人公的童年,如夢幻一般,充斥著畫面感的文字帶給我是一幅幅場景圖,仿佛生活的蒙太奇,在他的視覺和感受中,自己童年的那一幕幕活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在眼前。
回不去的曾經(jīng),也只因為曾經(jīng)無憂無慮的美好,我們才一遍遍追憶。打動我的多是細(xì)節(jié),好像里面的很多故事自己的童年也有過,或者是類似經(jīng)歷的。作者為主人翁虛構(gòu)了一個特異功能——可以偷別人的影子,從而走進別人的內(nèi)心世界,窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍,我們要想超越自己,超越他人,只有以心換心,設(shè)身處地的站在他人的立場,懷著悲憫慈悲的心,發(fā)現(xiàn)、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場,用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。
在節(jié)湊快速的當(dāng)下,這部書顯得尤為重要。磨刀不負(fù)砍柴工。與影子的對話,其實就是與心靈的對話。讀懂自己,才能讀懂別人。