文化藝術(shù)管理全文(5篇)

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，民眾對精神文化的需求日益突出，這意味著我國的文化產(chǎn)業(yè)擁有巨大的發(fā)展空間。在新時期，科學(xué)有效地開展文化藝術(shù)管理工作，可以為文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展提供有力的支持與保障，從而為提升我國文化產(chǎn)業(yè)的影響力和傳播力奠定良好的基礎(chǔ)。當(dāng)前，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強文化自信，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要方法，而文化藝術(shù)管理能夠為文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供有力的支持。原因在于，文化產(chǎn)業(yè)在建設(shè)發(fā)展的過程中，必須接受科學(xué)有序的管理和引導(dǎo)，以確保文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠與社會整體的發(fā)展趨勢相適應(yīng)，滿足民眾的精神文化需求。這就需要充分發(fā)揮文化藝術(shù)管理的作用，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供支持和保障。在此背景下，多措并舉地促進(jìn)文化藝術(shù)管理水平的提升，對推動我國文化事業(yè)的健康發(fā)展，以及實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)分析

目前，我國文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展已經(jīng)初步取得了成效，在未來，只有不斷夯實和強化文化藝術(shù)管理的作用，才能夠推動文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。眾所周知，任何一項工作的開展，只有進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃和管理，才能在實踐過程中把握正確的方向，遵循正確的原則和理念，從而確保工作平穩(wěn)有序推進(jìn)，為取得理想的目標(biāo)和效果奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，只有采取科學(xué)合理的管理措施和手段，才能確保文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)活動高質(zhì)量、高效率開展，有效防止各種負(fù)面因素造成不利影響。與此同時，文化藝術(shù)管理與普通的管理相比，有一定的特殊性。普通的管理主要是為了創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)價值，以更好地滿足人們的物質(zhì)生活需求，而文化藝術(shù)管理的根本目的是滿足人們精神文化方面的需求，具有較強的公益性。但是，這并不意味著文化藝術(shù)管理在經(jīng)濟(jì)利益方面沒有任何作用和追求。通過科學(xué)合理的文化藝術(shù)管理，可以創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益，從而為促進(jìn)文化藝術(shù)公益價值的提升提供有力保證。特別是在文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展領(lǐng)域，通過科學(xué)規(guī)范的管理，能確保設(shè)備、資金等資源的高效充分利用，保證文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展取得社會效益和經(jīng)濟(jì)效益?？傊?，藝術(shù)管理是現(xiàn)代化管理理論知識和方法技術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域的獨特應(yīng)用，是立足于文化市場的實際情況所設(shè)計的創(chuàng)新且獨特的管理方法、理念和知識的總稱。而文化藝術(shù)管理活動的核心要義在于，管理者將文化藝術(shù)產(chǎn)品廣泛地推介給受眾。這不是一般的管理問題，對管理者對文化藝術(shù)產(chǎn)品功能、內(nèi)涵的理解以及文化藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播等提出了更高的要求。

二、文化藝術(shù)管理對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響

文化產(chǎn)業(yè)是將各種文化資源進(jìn)行挖掘整理，最終生產(chǎn)、加工成獨特的文化產(chǎn)品和服務(wù)并進(jìn)行市場銷售的生產(chǎn)經(jīng)營活動的集合。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展的主要目的是為社會大眾提供各種各樣的文化產(chǎn)品和服務(wù)，滿足其精神文化需求，是文化事業(yè)發(fā)展的重要組成部分。文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)發(fā)展相輔相成。沒有科學(xué)合理的文化藝術(shù)管理為指導(dǎo)，必然會導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展陷入混亂無序的局面，反之，如果沒有文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，文化藝術(shù)管理也就失去了存在的必要。具體而言，文化藝術(shù)管理對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。

1文化藝術(shù)管理覆蓋的范圍

隨著信息與數(shù)據(jù)的增長與整合，文化藝術(shù)管理覆蓋的范圍朝著更為寬廣的方向前進(jìn)。文化藝術(shù)管理主要是對文化藝術(shù)資源的開發(fā)、生產(chǎn)、制作所進(jìn)行的規(guī)劃和管理，這讓我國特定時期的獨特文化內(nèi)涵和審美價值得到充分展現(xiàn)。文化藝術(shù)管理的特殊性決定其在新時期覆蓋的范圍會更加廣泛，并且影響力也會得到進(jìn)一步增強。特別是在當(dāng)前我國文化市場欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的形勢下，除了圖書、報刊、影像資料等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)以外，信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，也使得更多形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)涌現(xiàn)出來，這些新興領(lǐng)域的文化產(chǎn)業(yè)，也屬于文化藝術(shù)管理的工作內(nèi)容和對象。另外，近年來，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)與旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了較好的融合，衍生出文化旅游行業(yè)的新興產(chǎn)品和服務(wù)，這種產(chǎn)品和服務(wù)主要是為了滿足廣大人民群眾的精神文化需求，更凸顯了文化產(chǎn)業(yè)的重要地位。

