四年級語文教學(xué)全文(5篇)

1.在小學(xué)語文教學(xué)中運用多媒體技術(shù)能夠提高小學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣對小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動具有非常重要的指導(dǎo)作用，小學(xué)生學(xué)習(xí)活動往往受到興趣的指引，當(dāng)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容感興趣時就能夠得到提高，反之小學(xué)生就會出現(xiàn)注意力渙散的情況。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂中，無論是黑板還是教師的口授都不能充分地激發(fā)起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而多媒體技術(shù)可以用色彩鮮艷的圖畫和悅耳的音樂使學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生具體的形象，對學(xué)生的大腦皮層進行刺激，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中處于興奮的狀態(tài)，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[2]。為了適應(yīng)小學(xué)生的年齡階段特征，筆者在使用多媒體進行語文教學(xué)時經(jīng)常使用色彩對比強烈的畫面和動聽的音樂、有趣的視頻來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如人教版四年級《生命，生命》這篇課文的教學(xué)中，筆者就用多媒體播放了小草發(fā)芽、破繭成蝶、竹筍生發(fā)等有關(guān)生命的視頻片段，讓學(xué)生談?wù)剰囊曨l中得到的感悟，成功地激發(fā)起了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣。

2.在小學(xué)語文教學(xué)中運用多媒體技術(shù)能夠使學(xué)生獲得更好的審美體驗

多媒體技術(shù)多媒體功能非常強大，通過視頻、動畫、圖片、音樂的形式后將課文中描寫的自然景觀生動地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生產(chǎn)生親臨其境的感覺，在大自然中陶冶情操、觀賞體驗，使學(xué)生獲得更好的審美體驗，在語文課中培養(yǎng)學(xué)生良好的審美感受。例如人教版四年級下冊《夜鶯的歌聲》這篇課文的教學(xué)，由于城市小學(xué)生很少聽到各種鳥類的叫聲，因此對夜鶯的歌聲缺乏直觀認識。筆者通過多媒體收集了很多各種鳥類的叫聲和視頻，并配以優(yōu)美的圖片和文字，在課堂上進行播放。很多城市小學(xué)生都是第一次聽到如此動聽的鳥鳴，在課堂上獲得了豐富的審美體驗，加深了對課文的了解。

3.在小學(xué)語文教學(xué)中運用多媒體技術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的情感

小學(xué)生具有非常豐富的情感，人教版小學(xué)語文課文中蘊含著很多積極的情感，例如愛國主義情感、革命英雄主義情感、熱愛大自然的情感等等。只有讓小學(xué)生進入到課文的情感世界之中，才能更好地提高課堂教學(xué)的效果。小學(xué)語文教育應(yīng)該是一種生命的教育、素質(zhì)的教育和情感的教育，而非僅僅是語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)。多媒體技術(shù)在激發(fā)學(xué)生情感方面有著良好的效果，教師通過使用多媒體技術(shù)能夠更好地創(chuàng)設(shè)生動感人的教學(xué)情境，讓學(xué)生獲得更加真實的感受，與課文中的情感產(chǎn)生共鳴。例如筆者在五年級上冊《狼牙山五壯士》這一課的教學(xué)中，就充分利用了多媒體技術(shù)，向?qū)W生播放了日軍侵略中國、中國人民奮起反抗以及日本首相參拜靖國神社等內(nèi)容的視頻，通過這些真實的歷史畫面帶給學(xué)生強烈的情感沖擊，當(dāng)小學(xué)生看到日軍在中國的暴行時無不激發(fā)起強烈的憤慨，此時筆者再加一點撥和引導(dǎo)，使小學(xué)生對抗日戰(zhàn)爭的艱苦有了更為深層次的認識，從而能夠?qū)茄郎轿鍓咽康挠⑿凼论E更加理解和尊敬。這樣不僅有利于學(xué)生更好地理解課文，更能夠通過語文教學(xué)來進行革命英雄主義教育。

4.結(jié)語

第一篇

1小學(xué)語文兒童文學(xué)教學(xué)存在的問題淺析

1.1小學(xué)語文教師兒童文學(xué)素養(yǎng)較差

大多數(shù)教師沒有接受過系統(tǒng)的兒童文學(xué)培訓(xùn)，大多數(shù)小學(xué)語文教師不愿意主動學(xué)習(xí)閱讀兒童文學(xué)作品，對于兒童文學(xué)作品作家也并不感興趣，對于兒童文學(xué)作品具體的概念及范疇，自己也不熟悉兒童文學(xué)發(fā)展史，沒有掌握系統(tǒng)的兒童文學(xué)文體知識，不能區(qū)分不同體裁兒童文學(xué)作品的文體特征，以及兒童文學(xué)作品的作用是什么，在教授兒童文學(xué)作品課程的時候最終要讓學(xué)生達到一個什么樣的目的，小學(xué)語文教師并不明確，這勢必影響小學(xué)語文兒童文學(xué)教學(xué)效果。