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，人們的生活水平也在不斷提高，因此人們的文化品位也日益提升。在這種大背景下，加強文化藝術(shù)管理工作能夠全面推進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而進(jìn)一步促進(jìn)我國的精神文明建設(shè)。本文主要圍繞文化藝術(shù)管理對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用展開分析和論述，首先介紹文化藝術(shù)管理以及文化產(chǎn)業(yè)，然后提出文化藝術(shù)管理在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程當(dāng)中的地位和作用。

關(guān)鍵詞：文化藝術(shù)管理；文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；重要作用；概念意義

1文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)分析

在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程當(dāng)中，只有全面加強文化藝術(shù)的管理才能有條不紊地推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。自古以來，只有進(jìn)行管理活動才能夠保證各項事情能夠有計劃、有組織地開展，因此開展科學(xué)合理的管理能夠起到事半功倍的重要作用，否則就會產(chǎn)生負(fù)面的影響。管理本身對于生產(chǎn)具有重要的推動作用，而文化藝術(shù)管理與管理之間存在著一定的差別，對文化藝術(shù)進(jìn)行管理的最終目的是滿足人們精神方面的需求，具有較強的公益性，但是其他的管理活動往往是以獲利為目標(biāo)。當(dāng)然，文化藝術(shù)產(chǎn)品要想營利就需要加強管理。尤其是在進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程當(dāng)中，只有進(jìn)行管理才能夠保證對設(shè)備資金等進(jìn)行有效的運用，保證文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具備一定的效果。為了實現(xiàn)文化藝術(shù)產(chǎn)品效益的最大化，需要加強管理，尤其是要采取科學(xué)的途徑，借助一些資本的力量進(jìn)行市場化的運作。藝術(shù)管理是以現(xiàn)代管理觀念與管理理論為依托，以文化市場需要為根據(jù)所設(shè)計的新型理念。藝術(shù)管理的關(guān)鍵是，管理者如何把一個很好的藝術(shù)品介紹給觀眾?！八皇且话愎芾韱栴}，管理者首先要對藝術(shù)品創(chuàng)作、生產(chǎn)傳播有一個基本的判斷。”

2文化藝術(shù)管理在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用和地位分析

文化產(chǎn)業(yè)是為了給社會大眾提供文化服務(wù)以及從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)的一種經(jīng)營性行業(yè)，是文化建設(shè)的重要組成部分。文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之間具有一定的關(guān)聯(lián)性，而且文化藝術(shù)管理在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程當(dāng)中也具有重要的地位，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，文化藝術(shù)管理區(qū)別于其他的生產(chǎn)管理工作。文化藝術(shù)管理主要是對藝術(shù)作品以及藝術(shù)產(chǎn)品進(jìn)行管理、規(guī)劃，要保證反映出我國不同的文化素養(yǎng)以及審美方面的追求。在一定程度上，文化藝術(shù)管理的范疇相對較為廣泛，而且具有很強的影響力。尤其是當(dāng)下我國文化事業(yè)不斷發(fā)展，文化市場日益繁榮，不僅出現(xiàn)了圖書、報刊、影像、資料等文化產(chǎn)業(yè)，而且也有了針對娛樂戲劇等的文化服務(wù)，這些都屬于文化藝術(shù)管理的范疇。隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展也進(jìn)一步衍生了文化旅游行業(yè)，所以只要是能夠為社會大眾提供文化娛樂相關(guān)活動的都屬于文化產(chǎn)業(yè)。其次，文化藝術(shù)管理也逐漸向營利的方向發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢愈發(fā)明顯，各種文化思潮層出不窮，不同文化之間的碰撞也越來越激烈。在這種形勢之下，文化產(chǎn)業(yè)也逐漸向營利化產(chǎn)業(yè)方向推進(jìn)，但是與其他的工業(yè)產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品之間依然存在差別，主要是由于文化產(chǎn)業(yè)的消費體現(xiàn)的是一種文化素養(yǎng)以及審美能力，區(qū)別于工業(yè)上的加工流水而形成的利益。因此，文化藝術(shù)管理具有一定的特殊性，需要針對文化藝術(shù)進(jìn)行有效的監(jiān)督和管理，避免出現(xiàn)文化扭曲的現(xiàn)象。最后，有必要增強我國文化藝術(shù)管理的實際效果。結(jié)合當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速的情況，在進(jìn)行文化藝術(shù)管理時也應(yīng)該打破傳統(tǒng)的觀念，能夠結(jié)合時代的發(fā)展趨勢進(jìn)一步改進(jìn)文化體制，將原來的文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)化為企業(yè)單位，進(jìn)而增強文化創(chuàng)造力，保證文化產(chǎn)業(yè)的順利發(fā)展。因此，需要進(jìn)一步完善文化藝術(shù)管理的辦法，改進(jìn)傳統(tǒng)的觀念，尤其是增強文化藝術(shù)管理人員的綜合素質(zhì)，能夠?qū)ξ幕a(chǎn)業(yè)進(jìn)行強有力的管理，而不會被市場化的管理模式所束縛，但是也要推進(jìn)文化藝術(shù)管理的市場化發(fā)展。比如當(dāng)下的很多綜藝節(jié)目如《快樂大本營》等也屬于文化藝術(shù)管理的范疇，是文化藝術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)融合的結(jié)晶。在進(jìn)行管理時，既要體現(xiàn)藝術(shù)品的獨特審美，也應(yīng)該加強管理，保證創(chuàng)作出更多的文化精品，通過加強藝術(shù)管理增強我國文化產(chǎn)業(yè)的影響力。尤其是當(dāng)下韓劇備受推崇，這與文化藝術(shù)管理也有直接的關(guān)聯(lián)。為了保證我國文化藝術(shù)的發(fā)展，避免受眾崇洋媚外，需要加強藝術(shù)管理工作，以積極的策劃促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)走得更遠(yuǎn)。

3結(jié)語

摘要：當(dāng)前國內(nèi)的文化藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了比較高的層次，怎樣做提高文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提下實現(xiàn)文化的共同發(fā)展，最主要還是要提高文化藝術(shù)管理的作用，將文化藝術(shù)管理的觀念深入到文化管理者的內(nèi)心，提高管理人員的專業(yè)水平，才能讓文化企業(yè)的發(fā)展更加的具有競爭力。打破以前發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)觀念和做法，代之以新的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，才能讓生產(chǎn)運營模式變成集約型，讓企業(yè)的發(fā)展更加高效和平穩(wěn)。

關(guān)鍵詞：文化藝術(shù)管理；文化事業(yè)；發(fā)展

引言

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路上離不開文化藝術(shù)的科學(xué)化管理，只有科學(xué)化的文化發(fā)展管理才能讓文化產(chǎn)業(yè)更加快速的發(fā)展。過去對于文化藝術(shù)管理不夠重視，在實際運用中發(fā)生的問題沒有得到及時的解決，才會影響文化企業(yè)的發(fā)展，只有錄用專業(yè)的管理人員進(jìn)行企業(yè)管理，才能讓企業(yè)良性發(fā)展，擴大企業(yè)的影響力和競爭力。

1文化藝術(shù)管理的運用現(xiàn)狀

當(dāng)前文化藝術(shù)管理的主要問題還是管理人員的現(xiàn)狀。隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了極為有利的外部條件，國家對于文化企業(yè)發(fā)展的政策支持和資金支持都讓文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景十分優(yōu)良。文化企業(yè)的外部發(fā)展氛圍是非常良好的，發(fā)展的速度也比以前更快了。如果說文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路線是國家宏觀規(guī)劃過的，那么在航行過程中航線的策劃則是由企業(yè)的自身發(fā)展決定的。目前的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀還需要更多的專業(yè)人員來進(jìn)行專業(yè)技術(shù)的支持。文化產(chǎn)業(yè)中管理人員的任命途徑一般都比較廣泛。在文化藝術(shù)的體制變革中管理者一般是從事業(yè)單位轉(zhuǎn)變成企業(yè)單位時的單位領(lǐng)導(dǎo)人，或者是跨專業(yè)部門轉(zhuǎn)行過來的領(lǐng)導(dǎo)者，以前這些領(lǐng)導(dǎo)者不一定具有文化藝術(shù)的事業(yè)管理能力。第三種就是家族式的藝術(shù)管理者，一般來說他們并不是專業(yè)的藝術(shù)方面的人才，也不具備專業(yè)的管理職能。在這樣的選擇管理人員的制度中任命的管理人員一般是不夠?qū)I(yè)和規(guī)范的。這是我國的歷史原因決定的。我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步相較發(fā)達(dá)國家是比較晚的，我國的文化產(chǎn)業(yè)還是粗放型階段，國際化集約水平也不夠，管理者在管理文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)時運行操作的方法都較為低端。在一些城市和省份都開始轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)管理方法，以前的文化事業(yè)單位也開始向企業(yè)化的道路上轉(zhuǎn)變。然而這樣通過轉(zhuǎn)型形成的企業(yè)還不能夠像農(nóng)業(yè)型企業(yè)那樣具有專業(yè)化的人才市場，高端的文化藝術(shù)管理人才還比較匱乏，不能適應(yīng)社會市場的發(fā)展［1］。