1.2兒童情趣挖掘不夠

雖然小學(xué)語文教師的兒童文學(xué)教學(xué)觀念伴隨著新課改不斷更新，但在實際教學(xué)過程中，因為受應(yīng)試教育根深蒂固觀念的影響，仍然更加重視基礎(chǔ)知識的傳授和道德觀念的灌輸，對在兒童文學(xué)中的兒童情趣挖掘不夠，從而忽視了小學(xué)生的童趣需求和情感體驗。

1.3兒童文學(xué)教學(xué)方式單一

【摘要】多媒體技術(shù)革新給小學(xué)語文教學(xué)改革帶來全新的機遇及挑戰(zhàn)，實現(xiàn)一次質(zhì)的飛躍，占據(jù)小學(xué)語文教學(xué)極其重要的地位及作用，客觀上要求小學(xué)語文教師靈活運用多媒體教學(xué)技術(shù)，將多媒體教學(xué)方法與其他教學(xué)方法有機結(jié)合，嚴(yán)格把握多媒體技術(shù)的適用程度，以達到提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)，消除影響教學(xué)效果的風(fēng)險因素。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文多媒體技術(shù)教學(xué)融合

一、小學(xué)語文教學(xué)融合多媒體技術(shù)的必要性

1．激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

受小學(xué)階段學(xué)生好奇心強烈的影響，普遍對于新鮮事物存在著強烈的好奇心，而俗語有云“興趣是最好的老師”。在計算機技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及至各個領(lǐng)域的大背景下，一部分小學(xué)生對于計算機操作興趣濃厚，具備一定的計算機操作能力及計算機理論知識，對于兼顧多樣化、形象化、趣味性及直觀性的計算機信息學(xué)習(xí)興趣十足，而小學(xué)語文教師靈活運用多媒體教學(xué)技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)造虛擬形象的教學(xué)情境，促使原本靜態(tài)枯燥抽象的文字向動態(tài)化、有趣及形象的信息轉(zhuǎn)變，能充分調(diào)動學(xué)生各項感官共同參與學(xué)習(xí)過程，一定程度上豐富學(xué)生的想象力，有助于形成濃厚的求知欲望。

2．突破教學(xué)難點

小學(xué)階段學(xué)生思維往往以形象思維為主體，深受缺少生活經(jīng)驗的限制，無法理解抽象文字的深意，如口頭語言及書面語言等。而小學(xué)語文以語文文字講授為教學(xué)重點內(nèi)容，造成單一性課堂講授教學(xué)法無法真正意義上提高其教學(xué)質(zhì)量，客觀上要求語文教師靈活運用多媒體技術(shù)充分發(fā)揮其技術(shù)優(yōu)勢，擺脫小學(xué)生生理層面及生活層面的局限。同時，多媒體技術(shù)所提供的信息表現(xiàn)形式及所構(gòu)建的虛擬教學(xué)情境，能賦予原本枯燥乏味的教學(xué)過程一絲趣味性、生動性及直觀性，真正意義上做到真實模擬課文中場景，不止能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更能幫助學(xué)生真正意義上理解所學(xué)內(nèi)容。

［摘要］全面、準(zhǔn)確的學(xué)情分析是確保教學(xué)活動具有針對性、有效性的前提和基礎(chǔ)。以語文教育專業(yè)學(xué)生撰寫的教學(xué)設(shè)計為例，分析學(xué)生在學(xué)情分析方面存在的問題，并提出解決問題的對策，以提高師范專業(yè)學(xué)生的學(xué)情分析能力，提高師范教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。