2文化藝術(shù)管理的改革方向

摘要：新時期群眾文化藝術(shù)工作開展時，為有效提升管理工作效能，發(fā)揮出群眾文化藝術(shù)活動開展價值，應(yīng)當(dāng)對其工作進(jìn)行有效改革創(chuàng)新，建構(gòu)全新的群眾文化藝術(shù)工作管理體系。在具體管理工作改革創(chuàng)新時，應(yīng)當(dāng)重視加強檔案管理、突出內(nèi)容創(chuàng)新、改革管理手段、管理職能優(yōu)化等，指引基層群眾文化藝術(shù)工作的高質(zhì)量開展。本文以銀川市興慶區(qū)為例，就群眾文化藝術(shù)工作管理改革現(xiàn)實路徑進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：群眾文化藝術(shù)；管理工作；改革創(chuàng)新

我國寧夏地區(qū)擁有豐富多樣的民族文化，為充分發(fā)揮出地域民族文化的時代影響力，不斷提升人民群眾的生活幸福感與文化獲得感，應(yīng)當(dāng)契合本地區(qū)的民族文化底蘊，對群眾文化藝術(shù)工作進(jìn)行有效改革和創(chuàng)新，發(fā)揮出群眾文化藝術(shù)管理工作效能，加快本地區(qū)文化事業(yè)的整體建設(shè)，提升寧夏地區(qū)人民群眾的文化生活品質(zhì)。

一、群眾文化藝術(shù)工作改革的必要性

新時期群眾文化藝術(shù)工作開展時，為保證各項工作開展的可行性與有效性，應(yīng)當(dāng)對其工作進(jìn)行主動有效的改革創(chuàng)新。在寧夏地區(qū)群眾文化藝術(shù)活動開展過程中，由于活動籌辦的創(chuàng)新力度不足，導(dǎo)致群眾文化藝術(shù)的整體發(fā)展緩慢，不利于寧夏地區(qū)人民群眾精神需求的滿足。為此，在相關(guān)工作開展過程中，應(yīng)當(dāng)契合寧夏地區(qū)的群眾文化藝術(shù)發(fā)展趨勢，主動對其工作進(jìn)行改革創(chuàng)新。通過群眾文化藝術(shù)工作的有效改革和創(chuàng)新，將不斷提升人民群眾的生活品質(zhì)與精神高度，有利于人民生活獲得感的增強，豐富人民群眾的精神世界，引導(dǎo)群眾樹立社會主義核心價值觀。筆者認(rèn)為，在實際群眾文化藝術(shù)工作改革時，應(yīng)當(dāng)契合寧夏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、群眾文化活動開展現(xiàn)狀，找到群眾文化藝術(shù)活動創(chuàng)新的突破口，才可保證改革工作的合理性，并實現(xiàn)預(yù)期改革目標(biāo)。實踐證明，群眾文化藝術(shù)活動的舉辦，可有效滿足人民群眾的精神需求與文化追求。為充分發(fā)揮群眾文化藝術(shù)工作開展的現(xiàn)實效力，應(yīng)當(dāng)契合新時期文化事業(yè)的步伐，對群眾文化藝術(shù)工作進(jìn)行有效創(chuàng)新，使群眾文化藝術(shù)活動更加豐富。通過相關(guān)工作的開展，可使得群眾文化藝術(shù)活動形式更加多樣、服務(wù)手段更加多元、覆蓋人群更加廣泛。在群眾文化藝術(shù)活動與人民群眾的訴求有效契合后，才可以充分發(fā)揮出群眾文化藝術(shù)工作開展的現(xiàn)實價值與意義。

二、群眾文化藝術(shù)管理工作改革的具體策略

（一）轉(zhuǎn)變觀念，招賢引智創(chuàng)新用人制度

研究群眾文化藝術(shù)檔案管理特點具有非常重要的意義，可以使藝術(shù)檔案管理工作向著規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向發(fā)展，避免群眾文化的遺失，也能夠起到提高群眾文化利用率的作用。本研究旨在更好地指導(dǎo)群眾文化藝術(shù)檔案管理工作的有序開展，推動城市文化形象的塑造，并為相關(guān)研究提供參考意見。

1群眾文化藝術(shù)檔案管理特性

（1）內(nèi)容豐富廣泛。與其他一些社會性的活動有著本質(zhì)的區(qū)別，群眾文化來源于廣大人民群眾的實際生活，是經(jīng)過不斷的積累形成的，這種群眾文化經(jīng)歷歲月的沉淀，蘊含著多方面的內(nèi)容，對人類文明的發(fā)展起到很大的推動作用。［1］因此，群眾文化藝術(shù)檔案最顯著的特點就是內(nèi)容豐富，涉及面較為廣闊，既可以是人們生產(chǎn)活動中凝聚的文化，也可以是民間慶祝、祭祀等習(xí)俗，是多種文化綜合作用的結(jié)果，檔案載體也各種各樣。在管理群眾文化藝術(shù)檔案時，就要求廣泛搜集檔案資料，不能僅限制在某一方面，而是要進(jìn)行全方位、多角度的全面化管理。

（2）個體性與整體性相結(jié)合。在對群眾文化藝術(shù)檔案進(jìn)行管理的過程中，群眾文化管理單位發(fā)揮著關(guān)鍵作用，需要進(jìn)行定期或不定期的文化活動，來保障群眾文化的延續(xù)。而外部業(yè)務(wù)和內(nèi)部業(yè)務(wù)共同構(gòu)成了管理單位的兩大業(yè)務(wù)體系，需要進(jìn)行個體化的檔案管理。但群眾文化藝術(shù)檔案的管理本身就是一項相對復(fù)雜的工作，實施難度較大，在進(jìn)行個體性管理的同時，還要從檔案管理工作的特點出發(fā)，對檔案管理工作進(jìn)行整合，制定規(guī)范化的管理體制，實施整體性的管理對策，這樣才可以提高群眾文化藝術(shù)檔案管理工作質(zhì)量。

（3）形象性與多樣性。形象性及多樣性也是群眾文化藝術(shù)檔案管理的一大特點，在體現(xiàn)形式方面也各不相同。針對一些綜合性較強，且規(guī)模較大的群眾文化活動，其藝術(shù)檔案管理工作就要求在收集和整理活動基本資料的同時，還應(yīng)存儲一些影像資料，即搜集到錄像、劇本、音樂、曲譜、照片等多種形式的資料，這些大型綜合活動包括音樂會、文藝演出等。群眾文化藝術(shù)檔案管理工作要求盡量做到資料在聲音、圖像和文字三方面的統(tǒng)一，這種管理特點取決于群眾文化的本質(zhì)，能夠更加直觀、形象地體現(xiàn)出文化活動的開展?fàn)顩r。

2檔案管理的特殊措施

（1）搜集民間資源。正因為群眾文化藝術(shù)檔案具有內(nèi)容復(fù)雜、形式多樣的特點，雖然在多年的發(fā)展過程中已經(jīng)整理和存儲了大量的檔案信息，但仍然還有一些文化檔案資料散落在民間，影響了藝術(shù)檔案管理工作的全面性和完整性。在實施檔案管理工作時，就需要利用社區(qū)的力量，讓廣大人民群眾主動、積極地投入搜集檔案資料工作中，為群眾文化的完善和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。文化事業(yè)管理機構(gòu)要將檔案資料的搜集理念灌輸?shù)骄用裥闹校o予居民相應(yīng)的獎勵對策和優(yōu)惠措施，讓居民在日常生活中注重對這些藝術(shù)資料的搜集，發(fā)揮群眾的主觀能動性，將民間遺留的文化藝術(shù)檔案整合起來，從藝術(shù)品收藏者手中采購和換取這些有價值的文化資料，完善群眾文化藝術(shù)檔案。