［關(guān)鍵詞］高職;師范教育;學(xué)情分析;存在問題;對策

一、學(xué)情分析的內(nèi)涵與價值

學(xué)情分析，廣義而言，是對學(xué)生情況的全面分析，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，年齡生理心理、性格個性、班級狀況特點，城鄉(xiāng)地域?qū)W生差異、學(xué)習(xí)環(huán)境條件等情況。狹義而言，是對與學(xué)生學(xué)習(xí)密切相關(guān)的因素的情況分析，包括學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、理解思維能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。教學(xué)過程是師生為完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，圍繞設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容，共同合作并動態(tài)交互推進教學(xué)活動的過程。任何教學(xué)活動要達到理想的教學(xué)效果，必須“有的放矢”，根據(jù)學(xué)生實情而展開。教學(xué)的本質(zhì)是教“學(xué)生”，而不是教“教材”、教“教案”。學(xué)生最佳的學(xué)習(xí)效果是課堂教學(xué)活動中的最大追求。因此，全面、準(zhǔn)確、深入的學(xué)情分析，是教學(xué)活動具有針對性、有效性的前提和基礎(chǔ)，是教學(xué)活動達到預(yù)期效果的保障。脫離了學(xué)生，脫離了對學(xué)情的分析，教學(xué)活動就成為無的放矢，課堂成為教師一廂情愿的自我表演，教學(xué)效果可能低效，甚至無效。

二、存在問題的表現(xiàn)

(一)學(xué)情分析意識的欠缺

學(xué)情分析的意識欠缺，從教學(xué)價值觀的根源上說，是沒有真正建立起以學(xué)生為主體的學(xué)生觀，沒有切實認識到學(xué)情分析的重要性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動的，教師的“教什么”“如何教”是為學(xué)生的“學(xué)什么”“如何學(xué)”服務(wù)的。根據(jù)學(xué)生實際預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是否合理、方法步驟是否科學(xué)、學(xué)習(xí)活動是否達到了預(yù)期的目標(biāo)，是判斷一堂課成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。要做到設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)合理、教學(xué)方法步驟科學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)達到預(yù)期目標(biāo)，其前提是必須對學(xué)生的學(xué)情有充分準(zhǔn)確的掌握。學(xué)情分析意識的欠缺，學(xué)情分析意識欠缺，教師在處理教學(xué)內(nèi)容、教師、學(xué)生三者的關(guān)系時，就往往更多考慮對教材、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程步驟的設(shè)計，忽略學(xué)生因素，認為把這些通過課堂上的講授，學(xué)生就能有效地接受。但實際上，教學(xué)活動中對“學(xué)生”這個主體因素的忽略往往導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性大打折扣，甚至無效，“有教”而“沒學(xué)”。在多年指導(dǎo)高職語文教育專業(yè)學(xué)生撰寫教學(xué)設(shè)計的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，有不少學(xué)生撰寫的教學(xué)設(shè)計，學(xué)情分析部分往往只是寥寥數(shù)語，并不作一個問題考慮，經(jīng)老師評指出后，才重新思考補充完善。撰寫畢業(yè)設(shè)計時可以補充，但如果這個問題沒能得到真正的解決，將非常影響學(xué)生畢業(yè)后真正從教的能力和水平，影響教學(xué)質(zhì)量的提高。

摘要：隨著國家對外的開放程度不斷增大，在中國文化傳播到世界各地的同時，越來越多的外國文化流入中國。小學(xué)語文作為學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基石，應(yīng)積極自覺承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為小學(xué)語文老師更應(yīng)該對于小學(xué)教育實施中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的情況進行分析研究。本人從為什么要實施中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體實施方式兩方面入手簡單談一談自己的見解。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；語文教育；傳統(tǒng)文化；教育目標(biāo)

一、小學(xué)語文教育為什么要實施中國傳統(tǒng)文化教育

（一）保護與繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著國家實力的日益增強，中國與其他國家的交流日益頻繁，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷受到外國文化的沖擊；隨著5G時代的到來，網(wǎng)絡(luò)在我們的生活中不斷扮演著重要地位。接觸其他文化越多，了解越多，越有可能忘卻中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而小學(xué)語文是在教育新一代共產(chǎn)主義接班人。正因為如此，在小學(xué)語文教育階段應(yīng)該要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，并且要實施中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分如嚴(yán)以修身、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等傳承下去。我相信這也是小學(xué)教育工作者的教育目標(biāo)。

（二）培養(yǎng)與建立學(xué)生正確的價值觀

小學(xué)階段的學(xué)習(xí)尚且屬于啟蒙學(xué)生心智，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想判斷，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀。因此需要在小學(xué)語文教育的階段將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德品質(zhì)滲透到教學(xué)的每個角落。例如通過講述各種先哲的故事來引發(fā)反思教育，組織參觀先哲故居將蘊藏的精神內(nèi)涵向?qū)W生進行熏陶，誘導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值取向，引導(dǎo)學(xué)生擁有辨別糟粕文化的能力，避免自身受到侵害。